善い人間と悪い人間
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
みなさんに質問があります。
Q1.
善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
Q2.
善い人間のふりをしている人と、悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
Q3.
自分は善い人間だと思いますか? ちなみに私は、
Q1.善い人間
Q2. 悪い人間のふりをしている人
Q3. 思う
です。 こういう質問は
大体どちらでもない
回答してしまう Q1. 善い人間(最低限、危害を加えないでほしいけど、オウムの人は自分たちこそ最も善い人間と思ってるだろうから、だいたい善と悪の中間ぐらいの人に限ります)
Q2. 世の中では、形だけでも善い人間のふりをして善い悪いがわかっていることをアピールしなければ、
ずるい大人たちの社会の中で生きていくずる賢さを持たない世渡りの下手な嘘のつけない奴、使えない奴、銭にならない奴として
処罰されたり、憎まれたり、切り捨てられたりすることが多々あるため、相手との関係によっては表面の印象を良くする礼儀作法などで武装できないとダメです。
外人は「私は善を行う宗教を信じて守っています」(私はいつでも堂々とウソをつく大胆な者です)ということを周囲に宣言してうそつき仲間として承認を得て初めて一緒に仕事のできる仲間と認めてもらえるようです。(洗礼)
なので、常識としての善し悪しはもちろん解ってます、でもあえて善人ぶらずに本心に正直でいたいです(日本人ですので)
という善ぶりも悪ぶりもしないそのままがいいです。世間的に見たら悪のほうだと思われるでしょうが、そんなのはどうでもいいんです。
「悪人のふり」は気づいてないだけかもしれないけど、あまり見たことがないし、よく分かりませんでした。
Q3. 思う(世界一の善人じゃないでしょうか) 自分を捻じ曲げて善人ぶって、社会の矛盾を受け入れた者が味わう苦しさに免じて、
社会での立場を良くしてもらえたりする。
厭々宗教を受け入れた者同士の、おまえも矛盾に苦しめ、苦しんで地獄の住人の仲間入りをした者だけが
外国では心の奥で通じ合えるのです。 >>5
ありがとうございます^^)
悪人のふりをしている、とは例えば魔人ブウ編以降のベジータみたいな感じでしょうか? 悪人のふりをするのって何か魂胆があるからおっかないよ
悪人のふりまでしてくれてとてもありがたい、尊敬しちゃいます、かっこいいです
なんて言えるかい?
じゃあもっと悪人のふりして苦しめてやろうとなるのがオチでしょう
絶対厭だから Q1.
善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
→"善い人"(相手を守り、"自然に素直な笑顔"に導ける方)
Q2.
善い人間のふりをしている人と、悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
→"悪い人のふり(内心は"善い人")"
(何かしらやむ得ない理由があるからそのふりを行うしか無いと思いますので。例えば、相手の為に"嫌われ役"を買って出る事が出来る方など。)
Q3.
自分は善い人間だと思いますか?
→"未だ自身が未熟な者と思いますので、"悪い人"の方(出来の悪い方)だと思います。"
ついでに・・・
"秋風に そよぐわたしの 黄金(こがね)麦 どんな実りを 付けゆく麦かな"
(愛する者に笑顔もたらす"良麦"なのか、
愛する者に泣き顔もたらす"毒麦"なのか) >>10,11
ありがとうございます^^)
不備のある場合は具体的にご指摘いただけると幸いですm(_ _)m Q1. 善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
→勿論、「善い人間」が好きですが、
残念ながら世の中には「悪い人間」しかいません
Q2. 善い人間のふりをしている人と、
悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
→自分を悪人と自覚できるているちゃんとした悪人が好きです。
Q3. 自分は善い人間だと思いますか?
→まったく思いません。 >>13
回答に感銘を受けました
Q2.
「ちゃんとした」の意味する所をお教え願いたいです
PS
宗教板で「杉本」になろうとした「田中」の手練手管とワタシの対応
時々ご覧になってください 善人悪人ってどこに境界線があるわけ?
いいわるいの概念なんて人によって全く違うしみんな「いい」も「わるい」も両方持ってるだろ
ナメック星人なら善の部分と悪の部分で分裂して分かれることができるけど人間は分けられない
だから回答者自身の判断であろうとどうやったって善人か悪人か決めることは無理なんです
たとえ神であろうと善人悪人の判定なんて絶対に無理
生まれてから死ぬまでの行為を全て善か悪かで数値化してたとえば善:悪が49:51みたいに少しでも上回れば悪人になるのか
49:51でも悪人、1:99でも同じ悪人判定なら不公平すぎる
もし50:50だったらその人はどっちになるの
朝は思いやりにあふれ、でも夜は怒る
昨日は人を励まし、でも今日は人の悪口を言い、明日は誰かのために寄付をする
子供の頃はゴミをその辺に捨てまくり、でも老人になってからは街のゴミを拾いまくる
日によっても時間によっても年齢によってもその時の気分によってもめまぐるしく入れ替わるよ
善人だとか悪人だとか決めつける行為はその瞬間だけ切り取ってその一面しか見ない人だけがやること >>1
Q1 善い人といるほうが幸せだが、悪い人が悪くある原因に惹かれる。
Q2 善くあろうと懸命な人が好きだが、誰かの幸せのためにあえて悪い人を演じている人はもっと好きだ。
Q3 善良な市民です。 善悪がご自分でも判断しづらい場合は、「どちらでもない」の回答でお願いします^^) 悪い人間のふりをしている人というと、ドラマ家なき子の京本政樹を思い出します。
「自分を信じろという人間を信じるな」と言ってました。 それと、、回答は出来るだけ直感でお願いします^^*)/
よくよく考えて答えに行き着くのももちろんOKですが、回答に至るまでの思考、思索は書き込みを
省いていただいて結構です。
説明はなしで回答のみ、を推奨いたします。ただしそれも強制はしません。
言いたいことがあれば、ご回答とは別枠でどんどん書いてください^^)/ 私は善いも悪いもないと思っていますが、一般的な価値観を基準に考えると>>2と同意見です。 私も暇人さんの「ちゃんとした悪人」の意味するところに非常に興味あります^^*) よく考えると、我慢してる善人はいつ切れるかわからないので
ちょくちょく悪いことをしている人のほうが悪が溜まってなさそうで、いいですね >>21
ありがとうございます^^)
なんかやっぱり共感してもらえるのって嬉しいですね。
あ、でも皆さん、基本損得勘定抜きでご回答ください^^*)
特に質問者の存在は意識しないでくださいね。 スレッドをクリアにしたいので、私に言いたいことのある方は、私の専用スレッドにてお願いします。
ご存じない方はわかるまでご遠慮くださいm(_ _)m >>18
善悪は同じなのよ。
だから善悪判断つかないじゃなく、善悪判断つけることに問題があるわけね。
従って質問自体が無効なのよ。 >>27
先生、そこをあえて善悪つけてみる柔軟な天才ぶりを見せつけてください。 ベジータさん、ではなく野菜名人さんには「ちゃんとした悪人」について
詳しく教えていただきたいです^^*) 「桜」って本当に日本人の精神にぴったりマッチした花ですよね。
パーっと美しく咲いて、散る時は本当に潔い。 悪ぶってるのはピッコロさんで、ベジータさんはただ素直なだけですよ。 ピッコロさんの「悪」は次第に影を潜めていき、ついには「善」の心しかない元の神様と融合し、
「完全体」のピッコロさんへと変貌を遂げていきましたね。
普通の人間もまた同じで、ただただ「善」の人よりも、自分の中の「悪」に打ち勝った人こそ、
魅力的に見えます。 前提…この世には、悪人しかいない。
理由…善人は天国にいる。あるいはすでに成仏している。
例外…神仏菩薩などマゾ的な善人が稀にいて、悪人を救うために地上に舞い降りる。
の上で、「ちゃんとした悪人」とは、
@まず、自分が悪人だと自覚できている。
A自覚した上で、悔い改めとか慙愧がある。
Bなので当然、善を自分の分限を尽くしてする。
Cただ、不完全な善しかできないという自覚がある。
Dあるいは、自分の善行は、犠牲を伴うということ、すべてを救えないということ、
つまり誰かにとっては悪であるということを自覚した上で行為する。
ex.美味しい野菜を作るのは自分や家族や知り合いにとっては善でも
野菜を食べて生を享受する虫や鳥など害虫・害獣は、害と排除されて
殺戮や排斥が行われるわけだが、これは悪だ。何匹の虫が私にひねりつぶされた
ことか! 嗚呼
逆にちゃんとしていない悪人
イエスの十字架の贖いによって私は救われた、義人とされたと思いあがってしまったり
弥陀の本願で悪人は救われるのだから、いっぱい悪をしようぜという転倒した発想になったり
AとBとに欠陥がある。 なるほど!!!
素晴らしいご説明、感服いたしましたm(_ _)m
つまりキリスト教の原罪に通じるものもあるわけですね?
ですが私には、その5項目を実践なさっている方は「善人」としか思えません。 私は、罪を「犯した」人を悪人とは呼びません。
罪を「平気で犯し続ける」人を悪人と呼びますから、
おそらく解釈や言葉の違いだけで、根本の理念は暇人さんと全く同じだと思われます。 >>1
1.善い人間
2.悪いフリしてる人間
3.なりたいとは思うけど、現実はまだまだ善人と言えないと思うw "謙虚"(美徳)⇆"傲慢"(悪徳)
因みに、
"謙虚"≠"自虐"
ただの落書き 私にとっては私と接して
私を蔑ろにするやつが悪いやつで
私を尊重するやつがいいやつだ
私と関係ない人については
そういう人というだけで
良いも悪いもない >>42
善悪の基準が完全にご自身なのですね?
こういう方もいらっしゃるんですね。 悪人のふりをする人の内面的な特徴としては、
1. 善人であることを知られることが恥ずかしい
2. 善人のふりをしていると思われたくない
3. 悪人の方がかっこいいと思っている
などが挙げられると思いますが、他に何か思いつく方いらっしゃいますか? 善人だと思われると、周囲の目や期待から日常生活が重たくて辛くなるから。
というのもあるでしょう。
これは悪くないパターンだと思います。
だから表面的には善人というよりも、周囲に溶け込むのが楽、
善い事は、するなら陰でする、というのがベストかもですねw 彼の幸せのために、あえて悪女のふりをした椿姫の愛だろうなう。
でも悪女にはなりきれなかったのよね。
「貴方への愛はもぅツルッパゲよwww」と袖にしながらも、
「本当はフッサフサだったことを知ってほしいTT 愛してたわ」と手紙に書く哀しさ。 なるほど。。
社会性や相手との関係性において、そうせざるをえない、もしくはその方がいいと考える、
ということですよね?
あと、善行をむやみにひけらかしたりしない、奥ゆかしさ優先、というのもありそうですね。 私個人、思いついた限りですが、
相手が"一線"を超えそうな時(甘えによる我儘等、更なる他者に不快等による我慢の限界を超えそうな時)、"注意"、"叱責"、"批判"等を相手に与える。
(当然相手から一時的であろうと嫌われます。)
相手が更なる他者からの"悪意"に晒される時、矛先を自身に向けさせる。
(当然他者から嫌われます。)
相手の不満解消の為に自身に矛先を向けさせる。
(わざと嫌われる。)
相手に"大切な事"に気づかせる為、わざと嫌われる。
(反面教師として。)
因みに、
"目的"は相手が在り続け、その先に相手自ら"笑顔"になって頂く為。
甚だ乱文にて書き記しました事を失礼致します。 >>48
ありがとうございます。
それにしても全て、素晴らしい行いですよね^^*) 私が悪ぶるとすれば、騙すつもりの時ですね。
どう見ても悪い人を信じたあんたが悪いと言い切れるほどに。
言い切れるように。
あとは、コンビニで悪そうなやつと遭遇したときに悪ぶり対決をやる時ぐらいです。
悪ぶるのは。 >>50
後半は、ヤンキー同士がメンチを切るというのと同じですね?
ヤンキーの世界は、仲間は絶対裏切らないのにね^^*) >>51
漫画ではそうなってますが、私の知る限り現実は裏切りの連続でした。
結局みんな自分がかわいいんやというのが、中学生当時の私の感想です。 >>52
まあ雑魚はそうでしょうけど、上の方に立つ人はそんなことないのでは? まあ色々ですなw
善か、悪かという判断にしても色々だろうし、
好きか、嫌いかという感情的な判断にしても色々だろうし。 >>53
上の方に立つ人が裏切らせるんですよ。
裏切り以上の恐怖を与えて。 ヤクザ、半グレ、ヤンキーは、サイコパス、ソシオパス集団だし、
上の人は、下の人を思い通りに操って利用するサイコパス度が高いというだけだしな。
義理とか人情とか仲間とか、映画や漫画のもんだし。 サイコパスは元々恐怖を知らない人たちですからねえ
そういう人が上に立つと悲劇です。
任侠はすでに死んでいるのでしょうね。。 私個人の考えですが、
この世には、根本的には善人しかいない
なぜなら誰もが「善」を心の底では希求しているから
「悪」とは愛されたいという欲求の形がねじ曲がってしまったもの
「悪」は集団として蔓延れない
なぜなら悪は自分勝手であり、集団が大きくなると必ず内部分裂を起こすから
よって正義は必ず勝ちます。
実際にはこの世には善人も悪人もいます。
その世の中で「善」を尽くすことは修行だと考えています。 私個人の考えとして、
「"辛"いのは 何かが一つ 欠ける為 一つ加えて あなたは "幸"せ」
一つ→あなたにとって御自分より大切で掛け替えの無いもの。
多分、人が"身勝手な悪行"を行なってしまうのは、その人が御自分より大切で掛け替えの無いものを未だ見つけられていない為だと思われます。
→御自分が何より大切な"自己愛者(利己主義者)"のまま。
あなたにとって、
御自分より"大切"なものは何ですか?
何よりも"掛け替えの無いもの"を見付ける事が出来ましたか?
私のは、内緒です。
("存在"と"関わり"と"絆(幸せ)の可能性") 善悪なんてその人の立ち位置、環境や時代によって大きく変わるもんでしょ
そもそも人に善悪なんて無いと思ってる
ただ人生をもがき生きてるだけ
都合の良い手段として善行、悪行を重ねることはある
それもまぁ生きる為として 「善悪」というものがない、と主張される方は回答が不可能ですのでご容赦くださいm(_ _)m
そのことについての議論はいくらでもしていただいて結構です。
私個人の意見としては、、
人に善悪がない、というのは私には詭弁にしか聞こえません。
善と悪が何かを信じなければ生きていくことは難しいと思っています。
人は選択、判断を強いられる場面に日々直面しながら生きています。
その選択の基準となるのは、
1. 自分にメリットがあるか
2. 他人にメリットがあるか
ではないでしょうか?
1も2も満たされる選択が最大の「善」であり、
どちらかしか満たすことが不可能な場合、選択はその人の「善悪の基準」で大きく左右されます。
そこには誰もが無意識にでも、その人のその時の善悪の基準を持ち込んでいると思います。 善か?悪か?という2つではなくて、
善+++++0+++++悪 (有益+++++無益無害+++++有害)かな?
「誰にとって?」が重要だよね。
「私にとって」
「私の大切な人、私の大切な仲間、私の大切なものにとって」
だろうね。つまり私のグループだ。
暇人の大切な野菜にとって、野菜を食害する虫は有害。
暇人が信じるユートピア思想にとって、ゴンガラバスターズは有害w
「畑!畑!」言い過ぎる暇人は、ゴンガラにとって「やや、ありがた迷惑な善人w」
まあ、自己認識が生まれ、自分の仲間と、仲間でないものを見分ける能力を獲得するね。
「バナナとミカンとドリアンと暇人があります。仲間でないものは何でしょう?」と学ぶ。
「みんなフッサフサ、暇人君だけツルツル、暇人君は仲間外れ」とかさ。
あと、善悪について問題になりがちなのは、正しさ、正義だよね。
独善的な正義になると、たいてい問題が起こる。 >>64
補足ありがとうございます^^)
完全に同意です。
自分にとってデメリットであるが、他人にとってメリットである、の最大の行いが、
イエス・キリストのような行いだと思います。 私は大体、私がしたいことをして
それが誰かにとって良かったりしたら
とてもいいなと思う
頼まれても断るのが基本で
やりたければ頼まれなくてもやる
相手に役立つかどうかは
相手に任せる
別のルールとしては
わからない動きなら
しばらく眺めていること
邪魔になると気付いたら
邪魔をしないのは重視してるかな
私は善悪で考え出しても
こんなこと考えてしまうな >>1
A1.善い人間
A2.善い人間のふり
A3.善い人間 人間は善悪二つを魂の領域で選択できるが、実際はグラデーションでどっちか、みたいな話にはならない
また、偽悪と偽善のどちらがいいかだけど、偽悪は善を志向するなら善だし、偽善が悪を志向するなら悪
ここら辺は利己的か利他的か、という動機で捉えると分かりやすい
宗教の世界は利他的であることを善とする dp9とかいうエロ女は善い人間なんですか?
嘘付き野郎!!なんですか? 善は善。
悪は悪。
メリットはメリット。
デメリットはデメリット。
正義は正義。
悪義は悪義。
主観は主観。
客観は客観。
一つ一つをきちんと整理しないとね。
自分の利益不利益に関しても、
他人の利益不利益に関しても、
整理しないと、
考察にならない。
自爆テロの志願者は、自分の不利益と引換に他人の利益?
利益と不利益も個人的に何処で不利益と感じて、
何処で利益と感じているか?
整理しないとね。
正義も悪義も、
詳細に全ての項目を整理しないとね。
迷信、思い込み、妄想、時代背景、思想、宗教も分析して、整理しないとね。
共産主義の正義や善悪は資本主義の正義や善悪とは違うもの。
ユダヤ教の正義と善悪はキリスト教とイスラム教とは別物になる。
キリスト教の善悪はイスラム教やユダヤ教からは全く別物。
イスラム教からはキリスト教やユダヤ教の正義や善悪は別物。
考える良い機会だね。 みなさんおはようございます^^)/
書き込みありがとうございますm(_ _)m
宗教の世界でなくとも、
基本的に、利他を善と呼びます。
dp9という女は相当にエロいですが、
嘘つきではなく善い人間です。
>>68
書き込んだご本人から、A2は「悪い人間のふり」が本心だと聞きました。
>>71
ご自分の中で整理がついたら、回答をお願いしますm(_ _)m 直感なら
Q1 善い人間
Q2 善い人間のふり
Q3 思わない >>74
ごめん
あの嘘つきにだけは一言言ってやらないと気が済まなかった。
もう追い詰めないわ >>72
主観を捨て
真実の目を養えば、
利他=善
はシンプルで
民衆を腐らせる。
イエスは、
悪魔主義の典型で、
地上の倫理道徳を破壊して、
殺戮を推進した
悪魔である。 >>71
善悪のそういう分類なら
わからない人はあまりいないと思う >>78
意味が解らないです。
どちらにも受けとれる。
@私の書いた分類では解らない人はいない。みんなそれ位は知ってる考えてるよ。
Aみんながそういう分類によって善悪を突き詰めていき、結果的に解らない人はいなくなる。
Bそれ以外か?
( ̄∀ ̄)/? >>79
そんなこと考えるだけ無駄、って78さんはおっしゃっているんだと思います。 >>80
ヨコレスに言われてもねえ。
貴方が貴方の意見として「そんな事を考えても無駄だと思う。」と発言したら、
貴方に話が出来るけど、
それは言葉と発言者が一つだから、
貴方に話して意味がある。
他人が何と言ってるのかを貴方が代弁しても、
貴方の他人の発言への分析。
何処まで言っても、
貴方が分析した他人の発言。
主体者が存在しない発言となる。
不明では何の意味もない。
自分自身の思いを他人の発言への分析として伝えてるのかもしれない。
それもあやふやになる。
学校のクラスで
耳打ちして来た。
○○ちゃんがなんかね悪口を言ってたみたいだよ〜
何とも嫌な気持にしていながら、
○○ちゃんが本当に言ってたのか?
良く解らない。
自分自身が悪口を言いたいならば言う。
他人が陰口を言ってたら、陰口を言ってる人に自分自身が異論があれば言う。
立場があやふやなのは対人関係で迷惑だ。 偏ってようが間違ってようが
自分が感じて思うことを
はっきりさせる作業が好きだな
誰かの言った素晴らしい考えや
多くの人が良いと思うことをではなく
私が感じて思うことをはっきりさせる作業がいい
他人との会話やおしゃべりは大方
自分のことをより理解するためって感じだな ブログはともかく、長文の時代は終わったと思います。
今後はますます短文でないと伝わらないでしょう。
長文のおじいさん方は頑張って進化されますように。
アーメン。 良くも悪くも人々はスマホ脳になり、紙媒体の時代のような長文マインドコントロールが効かなくなっています。
長文という時点で怪しい。
もはやそんな時代です。
悔い改められるものなら、悔い改められますように。 >>84
そういう貴方も2レスでごちゃごちゃ書いてるから、
中年のオッサンだな。 >>82
感情主体。
それを自分だと思い込み。
他人の発言の理解。
良さげな善人ぶり。
自分自身も感情。
相手に対しても感情。
未熟な人間関係しか起きない時代の産物。
それを進化とは言わない。 善人と悪人のテーマから、
主観の始まりは出発点としては仕方がない。
自分自身の殻に閉じこもり、
他人に話した事がない世代は、
そんなところからが啓発なんだか。
かん黙症の自己啓発。 Q1.
善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
悪い人間
Q2.
善い人間のふりをしている人と、悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
悪い人間のふりをしてる人
Q3.
自分は善い人間だと思いますか?
ごめんなさい。
自分、悪魔なもんでw こんばんわ。
Q1.善い人間 たまに悪女にクラッとするかな。
Q2. 悪い人間のふりをしている人
Q3. 私は悪党(V)◆¥◆(V)
人間は、動物や魚を食べて生きている。
生き物は全て、植物のように自分でエネルギーを合成するもの以外は、何かを食べなくては生きていけません。
生きるということは=食べることなのです。
植物も光合成のためには養分を必要とします。
全てのものは何かを自分のエネルギーの為に利用しているといえます。
それは、良い悪いという価値判断とは無関係なところにあると私は思います。
ただ、食事をする時、感謝の心は忘れません。
「一切衆生 悉有佛性」(法華経)
「この世界、人間であれ、動物であれ、植物であれ、全てのものに仏様になれる心を持っている。成仏の種を持っている」 >>91
師匠こんばんはm(_ _)m
ご回答ありがとうございます😊
今後ともご指導下さいませm(_ _)m ドキュンちゃんはお尻高く上げてバックポーズを見せつけるの好きでしょ?♪ >>93
見せつけるのは嫌いじゃないわよ。
ポーズは様々だけどね(^_^*)
見たいの? >>94
見たい見たいw
セクシーポーズwww
普通の主婦がやってるのがなんか生々しく、普段からこうゆう性生活しているんだなという妄想を掻き立てられるwwww 変態じゃないもんw
いたって普通のスケベな男子だよ。wwww
楽しみに待ってるよww せっかく来てくれたんだから、回答していってよ
メロトロンもエッチなことだけ言いに来たの?w そだよw
ドキュンちゃんがHで面白いからいじりに来たw 創価学会員の桃太郎さんという方いらっしゃいますか?
もしこれを見たら、このスレッドにお返事いただけないでしょうか? >>101
あるあるw
ペロペロしちゃうw
(^ω^)ペロペロ >>107
全部w
てへぺろw
そんなこと言わせないでw
照れちゃうわーwwww >>107
いきなり高く上げたお尻にいって、その次おっぱい、その次は・・・言えないwww >>108
一気に全部は無理でしょう?w
どこから? メタトロ。。。
まず、ささやきながら首筋とか、耳とか。
それから優しく背中、ふともも 足の指
唇をかさねながら、うちもも
そして乳首、乳輪
それからお尻。。。
俺の子分なんだからしつかり修行しろ! >>111
いきなり高く上げたお尻のポーズされたらそこから大胆にかぶりついて攻めるのが私なのだよ。。。
手も使いながら攻めてあげるwwww >>112
そうですよね^^;)
ものには順序ってものが、、 メタトロンじゃなくて、メトロン星人だ。
バルタンと対決しろ! メトロン星人って、あのおちんちんみたいなやつ?ww
ところで私のHNってちょっとウルトラマンっぽくも見えませんか?w >114
>>109のようなそうゆう楽し見方もあるじゃんw
ささやきながらは、旦那さんや野菜名人に任せておいてっと・・・・・
私は私なりの貴女へのご奉仕の仕方ってーのがあるので。。。。 >>112
ささやきながら徐々に攻めていくのって・・・・照れちゃうなwww
てへぺろwww >>119
そうねえ。。。。
一回目からはないかなぁwww >>121
以外に女子力高いんですねw
ムードがないとだめなんだw
でもいきなりお尻にかぶりつくくらいの方が旦那さんも陰で見守っているうちに興奮してくるんじゃないかな?
やってる感が強い方が背徳感があっていいんじゃないかな〜?w ささやきながら攻めるのはなんか出来の悪いAVみたいでいややわ〜。W >>123
それ、自分が恥ずかしいだけでしょ?w
相手の気持ちになってみたら? 自分が善で、画面の向こうに居るのがいつも最低のキチガイ害悪宗教信者です
リアルではそうは言えないけど
実際全ての宗教信者はこのように思っていますでしょう
なんということだ >>128
dp9さん、ありがとう!
>>129
本物の悪は、たらしの名人だよ。
嵐の素顔 工藤静香
https://youtu.be/nR3NAxKESGo >>129
私が思うに、
人間は誰しも善い部分、悪い部分を兼ね備えています。
善きこと、正しいことを行いたいという気持ちと裏腹に、
身勝手であったり、悪いことに憧れるような心さえ持っています。
ですが、誰しもみな最終的には「善きこと」を目指すように作られているのだと思うのです。
それが「仏性」というものであり、途方もない数の失敗や堕落を繰り返しながらも、
いつかはそれに目覚め、「善」なるエネルギー(神、仏)と同化しようとする「魂の欲求」を
満たすよう、導かれていくのだと信じています。 私はいい悪いはあまり気にしない
ひとと関わるとき
その人の考え方ややり方は
その人にとっての最善であり
絶対として考える
それをなにか別の基準で
いい悪いとか正しいか間違っているか
照らし合わせをしない
自分が惹かれて接したい人なら
なおさら自分の基準では決めないし
親しい人に関しては
自分には理解できない考え方や
やり方をしてるほど面白い
会ったこともない情報としての
他人のことはおしゃべりの
ネタにしかなってない 悪い人間を見るとヤハウェのような飼い主には相応しいと思いますね お互いに 善い人間のふりをするというのは、善い人間であろうとする、ありたいという気持ちの現れだと思います >>135
それもそうですよね。
心に迷いが生じているが故に、不自然な言動になっているケースも多いと思います。
そういう方は一般的には「偽善者」と呼ばれ、その言動がどうしても鼻についてしまいます。
他人を陥れようというような意図が感じられない場合は、その方の「心の底の想い」を
汲みながら接することが大切かと思います。
他人を陥れようとしている人に対しては、その人が本来持っている仏性に自ら気がつくような方向へ
なんとかして向かわせる気持ちを、こちらが持つことが肝要でしょうね。 何もしない善より、
行動する偽善の方が、
世の中の為になる。 >>139
偽善と皮肉る人よりは利他的な感覚を持ってる時点で評価できる
そもそもその感覚がない人が多いから 一燈照隅 万燈照国
(いっとうしょうぐう
ばんとうしょうこく)
最澄
〈意味〉
一人ひとりが
自分の身近の一隅を照らす。
それだけでは
小さいあかりかもしれないが、
その一隅を照らす人が増えていき、
万のあかりとなれば、
国全体を照らすことが出来る。 人は利他的な感覚を生まれつき持っている
だがそれに反する性格が形成されるのは
利他的な行動がとれないことも多いからである
いいことをしない自分は、悪なのかもしれないと思うのである
そのヒントとして「生まれてきてごめんなさい」がある。
自分は何もしていないのに、他人に迷惑をかけている。
なぜなら、自分が生きているだけでも、誰かが自分の命を維持するため行動するしかない。
過保護な親、コントロールしたがる親が子供の仕事をすべて奪うため
子供は自分で生きることもしなくなる。
子供は自分では何もせず、ただそこにいるだけ。
何もしないでいることが申し訳ないのである 『法華経』には、すべての人々は仏になることができると説かれています。
天台宗の高祖である天台大師(智ぎ)や日本天台宗を開かれた宗祖伝教大師(最澄)ほか、
実に多くの先人方の信仰と精進により、その教えは今日まで連綿と受け継がれてきました。
まさに永遠の命を持つ仏(久遠仏)が、悩める多くの人々の魂を救済しながら
信仰への意義付けや喜びを授け与えてきたことに他なりません。 仏の教えは、
声聞(しょうもん・仏の教えを聞いて悟る者)
縁覚(えんがく・仏の教えによらず自ら悟りを開く者)
菩薩(ぼさつ・一切衆生を救済しようと利他の精神を発揮する者)
という三乗に対して、それぞれ別々に説かれますが、
その根本では一乗、つまり一つです。
乗とは、衆生を乗せて悟りの境地へ運ぶ乗り物の意です。
この世で悩み苦しむ多くの人々を仏のさとりに導くために、一つの教えをそれぞれの能力に応じて説かれたのであり、
それらを最終的に包括したものが『法華経』であります。
これを法華一乗思想といい、
天台宗の中心的思想です。 『法華経』は、お釈迦様一代の教説はすべての人々(一切衆生)を一仏乗に入らせるためであると説きます。
また、お釈迦様は釈尊として永遠の過去から永遠の未来にわたって人々を教化・利益し続ける久遠実成(くおんじつじょう)の仏であることを明らかにし、
人々は永遠に救われることが説かれています。 さらには、この世に存在するもののどれ一つとっても無駄や隔てがなく、差別対立もなく、この世を構成する上で重要な役割を果たしていると説きます(諸法実相)。
あらゆるものが平等の上に存在するのは、仏はもちろん、人も草木も存在するものすべてが仏性を持ち、みな仏になる可能性を持っているのですから、
本来は声聞・縁覚・菩薩という区別などありません。 『法華経』は、
釈尊が亡くなって500年ほど経った頃(1世紀末〜3世紀初頭)に、
インド北西部で編纂(へんさん)されたと考えられています。
『法華経』の説く思想は、
この時代、特に当時の仏教界が直面していた課題と密接に関係しています。 最初は原始仏教の時代です。
原始仏教とは初期仏教ともいい、
釈尊在世(中村元先生によると、前463〜前383)の頃、
および直弟子たちがまだ生きている頃の仏教を指します。
紀元前3世紀頃、インド亜大陸をほぼ統一したアショーカ王の命により、
息子のマヒンダによってセイロン(現スリランカ)に仏教が伝えられました。
アショーカ王の妻の出身地が西インドで、マヒンダはそこで話されていたパーリ語の仏典をセイロンに伝えたため、ここにパーリ語で原始仏教が保存されることになりました。
釈尊の生の言葉に近いものが残ったわけで、これは後世の我々にとって本当に幸運なことでした。 釈尊滅後100年ほどが経った頃、
紀元前3世紀に第二回仏典結集(けつじゅう)が行なわれ、
そこで仏教教団は、
保守的な上座部(じょうざぶ)と進歩的な大衆部(だいしゅぶ)に分裂します(根本分裂)。
それがさらに枝分かれし、二十の部派にまで広がります(枝末〈しまつ〉分裂)。
その中で最も有力だったのが、
説一切有部(せついっさいうぶ)という部派です。
権威主義的で資金も豊富であり、
後に「小乗仏教」と批判されるのはこの部派のことを指します。 こうして、
紀元前3世紀末頃までに、
仏教は説一切有部を最有力とする部派仏教の時代に入りました。
そして前2世紀頃、
「覚(さと)りが確定した人」を意味する「菩薩(ぼさつ)」の概念が現れます。
覚りを得る前、ブッダになる前の釈尊を意味するものとして、小乗仏教(上座部)が発明した言葉です。 まだ仏になっていない状態の釈尊を
何と呼ぶかということで、
覚り(bodhi)と人(sattva)をつなげてbodhi-sattva(菩提薩??、略して菩薩)とし、
「覚りが確定した人」という意味の言葉ができたのです。 これに対して、
紀元前後頃、菩薩という言葉の意味を塗り替える動きが興ります。
すなわち、bodhi-sattvaを「覚り(bodhi)を求める人(sattva)」と読み替え、
覚りを求める人はだれでも菩薩であるという大乗仏教が興ったのです。 大小併存の時代の中で、
まず、大乗仏教の側から小乗仏教の出家者たちを痛烈に批判する『般若心経』が成立します。
そして、紀元一〜二世紀頃には、
保守的で権威主義的な部派仏教を糾弾する『維摩経』が成立しました。
こうした流れに対し、紀元一〜三世紀頃、
小乗と大乗の対立を止揚する、
対立を対立のままで終わらせず、
両者を融合させてすべてを救うことをことを主張するお経が成立します。 インドに於ける『法華経』は
「宥和一致」すなわち、仏教徒は属している部派や大乗・小乗等の区別は本来無く、
それらは仮初めの相違であって、
全ては等しく仏となる尊極の存在であるから、
“決して仲違いしてはならない”と説く経典です。 本来の『法華経』の精神は、
仏教の中の教えは全ては
釈尊の衆生を救済せんとする
慈悲心の発露から生まれたものであり、
そこには本質的に上下・勝劣は無く、
全ては時間と空間の制約を受けない「久遠の釈尊」の教えであると説いているところにあります。 この『法華経』の平和の精神は、
『華厳経』の「法界縁起」の思想や
『阿弥陀経』などの浄土経典とも
何一つ矛盾することはありません。
まして、
原始佛典の最古層に属する『スッタニパータ』に見られるブツダ本来の思想とも合致します。 1.初期仏教の菩薩とは・・・釈尊の修業時代を指す (パーリ語 ボーディ・サッタ)
証拠・・・ぱーり仏典
2.ジャータカにおける菩薩…釈尊に限らずあらゆる佛の前世の修行時代を指す
証拠・・・BC150のバールフトの仏塔遺跡など
3.大乗の菩薩 ver1 維摩・般若経典群…二乗否定の新しい仏弟子像
証拠・・・維摩経・般若経典群
4.大乗の菩薩 ver1 法華経…新新仏弟子像 二乗肯定の新しい仏弟子像
証拠・・・法華経
佛教は動的に進化しています 実は法華経には、
女性が法華経を護持すると、弥陀浄土に往生すると書かれているwww
確かに浄土教典と矛盾しないが、浄土教に媚びすぎているwww >>160
野菜名人さん、おはようございます。
今、ここで法華経について書いているのは、dp9さんの↓
137 dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/08/15(水) 03:48:38.22 ID:mv+11NK2
一隅を照らす6つの約束
http://ichigu.net/person/home_promise.php
のフォローのためです。 衆生は仏になれる
天台宗の教えの根本は法華経の説く一乗仏教、
つまり、すべての人々は分けへだてなく仏になることができるという教えです。 一隅を照らす、これすなわち国宝なり
この言葉は、
日本で天台宗を開いた伝教大師最澄が著した「山家学生式」の冒頭部分に記されています。 国宝とは何物ぞ
宝とは道心(どうしん)なり
道心ある人を
名づけて国宝と為す
故に古人(こじん)の言わく
径寸十枚(けいすんじゅうまい)
是(こ)れ国宝に非(あら)ず
一隅(いちぐう)を照らす
此(こ)れ則(すなわ)ち国宝なりと 「一隅」とは、今、いる場所や置かれた立場のこと。
自分自身が置かれたその場所で努力し、明るく光り輝くことでお隣も光ります。
町や社会が光ります。
小さな光が集まっていくことで日本が、世界が、地球が輝きます。
国の宝というのはお金や財産ではなく、
そういったことのできる人こそ、何物にも代えがたい、国の宝であるのだと。
一隅を照らしましょう。 師匠おはようございます^o^)/
書き込みありがとうございますm(_ _)m
。・゚・(ノε`)・゚・。 私がこの「一隅を照らす」ことを決意して以来、
不思議なことにそれを多くの方が手助けしてくださいます。 延暦寺でゆるキャラを見つけました。
可愛いお坊さんの姿をしていました。
私はゆるキャラが休憩室のテントに入っているのを見つけ、中の人にテント越しにゆるキャラの名前を尋ねました。
私「最澄くんとか、伝教くんでしょうか?」
中の人「違いますよ。しょうぐうくん」
私「はい?」
中の人「しょ、う、ぐ、う、くん!」
私「あ、しょうぐうくんですか。どんな字を書くんですか?」
中の人「しょうぐうくん言うたら、しょうぐうくんやがな!」
私「と言いますと?」
中の人「一隅を照らすって知ってるやろ? あれやがな!」
私「ああ!なるほど!照隅くんですね^^;)、ありがとうございますm(_ _)m」 まあ変なタイミング、シチュエーションで尋ねた私も悪かったですけど、あそこまでキレなくてもw
お疲れのところすみませんでしたm(_ _)m
中の人は大変ですよね^^;) この経を説こうとするならば、
仏道を学ぶ者を軽蔑し罵って、
その長所短所を追求するようなことをしてはならない。
もしこの経を説こうとするならば、
嫉妬心や、憎しみや、高慢さや、へつらい心や、欺く心や、偽りの心を捨てて、常に素直であらねばならない。
人を軽蔑してはならないし、
教えについていたずらな論議をしたりしてはならない。
他人に向かって、
「おまえは仏になれない」などと言って、
その心を混乱させてはならない。
この仏の子が教えを説くときは、
常に柔和であって、よく耐え忍び、一切の者を慈悲して、怠け心をおこしてはならない。
十方の大菩薩で生ける者たちをあわれむ心から道を行ずる者に対しては、
「この人はわたしの大いなる師である」と恭敬の心をおこせ。
もろもろの仏に対して、
「無上の父である」という思いをおこし、高慢な心を打破して、教えを説くのに障碍がないようにせよ。
(法華経 安楽行品) >>174
改めて戒めたいと思います。
ありがとうございますm(_ _)m 天台宗の教え
全ての人は皆、
仏の子供と宣言しました。
(悉有仏性)
釈尊が悟りを開かれたから、悟りの世界が存在するのではありません。
それはニュートンが林檎の落ちるのを見ようが見まいが引力が存在するのと同じことです。
悟りへの道は明らかに存在するのです。
そして、悟りに至る種は生まれながらにして私たちの心に植付けられていると宣言しました。
あとはこのことに気付き、その種をどのように育てるかということです。 「衆人がみな善をするなら、おのれ一人だけは悪をしろ。逆も、またしかり。英雄とは、自分だけの道を歩く奴の事だ。」黙って、ニコニコ笑っている。
司馬遼太郎『竜馬がゆく』1巻 より おーいドキュン
消えるとか言いながら
ノコノコ現れてゴンガラいじりやってると
まーた呪詛されるぞ
バスター先生に関わると病気になって死にますよ
あまり関わらないほうがよいと思います
また呪詛返しには呪詛返し返しの洗礼がいきます
人を呪わば穴二つ
くだらないことに専念するよりも
もっと明るい人生を送ってください
>dp9 またゴンガラさんもバスター先生と和解いたしました
そして談話室で自由の身となり人生を謳歌しております
あなたがしゃしゃりでてきて引っ掻き回すことは
また不幸な状況を作りだすことになるでしょう
悪いことは言いませんので
つまらない意地を張るのはやめてリアル社会で幸せになってください
>dp9 善い人とはユダヤ人とユダヤ系宗教者を殺したまたは殺す人であり悪い人とは日本人を殺した人である >>179
皆さま、はじめまして
突然、ちょこっとだけお邪魔致します。
【カルト】スマナサーラの瞑想で発狂したメーテルと申します。
dp9さん、うちのスレの住人が失礼なことを言ったようで。
実は、「悟り」を振りかざした預流果善人モンスターの荒らしが吹き荒れてて、みんなで頭を抱えていた所だったのですよ。
対話のできる批判者なら大歓迎なんですが、ただただ、私らを馬鹿にしたいだけのようで。
それでdp9さんのことも勘違いしたみたいです。
あまりお気を悪くしないで下さいね。
失礼致しました。 >>183
いらっしゃいませ^_^*)
わざわざご丁寧にありがとうございます。
温かいお人柄に心打たれました。
ご自分のことではないのにそうやって謝られるなんて、
そうそうできることではありません。
またたくさんお話しできればと思いますp(^_^*)q ここがdp9さんが
ただ自分が「正しく」あろうとすること
のスレなんですね
素敵ですね ありがとうございます^^*)
人気ないんですけどね😅 >>185
一応、私の気持ちは別にして謝罪は巧妙に避けているんですけどね(笑)
言った人の立場もありますし、事情説明ということで。
訴訟になった時のためにも(笑) >>190
よくわかりました。
でもその御姿勢が素晴らしいと思います^_^*) >>191
リアルでは褒められることがあまりないので、どうリアクションしていいかわからないです(笑)
ではまた。 >>189
善い人間と悪い人間
ん〜ん
難しいですね。
良くわからないですけど、
ほっこりし合えればいいかな
と適当にやっています。
でも、それで収まるものじゃないから倫理を考え続けることは大切ですね。
考え続けていれば、謙虚になれますしね。
まぁそんな所で勘弁して下さい。
では う〜ん「(ーヘー;)
そんなに難しいのかなあ?
回答しづらかったですか? 私なら自分が良いと感じたら良い人だ
別の基準を持ってくるのは嫌いだ
私は私が生きて身に付けた感覚を
絶対として生きて死にたいね 人間は悪でそれどころか全ての生命は邪魔であるという真理 善い人間と悪い人間もエロヒムも悪魔も地底由来なら地底に帰り火あぶりとなれ
地底由来のお友達や弁護者達も共に地底送りとなり火あぶりとなれ
たとえ、いかなる理由があってもな ヾヽ'::::::::::::::::::::::::::'', / 時 .あ ま ヽ
ヾゝ:::::::::::::::::::::::::::::{ | 間 .わ だ |
ヽ::r----―‐;:::::| | じ て |
ィ:f_、 、_,..,ヽrリ .| ゃ る |
L|` "' ' " ´bノ | な よ |
', 、,.. ,イ ヽ い う /
_ト, ‐;:- / トr-、_ \ な /
, __. ィイ´ |:|: ヽ-- '.: 〃 `i,r-- 、_  ̄ ̄
〃/ '" !:! |:| :、 . .: 〃 i // ` ヽヾ
/ / |:| ヾ,、` ´// ヽ !:! '、`
! |:| // ヾ==' ' i i' |:| ',
| ...:// l / __ , |:|::.. |
とニとヾ_-‐' ∨ i l ' l |< 天 ヾ,-、_: : : .ヽ
と二ヽ` ヽ、_::{:! l l ! |' 夂__ -'_,ド ヽ、_}-、_:ヽ 善い人間とは立場の違いなど視点を変え視野を広く持ち俯瞰的で共感能力を発達させた人
悪い人間とは自己中心的で視野が狭く短絡的で癇癪持ちなサイコパス 偽神YHWHの性格に似た人
脳の情報処理機能の優劣である ある意味で悪い人間とは機能的に弱い部分がある障害者なのである
何も考えずやりたいようにやるだけでは周囲にとっては押し付けがましい加害者であり偽神の性質に似る
このような悪は単純な情報処理で害悪を撒き散らす 自己愛自尊心に満ち満ちたあの偽神のように いくつかのラインを引き網の目状に交錯したように複雑に環境を捉える者
それとは違いたった一本の線 一つの目でしかものを見れない それが偽神的なのである
鏡で自分を見るように自省もできない まるで子供 自分の存在も他人の存在もしっかりと捉えきれない
川で流される石か何かか 単純な欲求に流され続ける そこでふと省みる事が出来ない だから偽者の悪
流され続けて子供のように暴れるYHWH その野蛮性が悪 YHWH性がこの世の悪 それに似た者が悪い人間 善い人間が救われるとゆーのは先入観であり
善い人間も悪い人間も地獄に堕ちるだけだよ その証拠に悪い人間がたくさん蔓延り得してるじゃん
善い人間ほど損をする悪魔みたいな奴が支配する星が地球だよ その言い方だと
この世に善い人が存在しないことになる ここが地獄でよい人は苦しみ
悪い人が幸せに暮らしてるのかもね 一見 ごく普通に見える人たちも色んな犠牲を踏み敷いて生きてるのにここは美しい世界と感じている
生物の構造が根本的に悪と言えるシステムでできているというのにね
この世の色々な苦痛を見ない 意識しない 感じない そうすれば厭世観もなく鬱にもならず健やかに生きられるだろう
意識しだしたら消耗する 夢を見るように生きる事で自分を守るんだね ┏━┓┏━┓┏━┓┏━┓
┃出┃┃石┃┃蕎┃┃麦┃
┗━┛┗━┛┗━┛┗━┛
/凸 皿皿.. ̄\ ∧ ∧..o おひるー
∧_∧ (00) 皿皿 (*゚Д゚)/7 ざるそば、薬味の玉子ととろろ追加!
[( *´∀)曰 皿皿皿曰 く y /)
⊂⊃ )、_____//~~~丿|
凵~~~~.\‖ ‖ |o-o|.丁
冂 ̄] oノ.‖ ‖ 良い人間は光明をばらまく人
悪い人間は無明をばらまく人 マジレスすると、カムイは、旧コテ、なにわっ娘、なので、女だと思うが、
ネカマの可能性も怪しくなってきたな・・・・・。 せめて>>1の質問にぐらい答えてくれたら嬉しいのにね 善い人間は人間ではない
あの呪いの神に似た穢れこそが人間の本質だ >>228
神であると同時に悪魔であるのが人間なのだと思います。 >>236
そうとも言えません。
「人の奥さんに手を出す」というその行動が、どういった状況下でなされているかで、
簡単に善にも悪にも、主観的にも客観的にも変わってくるものだと思います。
たった一つの行動で「善い人間」か「悪い人間」かを断定するのはあまりにも乱暴です。
でもこんなこと言い出すとキリがありませんよね^_^;)
実際には多くの状況下でそれは「悪い行動」であると言えると思います。
自分にも他者に対しても「善い人間」か「悪い人間」を断定するのは、よくよく考えれば正しいことではありません。
でも実際にはそういう判断をせざるをえなかったり、行動様式に組み込まれてしまっているのが現実だと思います。
この、「せざるをえない」線引きをどう行うか(行わないという選択肢も含めて)がその人の生き方や他者との関わり方を
大きく左右すると思います。 そもそもお釈迦様の説法に「嘘も方便」がある
また人殺しも戦争の大義名分で善になりうる
人間の尺度による善と悪などいいかげんなもの その時の自分の判断で
決め付けて結論を出せばいい
現実が答えてくれます 善い行いと悪い行いがその人を形作るのでしょうね
善い人間とか悪い人間とかではなく、その人を 弱肉強食の動物の一種である人間は、教育によって善になる。 サティさん、自分の欠点を他人に投影してわかった気になる人 悪が他害行為であるとすれば綺麗でありたければこの世から消える事でしょう
生きる事は他害の繰り返し 穢れであり この悪の了承か死の恐怖 もしくは鈍感盲目によって生を選択します 266 :マジレスさん :2018/12/02(日) 18:17:42.95 ID:3JgzvBQB
性交する時も修行を取り入れてみたいと考えてます。
そこで、性行為でサマーディまでに到達する方法を知りたいのです。
いつも気が散って集中できなかったり、喋りながら行為をしたりするので
なかなかその境地に到達できません。
何かコツはあるでしょうか?
267 :こじ ◆jDjYTwtZiI :2018/12/02(日) 18:45:22.22 ID:GXbdhcch
>>266
女体を一本の「男根」として捉えるのぢゃ
そのお尻は亀頭であり、その胴は陰茎であり、その乳房は睾丸なのぢゃ
お主が男であるならば、自分の自慰行為をする時のように女体を扱うのぢゃ
お主が女であれば、自分の性感帯と同じところを男根に刺激を与えれば良いのぢゃ
それは、形変われど同じものなのぢゃ。男がカリ首への刺激に弱いように、女の腰も
敏感なのぢゃ。男の自慰行為のメインとなる刺激は陰茎への締めつけぢゃ
それを女の膣が担うように、男は女の胴を抱きしめてやれば良く、男が睾丸を揉まれたり
吸われたりするのが嬉しいように、女も乳房を優しく程よく揉まれ吸われるのが好きぢゃ
男の精液と女の愛液が混ざり合う、その和合液は独特な匂いをだす。それが白く濁るまで
互いがよく混ざり合いイヤらしく泡立つまで、一心不乱に突き、受け容れ、音をたてよ
そこに言葉は要らぬのぢゃ。相手が言葉を出そうものなら、それを接吻で止めるのぢゃ
「般若波羅蜜多理趣品十七清浄句」
その交わりのすべては菩薩の境地なり (-人-)
268 :こじ ◆jDjYTwtZiI :2018/12/02(日) 18:48:42.09 ID:GXbdhcch
和智は今日も、スーパーの値引き品を狙うのぢゃ。昨日は大収穫であった
海鮮丼150円を4つ買えた。もう少しすればクリスマスぢゃし、チキンが多くなる筈ぢゃ
269 :こじ ◆jDjYTwtZiI :2018/12/02(日) 18:57:29.70 ID:GXbdhcch
まだ7時かぁ 一つの基準となるのがサティ。
サティに近いか、離れているかで
悪い人間か、善い人間かが判定できる。 欽ドンだと、良い人間、悪い人間、フツーの人間・・・てなコントになるな。 インターネット掲示板に書き込まれている事を都合よく曲解して
名誉毀損だなんだって言い掛かりをつけて見境なくスラップ訴訟を仕掛けてきたら
かなり危ないカルト教団かな?
例えば
元信者が過去の教団の様子や行事を
当時を思い出しながら書き込む
↓
都合が悪いと思った
教団シンパかスタッフか盲目的狂信者が
コピペ荒らしでスレッドごと丸々潰す
これを数ヶ月に渡り延々と繰り返す
↓
元信者が
「コピペで荒らしたりスレッド丸ごと潰すのはよほど都合が悪いからだ
議論させたくないからだ
いつまでもそういう態度だとお前の所属する教団は反社会的カルトだとみなされても仕方がないぞ」
と書き込む
↓
教団の顧問弁護士、
元信者の件の書き込みを都合よく切り取り編集して
「当団体を反社会的カルト教団と名指ししましたね?
名誉権の侵害に該当します
つきましては訴訟して損害賠償を請求しますので個人情報の開示をプロバイダーに請求します」 自分が善い人間だなどとは到底思えないが
掲示板で自演して読者を騙してきたクズ○○○○信者よりはましだと思っている 人は知恵を身につけるたびに汚いことを考えるようになる
僕は純真無垢な赤ちゃんのままで生きていきたい YHWHは純真無垢なクズ赤ちゃんだったから一口に赤ちゃんと言っても色々あるんだ 悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているんですか。
そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にあるはずがありませんよ。
平生はみんな善人なんです、少なくともみんな普通の人間なんです。
それが、いざという間際に、急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。
だから油断が出来ないんです。
金さ君。金を見ると、どんな君子でもすぐ悪人になるのさ。 生まれついた悪が存在するならそれを作り出した神が悪という結論になる 自分と他人の間に明確な一線を引くこと。
自分の問題は自分の問題。他人の問題は他人の問題。
揺れ動かない。 誰が何と言おうが今ある自分が自分。
無理に足掻かない。 これから世の中あんまりよくない時代来るしなんかないかなあと思って
キリスト教か仏教かどっちがいいかな 生命が機械と変わらないと気づいた時 もうどうでもよくなったよ
神のおかげで知れたんだ 馬鹿な奴 ぷっじゃないんだよBOT君
君の命の価値はゲームのキャラ以下なんだ ゲームのキャラは可愛いからまだいいけど
ゲームをプレイしていて趣味の悪いモンスターを殺しても善い悪いもないだろ
そしてこのゲームを作ったのはあの糞虫YHWHさ
君は哲学的ゾンビさ 間違いない 確定 なぜならまさに神秘(笑)オカルト(笑) 外野に分かるわけがない
もはや狂ったように見えるであろうこの文章が真理だなんて誰が思うんだかw プラスαがでかすぎた
そも仮に全てに魂 クオリアなるものが存在したとして多くに倫理を語る知能もなく
その下劣さはまさにチンポとマンポがくっついたというレベルでしか存在を語れないのだ
なのにその上ゾンビですらあるなんておぞましき事だ
真理を知るとこの己のように傲慢にすらなる だが言う事が本当に正しいから面白い
こうして狂人のように語るようになった人間が正確な事を言うなんて
この世界はやはり糞のように面白つまらない 全てが壊れる日が楽しみである 望んで そうなる 生きる仏にしか見えない座頭市のような人でも、
悪を許せないという心と、身にかかる火の粉を振り払う行為における自身の強さゆえ、人を切りまくってしまいそのことが自身の業をさらに深くし、この世の地獄をさまよっています。
結局人が生きるということは、いつの時代であれ誰であれそういうものなのではないでしょうか。
悪があるからこそ善があり、その二つは本来「一如」なのでしょう。
しかしこの世からなんとか悪をなくすことはできないか、と模索し続けることは、永遠に答えの出ないことなのかもしれませんが、決して意味のないことではないと感じます。ただの直感ですが。 悪を滅すれば己も悪となってしまう
ただ生きているだけで何かを奪ってしまう
生きるということはただ事ではない 悪を含んだ営みである
しかし悪と一口に言っても他の存在への加害の量の大小が問われている
殺すという行為を10の悪として定量化した時
他の存在への加害量が一日平均30であり続ける存在を殺したときにはその場の悪の総量は30xから10となる
この30xの存在がこれからx日間生きるであろう分を取り除く30x−a=10である時のaの値こそが善の大きさである この世は善人がどれだけ気をつけて生きても生きるだけでその人にも微量に悪の値が生まれ続ける
全生命体で見た時に悪の総量は善行で相殺できないほどに凄まじいものになっているだろう
それは生きる 食べる 場所を取る という事が他の生命体への加害的な行為であるからだ
故にこの世に何も存在しないという状態は今の世よりも倫理的な状態 善 正義となる >>300
社会問題で、人間が人間として平和に存続できるという考えが、あなたの言うようなことと同じことですよ
国家の政治家が制度を作り国民を守る
そのはずが、政治家のわがままを通せる範囲で制度を作るものだから
国民の多くが、その制度のとばっちりをうけ、生活に必要な社会保障やらなんやらが受けられないわけです
それを泣き叫び、公務員に訴えても、公務員は無視します。規則ですからと言って。
そういうことが繰り返されると、暴動が起きるわけです。
このような自分だけがなぜダメなのか、という問題が世界中にはびこっています。
なぜダメなのか、真相は政治家のような操る人間だけが知っていて
何も知らない国民は、お前が俺を差別したんだと、猜疑心にさいなまれます。
また教育制度がいい加減なら、性格の悪い人間しかいなくなります。
このようなケースがいくらでもあります。
人種差別やら、職業を奪われる苦しみやらいろいろありすぎます。
ありとあらゆる場面で政治家は国民から金と人権と自由を奪い続けているのです。
すべては、政治家が自分だけ得したがるから。
国民を守るということは、政治家は自分をかなり犠牲にする必要がある。
わかっているが、政治家は覚悟が足りないため、国民を喜ばせた笑顔をうれしいとは思うことが出来切っていないのです。
このような無数の問題を解決するため「世の中を変えるんだ」と立ち上がる人もいます。
そういう人の思っていることと、あなたの言う事はそっくりという意味です。 世界の現状は悪が猛烈な早さで増え続けています。
政治家が、国民を守るのに自分を犠牲にする必要があることを知っているけど
その覚悟ができないくらい精神が未熟だから、ついつい、自分が得しようとしてしまいます。
悪を完全になくすのは難しいですが、もうちょっと減らすべきです。
政治家が自国を苦しめるしかやらないのは、政治家のほうが精神が子供だからです。
本当の子供よりも、幼児的欲求の激しいじいさんが政治家をしているのです。
そういうことが減り、賢く、愛情あふれる制度が実行されるように社会が作られるためには
できるだけ悪をなくそうとし、平和と人類の存続、命を守り、財産を守れる国を作らないといけません。
人間同士が憎みあい、殺しあっていると災害時などの共通の問題が発生した時に、甘んじて死んでいくしかなくなります。
共通の問題で、いざというときになって問題なく団結するには、つまらない理由で敵対していてはならないのです。 できるだけ悪をなくそうと考え続けるのは、政治学、経済学、哲学、
さまざまな分野で平和のために論じるあらゆる文章でいくらでも出てきます。
ジョン・スチュアート・ミル『自由論』では
「自分が人からされて嫌なことは人にすべきではない」といっています。
もっとわかりにくい言葉遣いで、3行にもなっていますw
つまり、出来るだけ悪をなくそうと考えることは無駄ではないのです。
そもそも、そうやって悪をなくし、人類存続のため、世のため人のために考える人が
いるからこそ、さまざまな著書で多くの人が論じているわけです。
近代ドイツの哲学が、特別多く出てきた理由は、ヒトラーが出てきたためだったのです。
ハイデガーなどがヒトラーから逃げていました。
当時の哲学者は、ヒトラーに与する側と、ヒトラーから逃げる側でわかれていたようです。
だからどんな理由があってヒトラーがあんなことが出来たのかを、できるだけわからないように論じた。
こういう哲学があって、理由をつけて殺していたんだろうと論じるわけです。
それを終わらせるためには、と話が進みます。
哲学などいろんな専門的なことを、そこら辺の人たちは暗記しているかどうかを競うように
正確に表現することにうつつを抜かしています。
学術的に研究すると、精神面がまったくといっていいほど解明できないようです。
ようするに、全部を表現しようと頑張っているのは、現在はびこる問題を
解決する方法を模索し、憎みあい、争いあい、殺し合うのを終わらせるために論じていたわけです。
哲学という専門分野の用語を使っているばかりに、ほとんどの人が
言葉遣いにごまかされ、正確に記憶しているのを暗誦するのに現を抜かす人であふれています。
知るべきは、論じた内容が、争い、憎しみ、悲しみ、苦しみ、貧困、差別などが
終了するためにどうあるべきかを、著者がどう論じているかを知ることです。
極端な話、平和につながる意見が聞ければ、細かすぎて正確な言葉遣いなどどうでもよいのです。 宗教問題も、もちろん、解決すべき悪に入っています。
これらの問題を解決するために、悪をできるだけ減らそうと、すべての人間が考え続けるべきです。
そしてに体験の人が集まり、議論し、ひどい現状を終わらせるために行動するのです。
歴史上で様々な事件が起き、解決しようとしたりしていますが、
出来るだけ人類が平和に、安全に、安心して生活できるために尽くそうとしている。
偉大な人が解決のために頑張ってきて、成功したり失敗したりしながらやってきた。
問題ができるだけ少なくなって、問題なく人類が平和に存続するためにあらゆることをするのは
非常に素晴らしいことです。
現在の日本がひどいのも、この精神が欠如しているからです。
平和に関心がないのではなく、平和のために悪を減らさなければならないとすら感じないほど、
人間が無為に生活しているわけです。
退屈を感じ、よくないと知りながらも、良くしようとすら考えられないくらい薄っぺらな人生を送らされています。
平和のためにどうするかを考える習慣がないからです。
だから日本人はその習慣をつけなければいけない。
そのつもりで、全日本人は生きてほしい。
起業家精神といって、世を素晴らしくするために何かしようという考えがあります。
ここからの活動は日本以外でよく知られており、これだけをみても
日本国家としては世界平和には、本当には関心がないことがわかります。
本当に戦争のない平和な日本、平和な世界を望むなら、起業家精神で素晴らしいと思うことを
無数にやってもいい、という社会を作るはずです。
現状はそんな社会ではなく、夢を持って何かしようとする人間を嘲笑うのが日本社会の現状です。
日本は「社会をよくする」ということを本気でわかっていないのです。 これからも考え続けましょう。
貧困、差別、戦争、暴動、腐敗などが解決に向かうように
少しでも何かできないかを、考え続けましょう。
現在はそういう風に考える人が少ない。
特に日本は、商品を購入さえしていていれば何もさせないような国です。
この間違った認識を変え、日本を、世界平和を本当の意味で望める国にしましょう。
実は日本だけが周りに関心がなく、それでいて大国なのです。
世界で一二を争う規模の国で、本当なら無視できない国であるはずで、世界に貢献すべきなのですが、
現実には無視されるくらい、日本人の認識が、ズレているのです。
それは日本が無知で、自分のことしか考えておらず、世界への協力というより迎合しているだけなのです。
本当に事なかれ主義の人間が、自分に何か起きた時に、周りを無視しながら反応するのと同じなのです。
緊張の時間が過ぎ去り、大変だったねーといえば、そんなことなかったよと、しれっといえるのが日本なのです。
それは、事なかれ主義が臆病者であることにあります。
無知で弱くて、怖がっている人の行動しかとりません。
そんな人が論理的思考をしないのです。
日本は自分が何ができるのかよく知らないのです。
これから、世界平和のために何ができるかを考えましょう。 Q1.
善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
A.善い人間が好き。少しやんちゃは好き
Q2.
善い人間のふりをしている人と、悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
A.悪い人間のふりをしている人。偽善も善とは思うが偽善者ってムカつくw
Q3.
自分は善い人間だと思いますか?
A.思わない
(感想)
悪という概念があるから善という概念があると思う。それに正義の反対はまた別の正義ということもあるし、必要悪も存在すると思う。でも世界が平和に…は難しいと思うが、せめて戦争を無くしたいですね。 善と悪の関係は、集団や世の中においても個人の心の中でも同様だと思います。
何が最善であるかは状況によっても時代によっても変わるでしょうが、
悪はできるだけ小さく必要最小限に
善は大切に育んでいきたいですね。 貧乏人がいるから金持ちがいる
貧富の差って無くなるものなのだろうか…
問題はここに集約されるのでは? 極端な貧富の差は、
同じ地球上に生きている人間が共存するという意味においては「悪」と言えるでしょうね。
しかし、生きている状況下でより多くの富を得られる人というのは、才覚があると言えるでしょう。
問題はその才覚をいかに使うかですね。
社会に役立てるか
個人が楽しむためだけに使うのか
それはその人の自由であり、人によってその才覚も使い道も違うのは当然です。
お金持ちは必ずしも悪人ではないし
お金がないことが必ずしも不幸ではありません。 幸せには唯物論のもの、唯心論のものがありますが、どちらが正しいということはないと思います。どちらも必要だとも思います。
難しいですが、世界中の子供に平等に教育(世界基準)の機会を与えることが必要ではないかと思います。 諸悪莫作
衆善奉行
自浄其意
是諸仏教
悪はすべてなしてはならぬ
善はすべてうやうやしく行え
自らそのこころを浄めよ
これが諸仏の教えである /ヽ /ヽ
/ ヽ / ヽ
______ / ヽ__/ ヽ
| ____ / :::::::::::::::\
| | /ヽ、_ __∠二、__,ィ :::::::::::::::|
| |多様性の |  ̄`ミl==r'´ / ::::::::::::::|
| | ヽ、_____j ヽ、_ -' :::::::::::::| バカ共相手に疲れるぜ
| | | (__人__丿 .....:::::::::::::::::::/
| |____ ヽ .....:::::::::::::::::::::::<
└___/ ̄ ̄ :::::::::::::::::::::::::|
|\ | :::::::::::::::::::::::|
\ \ \___ ::::::::::::::::::::::::| つまり神的な中の本物の神
この世の観測者によって善悪は決まり都合の悪いものはぶち殺される最後の日 害書の偽神と同じく魂のない人間は害悪だが最近そのBOTども調子に乗りすぎな
世の浄化はやはり必要 害悪が正義を語り蔓延る便所は何度も何度も綺麗になるまで念入りに流さないと 高度3000メートル : パラシュートを出そうと紐をひっぱると、弁当箱が飛び出す。
高度2700メートル : パラシュートと思って担いでいたものが弟のリュックサックと判明。
高度2500メートル : 一応リュックサックの中を調べる。
遠足のしおりを発見し、ようやく事態を飲み込む。
高度2300メートル : リュックの中に弟の携帯を発見。
急いでFedEXに電話するが、イタズラ電話はやめろと怒られる。
高度2100メートル : 何か役立つものがないか、リュックの中を再度確かめる。
かりんとうを発見。弟が意外と渋いと知る。
高度2000メートル : 携帯が鳴る。非通知だ。「つーか俺のリュック間違えてんじゃねーよバカアネキ。
なんだよこのパラシュートみたいな布。マジ意味不明なんですけど。ガチャ!」弟だった。涙で視界がにじむ。
高度1700メートル : 気分を落ち着けるために水筒を開けるが、激しく熱い日本茶が飛び出す。弟が意外と渋いことを思い出す。
高度1200メートル : 諦めて遺書を書こうと、筆記用具を探す。しかし筆と硯しか見つからない。
いつの時代だ。いや、弟が渋いのを理解した私にとってそんなことはどうでもいい。
それよりももっと重大な問題がある。墨が無い。
血は争えないものだ。何をするにも詰めが甘いのは自分とよく似ている。
高度1000メートル : 再び携帯が鳴る。「サトル君、前から好きでした!ガチャ!」弟も隅に置けないものだ。
つうかお嬢さん、弟の名前はサトシだ。
高度700メート ル : ラストおやつ
高度300メートル : ラストドリンク(日本茶)
高度100メートル : …。 延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我常
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心 「怖い」「まさか」=山形大生に広がる衝撃−女医殺害
2019年06月12日19時14分
加藤紘貴容疑者が通う山形大小白川キャンパス=12日午後、山形市
https://www.jiji.com/news2/kiji_photos/20190612at79S_t.jpg
山形県東根市で眼科医矢口智恵美さん(50)が殺害された事件で、山形大人文学部4年の加藤紘貴容疑者(23)が逮捕されたことを受け、同容疑者と同じ小白川キャンパス(山形市)に通う学生の間に12日、「怖い」「まさか身近で起きるとは」と衝撃が広がった。
1年生の男子学生(18)は「身近にそういうことをする人がいたなら怖い」とおびえた様子。理学部3年の男子学生(20)はニュースで逮捕を知ったといい、「まさか自分の近くで殺人事件が起きるとは」と不安げな表情を見せた。
加藤容疑者と同じ人文学部4年の男子学生(21)は「同じ大学に事件を起こすような人がいたのは驚いた。周囲の人間は気付かなかったのだろうか」とつぶやいた。
同学部の男性教授は「報道されている以上のことは分からず、加藤容疑者についても特別の情報は持っていない」と困惑した。 地球とよく似た太陽系外惑星を探す天文学の国際プロジェクト「CARMENES(カルメネス)」の研究チームは、
太陽系からおよそ12.5光年(約118兆2600億km)の距離に2つの惑星を発見しました。
研究チームによると、2つの惑星のうち1つは地球によく似た気温で、液体の水が存在する可能性があるとのことです。
The CARMENES search for exoplanets around M dwarfs Two temperate Earth-mass planet candidates around Teegarden's Star
(PDFファイル)https://www.aanda.org/articles/aa/pdf/forth/aa35460-19.pdf
We Just Found 2 of The Most Earth-Like Exoplanets Yet, Only 12.5 Light Years Away
https://www.sciencealert.com/two-earth-like-planets-found-orbiting-a-star-just-12-light-years-away
今回発見された2つの惑星「ティーガーデンb」「ティーガーデンc」は、おひつじ座に存在する15.4等級のティーガーデン星と呼ばれる恒星を
それぞれ約4.9日と約11.4日で公転する惑星です。
ティーガーデン星は2003年に発見された星で、太陽からおよそ12.5光年の距離にあり、年齢は少なくとも80億歳。
その質量は太陽のおよそ8〜9%しかないとのこと。
自ら光を放つために目視で存在が確認できる恒星と異なり、惑星は恒星の前を横切った時のスペクトルの変化でその存在を確認するしかありません。
しかし、赤色わい星であるティーガーデン星の活動は非常に穏やかで、その明るさもかなり暗いため、観測は困難を極めました。
CARNEMESの研究チームは、スペインのカラルアルト天文台に設置された口径3.5mの望遠鏡と分光器を使い、
3年にわたってティーガーデン星の精密観測を行いました。
その結果、200以上の測定データからティーガーデンbとティーガーデンcの存在を確認できたと研究チームは報告しています。
論文では、2つの惑星の最小質量はどちらも地球に近く、もし組成に鉄や水が多く含まれていればその体積も地球に近いものになると予想されています。
また、研究チームによると、2つの惑星のうち内側を公転して恒星により近いティーガーデンbは気温が0〜50℃の範囲で、
28℃前後という温暖な地表環境にある可能性があるとのこと。
一方で、外側を公転するティーガーデンcは表面温度がおよそ-47℃と、火星のような環境かもしれないそうです。 うどん民のしくみ. .┌→電気 ┌─廃棄→─┐
↑ 麺↑ ∧,,∧ ↓
┌タービン→蒸気→┐ ↓│ ( ´・ω・)│┌→残った麺→バイオエタノール
┏┷┓ └お湯→┼┴→ (っ=|||o) ┴┴→残ったつゆ┬→┘
瀬戸内海 ∬∬∬―→塩→┬→─つゆ →┘  ̄ ̄ `――´ ̄ ̄ ̄\ ↓
↑ └海水→原子炉 └←そのほかの材料 │
└────────←──────────────── ←──────┘ .政治から宗教性を取り除けば、日本は共産化する
一方で、宗教政党の存在を目障りと感じているのは、共産主義勢力だろう。
共産主義思想では、「宗教はアヘン」と考えている。そのため、共産主義を奉じるソ連や中国などでは、宗教団体が弾圧され、非業の死を遂げた人が数多い。
もし政治から宗教を取り除けば、結果的に、共産主義革命が成就することになる。当然、日本の皇室も存続できなくなるだろう。すでに、元号不要論が唱えられるなど、皇室の権威が低下している。
🌟おまえらの部屋を透視した
◇ ←テレビ
□ ←PC
● ←おまえ
🌟
.幸福実現党は中国共産党への強力な対抗勢力
歴史的に見ても、ナチスのユダヤ人虐殺から人々を守ったのは、教会だった。
それと同じように、「現代のホロコースト」を行う中国の脅威から日本を守ろうとしているのは、共産主義への対抗を明確に打ち出す幸福実現党となる。
同党の立党趣旨が示された書籍『幸福実現党宣言』には、「マルクスの『共産党宣言』を永遠に葬り去りたい」と記されている。 | | \ ∧_∧ ∧_∧ /
ノ__丶 ∧_∧\ ハァ...( ><) ≡3 (>< )うう… /__|
||鬼||( ><) \ | ⊃ヽC C/⊂ | /|||||
_ ||殺||./ [¢、) \ 、_( )) ( ( )_ノ / | ̄|_∧ ウウ・・・
\ ||し ||∪ ̄ ̄. ̄ ̄\ \ ∧∧∧∧∧ / | |<;)
||\.`~~´ ((二゚。◎彡) \ \ < の わ > / | |⊂ | わかんないんです…
||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄ \ < か > / | | ∪
. || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| \< 予 ん > /
わかんないんです… < な > /
――――――――――――――― < 感 い >―――――――――――――――――
∧ ∧ < ん >
/ ヽわかんないんです/ ヽ < !!! で >
/ ヽ / ヽ< す > ∧_∧∩ / ̄ ̄
/ ヽ______/ / ∨∨∨∨∨ヽ (;>< ノ<先生、わかんないです!
/ / \ __/ノ / \__
/ ┯━┯ ┯━┯ / わかりません \ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
.| ) ) _____ ) )/ たすけてください! \||\ \
| ( ( ヽ / ( (/ (><; ) \ || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
/ ∩∩ .) \
/ (_(_つ \ ,-、 ,.-、
./:::::\ /::::::ヽ
/::::::::::::;ゝ--──-- 、._/::::::::::::::|
/,.-‐''"´ \:::::::::::|
/ ヽ、::::|
/ ヽ|
l \ / ο l
| > < | わかんないんです
l , / \ ν l
` 、 (_人__丿 、、、 /
`ー 、__ /
/`'''ー‐‐──‐‐‐┬'''""´ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆
☆ ☆ ☆ ☆
☆ ☆ ☆ ☆
☆ ☆ ☆
☆ ☆
☆ _ _,,..,,,,_ ☆
☆ (:( ) /l、 ☆ この中においで!ここは安全地帯だよ!
☆ |:| ・ω・ | ( ゚、 。 フ ☆
☆ |:| | 」 "ヽ ☆ あんぜんなのよ
☆ `''ー---‐´ ()ιし(~)〜 ☆
☆ ☆
☆ ☆
☆ ☆
☆ ☆
☆ ☆
☆ 結局心がけだと
闇の心が大きかったら光の心で覆い尽くしましょう 神を引き合いに出して教祖が災害の予言はしない
世の中や世界を動かす特別な使命を持った信者の祈りと献金次第でその未曾有の大災害は回避されるのだ
という口実で毎月多額のカネ集めもしない
信者が何十時間も何日も何日も必死に祈ってなおかつ多額の献金をしないと
日本に原爆が投下されるだの
北朝鮮が攻めてくるだの
未曾有の地震や災害が日本が襲うだの
洗脳された信者を脅して毎回多額の献金させるような事はしない
だから、反社会性を帯びたインチキ〇〇ト宗教と言われて司法のご厄介になったり世間に断罪されるような事はない
本物の神様が強力に護っているので俗世のトラブル裁判沙汰も皆無
反社会的な宗教的活動の典型的サンプルとして日弁連のサイトに掲載されることも無い
労力や金銭、時間の一方的な搾取に不満を抱えて脱会した信者がひとりも存在しない
だから元信者のブログやサイト、某巨大掲示板の書き込みに対し
「これ以上教団に都合の悪い書き込みをやるな」というスラップ訴訟を仕掛けるようなことは無い
災害が起きなければ教祖と信者の祈りのおかげ
災害が起きても
「必死の祈りと神(教団や教祖)に捧げられた献金で本来起きるはずの災害よりはだいぶ縮小された」
などと言ってやっぱり教祖と信者のおかげ
あるいは
「信者の祈りと献金額が全く足りていないせい」
と教祖が信者を叱りつけ次のイベントで更にカネを吐き出させる口実にすることは一切やっていない
こんな模範的で清々しい宗教団体があるならば是非紹介してください! 日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755
dgc 日本は作業系職人気質だからな
ヤンキーもサイコもすくない 善人:ためになる人間のこと。
悪人:ためにならない人間のこと。 人間は感情と欲望の生き物だ。だから正論は嫌われる。
自分の利益・喜びのためになるか、ならないか。人間はそこを基準に善悪を考えている。主観と損得の世界だ。
それでも強いて言うなら長期的な視野とwin-winの関係から自分の利益・喜びを継続的に得られる人間は客観的に見ても善人扱いされるのではないだろうかと勝手に思う。 日本弁護士連合会のサイトの中に
「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」
https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html
という日弁連が出したPDFファイルがある
(1999年3月26日)
内容は、法律家(弁護士)の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言する、というもの
なかなか興味深い資料ですな 「新型コロナウイルスに関してじゃが、あれは目に見えんじゃろ?仮に目に見えた場合どういうものとして認識するかが、このウイルスの感染を防ぐ鍵じゃ」
「と言いますと?」
「全身が泥水まみれの人間を想像してみよ。そしてその人の口からも少しずつ泥水が出てきておると仮定する。たまに咳やくしゃみをして泥水が周りに飛び散ることもあるじゃろな」
「よくう◯こに例える人もいますが・・」
「それはちとやりすぎじゃな。ウイルスへの余計な嫌悪感が付加されおる。そういう泥まみれの人間が何人か街中を歩いておると考えよ」
「今のところ、5〜10万人に1人、ってところですかね」
「そうじゃな。そういう人がどこかに触るとどうなる?」
「そこに泥が付きます」
「そう。そのなすりつけられた泥を他の人が触る。そしてその泥が口や目の中に入って初めて感染が起こるのじゃ」
「なるほどね〜」
「泥水まみれの人が歩くとどうなる?」
「泥水の跡をつけながら進みますよね」
「それを他の人が靴で踏む。そのまま家まで持ち帰ってしまう」
「ひやあ!急いで靴洗わなきゃ」
「それには及ばんよ。日本人は靴を脱いで家に上がるからの。ちゃんと手洗いをすれば大丈夫じゃ」
「だから欧米は感染率が高いんだ!」
「それも理由の一つじゃろうな。靴は玄関に置いておけば大丈夫じゃが、もし服などに泥がついてしまったら家の中に持ち込んでしまうことになるじゃろ?」
「服も消毒するべきですよね」
「そういうことじゃ」
「なるほどよくわかりました。でもそうなるとマスクはあまり意味がないようにも思えてきました」
「マスクはな、泥がついた手で口を触るのを防いでくれるのが大きな役割じゃ」
「あ!やっぱ必要なんですね」
「そうじゃ。本当はゴーグルもつけておく方が理想的じゃな」
「それじゃ変な奴と思われますよ…」
「まあ嫌なら止めといたらいい。とにかく目や口を触らないことじゃ。そしてまめに手を洗う」
「そうですね!コロナは泥、コロナは泥、と・・」
「とにかく泥を持って帰らなければいい。それに努めて安心して暮らすのじゃ」
「わかりました!早速みんなに広めます♪」 >>1
Q1.時と場合によるがやはり善い人間
Q2. 悪い人間のふりをしている人(可愛い)
Q3. わからないが「善い」ことが好きなので善い人間の気がする Q1 結果的には良い人間かなあ
Q2 良い人間かなあ上手ならわからないだろうし
Q3 私はしたければ悪いことだとわかっていてもしますから悪い人間だと思います >>1
Q1.
善い人間と悪い人間はどちらが好きですか?
・・・どっちもどっち。
Q2.
善い人間のふりをしている人と、悪い人間のふりをしている人ではどちらが好きですか?
・・・まあ、後者。
Q3.
自分は善い人間だと思いますか?
・・・まず、それはない! >>352の補足。
「善い人間のふりをしている人」というのも、それなりには霊界側から見れば有用な存在なんだと、
かのスウェデンボルグなどは報告している。
なぜばらば、「善人ぶりっ子」であったとしても、その「ぶりっ子」の様を見て、改心・触発されて本心から善人になろうとする人々が存在するのに霊界が着目をし、
あえて「善人ぶりっ子」を「泳がせる」という、霊界による二段構えが施されている現状が有るのだと言う。
もちろん霊界は、「ぶりっ子」の本質を見破っているわけだから、彼らが善人霊界に赴くことなど、まず無いという厳然たる法則も存在するのだと彼は報告している。 Q1.「善い人間」悪い人間は無限にいるが善い人間は架空の上の存在だから
Q2. 「この質問は成立しない」 世の中には悪い人間しかいないから
Q3. 「思わない」しょせん人間なんてみな悪人だから イスラムはサタンは人であると言われる
キリストは神が作ったすべてが良いものだから善人だといわれる
イスラムは人間がサタンにまどわされるかどうかを見るために人の中にサタンをまぎれこませてると教える
ユダヤ教でも悪は必要であって神が善なるものとともに作ったものである、「神は善と悪を作った」とエレミヤ書に書いてる
(だがユダヤ教は悪魔はすべて霊的なもので、人を狂気に陥れるか、感情の中の本能的な欲求を操ると言われる)
イスラムとユダヤ教で共通なのは「悪魔と天使は同じ属性であり、人の心が読めない」ということ
ユダヤ教の教義やエホバの教義だとこの大前提で行き詰まる、どこかで矛盾が出る
つまり、「悪魔は人の心が読めない」で、人に取り付き、微妙な感情を操って、もしくは完全に脳をのっとって、その人物になりかわって生活できるだろうか?
できるなら記憶も読み取れるということで、「人の心は読める」となるんじゃないだろうか
ユダヤ人は「狂気」はサタンによるものだ、としていても、すべての悪が狂気によるなどと言えない
不都合が出てくる
イスラムの「サタンは人(あるいはジン)として世界に送られている」であれば、
納得しやすいのかもしれない >>357
んだ、んだ!
・・・従って、「貴方に幸せになってもらおうと思って、貴方の為にこれだけのことをしてやってることが分からないんですか!?」などとほざきながら、
多くの人々を不幸に導く親や教育者や宗教家は地獄霊そのものということ。
とにかく「智慧」が有っての物種。
ちなみに「教育」という名の紋所、極めて威力があるもので。
たとえば、「暴力は絶対にダメだ」などとしたり顔で言う奴にしても、「教育」という紋所を突き付けられれば、
さて、この前提が押し通せるのか?
たとえば、かつての戸塚ヨットスクールのような暴力教育の是非となれば。 宗教に洗脳された選民意識。あるいは宗教により最高の人間になった思い込み。
こんな人たちの善意、善行はボロが出るかもね。特に
思い上がった人間は分かりやすい。本物の善意ではない。 >>361
それ、まさしく宗教アヘン中毒者の症状そのもの。 それはキリスト教系か?
イスラムとユダヤ教は形だけの善行、寄付 >>335
>政治から宗教性を取り除けば、日本は共産化する
自民党が主導権を握ったうえでの日本の共産化ね。
尚、国会議員らによる靖国参拝なんかで「宗教心の表れ」なんて馬鹿な受け取り方をしないように!
>共産主義思想では、「宗教はアヘン」と考えている。
実際のところ、アヘンそのものではないか。
宗教家としての実力も無いくせに、共産主義者に逆恨みすることほどみっともないことはないぞ?
>幸福実現党は中国共産党への強力な対抗勢力
実力も無いくせに、幸福実現党は粋がってばかりいても無駄だよ。
しかも釈量子さんからして信仰心が志位和夫以下ではないか。
>同党の立党趣旨が示された書籍『幸福実現党宣言』には、「マルクスの『共産党宣言』を永遠に葬り去りたい」と記されている。
これも統一教会の二番煎じ。
幸福実現党、やはり統一教会・国際勝共連合なんかより数十年も後れを取っているんだよね。
恥ずかしくない? 幸福実現党さん >>352-364
ムコジョンイル、マジでええ加減にせえや!! ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています