>>857

だからあ、それじゃあ、何の解答にもなってないでしょ？

今、問題としてるのは、業報論と無我の論理的矛盾解消についてでしょ？


それを「悟ればわかる」では、初めから何も言ってないのと同じでしょうが？
こちらは、何故、矛盾するのかをきちんと説明しましたよ。

それについての論理的反証を待っているのですが、「悟ればわかる」では、
「神は全てをお見通しだ」　と変わらんでしょうが？ｗ