【仏教】 悟りを開いた人のスレ307【天空寺】
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なんで仏教関係のスレの住人って、
まともに話してくれないのですか？ でおーは糞凡愚大山くんの心理をいち早く見抜いていたからね(笑)
不思議な能力はありそうだよ。 わたしの哲学や信仰は、日本仏教じゃない
原始仏教は正しいかなと思います。
日本仏教は法事屋、葬儀屋、読経屋、坐禅屋、集金屋。 >>377
良スレがあって有意義な議論が進むと、このスレのようにどこからともなく荒らしが湧いて出てきて
滅茶苦茶にしてスレを潰しに掛かるんですよね。 自分だけ救われたいカンダタみたいなのは、そもそも救われない(笑) >>382
なるほど、
ってそれまさか私のこと言ってるの？ 糞凡愚が荒らしまくってるんだろ(笑)
人生相談板まで出張して、相談者の邪魔しやがって。 >>386
じゃあよかった^^)
荒らしが頻発するんですか？
やり込めようとする人が来るってこと？ >>385
貴方にとっては、これが荒らしなんですね？
↓
806 自分：糞凡夫.[sage] 投稿日：2018/08/05(日) 00:04:24.07 ID:WkvGdMEP [1/4]
観察というものについて考えてみましょうか？
根拠は仏教の唯識学の四分説を準拠にしています。
観察は、見るものと（見分・所量・主観）と見られるもの（相分・能量・客観）があり、
それの認識（自証分・量果）があってはじめて成立し、さらにその認識の認識（証自証分・メタ認知）があります。
まとめると、
１．見るもの（見分）
２．見られるもの（相分）
３．それを認識するもの（自証分）
４．メタ認知（証自証分）
となり、このうち３．が心の本体で、１．２．４．は心の作用と云われております
心の本体・・・３．自証分（自体分とも呼ばれる）
心の作用・・・１．見分 ２．相分 ３．証自証分
ところで、見分と相分は個々にに独立して存在するものでなく、相依性によって成り立っております。
即ち
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
（自説経）
です。
807 自分返信：糞凡夫.[sage] 投稿日：2018/08/05(日) 00:18:23.82 ID:WkvGdMEP [2/4]
>>806（続き）
観察というのは、心の自証分（心の本体）とその作用って事です。
上記のように、一つの心（自証分）が、作用として見分と相分に分析されてるって事です。
ここで似非覚者が勘違いして吹聴しているのは、「作用」を「本心」を見間違えて「観察」を進めている事なんです。
そんな事をしても、一生見当はずれの事をしているに過ぎません。
いいですか？
観ようとすれば、それは「作用」です。
則ち、見分と相分に分析された結果、乃至、証自証分です。
知らなくてならないのは「心の本体（自証分）」であって、その作用ではありません。
だから常々苦言を呈してきたのです、「見るものが見られるものである」って。
808 自分返信：糞凡夫.[sage] 投稿日：2018/08/05(日) 00:26:32.61 ID:WkvGdMEP [3/4]
>>807（続き）
勿論、眼がその眼そのものを見る事は出来無い様に、心が心を知る事は出来ないでしょう。
では、知る事が出来ないものをどう知るか？
> 隔山見煙 烟早知是火（やまをへだててけむりをみて、はやくこれひなることをしり）
> 隔牆見角 便知是牛（かきをへだててつのを見て、すなわちこれうしなることをしる）
（碧巌録）
智慧という気付きではありませんか？
809 自分：糞凡夫.[sage] 投稿日：2018/08/05(日) 00:47:33.31 ID:WkvGdMEP [4/4]
ちなみに、正しい観察方法として
１．観待道理
２．作用道理
３．証成道理
４．法爾道理
という四道理というものがあるそうですけどね。 >>387
その話題について今ここで話すと、火に油を注ぐ事になるようですのでｗ >>389
それは一括にまとめたもので、実際には数スレに亘って、亦た、適時改行を入れて見やすい様に工夫はしておりますが・・・ >>390
私にはもう少し平易な言葉を使っていただけませんか？
あの長文だと辛いです。。 >>391
工夫なさっているのはわかる気がします。
でも私には読む気になれない。言葉の意味がわからないものばかりです。 確かにニート大山くんは荒らしまくっている(笑)
そして嫌われまくっている(笑) では大山さんの一番広めたい教えを、簡単に私に理解させていただけませんか？ 大山くんは重度のコミュ障なんで、会話を望むのは酷かと笑 あなたが一番大切だと思っている学びや気付き、
何でもいいですから私に教えてください >>396
このスレの住人に対して質問を頂ければいろいろな方から回答が得られると思います。
ちなみに私は禅宗です。 >>402
なるほどわかりました。
座禅や瞑想で、最初に気づいたことは何ですか？ 一言で言うと辛抱すること。
辛抱が出来る人は基本が出来てるから応用がきく。
辛抱できないと大山くんみたいになってまう >>404
大山さんは、持論を吐き出したくて仕方がない、といった感じなのですか？ 一昨日だったか、コンビニ勤めの人が座って座ってようやく見性する話を
書いていたけど、ああいう話が聞きたいんだよな。
だのに、すぐ茶々入れまくって来なくするし… >>403
心って落ち着かないものだと思いました。 ｺﾅｻﾝ ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ〜♪bｙ統失ﾋｯｷｰ蛇男外道「野狐」糞雀鬼
大山敏郎 麦ｵｼﾞｬﾙ ｽﾄｰｶｰ蛇男外道「野狐」屁ｯｺｷ林屋万平統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
大山敏郎蛇男 麦、ｵｼﾞｬﾙ、ググるｺﾋﾟﾍ無恥ﾟ芸人悟前外道「野狐」屁ｯｺｷ林屋万平統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼はｷｬﾗ使い分け同一人物放置ﾌﾟﾚｲ決定。
誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟，判断です、真理の反対語です。
スットプ・ザ・ニューウェーブ敏郎大山 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VJr2j54yyyU&;list=RDVJr2j54yyyU&t=15
■スレのローカルルール
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ﾅｲ。
|| 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに誘います。
|| ﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｺﾎﾝ ｷﾎﾝ！
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣￣
〜（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ ﾊ〜ｲ、先生、ﾜｶﾘﾏｼﾀｧ〜♪
〜（＿( ,,)〜（＿( ,,)〜（＿( ,,)
〜（＿__ﾉ 〜（＿__ﾉ 〜（＿__ﾉ >>407
そうですね！
私も、自分にこれほどの雑念があるのかあ、ってびっくりしましたよ
慣れるまで、無心になるって一苦労でしたね。
「無心」の正しい意味もわかってなかった。。 坐る前からホントは救われていたのよ。。
それに気づいてなかっただけで。。
あとはまあ、坐るしかないと思った時点で、半分彼岸に行っているというか、他を忘れているということだからね。。
でも、最後は凡夫に落ち着くしかないな〜。。
空なんて知らん。。ｗ
坐ることはなるべく続けたいとは思うけれど。。 >>39
作為してやることが止むのである
止むのであるから掃除などという意識すらなくなってしまうだろう だから、坐禅によって、無我を見たとか空を知ったとかいうのは、嘘くさい。。
坐禅によって問題が解決するとか、何か新し自己を手に入れるとかじゃないんだよね、ホントは。。
こういうことをちゃんと言ってくれるのは、雪渓師とかせったん師くらいかもだな。。
もちろん義衍師がもとで、いやいや道元禅師の普勧坐禅儀からそう書いてあるわけだけれど。。 坐禅した俺様スゲーでジエンド(笑)
さらに「あなた分かってませんね」でゴートゥーヘル(笑) しかしながら、坐によって三昧に入るってことは必要だと思う。。
それによって色々落ちる、がらりと生まれ変わるわけだから。。 私もそう思います
座禅や瞑想はきっかけにしかならない。
ヒントをもらいに座るようなものです。
平常時の深い思索の方が大切だと思います。 ４１３．道元は悟れない代表である。
だからして、坐禅を止められない運命となる。只管打坐である。
バカの言い訳を聞くようなものである。 麻原に肛門貸すとかいうイメージ的な汚れがあるのに
坐禅して悪化の一途を辿ったのが糞凡愚大山くん(笑) しかし、平常時にまともに考えられる人ってなかなか少ないよ。。
みんな忙しすぎるか、いろんなことにとらわれているかであって、根本的な疑問を生じる人は少ないんでないかな? >>419
おやすみなさい^^)
またお話してくださいね ５ちゃんねる の会話は、必ずバトル形式です。
その他のお互いもち上げるようなおべっかの会話は、馴れ合い、と言って５ちゃんねるでは特に禁止されています。
馴れ合いタイ、のであれは他に 馴れ合いスレが有るのでそちらで心ゆくまで馴合ってください。
まず、そういう会話の方法で、会話が進んでいくのだと、ご理解ください。
完璧なひとは、居ないのかもしれませんね。
でも、完璧とは、何でしょうか。
善悪の判定はどこから来るのでしょうね。
苦とは、思い通りにならないことを言います。
苦しい、と言う事とは直接には無関係です。このことはきちんと受け取ってください。
大山糞雀鬼 「スネークマンショー」-「咲坂と桃内のごきげんいかが１・２・３」
https://www.youtube.com/watch?v=rZa6IHtxtCg&;list=RDrZa6IHtxtCg&t=7
ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼最近の汚すがた也
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=-
（(i)）
.. -=ﾆ=- ググるｺﾋﾟﾍﾟでやってける世の中なんだよぉ！
.｀ﾆﾆ´ 世渡りって、チョロいもんさぁ〜♪
γ´⌒＼＿＿＿／⌒ヽ
／⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
/ ﾉ＾ ､＿__￥＿_人 |
! ,,,ノ爻＼_ _人 ﾉｒ;＾ > ）
（ <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／ >>417
坐るということ以上のものはないよ。。
坐れるということがこの上なく恵まれているということだよ。。
それには感謝しかない。。 >>420
私は常に考えてますけど
何をするときも
演奏や歌を歌う時だけは何も考えませんが。
ちなみにプロミュージシャンです。 ４２４．坐る、ことの論理学が必要である。
感謝の問題ではない。 鍛えれば、何かしながらでも、それに影響を与えずに思索することができます。 坐禅して三昧に入っても、汚れた潜在意識に入って
おかしくなるのが魔境なわけで。
坐禅以前に人生修行が全然出来てない。
坐禅すれば悟れるのは、修行を一生懸命やった人だけで
ただ坐ったら悟れたなんてあり得ない。
社会で辛抱をし、世のため人のために尽くし、人様に喜ばれる人間になるべく修行なしに
ただ坐るだけで悟ろうなんてムシが良すぎる。 >>425
ミュージシャンですか、羨ましいです。。ｗ
まあ考えればいいってもんじゃなくて、ある程度勉強も必要だろうし、考える主体がどこにあるかでもだいぶ違いますよね。。 >>428
それ、全く同感です^^)
座ってない時の方が大事です。間違いない。 >>418
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおめぇ〜マジうぜえｗｗｗ >>429
考えることは、世の中をいい方向に向かわせるにはどうしたらいいか、だけですね。
大まかに言うと ４２８．修行、の論理学が必要である。
修行バカの登場である。
区別と連関が問題となる。 >>428
三昧ってのは、潜在意識に入るのとは違うよ。。
瞑想だとそうなるかもしれないけれど、坐禅は覚醒の方へ行くから、意識がはっきりしていった果てに、世界が消える、という感じかな。。
瞑想でも坐禅でも、最初は潜在意識下の感情が出る場合が多いかもしれない。。
そういうのは出し切ってスッキリして、それで続けていくんだよ。。 >>433
日本全体とか世界全体のことは、複雑で難しいですね。。
僕も昔、ここにいろいろ書いていたことがあったのですが、スレ違いと糾合されて止めました。。ｗ
でも、考えるべきですよね。。 なんか、禅宗の方が多いのですか？ここは
ちなみに私は天台宗です そんな雑念なんて落ちないって。坐禅くらいで。
せったんの過去レスだって雑念だらけだよ。 >>437
そこまで考えなくていいんですよ。
自分が考えられるスケールがいいんです。
自分の身の回り、家庭、職場、コミュニティ、、
その辺をいい方向に向かわせることは、ひいては世の中全体につながると信じていればいいと思うんです。 「一隅を照らす」
これだけが私の人生のテーマだと思っています。
最澄上人の教えです。 考えることは必要ないと切り捨てたのがせったん系の坐禅馬鹿でしょ？
世の中を良くするために考えることは素晴らしい。
そのために悩んだり苦しんだりすることが修行でしょ。
その過程を思考を手放せと否定するのは坐禅馬鹿。 ４４１．それは人生論である。
人生論と宗教との区別ができないバカが多い。 >>442
そのためにはまず自分を解決することですね。。
いい人になろうと思っても、憤懣抱えたままとかだと無理ですから。。 >>444
人生論ですが何か？
宗教なんて私には自己実現のための道具にすぎません。
てか宗教、何て考え方どうでもいい >>441
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ実際行動されているんですか？ よくない思考は、起きてもいない未来をあれやこれやと考えたり
過去の出来事をいつまでも思い悩むことであってね。 >>443
人生修行を経た後じゃなければ無理と思うなら、そうすればいいと思うけれど、そんなに人生長くないぞ。。
坐れば急転直下で行ける場合も多いのに。。 >>445
その通りですね^^)
もしかして私の発言で少しご気分を害されましたか？
>>447
していますよ。一挙手一投足、やっているつもりです。
もちろん今も。 ４４３．坐禅バカとは、坐禅しかできないバカである。
なんの問題解決とならない。
それで良いのだ、と言ってるバカである。 >>450
＞もしかして私の発言で少しご気分を害されましたか？
いえいえ、滅相もないです。。
ただこっちはやはり坐禅に誘い込みたいという煩悩があるんでしょうね。。ｗ 人生短くても、坐禅で悟ろうなんてムシが良すぎだし
その結果がせったん系やセクハラ佐々木老師なわけで。
こりゃあかんわとなるよ。 座禅しかやらなかったら、何もわからない、というのには同意です。
>>452
思い過ごしでしたね。すみません^^;) >>450
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚつもりなんですよねｗ 匿名掲示板も立派なコミュニケーションの場ですよね？
そこで喧々諤々の議論はいいことだと思うのですが、
他人の人格を否定したり、むやみに傷つけたりは、一番に控えるべきことだと思います。 ４５３．坐禅の論理学。
坐禅は止観でしょう。
それは出発点を設定するものである。そこに立たないバカが多い。 せったんを目の敵にするわけじゃないけど、彼は大悟したと認められたと公言してたわけだから
彼のレスには注目して見ていた。
しかし雑念だらけだよ。これで大悟なら要らないなと。
真面目という言葉を多用してたけど、真面目にやってたらああゆう風にはならないだろうと。 >>446
> てか宗教、何て考え方どうでもいい
ﾄﾞﾃｯ(*´Д｀)
何の役に立つ事が無いのが、仏教なのですが・・・・・ﾎﾞｿｯ"(´ω｀*) >>459
なんて、が何てに誤変換されました^^;)
もう一度言いますけど、
私には宗教なんてどうでもいいです。 >>460
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚで何をされたの？ ４５８．せったん、とかは大悟していない、と言うことである。バカには理解できない。 仏教は役に立ちますよ。
悪口、陰口、愚痴言うと社会では嫌われる。
仏教はそういうことを戒めている。
悪口、陰口、愚痴をやめれば、結果的に人間関係が円満になる。 >>462
その日によって違いますし、状況によりリアルタイムに変化しますよ >>461
何の役にも立つ事が無いのが、うっきょうですよ。(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ >>464
それはわかっているつもりですよ^^)
自分に役立ててますから。
悪口も時には使いようですw
叱咤激励はしょっちゅうですが ４６４．それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。バカには理解できない。 >>464
あなたは逆をやってないか?
肛門貸してるとか言われたくらいで、カリカリするなや。。ｗ
マジで怒ってるから、おれ的にはめっちゃ面白かったぞ。。ｗ >>465
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚもちろん今もって言ってましたので何をされたのかお聞きしましたｗ
何をされたのですか？ 僕もつい悪口や陰口は言ってしまう(笑)
このスレは悪口陰口がデフォルトだけど
社会では御法度。仏教は応用がきく教えですよ。 時には言葉を荒げることも必要ですが、
基本的には楽しいコミュニケーションが一番です^^)
>>468
なんでアンカー使わないんですか？
キリスト教スレのなるみさんもそうされてますけど、理由はあるんですか？ ４６９．それは生活の問題である。それは宗教の問題ではない。バカには理解できない。 >>467
何かの役に立てば、それは 仏教ではありません ^^) _旦~~ >>471
言っても多分あなたには伝わらない
揚げ足を取ることしか考えていないようだからｗ
またさらに揚げ足とろうとされるのが落ちｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
