>>806(その２)
> >>773 箕輪はウダーナの観察が、隨念観ゆえに「観」ではなく「止」とどこにも書いていないのじゃ。
> もし書いているというならばその箇所を明示するのじゃ。
> 何の根拠も無く書いているならばそれはおぬしの妄想にすぎないのじゃ。
> また論破してしまったのう。

↓

当たり前でしょｗ
「このお経のこれは止でこれは観です」なんて個別の案件について考証なんかしませんよ。