>>770
> >>709 箕輪はAとBは違うものであると説いておる。
> 　基本的な性格は変らないと書いておる。
> 　Bと呼ばれるものの中には本当はBではなくAに属するものもあるから注意が必要と書いておる。

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ウダーナの観察が、隨念観ゆえに「観」ではなく「止」という事でしょ？