>>35
そもそもお釈迦様の時代には止観の区別は無くて定のうちだったんです。
それが部派仏教の時代になり止と観に分別されたんです。
そして大乗仏教に至って再びあまり区別されることが無くなったんです。

その辞典？は、そうした経緯を書いてないだろうし、その点においては偏ったものと言えるでしょうね。

https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/23/1/23_1_24/_article/-char/ja/