■■■臨死体験■■■

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 19:24:42.63

これって、何なの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/05(月) 18:05:01.57

>>604
読むたびに、それはないだろ～　おいおい＾＾と思うのですが、
そこがおもしろいですねえ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/05(月) 18:30:26.84

人間にとって究極の問題が愛であるなら、
愛とは何かを徹底的に考え抜くべきではないだろうか。
　
愛を考えるのは愛の欠落を意識するからであり、
愛を探すこととイコールでもある。
　
その問題意識を「自分の何が悪いのか」と問うことは、
手袋をひっくり返したような問いかけになる。
愛を自分自身の問題として一層引き付けることになる。
わたしが成功したのは、このひっくり返しにあるかもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 08:52:32.80

☆彡　自分の何が悪いのか　☆彡
　
キリスト教で言えば「原罪」を考えることになる。
しかしそれは、「原罪」ではなく、「神の衣」創３：２１なのである。
神が用意した子供用の衣、すなわち体の殻・心の殻である。
　
生き物の子供はすべて、神に守られてこの世に誕生する。
そして体が成長し、体の殻が破れた時が、心の殻も破られる時なのだ。
愛される側から→愛する側に巣立たなければならない。
　
この巣立ちがうまく行かない人は苦しむことになる。
どうしたらいいかと探しても、間違った教えがまん延しているから、
どこを探しても答えは見つからない。自分で考えるしかない。
その糸口が、「自分の何が悪いのか」という問いにある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 12:52:03.51

わたしが見つけたものは自分自身の「欲望」だった。
死ぬほどの苦労をしたからこそ、それを一瞬で根こそぎにできた。
そしたら、目を開いているのに目が見えなくなり、頭の中、
眉間の辺りに「命の雫」がほんの一滴落ちて来た。
それが神であることはすぐにわかった。　

これまで宗教とはまったく無関係に生きてきたが、
慌てて聖書を読み始めた。まず福音書を読み、次に旧約の最初から
読んだ。全部読むのに三か月ぐらいかかったと思う。

その中で印象に残ったのは、山上の垂訓とエデンの園だった。
特にエデンの園が自分の体験にピッタリ重なっていた。

体験だけでは、自分が何を体験したのか十分にわからないものだ。
宗教書はウソも多いが、体験を理解する手段として役に立つ。
自分に体験があれば、宗教書の真偽を区別しながら読むことができる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 16:53:46.93

それでそれが何なの？
いつまでそんなことに固執してるの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 17:55:06.08

善悪を知る実を食べると・・・・
その人の欲望によって善か悪かの色分けがなされるから、
欲望に支配され、自分中心に生きることになる。
しかし、これが許されるのは子供時代だけだ。
　
子供時代を卒業するには、欲望を支配しなければならない。
欲望を根こそぎにできれば、神に出会えるし、欲望の支配もできる。
ーー　欲望を少しづつ減らして行くのはかえって難しいと思う。
ーー　苦しくても、苦悩が熟して自然に落ちるのを待つべきかも。
　
欲望を根こそぎにすべきことは釈尊も説いている。
おそらく釈尊もまた、神との出会い、神霊体験をしたのであろう。
神霊体験→想受滅・霊魂体験の順序から言っても妥当である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 19:48:36.40

神の罰は、エデンの園以来、現在に至るまで何も変わってない。
　　　
女は男を求め、男は女を支配する。
女は苦しんで子を産む、
　
男は生涯食べ物を得ようと苦しむ。
土に返るときまで。
　
こんなこと、生きている以上、当たり前の話だと思う。
イエスの十字架から現在に至るまで何も変わってないから、
贖罪説はパウロの作り話だったということになる。
ーー　信者は、救われるどころか、キ教犯罪の遺産相続者になる。
ーー　そして地獄行きの巻き添えを食らう。逃げろー　（＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/06(火) 20:36:57.97

人間はエデンの園を追放された時、神の罰をすでに受けたのだから、
イエスが贖罪する必要などまったくない。
　
それに永遠の命は、欲望を根こそぎにした時に得られるものである。
イエスを信仰すると逆に得られなくなるだろう。
　
耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた。
おのが信仰はやめよ。　by　釈尊

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/08(木) 08:45:55.99

原罪に対する神罰
　　　
神は「女」に向かって言われた。創３：１６
　お前のはらみの苦しみを大きなものにする。
　お前は男を求め、彼はお前を支配する。
　
神はアダムに向かって言われた。創３：１９
　お前は顔に汗を流してパンを得る、土に返るときまで。
　お前がそこから取られた土に。
　塵にすぎないお前は塵に返る。
　
これが神の罰であるが、これらは罰と言うよりも、
人間を含めた、地上の動物たちの宿命ではないだろうか。
地上で生きる以上、そう生きざるを得ないのである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/08(木) 09:35:43.87

「命の木」の謎
　
いやそうではない。永遠の命、これを失ったことこそが、
エデンの園の最大のテーマではないのか。
これについては不思議なことが書かれている。
　
アダムとエバを楽園から追放（創３：２３）した後、←　☆
命の木に至る道を守るために、エデンの園の東にケルビムと
きらめく剣の炎を置く（創３：２４）。
　
まるで、地上の人間がそこに到れるかのような記述ではないか。
これでエデンの園の謎が解けた！　神の話に仮託しつつ、
じつは永遠の命に到る方法を教えていたのだ。
ヒント　→　善悪を知る木

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/08(木) 13:51:30.09

パウロは、原罪から十字架による贖罪説を思いついた。
贖罪説を信じる者は、死んだ後、天国で永遠の命を受け、救われる。
これがキリスト教だが、まったくの妄想であり、空手形だった・・・
ーー　まだ終わりの日が来てないから、天国はいまだ存在しない。
ーー　死んだ人は今も墓場や野原で眠っている。
　　　
パウロの主張がウソだった証拠　～　一テサ４：１５～１８
主が来られる日まで生き残るわたしたちが、眠りについた人たちより
先になることは、決してありません。うんぬん～～
ーー　それから２０００年が過ぎたが、いまだにやって来ない。＾＾
　
パウロは気が狂っていたのかもしれない。by 使徒２７：２４
「パウロ、お前は頭がおかしい。学問のしすぎでおかしくなったのだ。」
　
いずれにしろ、パウロの、十字架による贖罪説は妄想である。
贖罪説が妄想であれば、すべてのキリスト教が誤りになる。全滅。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/08(木) 14:15:07.93

【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】

オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。

創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。

創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となるということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j

創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。

池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです　f

備考　その他の入ってはいけないランキングです
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華

創価学会被害者の会　浪速建設岸本晃（キシモトアキラ）

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/09(金) 11:33:44.72

🐵　エデンの話を簡単に要約しました　🐵
　
①　原始、人間は動物と同じように生きていた。→　原罪などない。
②　女は産みの苦しみ、男は食べ物探しに苦しんでいた。
③　そして苦しながら、よくわからないうちに次々と死んで行った。
④　そんな時、たまたま神（命）に出会った人間が現われた。
⑤　彼は、自分中心の、善悪の判断が根本的誤りであり、
⑥　それを砕けば、神（命）に出会えることを人々に教えようと考えた。
⑦　彼はどう教えたらよいかを考え、話をひっくり返すことにした。
⑧　最初に神の話を置き、最後に命の木を置いた。→　命の木の謎
⑨　こうすれば、神を必要とする人間だけが神を知るだろうと。
⑩　これはサルどもに、神を冒涜させない配慮であった。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/10(土) 17:11:35.26

「善悪の知識の木」からその実を食べると、
自分が善であることを知り、自分以外の他人が悪であることを知る。
この自分本位、自分中心主義が無明なのである。
　
それゆえ釈尊は、悟るために縁起の道理を教える。　
「善があれば悪があり、善がなければ悪もない」という道理である。
自分を善にするから、他人を悪にしてしまう。
　
自分を善にしなければ、他人を悪にしなくても済む。
こうすることで自分の真実が見えて来る。
この道理を会得しなければ、自分の悪が見えて来ない。
　
このような縁起の関係は、ほかにも真偽・美醜などがある。　
これらは、時間の経過に伴って姿を現わす因果関係とは異なる。
苦集滅道の因果関係だけでなく、縁起の道理を知らないと悟れない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/12(月) 11:09:50.76

神（命）は地上を目指している
　
ファーストステージ　～　神探し
人は生きることに苦しみ神探しを始める。神が見つかれば苦が消滅する。
苦が消滅したら生きることに徹すればよいのに、なぜかそうしない。
まだ何をしたらよいかわからない状態なのである。
　　
セカンドステージ　～　自分探し
神に導かれて坐禅をするようになり、想受滅から霊魂体験をする。
人は神と違うことをこの体験で理解する。
違うことはわかったが、いまだに何をしたらよいかわからない。
　
サードステージ　～　龍神と出会う
坐禅中、非想非非想処から魔境に入り、龍神の試練を受けた。
幸いパス、龍神の背に乗って三途の川を見下ろし、あの世を見る。
あの世を熱望したが、龍神が固まってしまい拒否される。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/12(月) 11:58:47.39

死霊と守護霊に出会う
　
これは夢だが、三途の川、広くて深い濁流に橋が架かかっていた。
そこを死霊（私の親族）と守護霊が並んで歩いて来る。
死霊は恐い顔をして「こっちに来るな」とテレパシーで伝えて来た。
私はすぐに了解し、これ以後死にたいと思うことはなくなった。
　
そんなことより守護霊が気になってじっーと見つめていたが、
身体が輝き、その光が強くなったり弱くなったりして顔がわからない。
誰なんだろうと考えているうちに目が覚めてしまった。
周囲を浄化するような光に高級霊を感じ、
いまでは守護霊だったのではないかと思っている。
　　
ここでやっと、「神は地上を目指している」ことに気がついた。
最初の体験からしてそうだったのに随分鈍感であったとは思うが、
その代わり、いろいろな神秘体験ができてよかった。(^－^)

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/12(月) 16:44:33.91

刑具の十字架を拝んだり、人間イエスを神にしてみたり、
人類を罪人にしてみたり、人肉食のマネゴトをしてみたり、
終わりの日、人類が滅びる日を待ち望んでみたり、
「あっ、これは洗脳宗教だ」と気づかなかったらどうかしている。
　
シルバーバーチは、キ教の最大の誤りは贖罪説であると批判する。
キ教の悪事は霊界でも細かく記録されている。
キ教徒は悪事を相続し、天国どころか地獄に落ちることだろう。
　
こんなものは邪教も邪教、史上最大の呪われた宗教である。
こんなバカげた宗教は即刻やめてしまおう。
やめ、やめ、やめー、やめるぞ、やーめたっと　(# ﾟДﾟ)

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/12(月) 20:52:26.68

辞めるもなにも元からあなたはキリスト教徒ではないでしょう。
宗教を信じるんじゃないの。
キリスト教徒とはイエスキリストの掟を実行する者。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/13(火) 08:38:55.51

新約の『ヨハネの黙示録』で明らかなように、
キ教徒の信仰と希望はこの世の滅びと最後の裁きに置かれている。
かれらはその先に天国があると信じ切っている。
　
しかし、それが神の意志でないとしたら、どうなるのだろうか。
神に反逆する勢力として地獄に落とされるだろう。
　
神と共に歩むとは、神の思いに従って生きることをいう。
神に反逆するとは、神の思いに逆らうことをいう。　　
神が地上を目指しているのか、
神が滅びを目指しているのかでは１８０度の違いがある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/13(火) 13:06:24.40

エデンの園は単なる神話にすぎない。事実じゃない。
こんな話で原罪や贖罪を主張することは通常無理でしょう。
　
パウロは、信じなさい信じなさいと繰り返し言っている。
信じなさいと繰り返すのは、ペテン師の常套手段であり証拠ですね。
じっくり考えられたら、ウソがばれてしまうからです。
　　
神父や牧師は、口先ひとつで金儲けをする商売人なのです。
聖書は商売道具であり、本人は自覚していないかもしれないが、
実際には神を売り物にしている悪徳商人なのです。
自分の魂を売るような因果な商売ですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/13(火) 18:42:39.42

シルバーバーチなどの霊界通信によれば、
死んだキリスト教徒の中には、最後のラッパが鳴るのを墓場で待ち続けて
いる人がいるという。何を言っても耳を貸さないから援助できずに、
本人の気が変わるのを待つしかないらしい。
　
空や無我を盲信していた仏教徒、自殺者、刑死した人なども同様であり、
本人の気が変わるのを待つしかないらしい。
　
こういった霊界事情を知れば、宗教組織などには関わりを持たずに、
できるだけ早く、人生の究極の奥義に到達しなければならない。
その他のことは二義的である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/14(水) 10:45:29.15

キリスト教徒もネットで「十牛図」を検索しよう
　
「十牛図」をどう解釈するかで、自分の精神レベルがわかる。
図だけを眺め解説は無視しよう。間違った解説ばかり。
参考のためにポイントだけ示して案内とする。
　
第一図尋牛～神探しスタート
第三図見牛～自分の中に牛（欲望）を発見する
第七図忘牛存人～欲望を根こそぎにする → 神との出会い
第八図人牛俱忘～坐禅開始 → 自分（霊魂）との出会い
第十図入てん垂手～神（命）は地上を目指している

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/14(水) 19:24:25.84

ネットの解説では、牛を「真の自己」にするから全部間違い。
どう見ても、牛は「欲望」の象徴ではないか。
第七図忘牛存人で牛が消えたのは、牛を心に内在化させたから
ではない。心の中から、牛（欲望）が消えたのである。
　
もともと第一図から第八図までは、心の有様が描かれている。
心に内在化させたなら、牛は第七図の中に残ってしまう。
　
それに十牛図が描かれている「円」にも注目しよう。
第八図人牛俱忘は仏教の「空」を表現していると解説されるが、
そんなことはない。これは想受滅の後の霊魂に他ならないと思われる。
仏教の「空」は円形とか球体なのか。んなバカなｗ

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/15(木) 07:15:59.16

第九図返本還源（へんぽんかんげん or へんぽんげんげん）
悟った後は、心の世界から現実世界へと折り返す。
これは孔子がいう耳順であり、自分という色メガネが消え、
対象を素直に、ストレートに感受できるようになった境地をいう。
周囲がよく見え、周囲の声がよく聞こえるようになる。
　
第十図入てん垂手（にってんすいしゅ）
これも現実世界のことである。太鼓腹の坊主が描かれているが、
欲望に溺れて気ままに生きることではない。
孔子で言うなら、「心の欲する所に従えども、矩を超えず」である。
好きなことをし、自由自在に生きているにも関わらず、
それがそのまま「神と共に生きている」ような境地のことである。
各地を遊行している釈尊のようなイメージだろうか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/15(木) 10:24:10.90

釈尊は、神（命）と共に歩もうとしたのか。
　
まず梵天勧請。これは梵天が釈尊に生きろと言っているのに等しい。
次に命への慈しみ（Sn.145-151）。命ある者への共感を語る。
さらに『ブッダ最後の旅』（Mhp.3-2）では、自分の遊行を振り返り、
・アーナンダよ。ヴェーサーリーは楽しい。ウデーナ霊樹の地は楽しい、
・ゴータマカ霊樹の地は楽しい。・・・　などと言っているから、
釈尊は解脱後、この地上を楽しみながら生きていたことになる。
　
これらから、神と共に歩んだという表現は適切ではないだろうが、
結果としてそう生きたと言ってもよいかもしれない。
　
真の解脱者であれば、いずれそのことに気づかないはずがない。
人間だけでなく、あらゆる生き物が生きようとしているのだから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/15(木) 15:32:11.09

如何なる意識にも
意識原理は解明出来ないという摂理　略不可知 🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/16(金) 14:02:20.32

神と出会う方法は、すでに釈尊が発見している。
欲望を根こそぎにすれば出会えるのである。
人間イエスを神にしなくてもよい。
　　
神（命）は、物質と直接に出会うと消滅してしまう。
人間の欲望（物質への執着）は、神を消滅させる恐れがある。
だから、物質的なものへの欲望や執着を忌避するのだ。
言い換えれば、それらを悪として認識する。
　
欲望がまったく無くなれば、神の方からやって来る。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/17(土) 09:08:30.24

神　と　出　会　う　方　法　は　超　簡　単　な　の　に
実　際　に　神　を　体　験　す　る　の　は　超　難　し　い
　
方法　→　欲望を根こそぎにすればよい。
体験　→　塗炭の苦しみを経験しないと根こそぎにできない。
　
その結果、救いを求める人々は信仰へと退却してしまう。
①　人間イエスは神である、という信仰へ
②　空や無我が悟りである、という信仰へ
　
だから釈尊が励まし、呼びかけている　！！！
ーー　耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた。
ーー　おのが信仰を捨てよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/17(土) 11:24:31.92

何のために生きているのか　→　それがわからないと先に進めない。
何の目標もないと　→　何をやったらいいのかわからない。
何もしないでいると　→　精神的にも物質的にも追い詰められて行く。
こんな生活をしていれば　→　いずれ精神がやられてしまう。
　
その恐れを感じたので『フロイト著作集』を自然に読み始めた。
２０歳のころ、授業やバイトなどと並行しながら、半年ぐらいじっくり
読み込んだ。これはよかった。症例が多くあって読みやすく、
精神分析や快感原則などを学ぶことができる。
それだけでなく、疲れて痛んだ心の癒しにとって決定的だった。
この本は、人間や社会を知る上でも、神探しや自分探しでも役立つ。
　　
フロイトは、生きる意味を探して苦しんでいる若者にすすめたい。
ユングは、キリスト教的な妄想が紛れ込んでいるのでやめておこう。
ーー　ユングを読むぐらいなら『唯識三十頌』をすすめたい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/19(月) 18:47:15.90

縁起の理法　～　唯物弁証法からスタート
　
フロイトの後、次に興味を持ったのは「弁証法」だった。
ヘーゲルの『大論理学』から始めようと思ったが、その出だしの、
「無」と「有」というチンプンカンプンな話にすぐに参った。
　　
そこでより簡単そうな「唯物弁証法」に方向転換し、主として
マルクスやエンゲルスを手引きに学んだが、独学だったので苦労した。
それでも勉強を続け、ついに自分流の弁証法を編み出した。
　
弁証法は、正→反→合、対立物の統一だと言われている。
・人間は、労働で収入を得、その収入を消費に支出して生きている。
・それゆえ人間という存在は、正が収入であり、反が支出であり、
・収入と支出という対立物の統一が人間という存在なのである。
・こう定義したら、マルクスの『経哲草稿』がスラスラ読めたのである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 06:58:31.13

収入が正、支出が反、人間存在が合、という理解の仕方は、
弁証法を「一つコインの裏表」にすることである。
　　
マルクスがそういった理解をしたかどうかは知らないが、
わたし自身はそう理解し、世界の秘密を知ったかのように錯覚し、
身体が熱くなるような異常な興奮を覚えたものである。
　
それは２５歳の頃だったが、その興奮は長続きしなかった。
弁証法は変化や運動を扱うものだが、正と反をコインの表裏にすると、
表裏がピッタリ重なって動かなくなってしまう。
　
そのジレンマから抜け出せず、いつしか弁証法への興味が消えうせた。
世界の秘密どころか、使い物にならないガラクタでしかなかった。
あの熱き思いは何だったのか。挫折感だけが後に残された。ジャーン 🐵

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 10:45:14.89

芸術と癒し　→　３０歳ごろからの神秘体験へ
　
振り返って思うに、詩と小説と絵画も神秘体験に役立った。
作家の年譜を調べながら作品を鑑賞すると、作家の息遣いを感じ、
作品を通して作家との出会いを感じるようになった。
　
フロイトに半年、弁証法に１年、芸術に１年　→　実質３年ぐらいか。
他にはバイトと受験勉強をやっていた。二足どころか三足の草鞋だった。
こんなことをやっていたら試験（国家資格）に受かるわけがない。
バイトをやめ就職したが、肌が合わずにすぐやめてしまう。
貯えも減り、一挙に追い込まれた。→　しかし神秘体験で大逆転！
　
ということは、このときすでに
神秘体験をする土壌ができあがっていたことになる。
無神論者の、宗教抜きの神秘体験である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/20(火) 12:48:02.29

凄いなあ

自分は交通事故で気絶したことがあるぐらいで
その経験もとくに不思議な気もしないし
神秘体験とか全くしたことが無いから
結構うらやましいな・・・

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/21(水) 10:18:12.78

>>637
あきらめなければ、神に出会い、
自分の霊魂に出会うチャンスが、だれにでもあると思います。
そのとき、自分の頭で考え、苦しみ抜くことが肝心であり、
そうすることで神秘体験（答え）が生じるようです。
　
・自分の何が悪いのか
・人間はなんのために生きているのか
　
私は１０歳のころ、こういった疑問を抱きました。
しかし、今は無理だから、大人になったら思いっきり考えようと
誓い、棚上げにしました。←　☆ 賢い
それから１０年後、子供の時の誓いなどすっかり忘れていたのに、
その疑問を解こうと無意識のうちに動き始めたのです。
そして誓ってから２０年、やっとのことで答えを見つけました。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/21(水) 12:37:49.12

　　　fuck you の所以

性教育に「理性と本能」という最も重要な観点が抜けている事で
性に関する罪悪感や自己矛盾から脱却出来ない人もいる　- -；

抑々理性が無ければ恥ずかしくも嫌らしくも無いのであり
ポルノや猥褻の概念は理性が生んだものである　- -；

生理・本能が生命機能を司る時理性は無力さを思い知り
生理・本能を恥ずべきものと見下す事で優位に立とうとし
その結果「下ネタ」で何故か老若男女が馬鹿笑いに耽る　- -；

「低い理性」の「生理・本能」に対する敵対意識は
その自由奔放な振る舞いに何度も痛い目に会わされる事に加えて
「理性の死」によってのみ性交渉が成就するという決定的事情もある　- -；

生命体という神秘の大陸の原住民が生理・本能であり
理性は後から来て支配したがるﾍﾟﾗ文明人と似ている w　- -；

性教育では「性行動は恥ずべき嫌らしい事ではない」と教えるが
世間では恥ずべき嫌らしい事という絶対的ﾀﾞﾌﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞが存在する　- -；
低い理性の優位性誇示と敵対意識と蔑視を理解すれば自己矛盾が収まる　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/21(水) 16:35:57.33

>>639
本音は男女共にフリーセックスなのだろうが、
女は出産と育児が重荷だし、男には家族を扶養する義務がある。
このギャップを意識するからこそ笑ってごまかそうとする。
先を考えない未熟な行動は、不幸な子供を作りだすことになる。
　
釈尊は十代で結婚したが猿のような子供にビックリ、
ラーフラ（障りある者）という可哀想な名前をつけたうえ、
その子供が十代のうちに出家してしまう。
こんなことをしたらどうなるのか、
それをよく知らないうちに結婚するのは罪だと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/22(木) 06:41:22.43

欲望を根こそぎにすれば神に出会える
ーー　それなのに、キリスト教を信仰したら
欲望はそのままに放置される
　
キリスト教という仮面をつけて妄想し
自分は救われているとカン違いするから
以前より危険な生き物になる
　
☆　耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた
☆　おのが信仰を捨てよ

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/23(金) 06:49:32.88

☆　耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた
☆　おのが信仰を捨てよ

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/23(金) 18:24:18.61

女は出産と育児が重荷だし、男には家族を扶養する義務がある。
このギャップを意識するからこそ笑ってごまかそうとする。
↑　生理・本能事象全般を「笑いもの」にする理由にはならない 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/23(金) 18:51:08.11

三流唯物論（ﾍﾟﾗ）派の大きな過ちは
未だ科学観測とその解釈に「全知全能的」幻想を懐いている事 🙇
科学観測の及ばないﾒﾀ（背後・非物質）無限構造に想い至らない事 🙇 w

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/23(金) 19:33:56.79

下ネタに、怒るわけにもいかないし、
悲しむわけにもいかない。
喜んだり楽しそうにすればスケベそうだし、
かといって無視するわけにもいかない。
　
瞬間迷って、結局バカ笑いでごまかすしかない。　
あまり下ネタは好きじゃないなあ。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/23(金) 23:59:44.75

爺洞察 >>639 以外に生理現象を見下し笑う理由は無いと思うが？ 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 00:04:05.14

下ネタに、怒るわけにもいかないし、悲しむわけにもいかない。
↑　皆が馬鹿笑いするから「下ネタ」が成立し存続する訳だが 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 08:12:08.42

女が下ネタを言ったらどう応じようか。
そういった女は、飲み屋の姉ちゃんか、世間知らずのオボコだろう。
まともに相手をしても不幸になるだけ。笑うしかない。
　　
笑いには、相手への好意ではなく、軽蔑や非難の意味もある。
下ネタの好きな人はこれを知らなければならない。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 14:02:25.23

（高くも低くも）理性の無い動物には生理・本能現象への蔑視は無い 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 19:17:48.09

下ネタが好きな男は・・・嫌われる
　　　
生き物は、霊魂と身体が合体したものである。
身体には意志がないから、霊魂が生き物の意志になる。
従って、人間を含めた生き物の正しい生き方は、
「霊主体従」と言っていいだろう。
　
その点は男も女も同じであり、男も女も
相手の霊魂（意志や人格）を尊重する必要がある。
　
女の身体に焦点を合わせる男の下ネタは、
女に将来の不幸を暗示する。
いずれ必ず、女の意志や人格が踏みにじられる。
そういうことを予感させるから嫌われる。
　
🐵　男も女も、下ネタはやめた方がいいだろう。🐵

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 20:09:30.27

マスターＧさんはもともと下ネタ支持者なんですか。
画面に出てくるエロ漫画のサブリミナル効果ではありませんか。
ちなみに私はその部分を厚紙で隠してしまいます。
目がチカチカしなくていいですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/24(土) 20:32:36.10

みなさんこのまま寂しく独り身？

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/25(日) 12:23:30.01

🐵　男も女も、下ネタはやめた方がいいだろう。🐵
↗　「下ネタ」の定義が生理・本能事象への「嘲笑」ならね 🙇
　　本来は「崇拝」されて然るべきものでもある訳だし 🙇 ↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↙
マスターＧさんはもともと下ネタ支持者なんですか。 ←

画面に出てくるエロ漫画のサブリミナル効果ではありませんか。
ちなみに私はその部分を厚紙で隠してしまいます。目がチカチカしなくていいですよ。
↑　何の話か状況が掴めんw 🙇

学術 · 2018/11/25(日) 12:37:14.20

臨死っていうと暗いイメージがするなあ。喰らいから喰らわれのほうが明るいよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/25(日) 12:58:48.99

死をﾏｲﾅｰｲﾒｰｼﾞで捉えるのは一般的だが
それはつまり悟りの境地にはほど遠いというこつ 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/08(土) 02:04:53.60

あと何日？

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/08(土) 11:38:21.29

意識は脳の仕組みの問題だろ。
↑　そんな事で歯垢呈しwじゃん？ 🐼 w
　　物質組織からなぜ非物質である意識・心が生じるのか？
　　という問いに答える物質論理は存在し得ない事に気付くべき 🙇

　　霊魂とは
　　現行科学でも不明な
　　意識誕生機序に関わる未知原理への名称かと 🙇

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/09(日) 04:51:55.15

あと１４２日

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/13(木) 16:46:37.74

あと１３８日

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/16(日) 05:27:27.38

あと１３５日

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/17(月) 13:29:01.20

科学的精神こそが唯一真に普遍的且つ合理的なものだ。
↑　ﾍﾟﾗ科学が創発現象（特に意識創発）を説明出来ない事からも
　　生命現象が唯物論的・単純ﾍﾟﾗ論的なものでない事が分かる 🙏

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/31(月) 14:30:23.52

因に神の粒子の別名は便所粒子。 ←　排泄に妙な価値を与えてる？ 🙇 w

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:58:22.05

ﾍﾟﾗが全知気取りで神秘否定すんのは
ﾍﾟﾗ土俵の外が全く見えないだけのこつ 🙇 w

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/08(火) 08:12:53.47

臨死体験と生前記憶（＝過去世記憶）は輪廻転生を証明してるの？

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/08(火) 11:34:07.55

「生前記憶」は学術的に「超能力」の可能性もあるとされている　- -；
爺的には更に「霊的憑依現象」も追加されると　- -；
上記何れも超常現象を否定しない立場にある　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/09(水) 14:07:18.28

あと１１１日

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/09(水) 17:10:17.07

霊能者宜保愛子先生が語った霊界の話
ttps://www.giboaiko-reikai.site/

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/21(月) 04:41:00.94

あと１００日

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/27(日) 13:13:55.32

いったい死とは何物なのか？

そう言ったものを考える前に、厄介な思考が働く
「死後の世界は有るのか？無いのか？」
「輪廻転生はあるのか無いのか？」

まず、人間の脳が考える順番から推察すればあることがわかる
生きているうちは、人間は死にたくないように考えるように出来ている
それは生に対する欲
これが無いと人は死んでしまうので、持っていなければならない欲
仏教はカースト制度の中で、生まれるべくして生まれた
カースト制度は絶対だから、どこの身分で生まれたかで、一生が決まってしまう

人によってはカースト制度の中で生まれたこと自体が死なのだ

カースト制度から逃れることは出来ないから、死んだ後のことを一生かけて考え続ける人々が出てくるのは自然なこと

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/27(日) 13:15:35.66

そう言った意味では日本の仏教のほうがおおらかで良い

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/29(火) 13:08:27.05

インドでは来世に良い環境、良い身分に産まれるために
数十年も聖地巡礼し続ける人たちが沢山いるものね

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/31(木) 14:29:44.90

あ
と
９０日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/03(日) 01:27:07.46

あと８７日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/07(木) 01:41:11.64

高齢者の職歴の国際比較
http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1220.html
＞農業社会から産業社会へシフトした時期の違いにより
＞韓国、日本、欧米先進国の順に農林漁業者上がりの高齢者が多い

高齢者の住宅についての国際比較
http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1230.html
＞持ち家一戸建てに住む高齢者が多い点と高齢者の転居が少ない点が日本の特徴。
＞サブプライムローンの影響か、米国では近年転居した高齢者が多い。
＞韓国の高齢者は田舎から都市の高層マンションに移り住む比率が高い。

老親の世話は誰がすべきか（国際比較）
http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1238.html
＞回答率の上位3カ国：家族はフィリピン、中国、ベネズエラ、
＞政府・自治体はスウェーデン、デンマーク、アイスランド、
＞NPOはドイツ、オーストリア、リトアニア、
＞民間事業者はフランス、デンマーク、日本

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/10(日) 17:42:42.51

あと８０日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/13(水) 22:46:38.74

あと７７日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/19(火) 14:37:23.48

あと７１日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/21(木) 11:08:38.55

ないな

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/21(木) 12:45:26.50

「意識」の誕生機序を語れる科学論理は存在していない　🙇

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/22(金) 18:14:21.45

あと６８日

**神も仏も名無しさん** · 2019/02/23(土) 11:22:07.55

あと６７日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/02(土) 22:37:25.35

682

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/07(木) 11:32:21.19

臨死体験のパターン[編集]　ｳｨｷﾍﾟ

臨死体験には個人差がある。ただ、そこに一定のパターンがあることは否定できない。
1.死の宣告が聞こえる心臓の停止を医師が宣告したことが聞こえる。
　この段階では既に、病室を正確に描写できるなど意識が覚醒していることが多い
2.心の安らぎと静けさ言いようのない心の安堵感がする
3.耳障りな音ブーンというような音がする
4.暗いトンネルトンネルのような筒状の中を通る
5.物理的肉体を離れる体外離脱をする自分の体を中空から見下ろす
6.他者との出会い死んだ親族やその他の人物に出会う
7.光の生命光の生命に出会う。神や自然光など
8.省察自分の過去の人生が走馬灯のように見える。人生回顧(ライフレビュー)の体験。
9.境界あるいは限界死後の世界との境目を見る
10.蘇生生き返る

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/09(土) 19:13:27.71

あと５３日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/10(日) 00:34:58.72

あと５２日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/11(月) 07:25:21.61

あと５１日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/23(土) 06:08:34.21

あと３９日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/24(日) 05:42:40.37

あと３８日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/25(月) 11:59:16.30

あと３７日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/26(火) 16:04:18.72

あと３６日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/26(火) 19:45:05.84

あと３６日

**神も仏も名無しさん** · 2019/03/27(水) 06:05:07.97

あと３5日

**神も仏も名無しさん** · 2019/04/06(土) 13:46:04.00

トランプ政権は現在、「月に存在する可能性のある水資源などを利用しながら、月面に長期滞在する」ことを計画しており、国際協力による実現を目指している。従来の計画を4年前倒しする野心的な計画である。

これに対して「難しすぎる、危険すぎる、費用がかかりすぎる」という声もある。しかし同会議でペンス氏は、「アポロ計画が始まった1962年にも同じ声があった」と指摘した。

計画実現に向けて懸念されているのが、月への有人飛行を目指し米航空宇宙局(NASA)が開発中の大型ロケット「スペース・ローンチ・システム(SLS)」の計画が遅れていることだ。これに対してペンス氏は、「民間ロケットが唯一の方法なら、それを利用することになる」と語る。

ロケットの代替候補として取り沙汰されているのが、米宇宙企業スペースXの「ファルコンヘビー」や、米ボーイングと米ロッキード・マーチンの「デルタ4ヘビー」など。

いずれにせよ米政府は、万難を排して計画達成するつもりだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/04/25(木) 02:56:02.17

あと６日

**神も仏も名無しさん** · 2019/04/27(土) 10:54:54.69

あと４日

**神も仏も名無しさん** · 2019/04/29(月) 08:15:31.12

あと２日

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:55:09.75

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　 || |＼|　ノ彡ﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ|三
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　 ||/ |　|　　| 　 |　　　ヽ
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**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 14:40:48.47

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**神も仏も名無しさん** · 2019/05/25(土) 08:51:18.79

おどされたところで、それを信じ込むアホと、逃げ出すことを考える賢い人に別れます。
アホは辞めてからもアンチ活動に励みます。
何の進歩もありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/27(月) 13:18:56.44

5歳前後の子供に訪れる事がある≪前世の記憶・生まれ変わり≫事例は
その科学調査の結果により余程のｱﾎなﾄﾞｯﾍﾟﾗｰ学者以外は
死後世界存在の≪可能性≫を是認している　- -；

ﾍﾟﾗ科学の及び得ない領域を是認してッスﾖ 👴 w　　
人体は（も）神秘の小宇宙 🙏

**神も仏も名無しさん** · 2019/06/11(火) 20:50:51.53

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_　-─　￢く￣　 ‐- ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　_==-ﾐｧ-─‐-､　＼
　　　　　　　　　　　　　　　／　　,　‐''"　　　　　　　　　＼＼
　　　　　　　　　　　　　　 /　　／　　　　　／　　　|　　　＼ヽ
　　　　　　　　　　　　　 /　／　／　　 / /　　　 ||　 |　　i　ヽ i
　　　　　　　　　　　　　 i　/　　/　/　　/ / /　　 ||　 ||　　|│ |ﾉｽ
　　　　　　　　　　　　 |//　 /　/___, -一ｧ|　　/! |ﾄ、|│　|　|　く」
　　　　　　　　　　　 |,-‐￢￣---┘'７ |!　ﾊ! |,､-┼十|!　|　| |
　　　　　　　　　 , -‐ ''"　　し' '´_ ／,ィ二l |ﾄ、/!ヽﾄ､＼_ヽ!|!l　| ﾊ |
　　　　　　　,r／　　　　　　__　　 ,イ|ﾘヾハ! ヽ!　 ,ィ⌒ヾﾐﾘﾉ!/ﾘ　 |
　　　　　／ ||ヽ　　-'　　　／￣ )｀　__　　　　　　|ヒﾉ:} '` ,ｲ/ |　 |　　　
　　　 ,r '　　ヾ､　　,-､＿___ , イ￣,r=＝-　　　　　　==-'　ﾚ' /|　 |
　　／　ヽ　　　 `ーｿ　 '　|　|ﾄ､,ﾍ ′""　　　　　　　　 "" / / ||　|　　　　　偉大なる2chの皆様
. ／　　　＼_　　／　　|　ﾊ　ヽ｀ﾞ'ﾍ　　　　　　 ' '__. ィ　　／ / | |　 |
　　　　　　／　　 /　/ |　ヽ川＼　　ヾ三ﾆ‐'′／/! |　 | |　 |　　　　乙であります！
　　　　　　　 /　　　 /　/ 八　＼川| |`ト-　..　 __ , イ‐ｧﾍ |　 | ||　 |!
　　　　　　／　　　 /　/ /　＼　＼「`ー- ､　　　　／　.〉　ト､|　ヽ、　　今日も明日も追求頑張りましょう！
　　　　 ,イ　　　／-─＝￢ﾆヘ､_　＼　厂＼　厂ヽ　/!| 　 |　`ｰ＝ﾍ
　-‐ ￣ /─　' ￣　　　　　├-　ヽ＼　＼ﾉ＼　＼　人ﾊ!ヽ　||　　|-┤ ヽ
　　　 /　　　　　　　　　／!‐--　| |＼　ﾄ､_｀ヽ oヽ　　ﾄ､!　 ||　　|‐┤- ヽ
　　／/ 〉　　　　　　__ ／　 ├‐-　 ||　 | 川-‐　　|　|　　厂7! ﾊ!　 ├:┤　￣ヽ
　　／ / ｰ ─ 　￣　　　 ├‐-　ﾘ　 || ﾊ!ﾍ　　 |　|　　ト┤|/′　ヾ,┤　　　ﾞi_

**神も仏も名無しさん** · 2019/06/20(木) 17:32:14.46

神奈川県愛川町で１９日、傷害罪などで実刑判決が確定した男が逃走した事件で、男が収監のため訪れた職員に対し、「おまえら騙（だま）したな」などと叫んだうえ、台所の包丁を持ち出していたことがわかった。

逃走を続けているのは、傷害などの罪で実刑判決が確定し、収監予定だった小林誠容疑者。

横浜地検の職員らは１９日午後１時過ぎ、小林容疑者を収監するため、神奈川県愛川町のアパートを訪れたが、その際、小林容疑者が「おまえら騙したな」などと大声で叫んでいたことが捜査関係者への取材でわかった。
その後、「準備するから出ていけ」と叫びながら台所から取り出した包丁を取り出し車に乗り込んだという。

小林容疑者は県内のコンビニなどで目撃されているが１９日夜、厚木市内の理髪店を訪れていたこともわかった。警察は、小林容疑者が散髪をするなどして印象を変えて逃走している可能性もあるとみて、およそ１５００人態勢で行方を追っている。

**神も仏も名無しさん** · 2019/06/23(日) 19:30:25.93

　　　 ∧,,∧
　　　( ´･ω･）　信じてくれないかもしれないが
　　　(っ=|||ｏ) 　いつもの店に行ったらクマがいたんだ
￣￣｀――´￣￣￣＼

**神も仏も名無しさん** · 2019/06/26(水) 00:00:30.54

まて！私も一緒に移動する！　／
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
v 　　(ハ)
(筆) 　┃　
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　　　　　　　　　　　(筆)
(ハ) 　　　　　　　　　　┃　　ｶﾞｰ
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