■■■臨死体験■■■

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 19:24:42.63

これって、何なの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 19:34:12.45

以前、これを扱った海外のドキュメンタリー
映画観たことある。やたらイエス・キリストが
出てきた記憶。東洋では、お釈迦様や観音様とか
死んだ家族が出てくるんだろうね。三途の川で

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 20:31:56.77

３ゲット　良スレの予感　～　♪

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 21:13:00.22

まだその数は微々たるものだが、　
医療の発達で臨死体験をする人々が徐々に現われるようになった。
かりに臨死体験者の話が真実ならば、
既成宗教はことごとく消滅すべきことになるから大変である。
　
既成宗教に洗脳されていた人々は、
臨死体験を頭から無視する以外にないことになる。
そこのあなたｗｗｗ　あなたのことですよｗ

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 22:09:01.33

臨死体験は脳内で作られるとも言うよね？
でも、上から医師や看護婦や家族の話を
聞いていて、いわゆる死の淵から帰って、
それらの人たちの話と証言が一致した
という話もある。この場合インチキだと
すると関係者全てグルと言うことになる。
まぁ、その話ホントなの？と言われたら
それまでの話。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 22:18:44.04

臨死体験も医学的なのとオカルトと
わけたほうがいいのかな？

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 09:24:31.82

かいまみた死後の世界
光の彼方に

レイモンド・ムーディ

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 17:43:40.86

臨死体験は救急医療が発達してきたごく最近の話である。
　　
体験者にとってはリアルな真実であっても、
体験したことのない人々にとっては？？？・・・・・なんだろうね。
もしかして体験者も？？？・・・かもしれない。

ネットで「臨死体験事例集」を検索すれば、信じられなくても、
それがどんなものかは理解できるだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 19:10:07.22

>>5
臨死体験者は、事故や病気などで受動的に、
たまたま死後の世界と接近遭遇したに過ぎない。
かれらの臨死体験は、かれらにとっての真実であって、
他人に信じてもらう必要は１ミリもない。

それなのに疑われたら、あまり話さなくなるだろうね。
金銭的メリットも皆無だし。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/02(水) 00:52:13.41

ケガや病気などで死にかけてる人なら
ある程度は説明はできると思う。
死にかけてるわけだから脳も身体も
わかってると思う。当然、クリスチャン
にはイエス・キリストが出てくるだろうし
仏教信者なら男なら観音様が出てくるかもしれない。
わからないと言うか説明出来ないのが
オカルト的な体験のほう。自分は全て否定
するものでもないし、信じないわけでもない。
だからこそ興味がある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/02(水) 19:29:18.49

>>10
臨死体験は、イエス・キリストや観音様や阿弥陀様との出会いではなく、
光の存在や死んだ親族との出会いのようです。
臨死体験とオカルトの違いは、「体験」の有無ではないでしょうか。
　
臨死体験は、語り手自身が見たり聞いたりした「体験」であり、
その人自身にとっては動かし難い事実なのです。
　
これに対してオカルトは、体験を欠落させた、荒唐無稽な話になります。
聖書やコーランや仏教書でも、これはオカルトに分類した方がいいのでは・・・
と思うような個所にいくつも出会います。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/03(木) 18:02:07.51

本の中の「ことば」や誰かから聞いた「ことば」を、
そのまま信じるわけにはいかない。
それはウソかもしれないし、オレオレ詐欺かもしれないからである。
　
このように、「ことば」はもともときわめて不確かなものである。
それを前提に、相手を信じるより前に、
その「ことば」の真偽を吟味することが日常的に欠かせない。
　
「ことば」の世界こそは、ペテン師が暗躍している場所なのである。
聖書や仏教書などをそのまま信じるわけにいかないし、
新聞やＴＶなども同様である。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/03(木) 19:39:03.26

臨死体験の場合にも、「ことば」がないわけではない。
ただし「こっちに来るな」と言うような緊迫した強いメッセージであり、
有無を言わせぬ、全身全霊の、死者の側からの命令だった。
　
恐ろしい目でにらみつけられ、
信じれば救われる、というような生ぬるいものではなかった。
わたしはそれをテレパシーで受け取った。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/03(木) 20:35:56.54

＜夢に見た三途の川＞　
街角を右に曲がると、その先に大きな川が流れていた。
その川はヒザぐらいで、それほど深くなく歩いて渡れそうな感じだった。
どうしようか迷っているうち、後ろから来た２０人ほどの若者に追い超された。
丁度今ごろの時期だったのか、かれらは春めいた軽装であり、
服を着たままバラバラと川に入って行った。
私は後ろから追い抜かれたので、かれらの顔を見ていない。
ー後から不思議に思ったのは、川に入ったとたん、かれらの姿が消えたことか。
　　
私は歩いて川を渡る気がなくなり、渡れそうな場所を探して下流へと向かった。
しかし、下流だから当然、川はどんどん水かさを増していく。
もう渡れそうもないぐらいの濁流になり、不安でたまらなくなった時、
橋を見つけてほっとした。ああよかったと橋に近づいて橋の行き先を見た。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/03(木) 21:21:57.40

すると、橋の向こうから二人連れが歩いて来た。
ひとりは最近死んだ親族だった。
親族は怒ったようにテレパシーで、「こっちに来るな」と伝えていた。
了解する以外にないのですぐに了解したが、
もうひとりの人がいったい誰なのかがさっぱりわからない。
　
その人の顔がよく見えない。見えそうになったり、消えたりしている。
その輝きから、その人格が相当高いことはわかった。
誰なんだろう？　と見つめているうちに、残念だが目が覚めてしまった。
　
　霊は、まるで足がないかのようにスーと移動する。
　橋の向こうからやってきた二人もそうだったし、
　川に入った若者たちもそうだったし、私自身もそうだったのだろう。
　どうやら幽霊に足がないと考えるのはまちがいのようだ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/04(金) 19:25:32.01

もう一人の霊格の高さは、死んだ親族との比較ですぐにわかった。
輝き方がまるっきり違う。私の親族は輝きがなく、うす汚れた感じだったが、
もう一人の方は、透明な光に包まれながら強く弱く輝いていた。
　
その後、これはどういうことかと考えていたが、
もう一人の方が私を説得するために、
嫌がる親族を無理やり連れて来たのではないかと思い至った。
　
実際、この夢を見てからは死にたいと思わなくなった。
この方が私の守護霊様だったり・・・　(^－^)

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/04(金) 19:59:16.62

守護霊様が死んではいけないと説くより、
　
死んだ親族が現われて「こっちに来るな」と怒った方が早いものね。
　
なにしろ断るわけにいかない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/05(土) 12:53:17.39

>>1-2だけど
海外のドキュメンタリー映画では死んだ？
とされたあとトンネルのような中を上昇
して行くところが全て共通していた。
そのあとは全てではないがイエス・キリスト
が出てきて、まだダメだというような仕草
で、そこから行かせない。これが日本じゃ
死んだ家族や知人なんだよね。仮に事実
として、守護霊ともとれる。守護霊は先祖や
死んだ家族がなることがあると言う人
もいるからね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 20:11:18.88

自らも臨死体験をしたレイモンド・ムーディは、臨死体験後に起こる意識や
生活の変化をいくつかにまとめている。それは次のようなものである。
　
①　死に対する不安が減少すること。
②　愛の大切さに気づくこと。
③　宇宙に存在する一切のものとつながっている感じをもつようになること。
④　学ぶことの大切さを認識すること。
⑤　自らの生き方に対して、これまで以上に責任を感じるようになること。
⑥　人間の命は短くはかないが尊いものであり、それに対し人間はあまりに莫大な
ーー破壊力を手にしてしまったという危機感を持つようになること。
⑦　世俗的・物質的な事項よりも、霊的な事項に関心をもつようになること。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 20:30:54.02

ムーディは臨死体験の研究をもとに、「体験の結果、非常に根底的なレベルで
前向きの変化を遂げなかった者に会ったことはない。」と言い切っている。
かれ自身も自殺未遂で臨死体験をしている。

　レス番１９と２０は下記より引用している。　
　臨死体験事例集　→　臨死体験の世界　→　臨死体験・いのちと悟り　→
　第１章「臨死体験の不思議」　→　３　「光」との出会いと「悟り」体験
　
　同じ論文の第７章「悟りと臨死体験」は、興味深いので是非一読あれ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/07(月) 19:47:43.67

相手のコトバを鵜呑みにしたら必ずヤケドする。
コトバはウソをつけるからだが、その典型がオレオレ詐欺だ。
なんでウソをつくかと言えば、自分の欲望を実現するために決まってる。
そのためにウソをつき、脅し、決断を急がせる。
　
ペテン師、悪徳宗教家などにだまされないためには、
自分の「体験」をベースに、よく調べてから判断する以外にない。
何にしろ、急がないのが良い結果をもたらすことだろう。
相手が自分のことを思っていてくれるなら、急がせないはずである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/07(月) 20:27:55.44

コトバだコトバだと単調に繰り返すのは、
キリスト教関係者、それも神父や牧師などの聖職者に多い。
かれらが言っているコトバはもちろん、聖書の中のコトバである。
　
かれらは、疑問点を指摘されても説明を拒否し無視する。
聖書のコトバに合理的根拠がなくても、
聖書の中で相互に矛盾していても、まったく知らんふりをしている。
ペテン師を自覚しているから無視することができるのだろう。
　　
要するに、聖職者自身が聖書など信じてないのだ。
信者をだまし、金儲けの手段に聖書を利用しているに過ぎない。
不道徳な聖職者たちよ、いずれ罰を受けるだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/07(月) 21:03:45.23

臨死「共有」体験、というのがある。
しばしば懐疑論者は臨死体験とは脳内ホルモンで説明できるとか、
厳格に過ぎないと否定するわけだが、
まさに今亡くなろうとしている患者を見守っている家族や友人が、
まったく同じ臨死体験をするケースが山ほど報告されている。
今まで聞いたこともないような天国の調べとでもいうべき、
言葉ではとても説明できないようなあまりにも美しい音楽を、
死にゆく患者を傍で見守っているだけの家族も一緒に聴いたり、
聖なる存在がまさに病室に出現したことを明確に感じ取ったり。
臨死体験が、患者の脳内でのみ起きている幻覚なのであれば、
このような報告例について説明することはできなくなってしまう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/08(火) 19:28:26.67

>>23
臨死共有体験という現象はまったく知りませんでした。
さっそく検索したら、これもレイモンド・ムーディ博士（共著）ですね。
ーー『生きる/死ぬ　その境界はなかった』　２０１２/５発刊
検索サイトの一つから、共有体験の７つの要素を参考のため引用しておきます。
（これらのうち、いくつかの経験をする。１つだけの場合もある。）
　
①　空間が変容して見える
②　神秘的な光を見る
③　音楽が聞こえる
④　体外離脱する
⑤　人生の回想を共にする
⑥　天的な領域に入る
⑦　遺体から上がる煙のようなものを見る

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/08(火) 20:01:11.99

⑦ の煙については、それらしき記述が仏教の原始経典に出てくる。
中村元訳『悪魔との対話』岩波文庫　第Ⅳ篇第三章第三節ゴーディカ

１０　そこでゴーディカ尊者はこのように思った。－ー「わたしは六度までも、
精神統一にもとづく心の解脱から退いたのだから、もはや刀を手にしたら
どうだろう」と。　１２　そのときゴーディカ尊者は、刀を手にした。
１４　そこで尊師は、諸々の修行僧たちに告げられた、－－「修行僧たちよ、
さあ、仙人の丘の山腹の黒曜岩に行こう。そこで立派な人・ゴーディカは
刀を取ったのだ」と。　１６　そこで尊師は、多数の修行僧たちとともに
仙人の丘の山腹の黒曜岩のところに赴いた。尊師はゴーディカ尊者が床座の
上で肩をまるめて上向きに臥しているのを、遠くから見た。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/08(火) 20:21:21.57

１７　そのとき、煙のような、朦朧としたものが、東に行き、西に行き、
北に行き、南に行き、上方に行き、下方に行き、中間の四維に行った。
　
１９　「修行僧らよ、これは、悪魔・悪しき者が、立派な人ゴーディカの
識別力を探し求めているのだ。－－『立派な人・ゴーディカの識別力は
どこに安住しているのであろうか？』と。しかし立派な人・ゴーディカは
識別力が安住していないで、完全なニルヴァーナに入ったのだ」と。
　
２１　尊師いわく、－－「かれは・・・妄執を、根こそぎにえぐり出して、
ゴーディカは完全に消えうせた。」

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/10(木) 14:24:41.32

>>20 で引用した論文（第７章）は次のように指摘している。（少し編集）
　
事故や病気によってひん死の状態になった時、その人の心から
体（欲望）への思いが消滅すると、その結果として受動的に臨死体験する。
　　
他方で、江戸時代の禅者、至道無難の
「我なくて見聞覚知する人を　生き仏とはこれをいうなり」という歌を
仏教の悟りの例としてあげる。つまり悟りとは、我執に彩られた小さな自己の
フィルターから、自由に見たり聞いたりすることだと言う。
この場合は、自分の心から欲望（身体）を能動的に消滅させている。
　　
両者を比較すれば、受動的・能動的（意志的）という違いはあるが、
どちらも同じような心的状態から生じていることがわかる。
ここに、臨死体験と悟り体験との共通性がある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/10(木) 14:49:26.14

瀕死臨死は死んでみたわけではない。
脳が正常ではない状態四苦八苦で見た妄想。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/10(木) 18:05:48.15

>>28
歩んでる道が違うようだから、話しても時間のムダですね。　
あなたの人生はあなたのものです。
あなたの考えてるように、好きなように生きてください。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/10(木) 18:28:01.98

臨死体験と悟り体験を比較する場合は、
悟り体験をもう少し具体的に定義しないと曖昧になり、混乱する。
大乗仏教であれば、
臨済宗と曹洞宗と真言宗あたりを踏まえたものにしたい。
　
そこで個人的な独断で、「十牛図」によって悟り体験を定義したいと思う。
これならネットで検索できるし、マンガみたいなものだから、
キリスト教徒にもイスラム教徒にもわかるだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/10(木) 22:39:32.07

http://www.geocities.co.jp/noboish/case/index-c.html
臨死体験・気功・瞑想　　
覚醒・至高体験の事例集

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/11(金) 01:54:45.77

病気だ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/11(金) 16:18:04.06

さて「十牛図」を始めよう。最初に注意して置くが、
ネットの解説だけでなく、各図についた序と頌もスルー、読まない方がいい。
図だけを眺め、その意味を自分の頭で考えてほしい。
　
ポイントは二つある。
牛が象徴するものは何か。第八図の白い円が象徴するものは何か。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/11(金) 17:41:06.22

（以下、個人的な独断と偏見による十牛図解釈です。）　
　
第三図　見牛体験　・・・　ここで牛の全体が姿を現す。
生きることに苦悩していた青年は、自分の中に牛（欲望）がいたことに
強い衝撃を受ける。それによって自分という殻が砕け始め、
そのすき間から霊的な光が差し込んで来る。
　
自分という殻の砕け方は、抱えていた苦悩に応じており、
苦悩が大きければ大きく砕け散る。
自分という殻が完全に砕ければ、牛（欲望）もまた完全に砕かれ、
一瞬、「神」と出会うことができる。
神に出会えば、出会った瞬間にその人の人格が一変する。
　
これは釈尊の「苦集滅道」そのままである。　
臨済宗の公案も、見牛体験を目指しているものと思われる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/11(金) 18:22:02.92

臨済の師から「牛とは何か」と聞かれ、「真の自己なり」と答えたら、
いきなり警策棒で叩かれ、「この大バカ者め」と怒られそう。＾＾
　
空海伝『御遺告』の「明星が口に入った」という話も同じかもね。
その話を事前に知って、これを織り交ぜ、
ウソの明星体験を語っても速攻でばれてしまう。
おそらく、この話はウソを見抜くための仕込みなのだろう。
実際には、落ちてきた光の球に体全体が包まれる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 12:56:16.65

①　ﾔﾎﾆｭ- ＞🐼　　死ぬってどんな感じ？

アメリカ政府によると、この地球上では1時間に約7000人が死亡しています。
当然ではありますが、私たちは死という体験についてあまり知りません。
死ぬとき、私たちの体と心にはいったい何が起こるのでしょうか？
いろいろな情報を総合すると、それほど恐れることはなさそうです。

身体に起こること
死に方は実にさまざま。そこでこの記事では自然死を前提とします。
最初に強調しておきたいのが、正確な「死の瞬間」というものは存在しないこと。
死とは一連のプロセスであり、私たちにはわからないグレーな領域もたくさんあります。
とはいえ、法律上の死は2段階に分けられます。
最初に訪れるのが「臨床死」と呼ばれる状態で、心拍、呼吸、血液が止まります。
その後、「生物学的死」が訪れるまでの4～6分間、体の細胞は生き続けます。
生物学的死を迎えると脳細胞が死にはじめ、蘇生が不可能になります。

では、そのプロセスにおいて、私たちは何を感じるのでしょうか？
スタンフォード大学で緩和ケアを専門とするJames Hallenbeck氏によると、
最後の数日は「アクティブ・ダイイング」（積極的死亡）段階と呼ばれているそうです。
その間に、次のような順序で欲求と感覚が急速に失われていきます。

1.お腹が空かなくなる。　2.喉が渇かなくなる。
3.言葉が話せなくなる。　4.目が見えなくなる。
5.耳が聞こえなくなる。　6.触られた感覚がなくなる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 12:59:03.01

②　ﾔﾎﾆｭｰ＞🐼
BuzzFeedBlueによると、ほかにも「息切れ」「抑うつ」「不安」「極端な疲労」
「精神錯乱（おそらく酸素不足のため）」「便秘あるいは失禁」「吐き気」などの
症状が表れます。
基本的に脳は、延命を図るために重要度の低いものからゆっくりと機能を停止します。
死の兆候は、皮膚にも表れます。
皮膚が冷たく青白くなり、場合によっては斑点が出ることもあります。

やがて、咳や飲み込みができないほど弱ってきます。
息をすると、喉の後ろのほうで濁った不快な音がしはじめます。
これは、「死前喘鳴（しぜんぜんめい）」と呼ばれるもの。
他者からは非常に苦しそうに聞こえますが、The Atlanticによると医師が判断できる
範囲では死前喘鳴に痛みは伴わないようです。

ただ、死ぬときの痛みまでは医師にもわかりません。もちろん、焼死や銃殺は
痛いでしょうが、自然死の場合は何ともいえません。
通常であれば、死ぬ直前の痛みは医療関係者が管理してくれます。
最後の数時間は意識がないことが多いので、おそらく痛みは感じないでしょう。
ついに身体に死が訪れると、わずかに残されていた脳の機能が急速に失われます。
Gizmodoによると、脳は身体を抑えきれなくなり、尿や便が出たり、
ごくまれに射精をすることもあるそうです。
そう聞くだけで不快感と恐怖を覚えるかもしれませんが、実は脳には秘策があるのです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:01:55.05

⓷　ﾔﾎﾆｭｰ＞🐼
心に起こること
身体が死にはじめると同時に、脳もあの世に行くための準備をはじめます。
最後の瞬間、多くの人は幽体離脱し、穏やかな場所で親戚とランデブーし、
トンネルの向こうに明るい光を見るといわれます。
でも実際、何が起きているのでしょうか？

そのような精神状態では、自分に起きている現象を怖いと思うことはなさそうです。
ノースカロライナ大学チャペルヒル校の研究では、末期患者と死刑囚に
死ぬことを想像してもらい、そのときの精神状態を比較しました。
その結果、死が近づくほど、ポジティブな展望を持つことがわかりました。
その理由は、死が具体的になるにつれて現実として向き合わざるを得なくなり、
受け入れられるようになるからと考えられています。

あるいは、平和な夢や幻想を見ているからかもしれません。
ニューヨーク州バッファローのホスピスセンターで行なわれた研究では、
死が近い人は通常よりも夢を多く見ていることがわかりました。
研究に参加した人の88%が、通常の夢よりもリアルに感じられる夢や幻想を
見たことがあると答えたそうです。
その内容は「すでに死んだ知人との再会」「どこかへ旅立つ準備をしている夢」
「人生の重大な出来事の追体験」などでした。多くの人にとって、
それらの夢や幻想は心地よく、死の恐怖を和らげるものでした。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:05:03.81

④　ﾔﾎﾆｭｰ＞🐼
臨床死がはじまると、脳は過熱状態になります。BBC Newsによると、急に電気が流れ、
脳全体のさまざまな部位の活動が活発になります。
やがて通常よりもはるかに強い興奮を引き起こす神経化学物質が放出されはじめます。
「明るい白い光」が見えるのはこのときです。

学術誌Journal of Near-Death Studiesに掲載された論文によると、
臨死体験をした人は、文化的・宗教的信念によって変わるものの、
同じものを目撃する傾向があるそうです。
別の学術誌Frontiers in Human Neuroscienceの論文では、
そのような体験が起こる時期や順序は人によって異なるそうです。
ですから、以下に記す体験が、順不同で起こると考えてください。

・意識の異常な覚醒状態。起きているときでも夢を見ているときでも起こりえます。
・幽体離脱体験。通常は自分の体の上を飛んでいる形で訪れます。
　原因は、側頭頭頂接合部（TPJ）が酸素不足で損傷したためと考えられています。
・走馬燈。多くの人が、人生の重要な瞬間のプレイバックを見ます。
・先立たれた家族との再会。会ったことのない先祖に会うこともあります。
　不思議な世界を訪れ、光でできた生き物と会う人もいるようです。
　脳の酸素不足により、幻覚が見えていると考えられます。
・圧倒的な安らぎと安心感。エンドルフィンの分泌によるものと考えられています。
・トンネルの先に明るい光。視覚系が過剰に興奮すると二酸化炭素が増え、
　光への感度が高まります。また、短時間ですが、他の感覚も強化されます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:08:08.61

⑤　ﾔﾎﾆｭｰ＞🐼
全部を体験する人もいれば、一部だけの人もいます。
いつ起こるのか、どの順序で起こるのかはわかりません。
臨死体験者に聞くと、これらの体験によって死を受け入れられるようになるばかりか、
歓迎すらできるようになるそうです。
心がお別れの儀式を終えると、準備完了です。死後の世界があったとしても、
私たちはそこに何があるかを知ることはできません。
ただ、少なくとも脳は、できるだけ快適な死を迎えようとするようです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:11:03.15

　　　死後世界に備えて　🐼

人生の目標を「魂（心）磨き」に定めておけば
幸福な人生を送れる確率が高くなります（^こ^）　

【^J^】＜魂（心）磨きを心掛けましょう＞【^c^】

　　　＿／￣￣＼＿
　　/／　　　　　　＼ヽ
　 fY　　　　　　　　 Y|
　 | | 　 /＼）（／ヽ　| |
　（Ｖ　＜・）|　（・＞　Ｖ）　　　
　　|　　ー　|　　ー　　| 　　
　　| ＼　　 ^^　　／ | 　　　輝く魂は
　　＼　ヽ／＼ /　／　　　この人生をも照らします　　
　　／＼＿＿__／＼
　　 | |　ＶL∧/　　| | 　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:14:40.25

証明し得るものは一瞬のﾍﾟﾗ泡沫（現実）
証明し得ぬものは永遠のﾒﾀ実在（本質）

　　　　　ﾍﾟﾗ 🐼 ﾒﾀ　　
　　／.-=・- 　-・=-.＼　
　　(　　　（__人__）　　　)　ぇ？　ﾍﾟﾗﾒﾀ？
　　＼　　｀ ⌒´ 　　／　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:20:17.81

今更ながら　ﾍﾟﾗって何なん？ (=^・^=)；【^i^】

永遠無限ﾒﾀ複合構造の薄皮（『ﾍﾟﾗ』）の一瞬の現実を
唯一絶対と見做す軽薄（ﾍﾟﾗ）な三流唯物論的科学的感性界隈ょ（^こ^）

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:23:34.94

証明し得るものは一瞬のﾍﾟﾗ泡沫（現実）
証明し得ぬものは永遠のﾒﾀ実在（本質）

　　　　　ﾍﾟﾗ 🐼 ﾒﾀ　　
　　／.-=・- 　-・=-.＼　ぇ？
　　(　　　（__人__）　　　)　　これが分かりゃﾍﾟﾗ卒業？
　　＼　　｀ ⌒´ 　　／　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:30:11.82

時間/空間/可能性/摂理/法則/意識/生命等は
物理現象として説明不可能な物理以前の存在であるから
この世界がﾒﾀ異世界から成る複合世界である事が論理確定する　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:34:39.23

　　　「ﾒﾀ天文（ﾌﾞﾝ）学」＞🐼

この宇宙は無限大と無限小の間に在る
この宇宙の両端は無限大と無限小である

無限大空間の背後はﾒﾀ空間異世界であり無時間世界である
無限小空間の背後はﾒﾀ時間異世界であり全時間世界である　

この「両端異世界」の落差反応がこの宇宙であり
その「両端落差」がこの宇宙の全ｴﾈﾙｷﾞｰである　

無限大は無数の無限小で埋め尽くされており
両者は対等で表裏一体的「ﾒﾀ構造」を成している　

ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝはﾒﾀ時/空異世界の出会い/反応であり
素粒子はﾒﾀ時/空異世界反応の定在波(渦)である

重力は物質に流れ込むﾒﾀ空間異世界の作用であり
光は物質から放射するﾒﾀ時間異世界の作用である

＋電位はﾒﾀ空間異世界の作用であり　
－電位はﾒﾀ時間異世界の作用である　🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 13:39:05.00

　　　「G現象界」＞🐼　（ﾒﾀ現象界）　

「絶対無」を如何なる領域も如何なる可能性も無い非存在と定義し
「絶対無」以外の如何なる存在も G現象界であると定義すれば
「G現象界」の「絶対無限」が論理確定する　- -；

G現象界の「原初」を想定しても常に原初が生じる可能性が
『それ以前に存在する』ゆえに「原初」は否定され
G現象界が「原初の無い永遠」である事が論理確定する　- -；

唯一絶対無限の存在に外は無く外部からのｴﾈﾙｷﾞｰ供給は
不可能であり G現象界が「永久機関」であることが論理確定する　- -；

時間/空間/可能性/摂理/法則/意識/生命等の非物質の作用は
その存在機序が不明であるのにこの物質世界を支配しているから
この世界がﾒﾀ異世界から成る複合世界である事が論理確定する　- -；

以上の事から
G現象界の「無原初絶対無限ﾒﾀ複合構造永久機関」が論理確定する 🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 19:19:45.32

なんだ、ここもGスレでしたか。＾＾
スレ建てに感謝しつつ、遠慮なく使わせてもらいますね。
　
第八図　人牛ぐ忘体験　・・・　人であることも牛であることも忘れる。
従来の仏教は、ここを「空相」を表わすものだと解釈する。
その根拠は、八宗の祖・龍樹の『中論』第２４章１８節にある。
　「どんな縁起でも、それをわれわれは空と説く。
　それは仮に設けられたものであって、それはすなわち中道である。」
　
しかし、第八図を理解するベースに、第七図→第八図という流れがあり、
これを無視するわけにはいかない。そこで第七図を見れば、
もはや青年とは呼べない男性が、夜空の満月を家の中で手を合わせ
眺めている。その流れから言えば、第八図の白い円は満月を
表現したものだと考えられないだろうか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 19:54:31.11

釈尊は坐禅の最中に、満月を見て成道したとも言われている。
この満月は、空相ではなく、霊魂の象徴ではないのか。
それが霊魂であるかどうかは、実際に体験してみないとわからない。
幸いそれを体験する方法があって、それが「坐禅」なのだ。
　
ただし、いきなり坐禅を始めると命を落とすこともある。
まず第三図の見牛体験をしてから、坐禅をスタートすべきである。
神との出会いをしてから、自分との出会いに挑戦する。
これが十牛図の順番であり、悟りの順番でもある。
　
曹洞宗は最初から坐禅をするが、これでは霊魂体験は無理だろう。
空海は求聞持法で、たまたま霊魂体験をしたにすぎない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 20:57:06.94

結局、仏教の「悟り体験」は二種類あって、
第三図の「見牛体験」と、第八図の「人牛俱忘体験」ということになる。
　　
特に第三図の見牛体験をしっかりやること。
そうすれば、第八図の人牛俱忘体験も短期間で通過できるでしょう。
それに比べたら、第四図から第七図などはたいしたことない。
　
十牛図は、もともとは八牛図だったらしい。
第九図返本還源はともかく、悟ったことをアピールするつもりで
第十図入てん垂手を絶対マネしないでください。
こんなものをマネたらピエロです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 21:25:02.85

臨死体験は死んでしまった人でなく生き返った人からしか聞かれない。
だから死後の世界ではない

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 08:58:57.58

>>51
それはその通りですね。
しかし今や、死者の話を霊界通信によって知ることができます。
もし興味があれば下記を検索してください。
　
スピリチュアリズム・ブックス
『霊の書』　『霊媒の書』　～　アランカルデック
『シルバーバーチの霊訓』
　
東京スピリチュアリズム
『不滅への道』　～　マイヤーズによる霊界通信

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 09:20:46.56

キュブラーロス読んだ?

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 11:06:27.30

>>52
昔は確か心の道場っていう名前だったよね
名称が変わったんだね
心の道場の頃はシルバーバーチ教なんて揶揄されてたくらい、
排他的で頑ななイメージだったんだが、
今はまた違った雰囲気になってるのかな？

**ポッタン師** · 2018/05/13(日) 11:16:42.97

臨死体験は、心身脱落、である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 11:35:37.05

なんだ、ここもGスレでしたか。＾＾スレ建てに感謝しつつ、遠慮なく使わせてもらいますね。
↑　全然爺ｽﾚではおまへんょ【^c^】　　大々的にｱﾋﾟｰﾙしただけッスょ（^こ^）；

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 11:49:37.07

唯物論洗脳教育にｶﾞｯﾂﾘ嵌っていた（30歳前の）爺を
一夜にして 180度思想反転しても現象界は説明出来るのだと
思い至らせた名書籍なんょ　🐼　→　>>7

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 13:12:16.35

>>53, >>57
臨死体験に興味をもったのはごく最近なので、
キューブラー・ロスも、レイモンド・ムーディも読んでません。
断捨離中なので基本、ネット検索で済ませています。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 13:21:38.68

>>54
心の道場の頃は知りません。
それにシルバーバーチの霊界通信はすでに終了しました。
従って、同じ霊界通信からの翻訳になり、話し方はていねいだが、
自分の主張を譲らないという点は以前同様、排他的で頑固になるでしょう。
でも、納得できる個所を受容するだけなら問題はないかと。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 13:31:32.62

>>55
心身脱落によって臨死体験ばかりでなく、
十牛図の第三図見牛体験をすることになりますね。
　
第八図人牛俱忘体験も心身脱落になります。
この場合は「坐禅」ですが。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 15:08:14.29

>>59
なるほど。
自分が書いたことの意味は、シルバーバーチそのものではなく、
あのサイトを主催されている方たちの個人的な信念体系が、
ニューズレターだったかな、そのコラムに記述されていて、
そこにある種の頑迷さや排他性が見て取れたので、
当時はちょっと敬遠していた、という意味です。
例えば神との対話という本や江原啓之さんのことを
かなり辛辣な言葉で批判していて、そういった表現の仕方は
シルバーバーチの教えと矛盾していないのかな、と当時は思っていました。
ただあの当時ニューズレターを書かれていた担当者の方が、
今でも活動されているのか、ということはわかりませんけどね。
結構な高齢者の方もいらっしゃったようだし、
一部のメンバーの方はすでに鬼籍に入られているようですしね。
とにかくシルバーバーチの霊訓そのものは、あるレベルの人たちにとっては
避けて通れない、必修文献であることは疑いようがないと思います。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 18:35:50.85

>>61
そういうことでしたか。それなら、おっしゃってる意味がわかりました。
たぶん関係者は、シルバーバーチを神様のように固く信じていたのでしょう。
物事の草創期では、行き過ぎるぐらいの激しい情熱が、
おのれの仕事を押し進める原動力にもなります。
　
しかし他方、そういった情熱が、頑迷さや頑固さを生み出す原因ですね。
日本語で、スピという言葉自体がマイナスイメージで使われるのは、
日本人にとって残念だし、日本人にとって不幸なことです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 18:48:10.32

今日は某ブログからＢＳドキュメンタリー
「最後のレッスン　～　キューブラー・ロス　かく死せり」　を見た。
　
すでに見た人は多いと思うが、なんだか感動してしまった。　
近いうちに再度見よう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/14(月) 12:29:56.83

【断捨離】は、「もったいない」という固定観念に凝り固まってしまった心を、
ヨーガの行法である断行（だんぎょう）・捨行（しゃぎょう）・離行（りぎょう）を応用し、
・断：入ってくるいらない物を断つ。
・捨：家にずっとあるいらない物を捨てる。
・離：物への執着から離れる。
として不要な物を断ち、捨てることで、物への執着から離れ、
自身で作り出している重荷からの解放を図り、身軽で快適な生活と人生を手に入れることが
目的である。　ヨーガの行法が元になっている為、単なる片付けとは一線を引く。 wiki

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/14(月) 17:46:28.55

なーるほど、断捨離はヨーガの行法なんですね。＾＾
　
ここ数年、暮れの大掃除では水が冷た過ぎるので省略、
暖かくなった春の連休を中心にやっている。
努力の甲斐あって不用品を大量に処分したが、そのお蔭で
捨てる時のことをイメージしながら買い物をするようになってきた。
今時はただで処分できないものが多いので油断できない。
修理して寿命を延ばしたり、簡単なものなら自分で作ったりもする。
最近の自慢は、段ボールで作った書見台で毎日のように活用している。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/14(月) 18:37:56.46

キューブラーロス（１９２６～２００４、７８歳亡）は、公的活動から引退した、
１９９５年に脳梗塞で半身不随になり病床生活に入った。
>>63 のＢＳドキュメンタリーよれば、彼女は神に次のように言ったという。
　
「あなたはヒトラーだ」と呼びかけた。「ヒトラー並だ」と言ったのに
神はただ笑ってた。それでますます頭に来たわ。４０年間も神に仕える
仕事をしてきて、やっと引退しようと思ったら脳卒中で
何にもできなくなってしまった。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/14(月) 19:09:55.89

じつはマザーテレサ（１９１０～１９９７、８７歳亡）も同じように、
神（イエス）に絶望的な思いを抱いている。
それがローマ教皇庁の神父との手紙のやり取りから明らかになった。
『Ｃｏｍｅ　Ｂｅ　Ｍｙ　Ｌｉｇｈｔ』　２００７年出版
　
その詳細は次のサイトを検索してください。
霊性進化の道-スピリチュアリズム　→　スピリチュアリズム・ニューズレター
→　バックナンバー５０号　→　マザーテレサの「心の闇」の問題
　
個人的には、スピリチュアリズムに完全に同意してるわけではない。
しかし、いい意味で、マザーの再評価のためにお薦めです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/15(火) 12:55:47.11

>>66
ヨブもイエスも神を信じなかったからな

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/15(火) 20:09:01.57

>>68
ヨブは最後の最後で神に祝福されています。
　
あなたのことを、耳にしてはおりました。
しかし今、この目であなたを仰ぎ見ます。
それゆえ、わたしは塵と灰の上に伏し
自分を退け、悔い改めます。　ヨブ記４２：５－６
　
ヤコブもモーセもエリヤも神に祝福されてます。　
旧約の時代にすでに、罪から救われた人々がいたということは、
イエスの十字架が人類の罪を贖ったというパウロの主張は、
大ウソになってしまいませんか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/15(火) 20:51:17.13

イエスの最後のコトバは福音書ごとに異なってます。
　
マタイ２７：４６では、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」　これは、わが神、
わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか、という意味である。
マルコ１５：３４では、「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。」　
ーー意味はマタイと同じ。
ルカ２３：４６では、「父よ、わたしの霊を御手にゆだねます。」
ヨハネ１９：３０では、「成し遂げられた。」
　
マタイとルカでは、十字架の死を神に抗議しているようですが、
キリスト教は詩編２２を持ち出して弁解します。それにしても読む側は、
どれが本当なのかわからないではありませんか。
最後のコトバは、どれもこれも作り話なのかもしれません。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 19:16:39.57

マザーテレサと、キューブラーロスから、
いまさらながら宗教の深刻な問題に気づかされる。
　
どんな宗教も「信じれば救われる」という前提を持ってるから、
信者はその時の心の状態で丸ごと受容される。
そのため、利己的なものがそっくりそのまま温存されてしまう。
　
その利己的なものを消滅させることこそが最大の課題なのに、
宗教自体がブレーキになって、それを温存させている。
どうしたらいのか。既成宗教から離れたらいいのではないだろうか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 19:35:53.39

この問題に関しては、釈尊が２５００年前に答えを出している。
　　
ーー　「耳ある者どもに甘露（不死の）の門は開かれた。
ーー　〔おのが〕信仰を捨てよ。」　　　by 『悪魔との対話』　梵天勧請
　
仏教にしろキリスト教にしろ、
信仰すること自体が、神との出会いを逆に遠ざけてしまう。
希望や願望は欲望から生じている。
既成宗教によって欲望を温存したら、神との出会いはいつまでも生じない。
釈尊は「信仰を捨てよ」と言っている。この意味をよく考えよう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 19:46:16.48

既成宗教を信じている信者たちは、自分たちこそ救われている、
救われるはずだと信じているようだが、その根拠は何？
　　
時間には限りがある。過ぎてしまえば一瞬だ。
つまらないことから足を洗おう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 04:13:38.43

変化は見えるが時間は見えない
目盛りは見えるが空間は見えない
神経細胞群は見えるが意識は見えない　
無数の現象は見えるが可能性は見えない　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 08:00:51.08

臨死体験なんて当てになりません。

たとえば、
大邸宅の門を入って
すぐに出てきたのと同じです。

門を入ったら、
花壇があった！

それだけです。

仏様も神様も顔を出しません。
まだ死なないのは明白だからです。

死後の世界がある証拠にはなるでしょうけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 11:59:53.51

「生まれ変わり」や「前世の記憶」などの学術調査もあり
その結論は「生まれ変わり若しくは超能力」という事だったが
爺的には（多重人格にも関連しそうな）霊的憑依も考えられるかと　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 12:59:01.61

死んだらわかるさ

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 17:55:51.24

>>75
臨死体験は、十牛図の第三図・見牛体験に属する神秘体験です。
しかし、見牛体験にはピンからキリまであって、
神に出会うこともあり、死者の霊に出会うこともありえます。
　
神秘体験には、神との出会い、霊魂との出会い、天使との出会い、
守護霊・死者の霊との出会いなどいろいろあります。
わたしの場合、　
①　目を開いたまま体験したのは神との出会いでした。
②　坐禅で体験したのは霊魂との出会い、天使との出会いでした。
③　夢で体験したのは守護霊・死者の霊との出会いでした。

神秘体験には決まった順番があるのかもしれません。①→②→③
いずれにしろ、どのくらいの深度で精神的に死ねるかによって、
神秘体験の内容が決まるのではないかと思います。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 18:18:16.95

そんなことは死んでからやればいいじゃないか、
と思っている人はカン違いしてますね。
　
死後の世界には「試練」がないので、
神との出会いも、霊魂との出会いも永遠に不可能なのです。
輪廻だけが救いになるでしょう。
　
われわれは物質世界で欲望に拘束されているからこそ、
神と出会い、自分の霊魂と出会うことも可能になるのです。
欲望を根こそぎにすれば神と出会えます。
　
精神的にほんの一瞬、死ねたら神と出会えるのですが・・・
塗炭の苦しみをすることになります。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 18:31:29.46

>>76
さすがマスターＧ。盲点を指摘されたような思いがします。
少し考えさせてください。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 19:33:12.78

どのくらいの深度で精神的に死ねるか　←　爺も「人其々では？」と思ってんょ（^こ^）

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 03:35:12.86

霊魂なんぞありゃせんわww
↑　科学が尻尾も掴めん君の意識原理の呼び名ゃ（^こ^）

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 07:30:46.66

前世の記憶は事実なのか否か
　　
憑霊タイプは、憑霊されることによって本人の意識が消えます。
そのため記録係と、できれば審神者役が必要になります。
このタイプで有名なのは、神功皇后、エドガーケーシー、出口王仁三郎、
シルバーバーチの霊媒になったモーリス・バーバネラなどがいます。
　
子供がウソをついている可能性は、そんな話をしても損するばかり
何の得もなく、ほとんど考える必要もなさそうです。
また、誰かが入れ知恵した可能性は慎重に調査すれば防止できます。
残るは超能力ですが、前世の記憶をそう言うならばそうなんでしょう。
結論として、前世の記憶はきわめて信ぴょう性が高いものだと考えます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 07:58:27.60

わたしは十歳のころに転機があり、自分を特別な存在だと
思い込んだことがある。そしてそれを示さなければと、たまたま家にあった
１センチ幅の革のヒモを左肩から右斜めにぶら下げて、学校に行った
ことがある。それがまた掛けたくなるような丁度いい長さだった。
朝の校庭を校舎へ向かって歩いている時、あれ、変なことしてるなと気づき
慌てて外した。幸い誰からも何も言われずに済んだが危なかった。＾＾
　
大人になってからバラモン教に「聖紐」なるものがあることを知り、
ああ、これだったかもしれないと思うようになった。
バカモンと言われそうだが、
わたしの前世はバラモンだったかもしれないのだ。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 08:39:01.08

普通の人には理解しがたい多重人格も、
憑霊現象の仕組みがわかれば不思議ではないですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 10:42:50.55

心理学と心霊学は精神世界の同じ対象を別の言語体系で表現してんょ（^こ^）

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 13:29:09.85

一部のキリスト教会では、「異言」という奇妙な現象を発生させます。
説教やら音楽やらで信者の気分を高揚させて行くと、
意味不明な言葉をごにょごにょ呟くそうです。
彼らはこの現象を、神から聖霊を受けた証拠だと誇りにします。
　
しかし憑霊現象の仕組みがわかってくると、異言は
死者の霊が取りつく前段階、前触れではないのかと思われ
心配になります。死者の霊には悪霊もいるからです。
　
大本の王仁三郎は、鎮魂帰神法で依代に憑霊させると、
その後、精神状態が悪くなる者も現われ、同法を封印したそうです。
常識的に考えても、人が見えない霊を操ることなど不可能です。
コントロールできないなら、最初からやめてほしいですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 16:35:39.29

マザーテレサと、キューブラーロスの話を読んで、
男と女の違いは何かと気になった。
　
女はより感覚的だから、必然的に現実的・唯物論的な考え方になる。
それゆえ女の信仰は、宗教団体や、聖書や仏典そのものへと向けられ、
そこで見たり聞いたりしたものを中心に形成される。
また、生まれ育った家庭の影響を強く受け、生涯的に支配される。
　
これに対して男は、幼い頃から、生きるためには周囲との戦いが
必要なことを意識する。あるいは意識させられる。
周囲との戦いを意識すれば、「死」とどう向き合うかが問題になる。
従って男は、より哲学的な傾向を帯びる。　
根が哲学的だから、現実そっちのけで考えごとに耽りがちである。
ーー　もちろん、女と比較すればの話ですが。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 18:46:56.10

死後の世界の考察という事で、
かなり信ぴょう性が高い本を参考にすると、
アラン・カルデックの『天国と地獄』や、
下記のHPの後半部分で紹介されてる『末期ガンでの昏睡状態から臨死体験後、急激・奇跡的にガンが消滅したアニータという女性の本』なんかが参考になるけど、
もし現世で真面目に生きていたら、アノ世は超快適な世界で、
逆の場合は、しばらくの間は想念的に苦しむ世界でもあるのかもしれないと思った。

《10分ほどで読めて分かる『神との対話』》
https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 19:59:51.76

>>89
出版社の方ですか？　
このスレで『神との対話』の宣伝はやめてください。
　
神はコトバを話さないし、話す必要もないし、話す口も舌もない。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 20:23:38.65

こんなこと言ってる

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/19(土) 22:05:51.52

>>90
だとしたら、シルバーバーチも他の霊界通信も、
同様にウソということになります。
神との対話の神が、どういう意味での神なのかはさておき、
大切なのはメッセージの中身です。
そのメッセージによって救われる人がいるのなら、
それはその人にとっては有益なものと考えればいいんです。
バシャールやラムサなどのチャネリングものも同様です。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/20(日) 08:44:51.22

『神との対話』
---------------------------------------------
神との対話　批判
神との対話　嘘
---------------------------------------------
上記で検索するとその正体がわかります。
いわゆるステマですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/20(日) 09:53:24.87

　　　死後世界に備えて　🐼 　（念のため）

人生の目標を「魂（心）磨き」に定めておけば
幸福な人生を送れる確率が高くなります（^こ^）　

【^J^】＜魂（心）磨きを心掛けましょう＞【^c^】

　　　＿／￣￣＼＿
　　/／　　　　　　＼ヽ
　 fY　　　　　　　　 Y|
　 | | 　 /＼）（／ヽ　| |
　（Ｖ　＜・）|　（・＞　Ｖ）　　　
　　|　　ー　|　　ー　　| 　　
　　| ＼　　 ^^　　／ | 　　　輝く魂は
　　＼　ヽ／＼ /　／　　　この人生をも照らします　　
　　／＼＿＿__／＼
　　 | |　ＶL∧/　　| | 　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 13:26:43.44

世界の四大聖人と言えば、釈尊・孔子・ソクラテス・イエスでは
ないだろうか。マホメットは憑霊型の預言者なので聖人とは違う。
　
ところで、この中になぜ女の名前がないのか、ということを考えたい。
女には、人格高潔とか清廉潔白という言葉は似あわない。
その理由は、女が感覚的であり現実的であり、
精神的なことより物質的なことを優先するからに他ならない。
物質への依存性、執着、欲望が男より断然強いのだ。
聖人は欲望を捨てるが、女は逆に自分から欲望へどっぷり浸かる。
　
女が下等だからではない。その背景には出産と子育てがある。
その必要から、女の特性（感覚的・現実的）が生まれる。
女は社会で作られるのではなく、受胎した瞬間に女になるのである。
そんなことは絶対にありえないが、女が聖人になったら、
出産も子育てもできない。これは運命的なもので変えられない。
昔から、女の目標は良妻賢母に決まっている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 14:38:08.88

女は力が弱いから、ひとりでは生き憎い。
子供がいれば、なおさらだ。そのため周囲とのつながりを大切にし、
場所や組織に定着、場合によっては大家族主義的にもなる。
このように女は、人間同士の依存関係に頼らざるを得ないことから、
精神的に自立するのがきわめて難しい。
　
これに対して男は、新参者である限り、場所や組織の中で必ず損をする
から、これを嫌って放浪者的になりがちだ。
結婚するにしても、より自由な核家族を望む。依存関係を嫌うことで
依存心から離れ、自立心を養うチャンスを得ることもできる。
　
周囲の人間関係に左右されるようでは聖人とは言えない。
これも、女の聖人が生まれない理由になるだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 15:34:02.10

聖人になるために最低、欲望を根こそぎにする必要があるが、
そのためには塗炭の苦しみをすることになる。
　
精神的に死なないと、欲望を根こそぎにすることはできない。　
肉体的に死んだら本当に死ぬから、肉体はそのままの状態で精神的に
死ぬわけだが、より哲学的・精神的な男でも至難の業なのに、
より感覚的・物質的な女にはまったく不可能だと考えた方がいいだろう。
　
男も女もそれぞれの役割があり、それぞれの役割を果たすことで
幸せになれるように神によって最初から造られている。
女の役割は、結婚し出産して子育てをすることの中にある。
神探しは男の役割なのです。それも女を幸せにするために・・・　＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 16:02:51.07

男は愛する女のために戦う。家族のために戦う。
友のために戦う。組織のために戦う。国のために戦う。
そのために備えて、いつ死んでもいいように神探しを始める。
神と出会えれば、後のことは神に任せ、心置きなく戦い、
死んで行くことができる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/22(火) 17:44:20.62

マザーテレサの神秘体験 ①　・・・　ニューズレターより　>>67
　
１９４６年９月１０日、ダージリンに向かう列車の旅の途中、マザーが
列車の中で祈りをしていると眼前に突如、十字架につけられた
現実さながらのイエスの姿が現われました。そしてイエスはマザーに
＂I THIRST＂と叫びました。十字架につけられたイエスの傍らには
母マリアや使徒ヨハネやマグダラのマリアの姿も見えました。
思いがけない光景に遭遇してマザーは混乱しました。やがてマザーを
乗せた列車はダージリンに到着しました。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/22(火) 18:04:12.02

マザーテレサの神秘体験 ②
　
ダージリンでマザーが、列車の中での神秘体験をどのように考え
受けとめてよいのか分からず一心に祈りをしていると、聖母マリアが
現われて「イエスの言われることに＂はい＂と言って従いなさい。
今はわからなくてもその言葉に従いなさい」と語りかけます。その後、
決心が固まらないマザーに対して、イエスは再び現れて呼びかけます。
イエスの声は、早く次なる行為に移るように催促します。
　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/22(火) 18:38:34.42

マザーが列車の中で見た光景は、ヨハネ福音書の１９：２５、２８にあり、
福音書の中でもヨハネ福音書が特にお気に入りだったのだろう。
ところで、マザーの神秘体験はいったい何だったのか。
　
事故や病気が原因の「臨死体験」でないことは明らかである。
神秘体験の内容を覚えているから「憑霊現象」でもない。
イエスもマリアも言葉を話すから「神」ではない。
　
一番考えられるのは、夢、それも「白日夢」である。
夢に「死者の霊」が現われることもある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/24(木) 19:06:43.44

１９４６年、マザーは結核療養のためにダージリンへ向かった。
２年前にストレプトマイシンが発見されたが、
まだ発見されたばかりであり、結核と聞き、マザーは死を宣告された
かのように落ち込んだのではないだろうか。
　
マザーは列車の中で長時間、微熱と体のだるさに耐えながら、
目を閉じたまま、イエスに病気の治癒を必死に祈っていたはずである。
そして意識が微熱と体のだるさをすっかり忘れ去ったとき、
イエスの姿を幻視したのではないだろうか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 07:07:51.65

マザーはダージリンからアサンスルに移動して療養、６か月後にコルカタ
に戻った。その間、祈りと瞑想の日々を送りながら、イエスを何度となく
幻視し会話している。イエスは修道院から出るように説得した。
　　
マザーはその頃のことを次のように語る。「アサンスルでは、まるで主
（イエス）が私に自分を丸ごとくださったようでした。しかし甘美で慰めに
満ち、主と固く結ばれた６か月間はあっという間に過ぎてしまいました。」
　
ーー　しかしマザーが修道院を出て、コルコタの貧民街で奉仕活動を開始
すると、なぜかイエスと会えなくなる。心の闇が始まった。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 08:00:18.61

そういえば、わたしも祈りの最中に変なモノを幻視したことがある。
もともとは神を否定する唯物主義者だったが、人間関係のことでいろいろ
考えごとをしている時、神としか言えない存在に出会った。
　
神と言えば聖書だと思い、慌てて新約聖書を買って読み始めた。
山上の垂訓に感銘を受け、教会にも行き始めた。ところがある日、教会の
祈りに参加し、目を閉じ、心をこめて祈っているとき、
変なモノが赤っぽい背景の中にポコッと浮かび上がったのである。
集団で祈るのが恐くなり、それっきり教会に行くのをやめた。
　
教会に行ったのは数回きりだが、
わたしの場合、白日夢が教会と決別するきっかけになっている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 08:53:43.77

マザーテレサ　１９１０年８月２６日生～１９９７年９月５日　８７歳没
マケドニア生まれ。後にインド国籍を取得。
父は裕福な地元の名士。父母は信仰の篤いカトリック教徒。
６歳上の姉、３歳上の兄。三人きょうだいの末っ子。
　
１８歳、アイルランドのロレト修道女会に入る。
１９歳～３７歳、コルコタの聖マリア学院で地理と歴史を教える。
２１歳、ダージリンに赴く。
２７歳、終生誓願を宣立。
３６歳、療養のためダージリンに向かう途中で神秘体験。
３８歳、修道院外居住許可、コルカタのスラムへ。
４０歳、神の愛の宣教者会、ローマ教皇庁が許可。
　
１９９７年、インド政府は、亡くなったマザーを国葬にしている。　
２０１６年、カトリックはマザーテレサを列聖した。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 18:53:11.51

マザーは、イエスへの祈りによってイエスのイメージ化に成功、
そのイエスと会話することができた。
　
じつは、これとよく似た修法が仏教にもある。同じ言葉を繰り返し、
心の中に仏像や神像をイメージし、次第に鮮明にしていく。
そしてそれらが、生々しく息づくのをひたすら待つ。

求聞持法を修した空海は、真言を唱えながら虚空蔵菩薩をイメージし、
そしてその果てに明星体験をすることになる。
マザーとの共通点は、虚空蔵菩薩のイメージ化に成功した点にある。
しかし空海は、その先の明星体験をやっている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 19:32:14.69

>>97
わたしは女ですが、体験しましたよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 19:34:46.34

あなたのようにいう人をたまに見かけます。
ですがそれは甚だしい無知だとわたしははっきり言えます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 19:35:42.28

性別は関係ない。
誰もがそれを経験しなくてはならないのです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 19:58:10.89

今は、なぜマザーが神秘体験できたのかがわかればいい。
その仕組みが理解できれば十分だ。
　　
私はもともと唯物主義者だったから、「祈る」ことによって
心の奥底に潜航するという発想がまったく欠けていた。
それでマザーの神秘体験にはひどくとまどったが、祈りにも
神秘体験へと導く霊的な効果があることが次第にわかってきた。
　　
イエスを信じれば、少しはイエスに習って生きられるのかもしれない。
しかし神にしたら、神は男なのかと文句を言いたくなるがな。
イエスは処女マリアから生まれただと？　そんなアホなｗ　
ここら辺は絶対譲れないな＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 20:12:48.99

祈りは神との交わりですよ

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 20:13:43.70

処女マリアはあなたですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 20:15:47.19

あなたは何を育て何を生むのか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/27(日) 07:14:43.86

マザーは結核療養のためダージリンに向かったはずだが、
それが治癒したという話が見つからない。
もしかして結核ではなかったとか？
　
その可能性は十分ある。たとえば、３６歳という年齢だったことから、
女性を捨てるかどうかの瀬戸際にいた。終身宣立したとはいえ、
それでいいのかどうか真剣に悩んでいたはずである。そして体調を崩す。
そう考えれば、マザーの見た幻覚の意味も少しは見えてくる。
　　
イエスはマザーに、修道院から出て次の行動を起こせと繰り返し、
マザーのことを「わたしの伴侶」とまで呼んでいる。
このあたりのやり取りには、神という全能者の面影などまったくなく、
説得力の無さに焦っているイエスをほうふつとさせる。＾＾　
その後のマザーの成功は、霊界側の多大な援助のお陰かもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/27(日) 07:57:22.53

キューブラーロスは、マザーテレサとは対照的な人生を歩んでいる。
１９２６～２００４、７８歳没。スイス生まれ。→　プロテスタント？
女ばかり三つ子の長女。父は医学部進学に反対だったから、
専門学校で学んで検査技師になり、働きながらチューリッヒ大学の医学部を
３１歳で卒業。３２歳の時、同大に留学中のアメリカ人と共に米国へ。
　
夫婦の間には、男と女の子供二人がいる。
キュブラーロスは、あまり家庭的ではなく、その後も勉学や研究に没頭し、
そのことでついには夫と離婚することになる。
　
『死の瞬間』の著者　～　死の受容プロセスを発表する。
　　１　否認　→　２　怒り　→　３　取引　→　４　抑うつ　→　５　受容　
ホスピス施設を作って活動、実質的なホスピス活動の創始者。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/27(日) 08:48:02.16

キュブラーロスは、「感覚遮断タンク」で対外離脱を体験している。

感覚を遮断することが神秘体験のベースにある。
全身麻酔の経験があれば、感覚の遮断によって手術時の痛みが消える
ことを知っているだろう。感覚がなくなれば意識も消える。
簡単な話、静かで真っ暗な部屋で坐禅をし、雑念を退治すれば
想受滅を体験できる。ただし十中八九確実に死ぬ。
　
全身麻酔は医者が管理しているが、医者が失敗すれば死ぬ。
感覚遮断タンクも同様、誰かが見張っているが失敗する危険性が高い。
イエスに祈る場合は、イエスへの思いが続いている間は大丈夫。
求聞持法も真言を唱えている間は大丈夫。
通常の夢なら、夢を見て死ぬことは絶対にないだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/29(火) 03:13:01.07

何を体験したの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/29(火) 10:11:49.65

『人生は廻る輪のように』　角川文庫　２００３年６月発売

キューブラーロス、７１歳のときの自伝だが、ネットで検索したら
同書に対する簡単な紹介ブログが二つあった。
それを読むと、ロスはキリスト教洗脳から解放されていたようだ。
　
そうであれば、ロスが神に対して、「あなたはヒットラーだ」
「ヒトラー並だ」と呼びかけたことも納得できる。　>>66
　
この点がマザーとの違いで、マザーは心の闇を抱え込んだまま、
最後までカトリック信仰から離れられなかった。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/29(火) 10:44:45.92

ロスは、人生の先輩から教えて頂くという姿勢で話を聞いたという。
マザーは、キリスト教を強制せず、死者が信じる宗教で弔ったという。
　
自分の親族でも簡単ではないのに、　
死にゆく者への敬意や奉仕の精神で行動したんだろうね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/29(火) 14:17:01.01

イエスの黄金律　マタイ７：１２
だから、何事でも、人から自分にしてもらいたいと望むことを、
人にもしてあげなさい。これが律法と預言者の教えである。
　
孔子の『論語』　巻第八衛霊公第十五の二四
子貢問うて曰く、一言にして以って終身これを行うべき者ありや。
子の曰く。其れ恕か。己の欲せざる所、人に施すこと勿れ。
-----------------------------------------------------
死にかけている者は、いまさら何かを学びたいとは思わない。
ヒンドゥー教徒なら、キリスト教式の弔いなど望まない。
　
ロスもマザーもその態度は、イエスの教えではなく、
孔子の教えに従ったものになっている。
自分が望むからと言って、相手が望むとは限らない。
相手が嫌がる可能性に配慮した、孔子の教えの方が優れている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/29(火) 18:37:26.12

黄金律は「自分教」ではないのか。
自分が善いと思うことを相手にするのだから。　
　
キリスト教徒は自分たちを正しいと信じ、
キリスト教を世界中に強制、世界を暴力的に植民地にしていた。
が、その動きはアメリカを中心に未だ続いている。
　
もしかするとその身勝手さは、
イエスの説いた「黄金律」も関係しているのかもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/31(木) 13:26:37.51

キリスト教は、イエスという男を神にした時点で破綻している。
それはパウロの妄想から始まるが、
神を男だ女だと考えること自体が思考の混乱ではないだろうか。
　
この妄想の意味を洞察したのが、ローマ帝国のコンスタンチヌス大帝。
民衆を支配するには、民衆の頭を混乱させた方が容易い。
そこでキリスト教を国教にして民衆に武力で強制した。
　　
そのうえ、教会以外に救いがないとウソをつき、民衆を教会に通わせ、
信じたかどうかを教会にチェックさせた。
こうすれば、教会を支配することで民衆を支配することができる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/31(木) 14:15:54.27

混乱と矛盾に満ち満ちたキリスト教は
領土支配の道具としてローマで採用された
　
①　暴力で強制し、民衆の頭を混乱させる　
②　その民衆を教会に通わせ、教会で管理させる　
③　教会に特典を与え、ローマの支配下に置く
④　死後の救済があれば、民衆は戦争を恐れない
　
白人の多くは、キリスト教の洗脳から
いまだに解放されていない　TT　　

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/31(木) 16:00:49.95

マザーテレサ（リジューのテレサから名前をつけている）に限らず、
アビラのテレサもイエスとの合一体験をしているようだ。
もしかするとジャンヌダルクも体験したかも。＾＾
　
イエスが男だから、女の場合はそういった幻覚に落ちて行くのだろう。
まして修道女は、イエスに身を捧げるわけだから。

しかし男の場合、イエスとの合一体験は起こりえない。
聖職者がそういった神秘体験をしたという話は皆無ではなかろうか。
これは神を男にした当然の結果である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/31(木) 17:53:01.63

イエスという男が本当に神であるなら、
女は救われるかもしれないが、男は救われないのではないだろうか。
神との合一が不可能なのだから。
　
そのため、女になれば救われるのではないかという幻想が生まれる。
その幻想がホモ的な男を作り出すのではないだろうか。
　
キリスト教は、神を男にするから男を女性化してしまう。　
またひとつ利口になった。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/01(金) 19:41:31.69

30歳くらいで急にイスラエル・ユダヤの田舎（ガリラヤ地方）に現れて、3年ほど布教して
33歳あたりで処刑されただけの、いわゆる大工の息子が、未だに世界一の有名人。
全世界総計約30億人ともいわれるキリスト教を信仰する人間の数。

聖書は現在もベストセラー継続中。人名も文化も戯曲も芸術も近代憲法まですべてが聖書を参考にされ、
とりわけイエス・キリストの影響が散見される。彼が生まれる前に書かれた旧約聖書には、
数え切れないほどのイエス・キリストに関する的確な預言・・・・たった3年だけ活動した人を
ダンテ、ゲーテ、ダヴィンチ、ドストエフスキー、ニーチェ、パスカル、ニュートン、アインシュタイン、
そしてジョン・レノンが嫉妬するだろうか？
アメリカ大統領の宣誓式で新約の入った聖書を使うだろうか？
イギリス王室がキリスト教の洗礼式を行なうだろうか？

またモーセを苦しめたエジプトのファラオ、古代イスラエル王のダビデ、息子ソロモン、あるいはネブカドネザル、
キリストを裁いたピラト総督、ヘロデ王、同時代のバラバ、サロメ、アグリッパ王、パウロ、後の時代の
アウグスティヌス、ルター、ヤン・フス、フランチェスコ、マザー・テレサ・・・・みな実際に存在した。
歴史上の事実である。

信仰者数12億人ともいわれるイスラム教においても、旧約の聖書は啓典とされ、
イーサー（イエス）は偉大な預言者であり、wikiによれば、「イーサーは殺されることも磔にされることもなく、
生き続けて天国に上がったとされる。イスラームの伝承では、イーサーは最後の審判が近づけば地上に戻り、
司法を復活させて偽のメシア(al-Masīḥ ad-Dajjāl 。偽メシア、反キリスト) を打ち負かすと考えられている。

いずれにせよ、実際に我々が使用しているイエス・キリストを分水嶺に存在する西暦ひとつをみても・・・・
もしイエス・キリストの存在が嘘で未だに世界最大の影響力を示し続けているというなら、
あるいはそのほうが天文学的な確立の奇跡と言わねばなるまい。　　　　こぴぺ🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/01(金) 21:17:32.96

何がすごいって、
今も生きて働いておられるところ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 10:26:36.82

旧約はユダヤ民族の神話でしかない。
新約は、刑死したイエスを神にする、パウロの作り話でしかない。
それをローマ帝国が民衆（白人）に対して強制した。
　
強制は近代までえんえんと続き、キリスト教は白人社会の深層に根付き、
たとえば神道のように、違和感なく受け入れられるに至っている。
それを否定すれば、本能レベルの抵抗感、恐怖感が生じるのだろう。

白人だけでなく、日本人や韓国人などの信者が、
刑具である十字架をうっとり拝むようになれば洗脳の完成だ。＾＾
かれらは自分が奇妙なことをやってることに気づかない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 10:58:21.00

キリスト教徒は毎週、イエスの肉を食べ、イエスの血を飲んでいる。
何も知らない人が聞いたらビックリしてしまうが、
人肉食を模した行為を聖餐と称してやっているわけである。
　　　
一般人から見ると妙にグロテスクだ　ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 12:01:59.98

聖餐はパウロの作り話だったｗ
　
これに関する記述は、一コリ 11:23-25、マタ 26:26-29、
マコ 14:22-25、ルカ 22:14-20、に登場する。
これらはどれも、パウロの贖罪説を肯定している。　
　　
かりに贖罪説が成立するならば、
イエスが山上の垂訓で説いた教えはすべて無意味になる。
行為義認ではなく信仰義認なのだから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 12:32:15.99

何を言っているのかのぅ。

奥の奥を見抜けない人は難儀じゃのぅ。

いつまでやってるのかのぅ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 12:33:22.92

何年やってるのかのぅ。

悔い改めから入らない

教えも実践しない

それではキリストのことなどわかるはずもなかろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/02(土) 12:34:35.24

キリストに出会う体験がないんだね。

どのような人に姿を現すと聖書に書いてあるか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/04(月) 09:23:25.96

ヨハネ福音書にも人肉食のたとえ話があるではないか。
もう牧師も神父も言い逃れできないね。＾＾
　　
　はっきり言っておく。人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、
　あなたたちの内に命はない。わたしの肉を食べ、わたしの肉を食べ、
　わたしの血を飲む者は、永遠の命を得、わたしはその人を
　終わりの日に復活させる。　ﾖﾊ6:53-54
　
教会の聖餐式に参加すれば、永遠の命を得るだと？？？
そんな簡単なわけないだろ、ペテン師め、詐欺師めｗ
聖餐式はイエスを冒涜するものであり、
神を冒涜するものだｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/04(月) 09:57:43.29

イエスは、神への祈り方をマタイ６：６で教えている。
　　
　あなたが祈るときは、奥まった自分の部屋に入って戸を閉め、
　隠れたところにおられるあなたの神に祈りなさい。
　そうすれば、隠れたことを見ておられる
　あなたの神が報いてくださる。
　
教会で祈れとは書いてないね。
キリスト教の聖職者や信徒には、この個所が見えないのだろうか。
見れども見えず、ということか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/04(月) 10:02:02.66

イザヤの召命　ｲｻﾞﾔ 6:9-10

　行け、この民に言うがよい
　よく聞け、しかし理解するな
　よく見よ、しかし悟るな、と。
　この民の心をかたくなにし
　耳を鈍く、目を暗くせよ。
　目で見ることなく、耳で聞くことなく
　その心で理解することなく
　悔い改めていやされることのないために。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/05(火) 17:41:55.01

近代スピリチュアリズムは１８５０年頃、
物理的心霊現象としてアメリカやイギリスで開始されている。
臨死体験、前世の記憶などもこの流れの下にある。
　
１８５０年頃から霊界側の働きかけが強化された背景
①　産業革命が一巡、欧米が物質優先社会へと走り出した。
②　貧富の差が拡大し、共産主義が誕生、急速に成長していた。
③　物質優先による世界の対立激化が予想された。
④　価値観を「物質優先から精神優先に」作り替える必要があった。
⑤　しかし、従来の間違ったキリスト教ではまったく役に立たない。
⑥　手遅れになるので、もはや人間の側に任せておけない。　
⑦　こうして霊界側からの介入がスタートした。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/05(火) 18:02:05.07

>>134
人の子(キリスト)の肉と血～のくだりはシンボリックな表現だと思うけどね
火と水による洗礼なんかもそうだけど、それを文字通りに受け取ると訳のわからないことになる

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/05(火) 18:21:05.86

シルバーバーチなどの霊界通信は、
人間は死後、霊界で生きることになると伝えている。
臨死体験では、生きている人間が死後の世界をかいま見るわけだ。
聞いた話ではなく自分で体験するのだから、
少なくてもその人は死後の世界を疑うことはできない。
　
これが真実なら、キリスト教の「最後の審判」など妄想でしかない。
人は死後、すぐに裁かれる。ｗｗｗ
キリスト教徒にとっては残念なお知らせですが、
イエスを信じていたかどうかなどまったく役に立たない。
ご愁傷さまでした。＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/05(火) 19:33:47.21

>>138
わたしが過去、読解に苦労したのは、
パウロの『ローマ書』と、竜樹の『中論』でしたね。
要するに詭弁の連続だと思いました。
　
ご指摘の個所は、むしろパウロの本音かと思います。
パウロはテント職人ですが、聖書研究家であり、メシア研究家です。
かれはユダヤの、ローマ帝国からの独立しか願ってません。
その非常手段が、人間イエスを神に祭り上げることだったのかと。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/06(水) 18:31:25.69

精神と物質　～　精神主義・精神優先とは何か
　
人間は精神と物質からできている。
子供時代は自分の欲望に従って物質中心に生きる。
欲望を導きにして成長していく。
子供のうちから聖人君子では成長できずに夭逝してしまう。
　
しかし、異性に目覚め始める思春期にもなれば、
自分の欲望ばかりでは思うようにならないことを自然に自覚する。
相手にも欲望があり、周囲にも欲望があるからだ。
欲望とは結局、自分の欲望でしかないのだ。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/06(水) 19:03:54.77

この段階では、精神は物質以外の認識対象を何も持っていない。
物質を否定すれば、必然的に自分自身の精神を否定することになる。
欲望を否定し、物質を否定すれば生きていけない。
　
妥協とか、バランスとか、要領よくとかいろいろ思いつくが、
このジレンマから脱け出すのは容易ではない。
世間ではこの状態に落ち込んだ人たちを、落ちこぼれとか、
引きこもりとか、精神分裂とか、統合失調とか言ってマイナス評価する。
　
しかし仮に物質以外の認識対象があれば？
すべては１８０度反転する。それが「神との出会い」である。
精神は物質以外の認識対象を見つけたのだ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/06(水) 19:27:48.33

欲望を否定したら生きられないじゃないか、などと文句を言ったら、
神とは永遠に出会えない。
神に会いたければ、欲望を死ぬほど嫌悪する以外にない。
　
神と出会えれば、精神は喜んで神を対象にする。
物質への欲望は二義的になり、
物質優先から精神優先へと転換することになる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/06(水) 23:43:59.37

素晴らしいです

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/08(金) 00:38:27.96

「ﾒﾀ天文（ﾌﾞﾝ）学」　🐼　＊改訂版

この宇宙は無限大と無限小の間に在る
この宇宙の両極は無限大と無限小である

無限大空間の背後はﾒﾀ空間異世界であり無時間世界である
無限小空間の背後はﾒﾀ時間異世界であり全時間世界である　

「ﾒﾀ時・空反応」がこの宇宙の全現象であり
「ﾒﾀ時・空落差」がこの宇宙の全ｴﾈﾙｷﾞｰである　

ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝはﾒﾀ時・空異世界の出会い・反応であり
素粒子はﾒﾀ時・空異世界反応の定在波(渦)である

重力は物質に流れ込むﾒﾀ空間異世界の作用であり
光は物質から放射するﾒﾀ時間異世界の作用である

無限大は無数の無限小で埋め尽くされており
両者は対等で表裏一体的「ﾒﾀ構造」を成している　🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/08(金) 13:27:36.96

　　　寄生虫のお話し　　爺のお気に入り 🐼

アルテミアという普段は透明な体で単体行動するエビの仲間は条虫に寄生されると
赤色に変色し何メートルもの大きさの集団行動をする
その訳は条虫がアルテミアの肉体/行動を支配し条虫が唯一繁殖出来るフラミンゴ
の体内に入る（食べられる）為にフラミンゴに見つかり易くしてしているのだ

ハリガネムシの幼虫を食べたコオロギも同様に支配されハリガネムシの
交尾/産卵が水中である必要性から沼などを見つけると飛び込み自殺する

寄生蜂に卵を産み付けられた芋虫は他の虫が近付くと繭を守る為に激しく体を
くねらしているが実は寄生蜂の幼虫の数匹が芋虫の体内に残っていて
繭の中の寄生蜂の幼虫を守る為のオトリ行動をとらせている

エメラルドゴキブリ蜂は体内に受精卵を持つとゴキブリを見つけ特殊な針で
ゴキブリの脳を感知し脳内に在る2ヶ所の神経節に特殊物質を注入して
大人しくさせて犬の散歩の様にゴキブリの触覚を引きながら巣にお持ち帰りする
ゴキブリの体内に卵を産み付けられた幼虫は生きたままの宿主を食べつくす

トキソプラズマは様々な哺乳類に寄生するが生殖は猫の体内のみ可能で
ネズミに入り込んだトキソプラズマはネズミを支配し猫の尿の匂いを
嗅ぎ付けると「食ってくれ」と言わんばかりに猫を追尾する

　　　　　　　　　　　　ﾍﾟﾗ論理を超えた神秘を感じるんょ（^こ^）

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/08(金) 17:28:08.22

何であれ行き過ぎれば反動がじる。
そのため、右に行ったり左に行ったり、右往左往することになる。
全体の流れは足して２で割った平均値のように見えるが、
それを超えた摂理が奥底にあるのかもしれない。
　
それにAという生物にBという生物が寄生して、
Ａの運命をほどほどに左右してしまうという現実を知れば、
生命現象の奥深さに目が眩むばかり。
ガンとかアレルギーとか自家中毒とかもよくわかっていない。
まだまだ、わからないことだらけですね。　

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/08(金) 17:33:19.85

１４７の訂正
×　反動がじる　→　○　反動が生じる

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 04:24:33.05

ﾍﾟﾗ神など居らんやろょ 🐼 w 　　神と言えばやっぱﾒﾀやろょ w (=^・^=)

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 09:18:36.64

国語辞書によれば＜精神＞とは・・・「対象を区別し、判断し、
記憶する、心の活動を総合したもの。」だそうである。
　
これに対して＜意識＞とは・・・「①自分の現在していること、
置かれている立場や状況などが自分ではっきりわかっている状態。
②気にしたり、こだわったり、思い込んだりすること。罪の意識。
目的意識。自意識過剰。」だそうである。
　
従って、精神とは心の活動のことであり、　
意識とは精神のひとつの現象であると解釈できる。
両者の関係は精神＞意識である。
精神と意識の関係がわかれば話を先に進められるーー

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 11:44:35.98

すると、人間の精神は次のように展開する。
　
①　０歳～潜在的には、精神は（神ー精神ー物質）の関係にある。
②　１歳～そのままの状態で、基本的な生存能力を身につける。
③　４歳～精神は周囲を発見、物質に対して意識的になる。
④　思春期～異性を意識すると、精神はこれまでの生き方に疑問を抱く。
ー欲望に従うから物質優先になってしまう。　
ー欲望に従っている限り、何をしても自分中心主義でしかなく、
ーそこには他者への愛などまったくないことを悟った。
⑤　絶望～それがわかったときは、もう生きていても意味がないから
ー死んでしまおうと心底思った。
ーならば、その命を使ってみようかともふと思った。そしたら突然、
ー昼間なのに、目を開いているのに目が見えなくなった。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 12:19:28.05

⑥　神との出会いは衝撃的だった！
最初に横倒しになった「中」という漢字が頭に浮かび、
次の瞬間、命の雫が一滴、頭の中、額の真ん中辺りに落ちてきた。
えー何だ何だとびっくりしたが、それが神であることは即座にわかった。
　
それは愛であり、赦しであり、永遠であり、真理であり、叡智であり、
すべてであった。神としか言いようがない存在だった。
わたしは一瞬で、唯物主義者から有神主義者に変わってしまった。
神を自分の目で見たのだから、神は精神の対象であり、
精神は物質による拘束から基本的に解放された。
　
何が起きたのかと言えば、潜在的だった（神ー精神ー物質）の関係が
この時から顕在的になったようである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 14:03:06.25

神は人間が心底悔い改めた後に、人間の心の中に流れ込む。　
人間の心を知っている神が、勝負がついてから祝福するのだから、
神が祝福相手を間違えることなどありえない。

悔い改めない人間や、悔い改めの足りない人間が祝福されることはない。
いくら信じても信じるだけでは永遠に救われない。
　
欲望を根こそぎにできた者だけが神に出会うことができる。
少しづつ欲望を減らそうと思ってもできるものではない。
そうではなく、欲望を心底嫌うことで根こそぎにするのである。
毛嫌いすることが根こそぎにするコツである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 14:10:31.31

己に克つに、時々物々時に臨みて克つ様にては克ち得られぬなり。
兼て気象を以って克ち居れよと也。　by 西郷南洲遺訓２２

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 15:34:46.98

わたしと同じですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 15:38:53.91

【大地震なら、＂人工″】　プーチンは知っていた　＜46分＞　は、核の起爆時刻、電子制御だから、正確
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1528509829/l50

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/09(土) 23:08:51.43

根底が無原因というのは
「全知気取り三流ﾍﾟﾗ妄想」と見做すのが理に適ってんょ（^こ^）　　御意＞🐼 w

無原因は悪魔の証明で不可能　ゆえに悪魔の断定w （^こ^）　　御意＞(=^・^=) w

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 10:03:42.44

神ー精神ー物質のうち、神と物質は明らかになったが、
＜精神＞がいまだに不明である。精神とはいったい何なのか。
　　
神との出会い後、神の書だと言われる聖書から読み始めた。
それと同時に、流布本の天台小止観を参考に、独学で坐禅を始めた。
たまたま住居の中に、静かで真っ暗な空間を作ることができ、
さらに目を閉じ、数息観で最初から一時間ほど坐ることができた。
それから半年後に、幸い十牛図・人牛ぐ忘を成就する。
　　
★　いま思うと相当危険であり、絶対マネしないでください。
★　ほどほどの明るさの中、半眼で坐るのが正式の作法らしいです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 10:47:33.70

十牛図・第三図　～　見牛体験　（見性体験）
精神が、欲望に従うことで物質に拘束されていることを知る。
そのことに気づけば、欲望をコントロールしようとする。
ゆえにそれから、第四図・得牛、第五図・牧牛、第六図・騎牛帰家、
第七図・亡牛存人というプロセスをたどることになる。
　
しかしわたしの場合、見牛体験をした瞬間に欲望を毛嫌いし、
たとえ一瞬でも欲望を根こそぎにできたから、
いきなり第八図・人牛ぐ忘を体験することが可能になったようである。
　
これは坐禅で言う想受滅（滅尽定）の後で生じる現象だが、
その人の「霊魂」が身体から脱け出した状態なので、その「霊魂」が
再び身体に戻れるかどうかがきわめて重大な問題になる。
戻れなければ死んでしまうからだ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 11:24:32.36

もうすでに＜精神＞の正体は明らかになった。
坐禅で体験する第八図・人牛ぐ忘、「霊魂」に他ならない。
「霊魂」とは透明な丸い球であり、繊細なシャボン玉のようでもあり、
絶対に壊れそうにない水晶玉のようでもある。
そこに必要に応じて五感が生じ、対象を認識する意識が生じ、
善悪を判断することも可能である。これが究極の＜精神＞なのである。
　
問題は、その状態からどうやって地上に戻るかにある。
わたしの場合は、見牛体験、先に神との出会いをやったことが
想受滅に入れた前提になっており、「霊魂」状態から地上に戻る
前提にもなっている。要するに見牛体験が先行することで、
人牛ぐ忘体験が可能になり、地上へも戻れたのである。
　
要するに、見牛体験　→　人牛ぐ忘体験という順序が肝心であり、
これ以外の方法はすべて邪道ということになる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 15:35:57.42

四句分別　～　ベン図による整理
　
ビッグバンによって神と物質が誕生した。
そこで神をＡ、物質をＢとして長方形の中にベン図を描く。
すると世界は次のように整理できる。
　
Ａ　～　神（命そのもの・永遠・真理・叡智・時間も空間もない）
Ｂ　～　物質（時間と空間・因果の法則が支配する）
ＡかつＢ　～　生き物（人間には霊魂がある・動物？植物？）
ＡでもなくＢでもない　～　霊界（天使と死者の霊が住む想念の世界）

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 16:26:57.73

子供に既成宗教を強制してはならない。
どの宗教も完全ではなく、間違ったところが必ずあるからだ。
それに子供を聖人君子にしたら育たずに夭逝してしまう。
子供の仕事は遊びだから、子供にあまり干渉しないのがよい。
悪いことをしたら軽く叱る程度にしておこう。
　
わたしは小３の頃、神話や童話を自然に読み出した。
学校図書館ばかりでなく、近くにあった児童図書館も利用した。
そこに書かれている、この世ならぬ不思議にわくわくしていた。
これで読書慣れしたせいか、学校の成績も急上昇してしまったのだ。＾＾
今になっても、神話や童話が役に立ったとつくづく思う。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 17:02:19.10

西郷南洲遺訓　～　遺教・一家親睦のいましめ
　
翁、遠島中、常に村童を集め、読書を教へ・・・のたまふ、
「汝ら一家むつまじく暮らす方法はいかにせばよろしと思ふか」と。
------------------------
「早速手を下すには、欲を離るゝ處第一なり。一つの美味あれば、
一家挙げて共にし、衣服を作るにも、必ず善きものは年長者に譲り、
自分勝手を構えず、互いに誠を尽くすべし。ただ欲の一字より、
親戚の親しみも離るるものなれば、根拠するところを断つが専要なり。
さすれば慈愛自然に離れぬなり。」

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 17:18:22.77

幸せそうにみえないけど、
幸せなんですか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 17:59:36.25

>>164
誰がですか？西郷さん？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 21:08:26.64

>>165
ID:yxannIyrさんがです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 22:12:14.11

人類絶滅を憂える合理的理由は存在しない　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/10(日) 22:45:04.07

もっとわかりやすくおねがい(￣▽￣;)

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 10:42:41.70

人類の価値は人類だけのものだが
その価値には如何なる絶対性も無い　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 11:33:44.63

証明し得るものは一瞬のﾍﾟﾗﾊﾞﾌﾞﾙ（現実）
証明し得ぬものは永遠のﾒﾀ実在（本質）

　　　？ﾍﾟﾗ 🐼 ﾒﾀ？　　　
　　／.-=・- 　-・=-.＼＜ぇ?　これが分りゃﾍﾟﾗ卒業？
　　(　　　（__人__）　　　)　
　　＼　　｀ ⌒´ 　　／　　　　　　　　せゃょ＞（^こ^） w

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 18:15:02.40

>>166
神との出会いとか、霊魂との出会いとか、
同じようなことを宗教板で繰り返し書いてきたからかもしれません。
繰り返すたびに鮮度がなくなって行くようです。
それにいくら書いてもなかなか理解されないこともあります。
コトバだけで体験を伝える難しさもあります。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 20:57:08.10

さて、精神（心）は一様ではなく、その究極に「霊魂」がある。
　
ーーフロイトは、心を意識と無意識に区別した。
ーー仏教の唯識は、心を日常意識・マナ識・アラヤ識に区別した。
ーー実際にはどうなのだろう？
ーー自分で坐禅をして確かめればよい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 21:22:27.34

坐禅のプロセス
　
①　日常の自分・・・日常意識が働いている。
坐禅を開始して雑念を退治　→　非想非非想処　→　（魔境へ入る）
②　魔境の中にいる自分・・・日常意識が消え、マナ識が働き出す
そこにいる自分にも五感があり、意識・認識・判断ができる。
夢の中の自分と同じ状態。
③　魔境に現れた生きた死体・・・アラヤ識とは前世の自分である。
それは三途の川に沈んだ状態で流れて来た。それが自分だとわかった瞬間
強い嫌悪感が生じ速攻見捨てる。→　意識がバチンと切れ想受滅へ　
④　突如、神界に「霊魂」として浮上・・・その中に自分の意識があり、
猛スピードで走り出すが、そこは爽快で、痛いほど清浄な世界だった。
しかし、神と出会ったときのような至福感がなく、違和感が生まれ、
これが地上に帰るきっかけになった。「霊魂」が急停止する。
⑤　地上への帰還・・・夜空に浮かんでいた満月が落ちて来て、
地上で坐禅をしていた自分がそれに飲み込まれる。　→　坐禅終了

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 21:57:22.12

（まとめ）　人間は入れ子構造であり、その精神は重層的である。
　
①　日常的な身体・・・６識、日常意識
②　夢や魔境に登場する身体・・・７識、マナ識
③　過去世の身体、生きている死体・・・８識、アラヤ識（沈黙する識）
④　霊魂・究極の精神・・・９識、究極の意識　

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/12(火) 09:33:14.67

ならず者　二人を運ぶ　黒車列　- -；

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/12(火) 18:02:50.75

わたしは唯識のように、すべての事物は心が作り出した表象に
過ぎない、とは考えない。従って、マナ識・アラヤ識という用語は、
世親の『唯識三十頌』から借用してはいるが、自分の体験を整理する
のに便利だからに過ぎない。たとえば次のようなイメージ。
　　　　
アラヤ識・・・異なって熟したもの（過去世）、輪廻を担っている。
マナ識・・・精神的対象を認識する識。アラヤ識に執着している。
六識・・・物質的対象を認識する識。
ーー偏計所執自性・依他起自性・円成実自性などは完無視。
　
もっと適切な用語があれば唯識との混乱も避けられるが、
いまのところ思いつかない。唯識とも共通する所があるから難しい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/12(火) 19:05:21.64

唯識だと生じる矛盾などなど
　　
①　霊魂（アートマン）を想定しないから、アラヤ識を消滅させて
解脱するとその後には何も残らない。生きて解脱不可。
②　アラヤ識の消滅と共にマナ識も消滅するらしいので、
想受滅に入ると想受滅から帰れなくなる。想受滅で必ず死ぬ。
③　それにも関わらず、釈尊は生きて解脱した。
霊魂を認める以外に説明できない。
④　唯識を説いた世親は、霊魂体験をしてなかったわけね。＾＾
　
⑤　霊魂は、三途の川の生きている死体、アラヤ識の中にある。
それを見捨てるから想受滅に入り、霊魂体験が可能になる。
⑥　坐禅中の身体には、脱魂してもマナ識がかろうじて残っている。
それが霊魂を呼び戻し、満月のような霊魂を夜空に見上げる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/12(火) 20:04:48.00

龍樹も世親も、矛盾したことを難解に語って信者を煙に巻いた。
この二人を土台に、他力信仰の大乗仏教が誕生した。
　
パウロもローマ書で独特の詭弁を弄し、キリスト教の土台を築いた。
これも大乗と同じ他力信仰である。
　
こういった連中を担ぐ宗教団体のネライは、
信者に何も理解させないように、金だけを出させることにある。
それが何かを理解したら金を出さなくなるから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/13(水) 03:23:43.28

お幸せなら良いんです。
幸せじゃなきゃ意味がないから。
あなたの言ってること、体験、全部話りますよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/14(木) 04:06:26.55

唯物科学万能信者が
脳細胞を素粒子ﾚﾍﾞﾙにまで観察しても
意識が生じる仕組みは明かせない　- -；

物質で意識を語る論理は存在し得ない　- -；　G公理

意識・生命の誕生機序を明かせない限り神秘は否定出来ない　- -；
意識創発現象は人智を超えた大いなるﾒﾀ異世界の作用である　🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/14(木) 19:39:52.87

シヴァ神　～　自力救済をシンボル化している
ーー　個人的な独断と偏見で推理
　
額にある第三の目　～　神の霊を受けたことを意味する。
首を巻く毒蛇　～　その際に死の試練を受けたことを意味する。
青色の身体　～　蛇の毒で死に損なったことを意味する。
（身体に灰を塗る行者たち　～　その意味は上記と同じ。）
踊りの王　～　物質的な拘束から自由になった精神を意味する。
　
性的リンガ　～　欲望に従属した性　→　欲望を超越した性へ。
（シヴァの愛はアガペーであり、妻への愛は永遠である。）　
（それを象徴するのが、妻と合体した両性具有神。）
ヨーガの神様　～　ヨーガスートラに登場するイーシュバラである。
三日月の冠　～　太陽との混同を避け、満月ではなく三日月にされた。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/14(木) 19:55:02.11

ヴィシュヌ神　～　他力信仰の頂点にシンボル化されている
　
多数の変化神がいる　～　他の祭神を自分の変化神にして吸収する。
（釈尊もヴィシュヌの変化神になって吸収されている。)

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 20:32:14.35

南インドではヴィシュヌ派よりシヴァ派が目につくという。
そのため、シヴァ神が青色の身体なのは、
先住民ドラヴィタ人の肌が黒いことに由来するとも言われている。
だったら黒くすればいいのに、黒だと地獄を思わせるから
青色にしたのだと補足して説明する。
ーーこの話はたぶん、ヴィシュヌ派のフェイクだろう。
ーー青色はやはり、死を暗示したものだろうと思われる。
　
シヴァ派は、中部インドで生まれ、カシミールや南インドへと発展する。
従って、先住民の宗教に由来するとは一概に言えない。
　
シヴァ派には二つの大きな流れがある。
①　カシミール・シヴァ派　～　不二一元論（神を認めない）
②　シャイヴァ・シッダーンタ派　～　二元論（神を認める・南インドだけ）　

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 12:59:53.54

シヴァ派最古の、パーシュパタ派
　
シャイヴァ・シッダーンタ（聖典シバ派）と思想上深く関連をもち、
身体に灰を塗り、人間のドクロを連ねて首飾りにしたり、衆人の前で
奇行を行って、わざわざ恥辱を求めることをその修行法としている。
その起源は相当古く、２世紀、クシャーナ朝の時代には、
かなりの勢力を持っていたようである。仏典には自在天（イーシュバラ）
ないし大自在天（マハーシュバラ）の名で登場する。
　
この派は、精神を最高位の存在に隷属させる神学で知られた
ヴィシュヌ派に反対する。その理由は、他者に依存しつつ独立できる
ときを待ち望む者は、自分自身以外のものに依存しているのだから、
決して依存対象から離脱できないと考えたからである。
精神は「苦痛の全ての芽」から解放されたとき、至高の神性と同じ
特性を持つようになるという。師匠不要。個人的な救済も可。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 13:56:01.41

ヒンドゥー教のテーマは、どの派においても精神に付着した
「物質の汚れ」を落とすことにある。
　
①ヴィシュヌ派～神へのバクティ（信仰）で落とす。不二一元論。
②パーシュパタ派～師につき修行して落とす。２世紀
③シャイバ・シッダーンタ派～師につき、師から儀礼を受け解脱する。
ーー王や教団が師となって介入、キリスト教と似ている。
ーー中インド６～７世紀、南インド６～９世紀。
④カシミール・シヴァ派～シヴァ神へのバクティ。９世紀。
　
ヒンドゥー教では精神に付着した「物質の汚れ」を落とす。
仏教では同じことを別の視点から、物質への「欲望・執着」を落とす。
ユダヤ教ではエデンの園～「自分の善悪」から「自分」を落とす。
キリスト教ではイエスが身代わりになって「原罪」を落とす。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 14:41:44.64

シヴァ神の頭髪から聖なるガンジス河が流れ出ている。
　
その理由は、シヴァ神が「悔い改め」によって神と出会い、
その出会いによって神になったことにある。←　不二一元論
　
水は汚れを落とすものの象徴だが、
すでに「悔い改め」が終わっているシヴァ神にとっては、
ないに等しいものでしかない。
ないに等しいのだから、シヴァ神は女神ガンガーを頭髪の中に
封じることもでき、そこから解放することもできる。
　
まだ「悔い改め」の終わってない人々にとっては、
その水は精神に付着した汚れを落とす、
シヴァ神によって吟味された天国行きの聖なる水なのである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 16:41:52.67

さっさと天国逝けや

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 19:36:51.53

>>184　の訂正
仏典には自在天（イーシュバラ）
ないし大自在天（マハーシュバラ）の名で登場する。
　　↓
仏典には自在天（イーシュバラ）
ないし大自在天（マハーシュバラ）を崇拝する人々で登場する。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/17(日) 20:45:57.70

ヒンドゥー教ではヴェーダの権威とバラモンの権威を認めないと
正統派哲学には参加できない。従って正統派でありたければ、
必然的にカースト制度を認めなければならない。
同時に、不可解な身分差別を正当化するための理論も欠かせない。
そのために用意されたものが、輪廻とカルマ（業）である。
　
★　シャイヴァ・シッダーンタの新しさ、あるいは居直り
この世の身分差別は、過去のカルマ（業）によって決められた
カーストへ生まれ、それによって古いカルマ（業）から救済されるために
用意された神の恩恵なのだと、捉え直したところにある。
ーーシヴァ派はやはり自力救済か？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/18(月) 18:54:40.88

１９５０年１月　インド共和国成立。
インド憲法１７条　～　カーストによる差別禁止、差別用語も禁止。
バラモンの私塾に代わって新しい学校制度がスタート。
少しづつではあるが、変わり始めているようだ。
　
それまでは上位３カースト（バラモン・クシャトリア・ヴァイシャ）しか
バラモンの私塾に入門できなかった。
ここでヴェーダを学び、輪廻やカルマ（業）などの正統派哲学を徹底的に
教え込まれてから社会に巣立っていく。　→　カースト制度の再生産！

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/18(月) 19:05:26.31

さらにもう一つ、『マヌ法典』がカースト制度を明記し、
四住期を説いたこともカースト制度の再生産につながった。
子供たちは幼い頃から洗脳されていたのだ。
　
学生期は（８ー１２歳）で始まり古代には１２年間。
家長期は、仕事につき結婚して後継者（男子）を作るのが義務。
林住期は、家督を譲る日を見ながら遊行に備える時期。
遊行期は、解脱を求め、乞食をしながら遊行する。
　
この流れを見れば、かりに遊行期に解脱できたとしても、
年齢的にも金銭的にも、その内容を社会に伝えることは不可能だ。
何か言っても相手にされず、黙して死んで行く以外にない。
そういった解脱者が数多くいた可能性もある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/18(月) 19:54:47.16

釈尊は解脱して布教できたわけだから、きわめて稀なケースである。
カピラ城の王子だったこと、３５歳で解脱したことが幸いした。
釈尊が何を悟ったかは原始仏典から多少は推測可能である。
　
バラモン教は「精神に物質的汚れが付着している」と考え、
この汚れを落とすために、輪廻とかカルマ（業）を説くに至っている。
カースト維持が前提だからこそ導かれる結論である。
　
これに対して釈尊は、「欲望を根こそぎ」にすることを説いた。
欲望を根こそぎにすれば、物質的な汚れを落とすことができる。
心の在り方を変えることで解脱できるのだと。
ーー　これは、カルマ（業）に基づくカースト制度の全否定だね！

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/19(火) 13:31:35.93

ﾒﾀ構造論（霊魂説）の正しさは
最も身近な「意識創発機序」を説明出来ないﾍﾟﾗ三科学が
身を以って証明してんじゃんょ（^こ^）w

ﾆｭｰﾛﾝﾈｯﾄﾜｰｸとその素粒子群がどうなれば意識になるん？ (=^・^=)　
ﾆｭｰﾛﾝﾈｯﾄﾜｰｸとその素粒子群がどうなれば意識を感じるん？　🐼

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 08:37:57.88

釈尊は、カースト制度を否定しバラモンの権威を否定した。
同時代に誕生したジャイナ教も、同じようにカースト制度を否定し
バラモンの権威を否定した。
それゆえヒンドゥー教は、仏教とジャイナ教を異端として退ける。
　
中村元訳『ブッダのことば』岩波文庫の註では、釈尊の教えと
ジャイナ教の教えがきわめて似ていることが何度も指摘されている。
しかし、両者は異なる宗教に区別される。
何が異なり何が同じなのかを少し整理しておこう。
　
釈尊の教え（慈悲）　→　ジャイナ教（アヒンサー～不殺生）
欲望を精神的に断つ→行為として断つ（僧侶は性交禁止、菜食と断食）
中道を歩み苦行を否定する　→　苦行を積極的に行う
修行としての乞食　→　無所有（その究極がジャイナ教裸行派）
欲望を根こそぎにする　→　精神に付着した物質的汚れ（業）を落とす

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 09:05:01.81

釈尊の教えは乞食を修行の一環として位置づけている。
そのため、信者から布施された食事なら肉が入っていてもいただく。
精神的な汚れは、その人自身の心の問題だからである。
　
釈尊はジャイナ教徒に問いかける。あなたがたは、精神に付着した汚れ
（カルマ＝業）を実際に見たのか。見たことがないのに、それがあると
言うのは想像であり、妄想ではないのかと。ジャイナ教徒、黙して答えず。
　
確かにその辺にジャイナ教の問題があるかと思うが、
結果的にはジャイナ教徒にも、神や霊魂との出会いがあるらしい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 09:55:12.50

ジャイナ教のニルヴァーナ（経典に見られる記述）
　
苦痛も快楽もなく、苦しみも生もなく、生まれることも死ぬこともない
場所、それが解脱である。
　
感覚器官も、驚きも、眠りも、渇きも、飢えもない場所、
それが解脱である。
　
カルマもなく、心配事もなく、・・・いかなる種類の思考もない場所、
それがニルヴァーナである。
　
ーー　霊魂との出会いを思わせる。
ーー　神との出会いをしているから、霊魂との出会いが可能になる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 10:09:07.51

ジャイナ教開祖マハーヴィラが存命中、教団を指揮したガウタマの言葉
　
あらゆる観点から見ても安全だが、到達しがたい場所があり、そこでは
年を取ることも死ぬこともなく、苦しみもなければ病気をすることも
ない。ニルヴァーナ、あるいは苦痛からの解放、あるいは安全性と呼ば
れている場所こそがあらゆる観点から見て完全で、幸福で、静寂な
場所であり、偉大な聖者たちがそこに到達できる。そこはあらゆる観点
から見て永遠の場所であるが到達しがたい。そこへ到達した賢者は悲しみ
から解放され、存在の流れを終わらせる。
　
＊個別性の問題　
解脱後も個別性が失われることはない。
ニルヴァーナには、シッダ（成就者）が無数にいる。
＊人間として生まれること
解脱は人間としての生においてのみ到達できる。
人間として生まれること　→　得がたく貴重　→　賢い選択をすべし。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 11:17:25.93

ジャイナ教の開祖マハーヴィラは、仏典で六師外道と非難された
相対論者のニガータ・ナータプッタである。
かれは「これである」「これではない」という断定的表現を避け、
常に「ある点からすると」という限定を付すべきだとする。
ーー　Aさんの真理とBさんの真理は異なるからである。
ーー　これを考慮して再度、釈尊の教えと比較してみよう。
　
釈尊の教え　→　ジャイナ教の教え
①　苦集滅道　→　無所有と肉体的な苦行
②　縁起の理法　→　相対主義
③　中道　→　修行から断食死へ進むのが理想とされる　

カルマ（業）が精神に付着している、というジャイナ教の考えは
バラモン教と同じである。この考えでは、いつカルマが落ちるかが
明らかにならないから、修行に終わりがなくエスカレートする。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 11:54:35.16

ジャイナ教には白衣派と裸行派があるが、
２００１年現在、合計４５０万人、全人口の０．５％にも満たない。
ジャイナ教徒は、事実上の一つのカースト（職業的内婚集団）であり、
その結束はきわめて固い。
　
ジャイナ教の寺院は華麗で壮大なものが多い。
その理由はジャイナ教にある。かれらはアヒンサーから商業を選び、
宝石や貴金属を扱う豊かな者が多くいる。そのうえアヒンサーや
菜食主義で外出も控え、無所有が戒律にあるから質素な生活を送る。
こうして残した大金が寄進になって寺院へと流れ込む。
ーー　日本にも神戸に寺院があるという。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/20(水) 14:40:16.82

菜食主義の源流はインドにある
　
釈尊は生きとし生けるものへの幸せを願った。
ジャイナ教はアヒンサー（不殺生）を戒律にしている。
後にヒンドゥー教も菜食主義を受け入れた。
　
インドの菜食主義にはその背後に輪廻思想がある。
ーー牛はカルマ的には、人になる一歩手前の生き物らしい。
熱帯雨林だったりで、食糧が豊富であることも欠かせない条件だ。
ーー寒冷地では必然的に肉食主義になる。
ーーこういった地域では逆に輪廻思想を受け入れない。
ーー寒冷地の人間は一般的に暴力的である。
　
日本人は、仏教伝来から明治に至るまで菜食主義を貫いた。
ーーそれは、栄養不足で体が小さくなるほどの徹底ぶりであった。
ーー日本の菜食主義は千年以上の伝統を持つ。