■■■臨死体験■■■
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『中論』の根本的誤り
『中論』は、説一切有部を批判した竜樹の論争の書である。 アートマンが存在することは 無我や空を目標に修行していては悟れないかもしれない、 >>489 >>490 この世界は楽園にはなり得ない構造になっている >>491 >>492 >>493 >>495 >>496 >>152 仏典には三十二相を説いたものもある。でも１００％作り話ですね。 今、目の前に「悟りという山」があったとして、 以上のように悟りには四段階のステップがある。 ﾍﾟﾗ世界の無限小は「事象の無」に到達するというのが ﾍﾟﾗ感覚の常識かと思われるが ・ステップ → ステージに変更します。 【吉澤ひとみ被告コメント全文】 今日のﾔﾎﾆｭｰ 👰 ・「命と物質の二元論」の変更 → Life & Matter Ｔheory あきずに空や無我を主張し続けている人がいる。 空や無我が成立しない概念である以上、 今日のﾔﾎﾆｭｰで 🙋 涅槃 ～ やすらぎ（ニルヴァーナ）とは何か 釈尊は、自分との出会い、霊魂体験もしたのか。 >>511 スジャータから乳粥を受けた時の、 お釈迦さんに対して スッパニパータ 236-238 にも、三宝（仏法僧）に帰依する話が 仏教の歴史を簡単に要約すれば、悟りで釣って、 Ⅲ 快楽かつ苦行 ちなみに竜樹の四区分別 ・・・ 有と無を相互依存させる 中論25-10 師（ブッダ）は生存と非生存を捨て去ることを説いた。 竜樹がなぜダメなのかと言えば、 では、釈尊の説いた「縁起の道理」とは何か。 苦集滅道 ～ 苦の意味 なぜ楽は許されないのか AI上に自意識や感情を構築する愚か過ぎる（不可能な）夢は 釈尊の憂慮 ・・・ by 梵天勧請 人間の中には常住と無常とが同時に存在している。 わたしは坐禅の「観」をまったくやっていない。 神との出会いをしてから坐禅を開始する理由は、 坐禅の目的は、霊魂＝アートマン体験にある。 >>523 ）の反対のことをやる。 九次第定（くしだいじょう） by 大パリニッバーナ経第六章 サンユッタニカーヤ Ⅱ-Ⅵ-１-１ 「梵天勧請」ニルヴァーナに続き、 この区別ができれば、中村訳『感興のことば』ウダーナヴァルガ、 有余涅槃 ～ 死ぬ前は肉体の束縛があって完全な悟りは得られない。 ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑの無いAIは動きまへん 🙎 正解w 🙋 まことは、無料掲示板をオモチャと勘違いしているのじゃ 釈尊の視点から、ヒンドゥー教を少し考えてみよう。 >>538 ついでに、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の信者にも >>539 >>542 ジャイナ教は、神を認めず、霊魂（多我説）の宗教である。 ジャイナ経典に記載された霊魂体験の解説 ジャイナ教は、「甘露体験なしに」想受滅から霊魂体験をする。 >>546 言語 概念 定義 解釈の流動不定性を鑑みて ・ジャイナ教は厭世的だ。苦行しないと解脱できない。 >>548 現世肯定の宗教思想は存在するのか？ 神霊体験と霊魂体験をしたら阿羅漢（アルハット）である。 どっちが正しい？ ～ 一元論 それとも 二元論 霊魂は進化するのか否か？ かりに霊魂が進化するならば、 霊魂は素粒子ぐらいの大きさである。 想受滅から霊魂体験に入るが、 Ｌ＆Ｍセオリーは、次の問いを公案として採用したい。 559.善悪の問題ではない。バカ丸出し、である。大爆笑である。 人生を楽しんでいる人は、公案に何の興味も示さないだろう。 神についての考察 神にも意識があるのか 神の居場所 人類を見守る神を想像するなら 神は叡智である 因果関係は時間があって成立する → 物質世界を支配する法則 >>565 臨死はあったかもしれないが、とどのつまりなぞ解きに夢中で、気付いたら救急病院に運び込まれていました。転落事故でね。戦死の経験も。 堕ちたときに霊力が発動して、目くるめく面白い体験でした。 偶然死ぬべきで、好事家みたいに臨死を語り臨死を作り出してはいけません。 >>569-570 神の愛とは、いったいどんなものなのか 唯物論で意識（ﾒﾀ現象）は解けない 分かってんやろ？ 👴 輪廻転生はあるのか否か 執着（欲望）に囚われた霊魂は、当たり前の話だが死後、 霊魂の居場所は → 霊魂の墓場なのかもしれない 魔境とは、この世とあの世とが重なっている場所である。 人間は死後、生前の思いと行いで次の行き先が決まる 神への道と輪廻への道 神（命）は地上を目指している ５８１．それは迷信である。バカ丸出し、である。大爆笑である。 爺の身体の9割以上は過去に近所のｽｰﾊﾟｰで売られていたものだが >>583 釈尊の教えは厭世的だと言われている。それは確かにあるが、 人間が「輪廻」する可能性は限りなく大きい。 爺の身体のほとんど全てが >>589 無や無我の思想は根本的に誤っている ☆彡 霊魂の墓場は → 霊魂誕生の場所かもしれない ☆彡 イエスとニコデモ ～ ヨハ３：３-８ ゴーギャンの問い >>592 → 想受滅から霊魂体験をすれば解決する。 >>593 → これは聖霊体験の話になるのだろう。 宗教の功罪 >>555 根源人種には 第１から第７まであるが、 信仰をやめよ ～ 自灯明法灯明 二大宗教の根本的欠陥を指摘しよう 終わりの日がやって来る 聖書自体に原罪を否定している個所があったwｗｗ ＾＾ 時間機序 空間機序 可能機序 法則機序 人間は、愛される側から→愛する側へと成長しなければならない。 極一部にウケてる様なのでもう一度 🙋 w >>604 人間にとって究極の問題が愛であるなら、 ☆彡 自分の何が悪いのか ☆彡 わたしが見つけたものは自分自身の「欲望」だった。 それでそれが何なの？ 善悪を知る実を食べると・・・・ 神の罰は、エデンの園以来、現在に至るまで何も変わってない。 人間はエデンの園を追放された時、神の罰をすでに受けたのだから、 原罪に対する神罰 「命の木」の謎 パウロは、原罪から十字架による贖罪説を思いついた。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】 🐵 エデンの話を簡単に要約しました 🐵 「善悪の知識の木」からその実を食べると、 神（命）は地上を目指している 死霊と守護霊に出会う 刑具の十字架を拝んだり、人間イエスを神にしてみたり、 辞めるもなにも元からあなたはキリスト教徒ではないでしょう。 新約の『ヨハネの黙示録』で明らかなように、 エデンの園は単なる神話にすぎない。事実じゃない。 シルバーバーチなどの霊界通信によれば、 キリスト教徒もネットで「十牛図」を検索しよう ネットの解説では、牛を「真の自己」にするから全部間違い。 第九図 返本還源 （へんぽんかんげん or へんぽんげんげん） 釈尊は、神（命）と共に歩もうとしたのか。 如何なる意識にも 神と出会う方法は、すでに釈尊が発見している。 神 と 出 会 う 方 法 は 超 簡 単 な の に 何のために生きているのか → それがわからないと先に進めない。 縁起の理法 ～ 唯物弁証法からスタート 収入が正、支出が反、人間存在が合、という理解の仕方は、 芸術と癒し → ３０歳ごろからの神秘体験へ 凄いなあ >>637 fuck you の所以 >>639 欲望を根こそぎにすれば神に出会える ☆ 耳ある者どもに甘露（不死）の門は開かれた 女は出産と育児が重荷だし、男には家族を扶養する義務がある。 三流唯物論（ﾍﾟﾗ）派の大きな過ちは 下ネタに、怒るわけにもいかないし、 爺洞察 >>639 以外に 生理現象を見下し笑う理由は無いと思うが？ 🙇 下ネタに、怒るわけにもいかないし、悲しむわけにもいかない。 女が下ネタを言ったらどう応じようか。 （高くも低くも）理性の無い動物には生理・本能現象への蔑視は無い 🙇 下ネタが好きな男は・・・嫌われる マスターＧさんはもともと下ネタ支持者なんですか。 🐵 男も女も、下ネタはやめた方がいいだろう。🐵 臨死っていうと暗いイメージがするなあ。喰らいから喰らわれのほうが明るいよ。 死をﾏｲﾅｰｲﾒｰｼﾞで捉えるのは一般的だが 意識は脳の仕組みの問題だろ。 科学的精神こそが唯一真に普遍的且つ合理的なものだ。 因に神の粒子の別名は便所粒子。 ← 排泄に妙な価値を与えてる？ 🙇 w ﾍﾟﾗが全知気取りで神秘否定すんのは 臨死体験と生前記憶（＝過去世記憶）は輪廻転生を証明してるの？ 「生前記憶」は学術的に「超能力」の可能性もあるとされている - -； 霊能者 宜保愛子先生が語った霊界の話 いったい死とは何物なのか？ そう言った意味では日本の仏教のほうがおおらかで良い インドでは来世に良い環境、良い身分に産まれるために 高齢者の職歴の国際比較 http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1220.html http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1230.html http://honkawa2.sak ura.ne.jp/1238.html 「意識」の誕生機序を語れる科学論理は存在していない 🙇 臨死体験のパターン[編集] ｳｨｷﾍﾟ トランプ政権は現在、「月に存在する可能性のある水資源などを利用しながら、月面に長期滞在する」ことを計画しており、国際協力による実現を目指している。従来の計画を4年前倒しする野心的な計画である。 ○、 ＿＿＿＿＿＿＿＿ llllllll' ,llllll llllllll おどされたところで、それを信じ込むアホと、逃げ出すことを考える賢い人に別れます。 5歳前後の子供に訪れる事がある≪前世の記憶・生まれ変わり≫事例は _ -─ ￢く ￣ ‐- ､ 神奈川県愛川町で１９日、傷害罪などで実刑判決が確定した男が逃走した事件で、男が収監のため訪れた職員に対し、「おまえら騙（だま）したな」などと叫んだうえ、台所の包丁を持ち出していたことがわかった。 ∧,,∧ まて！私も一緒に移動する！ ／ ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿ >>683 臨死体験に2種類あって、一つは683のもの >>1 乙。 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190704-00010000-clc_teleg-eurp 『聖なるヴィジョン』ジェームズ・レッドフィールド 続き 続き ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
