阿含宗という宗教289
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議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
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テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
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過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.ne...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/ >>478神も仏も名無しさん2018/01/26(金) 01:35:56.26ID:XD/YAFex
>それであなたはその桐山さんを支持して私を批判しているわけだね。
今回ペテン大作さんは、密教はヒンドゥー教の皮をかぶった仏教と
いう私の批判に、私をやっつけたい一心で龍樹を持ちだして咬みついた。
ところが、ろくに知りもせずに出したから、大恥をかいた。
龍樹の件もスレ違いなのだから、そこでやめておけばいいのに、
悔し紛れに、空想が現実化するなんて知性を疑うようなオカルトを
出して、また恥をかき、もっと悔しいから、実在の哲学論を出した。
あなたは議論の流れが見えず、その場しのぎの憎悪から、
書けば書くほど恥をかいている。
今回、一番の恥が何であるか、あなたは気が付いていない。
龍樹の件ではなく、Ｗ田さんの件です。 477:神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 01:11:39.06 ID:pIqSIPur
>例えばガンという病気は近代医学やレントゲンなどが無くて客観的に証明できない時代にも存在したよね。
>つまり実在に客観的な証明は必ずしも必要ではないということだよ。
>準胝尊の実在についても同じです。
私が書いた（人間の目には見えねども科学により観察できるだ微細な世界を含みます） もまたあなたが
書いた当時のインドにはありもしない新しい科学知識と技術によるものであり、
私もまたその科学知識の恩恵には積極的に預かるとしています。
しかしそれって常に現在形ですよ。今現在に科学的にも証明されて有効活用が
できる話を活用している。
未来形のことは追い求めません。それはその道の研究者が追求すればよい。
だから常にその時点において「わかっている」ことを指標にし、わからないことは
そのままに捨て置くのです。
これを仏教では捨置記という。わからないことはわからないままに捨て置き
追い求めるなという教えです。
だから釈尊の教団ではジーヴァカなどという医師がいて、釈尊もまた病気にかかった時は
医者に診てもらったのです。
現代から見るとお粗末な医学であることは間違いないがそれに従った。
しかし仏弟子が医療行為にたずさわることは禁じた。病気治しなどに関わらないのです。
釈尊は林の中の説法で手のひらに葉っぱを持てるだけの数だけ持って弟子にこう示した。
私が知っていることがこの林の葉全体だとするならば、私が弟子たちに教える事柄は
この手のひらの葉っぱだけである。私は解脱という煩悩から離れた真に平安な心を
得るための教えを説いているのであり、それがこの手のひらの葉っぱだ。
だからこれ以外の林の中の葉っぱ全体なんて考える必要も追い求める必要もないのである
と説き、この阿含経典はアゴン宗でも紹介されています。
いつ証明されるかもわからない話を追い求めてはいかんのです。
ましてや準胝の実在なんて話は神を構成する神物質の証明を待つがごとき話です。
そんなことは考えずに捨て置くのです。
あなたは例によって話を一般論に拡散し過ぎです。
神物質が証明されるのはいつなんだ？ 天罰を予言します。
お釈迦様の教えを利用して詐欺をしている偽阿含教の阿含宗の方々に、
天理の神の天罰を、師中山みきの名において、呪詛します。
黒の基本。 >>478神も仏も名無しさん2018/01/26(金) 01:35:56.26ID:XD/YAFex
>それであなたはその桐山さんを支持して私を批判しているわけだね。
私は、敵に塩を送る、という日本の伝統を尊重するから、
ペテン大作さんの今の立ち位置を説明してあげます。
あなたは、Ｗ田阿含宗など信じていない、と一言書けば済んだのに、
敵の敵は味方とばかりに、保留と称して逃げた。
あなたの目的から言ったら完全な判断ミスです。
月にウサギがいるか否か、保留すると言ったら、
論理的に中立を保ったポーズをつけても、子供から笑われる。
それと同じで、保留とはＷ田さんを否定しないのだから、
間接的支持です。
あなたは気が付いていないようだが、Ｗ田さんを否定しないと、
あなたの「深山憎し」の攻撃力を削いでしまう。
弱点をわざわざ増やしたことに気が付いていませんね。
その一つは、1.5来補さんと同じだとからかわれる。
1.5来補さんもＷ田さんの信奉者です。
1.5来補さんと同類とみなされることはあなたの「深山憎し」の
目的にはマイナスです。 生。老・病・死は、実体であり、天罰は肉体に、脳に下されるよう、特別に記念します。
騙すことの害は、騙された人々の痛みであり、それをお釈迦様ではなく、わが師中山みきに、
天罰として、お返しあるよう、呪詛します。
黒の基本。今日は26日、吉祥の日です。 >>478神も仏も名無しさん2018/01/26(金) 01:35:56.26ID:XD/YAFex
>それであなたはその桐山さんを支持して私を批判しているわけだね。
1.5来補さんが、預流向のことで、相手の話を無視して年越しで
同じ事を繰り返して、一人悦に入っているのをペテン大作さんはどう思うか？
宝生さんは私など批判側を創価だと決めつけ、一歩も譲らない。
いくらなんでも、ペテン大作さんは「預流向≠聖者」
「深山＝創価」とは信じていないでしょう？
彼らは狂ったように根拠のない主張を書き続けているから、
認知症の老人とみなされるか、スレの笑い者です。
この二人とペテン大作さんが同類とみなされたら、
あなたの「深山憎し」の目的達成を著し阻害する。
なぜなら、この二人と同類のおかしい人間とみなされ、
信用を失い、私への批判を書いても説得力がなくなるからです。 >>478神も仏も名無しさん2018/01/26(金) 01:35:56.26ID:XD/YAFex
>それであなたはその桐山さんを支持して私を批判しているわけだね。
ペテン大作さんはこの二人と組せず、Ｗ田さんをさっさと否定し、
飽くまでも桐山阿含宗擁護というわかりやすい立場を取るべきだった。
それなら、信者の支持も少しは得られる。
何よりも論理的な矛盾が増えない。
桐山阿含宗だけでも嘘と矛盾だらけで大変で、だから、あなたは
教義の議論を避けて一般論を出して逃げて来たのに、その上、
Ｗ田阿含宗の嘘まで支持したら、批判の攻撃ネタを
もっと増やすようなものです。
だが、あなたは視野が狭く、目の前のことしか見えない。
保留を選ぶことで、追及をうまくかわしたつもりだろうが、
残念ながら、この場合は第三の選択など存在しないのです。
間接的にもＷ田さんを肯定したことで、1.5来補さんと同類になり、
嘲笑いのネタを増やし、半数の信者からの支持も失った。
ここで1.5来補さんがＷ田肯定、宝生さんがＷ田否定なのは
偶然ではなく、これが今の阿含宗の信者たちの様子を象徴している。
ペテン大作さんは批判側に攻撃をするという意味で信者からの
支持もあっただろうが、Ｗ田さんへの間接肯定によって、
その信者たちの支持も失ったのです。
あのＷ田さんを否定しないペテン大作さんを見て、
信者の半数は失笑し、批判側は爆笑した。
爆笑の中身は、あなたが自分の失態に気が付いていないことも含まれます。
実際、あなたはこのように説明されるまで気が付かなかったでしょう？ 幸 福 の 科 学
大川宏洋、教団追放！！
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これは犯罪です。
地元警察へ通報して下さい。
>>499
深谷さんの説明はわかりやすい。
宝生は、オレはW田長官は信じていない。
桐山靖雄師の密教だけ信じている、と表明すればいい。
そうすればコソコソ書く必要もない。
1.5来補は、オレ様は阿含仏教の「シュダオン果」以上が聖者
なんだという自分教に執着し、桐山師と言うものの
内心小馬鹿にしている。W田長官はクソBBAだと思っているが
銭さえ出さなければいいやと考えている。
以上を 来補は認めればいいのだ。
ペテンは、オカルト大好きで、桐山靖雄の密教が
好きで好きでたまらない。こう告白すればいいのだ。
根性が無いからグズグズしてできないんだねぇ〜w
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>490
「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
また「念力」には水想感を行じて水を実体化させた禅僧が出てきます。
これとクンダリ二パールも同様です。
繰り返し念じることでやがてパールは実体化します。これが出来ないとその後の訓練がうまくいきません。
深山ユビキタスクズ氏ね元信者の様な口舌の徒には、全く理解できない世界でしょう。
おそらく彼等には心に抑圧意識があるので瞑想は無理だと思われます。 >>502
おい、ペテン大作戦の汚れクズ職員、
水想感 じゃあねえぞ「水想観」だろう。
桐山靖雄は どんな話でも変造し悪用するからな
アテにならん。ペテンおまえも気をつけるんだなw
おまえは桐山式オカルト迷走ごっこを信じて
永遠にやってろ。それがお似合いだから、もうここに
出てくるなw おまえのような阿含密教オカルト好きの
くるところじゃあないからな。
おまえは「開祖霊諭」を信じて、おマンダラ20万円で買うて
「ブータンオカルト迷走法伝授」を楽しみに、
目を細めて喜に住して、ますますオカルト密教基地外に
なってゆけよ。
基地外に磨きをかけて、一人前の基地外になるんだぞw
「開祖霊諭」を暗唱しておけw
いいな、分かったなWWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>504
>おい、ペテン大作戦の汚れクズ職員、
水想感 じゃあねえぞ「水想観」だろう。
残念！！
一足遅れだったなｗｗｗ
>出てくるなw おまえのような阿含密教オカルト好きのくるところじゃあないからな。
なら出てくるよ。
阿含立宗の直後に出版された本のタイトルは
「阿含密教いま」でしたｗｗｗ 縁起→「さとりは縁起を超越し縁起の滅した世界とされた」←岩波仏教辞典。このような基本を分からないから深山ユビは失敗したのです。縁起＝因縁ですよ。これが因縁解脱なのです。預流向は預流に未到達なのですよ。これまた基本です。 あげくの果てに、深山ユビは信仰を否定した。信仰を否定したら釈迦の仏教ではない。釈迦は「信仰が我が種子であり苦行が雨である」と説いているわけでな、信仰＝種子、がなかったらお話しにならんのです。深山ユビ説はもはやお話しにならんわけです。ただのアホ説です。 四向四果が阿含仏教の基本です。四向四果の一員にならなければ絶対に阿羅漢にはなれないのです。四向四果の一員にならなければ仏教をする意味がないのです。それを分からないのが深山ユビなのです。アホは御利益期待の無駄なゴマ木勧進してお終いです。 >>502
水感想w直してもだけど
「感想」が文字変換の優先候補な・の・ね >>509
>>502は「感想」じゃなくて「想感」でしたねwごめんなさいw
で、想感が何かと思ってググったら生長の家関連？ >>502
クンダリニーちゃんのパールさんが、実体化？
ペテンおまえ 頭は大丈夫か？
さすが阿含宗会員(バカ職員)だね。
桐山式のインチキ迷走やって 実体化だって。
基地外だなw
インチキの桐山靖雄の邪教団からは、まともな人間が出ない証拠。
阿含密教いま、それがどうしたw
おまえは護魔木でも売って歩いてろよ。
「おマンダラ」買うてよろこんでろ。
オカルト 桐山密教の大のファンのクセによお、
「水想観」も書けなかった半端もん。
W田阿含宗は「ノー」だと言えない半端もんw
「なら出てくる」とか言って、スレに執着してるのは
阿含宗じゃあ お仲間がいねえからだろうがw
なあ、そうだろうw
阿含宗現役オカルト大好き会員のペテン大作戦クズ汚れ職員！
www
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『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) しかし、阿含宗というのは、
どんどん劣化しているなw
宝生爺さんは、意味不明の文言連ねて、批判側を創価と
決めつけて。その上、観音慈恵会懐古妖怪になれ果て。
準シュダオン(1.5来補)のピーナッツ売りは、
「須蛇オン向」に拘るあまり「小妖怪 ヨル公」に変化。
「四向四果」のことばかり言い続け、ボケがはじまる。
W田阿含宗にそのまま自動的に移行。
ペテン大作戦は、繰り返し念ずることで実体化するだの
基地外オカルトなことを平気で言う。桐山式オカルト密教好きを
露呈。自分が桐山のインチキ手口に引っかかり続けていますと、
言っているようなもの。本物の ど阿呆であります。
しかし全てはインチキ詐欺師の桐山靖雄に原因があります。
「念力の護魔」だの「天才になる求悶痔法」だの
「シャカの成仏法」だの「チベット密教」だの、
そんなことばかり言って騙していたから、ペテン大作戦の
脳みそは完全に阿含密教オカルトになってしまいました。
彼らを洗脳した桐山靖雄。その桐山は「開祖霊諭」として
再登場し、W田阿含宗の資金源の元になっております。
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『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) ペテン大作はオウムの高橋克也みたいな存在なんだろうね。
こんなのを相手にせんほうがいいと思います。
なぜなら自分が狂っているのを一生自覚できん人だから。 >>502
＞「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、
＞成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
なぜかペテン大作戦は、ナポレオン・ヒルを出してくる。
＞また「念力」には水想感を行じて水を実体化させた禅僧が
出てきます。
ペテン大作戦の依経本「念力」に載っている桐山靖雄の我田引水の
オカルト噺を 先のナポレオン・ヒルの主張と重ね合せる。
(ここからが洗脳者の基地外小噺)
＞これとクンダリ二パールも同様です。
ホラ来た！ ナポレオン・ヒルと禅坊主の「水想観」と
クンダリニー・パールちゃんを「ちゃんぽん」味付け！
＞繰り返し念じることでやがてパールは実体化します。
＞これが出来ないとその後の訓練がうまくいきません。
ほいちょいプロダクションの『見栄講座』みたいなことを
言い始める。あたかも自分が桐山靖雄の法の訓練をしている
ような表現をして自慢する。
＞深山ユビキタスクズ氏ね元信者の様な口舌の徒には、全く理解できない
＞世界でしょう。
＞おそらく彼等には心に抑圧意識があるので瞑想は無理だと思われます。
バカだから相手にされていないのも気づかず、自分はあたかも
桐山密教オカルトを熟知しているように見せる。
自分は理解してませんと暗に述べている。
わたしペテンの心は抑圧だらけだという心理を隠せず。
抑圧意識なる、桐山密教用語を乱用。桐山靖雄同様、デタラメを
平気で表現するw
ペテンは「開祖霊諭」肯定派であります WWW
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『開祖霊諭』
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>502:神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>深山ユビキタスクズ氏ね元信者の様な口舌の徒には、全く理解できない世界でしょう。
我流瞑想の自慢をしたいのならそれはそちらの勝手なので自由にすればよいが、
私は少しも悔しくもありませんね。
なぜならあなたは瞑想で熱感も感じたとのことだったが、その熱感があなたの人格に
どのようにプラス作用を生じさせたのか？ああ、近視の視力改善や花粉症の克服にも
役に立ったことがあるみたいですね、まあそれは結構なことでしょうが、
あなたが瞑想をした結果が、これまでの議論で感じられるあなたの知性と人格が
あの程度のものならば、むしろ特別な瞑想なんかしなくても、私が口舌の徒であった
としても今の自分をなたと比較してみても、こちらの方がよかったなあ、
つくづくとあなたのようでなくてよかったと思いますからねｗ
私は思うのだが、どうしてあなたはアゴン宗の現役信者ではないと自称するくせに
自由でないのだろう？と思う。
信者の拘束が精神的にもなくなったのなら、もっと自由な発言と活動ができるはずなのに。
和田さんの開祖霊諭など単なる嘘だと批判すらもできない不自由さを不思議に思う。
元信者ならば桐山さんに対する信仰心はまだ残していても、和田さんごときバッサリ斬っても
なんのデメリットもないはずなのに。
自由でないと言えば、せっかくアゴン宗から離れたのにどうしてアゴン宗以外の
瞑想団体とかヨガの団体とかオカルト団体で広く学ぶこともしないのか？
桐山アゴン宗は自分にオカルト世界の目を開かせてくれた。
ならばそこからのさらなるステップアップでいろいろ学んでみよう、へえ、こんな瞑想も
あったのか！とか。
私や深山さんはオカルトにもはや興味がないが、あなたは興味があってもよい。
それが人としての自由ではないか？自己確立と言ってもよい。
もちろんアゴン宗みたいにおかしな団体も多いから注意が必要だがおかしいとわかれば
去ればよいのだし、どうしてそういう活動ができずに未だアゴン宗の瞑想を我流に
やるくらいしか行動と思考の範囲が狭いのか？ >>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
はい、だから深山さんはその不思議でもない努力の必要性を説いた本だと説明しているのですよ。
目標を明確に持ちアンテナを延ばせば、ぼんやり過ごしている奴らより遙かに
人生に有効な情報だってキャッチできる。
成功哲学は不思議でもなんでもない。
この成功哲学に従って広く見聞していれば、和田開祖霊諭なんて軽く否定してしまえる
ものだろうに、ご自身はあんまり成功哲学してないのではなかろうか？と。 要するにペテン大作さんは仏教を離れればよいのです。捨てればよいのです。
仏教を標榜する団体に入ってみたものの、独自に学者の本も相手をやっつける道具目的として
読んでもみたものの、少しも仏教を理解できなかった。
私から見てもあなたには仏教は向かない。
でも仏教ばかりが人生でもあるまい。
あなたには仏教でなくオカルトが似合う。
ならばそのオカルト道をもっと広く深く学んでみてはどうか？
それには桐山アゴン宗ごときで満足できるのか？
もっと別な道だってある。
深山さんは深山さん、ユビキタスはユビキタス、ペテン大作さんはペテン大作さんだ。
だから他人のことはどうでもいいから怨念を捨てて自分のオカルト道を桐山道も捨てて
歩めばよいものをと他人事ながらに思う。その方があなたの心の健康にも役立つと思うし。
それが自己確立であり自由ですよ。
私も自分の考えが絶対に正しい、間違わないなんて思わない。常に間違う危険性は
あると思っている。しかしだからこそ自分の考えを大切にする。自分の頭で考える。
しかし会社など利害関係のある組織に居れば、自分の考えと合わない話にも妥協しながら
生活している。
しかし会社組織関係なく趣味の世界なら妥協なんか必要ない。
桐山アゴン宗にも和田さんにも義理立てする必要もない。
自由を奪われてはならない。 バカは死ななきゃ治らないってのは本当だなｗ
いまだに阿含宗を信じている奴はバカｗ >>518
そんな潰れかけの終わった阿含宗桐山をネチネチ毎日批判している
深山とかユビキタス、お前も死ななきゃ治らない同レベルのクズだ 威勢の良い熱狂信者ドンドン反論意見主張してくれないと言われっぱなしじゃスレ盛り上がらないからw >>520
スレ盛り上がりが目的じゃなくて、スレの恒久的静寂が目的なんだよ。この意味わかる？(笑) 桐山靖雄からの永久的完全解脱かＷ
流石目標が高いね❗w >>524さん
おはようございますw
で>>519はハシゴ職人のペテン大作戦？さんの捨てセリフなのかなwって不謹慎にも笑ってしまいました。 >>525
おはよう朝ですw
>>519
>死ななきゃ治らない同レベルのクズだ
ボディーかなり効いてますよ
頑張れ❗
https://i.imgur.com/cJhfFgJ.jpg >>519
いや、批判も擁護も自由なんだよな。
ただその内容や態度から見られるその人の特性とか浮き彫りにされてしまう。 昨日街でばったり会った元法友さん。
相変わらず信仰してるようですが彼女の話だと三男の結婚会見した時の雲母さんの洋服は有名ブランドの数十万円の物だとか。
呆れた顔したら「霊的にはすごい人なんだよ」と。
お父さんが残した遺産をどんどん注ぎ込んでたけど何も感じてない様子。
https://twitter.com/bLrCl5v5EAEKIqV/status/908311691313606657 >>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
そのとおりで、その本を不思議本だなんて私は書いていない。
この本の意味は>>490でも書いたように、ウラトラマンや
ピカチュウが現実化するなんて話ではなく、心の使い方の解説書なのに、
ペテン大作さんはこの本などを読んで、
「思念や信念は現実化する」(>>422)
というオカルト解釈をしたと指摘したのです。
私は本の題名を引用したのではなく、概念を引用しただけなのに、
あなたはこれが本の題名だと著者まで出したところを見ると、
やはりこのあたりが種本なのでしょう。
だが、まったくの誤解、勝手な解釈です。
あなたのその解釈の仕方があなたの脳のあり方を良く表していて、
桐山さんと良く似ている。
それは、空想と現実の区別がつきにくいという脳です。 >>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
桐山さんの作り上げた阿含宗は嘘だらけです。
阿含経がシャカ直説であるといった外部から入れた知識を除き、
彼が作り上げた部分だけを見ると、ほぼすべてが嘘です。
つまり、彼は空想だけで阿含宗を作り上げた。
しかし、何もない所から作り上げたのではなく、
ペテン大作さんと同じで元ネタがある。
地球壊滅は、桐山さん本人が書いているようにノストラダムス、
霊障と地球壊滅は直接的には真光系のパクリ、
先祖の祟り、悪因縁、悪因縁の霊視は立正佼成会からのパクリです。
これらの元ネタや本を読んで手に入れた知識を空想で「熟成」させたのが
阿含宗です。
霊能力も超能力も関係ない。
なぜなら、桐山さんにはそんな能力はないからです。 桐山さんがどうしてこうも次から次へと嘘を作り上げるのか、
とても不思議でした。
いくら新興宗教がインチキが多いと言っても、あまりに量が多すぎる。
新興宗教でもその教団内でくらいは矛盾しないように作ってある。
ところが、阿含宗は自家中毒を起こすほど嘘が多い。
現役の信者でも、桐山さんに嘘が多いことは気が付いたはずです。
法話などで前に言っていたことと違うなど珍しくなかった。
それでいて、この嘘だらけの桐山さんが何と言っているか。
「わたくしは、少なくとも宗教家だけはこの世の中がどんなに悪くなっても、
真実をいわなければいけないと考えております。」
「その宗教家が嘘であることを重々承知の上で、信者に真実ではないことを
真実であるかのように説教する。これは絶対に許されないことです。」
(『仏陀の真実の教えを説く阿含経講義 上』７頁、２００７年)
嘘だらけの桐山さんが、他人に嘘はけしからんとお説教している。
目が点というか、オマエがそれを言うか、と言いたくなるくらい
あまりに厚かましい発言です。
普通の人は嘘をつくが、最小限にしようと努力し、嘘をついて
ばれることを恐れ、ばれたら恥じて、次から同じ嘘をつくのをやめる。
ところが、桐山さんは必要もない嘘を次々と作り上げ、
ばれても顔色一つ変えず、恥じる様子もなく、しかも、
また同じような嘘を作り上げる。
その嘘の質と量が尋常ではない。
明らかに普通の人とは違います。 「わたくしは、少なくとも宗教家だけはこの世の中がどんなに悪くなっても、
真実をいわなければいけないと考えております。」
(『仏陀の真実の教えを説く阿含経講義 上』７頁、２００７年)
これは桐山さんの脳が空想と現実の区別がつきにくいからです。
五歳くらいまで子供は空想と現実の区別がつきにくい。
前にも何度か出した例が、太郎君が花子ちゃんのお菓子を取ってしまった話です。
太郎君は「花子ちゃんが僕にお菓子をあげると言った」と嘘の言い訳をした。
大人はこれを太郎君の嘘だと批判するが、実は太郎君は希望的な空想と
現実の区別がまだつかないのです。
大人と違い、彼は嘘をついている自覚はありません。
桐山さんが太郎君とそっくりであることに気が付きませんか。
桐山さんが普通の人と桁違いの嘘を作り上げ、しかも、それがばれても
恥とも思わず、懲りもせずにまた嘘を作り上げたのは、
桐山さんの脳がこの部分で太郎君と同じで未発達だからです。
桐山さんは自分では求聞持脳という進化した脳だと宣言していたが、
そうではなく、空想と現実の区別ができないという未発達の脳の持ち主だった。
太郎君が嘘ついている自覚がないように、桐山さんも嘘をついている自覚はなかった。
彼の脳では空想と現実の区別がついていないから、ばれても恥ずかしいと
は思わないし、区別がつかないから、また新しい嘘を平然とついた。
自分のしている事が嘘をつくという悪い事だと自覚がないのだから、
上記のような厚かましいお説教をしても彼の中では何の矛盾もなかった。 「わたくしは、少なくとも宗教家だけはこの世の中がどんなに悪くなっても、
真実をいわなければいけないと考えております。」
(『仏陀の真実の教えを説く阿含経講義 上』７頁、２００７年)
いったいどうして桐山さんがこんな大嘘つきになってしまったのか。
成長期の親が悪いからです。
桐山さんは暴力を受けて育ったことを自分から書いています。
その背景にあるのは武士の長男という過剰な期待です。
親からの否定や攻撃も子供をダメにするが、過剰な期待もダメにする。
学歴や職業が立派な親が子供にもそれを求めても、子供は
学校の成績など親の過剰な期待に応えられず、人格が壊れたり、
犯罪に走るなどの例と同じです。
桐山さんの親も、初めての子供であり、男の子だから、
武士として子供を厳しく鍛えると称して、十分な愛情をかけてやらなかった。
一言で言えば、愚かな親です。
堤少年は親の過剰な期待に応えられるはずもなく、
そのギャップを埋めるために巧みな嘘をついて逃げる方法を覚えた。
正確には、空想と嘘の区別をつける脳が発達を止めてしまった。
なぜなら、両者を区別したら、厳しい現実しかないからです。
親の期待どおりには現実が伴わないから、嘘をつくことで堤少年は身を守った。
だから、すでに小学校時代には先生も驚くほどの嘘つきとなって成長していた。
その後の行状はご存じのとおりで、小学校の先生が危具したとおりに、
桐山さんは稀代の宗教詐欺師として一生を送った。 「わたくしは、少なくとも宗教家だけはこの世の中がどんなに悪くなっても、
真実をいわなければいけないと考えております。」
(『仏陀の真実の教えを説く阿含経講義 上』７頁、２００７年)
桐山さんの脳は現実と空想の区別を付けるという脳の発達を
止めたしまった欠陥脳です。
だから、嘘つきなどと批判されても、何が悪いのかわからない。
なにせ彼の頭の中では地球壊滅を救うヒーローなんだから、
大天才(と本人は信じている)のオレ様を迫害するとはなんだ、という
激しい被害者意識だけしかない。
嘘を嘘だと認めてこそ反省もするが、本人は嘘だと思っていないのだから、無理です。
嘘がばれても恥とも思わないのは、嘘だと思っていないからです。
次から次と嘘を作り上げたのも、嘘と現実が分離できなかったからです。
ペテン大作さんも桐山さんと同じような傾向がある。
文章を読んでもそのままの意味に取らず、自分の希望的な
解釈を加えて堂々とここに発表した。
盂蘭盆の学者の説を正反対の意味に解釈してここに書いた。
漢訳経典だと本に書いてあるのに、これをパーリ仏典だとして出した。
今回、龍樹についても密教の龍樹とはっきり書いてあるのに、
むしろ自説の根拠だと思い込んで、批判側を嘲笑った。
文章という現実と、ペテン大作さんの希望的な空想との区別が付いていない。
人間だから、読み違い、記憶違いは誰でもあるが、ペテン大作さんの場合、
それがあまりに多すぎるというか、大半がそうです。
自分に都合よく解釈して、それを振りかざして「深山破れたり」と
叫びながら、ここに出て来て、私から読み違いだと指摘され、毎回コケル。
少なくも十年以上にわたり、あなたは年単位でこれを繰り返している。
あなたは自覚がないようだが、ちょっと異様です。
簡単に言うなら、気味が悪い。 >>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
ペテン大作さんは現役時代も、仕事場でも、こういう希望的な空想と
現実を混同するという事を繰り返して来た。
また、おそらくそのようなったのは親からの過剰な期待でしょう。
ペテン大作が桐山さんに激しく共鳴するのは、同じ脳の持ち主だからです。
同様のことが1.5来補さんにもあてはまり、彼も子供時代に
暴力受けて、親の過剰な期待に応えられなかった人です。
桐山さんと同じで、自分は優れた人間なんだと優越感を持つことで
自分を保ってきた。
ペテン大作さんと1.5来補さんの違いは、前にも指摘したが、あなたは他人が
自分がどう見ているか、薄々気が付いている点です。
この点、アスペルガー傾向の強い1.5来補さんと宝生さんは
他人の反応が読めないから、他人が彼らを侮蔑したり、
嫌っていることがわからず、逆に尊敬していると思い込んでいる。
ペテン大作さんは嫌われていることに薄々気が付いている。
だから、あなたは激しい復讐心を持っているのです。
復讐心という点では桐山さんも同じです。
しかも、二人とも何に対する復讐なのか気が付いていない。
元はあなた方の親への憎悪です。
成長期の子供の頃に激しいストレスを与えた親は
ある意味であなた方の敵です。
だが、子供にとって彼らの庇護なくしては命が危ないし、
親は無条件で愛するのが本能だから、反抗できない。
愛してやまないが同時に激しく憎み、しかもその憎悪を
直接ぶつけることができない。
そこで憎悪を他に向けたのが桐山さんでありペテン大作さんです。
だから、二人とも異常に執念深く、「復讐するは我にあり」と
ばかりに相手に因縁を付けて恨み、攻撃することを生き甲斐としている。 >>519
このレスは、ペテン大作戦の汚れクズ職員の書いたものでしょう！
「ネチネチ毎日批判」しているのはなぜか分かりますか？
わたしが言葉をや手段を選ばずに、阿含宗批判をし、
殊にこの時期にやるのは何故だか分かりますか？
深山さんやユビキタスさんは、自分のスタイル立ち位置を
常に確立している。阿含宗ある限り 批判をされている。
それくらい かつて阿含宗を真面目に信仰していたのです。
人生の大切な時間をさいて、自分の為にも他者のためにも
書き込みをやられているものと拝察します。
ペテン大作戦が、ネチネチと因縁をつけていますが、
はっきり言いまして、サラリサラリと書き込んでいる。
今の時期に せっせと「開祖霊諭」を書き込むのは、
阿含宗の資金源を断つ一助です。このスレを見ている現役は
多い。どんどん会員が退会している事実をご存知か。
どなたかの記述に「ボディブロー」とあったが、確かに
それ以上に効いております。
インチキ邪教団 阿含宗の活力は日に日に衰えています。
コレですからね WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
桐山さんの作り上げた阿含宗の教義は世間への復讐です。
悪因縁、霊障、地球壊滅、天命殺、斉の広場、阿鼻野街道など
次から次にお化け屋敷を出して、助かりたければ
自分にひざまずけと、人々を脅かし続けた。
阿含宗の教義は、他の新興宗教によくある御利益話よりも
霊的な脅迫が多いのは偶然ではなく、桐山さんに激しい復讐心があるからです。
前科を作ったことも桐山さんの復讐心に拍車をかけたが、
その元となったのは成長期の親からのストレスです。
だから、一発殴られたら十発殴り返すとか、解脱を宣言した後も、
レストランで騒いだ子供を引っ叩きたいなど平然と発言した。
親の過剰な期待から来た強制への反発心や復讐心が
こんな歪んだ形で桐山さんの人格を形成し、一生そのまんまだった。
ペテン大作さんはどうか。
桐山さんもペテン大作さんもオカルトの超能力で一発逆転で
自分が優位な人間だと見せることで満足を得ようとした。
だが、あなた方のは妄想だけで現実は何もありません。
せいぜい、空虚な瞑想自慢、視力や性的な自慢くらいです。
しかも、必ず「おまえらはやっていないだろう」と根拠のない侮蔑をする。
ペテン大作さんは、他人を根拠のない侮蔑をしながら、妄想から来た空虚な
自慢をして、しかもそれしかないと気が付いていませんね。
それもあなたの脳が空想と現実の区別がつかないからです。
普通の人は両者の区別がつくから、恥ずかしくて言えない。 >>527
擁護も批判も自由。 読んだ人 見た人が どう取るかいうことだけ
ですね。 しかし、阿含宗 現役会員の多くは、
当スレを見ています。 もちろん邪教団内でも 話があがっている。
>>537
＞桐山さんの作り上げた阿含宗の教義は世間への復讐です。
これです！
桐山靖雄が どうしてこんなに俗っぽい パクリちゃんぽんの
インチキ邪教団を作ったのか？
オレは凄いんだぞという虚栄心 慢心、デカイ建物作って世間に
威を示す。それをするためには、阿含経使おうが 密教使おうが、
仏教使おうが、何でもいい。 原動力は、世間への復讐心。
桐山靖雄の場合、間違いなく これが根っこです。
だが、今は桐山靖雄は御陀仏になり、お骨になり、
「開祖 桐山靖雄如来」として、装いも新たに「復活」 。
W田阿含宗では「第二の仏陀」に変身となりました。
阿含宗の活動の原動力は、桐山の復讐心からW田長官クソBBAの
執着心に変わったのです！
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 阿含仏教の目的は苦滅です。苦滅と煩悩滅とでは似ているが天と地ほどに違うのです。それを分からないのが深山ユビなのです。預流＝預流向＋預流果、と深山ユビはレスした。「向は目標、果は到達」←岩波仏教辞典。向は到達していないことが分からないアホどもですね。 ペテン大作はかまってほしいからここに来るんでしょうね。
あの性格じゃ世間の皆さんは誰も相手にしなくなるでしょうから。
ここにくれば最低限深山さんとユビさんにかまってもらえる。
だけどもう止めた方がいいですよ。
あのように自分の穢れを認識できない人間は放って置くべき、打ち捨てておくべきです。 阿含仏教は、己が預流向だと自覚してはじめて課題がはっきり分かるように出来ている。預流向にもなれずに預流果や阿羅漢になれるわけもない。いったい何になるつもりかな？ゴマ木勧進して御利益求めるしかない、それがアホども信者だ、代表が深山ユビなのです。 >>540>>543
名物の壊れたレコード盤現役信者さん…(ボソッw
脳味噌の溝を掘り直したほうが良いかも >>540
>>543
＞預流向にもなれずに預流果や阿羅漢になれるわけもない。
＞いったい何になるつもりかな？
こっちの言うセリフだw マヌケジジイ。
ヌケヌケ しゃあしゃあと よく言えるなおまえ。
おまえは桐山靖雄如来信仰崇拝して、
さらにW田長官クソBBAを信じてついていく基地外だろうが。
おまえは邪教団の阿含宗の信者で、その中でも劣悪なクズだろ。
掲示板なんかにコソコソ出てくる類の「小妖怪」だろうがw
人のことを言う前に、妖怪化しているおのれの身をまともな人間に
戻せ ど阿呆。何になりたいって、人間でいいんだボケ。
おまえは、邪教団員の分際で、ちょうじんや聖者になれると
思ってたのかよおw ずうずうしい野郎だな クズ。
即 地獄行きのおまえが、シュダオンだとか阿羅漢とか
口にするんじゃあねえよw 不遜だよテメエは。
おまえには阿含邪教団の「おマンダラ」がお似合いよwww
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『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>511
>クンダリニーちゃんのパールさんが、実体化？
>ペテンおまえ 頭は大丈夫か？
まあ信じられぬのも無理ないねぇ。
阿含信者多しと言えども殆どは実体化に成功していないだろう。
これには教団の肩書きなど全く関係ない。
だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
あくまで桐山さんの指導が素晴らしいことが言いたいだけ。
そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
それで桐山さんの指導が悪いと思い込んだ信者どもに恨みを買っている。
本当は自分たちに責任があるのだが。
教祖という仕事も楽じゃないとつくづく思うよ。 深山殿はペテンさんのことを色々書いてるけど
彼自身が過去に二度、大事件を起こしている。
一つは三学教典捏造解釈事件、
もう一つが、アジナーチャクラ偽証事件だ。
この二つによって彼の5チャンライターWとしての地位は地に堕ちた。 >>546
ペテン大作戦、おまえも大ウソが好きだなw
しょせんオメエの言ってることは自称よ。
生前の桐山靖雄の印可でも受けたのかよw
それがそんなに功徳があるのなら、おまえは阿含邪教団に
出向いて、わたくしパールちゃんできるので、
皆さんにご指導させて頂きますと、申請しろよw
おまえが、それを実際にやって、ご指導根分けしたら
信じる前提ができるのだから、考えてやるからよw
だがな、桐山靖雄如来は生前 詐欺師で、インチキだからな
ペテン大作戦の言うような法などありはしねえよ。
おまえは本当にオカルト基地外だなw このマヌケw
まともに法があるところなら「開祖霊諭」なんか出さねえよw
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『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 《>>548深山殿はペテンさんのことを色々書いてるけど 》
ってペテンさん？
では>>546のレスポンスはなりすましね(笑)ID同じですよw 宝生さん？は、妖怪狸爺だから気をつけたほうがいいわよw ＞ >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1>>547>>549
＞>>511
＞>クンダリニーちゃんのパールさんが、実体化？
＞>ペテンおまえ 頭は大丈夫か？
＞まあ信じられぬのも無理ないねぇ。
＞阿含信者多しと言えども殆どは実体化に成功していないだろう。
＞これには教団の肩書きなど全く関係ない。
＞だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
＞あくまで桐山さんの指導が素晴らしいことが言いたいだけ。
＞そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
＞それで桐山さんの指導が悪いと思い込んだ信者どもに恨みを買っている。
＞本当は自分たちに責任があるのだが。
＞教祖という仕事も楽じゃないとつくづく思うよ。
＞ >>548神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:20:04.41ID:cdChc2R1
＞深山殿はペテンさんのことを色々書いてるけど
＞彼自身が過去に二度、大事件を起こしている。
＞一つは三学教典捏造解釈事件、
＞もう一つが、アジナーチャクラ偽証事件だ。
＞この二つによって彼の5チャンライターWとしての地位は地に堕ちた。
ペテン大作戦、おまえは卑劣な野郎だなw
>>546 と>>548 は ID が同じ じゃんかよw
何がペテンさんだ。テメエのことを ペテンさんだとよw
これで大ウソつきが証明されたわ WWW >>553
えーペテンさんが自分をペテンさんと言ったのねw(棒読みw 〜「幸福の科学」大川家三男「裕太」の嫁「雲母」の家系について〜
苗字遍歴：
鬼〇雲母→〇ーブ雲母→渡〇雲母→大川雲母
両親は離婚。父親「〇一郎」、母親「渡〇〇子」
母親は現在、平〇でアパート暮らし。
父親は、元職員。
小田正鏡の部下。
職員時代から遅刻の連続。
職員時代から度々、職員仲間たちと「マリファナ・パーティー」をやっていた。
還俗後、だいぶ経ってから、大麻取締法違反で逮捕。
保釈後、即、マリファナを買い、再逮捕。服役。
逮捕されるまでに、自宅で大麻草の栽培までやっていた。
（全て、母親から直接、聞いた話です）
職員、信者はかなり、知っている者はいます。
母親が結構、堂々と話てましたので。
知らぬは大川ファミリーだけでしょう。
もし、大川隆法が知っていたら・・・
多分、雲母を三男の嫁に選ばなかったのではないか？と思いますね。 >>>555おめでとう！
アゴン宗職員の埋立職人さんw 《>>548深山殿はペテンさんのことを色々書いてるけど 》
って自分の事をペテンさんと？
では>>546のレスポンスは《ペテン大作戦さんになりすまし》ね(笑)ID同じですよw 実際のところ
>>555 も ペテン大作戦の仕業だろうよw
ペテン大作戦は、さすがにペテンだけあってペテン師だわw
自分のことを「ペテンさん」だってさ。(>>550にて指摘)
阿含宗なんか邪教団なんだから この世には必要のない
ゴミ屑なのだが、ペテン大作戦は擁護するんだよな。
「なりすまし」「大ウソ」こいてなw
ペテン大作戦の特徴として、オカルト基地外というのも
あるな。クンダリニーさんのパールちゃんを実体化している
というのだから、あきれ返る。
どうせ、白隠禅師かなんかの「軟蘇の法」か その辺を
持ち出して、テメエのパールちゃんをそれと同じだとか
言い出すのだろうよ。程度が知れている。
桐山靖雄がインチキだから、何をやっても無駄。
すべてインチキになりますな。
ペテン大作戦には、それこそ分からねえのでしょう(笑) >>553
>ペテン大作戦、おまえは卑劣な野郎だなw
>>546 と>>548 は ID が同じ じゃんかよw
>何がペテンさんだ。テメエのことを ペテンさんだとよw
>これで大ウソつきが証明されたわ WWW
卑劣な野郎とか大ウソつきとか、
クズ氏ね元信者ってバカなの？
あんたが言ってるようにIDが同じなんだから
同一人だと誰でもすぐに分かるだろ？
自分のことをペテンさんと言っちゃいかんの？
「私」なんてあらたまるのも照れくさいから
ちょっとふざけてみたんだよ。
こんなつまらんことにケチつけるとはねぇ
こりゃバカ過ぎて話にならんわ。
一生喚いていろよ、基地外さん。 クズ氏ね元信者を見ていると
桐山さんが弟子に恵まれなかったのは
どうやら本当だった。 >>559
ふざける必要なんかねえよ。マヌケ。
パールちゃん実体化しているという基地外、
それがペテン大作戦。
せいぜい「開祖霊諭」信じて実体化に励むんだなクズ。
早よ、「おマンダラ」買うてこいよw
こんなもの発行している邪教団信じているんだろうが。
程度が低いねぇ〜。
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『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>561
弟子も何もねえよ。
桐山靖雄がどうして師匠なんだ。ただの詐欺師じゃねえか。
ごたいそうなくだらねえことを言ってんじゃねえよ。
ペテン大作戦のクズ野郎。
インチキ「開祖霊諭」で銭を荒稼ぎすることしか
できねえような邪教団作っておいて、師匠も何もあるか、
このボケw
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>558
>どうせ、白隠禅師かなんかの「軟蘇の法」か その辺を
持ち出して、テメエのパールちゃんをそれと同じだとか
な〜にが「軟蘇の法」だｗｗｗ
どうせ本で読んだだけだろ？
これだから不良元信者は困るんだよ。
これでも信者時代は何かの肩書きがあったんだろ。
それで自分は阿含のことを知り尽くしたつもり
になってるんだから始末におえんよ。
そんな肩書きなぞ何の意味も無いんだよ。 >>561
>パールちゃん実体化しているという基地外、
それがペテン大作戦。
仙道をやって丹を練っている人ならば
パールの実体化が理解できる。
理解できないのは阿含の元信者です。
阿含宗にとっては何とも皮肉な結果です。 >>563
ペテン大作戦のクンダリニーさんのパールちゃん実体化には、
何を言ってもかなわないなぁ〜。ダサすぎで。
桐山靖雄のクンダリニーさんのパールちゃん信じて実体化したと
いうんだから、ペテン大作戦は基地外沙汰。
信者ではないと偽って、実体化とか言ってる基地外のクセに
肩書きとかほざいているw
早よ、ペテン大作戦は「おマンダラ」買ってこいよ。
新迷走法を教えてもらえねえぞw
いいな、分かったな、ゴミ屑w
おまえには阿含邪教団の「おマンダラ」がお似合いよwww
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>564
仙道だってよ。
怪しい怪しい。おまえは桐山靖雄ばりに怪しいな。
おまえみたいな嘘つきに 仙道なんかできねえよ。
邪教団信じているようなレベルの基地外だろう。
桐山靖雄のインチキ見抜けないようなテメエが
仙道とか言っても無効。
仙道と桐山式クンダリニーさんのパールちゃん法を
並列で書くこと自体、ボケのやること。
全く怪しいや。
せいぜいペテン大作戦、おまえは
「おマンダラ」買うてきて、「開祖霊諭」を信じて
永遠に邪教団にいろよ。いいな、分かったなw
おまえには阿含邪教団の「おマンダラ」がお似合いよwww
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>564
マヌケはどこの仙道やってんだ。
まさか、武火 文息、小周天だとかいうんじゃねえだろうな。
高藤仙道なんかと同類項の仙道とかこいてんじゃねえだろうな。
まあ、基地外のことだから どうでもいいがな。
基地外にはつける薬はなく、瞑想とか称してやると
基地外の症状がさらに悪化するからねぇ〜。
始末におえんよ。
いいかペテン大作戦、おまえは仙道とかバカみたいなことを
言ってないで、素直に「おマンダラ」を買うてこいよ。
「開祖霊諭」を信じてな。いいな、分かったなw
おまえには阿含邪教団の「おマンダラ」がお似合いよwww
↓↓ ↓↓↓↓ ーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>564
マヌケはどこの仙道やってんだ。
まさか、武火 文息、小周天だとかいうんじゃねえだろうな。
高藤仙道なんかと同類項の仙道とかこいてんじゃねえだろうな。
まあ、基地外のことだから どうでもいいがな。
基地外にはつける薬はなく、瞑想とか称してやると
基地外の症状がさらに悪化するからねぇ〜。
始末におえんよ。
いいかペテン大作戦、おまえは仙道とかバカみたいなことを
言ってないで、素直に「おマンダラ」を買うてこいよ。
「開祖霊諭」を信じてな。いいな、分かったなw
おまえには阿含邪教団の「おマンダラ」がお似合いよwww
↓↓ ↓↓↓↓ ーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 【姦り部屋】
2chの「幸福の科学統合スレ」で、その存在が暴露された幸福の科学総裁・大川隆法の秘密の別荘。
https://ameblo.jp/01000440ktndy/entry-12347924613.html >>564
ペテン大作戦は、
クンダリニーさんのパールちゃん実体化とか称して
パールちゃんを「丹」とかいいはじめております。
(どうせインチキ仙道の似非道士なのでしょう)
空想パールちゃんを実体化するとかいうのは、
邪教団のインチキ修行法を ペテン大作戦が勝手に変造解釈した
妄想であります。
ペテン大作戦の如き基地外しか製造できません。
まともなみなさんは、一日も早く邪教団から去って
「おマンダラ」など購入したり、
ペテン大作戦のように「開祖霊諭」を信じるなどの
愚行はやめにしましょうw
↓↓ ↓↓↓↓ ーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての )
『開祖霊諭』
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>570さん
(* ´ -`)_旦←お茶w
>>564さんの言い分は貴方の修道する世界観であって、このスレでは的はずれと考えます。
それに…丹の真実知る人は5chで安売りなコメントしませんものw >>563
あんた潜りだねw
桐山さんが軟酥の法を語っていたのだよ。 桐山さんは…本来の意味での《獅子身中の虫》の行いをし遺物を遺してしまったのですよね。
阿含経典を釈迦直説を看板に、釈尊が禁止した欲を煽る護摩や自律(自立では無く自律)思考から逸らす占いを推奨し集金目的にしてきた。
とうの桐山さんは【脳障害の因縁】【色情の因縁】などを晩年発症して、亡くなると本人が嫌っていたイタコ芸をされてしまう。(某新進教祖O氏が世に出た時にイタコ芸されたく無いから彼より長生きすると宣言していた)
…遺物を残したまま。
その遺物が今度は霊諭と言って「肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに…」と同じありえない次元軸を同列にして語る。
何故？と考えればお金という物質を集金したいから…となりませんか？
何だかしを物質化できるのだったら、黄金をダイヤを物質化すれば信者から集金する必要ないじゃ無いですか。何十万、何百万強請らずとも無財の七施で充分でしょう？矛盾だらけ。
ここのスレ拝読して、自分が去ったのは間違いじゃなかったんだ…なんだこの宗教はとがっかりしたあと、現役時代の不思議な経験の解明に奔走しました。桐山さんだからじゃないんですよ。詳細コメントできないのは残念ですが答えは掴みました。自問自答してくださいね。 >>422 神も仏も名無しさん 2018/01/24(水) 00:48:41.67 ID:Qf7Qfi6A
>＠準胝如来は実在する
>人間の心というものは実に不思議な力を持っています。繰り返される思念や信念は現実化するのです。
>準胝如来は実在します。
>千年以上に渡って数え切れない位多くの人々の信仰を集めたことにより、それは現実化したのです。
>>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
話をまとめましょう。
思考が現実化し、それが信仰の世界にもあるというのは、これは「鰯の頭も信心」という真理です。
「鰯の頭も信心」という話は私も認めています。
まあ鰯の頭はいくらなんでも長く神仏とされる存在を示されたら、私の母なども
「お不動さんだよ」と深川不動あたりに連れて行き仏像を示すと「ナンマイダブ」と唱えます(笑)
つまりあんな怖い顔でも準胝みたいに腕が18本もある化け物ですら化け物とされずに
信仰の対象実績があるのはいくらなんでも鰯の頭ではないからというだけと言えますｗ
鰯の頭だったら千年信仰を集めるはずもないものを、千年信仰集める形態にしたからです。
だからその信心さえあればそれは信念ともなり、あるいは病気が治ったりもすることを
私は否定したことがない。
ただ必ず病気が治るという話はなく、病気が治るほど信心信念の力が作用する例もある
ことだけを肯定するのです。これが鰯の頭も信心であり、思考の現実化の信仰場面での
活用例と言うか作用例と言えます。
ただ客観的に実在していないものがいつのまにか客観的に実在になってしまうのではなく
あくまでも主観世界で実在するも同然のように作用だって及ぼすということですね。
この鰯の頭も信心は桐山さんだって認めています。
しかし殊自分の説く宗教に関しては桐山密教時代もアゴン宗真正仏舎利信仰時代も
共通して、そんな主観の為せる話ではないと否定している。 >>422 神も仏も名無しさん 2018/01/24(水) 00:48:41.67 ID:Qf7Qfi6A
>＠準胝如来は実在する
>人間の心というものは実に不思議な力を持っています。繰り返される思念や信念は現実化するのです。
>準胝如来は実在します。
>千年以上に渡って数え切れない位多くの人々の信仰を集めたことにより、それは現実化したのです。
>>502 神も仏も名無しさん 2018/01/26(金) 13:23:46.75 ID:G5x7+iIu
>「思考は現実化する 」は不思議大好き本ではなく、成功哲学を説いたナポレオン・ヒル本のタイトルです。
桐山さんは密教時代の「変身の原理」で、関西の例祭の質問座談会で若い学生から
「法とはなんですか？」と訊かれ、「法とは力だ」と答えると、その学生は
「その力とは端的に物を動かすような力なのか、それとも『鰯の頭も信心』のように
信仰者の内面に作用する力ですか？」と訊ねる。
すると桐山さんは「君の言う端的に物を動かす力が法の力だ」として
単なる鰯の頭も信心の内面作用ではないと説きます。
この時の桐山さんは仏の加護よりもチャクラ開発などによる念力、超能力の発現を
説いていたから超能力発現の原理を鰯の頭も信心程度の主観ではないとしました。
それはアゴン宗になり真正仏舎利を本尊とし、真正のシャカの遺骨でないと成仏力は発揮できないとし、
これまた鰯の頭も信心式の思考の現実化作用を否定した。
しかし、私は思う。
ペテン大作さんの示した思考の現実化＝鰯の頭も信心の方こそより真実に近いことを掴んでいると。
ところが桐山さんは真正仏舎利でない仏舎利と珍重もされてきた貴石では力が生じない、
力が作用するとするならば、それは鰯の頭も信心式の主観作用に過ぎないと。
しかし私はアゴン宗に限らず全ての宗教の御利益体験は鰯の頭も信心で説明がつくと思っている。
宝生さんの大嫌いな創価学会だって鰯の頭も信心の力はあるのですｗ病気が治ることもある。
その鰯の頭も信心をもう少し別の表現に置き換えると思考の現実化作用です。
だから私はペテン大作さんの出したこの視点こそ支持してもよい。
ただしペテン大作さんはこれを出すことで桐山さんを否定してしまった。 >>546 神も仏も名無しさん 2018/01/27(土) 15:09:40.65 ID:cdChc2R1
>阿含信者多しと言えども殆どは実体化に成功していないだろう。
>これには教団の肩書きなど全く関係ない。
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
>あくまで桐山さんの指導が素晴らしいことが言いたいだけ。
>そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
現役信者ではないあなただけが、現役信者を差し置いて何やら体感があったかのごとき
書きぶりですね。だからその体感による思考の現実化の具体例を書いてみなさいよ。
熱感であったり、パールがあたかも実在するかのように感じられる・・・せいぜい
そんな程度でしょ？
桐山さんもさすがにパールが実在とは言わないが、あなたのようにあくまでも主観世界では
実在のように体感だってできることは説いている。
しかしこの程度止まりなの？
それであなたの人格や知性はどう向上したの？
私は前に書いたようにその程度の知性や人格にしかなれないのであれば
パールなんて永久に体感できなくてもかまわない。
それにその程度の体感ならオウムの麻原だってシャクティ・パットだかなんだかで
エネルギーの注入を体感させたんだよ。
麻原の指導も間違っていなかったんですねｗ
つまり桐山指導専科ではない。
あなた高藤さんの「超能力仙道入門」でこそ体感を得たんじゃない。視力回復も花粉症の克服もｗ
私はちゃんと覚えているぜｗ
だから桐山指導の素晴らしさなんて言うけど、そんな体感があっても何の不思議もないさ。
それよりも考えるべきはその先だろ？
ちょっと神秘体験があったからとキャッキャキャッキャ騒いで。
本当にいい年していつまでも幼稚なんですねえ。 >>548 神も仏も名無しさん 2018/01/27(土) 15:20:04.41 ID:cdChc2R1
>深山殿はペテンさんのことを色々書いてるけど
>彼自身が過去に二度、大事件を起こしている。
>一つは三学教典捏造解釈事件、
>もう一つが、アジナーチャクラ偽証事件だ。
私は前から述べてますが、議論というものは常に一つ一つの議論ネタにより
結果も評価も異なるのです。
つまりあるネタは我々の方が議論に「勝つ」かもしれないが、また別のネタでは
ペテン大作さんの方が「勝つ」可能性だってあります。
だから議論は常に真剣勝負だ。我々だって無敵なんてことはないのだから。
ならば常に今取り沙汰されているネタでの勝負に力を注げばよいものを
あなたはそうやって話を拡散する。
もちろんあなたが出したその別のネタにもうんざりするほど議論もしたから
これ以上出しても欲しくはないのは、私が妖怪ヨル公さんの預流向ネタを無視するのと
同じなんだが、とにかくあなたは個別勝負という土俵に上がれず、こちらがあることを
間違って認識しているとか示していると誤解、曲解するだけならまだしも
それに結論付けず、深山さんの説いていることは全て間違っているから信用しないように
と印象つけたい卑怯者です。
こちらは思考の現実化という視点を示したあなたに対して、その鰯の頭も信心式の
作用を説くことは桐山さんよりも理に適っていると肯定だってしてあげているのに。 >>563:神も仏も名無しさん 2018/01/27(土) 18:13:58.64 ID:eECRhD9t
>な〜にが「軟蘇の法」だｗｗｗ
>どうせ本で読んだだけだろ？
桐山さんだって本で読んだだけです。
白隠の「夜船閑話」は伊豆山格堂氏の解説書も古くからあり、それを読んだだけで
軟蘇の法とはどういうものか簡単に示せます。
それを毎日何年も実践しなくたって、読書で概略知っただけで、自分も毎日何年も
やって結核を克服したなんて作り話も簡単に作れますし、桐山さんの話を聞いただけで
軟蘇の真似事もできるのは、伊豆山格堂氏の夜船閑話解説書の読者でも軟蘇の真似事も
できることと何ら変わりありません。 タブレットで容易に見やすいことが判明したのはこんなこと。
グーグル検索で池田大作の資産などと観ると、何をってんで、すごいですな。
小生がこのスレッドでご紹介した海外の個人預金が詳細に判明し、一兆円！
小生が露見させたのは、海外個人預金口座の開設の動きの一部でした。
そろそろ港町税務署が発動する気配が、もわっ！と感じます。
消費税率アップと喧しい世情に於いて総所得を上回る飛んでもない
個人預金、株式や個人資産をお持ちの池田先生は、税務署が退治しちまうのが正義じゃないですか。
創価の旗振り人は正義ぶりっ子がお好きな傾向をしばしば見掛ます。
深山先生は、今春新たな職探しに都内を回ると こうなっちまうんです。
オマエは無関係な事ばっかり書き込むバカと言いたいでしょうが
こんなこと書いて意味ないだろって！意味有るんですよ万人の人達が観察しとるでしょ。 南無観世音菩薩 合掌！ >>579
鰯の頭も信心だし、思考の現実化なんだから南無妙法蓮華経でも御利益ありまっせｗ ★今、Amazonで
ざっと調べただけでも
こんだけ出たよ❗
阿含宗の信者は
曼荼羅買う前に
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😵新宗教 儲けのカラクリ (宝島SUGOI文庫) https://www.amazon.co.jp/dp/4800207436/ >>581 ここら辺が微妙な味わいなのよなぁ、財を出す方は捨心と共に
悪因縁を共に差し出すわけ、それを受けた側が即座に
受けた法施として寺院経営の諸費用に回すなら良いが、己が身に
財を引き寄せて好き勝手なワタクシ事をすると罰が被るわけ。
こういう手合いを、信施の横領者 と申すそうです。
>>580 仏滅後数百年経過してどこの誰が創作したか判らん文学的な
お経の題名を唱えて功徳は在るか？と疑う人には効果も功徳も無いのですよ。
私が中学生の時に世界史年表インド史を引っ張って見出し、経典が成立年代順に記載されて
いることを知った時は驚きましたね、なあんだ家にお経を上げに来る坊さん法螺吹いとる。
と素直に理解したですよ。 至極の大乗 オマエ等よく言うって思うのです。無恥でしょうか。
七葉窟の第一結集 当時のわたくしは、けっしゅうと読みましたね。餓鬼ですからそれ成り。
その後第二結集、第三結集まで人々の活動を理解したが、それ以後のお経の成立過程には佛味が薄く
なったもんだろうなぁ と思いましたね。
この学習ゆえに、桐山師の初期著作の骨子をすぐに理解しました。
さてその後に些か違う見解を得てしまいましたが其れは言いません。
仏教での新義、新説は必ず仏陀釈尊に立ち返っていると主張するのが最もなわけです。
日蓮に立ち返るってのは如何か？それアカンやろ とアッサリ言いますよ。.
>>582
なるほど。それで信者が差し出した財を貪って愛人貢ぎしたりなどをした桐山さんの脳障害の因縁が出たり、奥様のガンの因縁が出てお亡くなりになったのですね。
「財を出す方は捨心と共に 悪因縁を共に差し出すわけ」これが桐山さんに無かかったんですね…よくわかりました、ありがとうございます >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
>あくまで桐山さんの指導が素晴らしいことが言いたいだけ。
>そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
他の信者さんたちはペテン大作さんの書き込みを良く見てください。
この文章には彼の本音がちゃんと現れている。
桐山さんの指導が素晴らしいと評価しているのではなく、
ペテン大作さんがスゴイという自慢話をしたいのが目的です。
そして効果がかなったという信者や元信者たちを圧倒して、
威張りたいのが彼の目的です。
自分の力自慢をするのにその分野の有名人を使うという、
良く行われる手法です。
ペテン大作さんは気が付いていないだろうが、1.5来補さんと同じです。
1.5来補さんは預流や一来向を勝手に名乗り、
今では神通力のある不還向だと思っている。
彼は阿含宗の権威を使い一来向を名乗っている。
自力でそうなったというのではなく、阿含宗の信仰でそうなったのだと
阿含宗の権威を使って、自分の自慢をしているのです。
自分でなったと言っても説得力がないから、阿含宗という権威を使い、
そこで言われている境涯に到達したと言っている。
この二人を一番近い諺では「他人のふんどしで相撲を取る」、
もっとわかりやすく言うなら、コバンザメでしょう。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
ペテン大作さんは一見、桐山擁護者であるかのように見せかけ、
実は超能力開発で有名な桐山さんを持ち上げて、その上に乗ることで、
自分が超能力開発をしつつあるのだと力自慢をしているのです。
自慢話をしたいのではないと書きながら、自慢話をしている。
1.5来補さんが阿含宗を使って階位自慢をしているのと同じような
コバンザメ手法です。
彼の力自慢にすぎないことをまるで桐山擁護であるのかのように隠し、
批判側を能力開発ができなかったのだろうと嘲笑うことができる。
彼は威張れるだけでなく、批判側を罵れるから、一石二鳥の手法です。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんの共通点は、
阿含宗のコバンザメだという点です。
三人とも、自分たちの能力は評価されていないと社会や周囲に不満を持っている。
実際は自分の能力のレベルがわからず、自己評価が高いだけなのだが、
エラクなりたいという欲望だけは強烈です。
その手段として便利なのが、客観的な評価の難しい宗教であり、阿含宗です。
彼らは自分では力がないから、阿含宗という他人のフンドシを借りるしかない。
宗教の便利なところは「見えない物で勝負」できる。
それがペテン大作さんの超能力開発、1.5来補さんの階位、
宝生さんの霊能力や守護霊です。
三者ともに他人が客観的に評価できないもので勝負している。
三人とも現実的な実力がないから、現実世界ではエラクなれない。
超能力開発、階位、霊能力ならば他人には検証できないから、
自己申告で済んでしまうものを振りかざすことで、
自分がエライと他人に見せびらかすことができる。
三人にとってはここが晴れの舞台だから、絶対に阿含宗を擁護するし、去れない。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
自分をエラク見せたいというのが彼らの共通の目的だから、
三人の自慢している中身は良く見ると何もない。
1.5来補さんの位階も宝生さんの霊能力も慢心から来る自己申告の妄想です。
二年前、ペテン大作さんは超能力開発の成果を、
>元気になって疲れ知らずになる。
>男性機能が強化され、朝から元気溌剌になる。
>花粉症が治まる。
>視力が向上する。
>実年齢より10歳以上若く見える（老化の速度が遅くなる）
と自慢した。
仏教とまるっきり関係のない話です。
「朝から元気溌剌」ですよ。
よくまあ、恥ずかしくもなくこんな自慢話ができるものだと
彼の価値観の低劣さにあきれた。
しかも、この効果の全項目が桐山さんには現れていなかった。
桐山さんに効果がないのに、ペテン大作さんには絶大な効果があったそうだ。
何よりも、ユビキタスさんがたびたび指摘しているように、
ペテン大作さんは自惚れと憎悪と復讐心という汚物に満ちたままです。
読んでいる信者さんたちにこの点にもう少し着目してほしい。
桐山さんの超能力開発をしているというペテン大作さんの
人品の卑しさを見てごらんなさい。
霊能力を持っているという宝生さんの低劣さを見てごらんなさい。
阿含宗の聖者になったという1.5来補さんの下劣さを見てごらんなさい。
阿含宗の修行や信仰とはこんな程度なのですよ。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
ペテン大作さん、1.5来補さん、宝生さんは、本当の意味で
桐山さんの示した修行法の体得者です。
桐山さんも自己評価が異常に高く、ありもしない超能力や霊能力を
売りにして人々を一生どころか、死後も騙し続けている。
四人に共通するのは、おそらくは成長期に親の虐待で心が歪み、
現実と妄想の区別のつかない脳の持ち主であること、
異様に慢心が強く、自己評価が高すぎて、恥を恥とも思わない性格です。
宗教は彼らにとってはエラクなる最高の手段で、妄想を膨らませ、
ツメの垢ほどのことを自分のすごい力だと大袈裟に信じ込んで、
それを周囲に吹聴することに何の羞恥心もない。
桐山さんが模範を示したやり方を三人はそれぞれの立場で
見事に体得して、習熟し、実践している。
ペテン大作さんが、信者と元信者の中で自分だけは桐山さんの指導に
追いついたと書いているのは、この意味では正しい。
1.5来補さんや宝生さんも桐山さんの指導に良くしたがって、
それぞれの欲望と妄想において見事に実践している。
しかし、これは彼らの未成熟な脳と強烈な慢心という歪んだ心によって
可能なのであって、そうでない信者さんたちには真似できません。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
信者さんたちに気が付いてほしいのは、桐山さんの超能力開発を
実践して効果があったと宣言した数少ない人がペテン大作さんなのです。
現実と妄想の区別がつきにくいという特殊な脳を持ち、自己評価だが
異様に高いという強烈な慢心を持たないと桐山さんの超能力開発法は実践できない。
桐山さんもペテン大作さんも成長期に問題があり、現実と空想の
区別のつきにくい特殊な脳の持ち主です。
ペテン大作さんは文章という現実を数行読んでいるうちに、
そこに彼の希望的な妄想が入り込み、あたかもその妄想が文章に
あるかのように錯覚して、文意とは正反対の結論を出してみせた。
それも一度ならず、ある年は数回、十年以上にわたり繰り返した。
このように彼は特殊な脳の持ち主です。
こんな人が超能力開発に効果があったなんて書いても、
何の信用もないが、しかし、ペテン大作さん本人は本気で
効果があったと強く信じ、確信して主張しているのです。
桐山さんも同様で、強烈な記憶力を確信して自慢していたが、
実際は職員の名前と顔さえも覚えられなかった。
信者さんたちはこういう二人を真似できますか？
できないなら、桐山超能力開発法は体得できません。 >>546神も仏も名無しさん2018/01/27(土) 15:09:40.65ID:cdChc2R1
>だが 誤解しないで欲しいのはここで自慢話がしたいのではない。
>あくまで桐山さんの指導が素晴らしいことが言いたいだけ。
>そして不幸なことに弟子がそれに追いついていない。
桐山さんは仏陀の法の伝法会で、信者に念力注入した後、
「才能のある奴っていないもんだなあ」と信者を腐した。
こういう態度だから弟子が育たないのだが、それはともかく、
桐山さんのこの指摘は当たっている。
なぜなら、現実と妄想の区別がつかない大人のほうが少数だからです。
ペテン大作さんはその中で数少ない「選ばれし者」です。
信者さんたちの中で桐山さんやペテン大作さんのように現実と妄想の
区別がつきにくく、天井知らずの慢心を持っているなら、
桐山超能力開発法はペテン大作さんのように効果が出て来るでしょう。
しかし、信者さんたちの多くは、多少の慢心や錯覚はあっても、
人並みであって、彼らのように強烈ではない。
羞恥心や知性が邪魔するからです。
だから、阿含宗には桐山超能力を開発した信者が出現しなかったのです。
桐山さんのいうとおりで、「才能のある奴っていないもんだなあ」。 桐山は宗教詐術の達人ではあっても超能力者ではない。
彼が阿含経を読まず、読めず、仏陀を侮辱した祈祷料収奪システムを構築した事は間違いない。
阿含宗は 天罰を受ける。 このスレッドは阿含宗批判が目的です。
『開祖霊諭』 釈尊 に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
>>16
>阿含宗の 故 桐山靖雄さんは、一昨年の8月に 死にました。
>飛行機で移動中に 御陀仏しました。
>弟子たちに 看取られることもなく、遺言もせず
>死んで、一ヶ月半も経ってから葬儀をやりました。
2016年丙申、去るの年、去りました。
阿含経の解釈は、仏教教団の宗旨ごとに相違しているとされますが、阿含経と阿含宗。
味噌とくその関係です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
