【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】274
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悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ273天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1512522562/l50
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
【仏教】悟りを開いた人のスレ の避難所【悟り】 QEの三点法は、瞑想を深めていくためのツールみたいなものじゃよ^ー^ >>427
> あれはさくっと流してw
わたしの話も、話半分どころか四分の一ぐらいに聞いたらええのん。
> 共通の土台を作る作業
切るとか言ってるけど無視して独り言を書く。
まず何もない空間をイメージする。ほんでそこで、
暇と感じてしまうのは何故か、ワクワク好奇心をいだくことができるのは何故か。
両者に共通しているのは、記憶に依存している点だと思う。
まとめ、共通の土台は、見えたり聞こえたりはしないけど、
大多数が共感できるであろう、こういうもんが便利な気がする。 >>439
カルトが荒らしたので全てを細かく追うと、騙されます。 >>435
途中で騙されてましたw
空即是色 色即是空のセットですね？
多分、それ100点ですね！ いや、酷でぇな。
こんなにレベルが低い話がされてるんだ。 >いや、酷でぇな。
>こんなにレベルが低い話がされてるんだ。
高い話をどうぞ。 >>446
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
十二因縁の支分は、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の12個
＞細分化され過ぎてて、全ての事象が12に当たると思わない方が良いです。
＞うろ覚えですが、縁起のはじめから3-4迄は空ですね。
細分化されすぎるのに3-4迄は空なんですか？
みんな空の気がしますｗ
＞言語が全てと勘違いしてる我々には、空を認識するのが難しいだけです。
全て言語で表せませんよね
全てコレでＯＫになりますね♪ｗｗｗ
麦も言語では表せない使おっ～と♪♪♪
鬼子ちゃんは無意識をどう捉えていますか？
脳死となるのは無意識ダケですか？ 「レベル」という観念基準なら
その最低限を振り切った最低の最低の話をしないと >>437
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ万物皆空麦にも分かります♪
もしかして麦頭良かったりしてｗ
やっぱりバカです自己申告ｗｗｗ
笑っちゃおｗｗｗ >>457
>「レベル」という観念基準なら
>その最低限を振り切った最低の最低の話をしないと
何何ｗ
もう始まっていたんですか。
さて、大掃除でもしますか。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ厨房の時市内音楽発表会で歌の上手い子が選抜されたんだけど
歌の上手い子の一人が練習トンズラこいてばかりいてｗ
急遽麦がメンバー入りする事になってｗｗｗ
“知らなかったよ空がこんなに青いとは”歌いました
想い出です♪
https://youtu.be/8TsihtLMcP0 >>435
常にセットです。
無意識即是無意識だと、空即空ということばもありますから。
無意識即是空と改めて書き込みました。
自性すなわち無性 無性すなわち自性
>>456
＞＞言語が全てと勘違いしてる我々には、空を認識するのが難しいだけです。
言語即是空 空即是言語
突風の如し
気が付いたときあなたはもう死んでいるｗ
なんてね。
当てにするなよ。 >>461
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前は当てにしないだおｗｗｗ
以上♪ >>462
>川^〇^ﾊﾚお前は当てにしないだおｗｗｗ
>以上♪
d(-_☆) ｸﾞｯ! >>463
▲ﾉﾉﾊ▲
∪川σ_￣ﾊﾚ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
/ﾄｰｰｲ|
Ｏく/L∪｣>つ
はいお♪
▲ﾉﾉﾊ▲ ﾎﾟｲ
∪川^〇^ﾊﾚσ⌒●
/ﾄｰｰｲ|
Ｏく/L∪｣>つ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚリセット♪リセット♪
次の方ﾄﾞｿﾞｰ♪ >>466
新人の夕と申します。皆さん宜しくお願い致します。 何か今年はやっと何か暮れで、やっとたどり着いた山あり谷あり兎に角ここでは書く気が無く他に振り回されネタも
しょうがなく書かされたなあ何かネタくれ書く気あまりないで？斎藤恵一さんのぐだぐたコピーするかノルマ達成？
http://www.interq.or.jp/sun/rev-1/LB-zen-00.html 第０問「慧能の逆説」
禅を確立した大鑑慧能（だいかんえのう）はいった。「長時間座禅をして、心をひとつのことに集中させるというのは、
禅病であって本物の禅ではない。ひとつのことに集中しようとすることは執着なのだ。心は動くようにできている。ひとつの
ことに執着しないからこそ、自由な境地でいられるのだ」 では、何によって悟りを開くのか？
「座禅ではなく、心によって悟りを開くのである。だから、迷う心に悟りなど開けるはずがない。まして、
座禅が禅の目的などではないのだ」 だが、われわれは、迷うからこそ悟りを開きたいと思う。そのために座禅をする。
しかし慧能はいう。迷うから悟りが開けないのだと。座禅では、悟りなど開けないのだと。座禅ではなく、（
迷わない）心によって悟りを開くのだと。 だが「迷わない心」とは、すでに悟っているということである。
こうなると、どうどう巡りである。座禅ではなく、迷わない心で悟るというが、迷わない心とは、悟っているということだ。
ならば、いったいどうすればいいのか？ 写し終わってほとんど意味無いぐだぐたで反省は猿状態だ
人間として生きる事は地球の家巣の中から宇宙に頭も少ししかでられず坐禅して僧は暮れるだけ我々の頭は金無いで暮れる >>467
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこのスレでリセットポン♪を教えて貰ったお♪
君にもプレゼントするお♪ｗ 徴兵制度の強制従軍は素晴らしいのぢゃ。世俗のご都合を叩き潰せるからのぅ
(-人-) ♪ 暴力と向き合わずに無視する者は、心が腐っておるのぢゃ
そんな最高の暴力現場こそが戦争なのぢゃ。和智はそれをずっと望んでおる
クリシュナムルティも暴力と向き合わぬ者は腹黒いゴミ虫だと言うておるのぢゃ
(-人-)～♪ イジメは無意味なのぢゃ。敵は殺さねばならん
喧嘩は無駄骨なのぢゃ。敵は全滅させねばならん
猟奇殺人は変態なのぢゃ。戦争で人体実験すればいい
暴力は合法的に楽しまねばのぅ (-人-)～♪ 安倍ちゃんは最高ぢゃのぅ。小泉より劣るかと思ったが、ずっと上だったのぅ
歴代最高の総理大臣にして、日本初の総統閣下に成られるお方であったのぅ
まさに平成という汚水の泥池の中で目覚めた蓮の大輪のようなお方ぢゃわい
糞きったねぇ平成の時代がさっさと終わってくれればええのぅ (-人-) ♪ 如何なる者であれ、一振りの斬撃や一発の銃弾で命を落とす戦場だからこそ
その強制性こそが、凡愚どもに「覚悟」を決めさせる、穢れ落ちの時代
それが有事なのぢゃ。待ち遠しくて堪らんのぅ (-人-) ♪ >>460
おはようさんじゃよ^^
麦ちゃん、かわいらしい歌じゃのお＾＾
“知らなかったよ空がこんなに青いとは”
空は何時も青いし、雲も雨も風も皆も
優しく受け入れているのじゃのお^ー^ 日本の国家機密を公開するぞ。
いや、どう考えても、きつねは天皇家だと思う。
天皇家が嫌われるの嫌で秦氏に押し付けやがってごまかしているな。
武家政権ってのは暗号を「けもの文字」で書くんだよ。
で、鎌倉幕府の暗号は「ぎざぎざ」を最高機密とする。ぎざぎざしたものが格好良くて高貴であるってのが鎌倉機密だ。
足利機密は忘れたが、
徳川機密は、
将軍家がたぬき、その機密の手下がさる（みざる、いわざる、きかざる）、天皇家をきつねと呼ぶ。
これが徳川機密で。最高機密は「もののふがとれ」。
帝国時代以降、天皇家を表す暗号は、「きつね」から「たけかんむり」に変わった。
「みざる」はわからないが、
「いわざる」岩猿（孫悟空のこと）、
「きかざる」着飾る、
となっている。洒落は日本は平仮名誕生以来ずっと暗号として使ってる。
これが三猿。 今年も一年妄想ニートお疲れ様でした
来年も張り切って妄想ニートがんばりましょう >>481
俺には自宅警備という、ちゃんとしたお仕事が有ります。 この頃ジャンキー様でてこないなぁ。
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す
何を言わんとしてるんだろうねｗ 日本の国家機密を公開するぞ。
いや、どう考えても、きつねは天皇家だと思う。
天皇家が嫌われるの嫌で「きつね」の肩書を秦氏に押し付けやがってごまかしているな。
武家政権ってのは暗号を「けもの文字」で書くんだよ。
で、鎌倉幕府の暗号は「ぎざぎざ」を最高機密とする。ぎざぎざしたものが格好良くて高貴であるってのが鎌倉機密だ。つまり、鎌倉時代に、ぎざぎざした服を着ていたり、ぎざぎざした髪型をしていたりする人は高貴で、のこぎりが高貴な武器。
足利機密は、最高機密が「婆娑羅」であり、身分にこだわる必要はないことを最高機密としていたが、漢字で書いたために中国人に読まれてしまい、その二つの原因から荒れに荒れた。
徳川機密は、
将軍家がたぬき、その機密の手下がさる（みざる、いわざる、きかざる）、天皇家をきつねと呼ぶ。
これが徳川機密で。最高機密は「もののふがとれ」。
「みざる」はわからないが、おそらく豊臣秀吉の後継者を示し、それが手下であることを示す。
「いわざる」岩猿（孫悟空のこと）、岩のような男、つまり実力主義でいちばん強い徳川の手下。日本国家機密の裏技は「言わざる（何もいわない）」だとすべて答えにたどりつく。これを現代は「仏陀のみ」という。いや、普通に「サイヤ人」かもしれない。
「きかざる」着飾る、
となっている。洒落は日本は平仮名誕生以来ずっと暗号として使ってる。
これが三猿。
帝国時代以降、天皇家を表す暗号は、「きつね」から「たけかんむり」に変わった。 >>484
解った。
ありがとう。
明治天皇はやっぱ偽物やね。 >>483
Jは糞凡愚にコテを変えて
滑稽の極みを晒してたでw 食いつくねw
なら適当に神の性質について取り上げていこうか。
言いたいことは山ほどあるだろうけどそれはとりあえず横に置いておいてほしい。
まずは一般的なイメージの神と世界を取り上げるよ。
神の性質①
『世界を創造するもの』
第一原因、全ての原因となる最初の創造行為を行ったもの。
神の性質②
『人と同じような人格を有するもの』
神の性質③
『絶対的な能力をもつものもの』
世界に干渉し作りかえてしまえるほどの能力を持つもの。
神の性質④
『行いに応じた禍福や賞罰を人に与えるもの』
人々の行いをみておりそれに応じた幸せや災いをもたらすもの。
神の性質⑤
『人とは違うもの』
まずはこのくらいかな。
ついでに世界の説明を。
・世界の構造（イ）
神が作り出した箱庭的な世界αが存在する。
・世界の構造（ロ）
世界αには人間が存在している。
これ以外に追加、または変更したいものがあったら言ってほしい。
この時点ではまだ大雑把にいくから適当に。
なおこれらはこちらが神システムとしてまとめるよ。
・Agent
行動主体となるもの。
→Agent_Ｇ（神）
Action①②を行う。
→Agent_Ｈ（人間）
Environmentに存在する。
・Environment（神が創造した世界）
Agent_ＧがAction①で生み出したものでAgent_Ｈが存在する。
・Action
行動
→Action_①
Environmentを創造する。
→Action_②
Agent_Ｈに禍福や賞罰を与える。 >>488
③④に(天)と付けると解りやすいかな？ >>488
神なんて実在しないよね～スレで待ってるよん＾＾ その③④って神の性質③④のことだよね？
（天）とわざわざつける理由はおそらく③④は人間の性質となりえると考えてるからかな？
神システムにこれを加えたら。
→Action_③
Environmentに大洪水を引き起こす。
一応、①～⑤の性質は神システムに全て含まれてることになるはず。
神の性質①→Action_①
神の性質②→Agent_G
神の性質③→Action_③
神の性質④→Action_②
神の性質⑤→Agent_GとAgent_Hにわける。
ゲーム開始するからレス遅れるかも。
>>490
面倒くさいからみたくないw >>491
魚師匠は来てるぜ。
サトラーのおまえらも召集する。
何の権限もワシにはないが＾＾
そうか、めんどくさいか、ならいい。 あと神は天界にいるって設定はよくあるよね。
まとめ。
・Agent
行動主体となるもの。
→Agent_G（神）
HeavenlyCityに存在する。Action①②③を行う。
→Agent_H（人間）
Environmentに存在する。
・Environment（神が創造した世界）
Agent_GがAction①で生み出したものでAgent_Hが存在する。
・HeavenlyCity（神がいる世界）
・Action
行動
→Action_①
Environmentを創造する。
→Action_②
Agent_Hに禍福や賞罰を与える。
→Action_③
Environmentに大洪水を引き起こす。
>>492
だってあそこスレの勢いすごそうだし読むだけで疲れそう。 >>479
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚいつまでも留めずトイレに流すイメージを頭に浮かべてもイイと思いますし
右の耳から左の耳に流すイメージでもイイですし
リセットポン♪で留めず流した終了の合図を自分におくりますお♪ >>487
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ何で虎之助なの？ｗ >>491
上の3行に同意です。
昔のインフラ考えると、村八分が天罰に相当します。冬を越せません。
ってゆーヒントはどうでしょう？
黙示録レベルで考えると迷い道かと。 >>486
そうなの、憶えておく。
>>491
なるほど、流石がゲームマニア。
神の設定が今一わからなかった。
もう一つ神の名を呼んでもいけないんじゃなかったか。
それから絶対無なるものが飛び交っているが、あれは確か西田が考えた造語じゃななかったか。
絶対無と神を結びつける輩がいるからその絶対無の設定もしっかりしているほうがいいよなｗ
>面倒くさいからみたくないw
正解だ。パーピマンが出れば見る。 ＞上の3行に同意です。
＞昔のインフラ考えると、村八分が天罰に相当します。冬を越せません。
＞ってゆーヒントはどうでしょう？
ＯＫ。
人は人に罰を与えると同時に褒め称えることもするから、
→Action_H_②
Agent_Hに禍福や賞罰を与える。
としといた。
まとめは今日はこれまで、あんまり書き込むとなんのスレだよって話になるし。
もしレスがつくようなら明日か明後日にまたまとめる。
ちなみにこれはなんの作業かといえば神と人との違いをはっきりさせるためのものでもある。
夕の意見も取り入れといた。
・Agent
行動主体となるもの。
→Agent_G（神）
HeavenlyCityに存在する。Action_G①②③を行う。
→Agent_H（人間）
Environmentに存在する。Action_H①②を行う。
Agent_Gの名前を声に出してはならない禁忌がある。
・Environment（神が創造した世界）
Agent_GがAction①で生み出したものでAgent_Hが存在する。
・HeavenlyCity（神がいる世界）
・Action
行動
→Action_G（神の行動）
→Action_G_①
Environmentを創造する。
→Action_G_②
Environmentに大洪水を引き起こす。
→Action_G_③
Agent_Hに禍福や賞罰を与える。
→Action_H（人間の行動）
→Action_H_①
祈る。
→Action_H_②
Agent_Hに禍福や賞罰を与える。 >>494
どうやったらそんなに器用にできんねん？
やっぱ殺したい奴は殺したいやん
殺したい瞬間にどうしら殺ってまわんですむのか教えてくれ！ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ古事記では高天原から神様が降りてきて海幸彦山幸彦とか因幡の白うさぎとかヤマトタケルが頭の沢山ある大蛇を倒したりとか面白かったけど
それから今の天皇になるまでこじさん知ってる？ そうか、情報をやっていたんだよな。アルゴリズムを作るのは得意なんだよね。
ということは、ゲームの設定も得意ということか。 >>498
種でこの状態だと、定義文と進行ルールで2レスに渡りそう…
試運転おもしろそうですね。 >>499
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚリアルで人間じゃないと思う人が一人いたお
そういう人はイイ死に方しないよって先輩が言ってたｗ
もうその人死んだけどね
自業自得で死んだお
嫌だけとお通夜ダケは行った
お通夜行ったのはその人のためらいじゃなく自分の為 >>503
先輩が言ってたとか自業自得とか
junkie並みに適当で無責任な言葉で答えるなよ！ >>505
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ天網恢恢疎にして漏らさず
で良いかなって思うよ麦はね♪ >>506
天罰をのがれない
それで何が良いの？
思うって
根拠を丸投げじゃんw >>507
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ考え方は人それぞれだからねｗ
君がそれで気が収まらないなら君の好きな様にすればイイじゃんｗｗｗ
自己責任でﾄﾞｿﾞｰ♪ >>508
自己責任ってどんな状況下で成り立つの？
あのさ、junkieみたいに感想しか書けないくせに
リセットポンがどうとか書いてたの？
junkie並みに無責任ですねーw >>504
>TCG作れそうw
彼は、プロなんじゃいのか？
話しっぷりからしてｗ
続けているかは知りませんが。
ＰＣで走らせた方が面白いのが出来そうです。
キャラクターは断言する。
ロリっ子神である。
> >>504
ちと聞きたいんだが、日本鬼子 って栄進とは別人だよね？
別コテは何？
昔は何といってた？ >>509
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ君厨房？麦は君の親じゃないからねｗ
責任無いだおｗｗｗ
成人なら自分の行動は自己責任でしょｗｗｗ >>512
いやいやそのあざとい詭弁もjunkie譲りなのw
本来は無我なのに、自己責任って観念以外でありえんのかよって事！ >>513
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ何処が詭弁なの？
無我なら何をやっても許されるの？
法律を犯しても無我なら許されるの？ 人間は今まで道具を使っていろんなモノを生み出してきた。
物凄い長い年月をかけてじゃのお^^
じゃから、神というのがいて、何かの道具を使ってか知らんが人間や他の生物、鉱物その他あらゆるものを
創造したと思うてしまうのじゃよ。
でなかったら、道具を使って色んなモノを生み出すと言う人間の習性にそぐわない
からなのじゃよ^^
ただ在るということが、変化して変幻自在に色んな現象を表現しているし、
またそのように見える人間の脳の仕組みみたいなものかものお^ー^ >>514
何を言葉すら変えてんの？
どのような状況で自己責任が成り立つかを聞いてんだろがよw
junkie一派って馬鹿しかいないのかw >>514
そもそも許されるって何から許されるの？
適当に書いてるだけですか？
さすがはjunkieカルトw
書きっぱなしで根拠は書かない
junkieカルト怖いっすねw >>516
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚどう変わった？
説明してｗｗｗ
自己責任も君の行動次第じゃんｗ
だから自己責任で好きな様にﾄﾞｿﾞｰって普通でしょ
麦はポッタンの親じゃないんだからｗｗｗ >>517
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無我なら法律を犯しても許されるの？って書いてるじゃんｗ >>511
違う違うw
最初はamaさんの所で救われた名無しだよ。
その頃の栄進はこれさだった。
当時から見識はしっかりしてたよ。
ってかリア充演じるなw >>511
あと、俺は警察の監視下なんで、捜査されても良いように全てこのコテで書き込んでます。
捕まったときややこしくなるので、自演出来ません。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚポッタンはjunkie junkieって夢中だね♪ｗ
ジャンキーたんに恋でもしてるみたいねｗｗｗ
キモｗｗｗ >>522
なんでjunkie一派ってポッたんでもない俺にレッテルはりたがんの？
必死なんおまえらやんw
やれ自演、やれマッチポンプw
おまえとjunkieが居なくなったら宗教板も平和になるんじゃないw >>501
ソースいじって改造できるゲームとかあるんだけど、ヴァーレントゥーガとかね。
半年くらいそれをいじるのに没頭したことあるw
もちろん美少女が正義の世界だぞ。
ちなみに今はその手の仕事はしてないよ、さすがに６年近く引きこもったら戻れない。
>>502
＞種でこの状態だと、定義文と進行ルールで2レスに渡りそう…。
新たな文章も追加しなければだからな……。
そもそも人間のactionが色々と揃ってないし。 >>523
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は無所属だおｗ
好きなコテさんは沢山いるだお♪
ジャンキーたんは正受老人の様に厳しいけどポッタンに白隠たんの様になって欲しいのかなぁって麦の妄想ね♪ｗ >>521
なるほどｗ
ずっと名無しさんだったかｗ
amaさのところにいたというと、オレのことも知ってるわけか？
（昔、そこでちと暴れた記憶があるｗ） >>526
10年前になるのかな？
421氏だったかな？
ロンと安堂も居たね。 >>523
素朴な疑問ですが、貴方が一番うざいし、根拠も無しに煽ってるんですけど？
貴方がいなくなれば宗教板での無駄な議論や煽りは半減すると思いますよ？ >>524
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚシャウたん2008年頃もしかしてム板に居た？
麦ム板にガラケーの事教えてもらいに行ってプログラムも知らないのにｗ
居心地が良くて半年位ム板で遊んでたおｗｗｗ
スマホに変えてからやっぱり教えてもらいに行ったら教授が教えてくれた♪ラッキー♪♪♪
323: 片山博文MZ ◆T6xkBnTXz7B0 [sage] 2017/01/27(金) 21:46:31.52 ID:QiqUcfrL
>>322
残念ながらQとRの間の文字が処理系依存だ。
324: 片山博文MZ ◆T6xkBnTXz7B0 [sage] 2017/01/27(金) 21:53:00.96 ID:QiqUcfrL
スマホでガラケーエミュレータが使えれば可能。
てか本名で2ちゃんやってて凄いなと思ってググったら教授たったｗｗｗ >>521
＞あと、俺は警察の監視下なんで、捜査されても良いように全てこのコテで書き込んでます。
もしかして、あれかい？
誰かがよく、「元オウム」という語を使っていたが、お前さんのことだったのかい？ 和尚と弟子が旅の途中池の中に鴨がいた。和尚此処で公案だそうとした。でもなかなか鴨が飛び立たない和尚イライラ
とうとう和尚は池に石を投げた。鴨は逃げ和尚は公案公案で「鴨は何処へ行ったのか」でも鴨はすぐ池にもどつたので
僧「鴨は此処にいます」和尚は僧の頬をつねろうとしたがつねられず「僧言う事かも」と言ったとか鴨は和尚だった野鴨。
減沙和尚は修行の旅に出ようとして寺の庭先の石に足の指ぶっけいててで個の痛みはいてて何処からくるのかと旅やめて
引き返して考えた。和尚さん「あれお前は旅に出たのではないか？」減さん「達磨さんも私もスーパーコンピューターの
ソフトの中にいて箱から一歩もでていません、痛いおもいが引き返させたのです」和尚は減さを殴ったけど痛い思い重ね
ても此処に居た意がつたわつためでたしめでたし、今朝も私はいい加減でやるきないなあさあ丸見えの貴乃花問題見よう
相撲もプロレス化されて人のうちの喧嘩は野次馬にはたまらない。それで良いのか手抜き修行者として品性が劣る野では？ >>530
カツカレーのところにレスを返してあるのだが俺でいいのか？
シャウ君は天空寺に初めてきたころ知り合ったコテちゃん。
俺の知っているコテちゃんなかで一番最初に知り合った。
そのときも、踊り子が何とかと言っていた。
情報、数学の話はつい最近からだなぁ。
哲学得意そう見えるが本人否定しるいるから、そう言うことにしているｗ
シャウ君のコテはシャウ君のコテとして見ることにしている。
シャウ君即是空 空即是シャウ君
俺は知らない。 >>498
>夕の意見も取り入れといた。
>Agent_Gの名前を声に出してはならない禁忌がある。
神の名を語ったものは召喚できない。
うぅ、ゲームが成立するのか。
主よとか、言い換えればいいのか。
それも無しだっだたら、どうなるか。
助けてと言えば、助けてくれのだろうか。
これは信仰がないと、神も反応しないのじゃないかとか思ったり、
または、無を徹底している人方が、結構聞こえたりしてｗ 神の名前を出しとき、彼はもういない。
いけない、いけない、また、違うよう方に行ってしまった。 称名して称名にとらわれず。
称名して称名のと等しくなる。
神も神の名を叫び続けて入れば、ひとしくなるのだろうか？
何をやっているんだかｗ
等しくなったら、多分無。
神はどこにいるのだろう。 >>538
d(>_･ )ｸﾞｯ!
>ばかっ
("▽"*) イヤン♪ 設定を待ちがえた。
>ばかっ
(*^ー^*)ゞポリポリ なんでけんかんなっちゃうんだろうね。
ケンカする事でもないのにね（笑）
二週間くちきかなくなっちゃったりするんだよね。
思い出してはらたつの（笑）
ん～もう！って。
こういうとこが嫌だって言ってんのに、無視したり、
平気でまた目の前でされたりしてさ～
でも、あっけなく終わると、
笑えてくるんだよね（笑）
ばっかだな～って。
ほんとばか。 恥ずかしい こじさーん
来年はどんな一年になりますかー？
覚者の予言おねがいしまーす。 十牛図の続き；（文献解説ではなく私見解。）
２．見跡―その２
ｂ．求めるモノは、今ここという場にありそうと気付くきっかけは次のとおり。
諸行無常である。昨日の世界は、思い出さない限り、どこを探しても
存在していない。痕跡はあってもそれは昨日の世界自体ではない。
明日の世界も、想像しない限り、存在しない。
つまり、昨日の世界も明日の世界も、あいまいさが本質の言葉と論理（思考）
の産物である。過去の世界や未来の世界は、その存在が怪しいことになる。
確かなのは、今ここの場だけではないのかということになる。
もっとも、この見跡の段階ではそれについては未だ半信半疑ではある。
（続く） （続き）
この私の見解は、「言葉と論理等」では真実（月）には迫れないということを、
「言葉と論理等」で書いている。
従って、言葉や論理は月をさし示す指であることを承知していないと、
話がこんがらがってしまう。
言葉や論理で月の正体を把握できると思っている限り、見跡の段階ではなく
尋牛の段階に未だ居るということである。
以降の段階の説明も、指を書いているに過ぎない。月は書けない。 (^-^) >>437
清濁併せなめ
>>483
修行はする必要ない、みな最初から悟っているのだ。
むしろ悟りたいと思うことすら煩悩なのだ。
…って言いたいんじゃない？知らんけど。
>>488
> 言いたいことは山ほどあるだろうけどそれはとりあえず横に置いておいてほしい。
野暮となことは、したくないもんよね。
>>498
定義に不服なし。
> まずは一般的なイメージの神と世界を取り上げるよ。
> ちなみにこれはなんの作業かといえば神と人との違いをはっきりさせるためのものでもある。
「イメージ」と「はっきり」って、水と油？
この話の終着点を表すのは、言語表現のみとは限らない？（あ、野暮なこと書いてる気がしてきた） ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
