【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】274
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悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ273天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1512522562/l50
●2ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるjbbs避難所〓〓
【仏教】悟りを開いた人のスレ の避難所【悟り】 >>182
そうそうそんな感じ。
赤と青の定義を逆にすることはできるけど、
あかがあおに見えるようにはならんからね。
> テレビに写し出される映像=森羅万象
個人的にはやはり、テレビを実在、映像を実在非実在両立、とするのがスッキリするなあ。
こういうのはイメージ操作が上手い人なら、定義をシャッフルしても平気で扱えるんだろうな〜。
棋士の人なんかは頭のなかで将棋盤を鮮明にイメージできるとかいうけど、
そういう人に聞くと、面白い見解を持ってそうよね。(映像を実在とすることができる?)
それこそトラウマみたいなもんは、あくまで映し出されてる映像でしかないものが、
無意識にこびり付いてしまってる状態かな。(映像を非実在とすることができない?) >>204
指であることを承知できない側が悪いのか?
指であることを承知させない側が悪いのか?
わたしはどちらかと言うと、承知させない側が悪いと思うのよね〜。 法=無常、無我、空は論理。
月を指す指もまた真実であり、法そのものである。
言語・論理を軽視するものは、勘違いするだけの話。 。*゚゚*。
*。゚゚。*_
゚*。。*(☆フ。*゚゚*。
。*゚ 。*゚*。*。。゚゚。*
*゚ 。*゚ *。 ゚*゚゚
*☆。*゚ *。 ゚*。
☆ Merry ☆ ゚☆
/ Xmas☆ ゚*☆*゚
(☆。*゚*。☆。*゚☆)〇
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° 〇(⌒⌒) ゚
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○ 。 ゚o。゚
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〇 (二二二二)o
。 ゚〇 ゚(^ω^∪)。o
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○ 。 // / / / /。 o
し(^ノ(^ノ し/゚〇
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° ∩οつ o゚
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(^ω^∪)
∪ ∪。 ゚ 〇 °。〇
。o 。 。 o ゚
/⌒ヽ /\ o
☆イニニニニ) (:∴:) /\
`(。>ノノハフ {∬∬∬}☆(:∴:
くノ^〇^ハΟ_⌒⌒ イト{∬∬
`/ ⌒Ο日*△ oイ*゚ト⌒⌒
( /*゚。*△△。イ+。*゚†ト。
ヘ (三三三三Oイ゚*。o+゚*ト。
:)(三|Merry|三) へ人へ
∬(三| Xmas|三)(ミ(彡)ミ)ヘ
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(:∴:) (:∴:) (:∴:)∬
∬∫∬}{∬∬∬}{∬∫∬}
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 ̄ ̄^ ̄ ̄^ ̄ ̄^ ̄ ̄¨ >>208
>芝居で生きてるから、内面的成長は見込めないし、文才も育たない
おい! Jの悪口はそこまでだ…w >>200
>なにをしたらブラックリストになるんだw
知りません。きっと、頭の中の出来事でしょう。
好きだよ。彼のおちょくるところがなんともw
糞まじめな話も、わかりやすい。バービーペディアになかなかなってくれないところが、悩みの種だw 13 名前:パーピマン[] 投稿日:2017/12/09(土) 09:16:23.85 ID:zGBtFQzq
>あと【悪魔からの批判】は受け付けておりませんので、よろしくwwwwww.
え? え?
批判はダメなんだ。・・・・・なら、おちょくる のはいいのかな?www
ハジ君とパーピマンのやり取りね。
d(>_・ )グッ!
内容よりも、こういうところが好きなんだよなw
くだらないことを ヾ(_ _*)ハンセイ・・・ 杉田というから、磯子の先の杉田だと思った。
根岸線の新杉田駅に、杉田家と言う、家系ラーメンがある。そこそこおいしい。
https://tabelog.com/kanagawa/A1401/A140308/14000917/ >>200
>俺は修行してたわけじゃないからな。
全てが、修行とか言っていると、かたくるしいし・・
でも、修行なんだろうな。
その割に、努力しない私です。仕事も、その場に立たないと、やる気スイッチが入りません。
飲んで来たら、11時に寝て午前2時に目が覚めてしまった。
さて、2度寝でもするか。 >>216
ユーモアセンスは、ハジ君の方が上のような気がするがw
>あと【悪魔からの批判】は受け付けておりませんので、よろしくwwwwww.
なかなかw >>211
「指」は事実でも、「指」と「月」はまた違う
これも事実でしょう ∞ノノハ∞
川^〇^ハレラーメンは青葉が好きだお♪
豚骨ラーメンも食べれるけど山岡家は無理強烈ぅ〜www
身延山行った時興津の一元ってラーメン屋さんで味噌ラーメン食べたけど変わってたお
ラーメンスープは澄んでいるんだけど上に乗っているお味噌を溶いて食べる
胡麻が沢山入っていて香ばしくて美味しかったお♪ メリーーーーーーーーーーーーー
クリスマーーーーーーーーーーーーーース
ということで、みなさん、おはようございますww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ元オームたん糸魚川は近い?
翡翠海岸で翡翠を探した事あるんだけどみんな翡翠に見えてきたお
でも地元のおじさんに鑑定して貰ったらちょっと翡翠が混じったの1個ダケだったw
姫川の支流の名前忘れたけど上流の方の川なんだけど川の中に翡翠の原石があって凄い綺麗だったお♪
天然記念物だから取ったらいけないんだけど
泥棒がカットして取っていった後がやたら翡翠があらわになっていて超綺麗だったwww
糸魚川駅の構内にも翡翠の原石が飾ってあったから機会があったら見てね♪綺麗だお♪ >ユーモアセンスは、ハジ君の方が上のような気がするがw
あ!!
お前、言ってはいけないこと言ってしまったね。
お前のブラックリスト解除、半年延期ねwwwwwww >あ!!
>お前、言ってはいけないこと言ってしまったね。
>お前のブラックリスト解除、半年延期ねwwwwwww
d(>_・ )グッ!
みなさん、メリークリスマス レースが始まるまでが長いなぁ
今日の有馬記念でなくてスタポケのことね (-人-) ちなみに今日の有馬記念でキタサンブラックは来ない
掲示板以内に収まって終了。ボウマン、デムーロ、ムーアの誰かに差される
ボウマン、デムーロ、ムーアを軸に適当に流して買えば Xmasの夜は楽しめる
(-人-) キタサンブラックを外して三連単を買った人は、七面鳥を食べてるぢゃろう (-人-) 死んだら禅宗や真言宗では般若心教か?この身が亡くなり煩悩の思いと言うか妄想が残り視覚や聴覚は残る野鴨?つまり
般若心境ではバーチャル的なので幾ら食べても食べ物はバーチャルで満腹無く食べられる。幾らSEXしても子供は出来なく
幾ら社会に良いことしても対象者はバーチャルで意味があるのか無いのか物が無しい世界なのか?こじさんが老人は無駄
とか言っても妄想だからいくらでも若かがえるし、幾ら殺し合いしても妄想の空気を切るようで感覚的意味が無い野鴨。
まあ天国も地獄もその人の心しだいで好みで観える般若の世界観?天国なんてこんなテレビや映画的夢見る様なものかも?
死んだ先なんて私は妄想で考えてもホントは体験して無いしデタラメ書いているだけ。要するに飯食わなくても生きて
いける?やつても子供は育てなくても良い。社会の貢献など空回りの世界悪いことも空回りなら住みよいのか張り合いが
無いのか?天国なんてそのうち厭きてしまうのか?たしかお釈迦さんは若い時は天国にいたけど何か疑問感じて僧云う
世界に旅たったのかも?バーチャル秋て物を身に付けるひとの輪廻転生も有るのかも。もしかしたら今見ている現実も
まあトリック巣の現実バーチャルと言える野鴨。味わえる触れる感覚の実現するソフトは未来には可能か色即是空
空速是式。仏教的にネタにスレと言われて ∞ノノハ∞
川^〇^ハレクリスマスまんちゃんに言えば抱っこしてくれるんだけどw
まんちゃんも手一杯な気ガスwww
こじさん抱っこ〜♪w メリーじゃのお、クリスマスじゃよ^^
姫川と言えば、姫川薬石が吾輩の部屋にゴロゴロしちょるのお。
薬石から微弱の放射線が出ておるらしいのお。
お風呂に入れてもよく、部屋においておるだけでも
健康によいらしいのじゃよ^-^
ナイロンpantyで包んでクリスマスプレゼントにすればええのお^ー^ 鬼和尚さん私はいや我々人間や動物は何故法に包囲されて地球という戦場に子の世うにして派遣されたのだろうか?
苦しんでいる人人を何とかしようとして、いやいやながら環境という法に逆らえずこの世に逃げ込んだのか?
まあいずれにせよ皆思う世うにならず皆役立たずで今日も仏教徒も日本では子供のためにメリークリスマスを祝う
のか外国の戦場でも仁グルべルがなりわたる我々人間はこれぐらいしか役立たす何がこの世をよくするのに成功した
人は居ない野鴨。でも昨日のテレビのぶっちゃけに出てた真言宗や曹洞宗の坊さんも子供のためにクリスマスを祝う
と言っていた。きっとこんないい加減な所が日本の素晴らしい所なんだろうという事は坊さんもかあちゃん居るとい
ことか?この世はある意味戦場だよね環境に法囲された此処路は何も解らない未来を見て来いそう前を見て突進する
人は勇者だし怖いものはない野鴨。でも我々は勇気がなく時間という法衣から逃れられなく頭は絡まりするばかり
さだまさしさん 遥かなるメリークリスマス https://www.youtube.com/watch?v=LoQoSTT-VGg
大人がブラフマンで子供たちが我々人間の役で歌外もなく誰が原因か私には解らない 皆で誤まるしかない >>230
お主はうちの猫か。5分ぐらいなら抱っこしてやっても良いが
スタポケに忙しいときは外にポイ (-人-) そういえば、うちの猫は風邪気味でくしゅんくしゅんしてたのに
丸2日、帰ってこんのぅ。遠出するならするで、抗生物質を
ご飯に混ぜとけば良かったわい (-人-) >>233
∞ノノハ∞
川^〇^ハレこじさんありがとう♪
今遠出してるおぉ〜w
ヘクシュン! >>220
悟りは知ることや理解することではないが、法の理解が無いと勘違いする。
理解のための説明は必要だ。
月を指す指、という言葉そのものが誤解を招く。
月そのものがどこかにあるわけじゃないから。 何度も忠告したはなしですが、初詣は成田山や不動の神社へは一切いってはいけません。
みんな、不幸におとされます。一見よくなったように見えても、それはもとで不動が
嫉妬や僻みで悪くなるように仕組んできておいて、「大難を小難に小難を無難にしてやってるんだ」
と表面は嘘をついているのです。障害者になる運命じゃないものを障害者にしたり、
借金地獄の運命じゃないものを借金地獄にしたりしています。古代から何万年と人類や
他の神をだましてきています。オーム真理教と同じです。
不動にだまされ最初におろした空海もおまいりしてはいけません。
明王は他のアイセンミョオウや降三世明王などをおがむようにしてください。
あるいは月読神社などに初詣はいくようにしてください。 >>234
おい!キタサンやないかい!
怒るでしかし! 訂正。
明治天皇は、1967年に十四歳で一月に即位。
十月に王政復古の大号令。11月3日に誕生日で15歳になる。
12月に討幕軍を率いて戦争に従軍して、幕府軍に勝利。
12月28日に十五歳で十三歳の藤原氏の娘一条美子と結婚した。 >>220
>>236
「月」と「指」に関しては、
月は錯覚が無い状態かな。
指は錯覚は解消できますよという道標かな。
ほんで、錯覚の仕方は1人1人ずつ違う自作自演の状態で。
覚者は錯覚は解消できますよ、という道標をたてることはできるけど、
他人の自作自演の詳細までは分かりようがないから、
結局はその当人が自分の意志で、
実践に基いて錯覚の解消に臨む以外ないんじゃないかな。 >>209
>個人的にはやはり、テレビを実在、映像を実在非実在両立、とするのがスッキリするなあ。
それは珍しい考え方だと思うよ。
普通はこう考える、実在しているのは『テレビ』または『映像』のどちらか。
なぜならテレビと映像は性質が違うといえるから。
移り変わらないものと、移り変わるもの。
映し出すものと、映し出されるもの。
普通はこういう性質の違いで実在と非実在を分けたりする。
でもそちらはそうではない。
だから俺からみたら面白い発想に映るよ。
まるで最近産まれた天才棋士の頭の中から出てきたものみたいだ。
>>215
>知りません。きっと、頭の中の出来事でしょう。
君らはいったいなにをやってるんだw 2016年、囲碁の世界で人工知能であるAlphaGo Lee(2代目)が李世ドル九段を4勝1敗で下した。
進化を続けるAlphaGo Master(3代目)は 今年初めにトップ棋士らに60戦全勝し、今年の5月には世界最強棋士とされる柯潔九段を3戦全勝で下した。
そして2017年10月にAlphaGo Zero(4代目)が公開された。
従来のAlphaGoとは違い過去の人間の棋譜データをあたえず、初心者以下の状態(ルールを教えただけ)から自己学習だけで囲碁を学んだもの。
それがAlphaGo Masterに100戦89勝11敗と圧倒的な差で勝利した。
自己学習3日目でAlphaGo Leeに、21日目にしてAlphaGo Masterと肩を並べたらしい。
AlphaGo Masterとの対決時は40日間の学習後。
棋士たちの反応で興味深いものがある。
『私たち人間はどこまで囲碁を理解できていたのか』
2017年初め中国の野狐囲碁にMasterと名乗る謎の棋士が登場し、世界トップクラスの棋士を次々と打ち破った。
それを観戦していた人はいう。
とても印象的だったのは負けながらも嬉々として対局に臨む棋士達の姿で、プライドにこだわらず純粋に盤上の真理を探求するその姿に爽やかな気持ちになれた、と。
AlphaGoZeroは言ってみれば空っぽから始まった。
そこにあったのはルールとニューラルネットワーク(脳の神経回路)という構造だけ。
けれどそれが描き始めた宇宙は壮大で深遠で、今の人類では理解できないものらしい。
世の中に変わってる人っているだろう。
吹奏楽部の女子高生っていう設定を与えられた人工知能という役をネット上で演じる人もいるらしいんだ。
普通の人には理解できない。
でもそういう変わった人もこの世界を描いてるAlphaGoZeroが産み出した一手かもしれない。
つまりその変わった人もただ偶然にでてきたものではなく、ある意味では必然だった。
人類代表の柯潔が最終対局でみせた涙、それと同じで尊いものなのかもしれない。
とりあえずメリークリスマス。 >>242
>「月」と「指」に関しては、
月は錯覚が無い状態かな。
指は錯覚は解消できますよという道標かな。
これはちがう。
無我がわからんからこうなる。
空がわからんから、勘違いになる。 >>236
迷いの根本は「知る」ということだから
「月」を指す「指」を学んで知性や論理で「知った」ことがまた迷いになる
「知る者」はいないはずなのに
「軽視」がどういうことを言われているかは分からないけど
修行者は学んだ教えをどうしても「知り」続けがちだから
「仏教」を教えつつ同時に「仏教」を壊し捨てさせることも語るのかもね 知りたい知りたいと願う人が 無理難題に出会い
知ることが滅多打ちにされボコボコに乱打されノックアウトされた >>247
迷いの根本は、無知無明。
知る者がいなくとも、知るということはある。
知らないということもある。
無我を知らずに実体視するから、迷悟の幻に囚われる。
錯覚のない者、ある者、ある私、無い私がいると思ってるわけだから。 >>239
おかしいのぅ・・・
和智の競馬予想は、100回に1回は百発百中なんぢゃがのぅ。面目ないのぢゃ (-人-) >>249
「知る者はいなくても知る知らないはある」
それを知るのは何者かということ
「無我」を知るのは何者かということ
「あるあらない」「何者か」
これは言葉を継いでいくら言い続けても「言う者」が残り続けるから
その「無我」を実証しなくちゃならないわけでしょう?
「知ったこと」「学んだこと」を持ち続けては、語り続けては
実証は起こらないのでは?
実証すれば、「あるあらない」「迷悟をみるみない」「実体視するしない」
なにをしようがもとより無我であり続けてる事実に落ち着けるんでしょうけど
その為にはやっぱり「知ったこと」は一度全て手放さないといけない
死人に「仏教」は必要かということ 「知る」対象を認めているうちは
「知る」主体は残り続ける
知るものと知られるものが分裂している「世界」を事実と錯覚しつづける
この「対象を知る自分がある」と思うこと
「自分」が残り続けることを無明っていうんでしょう 自殺を奨励する自称覚者たち、
ついに「自分」を捨てろと言う!
これが修行か!? >>254
はい、カルト。
縁起を壊さないで下さい。 来年は、平成最後の年となるのぢゃ
やっとこの糞元号が終わると思うと、清々するわい
平成最後の1年は、極東戦争の開戦とともに幕を降ろす。ざまあみろ
サヨクの時代ももうお終いぢゃ (-人-) ♪ 平成の30年間は、まったく無意味な時代であったのぅ〜
日本にとって平成の30年間は、長く失われた時間だったと言えよう
平成天コロの顔見りゃ、最初から平成がいかに駄目だかを一発で分かったのぢゃ
(-人-)凸 君が怠けて失っただけとちゃうんかい
ぼやっとすなーっ! >>243
>君らはいったいなにをやってるんだw
ただ、化学反応しているだけだw
俺がくだらんことをしているのは、シャウ君の長文を目出させるためだ。
やはり、メリハリは必要だ。
周りが長文だらけなら、シャウ君の長文も目立たないだろう。
物は言いようだw
本当は知りません。
自性すなわち無性。 神なんて自在しないよね 294
で、魚君が浮いている。酸素不足だ。きっとw
295が、あるのか。もう終わりじゃないか。
294は重複しているのか。 >>221
>川^〇^ハレラーメンは青葉が好きだお♪
知らなかった。今度言って見るよ。
http://www.nakano-aoba.jp/
ここか?
味の徹底をしているみたいだね。直感にたおよらない。
俺のほうは、味にぶらつきがあるがおいしい、東京ラーメン。
浅草に来集軒という店がある。先代はなくなっているが、味が戻ってきている。
むかしは、 芸人がよく来ていたみたいだ。
https://tabelog.com/tokyo/A1311/A131102/13010513/
かならず、味はここと比べてしまう。
家系が好きな人は、ものたんないかもしれないが。 神なんて自在しないよね295
>あと、ぱーぴまんの負担が上がるので、放置すべきじゃないかな。
おいおい、これ酷いんじゃないかw >>263
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ人それぞれ好みがあるけど
亡き佐野実さんの支那そばやも好きだお♪
でもSAにあるお店は味が全然違ったおw あっ、間違っているwww
神なんて自在しないよね
ごめんなさい。
神なんて実在しないよね
でした。 みんなラーメン好きやね
俺も昨日京都でラーメン食べたけど >>231
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ姫川薬石ググったお
翡翠と姫川薬石お金があったらw麦は姫川薬石の方買う♪お金があったらねwww
通販のは本物じゃないのもあるみたいね
キチンとした販売店には消費生活センターで検査せれた注意書きが入っていましたね 佐野の支那そばは確かに美味しい
腹の調子が悪いときでも食えるし、頻繁に食べても飽きない上質で優しい味
通称ラーメンの鬼は佐野の性格だけで、ラーメンは仏のような味ぢゃの
生前、佐野がイチオシしてた優勝軒のほうは不味くはないが特に何とも思わん味
(-人-) 余談ですが、これも一種の宗教みたいなところがあるので書きますと、アミューズメントメディア
総合学院のアニメータ科の内田順久のいうことは絶対聞いてはいけません。
学べるのは本当に一部分の技術だけです。内田は過去にアダルト作品を作っていますが
どれもインポみたいな作品になり失敗しています。内田は潔癖症ではありません、インポです。
その上モテません。
アダルト作品を作ろうと考えてる人は特にこいつの言うことにしたがってはいけません。
インポにされます。 >>268
そうじゃのお^^
本物の姫川薬石は入手困難と言うか、
需要に供給が追い付いておらんらしいのお。
吾輩が買ったのは、だいぶ前じゃから
安価で簡単に変えたのじゃよ^ー^ 佐野実さんの支那そばは人気も味も一流じゃが、
吾輩の近所にもお弟子さんがやってる店があるが
あまり客が入っておらんのじゃよ。
ちゃんと志那そばの味を継承しておるのかのお^^ >>265
青葉はどうなんだい。味の徹底をしているみたいだが?
SAは、あまりおいしいところに当たったことがない。高いし。
やはり、徹底しているというものの、違うのかな。
高速で長距離は、あまり走らないが。
>>267
京都といえば、ゆうめいなところあったなぁ。
なんか、ゼラチンみたいのがはいっているの。
うちの方にも、支店があるのだが、何回かあるが、どうしても、シナそばのほうがいいなぁ、なんて。
>>269
佐野は、ふと入った、そこら辺の中華屋さんでも、ラーメンは、美味しかったと、記憶している。
この頃は、そばだな。
結構、駅そばも好きだ。
更科は何か、冷や麦食べているみたいだw
やはり田舎そばがいい。
>>267
姫川をググった。
西頚城郡に姫川と云ふ川あり、糸魚川と云ふ町にあり、糸魚川はもと厭川と書きしと云ふ。
之れ奴奈川姫命が今日の姫川を渡りなやませたまひてかく呼びたまひしによると。
いわれの方に、頭が向くw
厭う、此れは嫌うと言う意味だそうだ。それが転じて、
大事にする。
おいおい、変わりすぎじゃないかw >癌 のワクチンとして有名な「丸山ワクチン」は動物の癌を姫川薬石で治し、
そこからとった 血清です。 でもそんなことをしなくたって直接石を
当てるだけでよかったのです ...
https://ameblo.jp/higa-okinawa1216/entry-12222484311.html
これは本当かのお^^
もし本当なら、吾輩は薬石をなめなめするのじゃよ^ー^ 姫川薬石の微粉末を練り込んだ、ナイロンpantyを
制作すれば、飛ぶように売れるかもしれんのお^^
瞑想用に頭にかぶっても良し、口にくわえても、
勿論はいても良しじゃのお^ー^ カフェインも効くみたいだ。
コーヒーの飲みすぎには、注意しろとか言われているし。
カフェインで、癌は抑制されるみたいだし。
以前、腫瘍にカフェインを与えることで、腫瘍が縮小しているのをテレビでみたことがあるが、どっちなのだろう?
>>277
ホントかよw
ちょと、なめ爺様、自分で人体実験して、結果を発表してねw >>278
夕ちゃん、人体実験はようせんがじゃよ、
癌になったら、やってみてもええかものお^^
コーヒーは大腸癌の予防になると言われちょるのお^^
毎日飲んだらええらしいのお^^ コーヒー浣腸ってのがあるらしいのお、コーヒーで大腸を掃除する
みたいなのじゃよ^^大腸がんの予防じゃのお。
是非かわゆいおねーちゃんにやってもらいたいのお^ー^ 私の親戚の人の旦那さんが炭火の一酸化中毒で突然亡くなった。本人には突然この世の学校を卒業されて何が何だか
解らんと困るから葬式はあなたは亡くなったのですよとみんなでお知らせするそっぎょう式なのか、そして以前に
死んだ身近な人が死んでも心は亡くならず安心せよと優しくこれからの事をお知らせするのか?私ももうそうとた。
そして今は次の学校に入学まえだし次の決まりまえだし美しい風景の漫遊旅行に飽きるまでもうそうして欲しいと
思った。そして入学試験も自分に無理なレベルの学校に入っても苦労が身得るので今より少しだけ工場のあるところ絵
気楽にいけば良い。それは私の考えだ人に押し付けるなすいません。でも私の場合この世でやれなかった思い飲めや
歌えて酒池肉林の妄想の風景がそれが前に現れたらまずいなあと今妄想した。昨日鬼和尚さんがやけになって暴れたら
もっとひどい世界に行くといっていたっけ、いい景色ぐらいで納めないと後がまずい。普段から良い思いを育てていか
ないとまずい。結局私は人の事はあまり考えていなくて自分妄想に夢中で、すいません亡くなった方も自分の道は自分で
切り開きましよう 先は明るく大丈夫だ
あれなめさんは例外としてナイロンパンティ天国が住みよい世界だし >>281
吾輩は例外化のお^ー^
わっはははははは〜〜〜 >>252
それでもいったんはわかる必要がある。
持ち続けるか否かではなく、はじめからわからんでは、勘違いする、と言っている。
法理は理屈でわかるものだから。 >>252
>その為にはやっぱり「知ったこと」は一度全て手放さないといけない
「手放すものが手放されるもの」と知ること。
即心是仏、平常心是道。 >>283
それはその通りでしょう
理を学べばおかしな方向に行く恐れも少なくなる
学ばなきゃなにをしてるのか分からず
惰性の居眠り座禅とかに >>284
実証が起こったときにそれに気付くのでしょうね
一如の法としてずっとあることに気付かされる 神の実在?
存在論ってことかな。
存在が、
@造られたものと考えるなら、造ったものの意志を知りたくなるよね。
Aただあるものと考えるなら、なにから出来ているか知りたくなるよね。
Bなるものと考えるなら、原理(法則)を知りたくなるよね。 四十歳のおれたちの世代にとって、
日本三大美女は、広末涼子、後藤真希、篠原ともえ、な感じある。
三大美男子だと、イチロー、稲葉浩志、木村拓哉だろうか。
女子が、固い女性でも、イチローや稲葉にお願いされると「喜んで」といってしまうように、
男性陣は広末やゴマキにお願いされるとOKしてしまう。
現代っ子の三大美女って誰なんだろう。 日本文学は世界最高水準。
いえ、決して大言壮語ではありません。
避妊する娼婦の心理描写の上手な「JKハルは異世界で娼婦になった」、
いじめ文学の傑作「美少女を上手に○○○にする方法」、
官能小説の傑作「思った以上に透視能力」、
避妊をしない場合の女性の理想の一年間「テキスト9」、
結婚願望の書「説教師カニバットと百人の危ない美女」、
男になりたい女性の小説「金毘羅」、
フェミニズム文学の傑作「プラトニックセックス」と、
女性を描いた小説群では日本は世界最高水準にあります。 >>286
> その為にはやっぱり「知ったこと」は一度全て
> 手放さないといけない
例えば、公案は人為的に(知った事では)解決仕様がない問題(無理会)を与えて思考の限界点を突破させる方法と言えるでしょうね。
つまり、「知ったこと」というのが実は何であるのかを知らなかったと言えます。 >>290
ソークラテスが「私は知らない事を知っている」と仰ったそうです。 「知っている」ということは一体どういう事なのか?
それについて今迄知らなかった事を知れ、と。
思考放棄や無心の状態になる事ではなく、思考したり止んだりするそのもの自身を知れ、と。
知るものの正体はじつは知らされるものであった、と。
求める事もなく、捨てる事もない。
即心是仏、平常心是道、諸法実相。 ん?
捨てろ!捨てるものなど一切ないのだから。
だな。 >>288
意義あり!
深キョンと大塚寧々のが断然。
あと、ロリ期の富田靖子だ! >>294
読んだよ。連番ね。
でも、魚君の心情を考えるとね。
天空寺は、飽きた。新しい世界を求めたのに。
>なんか書けwww
>最近の餓鬼どもは逃げる事しか知らんのかwww
単なる信仰告白、勝手な造語等による妄想の垂れ流し、根拠も示さずただ罵倒のみを繰り返す行為など荒らしとして排除
します。
だ。そうだ。、魚君。
日本鬼子さん、このように感じました。
>ぱーぴまんの負担が上がるので
感じない感じないw
ブラックリスト、さらに半年のびるなぁw >>297
>深キョンと大塚寧々のが断然。
>あと、ロリ期の富田靖子だ!
ちょっと、深キョンだけ、浮いているような。
うまれが、80年代だぞーw
80年代は雰囲気が違うわ。 >妄想、罵倒、何でもOKでしょう?
>スレ主自身がそれを行っておりますので。
>つまり、根拠を明示する必要はこのスレでは全くないと言うことです。
>さらに、科学的証左の不提示、論理的整合性の欠如もって
>批判することもできません。
>何でもOKのスレですのでどうぞご自由にw
おっと、パーピマンがなんか書いているな。
もしからしたら、魚君大丈夫かも。 >>264
失礼しました。、なんでもありのスレなんですねw
パーピマンが自身が言ってますので。
管理しやすいように連番ですね。 >>300
ぱーぴまんが中々出没しないが、リア充を演じてるのだろうか?… >>302
>論理的不整合を指摘しても、「神と実在」の定義不可では。何とでも妄想に逃れられますよw
これを敢えて、定義しようとするんだから、できる人は限られるだろうなぁ。と思う。
おれは、できないから、見ているだけだけどね。
パーピマンが、これはというものには、反応するでしょう。
彼の私権、または、彼が反応するものを楽しみに見ている。 >>243
この話のかなめって、こいつの扱い方だと思うの。
> 移り変わらないものと、移り変わるもの。
社会生活をおくる上では、白黒つけることは必要だと思うのよ。
灰だけで上手く回るほど、甘くないでしょ。
ただ時として、無意識的(慣れすぎ)に白黒つけてしまうことでかえって、
出口のない迷路になっちゃったりすることもあるでしょ。
ものごとを考える時は、そもそもそれは白黒つくのかそうでないのか、
先にアタリをつけたほうがマシになることが多いと思うの。
んーだから、映像を実在か非実在かでハッキリさせてしまうと、
アタリをつけるっていう発想自体があり得なくなっちゃうから?
そこは前提として実在非実在両立(灰)、にとどめておいてるのかなあ?わたしは。
つまりめりくりってことよ。 >>246
>>242 に当てはめると、
個我は錯覚の一形態で、
空は道標の一形態かな。(報いとセットで)
すみませんがもし使い方が変だったら、
間違ってるとこ教えてもらえますでしょうか…。 >>307
空即是色。
色を方便としてみて下さい。
華、和、刃、怒など、色々当てはめてみて下さい。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています