坐禅と見性第118章「大道無門、千差路有り」
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このスレの1章は、南予さんが建てたスレッドである。 ただ須らく十二時中、無理会の処に向って、 究め来り究め去るべし。 興禅大燈國師遺誡 汝等諸人此の山中に来つて道の為に頭を聚む 衣食の為にする事なかれ 肩有つて着ずと云ふ事なく 口有つて食はずと云ふこと無し 只須らく十二時中無理會の處に向つて 究め来り究め去るべし 光陰箭の如し謹んで雑用心すること莫れ 看取せよ看取せよ 老僧行脚の後或は寺門繁興佛閣経巻 金銀を鏤め多衆閙熱 或は誦経諷呪 長座不臥 一食卯斎 六時行道 直饒 恁麼にし去ると雖も 佛祖不傳の妙道を以て 胸間に掛在せずんば忽ち因果を撥無し 眞風地に墜つ、皆是れ邪魔の種族なり 老僧 世を去る事久しくとも 兒孫と称する事を許さじ 或は一人有り野外に綿絶し一把茅底 折脚鐺内に 野菜根を煮て喫して日を過すとも 専一に己事を究明する底は 老僧と日々相見 報恩底の人なり 誰か敢て軽忽せんや 勉旃勉旃 坐禅、坐禅、坐禅! 2年3年5年10年。 坐禅、坐禅、坐禅! 3. 坐禅バカの登場であるよ。 バカが坐禅をやっても、バカである、ことに変更はないのだよ。 皆の衆、お休みにゃん🎵 😵💤⤵💖 ,.=-''' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄` -、 / \ ./ .\ { } .| / ̄""''-=,,,,_,,,,,,==-'''"\ | .l, .( ,. - ' .、 ,. - , .} | l > ,=ニ\ ゛ | ''゛_,=ヘ、 r' {_ 公案を聞こうにゃん🎵 /~''i //_\_..`7| l、{''″/__`>ヽ |r`i l .{`|./ ヽ二・ニゝチ、 ! .ゝrニ・二r } ! i l { {(l { ノ | | ヽ :: }| ソ/ ヽヽ|.{ / | | \ i.|// \|.i / ,,.. | l._,, . \ i !/ 乂i / - (__,)-゛ ' {丿 .l .!、. ,. !., ., / | 人 \ .!''''" ̄~ ̄`''! / 人 ./ | .\ ,\ '-"" ゛-' / / | .ヽ ノ .{ \ .ヽ,., .: ,イ / } ヽ -'″ l `' 、`.───″ .} ヽ 相変わらず、自分と他者を無分別に騙そうとしていやがる笑。 懲りない発狂犬が笑。 犬ジャンキーコメディーセンス抜群だ笑 「前線でラブロマンスか。ガルマらしいよ、お坊ちゃん。」替えセリフ i ,. へ-、 __ i !i _,..::'"li.∧.l! ゙_」ト、 , j<.ー-i! l!-―'"/\ /゙.,へ、 ┐ i、 / ヽ. .i i >/\/)゙"‐ 、. i l lレ''" \jl!レ゙ _,...、ヽ. l l! rヲ――--_」Lii--――ヾ. l l! // <二》 _ 《二>゙ ヾ、!、 .j.,.ィ゙ ./ ! \_ l!\\ /'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_ _/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ > <. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 / \ `-iヽ ー = ,.r 「 _/ . ゙"ー―┬;L ヽ __ / ,.!┬―''" !レー゙==┬==‐゙┐l l テ、 ]l.l ,r= ゙.l ,.,..-、--ー―===ー".ヽ、 ゙r ! ̄F" /ー--、ー-----、 r;''/ ) ̄ ̄____ ゙ヾ=.コ l! .「"./ __ ゙̄ー--ヲ \__ フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\ / ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」 / ,.へ 二二// ̄V ̄\\二二二゙ ,、 \ 「公案禅で病的自己愛垂れ流しか。ジャンキーらしいよ、お坊ちゃん。」 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。 禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!! (_):___::|_ (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか! (_)〔禅〕 :::| ∧∧ ( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧  ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩ ) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿 ● //( ( /__ \ ( ヽノ 巛 <_) <__)(_) (_) し(_) 538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539 >>533 >あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w) ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル) ジャンキー様の、その実力とは? 病的自己愛で発狂公開オナニー @禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑) A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。 B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照) C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。 このループしかない発狂ジャンキー君 ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、80 相変わらずどのスレでも多数派を装って自作自演しているんだな。 アスペルガーってそういう病癖もあるのか。 厄介なもんなんだな、タ。 アスペルガーってダブルスタンダードがデフォなんだろうな。 社会順応性が低い訳だ。 こうしてネットで亀裂を深めてどうすんだろう? 自分で自分の首を締めてるのに。 >>17 それもまた運命じゃよ。 南無南無 (‐人‐) そういえば、保育園でクリスマス会があって、三博士役とかマリア役とかヨセフ役とか園児達がやってたなぁ。 例のパキシル坊やも入所施設で長老役かw 鼻息荒くしてるんだろうなw なんだ、またスレ立てたのかw クリスマスはゆっくりしているよ。 23日は忘年会。 一切はなんとやら、まぁ、同じ見えてもべつにいいよ。 一切なんとやらなら、もれなく、ジャンキーもついてくるわけだしw 要するに23日に施設のお遊戯会で長老役をやるんだろうな。 尋ねもしない事を先に言い訳して話すからすぐ分かる。 縁起を見るものは法を見る。 法を見るものは仏を見る。 此があれば彼があり、此がなければ彼がない。 此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す >>24 多念病的自己愛大量発生、自己愛ストーカー粘着、自己愛依存、物我病的自己愛、笑 >>23 ジャンキーはいつも病的自己愛を見る。 ジャンキーの病的自己愛は妄想を見て溺れる。 ジャンキー病的自己愛があれば虚栄心ハッタリあり、 ジャンキー病的自己愛が生まれれば、事実が見えなくなる。笑。 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。 禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!! (_):___::|_ (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか! (_)〔禅〕 :::| ∧∧ ( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧  ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩ ) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿 ● //( ( /__ \ ( ヽノ 巛 <_) <__)(_) (_) し(_) 538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539 >>533 >あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w) ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル) ジャンキー様の、その実力とは? 病的自己愛で発狂公開オナニー @禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑) A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。 B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照) C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。 このループしかない発狂ジャンキー君 ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、80 ジャンキーのナルシスト芸が減ったな笑。 もっとナルシズム垂れ流していいんだよう笑。 ネタくれ笑。コケにする笑。 地球は住みにくいから宇宙に逃れたら人は幸せになるかといえば、そんなことはないんです。そこには新たな苦しみが出てくるでありましょう。 ですからこの地球上では幸せになれない人は宇宙空間に出ても幸せにはなれないということなんです。 地上の人間といがみあっている人間がね。輪廻から脱出して涅槃の聖者の列に逃れたところで、そこにはユートピアはできないということです。 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。 禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!! (_):___::|_ (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか! (_)〔禅〕 :::| ∧∧ ( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧  ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩ ) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿 ● //( ( /__ \ ( ヽノ 巛 <_) <__)(_) (_) し(_) 538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539 >>533 >あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w) ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル) ジャンキー様の、その実力とは? 病的自己愛で発狂公開オナニー @禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑) A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。 B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照) C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。 このループしかない発狂ジャンキー君 ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、80 何度も忠告したはなしですが、初詣は成田山や不動の神社へは一切いってはいけません。 みんな、不幸におとされます。一見よくなったように見えても、それはもとで不動が 嫉妬や僻みで悪くなるように仕組んできておいて、「大難を小難に小難を無難にしてやってるんだ」 と表面は嘘をついているのです。障害者になる運命じゃないものを障害者にしたり、 借金地獄の運命じゃないものを借金地獄にしたりしています。古代から何万年と人類や 他の神をだましてきています。オーム真理教と同じです。 不動にだまされ最初におろした空海もおまいりしてはいけません。 明王は他のアイセンミョオウや降三世明王などをおがむようにしてください。 あるいは月読神社などに初詣はいくようにしてください。 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。 禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!! (_):___::|_ (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか! (_)〔禅〕 :::| ∧∧ ( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧  ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩ ) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿 ● //( ( /__ \ ( ヽノ 巛 <_) <__)(_) (_) し(_) 538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539 >>533 >あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w) ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル) ジャンキー様の、その実力とは? 病的自己愛で発狂公開オナニー @禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑) A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。 B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照) C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。 このループしかない発狂ジャンキー君 ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、80 一念三千と三諦(空・仮・中)円融ね。 色即是空、空即是色。 即。 でおーや? 今日は休みだから点検するぞw ほれほれ、出てこんかい? www >>38 一年三千発狂と正直諦める、嘘融合ね。 ジャンキー即ライヤー、ライヤー即ジャンキー 笑。 280神も仏も名無しさん2018/01/24(水) 19:25:17.46ID:Lip811Kd ジャンキーは「嘘はバレない」と思ってるようだが 嘘はバレちゃうもんだ。人をなめすぎだぞ? 元オームの俺をまたでおーの工作呼ばわりしたけど 君が百%間違ってる。 普段から嘘ばかりついていると、物事もありのままにみえなくなるもんだ。 ポタ公もでおーも旬が過ぎたキャラだし、もうあまり関心もないなぁw 馬鹿鬼もそうだがこいつらは全然成長しない。 仏教は奥が深いし、聞思修のサイクルを回せば更に修行や理解が深まるのになぁ。 いつものマンネリ・ワンパターン、止まった成長。 三毒ジャンキーの歴史 1、シコシコ・ジャンキー時代、貪ジャンキー 2、犬ジャンキー時代、瞋ジャンキー 3、現在ライヤージャンキー時代、痴ジャンキー 280神も仏も名無しさん2018/01/24(水) 19:25:17.46ID:Lip811Kd ジャンキーは「嘘はバレない」と思ってるようだが 嘘はバレちゃうもんだ。人をなめすぎだぞ? 元オームの俺をまたでおーの工作呼ばわりしたけど 君が百%間違ってる。 普段から嘘ばかりついていると、物事もありのままにみえなくなるもんだ 聞思修のサイクルを回すとは? 三毒ジャンキーのサイクル笑。 三毒ジャンキーの歴史 1、シコシコ・ジャンキー時代、貪ジャンキー 2、犬ジャンキー時代、瞋ジャンキー 3、現在ライヤージャンキー時代、痴ジャンキー 280神も仏も名無しさん2018/01/24(水) 19:25:17.46ID:Lip811Kd ジャンキーは「嘘はバレない」と思ってるようだが 嘘はバレちゃうもんだ。人をなめすぎだぞ? 元オームの俺をまたでおーの工作呼ばわりしたけど 君が百%間違ってる。 普段から嘘ばかりついていると、物事もありのままにみえなくなるもんだ ジャンキーは病的自己愛でシコシコハッピーでおめでたい奴だなあ笑。 俺は、苦労しているぜ笑、ジャンキーの様な病的ではないが気づいていないことがあったりしてな笑。 世話になる禅坊主へのお土産が仕上がってきたかなあ・・・いよいよ笑。 仕上がるだの完成するだの、この馬鹿は満たされぬ渇愛の砂漠を彷徨い、同じ事を何年間言い続けてるんだろうか? 幼児性を強く感じるし、知育に障害があるのだろうな。 哀れな奴だ。 今日のジャンキー君は、 痴ジャンキーだな、ライヤージャンキー、 ライヤーのお城でふんぞり反っておられる笑、哀れ。 280神も仏も名無しさん2018/01/24(水) 19:25:17.46ID:Lip811Kd ジャンキーは「嘘はバレない」と思ってるようだが 嘘はバレちゃうもんだ。人をなめすぎだぞ? 元オームの俺をまたでおーの工作呼ばわりしたけど 君が百%間違ってる。 普段から嘘ばかりついていると、物事もありのままにみえなくなるもんだ >幼児性を強く感じるし、知育に障害があるのだろうな。 そうそう、上記の文章で理解できるような、ジャンキー君の自覚のない、唯識でいう平等性智の気づきだったのだよ。 病んだ痴ジャンキー君に理解の無縁の笑。 俺的には痴ジャンキーはコミカルでグッドですよ笑、飽きない笑。 今後は、ライヤージャンキーがメインだろうけどな笑。 ジャンキーも不幸だな笑、過去レス保存されているからな笑。 ぼったんのエロAA200回連投発狂時の記録を残す発想がなかった、 ぼったんには申し訳ない笑。 三毒ジャンキーの歴史 1、シコシコ・ジャンキー時代、貪ジャンキー 2、犬ジャンキー時代、瞋ジャンキー 3、現在ライヤージャンキー時代、痴ジャンキー 毛が三本足りないと言うが、今風に言うと大脳新皮質の面積が普通の人より少ないのだろう。 「尋求ライヤーの心は惑を増殖ずる」 でしょう笑。 ジャンキー嘘山君は、シコシコだらけで幸せそうだな笑。 差別が好きそうだし笑。 ジャンキー嘘山君みたいに自己陶酔で生きていけないから、 さらに気づかない事を気付いたよ笑。付き合いのある世話になっている坊主武術家指導好きのせいか笑 オチが沢庵の不動智なんたら、さらにもう一発と相成ったわ笑 junkie- ooyamaさん おはようございます。 今日こそ、ここが本スレですかね? じゃんきー大嘘君の大活躍レスを見せてもらったよ、実に面白かったよ笑。 坐禅しろ、坐禅! 坐禅だよ、坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 【メモ】 相分 ← 見分 ← 自証分 ← 証自証分 (←自証分) ※自証分=見分の自覚 ※証自証分=自証分の自覚 自証分を相分として見分する証自証分を、自証分が自覚することで終結する。 お、相変わらずハッタリ頑張っているねえジャンキー君。笑。 俺的にはジャンキーの過去語録をもとに、 そのうち「真田丸」に対抗して「ぼったん丸」と「ジャンキー丸」を制作したい笑。 坐禅しろ、坐禅! 坐禅だよ、坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! コトバの意味作用とは、本来的には全然分節のない「黒々として薄気味悪い塊り」でしかない「存在」にいろいろな符牒を付けて事物を作り出し、それらを個々別々のものとして指示するということ だ。 (井筒 俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めてより) 414 自分:Junkie-Ooyama[sage] 投稿日:2018/03/17(土) 23:54:23.71 ID:kHIYUnlO [12/12] >>395 > 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 元々何も分かっていないお前が、この問題についてとやかく言う事じゃないし、質問などすべきじゃないんだよ。 なぜなら、答えるその者に色即是空・空即是色という空の体験あって、初めてその言葉(「転語」)が答えとなるからなんだよ。 まず、お前は徹底して見性して来い。 その体験を言葉でいうと、坐禅と云う名詞で呼ぶのは「遍計所執性」によるからであり、それは「依他起性」よって成立してるに過ぎない。 それが分かると「円成実性」が看えてくる。 つまり、言葉の虚構性と実在の関係を戒定慧のプロセスを経て体得・知覚するんだよ。 しかしだ、 「ざぜん」と言えば、色即是空の「空」に違反する。 「ざぜんと言わなければ」、空即是色の「色」に違反する。 分かるか? お前にその答え(転語)を言うことは無意味だから言わない。 まず、お前は徹底して見性して来い。 話はそれからだよ。 > 坐禅と云う名詞で呼ぶのは「遍計所執性」によるからであり、それは「依他起性」よって成立してるに過ぎない。 それが分かると「円成実性」が看えてくる。つまり、言葉の虚構性と実在の関係を戒定慧のプロセスを経て体得・知覚するんだよ。 』 遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己を軽んじる。やぁ〜い、ばーかジャキ!おぉ笑いジャンキ! > 三島由紀夫の思想に触れもしないでwww 』 ピエロに思想など、ない。 > ある意味三島先生の心配は現実になりつつあるな。 』 オイッ!無意味な 「ある意味」とは、なんだぁ!?ピエロが先生?ドン・たわけ! > フーって蝋燭を吹くモノマネは禅じゃねーし、そんな猿真似 』 やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。 バカのジャキには無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 主人公か、奴隷か、 真っ赤な肉の塊りにすぎなければ、それは、ただ肉と呼ぶ。 シャキャ族の聖者は、 7歩歩まれて、天と地を指さし、言われた。 天上天下唯我独尊。 てんじょう てんげ ゆいが どくそん。 >>93 臨済の四料簡とか知らない坊やは、良い子だから隔離スレに帰ろうねw つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。 そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。 (井筒俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めて) 「一切の言説は仮名にして実なく、ただ妄念に随えるのみ」 (大乗起信論) 禅本来の見所から言うと、「山は山にあらず」という矛盾命題の指示する絶対無意味の次元から、 人はさらに翻ってまたふたたび「山は山」という有意味性の次元に戻らなくてはならない。 (井筒俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めて) 縁起であるものをすべて われわれはすなわち 空であると説く。 その空は相対的な仮説である。 これが実に中道である。 (龍樹 「中論」) 空であると説くべきではない。 空ではないとも同様である。 その両者であるとも、その両者でもないとも( 説くべきではない。 それは仮の名称のために説かれる。 (龍樹 「中論」) 諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。 世俗諦と勝義諦とである。 これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。 ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。 勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。 (龍樹 「中論」) 770ジャンキーと、こじの病んだ部分、ほとんど該当笑。2018/03/23(金) 11:15:41.37ID:+b+e4cJQ 煩悩の心所は6つの心所に分かれます。 慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心 無明の心所・・・愚かな心 不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心 悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心 不正見の心所は5つに分けられる 薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」 辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」 見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心 随煩悩の心所は20の心所がある。 忿の心所・・・立腹して杖で打とうと思うほどに怒る心 恨の心所・・・人を恨む心 悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心 覆の心所・・・名利を失うことを恐れて罪を隠す心 誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心 諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心 驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心 害の心所・・・人を憐れむことのない、うんざりするほど軽薄な心 嫉の心所・・・名利を求める気持ちが強く、人の繁栄をねたむ心 慳の心所・・・人に施す気持ちがなく、蓄財趣味のけちな心 無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心 無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心 不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心 懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心 放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心 掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる) 失念の心所・・・ものを忘れる心 不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心 心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 変とは謂わく 、識体 (自体分 )転じて二分 (相分と見分 )に似る 。 (中略)その二分に依って我 ・法を施設す 。 (成唯識論) 私たちの認識はまず 、 「阿頼耶識が種子として保持する過去 」というフィルタ ーを通して行なわれるといえるでしょう 。 (多川峻映 唯識とはなにか) 触 (心を認識対象に接触させる ) 作意 (心を起動させる ) 受 (認識対象を 、苦または楽 、あるいは 、そのどちらでもないと受けとめる ) 想 (受けとめたものを自己の枠組みにあてはめる ) 思 (認識対象に具体的にはたらきかける ) さくらも咲いたばかりだと思っていたら いつの間にか 満開だと言うし、しかも少し散り始めている。 次の日曜日は、みごとな花吹雪だろう。 散った花が地に積もれば、ながぼうきを手に持っての掃除がしばらくは続く。 花散らしの雪とか、雨とか、風もやがて登場してくる。 日本の東側の沖の海上を台風が北東方向へ進んでいっている。 日本海側では黄河高原の雪が融け、黄砂を舞い上げ、その黄砂が降り注いでいる。 ヨーロッパやロシアではゴビ砂漠の赤土の砂漠の砂が強風にあおられてオレンジ色の雪となって降り積もっている、と言う。 環境破壊の犯人は、私たち。 便利の享受 である。 海水面の上昇は70メートル近くまでになる。 770ジャンキーと、こじの病んだ部分、ほとんど該当笑。2018/03/23(金) 11:15:41.37ID:+b+e4cJQ 煩悩の心所は6つの心所に分かれます。 慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心 無明の心所・・・愚かな心 不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心 悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心 不正見の心所は5つに分けられる 薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」 辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」 見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心 随煩悩の心所は20の心所がある。 忿の心所・・・立腹して杖で打とうと思うほどに怒る心 恨の心所・・・人を恨む心 悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心 覆の心所・・・名利を失うことを恐れて罪を隠す心 誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心 諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心 驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心 害の心所・・・人を憐れむことのない、うんざりするほど軽薄な心 嫉の心所・・・名利を求める気持ちが強く、人の繁栄をねたむ心 慳の心所・・・人に施す気持ちがなく、蓄財趣味のけちな心 無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心 無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心 不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心 懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心 放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心 掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる) 失念の心所・・・ものを忘れる心 不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心 心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 >>105 >>106 >>108 随煩悩の心所は20の心所がある。 誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心 諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心 驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心 無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心 >>107 慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心 無明の心所・・・愚かな心 不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心 悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心 不正見の心所は5つに分けられる 薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」 辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」 見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心 随煩悩の心所は20の心所がある。 悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心 無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心 不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心 懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心 放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心 掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる) 失念の心所・・・ものを忘れる心 不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心 心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 856神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 16:17:33.54ID:dSmBoJ6L>>858 必死やなw 自我肥大くんw 837神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 15:56:16.40ID:dSmBoJ6L>>839 悟ってない人間が悟りを開いた人のスレで悟りを語るとか 自意識過剰、自我肥大の人間しかやらんてw 828神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 15:49:11.64ID:dSmBoJ6L>>831 自我肥大だから年がら年中5ちゃんにおれは悟ってるなんて書き込むだけの生活を送ってるんだよ 808神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 15:30:29.50ID:dSmBoJ6L>>812 事実の指摘から逃げるのは自我ゆえよ 804神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 15:19:13.50ID:dSmBoJ6L>>806 まあ自分は悟ってるなんてゆう自我を拠り所に長年怠惰な生活をしてきたんだから 今更その自我を捨てるなんてできんわなw だから必死で自分は悟ってるアピールをしとる 802神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 15:09:46.35ID:dSmBoJ6L 指摘を素直に受け取れないのはなんでかな?w 794神も仏も名無しさん2018/03/21(水) 14:52:55.90ID:dSmBoJ6L おまえらは指摘されても嫉妬してるとかしか捉えられんアホなんやから どうにもならんわw 858 :junkie-ooyama:2018/03/25(日) 07:00:37.72 ID:qD3qQ5iu.net[9/44]>>853 >真理は、単純なの それは言葉だろ? 861 :神も仏も名無しさん:2018/03/25(日) 07:02:08.15 ID:2geV/CTz.net[11/44]>>858 言葉は無視してもいいですよ 教義や、禅の思想を利用して 人をバカにするのはやめなさい それがバカです 916神も仏も名無しさん2018/03/13(火) 01:38:13.86ID:WknAuwY0>>919 「無我なのに何が蓄積するの?」こういう質問がジャンキーから出るが 無明だからさ。無明なるがゆえに中傷されているなんていう妄想が出てくるわけ 922神も仏も名無しさん2018/03/13(火) 02:01:41.05ID:WknAuwY0>>924 無明だから妄想するわけでしょ。 その妄想は日頃の身口意の行いによると。 「首を吊れ」「脳の萎縮」「中傷されている」「デパス」など 坐禅すればするほど表面化するんだが、それを更に強化してるんだよジャンキーは 坐禅によって自らの汚れを証知したなら、それを捨断しないと意味がないのに 繰り返し強化している 283神も仏も名無しさん2018/03/10(土) 20:17:36.43ID:eFPcIeSJ>>288 死を恐れないようにするには死を考えなければよいというのは卑怯者なんだよ 死に慣れ親しむことが死を恐れないためには必要 仏典で死を覚悟せよと説かれているけどね ジャンキーは切磋琢磨して仏教について語らないじゃん。 自分の見解のゴリ押しばかり。「俺が正しい、お前が間違いだ」と自己正当化ばかり 297神も仏も名無しさん2018/03/10(土) 20:30:37.17ID:eFPcIeSJ ジャンキーはまだ仏典を読んでも素直に吸収出来る器でない 頭も良くないし年齢的にも今生では無理でしょうな。 まあ奥さん子供を大切にして、これ以上馬鹿を晒さないで真っ当に生きることを祈るのみ > 坐禅と云う名詞で呼ぶのは「遍計所執性」によるからであり、それは「依他起性」よって成立してるに過ぎない。 それが分かると「円成実性」が看えてくる。つまり、言葉の虚構性と実在の関係を戒定慧のプロセスを経て体得・知覚するんだよ。 』 遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己と他を軽んじる。やぁ〜い、ばーかジャキ!おぉ笑いジャンキ! > 三島由紀夫の思想に触れもしないでwww 』 ピエロに思想など、ない。 > ある意味三島先生の心配は現実になりつつあるな。 』 オイッ!無意味な 「ある意味」とは、なんだぁ!?ピエロが先生?ドン・たわけ!外道よ! > フーッ て蝋燭を吹くモノマネは禅じゃねーし、そんな猿真似 』 やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。 バカのジャキには無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。 >>122 他人の知識や経験に対する妬みや嫉みは良くないよ? いい子だから隔離スレに帰ろうね。 (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。 小理屈こじ付け、だ。 お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。 (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。 小理屈こじ付け、だ。 お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。 初関は透れ、それからのことだよ。 770ジャンキーと、こじの病んだ部分、ほとんど該当笑。2018/03/23(金) 11:15:41.37ID:+b+e4cJQ 煩悩の心所は6つの心所に分かれます。 慢の心所・・・自己を驕り、他者を侮る心 無明の心所・・・愚かな心 不正見の心所・・・間違ったことに固執して、真実の道理を知らない心 悪い考え方、よくない考え方、曲がった考え方、とらわれた考え、とらわれた心 不正見の心所は5つに分けられる 薩迦耶見・・・自己中心的に自他を峻別し、自己に執着する心「我見」「身見」 辺執見・・・極端な考え方をする心「断見」、「常見」 見取見・・・誤った考え、因縁因果の道理を信じない考えを正しいものと思い込む心 随煩悩の心所は20の心所がある。 忿の心所・・・立腹して杖で打とうと思うほどに怒る心 恨の心所・・・人を恨む心 悩の心所・・・立腹して人を恨んでひがみ、心中不安で剣呑な物言いをする心 覆の心所・・・名利を失うことを恐れて罪を隠す心 誑の心所・・・名利を得たいがために、徳を装い偽る心 諂の心所・・・人をだまして丸め込み、自分の過失を隠す心 驕の心所・・・わが身を素晴らしいものと思って、驕り高ぶる心 害の心所・・・人を憐れむことのない、うんざりするほど軽薄な心 嫉の心所・・・名利を求める気持ちが強く、人の繁栄をねたむ心 慳の心所・・・人に施す気持ちがなく、蓄財趣味のけちな心 無慚の心所・・・自己と教法に対して恥じない、罪をつくる心 無愧の心所・・・他者に対して恥じない罪を崇める心 不信の心所・・・貴くめでたいことを見聞しても、忍び願わない、穢れ濁った心 懈怠の心所・・・善事を行うにあたって、怠けてぐずぐずする心 放逸の心所・・・ほしいままに罪をつくる心 掉挙の心所・・・騒がしく動いて、定まらない心(禅定中に現れる) 失念の心所・・・ものを忘れる心 不正知の心所・・・知るべきことを間違って理解する心 心乱の心所・・・一つの対象に集中できず散乱する心 (大爆笑) ググる君、大急ぎで ググる君。 やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。 小理屈こじ付け、だ。 お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。 初関は透れ、それからのことだよ。 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 善因楽果、悪因苦果。 善は貪、悪は瞋。 どっちも業をつくるに他ならない。 自性霊妙、常住の法に於いて、断滅の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。 自性霊妙、不可得の法に於いて、可得の見を生ぜざるを名づけて不偸盗戒となす。 自性霊妙、無着の法に於いて、愛着の見を生ぜざるを名づけて不淫欲戒となす。 自性霊妙、不可説の法に於いて、可説の相を生ぜざるを名づけて不妄語戒となす。 自性霊妙、本来清浄の法に於いて、無明を生ぜざるを名づけて不飲酒戒となす。 自性霊妙、無過患の法に於いて、罪過の相を生ぜざるを名づけて不説四衆過罪戒となす。 自性霊妙、平等の法に於いて、自他の見を生ぜざるを名づけて不自讃毀他戒となす。 自性霊妙、真如遍法界に於いて、一相の慳執を生ぜざるを名づけて不慳貪戒となす。 自性霊妙、無我の法中に於いて、実我を計らざるを名づけて不瞋心不受懺謝戒となす。 自性霊妙、一切法中に於いて、生仏の二見を生ぜざるを名づけて不謗三宝戒となす。 ん? 数字が飛んでるしw ゴミが夜来るとかw よっぽど悔しかったんだろうなw 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 317junkie- ooyama2018/03/29(木) 01:48:40.40ID:6dBBXvqE>>322 >>324 >>316 ◯ ↑これは善?悪? 324栄進2018/03/29(木) 06:37:34.64ID:be3hHMUn>>326 >>317 ほら、そうやってはぐらかして煙に巻こうとする。 ◯←だから人を殺してもいいんですか。 そんなもん悟りでも何でもない。 ただの思考停止です (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。 小理屈こじ付け、だ。 お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。 初関は透れ、それからのことだよ。 自分の姿が見えない、見ることができない、それが前方だけが見える構造の両眼を持つ者の共通項なのだけれど、上下左右前後、球場に伸びていく外界、わたしは数えることができない無数になる。なにかが そこに在るのじゃない、 (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。小理屈こじ付け、だ。ダァーホ!! お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。 初関は透れ、それからのことだよ。 自分の姿が見えない、見ることができない、それが前方だけが見える構造の両眼を持つ者の共通項なのだけれど、上下左右前後、球場に伸びていく外界、わたしは数えることができない無数になる。なにかが そこに在るのじゃない、 遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己と他を軽んじる。やぁ〜い、ばーかジャキ!おぉ笑いジャンキ! やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。バカのジャキには無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 >>137 読んでないよ? いい子だから隔離スレに帰ろうねw 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 317junkie- ooyama2018/03/29(木) 01:48:40.40ID:6dBBXvqE>>322 >>324 >>316 ◯ ↑これは善?悪? 324栄進2018/03/29(木) 06:37:34.64ID:be3hHMUn>>326 >>317 ほら、そうやってはぐらかして煙に巻こうとする。 ◯←だから人を殺してもいいんですか。 そんなもん悟りでも何でもない。 ただの思考停止です やぁ〜い消防、ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ! (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だった物覚えが、いいって事だけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。小理屈こじ付け、だ。ダァーホ!! お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。坐は真理(さとり)である。初関は透れ、それからのことだよ。 自分の姿が見えない、見ることができない、それが前方だけが見える構造の両眼を持つ者の共通項なのだけれど、上下左右前後、球場に伸びていく外界、わたしは数えることができない無数になる。なにかが そこに在るのじゃない、 遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己と他を軽んじる。やぁ〜い、ばーかジャキ!おぉ笑いジャンキ! やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。バカのジャキには無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 「諸行無常」すべては、ここから始まった。 だって^^; 』 1は1ではない、と言ってるんだよ、それ。 > 意味わからん。 でもいつか分かるようになるよう努力するわ^^; 』 意味が分かる、と言うのは、お勉強になってしまう。 真理(さとり) は、お勉強してしないでね、と注意喚起をうながしている。 以心伝心を営業のカンバンにかかげる禅宗が、著作権で向こう50年間のひだりうちわ と右扇風機、で解説本(かいせつぼん)の出筆出版のなんと多いことか。 いったいどこに、以心伝心があるというのか、学僧さんたちは。 僧侶の資格を取るためには、宗派の大学を卒業し、僧侶になる資格試験に合格しなければ、仏教と言う手段でプロとしておまんまは食っていけないし、 寺を持つ住職にはなれないし、 明治政府が立法した戦争従事者兵隊さんを仏教を変容させ、檀家の息子たちを兵隊として送り出した見返りとしての妻帯もできない。 禅は何かの役に立つのか、と問われれば、何の役にも立つことは無い、と答える。 まずは求める、真理(さとり)を求める、ことから始まる。 さとれば、求めることが無い、さとったからである。 1は、 1ではない、 ここを透ってください。 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 1は1ではない、と言ってるんだよ、それ。真理(さとり)。 意味が分かる、と言うのでは、お勉強になってしまう。 真理(さとり) は、お勉強しないでね、と注意喚起をうながしている。これとあれを分けない三歳児になれ、と言う。 以心伝心を営業のカンバンにかかげる禅宗が、著作権で向こう50年間のひだりうちわ と右扇風機、で解説本(かいせつぼん)の出筆出版のなんと多いことか。 いったいどこに、以心伝心があるというのか、学僧さんたちは。 僧侶の資格を取るためには、宗派の大学を卒業し、僧侶になる資格試験に合格しなければ、仏教と言う手段でプロとしておまんまは食っていけないし、 寺を持つ住職にはなれない。 僧の仕事とは何かと問われたある層は、言う、引導を渡すことです、と。 なるほど、葬式仏教だ。 明治政府が立法した戦争従事者兵隊さんを仏教を変容させ、檀家の息子たちを兵隊として送り出した見返りとしての妻帯もできない。 禅は何かの役に立つのか、と問われれば、何の役にも立つことは無い、と答える。 まずは求める、真理(さとり)を求める、ことから始まる。 さとれば、求めることが無い、さとったからである。 1は、 1ではない、 ここを透ってください。 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw > 問う。 苦痛の行き着く先とは? 』 何をもってか 苦痛 と言うや。 我が有り、欲が有り、執着(しゅうちゃく)があり、 好き嫌いをしない、 これは、真理(さとり) である。 どこから来て、どこにあり、どこへ行く性質のものか。 抽象的苦痛などは、妄想(もうぞう)である。 妄想(もうぞう)とは、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う こと。 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! やぁ〜い、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!ぉ笑い蛇男ジャンキ!スネークマン ジャンキ ショー!! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だっただけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。小理屈こじ付け、だ。ダァーホ!! お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。行住坐臥は真理(さとり)である。初関は透れ、それからのことだよ。 自分の姿が見えない、見ることができない、それが前方だけが見える構造の両眼を持つ者の共通項なのだけれど、上下左右前後、球場に伸びていく外界、わたしは数えることができない無数になる。なにかが そこに在るのじゃない、 遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己と他を軽んじる、自他を比べる。 やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。バカの邪鬼にはヤッパ無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 煩悩の止滅といっても無くなるわけじゃない。 心相続が煩悩の拘束から離れるだけ。 > 1は、1ではなく、0.00000001とかなのぢゃ 』 それは、1のことについてではなく、0について、のことだよね。 ゼロと言うのも、妄想(もうぞう)、妄想(もうぞう)とは、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う こと。 ゼロと言うのは、観念上の処理だよ。 >>152 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 慈悲というのは「あなたも楽しみなさい」って事かもな。 禅定の楽しみw > すべては1つだから、その1つから見れば、人が言う1は、0.00000001とかぢゃ 算数です、1タス1は1.これ、正解ですか、不正解ですか。 >>155 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 317junkie- ooyama2018/03/29(木) 01:48:40.40ID:6dBBXvqE>>322 >>324 >>316 ◯ ↑これは善?悪? 324栄進2018/03/29(木) 06:37:34.64ID:be3hHMUn>>326 >>317 ほら、そうやってはぐらかして煙に巻こうとする。 ◯←だから人を殺してもいいんですか。 そんなもん悟りでも何でもない。 ただの思考停止です 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] (大爆笑) やぁ〜い邪鬼、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!おぉ笑い蛇男ジャンキ! やぁ〜い、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!ぉ笑い蛇男ジャンキ!スネークマン ジャンキ ショー!! どこかで聞きかじった丸暗記、まあ暗記科目が得意だっただけだろうに、それ 理解(りげ) と言うよ。 つまりは、なぁ〜んにも わかっちゃいないってことだけどね。ネジ曲がった小理屈屁理屈こじ付け、だぁ。 ダァーホ!! お坐りは目的が無い、なになに の 為に、と言う事がまったく無い、坐は坐、ただ 坐するだけ。行住坐臥は真理(さとり)である。初関は透れ、それからのことだよ 自分の姿が見えない、見ることができない、それが前方だけが見える構造の両眼を持つ者の共通項なのだけれど、上下左右前後、球状に伸びていく外界、わたしは数えられない無数になる。なにかが そこに在るのじゃない、 いつも遠いな、外道よ。 どうでもいい屁理屈で 自己正当化をしちゃえ、と自己と他を軽んじる、自他を比べ、邪(よこしま)になる。 やぁ〜い!愉快犯の消防(しょう ぼう)!ばーかジャキ!ぉ笑いジャンキ!初関は透れ(しょかん は とおれ)! 懇切丁寧に何回も何回も 決して坐るなよ〜、坐るなよ〜、と さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。バカの邪鬼にはヤッパ無理かぁ〜♪ 坐禅から 坐禅と言う名詞を 奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか?! 』 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] ジャンキーの文章には、いつもこの臭さが、ぼったんも同じ 657 返信:junkie- ooyama[] 投稿日:2018/04/06(金) 01:32:34.72 ID:i9daSqnv >>650 > 四知とは「天知る、地知る、我知る、汝知る」だ。馬鹿が。 』 てんしるちしるわれしるひとしる、と読むのだよ、そして、天知る、地知る、我知る、人知る、と書く。 これは しつこく わいろを渡してくるのを断るときに言ったもので、 コンプレックス児の出番は無い。 やぁ〜い、滋賀の 消防(しょう ぼう)ばーかジャキ!ぉ笑い蛇男ジャンキ!スネークマン ジャンキ ショー!! >>168 はいはい、馬鹿は隔離スレに戻ろうねw 後漢書の楊震伝を読もうねw >>168 至夜懷金十斤、以遺震。 震曰、故人知君、君不知故人、何也。 密曰、暮夜無知者。 震曰、天知、神知、我知、子知、何謂無知。 密愧而出。 (後漢書、楊震) 子知の子とは(王)密の事な。 愧じて去れや、馬鹿ポタw >>170 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀の シッタカ消防ググる自己中ばーかジャキヒッキー君!ぉ笑い蛇男!スネークマン ジャンキ ショー!! 自己の範囲で物事を見聞きすること以外に社会性が無いのだよ、つまり、ヒッキー君だ。 テレビで、いけのぼう副会長だったかな、タカの花を称して、てんしるちしるわれしるひとしる、と感想を言った。 それをぴんこが、橋田先生から習ったのだが、てんしるちしるわれしるひとしる、、正しい、と言った。 そのことを言ったものである。 いつの間に、ことわざ ではない、別の中国の話しになったのか。 自己中、だなぁ。 付け入るすきあらば、と、ちまなこ かぁー、え、おい! 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀の シッタカ消防ググる自己中ばーかジャキヒッキー君!ぉ笑い蛇男!スネークマン ジャンキ ショー!! 天知る、地知る、我知る、人知る。 / ̄ ̄ ̄\ /ノ / ̄ ̄ ̄\ /ノ / / ヽ | / | __ /| | |__ | | | LL/ |__Lハ L| \L/ (・ヽ /・) V /(リ ⌒ ●● ⌒) | 0| トェェェイ ノ , -'ヽ\ ヽニソ /ノ ./ ヽ、\__ノ( (( / i ヽ、 / _ノ´`ー -,,_ _ 俺が 俺が ./ .| .`ー-;f" 、 イ/ `i ω Ω ヽ、 .テ \xー.ォ、__ノ オメガ オメガ `ヽ、 r' ` 、_冫y" /`ート、 ヽ,_ノ"ー' `ー、,_ノ 548 自分:神も仏も名無しさん[age] 投稿日:2018/04/08(日) 02:43:49.87 ID:gamcSSIh >>543 夕職人 さん 中国の古典のことを言ってるのじゃないのよ。 ググれば出てくることは、どうでもいい。 タカの花を評して池の棒副会長か、会長が、てんしるちしるわれしる、と言った。 それをまた、あっこに任せなさい、で、ゲストのピンと来ない、が橋だスガ子先生から習った、と、言う。 てんしるちしるわれしるひとしる、と、 そこを、おもしろいAAを見つけたので、セリフを入れたのよ。 ことわざだろうな、日本では。 原理主義者なのか、早速ググってみたら、中国ではこうだと言い出した。 それが、どうした。すもうのはなしじゃねーじゃねーか、ってこった。 空気が読めない、とは、もう誰も云わなくなったが、上げ足取りのくそ野郎だ。 だから、というわけで、つまり、判決として、言い渡す、と 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀の シッタカ消防ググる自己中ばーかジャキヒッキー君!ぉ笑い蛇男!スネークマン 坐るな、接心に行くな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、チャカチャカするな、 免罪符購入禁止、 群れるな、この道を行く先の人々は必ず大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。 集団発狂するだけだろうに。のヨウな気がするという、おっかないきちがい。やだねぇ。 蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 ______ /___ \ _____ 仏教の真理(さとり)は ( ( ))  ̄ \ \. / \ 一切皆空と見つけたが、 / ̄ ̄ ̄ ̄\ . \ / \ コリャ単なる空っぽだぁ /;;:: ::;ヽ / ノ ー \ 邪鬼外道よ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ .| (●) (●) | \ (__人__) / __ / ` ⌒´ \ __/_;;;::ヽ___ . | ヽ |;;:: ィ●ァ ィ●ァ::;;| . | | | |;;:: ::;;| . | | | |;;:: c{ っ ::;;| | | | |;;:: __ ::;;;| ヽ;;:: ー ::;;/ \;;:: ::;;/ |;;:: ::;;| |;;:: ::;;| / ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄\ |;;:: アイムジャキ ::;;| |;;:: ::;;| 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] ┏━━━━━━━━┓ ∧_∧ 4/15 中山11R 芝・右 2000m ┃第78回皐月賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40 ┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃ │ │アイトーン [牡3]│57│国分恭│(西)五十嵐│若葉S 1┃〇 ┃ │ │エポカドーロ [牡3]│57│戸 崎│(西)藤原英│スプリング2┃〇 ┃ │ │オウケンムーン [牡3]│57│北村宏│(東)国枝栄│共同通 1┃〇 ┃ │ │キタノコマンドール [牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)池江寿│すみれs1┃〇 ┃ │ │グレイル .[牡3]│57│岩 田│(西)野中賢│共同通 7┃ ┃ │ │ケイティクレバー [牡3]│57│浜 中│(西)安田翔│すみれs2┃〇 ┃ │ │サンリヴァル .[牡3]│57│藤岡佑│(西)藤岡健│弥生賞 4┃〇 ┃ │ │ジェネラーレウーノ......[牡3]│57│田 辺│(東)矢野英│京成杯 1┃〇 ┃ │ │(外)ジャンダルム ..[牡3]│57│武 豊│(西)池江寿│弥生賞 3┃〇 ┃ │ │ジュンヴァルロ [牡3]│57│大 野│(西)友道康│若葉S 7┃ ┃ │ │ステルヴィオ .[牡3]│57│cルメール│(東)木村哲│スプリング1┃〇 ┃ │ │スリーヘリオス . [牡3]│57│柴田善│(西)村山明│3歳5百 3┃〇 ┃ │ │タイムフライヤー ...[牡3]│57│内田博│(西)松田国│若葉S 5┃〇 ┃ │ │(地)ダブルシャープ.....[牡3]│57│和 田│(西)渡辺薫│若葉S 2┃〇 ┃ │ │マイネルファンロン ..[牡3]│57│柴田大│(東)手塚貴│スプリング3┃〇 ┃ │ │ワグネリアン .[牡3]│57│福 永│(西)友道康│弥生賞 2┃〇 ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ >>183 ○、 ________ || |/|◎ヽ巛巛巛巛巛|三 || |\| ノ彡巛巛巛巛|三 || | 二二二二二二二 ̄ || |/|◎ヽミミミミミミミミミミ|三 || |\| ノ彡ミミミミミミミミ|三 || | 二二二二二二二 || |/|◎ヽ〆〆〆〆|三 || |\| ノ彡〆〆〆|三 || |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ || | ∧__∧ 皐月賞、ガムバル! || |(´∀` ) ∧∧ ||8と ) (^Д^ ) ||/ | | | | ヽ ||w(_(__)wwUU___)〜 wwwWwwwwwWwww ┏━━━━━━━━┓ ∧_∧ 4/15 中山11R 芝・右 2000m ┃第78回皐月賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40 ┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃ │ │アイトーン [牡3]│57│国分恭│(西)五十嵐│若葉S 1┃ ┃ │ │エポカドーロ [牡3]│57│戸 崎│(西)藤原英│スプリング2┃〇 ┃ │ │オウケンムーン [牡3]│57│北村宏│(東)国枝栄│共同通 1┃〇 ┃ │ │キタノコマンドール [牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)池江寿│すみれs1┃〇 ┃ │ │グレイル .[牡3]│57│岩 田│(西)野中賢│共同通 7┃ ┃ │ │ケイティクレバー [牡3]│57│浜 中│(西)安田翔│すみれs2┃ ┃ │ │サンリヴァル .[牡3]│57│藤岡佑│(西)藤岡健│弥生賞 4┃ ┃ │ │ジェネラーレウーノ......[牡3]│57│田 辺│(東)矢野英│京成杯 1┃〇 ┃ │ │(外)ジャンダルム ..[牡3]│57│武 豊│(西)池江寿│弥生賞 3┃〇 ┃ │ │ジュンヴァルロ [牡3]│57│大 野│(西)友道康│若葉S 7┃ ┃ │ │ステルヴィオ .[牡3]│57│cルメール│(東)木村哲│スプリング1┃〇 ┃ │ │スリーヘリオス . [牡3]│57│柴田善│(西)村山明│3歳5百 3┃ ┃ │ │タイムフライヤー ...[牡3]│57│内田博│(西)松田国│若葉S 5┃〇 ┃ │ │(地)ダブルシャープ.....[牡3]│57│和 田│(西)渡辺薫│若葉S 2┃ ┃ │ │マイネルファンロン ..[牡3]│57│柴田大│(東)手塚貴│スプリング3┃ ┃ │ │ワグネリアン .[牡3]│57│福 永│(西)友道康│弥生賞 2┃〇 ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ >>184 >>183 >>175 >>174 >>173 >>172 >>171 >>164 >>162 >>160 >>155 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw >>185 >>184 >>183 >>175 >>174 >>173 >>172 >>171 >>164 >>162 >>160 >>155 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 由仮説我法 仮に由って我 ・法ありと説く 。 有種種相転種種の相 、転ずることあり 。 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 【唯識三十頌】 稽首唯識性 満分清浄者 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す 我今釈彼説 利楽諸有情 我れ今彼の説を釈し諸の有情を利楽せん 由假説我法 有種種相轉 仮に由りて我法と説く 種種の相転すること有り 彼依識所變 此能變唯三 彼れは識所変に依る 此れが能変は唯三のみなり 謂異熟思量 及了別境識 謂わく異熟と思量と 及び了別境との識なり 初阿頼耶識 異熟一切種 初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり 不可知執受 處了常與觸 不可知の執受と 処と了となり常に触と 作意受想思 相應唯捨受 作意と受と想と思と 相応す唯し捨受のみなり 是無覆無記 觸等亦如是 是れ無覆無記なり 触等も亦是の如し 恒轉如暴流 阿羅漢位捨 恒に転ずること暴流の如し 阿羅漢の位に捨す 次第二能變 是識名末那 次のは第二能変なり 是の識を末那と名づく 依彼轉縁彼 思量爲性相 彼に依りて転じて彼を縁ず 思量するを性とも相とも為す 四煩惱常倶 謂我癡我見 四の煩悩と常に倶なり 謂わく我癡と我見と 并我慢我愛 及餘觸等倶 并びに我慢と我愛となり 及び余と触等と倶なり 有覆無記攝 隨所生所繋 有覆無記に摂めらる 所生に随って繋せらる 阿羅漢滅定 出世道無有 阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し 次第三能變 差別有六種 次の第三能変は 差別なること六種有り 了境爲性相 善不善倶非 境を了するを性とも相とも為す 善と不善と倶非となり 此心所遍行 別境善煩惱 此の心所は遍行と 別境と善と煩悩と 隨煩惱不定 皆三受相應 随煩悩と不定となり 皆三の受と相応す 初遍行觸等 次別境謂欲 初の遍行とは触等なり 次の別境とは謂わく欲と 勝解念定慧 所縁事不同 勝解と念と定と慧となり 所縁の事不同なり 善謂信慚愧 無貪等三根 善とは謂わく信と慚と愧と 無貪等の三根と 勤安不放逸 行捨及不害 勤と安と不放逸と 行捨と及び不害となり 煩惱謂貪瞋 癡慢疑惡見 煩悩とは謂わく貪と瞋と 癡と慢と疑と悪見となり 隨煩惱謂忿 恨覆惱嫉慳 随煩悩とは謂わく忿と 恨と覆と悩と嫉と慳と 誑諂與害? 無慚及無愧 誑と諂と害と?と 無慚と及び無愧と 掉擧與?沈 不信并懈怠 掉挙と?沈と 不信と并びに懈怠と 放逸及失念 散亂不正知 放逸と及び失念と 散乱と不正知となり 不定謂悔眠 尋伺二各二 不定とは謂わく悔と眠と 尋と伺との二に各二あり 依止根本識 五識隨縁現 根本識に依止す 五識は縁に随って現じ 或倶或不倶 如濤波依水 或は倶なり或は倶ならず 濤波の水に依るが如し 意識常現起 除生無想天 意識は常に現起す 無想天に生じたると 及無心二定 睡眠與悶絶 及び無心の二定と 睡眠と悶絶とを除く 是諸識轉變 分別所分別 是の諸の識転変して 分別たり所分別たり 由此彼皆無 故一切唯識 此に由りて彼は皆無し 故に一切唯識のみなり 由一切種識 如是如是變 一切種識の 是の如く是の如く変するに由りて 以展轉力故 彼彼分別生 展転する力を以ての故に 彼彼の分別生ず 由諸業習氣 二取習氣倶 諸の業の習気と 二取の習気と倶なるに由りて 前異熟既盡 復生餘異熟 前の異熟既に尽きぬれば 復余の異熟を生ず 由彼彼遍計 遍計種種物 彼彼の遍計に由りて 種種の物を遍計す 此遍計所執 自性無所有 此の遍計所執の 自性は所有無し 依他起自性 分別縁所生 依他起の自性の 分別は縁に生ぜらる 圓成實於彼 常遠離前性 円成実は彼が於に 常に前のを遠離せる性なり 故此與依他 非異非不異 故に此は依他と 異にも非ず不異にも非ず 如無常等性 非不見此彼 無常等の性の如し 此を見ずして彼をみるものには非ず 即依此三性 立彼三無性 即ち此の三性に依りて 彼の三無性を立つ 故佛密意説 一切法無性 故に仏密意をもって 一切の法は性無しと説きたまう 初即相無性 次無自然性 初のは即ち相無性 次のは無自然の性 後由遠離前 所執我法性 後のは前の 所執の我法を遠離せるに由る性なり 此諸法勝義 亦即是眞如 此れは諸法の勝義なり 亦は即ち是れ真如なり 常如其性故 即唯識實性 常如にして其の性たるが故に 即ち唯識の実性なり 乃至未起識 求住唯識性 乃し識を起して 唯識の性に住せんと求めざるに至るまでは 於二取隨眠 猶未能伏滅 二取の随眠に於て 猶未だ伏し滅すること能わず 現前立少物 謂是唯識性 前に少物を立てて 是れ唯識の性なりと謂えり 以有所得故 非實住唯識 所得有るを以ての故に 実に唯識に住するに非ず 若時於所縁 智都無所得 若し時に所縁の於に 智都て所得無くなんぬ 爾時住唯識 離二取相故 爾の時に唯識に住す 二取の相を離れるるが故に 無得不思議 是出世間智 無得なり不思議なり 是れ出世間の智なり 捨二?重故 便證得轉依 二の?重を捨するが故に 便ち転依を証得す 此即無漏界 不思議善常 此は即ち無漏界なり 不思議なり善なり常なり 安樂解脱身 大牟尼名法 安楽なり解脱身なり 大牟尼なるを法と名づく 已依聖教及正理 分別唯識性相義 已に聖教と及び正理とに依りて 唯識の性と相との義を分別しつ 所獲功コ施群生 願共速登無上覺 所獲の功徳をもって群生に施す 願わくは共に速に無上覚に登らん 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀の シッタカ消防ググる自己中ばーかジャキヒッキー君!ぉ笑い蛇男!スネークマン 鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネーク! 坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、 免罪符購入禁止、 集団発狂するだけだろうに、集団坐禅会ってさぁ。 妄想(もうぞう)とは、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う こと。 また、坐禅と言えば、何か修行者だよな、と思うかもしれないが、坐x全っ単にお坐りしてるだけだね。 禅那 静かに座る、と言う事を言ってるだけ。 そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と紙包みの中の銀行券欲しさのアピールをするんだよ。 自己をどうのこうのするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 インド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。 群れるな、この道を行く先の人々は必ず大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。 蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー! 坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、 ワンコインで免罪符購入は、禁止、 集団発狂するだけだろうに、集団坐禅会ってさぁ。 妄想(もうぞう)とは、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う こと。 また、 坐禅してますよー、見てよ見てよと自己拡張領土拡張する帝国主義者へと地獄落ち。 禅那 静かに座る、の意。 インド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。 そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの中の銀行券欲しさのアピールして どうすんのよよ。 自己をどうのこうのするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。 蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>198 >>199 >>200 >>201 >>185 >>184 >>183 >>175 >>174 >>173 >>172 >>171 >>164 >>162 >>160 >>155 >>149 >>147 >>145 >>143 >>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 780ジャンキー大嘘君の素顔?2018/03/08(木) 10:26:49.20ID:PSwfCops https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3 自己愛性パーソナリティ障害 自己愛性パーソナリティ障害(じこあいせいパーソナリティしょうがい、英: Narcissistic personality disorder ; NPD)とは、ありのままの自分を愛することができず、 自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である 誇大性(空想または行動における)、賛美されたい欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ(またはそれ以上)によって示される。 1.自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する) 2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。 3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。 4.過剰な賛美を求める。 5.特権意識(つまり、特別有利な取り計らい、または自分が期待すれば相手が自動的に従うことを理由もなく期待する) 6.対人関係で相手を不当に利用する(すなわち、自分自身の目的を達成するために他人を利用する)。 7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。 8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。 9.尊大で傲慢な行動、または態度 — アメリカ精神医学会、DSM-IV-TR 精神疾患の診断・統計マニュアル]] 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー! 坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、団発狂するだけだろうに ワンコインで免罪符購入は、禁止、 また、 坐禅してますよー、見てよ見てよと自己拡張領土拡張する帝国主義者は、地獄落ち必定。 禅那 静かに座る、の意。 インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。 そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの中の銀行券欲しさのアピールして どうすんのよよ。 自己をどうのこうのするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように ただ一人歩め、 だよ。 蛇男、邪鬼、耳が有れば、よーくきけ、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe >>204 >>203>>198 >>199 >>200 >>201>>185 >>184 >>183 >>175>>174 >>173 >>172 >>171>>164 >>162 >>160 >>155>>149 >>147 >>145 >>143>>141 読んでないよw いい子だから隔離スレに帰ろうねw 大爆笑アハハハハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!鼻詰まり、フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー! 坐るな、月一金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓でチャカチャカするな、集団発狂するだけだろうに ワンコインで免罪符購入は、禁止、 また、 坐禅してっから見てよ見てる−と自己肥大の領土拡張主義者は、地獄落ち必定。 禅那 静かに座る、の意。 インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。 そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。 自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。 蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有れば、よーく聞け、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe (大爆笑)アハハハ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ、、便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂野郎自大! ワンコインで免罪符購入はダメ、 また、 ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大の領土拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。 禅那 静かに座る、の意。 インド人の古代以来の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くこと、これに尽きる。 そこに坐禅とか、造語を作って、どうだ俺ってすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。 自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。だから、二人していくような無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。 蛇男、ネジレ邪鬼、耳が有れば、よーく聞け、ヤァヤァ 遠からん者は音にも聞け、近くば寄って目にも見よ、 わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対(あいたい)しています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性 (さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 新参(しんざん)の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答えます、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。 師が答えます、無。 師が問います。 この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。 更に、言う。 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri ぉ笑いスネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net 712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい! 自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸! >それともビビってるのか? >マヂで訪ねるからちゃんと教えろ さぁ! 場所は教えた通りだ! 早よせいや? いつ行くんだ? 行く日を宣言しろや? http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。 禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!! (_):___::|_ (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか! (_)〔禅〕 :::| ∧∧ ( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧  ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩ ) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿 ● //( ( /__ \ ( ヽノ 巛 <_) <__)(_) (_) し(_) 538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539 >>533 >あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅! 戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w) ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル) ジャンキー様の、その実力とは? 病的自己愛で発狂公開オナニー @禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑) A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。 B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照) C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。 このループしかない発狂ジャンキー君 ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100 愚かさ、癡、100 怒り、瞋、80 (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大! ワンコインで免罪符購入はダメ、 また、ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。 禅那 静かに座る、の意。 古代以来のインド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 そこに坐禅とかの造語を作って、坐禅してんだぜすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。 自己をどうこうするのって、勝手にやればぁ、って事だろ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。 蛇男、ネジレ邪鬼、よーく聞け わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、有、見えないものは、空。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri ぉ笑いスネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 行為と煩悩の止滅によって解脱がある 。 行為と煩悩は思惟より生じる 。 それらはことばの虚構による 。 ことばの虚構は空性によって滅せられる 。 (龍樹 中論) 心の対象が止滅するときにはことばの対象は止息する 。 というのは 、ものの本性は涅槃のように 、生じたものでも 、滅したものでもない 。 (龍樹 中論) 212junkie- ooyama2018/04/17(火) 13:20:57.24ID:4J+ceHtc 行為と煩悩の止滅によって解脱がある 。 行為と煩悩は思惟より生じる 。 それらはことばの虚構による 。 ことばの虚構は空性によって滅せられる 。 (龍樹 中論) ↓ 20817年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件2018/04/14(土) 18:11:21.52ID:45v81r+q 坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net 712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい! 自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸! >それともビビってるのか? >マヂで訪ねるからちゃんと教えろ さぁ! 場所は教えた通りだ! 早よせいや? いつ行くんだ? 行く日を宣言しろや? http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーかヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大! ワンコインで免罪符購入はダメ、 また、ニナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、地獄落ち必定クモの糸切断。 禅那 静かに座る、の意。 古代以来のインド人の生活習慣ともいうべき瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 そこに坐禅とかの造語を作って、坐禅してんだぜすごいだろう、と差し出される紙包みの銀行券欲しさのアピールして どうすんのよ。 群れるな、ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め、 だよ。 蛇男、ネジレ邪鬼、よーく聞け わったいむ、何時、?、 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、色、見えないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri ぉ笑いスネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆だぜぇ。 禅那 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅してほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、色、見えないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=ikqUmAyq4dk& ;list=PLmoDVHvU2r6sVLTAYpIr--TBgypuBcEri ぉ笑いスネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 794junkie- ooyama2018/04/16(月) 19:55:31.39ID:ZheVh89W 悟りのスレで倫理道徳とか、キチガイ過ぎるw 796junkie- ooyama2018/04/16(月) 19:57:12.33ID:ZheVh89W>>800 タはしつこいんだよw 他人の知識や体験を妬むな、嫉みむな。 646junkie- ooyama2018/04/16(月) 11:56:42.68ID:A/r7irOt 栄進さんやタさんのレス、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みそのものですね。 酷いもんです。 ↓ 17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件 坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net 712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい! 自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸! >それともビビってるのか? >マヂで訪ねるからちゃんと教えろ さぁ! 場所は教えた通りだ! 早よせいや? いつ行くんだ? 行く日を宣言しろや? http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!くい打ち野郎! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅してほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、色、見えないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!くい打ち野郎! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅してほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、色、見えないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!杭打ち三角野郎! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるものは、色、見えないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!杭打ち三角野郎! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 230junkie- ooyama2018/04/19(木) 23:31:35.86ID:acML2nmD 観察は意言分別。 231junkie- ooyama2018/04/19(木) 23:58:33.57ID:acML2nmD 無分別智、般若後得智。 ↓ 794junkie- ooyama2018/04/16(月) 19:55:31.39ID:ZheVh89W 悟りのスレで倫理道徳とか、キチガイ過ぎるw 796junkie- ooyama2018/04/16(月) 19:57:12.33ID:ZheVh89W>>800 タはしつこいんだよw 他人の知識や体験を妬むな、嫉みむな。 646junkie- ooyama2018/04/16(月) 11:56:42.68ID:A/r7irOt 栄進さんやタさんのレス、他人の知識や体験に対する妬みや嫉みそのものですね。 酷いもんです。 230junkie- ooyama2018/04/19(木) 23:31:35.86ID:acML2nmD 観察は意言分別。 231junkie- ooyama2018/04/19(木) 23:58:33.57ID:acML2nmD 無分別智、般若後得智。 ↓ 17年6月ジャンキーマルチポスト発狂事件 坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net 712 :ジャンキー大山[]:2017/06/01(木) 13:12:31.30 ID:UzRLkHgyおい! 自爆轟沈・三毒ヘタレのかかし丸! >それともビビってるのか? >マヂで訪ねるからちゃんと教えろ さぁ! 場所は教えた通りだ! 早よせいや? いつ行くんだ? 行く日を宣言しろや? http://hissi.org/read.php/psy/20170601/VXpSTGtIZ3k.html Bulletin board for Buddhist. なんじ愚かなる者よ なんじは聖者の説くところを知らず 諸行はまことに常なることなし 生滅をもってその性となすゆえなり 生じたるものは 、またかならず滅す その生滅のしずまれるこそ楽し ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、三田支店長のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!杭打ち動かぬ三角野郎! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの有料坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、集団発狂の野郎自大!ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前は大道であるが、逝くものなし。。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたてる。 ほとけとは 庭前の拍樹子 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカの邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼良にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ Bulletin board for Buddhist. さよなら、廃人w 廃人、さよならw ■スレのローカルルール 透明あぼーん、NGワード登録 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカの邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼良にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>241 Bulletin board for Buddhist. さよなら、廃人w 廃人、さよならw ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!ヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前は大道であるが、逝くものなし。。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 687日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 12:19:07.26ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開オナニーおめでとうございます。 理由は主に認証依存馬鹿です。 拭いたティッシュは忘れずに拭きましょう。 361日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 09:39:57.16ID:cIda766v 広目天は言った。 小心者の大山を見よ! 心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。 オナニー仏教じゃ。 なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ! 伝説の公開オナニーである。 鼻からリスパダールじゃ! 大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! ん? 〇ったん 口調だぁ、こいつしろがね三田支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!ヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前は大道であるが、逝くものなし。。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe ■スレのローカルルール 放置、透明あぼーん、NGワード登録 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカ邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼にエサを投げ与えない事です。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) よーくわかりましたぁ 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 比丘たちよ、出家者は二つの極端に近づいてはならぬ。 その二つとはなにか。 その一つには、もろもろの欲望にひたすら愛着するは、下劣にして卑しい。 凡夫の所行であって聖にあらず。かつ無益である。 二つには、みずから苦行を事とするは、ただ苦しいのみにして聖ではない。 かつ無益である。 比丘たちよ、わたしはこの二つの極端を捨てて、中道を悟った。 それは、眼をひらき、智を生じ、寂静と証知と等覚と涅槃に資する。 (相応部経典、56、11、「如来所説」) 禁欲を行じ、梵行をいとなむも、それは一つの極端である。 欲望のなかに過誤なしとするも、また一つの極端である。 【箜篌(くご)の喩】 ソーナよ。 汝はどう思うか?もしも汝の琴の弦が張りすぎていたならば、そのとき琴は音声こころよく、妙なるひびきをはっするであろうか? 尊い方よ。そうではありません。 汝はどう思うか? もしも汝の琴の弦が緩やかすぎたならば、そのとき琴は音声こころよく、妙なるひびきを発するであろうか? そうではありません。 汝はどう思うか? もしも汝の琴の弦が張りすぎてもいないし、緩やかすぎてもいないで、平等な度合いを保っているならば、そのとき琴は音声にこころよく、妙なるひびきを発するであろうか? さようでございます。 それと同様に、あまりに緊張して努力しすぎるならば、こころが昂ぶることになり、また努力しないであまりにもだらけているならば怠惰となる。 それ故に汝は平等な努力をせよ。 諸の器官の平等なありさまに達せよ。 (パーリ律蔵 大品(マハーヴァッガ)) ん? 〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつしろがねバナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ-/ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中自転車骨折ばーか!ヤッカムジャキヒッキー君! ぉ笑い蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行く無駄はやめなさい。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 蛇男、ネジレ三田支店長、よーく聞け わったいむ、何時、?、だっつーの。 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前は大道であるが、逝くものなし。。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて新参の修行僧と同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。色即是空、空即是色。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 他人の体験や知識に対する妬みや嫉み。 ポタ公や? あんたは一体何にレスをしてるんだい? ん? 〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 色即是空、空即是色。 ■スレのローカルルール 放置、透明あぼーん、NGワード登録 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカ邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼にエサを投げ与えない事です。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) よーくわかりましたぁ 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ !f´ヽ.: ト、 `ー-、 i { l=7:j ヽr'´ャュ、`ヽ‐- -‐‐- j: ヽ `. | O ´ ノ⌒´ャェァ、ヽ:f´ トl `-____.ノ 代 O ´ fノ' レ| ( .ヽ`ー--'/ _ト .: .:.`:.l´:. . .. / __ /|,-、 `ーニニY=、,. / ! ヽ. / !__jヽ `ー‐ ' / _,ハ j. | 1 \_`_ ノ/``‐、 / ハ ∨ !__.i ` ̄ ̄ /|`, ヽ ハ ∨| ト、 レ' ヽ ハ 、! !ヽ / _ \ /´ ̄`` (^iヽ / `7 { -'^`ヽ ヽ 〉=_./! / ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカ邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼にエサを投げ与えない事です。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ん? 〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=QIsCGE__kuM& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe 素人Aを透明あぼーんにすると、朝のレス読みが快活だなw ん? さとり半分の〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ヴアーカ!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一の金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ バイバイ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 天上天下唯我独尊(てんじょうてんげゆいがどくそん) 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 ジャンキー大山 スネークマンショー https://www.youtube.com/watch?v=zeTDlX-jOJA& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=2 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 ん? 〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインで免罪符購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大、エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ) 静かに坐る、の意。 古代以来のインド人の民族習慣の瞑想が、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 ん? 〇ったんクリソツ 口調だぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインでオスワリし免罪符の購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と噴水広場で見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ バイバイ) 静かに坐る、の意。 古代以来の先住インド人の民族習慣の瞑想は、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 呼吸とは生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 !f´ヽ.: ト、 `ー-、 i { l=7:j ヽr'´ャュ、`ヽ‐- -‐‐- j: ヽ `. | O ´ ノ⌒´ャェァ、ヽ:f´ トl `-____.ノ 代 O ´ fノ' レ| ( .ヽ`ー--'/ _ト .: .:.`:.l´:. . .. / __ /|,-、 `ーニニY=、,. / ! ヽ. / !__jヽ `ー‐ ' /スルー 放置 NGワード登録 あぼーん 透明あぼーんの件 _,ハ j. | 1 \_`_ ノ/``‐、 / ハ ∨ !__.i ` ̄ ̄ /|`, ヽ ハ ∨| ト、 レ' ヽ ハ 、! !ヽ / _ \ /´ ̄`` (^iヽ / `7 ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカ邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼にエサを投げ与えない事です。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ん? さとり半分の〇ったん口調 クリソツだぁ、こいつ自転車骨折バナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!フン詰まりかよ便秘スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインでオスワリし免罪符の購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と噴水広場で見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ バイバイ) 静かに坐る、の意。 古代以来の先住インド人の民族習慣の瞑想は、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 呼吸とは生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 !f´ヽ.: ト、 `ー-、 i { l=7:j ヽr'´ャュ、`ヽ‐- -‐‐- j: ヽ `. | O ´ ノ⌒´ャェァ、ヽ:f´ トl `-____.ノ 代 O ´ fノ' レ| ( .ヽ`ー--'/ _ト .: .:.`:.l´:. . .. / __ /|,-、 `ーニニY=、,. / ! ヽ. / !__jヽ `ー‐ ' /スルー 放置 NGワード登録 あぼーん 透明あぼーんの件 _,ハ j. | 1 \_`_ ノ/``‐、 Ps 公案は わかっちゃいけない / ハ ∨ !__.i ` ̄ ̄ /|`, ヽ ハ ∨| ト、 レ' ヽ ハ 、! !ヽ / _ \ /´ ̄`` (^iヽ / `7 ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○シッタカの邪鬼は放置が一番キライ。 || シッタカの邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。 || ○放置されたシッタカの邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。 || ○反撃はシッタカ邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。 || シッタカの邪鬼にエサを投げ与えない事です。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) キホン。 || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 71 名前:通りすがりの神田川 :2018/04/25(水) 18:03:10.27 ID:h2qgzCX+ ポッたんさん、あなたもう終わってるね。 さようなら。 687日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 12:19:07.26ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開オナニーおめでとうございます。 理由は主に認証依存馬鹿です。 拭いたティッシュは忘れずに拭きましょう。 361日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 09:39:57.16ID:cIda766v 広目天は言った。 小心者の大山を見よ! 心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。 オナニー仏教じゃ。 なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ! 伝説の公開オナニーである。 鼻からリスパダールじゃ! 大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! ん? さとり半分の〇ったん口調 クリソツだぁ、こいつ自転車骨折ソンナバナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ 理解(りげ)だよぉ やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、茶菓だけにチャカチャカするな、ワンコインでオスワリし免罪符の購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と噴水広場で見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ バイバイ) 静かに坐る、の意。 古代以来の先住インド人の民族習慣の瞑想は、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 呼吸とは生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 11-8-12-6-2-14-10-15-1-4-9-16-5-17-3-7-13 K-J-8-M-N ┏━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 4/29 京都11R 芝・右外 3200m ┃第157回天皇賞(春) (GI)┃(´∀` )<3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15:40 ┣━┯━┯━━━━━━┻○━○━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃1 │1 │ミッキーロケット [牡5]│58│和 田│(西)音無秀│京都記 7┃☆↑ ┃1 │2 │チェスナットコート .....[牡4]│58│蛯 名│(西)矢作芳│日経賞 2┃△ ┃2 │3 │Bシホウ [牡7]│58│浜 中│(西)笹田和│阪大賞 7┃百万馬券 ┃2 │4 │カレンミロティック .[せ10]│58│池 添│(西)平田修│阪大賞 5┃☆注 ┃3 │5 │ヤマカツライデン .[牡6]│58│松 山│(西)池添兼│大阪杯11┃百万馬券 ┃3 │6 │ガンコ .[牡5]│58│藤岡佑│(西)松元茂│日経賞 1┃〇血↑ ┃4 │7 │ピンポン .[牡8]│58│宮崎北│(東)粕谷昌│福民報 5┃百万馬券 ┃4 │8 │クリンチャー [牡4]│58│三 浦│(西)宮本博│阪大賞 3┃〇血↑ ┃5 │9 │ソールインパクト [牡6]│58│福 永│(東)戸田博│日経賞 7┃百万馬券 ┃5 │10│サトノクロニクル ....[牡4]│58│川 田│(西)池江寿│阪大賞 2┃〇 ┃6 │11│シュヴァルグラン .[牡6]│58..|H・ボウマン|..(西)友道康│大阪杯13┃◎血外 ┃6 │12│レインボーライン ...[牡5]│58│岩 田│(西)浅見秀│阪大賞 1┃◎血↑ ┃7 │13│トウシンモンステラ ...[牡8]│58│藤岡康│(西)村山明│ダイヤモS8┃百万馬券 ┃7 │14│アルバート [牡7]│58│cルメール│(東)堀宣行│阪大賞 4┃△血外↑ ┃8 │15│トーセンバジル ...[牡6]│58..|M.デム-ロ|..(西)藤原英│日経賞 5┃△注血外↑ ┃8 │16│スマートレイアー [牝8]│56│四 位│(西)大久龍│大阪杯 9┃☆ ┃8 │17│トミケンスラーヴァ ....[牡8]│58│秋 山│(東)竹内正│阪大賞10┃百万馬券注 ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ 71 名前:通りすがりの神田川 :2018/04/25(水) 18:03:10.27 ID:h2qgzCX+ ポッたんさん、あなたもう終わってるね。 さようなら。 観察がダメとは言いません。 が、観察とは過去に生じた認識の言語化です。 以下ご参照を。 行為と煩悩の止滅によって解脱がある 。 行為と煩悩は思惟より生じる 。 それらはことばの虚構による 。 ことばの虚構は空性によって滅せられる 。 (龍樹 中論) 687日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 12:19:07.26ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開オナニーおめでとうございます。 理由は主に認証依存馬鹿です。 拭いたティッシュは忘れずに拭きましょう。 361日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 09:39:57.16ID:cIda766v 広目天は言った。 小心者の大山を見よ! 心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。 オナニー仏教じゃ。 なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ! 伝説の公開オナニーである。 鼻からリスパダールじゃ! 大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! ん? さとり半分の〇ったん口調 クリソツだぁ、こいつソンナバナナ支店長なのかぁ!? (大爆笑) ア ハハハ ハハハ /ヽ/ヽ/ヽ 理解(りげ)だよぉ、つまり、なにもわかっちゃないってことだ。 やぁ〜い、滋賀のシッタカ消防!ググる自己中ばーか!ヤッカムジャキヒッキー!蛇男!スネークマンショー! 坐るな、月一、金曜夜の茶菓代ワンコインの集金坐禅会、ワンコインでオスワリし免罪符の購入はダメ、 ミナサーン坐禅してっから見てってよ見てるぅ−と噴水広場で見世物投げ銭帽子で集金、自己肥大エゴ拡張は、騒動衆(そうとうしゅう)だぜぇ。 禅那 (ジャーナ バイバイ) 静かに坐る、の意。 古代以来の先住インド人の民族習慣の瞑想は、大切であり、呼吸を静かにして息を長く吐くことに尽きる。 呼吸とは生死(しょうじ) そこに坐禅とかの新造語を作って、坐禅して どうすんのよ。 坐禅で ほとけになるのなら、ガマガエルは、とっくに成仏だ。 ひとりゆけ!この道の先の人々は必ず汝を大歓迎してくれる。 なぜならわたしの教えは優しい。 だから、二人して行くな。 ただ、サイの一本ヅノのように 一人歩め。 わったいむ、何時、? 汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得(う)るか。 初関は透れ 目の前の大道(たいどう)は、都、長安に通ず。 ある日、師弟が茶を喫ししています。 新参の修行僧は、学びます、山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう) 素直な新参(しんざん)の修行僧が問う、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。 師が答える、有。 この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参(こさん)の修行僧が師の前に飛び出してきて同じ問いをす。 師が答える、無。 問う、この座敷に坐のままで 30メートル先のあのロウソクの炎を吹き消せ。 更に、問う 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。 師は何を問われても、ただ親指をたて、庭前の拍樹子と答える 見えるもの聞こえるものは、色、見えないもの聞こえないものは、空。 【作業用・睡眠用BGM】スネークマンショーで疲労回復(お笑いBGM) https://www.youtube.com/watch?v=hTXxK6m9y44& ;list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=150 687日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 12:19:07.26ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開オナニーおめでとうございます。 理由は主に認証依存馬鹿です。 拭いたティッシュは忘れずに拭きましょう。 361日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 09:39:57.16ID:cIda766v 広目天は言った。 小心者の大山を見よ! 心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。 オナニー仏教じゃ。 なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ! 伝説の公開オナニーである。 鼻からリスパダールじゃ! 大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! 日本鬼子は言った。 少見者の大山を見よ! 心に壁を作り、<他に依ること>を拒んでおる。 ナイーブ実在論じゃ。 なのに掲示板を徘徊する人性乞食じゃ! 現量のままのナイーブ実在論である。 鼻からストロングゼロじゃ! 大山は少見故、自ら氷のごとき見解の壁を作った。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! コキュートスを破れ!破地獄じゃ!!! ※ここに言う。現量とは有漏の現量であって瑜伽者の現量ではない。 正解〜正は無分別(直観)智、解は後得(分別)智 二空〜小乗仏教は我執(煩悩障)のみを断ち、法執(所知障)を断たない。即ち、小乗仏教に仏の智慧は発現しない。 687日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 12:19:07.26ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開オナニーおめでとうございます。 理由は主に認証依存馬鹿です。 拭いたティッシュは忘れずに拭きましょう。 361日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 09:39:57.16ID:cIda766v 広目天は言った。 小心者の大山を見よ! 心に壁を作り、多と交わる事を拒んでおる。 オナニー仏教じゃ。 なのに掲示板を徘徊する認証乞食じゃ! 伝説の公開オナニーである。 鼻からリスパダールじゃ! 大山は小心故、自ら氷の檻を作り籠って鍵を掛けた。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! 687 金剛日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/22(日) 13:53:06.18ID:QJn82N3Z 採点します。 ぽったん師、ジャンキー大山共に公開デーシャナー随喜しとうございます。 理由は主に人性依存莫妄想です。 解いたイシューは忘れずに省察しましょう。 361 金剛日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/04/21(土) 21:45:38.16ID:cIda766v 金剛日本鬼子は言った。 少見者の大山を見よ! 心に壁を作り、<他に依ること>を拒んでおる。 ナイーブ実在論じゃ。 なのに掲示板を徘徊する人性乞食じゃ! 有漏現量のままのナイーブ実在論である。 鼻からストロングゼロじゃ! 大山は少見故、自ら氷のごとき見解の壁を作った。 見よ! あれがコキュートスじゃ!! コキュートスを破れ!破地獄じゃ!!! 854ジャンキー評価、ジャンキー反省しろ笑2018/05/03(木) 18:24:43.51ID:L519eWBA 860神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 14:05:38.29ID:awGy36yv>>861 ジャンキーは嘘吐くのが良くないんだよ 先ずはそこからだよ 863神も仏も名無しさん2017/05/15(月) 14:44:36.59ID:awGy36yv>>864 >>862 ほら見ろ、嘘吐きだったろ まだ分らんか 464神も仏も名無しさん2017/03/02(木) 22:35:26.68ID:LxLtX7kf>>465 >>468 こりゃ一生ダメだな 嘘はダメだよ嘘は 無字が透ったのに実際が分かってないなんて それを許した師家はヤバい それを公言するバカはもっとヤバい 宗門を辱めてる事に気付かないんだからな 921日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 20:32:47.73ID:pfuwmEER>>922 大山君は、また自演で狂ったのかw >>288 ジャンキー、自分が狂っている自覚ができたのかな笑? 921日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 20:32:47.73ID:pfuwmEER>>922 大山君は、また自演で狂ったのかw 945日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 21:53:34.98ID:pfuwmEER 大山君、粘着した時のエゴサ凄いんだねw それが大山君の病気だよ? 960日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:09:47.06ID:pfuwmEER>>961 大体、仏教スレで病気の煽りをしすぎなんだよ。 大山君は( ・∀・) 970日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:32:15.40ID:pfuwmEER>>971 >>973 病気で都合の悪い者をDisる事しか出来ない大山君。 醜い大山君( ・∀・) 921日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 20:32:47.73ID:pfuwmEER>>922 大山君は、また自演で狂ったのかw 945日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 21:53:34.98ID:pfuwmEER 大山君、粘着した時のエゴサ凄いんだねw それが大山君の病気だよ? 960日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:09:47.06ID:pfuwmEER>>961 大体、仏教スレで病気の煽りをしすぎなんだよ。 大山君は( ・∀・) 970日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:32:15.40ID:pfuwmEER>>971 >>973 病気で都合の悪い者をDisる事しか出来ない大山君。 醜い大山君( ・∀・) 957日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/06(日) 20:43:15.93ID:UjFC3Rn6 ワンワンは元気に病気だなw 【仏教】 悟りを開いた人のスレ298【天空寺】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525606264/l50 865嘘つきワンワン・ジャンキー伝説2018/05/11(金) 18:26:18.63ID:ptUe2Gpt なんかクリスチャンスレでクリスチャンにレスした魔法陣にはまって、ワンワン吠えている犬ジャンキー笑、 麦は相変わらず、嘘つきワンワンをい信奉している笑、きもいな笑、 さて、高野山金堂を大塔と思い込んだ、ジャンキーの恥ずかしいレスだ、 まさに知ったか、ハッタリを象徴する事件なのだが笑。 756神も仏も名無しさん2018/05/10(木) 14:45:12.74ID:MXlp3M94 高野山根本大塔と金堂の区別もつかないレスして、わんわん犬山は、根本大塔の事をレス笑 嘘つきワンワン犬山かな笑。 ↓ >それ、仏像を曼荼羅模様に配置したものな (根本大塔のことを金堂とお思い込み笑) ↓ 660junkie- ooyama.2018/05/09(水) 19:49:07.97ID:z9m0773G でおーくん、 > 高野山金堂で魔法陣ぶちまわしたので、 > 俺脳、今、仏教化濃厚やわ・・・・。 それ、仏像を曼荼羅模様に配置したものな https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526081857/l50 【仏教】 悟りを開いた人のスレ299【天空寺】 102嘘つきわんわん、また知ったかレスです、懲りんなあ笑。2018/05/12(土) 17:52:41.83ID:AGCU2KA5 真言密教教学によれば、このジャンキーのゴマカシ言い訳も間違いなんだな、 ジワジワハッタリ知識を放出させて放置する方針だからな。 何が間違いか?真言密教教学の曼陀羅の定義を見れば、明白、 下記の表現、ジャンキーのデタラメ知識は放置してコケし倒すに限る笑 >立像にしろ画像にしろ、仏像を特定のパターンで配したそれは曼荼羅っていうんですよw 867Junkie- Ooyama2018/05/11(金) 18:33:56.60ID:Q2iyllff>>868 >>865 昔、高野山真言宗には仕事で高野山に行きましたからw 金堂、御影堂、根本大堂、そして奥の院等、一通り回りましたんでw 立像にしろ画像にしろ、仏像を特定のパターンで配したそれは曼荼羅っていうんですよw 魔法陣じゃないからwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 121さらにダメ押しとするか笑、はい、論破2018/05/12(土) 18:56:57.37ID:AGCU2KA5 >立像にしろ画像にしろ、仏像を特定のパターンで配したそれは曼荼羅っていうんですよw という、ジャンキーのハッタリの言い訳は 下記によってデタラメと判明される笑。 http://www.toji.or.jp/mandala.shtml 羯磨曼荼羅 東寺の仏像が、羯磨曼荼羅 で、真言密教教学でいうなれば、四種曼陀羅の内の一つが羯磨曼荼羅で、 ジャンキーの表現では、真言密教の曼陀羅は、 >仏像を特定のパターンで配した(羯磨曼荼羅) だけが曼陀羅と主張していることになる。 はい、論破、 嘘つきワンワン君笑 > 高野山金堂で魔法陣ぶちまわしたので、 > 俺脳、今、仏教化濃厚やわ・・・・。 ____ /_ノ ヽ、_\ ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ /⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒) | / / / |r┬-| | (⌒)/ / / // だっておwwwwwwwwwwwwww | :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/ | ノ | | | \ / ) / こいつ、曼荼羅もしらねぇんだwwww ヽ / `ー'´ ヽ / / | | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) / ̄ ̄ ̄\ / \ / ─ ─ ヽ | (●) (●) | \ (__人__) __,/ / ` ⌒´ \ _/((┃))______i | キュッキュッ .. / /ヽ,,⌒)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(,,ノ \ / /_________ヽ.. \ . ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ____ /⌒ ー \ / (●) (●) \ + / :::::⌒(__人__)⌒:::::ヽ | |r┬-| | + . \_ `ー'´ _,/ / \ + | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | トン _(,,) でおーの負けw (,,)_ / | | \ / |_________| \ 945日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 21:53:34.98ID:pfuwmEER 大山君、粘着した時のエゴサ凄いんだねw それが大山君の病気だよ? 960日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:09:47.06ID:pfuwmEER>>961 大体、仏教スレで病気の煽りをしすぎなんだよ。 大山君は( ・∀・) 970日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:32:15.40ID:pfuwmEER>>971 >>973 病気で都合の悪い者をDisる事しか出来ない大山君。 醜い大山君( ・∀・) > 高野山金堂で魔法陣ぶちまわしたので、 > 俺脳、今、仏教化濃厚やわ・・・・。 ____ /_ノ ヽ、_\ ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ /⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒) | / / / |r┬-| | (⌒)/ / / // だっておwwwwwwwwwwwwww | :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/ | ノ | | | \ / ) / こいつ、曼荼羅もしらねぇんだwwww ヽ / `ー'´ ヽ / / | | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、 ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒)) 無分別智(摂大乗論より私的解釈) 1.思惟しない事ではない 2.考察しない事ではない 3.無念無想でもない 4.木石のようになることでもない 5.理解する事でもない 発狂神ジャンキーは冷静に仏教教義レスなんて似合わねえよ笑。 論破されると大発狂レスを繰り返すジャンキー、5月11日、12日、13日 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525606264/ ジャンキー荒らし事件。 874Junkie- Ooyama2018/05/11(金) 19:08:46.94ID:Q2iyllff >>868 何言ってるんだこいつw 曼荼羅も知らないくせに https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526081857/l50 【仏教】 悟りを開いた人のスレ299【天空寺】 945日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 21:53:34.98ID:pfuwmEER 大山君、粘着した時のエゴサ凄いんだねw それが大山君の病気だよ? 960日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:09:47.06ID:pfuwmEER>>961 大体、仏教スレで病気の煽りをしすぎなんだよ。 大山君は( ・∀・) 970日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:32:15.40ID:pfuwmEER>>971 >>973 病気で都合の悪い者をDisる事しか出来ない大山君。 醜い大山君( ・∀・) ・・・思考が我から生起するとすれば、それは我を認めることになるので、仏教の無我説に反するな。 唯識説によれば、思考(第三能変中の第六識である意識)は心所として遍行に分類され、 触〜認識対象との接触 作意〜心の起動 受〜苦・楽・それ以外の判別 想〜自己の枠組みへの当てはめ 思〜認識対象への働きかけ というはたらきに分けられる。 ところで、第六識である意識は「我」に他ならない。 また、第六識である意識(=我)は、阿頼耶識が転変して見分と相分に分かれた際に生じるものなので、「無い」、まさに無我。 つまり、「思考」と「我」は、阿頼耶識が認識対象と接触し見分と相分に分かれた際、その転変・遍行により同時に生じる。 我から思考が生じるのではない。 さて、唯識の五十一心所から「利他行(慈悲)」がどれに分類されるか考えてみましょうか。 大別すると「遍行・別境・善・煩悩・随煩悩・不定」があると・・・ え?ん?心所の分類では善と煩悩(随煩悩)って分かれてるじゃないですか??? 善の心所(11)を見ると「信・精進・慙・愧・無貪・無瞋・無痴・勤・軽安・不放逸・行捨・不害」とあるね。 「信」には「実・徳・能」があり、「能」とは善法を能く行い得ること、と。 「無瞋」とは、不都合怒らず排除せず、と。 「勤」とは、善を修し、と。 「行捨」とは、平等にして偏らない、と。 「不害」とは、いのちを憐れみ、他を悩ませない、と。 ・・・利他行って煩悩じゃなくて善じゃないの? > 菩薩は生死と涅槃が異なっていると観ない。 > 智慧によっているので生死に定住せず、慈悲によっているので涅槃に定住しない。 > もし、生死に対して分別すれば、もう生死に定住することになってしまうし、 > もし、涅槃を分別すればすなわち涅槃に定住することになってしまう。 > だが、菩薩は無分別智を得ており、分別することが無いので、定住する処がないのである。 (摂大乗論釈) うむ、実に明快だな、流石は世親菩薩(ヴァスバンドゥ)だわ。 無分別智が発現(はつげん)するからこそ、生死にも涅槃にも定住しない。 945日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 21:53:34.98ID:pfuwmEER 大山君、粘着した時のエゴサ凄いんだねw それが大山君の病気だよ? 960日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:09:47.06ID:pfuwmEER>>961 大体、仏教スレで病気の煽りをしすぎなんだよ。 大山君は( ・∀・) 970日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/05/03(木) 23:32:15.40ID:pfuwmEER>>971 >>973 病気で都合の悪い者をDisる事しか出来ない大山君。 醜い大山君( ・∀・) 縁起を見るものは法を見る。 法を見るものは仏を見る。 此があれば彼があり、此がなければ彼がない。 此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す 比丘たちよ 、(一切は)無常である 。 すべて無常なるものは苦である 。 すべて苦なるものは無我である 。 そして 、すべて無我なるものは 、 〈こはわが所有にあらず 、こは我にあらず 、こはわが本体にあらず 〉 と 、そのように 、正しき智慧をもって 、これをあるがままに見るべきである (阿含経) (一切を)厭い離るれば 、貪りを離れる 。 貪りを離るれば 、解脱する 。 解脱すれば 、解脱したとの自覚を生じて 、 〈わが迷いの生はすでに尽きた 。清浄の行はすでに成った 。作すべきことはすでに弁じた 。このうえは 、もはや迷いの生を繰返すことはないであろう 〉 と知るのである (阿含経) 一切とは? (雑阿含経、生聞一切より) 世尊は 、つぎのように説いて仰せられた 。 「比丘たちよ 、なにをか一切となすのであろうか 。 それは 、眼と色 (物体)とである 。 耳と声とである 。 鼻と香とである 。 舌と味とである 。 身と触(感触 )とである 。 意と法(観念 )とである 。 比丘たちよ 、これらを名づけて一切というのである 。」 苦の種類とは? (阿含経 相応部 苦より) 世尊は説いて仰せられた 。 「比丘たちよ 、三つの苦がある 。 その三つとは何であろうか 。 苦々 ・行苦 ・壊苦である 。 比丘たちよ 、これを三つの苦というのである 。」 (三苦〜肉体的苦痛による苦、(生老病死等)変化する事の苦、楽しみがなくなる事の苦) 涅槃とは? (阿含経 相応部 涅槃より) 「比丘たちよ 、では 、涅槃とは何であろうか 。 比丘たちよ 、貪欲の壊滅 、瞋恚の壊滅 、愚痴の壊滅 、これを称して涅槃というのである 。」 「仏教を学ぶ事は仏教の歴史を学ぶ事に等しい」と仰った方がおられるそうで。 たしかにその通りだね。 衆生無辺誓願度 煩悩無尽誓願断 法門無量誓願学 仏道無上誓願成 犬ジャンキーの本質の苦まみれに、即追い込まれるなあ笑。 142神も仏も名無しさん2018/05/27(日) 17:51:36.13ID:Es20vH5W 悟った詐欺師の共通点は、聞いてもいないのに突然顔出して俺様スゲー語り もしくは説法をお呼びでないタイミングでやらかす(笑)大山がそうだろ 突然戒定慧と始まる 悟った詐欺師はファーストコンタクトをもっと研究しろよ(笑) ,、‐'''''''''ヽ、 /:::::;;-‐-、:::ヽ _,,,,,,,_ l::::::l _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ, ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i . /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::} /: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ . !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.! |: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii| |: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.| |: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i /: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i  ̄|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.<iii/ ______________ . /!.: |:::::/  ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─ / やぁ、でおーくん! ヽ ヽ/ ノ : : :ヽ/ < 吠えまくってるって聞いたから \ \,,_ _,,,/ : /\ \ 見に来たよ? `''‐、、__  ̄ ̄ __,,,、-‐"  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ . //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\ . / /:::::/ ` ̄ ̄ ̄/:::::/. \ 慈悲の始まり (スッタニパータ 「慈経」) よく教えの道理を会得したるものが 自由の境地をえてのちに為すべきことはこれなり 有能、率直、そして端正なること よき言葉を語り、柔和にして、高慢ならざること 足ることを知りて、養い易きこと 雑事にかかわらず、簡素に生きること 五根を清らかにして、聡明、謙譲なること 檀越の家におもむいて貪りなきこと 卑賤のわざをなして識者の批難をうくることなかれ ただ、 かかる慈しみをのみ修すべし 生きとし生けるもののうえに幸いあれ、 平和 あれ、 安楽あれ 目に見えるものも、また見えざるものも 遠くにあるものも、また近きものも すでに煩悩尽くるものも、また尽きざるものも 生きとし生けるもののうえに幸いあれ あたかも、母性がそのひとり子を おのが命に代えてまもるがごと く生きとし生けるもののうえに かぎりなき慈しみの思いをそそげ また一切の世間にたいして かぎりなき慈しみの思いをそそげ 上にも、下にも、また四方にも うらみなく、敵意なく、ただ慈しみをのみそそげ 一切について 五蘊〜色・受・想・行・識 十二処〜眼・耳・鼻・舌・身・意・色・声・香・味・触・法 十八界〜眼・耳・鼻・舌・身・意・色・声・香・味・触・法・眼識・耳識・舌識・鼻識・身識・意識 *=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=* 六根〜眼・耳・鼻・舌・身・意 六境〜色・声・香・味・触・法 六識〜眼識・耳識・舌識・鼻識・身識・意識 五蘊〜色・受・想・行・識 色〜もの 識〜こころ (心的な反応) 受〜識が色を感受する 想〜感受したものを表象(イメージ)する 行〜心が動機付けられる 有為・有漏 ←→ 無為・無漏 無我→有為・無為 無常→有為のみ(縁起するもの) 五蘊〜有漏・無漏 五取蘊〜有漏のみ 五位 色〜もの 心〜こころ 心所〜こころの働き(ともなうもの) 心木相応行〜こころに伴わないもの 無為〜縁起しないもの (阿含経 中部 筏喩経) ある日釈迦は竹林精舎で修行僧や在家の人々を集めて言った。 「修行僧達よ、お前たちを執着の心を絶つ為に、今日私は最も大切な教えを説こう。」 そう言うと釈迦は静かに言った。 「例えば今、ガンジス川の川岸を行く人があって、洪水で水浸しになっているのを見たとしよう。 こちらの川岸は危険で、向うの川岸は安全である。しかし、向うの川岸に行く舟も無く、橋も無いとしよう。 その人はこう思った。これは大洪水だ。こちらの岸は危険で、水に流される危険があり、安全な向う岸に行かねばならない。 そうだ、草や木を集めて筏を組み、筏で向う岸に渡ろう。 そしてその人は無事に向う岸に着いた。 釈迦はそう言うと修行僧達を見渡した。 修行僧達は釈迦が何を言おうとするのか解らなかった。 釈迦は続けて言った。 「向う岸に着いた人は、その筏が自分を助けた命の恩人であると生涯、肌身離さず持っていた。さてこの人は筏について適切な処置をしたのであろうか。」 修行僧は言った。 「そうではありません。」 その言葉を聞いた釈迦は言った。 「修行僧達よ。この人はこの筏を岸に引き上げて、再びガンジス川に沈めたのであり、それは正しい処置であった。修行僧達よ、この筏の喩えを知るものは、総て真理も法も捨てねばならない。ましてや真理でないもの、法で無いものを捨てねばならないことは言うまでも無い。」 142神も仏も名無しさん2018/05/27(日) 17:51:36.13ID:Es20vH5W 悟った詐欺師の共通点は、聞いてもいないのに突然顔出して俺様スゲー語り もしくは説法をお呼びでないタイミングでやらかす(笑)大山がそうだろ 突然戒定慧と始まる 悟った詐欺師はファーストコンタクトをもっと研究しろよ(笑) / ̄ ̄^ヽ l l ____ _ ,--、l ノ . /_ノ ヽ、_\ ,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l o゚((●)) ((●))゚o 宗教音痴、でおー、プギャアアアアアア ,/ ::: i ̄ ̄ | . /::::::⌒(__人__)⌒::::: \ / l::: l::: ll | |r┬-| | (⌒) l l . l !:: |::: l | | | | | ノ ~.レ-r┐、 | l l |:: l: l . | | | | | ノ__ | .| | | | l . } l:::::,r----- l. \ `ー'´ ./ 〈 ̄ `-Lλ_レレ ヽ :l:::: ト:;;;;;;;;;/-/__........... /  ̄`ー‐---‐‐´ 在家の方が何かのきっかけで坐禅を体験される事はあっても、継続される方は少ない。 更に参禅されたり見性される方は希少なんだな。 「今ここ!」「何もない!」 まぁ、その体験をされた方はそれなりの懊悩があり、それがご縁でその体験をされ、それも一つの悟りだけど、禅宗からすればそこからようやく一人前として本当の始まるわけで。 今時は様々なマインドに関する本が出てるし、「今ここ!」「何もない!」に気づかれた方もネットを見た限りいらっしゃるみたいですが、それを「作用即性」の気づきとして、「日用即妙用」まで昇華させてる方はどうなんでしょうね。 逆に「今ここ!」「何もない!」が足枷になって自由が利かなくなってるんじゃないですかねぇ。 「今ここ!」「何もない!」に気付いたけど「何をしていいか分からない」ってね。 「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。 構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」 (清浄道論 Visuddhi Magga) 日下亜季 不潔 警察沙汰 ロシア 佐藤暁 唐澤貴洋 日本後援会 宮中晩餐会 ラジオ 日下亜季 イタリア くさい ピアノ パワハラ ホームレス いじめ 裁判 王后陛下 日下亜季 あやしい シェアハウス 2ch デヴィ夫人 失踪 臭い 借金 訴訟準備中 北順佑 異臭 嘘 ストーカー ピアニスト 家賃滞納 セクハラ 詐欺 芸能詐欺 日下亜季 王室 北順佑氏 皇室 法律事務所クロス 逮捕 ブルボーネ kawano 佐藤龍 北順佑 調布FM デタラメ アトレク 左足壊死ニキ hatsumi 息子 王室 父親 北順佑 悪臭 尊師 不潔 プリンス 警察沙汰 東京アトレク放送局 唐澤貴洋 佐藤暁 北順佑 日本後援会 ロシア イタリア パワハラ 宮中晩餐会 くさい ピアノ いじめ 北順佑 ホームレス ラジオ 裁判 あやしい 王后陛下 失踪 借金 シェアハウス 日下亜季 臭い 2ch デヴィ夫人 異臭 訴訟準備中 ピアニスト ストーカー セクハラ 汝、箇の夢幻の伴子(からだ) を認著すること莫れ。 遅晩中間(おそかれはやかれ)、便ち無常に帰せん。 汝、 此の世界の中に箇の什麼物をか覓めて解脱となすや。 辻褄が合い矛盾も無く番人が納得する完全無比の説明がされたところで、畢竟、何になるんだろうか? 「他に依止(えじ)するものは動揺す」 (スッタニパータ) ここでのレスの応酬も、ほとんどが、より辻褄が合い矛盾も無く番人が納得する完全無比の説明の追求だ。 が、 「他に依止(えじ)するものは動揺す」 (スッタニパータ) 真理や法は、生きる道標であり人生の羅針盤となると思います。 真理は光であり、法の学びに大切な真理あるので、釈迦の真意は どこにあるのだろうか? > 釈迦の真意はどこにあるのだろうか? その探す心そのものじゃないんですか? 因みに、自身は禅(臨済)宗です。 唯識学は、諸事を説明するのにおおよそ辻褄が合い、また、矛盾も少ない無く多くの方が”納得出来る手段”として重宝させて戴いております。 自身の輪廻転生については・・・、あまり考えてませんw 第四夜示衆に曰く、数息観に六妙門あり。 所謂数、随、止、観、還、浄なり。 息を数えて三昧に入る。是を数という。 息を数えて漸く熟すれば唯出入の息に任せて三昧に入る。是を随と謂う。 十六特勝等、要を以って之を云えば数随の二字に帰す。 故に初祖大師曰く、外、諸縁を息め、内、心喘ぐこと無く、心牆壁の如くにして以って道に入るべしと。 内、心喘ぐこと無しとは根本に依らざるなり。 心牆壁の如くとは直向前進する也。此の偈甚深なり。 汝等請う。 試に本参の話頭を取って牆壁の如く直に進み去れ。 たとえ土を以て大地を撃ちて失する事あるとも、見性は決定して徹せざる事なけん。 努力せよ。努力せよ。 朔日(第一日)夜示衆に曰く、夫れ禅定を修する者は先ず須く厚く布団を敷き、結跏趺坐して寛く衣帯を繋け、脊梁骨を豎起し身体をして斎整ならしむべし、而して始め数息観をなすべし。 無量三昧の中には数息を以って最上となす。 気をして丹田に満たしめ而して後に一則の公案を拈じて直に須らく断命根を要すべし。 若し是の如く歳月を積んで怠らずんば、縦い大地を打って失する事有るとも見性は決定して錯らず。 豈努力せざらんや。豈努力せざらんや。 >>347 チワワ犬に転生する恐怖から目をそむけているようじゃな。 ラブラドール・レトリーバー __ ッ-‐'´, λ `ーzッ, i / '.、,_ ___ | `  ̄ ̄ `ヽ、 l :: .. ゙i l ヽ, :i __;i、 :|i l |`i i"´ ̄ ̄ `'くヽ、 ! |.| || :| 〉 〉, :| ヾl _,} | :| / / .| :| . ‘ーィ'_ノ =@ r'_/ r'_ノ 問う 「何なる者か是禅師?」 信曰く 「静乱の悩ます所と為らざる者、即ち是好禅用心の人なり。 常に止に住まれば、心は即ち沈没し、久しく観に住まれば、 心は即ち散乱せん。」 問う 「云何が能く法相を悟解するを得、心、明浄なるを得ん?」 信曰く 「亦た仏を念ぜず、亦た心を捉えず、亦た心を看ず、亦た心を計らず、 亦た思惟せず、亦た観行せず、亦た散乱せず、直に人運たりて、 亦た去らしめず、亦た住せしめざれば、独一なる清浄究竟の処にて、 心は自ずからに明浄ならん。或いは諦看するや、心即ち明浄なるを得、 心、明鏡の如くなる可けん。あるいは一年にて心更に明浄なる可けん。 あるいは三年から五年にして心更に明浄なる可けん。 或いは人の説く説に因りて即ち悟解を得る可けん。 或いは永えに説くを須いずして解を得る可けん。」 (楞伽師資記) 又問う、 「何者か是れ禅師の定恵等学?」 和上曰く 「其の定と言うは体の不可得なるなり。其の恵と言うは能く不可得なる体の湛然常寂にして、恒沙の用有るを見るなり、故に定恵等学と言う」 「ただ無念をさえ得れば即ち是れ解なり」 「不作意即ち是れ無念」 (神会語録) 心本(も)と無相。 言うと所の相とは、並(すべ)て是れ妄心なり。 何者(いかなるもの)か是れ妄心? 所(すべ)て意をして作(な)して心を住め、空を取り浄を取るより、 乃至(ひい)ては心を起こして菩提涅槃を証せんと求むるまで、 並(すべ)て虚妄に属す。 担(た)だ意を作すことさえ莫(な)ければ、心には自(おの)ずから物無し、即ち物心なし。 かく自性は空寂にして、空寂の体上に、自(もとよ)り本智あり、知を謂いて以って照用と為す。 (神会語録) 智慧について、智は真理で慧はそれを具現化するはたらきともいうらしい。(慧(梵: prajn?)と区別して智(梵: jn?na)を用いる場合) また、中国仏教と日本仏教においては、智は世俗諦を知り分けるもの、慧は第一義諦(真諦)を悟るものとも意味付けられたとか。 (6-23) 比丘等よ、苦聖諦とは此の如しとて、先に未開の法に於て我に眼生じたり、智生じたり、慧生じたり、明生じたり、光明生じたり。 ( 初転法輪経) >>361 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww :l ) ( l: :` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか? :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: そうそう、その調子、チワワ犬の如し狂う姿こそ犬ジャンキーだ。 >>363 ,、‐'''''''''ヽ、 /:::::;;-‐-、:::ヽ _,,,,,,,_ l::::::l _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ, ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i . /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::} /: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ . !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.! |: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii| |: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.| |: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i /: : : : : ○ : : .!lllll!' : : : : : : : :.i  ̄|: : :" ,,,,,,,,,,,,,|____ : : : : : : : :.<iii/ ______________ . /!.: |:::::/  ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─ / やぁ、でおーくん! ヽ ヽ/ ノ : : :ヽ/ < 吠えまくってるって聞いたから \ \,,_ _,,,/ : /\ \ 見に来たよ? `''‐、、__  ̄ ̄ __,,,、-‐"  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ . //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\ . / /:::::/ ` ̄ ̄ ̄/:::::/. \ 犬は今日も空虚に狂って人生を無駄に過ごしたようだな。 >>365 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ? :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: それ????? :l ) ( l: :` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: 805 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 18:33:10.24 ID:b8m4apFJ [1/7] 麦が、まともに鬼和尚を追求しとる笑。 少し見直したわ笑。 いかれぽんち犬のうんこ食い程度かと思ってた笑。 811 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 18:42:54.85 ID:b8m4apFJ [2/7] >>807 猿芝居悟り、ぼったん、鬼和尚 発狂悟り、ジャンキー大山 以上。 816 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 18:58:47.88 ID:b8m4apFJ [3/7] >>814 犬真似? 824 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 19:13:07.38 ID:b8m4apFJ [4/7] ああ、ヒンズー系のジャンキー打破主義さんか?。 836 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 20:22:25.22 ID:b8m4apFJ [5/7] 鬼和尚は、そのような限界があるな。 840 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 20:41:05.10 ID:b8m4apFJ [6/7] >>839 なんか、久しぶり見たので、宗教版らしく、癒しの? http://youtu.be/61Gj8hMehVo http://youtu.be/gswt08hBV3A 842 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/06/27(水) 20:47:36.90 ID:b8m4apFJ [7/7] お気の毒な、、鬼和尚をあてにするとは。 ┏━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 7/1 中京11R 芝・左 1200m (サマースプリントシリーズ) ┃ 第54回CBC賞(GIII) ┃(´∀` )<3歳以上(オープン ハンデ 発走15:35 ┣━┯━┯━━━━━┻○━○━━━━┯━━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃ │ │アクティブミノル [牡6]│ 56.0│福 永│(西)北出成│鞍馬S 8┃ ┃ │ │(外)アサクサゲンキ . [牡3]│ 53.0│武 豊│(西)音無秀│ファルコンS2┃〇 ┃ │ │アレスバローズ ..[牡6]│ 54.0│川 田│(西)角田晃│鞍馬S 5┃△ ┃ │ │グレイトチャーター .[牡6]│ 54.0│鮫島駿│(西)鮫島一│鞍馬S 9┃ ┃ │ │コウエイタケル [牡7]│ 54.0│小 牧│(西)山内研│米子S 5┃△ ┃ │ │スノードラゴン . [牡10]│ 58.0│和 田│(東)高木登│北海SC3┃〇 ┃ │ │セカンドテーブル .[牡6]│ 56.0│水 口│(西)崎山博│鞍馬S 4┃△ ┃ │ │ダイメイフジ .[牡4]│ 56.0..|M.デム-ロ|..(西)森田直│安土城 1┃〇 ┃ │ │ダイメイプリンセス .[牝5]│ 54.0│秋 山│(西)森田直│韋駄天 1┃〇 ┃ │ │トウショウピスト .[牡6]│ 56.0│ 幸 │(西)角田晃│安土城 5┃〇 ┃ │ │トシザキミ [牝7]│ 48.0│畑 端│(西)鮫島一│水無月 4┃△ ┃ │ │Bトーキングドラム [牡8]│ 55.0│松 若│(東)斎藤誠│安土城14┃ ┃ │ │ナガラフラワー [牝6]│ 52.0│高 倉│(西)高橋亮│彦根S 1┃〇 ┃ │ │ナリタスターワン [牡6]│ 55.0│太 宰│(西)高橋亮│鞍馬S 7┃ ┃ │ │フミノムーン .[牡6]│ 55.0│国分優│(西)西浦勝│春雷S..12┃ ┃ │ │ペイシャフェリシタ ....[牝5]│ 54.0│三 浦│(東)高木登│春雷S 1┃〇 ┃ │ │レーヴムーン .[牡5]│ 53.0│荻野琢│(西)藤岡健│水無月 6┃ ┃ │ │ワンスインナムーン [牝5]│ 54.0│浜 中│(東)斎藤誠│函館ss 8┃ ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ アートマン(ウィキ引用) 最も内側 (Inner most) を意味する サンスクリット語の Atma(アートマ)を語源としており、アートマンは個の中心にあり認識をするものである。それは、知るものと知られるものの二元性を越えているので、アートマン自身は認識の対象にはならないといわれる。 初期のウパニシャッドである『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』では、「…でない」によってのみ、アートマンが定義されるという。その属性を「…である」と定義することはできないという。したがって、「…である」ものではない。 仮に、アートマンを純粋認識とすれば、認識するものは主体で認識されるものは客体となる。 目が目を見れない様に、アートマンは認識されるものではない。 >「…でない」によってのみ、アートマンが >定義されるという。 >その属性を「…である」と定義することは >できないという。 >したがって、「…である」ものではない。 「…」に「認識されるもの」を入れると分かりやすくなる。 梵我一如よりアートマン(ウィキ引用) 一方、我(アートマン)とは、身体の中にあって、他人と区別しうる不変の実体(魂のようなもの)として考えられ、「真我」と漢訳される。 仮に、認識を「心のはたらき」としてみる。 「有」にしても「無」にしても、心のはたらきにて把握されたものであれば、それはアートマンではない。 ん? 狗子仏性、ある時は「有」と答え、ある時は「無」と答えた。 ・・・アートマン=仏性とか言ってません。 単なるつぶやき、戯論ですw それをそれたらしめているものは、たらしめられているものを通してしか知りようがない。 苦行によっても得られなかったものが、手放したら満たされてしまった。 心のはたらき。 心の中はたらきを止めよう(客体化)と心をはたらかせるw何という悪循環w 心のはたらきそのもの(主体)になるしかこの病は治らないw 認識するものも認識されるものも無い。 無いというと有るが仮構される。 認識以前。 認識以前の認識。 本来の悟りの境地には、智者の相もなく、愚人の相もない。 それなのに、妄りに智者・愚人の相を見る、これを愚人と言うのだ。 それ故、智者・愚人の相を見ないのを、真実の智者というのだ。 世間一般の愚かな人と違って、才智弁説があるのを智者と言うのは、世俗の沙汰である。 この故に、本来具えているはずの大智を会得した人は、「おれは智者だ」と慢心を起こさない。 そのわけは、本来の大智に行き当たってしまえば、智とか愚とかの差別の相を見ないからだ。 おれは智者だと思っていても、智者のふりをしないというのではない。 (夢中問答集) 誰でも、本来具えている悟りの境地では、迷・悟、凡・聖の病相のごときものはない。 教と禅と、煩悩の苦を断つ法の説き方は、誰のために用うべきものなのか。 けれども、迷いの病苦がたちまちに発って、種々身もだえする苦痛が生ずる。 仏がこれを憐れんで大医王として、種々の性質・楽欲に随って、さまざまの教えを説かれた。 仏法の教えは種々の差別があるけれども、その趣旨をつきつめれば、それはただ衆生の迷・悟、凡・聖を分別する病苦をなおして、本来具わった安穏の悟りの境地に到達させんがためである。 種々の迷妄を断つ教法のあり方を衆生に教えようというためではない。 誰でも、迷いの妄想という病苦がとりのけられてしまえば、生死の変化が輪廻するのも見ず、凡聖迷悟の差別もなくなる。これこそ、因縁の働きを断ち、煩悩の苦を脱れた人といってよい。 これを大悟の人と名づける。 (夢中問答集) 犬ジャンキーくん、 君は発狂レスで精神的汚物レスしているほうが、本物君らしいぞ、 無理するな笑 一つには愚夫所行禅、これは凡夫・外道が心念を起こさず、分別を生じないのを禅定だと思っている者だ。 二つには観察相義禅、これは小乗および三賢位の菩薩が、教えの義理を観察し思惟する分際である。 三つには攀縁如実禅、これは地上の菩薩が、非有・非空の実相が中道であるとの真理に安住して、身・口・意の動作をかりない妙行である。 四つには、如来清浄禅、これは如来の境地に入って、みずから覚った聖智が現われた相である。 (夢中問答集) >>382 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ? :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: それ????? :l ) ( l: :` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: ☆ * . ☆ ☆ . ∧_∧ ∩ * ☆ キタ━━━( ・∀・)/ . ━━━!! . ⊂ ノ* ☆ ☆ * (つ ノ .☆ (ノ ┏━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 7/15 函館11R 芝・右 2000m (サマー2000シリーズ) ┃第54回農林水産省賞典函館記念(GIII) .┃(´∀` )<3歳以上(国際)(特指)オープン ハンデ 発走15:25 ┣━┯━┯━━━━━━━━━━━━━╋○━○━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃ │ │エアアンセム [牡7]│ │藤岡佑│(西)吉村圭│エプソムc 5┃△ ┃ │ │エテルナミノル . [牝5]│ │四 位│(西)本田優│マーメイド11┃5歳騎手 ┃ │ │カデナ [牡4]│ │藤岡康│(西)中竹和│マイラ-C14┃4歳 ┃ │ │カレンラストショー .[牡6]│ │北村友│(西)橋口慎│新大賞12┃ ┃ │ │クラウンディバイダ ..[牡5]│ │吉田隼│(東)斎藤誠│巴賞 4┃△5歳 ┃ │ │ゴールドサーベラス . [牡6]│ │柴 山│(東)清水英│エプソムc 7┃ ┃ │ │(地)サクラアンプルール ..[牡7]│ │田 辺│(東)金成貴│日経賞 3┃〇 ┃ │ │スズカデヴィアス [牡7]│ │三 浦│(西)橋田満│新大賞 1┃〇 ┃ │ │トリコロールブルー [牡4]│ │cルメール│(西)友道康│鳴尾記 3┃〇4歳騎手 ┃ │ │ナイトオブナイツ [牡5]│ │池 添│(西)池添兼│巴賞 1┃〇5歳騎手 ┃ │ │ナスノセイカン .[牡6]│ │丸 山│(東)矢野英│巴賞 7┃ ┃ │ │ブラックバゴ [牡6]│ │岩 田│(東)斎藤誠│中山金 4┃△騎手 ┃ │ │ブレスジャーニー . .[牡4]│ │柴田善│(西)佐々晶│巴賞 5┃△4歳 ┃ │ │マイネルハニー [牡5]│ │丹 内│(東)栗田博│巴賞 8┃5歳 ┃ │ │ヤマカツライデン .[牡6]│ │○ ○│(西)池添兼│鳴尾記 8┃5歳 ┃ │ │Bロジチャリス [牡6]│ │蛯 名│(東)国枝栄│D卿CT12┃騎手 ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ 九次第定 第一禅定 第二禅定 第三禅定 第四禅定 空無辺処(定) 識無辺処(定) 無所有処(定) 非想非非想処(定) 想受滅 >>387 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: えっ? 仮面? :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: それ????? :l ) ( l: :` 、 `ー' /: でおーのまんまじゃんwwwwww :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: 自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね。 あなたのことを話すことは、無いのですか、あなたはどんなご病気の人ですか、どうですか。と、聞いています。よ。 病気平癒を 病魔退散を 願います。 ■スレのローカルルール 放置プレイの勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>389 それは貴方自身の抱えてる問題だねぇ・・・、何で覚ったとか騙るの? 僧、智門に問う、『如何なるか是れ般若の体 』 智門云く、『蚌、明月を含む』 僧云く、『如何なるか是れ般若の用』 智門云く、『兎子懐胎す』 一片の虚凝、謂情を絶す 人天これより空生を見る 蚌玄兎を含む深々の意 曽て禅家に与えて戦争せしむ ■スレのローカルルール 人の左右に人を作らず、人の前後に人を作らず、放置プレイの勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで反らすバカ無自覚無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ■スレのローカルルール 人の左右に人を作らず、人の前後に人を作らず、放置プレイの勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで反らすバカ無自覚無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョウすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演のpcスマホタブレットで多数をよそおいアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。 一切は皆有 有我である > > こんなんで「え?一切は空だよな、諸法は無我だよな?」ってキョロつくとでも思ったか? お前と違って分別知で見てないんだよ、もう。 根本智と後得智でこの「文字を」見てるんだよ 云っても分からないだろうけど。 』 一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。 あなたはあなたを観ますか、どうですか。 >>399 拡散しないであっちのスレにまとめてくれ。 【仏教】 悟りを開いた人のスレ304【天空寺】にな。 > .公案の課題。 それは、その解答である。 見性とは、その答えを得ることである。 坐禅は単なる修行である。それは、答えではない。坐禅バカが多い。 』 公案は すでに 問いが答えそのもの になっている 構造 なんだよ。しってた? >>401 違うよ。 坐禅してからものを言いなさい。 鈴w 399.有我を否定したものが無我である。 無我は、どこから来る、か。 それは有我を否定する主体から、来る。 ■スレのローカルルール 犬と雀鬼は同一人物、放置プレイの勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は放置、スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>404 60のおっさんがいい加減に荒らしとか止めなさい。 恥ずかしくないのですか? 犬ジャンキーよりも、まともなぼったんが荒らしているから、レスしないで済むは笑。 ジャンキーの禅仮面レスが減ったので笑。 >>406 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww :l ) ( l: :` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか? :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: お病気 なぁ〜に?雀鬼?! ■スレのローカルルール 犬とググるコピペ芸人糞雀鬼は同一人物、是非無くて放置プレイの勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>409 黒ヤギさんが言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 犬とググるコピペ芸人糞雀鬼は同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 痩せ犬とググるコピペ芸人糞雀鬼は同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに研いで返す無反省のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 痩せ犬とググるコピペ芸人糞雀鬼は同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 痩せ犬とググるコピペ芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 痩せ犬とググるコピペ芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射ノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無なので、とにかく、しつこい、金魚すくい、ドジョyすくい、救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や 透明あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ まずは 初関を通れ。世界で ただ ひとり あなたの言葉で。 一切は皆有 有我である > > こんなんで「え?一切は空だよな、諸法は無我だよな?」ってキョロつくとでも思ったか? お前と違って分別知で見てないんだよ、もう。 根本智と後得智でこの「文字を」見てるんだよ 云っても分からないだろうけど。 』 一切は、有我 ですが、無我ってどこから来たものですか、ご教示ください。 あなたはあなたを観ますか、どうですか。 コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 痩せ犬とググるコピペ芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、是非も無く放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>418 コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 犬とググるコピペ芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>419 訂正 コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! ■スレのローカルルール 犬とググるコピペ芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイがお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ぼったんが狂ってレスしようとも、 ジャンキーの方が遥かに狂っているのは明らかだな笑。 417.無我は、どこから来る、か。 それは有我を否定した主体が理解したものである。 その内容は、どうなるのか。 それは、自分がいない、ということである。 そのときに、認識の主体となる、ものとは何か。 それが超越者である。 その超越者とは、無我の代表者であることになる。 四分と申候は、相分・見分・自証分・証自証分なり。 眼識にも此の四分あり。 乃至、阿頼耶識にも此四分あり。 五十一の心所にも是の如し。 (法相二巻鈔) コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬とググるコピヘ無恥゚芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置がお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、心を観ません。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってた お病気 なぁ〜にぃ〜♪糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬とググるコピヘ無恥゚芸人糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置がお勧め || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、心を観ません。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳の脊髄反射のノーテンファイラー です。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>428 コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬とググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ある日、白隠は飯山の城下へ托鉢(たくはつ)(修行の一つ、一般から食を乞(こ)うこと)に出かけて、ある老婆の家の前に立ちます。 老婆は彼に「おことわり!」と、大声で拒絶するのです。 白隠は、師から与えられた公案(こうあん)で頭の中が一杯で、婆さんの声が耳に入りません。 なお立ちつづけています。 それを見た、かの老婆は怒って、傍(かたわ)らにあった竹ぼうきで力まかせに白隠を叩きつけます。 その瞬間、それが縁になって、白隠は、自分の目の前が、ぱあっと明るくなりました。 今まで正受から与えられていた無字の公案が、春の雪のように一時に解(と)けたのです。 ということは、それまで彼を縛りつけていた分別知が空(くう)になったということです。 「ここだ!」と叫んだ彼は、なぐられた痛みも忘れて、正受の所へころがるようにして駆け戻って来ました。 その足音を聞いた正受は、白隠が庵(いおり)の敷居をまたぐか、またがぬうちに「やったな!」と、ようやく彼の努力の一端を認めました。 その夜、白隠は、4年前に死別した母が泣いて喜ぶ夢を見たといいます。 それにはわけがあるのです。 白隠は幼少のときから、きわめて神経質な性格の持主でした。 彼は子どものとき、説教で聞いた地獄の恐ろしさを母に告げて泣いたことがあります。 「地獄とは何か、地獄の恐ろしさは、どうしたら解決できるのか?」という素朴なテーマが、青年になった今も修行中の彼の頭の中をかすめるのです。 白隠は、この問題を自問して、いつのころからか「自分の欲望から解放され、心の自由さえ得られるなら、たとい地獄があっても怖くない。 地獄図絵は、そのまま時々刻々の自分の心の景色である」と自答してきました。 しかしそれは観念的な理解で、極楽と地獄と分別する分別知です。 この程度の理解では、また何かのときに行きづまるでしょう。 なんとしても、身体で消化しなければなりません。 白隠は、正受から自分の既得の分別知や小さな体験をすべて奪い取られて、身心ともに真空状態になりました。 そこを老婆に竹ぼうきでたたかれたのが縁となって、分別知ではない、かつて体験したこともない新鮮な理解が、白隠の中に流れこんだのです。 般若の智慧とは、こうした性格のものです。 431.白隠の中に流れこんだもの、とは何か。 それが答えとなる。 それを省略したものは失格である。 434junkie- ooyama.2018/07/18(水) 07:40:40.75ID:Wm6o8Urq >>431 鈴w ↓ 111Junkie-Ooyama..2018/06/25(月) 20:23:32.26ID:9DRCyhC8 。ρ。 ρ  ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ m C|.| /⌒⌒⌒ヽ/~ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ /⌒ヽ⌒ヽ___ | ∴ヽ 3 ) ./ _ ゝ___)(9 (` ´) ) / 丿ヽ___,.───|彡ヽ ―◎-◎-| _/ ) ( Y ̄ ̄ ̄ ̄ ̄) (__/ \ 元オーム | \____ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528282059/659 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528432072/111 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528432072/112 パチンコ借金返済11「負けすぎ!養分!破産!キャッシング地獄!」 - 44:03 https://www.youtube.com/watch?v=oL9ruSYH3h0 パチンコ借金返済12「底辺の現実!日払いバイトがつらすぎる!」 - 41:16 https://www.youtube.com/watch?v=ui3iPG-E1ZQ パチンコ借金返済13「カードの現金化!視聴者が乱入してマジギレ!」 - 38:57 https://www.youtube.com/watch?v=zGvIfHS02lU パチンコ借金返済14「生命保険の解約金!サラ金おじさんが復活!」 - 34:38 https://www.youtube.com/watch?v=UeHIL0rUQEo パチンコ借金返済15「マイナス50万円突破!年間収支がボロ負けの養分が号泣!」 - 38:36 https://www.youtube.com/watch?v=E9OsRRsx_Uk コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬とググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 風のファイター - 200件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=47PpbPkYhbk& ;list=PLjyob6MrK_shjeifz11Ee4O71sFsMAYNq&index=1 スネークマンショー - ジャンキー大山ショー - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=olnZywXLM_s& ;list=RDolnZywXLM_s&t=9 訂正 コナサン ミンバンワァ〜♪by蛇男糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ミックスリスト - 180308コリアン - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=tPFOnrgAiA0& ;list=RDWeTr3izjxoM&index=2 コナサン ミンバンワァ〜♪by蛇男糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼蛇男はキャラ使い分け同一人物、放置決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ >>444 > 期待している、犬ジャンキーより、まともな人に。 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>445 コナサン ミンバンワァ〜♪ by蛇男糞雀鬼 蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ コナサン ミンバンワァ〜♪ by蛇男糞雀鬼 蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いをして群れ、独裁者になびく集団発狂の排他を禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの主人公、主体性の会話か、どうか が 問われます。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい、プロ串刺してIDをコロコロ変え多数を装う。 || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ コナサン ミンバンワァ〜♪ byストーカー蛇男外道糞雀鬼 ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || 荒らし粘着は外道です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ジャンキー大山スネークマンショー 【視聴注意】 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=LLnhRjo79ng& ;list=RD4HWOvuEZ30o&index=10 コナサン ミンバンワァ〜♪ byストーカー蛇男外道糞雀鬼 ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || 荒らし粘着は外道です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ Candy and Kiss - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=tMIhl46CUGU& ;list=PLhn2qk0O4OhipQ8SkAxlhA9ozZ27tVbef Woman Vocal Beautiful - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=frFI_lORkTo& ;list=RDfrFI_lORkTo&t=4 その節はあるな だって、ネット検索だけで、悟った気になっているもんww でも、まことは、ネット検索で十分、と、抜かしていたぞ! 低レベルな「十分」なのじゃ まことの悟りは、その程度なのじゃ 57歳ニートのクソジジイって、ネット検索だけで 会話を凌ぎ切れると思っているらしいなww ああ 57歳ニートのクソジジイは、六法を引きながら 答えていたと思っていたんだが、ネット検索なのねww 憐れじゃ バレているのに、振る回っているのは、まことだけじゃ 少し、おかしいと思うが と、オレ様は言ったんだが、57歳ニートのクソジジイは どう考えていたのかな 鬼和尚の言うとおりだぜ そんな知能があれば、まことも57歳まで 引きこもってはいない コナサン ミンバンワァ〜♪ byストーカー蛇男外道糞雀鬼 ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || 荒らし粘着は外道です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミックスリスト - 警察だ! 林屋万平 YMO It's - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=BfLem4fccNw& ;list=RDBfLem4fccNw&t=22 「スネークマンショー」-「咲坂と桃内のごきげんいかが1・2・3」 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=rZa6IHtxtCg& ;list=RDrZa6IHtxtCg&t=3 儂が、完璧に悟っていることを知らんらしいのう ところで、いつも逃げるが、座禅無しで、どうやって悟るのじゃ ? 悟りを知らないまことに、答えられるはずないじゃんか !! ま、どうやって悟るかは、人それぞれだからなあ その手段が座禅でないと、じゃあ、何になるのかな? ん? 57歳ニートのクソジジイ ま、まさか、まことは、悟り方も知らないで 悟ったと自称しているのか?! 何もしないで、で、悟ったというなら ある意味、大したモンだがなww そのとおりじゃ 悟りは、何もしなくても悟れるのじゃ こら!! 何を言っているんだ!! まことみたいなタワゴトを言うな!! いやいや ま、この奥深さを、まことは知らないだろうよ この矛盾こそ、悟りだ そのとおりじゃ 後で、得意気に、吹かれたら堪らないのじゃ だから、教えないのじゃ 484.悟れないバカ鬼和尚であるからして、悟ったと思うけど、 坐禅は肉体運動である。 悟りは、頭脳の運動である。 その両者は両立しないものである。バカには理解できない。 座禅が肉体運動? ( ´,_ゝ`)y―-~~.フハハハ!! 両立しないって、まことは、意味がわかっているのかのう 490.坐禅は犬でもできる。その犬は悟れる、か。 坐禅バカのバカ鬼和尚は悟れる、か。 否である。 坐禅バカで、一生をおわるのがバカ鬼和尚である。 いや 両立するから悟りとも言える そのへんを、まことは、わかっていない まことが、反論出来なくて、泣きべそを掻いているぞ! のび太みたいな泣きべそだな! むしろ、悟りは、座禅と一体と成っていなければいけないのじゃ そうだな 57歳ニートのクソジジイは、道元の言葉を知らないようだのおww 495.坐禅バカの、言うことである。バカの一つ覚えである。 それは迷信である。 496.道元バカ、の言うことである。それは迷信である。 自分の頭で考えないバカである。 道元バカを信じるバカである。 499.さとれば答えが出る。早く悟れや。バカをやってる場合ではない。 バカ鬼和尚は悟っていないから、答えをだせない。 結局、57歳ニートのクソジジイは 座禅無しで、どうやって悟れるかを 答えられなかったねww >>500 そんなことは聞いていない 座禅無しで、どうやって悟るかを 聞いているんだよww 501、自分で答えを出せないバカ、が言うことである。早く悟れや。 そんなことは聞いていない どうやって座禅無しで、悟れるかを 聞いているんだよww 502.悟れば、わかるのだ。バカには理解できない。バカ鬼和尚には理解できない。 バカ同志で、嘆いているだけのことである。悟っていないこと、には恥と思わないバカである。 しかし、まだまだ、57歳ニートのクソジジイも 青いなww >>504 の話なんて、まだまだ、初歩的な話だせww >>506 そんなことは聞いていない どうやって座禅無しで、悟れるかを聞いているんだよww さあな 答えは出ているよ ま、「答え」といっているうちは 57歳ニートのクソジジイは、何もわかっていないがなww おまえさんもよくわかっているのう 確かに、「答え」では、悟りの意味にすべて 当て填まらないのう >>510 そんなことは聞いていない どうやって、座禅無しで、悟れるかを 聞いているんだよww 運動と思考が両立しないねえww ネット検索のどこに書いてあるんたろうねえww ま、書いていたとしても、何も考えずだから その後が続かないんだよww 513.511.答えを知るならば、聞くな。 答えを知らないならば、聞くな。悟れば良いだけのことである。 そんなことは聞いていない どうやって、座禅無しで、悟れるかを 聞いているんだよ 結局、57歳ニートのクソジジイは 悟りもわかってなかったな 516.坐禅なしで悟れば、わかることである。 それを実行していないバカが聞くことである。 悟っていないバカが悟る方法を教えろ、と言う。 坐禅だ、と言われて、だまされる、ことになる。 なんでか。 坐禅を実行した結果として、いまだにさとれない。 コイツは、何も変わらねえなww もっともらしいことを抜かして、何も 具体的なことを言ってねえ ネット検索をして 間違えて理解して 何にでも、一流を自称する いつになったら、治るんだ? 統合失調症って、医師でも、なかなか治せないんだろ?! まあ、57歳ニートのクソジジイの話を聞いてやったら どこまでも木に登るからな まあ、でも、オレ様が悟ったというなら 座禅ではないからなあ 時々、座禅をしない時期があって まあ、座禅じゃなくても、禅はしているわけであって でも、結局、座禅が一番シックリくるんだよなあ 境地は甘美なものじゃ まことゴトキがわかるものではないのじゃ そんな感じだね たとえば ツチノコや幽霊を見たらどう思うか 未確認なものだからな おそらく、見たのと想像したのでは、大きく違うよ 57歳ニートのクソジジイの悟り話がそう おまえさんは、説明が上手だのう 儂くらいになると、異空間を感じるのじゃ なるほど 鬼和尚は、異空間に感じたわけだな さっきも言ったけど、ツチノコや幽霊 見た人によって、感想が違う これが形 ツチノコや幽霊そのものは変わらない これが、悟りでいう行く着く先 さすがに、きちんと修行をしている者と 知ったかぶりの言うことは違うよな! まことは、ネット検索だけなのじゃ その範囲でしか答えられないのじゃ 経験など、話せないのじゃ ちょっと、口では言い表せなかったな 結局、座禅を知らない者は、座禅を語れないんだよww いや まことは、思考や肉体とか言っていたのじゃ が、意味を理解出来ていないのが残念なのじゃ 535.坐禅なんて犬でもできる。その犬のまね、をして威張るバカである。 【サティ】 729 :神も仏も名無しさん :2018/07/24(火) 22:17:34.86 ID:Q8eSm54r さくらさん、これやって結果教えて! 面白いよw 自己顕示欲の強さを診断! 自分をアピールしすぎて嫌われてない? テストしてみよう https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465 ちなみに俺の結果はこれ↓ https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465/result?total_point=0 【自己顕示欲:かなり弱い】逆に、絶対に目立ちたくないタイプ 逆に、絶対に目立ちたくないタイプ あなたは自己顕示欲がかなり低いタイプのようです。「目立ちたい」「注目されたい」という気持ちはまったくなく、逆に「まわりに自分のことをあまり知られたくない」「放っておいてほしい」という気持ちを持っています。 そのため、本当はすごい実力を秘めているのに影に隠れてしまい、まわりから認識される機会を失っていることもありそうです。せっかくなので、得意なことだけでも自分からアピールしていくようにするようにしてみては? https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523599761/729 > ジャンキーの嘘の参禅、初関透る主張のギャグ 大爆笑 ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前外道「野狐」糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか、です。 彼は「お前はえらい、と認めて欲しい、ほめて欲しい」の認知願望です。 それは彼がリアルでの無視されている現状が有ります。 一見、相手を罵倒している悪口雑言の数々は、彼が日々直面するリアル社会での評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 >> ジャンキーの嘘の参禅、初関透る主張のギャグ 大爆笑 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || 荒らし粘着は外道、「野狐」です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミックスリスト - 警察だ! 林屋万平 YMO It's https://www.youtube.com/watch?v=BfLem4fccNw& ;list=RDBfLem4fccNw&t=22 「スネークマンショー」-「咲坂と桃内のごきげんいかが1・2・3」 https://www.youtube.com/watch?v=rZa6IHtxtCg& ;list=RDrZa6IHtxtCg&t=3 535.坐禅なんて犬でもできる。その犬のまね、をして威張るバカである。 それにしても、なぜ、まことは、スレッドを 広告で埋めているんだ?! 見えにくくしてるんだよ 当初、人に見られたくないからと思ってたが 一番の理由は、57歳ニートのクソジジイ本人が 見たくないんだよw.w さて、座禅の話に戻るか 57歳ニートのクソジジイによると 座禅は、肉体運動なんだとよ(笑) 所詮、まことの知識もその程度じゃ 座禅は、意識と肉体を分離するものじゃ 意識と肉体の矛盾が矛盾でなくなるのじゃ これが、悟りじゃ 普通の人間は、それを矛盾とは思ってないよ 57歳ニートのクソジジイも同じ そりゃあ当然じゃ まことのばあい、ただのネット検索じゃ 座禅って 最初は気持ちが落ち着く 次に無に近い状態になる 体の感覚がなくなってくる 重力を感じなくなってくる ま、このへんが、初期段階だろ その初期段階にさえ、まことはたどり着いていないのじゃ たどり着いていたら、57歳ニートのクソジジイは 得意げに書き込んでいるだろうよ 座禅で意識と肉体が分離すれば 自分がなくなるのじゃ オレは、「自分がなくなる」というのは 錯覚な気がするな それも答えじゃ いずれにしろ、同じ体験をしているのだから 同じ境地じゃ 自分がなくなってくる感覚 これをオレは、「解放」と読んだ もっとも、オレは、それも初期段階と言っている ネット検索の57歳ニートのクソジジイとは、大きな違いだろ? ま、自分がなくなっている状態だから常識も消えている 常識が消えているから、目の前のことがありのままになっている けど、妙に頭はスッキリしている 仏教上の天国って、そんな感じなんだよな つまり、悟りとは、天国を表しているんじゃないか? 565.564.天国、か。バカの言う、ことである。 563.甘美、か。バカの変態である。 pcとスマホの多人数を装うググるコピペでシッタカ ストーカー蛇男外道 麦 「野狐」屁之漢奴糞雀鬼ィー お〜い!問題をはぐらかしては、マットーニ生きていくのは、大変だぞぉ〜、まじめにやれ〜 たまには、答えろぉ〜、ネコのタマに対してではないのだぞぉ〜 たまには答えろーたまには!! 言い逃れて、はぐらかして、問題点を転嫁させ 自己を観た事が無い屁男ぉ〜 屁之漢奴(へおとこ)ぉー 答え、まだぁ?! 頑張ってがんばれぇ〜 答えは、まだぁ〜?! 65.564.天国、か。バカの言う、ことである。 563.甘美、か。バカの変態である。 うーん 57歳ニートのクソジジイも相変わらずだなww バカという根拠が書かれていない しかし、まことも57歳ニートのクソジジイか ある意味、ニートは、いい存在なんだがな 57歳までニートをやっていて どこがいい存在なんだよ!! そのとおりじゃ 57歳ニートのクソジジイがいい存在のはずがないのじゃ あきらめる、は、成長の証らしいが ニートは、底辺の中でも希望がある つまり、成長の存在なんだよ あきらめる、が成長の証なら 何で57歳ニートのクソジジイのまことが 成長の証なんだ ?! >>509 A ちゃん キリスト教は必ず、産めよ増やせよ、地に見てよ。で、イエス以前の数千年前からの地中海諸民族の興亡の歴史の総決算を見落としてはならないのだ。 レッテル張りをしてはならない、決めつけて一方的な位置での物言いだけでは、ダメダメでしょうね。 もう一つ、念仏親鸞は、インチキとの見解を引っ込めようとしないのは、何故なんだろうか。 仏を思い浮かべて、おすがりなさい、すでに佛は救いたいと願いを立て仏が手を差し出している、その手を握りしめなさい、と言う浄土宗。 この念仏とお坐りすれば、オールオッケーの宗派との「差はない。 江戸中期に来日した中国臨済宗の僧、隠元の教えは念仏を取り入れた禅であった。 香港映画の少林寺で禅僧が、オミトー、と唱えているのは『南無阿弥陀仏、のことだよ。 何度も何度も、同じことを言うのも失礼かもしれな戯けれど、自己中のがんこおやじにならないようにね。 57歳ニートのクソジジイは、これで 悟りを語っているつもりらしい まことは、いつも、そうじゃないか! ネット検索で、認められたら、それで満足なんだよ! 57歳ニートのクソジジイは、かなりのシロートだと考えられる がっかりだぜww たとえば、座禅が必要ない、と、抜かしただろ が、座禅を知っていて、必要と言ったわけではない 座禅が、なぜ必要ないか、という質問で 57歳ニートのクソジジイの無知が明るみになったなww まことは、都合が悪くなると、関係のない反論をするからな! 悟り方なんてない と、57歳ニートのクソジジイは抜かしたいたが、結局のところ ネット検索で、悟った気になっていただけだった 何も考えず、目を瞑っていればいいとしか 思ってねえんだよ 何も考えず、目を瞑っていれば、何かが起きるのじゃ それが座禅じゃ そうだな 57歳ニートのクソジジイの話も起きるよな 593.煩悩が起こるだけのことである。 それを、美化するのが、バカのやることである。バカ鬼和尚のやることである。 >>596 動中妄言のジャンキー君の方がはるかに笑。 ,, -──- 、._ .-"´ \. :/ _ノ ヽ、_ ヽ.: おいおいwwwwww :/ o゚((●)) ((●))゚oヽ: :| (__人__) |: 天然宗教音痴のでおー君wwwwww :l ) ( l: :` 、 `ー' /: また今日もお笑いネタのご披露ですか? :, -‐ (_). / :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´ wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww :ヽ :i |: :/ :⊂ノ|: スットプ・ザ・ニューウェーブ敏郎大山 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=VJr2j54yyyU& ;list=RDVJr2j54yyyU&t=15 ジャズ| 英語でロマンチック - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=4L_yfVvynV0& ;list=RD4L_yfVvynV0&t=6 28曲!バラード名曲ラブソング - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=RU_jdscQ1Ds& ;list=RDRU_jdscQ1Ds 「朝日のあたる家 The House of the Rising Sun」 The Animals - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=RsABMDuV5BM& ;list=RDRsABMDuV5BM&t=3 悲しき願い サンタ・エスメラルダ - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=qMPkYIpq1YU& ;list=RDqMPkYIpq1YU&t=7 ディスコの女王 ドナ・サマー - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=X9wHNX69pMk& ;list=RDX9wHNX69pMk&t=4 Arabesque - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=9oTGpVs3H6I& ;list=RDvQNVKIB5BG0&index=3 ケンとメリーのスカイライン TVCM 全16作 https://www.youtube.com/watch?v=l5QQ5w5EUoU ザ・スリー・ディグリーズ - 天使のささやき(1976) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=9ZxM3XbwZ2I& ;list=RD9ZxM3XbwZ2I&t=3 雨を見たかい/Have You Ever Seen the Rain/CCR - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=EkkjHBoqho0& ;list=RDEkkjHBoqho0&t=3 ザ・カスケーズ 悲しき雨音 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=3tAm5IRzTdY& ;list=RD3tAm5IRzTdY&t=17 THE VENTURES - 45th Anniversary Live - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=yjLFMCj82PI https://www.youtube.com/watch?v=yjLFMCj82PI& ;list=RDyjLFMCj82PI&t=154 The Beatles - Don't Let Me Down - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=NCtzkaL2t_Y& ;index=5&list=RD1EaQcyqjTUw The Beatles - Hey Jude 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=A_MjCqQoLLA& ;list=RDA_MjCqQoLLA&t=9 諸法無常とは言わない理由 広義でいう法はあらゆるものを含むのでその中に涅槃も含まれる。 涅槃は無常ではない ∴諸法無常とは言わない 後の時代にこのように分類されたようですね。 諸行=有為 諸法=有為・無為 ↓ 諸法に含まれる意識・意根・法境等は、概念や論理とかと言う抽象的なものや涅槃や空間を考えることが出来るので、無為にあたる。 水原弘 君こそわが命 1967 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=abmW7xIlzgM& ;list=RDabmW7xIlzgM&t=6 テレサ・テン - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=iKsUxjvX_gE& ;list=RDiKsUxjvX_gE&t=6 春日 八郎 長崎の女(ひと) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=RAYCgC3Ypxw& ;list=RDRAYCgC3Ypxw 春日八郎 35周年リサイタル - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=wJbcUPw30Q0& ;list=RDwJbcUPw30Q0&t=20 達者でナ(三橋美智也) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=TuVqpdHxSjI& ;list=RDTuVqpdHxSjI&t=3 ジャンボ鶴田のテーマ 10人 https://www.youtube.com/watch?v=ue4h3mGtPaU& ;list=PLnObPa8gg5nMMJgnKKNQU9nB5YNcTDaEg 【ファンクス怒りの乱入】ザ・シーク/アブドーラ・ブッチャーvs大木金太郎??/キム・ドク77年12月 −27:36 https://www.youtube.com/watch?v=_fS_lRv9HRQ 皆の衆(村田英雄 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=uaBQ8dBV9MY& ;list=RDuaBQ8dBV9MY&t=7 209 名前:大山敏郎 麦 ストーカー蛇男外道屁之林屋万平糞雀鬼[sage] 投稿日:2018/07/29(日) 02:13:13.88 ID:gFODLQm6 [9/9] 女のみち(宮史郎) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=EFQLPFkVcG4& ;list=RDEFQLPFkVcG4&t=2 岸壁の母 - 二葉百合子 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Ti4IPKnp4Io& ;list=RDTi4IPKnp4Io&t=8 風雪ながれ旅 美空ひばり - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=hJcH49myJt8& ;list=RDhJcH49myJt8 自己陶酔仮面に酔っていますね。 ジャンキー君は、いつも劣等感敗北感の火の粉の恐怖症の本性の方がジャンキーらしくていいぞ。 593.煩悩が起こるだけのことである。 それを、美化するのが、バカのやることである。バカ鬼和尚のやることである。 57歳ニートのクソジジイは、そのへんくらいしか わかってねえんだよww つうか、57歳ニートのクソジジイのばあいパクり パクりだから、どうしても、粗が出る 座禅をしても、煩悩が表れない者もいるのじゃ いかに、まことの人生が、煩悩マミレなことが この一言でわかるのじゃ 613.バカ鬼和尚の、噓つき、がわかるのだ。 世間知らず、人間知らず、がわかるのだ。 きれいごと、を言うバカである。だまされるバカも出る。 夜空のトランペット Nini.Rosso - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=y2Nt18pWEDc& ;list=RDS4f5f5z3CDM&index=3 REBECCA 『フレンズ』(1985.12.25渋谷公会堂) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=WzNEwUIHVFA& ;list=RDWzNEwUIHVFA&t=3 ヒーロー 麻倉未稀 Miki Asakura - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ImggdrwK4PE& ;list=RDImggdrwK4PE&t=27 ボヘミアン 葛城ユキ featuring 井上大輔('84) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=9GU___1igyI& ;list=RD9GU___1igyI&t=4 つのだひろ ♪メリージェーン歌詞表示) - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=MemLQSux9o0& ;list=RDMemLQSux9o0&t=1 紙ふうせん・・冬が来る前に - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=6Mx2LhJAMpc& ;list=RD6Mx2LhJAMpc&t=5 海援隊 ♪思えば遠くへ来たもんだ - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=e_Sgut3LFEw& ;list=RDe_Sgut3LFEw&t=4 I LOVE JAZZ VOCALS - PART 12 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=H5XH0mQrtfo& ;list=RDH5XH0mQrtfo&t=27 Piano Jazz for Studying - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ZcThrAU9yLk& ;index=12&list=RDcR5_Jxt1t-Q アルバイトで食ってた学生の頃、日払いで帰りには日給をくれる仕事で、行ったらまず飯を食わせてくれるところだけを選んで働いてた。 そんな都合のいい仕事なんてあるもんか、と おっしゃる むきもあろうかとは思うが、 有るんだよ、それがさぁ そういう頃 の一日の労働の対価として受け取った日払いの日給で食費に仕えた金額で 最強めし カネが有ればこの順で しろめし→ラーメン→ギョウザ→ビール→風呂 しろめし だけの日もある、ラーメンライスの日もある、これにギョウザが付けば極楽だぁ、もっとカネがもらえた日はビールも呑める、風呂は毎日行くからビールが至上、神の位置だ。 バイトが無い日は講義に出て出席日数を稼いだ。 そんな日は、学食で、AランチかBランチか、二者択一だった。 だけれどもBランチを選ぶことが多かった。 > 生活保護でパチンコと5ちゃんねるとyoutubeとキリスト教か むかしは、ああせい、こうせい、と厚生省の監督監視がナチスみたいに度が過ぎたものだったという。 しかし、今日こんにち では、ナチスも死に絶え、不要の口出しはない。 と言う事で、 消費者業務にジュン国家公務員として雇用されることとなった。 支給された生活保護費を使用して、企業や、農漁村産品の購入、消費の国家業務の担当である。 このようにして、 ジュン国家公務員となる人は、少なくない。 分配された国家予算の使用目的は、一切、問われる事が無い。 ただ、消費に専念する、と言う国家的使命の過酷さだけが残る激務である、カワイソス 自己愛性パーソナリティ障害の症状 人より優れていると信じている 権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす業績や才能を誇張する 絶え間ない賛美と称賛を期待する 自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する 人の感情や感覚を認識しそこなう 人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する 人を利用する 劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる 嫉妬されていると思い込む 他人を嫉妬する 多くの人間関係においてトラブルが見られる 非現実的な目標を定める 容易に傷つき、拒否されたと感じる 脆く崩れやすい自尊心を抱えている 感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える 818 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2018/08/02(木) 12:59:32.70 ID:OA7YnmiY [11/16] >>815 ジャンキー様の特徴。 自己愛性パーソナリティ障害の2つのタイプ の無関心型 (無自覚型) 1. 他の人々の反応に気づかない (オウム返しレス) 2. 傲慢で攻撃的 3. 自分に夢中である 4. 注目の的である必要がある 5. 「送話器」はあるが「受話器」がない (オウム返しレス) 6. 見かけ上は、他の人々によって傷つけられたと感じることに鈍感である (オウム返しレス) ジャンキー様の特徴。 その動機 自己愛性パーソナリティ障害の5分類 反道徳的ナルシスト 反社会的特徴を含んでいる。 搾取的で、 不実で、 人をだます、 無節操なペテン師という人物像をもつ 良心に欠けている。無節操で、道理に無関心であり、不実で、詐欺的で、人を欺き、傲慢で、人をモノのように扱う。支配的で、人を軽蔑し、執念深い詐欺師である 狂信的ナルシスト 妄想的な特徴をもつ 自尊心はひどく幼少時代に捉われており、普段から誇大妄想的傾向を示し、全能の神であるという幻想を抱いている人物である。 自分は重要ではなく、価値が無いという幻想と戦っており、素晴らしいファンタジーを夢想すること、あるいは自己鍛錬を通じて、自尊心を再確立しようと試みている。 他者から是認や支持を得ることができない時には、壮大な使命を帯びた英雄的で崇拝される人物の役割を担おうとする コナサン ミンバンワァ〜♪byヒッキー蛇男糞雀鬼 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と麦、オジャル、ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇男糞雀鬼 コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇外道男「野狐」糞雀鬼 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 統失ヒッキー蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 自己愛性パーソナリティ障害の症状 人より優れていると信じている 権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす 業績や才能を誇張する 絶え間ない賛美と称賛を期待する 自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する 人の感情や感覚を認識しそこなう 人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する 人を利用する 劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる 嫉妬されていると思い込む 他人を嫉妬する 多くの人間関係においてトラブルが見られる 非現実的な目標を定める 容易に傷つき、拒否されたと感じる 脆く崩れやすい自尊心を抱えている 感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇男糞雀鬼 コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇男外道「野狐」糞雀鬼 麦オジャル蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前外道「野狐」糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 大山敏郎蛇男 犬と麦、オジャル、ググるコピヘ無恥゚芸人悟前外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物 コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇男糞雀鬼 コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキー蛇男外道「野狐」糞雀鬼 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前外道「野狐」糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 大山敏郎蛇男 犬と麦、オジャル、ググるコピヘ無恥゚芸人悟前外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 統失ヒッキー蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ...-ー、,-─ .-=・=- i、-=・=- ((i)) .. -=ニ=- ググるコピペでやってける世の中なんだよぉ! .`ニニ´ γ´⌒\___/⌒ヽ /⌒ ィ `i´ ); `ヽ / ノ^ 、___¥__人 | ! ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ > ) ( <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/ / ヽ_ \ )ゝ、__,+、_ア〃 / ググるコピペ外道「野狐」屁ップリマンペ統失ヒッキー糞雀鬼最近の汚すがた >>133 (続き) 確かにその通りなのですが、言語=戯論とも見ているんです。だからといって、言語を否定するものではありませんが。 コトバの意味作用とは、本来的には全然分節のない「黒々として薄気味悪い塊り」でしかない「存在」にいろいろな符牒を付けて事物を作り出し、それらを個々別々のものとして指示するということ だ。 つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。 そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。 (井筒俊彦 意識と本質−精神的東洋を索めて) 脱落よりも、懲りずに知識自慢に走るジャンキーであった・・・笑。 今回 某大学のアナウンサー学部で、3回続けて読む 早口言葉に採用されましたこと、ご報告致します。 とても、愉快、総会になることを請け負います。 ぜひ、チャレンジしてみてください。 例 各3回です〜♪ この竹垣に 竹 立てかけたのは、 この竹垣に 竹 立てかけたかったから、この竹垣に 竹 立てかけたのです。 お綾(あや)や 親(おや)に お謝(あやま)りなさい。 さあ、本番です。 どうぞぉ〜♪ @ 麦オジャル蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪ A 麦オジャル蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪ B 麦オジャル蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪ コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキ」糞雀鬼 dasu だす 出せ早く。 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道「野狐」 屁ッコキ林屋万平 統失ヒッキー糞雀鬼 大山敏郎蛇男 麦、オジャル、ググるコピヘ無恥゚芸人 悟前外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物放置プレイ決定。 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断です、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ > そうなんですかねぇ 無我は 何を言っても変わらない真理だと思ってみたりもしますがねえ 』 無我は 真理(さとり) そのも です。 真理(さとり) 真理と言いますよね、 真理とは、 法、ダルマ とも言います。 我の太極として無我、と言えば、そこには 無我が存在してしまうでしょ。 だから、真理(さとり)は ことばではいいあらわせないものだ、といいます。 これは、悟らせるための 重い槍 思いやり、です、色即是空です。色即是空をどうやって悟らせるか。 この難問、に立ち向かわせる為に、 古佛たちは、公案を与えます。 わたしは 師独悟(むしどくご) 独覚(どっかく)「ですから、お寺とは無縁です。 アメリカ人、僕しか神父が公案に取り組んだが、決客、わからなかった、と言う本を読み、その後を引き継ごうと、取り組んだのです。 良くないと言われている 師独悟(むしどくご) 独覚(どっかく) ですから、ね、だけれども、ガウタマ・シッダールタさん と マブダチ になったよ。 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物 黒ヤギさんがお手紙で言ってたオ病気 ソレッテ なぁ〜にぃ〜♪ 統失ヒッキー蛇男糞雀鬼?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ∩___∩ (ヽ | ノ ヽ /) (((i ) / (゜) (゜) | ( i))) /∠彡 ( _●_) |_ゝ \ ( ___、 |∪| ,__ ) | ヽノ /´ | もし無明の因縁を、更にその本を求むれば即ち無窮にして、 即ち辺見に堕し、涅槃の道を失せん。 この故に求むべからず。もしさらに求めなば即ち戯論に堕せん。 これ仏法に非ず。 (大智度論) ・・・相依性? 荒らし粘着糞雀鬼ー 【視聴注意】 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=LLnhRjo79ng& ;list=RD4HWOvuEZ30o&index=10 コナサン ミンバンワァ〜♪ ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道麦オジャル糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。 一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会での評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着糞雀鬼にエサを与えないで下さい || ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。 || 荒らし粘着糞雀鬼は外道です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>345 貴方は根本的なところで致命的な勘違いをされている。理と事は別でしょ? だから空観に堕ちてオームの様な狂気に成り得るのです。 「A体験を甲は「真我」と表現し乙は「無我」と表現しているだけだ」 いいですか? 言語を超えた勝義諦から見れば、Aを「真我」と言おうと「無我」と言おうと「糞」と言おうと「味噌」と言おうと一味平等ですが、現象世界においては「糞」と「味噌」は別でしょ? まさにこれです。 諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。 世俗諦と勝義諦とである。 これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。 ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。 勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。 (龍樹 「中論」) カルトの基準は以下の15項目である。 @ 真理はその組織に占有されており,その組織を通してのみ知ることができる、と主張する。 A 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては,疑ってはならない。 B 自分の頭で考えることをしないように指導する。 C 世界を 組織と外部 とに二分する世界観を持っている。 D 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。 E 外部情報に強い警戒感を与え,信者の情報経路にさまざまな制限を加える。 F 信者に対して偏った情報,偽りの情報を提供するこ。 G 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じている。 H 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。 I 社会からの迫害意識を持ち,それを逆手に取りバネにする。 J 外部に対して正体を隠す。 K 生活が細部にわたって規定されている。 L 組織が信者の生活の全てに なっている。 M 組織内部でのみ通用する言葉を多く持つ。 N 組織からの離脱について極度の恐怖心で阻止する。 コナサン ミンバンワァ〜♪ ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道麦オジャル糞雀鬼 5チャンネルの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。 一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ コナサン ミンバンワァ〜♪ ストーカー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前ストーカー外道麦オジャル糞雀鬼自己肥大自己拡張 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じています。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。 彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。 一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 決してレスポンスしないことが、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 早口言葉 3回繰り返し 気分が そうかい、そうかい、そうなのかい 湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大 こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じます。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。 彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。 一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 決してレスポンスしないことが、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 早口言葉 3回繰り返し 気分が あぁそうかい そうかい、そうかい、そうなのかい 統失ヒッキー糞雀鬼ィ こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じます。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。 彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。 一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 決してレスポンスしないことが、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と言うのがある。 さっきググったら 出た (大爆笑 早口言葉 3回繰り返す 湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大 こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。 馴れ合いを禁じます。 ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。 彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。 それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。 一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。 決してレスポンスしないことが、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、さっきググったら 出たぁ (大爆笑 早口言葉 3回繰り返す 湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大 こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 ただし、その事を踏まえたうえでの会話かどうかが 問われます。 ググるシッタカの糞雀鬼はお前はエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、さっきググったら 出たぁ (大爆笑 早口言葉 3回繰り返す 湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自我肥大 こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じがひだい 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑 もう40回も初関を透る俺だべ!と言い放つマヌケ!糞雀鬼!40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑 自性霊妙(じしょうれいみょう)、常住の法に於いて、断滅(だんめつ)の見を生ぜざるを名づけて不殺生(ふせっしょう)戒となす。 自性霊妙、不可得の法に於いて、可得の見を生ぜざるを名づけて不偸盗(ふちゅうとう)戒となす。 自性霊妙、無着(むじゃく)の法に於いて、愛着の見を生ぜざるを名づけて不淫欲(ふいんよく)戒となす。 自性霊妙、不可説の法に於いて、可説の相を生ぜざるを名づけて不妄語(ふもうご)戒となす。 自性霊妙、本来清浄の法に於いて、無明を生ぜざるを名づけて不飲酒(ふおんじゅ)戒となす。 自性霊妙、無過患(むかかん)の法に於いて、罪過の相を生ぜざるを名づけて不説四衆過罪(ふせつししゅうかざい)戒となす。 自性霊妙、平等の法に於いて、自他の見を生ぜざるを名づけて不自讃毀他(ふじさんきた)戒となす。 自性霊妙、真如遍法界(しんにょへんほっかい)に於いて、一相の慳執(けんしつ)を生ぜざるを名づけて不慳貪(ふけんどん)戒となす。 自性霊妙、無我の法中(ほっちゅう)に於いて、実我を計らざるを名づけて不瞋心不受懺謝(ふしんしんふじゅざんしゃ)戒となす。 自性霊妙、一切法中に於いて、生仏(しょうぶつ。衆生と仏)の二見を生ぜざるを名づけて不謗三宝(ふぼうさんぼう)戒となす。 (達磨大師相承一心戒文) もう40回も初関を透る俺だべ!と言い放つドマヌケ!糞雀鬼!痔が超ヤバイ! 40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑 >>576 汝、夕職人 いま何時 > >>57 汝は、汝?どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。 > うるさいな。 宝鏡三昧でもいれとくよ。 汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 』 五月のハエかよ。五月蠅い。とは。 その豊胸三昧って、宝鏡か。しらねーなぁ、どういうの? 汝は彼ではない、彼は汝である。 これは、何を言ったものか、あなた自身の言葉で言うと? 空は、独立・固定の実体観を破したものであった。 したがって空が立てられたからといって、その空を固定視すると、空の真実義に反することになる。 そこで『般若経』に空もまた空(空空、空亦復空)と説かれてくる。 これをいいかえれば、空なる真理は、現実の事物(色)を否定し、捨象していってつかまれるのではなく、それに即して存するということである。 『般若経』に、 「色を空ずるを以ての故に色空ならず。色即ち是れ空、空即ち是れ色」(「幻学品」第十一) 「空の中には滅あることなく、また滅せしむるものなし。諸法畢竟空、即ち是れ涅槃」(「実際品」第八十) などと説くところである。 『般若経』と同一系統の『維摩経』にも、 「色即ち是れ空。色滅して空なるにあらず。色性自ら空」(「入不二法門品」第九) と同様のことが説かれている。 これを『法華経』にのっとって積極的に表現すれば、無限・絶対の普遍的真理ないし統一的真理は、有限・相対の多様な現実相に即して見られるものであり、それと離れて存するものではないということである。 いうこころは、?倒分別の心あるによるがゆえに、ここを捨ててかしこの山間につき、つねに坐禅を好むなり。 しかれば、すなわちなんの暇あってか、この経を世間に弘通することをえん。 かるがゆえに知んぬ、『つねに坐禅を好む』は、なおまさに親しみ近づくべからざる境に入ることを。 (法華義疏) 修道するものが、もしも非道を棄てて正道を求めようとするなら、かれはすでに道というものに縛られているのだ。 坐禅の徒が、もしも乱を避けて静けさを求めるならば、かれはすでに禅というものに縛られているのだ。 学問の人が、みずから智慧ありとおもうなら、かれはすでに智慧に縛られているのだ。 また、無生観を修するものが、有所得の心を破り浄めようとするなら、かれはすでに無生に縛られているのだ。 すべてこれらは、?縛の中にあって?縛を逃がれようとしているのであって、じつはそれこそまったく?縛であることに気付かぬのだ。 (清名玄論/吉蔵) 問う、あらゆる存在が空である以上、いったい何人(主体)が道を修するのですか? 答う、何人(主体)なるものが有るなら、道を修しなければなりません。 しかし、もし何人なるものが無ければ、もう道を修するに及ばぬのです。 何人というのは、つまり我のことです。 もし我がなければ、あらゆる物に逢うて是非を生ずることはありません。 是を是とするのは、我が自分でそれを是とするのであって、物そのものは是でないし、非を非とするのは、我が自分でそれを非とするのであって、物そのものは非ではないのです云々 (二入四行論) 問う、ボサツが非道に行くことこそ仏道に通達することだというのは、どういう意味ですか? 答う、善悪について分別がないことだ。 問う、分別がないとは、どういう意味ですか? 答う、道法に対して、心を生ぜぬことだ (絶観論) 『般若経』が、有に非ず無に非ずというのは、すべて因縁の意である。 それは、絶対的な有と無との両極端を退けて、すべてを相対的な関係において見る弁証法の立場である。 すべてを因縁とみる認識は、すでに存在と非存在のいずれの世界のものでもない。 (柳田聖山) 一心の動き始めによく注意するならば、心にはもとより妄念の始めなどは無いのだ。 それは、微細な妄念の動きを遠離しているのであり、そうした心の内面を見とどけることができてこそ、心はつねに安住するのであり、これを絶対の目ざめと名づける (大乗起信論) 妄念の初動はすでに不可得である、というのもやはりおなじところを指している。 『起信論』は、もともと実体のない猛風の出所や行方を追うことをやめて、波が水の動き以外のなにものでもないことを、まずしっかりと内省せよと教えるのである。 それは、煩悩の非本来性と、真如の体が不生不滅であり、無自性空であることを前提している。 撒き餌 掛かったぁ!!(;`O´)o/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄~ >゚))))彡 もう40回も初関を透る俺だべ!と言い放つドマヌケ!糞雀鬼!痔が超ヤバイ!自我肥大 40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 麦は コレ おおわらい糞雀鬼 ナァ〜リ〜♪ 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑 借りた金は、返せ!と取り立て手数料20%で請け負う業者さんが、居る。 お金を 借ると あとが地獄。 そういう事もあり、カルト の脅威をいくつか述べよう。 カルトの基準は以下の15項目である。 @ 真理はその組織に占有されており,その組織を通してのみ知ることができる、と主張する。 A 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては,疑ってはならない。 B 自分の頭で考えることをしないように指導する。 C 世界を 組織と外部 とに二分する世界観を持っている。 D 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。 E 外部情報に強い警戒感を与え,信者の情報経路にさまざまな制限を加える。 F 信者に対して偏った情報,偽りの情報を提供するこ。 G 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じている。 H 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。 I 社会からの迫害意識を持ち,それを逆手に取りバネにする。 J 外部に対して正体を隠す。 K 生活が細部にわたって規定されている。 L 組織が信者の生活の全てに なっている。 M 組織内部でのみ通用する言葉を多く持つ。 N 組織からの離脱について極度の恐怖心で阻止する。 借りた金は、返せ!と取り立て手数料20%で請け負う業者さんが、居る。 お金を 借ると あとが地獄。 そういう事もあり、カルト の脅威をいくつか述べよう。 カルトの基準は以下の15項目である。 @ 真理はその組織に占有されており,その組織を通してのみ知ることができる、と主張する。 A 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては,疑ってはならない。 B 自分の頭で考えることをしないように指導する。 C 世界を 組織と外部 とに二分する世界観を持っている。 D 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。 E 外部情報に強い警戒感を与え,信者の情報経路にさまざまな制限を加える。 F 信者に対して偏った情報,偽りの情報を提供するこ。 G 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じている。 H 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。 I 社会からの迫害意識を持ち,それを逆手に取りバネにする。 J 外部に対して正体を隠す。 K 生活が細部にわたって規定されている。 L 組織が信者の生活の全てに なっている。 M 組織内部でのみ通用する言葉を多く持つ。 N 組織からの離脱について極度の恐怖心で阻止する。 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物 黒ヤギさんがお手紙で言ってた糞雀鬼の持病オット痔病のオ病気 ソレッテなぁ〜にぃ〜♪切れカイボか 統失ヒッキー蛇男糞雀鬼ィ?! 誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断で、真理の反対語です。 ■スレのローカルルール 犬と麦、オジャル、統失ヒッキー蛇男ググるコピヘ無恥゚芸人悟前糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物、放置プレイ決定。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。 || 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。 || 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。 || ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。 || ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン! || ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ | ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄| ( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄ 〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪ 〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,) 〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ ∩___∩ (ヽ | ノ ヽ /) (((i ) / (゜) (゜) | ( i))) /∠彡 ( _●_) |_ゝ \ ( ___、 |∪| ,__ ) | ヽノ /´ | 今回 某大学のアナウンサー学部で、3回続けて読む 早口言葉に採用されましたこと、ご報告致します。 とても、愉快爽快になることを請け負います。 ぜひ、チャレンジしてみてください。 例 各3回です〜♪ この竹垣に 竹 立てかけたのは、竹 立てかけたかったから、竹 立てかけたのです。 お綾(あや)や 親(おや)に お謝(あやま)りなさい。 さあ、本番です。 各3回です、どうぞぉ〜♪ @ 麦オジャル蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪ A 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自我肥大痔が超ヤバイ B コナサン ミンバンワァ〜♪by糞雀鬼 C コナサン ミンバンワァ〜♪ byストーカー蛇男外道糞雀鬼 D 大山敏郎 麦オジャル ストーカー蛇男外道屁ッコキ林屋万平糞雀鬼 E 湖北族麦外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自己肥大 F 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ大山敏郎自我肥大 相依性は論理的には循環論法なので誤謬だけど、そこに還元したのは自立する本体を持たない事を知らせるため。 もう40回も初関を透る俺だべ!と言い放つドマヌケ!糞雀鬼!痔が超ヤバイ!自我肥大 40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe 糞雀鬼!おまいは タバコ ! 百害あって、一利なし 外道よ! 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。 但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。 それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。 と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。 決してレスポンスしない事が、大切。 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。 || 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。 || ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。 || 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 || ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。 || 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。 || ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。 || ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。 || ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。 || 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。 || ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 || 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい || ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。 || 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。 || ||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 糞雀鬼大山 ノータリン 愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑 無我について 無我とは「我が無い」「我でない」となるが、「我」とは生滅変化を離れた永遠不滅の存在とされる実体や本体と云われるものである。 このような実態や本体は仏教ではこれを経験し認識することはできないから、それが存在ずるか否かが不明であり、無記であるとして、これを問題とすることを禁じた。 この意味で仏教では、「実体的な我はない」とはいえないが、われわれの世界における一切法が「我ではない」ということはできる。 (仏教要語の基礎知識/水野弘元 抜粋引用) 無我や空について 無我や空は実体がないということではなく、諸法が無我や空の状態にあることである(中略)、理論的には無自性とされる。 自己として固定した本体や性質がないことである。(中略)すべては時間的にも空間的にも他と関連し合って存在する相対的相関的なものである。 (中略)条件の如何によってどのようにでも変化するものである。 (仏教要語の基礎知識/水野弘元 から抜粋引用) 三科〜五蘊・十二処・十八界(存在とか一切法(※)といわれる) 1.五蘊〜色・受・想・行・識 2.十二処〜眼処・色処、耳処・声処、鼻処・香処、舌処・味処、身処・触処、意処・法処 3.十八界〜六根(眼・耳・鼻・舌・身・意)、六境(色・声・香・味・触・法)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識) ※一切法〜現象界、有為、行 74ジャンキー大山.。2018/08/30(木) 22:47:02.84ID:2m/k1QGT >>71 いやいや、答えるのはそっちの順番でしょ? 別に無理して答えろとは言わないけどねw 76麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/08/30(木) 22:55:20.66ID:M2pveDyF >>74 ∞ノノハ∞ 川^〇^ハレボケナス移動しろや! 80麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/08/30(木) 23:06:33.43ID:M2pveDyF >>78 ∞ノノハ∞ 川^〇^ハレスレの趣旨テンプがあるのが普通だけど 鬼子ちゃんだって前スレで折れてんだよ 心もないのか?お前? 86ジャンキー大山.。2018/08/30(木) 23:17:42.51ID:2m/k1QGT >>80 それと、根拠のない非難中傷をする奴のスレを優先させる必要性もないし。 不愉快な思いをしたくないんでね。 90麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/08/30(木) 23:26:03.86ID:M2pveDyF >>86 ∞ノノハ∞ 川^〇^ハレお前も誹謗中傷してるだろう? お前一切誹謗中傷するなよ! 95麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/08/30(木) 23:30:23.53ID:M2pveDyF >>93 ∞ノノハ∞ 川^〇^ハレお前が一方的に誹謗中傷されるなら言い訳しろやw 98麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/08/30(木) 23:44:10.90ID:M2pveDyF >>96 ∞ノノハ∞ 川^〇^ハレ誹謗中傷に付いて話しをしていますよ 貴方も誹謗中傷していませんでしたか? Super Incredible Girl Drummer FOOLS Crowd at Japanese Mall! - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=0xDAjGv5Cwc& ;list=RD0xDAjGv5Cwc&t=76 Vintage Cafe - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=zbRYb0Ep908& ;list=RDzbRYb0Ep908&t=6 Classic Jazz Standards - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=bBiRHqTQmG0& ;list=RDbBiRHqTQmG0&t=46 Thelonious Monk, Dizzy Gillespie, Giants Of Jazz Copenhagen 1971 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=VUVuX3lLrdg& ;list=RDVUVuX3lLrdg&t=5 Miles Davis - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=O51U38Y3gIE& ;list=RDO51U38Y3gIE&t=3 Chick Corea - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=IWBkVucVMCY& ;list=RDIWBkVucVMCY 哀愁のヨーロッパ/サンタナ Europa/Santana - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=EA46jZD6ZM0& ;list=RDEA46jZD6ZM0 Imagine - John Lennon and The Plastic Ono Band dream - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=YkgkThdzX-8& ;list=RDYkgkThdzX-8&t=10 三類境〜性境・独境・帯質境 見分・相分は同じ種子から生じるのか?それとも別の種子から生じるのか? ・・・同種所生(仮法)と別種所生(実法) 同種所生(仮法)〜第六識の意識の分別力が見分から相分という影像を作り出す。 三種類の見解 〜 相見同種説、相見別種説、相見或同或異説 相見或同或異説(護法) 相境(相分)〜見分とは別の種子から生じる 阿頼耶識が縁ずる五根・器世間・種子 五識の相分 五具の意識の相分 無分別智が縁ずる真如 独影境〜見分と同じ種子から生じる、本質の無いもの(ex:兎の角・カメの毛)、遍計所執性 第六識が無法を縁ずる時の相分 第六識が仮法を縁ずる時の相分 第八阿頼耶識に相応する心所の相分 帯質境〜相境ではあるが第六識の意識の分別力が絡み錯覚したもの 第七末那識が第八阿頼耶識の見分を縁ずる場合の相分 第六識が非量するときの相分 円成実性・・・・実有 依他起性・・・・仮有〜実法、仮法 遍計所執性・・畢竟無〜無法 仮法〜存在はしなくとも想像上存在するもの(ex:兎角亀毛) 無法〜決して存在しないもの 不相応行法 〜 有部では実法、唯識では仮法とみる。 得〜得る者と得る物の和同・・・仮法 成就 〜 (悟りを得る) 自在成就〜加行(実践・修行)によるもの 種子成就〜本来そなわっているもの 現行成就〜得ることの顕在化 命根 〜 肉体のあたたかさと心のはたらき、生き続ける限り命を保つ力 生識の用〜来世の阿頼耶識を生じる作用 住識の用〜一期の間、阿頼耶識を相続せしめる作用 ありゃ、これは大事なところだな!!! 所縁縁 〜 所縁は心法が起こる縁となるゆえに所縁縁(しょえんねん)という。 境(対象・相)があって識が生じる 〜 境がなければ識もなくなる・・・境識倶ミン(サンズイ+民) 相を持つ心を”己が相を帯せる心”という 帯〜帯似(似て非なる帯び方)・挟帯(けったい) 相〜相状(対象の表層的姿)・体相(対象そのもの) 日常心の認識 〜 識の認識 ・・・ 帯・帯似、相・相状 無分別智の認識 〜 智の認識 ・・・ 帯・挟帯、相・体相 無分別智 〜 所縁能縁平等平等智 無分別智とは、「体相を挟帯」つまり、主客未分の認識である。 帯似→挟帯に、相状→体相に自己の心を変革する事。 無為 〜 縁のよって作り為されたものでないから。(⇔有為) 1.虚空無為 〜 法性の無為、真如無為、識変の無為・・・心の中に相分として描き出されたものに過ぎない。 2.択滅無為 〜 無漏の智慧のはたらき(簡択)により煩悩が滅されたところ 3.非択滅無為 〜 本来清浄の真如、縁闕(欠)所顕の真如 4.不動無為 〜 不苦不楽の受(三受〜苦受・楽受・不苦不楽受)、動揺しない心の心を「不動」とし、第四禅定にては不苦不楽の受のみが残る。 5.相受滅無為 〜 滅尽定にて現れる真如。 真如 〜 無垢真如・有垢真如、依言真如・離言真如 シッタカ が、コピペ それが、おまいの 悟り修行にどうかかわるのか。 そこに、さとり は無い。 坐禅にもない、 お坐りに何の功徳が有る、無いだろ!? 坐禅でさとった者はいない。 無我 いや、無駄に日を送るな。 死の大王が両腕をつかむ前に、後略・・・ ジャンキー大山 神も仏も名無しさん 龍陽君 お詫びです♪ 聖母の娘 沢口靖子/新伍&紳助のあぶない話(1990年)第1回ゲスト - 21:35 https://www.youtube.com/watch?v=clQ1FgBEhLM 沢口靖子、鮮やかな大胆肩見せドレス - 2:52 https://www.youtube.com/watch?v=i6y7abGXfXQ 沢口靖子の光り輝く美しい画像集 - 2:55 https://www.youtube.com/watch?v=PnShXTM1xBk 沢口靖子、ひざ上丈のミニドレス姿で美脚賞授賞式に - 5:28 https://www.youtube.com/watch?v=-1y8J3KgPgA 【沢口靖子】 金鳥CM集 【ゴンゴン】 - 4:39 https://www.youtube.com/watch?v=G3fbpKQ0pSU 沢口靖子「『科捜研の女』が私を育ててくれた」 第23回橋田賞授賞式 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=fba_GC5PD6w& ;index=16&list=RDG3fbpKQ0pSU 井上陽水×タモリ ギター漫才「コーヒールンバ」 - 9:14 https://www.youtube.com/watch?v=ZPJqtc0l7As コーヒールンバ - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=yI0KgDxHCj8& ;list=RDyI0KgDxHCj8&t=16 禁じられた遊び Romance de Amor - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=05kutNCA2jc& ;list=RD05kutNCA2jc&t=6 好きにならずにいられない/エルヴィス・プレスリー - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=t7vZAQfnmys& ;list=RDt7vZAQfnmys&t=6 Abbey Road - FULL ALBUM 1969 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=3w6fZb9gYSA& ;list=RD3w6fZb9gYSA Top 100 Best Rock Songs Of All Time - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=YWX1zDZGeuE& ;list=RDYWX1zDZGeuE Classic Rock Greatest Hits 60s & 70s and 80s - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=SIJOiuwp6Dc& ;list=RDSIJOiuwp6Dc Best Rock Songs Of All Time | Greatest Classic Rock Songs The 70's 80's 90's - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=6m5w6OZyz3Y& ;list=RD6m5w6OZyz3Y&t=6 208 名前:手ぶらの乞食[] 投稿日:2018/09/08(土) 07:35:46.01 ID:7BUjhhaJ [4/9] >>201 朝から飲んだら私の様にアル中になるぞ。 250 名前:junkie- ooyama.[sage] 投稿日:2018/09/08(土) 16:12:54.97 ID:ul7ATxAk [5/6] 〜があるそうです。 254 名前:junkie- ooyama.[] 投稿日:2018/09/08(土) 17:12:11.71 ID:ul7ATxAk [6/6] >>251 ・・・" でしょ? 259 名前:junkie- ooyama.[] 投稿日:2018/09/08(土) 17:33:49.18 ID:ul7ATxAk [9/18] また、仏教では、倫理的価値を (1) 善、(2) 悪、(3) 無記の3つに分けるが、このうち「無記」は、「善とも悪とも記別することができないもの」をいう。 (wiki) 262 名前:junkie- ooyama.[] 投稿日:2018/09/08(土) 17:52:34.44 ID:ul7ATxAk [10/18] >>261 .>>260 証拠よろしくお願いします。 264 名前:junkie- ooyama.[] 投稿日:2018/09/08(土) 17:57:31.10 ID:ul7ATxAk [11/18] >>263 ん? 証拠や根拠をよろしく! バカ弟子であるバカ大山殿が、バカ正師のまね、をして鈴を振る。バカ丸出し、である。大爆笑である。 450junkie- ooyama.2018/09/09(日) 08:59:06.70ID:FUEWYtrs>>452 >>447 そこまで仰っるなら私も言わせて頂きますが、あなたは余計な一言が多い、ね。 452dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/09(日) 08:59:56.99ID:dyGqsLXt >>450 あーそうですかw 39今初見、ジャンキー最強レス2018/09/07(金) 13:37:59.59ID:Pp896paE マジ、今まで、大爆笑したぞ爆爆爆!!!!!!!!! http://hissi.org/read.php/psy/20170106/YUxXc2NBa2k.html ジャンキーのコテ使用で安堂に弄り回されていたジャンキー爆。 知らなかった爆 ジャンキーを発狂育成したのは、俺ではなく、安堂爆。 安堂、グッドジョブやんけ爆。 http://hissi.org/read.php/psy/20170106/OUJiSERNN08.html 安堂のレスを俺と思い、大発狂するジャンキー、 種子 〜 色心の諸法の気分(法相二巻鈔) ※気分:現象的存在が残した残気、習気、薫習。 新たに作られたもの新薫習子 本来のもの〜本有種子(法爾種子) Xを見るという眼識が働くとき、その見分と相分が阿頼耶識に植え付けられる(→新薫習子)。 薫習 するもの(所薫)とされるもの(能薫)に分類される。 所薫の四性質(を備えたものを阿頼耶識という) 堅住性、無記性、可薫性、能所和合性 能薫の四性質(を備えたものを他の七転識という) 有生滅、有勝用、有増減、能所和合性転 阿頼耶識と執持される種子は同一か否か? 〜 不異・不同(摂大乗論、成唯識論、述記) → 阿頼耶識を体、種子を用(体・用 → 不一不異) → 阿頼耶識 〜 種子の住処を有するもの → 現行頼耶、種子頼耶 三法展転因果同時(さんぽうちんでんいんがどうじ) 〜 因果同時→有部・瑜伽行派、異時→経量部 五性各別 三乗 〜 佛乗、独覚、声聞 五性 〜 +不定、無性 無性有情 〜 断善、大悲、無姓 涅槃 本来自性清浄涅槃 有余依涅槃 〜 煩悩障滅 無余依涅槃 〜 生死苦滅 無住処涅槃 〜 所知障滅 「三乗真実・一乗方便」と「一乗真実・三乗方便」 ・・・まぁ、キチガイを見てると五性各別説もまんざらじゃねーわなw 名言種子 1.表義名言種子 〜 言葉によって対象を認識する心、「外(ことば)に依り/(述記)」、 2.顕境名言種子 〜 言葉に拠らず対象を認識する心、「外に依らない(心・心所)/(述記)」 ”法の体に迷って法執を起こし、法の用に迷って我執を起こし生死輪廻を繰り返している。その直接の原因が言葉であると言えよう” 有漏のから生じた八識 → 無漏の種子から八識に転じる(転識得智) 成所作智・・・五識 → 有情を利益し安楽せしめる為にあらゆる場所において様々な変化身を示現して、有情救済のために作すべきことを成就するはたらきがある。 → 感覚なく無くして人々は救い得ない。 妙観察智・・・意識 → 巧みにものを観察する智慧。 → 自相とは、共相とはなにかを見抜く智慧。 平等性智・・・末那識 → 自己と他者が平等であるとみる智慧。 → 慈悲心の展開へ 大円鏡智・・・阿頼耶識 → 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。 有漏位では八識、無漏位では四智。 有漏位:八識>四智 八識が四智に勝る状態 ↓ (転識得智) ↓ 無漏位:四智>八識 四智が八識に勝る状態 三品の無漏 見道の無漏種子 〜 妙観察智・平等性智 修道の無漏種子 〜 妙観察智・平等性智 佛位の無漏種子 〜 四智全て(+成所作智、大円鏡智) 見道において妙観察智・平等性智の二智が起こり、分別起の二障を断じて二空所顕の真如を見る。 第六識が尋と伺によって諸法を観察し、その結果意識が妙観察智に変化する。 その結果、二空と見る妙観察智の影響が末那識に及び、末那識が平等性智に転識する。 四有の説 生有→本有→死有→中有(→生有・・・) 十二縁起説 無明→行→識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死 無明・行 〜 業(業種子) 識・名色・六処・触・受 〜 名言種子 愛・取 〜 潤生 有 ex:業種子=土、名言種子=種、潤生=水・養分 (訂正) 四有の説 生有→本有→死有→中有(→生有・・・) 十二縁起説(二世一重の因果説) 無明→行→識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死 無明・行 〜 業(業種子) 識・名色・六処・触・受 〜 名言種子 愛・取 〜 潤生 有 〜 (発芽寸前) 生・老死 ex:業種子=土、名言種子=種、潤生=水・養分 阿頼耶識の相分として身体・器世間(外の世界)維持されている → 生 業〜善悪の性質がある、業の結果〜無記 → 異熟 (成唯識論の)善悪観 〜 善と不善 善 → 「能く此世と他世に順益するにおいて、故名付けて善と為す」(成唯識論) 不善 → 「能く此世と他世に違損するにおいて、故て不と名付く」(成唯識論) 業を造るもの 〜 第六識の意識と随する前五識 → 阿頼耶識と末那識は無記なので作業しない 業そのものは刹那生滅により消滅するが、阿頼耶識に薫習される。 薫習されたその種子は、潜在的なはたらきとなる習気(気分・種子)となる。 三種の習気 1.名言習気(言語) ・表義名言種子 〜 言葉によって対象を認識する心、「外(ことば)に依り/(述記)」 ・顕境名言種子 〜 言葉に拠らず対象を認識する心、「外に依らない(心・心所)/(述記)」 2.我執習気(自我があると思う) ・倶生の我執 〜 先天的な我執 ・分別の我執 〜 後天的な我執 3.有支習気 〜 有:三界での生存、支:原因 ・有漏善 ・諸不善 無分別智が開発(かいほつ)されると後得智がおきる。 解釈分に三種あり。(大乗起信論) 1.顕示正義(しょうぎ) 2.邪執対治 3.発趣道相 正義を顕示すとうは、一心の法に依りて二種の門あり 1.真如門 〜 心を真如の視座から 2.心生滅門 〜 心を現象の視座から 是の二門は相離れざるを以っての故に。 1.真如門 (衆生心の)真如 〜 一法界大総相(法界〜聖なる法の因、大総相〜あらゆるもの)、戯論寂滅、一心(無分別) 2.心生滅門 一切の言説は仮名にして実無く、担だ妄念に随いて不可得なるを以っての故に、真如と言うは亦た相有ること無し。 謂わく言説の極、言に因りて言を遣るなり。 此の真如の体は遣るべき有ること無し、一切の法は悉く皆な真なるを以っての故に。 亦た立つべき無し、一切の法はみな同じく如なるを以ってが故に。 当に知るべし。一切の法は説くべからず念ずべからざるが故に名づけて真如となす。 (大乗起信論) 問うて曰く、若し是の如き義ならば、諸の衆生等云何が随順し而して能く得入せん。 答えて曰く、若し一切の法は説くとは雖も能説と可説と有ること無く、念ずと雖も亦た能念と可念と無を知る、是を随順と名づく。 若し念を離るるを名づけて得入となす。 (大乗起信論) 随順・・・知的に深く了解する事。 得入・・・実際に悟りをひらくこと。 真如 〜 如実空と如実不空 否定でしか語れない面(空)と、空性として肯定される本性本体の面 http://hissi.org/read.php/psy/20170301/VWxkZG1iMFo.html ジャンキー指摘する人 坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net 48 :神も仏も名無しさん[]:2017/03/01(水) 14:07:19.79 ID:Ulddmb0Z>>46 そう思うそれは一体何だ? 知らねえならテメーはキチガイだ 師匠に印証はまだされねーのか? それとも納得させて貰えなんだか? それともお前も独学か? 粘着も止められず、連投癖も止められない我執は坐禅の賜物か? 笑っちゃ魚www >>766 なんだ、いたのかw そういえば末那識の件どうだったっけ? 究竟覚 本来、真如・法性の世界がある(ただし発出論ではない)が、無明の影響を受けて迷う瞬間を知ること、迷いの根源を知ること。 欲望の経済史2018 ルールが変わる時 全話 - 2:53:56 https://www.youtube.com/watch?v=xNXRtacyquU マネー・ワールド 資本主義の未来! - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ffO5m0t1Tdw& ;list=RDffO5m0t1Tdw&start_radio=1&t=0 新富裕層 vs 国家〜富をめぐる攻防(1) - 25:41 https://www.youtube.com/watch?v=37VyDR-Clng 新富裕層 vs 国家〜富をめぐる攻防(2) - 23:33 https://www.youtube.com/watch?v=lTueq5_iAGU シンガポールのセレブな日本人 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=jdJE66u6H40& ;list=RDjdJE66u6H40&start_radio=1&t=93 日本映画 フル[HD]-ミステリー 日本映画[2017]-サスペンス 日本映画-種まく旅人 - ほか - 38件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=JFKFFxW11rA& ;list=PLt7IabACHqkkdtJZdfWu-h--bTB-9JEJR 吉幾三 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Mjfdmx-1Y4k& ;start_radio=1&list=RDMjfdmx-1Y4k&t=26 遥かな轍/堀内孝雄 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=VXyhQQwl844& ;list=RDVXyhQQwl844&start_radio=1 民謡 田原坂 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=fqahR2qtHWc& ;list=RDfqahR2qtHWc&start_radio=1 >>780 民謡 田原坂 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=fqahR2qtHWc& ;list=RDfqahR2qtHWc&start_radio=1 糖尿病・メタボ10日間の教育入院 - 8:04 https://www.youtube.com/watch?v=f1166ViJFEk 糖尿病教育入院 - 8:57 https://www.youtube.com/watch?v=Ro-s2wvotY0 食べて糖尿病大改善!医師も驚がく最新ワザ - 1:03:20 https://www.youtube.com/watch?v=TCVRmyfrePE 昭和演歌メドレー 歌謡曲 - ほか - 239件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=C1GATyFEcqQ& ;list=PLoY0enzhPx2dfR4JiXsWDqrP7Pr5br1Ni ミックスリスト - 宮史郎 浪花の演歌師 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=g-PA8mxuY-Y& ;list=RDg-PA8mxuY-Y&start_radio=1&t=5 ミックスリスト - 宮路オサム - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=5iwfkKVJ4Y4& ;start_radio=1&list=RD5iwfkKVJ4Y4&t=8 竜 の 天 空 くMy Favorite Song 吉幾三 - 2:44:15 https://www.youtube.com/watch?v=TbKM3FYlV0Y ミックスリスト - 三橋美智也 特集 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=kWJhqaVxecE& ;list=RDkWJhqaVxecE&start_radio=1&t=5 浪曲 広沢虎造「清水次郎長伝 血煙荒神山」 - 1:14:15 https://www.youtube.com/watch?v=u3fG_Orp-60 諸君!スペシャルだ「角栄ひとり舞台」 - 2:15:55 https://www.youtube.com/watch?v=hX3l0jzezog ミックスリスト - 春日八郎と三橋美智也 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=IFV_IFnUJpw& ;list=RDIFV_IFnUJpw&start_radio=1&t=5 Rock and Roll - オールディーズ 名曲 - ほか - 14件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=qau0sK7GdbE& ;list=PLy7g9Yid_KIvpXVIVfo5Mmpr_0H_oTIB0 Rock and Roll - オールディーズ 名曲 - ほか - 13件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=qau0sK7GdbE& ;list=PL3f98a_zH8WMj2rcAf0oTOwsQ6ketAkJo ロカビリー特集 BLUE ANGEL - ほか - 30件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=xJDYrG81CEg& ;list=PLrYrk8YblHzpJ9XpGO2iWdkdd3GS5HKkl The Quakes-Die Too Young - ほか - 112件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=BlU3jTabOFw& ;list=PL1hHBU6Nw0ooqf4Dj4EpDN-RYGCtZJnm8 ロカイリー - ほか - 18件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=pCLGqTCm1EE& ;list=PLO_YUkuHyZMj-X2OS_ELek4Tp8FXMOPJb Rock'n'Roll Legends - ほか - 53件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ms1K8lDM3D8& ;list=PLHVH34xayoBPLZi7syQtkR3CW3nzVKHTp Rock and Roll - オールディーズ 名曲 - ほか - 15件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=qau0sK7GdbE& ;list=PLryQrZ1wQbJl3U-tsjqcXTXhTtXldri8W ザ・カスケーズ 悲しき雨音 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=3tAm5IRzTdY& ;start_radio=1&list=RD3tAm5IRzTdY&t=4 雨を見たかい/Have You Ever Seen the Rain/CCR - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=EkkjHBoqho0& ;list=RDEkkjHBoqho0&start_radio=1&t=10 Deep Purple - "Smoke On The Water" - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=_rSrrgwYGjo& ;list=RD_rSrrgwYGjo&start_radio=1&t=0 Blues Music - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ChOAt7oWY18& ;start_radio=1&list=RDChOAt7oWY18&t=4&t=4 Santana - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=axbtig7w7a8& ;start_radio=1&list=RDaxbtig7w7a8&t=0 Best of 70s - Top 100 - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=EBX8h53g144& ;list=RDEBX8h53g144&start_radio=1&t=0 歌謡曲 昭和33年〜 ? 平成 メドレー - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Tkwpt5x-UY0& ;start_radio=1&list=RDTkwpt5x-UY0&t=0 Super Oldies Greatest Hits Of The 60's - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=a0EW1mqk6zo& ;list=RDa0EW1mqk6zo&start_radio=1&t=5 Vintage Cafe - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=zbRYb0Ep908& ;list=RDzbRYb0Ep908&start_radio=1&t=5 Piano Jazz - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=ZcThrAU9yLk& ;list=RDZcThrAU9yLk&start_radio=1&t=0 Blues & Rock Ballads - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=675zUHCvvdM& ;list=RD675zUHCvvdM&start_radio=1&t=3 Manhattan Jazz Quartett - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=KFH046IYwb4& ;start_radio=1&list=RDKFH046IYwb4&t=6 I LOVE JAZZ VOCALS - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=hFIbUfrnbq8& ;start_radio=1&list=RDhFIbUfrnbq8&t=7 Cesaria Evora - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=oWYKTiqPvYA& ;start_radio=1&list=RDoWYKTiqPvYA&t=6 Joan Baez - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Emf1O8q80SM& ;start_radio=1&list=RDEmf1O8q80SM&t=2 Loreena McKennitt the ALHAMBRA - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Xr2jQmISSv0& ;start_radio=1&list=RDXr2jQmISSv0&t=5 Spanish Guitar - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=RSMliR19R-o& ;start_radio=1&list=RDRSMliR19R-o&t=3 Spanish Guitar - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Z3kta9O23zo& ;list=RDZ3kta9O23zo&start_radio=1&t=8 Motown Jazz - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=c9xtkAZSK50& ;start_radio=1&list=RDc9xtkAZSK50&t=0 永嘉大師證道歌 摩尼珠人識らず、 如來藏裡に親しく収得す。 六般の神用空不空、 一顆の圓光色非色。 宝の珠のことを人は知らない。 しかし人はふところのうちに親しく抱えている。 (悟りを開いた人の)何ごとにも左右されない目や耳のはたらきもあるようなないような。 (悟りを開いた人の)すべてを照らす後光もあるんだかないんだか。 天国か地獄か? 小心者でさえないジョンという男が死に、天国の門の前で、天国にふさわしい人間かどうかの審査を受けていた。 審査の天使はジョンの経歴を調べながら、眉間にしわを寄せながら困惑した顔でたずねた。 「あなたは地獄へ行くような悪人ではありません。が、天国に入るほどの善人でもありません。 生きているときにした善い行いはありませんか?」 「一つだけあります」とジョンは答えた。 「ほう、それはどのようなことですか?」 「あるとき、私が車を運転していると、道端で一人の女性が荒くれライダーたちに絡まれていたのです」 「それで?」 「私はとても恐かったのですが、よく見るとその女性はとびっきりの美人でした。それで私は勇気を出して車を道路わきに停め、やつらに言ってやったのです」 「なんと?」 「おい、お前ら! その女性から手を放せ! さもないと俺がこてんぱんにしてやるぞ!」 「ほう、それは勇気のある行動をしましたね。それはいつ頃の話ですか?」 天使の質問にジョンは胸を張って答えた。 「5分ほど前です!」 天使は地上を見た。 ブロンドの美女は何事も無かったのようにその男の遺体をまたいで、だだっ広いオープンカーの助手席に乗り込み、男達と一緒に街へ繰り出して行ってるのが見えた。 「彼女もハッピーだから、あなたも、天国へ、行く?」 と聞いた。 男、「一方がハッピーであるためには、もう一方は、ハッピーではいられない。俺は地獄へやってくれ」と、小心者ではなくなった、男はキッパリと言い放った。 天使は、男に結婚を申し入れた。 >>793 大山君は樋田淳也容疑者のように演技好きだよな笑 793.悟れないバカ大山が言う、ことである。AIの時代である。 悟った人がいない、という結論は曹洞宗も臨済宗も同じである。バカには理解できない。 おい、発狂したか?ポッたんよ! メルシャンワインでも飲んで落ち着け。 大衆 だいしゅ 禅堂にとどまって修行している僧たちのこと。 末単ばったん 単の一番下座の方。すなわち、そこに坐る新参のことをいう。→高単、中単 単たん 禅堂において各自が坐る座席のこと。単位ともいう。 「坐って半畳、寝て一畳」といわれるように、畳一枚の場所が生活の場となる。 気をつけろ! こいつはポッたんではないぞ! 偽物だ。 すると、本物のポッたんは・・・ すでに亡くなられたか、殺された・・・。 なんということだ! ポッたん閣下よ、憎しみを燃やしているのか? 悟りは奪われないが、悟った私が奪われた。 悟った私はさぞかしエゴという慢心と自己顕示欲を 満たしてくれただろう。 だが、閣下はここから本当に復活するだろう。 それは宿命なのだ。 長く炎の中を通らねばならぬ。 806.心療内科でバカ大山が待っている。バカは歓迎するようだ。大爆笑である。 クレヨンしんちゃん808「子連れサラリーマンだゾ母ちゃんが退院するゾ」 - 16:09 https://www.youtube.com/watch?v=SswcfcbDRqg Lupin III Kutabare! Nostradamus - 1:37:52 https://www.youtube.com/watch?v=Q96dCRIXJDk 坂本九 明日があるさ - ほか - 50件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=lUoAfNtq1RU& ;list=RDlUoAfNtq1RU&start_radio=1&t=25 昭和の歌謡曲 青春歌謡 - ほか - 200件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=6ibMSuujMkE& ;list=PL2VBtPGKZp-PauaVY-Ag0M5eLmwcA2Tzt キムチと焼肉がかおる街 - 57:01 https://www.youtube.com/watch?v=wPgztbLZcGk 人はどうしても、物事を複雑に考える癖があるようです。 なので、アタマを使わないと決めてちょうどいいのです。 仕事などでアタマを使うのは結構です。 仕事の知識を増やしてどんどんアタマを使いましょう。 アタマを使っては行けないのは精神的なものや思想などです。 悟りを目指すより日常の仕事を一生懸命やった方が立派だと意見がありますが、この日常事態が逃避なのです。仕事すらも逃避と言えるでしょう。 釈迦は日常生活では逃避しがちな生老病死の問題に直面する為に日常を捨て旅に出るのです。 漫画のカムイ伝からとりました。 変位抜刀霞ぎりのカムイです。 強さだけが自由になる道と考え、ひたすらに強さを求めたカムイの生き方にひかれます。 本当の自己探しですね。わたしも本来の自己探しをしてますが、それなりの浅い体験はいくつかしましたが、まだまだです。 坐禅に境地なし クリシュナムルティの有名な言葉 観察者は観察者されるもの 観察者(わたし)は観察者されるもの(風景) つまり、わたしは風景であると言う事です。 禅は古いのか? 答えは古いです。 とっくに禅のピークは過ぎてます。 ですから、禅の祖師に近づきましょうってのが禅のスタイルです。 クリシュナムルティがいいのか?臨済宗がいいのか?曹洞宗がいいのか?って悩みますよね。 答えは全部同じです。 ただ、修行の仕方が違うんです。 1番簡単に悟れるようにシステム化したのは臨済宗。登山で言うと公案と言う杖を持って登ります。 2番目が曹洞宗の只管打坐。これは杖なしで只登る感じですね。 超難度がクリシュナムルティ。 クリシュナムルティは只も持たないで登る。 裸足で登山する感じですか。 よっぽど天才でないとクリシュナムルティの真似は出来ませんね(笑) >>812 悟るより悟った後の修行の方が大変です。 その体験が忘れられずにもう一度体験しようとしたり、自分は人よりも優れているという慢心さが出る。 これらは、また新しい自我を形成します。 これを落としていくんですね。 師に付いていれば落としてくれるんだけど、たまたま悟った独覚の方は一生ここから抜け出せない人も、なんか掲示板見てたら多いですね。 道元さんは師に付かなければ、悟らないほうがまし、と言われましたが、おそらくこの辺にあるのでしょう。 悟ったもの同士は普通は言い争いしないです。 ツーカーの仲ですから。 お互い表現が違っていても、同じ事を言います。 何故ならば真理は一つですから。 覚者同士、お互いの力量を測る為の法戦はするかもだけど、根本的に覚者同士が相手を否定し合うのはどっかがおかしいのです。 彼は何かしら体験したのかも知れませんが、かなりの重度です。かかわらないほうがいいです。 死の問題があります。 般若心経の不生不滅ってのが真理らしく、わたしは生まれて来てないし死にもしないという事です。 これで、みなさん納得出来ますか? 輪廻転生はあるらしいです。 われわれは輪廻転生しまた何かに生まれます。 結局、死の恐怖ってのは避けて忘れようと普段します。 その逆をすればいいらしいです。 死の恐怖をじっくり味わう。 すると恐怖が落ちる訳です。 禅で何事にも逃避ぜず直面していくと言うことはそう言う作業です。 慈悲の正体は自己愛から来てます。 みんな基本的に自分が可愛い。 この、自己愛から自己いわゆる自我が消滅もしくは薄れた時が慈悲です。 釈迦が伝えたかったこと、即今が涅槃なんですよ。 たったこれだけ 今ここ、この瞬間が大切なんです。 今ここが涅槃だからです。 実際に実証しましたよ 「汝の今日は永遠なり」 アウグスティヌス 臨済録は山田無文さんの読みましたね。 山田無文さんも覚者のひとりです。 わたしが悲しみを持っている、ではなく わたしが悲しみである。 行雲流水 現に悲しみがある時、あの時あぁすれば良かった・・・あの時のあれが無ければ・・・ いや、あの時の事は忘れよう・・・ この繰り返しが悲しみを増幅させます。 わたしが悲しみを持っている つまり、わたしと悲しみが二分裂してるんです。 これをやめる。 わたしが悲しみを持っているんではなく、わたしは悲しみ。 おー!ブルースリーもただ者では無かったんですね。 わたしは悲しみ。 そう、悲しみそのものになる時、悲しみは消えるのです。 確か、これはどっかの地方で災害があった時の良寛さんの手紙だった気がします。 まぁ、普通の人だと誤解しますよね。 覚者にも色んな人が居ますからね、相性はあります。 自分に合った覚者を見つけるといいです。 犬も猫も菩薩行してます。 生と死は当価値なんだ、僕にとってはね 自らの死、それが唯一の絶対的自由なんだよ 般若心経もいいね、真言宗の太鼓バージョン気合いが入ります(笑) 釈迦は生き地獄をいかにして楽しむかと悟ったのか? 答えはノーです。 逃げちゃだめだ逃げちゃだめだ逃げちゃだめだ まず、現実ってのあやういんです。 今ここの即今しかありませんからそれを現実といってもいいかもしれません。 ただ、普通は即今は知覚出来ないんです。 この即今を知覚した時を見性とか悟りとか言います。 この即今の様子を神と呼ぶんです。 人は闇を恐れ 火を使い 闇を削って生きてきたわ。 公案は色々あるようですが、無字に始まり無字に終わるようです。 災難に逢う時節には災難に逢うがよく候 死ぬ時節には死ぬがよく候 これはこれ災難をのがるる妙法にて候 これ、良寛さんなんですが、同じ事を言ってるんですね。 災難に逢えば災難になり切るのが災難を逃れる方法なんですよって。 わたしは憎い相手がいましてね、日に日に憎しみが増加する。 で、教えてもらった訳ね。 頭のてっぺんから足のつま先まで憎しみの塊になり、あいつなんて死んじまえ!ってやりなさいって。 で、やってみたら五分くらいで憎しみが落ちました。 憎しみも悲しみも同じです。 憎しみがあれば頭のてっぺんから足のつま先まで憎しみになる。 悲しみがあれば頭のてっぺんから足のつま先まで悲しみになる。 仏教で怒りは三毒の一つでダメだと言われてますが、とにかく、禅僧はすぐ怒る人が多いです。 三毒の怒りとはジメジメとした怨念のようないつまでも尾を引く怒りを言ってるようです。 瞬間に怒り爆発して、あとは何も無かったような人いますよね。 仏教ではこの様な怒りはオッケーらしいです。 煩悩とは、煩わせ、悩ませるもの、と書きますように、私たちを苦しめ、悩ませる心です。 クリシュナムルティの観察者は観察者されるものである。 これは、観察者(わたし)は観察者されるもの(煩悩)である。 つまり、わたしは煩悩であるとクリシュナムルティは言ってるんですね。 憎しみは煩悩です。 わたしは憎しみであるとクリシュナムルティは言ってます。 これは、頭のてっぺんから足のつま先まで憎しみの塊になる事と同じ事を言ってます。 禅とクリシュナムルティと同じにするなとか言われてる方もおられますが、全く同じです。 まぁ、おふたりさんは、残念ながら縁なき人。 わたしの師も掲示板で、こういのにつきまとわれてましたね。困ったものです。 わたしにとって、あなたの存在は煩悩ではありませんので、なり切る必要がありませんね。 ] 仏縁は現世の行いだけでなく、過去世の行いも関係あるから、まぁ、しょうがないって言えばしょうがない。 来世で頑張ってとしか言えません。 風景だけで自分なし これが即今の様子です。 不思議だ、不思議だ。 怒りも悲しみも「わたし」から来てない。 どっから来てるんだ。 わたしの心ですか?わたしではない心ですか? 心はどこから来ているのか?って事です。 飯綱落とし そのままではダメ、何かをしてもダメ、禅ってこんな所でしょう。 さて、どうするか? 何もしない事をすればいいらしいです。 残念ながら何かをしてます(笑) さて、何もしないことをするって何をすればいいか。 坐禅、ムー!、南無阿弥陀、アーメンをひたすら続ければいいらしいです。 >この即今を知覚した時を見性とか悟りとか言います。 即今を知覚したときは、もう分別ではないでしょうか? 見性中は分別がありません。 が、この体験は普通消えます。 なので、また、分別は起こります。 昔の人は、この即今の様子を伝えようとした。 なんかこれに名前付けないと行けない。神、無字、仏、基底などなど。 幸せな人生とは? 考えない事です。 思考はどこから来て、どこへ消えて行くのか? この観察結構楽しいです。 なり切ると言いますが、なり切るって何だとなりますよね。 要するに、なり切るとは嫌な感情を味わう事です。 例えば明日から三連休明けの仕事がありますよね。 あぁ休み明けの仕事嫌だなぁ・・・ この感情をじっくり味わうことをなり切ると言います。 この感情を味わう事がなり切るって事です。 で、なり切るとどうなるか? その嫌な感情が消える、もしくは軽くなるんです。 即今に過去、未来がある。 これかなり重要のようです。過去未来ってのを調べて見ると、今、過去の嫌な事を思い出してる。今、未来への不安を思い描いてる。 なんとなく、即今に過去と未来がある事がわかりますでしょうか? 今、浮かんで来た過去嫌な思い、今、浮かんで来た未来への不安になりきった時、過去未来が消えるという事です。 煩悩は何故いけないのか? わたしをわずらわせ、悩ますほかに、悟りの邪魔になるからです。 煩悩の一つに怒りがあります。煩悩を増幅させるんですね。 当然な事ですが、地獄も即今にあります。 即今しかないって事は、過去未来がないって事ですよね。 未来がないって事は死、過去がないって事は誕生ってなるらしいです。 即今でわたし達は生死を繰り返してるってなるわけですね。 面白ね 35歳かな、その後4〜5回ありましたね。歳と言うより仏縁が関係してそうです。 なり切るとは苦痛になり切るんです。 さて坐ろう 嫌いを概念化するとはどういう事ですか? 嫌いなんもは嫌いじゃないんです? あなたにとって感情は概念ですか? なるほど、嫌いという感情を思考化して増幅するでは? と言いたいのかな。 考えるとドツボにはまります。 感情そのものになるとドツボにはまりません。 楽しい時の感情は悪さしないのでそのままです。 煩悩怒り、悲しみに有効です。 羽目を外して、引っかかる思いがあれば有効です。 考えないは只管打坐の曹洞宗のスタイルで、なり切るは臨済系だと思えばいいです。 ムー! 頭を使わなく、本を読まないで、知識を持たないでこの世界を見れば一体何が見えて、何が聞こえるのだろうか。 ムー!でもマー!でも原理は同じです。 目を開いたまま、大声でムー!とやると楽しいです。 ただ見る、ただ聞くこれが訓練です。 そうですね、「わたし」が悲しいと人は感じる。これが苦です。 悲しい時は悲しいだけなら苦は生まれません。 819.悲しい時は悲しいだけなら苦は生まれません、か。 その苦、を所有する主体が問題となる。 3-1. 糖尿病の治療法【糖尿病3分間ラーニング】 - ほか - 9件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=T0NKGP0I3y4& ;list=PL5eZm3VhVBAPNy42P4e1QeIAMxe_Y5234 糖尿病運動_03坐姿有?運動 - ほか - 10件の動画 https://www.youtube.com/watch?v=mYtRk5Zf2Mg& ;list=PL31on5KBdQyRyLYzUul9IhNbxe2vtECBZ ためしてガッテン 糖尿病の常識が覆される?日本人のための新常識 - 42:29 https://www.youtube.com/watch?v=Mx2UwbgfwSs ガッテン! 2018年10月3日 【血糖値がみるみる下がる!謎のポーズで体質改善SP】 - 43:29 https://www.youtube.com/watch?v=01Rx4hCcCAo ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
read.cgi ver 07.5.0 2024/04/24 Walang Kapalit ★ | Donguri System Team 5ちゃんねる