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阿含宗という宗教288

レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
0001口下手番長288
垢版 |
2017/11/20(月) 22:09:48.87ID:NR/Ig+qs
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

■阿含宗関連サイト■

考察資料の総合案内「agama考察室」
  http://agama.zouri.jp/
議論スレ:「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
  http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活!ザBBS(過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
  http://thebbs.fc2.com/ (阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”)
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
  http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫:「阿含宗という宗教」
  http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫:ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
  http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」(アーガマ 研究室)
  http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ASC 
  http://agama.jounin.jp/
0897神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/01/03(水) 17:01:29.29ID:tHiQjwie
>>894-896
>哀れな奴だよ。
↑↑↑↑↑
哀れなのはオメエだよw
基地外ジジイw
バカで インチキで エセ仏教徒、
マヌケで ゴミ屑なんだよ おまえはよお❗
一日も早く氏ね www
0898神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/01/03(水) 17:26:52.37ID:l+8VCwts
>>892
すごい!これは決定的な事実
百歩譲って出先からスマホを使ったとしても初ゴマは1時間以上あるから修法中に書き込みしたことになる
馬脚を現せば単なるゴミクズだったな
0899 【酔ってないもん】 ユビキタス 【257円】 ◆Pwwkr6/7qicR
垢版 |
2018/01/03(水) 19:56:25.74ID:Adfl1RD9
>>898
(例えば岩手県の2道場含む)と書いたのは、別に1.5来豚さんが岩手県の在住だという意味ではありません。
彼は少なくとも東日本大震災の時には東北の在住でしたので岩手県もあり得ますが、わかりません。
ただ最近どうなのか知りませんが、岩手県は盛岡市の岩手道場も水沢連絡所も例祭時に
ネットワーク受信道場ではなかったような記憶が。
しかし初護摩に関しては、昔からなのか最近なのか知らないが受信道場になっている。
このように全国60箇所と細かに配信しているのだから、1.5来豚さんがどこにお住まいか知らないが
初護摩参拝はできるのではないかと思って書いた次第。
細かに配信してますねという例ですね、例えば岩手県の2道場と書いた理由は。
我の住んでいる地区の道場は初護摩受信道場ではないなどと書いたら、その地区探す方が
簡単と言えますし。(笑)
もちろん地区道場にも遠いとかいろいろ理由は考えられるでしょう。
しかしマトモな信者ならば皆が初護摩に参加してる時間にここに書いたりしませんよ。(笑)
0900 【凶】 ユビキタス 【223円】 ◆Pwwkr6/7qicR
垢版 |
2018/01/03(水) 23:32:10.96ID:Adfl1RD9
ぬわ〜んちゃってwwwww
0901神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/01/04(木) 08:10:03.42ID:G2R1nGkS
四向四果は阿含仏教の基本なのだよ。深山ユビはその基本も分からないのだよ。四向四果→「向は目標、果は到達」←岩波仏教辞典なのだよ。預流向は預流が目標なのだよ、預流果は預流に到達しているのだよ。それが分からない深山ユビなの、哀れだね。
0902神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/01/04(木) 12:37:44.02ID:G2R1nGkS
四向四果の基本くらいは理解してから、議論に参加すべきだよ。預流向も聖者に到達しているなんて、初心者にも笑われるような間違いですよ。「向は目標、果は到達」←岩波仏教辞典なのです。素直に理解しなさい。反論するだけ哀れです。
0903ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
垢版 |
2018/01/04(木) 12:41:27.27ID:8F7JcCOB
>>898 神も仏も名無しさん sage 2018/01/03(水) 17:26:52.37 ID:l+8VCwts
百歩譲って出先からスマホを使ったとしても初ゴマは1時間以上あるから修法中に書き込みしたことになる

たしかに昔は初護摩は長時間かかりましたが、私が在籍していた晩年、といっても
15年以上前になりますが、一応桐山さんの焚く初護摩は40分くらいで終わりましたよ。
長時間かかるのは初護摩札の量によりますね。
御親筆の護摩札は桐山さんお手ずから修法するのが5万円だったかな。
まあお手ずからと言うが、要するに目の前を通過させるだけですね。
そこで九字の気合いをお札に叩き込んでいるということにしておく。
これが多いから護摩修法時間も長くなったものだが、とにかく晩年は40分。
そうなると仮に1.5来豚さんが初護摩ネットワーク受信に参拝しているとすると
スマホで護摩修法の直後の休憩時間に書いたことになる。
不可能ではないが、普通そんなタイミングでわざわざ書くか?となる。
ましてやこちらがレスしてそれに返レスをするのですらなく、昨年からこちらがもはや
無視し続けている預流向ネタを元日も繰り返したのみです。
どう考えてもそんなタイミングでスマホで書く必然性がない。
しかしまあ1.5来豚さんのことなど実はどうでもよい。
初護摩の時間は短くなった分、そのお手ずからという条件は全部守っていないような気がする。
初護摩終わり護摩札は自宅等に郵送されるが、私含めて別院受け取りにする人もいる。
この別院受け取りの5万円札は結構多く並べられているのです。
そこで思い起こしてみるとそんなに数多く通過させてないのではないか?と私は晩年疑いました。
ただ内陣に安置させているだけで。
一部だけ通過させて、あとは多く手ずからからしたことにしているのではないか?と。
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。

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