>>589自身が曲解している者だよw

妙修を放下すれば本証手の中にみてり、本証を出身すれば妙修通身におこなはる。

それ修証はひとつにあらずとおもへる、すなはち外道の見なり。仏法には、修証これ一等なり。いまも証上の修なるゆえに、初心の弁道すなはち本証の全体なり。

自分で訳してみろよw