碧巌録（へきがんろく）　第９５則?　長慶三毒　　
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垂示：
有仏の処、住することを得ざれ。住着（執着）すれば頭角生ず。
試みに挙す看よ。

本則
兄弟子、長慶慧稜禅師、ある時云く、「むしろ阿羅漢に三毒ありとは説くとも、如来に二種の語（方便と真実という二種の言葉）　ありと説かじ。如来に語なしとはいわず、ただこれ二種の語なし」。
　
弟弟子、保福従展禅師云く、「そもさんかこれ如来の語？」。
　
慶云く、「聾人いかでか聞くことを得ん？」。

保福云く、「まことに知んぬ、汝が第二頭に向って言うことを」。

慶云く、「そもさんかこれ如来の語？」。　
保福云く、「喫茶去（きっさこ）」。　
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本則：
長慶はある時言った、「阿羅漢には貧瞋痴の三毒が残っていることがあるかも知れない。 しかし、如来には二種類（真実と方便という）の言葉はない。如来は語言三昧の一枚舌であり、二枚舌はない」。　
保福は聞いた、「じゃあ、如来の言葉（語）とは一体どんなものだ？」。　
長慶は云った、「お前のような聾人に言っても無駄だよ？」。　
保福は云った、「それ、お前さんは第二義に落ちたじゃないか（本当は如来の言葉（語）とはどんなものか知らんのだろう）」。　
長慶は云った、「では貴公は如来の語は一体何だと言うのか？」。　
保福は云った、「まあ、お茶でも召し上がりください」。

⇒　兄弟弟子のお二人が、問い答えている。
　　周りには、修行僧たちがこの問答を一心不乱に聞いているのだろう。