坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず。
会うものは、別れるものである。
遠山は青く、我を旅立ちへ誘う。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出し大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの修行僧が風景に溶け込む。
因縁果があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、ほとけである、われら、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
スレのお決まり、名無しは荒らし、と言う受け取りです、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。
【前スレ】
坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481366150/ ひふみ神示 月光の巻 第51帖
世界を一つにするのであるから
王は秘答理（ひとり）じゃ
動きは二つとなるなれど、二つでないと動かんのじゃ
キはキの動き、ミはミの動き、動いて和すのじゃぞ
和すから弥栄えじゃ
和せば一つじゃぞ
キミとなるのじゃ
そなたは自分と他との境界を作っているなれど
境界作ってはならんぞ
境界を作らずに、自（おの）ずからなる
自他の別を生み出さねばならんぞ
世界一家のやり方間違えて御座るぞ
それぞれのコト（言）のハ（葉）はあれど
ミコト（実言）は一つと申してあろうがな
大難は小難にすること出来るのであるが
無くする事は出来んぞ
不足は不足生むぞ
そなたは口を慎めよ
そなたは一度神を捨てよ
神にしがみついているから
小さい囚われた、ゆとりのない神を
そなたがつくり上げているぞ
信ずれば信ずる程危ないぞ
大空に向かって大きく呼吸し
今までの神を捨てて、心の洗濯をせよ
神を信じつつ
迷信に落ちていると申してあること、よく心得よ >>952
つまらん！
まことのお早うは、つまらん！ 基地にゃんさん、おはようございます。
↑は私のことでありました。
私の小さく囚われたゆとりのない神は、決して私を
そして他の人を赦しませんでした。
まさに、神を信じつつ迷信に落ちてしまっておりました…。 >>959
次からはつまらん師匠と
名乗れば良いにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗ ( ＾∀＾)ﾉ
http://i.imgur.com/P9T43Ru.jpg >>949 A ちゃん
＞ ? 苦しゆむ内近こうよれ、と言われても、近寄りすぎると身我苦しいし、適当に近寄る暗いが良い野鴨知れない、
真面目な人は一心に 悟ろうとしている、
私の今はこの様に縁があるし
仏も大切にしなければいけないけれども、
煩悩にも一期一会で
出会いも大切にしなければいけない
適当な努力？して
さあとりあえず
になるようになるくらいが、みんな楽な旅なのかなあ、
工場心無い？
まあよいか 』
⇒ 出たね、お決まりが、「まあ よい か・・・ 」 929 返信：Ann[] 投稿日：2017/06/11(日) 00:40:21.54 ID:JOQRtlZ+ [1/2]
>>887
華厳経は関係ない。
一の如しも禅ではない。
「一」すらーあってはいけない。
ゼロでなければならない。
それが禅。
947 名前：Ann[sage] 投稿日：2017/06/11(日) 13:17:18.54 ID:JOQRtlZ+ [2/2]
鬼和尚とポッたん猊下は同じ臭いがする・・・。
野狐禅の・・・・。 』
fox
シーイズ フォックス
セクシーだね。
その野のキツネは、女性だよね。しかも、セクシー だってさ。。。 942 名前：素人A[] 投稿日：2017/06/11(日) 09:04:57.51 ID:2B+UfkbW [1/2]
私は寂しい人駄空、孤独の寂しさ、辛さ、気楽さ良く解るのだけど？
永遠に何も無くても別に死何の技をもつ元空孤独な人我？
次元です世次元と思う空難しく考えるけど．重元？
重幻と考えれば自由幻になるし時限次元に囚われない鴨．
つまり色々な光を重ねて身得る鴨．
どうせ私の言うことは出たら目です世適当です余。
非公式です世この世の宇宙法則が光中心と言う事は？
きっとインターネット見たいに情報が光通信なのか？
だから光以上に早く宇宙情報は伝えるにはインチキしなけりゃ無利かも、
まともな情報は光が基準なので光より遅いか、
私は光化学いや非科学的出た眼思考だからみんなに信用がなく相手にされない用。
創世記では初めに闇と光があつた二進法かコンピューターか？
チベット仏教でもはじめに光が現われたし？
闇ばかりでは光通信闇てくれ。
頭が悪ければ法則は守れないし原子も物質も頭悪くないし
要するに良く解らんけど
私は頭良いのだ像と自慢したい
けど、言っている事が思いつきの出鱈目で論争の相手にもされないけど何かそう思う。
そうたいそうたいと頷くひともうほつとけ。
でもすべてこの世は法ほけきょで法便利ばかりが身得るし、
私は経典よまないのでお経についていけないし、仏教用語も意味不明で法なに？
南なに？
蓮華なに？
浄土真宗のお経はなんなんだろう？
たまにはネット検索して勉強するか？
でもそんな暇ないし、やめるか？
宇宙の法則で光の速さ以上が身得ないのは神様のソフトの都合で光とはルールとか情報伝えるために有るとしたら
阿弥陀のネットもインターネットとか社会も情報ネットで人々は会話の音速ネットで張り巡らされて管理されて個人情報は守られているようでほんとは守られて居ないのか？
たぶん警察はこつそりネットのぞき見しているのかもテロもあるしそれもまあしょうがないか。
監視カメラもこれから増えるだろうなでもまあそのような世界に我々はいるし、これからAIてが主人公に >>963
944 名前：素人A[] 投稿日：2017/06/11(日) 09:38:23.82 ID:2B+UfkbW [2/2]
もし私我網駄さんの役やらされても。
色々世の中良くしようとするのも面倒で テレビの前で何か面白いモノないかとチャンネルが色々目まぐるしく落ち着かず見るだけの番組でも
日蓮宗の人が
阿弥陀さんなら
皆日蓮宗に仕様と 工作される
他の衆は生き難いかも
キリスト教は 今は苦労して 貴方の敵をようやく許せるようになつたし、
日蓮の人も 動物の本能からすこしずつ成長していののだろうけど?
浄土真宗は親鸞が問題か
法然の理想 捻じ曲げたのか 』
⇒ いろいろ有って、法然、と親の事になった。
貴族の宗教である仏教を、
大飢饉、戦乱の中、
路上や河原で折り重なって死んでいく民衆に
南無阿弥陀仏、
阿弥陀仏陀に
アミダブッダに帰依いたしますと、１０回 となえなさい、
この地獄であるこの世から、極楽に生まれ変わるのだよと、死者にやさしい。
河原で 法然が ナムアミダブツ、と唱えている声を聞きながら川の中に歩み進んで死んでいった人も多かった、と言う。
親鸞は、法然を徹底した人だろう。 >>964
訂正
いろいろ有って、法然、と親の事になった。
↓
いろいろ有って、法然、と親鸞の事になった。 ええ！！
ポッたんて女だったの？
全然気付かなかったよ💃🏼 25歳看護師です、女性の友達がほしいのですが。暇の方連絡まってます。good-par.shiina@docomo.ne.jp千葉県八街市八街ほ973-13椎名 教泰043-442-1501、090-3202-8219 碧巌録（へきがんろく） 第１３則? 巴陵（ぱりょう） 銀椀（ぎんわん）に雪（ゆき）を盛（も）る
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
?
本則
?
修業僧、巴陵顥鑑(こうかん)禅師に問う、「 如何（いか）なるかこれ提婆宗（だいばしゅう：迦那提婆（Kanadeva）の宗旨学説。百論の著者）？」
巴陵云く、「 銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る」。
〇 わたしは長い会う意だ、この公案を愛してきた。
まさに、一の如しである、と。
眼は横に付いている、と。
銀椀に雪を盛る、見分けられない。
これとそれを分けられない。
だが、
銀椀と雪は、違うものなのだ、と言う。
空即是色、と見えた。
まさに、色即是空は、空即是色、である、と、言っていたのだ。 >>966 Ann ちゃん
> ええ！！ ポッたんて女だったの？ 全然気付かなかったよ💃🏼
肉食動物には、男女の別が無く、単なる 食物（どうぶつせいたんぱくしつ）だろうなぁ・・・ 幸福の黄色いハンカチ The Yellow Handkerchief - 1:51:54
https://www.youtube.com/watch?v=QIPgowwakkw
The Yellow Handkerchief 2008) - 1:35:40
https://www.youtube.com/watch?v=RKZkeNzgiwo >>968
巴陵云く、「 銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る」。
一の如しの一はどっちですか？
銀椀？
雪？ >>971 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください
> >>968
巴陵云く、「 銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る」。
> 一の如しの一はどっちですか？ 銀椀？ 雪？
いちは、銀椀です。
また、
いちは、雪です。
一の如しの如し、 また、一如の如 は、これとそれに分別できない、と言います。
あなたの疑問に答えるには、どっち？と答えを求められているので、
銀椀です。と、雪です。と答えます。 >>972
それじゃ一じゃなくて二じゃないですか？ >>972
＞銀椀です。と、雪です。と答えます。
それが分別では？、 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
973 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/06/13(火) 01:03:12.02 ID:wwY6iiZn [1/2]
>>972
それじゃ一じゃなくて二じゃないですか？
974 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/06/13(火) 01:05:49.75 ID:wwY6iiZn [2/2]
>>972
＞銀椀です。と、雪です。と答えます。
それが分別では？、 』
１と言うものも、記号です、この１と、あの１は、違うものですよね、１ですら、１は１ではありません。 >>975
＞この１と、あの１は、違うものですよね、
>１ですら、１は１ではありません。
違うとか、それじゃ分別になってしまうのでは？
坐禅初心者の愚見ですが、銀椀という個も雪という個も、共に白色に埋没して(没個)、白一面の平等世界が現れた事の表現と受け止めておりますが？
その白一面の世界が一の如しなら分かりますが、銀椀また雪が一の如しでは、つまり没個が無ければ、一の如しとは言えないと思いますが？ >>976(続き)
どうも仰ってるご本人が一の如しを全く理解されてない様ですね。
更に突っ込んでみると、一の如しでも、一という対象がまだ有るので真空に至ってません。
自他の垣根が消滅すれば、一の如しもないはずですから。 >>976-976 ９７１「さん
自の押し売りだけ、ですよ。
理解（りげ）ですね。 >>978 Ann ちゃん
> お前ら犯したるぅ！(＃｀皿´)y-~
>
> http://i.imgur.com/BsEHxEv.jpg
巡回、（・ω・｀）つ＜【いつもありがとう】 ひふみ神示 月光の巻 第50帖
何も難しい（六ヶ敷い）こと申すのではない
自分の、内の自分を洗濯して
明らかに磨けば良いのじゃ
内にあるものを浄化すれば
外から近づくものが変わって来る道理
内の自分を洗濯せずに居て
汚いものが近づくとか、世の中が暗いとか
不平申して御座るなれど
そこにそなたの間違いがあるぞ
木でも草でも中から大きくなって行くのじゃ
三千年に一度の時がめぐり来ているのであるぞ
為せば成る時が来ているのじゃ
為さねば後悔ぞ
時過ぎて種蒔（まい）ても、くたびれもうけ
そなたは世の中が悪いとか
人が良くないとか申しているが
すべては大神の肚の中にいて
一応大神が許しなされて居ればこそ存在し
生命（いのち）しているのであるぞ
悪く映（うつ）るのは
心の鏡（かがみ）が曇っているからぞ 悪い世の中、悪い人と申すことは
神を悪く申し
神界が悪いのじゃと申すのと同じであるぞ
新しき世界には
新しき天詞（てんか）をこしらえねばならん
この事間違えるでないぞ
珍しき御型（方）が出て来てびっくりじゃ
びっくりしなければヒックリとはならんぞ
神は今まで化けに化けていたが
もう化けては居られん
人民ももう化けては居られんぞ
九分九厘までは化けて、我慢していたなれど
化けの世、方便の世、方便の教えは済んだのじゃ
教えでは世は正されん
教えの集いは潰（つぶ）れて了（しま）うのじゃ
無理してはならん
そなたの無理押しは良い事を悪く曲げるぞ スシュムナーの上昇の経験が心理的なものであることは、殆ど疑問の余地がありません。そして幻視が文化的に条件付けられてい
ることは(幻視および夢というのは、すべてそうですが)確実です。それはムーダーラの四つの花弁から、アージューニャーの二つ
の花弁、そしてサハスラの千の花弁に至るまで、幻視の中で現れる蓮の花弁には総てサンスクリットの文字が記されている事も示
されています。しかしその体験をもつ人々による蓮の花の記述は、彼らが実在性を確信していたことがうかがわせます。しかもそ
れは粗大な物質としての実在性ではなく、夢のような微細で、夢のような幻視的な実在性なのです。「それらは意識から構成され
ている」とラーマクリシュナは言いました「蝋で出来た木のようだー枝、小枝、果実など、その総てが蝋で出来ているのだ」「そ
れらを肉体の目で見ることはできない。肉体を切り開いてそれらを取り出す事は出来ない」？私は囲碁弱いさっぱり解らん言葉仮
また彼は信者たちにこう語りました。
「この精神状態に到達する直前に、私は啓示を受けた。どのようにクンダリー二ーがめざめさせられるのか、どのように異なった
中枢にある蓮が花開くのか、どのようにして一切が三昧において頂点に達するのかが啓示されたのだ。それはほんとうに不思議な
体験だつた。私とそっくりな二十二、三の青年がスシュウムナー神経の中に入りこみ、蓮と交わり、舌でそれらに触れるのが見え
た。その青年がまず肛門にある中枢から始め、性器、臍などにある中枢を通って進んでいつた。これらの中枢にあるそれぞれの蓮
はー四つの花弁、六つの花弁、十の花弁などだがーまどろんでいた。しかし青年に触れられると、花はすっくと立ち上がるのだつ
た。青年が心臓の中枢に到達しー私ははつきり覚えているがー、そこの蓮に舌を触れ、それと交わつたとき、頭を垂れていた十二
の花弁をもつ蓮はすつくと身を起こして花を開いた。それから青年は後頭部にある十六の花弁へと、ついで額にある二つの花弁の
蓮へと進んだ。そして最後に頭にある千の花弁を持つ蓮が花開いた。それ以来私はずつとその状態にある」。
?多分その時ひゅー比喩とした涼しい風が吹いていた野鴨全ては法ほけきょ。 悟った方々が増え続けるならば
放っておいても世は自ずと正されましょうが
我々凡夫は行いによって正すしかないのでありましょう…。 なんか、昨日、ネット検索で探してきた修行法を
得意気に話していたよな！ 今の時代、寺の修行で悟るもんだよ
言い換えれば、まことの話では悟れない ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。
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