カトリックの洗礼を受けたいんだけど [無断転載禁止]©2ch.net
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詳しい人います?
教会行って申し込めばいいんですか? ____
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人 イエスが神の子であり
イエスの死によって罪が許されるということ信じているなら
浸礼を受ける基準は満たしている
1年必要とかお布施がいくら必要とかそんなの利権目当てのビジネスだからね
なんだったら近所の川で私が施しますよ(今寒いけど急ぎであればw) 1.」金持ち
2 マトモナ肩書
3 親の七光り
以上いずれかの要件を満たしていなければ3か月で終わる 親の教育が悪いから
こどもが教会に来なくなる
教育の悪い親は
自分の教育の悪さを知らない あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子としなさい。(マタイの福音書 28:19)
自分の信じていることを他人に押し付けることを善だと勝手に思い込むことができるのは、
他人の自由を尊敬していないからであり、他人よりも自分の方がエライとひそかに思っている
からであり、他人がキリスト教以外の教えを信じていることを許せないからであり、
キリスト教を信じる自分たちだけが恵みを受ける資格があると思い込んでるからです。
イエスは弟子達に、「行って、世界の人々を私の追従者にせよ」、と命令したのです。 オレも教会行かないよ。
面白くないし。
時間の無駄だし。
家でゲームしてるほうがよっぽど充実する。 教会=善からぬことを画策する有閑階級の宴
騙されたとおもってもそれすら言えない空気に気づいた時には精神ボロボロ 暇と金に余裕がないと行けないよね。
最初は教会に救いがあると思ったが、
ミサは神秘効果は初めのうちだけだ。
教会奉仕してもおまんま食えない。
愛?ねーよ、そんなの。
祈りましょうw。で済まされるだけ。
創価の方が、仕事紹介してくれたり、色々世話焼いてくれるから
同じ魂をうるのにも、実利がある方がいいぞ. 創価が嫌なら、他にも真如苑、幸福の科学
とか面倒見の良い宗教団体は
世の中には、たくさんあります カトリックなんて偽善者の集まりですよ!
欧米や中南米のカトリック諸国なんか
司祭による性的虐待などのスキャンダルまみれ
だし、カトリックの総本山のバチカンも
汚ない世界で、大司教、枢機卿はマフィアと
繋がっていてマネーロンダリング事件などの
スキャンダルなどがあります >>122
前に質問スレかなんかで仕事紹介してもらいたいって言ってたやつか?
色々と安定したようで良かったな 2000年(主日B年) 3月19日 四旬節第2主日
創 22:1〜18 ロマ 8:31〜34 マコ 9:2〜10
イエスの12人の弟子たちの中で、ペトロ、ヤコブ、ヨハネの三人は、特に主イエス・キリストの福音の重要な証人として、福音書の中で語られています。
その三人が、この山上でのイエスの変貌の出来事を体験したのでした。
説明することの困難な、しかし神の大いなる 「秘められた計画」(エフェ 1:9,3:3以下、コロ 1:26-27 参照)をかいま見る体験をした後、彼ら三人は雲の中から語られる父なる神の声を聞いたのでした。
「これはわたしの愛する子。 これに聞け。」(マコ v.7)
私たち教会は、この使徒たちの証言を通して、今朝この神の語りかけを聞いているのです。
今朝の集会祈願では、この マコ v.7 を取り上げて、「聖なる父よ、あなたは “愛する子に聞け” とお命じになりました」 と、祈り始めています。
そこで、この 「私の愛する子。 これに聞け」 という語りかけについて、ご一緒に学んでみたいと思います。
キリスト教は一つの “ケリュグマ(宣教)” から始まったのでした。
紀元30年頃、パレスチナにおいて、使徒たちが復活の主から受けて、同時代の人々に宣べ伝えた “宣教” から、すべては始まったのでした。
それは少し前に起こった一連の出来事が、神の救いの行為であったという “宣教” です。 (つづき)
・・・・・ イエスは神によってこの世に遣わされた。 ゴルゴタにおける彼の死は、単なる普通の人の殉教の死、一人の人物の英雄的な死などではない。
そうではなくて、神がこのことを通して人間に罪の赦しを提供された、偉大な贖いの行為であった ・・・・・ 、という “宣教” です。
復活されたイエスが使徒たちに現れてこのことを理解させ、聖霊を与えて彼らの “宣教” を導き始められました。
同時代の人々がこの宣教された福音を信じて受け入れることは、また彼らも聖霊を受けることと密接につながっていて、このようにして彼らは救われた人々の共同体である教会に加えられて行きました。
彼らにとって、 「私の愛する子。 これに聞け」 とは、この “宣教” を信じて受け入れることであったのです。
この最初の使徒たちから始まって、代々の教会が使徒継承によって受け継いで来た “ケリュグマ(宣教)” を、今日の私たちは二つの形で持っています。
その一つは “新約聖書” であり、もう一つは初期の “キリスト教信条” です。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ____
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人 ◆キリスト教の歴史は迫害と殺戮の歴史◆
キリスト教の残虐性はいったい何に由来するのか。
それはカトリックにもプロテスタントにも共通している。
その主たるものは下記のごとくである。
? 十字軍によるユダヤ教徒・イスラム教徒の犠牲者は何百万にも及ぶ。
? カタリ派迫害ではカトリック教徒も含めて約百万人が殺された。
? 異端審問、魔女裁判は13世紀〜17世紀まで行われ同性愛者は拷問された。
? ヨーロッパではキリスト教徒同士で宗教戦争が行われた。
? スペイン人が新大陸で先住民1千万人以上を殺した。ホロコースト
? 英人が北米でインディアン1千万人を殺し尽くした。ホロコースト
? 英人がオーストラリアで先住民をほぼ殺し尽くした。ホロコースト
? 英人がアフリカで黒人を奴隷として拉致し酷使した。
? スペイン人・ポルトガル人が日本で奴隷売買をして、秀吉を激怒させた。
? キリシタンが寺社放火、僧侶神官虐殺を行った。宗教弾圧 2006年(主日B年) 3月12日 四旬節第2主日
「これはわたしの愛する子。 これに聞け。」(マコ v.7)
イエスがヨハネから洗礼を受けられたときに天から聞こえたのと同じ 「わたしの愛する子」 という称号が再び登場していることに注目しましょう。
それはダビデ家の王の即位の定型句である 詩 2:7 を想起させるもので、共観福音書がこれをイエスが神からの救い主であることの宣言として理解したことは明らかです。
この “山上の変容” の伝承では、さらに 「これに聞け」 が加えられています。
イエスはこのとき、将来弟子たちがイエスの受難と死と復活の出来事の意味を理解するようになってから、この 「これに聞け」 を彼らの宣教の主題とすることを命じられました。
全世界のカトリック教会の会衆は、四旬節第2主日のミサで、今年も使徒たちの証言する 「これに聞け」 という天からの声を再び聞いているのです。
ミサの “ことばの典礼” で福音書が朗読されるとき、“イエスがそこで語られる” という説明はいわば幼稚な比喩であって、それは決して朗読者がまるで “口寄せ(サム上 28 参照)” のようになって死んだイエスを呼び起こすという意味ではありません。
聖伝と聖書に関係なく、今の時代に対する独自のイエスのメッセージを新しく聞くことが、ミサをささげる会衆に期待されているという主張は、ただの作り話にすぎません。
「これに聞け」 の 「これ」 を明確に理解することをイエスが教えてくださったと、共観福音書は証言しているのです。
福音とは “キリストの福音”、“受難と死と復活によって実現した罪の赦しの福音”、“神の国の福音” であって、イエスの死と復活から切り離されたただの “愛の教え” や “社会から見捨てられた人々への援助” のことではありません。
・・・・・ 以下、本文参照。
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人 2009年(主日B年) 3月8日 四旬節第2主日
創 22:1〜18 ロマ 8:31〜34 マコ 9:2〜10
「焼き尽くす献げ物の小羊はきっと神が備えてくださる。」(創 v.8)
ヨハネ福音書は、贖いという用語を使いませんでしたが、それに代えてイエスを、「世の罪を取り除く神の小羊」 と呼びました。
アブラハムが “自分の独り子である息子を、ささげることを惜しまなかった”(創 v.12)のは、「独り子である神」(ヨハ 1:13,3:16)の予型であったと説明しているのです。
ロマ 8:32 で 「わたしたちすべてのために、その御子をさえ惜しまずに死に渡された」 と語ったときの使徒パウロも、同じことを考えていたのでしょう。
四旬節は、私たちが不信仰という心の覆いを取り除くとき、神が私たちの心の内に輝いて、イエス・キリストの御顔に輝く神の栄光を悟る光を与えてくださるときです(IIコリ 3:14-18,4:6)。 神に感謝。
・・・・・ 以下、本文参照。
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人 >>144
どうしてプロテスタントの牧師がしゃしゃりでてくるのかな。
人にカトリックを勧めるのであれば
自分自身がカトリック信徒になってからでしょう。
秣桶に横たわるヘビのようなことを、自分のことを思って、しないことです。
自分は食べない。人には食べさせないように邪魔をする。 カトリック教会で洗礼を受けて
教会生活をしていたけど
信徒同士の横のつながりもないし
友達が出来る訳でもないですよ
今は、教会通いを止めてしまいました
実利のない宗教なんて入信するべきではありません! >>1
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>>153日本の社会では、プロテスタントの福音派、聖霊派以外の
キリスト教会は金持ちの社交場になっているみたいですね
欧米では信徒激減で、金持ちやセレブですら
キリスト教を棄教して、教会をバカにして
金持ちやインテリは教会通いをしません! 2000年(主日B年) 3月26日 四旬節第3主日
出 20:1〜17 Iコリ 1:22〜25 ヨハ 2:13〜25
十戒というのは、神が古きイスラエルに与えられた律法です。
しかし新しいイスラエルである教会は、これを自分たちにも神のことばを語る戒めとして、古くから大切にして来ました。
しかしその際に、教会はこれをイエス・キリストの受難と復活の福音の光に照らして、再解釈して読んで来たということを強調しておきたいと思います。
「わたしは主、あなたの神、あなたをエジプトの国、奴隷の家から導き出した神である。 あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。」(出 vv.2-3)
かつて古きイスラエルを出エジプトによって導き出された同じ神が、御子イエス・キリストによって、その受難と復活を通して、私たち教会を贖い取られました。
私たちはこのイエス・キリストを通して、父なる神を愛し、信じているのです。
この教会は、旧約聖書の語っている安息日に代えて、週の初めの日をミサを守る日として祝うようになりました。
それはこの日が主イエス・キリストの復活された日であり、教会はこのキリストの新しい契約に与かって神の国を待望する民となったからです。
そのようにして教会は、出 vv.8-11 を新しい教会の祝日である “主日” に当てはめて解釈するようになったのです。 (つづき)
「ユダヤ人はしるしを求め、ギリシア人は知恵を探しますが、わたしたちは、十字架につけられたキリストを宣べ伝えています。」(Iコリ vv.22-23)
私たちの福音は主イエス・キリストの福音であり、主の十字架と復活によって実現した福音です。
それは罪の赦しと永遠の命の福音であり、信ずる者を神の国に復活させてくださるのです。
主イエス・キリストは、十字架上に死んで葬られただけではなくて、死者の中から復活して、私たち信ずる者の将来の復活の初穂となられました(Iコリ 15:20 参照)。
「信じる者の力である神よ、あなたは祈り、節制、愛のわざによって、わたしたちが罪に打ち勝つことをお望みになります。 弱さのために倒れて力を落とすわたしたちを、いつもあわれみをもって助け起こしてください。」(今朝の集会祈願)
・・・・・ 以下、本文参照。
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