【驚天動地】玉皇山弥勒寺【因縁解消】 [無断転載禁止]©2ch.net
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玉皇山弥勒寺は、兵庫県三田市にあります。
http://tendo.net/v3/ 習字は、文字通り、文字を習うことです。
そして美しく書くための練習であり、
お手本の通りに書くことです。
毛筆だけ出なく、ペンや鉛筆などの硬筆も含みます。 書道は毛筆を使って文字を書き、お手本を見て(見なくても構いません)、美しく書くことだけではなく、そこに個性を出しながら自分を表現する一つの芸術です。
精神修養的な要素を指して道がつき、「書道」と言います。「書 」とも言うのです。 書の道は心、書は心法なり
曾て、私は「新春泉珠書道展」に作品を出し、
賞を貰いました。ご神水1箱をいただきました。
ありがとうございます。 発想のプロになろう!
次大元作りは弥勒寺のスローカンのようなもの。思考が神に投影すれば、現実化されるのです。
人事を尽くして、天命を待つ。 >>358
弥勒寺の職員として、弥勒寺に戻ることはないと思います。ただ強く求められる場合、どうするか………
日々の暮らしの中、因縁をつくってしまうことはあります。
因縁解消のため、たまに弥勒寺の行事に参加するぐらいです。
別の方法で因縁を解消することも可能ですが、せっかくのご縁を生かすのは効率的な行き方ですね。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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66 03 48 68 05 50 70 07 52
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 いよいよ驚天動地の時運になります。
継続は力なりw 天道、人道は道の両輪。
バランスを整えていきます。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、先ず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 29日、30日、回りに驚天動地な出来事が多数発生。
別に、良し悪しはありません。全て当たり前の出来事です。
要は、因果関係ははっきり見えるものです。 天道、人道は道の両輪。
バランスを整えていきます。 因果関係がはっきり見えるというのは、
霊界は活発に動いているです。
最近は霊査、ご聖訓、天通新聞も読んでいないですが、周りの出来事から霊界はよく動いていると感じたわけ。
こういう時は奇跡は起こりやすいのです。 ハァイ♪
さいきん悟りを開いちゃいました!(笑)
ブログやってます。
http://blog.livedoor.jp/kosokeme/
お気軽にコメントくださいねー。(´艸`*) 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 今を生きる。
今の心が念となり、波動を起こす。
南無…… 頭が柔らかいか?固いか?
どういうふうに検証するでしょう? 柔軟で丁寧な説明をしましょう。
南無泉珠ラウム尊! 人は本来、望むことや状況を引き寄せられる能力が事前に備わっています。
しかし、もったいない事に多くの人たちが自分に備わった無限の才能と運を過小評価しています。
そして自分で自分の限界を決めつけてしまっています。
引き寄せの法則とは潜在意識を通し、望むものや状況を引き寄せていくとても力強い法則です。 人を呪わば穴二つ
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
人生は運、鈍、根で乗り切れる。 物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 真実の生き方とは、肉体や心、そして魂のそれぞれのバランスよく十分に生かし、己を表すということです。 藤原、あんたの言い訳が通れたら法律は要りませんね。
四国八十八寺遍路 嘘付くと必ず損するよ、入江さん。
一時的に勝ったとしても、最後は負ける。w
至誠格神。 二十年ぶりにパチンきコに行ったら、千円で大当たり、ただ連チャンに成らず。
しばらく続けて止めた。換金したら、
四千円とお菓子をもらいました。 もし、この半年ほど、一つの目標に向かって 頑張ってきたなら、いよいよそれが結実する頃です。
もし、何も起こらなかったとしたら、目標意識をはっきりすること。
運勢は流れに乗ることです。 財運について、夢でウンコを踏んだことは最高とします。
パチンコに勝って、小遣いをもらう程度。
パチンコでお金持ちになった人はいません。 吾、妙洪天壇壇主
三叩頭、合掌。
仕事に参ります。 吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 言い訳、
藤の言い訳から
蓮の言い訳になった?
言い訳の連鎖…
しばらく続くでしょう。 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 藤の言い訳に突っ込んで、藤を奴隷化することができました。(笑) 蓮を奴隷化する方法を思案します。
南無泉珠ラウム尊 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ >>414
俺は裸です、何も隠れることはない。
あなたの名前は? 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 神の前、裸になります。
吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 お疲れ様
あれは内緒です。
会えたら、明らかにするわ。 www
自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ >>414
明日は行きません。
別の用事あるから。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 人体を構成する六十朝の細胞、一つとして、
自分が作ったものはない。
生命をいただいた親先祖への感謝が無限の力を引き出す。 髪1本にもいくつもの生命が潜んでいます。
変な散髪屋を
行かないでください。 哈哈、確かに暇な時があります。
書き込みによって、多少ストレス解消になります。
救霊につながるか否かは分かりません。 自分を救わなければ、他人を救うことはできません。
救霊について、表裏一体の感じがします。
すなわち、救霊と救己は同時進行です。 最近、多くの事が起こります。
霊界の動きが激しいと言えます。 神の前、裸になります。
吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
じゃ、お休み🌃 31 76 13 36 81 18 29 74 11
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個性化が進み、人を理解するのは難しくなり、
弥勒方陣で人の立場を理解する。 今日は茨住吉神社で昔の会社の上司?と出会った。
二十数年前上司?
確認しなかった。 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 思いが動いて、人が動いて、お金が動く。
お金は人が運んできます。
お金が自分で来ることはありません。
お金のことで悩む前に、
人を呼び寄せる何かを持つことです。
そこに出会いが生まれ、運がめぐり合って、
新しいものが生まれます。
チャンスも生まれるのです。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 予期せぬ出来事が頻発するのが、大転換期の特徴です。何が起きても不思議ではありません。
今まで隠されていたことや、タブーとされてきたことが、露わにもなるでしょう。 そうした大転換期をたくましく生き抜くためには、各自がしなやかな強さを養う必要があります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 純情の子しかできない技がある。
自他一如の境地に立って、不思議な力が湧いてきます。 次大元とは悟りの世界です。
それは張光山にあるのではなく、南港高地にあるのではなく、自分の心の中にあります。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています