果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？296 [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
▼オウム関連ニュース
Yahoo!ニュース - オウム真理教問題
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/aum/
Googleニュース - オウム
http://news.google.co.jp/news?hl=ja&;ned=jp&q=%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0
▼オウム真理教の麻原氏に対する海外の聖者達の高い評価 １／２
https://www.youtube.com/watch?v=pS8UBoDJNhU
▼オウム真理教の麻原氏に対する海外の聖者達の高い評価 ２／２
https://www.youtube.com/watch?v=74Ql37mU0cY
▼オウム真理教元信徒 広瀬健一の手記
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/hirosesyuki.html
>>1
「瞋恚（怒り）」は、何かを言われてカァ！となって逆上するといった対象に対する破壊的な衝動心のこと。
「邪悪心」は、「とにかく相手の嫌がる事をしたい、痛めつけたい」といった意地悪な心のこと。
「害心」は、相手を蹴落としてやりたいとか自分が優位に立ってやろうとする心の働きのことです。
嫌悪とは、自我意識の最も最悪のものです。
したがって「自分はいいが他人はいけない」「自分は絶対に正しいが、他人は絶対認めたくない」という発想をします。 前スレ996
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481534698/996
>仏教は個人崇拝など厳禁だ
サキャ神賢は仏陀への帰依を説いていました。
妄想くんこと元パヴィッタ師である恩田敬さんは、仏教の基本すら知らぬ癖に平気で嘘を吐き邪悪見解を吹聴するから、要注意です。
妄想くんこと元パヴィッタ師である恩田敬さんは煩悩を愛しエゴイズムを信奉しているので、自分のエゴや煩悩的要素を全て差し出すグルイズムを受け入れられないのです。
だから自灯明の前に三宝帰依が無ければならないという仏教の基本的な法則を否定し、自分のエゴにとって心地のよい邪悪見解を振りまいているのです。
前スレ997
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481534698/997
妄想の因は自己の汚れた識別や汚れた意志や汚れた想念でしょうが。
この様に妄想くんこと元パヴィッタ師である恩田敬さんは、基本的な仏法を知らない癖に平気で間違った法則を説くから要注意です。 >>1
スレたて乙です。
前スレの妄想くんの「個人崇拝」について。
仏教では師を仏陀の現れのように大切にします。
これは個人崇拝と切り捨てるのは馬鹿げている。
世の中の職人も、師から技を盗んで一人前になるわけです。
ならば、師を最も大事にするのは当たり前のこと。
それを個人崇拝と切り捨てるのは、何も分かっていないドシロウト。 体験さんと意見が一致しましたが
ホントにこれは重要なことです。
赤ちゃんが母親の言葉を全身全霊をもって聞いている。だから物凄いスピードで言葉を覚えます。
あれと同じことです。 人間の思考や行為などは、すべて因果律という法則の支配下に置かれてる
これだけでも悟れる気がする＾＾ 互いにのエゴは置いといてw、考察を進めましょうか。
サイコロに意思を委ねる時、カルマとの整合性はどう観て
おられるのですか？ だから、「自我肥大した俺様野郎」
「マウントしたいだけのアカンやつ」
ではいけないんだよ。
謙虚にならないと。
「謙虚になれよ！」 恩田無境 「カルマの法則（＝因果律）なぞ、存在し無い！」
これだけでも、彼が悟っていない（どころか、仏法を理解していない）事は明白です。 >>3
俺は学者じゃないからどうでもいい事だけど
少なくとも仏教にグルイズムなんてないし、それは釈迦が求めた事でもないよ
何かに依存してたら現実なんて曇っちゃうから
そしてね、君は君の自尊心を守るためにそうして頑張ってるんだろうけど、俺はそれは本当にどうでもいいんだ。だからそんなにムキにならなくていいよ
チベット仏教が仏教じゃないなんて学者連中で散々議論になってるだろ？そっちでやってくれ
あんな誰が書いたかもわからんものを頭に詰め込む気にならない
俺の目的はオウムにダマされて苦しんでる人を減らす事
麻原が大嘘つきの詐欺師で悟りなんか一切カスリもしてないという事実を伝える事 >>12
麻原が言うようなカルマの法則なんてない
ただ、あるよ。カルマ。
でもそれは神秘だ。 ↑お前もエゴだろが。
芯がないナヨナヨしたエゴ。
確固とした島を作れと。法によって確固とした島を作れと、
妄想くんは自分の性欲を島とするから後で苦しむんだよ、いいかな？ >>4
師だろうが弟子だろうが大事にすればいい
なんでそれを分けるんだ？
みんな同じなんだよ。みんな。隣人を愛せよ。
遠くのなんか立派に見える人じゃなくて
で、それが悟りとかいうものに触れた人の見解だ こんなエピソードがある。
善比丘尼が地獄に堕ち、極悪人が解脱する。
カルマは人が扱って良いものか？
アフォリアの外を定義付けるのは愚行では無いのか？ >>17
それだからドシロウトなんだよ。
例えば、素晴らしい師とその辺にいる姉ちゃんが
「こうしなさい」と言ってきたとしようや。
あんたなら迷うだろ？どっちにしようかなあて。
妄想くんなら姉ちゃんについていきかねないよな？
それがドシロウトの優柔不断のアッチフラフラ、コッチフラフラ。
修行者は師に従い、三宝に従うんだよ。 今ある、あらゆる宗教、言葉、理念、思想、世界観
全て合わせて100倍しても、神秘の一欠片にもならないよ
俺たちにできるのは、神秘の偉大さに感動する事だ >>19
俺はその師と姉ちゃんを同じように大事にすると言ってるにすぎない >>6
昔、会社の朝礼で、とある30代の社員が話してくれた3分スピーチを思い出しました。
その社員さんには2歳になる息子がいて、物凄い速さで言葉を覚え、色々な知識を覚えている所だったそうです。
でもその社員さんはある事に気付いたと。
「今の自分はこれほど早く物事を覚える事は出来無い。一体、2歳の息子と自分とでは何が違うのだろう？」と。
そして思案の挙げ句、ある結論に達したと。
それは、2歳の息子さんには
「とにかく何でも覚えようという、強い欲求を常に持ち続けている」
「何か覚える度に物凄く喜び、次の欲求に繋げている」
「何か物を教えられている時は、とにかく謙虚・素直である」
という三つの要素が存在するという事でした。
これは真理の修行にも当て嵌ると思います。
つまり、欲如意足と喜覚支、そして謙虚な心が、修行を進める条件であると。
密教でも、グルに付いて行けるか否かは赤子のような心で謙虚になり、（祝福や試練など）グルから与えられる全てを受け入れられるか否かだと言われています。 会社組織でも、上司の言うことと、後輩の言うことどっちに従うんだよ？
家庭でも親父の言うこと、兄弟の言うことどっちに従うんだよ。
ましてや仏道なら、もっとシビアなわけだ。
一歩間違ったら、終わり。
恩田さんが一例だよ。みんな間違った方向に行ってる。
「自我肥大した俺様野郎」だからそうなんだよ。
誰に従ったらいいか分からんから、結局自分の曖昧な選択で
アッチフラフラ、コッチフラフラして、ああなったんじゃないのか。 >>21
要するにアナタにとっては解脱・悟りへの欲求（師への欲求）と性欲（姉ちゃんへの欲求）とは同じだという事ですか。
それは要するに五蓋から脱却出来ていないだけの、立派な魔境ですね。 >>23
自分の本心に従うんだよ
誰かじゃない。自分の本心だ。 >>22
師匠との信頼関係は大事ですよね。
その点、チベット仏教を学ばれる方は師匠（というのか？）が
少ないので大変かと思われます。
また、言語の制約も(^_^;)
あの緻密な哲学的体系は圧倒もんですわ！ >>22
素晴らしいお話ありがとうございます。
心が洗われるようです。やっと眠れそうです。 >>15
私怨を元に心を曇らせ、邪悪見解を渡り歩くと。
それが今の貴方のカルマです。
御自分でお気付きになれなくても、やる事なす事、全てカルマの法則通りに演じてしまうと。
これは確かに神秘と言えます。 >>25
悟り・解脱していない人の「本心」＝エゴ・煩悩・欲望 でしかありません。
自己の心に従うのは、三宝に帰依をし心に法則が根付き法則通りに実践出来るようになってからにして下さい。 >>24
そうじゃなくて
その姉ちゃんと悟りだかなんだかを欲望してる人となんの違いもないって事 >>30
その理屈だと修行だかなんだかをしてる人もエゴでしかないよね？
まあそうなんだけど 男の子の皮を剥いて大人になるように、自己の殻を破って自立すんのよね >>31
カルマの法則を乗り越える事が出来れば、その通りです。
しかし現実には、カルマが存在していると。
>>32
小乗の修行は、確かに（解脱・悟りを果たすまでは）一種のエゴと言えます。
だからこそ小乗で完成した後に大乗の利他の道に入るのです。
特に密教では（速やかに大乗の最終地点に到達するために）初期段階から常に強い利他の実践が説かれています。 等と言いながらサリン撒く利他行であったとさ…(*^▽^*) >>34
一種のエゴじゃなくて、エゴそのものでしょ
で、なんであなたは悟りとかなんとかを得たいと欲望してるの？ 傍からみりゃあどいつもトンちキリンってもんだなｗ得るだの欲望してるだのｗ サリン撒いた組織に未だ依存した人間が悟りがどうのこうのって馬鹿だな。病気拗らすと怖いなって… >>35-36
その程度の現世的な価値観で躓くなら、その人の修行はそれまでという事です。
まあ、サリン事件の意味は修行の進んでいない人にはまず理解すら不可能なほど高度ですけれども。（単純なポアではないという事です）
>>37
>で、なんであなたは悟りとかなんとかを得たいと欲望してるの？
この世は無常であり苦であり無我だからです。 >>40
悟りが何かわかってもこの世は無常で無我だけど？ >>40
それは現世的な価値観がどうこうじゃなくて
麻原的な捻じ曲がった価値観の問題だから
麻原みたいな今糞を漏らしてる奴に生命を選別する権利あるわけないだろ
一部のチベット仏教が言ってるような輪廻は実際にはないし、そんな事を言ってるのは本当にごく一部の何も知らない人達だけだから 全く反省してないのが恐ろしいな。またやらかしそうだなこいつら >>40
えっ、サリン事件を肯定されるのですか？
勝義諦と世間諦のバランスを保つのが正しい仏教の教えです。
ヴァジラヤーナの履き違いは外道です！ 無常と無我の説明できるの？
本に書いてる説明は頭で考えた無常と無我だよ。 >>45
ほんとだね
恩田みたいな詐欺師が調子乗ってるなんて 先週から心臓が痛むのだが、心臓が痛くなるのは知人が亡くなった時が多かった。ちなみに肉体的には心臓は何も悪くないからね。 一個が一万〜二万円以上でひかりの輪から購入したヴァジュラとガンター数個を、密教法具
の買取をしてる一般の店で査定してもらったら、これらは全部本物の密教法具ではないから買取は難しいと店の人に言われた。
これらは密教法具の模造品でおみやげ品のような物で、伝統宗教の所では本物ではないから扱わないような物だという事を言われた。
ひかりの輪から購入したティンシャも査定してもらったが、これも買取は難しい品だった。
店に来てもらったから、査定したもの全部で交通費分くらいは
出せますよ（買い取っても店としてはどうしようもないが）、という事を言われた。 サービス的な感じで、交通費分くらいは出しますよという感じだった。
ひかりの輪から二万円以上で買った法具が数個だったかな。買った値段は忘れた。 40 : 神も仏も名無しさん2016/12/27(火) 21:58:39.15 ID:0bFZRN1H
>>35-36
その程度の現世的な価値観で躓くなら、その人の修行はそれまでという事です。
まあ、サリン事件の意味は修行の進んでいない人にはまず理解すら不可能なほど高度ですけれども。（単純なポアではないという事です） ついに本性を現したな。
さすがにこのスレは公安が監視してるだろ。 >>52
高度？
それはデタラメ妄想の辻褄合わせに躍起になってるだけで事実とはかけ離れてるよ
チベット仏教のニンマ派なんて、仏教の中でも異端のチベット仏教の中でも異端扱い
ようするにごく一部の人が盲信してる地域宗教にすぎない
仏教でもなんでもなく部族宗教に近い 仏教の中でも外道のチベット仏教
チベット仏教の中でも外道のニンマ派
その外道のニンマ派をさらにぐちゃぐちゃにしたオウム麻原
こんなの信奉してるのは世界でも本当にごく一部
仏教でもなんでもないから 六ヨーガはゲルクの瞑想から作ったとか
オウムはニンマを元にしたとか
さすが恩田の理解はめちゃくちゃだな
悟ったと勘違いする大魔境なだけある 麻原なんて中沢新一のパクリだろ
中沢新一の本が出たのが1982年。オウムができたのもその辺りだ 小学生でも間違い指摘されたら
修正くらいできるからな
小学生の知能ないんだから
やっぱりサルだわ
自分で靴がはけなかっただけある >>50
宗教的には価値のあるないの基準は変るだろ、
たとえおもちゃでもダライラマから頂いたとしたら宝なように それいくつか売ってみるとおもしれえんじゃねぇか？
あとで行ってみたらけっこうな値段で売ってたりしてな
書いとりするやつらなんかそんなもんだぞ チベット仏教は仏教ではない地域土着宗教だけど
宗派によって争いがたえない
シュクデン派はダライ・ラマ自体を非難してるわけだし
そもそもダライ・ラマを崇めたてまつるという発想が仏教とかけ離れてるよ テーラワーダの高僧だろうが空海だろうが日蓮だろうが
崇め奉られたるがな
何にも現実が見えないひどいメクラだな 40 : 神も仏も名無しさん2016/12/27(火) 21:58:39.15 ID:0bFZRN1H
>>35-36
その程度の現世的な価値観で躓くなら、その人の修行はそれまでという事です。
まあ、サリン事件の意味は修行の進んでいない人にはまず理解すら不可能なほど高度ですけれども。（単純なポアではないという事です） >>63
さっきからメクラ、メクラって書いてるけど
目が見えない人をなんか下に見てるわけ？
それが君の修行だかなんだかの成果？
見すぼらしいハリボテだな
ちっちゃい弱々しい自我だ 何かを崇めたい人も崇められたい人も
極めて人間的で、同時に極めて悟りからかけ離れてる >>60
私はダライラマ法王から法具を頂いたわけじゃないから。
それに密教では正しい形や大きさや作法が重要な事柄がある。
密教経典を読めば分かるよ。
ひかりの輪から購入したものを査定してもらったらどうだったかという話は重要だと思う。
本物だと思ってそれなりの値段を払ったから。一般の店で買取不可能な法具だとはひかりの輪から
は聞いてない。しかもいかにも本格的な密教やってますよみたいな話してる
団体だよねひかりの輪って。エンパワーメントとか。 なんか大丈夫かよこいつ
認識おかしすぎ
わっかが本格的な密教とか頭大丈夫か？
それから、本物の密教法具って何だか考えてみろよ
そんなもんが一般に流通するわけないだろ
その鑑定したやつが吹いてる可能性大
アホすぎで相手してる暇ない どうせシンバルとか茶碗叩いて喜んでるいつものサルだろ >>68
アホだのメクラだの
とんでもない差別主義者だ
極悪人街道をまっしぐらに突き進んでるね >>71
君みたいな輩が慈悲心とか言ってるかと思うと噴飯モノだよ イヤーそれは偽物ですねぇ
恩田さんには取っておきの本物を〜
とかバカだから騙されてんだろ >>72
悟っただ覚醒しただ言わないだけマシだろw >>61
そのうち別の店で査定してもらおうかな。今回の店では、店頭では
売れないようなものだと言われたから。今回は遠回しにこれは売れませんみたいな感じ
だったから。法具の形が明らかに本物ではないと店の人に言われてショックだった。 >>74
慈悲心は起こすモノじゃない
起きるモノ
悟りに触れたら君にもそれが何かわかるよ
メクラもアホも象もキリンも同じ
だからこそ愛がある
ただ今の君じゃ永遠に無理。真逆に向かって走ってるから 恩田じゃないアピール必死w
わっかが本格的な密教とかバカサルバレバレなんだがw ひかりの輪から買った法具の正確な値段は忘れたけど、１５０００円以上のが一つと、２００００円以上のが二つだったと思う。 >>80
俺は何度も何度も麻原がいうカルマの法則なんてない、と言った
でもカルマがないなんて一言も言ってない
君は話す言葉に気をつけた方がいい
自分でもわかってると思うけど バカかお前は
本物の法具がなんでそんな値段で買えると思うんだ
何の問題もない値段だ
丸が２つ増えてから文句言え 本当に私は恩田じゃないから。それに私が言いたいのは、本格的なエンパワーメント
してますよと上祐史浩が自称してるって事だよ。 >>85
俺が麻原みたいな詐欺師ならこう言うよ
「お前は来世は無間地獄行きだ。そこで三億年苦しみ続ける」
と
でも俺は麻原じゃないからこう言おう。
「改心して他人をアホだのメクラだの言うのやめな。
そしたらお前は許されるから。」 バカ過ぎて相手できない
バカのレベルがサルだから恩田だってバレバレなんだよ
そんなバカ普通人間界にいねえから >>88
誰かをバカ、と言う時
それは自分は賢いと言ってることだよな？
何かを何かと分ける、優劣をつける
それって人間の自我にとっては自然な事だ
そうやって君は常に他人と自分を比較して今まで生きてきたわけだから
で、それは悟りとは真逆なんだよ
まあ、君は悟りなんかどうでもよくて単に他人から崇められたい人間のようだけども
ただその時、君はずっと自分を偽って生きる事になる アクセサリーだって一万二万安もんだろうが
法具の大きさの金属加工して外国から持って来たらコストいくらかかるか見当つかねぇのか
バカ過ぎてサルバレバレなんだよ >>88
こういう人は、この人が悪いというよりも学校や親が幼少期から他人と比較して優秀である事を求め続けてきた事に原因がある
オウムのゲーム的な、レベルが上がって上に行く、みたいな幼稚な優劣も同様だ
麻原は東大文一の受験を何度もした。全部落ちたが。
彼は彼の劣等感を東大文一合格で解消したかった
だからオウムや麻原の問題はもちろん我々日本人、現代人の責任だと言える >>94
あのね
君は死ぬんだぞ
いつまでも生きる気でいるようだけど
自分に正直になってやりたい事やりな 誰か、ひかりの輪で一万円〜三万円くらいで法具を買った人、密教法具
の買取をしてる一般の店でそれを査定してきてほしい。私は本物の密教法具ではない
と店の人に言われた。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1482838910/50 ひかりの輪の外部監査委員会大阪支部協力者の人が、ひかりの輪の法具
はうちの霊能者なら５０万円はとる豪華な法具ですとブログで主張してる
が、私が普通の店で査定してもらった結果と違いすぎる。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1482838910/50 >>97
宗教的お布施の意味を込めて値段付けされたものを
一般のリサイクルショップで価値が認められるなどと思っている頭おかしい方は
お引取りください ひかりの輪から買った時の値段は一つが１５０００円以上か２００００円以上くらいだったと思う。
正確な値段は忘れたけど。
ひかりの輪の言ってる事はこんな感じ↓
「これらの仏教法具は、国内外の伝統的な宗派においては、仏陀の象徴物とされ、儀式などで用いられてきました。」
ひかりの輪の法具・仏画など
http://www.joyu.jp/hikarinowa/shrine/01/0002.html
ひかりの輪の法具は本物ですって言い方じゃないか、ひかりの輪の言ってる事は。 >>98
私が行ったのはリサイクルショップじゃなくてもっと専門的な店だよ。
密教法具の買取をしてますっていう店だから。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
