阿含宗という宗教275 [無断転載禁止]©2ch.net

**口下手番長** · 2016/12/20(火) 17:42:40.01

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。

■ 前スレ
阿含宗という宗教274
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481066468/

By　ガンちゃん＆レオくん

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:04:08.80

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10168674410
「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

ヤフーの知恵袋でmasuoさんの呼びかけにfairysitebさんが上記の意見を
書き、masuoさんは選んだのだから、大いに賛成らしい。
fairysitebさんは、これまでの桐山アゴン宗から脱却して、周囲の宗教との
摩擦を避け、他宗教の仲間入りをするべきだ、という意見らしい。

信者さんたちはこういう同じ信者の意見をどう見ますか？
H浦さん、masuoさんやfairysitebさんなどの意見は一見もっともです。
アゴン宗と同じような闘争的な他の教団が教祖の死後、
摩擦を引き起こすような教義の一部をひっこめ、他の宗教との融和を
はかり、生き残ったという事例はあります。
だから、二人の意見は珍しいものではないし、アゴン宗が
何らかの形で生き残るための提案としては普通です。
おそらく、多くの信者さんたちも大筋で賛成しているのではないか。
だが、話はそう簡単ではない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 12:04:16.29

http://park18.wakwak.com/~tsukubahigashihp/

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:11:17.55

「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

アゴン宗は桐山教そのもので、「桐山色(桐山エロではありません)」を
なくしてしまったら、もはやアゴン宗ではない。
桐山色によって人と金を集めていたのに、桐山色を無くしてしまったら、
それらが集まらず、教団はもっと衰退する。

アゴン宗の場合、前門の虎後門の狼、です。
アゴン宗以外に成仏ホウ無し、といった闘争的な教義を引っ込めることは
自分の首を絞めるに等しい。
アゴン宗の場合、霊障のカルマという霊的な脅迫が教義と
集金の中心になっているからです。
霊障によって人を脅かすことで護摩木というお金を集め、
他の教団には霊障を解決する成仏ホウがないとして差別化してきた。
霊障に相当する教義を取ってしまったら、アゴン宗はスカスカです。
つまり、教団としては成り立たない。

霊障と成仏ホウこそが他教団にないアゴン宗の特徴であり、これを売り物に
したからお金も人も集められたが、同時にこれが他教団との摩擦の原因です。
摩擦を無くすためにこれを引っ込めたら、お金と人が集まらない。
前門の虎後門の狼です。

こういう現実をmasuoさんやfairysitebさんは全然わかっていない。
アゴン宗の教義も知らなければ、桐山さんの正体も理解していないからです。
しかも、二人がわかっていないのはこういう内容だけではない。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:16:56.88

「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

アゴン宗の問題は虎と狼だけではありません。
ここに急浮上したもう一匹の大蛇がいる。
Ｗ田さんです。
今は、桐山仏舎利と、下手糞な霊諭イタコによって教団を保とうとしている。
ユビキタスさんにでも頼めばもっとデキの良い霊諭ができたはずです。
しかし、ここまでならＷ田さんは毒蛇ではあっても大蛇ではない。
桐山さんを本尊として教団をまとめるのは、空海や日蓮など教祖を仏として
拝んでいる伝統教団と同じ手法です。

問題はあの東海本部での護摩です。
Ｗ田さんが教祖になろうとしているという噂は前からあったが、
私は信じていなかった。
強欲な女だが、そこまでバカではあるまいと思ったからです。
だが、護摩を焚く姿を見て目が点になった。
教祖になろうとしているのだ！
事務方のトップとして教団を運営するのと、
教祖として教団を支配するのでは話がまるで違う。
前者は経営者、後者は信仰の対象です。
Ｗ田さんは桐山さんに取って変われると思ってるらしい。
桐山さんのそばにいて彼のインチキぶりは誰よりも良く知っているから、
こんな程度でも教祖になれるなら、自分も簡単だと思い込んでいるようです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:23:42.98

「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

アゴン宗の舞台には狼と虎だけでなく、大蛇まで乱入して来た。
こういう目で見た時、masuoさんやfairysitebさんも
ずいぶんとのんびりしたことを言っているのがわかる。
「脱桐山」なら「入Ｗ田」になると気が付いて書いているようには見えない。
これは彼らは舞台の上にいるからです。
批判側は舞台の外にいるから岡目八目です。
舞台の上にいる信者さんたちはたまったものではないだろうが、
批判側はリングでどんな試合が始まるかと見ていたら、大蛇まで乱入して
来たのだから、あきれて苦笑いしながら高見の見物です。

信者さんたちはこの批判側の態度に不愉快だろうが、
しかし、その舞台にいる、いないは個人が選択できることです。
たとえば、masuoさんのfairysitebさんへのレスを読んでいると、
彼が最初に書いた社会問題とは、アゴン宗がお金がかかりすぎることを
暗に指摘しているのがわかる。
非正規でかろうじて生活している人が二十万円を出せと言われても無理です。
それができない財布状態だから、なんとかアゴン宗で打開できないかと
信仰をしているのに、逆にお金を出せなんてメチャクチャ。
貧困に苦しむ人が、それを解決しようとしてアゴン宗でさらに貧困になる。
masuoさんはこういう矛盾を指摘したのかもしれない。
だが、それを解決することは簡単で、masuoさんのような小難しい分析も
「脱桐山」も不要です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:30:41.39

「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

会社や税金と違い、アゴン宗は個人の選択なのだから、全面的に自己責任です。
非正規を自分から選ぶ人は少数で、税金や社会福祉は選択の余地もない。
だから、それらは社会問題ともいえるが、アゴン宗はこれらとは違います。
1.5来補さんのように口だけ出して、銭は出さないというドケチ選択も可能です。
アゴン宗を信仰しなければ二千円さえもかからない。
このことを信者さんたちは良く自覚することです。

masuoさんやfairysitebさんの提案はもっともだし、信者さんたちも賛成の人がいるでしょう。
だが、そんな問題のある教団にどうしているのだ？
二人が指摘した点だけでなく、批判側が指摘した矛盾だらけ教団です。
二人はそれを読んで知っていても、気にもせずに、信仰を続けるつもりです。
信者さんたちも批判を読んで、ここに来る前よりもはるかにアゴン宗が
インチキなのがわかったはずです。
今も、照真秘流や祈祷深秘などの桐山さんのインチキが示されている。
桐山さんが生きている時から嘘とデタラメでできたアゴン宗が、
さらにその上手をいくような霊諭イタコをするばかりか、Ｗ田教祖の誕生です。
ここまでメチャクチャな教団を選んでいるのは信者さんたちです。
運命的な力や社会の矛盾で苦しめられているのではなく、
自分でわざわざ苦しみを選択しているのです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 12:36:19.55

>>411
いまは「開祖霊諭」への切り込みが流れなんですが、折角なのでお答えします。
例えば霊障秘伝15カ条というのがあるわけですよ。これは独鈷の加持とかいう伝法で
桐山靖雄如来が生前に教えたわけです。でも15カ条には元ネタがあるというでしょう。
そこに出てくるのが照真秘流(北野さんの偽の秘流ではない)の「神傳憑依脱霊極秘録」
という書物です。ここに霊障秘伝15カ条とほとんど似ているものがあるというんだが
もっと完全な正解があります。
それは「交霊療法秘傳」(後編五十川博英著)に掲載されています。
桐山さんの書いている霊障秘伝15カ条とまったく寸分違わず同じ。だが五十川氏は
別に秘伝として書いているわけでなく軽く書いています。実はそこから本当の秘伝が
開示されている書物で、この系統に桐山が出入りしたかを調査しましたが桐山さんは
やはり自分の都合でパクっただけでした。
ですから中途半端なのです、全てが。
この道で五十川博英といえば知らぬものはない先達ですが、時代が経ちすぎて
知らない人が多いためどさくさにパクリ、さらに本宗独自の秘伝とか書いていたでしょう。
開祖の桐山靖雄如来がその程度なんですから後継はダボ揃いでしょう。
犬みたいに片手上げて主人に忠誠示してイエスイエスワンワンてね～
主人が誰かってそりゃあ和田最高幹部しかおらんでしょう。
ババアも勉強不足。阿含宗にはプロはいないよ。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2017/01/04(水) 12:39:23.35

「今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。」

ボタンの掛け違えを直すにはどうしたら良いだろう。
ボタンを掛け違えたら、途中から直すことは絶対に不可能であることは
信者さんたちも知っていますよね？
アゴン宗がどんなに表面的な軌道修正をしても、あるいはmasuoさんや
fairysitebさんの提案を受け入れても、無理です。
自家中毒を起こしており、前にも後ろにも無傷では進めない。
そればかりか、横から大蛇まで現れた！

問われるのは桐山さんやＷ田さんではなく、信者さんたちです。
給料をもらう会社でさえもないのに、なんだってこんなボタンの掛け
間違いどころか、ろくにボタンもついていない教団に執着するのだろう。
元信者は入場料を高値で払わされたから、特等席からゆっくりと
アゴン宗の第二幕「脱桐山入Ｗ田」とやらを観戦させてもらいます。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 12:43:13.31

>>411
北澤さんというのは相当前の方だから桐山も直接教わっていません。
しかしこの系統の人は30年くらい前までは生きてました。
ここでも桐山靖雄如来さんは表面を勝手にパクってお次第までこさえて
壮大な詐欺ですよ。
四度加行の旧次第もあれは古書店で購入した三憲の次第を勝手に印刷したものです。
それはまずいでしょうと、Ki印刷のK氏が進言し、当時在職だったM氏が智山派の
次第を参考にして仕上げたのが後の四度加行次第です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 12:55:26.35

>>415
問題はあの東海本部での護摩です。
Ｗ田さんが教祖になろうとしているという噂は前からあったが、
私は信じていなかった。
強欲な女だが、そこまでバカではあるまいと思ったからです。
だが、護摩を焚く姿を見て目が点になった。
教祖になろうとしているのだ！
事務方のトップとして教団を運営するのと、
教祖として教団を支配するのでは話がまるで違う。
前者は経営者、後者は信仰の対象です。
Ｗ田さんは桐山さんに取って変われると思ってるらしい。
桐山さんのそばにいて彼のインチキぶりは誰よりも良く知っているから、
こんな程度でも教祖になれるなら、自分も簡単だと思い込んでいるようです。

上記は深山さんの文章です。
深山さんもユビキタスさんもその他の方も元会員さんは優秀です。
他にもいるでしょうね。これだけ優秀な方々がいるのにどうして桐山阿含宗は
「開祖霊諭」なんか出す教団に変貌しているのでしょうか？
そこ答えが深山さんの文章にある。
そうです❗
あの和田最高幹部は桐山靖雄如来はお陀仏なので、如来にまつりあげ、
自分にとって都合のいい事を「開祖霊諭」する佛にしちまったのです。
その桐山如来と一番親しく交信できるのが自分で、正しく霊諭を出せるのは自分だと
そういう位置付けをして、自分が教祖になる。
あの和田事務系最高幹部が教祖の神様になろうとしているのですよ。
ああ～恥ずかしい❗
会員さんも職員もこんな訳の分からないことを放っておくのかね。
自分の保身の為に頬被りするつもりなのか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 12:58:34.11

糞ババアが神様なら私は自分が大宇宙大神様にならる自信があるね。
来補だって和田最高幹部よりは普通の人でしょう。
桐山靖雄と和田、それから宗教貴族の桐山家
こいつらは人間と最低の人間だと思うね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 13:03:43.34

とうとう
「開祖霊諭」に
「脱桐山入和田」という第二幕本番がはじまった。
予想通りというところ。笑っちゃいますね。天気予報より正確だわ。

クスっ『入り和田鉄砲出桐山お陀佛』

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 13:14:04.59

>>420
北澤さんの系統とはどういう方なのでしょうか？
北澤さんは僧侶ではなく霊術家だったのでしょうか？
三憲の四度次第はあれは醍醐派のコピーと聞いておりますが

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 13:32:32.80

星まつりはわだ阿闍梨が導師ですかね
楽しみです

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 13:36:27.25

>>420
ごめん智山派ではなく正確に言いますね。
M氏が智積院の友達で醍醐派の次第を持っている人から調達して
旧次第を元にその入手した次第を参考にして作った。
はじめは如意輪法で「メシアの法」に必要とかで。
次に胎蔵金剛不動護摩と。

北澤さんは東北の出の方で修験系統の人に教えて生き残りがいたというわけです。
修験でも大峰系ではないですね。霊術家ではないでしょうね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 14:53:16.25

ｗ田教祖～　最高でしょうね！！
「私は成仏した」と思っているでしょうね。

職員、信者　誰一人ｗ田には逆らえない。ｗ田の奴隷！！
ｗ田カルトの恐怖はこれからだ。
尻の毛まで抜かれて丸焼き～だワ。
洗脳家畜信者の思考停止脳ではもう逃れられない。自滅だな。
カルトにはまった末路だな。
助かる道は１つある。新教祖ｗ田の顔を思い浮かべて瞑想する。
それしか無い！！

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 15:02:51.88

和田さんの話は
①おもしろくない
②嘘丸出し
③しつこくリピートする
④信仰してない人は動物なの動物なのよ～
⑤つまらなくてためになることは一つもない
⑥次元が低い
⑦「阿含宗の仏さまはきびしいホトケなの、きびしいのよ」という。
⑧いまは「管長ゲイカ、ゲイカが…」を連発する
⑨教団内にスパイを放っている(職員内にも)情報からものを言う
⑩銭の話が出ない事はない

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 15:07:26.87

信者達も、ｗ田教祖は嫌いのようだな。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 15:21:48.43

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**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 15:22:16.76

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**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 15:22:44.75

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**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 16:03:44.70

>>427
>>428

ﾜﾛﾀw

**名無しさん** · 2017/01/04(水) 16:08:51.96

阿含宗の信仰は簡単だよ。
会費払って、１日5分程度、ご宝塔と桐山師を礼拝すればよいのです。「仏様、桐山猊下、お助けください」と心で念じたら申し分ない。次第に因縁が薄くなって楽になるの。取引信仰みたいな無理したってダメ。深山みたいになる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 16:51:50.07

>>434
大丈夫どんまいドンマイ❗
おまえのような取引来補になるようなことはないから。
安心して星まつりで桐山如来のお骨を拝んでくれ❗

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 16:58:50.92

来補の宝塔もリサイクル塔かもな❗

**神も仏も来補さん** · 2017/01/04(水) 17:07:13.00

>>434
和田阿含宗の信仰は簡単だよ。
会費支払いは2000円ポッキリ。一日5分以内でお宝ザックザック。
「桐山お骨如来様、和田理事長将軍様、後生ですから…」と念じても
何の意味もない。意味のないことがそのうちに分かると楽になるの。
わたくし来補みたいに取引しなくちゃダメ。深田みたいなヘイコラヘイコラの
ゴマゴマス～～リ擦りの「イエスマン」になる。

**名無しさん** · 2017/01/04(水) 18:16:38.29

和田局長は阿含宗を盛り立てようと頑張っているのだからそれでよろしい。私には健気に見えるね。健康に気をつけて頑張ってほしい。批判派がなんで貶すのかと考えるに、批判派は世間と逆さまだから仕方ない。批判派の逆をやってたら成功間違いなしだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 19:44:30.34

>>438
来補さんよ医者いったほうがいいぞ。ボケはじめているから
指摘してくれ世話してくれる家族もいないんだろ
もう自分の健康は自分で守るしかないんだよ
ほんと医者いったほうがいいよ。

**名無しさん** · 2017/01/04(水) 19:54:24.29

会費払って仏様と桐山猊下を礼拝してたらそれで因縁が薄くなって楽になるとレスした、誤解する人が居るだろうから補足する。礼拝は、帰依の礼拝でなければいけない。帰依とは身命を投げ出して仏様と桐山猊下に庇護を求めることだ。半端ではいけない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 20:05:20.75

>>438>>440
暇潰し来補おつかれさん。
今日も一日楽しく暇つぶし出来ましたね。明日も呆け防止に精出してくださいｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 21:48:42.61

1.5ぼけ来補くんの妄想も相変らずだね。かわいそうにｗｗ
桐山も桐山夫人も因縁が切れなくて逝っちゃったのに礼拝したら薄くなる（笑）
はいはい、おじいちゃん寝ましょうね(^^)

**名無しさん** · 2017/01/04(水) 22:20:54.47

元信者は礼拝も半端だから全てが無駄だった。
もう手遅れだ。
まだ信者の人には、ヒントを一つあげる。
釈迦が信者になる条件に、帰依を果したのには理由がある。身命を投げ出した礼拝には奇跡を与えることが出来るからだ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 22:24:39.52

和田さんのお話

「…頭どんどん使うとよくなるの。本当に困って考えて考えてそうやって
使うとよくなるの。使わなきゃあダメなの。使って使って知恵を出して
そうやって考えて使うと良くなるのよ。
だから頭は使わないとダメなの。…」

と、上記のような話をリピートにリピートを重ねながら繰り返すわけですが、とても
知識のある人には思えないし、深いものや徳というものを感じない。彼女が頭が良くなる
と言われているのは、桐山靖雄さんから無理難題を押し付けられて、踏ん張って金を集めた
そのことを述べているのです。銭を集めるのに大変苦労したのでしょう。
東京などでは褒賞金が出たら皆んなに分配される。だが関西の場合は褒賞金が出ても
分配されることはなく、和田さんが溜め込んでいるのです。そういうことをやって
金の工面をしながら、考えて考えて頭を使って、桐山如来に仕えたのです。
銭の工面の為に頭を使う。使って使って銭を集める。その難関を切り抜ける。
会員さんに負担をさせるだけなのですが。それを彼女は頭が良くなったという。
ズル賢いだけだと思うのですが、どう思われますか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 22:31:38.89

守銭奴💢

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/04(水) 22:56:54.09

>今の阿含宗に関しては「脱桐山」が早急の課題です。早く師匠ばなれしなさいって。

結局こういうことが簡単に言えてしまうのはfairysitebさんには問題意識が欠如しているのです。
今まで桐山さんに頼って成り立っていたアゴン宗です。
ヨレヨレになった桐山さんは車椅子で移動するしかなかった。
星まつりのような大規模なイベントは桐山さんの手など借りなくても立派にやって
のけられる。しかし桐山さんの力と言うのはそんな体力、活動力ではないはずだ。
目に見えない霊能力のはずだ。
脱桐山を説くのならそれは残った職員に遺憾なく継承されたのか？
それは甚だ疑問です。生前にきちんと継承が出来ていなかった。
だから和田さんも悩んだのです。なぜ和田さんは心配なく、桐山霊能力は法務局
職員や私にすら受け継がれており、霊視だろうと解脱供養だろうと成仏法、成仏力は
桐山開祖亡き今も弟子に受け継がれているので問題ありませんと言わないのか？
なぜ開祖霊諭だけでなく仏界からの桐山如来の加護を強調しなければならないのか？
何を受け継ぐのかわかっているのか？
じゃあfairysitebさんがそれを受け継げ、信者から10万円の回向料を受けて責任を
持って霊視して解脱成仏させろと言われたらどうするのか？
この投げかけの質問は1.5我見さんだけに対してではないのだ。
責任などこれっぽっちも果たせないことを知るだろう？
じゃあどうするんだ？誰が責任を持って霊能力を発揮してくれるのか？
きちんとたしかめなければ駄目ではないか？
簡単に脱桐山なんて口にするな。
実は誰が霊視しようが護摩を焚こうがどうでもよい1.5我見さんと大して変わらないではないか？
もっと問題を掘り下げて真摯になれ。
真摯さとは態度の問題だけでない。頭の働かせ方の問題だ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 23:02:26.18

和田阿闍梨さまにサンライ！！
オンサラバ・・・なんてね！

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 23:18:30.65

>>443
オマエ自身が身をなげだしての礼拝してるのかよ
やってもいないことを偉そうに書くな
どケチで護摩木や供養もやらんくせにどの面さげて身を投げ出してなどと
ほざけるのか。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/04(水) 23:18:53.03

ともあれ反和田の気運が高まっているようであるのは予想したことだが、よいことです。
いきなり桐山さんに疑問を持てなくてもまずは和田さんに対してくらい疑問を持ち
そこから始めるのはよいことだ。
それとも和田さんに対してすらただ黙って言いなりになるのか？
ではクーデターを起こせと私が言うと思うか？
そんな無責任なことは私だって奨励しません。
確実にやれることだけを奨励します。
和田さんは今度の星まつりに全員参加を命じている。
これをサボればよいだけです。簡単でしょ？
なに、あなたなんかいなくたって、教団はいざとなったら金払ってでも人材を集める。
山伏だっていざとなったら醍醐派修験に依頼すればよい。
とにかく修行参加はもとより参拝すらしない。
今までよりも尚更閑散とした会場を作ってみせよう。
休む理由は仕事が忙しいでも何でもいいのだ。
とは言ってももう修行申し込みもされているだろうから当日キャンセルでもすればよい。
当日キャンセルなんて私の居た昔から珍しくもない。
和田さんを支持したい人は参加するとよい。
1.5我見さんは和田さんを支持し、身命を投げ打ってでも教団に帰依すると言う。
ならば当然護摩木20万円は当然のこと、参拝だけなんてことはあり得ず、現地で修行に
励むことでしょう。下座の修行でかまわない。桐山さんも下座の修行こそ価値があると示していた。
いや、絶対に無理なんてことはない。会場整理など多少足がくたびれるだけのことで
別に健康を害することもない。誰でもやっていることです。休憩時間もあり
高齢者でも無理なくやっている。
現地修行は1.5我見さんにまかせて反和田を示したい人は全員参加を拒みましょう。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 23:33:02.10

今年の阿含のイタコまつりの結果次第で教団の身の振り方が決まるでしょう

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/04(水) 23:57:46.35

阿含の民よ。「星まつりに全員参加せよ！！」
身命を賭けて和田阿闍梨に礼拝し、
星まつりを成功させよ！
桐山如来様のご霊諭であるぞよ！！
阿闍梨様にサンライ！
オンサラバ・・・

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 00:11:18.83

ワダ・・・理事長、猊下、尊師、将軍、
総統、イタコ、導師、
星まつりは、どれでいくのかな？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 00:22:50.11

体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●　●●●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭●　　精
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体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　精液
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　液精液
体体体体茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　精液精液
体体体体茎茎●●●　

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 00:23:09.01

体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
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**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 00:23:24.30

体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
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**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 00:25:40.43

山伏問答
山伏「わだやる？」
わだ「やる」

山伏「にゅ～だんめされよ～」
わだ「やったぁ！」

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 08:02:17.37

451.
星まつりはバカの迷信であるよ。
その代表者は誰かや。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:10:51.37

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:27:36.22

秘伝を二つ明かしてしまった。
一つは、霊能力は人にうつせること。
もう一つは、帰依が奇跡を受けるカギなこと。
帰依とは、ただ気軽に讃礼すればいいものではない、ということ。
越法罪にはならないだろうな。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:29:08.33

>>426
教えて頂き有難うございます。
北澤さんは修験の方でしたか。
かなり詳しくご存知でなにか他にも阿含宗の法でネタご存知なら教えてくださいまし

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:30:37.22

ｱﾗﾔﾀﾞ😱💥
ｵｯﾎﾟｰ確定😁💦💨💨

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:41:38.17

私のような境界になると、阿含宗の幹部は誰でもよろしい。誰が指導者でもよろしい。元気に頑張ってくれたまえ、ということになる。
私には桐山猊下の言葉が身に染みている。既に桐山師のお写真を本尊の一つとして仏壇に安置して礼拝している、十年以上前からだね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:49:00.22

ｱﾗﾔﾀﾞ😱💥
ﾀﾞﾒﾀﾞｺﾘｬ😵💨💨💦

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 10:50:22.55

阿含宗屋敷浄霊法の研究①
>>460
スレ違いかもしれないが、まあ阿含宗の適当さが分かればいいので……
屋敷浄霊法というのがありましたね。
アレについて……。

地上浄霊の護摩でも、基本の次第は桐山靖雄如来さんが作ったお次第なのです。
桐山さんは、屋敷浄霊法を
伝授する際にこれはもう奥伝だ、みたいな事を言って伝授しましたが、
元々あったのではなく、伝法直前に書き上げたのです。
国土の霊障浄化みたいな事をうたって。
その先駆けが「八上城での土地浄霊護摩(柴燈護摩)」です。第一回は山城跡の本丸付近で
第二回は山の麓、山城入り口の神社で。
第一回の時に上手くいったとされていますが、現阿含宗ホーム管長の深田氏は
途中の散杖作呆で修法が終了。法儀としての呈をなしていません。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:00:05.99

阿含宗屋敷浄霊法の研究②
>>460

土地浄霊護摩の次第は簡単で、召請、四明、散杖、蘇油、撥遣なんかがあるだけで
何壇かになっているだけです。あとは通常の屋敷浄霊法の導師がやる
光明七種印とかを繰り返しやるわけです。
これは深田氏が作成し、桐山さんがよくできているよと認めたものです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:04:03.29

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:04:21.02

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:04:40.05

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:11:07.39

阿含宗屋敷浄霊法の研究③
>>460

土地浄霊護摩の他に「地鎮祭」というものがあります。
あの脇士の所作は、どこでも行う鎌作法、鍬入れ作法、鎮物などあるわけですが
これは屋敷浄霊敬白、導師観想九字の後にやるのです。
鍬入れ鋤鎌作法のときに、導師は胎蔵法次第の
「驚発地神印真言」「勧請地神印真言」「地神持次第」「作壇」
「灑浄」「持地」などをやって地神を勧請し加持する。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:35:53.22

阿含宗屋敷浄霊法の研究④
>>460

先の>>464 >>465で述べた土地浄霊護摩ですが
元資料を提示しますと、桐山さん伝授の屋敷浄霊法、それから永田文昌堂(
(京都市下京区花屋町通西洞院西入)から出ている
『柴燈不動護摩次第』をミックス簡略化してこさえたのが阿含宗土地浄霊護摩法次第
なのです。
阿含宗の法というのは、勝手に凡夫がこしらえたものであり、
何の根拠もないのです。桐山さんが仏陀だから何でも作り出せるというのなら
わざわざ柴燈護摩とか伝統的な名称を名乗る必要はなく。ましてや山伏法衣なんか着る
必要はないでしょう。
法、儀式の根拠はメチャクチャで勝手に作り、着物や形だけは伝統に擬してやる。
桐山靖雄如来さんが生前やった事というのは、いい加減そのものでした。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:46:05.57

阿含宗屋敷浄霊法の研究⑤
>>460

土地浄霊法の大元は、屋敷浄霊法の次第にあるわけですが、
はじめて屋敷浄霊を「屋敷拝み」と名どけていましたが、まるで妖怪みたいな
名称なので自然消滅しました。
第二回の八上城護摩法要において、和田最高幹部は山上の視察に行き
山上で波多氏に仕えた女たちが喜ぶ声が「キャッキャキャッキャ」と
聞こえたと自慢げに話していた。人が同じ事を言ったらスグに制裁するのに
自分は平気で自慢する。それが和田最高幹部という人物の性格です。
ちなみにそのときに人はいなかったと言ってますが、下の方から子供達の声が
響いていた事実があり、それを勝手に自身の霊能力と位置づけ、いまの
教祖化の初期的気配があったと考えられる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 11:55:39.14

阿含宗屋敷浄霊法の研究⑥
>>460

そこで屋敷浄霊法の次第の研究です。
これは桐山さん作成ですが、
先ず「光明真言集成」という書籍があります。
この中に八坂一円という真言行者の「光明真言法次第」あります。
観想文はこれのパクリ。
結構は、光明供(これは天台系)のパクリ。
敬白は光明真言が記されている経典や儀軌、例の如意宝珠法のから引用し
ミックスして作成。
散華は百光遍照字曼荼羅を採用。
(これは星まつり法施の光明宝蓮華の裏書と同じヤツ)
まあ、上手く作ったものだが、桐山靖雄如来さんが生前やったのは
この程度のことだったのです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 12:38:12.82

>>472
素晴らしい博識でございますね。
勉強なり面白いお話です。
例祭護摩や冥徳祭に護摩についてもご存知でしょうか？

2017/01/05(木) 12:40:09.10

「真如の世界から来た桐山靖雄です。いつもならば和田くんの口を借りるところだが、
今日は考えあって、物真似芸人を呼んで彼の口を借りています。
宗務局は彼か彼の事務所にギャラを支払ってやりなさい。
本来ならばこの桐山如来のイタコなんだから日本武道館に世界的アーチストを呼ぶ
以上のギャラを支払う必要があるのだが、そうすると申し込みが殺到するし、
こちらの懐もあるからまあ普通のどさまわり営業に出す程度の金額でよいでしょう。
和田くんを避けたのはどうも諸君の一部に和田くんに反感を持つ人がいるようだからね。
私には全てお見通しなんだよ。ましてや真如の世界に逝ってからは常に人間界の
とりわけ諸君のことは観察しているからよくわかる。
まあ和田くんや深田くんに信頼が得られないのもひとえに私の責任とも言える。
上求菩提、下化衆生と言うが生前の私はどうしても前者ばかりを追い求めていたからね。
だからこれは私も反省しており、和田くんらがこうなったのも私の指導不足の責任だ。
責めないでやって欲しい。だから今日は諸君の気持ちも考えて敢えて和田くんを
外して物真似芸人を呼んだ。
初護摩では私がしゃしゃり出るのは自粛して和田くんや深田くんに任せました。
そしたらその結果がこれですよ。あの私が託した開祖霊諭が安直であるかのように
囁く者がいる。そこでこれは説明しなければならないと思い、出て来た。
おっと、今気が付いたが今日は私の人間時代の誕生日だったんだねえ(笑)。ちょうどよい。
さて開祖霊諭は私が常に本尊になって君たちの後押しをすることを示したわけだが
これは決して安直な話ではないのだよ。
（←いえ、そうやってイタコと霊諭の違いだけで、死んだアンタが語るところが安直なんでんねん）
たしかに私は常に君たちのことを見ている。しかしそれは常に厳しい目で見ていると
思っていただきたい。決して安直に私から力を授けられるなんて思わないで欲しい。
今日は君たちには耳障りと思われてでもキツい話をする。
しかしキツい話こそ真実でありがたいと思いたまえ。」

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 12:55:47.99

>>474

出ました❗
ユビキタスさんの「イタコ開祖霊諭」版。
待ってました❗
今日は金剛靖雄如来のご生誕日、ゲンがいいですね～❗
下記の「イタコ開祖霊諭」なんか、生前の桐山如来にクリソツ。
ここまで出来ると霊諭法話中の桐山靖雄如来の気持ちが分かるのでしょうね。
↓↓↓↓
『たしかに私は常に君たちのことを見ている。しかしそれは常に厳しい目で見ていると
思っていただきたい。決して安直に私から力を授けられるなんて思わないで欲しい。
今日は君たちには耳障りと思われてでもキツい話をする。
しかしキツい話こそ真実でありがたいと思いたまえ。』

2017/01/05(木) 12:56:11.66

「私は今度の星まつりに信徒は１人残らず全員参加しなさいとメッセージを託しました。
それは本当のことです。しかし来たくない奴は来なくてもよい。
自宅でネットでも閲覧書き込みでもしていて遊んでいなさい。
ただし当然のことだが何の功徳もありません。
参加した人と雲泥の差がつくだけです。
まず如何に私が真如の世界から君たちを応援していてもだね、君たちが努力しない
ことには君たちは私との接点はこれっぽっちもないのだよ。
努力して初めて接点ができるのだよ。当たり前ではないか？
帰依とは身命を捧げるものでぱぱっと簡単にできるものではないのだ。
誰かも言っているようだが。
つまり行動が問われるのです。行動を起こさないと何事も変わりません。
いくら心の中で願ったりナモナモ祈っていても駄目なんです。
お題目や念仏を唱えていればよいなんて鎌倉時代に庶民にかりそめの安心を与えた
だけの効果しかありません。
そんなことでなく自らの身体を動かして行動で示さないと、こちらはいくらサービス
してやりたくてもサービスできない仕組みなんです。
だからね、私が仏界から君たちを見て応援しているからと言っても、何も行動を
起こさない人にとっては何も変わらないのだよ。」

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/05(木) 12:57:51.73

桐山如来さまが長いお昼寝タイムに入られましたので、次は夜にでも起きて来られるでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 13:08:51.33

>>474
>>476
どうですかぁ～❗
完成度が高いでしょうー。
あのね、阿含宗「霊視5人衆」「開祖霊諭イタコ本部職員」はユビキタスさんの
桐山節を勉強しなさい。
和田最高幹部さんも「管長ゲイカ今日の護摩炊いた」「管長ゲイカが来られている」とか
アナタのその顔で言っても誰も信じませんよ。説得力ゼロなんだよ。
ここの桐山仏界思念通信でも熟読してよく勉強するように。
ユビキタスさんに三顧の礼して講義してもらいなさい。
そうしたら会員さんはいきなり桐山如来らしい「開祖霊諭」になったと言い出すよ。
経営基盤が安定するよ、和田理事長さん。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 13:32:17.11

ところで
スピルバーグの輪廻転生映画話し
どうなりました？
あれ結局ボツになった？
アニメ映画作るとかって話し

私、スピルバーグ監督で輪廻転生映画作るってゆうから
映画会社の友人に話しちゃって
大恥かいたよ
それは実際ないでしょ～て言われたから
いや本当だってばぁって話したよ
でもいつまでたっても作らねー
桐山さんのほら吹き真に受けて
私もほら吹き呼ばわりされてワライモノになったよ
わ～ん(泣)
ところで
今日は大ぼら吹き桐山管長の誕生日ですか
おめでとうございます
http://i.imgur.com/PqWURTX.jpg

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 13:39:31.82

私は宗教団体をいくつか変わったし、政治団体もいくつか変わった。だからといって、過去に所属した宗教団体も政治団体も、後で非難したことはないね。欠陥を見つけたから次の団体に移ったわけだが、その欠陥というのは私の主観であるからだね。阿含ストーカーは気づけない

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 13:53:35.01

阿含宗護魔法の研究①「念力護摩法次第の研究」

>>473 ユビキタスさんの桐山仏界思念通信が、桐山如来のお昼寝により
夜になってしまったので、つなぎとして阿含宗護摩研究をお届けします。

桐山仏界思念通信のほうがはるかに面白いのですが、そこはそれ仏菩薩にも神様にも
それぞれお役目があり、まして凡夫の吾人おや。精々このくらいで。

「念力護摩法」の発生は、桐山靖雄如来さん生前の師の一人であった真言宗金剛院派の
創始者北野恵宝氏にはじまる。
霊術家霊術道場主宰の木原鬼佛氏も真言護摩法による念力発火に言及していたと
言われている。木原鬼佛氏は有名な禅僧で彼の神仙から法を受けた原坦山氏の弟子である。
また気合術で一世を風靡した、和歌山の濱口熊嶽氏の師匠であった、実川仙人も
火を操るところの法を体得していたという。
だが、北野氏の「念力の護摩法」はそのようなものではなく、手品の一種であることは
次の事実から分かることである。
かつて東京道場において、北野管長がご来駕し、桐山と二人で或る法力実験を
行ったという。これを見た現役会員さんはほとんど消滅しているが、実際に見た方は
30年前にはいくらでもいたので、それを見た数十人の話をまとめて簡潔に記します。
北野氏は先ず電球💡を持ち「エーイっ」と気合をかける。すると電球がパッと点く。
次に桐山靖雄如来さんの番。今度は誰かに持たせて、右手剣印に作して「エーイっ」と
念力を送るさまをする。すると電球がパッと点いた。パチパチパチとおじさんおばさん
拍手……。
さてお次は、日本で二人しか出来ない「念力札数出し」。
これどういうものかわかりますか？
神社でも寺院でも御神籤あるでしょう。ああいうみくじ箱みたいなのがあってね
北野氏が例えば「41番が出～～る」と気合念力をかける。すると見事41番が出る。
お次も「今度は8番が出～～る」と念力気合。またまた大当たり8番が出る。
またまたパチパチパチと道場内は拍手の渦。演芸会場なんだか霊術道場なんだか
分からない世界ですが、見た人は本当に出来たんだよと疑わず。怖いことですねぇ～～。
こういういかがわしいインチキ臭い阿闍梨2人が「念力護摩法」とか言っている
ことを前提として述べることにする。

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 13:54:32.97

そういう訳で、もし私が以前に所属した宗教団体なり政治団体なりを、私が非難するとしたらと、想像するだに己がおぞましいね。考えられないね。その団体を非難するより、それを選んだ己の愚かさを非難することだな、と、内なる声が聞こえるね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 14:09:59.22

阿含宗護魔法の研究②「念力護摩法次第の研究」
>>473

数年前に阿含宗で選抜された職員と会員が、桐山流の護摩法を伝授された。
桐山流と書いて「とうざんりゅう」と読む。
しかし、以前にこの護摩法は「念力護摩法次第」として伝授されている。
昔受けた人はほとんど消滅しているものと思うが、この人たちは本当の秘符の
字体を知らない。また、本当に書き順を知る者もいない。
これがいわゆる「ランバン護符」で、護摩修法の壇木を積薪する前に、導師が先ずバン字護符に
九字を切り、それを脇の「渡しの一番」に渡す。次にラン字の護符に九字を切り、
護摩炉に置く。護摩木2本を挟んで安定させる。導師は壇木を左右の脇仕に渡して
最後の三角火輪で組むやつを持ち、組み上がるのを待つ。
道場内は経頭が、不動慈救呪を唱えて先導している。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 14:31:08.48

阿含宗護魔法の研究③「念力護摩法次第の研究」
>>473

ランバン護符の「ラン秘符」の右下には、梵字でランの字を書き入れ
その位置がちょうど付け木で点火する位置になる。
護摩の弁備において、この付け木は三本用意する。
一つは壇木が組み上がって形だけおくもの。これは念力の護摩で発火した時の
名残だと言われている。要するに、ラン字から火が出たら、この付け木に火が点くように
してあるのです。付け木は松の油分を多量に含んだものでよく火が点きます。一度ついたら
消えませんから。非常に鋭く尖らせて、細いヤツを三本まとめて絹糸で縛っておくのです。
二本目が実際にその日の護摩で導師が火を点けるもの。
三本目が予備です。修法が進み、火が消えかかることがある。その時に護摩木を組み
付け木を熾に突っ込むのです。するとボワっと火が出て燃え上がるのです。
このように導師に所作は、経頭の所作と一致しております。
例えば次のような実例があります。
「和讃」の中に、『諸天善神寄り集い』という箇所がありますが、
実はあの直後に混沌(供物)を導師が手に取り、散杖の根本の方で混沌供物に九字を書き入れ
護摩の炉に投じます。
『諸天善神寄り集い』の部分が、桐山靖雄如来さんが「修行読本Ⅰ」で述べていた
『秘密壇』なのです。その日の修行を助けてくれる仏菩薩明王が出てくるという
壇なのです。嘘をつくにも、こういう理屈があるのです。
珍妙な「開祖霊諭」なんかと格が違う。本当かと思わせる仕組みと物語がある。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 14:49:36.52

阿含宗護魔法の研究④「念力護摩法次第の研究」
>>473

以前、伝授した「念力護摩法次第」は「三宝院流東山派」と銘打たれていました。
ですが中身は同じものです。
大日なんとかも大体同じです。
「東山派」これ「ひがしやまは」と読めますが「とうざんは」ですね。
芸がないのですよ。東山派を桐山派に変えて、同じ読みの「とうざんは」なのです。
桐山靖雄如来さんは生前の雑誌『聖火』などで、東山道人というペンネームを
使ってましたから、そんなことも関係があるのかもというところです。
護摩法としての特異点は、導師が着座した時に、袖の中で、サッと梵字九字、
八も門遁甲(本九字)、星九字を切ります。これは一瞬で、結界をやるのです。
星まつりでも桐山靖雄如来は、手を下に垂らして、立ち姿勢でこれをやりますが
それも同じ意味です。
そして拍掌九字「パチン、エイっ」とはじめに聞こえるでしょう。
双古印でこれは「祓いの九字」。
瞬間、四明印、外縛印で祈念。護摩法はここから始まってゆく。
特にあげられるのが、ピリパリ呪かな。
これは珍しいものだね。まあ一種の「アビシャ法」に使うものだね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 15:03:42.60

阿含宗護魔法の研究⑤「念力護摩法次第の研究」
>>473

このほかいくつもありますが、面倒くさいので最後にします。
細々あるんですが、今は阿含宗の護摩ではなく正規の法で山なんかに行って
やりますから、桐山邪法は必要ないのですが、こんなものを体得したおかげで
体から抜けるのに苦労しましたが、今は記憶だけで何の作用もなくなりました。
最後に、滅悪趣尊壇があり、ここで護摩炉にすべての蘇油をかけます。
五佛、諸尊聖衆、諸天善神。
そして漱口で、水が油にかかるようにする。護摩の最後のほうで火がバシバシいうでしょう。
あの時がこれです。次に素早く「バン字符」を取り九字。火炎の中に符と樒を乗せて
投じます。相当前は線香でした。
破壇作法も特異で、檜扇でもってやります。
扇火です。
降檀。礼盤に「久」を書いて出堂。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 17:25:52.03

>>486
いやーインチキ「開祖霊諭」よりあなた様のお話の方が何倍も面白いです。
四度加行伝法しておりますが正しい三憲の伝なのでしょうか？
なぜ阿含宗は四度の不動護摩やらずその行事はすべて念力護摩次第だけなのでしょうかね？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 18:17:40.57

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 18:17:57.50

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 18:18:14.31

【金の亡者】隆は、畜生道の蛇以下の下種
http://mqidh5jf9be.blog.jp/archives/15538688.html
絶対に、「幸福の科学」に入会してはなりません。
一度入ると、「騒ぎ」を起さなければ脱会出来ません。
私でさえ未だ、「会員」のままですｗｗ
退会届は、提出済ですが、支部長が書類に書き込めません。
御本尊などのグッズは全て、処分しました。
いいですか？
「幸福の科学」は、「一度入ると、暴れて除名されるまでは、脱会出来ないカルト」です。
絶対に、関わってはいけません！！
彼らの真の目的は、「財産の搾取」です。
私は、当時の支部長、地方本部長、二人に、支部長室に数時間、監禁され、
「信仰心があるならば、金を出せる筈だ！！」と脅迫を受けた経験者です。
「幸福の科学」は、人間の屑です。
「愛、溢れる優しさ」の奥の、「金に飢えた蛇」の姿に気付いて下さい。
「幸福の科学」関係者との縁は全て、断ち切って下さい。
彼らからのお誘いは全て、強く断って下さい。
彼らの目的は、貴方の「財産の搾取」です！！
盗り尽くせば、ポイッと捨てて、電話もして来なくなります。
ソレが、「幸福の科学」の正体です。
「金に飢えた蛇」です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:00:33.93

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:01:07.45

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:01:25.01

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:01:47.33

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:02:04.62

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 19:34:28.20

阿含宗護魔法の研究③「念力護摩法次第の研究」

ランバン護符の「ラン秘符」の右下には、梵字でランの字を書き入れ
その位置がちょうど付け木で点火する位置になる。
護摩の弁備において、この付け木は三本用意する。
一つは壇木が組み上がって形だけおくもの。これは念力の護摩で発火した時の
名残だと言われている。要するに、ラン字から火が出たら、この付け木に火が点くように
してあるのです。付け木は松の油分を多量に含んだものでよく火が点きます。一度ついたら
消えませんから。非常に鋭く尖らせて、細いヤツを三本まとめて絹糸で縛っておくのです。
二本目が実際にその日の護摩で導師が火を点けるもの。
三本目が予備です。修法が進み、火が消えかかることがある。その時に護摩木を組み
付け木を熾に突っ込むのです。するとボワっと火が出て燃え上がるのです。
このように導師に所作は、経頭の所作と一致しております。
例えば次のような実例があります。
「和讃」の中に、『諸天善神寄り集い』という箇所がありますが、
実はあの直後に混沌(供物)を導師が手に取り、散杖の根本の方で混沌供物に九字を書き入れ
護摩の炉に投じます。
『諸天善神寄り集い』の部分が、桐山靖雄如来さんが「修行読本Ⅰ」で述べていた
『秘密壇』なのです。その日の修行を助けてくれる仏菩薩明王が出てくるという
壇なのです。嘘をつくにも、こういう理屈があるのです。
珍妙な「開祖霊諭」なんかと格が違う。本当かと思わせる仕組みと物語がある。

2017/01/05(木) 20:18:24.81

「皆さん、晩まで残ってくれてご苦労さん。
昼の物真似芸人もまた呼び寄せたよ。
ま～だ～いたいやね～、こらっ！竹村健一の真似するな！おいっ！その岡本太郎の
顔真似もよせ！昼の営業は忘れてこちらの仕事に専念しろ！
・・・さて、あなた方はともかく努力して修行しなければならぬ。
世の中楽をして何かをしようなんて考えては駄目だ。
星まつりと言うのはその修行のチャンスなんです。
星まつりの意義は何か？この世には神も仏もあるのだなあと世人をして知らしめ、
我が教団の日頃の成果を神に問い仏に問い人に問い世に問う大切な機会等いろいろあるが、
私があなた方修行者に与える修行の絶好のチャンスなんです。
そりゃ修行、梵行というものは星まつりに限らず、いつでもどこでもできますよ。
そしてそういう日頃の精進というものもあなた方は必ずこなさないといけない。
しかしそういう前提があってもなくても星まつりの修行というものは、これは特別だから
絶対にしなければならないのです。日頃の修行の何倍、何十倍もの功徳があるのです。
だからこそ私はあなた方にこれを用意した。
因縁を切るために必要な徳を積む為に私が用意した。
修行のコツと言うものはだね、管長・・いや、今は開祖か、開祖が命じた修行を
あれこれ言わずに即実践することが大切なんです。だから特別の功徳があるんです。
そしてこのチャンスは１年に１度しかない。
だからせっかく私が用意した星まつり修行をもしやらなかったらどうなるか？
もう差がつく一方です。いや、他人との差だけではありませんよ。
他人は他人、自分は自分、我が道を行くなんて言い訳をする人がいますからね。
そうじゃなくてあなた方が志したはずの因縁解脱の道が進まないのですよ。
あなた方は何らかの悩みや問題を抱えている。それを解決するために因縁解脱の道を志した。
それはこちらがそう教えたのだからね。因縁解脱なくして問題の根本的解決なんて
ありゃせんのです。
問題もいろいろありましょう。健康の問題、人間関係の問題、資金繰りの問題・・・
これらの問題が星まつり修行を機に変わっていく。
だから星まつり修行をせぬ者はいつまでも問題を抱えたままなのはそちらの選んだ責任です。」

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 20:37:09.43

するとゲイカ、
ゲイカは「のんべんだらりん」で星まつりは参拝だけで奉仕修行など
しなくても良いなどと、会員にご霊示などしていないのですね❗
(例えば1.5来補の桐山如来霊示)

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 20:38:12.71

いやゲイカじゃない開祖如来様でした❗

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 20:45:30.84

どうでもいいけど、私は、私が過去に所属した宗教団体なり政治団体とは関わりを持ちたくないね。悪口を言うことさえまっぴら御免だよ。それで阿含宗ストーカーの心理が全く理解出来ない。まあ、ストーカー脳は動物脳なのだそうだから無理もないが。

2017/01/05(木) 21:02:28.71

「だからね、今回私が無余依涅槃を得たことにより、私の遺骨も祀り、阿含宗には
最強の本尊が加わったわけなんだが、しかしだからと言って修行しなくていいはずがない。
やはり修行に励まねば私の力とは無縁であることを知らねばならぬ。
修行と言いますが、オウム真理教の奴らが出鱈目な超人修行を夢見たのとは違います。
超人の前に人間修行をしてもらう。
人間修行とは何か？貧に耐え、忙に耐え、閑に耐え、煩に耐える。
煩わしいことでも忌避せずに耐えて励む。こういう人間修行によって人間が練れてくるのです。
人間の練れてない奴に超人修行なんて地に足がつかない奴らの無駄な喘ぎです。
だから桐山本尊加わった今でも、これからでもそれは同じなんです。
私が今日説いた話は私の生前でも聴いた話でしょ？
だから何も変わらないのですよ。
いや、変わらないことが大切なんです。
昔から今に至るまで、未来に至るまで変わることのない一筋の真理の道。
これを私は説いているんだね。
それがどうですか？あなた方は和田くんが少し開祖霊諭だの桐山本尊なんて
話を聞いただけで、安直だなんて言い出す。安直ではありませんよ。いくら本尊が
強力になったって修行者が努力して修行せねば何も得られないのだから。
こういう本質を見ずに和田批判をするあなた方こそ、地に足がついていない。
（←いや、だから安直っていうのは死んだアンタがホイホイメッセージを出すことなんだって）

2017/01/05(木) 21:23:43.73

「わかったかね？あなた方は外見からしか物事を見ていない。
もっと深く物事を中身まで考察することだ。
桐山本尊が加わったが、しかしあなた方が励まねばならない修行は変わらないどころか
ますます厳しくなるものと思っていただきたい。
私は常にあなた方に厳しく接します。甘やかしはしませんよ。
だから星まつりに修行参加したくない奴は自宅でネットでも相手に遊んでいろと
言うのです。そういう奴らは私は相手にしない。
そんな奴らが何を期待しても得るものはありません。
それを選ぶのもあなた方の自由な選択肢だと私は突き放している。
そういう意味をこめての「１人残らず全員参加せよ」との霊諭なんです。
ただし努力する者には私は応えますよ。
努力しない者には冷たいが、努力する者には力の限り支援する。
思えば人間時代も私はあなた方修行者が夜遅くまで道場にミーティングに残っているだけで
蕎麦代とか出したものだ。しかし本当の慈悲は蕎麦代なんかじゃない。
あなた方にとって本当に価値ある徳を授ける。しかしそれには修行努力しなければ
どうにもならないんだね。
だから私は常に見ていると思いなさい。
シャカよりも桐山靖雄の方があなた方を見ている！
いや、これは私がお釈迦様よりも上だなんて傲慢な話ではありませんよ。
気概ですよ。あなた方のことを常に思うことシャカよりも強くありたいという私の気概です。
そういう気概をあなた方もストレートに受けられるように精進してください。
つまらないことを疑っては駄目です。
今日はこれまでにします。気を付けて行ってらっしゃい。」
オンサラバタタギャターハンナマンナノウキャロミ～

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 21:40:56.35

>>501
>>502
いやぁぁ～～素晴らしいよ。ほんとうに。
ユビキタスさんの指先には管長が宿っているかのようだ❗
まだに「指に来たーーーーーっ！」です❗
懐かしく思いましたよ。
「我が胸のここには」(機関「慈眼」)ですよ。
桐山靖雄が生きていたら、このように言うよう。
やっぱり桐山靖雄あっての阿含宗だわ。
こうでなくちゃね。すごい説得力。
和田さん、本当にユビキタスさん招聘したほうがいいよ。
断わられるだろうけど。
だって、やっぱり桐山靖雄さんは、如来化しても詐欺師だから。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/05(木) 21:53:02.61

第二の人生は詐欺師をやるか？物真似芸人をやるか？ｗｗｗ

**名無しさん** · 2017/01/05(木) 22:06:07.04

無神論者の立場に立てば、すべての宗教は詐欺なのである。←わかるかな？
有神論者の立場で、特定の宗教を否定する場合は、全て手前ミソなのである←わかるかな？
深山ユビの仏教観は、無神論としての仏教だから、もはや宗教ではない←わかるかな？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/05(木) 22:15:23.23

ユビキタスさんの今回の作品、
「桐山仏界思念通信」は別阿含の「開祖如来ご霊諭」として推奨します❗
何があるかわからないのが世の中、阿含真宗とか阿含正宗とか出てくるやもしれません。
その時には、下敷きになるようなクオリティの高さです。
ほんとうにたいしたものです。
実は知り合いに人にこれを見せたのです。女性ですが。
大変阿含宗の変なところを面白がってくれましたが、晩年の桐山靖雄の姿しか知らず
90過ぎておじいちゃん頑張ってるよみたいな感じで、こちらがいくら言っても
桐山靖雄の詐欺の凄さが伝えられませんでした。
阿含宗とは無関係の方なので共有することは難しかったのです。
しかし、ユビキタスさんの「イタコ開祖霊諭」を見せたら、桐山靖雄如来の
生前の凄さが分かったというのです。
ほんとうに上手く表現されていると。こちらが今まで話してきたことが
よく理解できるというわけです。
ですが本物の阿含宗で出した「開祖霊諭」は嘘くさくてインチキくさいと言います。
物事の本質とは恐ろしいものだと思います。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/05(木) 22:32:36.97

松尾貴史の物真似に岡本太郎はあったが、竹村健一なんて誰でも出来るのはやらなかったかな？
文化人ネタの得意な松尾貴史に桐山イタコを指名してやったのも文化人ダンディズムを
気取りたい桐山さんに対するせめてもの慈悲という奴ですｗ

**名無しさん** · 2017/01/06(金) 06:53:49.45

勿論、ストーカー脳は動物脳なのだから、議論するに値しない。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/06(金) 07:02:05.08

>>480: 名無しさん [] 2017/01/05(木) 13:39:31.82 ID:mjjw6gOq
>私は宗教団体をいくつか変わったし、政治団体もいくつか変わった。
>だからといって、過去に所属した宗教団体も政治団体も、後で非難したことはないね。
>欠陥を見つけたから次の団体に移ったわけだが、その欠陥というのは私の主観であるからだね。

ほう？あなたはアゴン宗以外の宗教団体にも加入していたことがあるのですか？
あなたのことなどどうでもいいながらも初めて知った。
あなたは若い頃は唯物主義者だったと書いていたが、それが変貌するのは
アゴン宗以前の宗教歴があるのですね。
政治団体については、私はあなたが政治スレにも書き込みをしている、していたと
別の人から聞いたことがあります。ただ私はその政治スレのあなたの書き込みを
読んだことがありません。どんなことをどんな態度で書いてどう嫌われているかも(笑)。
しかしまあとにかくあなたの個人的なことはどうでもいいです。
これ以上詳しく書くことすらも求めません。
しかしあなたが過去自分が所属した団体のことを決して公に批判もしない、
すべきでないかは、これは一般論的にはケースバイケースであると言えます。
つまりあなたが辞めた理由です。
あなたは主観だと書いている。要するに考え方の違いみたいなものだ。
しかしそれとこちらの批判をいっしょにされては困る。
こちらの批判の根拠は客観的に問題とされる詐欺の話なんだから。
自分の主観と関係なく客観的に社会的に非難すべきだと思うから批判している。
気が付いたのだからこの批判を啓蒙する義務があるとすら思っている。
それをしないで沈黙するのは悪という意識さえ持っている。
もちろん自分にも甘いところがあったから騙されそれは反省している。
しかし自分が反省すればそれだけでよいかと言うと、それは絶対に間違いであり、
やはり詐欺元の先方は絶対に批判しなければならない。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/06(金) 07:05:49.65

>>480: 名無しさん [] 2017/01/05(木) 13:39:31.82 ID:mjjw6gOq
>私は宗教団体をいくつか変わったし、政治団体もいくつか変わった。
>だからといって、過去に所属した宗教団体も政治団体も、後で非難したことはないね。
>欠陥を見つけたから次の団体に移ったわけだが、その欠陥というのは私の主観であるからだね。

あなたの主観による宗教団体転換というのは、どんなことだったのかは質問すらしません。
しかしあなたは今後もアゴン宗だって辞めて別の宗教団体に移籍する可能性だって
こちらは想定もしている。
あなたはアゴン宗は肌に合わないはずだと思うし。
仮定、想定なんだから気楽に読んでください。
あなたはアゴン宗を辞めた。アゴン宗では楽ができないと悟ったからだ。
それはあなたの主観、あなた独自の価値観による選択だから辞めたアゴン宗の批判などはしない。
まあそれでよいと思う。
そんな理由と根拠で辞めたのならば、逆にこちらの方が批判するなとすら言いたくなります。
しかしあなたは今批判よりも相当ひどいことをしているのに気付きませんか？
桐山さんから「のんべんだらりんでよい」との霊示を受けたと嘘を書くことです。
もちろん桐山さんはのんべんだらりんなんて絶対に認めません。
自分の考えに合わないからと言って、自分の所属する団体のことをここまで勝手に
書いてアゴン宗に失礼だという気持ちは少しも無いのか？
私のイタコ説法の方が遙かに桐山さんに敬意を示している。
昨日のイタコのコンセプトは、アゴン宗内部における和田疑惑、和田批判に対して、
桐山さんが弁明に出たはよいが、問題の論点を読み取る力がないため、話をすり替えたかと
思われるように説教まで始めるというものだ。
もちろんオフザケの気持ちで書いたが、桐山さんが実際に法話で話したネタを出している。
貧に耐え忙に耐え閑に耐え煩に耐え、人間が練られなければならないとは桐山さんが
説いていた話でこれを桐山節で書いた。単に口調でなく桐山さんならこのように
力説するに違いないと思って書いた。桐山さんの気持ちを理解して書いたつもりだ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2017/01/06(金) 07:10:34.04

>>480: 名無しさん [] 2017/01/05(木) 13:39:31.82 ID:mjjw6gOq
>私は宗教団体をいくつか変わったし、政治団体もいくつか変わった。
>だからといって、過去に所属した宗教団体も政治団体も、後で非難したことはないね。
>欠陥を見つけたから次の団体に移ったわけだが、その欠陥というのは私の主観であるからだね。

私は人は自分の考え、価値観と異なるものがあったらそれを自分の考えに従い
相手を非難することも自由だと思う。
釈尊の仏教だって間違っている、自分は受け入れられないと表明するのも自由だと思う。
人間は自分の欲望に正直に従って生きるべきだからシャカの考えは間違っている
でもよいと思う。
つまり釈尊の考えを正しく把握した上で自分とは合わないと表明批判することは
許された自由であると思う。
ちゃんと分けているからです。
だからこれって釈尊に対してすら失礼には相当しないとすら思います。
しかし絶対に失礼なのは相手の説いたことを歪めて伝えることです。
桐山さんが示したアゴン宗がその最たるもので、彼は釈迦仏教を批判した方がまだ
マシだったのに、あろうことか釈尊の説いた正反対のことを阿含経の示す仏教であると
歪めて伝えた。こんな失礼な侮辱があるものか。
しかし実はあなたも同じことを桐山さんに対してアゴン宗に対してしたのです。
それがのんべんだらりんなどの勝手な話。
批判側の私ですら桐山さんのダンディズムや桐山さんの説いた一見もっともらしい
建て前論を忠実に示してあげたのに、あなたは桐山さんが一番嫌うことを
桐山さんの霊示だなどと示したのはもはや冗談では済まされません。
大した度胸だと思う。桐山さんとアゴン宗に対して喧嘩を売ったも同然です。
失礼とも知らずに。
それも現役信者の分際で、批判するよりも失礼なことを堂々と書きながら、他人のことを
説教するとは頭がどうかしている。