【非思量】石の上で瞑想すると何が見えてくるのか3【瞑想】 [無断転載禁止]©2ch.net

**因縁果** ◆d........o · 2016/09/11(日) 07:04:52.15

【注意事項】

1.瞑想・座禅経験者以外の書込み禁止

2.凡夫の書込み禁止＾＾

3.自分の瞑想体験から意見を述べること

4.我執のある人書込み禁止

前スレ
非思量】石の上で瞑想すると何が見えてくるのか2【瞑想】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1471071690/

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:10:12.68

でだ・・
そのことが瞑想とどうかかわってくるのか・・＾＾

それが問題となる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:13:26.37

個人的見解だと・・
人が何時間も瞑想でかかる時間を・・
15分くらいで達成してしまう・・
という効果があると・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:14:44.05

もしかして・・
それ以上かもしれん＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:16:07.50

瞑想のレベルは死に近づくほど瞑想レベルが高くなる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:17:13.12

これらをみると・・

1・空無辺処
2・識無辺処
3・無所有処
4・非想非非想処
5・滅尽定

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:20:06.49

１．空無辺処

虚空が無限であるという禅定で、空間が無限と感じられる瞑想の境地である。

２．識無辺処

心の識別作用が無限であるという禅定で、意識が無限と感じられる瞑想の境地である。

３．無所有処

いかなるものもそこには存在しない、所有していないという禅定で、なにものも存在しないと感じられる瞑想の境地である。

４．非想非非想処

心の表象が存在するのでもなく、存在しないものでもないという禅定で、想いがあるのでも、想いがないのでもないという瞑想の境地である。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:21:03.02

ん？

なんかちがう＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:27:15.95

１．空無辺処

対象に対する意識を完全に超え、（対象に）触れるという意識をなくし、
あれこれ定まらずに意識することも止めて、「虚空は無辺である」という
空無辺処に達します

この解釈がぴったりくるな＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:28:57.92

水風呂から石の上で瞑想すると・・
すぐにこの境地になる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:31:38.96

２．識無辺処

空無辺処を完全に超え、「識は無辺である」という識無辺処に達します。

「物質対象に何にも触れない、触れない」と外に心を向けていた空無辺処から、

逆に心そのものに心を向けて、心自体が、何にも遮られることのない、限りないものだと、

対象に触れず、ほとんど揺れ動きもしない心だけを、ただ味わいます。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:33:50.92

「対象に触れず、ほとんど揺れ動きもしない心だけを、ただ味わいます。」

う～～ん＾＾

心も既にないんだが・・＾＾

風景に同化しちゃってる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:36:29.13

3・無所有処

識無辺処を完全に超え、「何もない（空）」という無所有処に達します。

心だけ、ということさえ意識しない「何もない」状態の禅定です。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:37:46.49

「心だけ、ということさえ意識しない「何もない」状態の禅定です。」

そうこれこれ＾＾

「何もない（空）」・・＾＾

まさにぴったり＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:40:13.85

４．非想非非想処

無所有処を完全に超え、非想非非想処に達します。

何も意識しない心さえなくしてみようと、意識はおろか、意識しようとする

衝動「想」さえ起こさせない、でもそれさえも完全に起こらないのは

心自体が滅することでちょっと不可能で、実際には想が起こるのか

起こらないのか分からないほど微かにして、もちろん意識などは全く

起こらない状態にまで達します。

世俗的に言えば仮死状態のような、意識しようとする衝動さえ起こさないよう

抑えられている禅定が、この、色界禅定を超えた無色界等至の最高の状態です。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:41:30.01

「世俗的に言えば仮死状態のような、意識しようとする衝動さえ起こさない」

う～～んどうだろうね＾＾

仮死状態か・・＾＾

そこまではいっていないだろ・・か＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:42:47.04

水風呂で心臓が凍れば・・＾＾

この境地見れるかも＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:46:03.45

5.想受滅

想受滅では心の状態に連動して、身体のはたらきもその間ほとんど止まります。
飲食や排泄はもちろん、呼吸さえほぼなく、細胞の活動自体がほぼ完全に
休止します。身体に絶え間なく起こるはずの活動・変化がほとんど起こりません
ので、硬いお地蔵さんのような状態になります。

想受滅まで達せられると、悟りもＯＫ、禅定もＯＫで、言うことなしになります。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:46:43.17

うん？

絶対むり＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:49:11.32

・・ということで・・＾＾

瞑想する時間が限られているので・・

疑似体験しているわけだが＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:49:54.35

それはそれで・・意味があると思われる・・

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:51:14.52

なぜなら・・
ひと言で言うと・・
「この境地にいると心地よい」からである＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:53:12.49

「この境地にいると心地よい」

これだけで1年続けているのだが・・

本当に「至福のひと時」なんだよね＾＾

理屈じゃないんだよな＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:54:58.87

この境地を知るだけでも意味がある＾＾

例え疑似体験でもかまわないんだよな＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:56:31.60

難点は・・

永続性が伴わない＾＾

ということかな＾＾

時間かけていないからね＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:57:38.81

体温が戻れば普段とそう変わらない＾＾

一時だけのもの＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 18:58:39.17

・・ということでね＾＾

寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:21:01.51

あっ・・＾＾

これについて考察したかったな・・＾＾
明日にしよおっと＾＾

715 :
因縁果 ◆d........o
2016/10/15(土) 05:18:56.22 ID:l/EG5C89
「業の行為者は存在しない。ただ、行為だけがある。
結果を受ける者も存在しない。ただ、結果だけがある。
単に諸法のみが生起する。これが真理であり、正見である」

清浄道論かー＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:22:29.41

現象とは・・＾＾

単に諸法のみが生起する。＾＾

すなわち・・

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:24:36.13

人の行為は・・・
単に諸法のみが生起してるのであって・・
諸法に人の行為が伴っていると・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:25:30.25

諸法があって行為があると・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:28:01.75

明日おまえら見て・・
「あっ・・諸法が生起してるな・・」
という感じで観察してみよっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/16(日) 19:29:25.50

その結果を書いてみるかな＾＾

人を見ずに法を見よ・・

それが正見である＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:36:38.64

さてっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:37:51.45

法を見たかったんだが・・
それどこではなかった＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:39:05.91

まぁ・・＾＾
落ち着いた時にでも観察してみよっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:39:53.98

今日はね＾＾
煩悩について調べようと思ってね＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:40:35.43

煩悩と言えば・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:44:52.20

煩悩（悪因）→社会→悪果

八正道（善因）→社会→善果

これは確定してる＾＾

世親 ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:48:56.67

煩悩を持って社会に関わると周りの人たちに迷惑をかけ・・
悪果しかもたらさない＾＾

ちみたちの周りにいないかい＾＾
一人は必ずいるはず＾＾

確定的に1人はいるんだよな＾＾
不思議なことに＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:50:05.54

どんな組織でも1人はいる・・
これは必然である＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:52:30.78

・・ということで・・＾＾
煩悩とはなにか＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:55:28.77

三毒

煩悩の根源（人間の諸悪の根源）は、

貪欲（とんよく）
瞋恚（しんに・しんい）
愚痴（ぐち）

の3つとされ、これをあわせて「三毒」（さんどく）と呼ぶ。
三毒の中でも特に痴愚、すなわち物事の正しい道理を知らないこと、
十二因縁の無明が、最も根本的なものである。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:58:37.25

「十二因縁の無明が、最も根本的なものである」

すなわち・・

十二縁起
無明→行→識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死→

無明が最も根本的な煩悩であると・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 16:59:47.51

煩悩は、我執（自己中心の考え、それにもとづく事物への執着）から生ずる。
この意味で、十二因縁中の「愛」は、ときに煩悩のうちでも根本的なものとされる
（日常語の愛と意味が異なることを注意）。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:02:23.53

うん？

無明と愛かー＾＾

煩悩は我執（自己中心の考え、それにもとづく事物への執着）から生ずる。

う～～ん＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:04:11.26

五上分結

修行者を色界・無色界（上分）へと縛り付ける煩悩を、五上分結（ごじょうぶんけつ）と呼ぶ。

1.色貪（しきとん） - 色界に対する欲望・執着
2.無色貪（むしきとん） - 無色界に対する欲望・執着
3.掉挙（じょうこ） - （色界・無色界における）心の浮動
4.慢（まん） - 慢心
5.無明（むみょう） - 根本の無知

この5つを絶つことで、四向四果の最終段階である阿羅漢果へと到達できる

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:05:00.14

五上分結の方がわかりやすいな＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:10:08.18

１．欲界（よくかい）
欲望にとらわれたものが住む世界である。
欲界とは、欲のある世界という意味である。
通常のわれわれ人間の住む世界は、この欲界に属する。
普通の意味での地上世界は、欲界に属する。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:10:49.64

２．色界（しきかい）
欲望はほとんど超越したが、まだ物質的な形のある世界（色）であり、
形にとらわれたものが住む世界である。
色界とは、欲はほとんどないが、まだ形のある世界という意味である。
色界とは、形あるものの世界のことで、「色」とは形あるものの訳語と
して用いている。この形あるものは、変化し、壊れ、一定の空間を占め
ている世界である。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:11:24.44

３．無色界（むしきかい）
欲望も超越し、物質的な形もない世界（無色）であり、
ただ精神作用のみがある世界である。
無色界とは、欲もなくなり、すでに形もない世界という意味である。
無色界とは、形なきものの世界のことで、形はないが精神作用のみが
存在する世界である。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:12:51.22

色界とは、形あるものの世界

無色界とは、形なきものの世界のことで、
形はないが精神作用のみが存在する世界

う～～ん＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:19:06.19

三毒
「貪」むさぼりの心
「瞋」怒りの心
「痴」おろかでわからずやの心

2016/10/17(月) 17:21:20.93

同じかいの
ストーカー

すごいうるさい　すいどう全開開閉連続騒音　いまだやってる　

特定されないように　10数回連続を　数回やって　死後階やって　また数回・・・

　100％　引っ越してきたストーカー　ばればれ　郊外にせよ面へら多すぎ　

集団ストーカー　そこらのネットで扇動された基地外めんへら　と　反日　税金泥棒補助金詐欺　DQN擁護の悪徳弁護士・・・

ゴミ屑ゴキブリ人間は死ぬまで既知外
a
卑しいキショイしつこいうざい　しね

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:25:33.85

「お前たちは自分で、どれくらいの数の<煩悩> を自覚することができるか、
よく考えてみよ、自分で自分の<煩悩>をさえ数えることも出来ないで、
とても仏道修行などはおぼつくまい」

鈴木正三（１５７９～１６５５年、曹洞宗の禅僧）

うわっ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 17:32:23.45

ん？

休憩＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/17(月) 19:10:20.10

寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:36:40.24

さてっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:45:06.40

瞑想後に樽風呂へ入るんだけど・・
ふと気がついたことがある・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:52:03.81

この樽風呂は竹口から絶えず勢いよく湯が流れている・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:53:36.94

そのためか・・
湯面に泡のようなものができる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:55:21.21

さて・・・＾＾

何を言いたいのか・・

おわかりいただけたであろうか・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 19:58:01.82

ひと言で言うと・・

「大円鏡智」・・＾＾

となる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:07:23.68

外界からの情報が水面に大量に流れてくると・・
泡のように意識が発生し・・
鏡のような水面が波立ち・・
ありのままの姿を映し出さなくなると・・

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:09:03.11

すなわち・・
鏡であった水面が・・
鏡ではなくなると・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:12:52.50

意識は泡なんだよな・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:14:34.01

確か・・
唯識三十項でも・・
同じようなこと・・
書いてあったな・・＾＾

調べてみるか・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:20:19.69

「第十五頌」
　依止根本識　五識随縁現　或倶或不倶　如濤波依水
（根本識に依止（えじ）す。五識は縁に随って現じ、或るときは倶
（とも）なり。或るときは倶ならず。濤波の水に依るが如し。）

これだな・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:22:33.44

「第十五頌」では前五識（眼識・耳識・鼻識・舌識・身識）は
必ず阿頼耶識と一緒に働いている。しかし、前五識は常時働いているの
ではなく、何らかの縁（外部の刺激など）がある時のみ働く。そして両
者の関係は、水（阿頼耶識）と波（前五識）の如くであると説いてい
る。確かに、波は水がなければ発生しないし、波のない静かな水面と
なる時もある。

ふむふむ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:25:32.46

「述曰。彼の解深密等に説く。広慧は大暴流水に、
若し一浪の生ずる縁が現前することあれば、ただ一浪が転ず。
乃至、若し多浪の生ずる縁が現前すれば、多浪が転ずることあるが如く、
諸識もまた爾なり。暴流の如き阿陀那の故に、乃至、諸識は転ずることを
得等といえり。これは五識を以て濤波に喩う。
本識を暴水に喩う」（『述記』第七本・五十右）

ふむふむ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:28:26.53

煩悩とは謂く貪と瞋と，癡と慢と疑と悪見とぞ。

随煩悩とは謂く忿と，恨と覆と悩と嫉と慳と，

誑と諂と害と驕と，無慚及び無愧と，

掉挙と昏沈と，不信と併に懈怠と，

放逸と及び失念と，散乱と不正知となり。

不定とは謂く悔と眠と，尋と伺とぞ二に各々二あり。

根本識に依止す。五識は縁に随て現ず。

或ときは倶なり或ときは倶ならず。濤波の水に依るが如し。

煩悩から・・濤波の水に依るが如し。になり・・＾＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/18(火) 20:28:31.88

基本的に自分が思うのは、10～30年前頃の教会の無策な態度が、
今日の教会の問題の原因だと推察する。

その時期は自分が最も教会から離れてた時期なんで、詳細はわからないけど、
今日びの教会信徒の態度は最悪と思う。

無関心、仲間割れ、信徒の間での優劣・階級付けをして差別、徒党を組む、
偏狭な態度…

都内大教会でも、聖堂係は堂内で気分が悪くなりうずくまっている参加者を
見かけても素通りですよ。

人間としての度量の狭さ、醜さのオンパレードだね。

神父たちの人格は悪くないのだけど、悪しき信徒達は神父との交流を
セレブ的活動、アクセサリー的なものとしか見なしてない。

もはや、腐りきった信徒を統制・教育できなくなってる教会、
が現状だと思う。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:31:16.45

意識は常に現起す。無想天に生まれたると。

及び無心の二定と，睡眠と悶絶をば除く。

是の諸の識は転変して，分別たり所分別たり。

此に由りて彼皆無し，故に一切唯識なり。

一切種識の，是の如く是の如く変ずるに由り。

展転する力を以ての故に，彼彼の分別生ず。

諸の業の習気と，二取の習気と倶なるに由て，

前の異熟既に尽きぬれば，復た余の異熟を生ず。

分別までいくと・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:32:03.68

ん？

なんかきた＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:35:07.18

教会か・・・＾＾

他力か・・＾＾

他宗教の批判はしない＾＾

当然である＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:37:21.83

人が集まると・・
煩悩が生じるんだよね^^
これはしょうがないね＾＾
いやなら行かなければいいだけ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/18(火) 20:38:52.45

・・ということで・＾＾

寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:20:05.73

さてっと・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:22:01.50

どうやら・・・

人は・・

先に目・口・鼻が造られ・・

ずっと後に脳が造られたみたいだ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:22:28.54

それが何を意味しているのか＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:23:09.14

すなわち・・

ひとは無明からはじまる＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:24:10.14

つまり・・

十二縁起
無明→行→識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死→

これを示している＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:25:24.03

昨日煩悩について考えたが・・

三毒

煩悩の根源（人間の諸悪の根源）は、

貪欲（とんよく）
瞋恚（しんに・しんい）
愚痴（ぐち）

の3つとされ、これをあわせて「三毒」（さんどく）と呼ぶ。
三毒の中でも特に痴愚、すなわち物事の正しい道理を知らないこと、
十二因縁の無明が、最も根本的なものである。

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:26:55.80

三毒の中でも特に痴愚、すなわち物事の正しい道理を知らないこと、
十二因縁の無明が、最も根本的なものである。

すなわち・・

脳の起源は無明からはじまると・・

確定した＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:27:31.88

どうりで・・

煩悩がなくならないわけだ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:28:07.99

・・・ということで・・

寝る＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/19(水) 20:28:57.78

質問者「何故スピリチュアルを信じても救いがないのですか？」
マハルシ「人間は想念の救いがないと信じてる限り、自分が救わ
　　　　　れたと信じることができないからです。」
質問者「ではどうやってその想念を救うのですか？」
マハルシ「それは自分しか自分を救うことはできないと思う自分
　　　　を捨て去ることができない自分がいないということに
　　　　　気が付くことです」
　　　　　から始まります」

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/19(水) 20:31:39.23

ん？

つまり・・我執を捨てろと・・＾＾

当然である＾＾

寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 19:35:50.58

さてっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 19:40:43.43

樽風呂か・・＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 19:47:23.67

812 :
因縁果 ◆d........o
2016/10/18(火) 20:07:23.68 ID:PwhsN8CG
外界からの情報が水面に大量に流れてくると・・
泡のように意識が発生し・・
鏡のような水面が波立ち・・
ありのままの姿を映し出さなくなると・・

つまり・・＾＾

http://livedoor.blogimg.jp/yossan_yumeguri/imgs/f/5/f57108a3.jpg

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 19:54:21.77

おまえら・・

こんな感じ・・＾＾

http://www.bbqgo.jp/files/topics/3723_ext_12_12.jpg

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:01:33.58

これなんだよな・・＾＾
結局＾＾

http://www.takuhide.co.jp/spa/img/rthm2b.jpg

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:06:29.70

つまり・・＾＾

意識は泡であると・・＾＾

http://yutty.jp/wp-content/uploads/2015/11/kaishyu.jpg

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:06:48.28

・・ということで・・＾＾

寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:13:15.20

あれ・・＾＾

あれれれ・・＾＾

これ見てて気がついたんだけど＾＾

対象がないな＾＾

http://livedoor.blogimg.jp/yossan_yumeguri/imgs/f/5/f57108a3.jpg

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:15:17.84

・・ということは・・＾＾

すべてが心の中で生じることになるのか＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:20:29.89

大円鏡智

あらゆるもののあるがままの真理が、あるがままにそのままくっきりと、
あたかも鏡のように識に映るようになり、そこではもはや何らの分別も生じる
ことなく、無分別の智、不二の智が働くように識が調った境地。
まるで湖面（識）に何ら波風（虚妄分別・煩悩）が立たず、澄み切った鏡の如く
に、その湖面の上に往来し現れる（識される）あらゆる全てのあるがままが、
そのまま（無分別・不二・平等に）くっきりと映し出されているようなイメージ
であると考えます。

ふむふむ＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/20(木) 20:21:40.25

樽風呂のイメージということで＾＾

またまた寝る＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/21(金) 20:38:02.79

さてっと＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/21(金) 20:39:13.80

連日に続き樽風呂で悟りを開く＾＾

**因縁果** ◆d........o · 2016/10/21(金) 20:40:29.60

例えば・・

おまいらが3人並ぶとこうなる＾＾

http://www.ekusa.jp/image/taru/b03.jpg