0001神も仏も名無しさん
2016/09/04(日) 17:09:38.65ID:dxvlnw9W宗派によっては、そんなこと言わないと
言う人もいるが釈迦が、そう言ったと主張する人
もいる。だとすると救いようがない。
探検
▼▼▼仏教は不幸な死にかたした人は前世が悪いと言うらしい▼▼▼ [無断転載禁止]©2ch.net
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宗派によっては、そんなこと言わないと
言う人もいるが釈迦が、そう言ったと主張する人
もいる。だとすると救いようがない。
0678神も仏も名無しさん
2017/09/21(木) 00:39:22.36ID:xd27xTcdあの辺は日本と違って上座部仏教の方が多かったと思うが、それにしちゃ無明すぎるな
大乗にも上座部にもインチキ坊主はいるってことじゃね
0679神も仏も名無しさん
2017/09/22(金) 18:40:46.16ID:CyBbBp2shttps://news.yahoo.co.jp/byline/mutsujishoji/20170902-00075268/
宗教を大義名分にしたがるのはどこも同じ
0680神も仏も名無しさん
2017/09/25(月) 21:46:12.26ID:91gy6HWq0681神も仏も名無しさん
2017/10/09(月) 13:16:03.43ID:SMzG8JR8ありますが、このうち「唄」の方は
仏教から出てるようですね。
0682神も仏も名無しさん
2017/10/10(火) 00:33:15.46ID:F1STjLaThttp://konoyubitomare.jp/archives/1068037885.html
0683神も仏も名無しさん
2017/10/11(水) 02:08:33.58ID:UrAfljA9しかし脱却したと自覚があるなら、もう一つ上の真理を説くべきだわな
0684神も仏も名無しさん
2017/10/14(土) 18:38:37.56ID:jG24s8nT黒不動があり、家のは赤不動だから大丈夫といっていたがその後以来をことごとく失敗してるし、
みんな黒不動で百面相でごまかしてるだけだと言った霊感タロット師もいた。また、不動と
シヴァを同一視する霊媒師か霊感タロット師もいてどちらも注意しなければならない。また、不動教
の霊媒師でさえもう不動は悪いほうへいってしまったと言っていた者もいた。
みなさん不動明王は拝んではいけません。一瞬よくなったように見えても、もともと悪く
なるように仕組んでおいて、それをはずしてるだけだったりするので、その後また悪くなる。
徳がつんであって障害者になる運命じゃない人をなんくせつけて不正に障害者になるよう仕向
けたり、借金地獄になるような運命じゃない人を借金地獄になるよう仕向けたりしてます。
また落ちこぼれの人に教えるよう救いの手を差し向けるとそこをねらってその落ちこぼれの
人の運命と入れ替え逆になるようしむけたりもあります。また幼いころから釈迦などと
後でもめるよう仕向けたりしておいて、後でもめてるところを、自分は釈迦とグルになるよう
はからったり、情報では２万年前のソドムとゴモラの町も別に悪い町じゃなく今より何百年か
何千年かすすんだ科学都市だったらしいですが、それで他の惑星と友好的にやっていこうと
してたのに、例の不動の癖で嫉妬とひがみにくるった状態で裏からヤハウェに｢あれでお宅の惑星
を攻めてくるつもりです｣と嘘を巧みな話術と幻術で洗脳し滅ぼすように仕組んだりもありました。
とにかくひがみと嫉妬に狂っていて汚くずるい。カリスマ性もカリスマ性持ってる人から
奪い取って嘘のカリスマ性で周りを呼び込んでいます。不動教信者は魔を誘うようにされ
みんなからからかわれるように仕組まれます。真言宗が一番中心にとなえる神から不動明王を排除
して降三世明王や他の明王にすべきです。不動は悪い方へ行ってしまったのではなく
もともと何万年と人類や上の神仏をだましてきたのです。上の神様大日如来もパワーがほしいとき
あるいは怒りがほしいとき不動とがったいしてはいけません。記憶、記録も思いもいいように嘘に
すりかえられてします。後はそれぞれで他宗教にあたって調べて考えてください。
0685神も仏も名無しさん
2017/10/19(木) 01:55:53.18ID:Hx0H6bQf0686神も仏も名無しさん
2017/10/21(土) 19:47:14.46ID:ASxj0P8v0687神も仏も名無しさん
2017/11/07(火) 09:23:58.23ID:tsKwzPi0> お釈迦さまは基本的に、超インテリやから
> 出家者向けと在家向けの説法は全く違う
>
> お前らも偏差値40未満の連中には難しいこと言うても無意味やと思うやろ
> お釈迦さまも同じやがな
> お釈迦さまの在家向けの説法は
> 「良いことをして悪いことをするな。そしたら極楽往生できるで」
> 出家者向けの説法は
> 「神もあの世も善も悪もない」
0688神も仏も名無しさん
2017/11/07(火) 09:24:49.32ID:tsKwzPi0> お釈迦さまの説法は応病与薬
> そのひとのレベルにあわせたお話が基本
>
> >>102
> みたいな知能レベルのやつには、やさしいお釈迦さまは
> 「善行を積んだ彼らは極楽往生できるでしょう」と方便をおっしゃって下さる
0689神も仏も名無しさん
2017/11/07(火) 09:26:03.44ID:tsKwzPi0> >>103
> そういうのを二枚舌といい二枚舌は不妄語戒に反する。
> 本当にお釈迦様が在家と出家者で説法を違えてたら
> お釈迦様は不妄語戒を破っていた破戒者であったということになる。
0690神も仏も名無しさん
2017/11/07(火) 09:26:36.45ID:tsKwzPi0> >>112
> 「早いこと寝な、オバケが出るで」
> と子どもに言うお母ちゃんも不妄語戒に反するか？
> しょーもない
> 在家向けの説法なんかそんなもんやろ
> 高卒・Fランに難しい説法しても意味ないやん
0691神も仏も名無しさん
2017/11/08(水) 22:54:33.80ID:QT69jh7Pスチュワーデスたち頑張ってたんだね。
彼女たちの前世は絶対に悪人
なんかじゃない。
0692神も仏も名無しさん
2017/12/15(金) 20:20:45.01ID:TXtxCUo+すべての生命は、自分の業を相続します。
自分の業に管理されて生きています。
各生命が受ける幸不幸は、その生命の業の力によるものです。
ですから、私は私より豊かな人を見るたびに、
過去に善行為をした人であると思い、喜びを感じます。
私より不幸に思える人を見ると、生命は無明のせいで罪を犯すのだと理解し、自分が罪を犯さないようにと気を付けます。
不幸に陥っている生命に対して、憐みの気持ちを抱きます。
協力する、助ける気持ちを起こします。
http://ponta-maru.com/jihi-meisou-full-version-budda-sekai/
スマナサーラ長老の「慈悲の実践（フルバージョン）釈迦牟尼仏陀の世界」、早い話が慈悲の瞑想のロングバージョンだな、
そこにも↑のように業の相続が書いてあるんだよなあ
0693神も仏も名無しさん
2017/12/18(月) 11:40:53.14ID:yrquVzyp例えば書き直しが一切禁止されているコーランでも
過激派はその中からテロを肯定する文章ばかりを抜き出して
自分たちは神の教えに従っていると主張する
弟子たちの記憶頼りで作られた経典じゃ
その時点でその弟子にとって都合のいい記述ばかりになっていた可能性だってある
弟子入りするほどお釈迦様を尊敬していた奴から見たお釈迦様なら
ただの屁が神通力で奏でた仏の音色に聞こえたって何の不思議もない
だから矛盾だらけ
そして矛盾だらけの経典からさらに都合のいい文章だけを抜き出して作られた新興仏教は
それぞれが全く別の形をとるようになる
輪廻転生はお釈迦様の教えというよりも
その時代に一般的に信じられていた宗教の教えで言わばその時代の常識のようなもの
お釈迦様本人は転生を否定も肯定もしなかったって説もある
0694神も仏も名無しさん
2018/01/28(日) 00:11:23.70ID:jb0abKoz0695神も仏も名無しさん
2018/01/28(日) 12:57:14.39ID:eH3zyHAP0696神も仏も名無しさん
2018/01/28(日) 18:53:07.56ID:jb0abKoz三世因果
六道輪廻
業報
0697神も仏も名無しさん
2018/01/29(月) 04:05:11.25ID:5koMOH1D0698神も仏も名無しさん
2018/01/30(火) 13:56:59.99ID:8Er9oDU3自分には関係ない
自分は該当しない
今大丈夫だからってずっと大丈夫である保証はないのになぜか自信満々で永久に自分は例外だと思い込んでる
0699神も仏も名無しさん
2018/01/30(火) 14:16:46.70ID:N6pLilsS思い込むというより思い込みたいんだよな
あんな悲惨な目にはあいたくない
あいつは悪い奴だから悲惨な目にあったんだ
俺は悪くないから悲惨な目にはあわない
と思い込むことで自分を安心させる
でも実際には
あんな悲惨な目にはあいたくない
あわないためにはどうしたらいいか
常に身の回りに気を配り、危険を回避しよう
と思う奴が生き残る
0700神も仏も名無しさん
2018/02/01(木) 01:41:23.17ID:9YsWRiic馬鹿どもがまだ買ってる。もう一度述べると不動は何万年と前から人類や上の神仏をだましてきていて
それが神仏にばれて抹消対象となっている。人間界側も馬鹿みたいに唱えちゃダメだ。不動は裏で
もとは裕福で借金地獄になる運命じゃなかった者を借金地獄にしたり、徳を積んであり障害者になる運命
じゃなかった者を障害者にして不正にからかわれるようにしたり、仕事他にさしつかえるようにしたり
もしている。東大震災も裏で不動が一番中心になって支持をだし起こしているとの情報があった。
要するに、嫉妬とひがみの因縁がきれてない、罪もうめあわせしていない。オーム真理教のシヴァと読み方変えただけで同じものだと言う説
もあり、また悪の出方かえただけでイルミナティとも同じだとする説もある。唱えてるといずれ正しい神仏
から罰を食う。真言宗もさっさと中心になる明王を降三世明王、大元帥明王、愛染明王などにかえよ。
0701神も仏も名無しさん
2018/02/13(火) 15:36:43.92ID:SMh9FV4Hという説明自体が誤りです。
いたずらに過去の業を気にすることはあまり意味があるものではなく、
今をどう生きるかだけが課題、というわけです。
実際に輪廻転生が事実であるかどうかは誰にも検証不能だと思います。
（修行が進めば前世の記憶を遡れる、と主張する人もいます）
自動的である無始無終の繰り返しの中で、それまでには無かった
何らかのアクションを通じて、その状態を作為的にどうにかしよう、
ということだと思います。そのアクションを仏法という名で呼んでいる。
0702神も仏も名無しさん
2018/02/14(水) 20:51:32.66ID:FagA1Cel偶然は無く、全てに原因があるという
教えが仏教の三世因果の教え
0703神も仏も名無しさん
2018/02/14(水) 23:25:34.01ID:SOlPJQwKまたあの人に逢ったなら。
迷い道くねくね。
0704神も仏も名無しさん
2018/02/16(金) 21:19:12.05ID:ySJxeUBY輪廻転生を、鵜吞みにしてるが、
お宅の前世の記憶はあるか？
便所🐛🐝虫
蛆虫の記憶だったか？
0705神も仏も名無しさん
2018/02/17(土) 01:40:37.22ID:FRRxC0ivお宅って誰のこと？因みに自分は>>702だけど、
信じてないよ。何故、そう思ったの？
0706神も仏も名無しさん
2018/02/17(土) 17:03:10.44ID:34EW/8Oiこれは当然の因果だよな
だから天に向かって唾を吐くのはやめようぜとなる
でも前世で悪いことをしたら現世で悪いことが起きる
これって誰かが実験でもしたのか？
現世で悪いことをしたら来世で悪いことが起きる
まあそれで悪いことをする奴が減るならそれでもいいが
これって親が子供に「悪いことをしたら妖怪がくるぞ」と言うのと同じレベルじゃん
お釈迦様はわざわざ出家までしてきた弟子にそんなレベルのことを教えてたわけじゃないだろ
0707神も仏も名無しさん
2018/02/18(日) 00:09:40.12ID:TeWIzPUh偶然は無く、全てに原因があるという
教えが仏教の三世因果の教え
0708神も仏も名無しさん
2018/02/18(日) 00:11:01.74ID:vlslNH3x善業をつめば良いことが、
悪業をつめば悪いことが反ってくるという法則。
神が世界の平和を守るためにつくった法則です。
神および救世主が人間のカルマを背負うということはありません。
0709神も仏も名無しさん
2018/02/18(日) 09:49:36.53ID:TeWIzPUh> カルマの法則。
> 善業をつめば良いことが、
> 悪業をつめば悪いことが反ってくるという法則。
> 神が世界の平和を守るためにつくった法則です。
> 神および救世主が人間のカルマを背負うということはありません。
0710神も仏も名無しさん
2018/02/24(土) 11:33:23.80ID:oNAV3nd3偶然は無く、全てに原因があるという
教えが仏教の三世因果の教え
0711神も仏も名無しさん
2018/03/03(土) 08:32:25.36ID:un0Kt3Zk霊がいるとか いないとか
人は時々 口にするけど
そういうことって 確かにあると
あなたを見てて そう思う
0712神も仏も名無しさん
2018/03/03(土) 13:14:43.94ID:+apXnNIQ0713神も仏も名無しさん
2018/03/04(日) 09:53:08.58ID:6Ia5SuL1霊がいるとか いないとか
人は時々 口にするけど
そういうことって 確かにあると
あなたを見てて そう思う
0714神も仏も名無しさん
2018/03/06(火) 02:14:17.89ID:5GPizc6x0715神も仏も名無しさん
2018/03/08(木) 11:22:22.87ID:kgsnBRsjむりっす良く塗れの莫迦っどもに分かる訳ナイッス・・・
その予言見事的中！！話せる量の数百倍の言葉が経となる尚且つ西方よりきた仏と名乗る団体に本家の座を奪われる未来
説いてもいいけど世の中めちゃくちゃになっても知らナイッス・・・
こりゃまた的中！！反社会的集団として弾圧されるは内ゲバ始めるわ西の方のロリコン開祖のれんちゅうに
偶像崇拝する邪教あつかいされて本拠地じゃ抹消されるわ像だってギリシャ人のマネなのにｗ
あ、ちなみに非業だの不遇だのアチキの説いた教えとは関係ナイッスから
0716神も仏も名無しさん
2018/03/10(土) 23:05:30.73ID:t31K7jgg仏教信者の中には、あの子たちの
前世が悪いとか言う心ない人たも
いるんだろうね。
0717神も仏も名無しさん
2018/03/10(土) 23:21:13.50ID:t31K7jgg心ない人たち
0718神も仏も名無しさん
2018/03/12(月) 18:14:36.51ID:XYEsC23kみんないい人だよ
だから誰も罰や苦しみを受ける必要はない
不運苦しみ災難に理由があるなら仏教以外にある
仏教は正しく説明できてないと思う
0719神も仏も名無しさん
2018/03/12(月) 19:25:45.99ID:1Vm1Aneo集団にするとさらに悲しいことになるな
0720神も仏も名無しさん
2018/03/12(月) 20:45:31.38ID:ZbfGNSH+1 ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人につき従う。
──車をひく(牛)の足跡に車輪がついて行くように。
15 悪いことをした人は、この世で憂え、来世でも憂え、ふたつのところで共に憂える。かれは、自分の行為が汚れているのを見て、憂え、悩む。
16 善いことをした人は、この世で喜び、来世でも喜び、ふたつのところで共に喜ぶ。かれは、自分の行為が淨らかなのを見て、喜び、楽しむ。
17 悪いことをなす者は、この世で悔いに悩み、来世でも悔いに悩み、ふたつのところで悔いに悩む。「わたくしは悪いことをしました」といって悔いに悩み、苦悩のところ(=地獄など)におもむいて(罪のむくいを受けて)さらに悩む。
18 善いことをなす者は、この世で歓喜し、来世でも歓喜し、ふたつのところで共に歓喜する。「わたくしは善いことをしました」といって歓喜し、幸あるところ(=天の世界)におもむいて、さらに喜ぶ。
0721神も仏も名無しさん
2018/03/13(火) 00:24:33.81ID:SjahWsqIつまり、これが仏教の教えです。
心ある人は、どういうことか
わかりますよね？
0722神も仏も名無しさん
2018/03/13(火) 04:47:43.85ID:S3FDlolRそれは「将来大量に同時期に死ぬ」事がわかっていた生命に生まれ変わるということであり
未来予知の力が働いているということになるのだろうか？
それはあってはならないだろう
全て「過去から未来」という一貫した思想の上にある
0723神も仏も名無しさん
2018/03/13(火) 10:33:38.53ID:DQK742fS大乗仏教の世界だと人間に生まれた奴は、動物に生まれた奴よりも前世で徳を積んでいるって考え方らしいけど
人間に生まれてもへその緒ついたままで捨てられる奴もいれば、動物に生まれても群れのリーダーになって仲間を導き多くの子孫を残していく奴もいる
兵隊やらないと生きていけないような国に生まれたりしたら大量殺人で今までの徳が全部パーだ
そこまで予知した上で徳を積んだ人は恵まれた家庭に生まれますよと言うんなら
だったら徳を積んだ人ほど厳しい環境で修行させるべきだろと言いたくなるし
いやそこまでは運次第だと言うなら徳を積んでもあんまり意味なくねと思う
0724神も仏も名無しさん
2018/03/16(金) 18:47:48.93ID:N/yoLPEW140 ヴェーダ読誦者の家に生まれ、ヴェーダの文句に親しむバラモンたちも、しばしば悪い行為を行っているのが見られる。
141 そうすれば、現世においては非難せられ、来世においては悪いところに生まれる。
(身分の高い)生れも、かれらが悪いところに生まれまた非難されるのを防ぐことはできない。
142 生まれによって賤しい人となるのではない、生まれによってバラモンとなるのではない。
行為によって賤しい人となり、行為によってバラモンともなる。
0725神も仏も名無しさん
2018/04/01(日) 11:42:03.95ID:lLblVd9Sエイプリルフール
平成30年度 始まる
0726神も仏も名無しさん
2018/04/06(金) 10:03:05.90ID:goV5AoIAちなみに「神や、魂の不死」に関する証拠なら、
こちらを参考に。
http://itest.5ch.net/test/read.cgi/esp/1469600830/5
0727神も仏も名無しさん
2018/04/17(火) 11:50:42.00ID:8ahzIQY1先月亡くなった、宇宙物理学者のスティーブン・ホーキング博士は生前、自身が研究で追いかける最終的な問いについて、こう語っていた。
なぜ今のような姿であり、なぜ存在するのか――。
これは、博士が自分自身についても、投げかけ続けた問いでもあろう。博士は、21歳の若さで筋委縮性側索硬化症(ALS)を発症し、全身の筋肉が徐々に動かなくなっていくという、過酷な運命と闘った。
晩年、宇宙を解明する理論を進化させるにつれ、博士は人と神の存在について、以下のような"結論"を出していた。
「脳はコンピューターのようなもの。部品が壊れれば動作しなくなる。壊れたコンピューターには天国も来世もない。天国は、暗闇を恐れる人間のための架空の世界だよ」(*2)
「青の導火紙に点火して宇宙をスタートさせるために神を持ち出す必要はない」(*3)
では今、博士が運命と闘った汗と涙、そして、宇宙の仕組みに対する天才的な慧眼は、全て消えてなくなってしまったのだろうか――。
「あの世を受け入れられない科学者」という現代的問題
そうではなかった。博士が亡くなってから約3週間後の4月4日、大川隆法・幸福の科学総裁の元に、博士の霊からコンタクトがあった。大川総裁は博士の霊を身体に入れ、霊言を行った(*4)。
博士は霊言の冒頭、自身の今の状況への困惑を以下のように訴えた。
「It's a mystery. Am I alive or not? Are we alive? I'm thinking, thinking, thinking or dreaming, dreaming, dreaming?」
(不思議なんだ。私は生きているのか? 我々は生きているのか? 私はずっと思考し続けている……もしくは、ずっと夢を見続けているのか?)
本欄を読みながら「霊などない」と思っている人も、仮定でもいいので、想像してみて欲しい。もし自分の死後、予想に反して、意識が残ってしまったら。自分が生きているのか、死んでいるのか分からず、混乱するだろう。
0728神も仏も名無しさん
2018/04/17(火) 11:53:14.08ID:8ahzIQY1しかし博士は、音声合成装置もなく話し、車椅子なしで移動している。その矛盾を説明できず、戸惑っていた。
科学的なアプローチで、世界の様々なことを説明できるようになればなるほど、宗教的な世界観を拒否するようになる人は多い。博士の困惑は、そんな現代社会の問題を象徴しているといえる。
「神に呪われた」人生だったのか?
博士は対話を進める中で次第に、なぜ自身が無神論となったのかを語る。そこには、「物理学的な結論」とはまた別の不条理感があった。
「If God made me, I cannot accept the reason why I'm so heavily destroyed my physical actions, or perception. I hate God. If you think, you believe, that you are like gods, or God. I cannot believe that kind of God」
(私が神に創られたとしたら、なんで自分がこんなに重い肉体的障害があって、知覚も障害があったのか、その理由が納得できない。神なんか嫌いだ。君らが、『自分は神に似せてつくられた』と思うとしても、私はそんな神は信じられない)
しかしその後の対話の中で徐々に、博士の中にあった「神に呪われた人生だった」という見方が揺らいでいく。
そして博士は自身の境遇を、『旧約聖書』に書いてある「義人ヨブ」に重ね合わせるかのような言葉を口にし始めた。
「ヨブ記」では、信仰心深く、心正しく生きていた義人ヨブが、神により、病気や身内の死などの、ありとあらゆる災難を与えられる。そんな中で神を疑うようになったヨブに対し、神は次のような主旨の言葉を与える。
「おまえに神の心が分かるのか。この宇宙を創ったものの、ほんとうの思いが分かるのか。なぜ私がおまえにこのような試練を与えているか分かっているのか」
ヨブは心改め、その後、大きな幸福を得ることになる。
0729神も仏も名無しさん
2018/04/17(火) 11:55:11.86ID:8ahzIQY1しかし霊として「自由な身体」となった今、その人生を振り返れば、苦難の経験は魂の勲章として、さらに大きな喜びにつながっていくに違いない。
自身の人生の意味を、そして幸福も不幸も共存するこの宇宙が存在する意味を、博士はこれからも追究し続けるのかもしれない。
0730神も仏も名無しさん
2018/04/27(金) 13:46:03.91ID:SFRpOV1uhttp://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1524796735/l50
↑この頃も因果ってあったんですかね
因果応報や輪廻転生っていうのは人類史のいつから開始されたのか、それを主張するときには必ずこれらもワンセットで説明すべきことなんじゃないでしょうか
仏陀さん達はこれらを全部見て全部知った上で説いてるんでしょ
質問しても屁理屈ですっとぼけてはぐらかすだけ
これを解説した人、解説できた人が今まで一人もいないっていうのがあやしい
0731神も仏も名無しさん
2018/04/28(土) 16:35:46.01ID:MvbwMXCa生命の誕生から、と言われるな
何故生命は遺伝子を残そう、増やそうとするのか？
目的がまずない
本体はすぐに死んでしまうからだ
「魂の入れ物を増やすために繁殖を行っている」なら目的ができる
0732神も仏も名無しさん
2018/04/28(土) 20:51:00.11ID:z0zM4mj1遺伝子を残そう、増やそうとする生命だけが遺伝子を残して増えてきたから
これだって立派な因果やで
0733神も仏も名無しさん
2018/04/28(土) 21:46:04.51ID:MvbwMXCaあくまでも全体
0734神も仏も名無しさん
2018/04/28(土) 21:46:43.74ID:MvbwMXCa0735神も仏も名無しさん
2018/04/29(日) 18:21:34.48ID:RFuEjCxJ暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
XW98L
0736神も仏も名無しさん
2018/05/02(水) 00:31:28.37ID:hvKkxTg+仏教なんてヤダ。そして、それを証明
することは出来ない。
0737神も仏も名無しさん
2018/05/02(水) 01:02:20.66ID:gvKYLHGLミリンダ王の問もそれをふまえたひっかけだったんじゃないだろうか
0738神も仏も名無しさん
2018/05/07(月) 13:05:40.92ID:k8gxHPU9それ口に出すと既存の宗教の人たちが発狂しただろうがｗ
0739神も仏も名無しさん
2018/05/07(月) 16:03:11.63ID:0W1ipO2c輪廻も解脱（悟り）も仏教が生み出したものではない
0740神も仏も名無しさん
2018/05/07(月) 21:04:08.97ID:LFwxm822こういうものが当時の社会、土台としてあったということは頭の隅に入れておくといいよな
それ以前に大乗仏教だけが仏教じゃないってことも知られていなさすぎる
初期の仏教徒が現代の大乗仏教見たらなんだこれって思うだろうな
0741神も仏も名無しさん
2018/05/07(月) 23:55:08.80ID:0W1ipO2c両方輪廻転生と解脱を基本にしている
教義の継続があったのはインドだけだから本質的にはインド系宗教なのだろう
0742神も仏も名無しさん
2018/05/08(火) 00:00:12.66ID:1hTw3Oz2多神教の部分を否定し仏教が爆発的に広まる
故にインド土着宗教が元から輪廻教だったという説もある
0743神も仏も名無しさん
2018/05/10(木) 11:03:30.40ID:a7OKh2Diそれを口にしたアジタ・ケーサカンバリンやパクダ・カッチャーヤナ、サンジャヤ・ベーラッティプッタといった自由思想家は仏教側からは外道と称されました。
六師外道
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E5%B8%AB%E5%A4%96%E9%81%93
0744神も仏も名無しさん
2018/05/10(木) 13:55:34.36ID:/UQMGVX0仏陀本人が外道だと言ったのか
それとも大乗仏教が出現してからの話か
0745神も仏も名無しさん
2018/05/11(金) 00:13:39.31ID:aDcjeK0Jパーリ仏典の沙門果経が成立したころには外道扱いだっただろうと思う
インド思想史略説
http://user.numazu-ct.ac.jp/~nozawa/b/bukkyou1.htm
0746神も仏も名無しさん
2018/05/18(金) 09:26:47.73ID:4UipY+d7それ故にかれは悪業から免れないのです」
（ミリンダ王の問い・東洋文庫７ー１２４頁）
「死とともに終わる〈現在の〉名称・形態と次の世においてもまた生まれる名称・形態とは別のものであるけれども、後者は前者から生じたのです。
それ故に、かれはもろもろの悪業から免れないのです」
（ミリンダ王の問い・東洋文庫７ー１２６頁）
※名称・形態…名色（心と体）のこと。
0747神も仏も名無しさん
2018/05/18(金) 09:58:03.57ID:yKCCtvyX0748神も仏も名無しさん
2018/05/21(月) 11:35:41.02ID:KjerA4ad時間が経てばこうなることも予想してたらしいなお釈迦様
0749神も仏も名無しさん
2018/05/26(土) 14:50:50.21ID:woMjzxJt自分には関係ない
自分は該当しない
今大丈夫だからってずっと大丈夫である保証はないのになぜか自信満々で永久に自分は例外だと思い込んでる
0750神も仏も名無しさん
2018/05/26(土) 15:20:35.06ID:4GUf7j7w0751神も仏も名無しさん
2018/05/26(土) 18:29:56.62ID:PLDjLP/b僧侶らが抗議の焼身自殺しまくってるけど、チベット人は前世で何か悪い
事をしたの？
っと言うことになってしまう
0752神も仏も名無しさん
2018/05/26(土) 19:18:36.44ID:4GUf7j7w> チベットが中国に侵略されて人権弾圧を受けても誰も助けてくれないから
> 僧侶らが抗議の焼身自殺しまくってるけど、チベット人は前世で何か悪い
> 事をしたの？
> っと言うことになってしまう
仏教の僧侶ってのがまた…
0753神も仏も名無しさん
2018/05/28(月) 19:11:00.51ID:GI7f0ueH過去世で親を殺そうとした宿業により托鉢時に外教の暴漢に襲われ骨を砕かれて亡くなりました
0754神も仏も名無しさん
2018/05/30(水) 19:07:09.48ID:63dJjkg4↑
こんな新興宗教も世の中にはあるらしい
へぇ〜
0755神も仏も名無しさん
2018/05/30(水) 20:21:30.22ID:CJQPZJ81そうなってしまうし、被差別部落なんかもその思想が根底にある
あらゆる障害は罪業によって引き起こされる、と考えるし、日本人の思想にもそれが混じってる
キリスト教は「あらゆることが神の賜物」と考えるので逆に同性愛などの障害も受け入れるようになってきてる
完全、全能の神に失敗はないから
0756神も仏も名無しさん
2018/05/30(水) 21:38:05.41ID:RVTXQwqIうん、 じつに素晴らしいなｗｗｗｗｗ
0757神も仏も名無しさん
2018/05/31(木) 12:34:13.12ID:GXc9oZum0758神も仏も名無しさん
2018/06/09(土) 22:48:34.43ID:CsaRca/2自業自得とでも言うのかな？
0759神も仏も名無しさん
2018/06/09(土) 23:03:57.91ID:otw/b/sQ「前世は人で、その人が悪を行った」という人もいるのか
0760神も仏も名無しさん
2018/06/10(日) 19:03:57.55ID:lRAmBuj1しかし、 来世におもむいて、悪い行ないをした人々の行きつくところを知る。
愚かな者は(悪い事を)しながら「この報いはわれには来ないであろう」と考える。
しかし、のちに報いを受けるときに、苦痛が起る。
もしも愚かな者が、悪い行ないをしておきながら、気がつかないならば、浅はかな愚者は自分自身のした行ないによって悩まされる。
――火に焼き焦がされて火傷した人が苦しむように。
聡明でない愚人どもは、自分に対して仇敵に対するようにふるまう。
悪い行ないをして、苦い果実をむすぶ。
もしも或る行為をしたのちに、それを後悔して、顔に涙を流して泣きながら、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善くない。
もしも或る行為をしたのちに、それを後悔しないで、嬉しく喜んで、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善いのである。
自分の幸せだけをもとめる人々は、笑いながら悪いことをする。
しかし、かれらはのちに苦しんで、泣きながらその報いを受ける。
悪い事をしても、その業(カルマ)は、しばり立ての牛乳のように、すぐに固まることはない。(徐々に固まって熟するのである。)
その業は、灰に覆われた火のように、(徐々に)燃えて悩ましながら、愚者につきまとう。
悪い事をしても、その業(カルマ)は、刀剣のように直ぐに斬ることは無い。
しかし、来世におもむいてから、悪い行ないをした人々の行きつく先を知るのである。のちに、その報いを受けるときに、劇しい苦しみが起る。
鉄から起った錆が、それから起ったのに、鉄自身を食いつくすように、
悪をなしたならば、自分の業が、静かに気をつけて行動しない人を悪いところ(地獄)にみちびく。
（出典『ブッダの感興のことば』） 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0761神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:31:25.96ID:X1+8rYKWこのように私は聞いた。あるとき世尊はサーヴァッティーのジェータ林、アナータピンディカ園に住しておられた。
ときにトーデッヤの息子スバ青年が、世尊のもとへ近づいた。近づいて、世尊と挨拶した。
喜ばしく記憶すべき言葉を交わしてから、一方へ坐った。一方へ坐ったトーデッヤの息子スバ青年は、世尊へこういった。
「尊者ゴータマよ、いかなる因、いかなる縁あって、人である者たち、人の身ある者たちのうちに、諸々の劣り、あるいは優れた状態が見られるのでしょうか。
尊者ゴータマよ、短命な人々が見られ、長命な者たちが見られます。多病な者たちが見られ、健康な者たちが見られます。
醜い者たちが見られ、美しい者たちが見られます。無力な者たちが見られ、大権勢ある者たちが見られます。
貧しい者たちが見られ、多財な者たちが見られます。低い家系の者たちが見られ、高い家系の者たちが見られます。
悪慧の者たちが見られ、有慧の者たちが見られます。
尊者ゴータマよ、いかなる因、いかなる縁あって、人である者たち、人の身ある者たちのうちに、諸々の優劣なることが見られるのでしょうか」と。
「青年よ、有情たちは、業を自己のものとし、業の相続人たちであり、業を起源とし、業を縁者とし、業を所依とする者たちです。
業は有情たちを仕分けます。すなわち、劣り、あるいは優れた状態へ」。
「私は、尊者ゴータマの、この簡略な、詳細には意味が解釈されなかった所説の詳細な意味を了解できませんでした。
なにとぞ、尊者ゴータマは私へ、私が尊者ゴータマの、この簡略な、詳細には意味が解釈されなかった所説の、詳細な意味を了解できる、そのように法をお示し下さい」。
「しからば青年よ、それを聞き、よく作意してください。私は語ることにしましょう」。
「そのように、尊者よ」とトーデッヤの息子スバ青年は世尊へ応えた。
0762神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:33:22.43ID:X1+8rYKWその者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ短命な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、短命な者へと至らしめるのです。すなわち、殺生者、凶暴な者、血塗られた手の者、殺戮された〔獲物〕たちへ執着する者、生類、生物に対して憐愍なき者となることは。
また青年よ、ここに一部の女性あるいは男性は、殺生を断じ、殺生より離れて、杖を置き、刀を置いて、恥を知り、憐愍にいたり、一切の生物生類を哀愍して住します。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ長命な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、長命な者へと至らしめるのです。すなわち、殺生を断じ、殺生より離れて、杖を置き、刀を置いて、恥を知り、憐愍にいたり、一切の生物生類を哀愍して住することは。
0763神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:34:05.39ID:X1+8rYKWその者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ多病な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、多病な者へと至らしめるのです。すなわち、拳による、土塊による、鞭による、剣による、有情たちへの悩害ある種類の者となることは。
また青年よ、ここに一部の女性あるいは男性は、拳による、土塊による、鞭による、剣による、有情たちへの悩害なき種類の者となります。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ健康な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、健康な者へと至らしめるのです。すなわち、拳による、土塊による、鞭による、剣による、有情たちへの悩害なき種類の者となることは。
0764神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:34:41.13ID:X1+8rYKW些細なことを言われただけで、不機嫌になり、怒り、瞋害し、頑なになり、憤怒と瞋恚と不満とをあらわにします。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ醜い者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、醜い者へと至らしめるのです。すなわち、忿怒あり煩悶多き者となり、些細なことを言われただけで、不機嫌になり、怒り、瞋害し、頑なになり、憤怒と瞋恚と不満とをあらわにすることは。
また青年よ、ここに一部の女性あるいは男性は、忿怒なく煩悶多からぬ者となります。
多くのことを言われても、不機嫌にならず、怒らず、瞋害せず、頑なにならず、憤怒と瞋恚と不満とをあらわにしません。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ端正な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、端正な者へと至らしめるのです。すなわち、忿怒なく煩悶多からぬ者となり、多くのことを言われても、不機嫌にならず、怒らず、瞋害せず、頑なにならず、憤怒と瞋恚と不満とをあらわにしないことは。
0765神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:35:19.79ID:X1+8rYKW他者の利得、恭敬、尊重、尊敬、礼拝、供養に関して、妬み、憎み、嫉妬を結びます。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ無力な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、無力な者へと至らしめるのです。すなわち、嫉妬の意ある者となり、他者の利得、恭敬、尊重、尊敬、礼拝、供養に関して、妬み、憎み、嫉妬を結ぶことは。
また青年よ、ここに一部の女性あるいは男性は、嫉妬の意なき者となります。
他者の利得、恭敬、尊重、尊敬、礼拝、供養に関して、妬まず、憎まず、嫉妬を結びません。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ大権勢ある者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、大権勢ある者へと至らしめるのです。すなわち、嫉妬の意なき者となり、他者の利得、恭敬、尊重、尊敬、礼拝、供養に関して、妬まず、憎まず、嫉妬を結ばないことは。
0766神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 16:36:34.47ID:X1+8rYKW0767神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:20:12.71ID:X1+8rYKWその者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ貧しい者として生まれ変わります。
年よ、この道は、貧しい者へと至らしめるのです。すなわち、沙門婆羅門のため、食べ物、飲み物、衣服、乗り物、華鬘、香料、塗油、寝具、住居、燈明を布施する者とならないことは。
0768神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:20:51.46ID:X1+8rYKWその者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ多財な者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、多財な者へと至らしめるのです。すなわち、食べ物、飲み物、衣服、乗り物、華鬘、香料、塗油、寝具、住居、燈明を布施する者となることは。
0769神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:24:12.38ID:X1+8rYKW敬礼されるべき者へ敬礼せず、立礼されるべき者へ立礼せず、座に値する者へ座を与えず、道に値する者へ道を与えず、
恭敬されるべき者を恭敬せず、尊重されるべき者を尊重せず、奉事されるべき者を奉事せず、供養されるべき者を供養しません。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ低い家系の者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、低い家系の者へと至らしめるのです。
すなわち、強情な、過慢ある者となり、
敬礼されるべき者へ敬礼せず、立礼されるべき者へ立礼せず、座に値する者へ座を与えず、道に値する者へ道を与えず、
恭敬されるべき者を恭敬せず、尊重されるべき者を尊重せず、奉事されるべき者を奉事せず、供養されるべき者を供養しないことは。
また青年よ、ここに一部の女性あるいは男性は、強情ならぬ、過慢なき者となります。
敬礼されるべき者へ敬礼し、立礼されるべき者へ立礼し、座に値する者へ座を与え、道に値する者へ道を与え、恭敬されるべき者を恭敬し、尊重されるべき者を尊重し、奉事されるべき者を奉事し、供養されるべき者を供養します。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ高い家系の者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、高い家系の者へと至らしめるのです。
すなわち、強情ならぬ、過慢なき者となることは。敬礼されるべき者へ敬礼し、立礼されるべき者へ立礼し、座に値する者へ座を与え、道に値する者へ道を与え、
恭敬されるべき者を恭敬し、尊重されるべき者を尊重し、奉事されるべき者を奉事し、供養されるべき者を供養します。
0770神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:25:48.82ID:X1+8rYKW『尊者よ、何が善であり、何が不善なのでしょうか。何が罪あるものであり、何が罪なきものなのでしょうか。何が親近すべきものであり、何が親近すべからざるものなのでしょうか。
何が私によってなされれば長きにわたる不利益と苦のためとなり、あるいはまた、何が私によってなされれば長きにわたる利益と楽のためとなるのでしょうか』とは。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ劣慧の者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、劣慧の者へと至らしめるのです。すなわち、沙門あるいは婆羅門に近づいて質問する者とならず、
『尊者よ、何が善であり、何が不善なのでしょうか。何が罪あるものであり、何が罪なきものなのでしょうか。何が親近すべきものであり、何が親近すべからざるものなのでしょうか。
何が私によってなされれば長きにわたる不利益と苦のためとなり、あるいはまた、何が私によってなされれば長きにわたる利益と楽のためとなるのでしょうか』と〔問わない〕ことは。
0771神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:26:23.96ID:X1+8rYKW『尊者よ、何が善であり、何が不善なのでしょうか。何が罪あるものであり、何が罪なきものなのでしょうか。何が親近すべきものであり、何が親近すべからざるものなのでしょうか。
何が私によってなされれば長きにわたる不利益と苦のためとなり、あるいはまた、何が私によってなされれば長きにわたる利益と楽のためとなるのでしょうか』と。
その者は、そのように完遂され、そのように受持されたその業によって、身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わります。
たとえ身体の破壊より、死後に善趣たる天界へ生まれ変わらず、もし人の状態に至るにしても、その者はどこであれ大慧ある者として生まれ変わります。
青年よ、この道は、大慧ある者へと至らしめるのです。すなわち、沙門あるいは婆羅門に近づいて質問する者となり、
『尊者よ、何が善であり、何が不善なのでしょうか。何が罪あるものであり、何が罪なきものなのでしょうか。何が親近すべきものであり、何が親近すべからざるものなのでしょうか。
何が私によってなされれば長きにわたる不利益と苦のためとなり、あるいはまた、何が私によってなされれば長きにわたる利益と楽のためとなるのでしょうか』と〔問う〕ことは。
0772神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:28:38.15ID:X1+8rYKW多病な者へと至らしめる道は多病なることへ導き、健康な者へと至らしめる道は健康なることへ導きます。
醜悪な者へと至らしめる道は醜悪なることへ導き、端正な者へと至らしめる道は端正なることへ導きます。
無力な者へと至らしめる道は無力なることへ導き、大権勢ある者へと至らしめる道は大権勢あることへ導きます。
貧しい者へと至らしめる道は貧しさへ導き、多財なる者へと至らしめる道は多財なることへ導きます。
低い家系の者へと至らしめる道は低い家系なることへ導き、高い家系の者へと至らしめる道は高い家系なることへ導きます。
劣慧の者へと至らしめる道は悪慧なることへ導き、大慧の者へと至らしめる道は大慧なることへ導きます。
青年よ、有情たちは、業を自己のものとし、業の相続人たちであり、業を起源とし、業を縁者とし、業を所依とする者たちです。
業は有情たちを仕分けます。すなわち、劣り、あるいは優れた状態へ」。
0773神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:30:09.28ID:X1+8rYKW「素晴らしい、尊者ゴータマよ、素晴らしい、尊者ゴータマよ。
尊者ゴータマよ、たとえばまた、倒れたものを起こすように、覆われたものをあきらかにするように、
迷ったもののために道を教えるように、
あるいは、『眼あるものが諸々の形相を見る〔ことができるように〕』といって暗闇に灯明を差し出すように、
まさしくそのように、尊者ゴータマによって多くの法門により法があきらかにされました。
この私は世尊ゴータマへ帰依し、法へ帰依し、また比丘僧伽へ帰依いたします。
世尊は私を、今日以降、命ある限り、帰依をなした優婆塞であるとご記憶下さい」。
0774神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:31:35.92ID:X1+8rYKW0775神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 17:43:22.23ID:X1+8rYKW王は問う、
「尊者ナーガセーナよ、いかなる理由によって人々はすべて平等ではないのですか？
すなわち、ある人々は短命で、ある人々は長命です。またある人々は多病であり、ある人々は病が少ないです。
ある人々は醜怪ですが、ある人々は端麗です。ある人々は力弱く、ある人々は力が強い。
ある人々は財少なく、ある人々は財が多い。ある人々は卑賎の家に生まれ、ある人々は高貴の家に生まれます。
ある人々は愚かであり、ある人々は賢明です」
「大王よ、なぜ樹木はすべて平等ではないのですか？
＜それらの果実についてみるに＞、あるものは酸っぱく、あるものは塩からく、あるものはにがく、
あるものは渋く、あるものは甘いです」
「尊者よ、それはもろもろの種子が異なっているからだ、と私は思います」
「大王よ、それと同様に＜宿＞業の異なることによって、人々はすべて平等ではないのです。
すなわち＜その故に＞ある人々は短命で、ある人々は長命です。
（中略）大王よ、世尊（釈迦）はこのことをお説きになりました。
―『バラモン学生よ、生けるものどもは、それぞれ各自の業を所有し、業を相続するものであり、
業を母胎とし、業をよりどころとしている。
業は生けるものどもを、賤しいものと尊いものに差別する』と」
「もっともです、尊者ナーガセーナよ」
0776神も仏も名無しさん
2018/06/11(月) 23:22:06.64ID:X1+8rYKW■パーリ中部135経 小業分別経 のまとめ
トーディヤの息子であるスバが「なぜ人は、寿命、健康、容姿、権力、貧富、身分、智慧が違うのか」と問う。
その釈迦の返答。
・寿命
殺す人は、悪趣（地獄などの悪いところ）か短命に生まれる
殺さず、慈しむ人は、天か長命に生まれる
・病気
生き物を苦しめる人は、悪趣か多病に生まれる
苦しめない人は、天か無病に生まれる
・容姿
怒りっぽく、不満を現す人は、悪趣か醜く生まれる。
怒りっぽくなく、不満を現さない人は、天か美しく生まれる。
・権力
嫉妬深い人は、悪趣か権力のない者として生まれる。
嫉妬しない人は、天か権力ある者として生まれる。
・貧富
修行者・宗教家に物をあげない人は、悪趣か貧乏に生まれる。
修行者・宗教家に物をあげる人は、天か富裕に生まれる。
・身分
傲慢で、尊敬すべき人を尊敬しない人は、悪趣か卑しい家に生まれる。
謙虚で、尊敬すべき人を尊敬する人は、天か高貴な家柄に生まれる。
・智慧
修行者に善悪や利益不利益を聞かない人は、悪趣か愚かに生まれる。
修行者に善悪と利益不利益を聞く人は、天か賢明な者として生まれる。
「学生さん、生ける者たちは、自分の行為を持つ者であり、行為の相続人であり、行為を孕む者であり、行為の結びついた者であり、行為の行き着く場所なのです。
生ける者たちを分別して、この優劣の差を引き起こしているのです」
0777神も仏も名無しさん
2018/06/12(火) 07:50:59.37ID:jm08FFaFhttps://fortune-media.pink/karmatoha/amp/
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