▼▼▼仏教は不幸な死にかたした人は前世が悪いと言うらしい▼▼▼ [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/04(日) 17:09:38.65

前世があるなんことも証明できないのに。
宗派によっては、そんなこと言わないと
言う人もいるが釈迦が、そう言ったと主張する人
もいる。だとすると救いようがない。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/04(日) 21:55:18.76

卍

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/05(月) 23:52:18.88

卍

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:06:52.26

宗教は奴隷術
前世の話は立証できないことに因縁をつけて罪悪感を利用し費用をかけずに奴隷化する手法だ
原罪も同じやり方

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:10:31.01

　
パナマ文書に創価学会の名前が
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1461063733/

聖教新聞「学会を追害する者を死ねまで攻撃しろ！厳罰で野たれ死ね」
http://carpenter.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1473081689/

【金融】日銀・黒田総裁「金融緩和に限界はない」
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1473081625/

【金融】麻生財務相、世界銀行のキム総裁再選を支持　「卓越したリーダーシップを発揮して多様な開発課題に対処してこられた」
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1473074472/

【フクイチ】放射線量の高い場所で作業していた男性が急死→労災下りず、派遣会社が事実を隠蔽・・・妻が怒りの告発
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1473053168/

【社会】「子無きは去れ」というが如し…理不尽人事に涙する善女善男★２
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/ 1473059075/

【国内】アベノミクスで拡大する日本の貧困、先進国ワースト4位の現実
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1472965173/

アベノミクスは消費税増税と共に終わった80
http://tamae.2ch.net/test/read.cgi/eco/1472379769/

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:11:57.93

>>4

原罪は崇高と下劣を備えた人間の矛盾を説明するための方便

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:23:15.73

本当のことな上に前世を見るには非常に高度な瞑想が
必要になるからね、誰でも出来るわけじゃない。
というより、一握りの中の一握りぐらいだよ
だから一般人でも仏教徒でもまず前世なんて見られないし、あーだ
こーだ前世が悪いと言っても、実際に確かめてないのは
明白なんだから、カリカリすることもない

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:44:29.85

>>7
仏教は宗教というより、哲学なんで信仰の対象外だが、
前世というものはあるらしい。

https://www.youtube.com/watch?v=0YTKSQmXcU8

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 00:52:50.43

確かめるも何も釈迦と言う人が
不幸な死にかたした人は前世が
悪いと言ってるんじゃないの？

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 01:08:20.83

迷信だな。まあ、脅し。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 01:49:07.51

すると仏教とは迷信と脅しの宗教。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/06(火) 02:00:19.77

>>11

あと、大言壮語

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/07(水) 23:02:12.27

卍

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/08(木) 01:42:50.87

>>6
都合が悪いと方便と言い替える

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/08(木) 21:40:39.24

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/08(木) 22:19:27.41

わっこのお部屋支店長、痩せ犬、夕立入禁止 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1471361670/

秘密結社勇太教 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1472598609/

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/10(土) 22:01:54.02

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/12(月) 21:26:22.51

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 01:16:03.22

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 07:24:55.28

>>1 言いません。ハイ、終了。

　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 09:33:48.82

>>20
すると釈迦も言わなかったの？
そういう資料と言うか根拠が
あるらしいんだけど

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 11:25:48.73

日本の仏教詐欺はネット時代になり、民衆に明かになってきている。
誰でもネットで釈尊の尊い教えを学べる時代なので。

寺は消えていく運命だ。
今までのように搾取はできない。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 11:42:39.61

>>21 一を聞いて十を知る

のみと言えばつち

打てば響く

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 20:46:59.38

少なくとも何の落ち度も無く
死んだ人を前世が悪いなんて
言う教えが尊い教えなんて思えない

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 21:18:35.67

要するに、こういうことだ。
人は病気や事故、天災など理不尽な不幸な出来事に直面すると、「何で自分だけが？」
「何も悪い事してないのに」とその原因を何かのせいにしたがる。
それで他人のせいにしようにも、ただ運が悪くそうなっただけなんだが、そういう
人もいなけりゃ、自分自身のせいにでもして、自分の罪でこうなったと納得するしか
ない。そう、なぐさめってこったよ。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/18(日) 21:44:13.47

>>25
本人が、自分が前世で悪いことをしたと思いたい
人がいるんなら勝手にしたらいいだけのこと。
みんなが同じじゃないよ。
あと自分が言ってるのは落ち度も無く死んだ
人たちのことだけど？自分の意思と関係なく
前世が悪いことにされる。

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/26(月) 22:41:35.18

　
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%97%E9%9D%9E%E4%BB%8F%E8%AA%AC
文献学的には、大乗仏教の仏典のみならず
パーリ経典の大部分も釈迦の死後数百年にわたり編纂されたものであることが明らかとなっている
最古の経典も釈迦の死後100年以内の編纂とみなされているため
近代の文献学上は
原始経典さえも釈迦の言説が明確に記録されているか否か明らかでない

それでも↓とりあえず
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%83%E3%82%BF%E3%83%8B%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BF
スッタニパータ
第4章と第5章のそれぞれに大義釈と小義釈が存在することから
この部分がもっとも古く、元は独立した経典だったと考えられている

これは↓スッタニパータではないけど、とりあえず
https://www.amazon.co.jp/product-reviews/4333017777/ref=cm_cr_dp_see_all_btm?ie=UTF8&;showViewpoints=1&sortBy=recent
雑阿含経　仙尼経

釈尊の教えを聴いても、その本当の意味を理解せず、煩悩の我執（慢）を起こして、悟りをひらくことが出来ない
この煩悩の我執があるために、死んだときに、この陰、つまり現世の五陰（五蘊のこと）が消滅しても新たな陰が生じてその存在を受け継ぐ（相続する）のである
それだから、釈尊はそういう弟子に対し

仮設としての
無明の暗闇に覆われた世界の中で
因と縁の双方の縁起に依存して現れ滅して変化している世界の中で

無明に依存して
渇愛（タンハー）に依存して、そして
「死んで身心が消滅しても、この者は彼の所に、こういう者となって生まれてゆく」と説くのである

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/27(火) 00:00:56.75

バカほど意味不明な言葉を使いたがる

**神も仏も名無しさん** · 2016/09/27(火) 00:38:59.11

>>1だけど
自分がもっとも興味あるのは釈迦が
何ら落ち度のない死にかたをした場合
前世が悪いと、とらえられることを
言ってると言う話だよね。そういう
資料、根拠があると言うことでしょ？
そして、それが仏教の世界で事実と
して認められてるのかどうか

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/03(月) 01:23:50.95

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/17(月) 12:15:54.53

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/24(月) 23:29:04.98

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/25(火) 00:01:04.37

>>29
全ては生き方、今が大切です
仏教は哲学です
人がより幸せに生きていけるための知恵です
もし徹底的に知りたいのであれば出家するか、お寺を回って教えて頂けばいいのでは？資料もありますよ

釈迦が最後にあらわされたものが法華経で、最も教えが深いです

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/26(水) 23:43:25.07

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/28(金) 13:41:30.79

>>27
全てを見通す力があるとされた釈迦が自分の説法を書き記して後世に残せと指示してなかった時点でお察しだよな

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/28(金) 14:31:38.73

>>35
頭悪そう

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/28(金) 15:04:58.52

>>36
悪そうじゃなくて、悪い　が正解

**神も仏も名無しさん** · 2016/10/31(月) 23:19:20.43

ｗ

**メロンくま** · 2016/11/01(火) 01:38:23.11

幸福の科学、最大の特徴は、ズバリ・・・・
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12215136698.html

幸福の科学、最大の特徴は、ズバリ、

「金」への妄執

ですね、ハイ。

関係者なら、万人が納得する筈です。

とにかく、金、金、金、金。

「きっと、今年は大変な年なんだろう」

それくらいに考えていたら、何のことはない。

毎年、毎年、金、金、金。

ノルマ、ノルマ、ノルマ、

数字、数字、数字。

当然、信者たちは次々とリタイア。

それでも尚、金、ノルマ、数字。

そして、選挙、映画などの奴隷労働。

ハッキリ言って、地獄です。

これが、幸福の科学の正体です。

そして、昨今、白日の下に晒された

タレント買収資金流用の選挙違反。

ＯＲの度重なる性犯罪。

幸福の科学が邪教であり、カルト教団であり、

教祖が偽仏陀であることは、明々白々です。

っていうか、「犯罪集団」であることが確定した、

ということですねｗｗ

それでもあなたは

この邪教を信じるのですか？

それでもあなたは

偽仏陀を信じるのですか？

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/05(土) 08:18:02.36

以前は、仏教はイスラムやキリスト教
よりマシだと思ってたけど、こんな教えが
あったと知って怒りがこみ上げた

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/05(土) 18:39:43.73

自分は悪いことしてないのに不幸な人生を送っているという人はおそらく前世での悪行の報いを受けているのだろう

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/05(土) 22:49:31.56

>>41
そして、不幸な死にかたした人もね。
こんな教えを信じる人間だけには
なりたくない。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/05(土) 22:53:13.09

証拠も無く人を泥棒呼ばわりしては
いけません。こんなの幼稚園以下の道徳。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/05(土) 23:47:50.90

あなたが不幸なのは、前世の行いが悪かったからではなく。
日頃の行いが悪いからです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/06(日) 00:00:03.25

>>44
自分のこと言ってるのかな？
全然不幸じゃないよ。何故
不幸と思うの？

**吽鈷菩薩** ◆boczq1J3PY · 2016/11/06(日) 00:04:25.82

仏教には、生まれ変わりなんて無いのぢゃ

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/06(日) 00:07:56.56

あるいは仏教に都合の悪い書き込みが
日頃の悪い行いとでも言うのかな？
少なくとも自分は嘘をついてるつもりはない。

童天 · 2016/11/06(日) 00:13:25.63

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478252691/l50

吽鈷菩薩様、みんな待ってます。

花は　ただ咲く　ただひたすらに

　ただになれない　人間のわたし

　　　　　　　～みつを～

貴方が教えてくれました。
バイクの思い出の曲とか、他の曲も好きです。待ってるんで！

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/06(日) 00:19:52.34

>>46
都合が悪くなるとこんなのも出て来るの？
キリスト教の最大の失敗は輪廻転生を
認めなかったことだとか言った仏教関係者が
いたけど？どこの仏教宗派ですか？
とりあえず聞いとく

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/23(金) 12:23:47.13

ブッダは人間に生まれてくるのは凄く幸運なことだと言ってる
最も不幸な死に方は悟れずに死ぬことだよ
悟れずに死ねば輪廻地獄を繰り返す
善行を行うことや悟れるのは人間だけみたいだからね

50 · 2016/12/23(金) 12:33:11.20

悟れずに死ぬことを不幸にしてしまったら
ほとんどの人が不幸になってしまうな
間違えました。すみません

**ジャンキー大山** · 2016/12/23(金) 13:15:34.30

輪廻とは心がする妄想の旅。
そんなもん放っとけ！

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/24(土) 12:21:07.69

結局、宗教なんてこんなもんなのかもね。

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/29(木) 02:46:17.72

age

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/30(金) 00:07:02.79

悪業をしたものは悪業が返ってくる。
これをカルマの法則と言います。

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/30(金) 00:35:26.04

証拠も無く死者をおとしめるのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/30(金) 01:06:01.14

なあ仏教はここ２年でも廃れ方が激しくないか？

**神も仏も名無しさん** · 2016/12/31(土) 12:58:30.27

初詣は不動関係の神社、仏閣は絶対行ってはいけません！こいつは嫉妬とひがみ
でできているので、みんなつぶしあい、引きづり落としあいになりダメにされます。
からかわれてバカにされるめにひどくあいます。
わかりやすく言うとオーム真理教と同じです。いくなら月読関係の神社などにしましょう。
過去生に罪がなくてもあったことにされます。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/20(金) 00:27:30.21

▼

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/28(土) 10:57:57.82

昔、学校でキリスト教やイスラム教と並んで
仏教は世界三大宗教の一つと習った記憶があるけど
今も、そうなの？信者数じゃ世界三番目じゃないよね？
仏教がこれから伸びるとは思えない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/29(日) 16:55:06.01

伸びないでしょうね。
本当の教えは皆が嫌いなことばかりですし。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/23(木) 02:06:01.38

▼

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/23(木) 21:53:42.77

>>1
如来や菩薩は宿命通や天目通という神通力を具えるので前世を知ることが出来る。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E7%A5%9E%E9%80%9A

阿含経という古い経典によると、目連という仏弟子は神通力で自分の宿業（前世からのカルマ）があまりに重く不幸な死を避けられないと悟ったという。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 05:16:30.66

だから前世があるなんてこと証明できるのかな？
まさか、神通力か？

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 07:18:14.47

>>64
うん、経典にはブッダや目連など仏弟子の神通力の話しがけっこう載ってるよ。
有名なところだと、ブッダが神通力でカッサパ三兄弟やアングリマーラを帰依させたり、ダイバダッタから命をねらわれていたのを未然に防いだり。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 18:44:49.71

仏教が不幸な死にかたした人は前世が悪いと言う根拠だが、
その阿含経が元なのかな？それとも他に釈迦がそのようなこと
言ったと言える経典のようなものがあるのかな？
良かったら教えてくれ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 21:44:50.87

>>66
増一阿含経瑠璃王経
http://www.geocities.jp/tubamedou/SonotaButten/RuriouKyou/RuriouKyou.htm

一番最後の
「釈迦族、流離王、好苦梵志と仏との因縁」
釈迦族が瑠璃王によって滅亡させられたのは過去世の因縁（宿業）によると世尊が比丘に説いている。

ダンマパダの注釈書にもこれとほとんどと同じ話しがあり、最後は釈迦族の宿業で終わってるのも一緒。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 09:26:42.43

つまり、釈迦族の前世が悪いから
滅亡したと釈迦が言ってるわけね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 10:19:52.61

68.６７．
それは迷信である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 13:02:41.97

>>68だけど
信用してないよｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 13:33:57.07

　経典に○○と書いてあるとか、

　仏典に△△と記しているとか、

　空しいとは思わないのかな。

　記載してあったら、真実か？

　

　

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 14:48:23.79

過去、現世の行いを反省、これからの行いを良くなるよう努力するのが、儒教、仏教
天国に行くまで悪行を行ってもいいと思っているのが、法華経系仏教やクリスチャン、
ムスリムの過激派

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 15:04:01.71

>>33
法華経は実在する釈迦とは無関係

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 16:27:48.71

>>72
＞天国に行くまで悪行を行ってもいいと思っているのが、法華経系仏教やクリスチャン、

法華経では幾多の輪廻のあいだ菩薩行をしていれば輪廻の最終段階で仏になれ仏国土の主人となれる、それまで衆生を仏道に導きなさいという教え。
キリスト教でも清く正しく美しく生きないと天国へは行けない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/25(土) 16:56:22.12

あるかどうかもわからない前世を持ち出し
死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/26(日) 09:43:56.42

前世も天国も
ない
議論は無意味

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/26(日) 11:43:00.57

『沙門果経』（しゃもんかきょう、巴: Sāmañña-phala Sutta, サーマンニャパラ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵長部の中に収録されている第2経。
漢訳経典では、大蔵経阿含部の『長阿含経』（大正蔵1）巻17の27経目「沙門果経」、および『寂志果経』（大正蔵22）があり、
『増一阿含経』（大正蔵125）巻39にも、その一部に当たる異本がある。[1]

文字通り、仏教における沙門（出家修行者）の修行の果報を釈迦が説く内容となっている。
戒律（具足戒・波羅提木叉）を守ることによる果報、止行による果報、観行による果報（六神通）が、順を追って説かれ、
また、冒頭部ではいわゆる六師外道の思想と仏教との思想比較も盛り込まれるなど、
初期仏教のあり方を総合的に説明するとても貴重かつ代表的な経典となっている。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%99%E9%96%80%E6%9E%9C%E7%B5%8C

この経典では、釈迦がマガダ国王阿闍世に出家修行者の果報として六神通を得られると説いたことがはっきりと書かれてある。
六神通には天瞑通とか宿命通とか、前世を知ったりカルマを知ったりすることができる力もある。

**鬼和尚** · 2017/02/26(日) 11:48:00.48

>>76魂の逝く末は、閻魔でもわからんのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/26(日) 14:36:26.12

六神通だか神通力だか知らんが
そんなことでごまかしても前世が
あるなんて根拠にならない。根拠も
ないことで死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/26(日) 17:26:01.24

スッタニパータ

140「　ヴェーダ読誦者の家に生まれ、ヴェーダの文句に親しむバラモンたちも、しばしば悪い行為を行っているのが見られる。　」

141「　そうすれば、現世においては非難せられ、来世においては悪いところに生まれる。（身分の高い）生れも、かれらが悪いところに生まれまた非難されるのを防ぐことはできない。」

142「　生れによって賤しい人となるのではない。生れによってバラモンとなるのでもない。行為によって賤しい人ともなり、行為によってバラモンともなる。」

俺らも悪い行為を行えば来世において悪いところ（地獄界、畜生界、餓鬼界）に生まれ非難されるのである。
どんな高貴な身分、金持ちの家に生まれようと、行為によって非難され、転生先も決まる。

**桃太郎** · 2017/02/26(日) 17:45:57.84

結局、どんな理屈よりも一番説得力があるものは、「現証」だよ。

実践してみて、現実に願いが叶えば、これ以上に説得力あるものは無い！

しかも、１００人が１００人例外なく幸福になれるとしたら、もう疑いようが無い。

インチキ宗教というものは、叶わなかった理由を巧妙に誤魔化す宗教のことを指す。

あるいは、現世利益は不純として、誤魔化そうとする。

あるいは、実証不可能な領域で人を納得させようとする。※神の国、極楽浄土等々

だから、「パスカルの賭け」のような論理思考で「信じないより、信じたほうが利益は大きい」という考えも出てくるわけだ。

**桃太郎** · 2017/02/26(日) 18:09:36.36

万人が万人、必ず幸福になれると断言できる宗教は創価学会以外に無いだろう。

これをもって日蓮大聖人の「南無妙法蓮華経」仏法こそ、自他共に幸福になれる、

また社会の繁栄と世界の平和を実現しゆく、世界最高峰の人間哲学であり宗教なのです。

**毒草ジギタリス** · 2017/02/27(月) 14:03:14.51

南無妙法蓮華経は
キリスト教の
レビ福音書だからな

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/01(水) 22:34:25.68

（問）戦争とか事故、疫病などで何万人もの人間が死亡した場合も、それは業だったと考えるべきでしょうか。もって生まれた寿命よりも早く死ぬことはないのでしょうか。戦争が避けられないのであれば、それは国家的な業ということになるのでしょうか。

（答）業というのは因果律のことです。善因善果、悪因悪果というのも大自然の因果律の一部です。何人といえどもその働きには介入を許されません。これは神の公正の証として、神が用意した手段の一つです。

因果律というのは「行為者にそれ相当の報酬を与える」という趣旨であり、多すぎることも少なすぎることもないように配慮されています。それは当然、個人だけでなく、個人の集まりである国家についても当てはまります。

次に寿命についてですが、寿命は魂そのものが決定するものです。しかし個人には自由意志があり、またさまざまな事情によって寿命を伸び縮みさせることも不可能ではありません。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 03:45:46.25

証拠もなく平気で死者を冒涜する教えが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 09:18:33.67

インディアンのほとんどを
虐殺した
アフリカの黒人を奴隷として、拉致しアメリカへ送った
クリスチャンとはそういうものだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 13:30:12.13

（質問）
仏教の因果の道理では、善も悪も自分に現れる運命は、
全て過去の自分の種まき（業）の結果であると聞きました。
それならば例えば、無免許少年の運転する車が、
登校中の児童の列を襲い、
10人が死傷するような事件があれば、
これも仏法では、本人の過去世の業の結果と
片付けられるのでしょうか。
このような交通事故や通り魔、無差別殺人などで、
子供の命が失われているのを見ると、
かわいそうでなりません。
それではあまりにムゴイのではないでしょうか。

（答え）
http://minneko.blog.so-net.ne.jp/2014-02-18-5

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 15:33:23.06

そんなのクリスチャンもＩＳも
やってる
この議論は無意味

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 20:22:03.96

>>87
仏教の正体を広めてね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/02(木) 21:23:06.99

前世を調べる方法はある

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/03(金) 02:58:48.21

神通力？ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/03(金) 08:32:00.62

仏教だけだなく
キリスト教も
言うよ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/03(金) 08:35:48.72

まあ、まことの悟り話は、仏教とキリスト教が
混同してるからなあww

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/03(金) 08:36:42.01

そういえば、まことは、仏教とキリスト教の悟りは
同じと言ってたっけ！

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/03(金) 11:18:39.82

>>66
パーリ中部の小業分別経(Culakammavibhanga-sutta)というお経では、次のようにあります。

『世尊はつぎのように言われた。
「青年バラモンよ、ここに、ある女性、あるいは男性は殺生者となります。
残忍で、手を血に染め、殺戮に耽り、生き物に対する思いやりがありません。
このように遂行し、このように引き受けたその業によって、
かれは身体が滅ぶと、死後、悪処・悪道・破滅の地獄に生まれかわります。
もしも身体が滅び、死後、悪処・悪道・破滅の地獄に生まれかわらず、人間の状態を得るならば、
どこに再生しようとも短命の者になります。
青年バラモンよ、これが短命に導く実践、すなわち殺生者となり、
残忍で、手を血に染め、殺戮に耽り、生き物に対する思いやりがないこと、です。』

**ノンクリ** · 2017/03/03(金) 18:43:12.90

>>92
キリスト教は輪廻転生を認めない。
だから前世は無い。死者の幽霊も
悪魔の仕業とする。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 01:29:41.78

ヨハネ9：1－41

1イエスが道をとおっておられるとき，生れつきの盲人を見られた。

2弟子たちはイエスに尋ねて言った，「先生，この人が生れつき盲人なのは，だれが罪を犯したためですか。本人ですか，それともその両親ですか。」

3イエスは答えられた，「本人が罪を犯したのでもなく，また，その両親が犯したのでもない。ただ神のみわざが，彼の上に現れるためである。

4わたしたちは，わたしをつかわされたかたのわざを，昼の間にしなければならない。夜が来る。すると，だれも働けなくなる。

5わたしは，この世にいる間は，世の光である。」

6イエスはそう言って，地につばきをし，そのつばきで，どろをつくり，そのどろを盲人の目に塗って言われた，

7「シロアム（つかわされた者，の意）の池に行って洗いなさい。」そこで彼は行って洗った。そして見えるようになって，帰って行った。
https://www.lds.org/bible-videos/videos/jesus-heals-a-man-born-blind?lang=jpn

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 01:48:10.13

教義に拘るって、ビクビクしながら生きてる人間、こころの自由のない人間ってことでもある
特にキリスト教系は自分が天国にいけるいけないみたいなことばっか考えているｗ
仏教系は悟りがどうだのばっか考えているｗ
言い換えると、現在の自分の否定が根本にある　イエスや釈迦がそうだということではもちろんない
そいういうのを努力目標に生きている人がいるってこと
一方で努力目標にすることもなく、自然にそうなっている人もいる
無法時代と現代法治国家時代とでは響き方は違うだろうし、語り方も当然違うと思うんだよね

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 02:03:05.85

責任転嫁という言葉がキーワードになる
生きているうちからから責任転嫁してんだから、死んでから責任転嫁もするだろうなって思える
あと、人生の不幸を悪魔のせいにしたり、神の試練だという者がいる
自由にすればいいけど、究極の真実があるって思うことはただの幻想
究極の真実があるのではなく、視点によって違って見える世界があるだけだ　釈迦がこのことを指摘してたのかはわからんけどね
物理学の世界では、その領域まで理解が進んでいる
仏教でいうカルマだけど、その影響度を決めるのは自分の観念と柔軟性じゃないかっていうのが俺の結論
自分が選択してただけ　　そう思うようになったのは選択を変える努力をしたら、見えている世界も変わったから

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 06:29:13.90

いう人は知らず。知る人はいわず。

よく喋るものは、何もわかってはいない。本当に分かったものは語らない。
(老子)

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 06:38:25.31

>>100
知ったつもりになって死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/06(月) 21:45:26.32

30代から50代までの人命救助の仕事をしてきた人たち
９人が亡くなってしまった。宗教が嫌いな自分だけど悔しい。
心ある人ならわかると思います。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 14:03:03.47

お釈迦さまは基本的に、超インテリやから
出家者向けと在家向けの説法は全く違う

お前らも偏差値40未満の連中には難しいこと言うても無意味やと思うやろ
お釈迦さまも同じやがな
お釈迦さまの在家向けの説法は
「良いことをして悪いことをするな。そしたら極楽往生できるで」
出家者向けの説法は
「神もあの世も善も悪もない」

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 14:06:40.73

お釈迦さまの説法は応病与薬
そのひとのレベルにあわせたお話が基本

>>102
みたいな知能レベルのやつには、やさしいお釈迦さまは
「善行を積んだ彼らは極楽往生できるでしょう」と方便をおっしゃって下さる

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 15:45:13.48

>>102
思いがけない死に方であるが、職に殉じた人たちであります。
人は皆、全員が思いがけない死に方をするのかも知れないのです。
活きている間に何をしたか、しなかったが次の生存の行方を決める
とお釈迦様は仰るのです。遭難とはいえ良いことをしつつ死んだ殉職です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 16:11:51.79

個人的な意見だけど
一般人が考えてるレベルの不運とか、不幸とか、神様が決めているわけでも、カルマとやらでもないと思うね
自分が選択してる　現代用語でいうなら観念とでもいうのかな
もちろん仮説だけど、これが正しいとしたら「観念」を変えることで体験する世界が変化するはずだということになる
その観念の部分がもしかしたらカルマなのかもしれんが、気づいて変えてやればいい
おれはそうやって変わったから、そういう仕組みがあるんだろうなって思うだけ
これを簡単にいうなら「自分を変えると周りが変わる」ってことなんだと思う
理性は使えるね　一番簡単な使い方があるので書いておく
すべて自力でやらないことかな　具体的にいうなら、神にというか宇宙にというか、疑問文を投げかける
答えはあらゆるかたちでやってくる

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 16:25:50.25

魂という考え方を出させてもらうが、いつも考えている比喩がある
魂はエネルギーのレベルで自分の人生を見ているのではないのか？ってこと
必要な栄養素を取れればいいのであって、その栄養素をどのように摂取するかは完全に生きている人間の選択に
任せてるってね
おいしい料理で摂取するのか、くそまずい料理で摂取させられることになるのかは、個人の選択になる
よって、「特定の形で」現実を選択する必要はないはずだ
たとえばだが、何かを学ぶために、カルマのために、必ずしもガンになる必要などないということ
宇宙に投げかける疑問文はこうなる
「自分は、ガンになる必要があるのか？ガンにならなきゃ学べないのか？」
ガンを治してくださいだの、治ってほしいだのという祈りは「自分の観念」になんの影響もないから
愛の存在がいたとしても何もしないで見守るしかないだろう

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 18:27:51.49

根拠もなく死者を冒涜するような心ない
教えを自分は否定するだけの話。
○○様が言ったとか○○に書いてある
とかは、何の根拠にもならない。
あと、このスレの内容を見て少しでも
考えてくれる人がいたらいいと思う。

特に、書き込みとか無くてもね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 19:58:31.29

>>107
魂なんか信じてたらあかんがな
永遠不滅のものは存在しない
全ての物はうつろいく
諸行無常やから、永遠不滅のアートマン（自己）というのも幻や

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 22:13:03.13

>>103
Sn
1121 師(ブッダ)は答えた、
「ビンギヤよ。物質的な形態があるが故に、人々が害われるのを見るし、物質的な形態があるが故に、怠る人々は(病などに)悩まされる。
ビンギヤよ。それ故に、そなたは怠ることなく、物質的形態を捨てて、再び生存状態にもどらないようにせよ。」

1122 「四方と四維と上と下と、これらの十方の世界において、あなたに見られず聞かれず考えられずまた識られないものもありません。
どうか理法を説いてください。それをわたくしは知りたいのです、──どうしたらこの世において生と老衰とを捨て去ることを。」

1123 師は答えた、
「ビンギヤよ。ひとびとは妄執に陥って苦悩を生じ、老いに襲われているのを、そなたは見ているのだから、
それ故に、ビンギヤよ、そなたは怠ることなくはげみ、妄執を捨てて、再び迷いの生存にもどらないようにせよ。」

>>109
Sn
1086 (ブッダが答えた)、「ヘーマカよ。この世において見たり聞いたり考えたり識別した快美な事物に対する欲望や貪りを除き去ることが、不滅のニルヴァーナの境地である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/07(火) 23:42:39.71

かつての真人はかかとでゆったりと呼吸していたが、今の世俗の人間は浅はかな議論にうつつをぬかして、
あえぐようにのどで呼吸している。
(荘子)

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/08(水) 01:47:52.56

>>103
そういうのを二枚舌といい二枚舌は不妄語戒に反する。
本当にお釈迦様が在家と出家者で説法を違えてたら
お釈迦様は不妄語戒を破っていた破戒者であったということになる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/08(水) 02:16:39.40

ヘリコプターを撃墜した人がヒトコト↓

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/08(水) 07:58:30.79

>>112
「早いこと寝な、オバケが出るで」
と子どもに言うお母ちゃんも不妄語戒に反するか？
しょーもない
在家向けの説法なんかそんなもんやろ
高卒・Fランに難しい説法しても意味ないやん

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/08(水) 17:36:18.59

>>114
ちご！
修行僧コーカーリカはサーリプッタとモッガラーナとに対して敵意をいだいていたので、
死んでから紅蓮地獄に生まれたことを尊師ブッタは諸々の修行僧に説かれた。
ここでいう修行僧とは出家した仏弟子のことやで。
http://blog.livedoor.jp/youseethesun/archives/52241370.html

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/08(水) 18:45:28.73

他スレでも書いたけど善行を積んだ人が不幸な死にかたをした場合、
前世が悪かったということにはせず来世に埋め合わせがあるとしたほうが
どんなに良かったか。善行を積んだ人に対し、わかるわけもない
前世を悪人だったなどと言うのは普通に考えても、かなり失礼な話。

そして、これは当然前世と言うものがあったらの話。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 01:29:08.73

ダンマパダ　第９　悪の章　１２６

ある者らは母胎に生まれ
悪業の者らは地獄に堕ちる
善業の者らは天界に行き
無漏の者らは涅槃にいたる
（片山一良先生　訳）

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 03:53:50.85

根拠もなく平気で死者を冒涜しておいて
他に綺麗事を言ったところで

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:23:00.12

悠々たり悠々たり　はなはだ悠々たり　仏典ならびに他の経典　千万の巻あり

洋々たり洋々たり　はなはだ洋々たり　道をいい道を教える道　百種の道あり

書絶え　言説絶えれば　根本をどうやって知るべし

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:25:14.63

知らじ知らじ　誰ひとりとして知らじ

思い思い思い思うとも　聖人も知ることなけん

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:27:48.05

神農　薬草を与え病者を哀れみ

周公　迷える者に方角を示して民を哀れむ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:31:29.41

しかし　あらゆる世界の狂人たちは　狂っていることを知らず

文明人、野蛮人、学人、平凡人の盲者は　盲なることをさとらず

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:33:06.84

生まれ生まれ生まれ生まれて　生の始めに暗く

死に死に死に死んで　死の終りに暗し

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:36:31.56

眼を病む人が空中に花を見たりする

そのように、世の常の人々は、自分の体を本物の自我であると思いあやまり

それにとらわれ、本心を失い、かたくなに執着する

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:40:09.29

渇きをおぼえる馬が　かげろうを水と思いあやまるように

迷える者どもは　感覚の世界を追い求め、人をそしり教えをそしって、

それが目覚めた境地になる可能性を　焼き滅ぼすことをかえりみない

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:41:52.36

いたずらに酒色や言い争いに夢中となり

あとでどのような報いを受けるか　ということを知っていない

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:43:18.65

迷いの世界において　生死をくりかえし

生けとし生きるものの世界に　さまよう

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 04:45:56.26

慈しみ深い偉大な仏は　これをみて、どうして黙っておられよう

このゆえに、いろいろな教えをもうけて、さまざまな迷いを指摘されるのも

その本心は　ほかならぬここにあるのである

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 05:12:03.36

根拠もなく平気で死者を冒涜する教えがある以上
自分が寺に賽銭を投げ入れることはない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 06:48:05.26

>>129
盲者は　盲なることをさとらず

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 08:32:39.16

お釈迦さまはおっしゃった
全て我が物というのは幻にすぎない
財産も子どもも身体も
また意識すら我が物と思うのは幻
したがって生まれ変わりを繰り返す永遠不滅の我（アートマン）も存在しない

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 08:58:20.83

>>131
それも対機説法であって実際に釈迦がどう考えていたのかは不明だから…

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/09(木) 11:39:04.38

舎利弗の自殺が是認されたのは彼が解脱した如来だったから生まれ変わることがないため。
仏教では舎利弗に限らず如来の自殺は認められる。

修行が完成してない比丘は途中で自殺すると来世においてどの世界に生まれるのか分からない、かつ天界はもちろん人間界に生まれ変わる可能性も低く、
地獄界や畜生界や餓鬼界に生まれれば再び人間の母胎に生を得るまで相当の時間が掛かるので、
自殺してはいけないとされた。

当時のインドでは六道輪廻ではなく、六道から修羅界を除いた五道を輪廻し、仏教では修行完成者は滅後輪廻することなく涅槃に行くとされた。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/10(金) 10:15:54.55

>>131
お釈迦さまは五蘊の一つ一つについて無常で苦で無我であるから我がアートマンではない
正覚を得た如来の滅後については無記
としただけでアートマン自体についてはあるともないとも言ってない

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/11(土) 22:38:31.68

例え前世に悪い行いをしても今生に功徳を積めば帳消しどころか来世は天界に生まれるよ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/12(日) 00:17:53.54

>>135
ごまかしたつもり？ｗ
根拠もなく平気で死者を冒涜する教えを問題にしてる。
そして、寺に賽銭投げ入れてるほとんどの人がこの
仏教の教えを知らない。知人で身延山久遠寺に
友人たちと行く女性を知ってる。考えすぎかもしれないが
霊友会か立正佼成会の疑いがある。それらの教えが
どの程度なのか知らないが彼女は「ホントなの？」と
言って信じてない感じだった。まぁ、自分が
騙されてるのかもしれないけどねｗ日本人の
七割が無宗教で良かったと思ってる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/12(日) 02:43:11.83

>>136
あなたの方こそ、
仏教(ブッダの教え)をどれだけ理解してから物事をいってるのか?
あなたの発言はブッダを「冒涜」するものです。
失礼、極まりなし。

『冒瀆、冒涜（ぼうとく）は、崇高なものや神聖なもの、または大切なものを、貶める行為、または発言をいう。』
(冒涜とは - 難読語辞典 Weblio辞書)

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/17(金) 03:07:55.23

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/17(金) 03:30:13.45

『冒瀆、冒涜（ぼうとく）は、崇高なものや神聖なもの、または大切なものを、貶める行為、または発言をいう。』
(冒涜とは - 難読語辞典 Weblio辞書)
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
２ちゃんねる宗教板はこれしか出来ないもののあつまりですから。冒涜板です

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 00:43:29.20

▼

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 08:55:08.78

人間の考える意味だの目標だのは、プロセスでしかない
魂は、人間の自分が貧乏だろうが、金持ちだろうが、全く意にかえさない
「どちらでもいいからだ　そして完全に個人の好みという選択でしかないからだ」
つまり、ほとんどの人の人生は成功に終わる
ここで一言、補足しておきたい
成功ということは天国にいくんですねと解釈する輩がいる
いやいやｗ　オレも含めてみんな地獄だよｗ
地獄に行かないように我々は生まれてきたのではない
生きるとは、泥んこ遊びをするということ　生まれてきたのに服も汚さずにいたとしたら本来の目的も達成されない
想定内なんだよ　自分の内面が外の世界を作っているという理解があれば抜け出すには充分だ
汚れた衣服を脱ぎ捨てればいいだけのこと
この衣服のことを執着の呼んだ者がいた　

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 12:56:34.02

書き込める？

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 13:00:30.27

宗教を信じ続けるのは大変。途中からあまり熱心ではなくなった。今地獄の日々。そういう運だったのだと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 13:01:10.06

141.
人間には仏性があるか。
犬には仏性がない。
同じく人間にも仏性がない。
天台教学は誤りである。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 13:02:12.16

自分ではそのときそのとき一生懸命生きてきたつもり。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 13:08:26.46

親は50年以上ある宗教を信じている。人それぞれ。夫は来世は無いという。私の今世は初め良さそうで、今崖っぷち。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 23:31:06.12

釈尊が伝道活動を開始されてまもないころ、一人の村長がやって来て釈尊に問うた。

「バラモンたちが言うには、彼らが御祈祷を行えば死者は天界に生まれ変わるという。
ところで、おまえさんがやっているのもそれと同じような御祈祷なのかい」

しかし、釈尊はその質問に直接答えることなく、逆に村長に対して質問を発せられた。

「その質問に答える前に、村長よ、私の方から尋ねたい。ここに大きな石があってこれを池に投げ込む。
すると石は沈むであろう。その後で大勢のバラモンが池の周りに集まり、『石よ浮かべ、石よ浮かべ』
と御祈祷をやる。そうすると石は浮かぶであろうか…」

「いいや、石は浮かばないよ」

「では村長よ、ここにかめに入れた油があり、それをかめごと池に投げ込んだとする。
かめが壊れて油が浮かんできた時にバラモンたちが集まり、その浮かんできた油に向かって
『油よ沈め、油よ沈め』と御祈祷したとする。するとその油は沈むだろうか」

「いや、油は沈まないさ」

「それと同じことなんだよ。村長よ、石は沈み、油は浮く、それが法則なのだ。
生前に善行を積んだ者は天界に生まれ、悪事の限りを尽くした者は地獄に落ちる。
それは法則なのであり、決して御祈祷のおかげによるものではないのだよ…」

村長は何度も大きくうなずいた。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/03(月) 23:45:29.86

１４７．
天界に生まれ、地獄に落ちる、か。
そんな法則はない。
それは迷信である。
それは宗教の問題ではない。
それは迷信の問題である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/08(土) 21:33:24.93

【ミリンダ王の問い　第一篇　第四章　第三節】

王は問う、
「尊者ナーガセーナよ、いかなる理由によって人々はすべて平等ではないのですか？
すなわち、ある人々は短命で、ある人々は長命です。またある人々は多病であり、ある人々は病が少ないです。
ある人々は醜怪ですが、ある人々は端麗です。ある人々は力弱く、ある人々は力が強い。
ある人々は財少なく、ある人々は財が多い。ある人々は卑賎の家に生まれ、ある人々は高貴の家に生まれます。
ある人々は愚かであり、ある人々は賢明です」

「大王よ、なぜ樹木はすべて平等ではないのですか？
＜それらの果実についてみるに＞、あるものは酸っぱく、あるものは塩からく、あるものはにがく、
あるものは渋く、あるものは甘いです」

「尊者よ、それは諸々の種子が異なっているからだ、と私は思います」

「大王よ、それと同様に＜宿＞業の異なることによって、人々はすべて平等ではないのです。
すなわち＜その故に＞ある人々は短命で、ある人々は長命です
（中略）大王よ、世尊はこのことをお説きになりました。
―『バラモン学生よ、生けるものどもは、それぞれ各自の業を所有し、業を相続するものであり、
業を母胎とし、業をよりどころとしている。業は生けるものどもを、賤しいものと尊いものに差別する』と」

「もっともです、尊者ナーガセーナよ」

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/08(土) 23:46:24.82

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/09(日) 14:10:26.22

>>150
確かに過去世を見る神通力と因果関係が解る知慧が無い我々がどうこう言うのは失礼ですね。
ブッダはそれができたので判断できたようです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/09(日) 22:51:51.04

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/09(日) 22:54:48.54

○○様が言った。○○経典に書いてある。
こんなのは根拠にも証拠にもならない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 00:02:27.61

死に方は、大きな問題ではない、本人の生き方が重要なのである。
生まれながらにして『人徳を多く持つ、持たない』個人はいる。
日本社会は全ての国民を平等に扱い不公平で無い法を施行する。
然しながら、人は皆、生まれながら個人差が在る、知能、体力、
容姿、家柄、家系、実に人生は差別的になっていると思う。
然しその様な、ハンディと言うならそのような要素を克服するのが
お釈迦の説いた道なのだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 09:12:48.84

前世の行いが悪いからみたいなのはヒンズー教じゃない
仏教だけじゃなく輪廻転生あるってとこは解脱しないと輪廻するわけだから
悪いからって言えば悪いわけだけど

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 10:44:41.44

前世自体、あるかどうかわからない。
仮にあったとして解脱したら生まれ変わらない
と言うのも勝手に、作った考え方だろ。
何の根拠にもならない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 11:02:39.82

それ言うんだったら仏陀でさえ死後の世界は語ってないし
そんなのないと俺も思う

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 12:15:52.55

>>157
仏陀は如来（修行完成者）の滅後については無記

凡夫は輪廻転生で五道ないし六道のどこかに転生すると説いた、
あるいはもっと単純に生前良いことをすれば天界に、悪いことをすると地獄に生まれると説いた

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 12:21:38.56

>>157
>>67に釈迦族が滅亡したのは前世が悪いから
とか書いてあるけど？これって釈迦(ブッダ)が
言ったんじゃないの？つまり、前世があって
死後の来世がないの？

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 14:08:29.61

「大般涅槃経（仏陀最後の旅）」によると、仏陀が八十歳で入滅した原因はチュンダの毒キノコではない。
アーナンダの過失によるものである。

>仏陀は霊樹の下で念じて、寿命の素因（いのちのもと、仏陀はすでにニルヴァーナに達しているが、
>過去の業の余力があり、それがこの世での生命を保つ素因となっている）を捨て去りましました。

中略

>さらに仏陀はつづけて、八つの集、八つの(「悟り」の)境地、八つの解脱について教えを説いたあと、
>以前の悪魔との対話の内容を話し、三ヶ月後にニルヴァーナに入ることをアーナンダに告げましました。

>アーナンダは、はじめて事態を理解し、「尊師はどうか寿命のある限りこの世に留まってください」と懇請しましました。

>仏陀（ブッダ）は、修業完成者に懇請してはならないと答えましました。
>アーナンダが三度おなじ懇請をしたとき、仏陀はつぎのように答えましました。

>「アーナンンダよ、かつて私はラージャガハ(王舎城)においても、ギッジャクータ山（霊鷲山）においても、ヴェーサリーにおいても、
>「修業を完成した人(如来)は、四つの大きな霊力を修したので、もし望むなら寿命のある限りこの世にとどまるであろうし、
>あるいはそれよりも長くとどまることもできるだろう」とほのめかしたではないか。

>そのとき、お前はその意味が洞察できなくて、「尊師はどうか寿命のある限りこの世に留まってください」と懇請しなかったではないか。
>もしお前が懇請していたなら、二度目までは退けたかもしれないが、三度懇請されたなら承認したであろう。

>これは、お前の罪です。
>お前の過失です。
http://buddha-osie.com/last_trip/trip08.html

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/10(月) 14:17:50.13

＞死に方は、大きな問題ではない

化学爆弾で赤ん坊のうちに死ぬか、報復爆撃の誤爆で幼児のうちに死ぬか

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/11(火) 02:53:46.41

>>147
ゴータマの教えは対機説法。
それは祈祷の力が万能なものだと過信しているバラモンに対する戒めであって、
祭祀などの効力を全面否定したものではありません。

　『究極に達したヴェーダの達人が祭祀のときに或る(世俗の人の)献供を受けるならば、
その(世俗の)人の(祭祀の行為は)効果をもたらす、とわたくしは説く。』(Sn.458)
　『マーガよ。三種の条件を具えた完全な祀りを実行するそのような人は、施与を受けるにふさわしい人々を喜ばせる。
施しの求めに応ずる人が、このように正しく祀りを行うならば、梵天界に生まれる、と、わたくしは説く。』(Sn.509)
『火への供養は祭祀のうちで最上のものである。サーヴィトリー[讃歌]はヴェーダの詩句のうちで最上のものである。
王は人間のうちでは最上の者である。大洋は、諸河川のうちで最上のものである。』(Sn.568)

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/11(火) 09:30:34.62

シャーリプトラと並ぶ釈迦の二大弟子のモッガラーナは、仏教をライバル視する他宗教に狙われてしまうのですが、
神通力に優れているモッガラーナが睨むと、敵は動けなくなり、逃げ帰ってしまったそうです。

しかし、その者達は諦めずに再び襲ってきました。
２度目も同じように退けた後、モッガラーナは考えます。
「ブッダの教えを守り、生き物を殺さず、恨まれない暮らしをしているのに、なぜ自分はこのように何度も襲いかかられるのだろう？」
そこで、神通力によって自分の過去世を見てみると、自分は過去で殺人をしていた事がわかったのです。
殺人によって生じる悪業は物凄く、その悪業によって、同じ苦しみを受ける運命になっている事がわかったそうです。

彼は過去世で自分がおこなった酷い行為を反省し、傷付けた相手と同じ苦しみを味わう運命を受け入れました。
３度目に襲われた時、彼は一切の抵抗をしなかったため、瀕死の重傷を負ってしまいます。

駆けつけた弟子達から、「どうして、神通力で身を守らなかったのか？」と聞かれると、
「これは私が過去世で生み出してしまった悪業の結果が返ってきたのです。
逃げずに受け入れなければ、この悪業はいつまでも消えません」と言って、安らかな表情で息を引き取ったそうです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/11(火) 23:31:47.98

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/12(水) 03:49:43.49

参考:
　これが仏典というものであり、この教えを信奉するのが仏教です。

　『人がもしも善または悪の行ないをなすならば、かれは自分のした一つ一つの業の相続者となる。
実に業は滅びないからである。』(ウダーナヴァルガ9-8)
　『愚かな者は(悪い事を)しながら「この報いはわれには来ないであろう」と考える。
しかし、来世におもむいて、悪い行いをした人々の行き着くところを知る。』(同9-10)
　『愚かな者は(悪い事を)しながら「この報いはわれには来ないであろう」と考える。
しかし、のちに報いを受けるときに、苦痛が起こる。』(同9-11)
　『悪い事をしても、その業（カルマ）は、刀剣のように直ぐに斬ることは無い。
しかし、来世におもむいてから、悪い行ないをした人々の行きつく先を知るのである。
のちに、その報いを受けるときに、劇しい苦しみが起る。』(同9-18)

　『二軒の家の間に立っている人が、その家人たちが一方の家から出てもう一方の家に入ったり出
たりするのをありありと観察することができるように、私は生命の転生を知る天眼通によって、衆
生がカルマに牽かれて善い境遇や悪い境遇に転生することを、そして、それぞれの転生先で優劣美
醜の差を得ることを知っています。・・・・。
　比丘たちよ、このことを私は、他の沙門やバラモンたちから聞いて語っているのではありません。
そうではなく、私が自分で知った、自分で見た、自分で体験した、そのことだけを私は語っている
のです。』（中部130）

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/12(水) 03:50:17.39

　『心が統一され、清浄で、きよらかで、よごれなく、けがれなく、やわらかで、たくみで、確立し
不動になったときに、多くの人々の死と生を知ることに心を向けた。すなわち、わたしは清浄で
超自然的な天眼によって、多くの人々が死にまた生まれるのを見た。すなわち、卑しい人と高
貴な人、美しい人と醜い人、幸福な人と不幸な人という多くの人々がそれぞれの行為に従って
いるのを見た。
　「じつにこれらの人々は身体で悪い行為をし、ことばで悪い行為をし、心で悪い行為をし、多く
の聖者を非難し、よこしまな見解をもち、よこしまな見解にもとづいて行為をする。かれらは身体
が壊れ死んだ後、悪い所、苦しい所、地獄に生まれる。また、他のこれらの人々は身体で善い
行為をし、ことばで善い行為をし、心で善い行為をし、多くの聖者を非難せず、正しい見解をもち、
正しい見解にもとづいて行為をする。かれらは身体が壊れ死んだ後、善い所、天界に生まれる」と。
　わたしは、このように清浄で超自然的な天眼によって、多くの人々が死にまた生まれるのを見た。
すなわち、卑しい人と高貴な人、美しい人と醜い人、幸福な人と不幸な人という多くの人々がそれ
ぞれの行為に従っているのを見た。バーラドゥヴァージャよ、これが夜の中間の部分において得ら
れた第二の明知である。
　ここに無明が滅び明知が生じたのである。暗闇は消滅して光明が生じたのである。それはつと
め励み、努力している人に現れるのである。』（『マッジマ・ニカーヤ100/サンガーラヴァ経』）

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/12(水) 20:55:15.17

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/13(木) 10:14:33.80

神を信じないと地獄に行きますっていう一方的な他の宗教の方が酷い。
仏教は善行を行った方が今世も来世も幸せになりますよと解決方法も教えてくれてる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/13(木) 10:33:27.30

しかし釈迦族は仏陀に帰依し五戒を忠実に守っていた。
モッガラーナに至っては八正道まで実践していたはずである。
それでも宿業には逆らえずに釈迦族は滅亡し、モッガラーナは殺された。

それでも釈迦族は来世は天界に生まれるだろうし、モッガラーナは無余涅槃に入るのだろう。
今生での善業、五戒遵守や八正道の実践のお陰で。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/13(木) 15:48:28.78

むみぃはモッツァレーラが食べたいんだ😠🧀
ゴルゴンゾーラでもいいんだ☺️🍅🧀

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/13(木) 18:32:45.80

根拠もなく平気で死者を冒涜しておきながら
綺麗事を言ってごまかしたところで、もはや説得力無し。
空々しいと言うより滑稽ですらある。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/13(木) 18:37:25.67

人間には仏性がない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/14(金) 15:12:01.72

>>171
あなたが今世で人間に生まれたのも前世での行いが良かったからですよ。
母体を必要とする人間に生まれるのは凄く難しく幸運なことみたいです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/14(金) 17:03:22.14

人身受け難し、いますでに受く。
仏法聞き難し、いますでに聞く。
この身今生において度せずんば、さらにいずれの生においてかこの身を度せん。

大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。
自ら仏に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、大道を体解して、無上意を発さん。
自ら法に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、深く経蔵に入りて、智慧海のごとくならん。
自ら僧に帰依したてまつる。まさに願わくは衆生とともに、大衆を統理して、一切無碍ならん。

無上甚深微妙の法は、百千万劫にも遭遇うこと難し。我いま見聞し受持することを得たり。願わくは如来の真実義を解したてまつらん。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/14(金) 17:21:26.61

修証義第一章総序

　人身（にんしん）得（う）ること難（かた）し仏法値（お）うこと希なり、
今我等宿善（しゅくぜん）の助くるに依りて、已（すで）に受け難き人身を受けたるのみに非（あら）ず、
遭い難き仏法に値（あ）い奉れり、
生死の中の善生（ぜんしょう）、最勝（さいしょう）の生なるべし
最勝の善身を徒（いたづら）にして露命（ろめい）を無常（むじょう）の風に任（まか）すること勿（なか）れ。

□　第二節　善生最勝のいのち　
　人間として生まれてくるということは、誠に不思議なことであり、極めて難値難遇なことなのです。まして、人間として仏の真実の教えと出会える縁は得難く希有なことなのです。
けれどもいま、我々は、自分では気づかなかった前世での善行の宿業の助けによりまして、尊いこの命をいただいただけでなく、あいがたい仏の教えという尊いご縁に出会うことができました。
それ故に、生まれては死ぬ存在の人間としての命というものは、最も善い生涯であり、何ものにも代え難い最も優れた命であります。
この善縁の命を虚しく過ごして、草の葉に宿る露のように儚い命を、いたずらに吹く無常の風に任せてしまってはならないのです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/14(金) 19:34:50.71

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/15(土) 01:27:35.32

過去世、現世、未来世の三世を貫く宿業を唯識では阿頼耶識と呼んだ。
解脱はこの阿頼耶識（宿業）の特に悪業を対治しなければならない。
対治は智慧によってなされる。
この智慧を宿している識を真諦三蔵という僧侶は阿摩羅識と名付けた。
阿頼耶識は無垢識であり、真如、如来蔵、仏性、真我に等しい。
無常の阿頼耶識とは違って阿摩羅識は常であり無為法であるとされる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/15(土) 09:22:44.76

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/15(土) 16:25:48.40

絶好の人生、不幸な死に方

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/15(土) 21:28:29.82

>>1
その運命が変えられなければ
前世を知らせる意味がないじゃん

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/15(土) 22:00:57.47

>>180
前世があるなんて証明できない。
百歩譲って、あったとしてわかるわけがない。
何か、同じことの繰返しだよな。
釈迦が言ったから事実だとかｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/16(日) 02:55:58.82

>>181
前世の有無については科学的な調査が進んでいます。
すでに膨大なデータが蓄積しており、前世があるとしなければ説明のつかない事例が多々あり、
結論としては認めざる得ないのです。
「ある筈がない」などいうのはただの感情論に過ぎません。
ブッダの教えは真理であって事実です。

イアン・スティーヴンソン
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%B4%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%B3

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/16(日) 08:35:55.71

今の科学はブッダに近寄ってきてますよね。
物質を構成している素粒子は人が意識することで物質化するみたいじゃないですか。人が死ぬ瞬間の意識が新たな身体を物質化して生まれるっていうのが輪廻転生だと私は思ってます。
そして、その意識を無くして生まれなくしてしまうのが解脱ではないでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/16(日) 08:46:19.90

根拠もなく平気で死者を冒涜する教えが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/16(日) 10:53:24.30

不幸な人に
「神のチカラの現れよ！あなた神に愛されてるのね！！」
とのたまうクリスチャンのが数億倍ヤベーだろ

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 13:12:03.04

>>184
あなたのような見解は“因果の道理”を破壊するものです。
物事のすべてには必ず原因と結果がある。
悪因は悪果を生じ、善因には善果が生じます。
結果を見れば原因も見える。
自己に生じる悪果は自己に原因なくしては生じ得ない。
今生にない悪因は前世に拠る以外はない。
今生に起きない悪果は来世に拠る以外はない。

これらを認めない見解とは、すなわち道徳を破壊するものであり、
来世に自己の行為の報いを受けないとするのならば、
精々、生きている内に好きなだけ自分の欲望を満たすほうが得だという考え方へと行きつく。
その果ては、地獄のような恐ろしく荒れ果てた暴徒の地上と化す。
だから、仏教ではこのような見解を“邪見”という。

ゴータマ仏はいうのです。
『来世を信ぜざる人は悪事を行う』(Dhp.176)と。

>>165-166を繰り返し何度も読むことです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 16:46:37.33

修証義の現代語訳

曹洞宗では『修証義』というお経（仏説ではなく、道元の言葉なので正確には「論」というべきか）を読む。
和文ではあるが、鎌倉時代の言葉を明治時代に編纂したもので、ただ読んだだけでは意味は分からない。
でも般若心経や法華経、陀羅尼とは違って、呪文のよう唱えてもあまり意味がないと思い、現代語訳を試みた。

『修証義』は5章に分かれているが、第1章からいきなり、因果応報という難問を扱う。
仏教者は昔から、現世で苦しんでいるのは過去の悪業が原因であるという「悪しき業論」の過ちを繰り返してきた。
今回の震災で、石原都知事が天罰といったようなものである。
因果応報や自業自得とは、決して他人の不幸につけこむものではなく、
努力を続ければ必ず安楽の境地に至れるという修行の道筋を説き、
未来に向かって主体的に生きることを勧める教えである。

以上引用
続きの現代語訳はこちら（↓）
http://www.tgiw.info/weblog/2011/03/post_719.html

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 16:52:44.70

でも

因果応報には三つあり、この世での行いの結果は、
この世ですぐ受けることも、あの世で受けることも、さらにその次の世で受けることもあります。
仏の生き方をしようと願うならば、この因果応報を自らに省みて実践するのでなければなりません。
そうしなければよこしまな考え方に陥ってしまいます。
そればかりでなく、安らぎを得られず悩み続けることにもなります。
（善悪の報に三時あり、
一者順現報受、二者順次生受、三者順後次受、これを三時という、
仏祖の道を修習するには、其最初より斯三時の業報の理を効い験らむるなり、
爾あらざれば多く錯りて邪見に堕つるなり、
但邪見に堕つるのみに非ず、悪道に堕ちて長時の苦を受く。）

と書いてあるから「現世で苦しんでいるのは過去の悪業が原因である」ということを
間接的に説いているお経ともいえる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 19:49:01.59

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 22:32:04.99

根拠もなく平気で死者を冒涜する仏教だけど
例えば、善良な女性が騙されて殺されたとする。
仏教じゃ前世が悪いことになるんでしょ？すると
騙して殺した人間は、普通に考えたら悪人になる。
だが仏教では前世が悪い女性に仏教で言う業報を
与えたという見方も出来るんでしょ？酷い教えだよね。
この場合、騙して殺した悪人が報いを受け、騙されて
殺された女性は来世に埋め合わせがあるというならわかる。
同じこと何度も言わせるなって感じ。百歩譲って
前世があったらの話。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 22:38:13.97

>>116結局、ここと
ほとんど同じこと書いた。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 22:55:37.57

>>188
スラム街で辻説法して「オレらに言ってんのか？」って絡まれても考え貫ける？

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 22:57:55.32

パーリ中部の小業分別経(Culakammavibhanga-sutta)というお経では、次のようにあります。

世尊はつぎのように言われた。
「青年バラモンよ、ここに、ある女性、あるいは男性は殺生者となります。
残忍で、手を血に染め、殺戮に耽り、生き物に対する思いやりがありません。
このように遂行し、このように引き受けたその業によって、かれは身体が滅ぶと、死後、悪処・悪道・破滅の地獄に生まれかわります。
もしも身体が滅び、死後、悪処・悪道・破滅の地獄に生まれかわらず、人間の状態を得るならば、どこに再生しようとも短命の者になります。
青年バラモンよ、これが短命に導く実践、すなわち殺生者となり、残忍で、手を血に染め、殺戮に耽り、生き物に対する思いやりがないこと、です。」

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 00:48:56.90

悪いこと考えるだけで、それも業になるからね。だから我々は凄く危険な生き方してるんですよ。人間に生まれたなら精進した方がいいです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 04:23:39.34

根拠もなく平気で死者を冒涜するのが仏教

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 10:27:05.82

>>193
日本人てアウトオブカーストなんでしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 14:22:39.91

>>190
>だが仏教では前世が悪い女性に仏教で言う業報を
>与えたという見方も出来るんでしょ？酷い教えだよね。

意識的にこちらから誰かに悪報を与えてやろうすることは決してできない。
そんなことは不可能であり、我々、凡夫のレベルでは人様の業報を見通すことはできない。
すべては自業自得であって、万物の人間は皆平等。
己れに原因無くして非業に合うことはない。

>この場合、騙して殺した悪人が報いを受け、騙されて
>殺された女性は来世に埋め合わせがあるというならわかる。

殺人行為は操られたものではなくて、すべて当人の責任です。
殺人犯罪者はその分の恐ろしい報いを必ず受けることになる。
それは誰のせいではありません。
自分に原因なくして殺されることはない。
その人は殺されることで、前世からの自分のなした悪業を清算したのです。
よって、来世はその分は帳消しになり、更に今生における善良な生き方の良き果報がある。

すべて自己の行為の結果として等しく作用している。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 14:44:39.49

>>195
あなたこそ如来からの尊い教えを己れの未熟な無知から誹謗中傷などしていると、
死後に地獄へ堕ちることなるから辞めておきなさい!
わたしは、あなたのために警告しておく。後悔しても遅い。

　『悪口を言いまた悪意を起こして聖者をそしる者は十万と三十六のニラッブダの〔巨大な年数のあいだ〕また五つの
アップダの〔巨大な年数のあいだ〕地獄に赴（おもむ）く。』(スッタニパータ660)

ブッダは、凡夫が信じ難く否定しがちなことはなるべく語らないことにしていました。
それは如来の教えを否定する者は地獄に堕ちてしまうので可哀想だからとも述べています。

　『それはなぜかというと、如来の所説を信じないものは、愚痴の人であり、仏罰によって地獄に落ちてしまうので、
そうするとその者がかわいそうであるから、普段は説かないのである。』
(雑阿含経好戦経)

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 14:53:18.30

釈迦如来は貴いけど、仏陀はアホだよｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/18(火) 16:31:23.42

　お経など文献をいくら漁っても、

　所詮は、あんたの解釈に過ぎん。

　泥団子をコネて毎日を送っている。

　何時、無意味であることに目覚めるのだろうか。