>>898
＞どっちが本物かです。

なんであれ、同じことです。

＞一物も付いてないって分かるんじゃありませんか。

ちょっと違います。

＞本当ですか？

碧巌録第二則です。

＞明白裏ということは明白裏じゃないことがあるんじゃないですか？
本来の面目というのなら本来じゃない面目があるんじゃないですか？

そうです。どっちもあってはならないということです。

＞うまいこという方ですね禅師は(笑)
確かに明白裏にない。

あなたは、ハッキリしていると、おっしゃっていましたが・・

趙州禅師の意図はわかりましたか?