>>888
ありがとうございます。

>>889
ハッキリとする、とは、何ものかについてですよね。

どっちが本物かです。

何かはっきりとわかるとは、わかった自分がいる、一物を抱えているということです。
一物もあってはならないのではないでしょうか?

一物も付いてないって分かるんじゃありませんか。

趙州禅師は、我明白裡に非ず、自分はハッキリとなどしていない、とおっしゃっていますが・・

本当ですか？
明白裏ということは明白裏じゃないことがあるんじゃないですか？
本来の面目というのなら本来じゃない面目があるんじゃないですか？

うまいこという方ですね禅師は(笑)
確かに明白裏にない。