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天理教　基本教理　天理教教典　２ [無断転載禁止]©2ch.net
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0164幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU
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2017/09/09(土) 14:25:20.06ID:hb+mCmLN
>>157
殺される日本人が悪い。
0165神も仏も名無しさん
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2017/09/09(土) 16:39:57.17ID:4l4O2mZ2
34: 名無しさん＠１周年 [] 2017/09/09(土) 14:09:39.23 ID:fcPnSk/10 (2/12)
徳川幕府の功績：
　日本を開国させる
　近代化を進める
　横須賀製鉄所造船所を建設
　樺太を守り抜いた

明治政府の功績：
　廃仏毀釈・廃城令でお寺、文化財、お城を徹底的に破壊
　華族士族という特権階級をつくる
　鹿鳴館で外国人に媚びまくる
　日本史上最悪の不平等条約を結ぶ
　樺太をロシアに進呈する
　日本の富を朝鮮にばらまく
　日本を朝鮮人だらけにする
0166神も仏も名無しさん
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2017/09/09(土) 16:45:55.23ID:4l4O2mZ2
とふぢんが日本の地に入り込んで、日本の伝統文化を破壊していってることを、教祖はよくご存知だったんだな。
0167神も仏も名無しさん
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2017/09/12(火) 12:02:15.71ID:mtCoBrTL
先日佳子様がアマテラスをおまいりしたというが今は月読を中心におまいりしなきゃならない。
今のアマテラスはスサノオノに術をかけられてからかまともなはんだんができない。善人を
悪人と間違えて行動してしまう。ついてるヤタガラス(実はゾロアスター教と言う説もある）
の連中もアマテラスをたててるように見せているが実は裏切っていて自分たちが君臨したいだけ。
そのため善人の邪魔をしてくる。上では(神仏の世界では)指名手配の抹消される
運命ともなっている。天皇家は天理教およびその関係をおまいりするのではなく月読を拝むべき。
0168神も仏も名無しさん
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2017/09/15(金) 03:00:21.13ID:GIVHpdsN
3: 名無しさん＠１周年 [] 2017/09/14(木) 09:21:20.96 ID:RHJcwBvt0
ユン・チホ（尹致昊、1865年1月16日-1945年12月9日）は、韓国の教育者、啓蒙運動家、政治家である。独立協会、
万民共同会の指導者で、独立新聞の第2代社長で、新民会の指導者だった。
大韓民国第4代大統領を務めた尹ボ善は甥。

ユン・チホの語録

「韓国人は10％の理性と90％の感情で生きている」
「韓国人たちは頭が空っぽなのに、優秀なふりをしたくて体が熱くなる」
「朝鮮人の特徴は、人がモンソクマルイ（人をむしろに巻まいて袋叩きにする刑）をされると、
その人について調べようともせず、みんな一緒に無条件で袋叩きにする。私がもしそのような
声明書を発表すれば、デモが鎮静化するどころか、むしろより刺激を与えて逆効果になる」
「韓国人たちは、自分の過ちを認めるよりも意地を張って弁明に汲々とする。
それでこそ自身のメンツ、自尊心が保たれると勘違いしている」
「自分と違うものを認めない者たちが民主主義国家を経営するだと？」
「弱者は、果たして善良なのか？」
0172基本。
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2017/11/04(土) 00:23:08.92ID:ukLC5ttD
悪しきをはらうてたすけたまえ　南無天理王命
基本です。留守をありがとぅございました。
道の分からぬというものは仕方ないものですが、全ては万委細は神のお働きであって人の案じ心に浮かぶものとは違います。
２チャンネルが５チャンネルになった、素晴らしいことです。
宗教板というジャンルにいるのはひな形です。しかし宗教板に居ては道はわからんという事。
大切な思案です。
0173基本。
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2017/11/04(土) 00:36:26.11ID:ukLC5ttD
今の人たちの知っている天理教は大教会初代が構築した「黒衣」の天理教であって、おやさまの教えは「赤衣」。
天理教団の存在の意味は地場があって甘露台があってそこでおやさまのお守りを市し、より来る子供に場所と時間を用意する。
それだけのことであって、説かれている教理は色は黒、そういう中で原典があって教えの基本を保存だけはしている。
「書庫」しょうこ、の役割しか果たせないのが、天理教団の限界です。
しかしこの世におやさまはいて、世界をたすけている。基本以外にはたすけられている事実に感謝もしないし、
中山みきは存命だとも思っていないのに、中山みきは着実にたすけを推進しておられる。
だから、基本は、おやさまのおかげを語り続けます。
0174基本。
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2017/11/04(土) 00:44:24.84ID:ukLC5ttD
中山みきは「天災」をもって高山を制している。
北朝鮮の高山の核の暴走に対しても天災をもって「山ぐえ」で実験場を使えなくした。
これは福島の原子力発電所を天災が破壊したあとと同様に核施設利用の再開なんて出来るものではないことで明らかなように、
神は天災をもって高山の横暴を制するのです。
3年程前に「次は水」と書いておきましたが、天災は日本各地をおぞっていて、米国には山火事、ハリケーン。
おやさまはきちんとたすけの道を付けておられます。
0175基本。
垢版 |
2017/11/04(土) 01:14:59.77ID:ukLC5ttD
おやさまは、八つ病の根は切れると教えておられます。医療費がいらない健康な人生は中山みきの世界です。
おやさまは道に学問はいらんと教えられています。学校教育という教育だから費用が掛かるが、
寺子屋のように「寺」(宗教)が仏の教えのままに基礎教育をするなら小さな施設での家族的な教育だから、
神仏のご加護があって、良い意味での英才教育になるでしょうが、統治のための学校制度は経費が掛かります。

おやさまのお働きさえあれば国の財政の問題も深刻な話ではないわけです。

ちゃんと見ていたらおやさまのお働きが理解されて、陽気暮らしへの道筋が、天理教団なしで見ｒてきます。
天理をきちんと知ることです。
0176基本。
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2017/11/04(土) 01:21:32.45ID:ukLC5ttD
>>175
>天理教をきちんと知ることです。
天理教教典講座　再掲します。
2基本。2016/07/16(土) 09:42:46.39ID:0hjtYLw4
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389806893/
>>541 ：基本。：2016/07/02(土) 06:05:42.05 ID:2l56/WQz
> 中山みきの本音は、高山との神と上とのちから比べにあること。
> それを実は教典第２章は説いている

テロ国家の支配層は、大社は死して後の天国を諭し殺人を神の御心と説き自殺をすすめる。
繁栄国家の高山は、医療と教育を保障し、科学による地上の楽園を説き示して、実はコストを被支配者に多く負担させて支配層の甘い汁になっている。
このカラクリが見えないので高山は膨大な医療費と学資を負担させて、当地の武器としている。

しかし、病がなくなったら、医療費はいらなくなる。
中山みきと高山の力比べは、病の問題において、きちんとなされることになる。
0177基本。
垢版 |
2017/11/04(土) 01:39:58.46ID:ukLC5ttD
第二章　たすけ一条の道
　月日にハせかいぢうゝハみなわが子　たすけたいとの心ばかりで　　　八　 4
　親神は、一れつの人間に、陽気ぐらしをさせたいとの親心から、教祖 をやしろとして表に現れ、よろづいさいの真実を明かして、珍しいたす け一条の道を教えられた。
　つとめてもほかの事とわをもうなよ　たすけたいのが一ちよばかりで　一六　65
　この親心から、よろづたすけの道として教えられたのが、つとめ一条 である。
　このよふをはじめかけたもをなぢ事　めづらし事をしてみせるでな　　六　 7
　このよふをはじめてからにないつとめ　またはじめかけたしかをさめる　六　 8
　このつとめは、親神が、紋型ないところから、人間世界を創めた元初 りの珍しい働きを、この度は、たすけ一条の上に現そうとて、教えられ たつとめである。
即ち、これによつて、この世は、思召そのままの陽気 な世界に立て替つてくる。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　二代真柱の応法レトリックを解除して原典の部分をきちんと国語で読みましょう。
　「つとめ」つとめ【勤め・務め】
1.[務] つとめなければならないこと。任務。義務。責務。 
2.[勤] （雇われて、役所・会社などに通い）仕事をすること。その仕事。勤務。 「―に出る」
おやさまは人間に人としての責務を「つとめ」と教えた。
　「一ちよばかりで」とは＠ちよ」は　〖叙〗 (敍) ジョ のべるである。
1.順序次第をつける。順序をたててのべる。物事の次第。順。ついで。 
2.物事のはじまり。いとぐち。はしがき。「序」に同じ。 
0178基本。
垢版 |
2017/11/04(土) 02:26:14.35ID:ukLC5ttD
１８８１年　４月に予言された、おふでさき16号５６は、次の順序で語られていることを心得よう。
月日よりないにんけんやないせかい　はじめかけたるをやであるぞや （16-53）
そのところなにもしらざる子共にな　たいことめられこのさねんみよ （16-54）
このたびハこのかやしをばするほとに　みなとこまでもしよちしていよ （16-55）
けふまてわなにもしらすにいたけれと　さあみへかけたゑらいたのしみ （16-56）
このみちハどんな事やとをもうかな　せかい一れつむねのそふぢや （16-57）
この事ハなんの事やとをもている　神のざんねんはらす事やで （16-58）
このさきハとこの人ともゆハんてな　むねのうちをばみなみているで （16-59）
けふからわ月日でかけるはたらきに　どんな事をはするやしれんで （16-60）
いまからの月日はたらきするのハな　どこでするともたれもしろまい （16-61）
高山もたにそこまてもせかいぢう　一れつをみなあゝちこゝちと （16-62）
月日よりせかいぢうをばはたらけば　このをさめかたたれもしろまい （16-63）
それゆへにこのしづめかた一寸しらす　一れつはやくしやんするよふ （16-64）

つとめてもほかの事とわをもうなよ　たすけたいのが一ちよばかりで （16-65）
つまり天災が発生して誰も対策が打てなくなるから、人としての責務を果たせというが真の意味である。
ひととしての責務とは、「たすかたい」が「一　序」一つ始まりだという意味である。
天災がある　その時たすけ一条の道が始まるという事で、１８８１年　４月から　５つ理を吹く
その3乗は５Ｘ５Ｘ５＝125年後に2006年今までなかった天災が発生している。
平成18年7月豪雨とは、2006年7月15日から7月24日にかけて南九州や北陸地方、長野県、山陰地方などを襲った梅雨前線に伴う記録的な豪雨、およびそれによる被害である。
原因は偏西風が蛇行したこと、日本の南の太平洋高気圧の勢力が強かったことが挙げられている。
「蛇」が原因であることには理があります。

明治14年、立憲政治をめぐって政変が起きています。
大隈重信は追放されて長州が政治の中心に位置し国会開設の道を付けた実は帝国主義の開始でした。
おふでさきをきちんと読みましょう。
0179基本。
垢版 |
2017/11/04(土) 02:49:58.46ID:ukLC5ttD
教典本文に戻ります。
このよふをはじめかけたもをなぢ事　めづらし事をしてみせるでな　　六　 7
　このよふをはじめてからにないつとめ　またはじめかけたしかをさめる　六　 8
　このつとめは、親神が、紋型ないところから、人間世界を創めた元初 りの珍しい働きを、この度は、たすけ一条の上に現そうとて、教えられ たつとめである。
即ち、これによつて、この世は、思召そのままの陽気 な世界に立て替つてくる。
・・・・・・・・・
おふでさき６号は明治７年12月に予言されています。この直後高山は立憲政治に動いています。
1875（明治8）年2月：大久保利通・木戸孝允・板垣退助が大阪で会談、板垣・木戸が政府に戻る（大阪会議）。
1875（明治8）年4月：立憲政体に漸進するとの詔書が出される。
1875（明治8）年5月：ロシアと千島・樺太交換条約を結ぶ。
1875（明治8）年9月：江華島事件が起こる。

1875年から125年あとは2000年です。米国が準備していた大石油基地を直撃したスマトラ沖地震が起きています。
明治７年１２月より
このはなしどふどしんぢつ一れつわ　心しづめてしよちしてくれ （6-3）
このみちハどふゆう事にをもうかな　このよをさめるしんぢつのみち （6-4）
上たるの火と水とをわけたなら　ひとりをさまるよふきづくめに （6-5）
この火水わけるとゆうハこのところ　よふきづとめをするとをもゑよ （6-6）
このよふをはじめかけたもをなぢ事　めづらし事をしてみせるでな （6-7）
このよふをはじめてからにないつとめ　またはじめかけたしかをさめる （6-8）

> 中山みきの本音は、高山との神と上とのちから比べにあること。
> それを実は教典第２章は説いている
そんなものおやさまの勝ちに決まっているから、陽気に明るく暮らすことが人の責務、「つとめ」です。
0180基本。
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2017/11/04(土) 03:10:58.00ID:ukLC5ttD
　　つとめでもどふゆうつとめするならば
　　かんろふだいのつとめいちゞよ　　　　　　　　一〇　21
この前後の教典本文の解説は「黒衣」の解説だから二代真柱の応法レトリックを除いて減反から解釈しなければ理解できない。
「かんろふ」これであるが「かんろ」ではない。「ふ」とはふっと息をふくのふであるから、「かんろふ」とは甘露という言葉でと解釈することになる。
「つとめいちぢよ」は「責務の一つ始まりという意味で、あるいは責務の一つの始まり方」という意味である。
つまり「甘露という言葉で表現した甘い世界」の「だい」受け皿或いは大きな発展、への責務の開始と、道筋だという事になる。
神がすることと人のなすべきことを違えてはならない。
このよふをはじめかけたもをなぢ事　めづらし事をしてみせるでな （6-7）は神のすることであり、人は、
甘露風にて与えられるものを受け取り、甘露風の与えが増大するよう励んだらよいのであって、甘い美味しい人生を謳歌するのが人の責務である。
0181基本。
垢版 |
2017/11/04(土) 03:26:48.11ID:ukLC5ttD
このつとめは、かんろだいをしんとして行う。
↑　この解説は、宗教法人の祭儀の解説を持ち込んでいて「黒」「赤」ではない。
赤だったら、吸い寄せられて立ち止まるのであり、だから磁場というのである。
しんは存命のおやさまで、私の傍らにいるし、一人一人の間近かにいる。おやなのだ。
子供のそばに居たくて居たくてたまらない実の親なのだ。
なにがわざわざ、甘露台がしんだとか世迷いごとを言っている。それじゃ「甘露風」は吹いてこない。
黒衣の天理教団信仰で語らせながら、根をほればちゃんとわかる二代真柱の応法レトリックは、黒を着せておいて、
なぞを解いてみなさいよのゲームの本になっている。
甘露台がしんだと、そんな磁力に吸い寄せて頂くことに執着すれば「大教会信仰」そのもので不幸しかない。
おやさまが粘着して離れない基本のような楽しい道は赤衣の道、たすけたいおやさまに、もたれて教会信仰の黒は捨て去れと教典は告げているではないか。
0182基本。
垢版 |
2017/11/05(日) 02:29:39.34ID:BLVBXYVc
教典本文
　このよふをはじめかけたもをなぢ事　めづらし事をしてみせるでな　　　六　 7
　このよふをはじめてからにないつとめ　またはじめかけたしかをさめる　六　 8
　このつとめは、親神が、紋型ないところから、人間世界を創めた元初りの珍しい働きを、この度は、たすけ一条の上に現そうとて、教えられ
たつとめである。即ち、これによつて、この世は、思召そのままの陽気な世界に立て替つてくる。
・・・・・・・・・・
もっともらしい解説は黒衣の解説です。「この世」ではなく「この世ふ」「この世風」とおふでさきです。
肝心なのは、この世の始まりと同様に神が始めかけているということで、「また」とは「復」です。
二代真柱が「復元」と応法レトリックで呼びましたが、人間の責務(つとめ)とは陽気に暮らすこと。それがはじめかけられたということです。
　にんけんをはじめかけたるしよこふに　かんろふたいをすゑてをくぞや　　　　　　　　一七　 9

　かんろだいとは、人間宿し込みの元なるぢばに、その証拠としてすえる台で、
人間の創造と、その成人の理とを現して形造り、人間世界の本元と、その窮りない発展とを意味する。
･･･・・・・・・・・・・・・・・・
これまた黒衣の解説ですから、赤衣装では「しよこふ」は「証拠風」「書庫風」と理解します。「書庫府」とも理解します。
教団教理がお得意の甘露台の形状の解説は本質ではありません。
証拠の風として、証拠の記録の風として、「甘露風」が大きくなり、と理解します。
0183基本。
垢版 |
2017/11/05(日) 02:59:03.13ID:BLVBXYVc
にんけんをはじめかけたるしよこふに　かんろふたいをすゑてをくぞや　　　　　　　　一七　 9
おふでさき第十七号にあるお歌です。おふでさき第十七号は、明治15年頃お記し下さいました。
明治十五年五月（陰暦三月二十五日）、二段までできていた「かんろだい」が警官によって没収されました。
明治15年から125年後の天災です、
能登半島地震：2007年3月25日に発生したM6.9の地震。新潟県中越沖地震：2007年7月16日に発生したM6.8の地震。
「かんろふたい」とは「たい」は「体」、ご神体の体です。

明治15年世界は戦争に向かいます。三国同盟が結成され、日本も軍人勅諭は発布されています。
09　にんけんをはじめかけたるしよこふに　かんろふたいをすゑてをくぞや
010　このたいがみなそろいさいしたならば　どんな事をがかなハんでなし

「たい」が揃う、「たいがみな揃う」　つとめの人衆の「たい」がみな揃う。です。
0184神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/05(日) 23:07:21.67ID:q7u9Htis
みえるりやくがかみのすがた。

りやくが見えない天理教はかみのすがたがないということ。

人はりやくがないとよってこない。
0185神も仏も名無しさん
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2017/11/07(火) 18:29:37.22ID:j9hBuV9U
天理教
↓寄付
天理市
↓
ソーラー発注
↓
談合議員のポッケに
↓
大阪府警ガサ入れ

つまり、天理教のお供えが談合議員のポッケに間接的に入ったということか。
0186基本。
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2017/11/08(水) 05:46:54.11ID:feYWR3iG
>>154
＞みえるりやくがかみのすがた。
正しくは願う心のまことに見えてくるりやくのことであり、天理教団は願う心は私事ばかりだからまことが無いからりやくも少ない。
>人はりやくがないとよってこない。
りやくが欲しくて寄ってくるのは「まこと」では無いから来なくてよい。
たすかりたくて来るとしても助けてあげたら良いだけでそんな人で教会などつくったら天理に背く。
0187基本。
垢版 |
2017/11/08(水) 05:55:35.06ID:feYWR3iG
第二章　たすけ一条の道
　またさきのよふきづとめをまちかねる　なんの事ならかぐらつとめや　四　29
　かぐらづとめは、又、よふきづとめとも仰せられる。
まことに、よふ きづとめは、親神の思召さながらの陽気をたたえて、その成就を祈願す るつとめである。

神楽勤めはまた先のつとめであって、「成就を祈願す るつとめ」ではない。
成就したときのつとめである。成就は祈願するものではなく、成就させていくのがいまのつとめ(責務である)
黒衣の教理は、現行の教団教理は、あざとい、情けない。責務を行わず神楽つとめには至らない。
0188神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/09(木) 02:16:26.69ID:hP4s/+ms
>>186
どんどん人が減っていくのも当然だ。
0189神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/11(土) 23:24:01.64ID:qUiafJEF
加計学園の韓国人留学生、旅費全額支給、月14万円給付、住宅手当支給勿論税金から！こりゃすげぇや！
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1510409508/


とふぢん(隠れチョンゴキ部落)が日本の地に入り込んで、ままにするのが神の立腹。

日本人には特に手当をしない、とふぢん政権のゴミくずども。
0190神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/21(火) 06:31:57.14ID:PK0sy5of
古くに日本に入り込んだ朝鮮人が、敵対する日本人を閉じ込めるために勝手に作ったのが被差別部落。

被差別部落は儒教からできた。
勝手にやって来た昔の朝鮮人が、勝手に作ったのが被差別部落。


部落に閉じ込められていた日本人は、権力者によって解放された。
変わりに密入国で悪い朝鮮人が入れられた。

日本人居住区で犯罪を犯して居た者も被差別部落送りとなっていた。

別所部落は東北の蝦夷を強制的に連れてきて住まわせた場所。とふぢん大和朝廷によるものとされている。

古くからの朝鮮人は、とふぢん明治政権に日本の籍をもらっている。

明治以前の戸籍があるのが元々の日本人。
0191神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/21(火) 06:37:36.58ID:PK0sy5of
刑務所というものが無かった時代、悪いことをした人、主に朝鮮人を閉じ込めていたのが被差別部落ということだ。
0192神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/21(火) 09:18:48.91ID:+98Ei6lk
11に9

11月に9年ぶりの北朝鮮テロ支援国家再指定。
0193神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/25(土) 04:47:29.28ID:kzQDA48B
三昧、墓地の意味あり。
三昧場、死者の冥福を祈るために設けた場所。

いざなみの命は、神道では冥界にいるとかなんとか。
その魂に因縁のある中山みきの生家の場所は・・・
0195神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/25(土) 10:09:30.00ID:UqAJPEsM
中山みきの思想なんて簡単なものなのに、学者気分でいろいろ難しくこねくり回して馬鹿だなあと思う。
簡単だからこそ、広く広まり実践しやすく支持されたのにな
天理教の奴らは中山みきを分かってないなあ
0196神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/25(土) 10:12:13.95ID:UqAJPEsM
基本。はこんなこねくり回してないで人助けに励みなさい！
0197神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/26(日) 13:36:17.97ID:vctIYLru
>>187
経典を丸写しして自己満足に浸ってるだけ
すぐに人助けしなさい
0198神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/27(月) 09:47:30.13ID:W/VAfX/v
>>197
基本って言う天理教信者はそうやって自分はえらいと自己陶酔に浸っているのさ
0199神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/29(水) 06:25:19.15ID:6JF++ZPD
また北チョンから人もどきミサイルが発射されたのか。
0200神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/29(水) 10:16:05.91ID:u0DBcr3m
>>182
布教している、いいことをしているつもりなのかな(笑)
0201神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/29(水) 18:06:07.66ID:/PzPWdAw
昔ジァイカのアフガンで亡くなった人や千代の富士は命削って“責務”果たした例でわ？信者もピンキリ。俺は送迎、ゴミ拾い、食べ残し引き受け程度の貢献しかできないが・・
0202神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/11/29(水) 18:14:49.48ID:/PzPWdAw
千代の富士は晩年がいかにも？白鴎？が言う所の膿に関係ない？モチバモチバも
年とると今の俺の位置も宿命モチバで頑張れか？おわり
0203はちきん ◆uK3D.j5Iks
垢版 |
2017/11/30(木) 17:59:11.61ID:NNLC60Re
>>199
なかなか出来んことをやりよると思うぞ。
0204神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/01(金) 09:18:06.82ID:MAvZVxNK
天理教の勉強軟化する必要なくて
中山みきの教え通り人助けをして陽気暮らしの社会が実現するように活動すればいい
0205神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/03(日) 21:15:49.03ID:HcvlG47e
>>204
そうおもうわ
0206神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/03(日) 23:10:07.96ID:kjFOLhzN
天理教会は必要❓
0207１００式
垢版 |
2017/12/03(日) 23:16:20.58ID:e7Kkhfyk
>>206
日本人を殺したい人々にとっては天理教会も必要だろう。
特に飯降家がそう思い込んでいる。
0208神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/03(日) 23:57:37.83ID:kjFOLhzN
病のさとしって、ほんとうの事なの？
天理教団も行き詰っているのでは？
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/04(月) 10:17:56.95ID:RjUmEeyG
手かざし教団と一緒でインチキ
0210神も仏も名無しさん
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2017/12/04(月) 14:43:55.13ID:fEUQC0VD
「一つのものには一つの理」
日本の歴史に於て、人の名前を複数持てたという事実はあるでしょうか？
旅芸人や、水商売等の事情以外で。

一人の人に二つの名前がある。
実におかしなことだと思いますが、いかがでしょうか？
0211神も仏も名無しさん
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2017/12/05(火) 11:48:48.40ID:7o4xs8gM
youtubeで
在日　事件
で検索したら
すごいことが
分かったｗ
0212神も仏も名無しさん
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2017/12/05(火) 18:43:44.53ID:mLh8j+v5
>>210
なんのことを指してでしょうか❓
バカでもわかるように、書いてください。
0213神も仏も名無しさん
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2017/12/05(火) 19:18:20.73ID:3uvfJIEN
>>210
自分はえらいと思い込んでいる自己陶酔の天理教信者でしょうなこいつは
0214神も仏も名無しさん
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2017/12/05(火) 21:41:48.23ID:mLh8j+v5
>>210
一人の人に二つの名前がある、誰のことを指しているのでしょう。
意味深な発言…教えていただけますでしょうか。
0215神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/06(水) 09:58:29.51ID:Q2P8QBb7
通名だろ。
0217神も仏も名無しさん
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2017/12/06(水) 23:19:15.16ID:rm2GLrSe
とある宗教と宗教協定を結んだイタリア。
発効一ヶ月後、イタリアを大地震が襲った。
いやあ、効果覿面、現証バリバリ。
W杯も出場ならず・・・

あっ、偶然ですよね？

By
角田美代子
山口芳寛
宅間
林ますみ
0218神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/07(木) 12:20:29.79ID:AH9MYUiR
天理教も韓国出身者多いからな
0219神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/08(金) 13:17:47.52ID:M05Jen0j
age
0220神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/08(金) 15:08:54.34ID:M05Jen0j
おやさとやかたをつぶしシャープの太陽光発電でメガソーラーを！
0221神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/12/10(日) 21:43:37.17ID:c7hp5qqc
本も持ってるしお守りも持っている。生ゴミと一緒に捨てていいんだよな。
0222紅井鼻緒
垢版 |
2017/12/16(土) 15:04:49.11ID:EWYjdUaP
黒着の天理教には、もう参拝しなくてもよいと言うことか❓
0223神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/21(水) 22:19:55.64ID:c8ypngNi
基本さん忙しいのかなぁ…
0225神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/22(木) 19:06:30.03ID:mcQRMeLZ
詰所に泊まるのに、教会の理と言って所属、上級、大教会、詰所に１０００円づつ。計４０００円を信者から徴収する。
それと、宿泊の費用が２泊３日くらいで４5００円ほど。計８5００円。交通費を抜いてこの金額。
知り合いの他の詰所の人に聞いたら、一泊１０００円で、一食２５０円とか。（基本）
たしかに、維持費とか、宿泊費が１０００円では足がでるのはわかるけど、これでは、お金のない人は、おぢば帰りは出来ないし、その詰所には泊まれないと思う。
維持費が足りないのなら、その旨を言って別に、カンパなりを募ればいいのに…と思う。
何か、信者で商売をしている様にしか思えなくなってくるのが悲しい。
0226神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/22(木) 19:10:16.87ID:mcQRMeLZ
その１０００円の名目が（理立て）理立てって何？と思うのは私だけか？
0227神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/23(金) 12:54:30.72ID:rXvQl3Uc
奈良（天理）に１泊しても４５００円位かぁ～そうしたら、理立てとやらで４０００円取っても…。
でも、やたらに、理という言葉を多用するのはどうか？と思う。手数料とか言ってくれた方がまだ、世の中の人はすっきりすると思うのだけど、違うか？
天理教の常識、世界の非常識みたいな感じで、お金が絡むと嫌な思いを受けてしまう…
0228神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/23(金) 12:57:48.53ID:rXvQl3Uc
＞179　　なるほど。
0229神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/25(日) 05:13:48.33ID:bz90jpeA
ここ、活用されていないね…
0230神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/25(日) 06:41:25.96ID:1B8gESzw
いや純粋に泊まるだけなら1000円だろ
ご飯は250円

あとはお供えだが、これは其々の自由に任せられてるから強制ではない
0231神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/25(日) 21:48:59.35ID:bz90jpeA
>230
それが…そうじゃないみたい？
だから貧乏人は団参に行かれない？天理教の方がセレブ意識なんじゃないか？とさえ思われる。
0232神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/25(日) 21:56:43.81ID:bz90jpeA
＞２泊３日で４５００円と書いたけど、もしかしたら１泊で４５００円（４３００円だったかなぁ…）かも、兎に角、もう、どうにもこうにも、そこの教会を通じて人をおぢばへ手引けない。昨今の経済状態からかけ離れた感じをする。
世にも不思議な天理教かな。
0233ちょうちょ
垢版 |
2018/02/25(日) 22:00:39.58ID:bz90jpeA
詰所はホテル？
0234神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/02/27(火) 00:00:32.80ID:N9xgk/EU
ここRomっているひといるんですかねー
0235神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 05:36:30.98ID:6vpTY0m1
「北朝鮮不正送金」
ttp://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1520107473/
0236ちょうちょ
垢版 |
2018/03/05(月) 13:58:38.14ID:IQxOEQsV
天理教で商売しちゃあダメですよ～～～
0237神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/05(月) 13:59:56.67ID:IQxOEQsV
＞230　会長？
0238ちょうちょ
垢版 |
2018/03/05(月) 22:15:38.25ID:IQxOEQsV
基本さんいないと、おもしろくないなぁ～(。´･ω･)?
0239神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/06(火) 22:57:14.66ID:k9XDsvj2
『海の水がシメであるぞ。鳥居であるぞと申してあろうが、シメて神を押し込めてゐたのであるぞ。.....、シメて島国日本としてゐたのざぞ・・・』

ウシトラの扉が開いて神が表に出て来るってことは『日本の国はこの方の肉体であるぞ』とあるように文字通りシメである海の水を押しのけて、まさに島国で無くなるレベルで日本全体が隆起するということなのかも『日本はお土があかる、外国はお土がさかる』

そしてそのスイッチとなるのが三の◎になるのかも『日本真中、ボタン一つで世界動くぞ』

ポッチとな

日月神示未来年表Ⅲ春分編
https://i.imgur.com/dBS5E0u.jpg
0240神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/08(木) 11:27:31.51ID:SegCdKc5
だいたい、おやさまは牛肉食についても「他に食うものあらせんか？」と仰っていたのに、今の信者は躊躇なく食べる。他に食うものたくさんあるような現代でも。

天理時報の一件でB部落チョンコ部落だかわからんが、牛肉を本部食にねじ込まれた経緯があるにしてもだ。

それひとつとっても、おやさまの言葉を守ろうと言う気概のない信者の多さが分かる。
0241神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/09(金) 09:18:48.95ID:+yIgMjKG
＞240
天理時報の一件？？
0242神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/12(月) 22:33:53.94ID:azfJfGkU
＞238　基本さんは多忙らしいよ。
0243神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/15(木) 16:41:16.34ID:CXr4+QVq
>>240
絶対否定ではないよね
しかしやんわりしてるから、成人の段階次第かな
ということは本部食、いずれは食べないようにしないと？

しかしだめの教えの総本山である本部食なら聖者の食事にしないと駄目だよな
0244ちょうちょ
垢版 |
2018/03/17(土) 10:35:42.79ID:Wvod0Hv6
そのうちみんな表へ明らかになると思うけど、しっかりしていないよね！どのくらい人数の後継者がいるのか分からないけど。
孤立していたら、ダメだよ。心あるもの同士集まって談じ合うことが大切だと思うけどな。
0247神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/01(日) 05:18:08.03ID:lLblVd9S
２０１８年 4 月 1 日　
エイプリルフール
平成30年度　始まる
0248神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/27(金) 19:36:46.64ID:B+8Y9TFl
2
0249神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/07(月) 19:11:25.04ID:hwIpstZ9
12
0250神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/08(火) 23:16:05.49ID:AK76wI/0
13
0251神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 05:59:28.83ID:wE7injZ9
天理教を強要することで有名な菱川和則じゃ
エルシーサイエンス株式会社代表取締役社長

最寄駅：近鉄結崎駅
一帯の団地はすべて天理教の敷地、教会が二つも隣接している異常な危険地帯
天理高校卒、大阪市立大学工学部応用化学科卒、島津製作所勤務
会社で、後輩に天理教を強要したことが発覚して解雇
※島津製作所の広報で確認、モラルハザードの事例(1988)
以後、液クロサイエンス有限会社を設立して、天理教のコネクションだけを頼りに、
液体クロマトグラフィーのテンバイヤーとして細々と生活をする落ちぶれた人生を送る
トラブルも多発し、三度民事裁判の被告となり敗訴、賠償請求される。
天理教強要がネットで暴露されたため、エルシーサイエンス株式会社に社名変更するも、すぐに見破られる。
自宅は天理市豊井町144（元本社所在地）　ググればわかるが、天理教の危険地帯
0252神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/14(月) 11:32:18.92ID:jnfUc7RI
僕の知り合いの知り合いができたパソコン一台でお金持ちになれるやり方
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法　モニアレフヌノ』

GHZ08
0253神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/15(火) 12:18:33.24ID:nBQmiYl3
1
0254神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 14:33:17.72ID:9MGoqc6K
2
0255神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 19:02:02.27ID:RhlKJKxT
たった一言「偽本尊」と検索すれば・・・
ttp://livedoor.blogimg.jp/sheltem3/imgs/1/3/139b18a9.png
0256神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/09(土) 21:37:19.25ID:yf7BJuLl
基本さんがいないとつまんない。
0258神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/26(火) 23:50:20.54ID:YrdPMxyM
🌟　大川隆法著　信仰の法

　　　　第2章　愛から始まる　　
「人生の問題集」を解き、「人生学のプロ」になる

１　「愛されたい」という気持ちは人間の本能

　　「愛を与えられたい」－－人はそう思うもの

　本章のテーマは、「愛から始まる」です。幸福の科学にとっては非常に懐かしいテーマでもあり、当会に初期のころから集っている人にとっては、ずいぶん昔に返った感じがするかもしれません。
　こういう内容は、私がもっと若いときによく説いていました。
今も気持ちだけは若いのですが、実際には数十年か年を取りましたので、今、似たようなテーマにチャレンジしたら、どのように変わるのか。あるいは変わらないのかということも、気になるところでしょう。
　さて、愛というものを考えるとき、若い人などは、たいてい、「人間の幸・不幸を分けるものとして、人から愛されると幸福、愛されないと不幸」というように考えるのではないかと思います。
これが、単純な、最初の感じ方でしょう。

　こういうことは、人に教わらなくても本能的に感じるものです。十代の後半、あるいは前半ぐらいから、すでにそうなる人もいるかもしれません。
　ですから、若い人は特に、「人から愛を与えられたい」という気持ちが強いでしょう。さらに、もっと行けば、「愛を独占したい」という思いでしょうか。
これは、つまり、「自分だけを愛してほしい」というような気持ちです。テレビドラマなどを観ても、そういうものをテーマにしていることが多いように思います。
　そうした、「人からの愛がほしい」という気持ちが、よいかたちで表れると、ある意味での自己実現というかたちとなって表れてきます。
自分自身をもっと成長させ、もっと立派な人間になり、人から尊敬されて、自分が憧れるような人からも「素敵だな」と言われるようになりたいという気持ちのなっていきます。そして、その人の気持ちを自分にグーッと集めたいというような思いになるのでしょう。
　これは、間違いではないでしょうし、中・壮年期になっても、そういう気持ちを持っている人は多いのではないでしょうか。

go
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525106686/123
0259神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/29(金) 13:50:52.19ID:qN/d9Q+Q
誰でもできる在宅ワーク儲かる方法
少しでも多くの方の役に立ちたいです
検索してみよう『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』

RBA
0261おてんば私立学院総長 ◆Sh04QfwaGE
垢版 |
2018/07/03(火) 01:10:06.24ID:+aQqwa6J
天理教の教理の上からも「起こり得るはずがない」ことになっている事件。
（偏って現実離れした教義を根本から見直して、少しはまともで現実を素直に認める宗教に戻そうよ、天理さん）

大阪府寝屋川市でコンクリート詰めにされた乳児４人の遺体が見つかった事件で、
死体遺棄罪に問われた母親の斉藤真由美被告（５３）の判決が２日、大阪地裁であり、
増田啓祐裁判長は懲役３年、執行猶予４年（求刑懲役３年）を言い渡した。

　弁護側は時効が成立しているとして免訴を主張したが、
増田裁判長は「葬祭すべき義務に違反し、不作為による遺棄が継続していた」と判断。
「遺体をそのままの形で残したいという考えは独り善がりで身勝手」と非難した。
一方、自首などを考慮し執行猶予が相当とした。
　判決によると、斉藤被告は１９９２〜９７年、
死亡した乳児４人の遺体をプラスチック製バケツにコンクリート詰めにし、２０１７年１１月まで自宅の押し入れに放置した。　
0262神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/12(木) 19:55:57.75ID:bMfd4xQi
中山たまへさんについてなんですが、
「みちのだい第14号」52頁より謹写
お若き頃の御母堂様(御歳22才)
明治三十年十二月

という写真で、22才で明治30年12月とはどういうことでしょうか？
数え年でもこうなりますか？
確か誕生されたのが、1877年明治10年2月5日だと思うのですが？
0263神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/14(土) 05:55:19.49ID:YXrnkT/S
>>262
道の先人にはろくなのがいないよな。
0264神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/05(日) 20:16:28.52ID:57zotNmz
「今さら聞けない素朴な疑問」

　　　　
　　　「素朴な疑問」を列挙しますので、できれば「まじレス」ください。

　疑問その１ ： 「天理王の命」様は糖質∞の「親様」に
　　　　　　　　　　　　 憑依するまで、どこで何をしてたの？
　　　　　疑問その２ ： 「何故柏手四回？」に「幸せ(四合わせ)」
　　　　　　　　　　　 　 とか言うの無しで、マジでどうして？
　　　　　疑問その３ ： 「天理教」は、凄く有り難い教えなのに
　　　　　　　　　　　 どうして信者数が「激減」してるの？
　　　　　　　　　　　 「出直した信者数カウントしてた」とか
　　　　　　　　　　　 　いう「笑えない冗談」は無しでヨロ。
　　　　　疑問その４ ： 「天理大学」は２０２５年に創立１００周年
　　　　　　　　　　　 　と「天理時報」最新号の１面にデカデカ
　　　　　　　　　　　 　載ってるのを見たんですが、天理教の
　　　　　　　　　　　 　ヒトたちの「ステータス・シンボル」的な
　　　　　　　　　　　 　一流大学なのに、どうして「ＢＦ」なの？
　　　　　疑問その５ ： 「住み込みのヒト」って、どうしてあんなに
　　　　　　　　　　　 「アホ」なんですか？調べましたが、全然
　　　　　　　　　　　 分かりません。ぜひ教えてください。
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