【上座】ｱﾙﾎﾞﾑｯﾚ・ｽﾏﾅｻｰﾗ専用スレ【仏教】 [無断転載禁止]©2ch.net
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ラーマクリシュナと同列に扱われたくない
いくら上座仏教と長老の説法のクォリティを比較するにもヒンドゥイズムと一緒のスレにいるなら
始めに批判ありき
になるのは当然のことだ
このスレでは上座仏教のなかであまりにも信者が多いアルボムッレ・スマナサーラ長老の説法及び著書などを
上座仏教の経典や他組と照らし合わせた上で考察するスレです
もちろん瞑想や書籍などの情報交換も歓迎します。
ただし、瞑想は「慈悲の瞑想」がサマタ瞑想、「ヴィパッサナー瞑想」がマハーシ流観法と最近のものです。
この点については「まず、精神や頭脳を明晰にする目的が主である」というようになんとでもとらえて、
「マハーシ流観法は戦後になって作られたから長老の瞑想法は『お釈迦様の瞑想法ではない』」など
ごねたりせず、まずは「やってみること」「広まること」が主流になっています。
また、スリランカネタや長老の口の悪さのネタはお控えください。
長老はスリランカから離れて何年経っているか考えて発言してください。 ６．
軍事面でも自衛隊とはいえ軍事力があるにはある。
増やす能力はいくらでも持っているし、技術的なことを言えば世界でピカ一。
国土、人口、経済力、防衛力、どれをとってみても現実的には「大国」であるにも関わらず
多くの日本人がその自覚が無い・・・・
そして一番日本人自体が理解できていないことは・・・・ここがとても大事な点なのだが、
【日本は諸外国から信頼されている】という点だ。 ７．
日本のマスコミは中国や韓国、北朝鮮からの日本批判を大々的に報道し、
左翼思想の国内勢力の偏向報道著しく、
マスメディアに洗脳されてしまう民は「日本はダメかな」と思ってしまうわけだけど、
実際のところは中国や韓国の叫んでいる日本批判は世界全体から見ると
本当にここだけでしか成り立っていない話なのである。 ８．
事実、安倍総理大臣は安保法制をやる前に、かなり外遊をしたわけだが、
どこの国だってこの安保法制を支持したのだ。
支持をしなかった国は世界にたった２つしかない。
中国と北朝鮮のみだ。
韓国でさえ安保法制に関しては反対しなかった。
後はみんな大賛成だった。 ９．
だから日本はもっと大国らしく行動してほしいと諸外国が願っている。
諸外国は日本を信頼しているのだから是非大国の役割を果たしてくださいと言っている。
南シナ海を例にして話すと、ここはアメリカから実に遠すぎるわけだ。
遠すぎるのでアメリカだけでは安全を守るのが不可能なのだ。 １０．
しかし現状は、アメリカが行き、そこにフィリピン、シンガポール、
オーストラリア、マレーシア、ベトナムといった国々が
加わって守ってくれているんだけど、
その海峡を守らなければいけない一番の理由は日本の貿易のためなのである。 １１．
だから日本がそこに不在ということは極めて奇異なことである。
諸外国からも不満に思う声が挙がっている。
日本の油などはホルムズ海峡からずっとインド洋をわたってきてマラッカ海峡、
南シナ海の南のところを通らせてもらってようやく日本に届くわけだ。 １２．
だからそこを通れなければ日本は大変なことになるわけで、
日本がまず率先してこれらに参加しなければ諸外国に示しがつかない状態になっている。
しかし日本ではそのような防衛をしてはいけないという風潮が支配し
そういうことを議論するだけでも朝日新聞は
「また軍国主義で膨張するのか」と報道するわけで、
あの新聞はずっとそのようにキャンペーンをしてきたわけだ。 １３．
すると昔からの流れで、朝日新聞を読むことが
インテリの証ででもあるかのように思っている洗脳された購読者連は、
「日本は大国だぞ」というよりも
「いえいえ、私たちは小さい国で本当に謙虚でなければいけないんです」
と言っていた方が知的であるかのような思い込みを持ってしまう。 １４．
この自虐思想は、戦後の教育が間違っていたからに他ならない。
日教組がそういう自虐史観を植え付けたのだ。
なぜ戦後日教組がはびこるようになったのか？
それは公職追放があったからだ。
いわゆるパージ・・・ １５．
GHQが占領政策として様々なことをやらかしたのだが、
その罪の一つとして、
教育界からも公職追放をしたので、まともな人たちがみんないなくなってしまった中、
そこに共産党が入ってきたのだ。 １６．
日本が戦争に負けてアメリカの占領軍のもとで「この人は公の職についてはいけない」
といって追放されてしまったのだが、
これを公職追放というのだが、この数がなんと２０万人にも及ぶのだ。 １７．
道徳教育を一番一生懸命していた先生が追放され
道徳教育をやめて、そこに共産党員が入り
日本を弱体化させるために GHQが日教組に力を与えたのだ。
とにかく日本をダメにしたいという思想をつ持った人たちが
学校の現場で強くなってしまった。 １８．
一時期、日教組は本当にものすごい勢いがあって
学校の先生方は全部強制的と言っていいくらい加盟させられて、
今は 2割くらいしかいないけれど、まだ日教組の力が強い。
なぜなら、彼らは一種宗教みたいになってしまっていて、
「日本は弱い国でなければならない」という使命感のもと狂奔してしまっているから・・・・・・ １９．
日本が弱い国でなければならない
軍隊をもってはいけない
これらの思想は一体何なのか？
合理性が全くない。
国は強い方が良い。
どこの国にきいても、そう答える。
絶対強い方が良い。 ２０．
でも日本国は悪い国だという教育が
GHQ、マッカーサーたちによってなされてきてしまった。
アメリカが日本はいかに悪い国であったかということを教育するために
【ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム】という
つまり戦争犯罪意識を日本人の心に植え付けて、反省させるためのプログラムで
大東亜戦争の真相はこうであったという「真相箱」というラジオ番組が GHQによって放送された。 ２１．
GHQは大々的な検閲を行い、すべてのマスコミ、ラジオ、雑誌、本、
映画、演劇、歌舞伎など事前検閲した。
自分のやりたいものを GHQの民生局のところに持って行ってハンコをもらわないと
やってはいけない、印刷してはいけない、言ってはいけない、放送してはならない、
それでこの「真相箱」というのは GHQ自身が台本を作り NHKにもって行って
強制的に放送させたわけだ。 ２２．
その前は「真相はこうだ」という番組があって、
その中で初めて南京大虐殺というのがアメリカの作り話として放送されてしまったわけだ。
天下の NHKで放送されたわけだから民衆は「ああ、そうか」「本当にそんなことがあったんだね」
「日本も悪いことをしたもんだ」とみんな思ってしまった。 ２３．
しかもあの番組の時間帯は、いわゆるゴールデンタイムで、
みんな夕飯が終わってちょっとくつろいでラジオでも聴こうかという時間帯に
ずっと帯で流し続けたのであるから効果は絶大だった。
これはもう一次資料は全部出ているもので、
GHQがこの台本を書いたというのは、みんなネットでも出ている。 ２４．
このような教育によって
「日本国というのは悪い国だ」
「私たちは決して胸を張って誇ってはいけない」という自虐思想が染み渡ってしまった。
国旗を掲げてはいけないし
国家を歌うのは恥ずかしい
というどこの国にも見当たらないいじけた民族になってしまった。 ２５．
日本人はすっかり下ばかりを見て背中を丸くしている民族になってしまった。
なぜ日本人が弱いと朝日新聞や日教組にとって良いことなのか？
それは日本という国が強くては困る、
弱くて中国の影響下に入るために、あるいは最終的に共産主義になるためには
弱い方が都合が良いわけなのだ。 ２６．
例えば朝日新聞は慰安婦問題で大嘘を記事にして大変日本国の名誉を傷つけた。
で日本語の方の朝日新聞では、
２０１４年の８月に、「吉田清治という人の書いたものはみんな間違いでした」と言って
関連記事を取り消したけれども、今でも英語版では全く修正されていなくて
前と同じようなことが書かれている。 ２７．
やはり日本を貶め続けることが良いつことなんだというふうに考えている。
同じように、どうかしているのは日弁連だ。
彼らは国内で言っても受けが悪いから
国連という国際機関のところに行って、それでああでもないこうでもないと嘘ばかり言って
日本を貶めているのだ。 ２８．
そうすると国際機関も、「日本の偉い弁護士がそう言ってるじゃない」となってしまう・・・・・・
どうして知的水準も高いはずの弁護士の方々、日弁連の方々がそういうことをするのか、
どうして日本人全体が自信を持てないのか
これは憲法を見ても何となく分かるような気がする。 ２９．
まず一つ、朝日新聞を信じ過ぎたということ。
日本には本当に困ることとして、権威依存症というものが起きている。
偉い人が言うなら問答無用にそれを信じるという病だ。
だから、日弁連のトップが言うと疑いもなくそれを信じる。 ３０．
その人物が最悪かも知れないとは思わない。
あるいは大学の教授がそういうなら信じる。
だから安保法制の時に憲法学者を呼んだわけだけど
憲法学者は日本にほぼ皆無、存在しない。 ３１．
それはどういうことかというと
憲法学者とは憲法の意味を説明するものではない、
憲法の意味というのはネット検索すればだれでも分かるつ。
最初は英語で書かれたものだから、ちょっと変な日本語だけど
大体だれが読んでも意味は分る。
自衛隊はどう見ても軍隊だし、それは憲法とは合っていないということくらい
誰だって分かるでしょう。 ３２．
そんなことを一々大学の先生に言われなくたって誰だって分かっている。
そういう役割じゃないでしょう。
では一体どうしたらいいんだ？
実際自衛隊というものがあるのだから・・・・・・
やめるのか、軍隊にするのか、
こういうあやふやな、曖昧な状態を続けるのかどうか
それを話し合うのが学者の役割でしょう。 ３３．
そういう人が日本にはほとんどいない。
だからただ 7割の学者が「違憲だ」と言うだけ。
ここで日本国憲法 ９条の話。 ３４．
憲法９条、第１項は、
1.日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、
武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、
永久にこれを放棄する。 ３５．
これは日本語としてもちょっと変だけど
英語から日本語に訳してしまったから、ぎくしゃくしているのはしょうがない。
これは理想を言っているものだから、まあこのままにしておいてもよろしい。
これは放棄したとはいえ、その権利はまだあるから。 ３６．
憲法 ９条第 第１項は憲法改正するにしても、
もうちょっと洗練された日本語にする必要はあるけれど、
この趣旨は、平和を守っていくんですという趣旨は残した方が良いと思う。
で、問題は第２項だ。 ３７．
2.前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。
国の交戦権は、これを認めない。
これに関しても権利はあるにはある。
放棄しているというか、させられたといった感じだけどアメリカに・・・・・・ ３８．
でも陸海空軍その他の戦力は、これを保持しないと言っているのだけど
日本に現在あるではないか。
自衛隊は実体として軍隊である。
憲法上、こういうことがあるから内閣法制局は軍隊ではないと言わざるを得ないけど、
非常に気の毒な話だ。 ３９．
やるべきことが全くできない、けれども責任がある。
本当にかわいそう。
自衛隊に入る時に、職務遂行のためには自分の身を顧みず、
命をかけてやりなさい
ということに宣誓して、入隊するにもかかわらず、
こういうふうに全然認められていないというのは本当にこれは
絶対に許しちゃいけないことだ。 ４０．
大臣は文民でなければならないと憲法に書いてあるが
そしたら自衛隊は軍人ではないというなら文民か？
文民であるなら総理大臣になれる。
でも文民ではないと言う。
文民でもなければ軍人でもない。
では彼らは一体何者ということになるのだろうか・・・・・・ ４１．
これがやはり実におかしい。
そのようなことをきちんと位置付けるのが憲法学者であるにもかかわらず
憲法学者は全然そんな話をしない。
「だめですよ、憲法違反ですよ」と
偉そうに見下して言っているだけだ。
どうしてこういう憲法をアメリカは作って日本に押し付けたのか？
これは日本を弱体化させるためにほかならない。 ４２．
二度と日本と戦わなくても良いように
日本を弱くしたいというだけだった。
で、もう日本は独立して６０数年間経つにもかかわらず
アメリカがこういう日本を弱くする憲法をつくったとしても
なんで我々は未だに憲法を改正できていないのか、
まず第一に日本人自身の我々を責めると同時に
どうしてこんな憲法を作ってしまったのかという
マッカーサーは何考えてたのかなという思いを持ってしまう。 ４３．
アメリカの戦後の占領政策も含めて、一貫しているものだと思ったら大間違い。
精神分裂状態といった感じなのだ。
これはまあ、たとえば軍事力を持ってはいけないというのだけど、
でもその一方では、地政学的に日本と同盟を結ばなければならないということも
分かったわけだ。 ４４．
で、現に戦争が終わって、すぐにもう同盟を交わしているわけだし
同盟の相手としてはどういう国が良いつのか、それを考えずに
こういう憲法を付け焼き刃で作ったわけなのだ。
一説によれば、マッカーサーは原爆投下によって、もう日本は戦争が不可能になった、
ならば、もう軍は禁止すればいいじゃないか、
それで、民生局が憲法を作るにあたり、マッカーサーはノートに３つのことを書いて
指示しているのだけど、2番目にはそういう指示が書いてあったという。 ４５．
つまりひょっとしてこれがマッカーサー個人の安易な考え方が盛り込まれている可能性が高く
そうすると今時の護憲派の皆さんは、「これは素晴らしい理想の憲法である」
なんて言っているけど、誰も民生局の人たちはそんな理想を書こうなんて思っていなかったし、
まあ、機能的なとりあえずその時都合の良い物のを作ろうと思って
後は日本が必要に応じて改善すれば良いという気分で作った。 ４６．
インドの戦略研究科のブラーマ・ チェラニー氏は
「日本国憲法は早く出来過ぎてしまったんだ。冷戦が始まる前にできてしまったから
こうなってしまったんだ。
ドイツの憲法は冷戦が始まった後だったからうまくいった」と言っている。 ４７．
では、なんで早く作らなければいけなかったのか。
それには理由がある。
「１週間以内に作れ」という命令が下っていたからだ。
日本を統治しようとアメリカが勝手にやっていたことなのだが、
本当はルーズベルトとスターリンのヤルタ会談の合意では共同で日本を支配することになっていた。 ４８．
つまりドイツみたいに日本を分けて支配するということになっていたのだが、
ルーズベルトがいなくなったわけだから、トルーマンはスターリンが嫌いだし
そこでアメリカが勝手をやりだしたわけだけど、そこはやはり連合国が発言権があるので
共産党員もたくさん日本に入ってきてしまった。民生局や国務省の中にたくさん。
それで結局、間もなく極東委員会というものが発足されることになっていて、
憲法のあり方について極東委員会が発言権を持つことになる。 ４９．
極東委員会を構成するのは連合国だ。
つまりソ連、イギリス、中国、オーストラリア・・・・・・
これらの国はみんな天皇処刑派だ。
で、アメリカ国務省の中でも、天皇は処刑すべきだと思っている人たちは大勢いたわけで、
マッカーサーは「それでは占領政策は絶対うまくいかない。
だから天皇は残さないとダメだ」
と言って、事実マッカーサーノートの最初の指示は「天皇を元首にしろ」であった。 ５０．
で、２番目の指示が、こういう変な第９条。
３番目は貴族制度をやめなさい。
ということだったので、これは早く決めておかないと、
もう天皇を残すことが不可能になってしまいかねなかったのだ。
皇室を存続させるというのはマッカーサーの狙いの一つではあったが
憲法作成を急ぎすぎたために
その結果として日本国を守る力というのは全く虚構のフィクション津の中に放り込まれることになってしまった ５１．
でも今これを衆議院でも参議院でも与党、
まあ、改憲をしたいと考える政党が 2/3を冷戦後初めてとったわけだから、
やはり日本は憲法を改正すべきである。
安倍首相は９条を少し後に回して、とりあえず緊急事態条項を決めましょうという考えだが
やるなら正面突破で９条が一番の問題なわけだから、この２項を改正してしまった方が良い。 ５２．
２項には合理性が何一つない。
はっきり言っておかしい。
もしこれが法科大学院で憲法を書きなさいという宿題を出されて
こういう憲法を書いて提出したら、教授から受け取りを拒否されるレベルである。
「これで国をどうやって守るんだ？どこにも書いてないじゃないか。
書き直しなさい」と言わてしまう。 ５３．
国家としてこういうものを持っていること自体がおかしい。
一番おかしいところから直さなくてはいけない。 ５４．
天皇は象徴でなく元首にするのも大事だし
緊急事態条項も大事だが
９条が一番の問題である。
９条第２項と全文を書き直すのがとても大事。
大国が持つ憲法ではない。
日本は大国なのだから。 ５５．
ではこの憲法を改正することによって
何を基盤としたら良いのか。
憲法改正はやはり一つの目標だけど
その土台となるものは、日本人自身の哲学というか
つまり憲法を変えるというのは手段であって
日本国民が自尊心を失っている今
それを取り戻すための憲法改正なのだ。 ５６．
日本人は日教組や野党によって自虐思考になったが、そうじゃない。
理解してもらいたいのは、たとえば日本が
台湾の世論調査で断トツで一番好きな国、
それでアメリカも一番好きな国は日本、
そして台湾の人たちは日本が一番好きで
２番目にアメリカだけども、ここですごい差がある。 ５７．
しかもロシアでさえ日本が大好き。
アメリカも日本が大好きで
なんで日本がそんなに好きなんだっていうくらい好き。 ５８．
日本が世界から信頼されているということを
日本人自身が自覚していない。
むしろその反対だと思ってしまっている。
「私たちは信頼されていないんじゃないか」と・・・ ５９．
日本は信頼されていない国だと言い続けている人たちの陰謀は何なのか？
彼らは決していい目的を持っているはずがない。
日本を信じるなと悪いこと言っている人たちが
慰安婦問題を作ったり、南京問題を作ったり、
日本が軍国主義になると言ってみたり・・・・ ６０．
このようなことについて
日本人がやはり私たちの価値観はなんだろうということで
しっかり自分自身をもう一回見つめ直すということが
憲法改正の本当の目的なのだ。
憲法改正を審議する中で
それをよく話し合うことこそ有意義なのだ。 【「日の丸」問題】
１．
現存する最古の日の丸は、
雲峰寺所蔵のものが知られており
これは後冷泉天皇（在位 1045〜1068）が源頼義に下賜されたものと言われている。 ２．
戦国大名も旗印や軍旗に日の丸を用いたし、
江戸時代には幕府の御用船にも掲揚されてきた。
つまり日の丸と近代軍国主義に直接の関係はない。 ３．
日の丸は明治時代に正式に国旗となるずっと以前、
太陽信仰に結びついて誕生した日本古来のデザインだ。
ここで日の丸の歴史をひもとこう。
日の丸の歴史ははるか昔にさかのぼる。
最も古い史料は平安時代の史書「続日本紀」（797年）である。 ４．
その中で大宝元年（701年）に文武天皇が大極殿で朝儀を行った際に、
儀式会場の飾り付けに「日像」の旗を掲げたとの記述がある。
そのあとも、扇等図案として日の丸が使われたという記述が
「愚管抄」「平家物語」にみられる。
戦国時代には武田信玄、上杉謙信、伊達政宗ら戦国大名の旗のぼりにも使用されていた。 ５．
ただし、これらはいずれも私的な使用にとどまるものであり、
国のシンボルとして使われ始めたのは幕末の開国以降である。
異国船と日本船を区別するために、
江戸幕府は 1854年に日の丸を正式に「日本の総船印」と定めた。 ６．
【日の丸の赤は血の色？】
日の丸が日本に侵略されたアジア諸国の民衆の血の色を意味する、
という珍説は日の丸反対を唱える勢力によってしばしば繰り返される。
東京都国立市のある小学校教員は「平和教育」のために
「赤は血の色。白は骨の色。さあ、みんなで繰り返しましょう」と
児童に復唱させていたという。 ７．
【相次ぐ日の丸・君が代訴訟事件】
日の丸・君が代に反発する教師たちが、
それらを強制されるのは人権侵害であるとして訴訟を起こすケースがある。
最近では、1999年四月に東京都日野市立小学校の入学式で音楽教師が国歌斉唱のピアノ伴奏を拒否して
戒告処分を受けた事件がある。 ８．
教諭は都教育委員会に処分取り消しを求めて訴訟を起こしたが、
2007年2月 27日に最高裁で
「伴奏を命じた校長の職務命令は合憲」との上告審判決が下され、
教諭の上告は棄却された。 ９．
【学習指導要領】
学習指導要領とは、学校教育基本法施行規則に基づき、
学習目標設定、学習指導方式の選択、指導結果評価などのための手引きとして、
文部科学相が学校と教師に提供する教育課程のこと。 １０．
現在の「小学校学習指導要領」「中学校学習指導要領」
「高等学校学習指導要領」のいずれにも
「入学式や卒業式などにおいては、その意義を踏まえ、
国旗を掲揚するとともに、国歌を斉唱するよう指導するものとする」という記述がある。 １１．
【教え子を戦場に送るな】
日教組は結成当初から「教え子を戦場に送るな」というスローガンを掲げ、
反戦平和の立場を貫いている。
うがった見方をすれば、子供たちをだしにして自分たちの思想を
さりげなくごり押ししているようにも見える。 １２．
[君が代 問題]
極左の言いがかりのひとつとして、、、
「君が代は天皇制ファシズムの賛歌であり平和主義・国家主権にそぐわない蛮歌ではないか」
というものがある。
君が代を現代語に簡訳すと
「1000年も 2000年も細石が大きな岩になってそれに苔が生えるほどまで
長くずっと続きますように」
という感じになる。 １３．
[君が代は人殺しの歌]
君が代といえば天皇崇拝、天皇崇拝といえば戦時中の日本の軍国主義、
軍国主義といえば人殺し、というアクロバティックな連想ゲームの果てに
生み出された誇大妄想的キャッチフレーズ。
「殺す」とも「死ぬ」とも書いていない歌詞から
これだけの妄想を展開できる左翼たちの豊かな想像力には感服するしかない。
世界に視野をひろげてみると、
さらに軍国的な国歌なんてのはいくらでもある。 １４．
中国国歌の歌詞を見てみよう
【中国国歌「義勇軍行進曲」】
いざ立ち上がれ 隷属を拒むものたちよ
われらの血肉で新たなる長城を築こう
中華民族に最大の危機が迫るとき
一人一人が最後の雄たけびを上げるのだ
立て、立て、立ち上がれ
われらの心を一つにして
敵の砲火に立ち向かえ
敵の砲火に立ち向かえ
進め、進め、突き進め １５．
次にフランスの国歌の歌詞。
【フランス国歌】
進め祖国の子たちよ、栄光の日は来たり
暴君の血に塗れた旗が掲げられた
血に濡れた旗が掲げられた
獰猛なる敵兵の雄たけびが聞えるか
やつらはわれらが妻子ののど元を引き裂きに来るのだ
武器をとれ、われらが市民たちよ
軍勢を組織していざ進め、進め
われらの大地をやつらのけがれた血で満たすべく １６．
このように他国の国歌には軍歌のような趣きを持つものもが幾らでも存在する。
そこで極左は、そこにこじつけ、
「君が代の【君】とは【天皇】のことで、
すなわちこの歌は天皇制ファシズムの永劫性を祈った呪われし歌だ！
この歌詞が国民主権の民主国における国歌にふさわしいと思うか？」
などとトンデモ主張を始めてしまう。 １７．
しかし実際に日の丸の歌詞はそんな不自然な天皇制ファシズムの歌詞ではないのだ。
象徴としての天皇の存在は憲法にも明記されているところだし、
立憲君主国イギリスの国歌と比べてみても、
君が代が極端に天皇を賛美した歌詞だという主張は成り立たない。 １８．
そのイギリス国家の歌詞がこれ。
【イギリス国歌】
神よ、我らが慈悲深き女王陛下を守りたまえ
われらが高貴なる女王陛下よ、永久にあれ
神よ、女王陛下を守りたまえ
陛下に勝利と幸と栄光をたまわらんことを
御代の永からんことを
神よ、女王陛下を守りたまえ １９．
第一、君が代の歌詞は「古今和歌集」におさめられた
作者不詳の歌がもとになったといわれており、
「君」が本当に天皇を指すのか、
それとも単なる二人称の「君」なのかは、いまだに議論が分かれる状況なのである。 ２０．
[君が代の歴史]
君が代の歌詞のもとになっているのは「古今和歌集」の作者不詳の歌である。
平安時代の歌集「和漢朗詠集」にも、
君が代は長寿を祝う賀歌として取り上げられている。
当時はおめでたい歌として知られており、室町時代には御伽草子や物語に、
江戸時代には浄瑠璃や長唄などにもうたわれた。 ２１．
君が代がどのようにして国歌となったのかについては定説はないが、
よく知られている話では、
薩摩藩の砲兵隊長の大山巌が琵琶歌「蓬莱山」に引用されていた
「君が代」の歌詞を儀式用の国歌に用いるために選び出し、
イギリス公使館燃え歩兵隊軍楽隊長だったジョン・ウイリアム・フェントンに
作曲を依頼したのが始まりだという。 ２２．
日本国旗や日本国歌に難癖をつけたい中国や朝鮮は次のように出張する。
「侵略戦争の犠牲になったアジア各地にひるがえった日章旗を忘れない！
特に朝鮮半島や中国には【日の丸を見ると血が凍る】
【君が代を聞くと震えが止まらない】と・・・・・ ２３．
日本人の中でも、「そんな汚れた旗や歌は日本の恥だ。
だから国旗掲揚も国歌斉唱も断固拒否する」という人間が存在する。
しかし、ワールドカップやオリンピックで
他国の国旗掲揚や国歌吹奏時に起立の脱帽もせず
礼儀を欠いた行動でひんしゅくを買う日本人が多い現実は恥ではないのか？ ２４．
国旗が日の丸で国歌が君が代だから戦争になったわけではない。
戦争に至った時代背景を知ろうともせずに、
国旗・国歌に反対すれば平和が近づくとでも思っているのか？
国旗や国歌そのものに罪はないのだ。 ２５．
明治初期、
日本は財政難に苦しむ貧乏国だった・・・・
そんな時、
フランス政府が日の丸のデザインを 500万円で買い取りたいと
申し出てきたことがあった。
しかし、時の政府は「国旗を振ることは国家を売ること」と考えこの申し出を断ったという。 ２６．
「日の丸」のデザインの美しさ
完成度の高さ
そしてそれを愛し守り続けた先人の心意気を感じる逸話ではないか。 ２７．
「君が代」もしかり。
明治 36年（1903年）ドイツで行われた「世界国歌コンクール」で、
第一等を受賞している。
ある英国人は君が代を「天上の音楽である」と激賞したという。
本来誇るべき国旗や国歌をやみくもに否定する。
ただそれが戦時下にも使われていたというだけで・・・
これは殺人の罪を凶器のナイフに負わせるに等しい。
その理屈が全く分かっていない。 ２８．
国旗・国歌に親しむということは、
日本国民である誇りと自覚を生む一つのきっかけに過ぎない。
そして、自国に対する自覚と誇りこそが、
国際社会における他国への理解と尊重をはぐくむ礎となる。
若者が祖国を愛せない現代日本が病んでいる
この最大の「恥」を生み出しているのは極左集団なのだ。 【日中戦争・南京大虐殺問題】
１．
[日中戦争死傷者数の水増し]
日中戦争における中国側の犠牲者は、
1946年の東京裁判当初ては 320万人とされていたが、
1949年に中華人民共和国が成立すると、公式死傷者数を 2千万人と発表した。
その後、1995年に江沢民国家主席（当時）の指示によって、
さらに死傷者するが 3500万人に増やされた。 ２．
中国の総人口は 5億人。
それを踏まえると 3500万人の死傷者というのは
戦史の常識からいってもあり得ない。
南京もしかり。
30万人が虐殺されたはずの南京の総人口は
当時 20〜25万人程度だったといわれている。
どうやったら 25万人の都市で 30万人を殺傷できるんだ。
歴史というより算数の問題。
加えて当時の南京には100人以上の記者がいたにもかかわらず、
虐殺を証明する写真は実は 1枚も残っていないのだ。
記者の中には欧米諸国の特派員もいたのだ。 ３．
[南京大虐殺を証明する写真はない]
「レイプ・オブ・ナンキン」など南京大虐殺を批判する側の
本や雑誌で紹介されている写真では、
すでにその多くが捏造写真であることが明らかになっている。
現在、南京大虐殺があったことを証明する写真とされているもので、
検証に耐えうるものはないとされている。 ４．
1937年12月
南京での戦闘が始まる前に南京政府要人たちは市民を見捨てて漢口に逃亡した。
そのせいで中国軍は大混乱。
あげくの果てに多数の中国軍兵士が軍服を脱ぎ捨て便衣兵となり
南京一般市民の中に紛れ込んでしまった。
これは民衆の多大な損害を出すゲリラ戦法を禁じた国際法「ハーグ陸戦条約」に違反する卑劣な行為だ。
「殺光」と呼ばれた民衆被害の要因は、
本来守るべき自国の民を盾にした南京政府によるところも大きい。 ５．
[ハーグ陸戦条約]
ここでハーグ陸戦条約についてもう少し詳しく書くと・・・
1899年にハーグ平和会議で採択された「陸戦の法規慣例に関する条約」並びに
同付属書「陸戦の法規慣例に関する規則」のこと。
日本は 1911年批准。
戦闘員・非戦闘員の定義、捕虜、傷病者の扱い、
使用してはならない戦術など、戦争のルールが規定されている。
本条約では、軍人は軍服を着用するなどして
一般市民と見分けのつく服装をしなければならないと定められている。
便衣兵はそれに違反するため捕虜として扱う必要はなく、
その場で処刑しても問題ないとされている。 ６．
中国軍は撤退するときに日本軍に利用される恐れのあるものを破壊していった。
自国の領土を焼き払い破壊し尽くす。
これは「清野作戦」「堅壁清野」などと呼ばれる衝動戦術で
中国史上たびたび行われたこの戦術こそ悪名高き「三光」。
彼らは自ら行ったこの清野作戦の被害をも、すべて日本軍になすりつけた。
彼らのプロパガンダのために。
これが真実の三光作戦の正体だ。 ７．
[三光]
ちなみに三光の説明をもう少し詳しく書いておく。
「三光」（1957年、光文社）は、第二次世界大戦後に
中国の戦犯収容所に収容された日本人戦犯が書いた手記をまとめた本である。
収容所で極限状態にあった戦犯たちが生き残るため、
あるいは「認罪学習」という名の洗脳によって、
やってもいない戦争犯罪を告白したといわれている。
この本によって「三光」という言葉が広く知られるようになった。 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 ８．
この「三光」という本は、部隊の配置状況などに多くの間違いがあることを指摘され、
内容の信ぴょう性を疑問視されたあげくに廃盤となっている。
かつて、戦犯として中国で思想改革を受け共産主義者に変質させられた人々がいた。
彼らは中国人の歓心を買うためにやってもいない戦争犯罪を告白したのだ。
それらを一冊にまとめたのが「三光」だった。
そもそも獄中で書いた告白が公平な資料たりえるかどうかは
現在なお意見が分かれるところなのだ。 無上甚深微妙法 ,百千万劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如来真実義,我昔所造諸悪業,皆由無始貪瞋痴,従身語意之所生,一切我今皆懺悔,
弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,
帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 ,
弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 ,
弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,
不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,
不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,
不慳貪,不瞋恚,不邪見, おん,あらはしゃのう, おん,さんまや,さとばん, （佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊
皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻
舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無 所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫
礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪
能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶（般若心経） 若佛子,自(酉古)酒教人(酉古)酒,(酉古)酒因(酉古)
酒縁(酉古)酒法(酉古)酒業,一切酒不得(酉古),是酒起罪因縁,而菩薩應生一切衆生明達之慧,而反更生一切衆生顛倒之心者,是菩薩波羅夷罪・・・・・・・・・・・【しかし、般若湯・泡般若等は可】 のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, (のうまくさんまんだ,ばざら,だん,せんだ,まかろしゃだ,そわたや,うんたらた,かんまん) のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん,
のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまく
さんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ぼだなん,ばく, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう,
おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,
さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか,
おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか,おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,
さんまえい,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,
そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,ころころ,せんだり,まとうぎ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,
そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,さんざんさく,
そわか, おん,あみりた,ていせい,から,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,
あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん,おん,あきしゅびや,うん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん,
おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん,
おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, のうぼう,あきゃしゃ,きゃらばや, おんありきゃ,まりぼり,そわか, 人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、いますでに聞く。 この身今生において度せずんば、さらにいづれの生においてかこの身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。 無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
佛説 摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 般若心経
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
み仏に抱かれて 君逝きぬ西の岸 懐かしき俤も 消えはてし悲しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ慈悲の国 み救いを身にかけて 示します畏さよ
み仏に抱かれて 君逝きぬ花の里 尽きせざる楽しみに 笑みたもう嬉しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ珠の家 美しきみ仏と 成りましし尊さよ
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 8:1小羊が第七の封印を解いたとき、天に半時間ばかり静けさがあった。 8:2それから私は、神の御前に立つ七人の御使いを見た。彼らに七つのラッパが与えられた。
8:3また、もうひとりの御使いが出て来て、金の香炉を持って祭壇のところに立った。彼にたくさんの香が与えられた。すべての聖徒の祈りとともに、御座の前にある金の祭壇の上にささげるためであった。
8:4香の煙は、聖徒たちの祈りとともに、御使いの手から神の御前に立ち上った。
8:5それから、御使いは、その香炉を取り、祭壇の火でそれを満たしてから、地に投げつけた。すると、雷鳴と声といなずまと地震が起こった。
8:6すると、七つのラッパを持っていた七人の御使いはラッパを吹く用意をした。
8:7第一の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、血の混じった雹と火とが現われ、地上に投げられた。そして地上の三分の一が焼け、木の三分の一も焼け、青草が全部焼けてしまった。
8:8第二の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、火の燃えている大きな山のようなものが、海に投げ込まれた。そして海の三分の一が血となった。
8:9すると、海の中にいた、いのちのあるものの三分の一が死に、舟の三分の一も打ちこわされた。
8:10第三の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、たいまつのように燃えている大きな星が天から落ちて来て、川々の三分の一とその水源に落ちた。
8:11この星の名は苦よもぎと呼ばれ、川の水の三分の一は苦よもぎのようになった。水が苦くなったので、その水のために多くの人が死んだ。
8:12第四の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、太陽の三分の一と、月の三分の一と、星の三分の一とが打たれたので、三分の一は暗くなり、昼の三分の一は光を失い、また夜も同様であった。
8:13また私は見た。一羽のわしが中天を飛びながら、大声で言うのを聞いた。「わざわいが来る。わざわいが、わざわいが来る。地に住む人々に。あと三人の御使いがラッパを吹き鳴らそうとしている。」 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
