【1566】FEBCをのどかに語り合うスレ 3kHz【1566】
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毎晩 21時30分〜22時45分に、
済州島からAMラジオの周波数1566kHz・出力250kWで日本全国に向けて放送をしている、
超教派キリスト教ラジオ局FEBCについて、ゆる〜りと語り合いましょう。 >>951
FEBCさんにメールで聞いたほうが確実ですよ。
youtubeで探すと色々なバージョンがあるみたいですね。 febcも汚染され始めたようです。
よくfebcは聞かせてもらっていましたので、変な手は伸びるのではないかとは思っていました。
私を離れさせるためです。
予想通り、特によく聞く番組に介入されたようです。
大きな力を持つ者の犯罪(国家犯罪かも)を許せ、と言ってきたようです。
牧師の言うことだから、私がその通りにすると思ったか、犯罪者のfebcへの介入を仄めかすことによって
私がfebcから離れると思ったか。毎週のようにfebcは聞かせてもらっていたので、私の「心の支え」とでも
思って、そこを切り崩しにかかって。本当はキリスト教自体から離したいのだろうと思うけれど。
こういうふうに書くと、精神的におかしい者と思われるでしょうけれど。
「事実は小説より奇なり」ですよ。 2010年に再放送していた高塚勝「望みなきときにも」再々放送希望 先々週あたりにコーヒーブレイクインタビューに西南学院の名誉教授が出てたけど、バプテスト連盟がFEBCに出るって珍しいな。
バプテスト同盟あたりもそうそう聞かないけれど。
昔みたいに福音派がやや強かったころのFEBCに比べたらいろんな教派が出てくるようになったとはいえ、まだまだいろいろ網羅ってことでもないのかな。
組合教会・会衆派関係もあんまりFEBCと関わりなさそう。 昨日の聖日礼拝の教会はバプ連長崎教会だったな
あそこ韓国人教職で有名だし
次は過渡の主日ミサでもやるか?それこそ長崎の有名教会@3月17日隠れキリシタン復帰の祝日近辺でwww ルカ:19-8
しかし、ザアカイは立ち上がって、主に言った。「主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。
また、だれかから何かだまし取っていたら、それを四倍にして返します。」
上記についてなのですが、「だれかから何かだまし取っていたら」は、普通に読めば「だまし取ってはいない」
ということではないのですか。
3月19日(日)放送の「全治よ主をほめたたえよ」での日本福音ルーテル神水教会・角本浩牧師も他の牧師さんたちも、
「だましとっていた」、ザアカイは悪者だった、という解釈のようですが。
「徴税人」ということで、ザアカイは「だまし取って」はおらず、決まった徴税額だけを徴収していたけれど、
他の徴税人一般が余計に徴税し私腹を肥やしていたので、ザアカイもそのように見られていた、それに甘んじるしかない状況で
暮らしていた、ということではないのですか。こういうのは「偏見」というのだと思いますが。
これは日本語訳の問題なのでしょうか。
また、同じ徴税人だったマタイも以前は余分に徴税して私腹を肥やしていたのでしょうか? ×こういうのは「偏見」というのだと思いますが
〇こういうのを「偏見」というのだと思いますが 以前よく聞いていました。今はネットで聞けるのですね。生活苦だけど五百円だけでも献金しようかと考えています。 全地よ主をほめたたえよ5/7
日本キリスト教会高知旭教会
説教「愛は業績に勝る」(マタイ6:1〜4)
青木 豊牧師
プロテスタントって、拡大解釈し過ぎるきらいがありませんか。 余談だが、法蓮のいちかは他より高い金とって依頼した結果はほとんどださない。しかもだいぶ前から病気で結果を出してもいないのに出したと言うきちがい妄想
にやられ勝手に言ってるだけ。要するに、タクシーで新宿にいってくれというやつを勝手に渋谷にいき正当化してごまかしてくるようなモン。
こんな所へ行ってはいけない。お金を病気の患者に恵んでるというよりはドブにすてるようなもん。苦情、弁償取る以外行くべきではない。
会社ぐるみでやってるサギはただのひとりよがりのキチガイなので、少なくとも完全ににそれらが直り用を成せるまでは関わらない方が無難。
山べ容疑者みたいなもん。依頼がかなったことがまるでないと言っていいほどかなわない 最近は徳善先生のマルティン・ルターの信仰と生涯の再放送と
村上先生のボンヘッファーネタの再放送しか聴いていないな>FEBC
晴佐久神父も関野先生も今は居ないし
そういえば最近のコーヒーブレイクで
聖公会の幼児洗礼なのによりによって今はKGKの主事してるお馬鹿が出ていた
過渡もそうだが受洗後のケアが甘いから福音原理主義派基準でも余りにも下品なKGK=NJCKにゴスペルとか
熱狂主義者的(正に晩年のルターが過渡以上に忌み嫌っていた)火病礼拝とかに惹きつけられて
流出してしまうのを抑止する事が出来ないのか?>NSKK
所で月曜の礼拝と福音の解きあかしの番組
以前は晴佐久神父とかだったのに今はメノナイト教会=過渡からもルター派からも忌み嫌われた再洗礼派由来-だよな
プロテスタントメインライン的にはあそこ教理的に異端ではないが同一視されたくない教派なのか?
自分の明治年間に殉教者出してる母教会の改革長老派のクリ友もあそこ再洗礼派継承だからな〜と言ってた
#おまえらのいる所では過渡も参加する宗教改革500周年記念合同礼拝とかする予定あるか?
自分は広島だがうちにはこれに執心してる司祭が一人居て
司教から文句言われても絶対に実現させてやる!!と張り切っているわ
なんせ過渡絶対大多数の長崎で過渡の教会使って宗教改革500周年記念合同礼拝やらかす位だし >>965
雑誌ministryでメノナイトの先生が平野さんの説教道場を
受けてたな。教派で分けるのは避けたいな。
再放送が多いのは残念だね 合衆国プロテスタントメインラインだけか
6月の第2主日が花の日なのは
当方過渡だから昨日のFEBCで聞かされるまで知らなかった >>965
馬鹿はオマエだよ。
その幼児洗礼者は聖公会などという身勝手な分派よりも、
他のプロテスタントのほうがマシという判断。
お前さ、聖公会を持ち上げてるけど、あんな連中に正統性は無いから。 【1566】FEBCをのどかに語り合うスレ 3kHz【1566】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1274434912/
昨日のFEBC
日本イエス・キリスト教団の聖日礼拝を放送しやがった
なんであんな狂信的教派の肩持つんだ?
過渡の主日ミサやれとは言わぬが(それこそ晴佐久神父の執行するミサであっても)
日福ルでもRCJでも教団でも幾らでも対応してくれる所あるだろうにな
もしかして献金攻勢掛けてきていて教団や日福ルの影響力が低下してんのか?
今後過渡への姿勢がどの様になるかで徐々に実情が判明するんだろうな 言霊(ことだま)2017/12/01(金)
浜田省吾 『A New Style War (ON THE ROAD 2011 "The Last Weekend")』
https://www.youtube.com/watch?v=FvxwBIet41E 912言霊(ことだま)2017/12/02(土)
浜田省吾 『もうひとつの土曜日 (WE ARE STILL ON THE ROAD.)』
https://www.youtube.com/watch?v=ZXhDTCKH3qM 966言霊(ことだま)2017/12/03(日) 19:22:33.14ID:VpKVP158
浜田省吾 『片想い (ON THE ROAD "FILMS")』
https://www.youtube.com/watch?v=F7CfahQmWhg このスレッドは1000を超えました。
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