>>346 出来るじゃろう。
　本当に阿頼耶識が観られれば、それが現量であるということはありえないと理解できるのじゃ。
　それが正しく観察したということなのじゃ。
　
>>348>>350 また学者の本の受け売りじゃな。
　自分が書いた文の意味を正しく把握していたならば、阿頼耶識が現量ということはありえないとわかる筈なのじゃ。
　単語だけ覚えて意味は知らないのじゃな。
　
>>351 わしはらいザップわしなくてもすでに筋肉もりもりなのじゃ。
　正に鬼じゃ。