オナ禁しようぜ－24日目－

**病弱名無しさん** (ﾜﾝﾐﾝｸﾞｸ MMd3-FZDD) · 2019/02/04(月) 02:27:58.74

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2019/02/27(水) 18:06:23.48

>>528
「迷惑をかけているからダメ」という主張に対しては、人間は生きている以上他人に迷惑を全くかけずに生きていくことは不可能だし、こう言ってよければ、人間を含む主体性を持つあらゆる存在への迷惑を避けることはできない存在である。
もちろんそれが、いい事なのか悪いことなのか、と問われれば、少なくとも良い事ではない、と答えるしかない。
ただ、人間は生きるためには他の生命を奪ってでも栄養を摂取しなければ死んでしまうし、また経済活動の上で得をする人間がいればかならず損をする人間も存在する。
つまり人間というものは生物学的にも社会学的にも、他者に迷惑をかけずには生きていけない存在なのだ。
だからその主張から結論づけられることは「人間であればすべてダメ」ということになるのだ。
これはある意味ではもちろん真理ではあり得るけれども、少なくとも俺の質問に対する答えになっていないのはわかりますよね。
（つづく）

2019/02/27(水) 18:07:56.25

>>528
もしあらゆる種類の「迷惑」の中に、かけても仕方がないものと許されないものの区別が存在するのであれば、それはただ単にある特定の社会文化に規定された基準に依る区別であるに過ぎないのだ。
カントによれば道徳性の根本理念はア・プリオリだとされているが、現在の哲学者たちの間ではその意見は概ね否定されている。
むしろフロイトの言うように、倫理道徳というものは、それぞれの社会文化や時代ごとに全く違うし、どれが正しいというわけでもない、という見方のほうが真実であるし、また俺自身もその考え方に賛同する。
さらにまたフロイトは、当時の西欧文化における道徳性により人間の本来的な性欲動が抑圧され、結果として神経症を生じる原因ともなる、と指摘している。
そうなのである、どんな文化社会による道徳性であれ、それが恣意的で人工的な理念である以上、かならずどこかに弊害が現れうるのだ。
それが例えば現代日本文化であっても同様である。

2019/02/27(水) 18:11:05.25

>>528
つまり、現代日本社会というごく限られた恣意的な文化における価値基準において、レイプは悪だとされていても、それはア・プリオリに悪だと言い切ることは絶対にできないのであり、
絶対にできない以上その規定は恣意的で不自然なものであるわけだから必ずどこかに弊害が生じているはずだ。
なので、以上のことから、レイプを絶対に悪だと決めつける文化は未成熟な文化であり、できるだけ早く方向転換すべきなのである。
しかし、カントのような大天才ですら恣意的に規定された自分の属する社会規範をア・プリオリなものだとする間違いを犯してしまっているので、あなたに理解できなくてもまあそれは仕方ないでしょう。