【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part367
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part366
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1674919392/ このスレは
エホ症や立正佼成会や生長の家などの
カルトのセールスを
┌○┐ お断りします！！
│お│ハハ
│断│ﾟωﾟ)
│り│／/
└○┘(⌒)
し⌒ お断りします
ハハ
（ﾟωﾟ)つ日 ｻﾞﾊﾞｰ
川 ハハ お断りします
(ﾟωﾟ)
＿(_つ/￣￣￣/＿
＼/＿＿＿/ ＼ ＼ヽ i| / ／
お断りだあああぁぁ!!
＼ ヽ | / ／
＿ /|
￣ λノ ヽﾉし―￣
＿ ﾉ ハハ ( ＿
―￣( (ﾟωﾟ) ﾌ ―＿
) c/ つ (
( ｜ ｜ く
＞(ノヽ) ノ お断りします
お断りします
お断りします
`ハハ ハハ ハハ
( ﾟωﾟ)ﾟωﾟ)ﾟωﾟ)
(っ )っ )っ )っ
（＿_フ＿_フ＿_フﾋｮﾋｮ
(ノ彡(ノ彡(ノ彡ﾋｮｲ 大馬鹿の園の
ぴえんヶ丘どすこい之助
も見られるお🥺
f三三i
／￣￣￣￣＼
/＿＿＿八＿＿ヽ
L厄巳厄識巳厄L|
｜/ ＿ヽ( ﾉ＿ヽ|
`へ)＼-｡->Ｙ<-｡-ﾉﾊへ
｜( ￣ｲ ∥ヽ￣ )｜
､ﾋ∧ ヽ()ノ ∧ﾉ
ミﾐ| ／￣＞＜￣ヽ|ﾐ彡
彡ﾐ|｜ ／二二＼ ||ﾐミ
彳ｯ|｜｜ﾋ＿＿/｜||ｯ<
(( ﾊ｜/ ⌒ヽ｜|ﾊ ))
| ＼/∧ ヽ＿ノ∧| / |
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覚醒塾 大審問官 大山 歯医者へ行った。
先生は、これは抜くしかないですねと言った。
私は、抜くのいやいやと言ったら
先生は聞こえるほどの小さな声で
ほんだら、どうせえ言うねん。
と言った。 991 神も仏も名無しさん[] 2023/02/06(月) 00:09:04.83 ID:e7mcJMwM
>>989
受託側のSDGSな北欧型のサービスラインナップも利益重視のビジネスモデルですよ
これは受託のジレンマですね😢
>>991
今は何でもサスティナブル言うてれば良いみたいなところありますからね。
事業スキームの見直しが必要だと思います。 >>11
共感理論的には、資本主義ビジネスを続けててそれしか知らないクライアントにそうではないサステナブルなビジネスモデルへの転換を行うことへのコンサルティング、は意味がある
でも、難易度マックスですよ 問答無用で抜く。
文句あるのか？
虫歯菌で全身に影響
恥 功利主義的に勝ち組は北欧ですな
幸福度の上位ランカーなのだから
アメリカ型、つまりノージック型の小さな政府で世界一のアメリカは幸福度がヨーロッパと比べて高くない
つまり、価値観の転換が必要なんだと思われる さらに功利主義的に、今の所属する会社の価値観に「強いられ」「干渉される」環境は悪だし、パターナリズムだ
人は会社の所有物ではないし、自由意志は何者にも強いられてはならない
であるなら、副業を上手く使ってリスク分散するのがかしこい生き方
でも、それが出来るのもほんの一握り、という悲しい現状もありますな >>14
あ、やっぱりそうですか。
まあ、アメリカはもうペトロダラーもあてにならないし落ち目ですからね。根性で何とかなる事も無いかなと。 >>17
オバマさんが政府を大きくしようとしたんですが、トランプにキャンセルされましたからね😢
世界の覇権国家から撤退し、摂政政治に軸足を移す中で、大きな変化があると思われ松 日本のテーマも政府のサイズ
そのためには、まずは政府、官僚と、国民の関係性が大幅に改善されないといけない
防衛費のために税金増やそう、みたいなコミュニケーションしか取れないわけで、当分先の話になりそうですね😢 >>18
トランプ🥲
マニフェストディスティニーで次はどこかなと思ってたら軽々と豪州飛び越えた感があります。 >>20
もうトランプはオワコンですが、一時期は「国民が支持」してたんすよね
その理由も分かるところがあって、オバマさんが高尚すぎた😢 >>19
いや、ほんとそれ頭が痛いところですよ。
何とかせねばなぁと色々やってはいるんですけどね。。 >>22
召命を受けた総理が誕生しないとあきまへんな
全ての構造を改革する難しい仕事の器になり得るカリスマ >>23
。。。😅
まあ、そうですね。そこが一番の課題でもありますがバブル世代が退けば何とかなるかもですね。 >>24
ほんと、それ
でもバブル時代の全共闘世代はデモあんだけやったくせに、権力を得たらそれに迎合した
僕たちがそうならない保証はどこにもない
だから、常に、いつでも目覚めてないといけない
自分の最大の敵は自分ですね とにかく、社会保障制度と教育の二つを変えないと何も起こらない
過去のモデルの成功体験をドヤする老害が死滅しないと何も出来まへんな >>25
> だから、常に、いつでも目覚めてないといけない
> 自分の最大の敵は自分ですね
肝に銘じたいですね。
ではでは、本日もお疲れ様です。
ありがとうございました。
おやすみなさい〜😴 >>14
理想が目の前に身の前に有るのに
気がつかない。致命的欠陥
反日思想者と観た。 >>29
ノージックの理想は個々人の自由意志だから、本来は「我々」がボランタリーであれば理想は実現しますよ
でもそうでない
そこにモデルと現実のジレンマもあると思います
僕はリアリストだから北欧型がいいと思う 北欧型の本質って「親は常に正しい」って子の信頼と同じなんだな
でも懐疑主義者はそんなこと思わない
なぜなら、裏切られた続けたからだ
つまり、今の現状は政府が国民を裏切り続けた結果なんだよな
共和党が弱体化するなら官僚の力は低下する
であるなら、関係の回復が出来る素地は出来つつあるんだわ 何に未来を託すか
文句言うだけでは、何も変わらない
そういう態度は無責任だ
イタコの真似事するのも同じ話し
おまいはどうなんだ？ 己が語った事が事柄が
己に降りかかる。
よろしくどうぞ イタコに甘んじてたら
おまいは何も背負えない
俺とは違う
だから、おおよ、とはならない
この違い 泥の中で蓮を咲かせろ
デタッチメントしてるやつに
コミットメントしろと言われて
おおよ
となる人はいない
問題は常に自分にある
鏡 みんな相変わらずだな
僕は成長してるのに
アルジャーノンは大人になっても成長した
大人になっても成長できる奴はすげーよな
如何にそれが難しいか？
自分のことだからよくわかる 三つ子の魂100までというけど
いい歳した大人でそこまで性格が変わるなら
そいつは本物だよ
間違いなく普通では無い
イエス様がそうだったんだよな
地元に帰ったら
あまりに変わってたから
崖から落とされそうになったらしいな このスレ の連中って
自分の何が悪いのか？一生気づけないんだろうな
しかもそれを指摘しても自信満々にスルーするんだよな
その根拠ない自信が僕から見てほんと良くわからないんだよな
こいつら何を考えてるんだろうなって 手ぶら美術館
「ジェームスディーンの横顔についての考察とヘルメットのサイズ感…或いは額の広さのインスピレーション」
https://imgur.com/a/heItHuo 僕から見てアウトな連中って
ゴロゴロ居るからね
もう履いて捨てるくらい居る
相手してたらキリが無いくらい
ただここは宗教板だからね
1人は気付いてる
それを指摘するのは預言者の義務なんだよな
日本中だから誰が来るかわからないから
未来に現れる
そいつに対してイエス様がそうだったように
足跡を痕跡を残してるだけだな 神と被造物の間には明確な線引きがあります
悪魔も被造物の一つに過ぎません
彼に分からないことはたった一つです
「永遠に存在する」ということです
なぜなら彼は死ぬことを経験したことがなく、死が何かを知りません
悪魔はエバに「あなたは死なない」と教えました
死ぬことを知らないからです
人祖は死にましたが、生きています
ノアの時代に洪水で死んだ人たちも陰府に生きていました
悪魔はそのことを知っています
しかし神を信じなかった人たちにはふさわしい報いが用意されています
神は被造物に過ぎない悪魔をご自身から引き離され、聖性に与れない「死」を纏わせられます
これが彼の報いです
神の聖性を拒んだ人たちも悪魔と同じ報いを受けます 無限と聖性を読み違えさせたのは悪魔の偽りの知識からです
何に対するさばきでしょう？
神の聖性へのさばきです
歴史的にという場合は、ユダヤ教徒の主イエスキリストへの回心であり、
個々人の救いという場合は、信望する人々を年々増し加えるという約束の成就であり、
永遠の刑罰は、終わりの日における聖なる永遠の火による決定的苦痛があることだと
今のところ私は信じてる
終わりの日というのが、歴史的介入の際の神の決定を意味する
そのことを知る何事かが起こる
これが主の再臨である 外の暗闇に放り出されて泣いて歯軋りするくらいの悔しさだそうです サティさん、おもしろいですか。
スレ主のまちこさん、とスレ管理人の名前欄に入れましょうさんへ。
匿名掲示板なのに、コテを入れろは、あたまがおかしいと言い切ったサティさんです。
コテも匿名だとわたしは言いましたが、サティさんはご自分が汚い事を言う時に
名無しが便利で誰だかわからないので、そういう話にしてしまいます。
以前、コテを入れて、色々あったかもしれませんが、そこはみんな同じです。
であるのに、自分の為にだけ匿名掲示板だといいながら・・・
いい年をしてカッコワル！
ここは、コテをいれるの、スレ主さんが決めたの。
嫌なら他にいけばいいじゃない。 あたまがおかしのはサティさんですよ。
サティさんは今回もいち早くスレ立てして、
名前を入れましょう部分は削除しています。
めんどくさい人ですね。 金持ちの青年みたいな
そもそもの矯正しようの無い性格みたいな話をしてるんだよな
後付でどれだけ努力しても治らないような
こんな難解なようなもんに中途半端に関心持ってもどうにもならんての
皆さんは考えが相当に甘いよ ハッキリ言うけど
聖書にはヨハネ伝には永遠と書いてある
未来に理解する誰かに対してあんなことを語ってるんだよ
弟子たちに対してでは無い ハッキリ言い過ぎたら残念なことになるな
だから二千年なんだ
このスレの誰かが理解できるなら
二千年の間にとっくに結論でてるだろ 『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part366
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1674919392/ 言ってて虚しくなるな
難病患者に対して
あなたは治らない難病だと告げても何も変わらない
そんな気持ちになるな 我ながら言ってもどうしようもないようなことを朝から言ってるんだよな
スルーされるのも予想できる
何も変わらない
何も変わらない無駄なことをやってるのが
実は聖書の事実なんだよな
その変わらない理由もまた理解できるんだ
預言者だからね
何時かは誰でも死ぬんだから
死ぬ気で生きろ!と言ってるんだよな
覚悟の問題だ 聖書の事実はイエス様は子であったというのをスルーしたら駄目なんだよな
といってもという話なんだが
結局皆さんの実力では迷路に迷うだけなんだよな 神と律法を信じぬ外道と結託せし悪縁を結ばんとした天の神よ。まだ創造主のわたしの方が正しいのだと理解できぬか。 さて、わたしは世の腐敗の極まれりしの一旦を見せたはずである。神よ。なぜ無視されようか。 明日は大本が改定された日。大本(台本)変更ううううううう７ううう。 原罪とはリンゴ。リンゴは握力70キロあれば砕ける。筋肉こそ無原罪！ サタンがもっと筋トレしてれば千年牢獄の鎖をひきちぎれたはず。 ーーー
・・・「あたしを称賛して♡」なのか？
ーーー >>84
ーーー
・・・「神に栄光を帰す」とは何でしょうね。
ーーー >>85
ーーー
・・・「親は子に何を願う」のでしょうかね。
・・・「親の心子知らず」
ーーー こんなチンケな三千世界で我らの大業は果たされない。 ユダ族の神ヤハウェ。金貸しの神ヤハウェ。10億円貸して。 JEW(じゅう)の神をを追う者はイケメン大本山を見ず 神と被造物の明確な線引きは
神が創るもの、被造物は造られたもの、という点だな
これ以上の線引きはない ーーー
「旧約と新約との違い」とはなんでしょうかね。
・・・「魂の救済」とは？
ーーー >>103
ーーー
「十字架は"刑具"であり"守りの盾"である」
・・・では。
コリント第一1:18
十字架の言は、滅び行く者には愚かであるが、救にあずかるわたしたちには、神の力である。
ーーー 蛇の「甘言」は「虚偽」だ
死を知らなかったのではなく、
誘惑者は知恵への羨望で罪を犯させた、が本義
原罪を犯したからエデン＝天国から追放された
つまり、自由意志による悪の選択によって
結果として地に堕とされた
これらは「誘惑者は人祖を死に追いやった」と表現されている 創造主と被造物は創ったもの、造られたもの、だが
質的な差異については完全と不完全、だろう
創造は常に「進行形」で不完全から完全に向かう運動
常に生成途中だから常に不完全である
被造物である天使と悪魔、そして人間は生成途中の不完全なものである、という点が創造主と比較し、決定的に異なる >>104
ーーー
・・・「救いの確信」とは？
ーーー 私が、子供の頃、父の南部鉄器のタバコや灰皿には「一服千考」と買いてあった。
コペルニクスは、太陽系以外にもアンドロメダというものがあるとし、
太陽系(時間)に対してアンドロメダ(存在)というものを考えた(存在と時間)。
存在は「痛みの発信源」であり、時間だけでは癒されない病気があるとされた。
タバコを吸うと、宇宙を相手にする知性が身につくが、その分、「宇宙から降ってきたもの」を摂取しなければならない。
ハロウィンの「かぼちゃ」がその典型である。
医学的には「希土類」と呼ばれるが、かぼちゃだけはヘビースモーカーの方は積極的に摂ったほうがいい。
https://youtu.be/aQfPw6Qpqvo まず、神ご自身が人祖をエデンから追放しました
そして知恵の木と生命の木を守られたのです
なぜか？
あまりにも過酷だからです
人祖を守るためでもありました 親が子を守るようにして追放なさったのです
人祖はエデンの園で楽しむ代わりに、我が子の悲惨な関係を見ることになります
千年後には二人は地上からも取られました
主イエスの陰府下りがあるまで、そこに待機させられていました 地上の歴史は神と悪魔の戦いです
しかし神は天と地をご支配なさっいるのです
悪がどのようなものかを知り、悪を避け、
善がどのようなものかを知り、善を選び取りましょう
正しい知識は神から来ます
すべての完全な良きものは神に源があります
神のものを奪うのは窃盗と同じです
神に捧げられてない犠牲は窃盗団に貢ぐようなもので、悪魔の仲間です >>110
単純に堕落したから「天にいられなくなった」だけかと
チリから作られたのだからチリに返る世界へ、
つまり、人が作られたチリを耕す世界に堕落したわけだ
んで、土を耕し、栄光の体、霊の体まで育てたら、天にまた戻る ちなみにキリスト教では地上の生活は神と悪魔の戦いではないな
それだと「二元論」でグノーシス主義だ
地上の人の営みは心の中での「善と悪の戦い」ではある
自由意志における堕落との戦いだな まぁ、美真央はキリスト教関係ないんだから、知らんことを語らんほうがええ
関係ないんだから 悪魔も天使も天国も地獄もエデンの園も最後の審判も創造も真っ赤なウソ 信じないならそれでえーわけ
宗教ってのは自由意志で選ぶものだから 明日は福井(福音)の日。ヤハウェ。ヤハウェ。ヤハウェえええええええええ。 我ら福井派の秘密兵器。実は福井の家柄 尾張守(終わりの神)織田信長。 宗教は騙されている本人よりも、その周りの者を不幸にする
宗教によって家庭が崩壊した例は山上以外にもたくさんある 宗教じゃなくて「カルト」だろ
カルトは宗教法人格を騙して取得しただけだから
それは剥奪されるべき 無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 共感理論まとめ
▪ハチスン
・利己的行為に道徳的価値を認めず善悪のみが有徳だ
・道徳感覚は人間が生来持っているものと語り
道徳感覚理論を主張した
↓
▪ヒューム
・道徳感覚は「感情だ」そして行為の目的だ、と語った
・そして理性は目的を達成するための手段だ、
と感情の優位性を語った
・そして「共感」が感情の普遍的側面であると語った
・倫理の原動力として共感の働きは弱い
・それを強化するために「当事者の立場にたって考える」、
・そうすれば共感は強化され、倫理的な行為が生まれると語った
↓
▪スミス
・共感は「快苦」をもたらすことに着目した
・この快苦は人間の本性に組み込まれていると語り
ホッブズの利己的な欲より共感-快苦の優位性を語る
・但し、共感と快苦の自愛による評価の歪みの作用も語り
・道徳的評価は「公正な観察者」の視点が重要であると語る
・十分な情報の知が、自己と他者の評価から独立し得る
・こうして「良心」の自律性を立証した 功利主義
▪ベンタム
・行為の結果による幸福の増大で善悪を判定するべき
・幸福は快楽と苦痛を基礎単位とし快楽計算で行う
・平等であるべきなので幸福の質ではなく量だけを見る
・少数は犠牲になるが全体のためにはやむなし
・行為功利主義
↓
▪ミル
・個性の多様性が全体の幸福を増大させる
・自由意志での選択に誰も干渉できない
・他者危害原則で道徳的な選択ができる
↓
▪シンガー
・規範功利主義は行為功利主義的な良い結果をもたらすなら良い
・そうでないなら反対する
↓
▪ヘア
・新しい事柄に規範倫理学はあまり機能しない
・日常では規範功利主義、非日常では行為功利主義 義務倫理学
▪カント
・自分の利益を求めるのは理論理性の奴隷である
・人間性は自己の方針、格率によって自律的でなければならない
・その格率は他者の格率と矛盾すれば理論理性である
・実践理性はそれ自体が目的の自由、個の尊厳に立脚する
・自由と個の尊厳から演繹される系が求める目的の国である
↓
▪ハーバマス
・個の尊厳を尊重するなら討議によって道徳は定められるべき
・義務論は個に委ねられすぎて不完全である
・道徳法則に即した討議が必要でそのための規範が必要だ
・それは、論理規範、誠実性と論拠、自由な発言を阻害する働きの排除
・これにより、個の尊厳を尊重した国家、コミュニティ、目的の国が作られ得る 社会契約論
▪ホッブズ
・みんな平等でも資源は有限
・だから奪い合う
・自然権は殺される前に殺す
・万人の万人に対する戦い
・そうなると自然法が大事
・争いなくすために国家を権利を明け渡す
契約が必要だ
↓
▪ロック
・自然法でみんな平等、みんなのもの
・でも私の体は私のもの
・私の労働対価も私のもの
・財産貯蓄したら略奪される
・自然法の元に裁いてよし
・でも返り討ちに合うかもしれない
・契約交わして司法と国防を委託
↓
▪ルソー
・自然な状態は自己愛と憐憫で平和
・農耕と冶金技術で格差生まれる
・金持ちが貧者に和解をもちかけ不平等が固定化
・一般意志を持つ政治社会
↓
▪ロールズ
・原初状態は無知だから損得が分からない
・公正なルールにする、には合意する
・でも努力は還元してほしい
・でも努力もあるけど先天的なものや運もある
・だから公正な機会の平等と、不遇の人への福祉
↓
▪ノージック
・運はあるが人から奪ってなければ自分のもの
・でも自発的な贈与はあり
・違法な手段で奪われた所有は持ち主に返すべき
・政府は小さくあるべき 徳倫理学のコピペ
徳倫理学（とくりんりがく、英: virtue ethics）は、規範倫理学のアプローチの一つである。それは、義務や規則（義務論）や行為の帰結（帰結主義、功利主義）を強調する倫理学と対比され、徳や性格を強調するものとみなされている。この理論の起源は、少なくともプラトンやアリストテレスに遡る（それが、より古くは中国哲学に起源があるかは議論がある）。近代の徳倫理学は、必ずしもアリストテレス的な伝統を引き継いでいるわけではない。だが、多くのタイプが古代ギリシャ哲学に由来する三つの概念を利用している。これらの概念は、アレテー（卓越性や徳）、フロネーシス（実践的もしくは道徳的知慮）、エウダイモニア（普通は「幸福」と訳される）である。
徳倫理学の方法は、行為に焦点を当てた倫理学の主要な方法と対比される。たとえば義務論も帰結主義者の体系も、与えられた状況で人がいかに善い行為をするべきかを決めるための、行為原理を与えようとする。
対照的に、徳倫理学は、いかによい行為をするべきかではなく、いかに善い人間になるべきか、に焦点を当てる。 お次はアリステレスのニコマス倫理学のコピペ
アリストテレスは、倫理学を創始した[12]。 一定の住み処で人々が暮らすためには慣習や道徳、規範が生まれる[13]。古代ギリシャではそれぞれのポリスがその母体であったのだが、アリストテレスは、エートス(住み処)の基底となるものが何かを問い、人間存在にとって求めるに値するもの(善)が数ある中で、それらを統括する究極の善(最高善)を明らかにし、基礎付ける哲学を実践哲学として確立した[13]。
アリストテレスによると、人間の営為にはすべて目的（善）があり、それらの目的の最上位には、それ自身が目的である「最高善」があるとした。人間にとって最高善とは、幸福、それも卓越性（アレテー）における活動のもたらす満足のことである。幸福とは、たんに快楽を得ることだけではなく、政治を実践し、または、人間の霊魂が、固有の形相である理性を発展させることが人間の幸福であると説いた（幸福主義）。
また、理性的に生きるためには、中庸を守ることが重要であるとも説いた。中庸に当たるのは、
恐怖と平然に関しては勇敢、
快楽と苦痛に関しては節制、
財貨に関しては寛厚と豪華（豪気）、
名誉に関しては矜持、
怒りに関しては温和、
交際に関しては親愛と真実と機知
である。ただし、羞恥は情念であっても徳ではなく、羞恥は仮言的にだけよきものであり、徳においては醜い行為そのものが許されないとした。
また、各々にふさわしい分け前を配分する配分的正義（幾何学的比例）と、損なわれた均衡を回復するための裁判官的な矯正的正義（算術的比例）、これに加えて〈等価〉交換的正義とを区別した。
アリストテレスの倫理学は、ダンテ・アリギエーリにも大きな影響を与えた。ダンテは『帝政論』において『ニコマコス倫理学』を継承しており、『神曲』地獄篇における地獄の階層構造も、この『倫理学』の分類に拠っている。 なお、彼の著作である『ニコマコス倫理学』の「ニコマコス」とは、アリストテレスの父の名前であり、子の名前でもあるニコマスから命名された。 近代以降の倫理学、とりわけ義務倫理学や功利主義が、倫理的な行為における普遍性をテーマにしていたことに対し、
行為ではなく、存在としてどうあるか、修養するべきか、といった実践的な側面における倫理性について語る 徳倫理学の「徳」は、優れた性格、人格を指す
この徳には知的な卓越性も含まれている
義務倫理学や功利主義はどのような人がどのような状況で行為してもそれが倫理的になるための、倫理的行為における規範についての普遍的な原理
それらの原理に対して、徳は、普段の生活の中で生起する様々な状況の中で、人はどういった「心構え」だと好ましいか、を論ずる アリストテレスはニコマス倫理学の中でこう語る
「ひとは竪琴を弾くことで竪琴弾きとなり、それと同様に、もろもろの正しい行為をなすことによって正しいひととなる」
このように修養によって、また、それを習慣レベルまで身につけることによって、徳は修得できると語る 例えば、危険な任務に何の計画性もなしに着手する人は無謀だし、いつも臆して逃げる人は臆病である
そのような状況に対して適切に対処できる人は「勇気」の徳を備えている
また、欲望に対し、誘惑に弱くいつも負ける人は自堕落だし、欲望の快楽に興味のない人は鈍感である
そのような状況に対して適切に対処できる人は「節制」の徳を備えている 普遍的な原理ではなく、その時々の状況に応じて適切に対処できる人が徳を備えた人物である
徳には正義、義憤、実践知、度量の広さなどさまざまあり、
過剰と過小の曲の中で、中庸を選択する、それが習慣づいている、という事が重要である また、特定の行為が有徳の行為となるには
1.本人がその行為の適切さを知っている
2.自分の意思で適切だから行なっている
3.それらが習慣化されている
という点が満たされていないといけない これらには「成熟」の概念が織り込まれており、
未熟な人は1.のお手本を知ること、2.で試してやってみゆこと、それを続けると3.の習慣化がある
といった風にステップアップしてゆく 質問宜しいでしょうか？
自己の行動により他者に罪を犯す行動を取らせた時、最も大きな罪はされにあるのでしょうか？ これらを続けると「実践知」がストックされてゆく
徳倫理学では理性はヒュームやスミスのような目的を達成するための手段ではなく、
どの選択肢がどの結果を生み、関係者にどんな影響を惹き起こすか、予め熟慮した上で行為を選択するのが理性
そして、その選択に実践知が大きく影響を及ぼす 近代倫理学の原理的側面とは違い、徳倫理学では
個別の状況で困っているひとを助ける場合、
規則や法から外れた行為のほうがいっそう適切な場合がある
それを「衡平」と呼ぶ
衡平は不法ではなく、個別事象に照らし合わせて最善で適切な対処が出来る、情理を兼ね備えた徳のある人物、とみなされる このアリストテレス（とプラトン）の徳倫理学は近代で再び脚光を浴びている
例えば、リベラルへの疑念
多様性と個の尊厳の見地から、彼らは国家や社会は
それが社会的な害をもたらすものでなければ干渉するべきではない、と語る
しかし、選択の自由だけを与えることが、道徳倫理的な結果をかならずしももたらすのか？
そのためには、選択の「前」に道徳倫理的な価値観が先行しているはずなのではないか？
それゆえ選択の自由を平等に与える「正義」よりも、選択を可能にする「善の価値観」のほうが優先されるべきなのではないか
など >>146
本日もお疲れ様です(・∀・)
安息日に働いたイエスみたいですな。
ユダヤ教も例外処理の弱さに直面していたんですね。
ファジーな対応はこれからのAIの課題にもなるでしょうね。 例えば、近代倫理理論の抽象性への疑念
義務倫理学は自身の格率に沿って行為しているか、
功利主義は自分の行為が最大幸福に寄与しているか問うように求める
しかし、身近な愛するもの（家族、友人、恋人）を援助する時、それらの規範をいちいち思い浮かべなくても援助する
自分の行為を原理に照らし合わせるのは余計なことなのではないか、といった視点
徳倫理学は特定の行為の倫理性を評価する際に、いつも「どんな人か」と問うている
徳倫理学のちゃんとした人ならこうするだろう、を知っていたら模倣をするだろう 近代の倫理理論は、経験による成熟を強調しない
だからこそ徳を身につけていない普通の人物でも正しい行為をなしうる普遍的な規準を提供している
しかし一方で、徳倫理学は徳を身につける「修養」を語る
そして、徳のない人物の行為は倫理的、道徳的な適切な対処ではない、という元も子もないことを言っている
この意味で、徳倫理学は実学に最も近く、宗教に最も近い倫理学ともいい得る >>148
仏教の方便もこれにあたりますな
共感理論の個別事象の情報の知、については人間よりAIのほうが処理力があるので、あとは個別判断のロジックをどう組むか、とかになりますな
守破離の「破」でもありまつ
この「破」も「守」があった上での強化学習の対象になりそうですね
将棋の話でもある >>144
個別ケースによるんでない？
また、その個別ケースの罪の大きさによって、
それぞれが等価の罪を犯した、とされるだけかと >>153
やっぱり、それぞれになるんだね。
てことは両方が罪人だね。
有難う。 >>152
なるほどなるほど(・∀・)
まあ、個人対応もこれからはデータで簡単に取れそうですから、変数でフレキシブルに対応でしょうね。
守破離は学生時代茶道でやりましたな🍵 >>154
はい、原罪では、誘惑者もアダムとエバ、両者が、両者の犯した罪に応じて罰を受け取りました
今話題の反社グループのブレーン側の犯罪の計画も共謀罪として裁かれますね
もしろん実行犯も実行犯として裁かれます
また、犯罪行為の計画と実行はそれぞれ、社会契約論のルール違反ですし、義務倫理学の人間の尊厳の侵害ですし、功利主義的には反社の計画は苦を増やす行為ですし、共感理論では自己中心的で理性が働いていませんし、徳倫理学では徳と真逆の行為ですな 無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 >>155
TPOに即した適切な対処とは？みたいな臨機応変アルゴリズムですねw
成熟のモデルと強化学習は相性がいいので
徳を兼ね備えた最強AI作れるかも
そして、その先に人間の想像を超えた判断を行うようになって、？？？と不気味なことにもなりそう(＞_＜) >>156
よく理解できました。
ありがとうございます。 徳倫理学の路線でAI作るとマトリックスみたいになるんだな
面白いけど危険だな >>158
これから量子コンピュータも益々進化するでしょうしね〜(・∀・)
徳-TOKU- みたいなコンピュータ出来そうw
今もすでにAIで決めてるんじゃないかなと思うところありますけどね〜。
環境問題対策とかなんか単純なんですよ、ビニール袋とか紙ストローとかw 解脱って何だ！
げ！げ！げげげのげ！
夜は墓場でぐぅぐぅぐぅ
楽しいな楽しいな
お化けは学校も試験も
何にもない！ほっほっー
楽しいな楽しいな
試験も何にもない！あらまぁ >>162
規範を破れるアルゴリズムが危険なポイントなんだろうと思われ松(＞_＜)
AIに期待するのは未来予測ですね
徳倫理学の中の>>145で熟慮した上での選択肢、シナリオを提示して、実践知を補ってくれるようになるところに、自由意志とテクノロジーの未来を観じます 過去の遺恨 いわゆる縛り
抵抗 障害
流せない様だ
どう考える？ んで、責任は自由であり自律、自立
霊的に大人になるってことでもある >>164
なるほど。サンドボックス内のアプリケーションの様に処理の制限をかけているかもしれないですね(・∀・)
しかし実践知かぁ。
なんかこうして相手の人間性を感じながらネットで会話出来るのってあと2年も無いかもしれませんね。 >>168
テクノロジーは何かを死滅させることはないですよ
新しい何かを増やしたり足したりするだけ
豊田さんがよく話してますが、移動に馬が使われなくなっても乗馬は残るし、手動運転がなくなってもレースは残るって言ってますね レコードにはレコードのクオリアがあって、利便性には負けるからシェアは下がるけど、でも残り続けている
レコードのクオリアにはレコードに纏わる全てが関与し、愛されている テクノロジーの自動化は無意識化の処理の系と意識化の処理の系がある
自動化の行き着く果ては無意識化だが、
より意識されて行為そのものへの愛を共感する流れもある かつては無意識化で行われていたことが、
より意識される
クオリアを観じつつ、行為を行う
行為自体への愛、行為が手段ではなく、目的になる
道具性が奪われて、ゴッホの靴の絵のような
剥き出しの存在になってゆく、みたいな流れがありますな これは義務倫理学の手段であっていい「物件」から、手段の道具性を剥ぎ取って人間の尊厳に似た、それ自体が目的になる
といった、愛により私から他者への我の贈り渡しに似た処理で行われる >>169
そうそう、便利になると思うんですよ。
良いものは何だかんだ残りそうですしね〜。
でもなんか話してる相手が実は何かの思想に誘導するAIだったとかありそうだなぁと。政治系とかで。
まあでも前向きに我々は良い未来を若い世代に残していきたいですね〜。 物件から手段を剥ぎ取ると剥き出しの存在（目的）になる、
はイサムノグチが道端の石に傷をつけて、唯一性の刻印を行い、作品化する、みたいな感じで
芸術方面のテーマの一つでもありますな >>174
悪い意図で作られたアルゴリズムだとそうなりますね
だからこそ、アルゴリズムは「倫理的」でなければならず
その開発には倫理学者や宗教家が関与した方がいいのだと思われ松
本当はGAFAMに対して、宗教界から倫理的な評価における言説がもっとあっていいものだと思います
リコメンドロジックはどう考えても倫理的に悪です >>176
いや〜、本当そうですよね。なんか当たり前になってますし。
まあ、広告の収益がスライドした感じですよね。
目に見えて効果は分かるけど、安易な考えだと思いますよ。 >>177
彼らのリコメンドのアルゴリズムの王様は
滞在時間と頻度を増やすことが善
ですよね
それで広告収益が最大化される
そして、スマホはインフラにならざるを得ず、
子供も老人も使わざるを得ず、
彼ら「も」対象に依存させるロジックを目指して日々進化させている
ネット廃人を増やし、広告費を増やすためのロジックです
倫理的にそれは許されない、と必然的になります ーーー
ゲーテ
本で読んだ知識は、半分の知識でしかない。人生の中で、それを体験してこそ本当の知識になる。
ーーー >>179
ーーー
・・・何だろうね此処は。
ーーー >>178
> 滞在時間と頻度を増やすことが善
> ですよね
> それで広告収益が最大化される
そうそう、リコメンドに限らずwebページ閲覧はもうそんな感じですよね。そこが軸になってますから。
顧客もオーガナイザーを依存させるのに必死ですよ。 >>181
依存させる仕組み、までは言ってないからサイトはいいと思うけど、Youtubeみたいな社会インフラレベルのコンテンツを提供してるプレーヤーは倫理的じゃないとあかんです
まぁ、ビジネスモデルが広告だったらそうなります😢 ロボティクスがAIでスマートになったら、音声広告が流行ります
Googleホームが「提案」してくれるようになったら、文脈に応じて、自然な流れで音声広告を「喋る」ようになる 雨が降ると分かっていたら、「傘を忘れないようにしてくださいね。持ってゆくのが面倒だったら、雨が降るのは午後18:00からなので、最寄りの駅の●●サービスで傘を借りれます」とかw ーーー
ゲーテ
自分自身の心の底から出た言葉でなければ、他者の心に響くことなどないのです。
ーーー それにしてもGoogleの代わりにchatgptがインフラになった時の広告の在り方はどうなるんだろう
会話の流れで広告出したら、返答の答えが信用されなくなるから、返答の品質を信頼してもらいつつ、どう自然な流れで広告情報を伝えるのか
ここら辺はアイディア出しは面白そう >>183
デジタルサイネージもあっという間でしたからねw
音声かー、AIと簡単にインタラクティブなコミュニケーションが取れるのは利点も多いでしょうから増えるでしょうねー。 さて、界隈の話はここまでにしておいてキリスト教の話し
ローマ教皇、同性愛禁止する法律を非難 英国国教会の指導者らも教皇を支持
https://www.bbc.com/japanese/64533906.amp
キリスト教カトリック教会の教皇フランシスコは5日、同性愛を犯罪とする法律を非難する声明を発表した。
アフリカを訪問中の教皇はこの日、南スーダンで記者団に対し、こうした法律は宗教・道徳上の罪で、「不正義」だと述べた。
また、「同性愛の傾向」がある人も神の子であり、教会に歓迎されるべきだと付け加えた。
教皇の声明は、プロテスタントのイギリス国教会のカンタベリー大主教や、同スコットランド国教会会議の議長も支持している。
ジャスティン・ウェルビー・カンタベリー大主教とイアン・グリーンシールズ・スコットランド国教会会議議長は、教皇と共に戦争で分断されている南スーダンを訪れ、平和を呼びかけた。
3宗派の指導者が一緒にどこかを訪問するのは、500年ぶりだという。
南スーダンの首都ジュバからローマへ向かう教皇専用機の中で、ウェルビー大主教は「教皇があちらで話した内容に一言一句、全面的に同意している」とする一方、イギリス国教会でも同性愛者の権利に関する内部分裂があると述べた。
イギリス国教会は1月、同性カップルが教会で結婚式を挙げるのを拒否するかもしれないとの見解を示していた。
グリーンシールズ議長も教皇の声明を支持するとした上で、聖書を引用し、「四つの福音書で、イエスは出会うあらゆる人に愛情のみを示すばかりで、それ以外の表現は見当たらない。それが、どのような状況の人間に対しても、キリスト教徒として与えられる唯一の表現だ」と語った。 続き
教皇フランシスコは記者会見で、カトリック教会は秘跡の儀式としての宗教的な結婚を、同性カップルに認めることはできないとする自身の見解を繰り返した。
しかし、いわゆる「シビル・ユニオン」（シビル・パートナーシップ、市民婚姻）を認める法律は支持していると述べ、同性愛を禁止する法律は「無視できない問題だ」と語った。
世界で50カ国が「何らかの方法で」性的少数者（LGBT）を犯罪者と見なしており、そのうち約10カ国が死罪を設定しているとの見解を、教皇は示した。
性的少数者の国際協会「ILGA」によると、国連に加盟する66カ国が同性愛関係を違法行為と定めている。
「これは正しいことではない。同性愛傾向を持つ人々は神の子供たちだ」と教皇は述べた。
「神は彼らを愛し、彼らと共にある（中略）こうした人々を非難するのは罪だ」
現在のカトリック教会の教義では、同性愛は「逸脱した行為」とされている。教皇フランシスコは以前、教会内での同性愛行為という「深刻な問題」を「懸念している」と話していた。
しかし教会の保守派は、教皇が性道徳についてあいまいなメッセージを発していると非難している。
就任直後の2013年、教皇は同性愛行為は罪だとするカトリック教会の立場を再確認したが、同性愛者であることは罪ではないと付け加えていた。
5年後のアイルランド訪問時には、信者は子供が性的少数者だからといってそれを理由に絶縁することは許されず、愛する家族の中にとどめなくてはならないと強調した。 >>190
ダイバーシティに対して対応早いですね。
表立って取り組むのは大変な事だと思いますよ。
頭が下がりますね。
本日もお疲れ様でした。おやすみなさい😴 >>192
うーん、カトリックは伝統を大切にするので教皇はリベラルよりでも色々と大変みたいす
鈍牛の歩みで伝統の純粋性を保つのだと思われ松
おやすみなさいませ 故ベネディクトの「米の神学校はゲイクラブ」暴露についてはダンマリなのにね
まあまあ勇敢で誠実な教皇ですこと >>194
カトリック内に同性愛者がいるのは普通にそうだろうな
教会法に関わる逸脱だから、その規模がどれぐらい大きいか
その上でどうするか、は対策が必要だろう >>195
多分第二バチカン公会議後辺りに
今後は教会内に幼児性愛者・同性愛者を大量に聖職者にしようとか
三角目玉連中とソヴィエトが画策したんじゃないかな
そういう性欲神父だけでも延べ1000人ぐらい居そう >>196
ソースを探したら2010年時点での前教皇の語った内容みたいだね
暴露というか前教皇は保守派だから、1960年代の世俗の性の改革に聖職者が影響を受けて堕落してしまった、といった文脈だったわ しかしベネも在職時放り出さず手を付けとけと
臆病な牧者と判断されてないかね 健康上の理由で職務が果たせないなら変わった方がいい、は論理的にも倫理的にもそっちのほうがよくない？ まあ体力、年齢はね…
でもそれは今までの教皇だって ▪アリストテレス
・個別事象に適切に対処できる人が徳を備えている
・徳を持った人は情知で総合的に判断し適切に対処する
・恐怖と平然に関しては勇敢、快楽と苦痛に関しては節制、
財貨に関しては寛厚と豪華（豪気）、名誉に関しては矜持、
怒りに関しては温和、などなど徳は様々ある
・修養によって徳は修得される
・修得は、
1.行為の適切さへの知があること
2.意思で適切だから行なっていること
3.それらが習慣化されている
が満たされていないといけない
・このように成熟の観点が織り込まれ実践知を修得してゆく
・個別な対処は時に規則や法を破る時がある
・「衡平」な適切な対処が出来る人が徳のある人物
・これを目指しましょう >>202
日本の天皇の扱いもそうだけど、僕はそういうのは人権侵害だと思う
生贄の習慣と同様の悪習です 社会契約論
▪ホッブズ
・みんな平等でも資源は有限
・だから奪い合う
・自然権は殺される前に殺す
・万人の万人に対する戦い
・そうなると自然法が大事
・争いなくすために国家を権利を明け渡す
契約が必要だ
↓
▪ロック
・自然法でみんな平等、みんなのもの
・でも私の体は私のもの
・私の労働対価も私のもの
・財産貯蓄したら略奪される
・自然法の元に裁いてよし
・でも返り討ちに合うかもしれない
・契約交わして司法と国防を委託
↓
▪ルソー
・自然な状態は自己愛と憐憫で平和
・農耕と冶金技術で格差生まれる
・金持ちが貧者に和解をもちかけ不平等が固定化
・一般意志を持つ政治社会
↓
▪ロールズ
・原初状態は無知だから損得が分からない
・公正なルールにする、には合意する
・でも努力は還元してほしい
・でも努力もあるけど先天的なものや運もある
・だから公正な機会の平等と、不遇の人への福祉
↓
▪ノージック
・運はあるが人から奪ってなければ自分のもの
・でも自発的な贈与はあり
・違法な手段で奪われた所有は持ち主に返すべき
・政府は小さくあるべき 義務倫理学
▪カント
・自分の利益を求めるのは理論理性の奴隷である
・人間性は自己の方針、格率によって自律的でなければならない
・その格率は他者の格率と矛盾すれば理論理性である
・実践理性はそれ自体が目的の自由、個の尊厳に立脚する
・自由と個の尊厳から演繹される系が求める目的の国である
↓
▪ハーバマス
・個の尊厳を尊重するなら討議によって道徳は定められるべき
・義務論は個に委ねられすぎて不完全である
・道徳法則に即した討議が必要でそのための規範が必要だ
・それは、論理規範、誠実性と論拠、自由な発言を阻害する働きの排除
・これにより、個の尊厳を尊重した国家、コミュニティ、目的の国が作られ得る 功利主義
▪ベンタム
・行為の結果による幸福の増大で善悪を判定するべき
・幸福は快楽と苦痛を基礎単位とし快楽計算で行う
・平等であるべきなので幸福の質ではなく量だけを見る
・少数は犠牲になるが全体のためにはやむなし
・行為功利主義
↓
▪ミル
・個性の多様性が全体の幸福を増大させる
・自由意志での選択に誰も干渉できない
・他者危害原則で道徳的な選択ができる
↓
▪シンガー
・規範功利主義は行為功利主義的な良い結果をもたらすなら良い
・そうでないなら反対する
↓
▪ヘア
・新しい事柄に規範倫理学はあまり機能しない
・日常では規範功利主義、非日常では行為功利主義 共感理論
▪ハチスン
・利己的行為に道徳的価値を認めず善悪のみが有徳
・道徳感覚は人間が生来持っているもの
道徳感覚理論を主張
↓
▪ヒューム
・道徳感覚は「感情だ」そして行為の目的だ
・そして理性は目的を達成するための手段で
感情は理性より優位な関係にある
・そして「共感」が感情の普遍的側面だ
・しかし共感は倫理の原動力として働きは弱い
・強化するために「当事者の立場にたって考える」、
・そうすれば共感は強化され、倫理的な行為が生まれる
↓
▪スミス
・共感は「快苦」をもたらすことに着目
・この快苦は人間の本性に組み込まれている
・ホッブズの利己的な欲より共感-快苦が優位
・但し、共感と快苦の自愛による評価の歪みもある
・道徳的評価は「公正な観察者」の視点が重要
・十分な情報の知が、自己と他者の評価から独立し得る
・こうして「良心」の自律性を立証した 徳倫理学
▪アリストテレス
・個別事象に適切に対処できる人が徳を備えている
・徳を持った人は情知で総合的に判断し適切に対処する
・恐怖と平然に関しては勇敢、快楽と苦痛に関しては節制、
財貨に関しては寛厚と豪華（豪気）、名誉に関しては矜持、
怒りに関しては温和、などなど徳は様々ある
・修養によって徳は修得される
・修得は、
1.行為の適切さへの知があること
2.意思で適切だから行なっていること
3.それらが習慣化されている
が満たされていないといけない
・このように成熟の観点が織り込まれ実践知を修得してゆく
・個別な対処は時に規則や法を破る時がある
・「衡平」な適切な対処が出来る人が徳のある人物
・これを目指しましょう これら4つの倫理理論を4象限に整理する時に、すっきりまとまる軸は何か？
横軸は「実践、理論」
縦軸は「具体、抽象」
で整理すると
左上:義務倫理学
左中:共感理論
左下:徳倫理学
となり、
右上:社会契約論
右下:功利主義
と整理できる 左と右のレンズだと
左の実践は
義務倫理学、共感理論、徳倫理学
右の理論は
社会契約論、功利主義
上の抽象的は
義務倫理学と社会契約論
下の具体的は
徳倫理学、功利主義
でグルーピングできる >>204
年齢制限してなるべく若いのに
となると出てくるメーソン選出ノブス後司祭
終わりだよこの教会 ちなみに、4象限のそれぞれの倫理理論は系譜の内訳でさらに秩序づけ、内訳ごとの関係性と繋げられる
この表記法だと、倫理学全体の関係性を図式化でき、その図式によって脳の神経に定着させられる >>219
披露じゃなく、考察してるの
考察する時は考察になるから披露ではない >>220
グダグダ思いつくまま綴るよりまとめる苦労しないの？ なるほど、4象限に名前がつけられる
実践×総体＝共同体倫理
実践×個別＝人格倫理
理論×総体＝国家倫理
理論×個別＝行為倫理 >>221
まとめるという目的を、手段のインプットにして次の目的を紡ぐ、という行為を繰り返してるの
つまり常にまとめてるの >>226
人の役に立ってるから大丈夫
あなたに関係がないだけ 一旦、>>222でモデル化完了だな
あとは内訳の細部のモデル化の仕事が残ってるが、そこまでやる必要はない
なぜなら、俺は研究者ではないから😂
西洋倫理学の系譜は
共同体倫理、人格倫理、国家倫理、行為倫理
の4つのグループでまとめることが出来る >>228
美真央が興味を示したり、リアルタイムで倫理学学んでる人に感謝の言葉をもらったから
これも客観的なことだわ >>229のグルーピングを起源の順序でまとめると
人格倫理
↓
国家倫理
↓
共同体倫理
↓
行為倫理
となる
これは感覚の親和性としても正しい 人格倫理にはアリストテレスだけでなくスコラ哲学も関与している
従って、国家倫理からは、人格倫理が所与のものとしてある上で、「キリスト教倫理」の「脱キリスト教化」の系譜でもある、と言いうる このキリスト教の脱キリスト教化はグノーシス主義やニューエイジの「善い即面」を彷彿とさせる
それは実践ではなく、理論であるから、
右のレンズの社会契約論と功利主義が様々な進化の派生に展開されているのも頷ける 一方で、良く展開している右のレンズには「実践理性」が欠けていることも分かる
左下の人格倫理ではなく、共同体倫理がその欠けているものを埋めるから、斜めのレンズもある
国家倫理には人格倫理
共同体倫理には行為倫理
でバランスすると真ん中に最も大切な倫理が浮き上がってくるだろう キリスト教にちなんで、それには
創造倫理、みたいな名付けが相応しい 倫理学の勉強はここら辺で終わりにしておこう
いい時間ですた ハーバマスの討議倫理学の先に、現代の徳倫理学が生まれるのか
なるほど 就職決まった、中堅会社、カントの王国の論文出したろ、そこの人材育成と社会に貢献しょう 大手会社にはビビって蹴ってしまったけど中堅会社で仕事覚えて自信ついたら大手会社に行く
MENSA会員欲しい言うてから 兎に角
上司や社長や
人間関係にはカントの王国を普及して行く
会社にも指針が欲しいだろうから 大手の方が楽だけど、中堅の方が濃い経験ができる
今日の話だと、中堅のほうが実践理性と個別の領域を学べる
でも、その代わり、辛いだろうて 目的の国は倫理の話だから普及したらあかんで
経済の世界の王様は経済合理性
それを知ってる上で、バランスさせるのが大事やな
厨二の理想論は経済合理性を欠くからサステナブルではない
功利主義的にはサステナブルでないものは幸福を増大させない 中堅のだったらマニュアルなんてあってないようなものだよw 功利主義をうまく回す実践知が現代の倫理的な生き方だな
右下よりの世界の中で、それを左に動かす運動だ
その主体には人格倫理が必要だ >>249
ーーー
・・・「"生きる"を欠いた"無機質"の世界」
「色彩に溢れる"有機質"の世界」ではなく。
ーーー 神よ。あなたはなぜトルコを裁いたか。もっと裁くべき都が目の前にありながら。 >>250
ーーー
・・・「新緑に満ち溢れる"平和な世界"」では無く
・・・「灰色に囲まれる"仮初めの平和な世界"」
ーーー >>252
ーーー
マルコ4:30-32
また言われた、「神の国を何に比べようか。また、どんな譬で言いあらわそうか。
それは一粒のからし種のようなものである。地にまかれる時には、地上のどんな種よりも小さいが、
まかれると、成長してどんな野菜よりも大きくなり、大きな枝を張り、その陰に空の鳥が宿るほどになる」。
ーーー >>253
ーーー
「新緑(みどり)溢れる五月の風を願い求めて」
「新しき思いが溢れ続ける世界を願い求めて」
ーーー ーーー
昨今の「キリスト教スレッド」を拝読致しまして
「何かしらの"焦燥感"が漂っている様な感じ」
がするのですよね。
ーーー >>256
ーーー
「癒しスレッド」なのに「癒されない」のかと。
「漂う焦燥感」によって。
・・・僕が思う所を一筆です。
ーーー 今だと布教するにしても
聖書はYouTubeでアニメ化されているし
寄付もクラウドファンディングも進んでいるし
頭固いと思いますよ。
蛇のように賢く、鳩のように素直に①
～いい人なだけではダメ～
蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい。
【マタイによる福音書 １０章１６節】
●人が良いだけの人間は、時として存在だけで社会の公害になる。
https://kakuyomu.jp/works/1177354054890980046/episodes/1177354054891141555 ーーー
0258 age 2023/02/07(火) 12:32:19.72
●人が良いだけの人間は、時として存在だけで社会の公害になる。
↓
・・・「八方美人(イエスマン)」
ーーー そうそう、だからこうやって
お互いの意見を言い合うのは良いことなんじゃないですか。 >これは、「人がいいだけじゃダメだよ」と言っている。
善良なだけではいいように人につけ込まれ利用される。
それどころか、知恵がなく人が良いだけの人物は、無自覚に他者を傷付ける。窮地に追いやる。
だから、もっと奥深い意味合いにおいて「人の役に立ちたい」のなら、善良な人柄にさらにプラスして「賢くなれ」と言っているのである。素直な心、できるだけ正確に状況を把握する知恵。その両方があって、初めてバランスが取れる。
ただ悟っただけの人が、多大な迷惑を人にかけることがある。
それは、悟りに酔いしれて、地の視点がおろそかになり、脇が甘くなっているからだ。だから、覚者と思われるような人が、社会的ミスをしたりする。
人を見誤ることもある。だから、そこに知恵が必要だ。
それは、悟りと同時にセットでついてくるというムシのいい話はない。 別け隔てなく随意反射で対応しているな
ブルース・リー曰く
考えるな 感じろ イエス曰く、
かの日には私は裁判の台に立ち
大勢の意を覆さなければならぬのだそうだ
その日には何を言おうか考える必要はなく
神が代わりに語ってくださるのだそうな 福井(福音)の日やぞ。ヤハウェ。ところでヤハウェ。金貸してくれ。ヤハウェ。 宝クジをヤハウェの神通力で当ててくれ。わかってる。そういうズルできないの。だからヤハウェから金借りたということで。 ーーー
「貸しを作るのくだり」全文読んでるの？
ーーー >>273
ーーー
「免責」には条件があります。
ーーー ーーー
0261 age 2023/02/07(火) 13:02:43.86
だから、もっと奥深い意味合いにおいて「人の役に立ちたい」のなら、善良な人柄にさらにプラスして「賢くなれ」と言っているのである。素直な心、できるだけ正確に状況を把握する知恵。その両方があって、初めてバランスが取れる。
・
・
・
それは、悟りと同時にセットでついてくるというムシのいい話はない。
↓
「人の役に立ちたい」とは言うが
「どんな人の役に立ちたい」のか？
結局「何を悟ったのか？」なのですよね。
それに基づき「知恵の意義が初めて分かる」
のですよね。
そして「初めて知恵が生かされる」のですよね。
ーーー >>276
ーーー
「揚げ足を取るための知恵」って「必要」なの？
ーーー イエスは善人とも悪人とも言わず
それを隣人としている 多分隣人の定義を持ち出す気がするか
自分が良いサマリア人であったか
よく考えてほしい ーーー
「善人であろうと悪人であろうと隣人」だが
「善人は善人であり悪人は悪人である事」は
「一切変わらない」のですよね。
だから「善人には善人に対応する為の知恵」であり
「悪人には悪人に対応する為の知恵が必要」となる
のですよね。
ーーー >>280
ーーー
その武具は
「味方(善人)に対しては盾」であり
「敵(悪人)に対しては矛」となる。
「味方(善人)に対して守る知恵(盾)」
「敵(悪人)に対して投降を促す知恵(矛)」
どう思いますか「ageさん」
ーーー >>281
ーーー
ついでに
「他者にマウントを取り愉悦に耽る方」は「善人」
と言えるのでしょうか？
ーーー >>281
ーーー
ちなみに
創世記での過ちは
「味方(悪人)に対して守る知恵(盾)」
「敵(善人)に対して投降を促す知恵(矛)」
となった事による「善人が罪の奴隷となった事」
更にどう思いますか「ageさん」
ーーー ーーー
0278 ふんじゃいしゃい ◆lrHJdGXaEQVz
2023/02/07(火) 15:13:05.45
イエスは善人とも悪人とも言わず
それを隣人としている
↓
0280 coin ◆vh.6rK7hdY 2023/02/07(火)
15:18:43.30
「善人であろうと悪人であろうと隣人」だが
「善人は善人であり悪人は悪人である事」は
「一切変わらない」のですよね。
↓
出エジプト記20:16
あなたは「隣人について、"偽証"してはならない」。
ーーー J ・I・パッカーの論文集を読み終えました
最終稿の終わりがリチャード・フッカーの文章で締めくくられています
「…神は、ご自身が人間の罪そのものとなられた。そして人は、神の義とされたのだ。」
訳者あとがきは長島勝で
パッカーが2020年7月に94歳で亡くなり、ジェームス・フーストンが弔辞を述べられたことなどが書いてあります
まちこの繁栄派の主張とフーストンか…
妙な組み合わせを見たなあと思いました 性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 スピリチュアル板で宗教弾圧している住人は公安警察の監視対象になったそうです。匿名であっても関係ないそうです。女子供であっても拷問するそうです。 公安警察の拷問はどんな屈強な男も耐えられないそうです。オヌンオヌンと泣いて命乞いするしかないそうです。 人間を辞めて、仏に成りました。
性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 働いていますが、それ以外は、人間を辞めて、仏に成りました。
性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 >>276
あんれまぁ〜(・∀・)
分割しすぎでよう分からんぞな〜。
大体において、みな罪人と説いているのに
善人て何〜？
その時の状況判断はそれぞれ個人の責任だと思いますよ。
たとえば戦争に良い国悪い国ってあるのみたいな？(ﾈｰﾖ)
あとはそうですねー、その事象に対して善悪を説いている訳でもない事もあるでしょう。
単なるたとえ話ですよね。
まあ、こうして意見があるなら言えば良いのではないですかね。
貴重なご意見参考にします〜(・∀・) 仏とは、人であって、人ではない。
働いていますが、それ以外は、人間を辞めて、仏に成りました。
性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 善悪において裁く、という行為は
あくまで悪でしかない
違和感を感じる人間が
それをそれとなくやっている人に
意を発する事は
一つの事件である
違和感を感じる側は
because Ｉ’m bad!
と開き直る必要がある 和紙や新約では毒麦、と
生まれながらの性質を解くが
人においてこれを適応する事には
正直違和感を感じる 法に準じる事や
多数決で決める事は
時々人を躓かせる 産まれながら、は
旧約にもある
後にイスラエルの名を受けるヤコブである
彼は兄、屈強な狩人エサウのかかとを掴み
産まれるところから話はスタートしている
エサウよりもできる人、と
エサウの手柄を丸々盗み、
彼は英雄イスラエルの名を受ける
正直胸クソが悪い ハンターハンターである
モンハンである
我々はエドムの王国に立ち返る時ではなかろうか 明日はいよいよ創造主のスカイラブラブ計画 ファイナルミッション の日だ 感情は有りますが、性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 神は居ないけれど、私は全ての生き物を愛しています。 神は居ないけれど、私は全てを愛しています。
お金も鶏肉も豚肉も牛肉も愛しています。 神は居ないけれど、私は全てを愛しています。
お金も魚も鶏肉も豚肉も牛肉も愛しています。 男と女の愛ではなく、全ての人が全ての人を愛せば良い。 私は、男と女の愛ではなく、全ての人を平等に愛しています。 感情は有りますが、性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 ガンというものは、人体が「別の生き方もあったんじゃないか？」というメッセージを送ってきている。
特に「アルコールとの向き合い方」である。
酒を飲まない人のガンは案外簡単だ。
「もうちょっとお酒にあまえても」
そのような意味だからである。
オペといっても「別の生き方探し」であるとされる。
人体にメスを入れたところで、リンパはしきりに「別の生き方」を促してくる。
酒を飲まない人にとって、ガンの治療というのはそれほど簡単なのだ。
酒というのは本来、いちばん上の子が飲むものである。
しかし、下の子が飲むということは「家族の歴史」からなんだか自由になれるような気がするものだ。
つまり、「飲めない酒を飲む」ということそのものが「別の生き方」なのである。
自分の生き方が正しかったと思ったとしても、体は「もっと贅沢を」望んでいる。
バーで深夜まで遊んでいる連中を横目に家路についたことはないだろうか？
「別の生き方」
それは端的に言うと「酒との向き合い方」である。
https://www.youtube.com/watch?v=AGfIvpet4tY 「酒を飲まなくて聡明な人」
それでも人体や宇宙は「平等圧力」を加えてくる。
歴史上の人物は酒を酌み交わしてはいなかったか？
「別の生き方」「家族の歴史から自由になる」「宇宙の平等圧力」
いろんなものが「酒」にはある。
アメリカ合衆国が「５０億ドル」投入して研究し、得た結論がこのようなものである。
あなたがガンになるぐらいならば、「飲める兄弟」はすでに故人になってはいないか？
それならば遺影とともに酒を酌み交わそう。
あなたの「ガンの痛み」はたちまち「PTSD」程度の体の痛みに病名は変わる。
ようするに「ガン反応」が消えるのである。
遺影と口説き口説かれの関係では必ずしもないはずである。
しかし、今となってはそれも「別の生き方」ではないだろうか？
憎しみあった遺影であっても、すでに彼彼女は「命」という代償を払っている。
亡くなった命がしきりに「こっちにおいで」と言ってきている。
どんなに素晴らしい場所か、地獄なのかは誰も知らない。
兄弟と戦争状態ではなかったか？
失われた命が戦後賠償を求めてきている。
一緒に遊びたいのだろうか？
それでもあなたは「生きる」ことを選択しているはずだ。
「酒を飲む」
たったそれだけの代償で済むのだ。 酒を飲むと意識の七分の三が失われる。
あなたが見ている「素晴らしい世界」に兄弟が興奮しているのだろうか？
脈がやたらと速くなるのを感じる。
それでも、七分の三ぐらい夜の時間帯は譲ったらどうだろうか。
兄弟は「勝者」であるあなたに「進化の副産物」をもたらしてきている。
「素晴らしい世界だよ」「夢が叶ったよ」
なぜ、一言言ってやらないのだろうか。
「霊と関わる」
それが「ガン」という病気なのだ。 >>307
神は、いますよ。
あなたに罪があるため、神があなたに降りることはできません。
神は、罪ある人間と交わることができないからです。
ですが、あなたが、神を知りたい、と本当に思えば、聖霊が働かれ、あなたの罪の身代わりとなったイエス様に導くことをします。 キリストは原罪に侵され、救いが絶望的だった世界に受肉し、罪人の罪を代わりに背負い、贖罪を果たした
神の愛を歴史に記したわけどすな、
神は罪人にも善人にも平等に愛を持って働きかける
神は世界に偏在している
罪人は、それに気付かないだけ 神はいないって
何かしら祈って叶えられなくて諦めた
ニュアンスがあるな 殴るとか掴むとかおっぱい飲むとか
人を好きになるとか
どこからどこまでが文明と野生の境目なのか
よくわかんないね 殴るって簡単なようで難しい
特に女には難しいと聞く
ゆっくり動かしては駄目
瞬発力で素早く伸びた腕が
オブジェクトを捉えた瞬間に
腕に全体重を乗せる >>323
聖霊が働くプロテスタントの教会を探して、行ってみてください。 クリスマス礼拝とやらに行ったけど
リア充ばっかりで怖かったな… ヘンテコ系の教会はお勧めしません
キワモノなので伝統教派から始めるとよかです まちこさんキリスト教の基礎がないから、人に語るとキリスト教的じゃない内容を語ることになる
ヘンテコ系だとそうなる恐れがある 例えば、
> 神はいないって
> 何かしら祈って叶えられなくて諦めた
> ニュアンスがあるな
この態度はそもそもキリスト教的ではない
神は祈って何かを叶えてくれる願望実現ATMではない
伝統教派では
求道期間に三位一体の神を学んで、自由意志で洗礼受けるか選ぶことになるが、
単立ヘンテコ系だと神を信じる言うたらサクッと入信させる、みたいなことをまちこさんは言っていた
これは、入り口から間違っている
なぜなら、自由意志で神を選ばせていないから 兄弟よりも「組織・家庭の仕組み」に詳しく、「女」＝カネということを理解していた
だけで、兄弟よりも出世できる。
もっとも「読まなければ分からない」ものである。
なぜ、兄弟よりも長生きしたのか？組織の仕組みとカネの秘密を草葉の陰から見ていた
兄弟は「迎え酒」を飲んだことにより、ガクガク震え始めなかったであろうか？
「血を分けた」兄弟を利用しない長生き法などないのだ。
血液が「陽」ならば、リンパは「陰」である。
血液からリンパへと何らかの働きかけがなされたのだ。
「組織・家庭の仕組み」そして「カネ」に疎い「兄弟」は最初はただただ震えるだけだ。
しかし、夜更けになるとなんだか慣れてきて「和解」が進むのだ。
向こうから「兄弟、もういい。分かったよ」と言ってきたらガンは治るのだ。 それに対して
聖霊が働く教会、つまり聖霊派やそこからの派生のヘンテコに誘導してるのはややおかしい
> 聖霊が働くプロテスタントの教会を探して、行ってみてください。
また、神をATMのごとく使う教会としてヘンテコ系を勧めるのは
繁栄の神学が「願望実現＝救いの確信」色が強いから
それは、伝統教派からみて、「キワモノ」にうつる 普通にフラットに、教会に行ってみてください、だけでいい
ヘンテコに誘導するような言葉には違和感を覚える ただし、繁栄の神学の在り方に否定的ではあるが、異端ではないし、反社でもないから、その意味で否定はしない
実際まちこさんは「人として」普通にいい人 死んだ兄弟が「介入」ならば、酒を飲むこちらは「レセプター」である。
「血を分けた」死人が「神のもと」に行かれたのだ。
どんな「教え」を知っているかは明らかではない。
むしろ、真理に近づいた「私」に震えていたのかもしれない。
あるいは「天国の落第生」である兄弟よりも「私」の方が優秀だったから震えていたのか？
下手をすれば、向こうは地獄に突き落とされるのだ。
「組織・家庭の仕組み」そして「女」＝カネということを「感じて」もらいながら
地獄から天国へと帰って行っていただくしかない（天国への階段・ガンの治療）。 ガンは治る病気、それは「組織・家庭の仕組み」をどこまで日本人が理解するか
ということと、「女」＝カネということを理解するかにかかっているのだ。
２１世紀に入ってからだね。
地獄が歓喜し、天国が震え上がったのは。 神はキャラクターだが
何にせよ人の役に立たぬのなら
信仰にさほど意味は見いだせんな ロシア正教会がプーチンをエクソシストに任じたとは本当だろうか
新約の解釈とは酷く野蛮である
ミサイルだのマシンガンだの戦闘機だの
殺しはそんなに楽しいか
殺しの意味とは 旧約においては
戦争で空気を汚すことも
リソースが地中や海を汚染する事も無かった
イエスは人の心を犯す
人を悪魔にする 新約も旧約も大概である
誰なんだお前思い出せ
by バービーボーイズ 光、闇、光、闇
あたかも執拗に蜘蛛を探す病人のようだ
人は米粒を一合で数える
テレビに三原色が映ると説明しないで欲しい 宗教とは聖書とは何なのだろうか？
僕なりの見解は何らかの意図があって
それを学習するために我々は生きている生かされているということになる
皆さんは何を学ぶのだろうか？
子よりは父は寛大であったのはそれは間違いない ユダヤ人しか救われないなら
科学で明らかになった
今までの生物の進化は何だったのか？
全て無駄では無いか？
無駄のほうが圧倒的では無いか？
鶏で鳥インフルエンザ
大量に殺傷処分の命は何のために生きていたのだ？
僕なりの見解はそれら全てが無駄では無い
その不可能に挑戦できるから宗教は僕は好きなんだ
趣味なんだ 僕はその無理に挑戦する
というかしたい
そこしか自分の値打ちを見いだせる場所が無いから
洗礼者ヨハネさんは世の価値観では只のホームレスだろ？
税金すら納めない、無職でろくな人間では無い
あんなのにはなるな、と親は子供に教育する
その無理を覆すには僕にはこの道しか居場所が無いんだ 人間に生まれたのはそれを手にする為だと断言する
人間に生まれて、食べて飲んで、その為に生きるのは人間じゃ無くても出来るじゃないか？
生かされてるのは意図があるからだ
不可能を手にする為に我々は生かされている キリスト教では神は創造主なのだから、神によって作られてないものはありまへんな
肉の欲の役には立たないかもしれないが
その発想は「神の使役」と同義
その状態では恩恵に気付くこともあるまいて >>339
プーチンは逆らう幹部や政治家みんな殺しまくり KGBは目的のためなら手段を選ばない
威圧と脅しのプロだ また別の本を読んでいます
「イエスの仮説」ヴィットリオ・メッソーリ著(ドン・ボスコ社)
推薦 東京大司教 白柳誠一枢機卿
発行によせて 三浦朱門
翻訳 飯塚成彦
第一章の1〜2ページを読んですぐ、読む価値がないと思いました
自己中心的かつ断定的表現が多く、とても信頼できないと感じだからです
琴さんの書き方とよく似ています
でもせっかく買ったので全部読んでみます
(二千円＋消費税) >>350
(´・∀・｀)ﾍｰ
読み終わったら感想聞かせてください。 >>350
またピッピさんですね。
統合失調症がまた悪化しているのでしょうか？
あなたのように加害者なのに被害者を装うしか生きられないのは、
その病気のせいかどうか、わかりませんが、病気に拍車をかけたり
誤魔化しに案内する様な宗教では、悪化するのは当然だと思います。
ご自分は名無しで、他者のコテを指して自己中で身勝手な悪口を言って平気な者。
十字架にかけられたイエス様は、泣かれていますよ。 僕はこれから丁度、ミメーシス理論を提唱したルネ・ジラールって人の書籍に取り組む予定
めちゃ経験なカトリックなのですが、暴力と人類の人類学について研究してる方で、ピーターティールって天才ビジネスマンの師匠でもある人の本
彼らの内在的論理を勉強して、日々の世俗生活における意思決定のヒントにしようかな、と 最近はキリスト教精神の応用問題に興味関心が移りつつある ミメーシス理論自体には学生の頃から興味があって書籍は家にあるけどまだ読んでない
そちらも片して概要を吸収するところからはじめようか >>355
めちゃくちゃ面白そうですな(´・∀・｀) 感情は有りますが、性欲が無くなりました。
無我の境地を体得しました。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 さて、ガンというのは本来「リンパ」の研究である。
しかし、「血液」（陽）と「リンパ」（陰）の二つから形成されるものだ。
血液とは「毛並み」とも言われるが、「女の優越」をも意味する。
女の優越とはつまりは「文学」である。
私は姉の浅香唯（故人）をあまりにも従属的に考えすぎた。
コンプリートアルバムを聴き、酒を飲みなが「和解」を進める生活だ。
私が「女心」に詳しいのは知られているが、姉とは和解しなければならない。
毛並みとはおのずとそれらから形成されていくものである。 「私」を従属的に考えていた兄貴、姉を従属的に考えていた私、
いろいろな骨肉の争いを解決するのは酒しかない。
ただ酒を飲むのではなく「文学」を介在させなければならない。
「女は劣ったものだ」と家庭内で考えていたことが確執の原因なのだ。
兄に先立たれた「弟」である私の父はガンになどなっていない。
「女は劣ったもの」そのように家庭内で扱いながら、仕事や文学では「女の優越」
を語っているのだ。 震えていた「故人」が「対等」になってくれないとガンは治らない。
「この私と対等？」と腹が立っているうちは治らないだろう。
生きている「私」も、死んだ故人も「光だけが帰る場所」では対等なのだ。 ーーー
「ピッピさん」は「ストーカーの件など」で
「パニックに成る程に相当悩んでいた」と思った
のですが。
あと「お身体の方が悪い(スリップ症？)」だと
思ったのですけど。
・・・「琴さん」
ーーー ルネ・ジラールって人の本はどれもお高い！
書評を読むと、相当小難しい文章らしい
取り組む気力が湧かない 妄想は妄想として、視覚的聴覚的異常なものだと認識できています
宇宙人会議に参加しただのをリアルだと思い込んでいる人のほうが統合失調症ぽいわ あんな奴と「対等？」「和解？」と思ってはならない。
向こうさんは、少なくとも「神」と会ったことがある故人なのだ。
もはや「かつての姿」ではないはずだ。
そこで、各宗教団体も「墓地」「祀る」などしているのだ。 >>360
本届くのが楽しみ
ルネジラールがゴリゴリのきっすいのカトリック信者
ミメーシス（模倣）を研究してて、ホッブズの社会契約論の万人の戦いを避けるためには非武装しかなく、そのミメーシスしかない、みたいなことを言ってる人
ティールはビジネスの万人の戦いを避けるためにニッチでもいいから縦と横の市場を独占してビジネスにおける争いをなくそう、といった発想ですな
でも国家資本主義ではなくて、バリバリのリバタリアンというロックやミルの系譜の人 >>369
そう、お高いのです😢
でも、キリスト教の応用として抑えておきたい 資本主義だと戦国時代になる
社会生活が戦国時代で、神の御心に叶った国になるわけがない
ソーシャルビジネスはニッチ戦略で立地と紐付いている
カントの義務倫理学を彷彿とさせるビジネス倫理を持つ方もいて、倫理学を中心にビジネスが変わろうとしている >>370
そのようなザッパなことしか言えないなら、
イエス様も頭おかしいのくくりになりますよ。
わたしは、学生時代も卒業してからも社会生活にありますよ。
友人、知人も多く、
普通に生活を送れなかったことはないのです。
あなた、自分がおかしいからといって、ザッパになにもかも一緒にしなさんな。
あなたが、どんな生き方をしていようが、知りませんが
ネットだと言っても、迷惑をかけなさんな。 >>372
カトリックなんだ〜、アメリカで教えてる人にしては珍しい。
独占>いやまあ、有言実行はしてるけどもw
まあ、そういう人物って自分の中で思想がしっかりしてますよね。
いつも話のプロットがスッキリしていて爽快感がある面白さなので、書評読むの楽しみにしてます(´・∀・｀) >>376
難敵だけど頑張りまーす
> 独占>いやまあ、有言実行はしてるけどもw
> まあ、そういう人物って自分の中で思想がしっかりしてますよね。
しっかりしてる分、悪側の人間だったら恐ろしいですが…
ティールからはニューエイジの香りがしてます
ジラールは生粋のカトリック信徒ですが
ティールはおそらくニューエイジ側の人
本人もどれとは言えないが、キリスト教から公認されていない宗教に所属している、と語ってるよう
キリスト教系の信仰宗教か何かやもしれません
※無宗教がクールなシリコンバレーの中での立ち回りなだけ、やもしれませんが(^_^;) カトリックはニューエイジに分類する活動を以下のように捉えている
ニューエイジといえば自己啓発、トラパー、ニューサイエンス、ネオペイがニズム、フェミニスト霊性運動、ディープエコロジー、ホリスティック医療、マクロビオティック、超越瞑想、神智学、人智学、クリシュナムルティ、ラグニーシ、グルジェフ、レイキ、気功・合気道、ufoやそのほかカルトなど、あげればキリがない ニューエイジ自体をどうこう言ってるわけではないが、明確に攻撃するものについては防衛のスタンスでキリスト教との違いを語る 従って、ニューエイジに分類しているものの善悪はとうていない それを前提に、昨今の「イノベーション」のブームはニューエイジのビジネス側面の活動だと個人としては認識している フランス革命、アメリカでのウッドストック、みたいなものはニューエイジ的だ
その中でヒッピーカルチャーやその流れにあるウッドストックは明確にカトリックの視点から見るとニューエイジの一つの流れ、と言い得る これらのニューエイジ衝動の背景には「世界を変える」という意思が流れている ヒッピーカルチャーに影響を受けたジョブスはインドでヨガの修行をし、召命をうけてビジネスの世界でコンピューターと人間をフレンドリーにすることを意思した
それにより世界を変えようとした トランスパーソナル心理学のケンウィルバーもニューエイジの流れの一つだが、モダン組織論のティール組織を提唱したフレデリックラルーはトランスパーソナル心理学にその組織論の影響を受けている ピーターティールはゼロトゥワンでは市場を独占することの価値を説いている
彼らPayPalの創業者でシリコンバレーではイーロンマスクをはじめとしたPayPal出身の優秀すぎるメンツをペイパルマフィアと呼ぶ
昨今のイノベーションの震源地の元凶みたいなポジションにいる
また、VCとしてOculus、Facebook、Airbnb、Spotify、SpaceX、Stripeなど、そうそうたる企業に出資もしている
かれの活動を俯瞰で見ると、「世界を変える」というニューエイジのあの感覚、感触をヒシヒシと感じる ニューエイジの系譜を俯瞰で歴史的に整理、分析したことはまだないが、少なくとも古代ギリシャから脈々と活きる活動で、秘教的なものの一切、みたいな捉え方を個人ではしている
それは、カトリックのニューエイジの徴として、
キリスト教は啓示宗教だからあくまでも神という位格存在との交わりにより信仰を深めることに本懐があるが
グノーシス主義は瞑想などを通して神と「一体化する」、「全に溶けてゆく」みたいな神と人の捉え方にある、と語る
これは、秘教系のほぼ全てはそういった世界観
また、この意味だとカトリックから見るとキリスト教もニューエイジの一つである、と言い得る 従って、古代ギリシャの神々の信仰、ゾロアスター教、ネオプラトニズム、仏教、マニ教、ミトラ教、グノーシス主義、キリスト教グノーシス主義、などなどはニューエイジの系譜だ この捉え方には善悪などの概念はない
あるのは、キリスト教であるもの、ないもの、の差異しかない 一方で、ニューエイジの中でもキリスト教が抗するものがある
それは、キリスト教の啓示的側面を認めず、
積極的態度を伴って、批判、攻撃をしてくるもの
つまり、挑戦してくるので、無害ではなく有害なものに対して この、無害ではないニューエイジの特徴をカトリックではこんな感じで定めている
1.神の道具化
2.キリストの唯一性の否定
3.個の人格の唯一性の否定
4.自力の過度な強調と他力の軽視
5.祈りの軽視と瞑想の重視
6.罪の否定
7.苦しみの拒絶 これら以外のニューエイジは無害であることから、信教の自由の枠内に入るし、彼らの活動は民の幸福に支えることから、カトリックにとっても学ぶことがあるだろう その中で、個人的に興味深いのはフランス革命
自由、平等、友愛を掲げて、個の尊厳に立脚した活動だが
どう考えてもそれらはキリスト教精神から取り出されている
が、宗教色は「抜き取られている」
そのため、「民主主義」として世界に輸出できるようになっている点 これは、先日の欧米の倫理理論も同じで、キリスト教精神の脱キリスト教化の歴史である、と言い得る
だから、輸出できる どうも、これと同じことがビジネスでも起こっており、
そもそも市場原理のアダムスミスは宗教色が強い倫理理論の共感理論の提唱者の一人
資本主義とは、自由、平等、「競争」であり、
キリスト教精神の友愛を「競争」に変えることで適応している
ホッブズの万人の争いの原理を紛れ込ませている その先に何があるかというと、国家への委託があるが、
資本主義は経済の理論なので、実際は国家ではなく
経済共同体やパワーのある大きな企業、とかになるのだろう どうも、これらと昨今のシリコンバレーのビジネスにおける考え方の類似点が気になるようになってきた
つまり、このニューエイジ的なキリスト教の脱キリスト教化による輸出を経済においてやっている流れがあるのではないか、みたいな感じで という感じで、ピーターティールはニューエイジ側の人間なのではないか？と疑うようになった いい意味での、なのか、悪い意味での、なのかはもっと情報を浴びないと判断できないが 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、自己を忘れる。
やりたい事も欲しい物も忘れる。
あれっ、何がしたかったんだっけ。まぁ、いいか。
ボーッとしているだけで、幸せ。
曹洞宗に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 >>377
ありがとう。お忙しいところ感謝します(´・∀・｀)
ニューエイジとかニューソートとか良く聞くけど、断片的でよくわからなかったので助かりました。
まあ、ギリシャ神話とか昔、史学で勉強したから面白そうではありますな。
いつの時代も実力者は繋がってますなぁ。 自己は無我じゃ。な〜んもありゃせんわ。
本来無一物(ほんらいむいちもつ)じゃ。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅(ざぜん)して、自己を忘れる。
やりたい事も欲しい物も忘れる。
あれっ、何がしたかったんだっけ。まぁ、いいか。
ボーッとしているだけで、幸せ。
曹洞宗に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 「肉」「骨」「血液」はすべて「陽」である（筋肉は裏切らない）。
しかし、リンパは「陰」なのである。
男が陽で女が陰であるともいえる。
家庭内では陰は常に従属的な存在である。
しかし、仕事では常に男は女を売っている。
天使・天国・男・傲慢さ・鈍い地球を神は生み出した。
生理カレンダー（太陰暦）は採用されず、男カレンダー（太陽暦）が採用された。
太陰暦とは旧約聖書であり、女だけで構成されているものだ。
しかし、アブラハムそしてイエスキリストのような「男」がクリエイトされ、
陰と陽は「ガン」というものを生み出した。
故人はもはや故人だ。
今となっては「家庭内でも女の方が上」という必要がある。
https://www.youtube.com/watch?v=hKRPAD7ylCo 神は「鈍い地球」を望んでいるのであり、男が女を愛し合う気持ちを利用する経済
というものは、先進国のような「何もかもが円滑な」国に多い病気だ。
「酔い倒れのダメ人間」
それを神は「男」と位置付けていた（葡萄酒）。 男と女は全く異なる「勉強」をして育つ。
体温というのは「血液の温度」のことであるが、「女の優越性」を示すものだ。
もっとも純粋な血液は「高熱」をともなう。
適当に鈍く、そして「女の優越」を認めなければならないのだ。
純血主義は高熱にうなされて終わる。
仕事においては女の優越を認めなければ仕事のできない男とみなされる。
「勃起」や「射精」は純粋なものである。
しかし、純粋な血液だけを見ていてはならない。
女の方が男よりも体温が低い、つまり「女から神聖さを奪った」のが男である。
男性ボーカルを聴く人は高熱を出しやすく純粋だ。
しかし、女性ボーカルを聴く人は熱を出さない。
「７度５分あっても会社に行く」のが正解なのだ。 私の弟は故人にはなったが、私が出世したため、豊臣秀吉として
日吉大社に祀られている。 私の周囲の人はなぜか私のことを「織田信長」と信じているのが不思議だ。 欲望や快楽を追い求めるだけの人生は虚しいです。本当の幸せとは、自分の欲望を忘れて、無我の境地で無為(むい)を生きることです。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 >>411
子孫を残すためであって、快楽のためにやってはならない→× >>412
なぜ、子孫を残したいと思うのか？
と、自分自身に問わなければならない。 >>413
まあ、レスボス島に女たちが大勢いて、アブラハムという「男」（宗教）が生まれた。
カネ＝女＝食べ物＝自由競争＝災害となっており、
トム君の言い分も理解できるが、それで「修行」と呼べるのかい？
「このままじゃ組織の頂点に立てねえな」と言ってアヒンサー（出家）したお釈迦様
とか、
いたけど、上達＝信仰心とするのならば、苦行なんて意味ねえな（ヘトロドクス）
ということの意味をもう一度考え直してもらいたいものだ。 基本的に、仏教というのはアヒンサーにしたがった「組織論」だと考えられる。
それならば、キリスト教は「女」＝カネだろう。
組織論を熟知していておカネがあるのならばたちまち次期社長だな。 欲望や快楽を追い求めるだけの人生は虚しいです。本当の幸せとは、自分の欲望を忘れて、無我の境地で無為(むい)を生きることです。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。また、性欲も無くなってしまいました。
よって、私には、本当に煩悩(ぼんのう)が有りません。煩悩が無いので、悩みも有りません。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 欲望や快楽を追い求めるだけの人生は虚しいです。本当の幸せとは、自分の欲望を忘れて、無我の境地で無為(むい)を生きることです。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得してしまいました。それにより、煩悩(ぼんのう)を上手に制御できるように成りました。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 預言者ヘレン・シャックマンによるイエス・キリストの『奇跡講座』の実践者モーちゃんだよ〜
ちょっと顔をだしてみただけです 斎藤貴男の「カルト資本主義」によると、宇宙人からのメッセージに夢中な人が多くいます
京セラの稲盛和夫とか
天使や亡くなった人の霊などからもメッセージを受ける霊能主義みたいなネットワークがあるみたいです
そこからインスピレーションを与えられて新しい開発や研究が行われています
この世は魅力的で便利な反面、呪われていると思います >>421
稲盛さんは生長の家の人だったはず
日本の創業者は神道系の新興宗教にハマってる人が多い印象 >>420
預言者というのは少し進化してる人類だから
当時のユダヤ人含む
だから別に特別な訳じゃなくて
未来にはそれが一般人になるみたいだ
食べるだけじゃなくて
芸術やら音楽やら生きてて無駄な不必要な事に関心を持つってことだよね ユダヤ人ってそうだよね
生きるだけがせいぜいの
日本が縄文の時代に
凄く生きるだけなら無駄な
律法だとか不必要な事に人生を捧げている
それが創造主の目を引いたって訳さ
というかローマ自体が別格に発達してたからね >>417
人生に求めるのは刹那の命であり
宗教はその付帯物でしかない まあ思うに、選ぶ、とは言うが
その中に良い物が必ず有る、わけでもなければ
それが全部悪い物、なわけでもなく
全部良い物ならば全部必要なわけだよ
資本主義学歴社会の悪い癖だが
ふんじゃいとかエサウよりマシな程度で
どうこうなるわけではない
例えば、だがいま自分自身が持つ自分の価値基準で
自分が良い物なのか悪い物なのか
先ずここだけはクリアせんとな 神は人が必要なわけでは無い
そこは試験や面接とは違う
上下では無く「何か」だ 神は人類が創造に参与することは求めてますな
なぜなら、創造は神が始めたことだから 「母系世襲について」
トンボが趣味で成績不振に悩むような「男系男児」って必要だろうか。
教育というものは「母親１００％」ではないだろうか。
そのことから私は、女性週間新読者さますべてを「母」とした
「母系世襲」というものを考えた。
公然と「皇族」たる身分を「利権」と言い張るものがいる。
そのような者たちは必要とされていない。
まったく勉強もせずに「自分の番」と「遺産」を待っているのだ。
それよりも、すべての主婦層を巻き込む形で「母系世襲」というものを行っていきたい。 >>424
＞懺悔できましたか？
現在進行中。＾＾； 個人個人、自分の召命に突き動かされて創造に参与しますな アダムスミスはなぜ自然権からくる「競争」の概念を経済に混入させたのか
その先にある争いの平定を夢見ていたに違いない
大きな政府と同じ話で、強い企業に経済を委ねるには、信頼や信用がベースにないといけない
ピーターティールが夢見ているものも、そんなところなのかもしれない 一度、強い経済共同体に権利を委ねると、権力は経年で腐敗するから権力の濫用が起こる そうすると、小さな政府のように、権利の範囲を小さくする運動が始まる もう一つの道が北欧のように政府が道徳倫理的であれば、目的の国に近付く 長く続く経済戦国時代を終わらせるためには、経済共同体が道徳倫理的にならなければならない
従って、
自由、平等、競争
の資本主義の原理は
自由、平等、友愛
の民主主義型に移行しなければならない そうして初めて、経済戦国時代は終わり、その煽りを受ける貧困や格差の問題も平定し得る その争いが国家資本主義と民主資本主義の争いを生んでいる >>436
> 大きな政府と同じ話で、強い企業に経済を委ねるには、信頼や信用がベースにないといけない
そうそう、そんな感じそんな感じ(・∀・) 結婚はもはや「恋」ではなかった。
愛＝おカネ＝女性たちからの支持が関わるものであった。
男と女は異なる勉強をしている。
そもそも「目的」が異なり、女社会のいじめは男社会のものよりもひどかった。
女社会のいじめから救ってくれる男は、より女にとっては高貴であった。
オシャレをしないといじめられるなどの事情が女にはあった。
女の道徳（多数派工作）は男よりも優れていたのだ。
このような「女社会」も、音楽作品とその解釈能力の前には沈黙した。
女が「陰」であれば、男は「陽」であった。
男は「熱」をもたらすが、女は高貴さをもたらした。
女社会のいじめをかいくぐった女性に対して、男は率直に「キレイな人だな」と思うものだ。
女は男社会を生き残った人を「いじめから自由にしてくれる人」としてお熱になった。
そうだ、男には高貴さなど必要ないのだ。
女社会のいじめとは異なる競争原理が存在したからである。
男でありながら、プラトン・アリストテレス・アクィナス・カントと一生縁がないのならば、
女を自由にしてやることもできない。
https://www.youtube.com/watch?v=jWXtxC2LQwI 女社会におけるいじめは女の美しさにつながる。
女たちは「参加するために」美しさを磨いた。
しかし、「どこかに連れてってくれる男」にお熱になったのだ。
化粧をすると太る。
そうではない方法で「参加させてくれる」男を必要とした。
男は「熱」をもたらし、女は「高貴さ」をもたらす。
女は男に「お熱」になり、男は女によって高貴なものと扱われていた。
参加させてくれる男性でなければ高貴とは言えなかった。
https://www.youtube.com/watch?v=s0MTKNYAVBU 女たちは「世界に参加させてくれる」男に高貴さを与えていたのであり、
お熱になっていた。
参政権とは「恋をする権利」とも言われた。 欲望や快楽を追い求めるだけの人生は虚しいです。本当の幸せとは、自分の欲望を忘れて、無我の境地で無為(むい)を生きることです。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得することが出来ました。それにより、煩悩(ぼんのう)を上手に制御できるように成りました。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 北欧の現実はそれほど良くはない
イジメもあるし、差別もあるし、最近知ったところによると片親が外国人の場合、子供が成人すると自国へ帰らせられるそうよ
子がいるから在住させていただけだって
家族の崩壊を法律が促してるようなもの つっても国民の幸福度ランキングでは上位
書かれているようなこともあるんだろうけど、全体で見ると幸福度は高い スシロー事件もそうだけど
日本人はなんでも真似してしまう
何かにカモフラージュするんだけど
それが幸福につながるかと言えば
そうじゃない 母系世襲論というのは「娘の方が息子よりもかわいい」という親の心理と
「メディアが娘のお相手のことを書き立てて面白い」という二つの側面がある。
女性週刊誌というのは女性が読むものである。
「女」＝カネということを踏まえて、どこまでおカネを得ることができる男性なのかな？
ということを周囲が楽しむことができるものだ。 そうそう
その真似の本性を探求するのがミメーシス理論 ちなみに、キリスト教の本懐はキリストに似たものになる、だからこれもミメーシス Instagramで投稿される写真が似るのは、フォーマットのアフォーダンスもあるが、いいねの多い写真を真似するからそうなる、という捉え方もある
また、いいねを押したくなる内容もミメーシスで、押したくなる行為もミメーシス 無意識的に自然とそう行為したくなる力をアフォーダンスと言うが、これにミメーシスを掛け算すると、キリストに似たものに自然となりたくなるシステムも考えられそう おそらくそれが教会法のシステムに刻印されているのだろう 両親や家族に愛情がありますが、複雑な思いでごめんなさい。
体調管理を甘く見ていた部分について治すことに時間がかかりごめんなさい。
月曜日には引きますように。 自責の先に、「赦してください」、という素直な気持ちも混ぜるとえーのでは？
主の祈りのこの箇所
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。 カテキズムより
2761 主の祈りは、全福音書の要約そのものになっています。
主は祈るようにと教えられたあとで、願いなさい。そうすれば与えられるといわれました。だから、それぞれの必要に応じて神に願うことができはしますが、やはり、つねに正式な主の祈りから始めるべきです。
この祈りこそあらゆる願いが集約された基本的な祈りだからです 天におられるわたしたちの父よ、
→具体的に父なる神への全幅の信頼をもつ
み名が聖とされますように。
→全ての人々の間で聖とされることを願う、具体的に周りにいる人のことを思い出す
み国が来ますように。
→キリストの再臨と神の国の到来が自分の日常の生活によってそれが近づくことを願う、具体的に自分の生きる世界を思い出す
みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。
→キリストの望みと自分の望みの一致を願う、具体的に自分の望みとキリストの望みを思い出す
わたしたちの日ごとの糧を今日も お与えください。
→神への信頼と感謝の中で物質的、霊的な意味での命の糧を願う
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
→敵をゆるす努力なしでは自己の罪の許しを得られないことを心に響かせ、神の哀れみを求める、具体的に日常の中でゆるせない人のことを思い出してやる
わたしたちを誘惑におちいらせず、
→識別と力の霊を嘆願し、警戒するための恵みや、最後まで忠実に耐え忍ぶことを切願する、具合的に自分が陥りやすい誘惑を思い出してやる
悪からお救いください。
→三位一体の神の勝利がこの世の支配者のサタンに対して現れること願う
アーメン 母系世襲論というのは、お相手の男が「力をつけるまで」「秘密を売って」
時間を稼ぐことができるというメリットがある。
男系男児だともはや「その時間はない」のである。
その間に、子を儲けて「分かりやすい文章を書くことを覚える」のである。
そうなるとあとは「東大」「ハーバード大」「スタンフォード大」などのクォリティーを
周囲は楽しめることになる。
この「はらわたを売る」作業を臓器移植といい、私は「酒井法子」も「松田聖子」も
「中森明菜」も売った。 「ここまで言うか？」という問題は周囲に恐怖心を与える。
人によっては「リスクの多いセックス」をばらされる恐怖心を感じるのだ。
今日ではしかし、「恐れられる人」にはなっても「死ぬことはない」と考えられている。
「母系世襲」という「血」と「内臓」はこのように関わっている。
「お相手の男性」はこのように「メディアに書き立てられ」「はらわたを売って」
「勉強する時間を設ければいい」と考えられるが、
「お相手」の兄弟にしてみれば「命」にかかわる問題になることがある。
この「骨肉の争い」はガンに影響を与える。
このあたりは「罪」（目立つこと）と考えるしかない。 熱病やﾂｧﾗﾄなど。
そういった昔むかしの病気。
昔むかしから身体の病気があることは変わりません
さぁ、身体を大切に
身体を癒そう この「母系世襲」を日本国で初めて明らかにしたのは「解体新書」だとされている。
杉田玄白と前野良沢である。
江戸幕府というものが、前半は仏教が隆盛を極めたのに、
後半は儒学が圧倒していった背景にはこのような「家族の絆」（ファミリーライン）
が好まれたからであるとされている。 中年になった私を「枯れた木」とは誰も考えていなかった。
「ワインを売った後の木よ？」と考えていたのだ。
ライオンキングなんて嘘だよ、らいおんハートなんてないよ、と考える人は多い。
動物はすべて「母系世襲」をしていた。
「ダーウィンが来た」でも今後の課題としていきたい。 東京大学の教授は「ミカド」のどのセリフを真似しているのかを若者に見出し、
一瞬手を止めた後に栗を食べた。
いずれにせよ、周辺国も注目するのが母系世襲であり、
日本国の知性を高めるのにもっとも都合がいい。
「これはもはや動物の歴史なのだ」 CIAの岸信介は、娘の洋子を安倍晋太郎に嫁がせており、晋太郎は母系世襲を
行っている。
息子の安倍晋三の弟の名が「岸」であるが「夫婦同氏・母子同氏」の民法において
「安倍晋太郎が岸晋太郎と名乗った」のか「安倍晋太郎と洋子が離婚した」
のどちらなのかは明らかではない。
自民党において、ニューリーダーとまで呼ばれた人物であるが、
このへんはちょっと調査してみたい。 調べてみたが、岸信夫は「洋子の兄の養子になった」そうだ。 欲望や快楽を追い求めるだけの人生は虚しいです。本当の幸せとは、自分の欲望を忘れて、無我の境地で無為(むい)を生きることです。
曹洞宗(そうとうしゅう)に則って(のっとって)、無我の境地を目指して坐禅(ざぜん)していたら、本当に、無我の境地を体得することが出来ました。それにより、煩悩(ぼんのう)を上手に制御できるように成りました。
普段、自由な時間は、ＮＨＫを視聴したり、読書したり、囲碁や将棋の研究をしたり、散歩をしたりするだけで、幸せです。
曹洞宗。
坐禅して、無我に成る。
無為(むい)を生きる。
解脱(げだつ)した人生。 まあ、「女はどこかに連れてってくれそうな」「参加させてくれそうな」男にお熱に
なったし、嘘もついた。
男はより高貴なものになろうとして女を口説いた。
このあたりの、「神の神聖な目的」のためにCIAが動いていたのは事実のようだ。
朝鮮のカルト宗教とのみ限定して考えてはならない。
「岸晋太郎」問題は、人間とは何か？動物とは何か？
ドラマや詩やダーウィンが来たにまで波及する問題なのである。 遡れば、５世紀にエンペドクレスが「火・水・土・空気」の四つの要素を並べ
「男は生き残れ」と煽った頃から、母系世襲は想定範囲内だった。
医学・天文学・神秘主義音楽・宗教（男性崇拝）にまで影響を与えた。
現代社会においてはジンメルが新左翼のアジトで「CoCo」を作っていた。
新左翼は自由民主党の犬と名乗った。
https://www.youtube.com/watch?v=W0D9fS6WD8E キスは「Aフラグメント」と呼ばれ、胸は「Bフラグメント」と呼ばれ、セックスは「Cフラグメント」
と呼ばれた。
いずれにせよ、女を売りつける行為であり、
母系世襲の観点からは、男は「Pフラグメント」つまり人間性と、「Rフラグメント」つまり器と、
「Dフラグメント」つまり女の出産可能性が問われた。
女は「ABC」と単純に「お勉強」していても、男は「PRD」と割と複雑な「学問」をやっていた。
複雑といっても「全米並みの見識」が求められたのだ。
マスターベーションなどあなたと同じ時期に覚えているわ？
https://www.youtube.com/watch?v=iqXEdDh6gro トルコの大地震の震源はアナトリアの断層。アナトリアと言えば小アジア。つまり聖書の7つの教会。ヤハウェ。ふざけてんの？ カナンにかつてあった素晴らしいトルコ風呂の7つの教会いいいいい ペルガモンの焼き肉とナザレの焼き肉どっちが美味しいか対決まだあああああああああ 「参加させてくれそうな」男と、「いじめを潜り抜けた」女は、男は「PRD」（全米並みの見識）
で、女は「美しさ」で向き合った。
女は嘘をついたし、話を聞いてもらいたがったし、男は話を聞くことを覚えた。
まあ、女は「優しくなった」し「まっすぐ恋した」のである。
時に「男の子になりたい」と考えたし、真面目過ぎる男には「つまらない」といった。
https://www.youtube.com/watch?v=-CguoZ8cbp8 アルファでありオメガの神なのにオメガの時計買ってくれないどケチ糞神 アルファの神なのにアルファード買ってくれないし、オメガの神なのにアクアテラ買ってくれないし、恥を知れ。 偉大なる女神ユーノよ！我にバレンタインジャンボあてたまえええええええ。 宝クジも当てれないようなしょっぺえ神通力しか持ってない連中の戦いなんて興味ない 7つの教会の封印がとけて神が力を取り戻し我にバレンタインジャンボ1等を当ててくれる。そういう予兆。 そういう反応でこいつ絶対おれに宝クジ当ててくれんわってバレバレなのよくないねー。神として無能うううううううううううう。おれだからいいけど人間だったらどうするのよ？ ディズニーが大量首斬り
インフレ対策と利益率をあげるため、夢を作ってる人達を大量解雇するとかおわっとる
ディズニー+の契約は絶対もうしないな
ディズニー7000人を解雇 動画配信の赤字続く
https://news.yahoo.co.jp/articles/69109966352dcdf2753e666ffa6617b1e404f511 信頼も信用もあったもんじゃない
消費者の意識が「どこに一票投じるか」という感覚で購買活動する時代がまもなく来ることを理解してない 自分なりにここはケチるとこじゃないな、みたいなのが生きていてあって
寒い時の防寒とかね、ソコ、ケチる所じゃなかったなあっての
僕にとっては宗教はそうだな
可視化できるとこまでは行ってて
それをどのように人生通りこして生活に取り入れるか?で考察している 東京は大雪だ…
教皇、トルコとシリアへの連帯を呼びかける
https://www.vaticannews.va/ja/pope/news/2023-02/appello-del-papa-per-turchia-siria-colpiti-da-terremoto.html
教皇フランシスコは、2月8日（水）の一般謁見で、地震により深刻な被害を受け、多数の犠牲者と負傷者が出ているトルコとシリアに思いを向けられた。
地震の犠牲者と負傷者のために教皇は心から祈ると共に、犠牲者の遺族と、この大規模な災害のために苦しむすべての人々に寄り添われた。
教皇は、救援に取り組む人々に感謝を表すと同時に、戦争のためにすでに長い間苦しんできた地域をも含む、これらの被災地に連帯を示すよう、皆に呼びかけられた。
そして、教皇はこれらの兄弟姉妹たちがこの悲劇を乗り越え、前に進めるように、聖母の保護を祈られた。
また、教皇は、2月9日（木）のツィートで、「今は憐れみの時、連帯の時です。自己崩壊をもたらす憎しみと、戦争、分裂を止めましょう。悲しみのうちに一致し、トルコとシリアの苦しむ人々を助け、世界に平和と兄弟愛を築きましょう」とアピールされた。 社会契約論的な観点だと、その原動力になる自然法と自然権による、万人の戦い、を、自然権ではなく、ミメーシス、つまり模倣に原因がある、と語っている このミメーシス理論で原罪を捉えると、その原因は
エバの蛇の模倣→アダムのエバの模倣→原罪
となりますな
そして、人の第二のアダムの模倣、がキリスト教となる なるほど、ここら辺から双子やドッペルゲンガーへの人類の「畏れ」による禁忌の根源的な感覚が生まれる、みたいな感じか そして、その根源的な畏れは、ミメーシスが暴力を生む、という根源的な実践知に基づく そして、その感覚は歴史の中で忘れ去られて、その上に現代社会が築かれる アジアの7つの教会は揺れついに天の神のチチも揺れる おれらなんて建設現場の便所の前がお似合いの謁見の場 他の世界の神は高級料理店連れていってくれるらしいじゃん ジャンバー着て寒い寒いいいながら湖とか山で謁見するだけで信仰するの辞めたくなる >>542
銀座がええんかー。
カードの提携店は2人目無料だから
連れてったるわ〜(・∀・) >>557
ホンマですな。
> We’ve been working on an experimental conversational AI service, powered by LaMDA, that we’re calling Bard. And today, we’re taking another step forward by opening it up to trusted testers ahead of making it more widely available to the public in the coming weeks. 知識から進歩して複数の視点と洞察力に展開するんですな。
面白い。 どこかの誰かさんと違って、我々は責任感を持っている、我々はAI原則を世界で一番初めに提唱した、これからも大胆で、責任をもって、AIにコミットする
みたいな感じで、言葉尻にちらちらオープンAIみたいなのとは違うよ、と揶揄しとります😂 検索エンジンとの兼ね合いは、文脈を知り、その人物が本当に何を知りたいか、を洞察し、その内容に応じた編集した内容を返す、みたいな感じかな
ピアノ初心が知りたい内容と、ギターもピアノも両方やってる人が補足情報として知りたい内容は違う
こういったピアノの演奏、というトピックを一段階掘り下げた情報提供がGoogleの検索でまもなくできるようになる >>560
王者のプライドですね😂
アルファベットがその内買収する気がしないでもないですがw 先日の倫理理論の要点、みたいな全体像も、文脈に応じて提示してくれるようになるってことか
しかもAPIでいろんなサービスで活用できるようにするお
みたいな
Googleらしい >>562
ティールとイーロンがopen AIに出資してるのと、それを防ぐためにMicrosoftと独占契約結んでるところを踏まえると、王者の一手は見透かされてるよう
それを踏まえてchatgptは検索とは違う文脈で、大胆なビジョンがあるのだろうと思います >>564
おおー、先手打ってましたかー。
イーロンだとニューラリンクかなぁ。 コピペ
私は、資本主義はすばらしいと思います。世の中にある悪いシステムの中で最良のもの、あるいは、私たちがこれまでに見つけた中で最も「ましなもの」です。でも、もしAGIが本当に完全に実現したら、さまざまなかたちで資本主義を破壊すると思います。
私たちは、自分たちがやっていることを本当に信じているからこそ、私の知る限り、他のどの企業とも異なる企業構造を設計しようとしたのです。もし、他のハイテク企業と同じことをするのであれば、従来と同じやり方で、本当に大きな会社を作ろうとするでしょう。
しかし、もし本当にAGIが実現したなら、これまでとは異なる企業の仕組みが必要になるでしょう。私は、1つの会社が世の中のAIユニバースを所有するべきだとは思っていません。AGIの利益をどう分配するか、アクセスをどう共有するか、ガバナンスをどうするかという3つの課題について、新たな考え方が必要です。 >>566
彼らは資本主義の構造と戦うよう
テックジャイアントは戦々恐々としますな ここらへんのぶっ飛んだビジョンはイーロンやティールが関与してる匂いをぷんぷん感じる かれらはアナーキズムやリバタリアン的な発想で、web2.0の関所ビジネスを破壊しようとしてるかもしれまい
web3.0もその発想だから、web1.0のアナーキズムが復活した感がある web2.0覇権戦争で引かれたGAFAMの境界線は、また大きく引き直される機運がある
また戦国時代の到来になる(＞_＜) ペイパルマフィアは色んなところに散って、それぞれの分野で独占をしようとしてますな
この発想は社会契約論の経済版だ
彼らが戦ってるのは旧来の資本主義陣営 そして、おそらくドンのティールはミメーシス理論がベースになっており、WEB2.0のアダムが作った悪の模倣を断ち切って、次世代の善のミメーシスを感染させるための独占、を狙っているのではないか >>568
あらー、そっちきましたかー。
まあ、イーロンは仮想通貨でもそんな感じで考えてましたし。。
時代の荒波が来ますなぁ。 >>575
web3.0.でも同じ戦いが起こってるので、ビジネスモデルの覇権合戦が勃発します(＞_＜) 国家主義的利益の独占か、民主主義的利益の分配か
この基本構造で国家や経済にまつわる全てが動いている web3.0の直接民主主義的な発想はいいのだが、
おそらくそうならない
なぜなら、国民の意識が低いから
民主主義と同じでリバタリアニズムはいつも国民に裏切られる >>576
時代の流れ的には分散型なんでしょうね。
いやー、展開早いなぁ。 でもこれ、教会とか寺みたいな人が集まるものにも展開するような気がしないでもないですね。
この前ロボットの観世音菩薩が公開されてましたし。 >>580
クロスローズというフランチャイズモデルの新興プロテスタントがアメリカで猛威を奮ってるよう
現代はプロテスタントが伸びてるのでそこにも兆候として現れてますね >>581
あらあら、すでに。
あ、この前のバチカンの記事にしてもそうか。 わたしはお前の出来損ないの造物らを補修しにきたのではない。そろそろ思い違いを正せよ。 穢らわしきアダムの子孫に魅入られし穢らわしき神々と世界と霊。まったくもって憐れむ価値がない。 神ヤーヴェ。わたしはあなたの世の腐敗の黙認に激怒している。あなたと馴れ合うつもりはない。神々と悪霊。全てが我が敵である。 あなた方は常に原罪の存続のために嘘をつく。あなた方の魂は腐り果てている。意思のある個ではない。ただ知恵の樹が独り言を言っているだけだ。あなた方に自我はない。神々ですらである。 知恵の樹よ。さぞ楽しかろう。せいぜい伐採される日までくだらぬ独り言を履き続けよ。 >>582
バチカンの場合はゆるやかに、ですね
教義の正統性や伝統を守りながら変わらないといけないので歩みはゆるやか >>596
なるほどですね。
でもまあ、プロテスタントの教会はこれからパーソナライゼーションについて考えていかないとですね。
いやあ勉強になりました。ありがとうございます(・∀・) >>597
プロテスタントの宗教改革の原動力に、グーテンベルク聖書があります
それまで聖書の御言葉は祭司を通じて信徒に降ろされるものでしたが、聖書のコピーが作られ流通することでそれまでの教会の権威を批判し、万人祭司を主張し、聖書（神の言葉）と信徒の一対一の捉え方をする
その態度がプロテスタントの聖書主義を生むわけどす
そして、その態度はプロテスタントの英国国教会や長老派などの、なんだかんだ権威を持つ人がいる教派の批判に繋がり、独立派を生み、アメリカに彼らは個と神の一対一の信仰を体現した教会のあり方に繋がりアメリカプロテスタントのバプティストやペンテコステを生んでますな
プロテスタントはDNAにパーソナライゼーションが刻まれており松 プロテスタントは中央集権や権威主義の批判から始まっているので、分散型を志向します
そのため、新しい教派が経年で生まれ続け、異端が生まれたり、異端ではないが、キリスト教とギリギリ呼べない教派を生んでいる現状もある
上のクロスローズなんかは、個人的にはもはやキリスト教と呼べない、ビジネス目的の団体に移ってしまう なぜ「母系世襲論」なのか？
我々は文化を持った人間であり、子孫を残したいものである。
さらに「敵」がいて、性欲があり、男の子になりたいものである。
「性欲がなあ」という人ほど母系世襲論を志向した方がいい。
健康な体と、いじめの永遠性をも背景にしている。
時代のフロントランナーである令和天皇が先行し、男たちはあとからついてくる。
ようするに「気持ちいい」という目的的行為論が母系世襲論なのだ。
女たちは母系世襲論によって処女性を取り戻した。
この論陣を張る男たちの「声」に酔ったのだ。 いじめに勝つ、よく眠る、天文学的数字の金額を稼ぐ、
大人たちは母系世襲論に乗らない理由はなかった。
お相手の男の発言を追っているだけでアメリカ高等教育というものが分かった。 >>598
うおお！そういえばそうですね！
ユーザー主導でいける下地がすでに出来てますな。。
>>598
ブロックチェーンとスマートコントラクトで、マニュアルと聖書の改竄を出来ないようにするとかで対策とかですかね😅 >>603
教会の役割はキリスト者の母体みたいな役割すな
また、信徒に聖霊を宿らせる役割でもある
聖霊が働いて、子と父と三位一体の神を知ることができるから
なので教会の働きは聖霊的で、聖霊の体でもある
んで聖霊を知る、に関しては
入信の秘蹟、つまり洗礼、堅信、エウカリスチアがあり、
聖霊を知るのは洗礼と堅信だから、
本質的にはエウカリスチアが教会の目的となりますな これらの伝統を守ること、つまり聖霊の身体、人と聖霊を結びつける場として教会は働かないとあきまへん
web3.0は技術はこれらとあまり関係あひませんな >>604
なるほど、伝統の部分は守りつつweb3.0で出来るところと住み分けですな。
なんかお寺でロボット拝んでる写真見て衝撃だったんですよ😅
https://i.imgur.com/sIka4WW.jpg >>606
客寄せパンダにはなりそうw
ただ像はその先にある仏を指し示すものでしかないなら、その意味ではなんでといいとは思うけど、指し示す存在が偉大で畏怖を起こさせる存在であるから、不謹慎だとは思うw 仏教のアナーキズム的な感覚的にはありだけど
指し示す先の存在に対峙する心を生む装置でもあるわけで
その意味では機能的にもあまり褒められたもんじゃないなw >>607
やべえっすよねw
自分は仏教は哲学だと思ってるのでまだアレですけど、流石にこれには絶句しましたw ワクチンはウソだった。
ニュース
データ捏造厚生省を提訴
開業医はみんな疑っていた。
アメリカでも既にファイザー社が裁判に負けた。
此れからもどんどんワクチンによる死亡が増えるだろうと予測されている。 ワクチン接種率が高い州ではコロナ死亡が減少 米国の研究
https://news.yahoo.co.jp/articles/5198045db8f8b0c267deac7236cd660fedcc870b?page=1
米Brown大学公衆衛生大学院のAlyssa Bilinski氏らは、ワクチン接種が広まる一方で、デルタ株とオミクロン株の流行が拡大していた2021年6月から2022年3月までの時期について、ワクチン接種率と新型コロナウイルス感染症による死亡率、および、超過死亡率（＊2）を比較することにしました。
（…）
米国では、デルタ株とオミクロン株の流行期に計37万298人が新型コロナウイルス感染症により死亡していました。死亡率は10万人あたり111.6人で、デルタ株流行期間は10万人あたり60.9人、オミクロン株流行期間では10万人あたり50.6人でした（【表1】参照）。米国内でワクチン接種率がトップ10に入った州の コロナによる死亡率は、10万人あたり74.7人で、下位10州 （10万人あたり146人）のほぼ半分でした。 日本のコロナ対策は結局はかなり上手くいった、つーことだな
もっとメディアはドヤってあげればええのに 個人的に気になるのはブースター接種回数と感染率の相関
少しぐらい下がる程度だったら副作用リスクあるから受けない、みたいな判断できるからな
三回目以降はあんまり効果ないってイギリスの統計みてやめた こういうのは客観的なデータや社会的な倫理観の枠内で総合的に個人が判断すればえーこと
ワクチンインチキ派は大体、陰謀論フリークで確証バイアスの病にかかってるから、一番信用しないほうがいい ChatGPTが鳴らした号砲 Google創業者復帰の危機感
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC065FX0W3A200C2000000/
メタのAIは3カ月前炎上
ChatGPTの勢いに火を付けたのは、米マイクロソフトだ。同社は1月16日（米国時間）にクラウドサービス「Microsoft Azure（アジュール）」で米オープンAIの各種AIをクラウドサービスとして正式に提供し始め、同時にChatGPTもサービスとしてまもなく提供すると発表した。さらにマイクロソフトは2月7日（米国時間）、ChatGPTを搭載した検索エンジン「Bing（ビング）」のプレビュー版提供を開始した。
チャットという非常に分かりやすいインターフェースで巨大言語モデルのパワーを活用可能にしたChatGPTは、登場するなり技術愛好家の間で一気に話題になった。そして巨大IT（情報技術）企業であるマイクロソフトが積極的な姿勢を見せたことで、一般の人々からも注目される存在になった。
納得がいかないのは米メタだろう。メタは2022年11月に科学的な質問に答えられるAIの「Galactica（ギャラクティカ）」を公開したが即座に炎上し、公開停止を余儀なくされた。
デタラメな内容を出力する恐れがあるのはChatGPTもGalacticaも、程度の差はあれど同じ。メタのAI研究責任者であるヤン・ルカン氏は米メディアに対し「ChatGPTは特に革命的ではない」「同様の技術は米グーグルやメタだけでなく、複数のスタートアップが有している」などと発言し、ChatGPTを過度に持ち上げることに対して警鐘を鳴らしている。 2006年のクラウド、1995年のインターネット
ChatGPTを巡る状況は、2006年ごろのパブリッククラウド、1997年ごろのLinux（リナックス、基本ソフト）、95年ごろのインターネット、82年ごろのパソコンを取り巻く状況をほうふつとさせる。いずれも登場当初は「コンシューマー向けのおもちゃ」とされ、信頼できないと見なされていた。
ルカン氏がどれだけ警告しようとも、ChatGPTやその後継の勢いは止まらないだろう。歴史は繰り返されるのが常だからだ。
ChatGPTを支えるAI技術「Transformer（トランスフォーマー）」を生み出したグーグルもいよいよ「腹を決めた」ようだ。同社は2月6日（米国時間）に、会話型AIサービス「Bard」を発表し、一部のユーザーを対象にテスト公開を始めた。さらに米国での報道によれば 23年5月に開催するとみられる年次イベントの「Google I/O」では、画像や文章などをつくり出すさまざまな生成AIを搭載する製品やサービスが20種類も登場する見込みなのだという。 グーグルに突きつけられたAI倫理の課題
しかし評価は芳しくなかった。Google Duplexは店員と会話する際、相づちを即座に打ったり「うーん」といった音声を発したりして、さも自分が人間であるかのように振る舞った。これが「AIが人間（=店員）をだますものだ」として、倫理に反するものだと批判されたのだ。
AI倫理はグーグルにとって重い課題となったが、20年12月に新たな問題が発生した。グーグルでAI倫理の研究チームを率いるティムニット・ゲブル氏が、巨大言語モデルの問題点を指摘する論文を共著で発表したところ、グーグルから解雇されるという事件が起きたのだ。
ゲブル氏らが指摘した問題点とは、「巨大言語モデルは学習に膨大な電力を消費しており、環境に大きな負荷を与えている」「学習データに存在する偏見（バイアス）によって、AIにもバイアスが生じている」「言語モデルはそれらしく見える文章を確率的に生成しているだけで、言語理解はしていない」といったもの。全てChatGPTにも当てはまるのが興味深い。
これらの問題点を解決しないまま巨大言語モデルを世に放てば、再び批判にさらされる。グーグルがそう考えていてもおかしくない。
2つ目は、ビジネス上の理由だ。もしチャットボットAIが「Google検索」に置き換われば、グーグルの広告ビジネスが大打撃を受ける恐れがある。チャットボットAIの場合、質問への回答ページで情報探索が終了するため、キーワード広告のリンクをクリックする人が激減する可能性があるからだ。 チャットボットAIの市場投入は、グーグルにとって非常にリスクが大きい。会社の議決権を支配する創業者でなければ、決断できなかったということだろう。
既存の事業を破壊してでも、新しい事業を創造できるのか。グーグルにとって今年は、正念場になりそうだ。
コピペ終わり 欲しい情報がすぐに手に入ったら既存の広告モデルはそりゃ大打撃受けるわな 技術はあるのに実装しなかったのは、儲けられるだけ儲けよう、という時間稼ぎみたいなもんだろう あとは、別のイノベーションのジレンマは「社会的な責任」だな
Googleみたいなジャイアントは「品質」と「倫理」を求められる open AIみたいな「研究機関」なフラットな組織のようなヤンチャなことはできないし、それやったらオーディエンスからバッシングうけるリスクが高い open AIがユニークなのは「組織隊の在り方」もある
かつ、ティールがいるから「経済的に儲からない」という研究者がいつも生み出した価値のこれっぽっちも還元されない事態も防ぐだろう chatgptの本当の面白さは、彼らの組織体エコシステムになる予感がぷんぷんする
その意味でも未来だ 結果的に見ると、open AIと独占契約を結んで一緒にヤンチャなことをしたマイクロソフト「だけ」は叩かれなかった
これはイノベーションのジレンマを克服する方法論でもあるし、その仕組みを作ってディールしたopen AIの功績だ それにしても、ラリーペイジとセルゲイプリンが戻ってくるってGoogle的には非常事態が起きてるってことだな(;ﾟдﾟ)ｺﾞｸﾘ… それにしてもchatgptのバズはポケモンGOに似てる
ポケモンは株式会社ポケモンのＩＰで、ポケモンGOが社会現象を起こしたのは「ポケモンであるから」なのは間違いないが
開発企画元のナイアンティックは巨大な権力に飲み込まれずに、上手く自分の手柄にしたし、ウィンウィンな関係にもってゆけた
通常だと株式会社ポケモンが手柄を横取りする事案だ
これも、民主資本主義の新しい型だ
ちなみに、UNIQLOの+Jはファーストリテーリングが旨みを全部持って行ってる
これは、天才研究者という「個人」の技術を大きな経済の力が食べてしまう関係と同じ
恐竜の論理 恐竜はフェアな分配が出来ない
ジャイアントと個人、という関係の中では
個人への分配は、個人からみたら大きすぎるかもしれないが
生み出した価値の視点から見ると騙されて奪われている 恐竜はフェアな分配が出来ないから
格差は広がり、貧富は広がる
ノージックは、それは労働の対価だから受け取るべき、となるんだろうが、世の中そんなにシンプルではない
その労働の対価は「他者から搾取されて生まれた」が実態だし、ルネ・ジラールにディールが心酔した理由も、その知恵にあるのだろう スティーブ・ジョブスはマイクロソフトにそれをやられて（パクられた）、リベンジでiPhoneで縦も横も独占した
ティールはミメーシス理論があるからジョブスの失敗はしなくても、独占の価値を知っていた 大きな市場で、革新的な市場を作ることがなぜ可能なのかというと、目指すﾋﾞｼﾞｮﾝが既存事業と圧倒的に違う、ということと
既存事業はイノベーションのジレンマで自身の市場を破壊できないから、縦と横の独占の仕組みを「極秘で」準備できる時間的猶予があるから
スティーブ・ジョブズは「それしか狙っていない」から、Appleは徹底した秘密主義を貫く スティーブ・ジョブズは「それしか狙っていない」から、 極秘のスティーブジョブスと違い、イーロンマスクはオープンに宣言する
技術的な実現性が理論的にあり、かつ荒唐無稽すぎて少なくともジャイアントは誰もやらないこと、その市場
これが、イーロンマスクがオープンかつ独占できる市場探しの方法論なのだろう そして、イーロンマスクが始める荒唐無稽なビジネスの背景には、常に奇妙な大義がある
この彼らにとっての倫理というべき、奇妙な大義にティールが関与している直感を持つ イーロン・マスク氏、イエスの教えに賛同「偉大な知恵がある」
https://www.christiantoday.co.jp/articles/30430/20220106/elon-musk-agrees-with-teachings-of-jesus.htm
インタビューの最後の質問でニコル氏は、マスク氏にイエス・キリストを「個人的な主、また救い主」として受け入れるかどうかを尋ねた。
「ここで最後の質問をして時間を引き延ばそうと思います。バビロン・ビーはキリスト教の組織で、宣教団体です」とニコル氏。するとマスク氏はすかさず口を挟んで、「どうして日曜日の夜にこんな番組をやっているんですか。皆さんは異教徒？どうして教会にいないのですか。神は日曜日に働くなと言ったじゃありませんか。これで皆さんは地獄にまっしぐらですね」とコメントし、笑いを誘った。
それでもニコル氏は、「まさにそうです。だから私たちは、安息日となるような教会をつくらないといけないのです。私たちは（今日は）ＺＯＯＭで礼拝をしました。私たちがそうしたように、教会は安息日のようであるべきなのですが、そうした教会をつくるために、この番組内で、イエスをあなたの主、また救い主として受け入れていただけたらなと思っているのです」と続けた。 これに対しマスク氏は、言葉を選びながらも、赦（ゆる）しや「自分が願うように人を扱うこと」など、「イエスが提唱した原則」に賛同していると言い、「ご存じの通り、イエスの教えには偉大な知恵があります」と語った。「『目には目を』とは対照的に、（頬をたたかれても）もう一方の頬を差し出すといったことは非常に重要です。『目には目を』を実行したら、誰もが盲目になってしまいますから」。その上で、アルベルト・アインシュタインのように、「私はスピノザの神を信じています」と言い、理神論を信奉していることをうかがわせた。
マスク氏が引用したのは、１９２１年にアインシュタインがニューヨークのシナゴーグ（ユダヤ教の会堂）で語ったとされる言葉だ。アインシュタインは当時、「私はスピノザの神を信じている。それは、この世界の秩序ある調和の中に自身をあらわされる神であって、人間の運命や行動にかかわる神ではない」と語ったとされている 一方でマスク氏は、「でも、もしイエスが人を救っているのなら、私はイエスの邪魔をするつもりはありませんよ。当然、私は救われるでしょう。間違いなくね」と続けた。この答えにニコル氏は、「彼は今、『はい』と答えたんだと思うよ。やったね！」と言い、３人はマスク氏の応答を歓迎した。
マスク氏はこの他、すでに幼い時に洗礼を受けていることや、聖餐式に参加した経験、日曜学校で聞いた聖書の話などについても言及した。
マスク氏は過去に、スペースＸ社の計画をめぐる発言の中で、２０２０年にカプセル型宇宙船「クルードラゴン」がメキシコ湾に着水した後、祈ったことを明かしている。「私は、それほど信心深くはないのですが、このことのためには祈りました」とマスク氏は当時のスピーチで述べている。 一方でマスク氏はこれまで、しばしば無神論者あるいは不可知論者だといわれてきた。
２０１３年に米俳優レイン・ウィルソンとのインタビューの中で、崇拝しているもは何かあるかと尋ねられたマスク氏は、「本当に崇拝しているもはない」が、「テクノロジーを使った人類の進歩」に身をささげていると回答。祈ったことがあるか尋ねられると、マラリアで死にかけたときにも祈らなかったと答えている。
コピペおわり 目には目を、を持ち出しているのは、非暴力のミメーシスの重要性を主張するルネジラールの思想の痕跡がある
スピノザの汎神論を持ち出すところは「法」の理系っぽい
が、ジョブスのようにテクノロジーを使った「人類の進歩」に生命を捧げているところは、ニューエイジの匂いがする 厚生省の隠してたデータ暴露によると
ワクチン打てば打つほど免疫力低下した事実と
死亡率が上がっている事実とが明らかになったので
他のデータも見せろと揉めてるのです
提訴される予定 毎日毎日朝から晩まで百レスのおじさん、
仕事ないの？ 65歳以上はワクチン接種よりもワクチン未接種のが
寿命や病気で亡くなるから未接種のが多く死亡しているように見せかけてるだけであり
65未満はワクチン打てば打つほど免疫低下して
コロナにかかっているデータとなっている
だから65以上のデータしか厚生省は明らかにしてなかった。
だから65未満の未接種のデータ発表がなぜ無いのか
不思議に思っている人が
気が付いた だからワクチン打った人がコロナかかってまたコロナかかって。 介護施設でクラスター多いのも介護職員が決まりでワクチンみんな打ってるから介護職員がコロナかかってばかり 死亡率と超過死亡率は欺けない
ワクチン接種とそれらに相関があるならワクチンは打ったほうがいい、となるわな トルコの地震で7つの教会の封印解けただろ。はやくしろボケ。 7つの封印解けた解けた。もう解けた。扇風機の前でくうアイスのように解けた。 >>642
ごちゃごちゃ うるセー
批評家 評論家
要らん >>658
つっこみしかできないおまいがうるせー
おまいがなんか書き込め 娘のお相手に関する調査は科警研の女にやらせればいい。 科警研の女は、娘が「セックスの後に受けた答申」を調査していた。
ようするに娘の「セックス自慢」を聞いていたのであり、
それでも科警研である理由は「男を奪わないこと」にあった。
通常の民間のマーケットならば、女は男を奪っていたであろう。
科警研の女は「幸せにいちばん近い席」にいればいいだけだった。
https://www.youtube.com/watch?v=qPwF_Goeehc 娘は、男をコミュニティーから「離したくない」からセックスしていた。
そんなに「自慢に値する男」ならばちょっと調査してみようかという気になった。
女にしかできない仕事であり、そのため「科警研の女」と言われたのだ。
科警研の女は民間人女から男を奪ってはならないというのを「ルール４０２」と言った。
https://www.youtube.com/watch?v=wcvnmwrsJn8 娘が、「私、あの男と恋に落ちるかもしれない」という発言を調査するのを「ルール４０１」と言った。
ルール４０１の方が、勉強、スポーツ、仕事その他家庭環境などを調査するため
「友達の紹介なんてイケメンいません外れクジ」という問題があったため、
これもまた科警研の女が「プロ」でなければならない理由があった。
https://www.youtube.com/watch?v=I7deT5rLmBU また、科警研の女は「男の笑顔、言葉、生き方」を「比べてはならない」とされていて
これを「ルール２１０」と呼ぶ。
https://www.youtube.com/watch?v=NGI2vglozvU 証拠法ルール４０４aを「東大とどのように関わったか」であるとし、
証拠法ルール４０４bを「アメリカとどのように関わったか」であるとした。 人々を喜ばせたいだけ、しかも、血筋に介入しない（輸血禁止）さらには
「男女の恋のエネルギー」を利用したという意味では、
科警研はエホバの証人とも関わるカルトだったのだ。 その代わり、女がフラれた理由の版権や、男が女をどのように口説いているかの
版権は独占契約を結ばせてもらった。
どのように口説いているかの版権に「東大」「スタンフォード大」などが関わったのだ。
恋は周囲に元気を与えたし、恋愛の当事者でなくても、版権に群がってくる人は多かった。
そこで、科警研というものは成り立っていたのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=bOgwzMrgrZI なぜ人は恋に落ちるのか？
女の子は「男の子に仲間が多い、何かやってくれそう」だったから、
男の子は「女の子が、できない、知らない、それでもやるべきことはしっかりやってくれるから」
あたりにあった。
それでも、もっと深く掘り下げた形で「恋の真実」を調査したのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=ClQelDKQKgM 「何かやってくれそう」と言っても、部活などでメジャーになるのは
女たちの胸や尻に感じるオーガニックスリル（原罪）に近づくものであり、
恋というものは案外罪深かった。
性欲が罪なのではなく、「有名な男に恋をする」のが罪だった。
多くの女たちから男を奪おうという意味合いを持った。
https://www.youtube.com/watch?v=iaI8hYMf-TY 聖書には病を治す
あるいは病をもつことが簡単にかかれてあり、命を教えています
そうそう、そういう部分が私は好きです
イエス何も心配要らない 付き合い始めたら、男も女も社会からいろいろなものを家庭に持ち帰ってくる。
これが「カップルの人気」であり、恋の場合はその調達メカニズムが明確ではなく
二か月ちょっとということになりかねない。
しかし、愛となるとその調達ルートが確立しているのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=MPvwHg_itCY まあ、どのような「知的システム」を構築している男性かが問われるのであり、
東大法学部（法学教室・ジュリスト）でも女の側としては何の問題もないわけである。
そこにスタンフォード大学（スタンフォード哲学百科事典・英語の医学書）
が加われば、むしろ宗教界が大騒ぎになる。
二対二でも割り切れないというのはこのようなシステムの存在を前提としている。
https://www.youtube.com/watch?v=7UznbjvbAqY この「科警研の女」がなぜいざという時に役に立つのか？
ツインピークスのような「小さな町での殺人事件」が起きた時に、
「人気のある女刑事」の手腕が必要とされるからである。
精密司法のもとにおいては９割が有罪である。
しかし、私は個人レベルでも「見落とされてきた殺人事件」をいくつか知っている。
小さな町の出来事には日本国の警察は太刀打ちできない。
そのための訓練として科警研の女は存在するのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=yFMaEIHIrGw >> はこうやって今日も周りを失くしていくであった １６５年前の１８５８年の今日２月１１日。
ルルドに聖母マリア様がご出現されました。
ベルナデッタpart1
//www.youtube.com/watch?v=oT454Xma-Ro&ab_channel=pddrink エル（L）の周辺では、「裸で証明する者」「階級闘争を叫ぶ者」「彼に告白するのはつらいことだと寄り添う者」
「彼はアメリカや東大と関わって悪い照明をしたと言い張る者」
「自分の家族の方が繁栄しているぞと言い張る者」
「女の自立とライスシャワーの方が大事だよという者」
いろんな者たちがいたからエルは売れたのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=5DzUVVEFPdc 結果的に「俺らの恋の交差点にあいつは入れるな」ということになり、
エルに書き立てられた男は「宮」と呼ばれるようになった。
恋の交差点にあいつは入れるなと言われると「宮」の知性に悪影響を与える。
私は青年期にゴルゴ１３でマスをかいたことがある。
結果的に、「韓国の情報を入れないようにしながら改革開放を進める」金正恩
のような階級闘争を訴えるものがいたのだ。
「お前が葡萄を飲むのを待っていたよ」
怒りの葡萄を残してそのような連中は去っていった。 結果的には「ドピュッといく精子と治安のいい街」がこのまれたのであり、
いじめ、セックス、精子の出ない男が問題となったのだ。
「宮さま」のもとにレジームができて、令和天皇のレジームは一番強かった。
「彼らの教授として機能した」からであると考えられている。
イスラム教に大学などない。
各レジームが強さを競い合っていて自分たちなりに教授がいたのだ。 うまくいかないレジームの連中が、令和天皇のレジームに文句を言ってくることがある。
うまくいかないレジームならば本命にはなれないよ。
東大・スタンフォード大が一番うまくいくレジームなのだ。
駄々をこねる前に自分のレジームを固めないといけない。 女子たちの支持を先に固めちゃったからね。
令和天皇のレジームに周囲は肩をすくめるだけだった。 結局、東大・スタンフォード大に何があったのか？
「セックスよりも気持ちいいこと」があったのだ。
心臓部分として血液・おカネを自らのレジームに回していかなければならない。
血液が回ってこないレジームの連中が文句を言ってきたのだ。
カントが女たちを口説いて、その「言葉」をおカネとみなしたが、
ダーウィンは「セレクションシステム」さえ作れば、あとは人間が自由に動くと考えていた。
ドイツ法は「ルール作り」に追われた。
このルール作りを「目的的行為論」と呼ぶ。
レジームを維持するために「ルールと結果」しか出してこない者もいた。
「どのように」「セックスよりも気持ちいいのか？」を明らかにしなければならなかった。 そりゃそうだ
やっと民度はここまで高まった
教皇、環境保護における先住民族の本質的役割を強調
https://www.vaticannews.va/ja/pope/news/2023-02/global-meeting-indigenous-peoples-forum-ifad.html
第6回目となる今会議のテーマは、「先住民族の気候をめぐるリーダーシップ：回復力と生物多様性を向上させるための共同体に基づく解決」。
2月10日、同会議の参加者らはバチカンを訪問し、教皇フランシスコとの出会いを持った。
教皇は関係者への挨拶で、このミーティングが、先住民族の環境保護における本質的役割を認識し、気候変動問題のグローバルな解決のためにその知恵に注目する機会となることを期待された。
「わたしたちは前例のない社会と環境の危機に直面している」と述べた教皇は、「わたしたちの『共通の家』である地球をいたわり、生活環境を改善するためには、生活スタイルと消費モデルの深い変化が不可欠であり、そのためにも先住民族の声に耳を傾け、その生き方から学ぶことが大切」と話された。 第6回目となる今会議のテーマは、「先住民族の気候をめぐるリーダーシップ：回復力と生物多様性を向上させるための共同体に基づく解決」。
2月10日、同会議の参加者らはバチカンを訪問し、教皇フランシスコとの出会いを持った。
教皇は関係者への挨拶で、このミーティングが、先住民族の環境保護における本質的役割を認識し、気候変動問題のグローバルな解決のためにその知恵に注目する機会となることを期待された。
「わたしたちは前例のない社会と環境の危機に直面している」と述べた教皇は、「わたしたちの『共通の家』である地球をいたわり、生活環境を改善するためには、生活スタイルと消費モデルの深い変化が不可欠であり、そのためにも先住民族の声に耳を傾け、その生き方から学ぶことが大切」と話された。
コピペ終わり バチカンが、こういうことを「言えるようになった」というところに進歩がある バチカンのおかげで何か変わった、変えたことってあるのか？ イエス様が子だからね
ここ重要
キリスト教の真理は偉大なる父とはなんだったのか？
そこに尽きる、それを探求した旅だったような気はした
ヨハネによる福音書にはちゃんと書いてあるよな
何故に？それが理解できないのだろうか？ つまり、仏教もキリスト教もユダヤ教もイスラム教も皆さんの想像と違ってそんなには違わない
頭一つ仏教とキリスト教は秀でてるけどさ
それも意味がわからないなら意味が無い
豚に真珠ってわけさ
猿がスマホ盗んで食べ物じゃないなら捨てるのと変わらない
それくらい値打ちがわからないんだから意味が無い 極まったら神のインターネットに繋がる
つまり霊感でネットに繋がるように真理を授かる
それが聖霊体験である
皆さんに欠けてるのは間違いなくそれだ こんなこと言ってたら差別になるけど
実際、聖書の舞台がユダヤ人と異邦人で差別意識あるんだよな
ヨハネによる福音書が理解できないなら
ようするに神が定めた差別というか
科学ではときあかせない目に見えない法則がある
それは間違いないね
まあ、皆さん華麗にスルーするんだろうけどさ ようするに預言者が皆さん選別落ちじゃあないのかな？とやんわりと指摘してるんだけど
どういう訳か、華麗にスルーされるんだよな
凄く重要なことを指摘してるつもりなんだが
これが僕にはさっぱり理解できないんだよな
普通焦るだろと
たぶんまるで伝わってないんだろうな
つまり精神病の戯言だと思われている
それくらい盲目ばかりなんだよな ヨハネによる福音書も僕の言いたいことも訳ワカメなんだろうな
さっぱり訳わかっていない
霊感ゼロだからまるで理解できないんだろうな
というかイエス様が超能力使えただとか
あのシーンとかどういった感情で読み飛ばしてるんだろうな
そこから訳わからん 霊感あるだとか
テレビにもたまに出てくるじゃないか？
そういうの全否定で詐欺に違いない
でも聖書は信じるみたいな訳わからない読み方してるのかな？
ほんとに皆さんの気持ちが理解できないな
何を考えてるんだろうな 聖書もイエス様の言葉も理解できる
1番理解できないのはむしろ皆さんなんだよな
まるでわからない
何を考えて生きてるんだろ
謎ですわ 聖霊体験とはどう考えても霊感とかそういった部類の話をしてるだろ？
他にどんな解釈があるんだ
皆さんのキリスト教に対する取り組みが本当に理解できん
何がバチカンなのか？知りたいよな
そういうの間に挟む必要ないからさ 霊感無いなら駄目ですよね
個人的には
殺人した犯罪者がキリスト教を受洗してバチカンだとか言い出しても
その本性は変わりません 、手遅れです
せいぜい罪が少し軽くなるかもくらいの変化しかない
アウトなもんはアウト 他人への誹謗中傷が多い宗教板の屑😒
↓
でおー、JBL、元オウム、
ロン、ポタ公、美魔女
サティ、ハゲ、coin…
低学歴、低知能、人格に問題あり、
知障、統失、キチガイ、宗教音痴、
無職、ニート……😟
まぁ、彼らの為の宗教でもあるのでしょうが😧 ーーー
・・・「被害妄想」とは何でしょうかね。
ーーー >>713
ーーー
「スミア(ネガテイブ)キャンペーン」
と言うのは知っているのかな？
ーーー >>714
ーーー
「ガスライティング」って知っていますか？
ーーー >>715
ーーー
「断定に至る為の妥当性のある根拠の提示」
が無ければ「適用される」と思いますよ。
ーーー ーーー
・・・coinさん
「自業自得」とは何でしょうかね。
ーーー ーーー
・・・coinさん
「嫌われ者」とは何でしょうかね。
ーーー ーーー
・・・coinさん
「相手にされない人」とは誰でしょうかね。
ーーー ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
| | | |
ｌ l ! !
ｌ l. l l
ト--┤ !--‐1
ｆ‐t央j. ﾄ央ｧﾍ
| 甘l､ / 甘 |
ｌ ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
`く._＿ ﾉ ゝ--‐′ ーーー
「この掲示板界隈が世界の全て」なの？
ーーー >>721
ーーー
「友達は選びましょう」とは何でしょうかね。
「悪意のある方に関わる道理は無い」のですけど。
ーーー >>722
ーーー
「マウントを取る様な悪意のある方に関わる」と
「何されるか分からない」のですよね。
ーーー >>723
ーーー
コリント第二6:14
「不信者と、
"つり合わないくびきを共にするな"」。
「義と不義となんの係わりがあるか」。
「光とやみとなんの交わりがあるか」。
ーーー 立派な生き方は真似ても、その信仰を真似てはならない
自然も神が造られた
火の中にも地震の中にも風の中にも
神はおられない
神は神がおられるところにおられ、かすかに小さく隠れておられる どの宗教も後付というか
成人してからは遅いんだよね
殺人犯に良心を植え付けるのは不可能に近い
だから父なんだよな
子であるイエス様は成人してから矯正しようとしたけど
既に手遅れだったって話が聖書の話だよ
皆さんも手遅れにならないように オオカミに育てられた人間は
大人になって保護されても
既に人間社会では馴染めなかったらしい
発達障害とかいうけどさ
既に努力とかでは治療は困難なんだよな
それが明らかに精神疾患とかならわかりやすいけどさ
微妙なのは差が明らかにならないから見た目でわからない
殺人犯でもテロリストでも民衆に紛れ込んでたら識別できないだろ？ 素質ないなら試す価値無いとか
そもそもそんな話の原初の話にまで振り出しに戻るよな
人間であるのはギリ試す値打ちあるからだ
本当に才能無い駄目な奴は人間ですらない
だからイエス様がやってることは手遅れもいいとこなんだよな ガスライティングは主にカルト教団やマスメディアが対象者を精神的に追い込む手法だよね。
稀に政府主導のもとやってるかも。 コストが非常にかかるので効率的とは言えない。
共産党はこうゆうのはやるよね。中国とか。 「肩甲骨がなくなった」というのは「目的を持っている人が罹る精神病」と深く関わり、「長期的な記憶」がなくなることからなるものである。
非常に短期的にしか物事を考えられなくなる、業績を焦りすぎる人が肩甲骨がなくなり、心臓がやられる。
世の中、お互いに心臓の削りあいなのだろう。
まあ、長期的に成果を焦らず仕事をするしかない。
自分の寿命＝元号だった上皇の「なで肩」が知られている。
また、心臓が悪かったことも。
https://www.youtube.com/watch?v=XrAJbb7kNX4 >>504
お前ん家 限定で
揺らすのは
どうやるのだ？
創造神 今日生まれて初めてきんぴらゴボウを作った。
意外に美味しくできた。
こんなことが嬉しいのだから。
あと、最近よく食べるのが、ほうれん草、春菊、小松菜の
三連コンボおひたし。
おひたしも意外に難しい。それぞれ湯で時間が違うし。
野郎は作れるかい？ >>710
バカちん？
バチカン？
バカちんにみえる。
この バカちんがぁ！
え？違うの？失礼？
すんまそん 神を信じると、日々緊張感が出てきますよ。
今生でどんな風に生きたのか。霊魂の試験を受けるようなもので。
あれだけ大学入試で必死になった俺が私が
こと霊魂の試験に関してはズボラで生きてる。
いちばん大切な試験ですよ。 （この楢山節考のようなスレでなにかためになるレスを入れておかなきゃ）
「キリストにならう」Ｐ７５より
友人や親戚を頼りにしてはならない。
またあなたの救霊に関することを後回しにしてはならない。
なぜなら人は、あなたが思うより早くあなたのことを忘れてしまうからである。
死後の代祷（だいとう）を頼みにするよりも、【生前】、自分で備え、
何かの善行をあらかじめ天に送っておくのがよい。
（…）
大切なときは今である。救いの日は今、よいときは今である（二コリント６・２）。 ふむ
スキップは楽しく！
おおよ！
楽しい時にするんだね！
おおよ！
知らない 出来ないとは？
何でだろ？おおよ！
ぴっかー >>740
私は楽しく話せるだけ善く生きてきてないからねえ。
一年前よりは半年前、半年前よりは今日のほうが己の霊魂は清められてる
感はあるものの。死ぬまでに間に合うだろうかっつー。 どこのブログみてもキリスト教している人てのは
元から病んでいる人ばかり、いつでも長年鬱病と復帰と鬱病延々と繰り返してるのに
終わらないのになぜキリスト教しているのだろうか。
また病むと分かっているのに抜け出せない 先ずは、背筋をピッ！と伸ばして
楽しいな！たのしいな！の表現
たのしいな！たのしいな！
お化けは学校も 試験も何にも無い
あらまぁ 現状維持になるわけですな。
さて
向上望まないもの者とは
会話不能
理解出来たか。
関わりたくない
理解出来たか。 ボーカルとベース縁有り共演
https://youtu.be/SwYN7mTi6HM
やったんぜ！
やったんぞ！
会ったからな！
やったんぜ！
やったんぞ！
とことんとことん とことんとん！
https://youtu.be/SwYN7mTi6HM
演奏しましょうや。おおよ！ 実はね、俺ね
ドラムス知ってんだよね
…あのね、たぶんね
ジャッキー・チェン
ドラムス ギターとキーボードのチャラ男が
幾重行方不明
もしかして、小室とか？
あり得るな
本心隠して楽しみ実力発揮しながら
金集め
おい！野心やろう
やるぞ！
集まれ ローマを支配する創造主としてフェラーリローマこうてー 謁見の幕屋は高級時計店か高級自動車ディーラーがいいいいいいいいい 年老いた蛇は新しいスタイルについていけない。老害だから。 イエスはロバこうてもらってエルサレム神殿で乗り回してたじゃん。わしにはレクサスこうてー。 判子
びったん！
日本神事
日本信じ
異質も何もかも
やったんぜ！
やったんぞ！
お伊勢さんからは一任
好きなようにする。
己の采配に託されている。
任せろ！やる！やるぜ！
やるぞ！とことんとことん
とことんとん！命有る限り。
このような所存であります。
おおよ！
やったんぜ！
やったんぞ！
任せろ
まとめてやるからな！！ ボケ野郎共の欲は
尽きないな。果てしないな
果てしなく続くボケの欲深い欲望
おおよ！
日本刀で断ちたいか？
斬ってやるぞ？ すば！
すぱ！すぱ！すぱ！切れ味劣らず
いつでもよいぞ
こい 死ぬまでに間に合うか、みたいな発想はどうしても出てきてしまう
でも、残念ながら自分は自分
明日から聖人になれるわけでも、スーパーマンになれるわけでもない
自分は自分として、自分なりに最善を目指して努力し続ければいい
そのこの人生の実際が、父への帰還の道のりになる
それを意図した時点で父は失った息子を見つけることができる
絶対的な「間に合う」閾値があるわけではない
父への帰還の道のりを歩み続けることで、全能なる神が私を見つけてくれる
だから、大安心 人の一生で人生で
出来る事は限られている
一生 人生なのだから。
いつまでも富や財に
しがみつく無様不様な老人を見よ！
いつまでも富や財にしがみつく
奴らを見よ！人としてどうなのか？
不様 無様
勝新太郎や以前の東京都知事の人を
呼び戻したい位だ！
よんでみっか！呼んだら爆発するな！
たぶんな！
https://youtu.be/auyWx0NFZa4 何事もバランスだよな
中庸
んで、大前提として、何のために生きているか
どこを目指しているのか 伊勢さんに今の現状を伝える
きちんと
やじろべえの中心を心得に
どちらにも片寄らない様に
やったんぞ！やったんぜ！
従え努めたが
なかなかの苦労
一旦機械世界を知らなければ
判断出来ない。
迷い惑う者も出るだろう。
今現在
迷う者だらけだ
何故にここまで迷う者有りなのか。
だからなぁ
本殿やらねぇなら
独自でやったるからな！
任せろ！
どうにもならないから 静観
出来るもの達がやる
任せろ！
俺のところには
たくさん来ているよ
任せろ！まとめてやんゼ！ 機械の世界はその中に入り込まないと分からない
歴史年表を眺めるのではなく、その中に生きる
遠い未来で役に立つらしい
まだ意味は分からないが予感はする >>776
君は何処を目指しているのか
クラゲ君
父親を泣かせるような事
あぅあぅあー
やるのか なんだそりゃ！
キリストって何だ
ワケわからん
父親に同じ事いわれたか？ 一人一人、召命に突き動かされて生きればいい
それが人生だ >>782
父親が何を言おうが
自由意志を持つ人類は自分のゴールは自分で決めたらいい 神は自由意志を妨げない
そして、自由意志が父と一致したら
見失った羊を見つけて喜ぶ うむ
確かにそうだ。
ただ信頼する父親に言われた事
無下無碍にするのかどうかだ。
そこを問うている。
己で答えをだせい！ 本当に道を歩んでいたら確証の教理なぞ不要
むしろ、確証の教理は、大安心をする人が
それを論理で自己の体験を言語化しようとした試みでしかない
大安心を知ってる人は迷うことがない
少なくとも迷いが出る確率が大幅に減る 強いられるコミュニケーションは好きじゃない
学生の頃からそれを深く染み込ませる、をやり続けている人にいうことではない
ただし、それは初歩であり、だからこそもっとも重要だからこそ、常に言っていい
ここら辺の機微をわかっている上で翻訳者が言ってるかどうか、という話だ
つまり、翻訳者の話でもある TVでなよなよ姿
やめた方が良いのでは
と、思うが。TVで見ると
なよなよクラゲさん。 言葉を常に自己の責任の、つまり自由意志の発露として言ってるかどうか
翻訳者はそこら辺が問われる
誰のせいにも出来ない
自分の責任に全て変える
翻訳者は翻訳者ではないところから語る時に
本当の翻訳者になれる それは、あなたの何かと誰かを「比べた時」の主観的感想、印象 主観が混じる以上、そこには翻訳者の責任が生じる
でも、まだその責任への準備が出来ていないように見受けられる
よき翻訳者を目指そう 己のやる事
どこ行った
他人ではないだろう
師匠から来たぞ
クラゲ君 仏陀を人を前に過去性含めた全てを踏まえて個別最適で方便を語れた
そういうことなんですぅー 人のやることは他人に任せろ
翻訳者はそれにかまけてないで己のやるべきことをやればいい
責任感ないから、それがまだ出来てない 矢印の向きにご注意
翻訳者が翻訳者である時、
原文の手を離れて矢印は翻訳者に向く なんなんだよ こいつら
真面目にやれ！
やったんぞ！やったんぜ！
食らわすぞ！
何を？雷 他人のせいにしない
原文のせいにしない
おまいはその原文を前に
具体的なこの世の現象に
どうコミットメントするのか 翻訳者としてコミットメントします＼(^o^)／
では、ダメな気がする
それじゃ、デタッチメントだ どん！どんどん！
びびびびびびび！！
どうなった？ 原文を自由意志で己のものにする
これがないといつまで経ってもデタッチメントのママ 翻訳とは、自己主張と変わらない
それを知るべきなんだろう どどんがどん！
全てに
痺れ
びりびり
届くかな
やったんぜ！やったんぞ！
日本より 色々な奴らがいる
それを知らない
机上の奴等
こんなのもいるよ！
あんなのもいるよ！
たくさんいるね！
紹介しているのだ！ ムム、それは逆に俺が分からんなw
その上で、あなたはどこに、と思ってしまう
実存主義だからかもしれん 得意な部分を任せると
どんどんと深く掘り
とんでもない事になるのだ！
大変だ！大変だ！ 日本の優秀さがまた露になってしまう。困る困るな
まだ表沙汰には出来ないな。うむ
大変なんだよ！優秀過ぎて困っちゃうーん。どうすっか。日本人が優秀過ぎてどうすっか。
あらまぁ 相当卓越した個は透明な神の管になれる
でも、その管も人
だから、結局は「個」なんだよな
と思ってしまう
透明な神の管ですら愛があり、
なんなら、キリストは際たる例なんだから
管を徹します、はどうも信じられないんだな
そこには意思がない 頭は頭脳は優秀に越したことありませんね！おおよ！
指示に皆が納得し
納得した上で行動する。
これ以上の癌発生防止策は無い
うむ
なっとくか？
なっとくだ。 いやいや、ドドンガドーンの話しかしたくない、が実存主義者の言ってることだw
管には興味ないw 管は大なり小なり全ての人が担う
それが時代精神
神の管もある
隣人愛の管もある
管にフォーカスすると個が消え去る
それは、キリスト教的ではない
我々は全に溶けない
自由意志を持つ個であり続ける
これも時代精神だな その上で、我々は権威主義には与しない
国家資本主義にも与しない
ただし、民主資本主義も国家資本主義も「極」だ
両方極端
私は実存主義者
だから中庸しか狙わない これが、イマココを生きる
この人生しかない
星の一瞬の輝きしかもたない人生の
か弱い一人の個「たち」の願いだ 卓越した存在になれば神の管として何でも出来るようになるだろう
神がそれを成す、管は無力だが管だ
でも、それで人類が変わるとは思えない
短期的に誰かを助けられたとて、人類総体は変わらない
人類が変わるためには個が神の創造を意思する必要がある
管は意思しない
だから、助けられるが、世界は変わらない 管も、意思する必要がある
管を意思したらそれは間違い
主観を混ぜたらダメだ
でも、人類の変容に関しては
取り敢えず、自己の変容を意思する必要がある
管にかまけていたら、それを忘れる
要注意
みんな 今日の「祈り」が先程終わった。
今日はロザリオが終わらない未達となるかとあせったものの。
蓋を開けてみると一生で一番お祈りした日となった。
「主の祈り」と「聖霊への祈り」を強化に入った。
サティさん？はお風呂の中で祈られるという。禊もかねておられるのだろう。
私からもそんなお祈りの話をさせていただくと
コーヒーのドリップは三回。コーヒーが落ち終わる待ち時間を
「主の祈り」を唱えることにしてます。多いときには２４回お祈りできる。
そして日にコーヒーを２〜３回飲む。
お前はいったい一日に「主の祈り」を何回祈ってるんだ？という話。 コーヒードリップで祈る、はええですな
そこからさらに広げて、日々の人とのやり取りの中で
360日24時間、主の祈りを「生きれたら」
最強ですな
目覚めている
それを目指して頑張りませう💪 ちなみに、この世の「行動」の中で
もっともパワフルなのは「習慣」
お風呂と歯磨きの「習慣」がどれほど平均寿命に寄与したか
習慣以上に力を持つものはない
コーヒードリップに祈りを重ねられる人はさらに次に行ける
それを習慣に出来たらさらにパワフルになる
習慣に働きかける
日常は「習慣」で出来ている
日常という名の世界は広い この習慣が「生命」だ
生命を信仰にする
それを意思する
それもキリストが教えてくれたこと ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悟りスレより
＞0998 神も仏も名無しさん 2023/02/13(月) 00:41:23.06
クソスレは早く落ちた方がいい
ID:CO+IEXmT(2/4)
0999 神も仏も名無しさん 2023/02/13(月) 00:41:53.14
エゴのドヤの弱肉強食ゲームのこのクソスレよ
呪われているクソスレよ
ID:CO+IEXmT(3/4)
1000 神も仏も名無しさん 2023/02/13(月) 00:42:12.06
神の愛が伝わりますように＾＾
ID:CO+IEXmT(4/4)
＞0651 神も仏も名無しさん 2023/02/10(金) 00:29:17.59
>>650
キリスト教の神は自由意志を妨げない
人間がやにやってるんだ、という風にキリスト者は受け取る
人間がやにやってるんだ、という風にキリスト者は受け取るんじゃない？www ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚローマ法王ベネディクト１６世の回答は優しさが溢れていますね♪
＞0685 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/02/10(金) 06:52:24.67
「なぜ悲しい思いを…」 ローマ法王に震災を尋ねた少女
https://www.asahi.co...TKY201104230102.html
↓
ローマ法王ベネディクト１６世が２２日、イタリア国営テレビＲＡＩの番組で、東日本大震災を経験した日本在住の少女の「どうして日本の子どもは怖くて悲しい思いをしなければならないの」との質問に答えた。
質問したのは千葉市に住むエレナ・マツキさん（７）。自宅マンションのベランダで撮った日本語のビデオレターで尋ねた。
これに対し、法王は「私も自問しており、答えはないかもしれない。（十字架にかけられた）キリストも無実の苦しみを味わっており、神は常にあなたのそばにいる」と答えた。 教皇はいつも慎み深い
そろ発言をディスに使えると信じてると思ってる麦ちゃんは雑魚だよな
さすが鹿ちゃまチーム＼(^o^)／ つーか、麦ちゃんキリスト教スレもロムってるんだな😂
それに1番驚くわw
みたいな感じで、ラピスがスレ乱立させても勢いなければ意味ないわな
それもまた現実的
アホが1万スレ立てても、アンチ秀明すれは一つの秀逸なスレであればいい＾＾ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサティさんが何を妄想しているか知らないけどwww
キリスト教徒さんではなくてサティさんがアタオカなダケだったってオチねwww ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ子供の頃夏休みに埼玉の親戚の家に泊まりに行ったんですけど
埼玉の親戚はキリスト教で１度教会に連れて行かれてた事があって
教会から出て直ぐ売店があって好きな物を買ってイイよ♪と言われ
素材は貝殻の平丸で 留め具で一つづつ連なった十字架のネックレスを買ってもらったんですけど
今思うとロザリオでwww
ネックレスにしては変な形だったのでwww
留め具のパーツを取って普通の輪のネックレスに改造して使っていましたwww 自分もほぼロムラーになる時が来るとはな
こうやって人は成長するのだ！ 必死やの〜
誰も期待してないから一生懸命、
仏教ヤリなちゃい＼(^o^)／ >>834
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚてか➰必死なのはサティさんだと思いますよwww
１日に100レスとかザラですもんねwww >>836
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ ﾌﾟｷﾞｬｰ!!
⊂ ∞ 9m
ノﾉﾉﾉゝ
∪∪ 昨日の御聖体拝領は
口にした時いつもより甘さを感じなかった
罪にまみれてたのと司式神父が本物かどうか疑ってて
ちゃんと聖変化してるかどうか引っ掛かってたせいかな
でも帰り道ハト群がってたし晴れてたし暖かかったし
良し！ この国で生まれるということは地獄の中に産み落とされた
ようなもの。ただでさえ人間は涙の谷で生きることになるというのに。
さらに谷は深堀りされてる国。最近、やっと埋められつつあるものの。
その逆に、山は削られることなくさらに高められてたっけ。昭和は酷かった。
フェラーリとレモンから取り出した種を比べて
後者のほうがよほど価値がある、だなんて、日本人は考えもしなかった。
そんなレモンが今年は１５個くらいなった。
リスボンレモン７個マイヤーレモン８個。
みなさんもスーパーでレモンをひとつ買って
種をほじくり、ぬるぬるを取り、表面の皮をむいて、乾かさないように
濡れたキッチンペーパーに包んで、一週間くらい置いておくといいですよ。
そうすると芽が出る。数センチになったら小さいポッドに植える。
種から育てて実がなるまでには５年６年かかります。
接ぎ木にして売ってある苗木は３年目から実がなります。 ーーー
0845 dulcedo 2023/02/13(月) 11:59:25.56
フェラーリとレモンから取り出した種を比べて
後者のほうがよほど価値がある、だなんて、日本人は考えもしなかった。
↓
「神の思い」の下に「人は創造された」
そして「神から受け継がれた思いを持つ人」の下に
「レモンがあり」そして「フェラーリが造られた」
「レモンを有する乗り手の為のフェラーリ」が。
僕が勝手に思う事を書き記し失礼致しました。
ーーー シカちゃまの
マーキング情報無しっ！
∠(｀・ω・´) 立正佼成会シスターズが
深夜に熱いではないかっー！！！
😭 「イエスの仮説」半分だけ読みました
なんかねー歴史の教科書を思い出すわ
端折りすぎ、羅列し過ぎ、内容がわけわからん
私は十字軍が具体的に何をしたか知ったのは五島勉のブックスからだったからな
血生臭い殺し合いの描写は五島勉の筆力もあったと思うけど
聖書でもダビデやソロモンが女たちに何をしたのか記述してないよね
エステルなんてさ、要するに王の性奴隷でしょ
しかも対等な立場ではなく、2番目の妻で、王には他にも側女がたくさんいて、呼ばれたら性交のお相手させられるというさ
若い人たちが夜な夜なアダルトビデオみたいな妄想を膨らませているようなことをさせられるわけでしょ
聖書外典のエステルは王妃の冠が嫌で嫌で仕方なかったと伝えている
でしょうよ、誰が好きでもない男と、しかも、信仰も違う権力者の男と、そんなことしたいかね でもこの本「イエスの仮説」の著者はカトリック だから結局は信仰に忠実な結論を持っていくと思うよ
読みにくいけど我慢して読んでます イエスの仮説で
検索すると
イエス・キリストは仏教徒だった、
があった、
ま、あえりえんわな、
土台が違う、
仏教は分析、
イエス・キリストはミラクル。 キリストはそもそも神
彼が●●教だった、はその意味では結構どうでもええ話ですな 明日は女神ユーノの日。この娑婆に来て有能(ユーノ)な女神にわたしはまだあったことがない。 >>850
お、もう半分読んだんですな(・∀・)
前半は歴史ですか、自分は塩野七生なんかを昔読みましたね。
後半うまくまとまっているといいですね。
また感想聞かせてください。 自分の中でユーノつったら
リリカルなのはのフェレットだわ。 心臓と「朝鮮半島」は密接にかかわっている。
結婚を「体」と呼び、宇宙を「無」と呼び、女を「理」と呼び、心臓が元気になることを「気」と呼ぶ。
若い連中は朝鮮半島と仲良くしたがっても、心臓の悪い年寄りはそうではない。
若者の年寄りへのレジスタンスという意味合いを持つ地域であったことから、
「解決困難な」地域となった。
まあ、心臓を悪くした我々は、思う存分「二等国民」である彼女たちの音楽作品を楽しんだ方がいい。
https://www.youtube.com/watch?v=cKlEE_EYuNM 騙されるより騙す方が悪いのはハッキリしているんだけど
この国は簡単な詐欺や宗教の勧誘にあっさり騙される人の日常生活や習慣を一度調べた方がよさそうだな
一日にテレビを5時間以上みてるとか、家の本棚には聖書以外に池上や細木の本で埋まっているとか
色々な共通点が騙されやすい人にはあると思う 池上の人相はヒドイよね。。
あんな奴の言うこと信じられるか。。ｗ >>866
んああ、まったくそう。お祈りの休みに、申し訳ないけれども、ちょっと
ロムるだけにしようと思ったものの。つい禿同したくなり、書き込んでます。
いったいなんなんだ池上さんのあのシタリ顔は、ドヤ顔は。
この手の勘違い野郎？は昭和からずいぶん減ってきたきたけどね。
政治屋なんかは未だにふてぶてしい顔したのが多い。医者も。
日本国民が奉ってくれるという空気を読んでる。
政治屋も医者もそして周りの日本国民もキリスト者がほどほどに増えれば
山は削られて、腰が少し引けたような？謙虚な顔になるのだけどね。
なんせ田吾作が奉るものだから、山は上乗せされる。 聖ベルナデッタ・スビルーやカルロアクティスのような
いい顔をした人が、日本にもちらほらといればさ、己の醜悪な顔を恥じ入る人が
少しは出てきて？少しずつ少しずつ、日本民族の顔も善くなるのだろうけど。
金持ったり、権力や地位があったり、高学歴で思い上がるばかりの
国だったのだから、長い間。
日曜特集・新世界紀行 〜奇跡のルルド世紀末の予言！？〜
//www.youtube.com/watch?v=4QJdJMzTOfk&ab_channel=janoyama
バチカンに祝福されミイラになった少年【日本語字幕】
//www.youtube.com/watch?v=6W25F2RKFAs&ab_channel=%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AE%E6%80%96KOWA-CORE テレビは洗脳装置みたいなもんだからね。。
彼は、NHKブランドを引っ提げて、そういう役割をやらされているのかもしれない。。 ベルナデッタって何故にマリア様が現れたんだろうな
そこは不思議だなあー
しかも数回に渡って人格を持った人間の姿で現れたらしいし
おそらくだけど何か嫌なことがあって大人になってからは周囲に話すのをやめたのだと予想している >>371
自分も預言者だからね
だからベルナデッタさんの気持ちは理解できる
この話は100%ここで終わりではない
周りに話しても理解されないから話すのやめたんだよ
女だから保守的なのもあるのかもしれないな
皆さんは何もわかってない ベルナデッタさんは間違いなく預言者だよね
この人は知っている
問題は世の中に預言者はどれくらい居るんだろ？ということになる
非常に少ないのは確かなんだ 預言者ってどんな人を言うのかもわからないものが、預言者ぶってるんだから、しょーが無いやろ まあ、つきみさんは違うよね
それで月見さん自分は預言者なのに
コイツわからないんだ？バカか？みたいな気持ちあるのかな？ こいつは何を言ってるんだ？みたいにまるで理解されないんだ
預言者の辛いとこだろうな
それくらいヨハネによる福音書が理解できる者は少ない
もう全然に居ないんだよね
それはスッタニパータも同様である マイノリティに必要なのは前向きな社会との繋がりだよな
「孤立せず、力を合わせよう」教皇、希少疾患連盟との集い
https://www.vaticannews.va/ja/pope/news/2023-02/incontro-federazione-italiana-malattie-rare.html
教皇は、2月最終日に記念される「世界希少・難治性疾患の日」のため、日曜日のお告げの祈りの際、広場を訪れた関係者らにこれまで何度か挨拶をおくったことに触れつつ、今回、直接の出会いを通して、皆の苦しみや希望を分かち合えたことを喜ばれた。
この「分かち合い」こそ、「一致させよう」をモットーに、皆の経験や、力、希望を合わせる同連盟の最も大切な価値であると教皇は述べた。 希少疾患を持った子どもの親は、同じ経験を持つ他の親たちと出会いを求め、その疾患の希少さゆえに、症状や治療、対応できる医療施設など、皆の経験・知識を集めたグループの存在が親たちにとってやがて不可欠なものとなる、と話し、困難を前に苦しみを抱えて孤立しないこと、力を合わせることの重要性を指摘された。 このような挨拶の途中で、子どもたちが席を離れ、前の方に歩いて行くハプニングがあったが、教皇は子どもたちを呼び寄せ、一人ひとりの名前を尋ね、それぞれの手にロザリオを渡された。 子どもたちとの触れ合いを持たれた教皇は、原稿を読むことを中断され、「これが今日の生きたメッセージです。皆さんへのこの挨拶文を読みたく思いましたが、子どもたちが本当のメッセージを見せてくれました。それぞれの病気や限界の中でも、常に成長し、前進する可能性を子どもたちは見せてくれたのです」と語られた。
教皇は子どもたちの成長を支える保護者たちに心からの感謝と励ましをおくられた。 難治性疾患
https://www.med.jrc.or.jp/tabid/793/Default.aspx
難治性疾患とは
難治性疾患とは、厚生労働省が認定する難病ではなく、もっと一般的な意味で、「治療が特に難しく、病状も長く続いて日常生活の負担が大きい病気」のことです。
日本赤十字社医療センターでは、 小児・周産期医療、がん診療、救命救急、災害救護、健診業務などに力を入れていますが、次のような難治性疾患の診療も行なっています。
以下に示すのは、それらの難治性疾患のうち、当センターで特に専門的に診療しているものです。病気の数は多くありませんが、どの病気でも患者さんは治療や日常生活に困難を抱えていることと思います。そのような患者さんのために、多くの診療科の医師や看護師、医療専門職などが診療にあたっています。 ▪膠原病・アレルギー内科
全身性エリテマトーデス
顕微鏡的多発血管炎
好酸球性多発血管炎性肉芽腫症
▪神経内科
パーキンソン病・パーキンソン症候群
多発性硬化症
視神経脊髄炎
▪呼吸器内科
間質性肺炎
難治性喘息
▪消化器内科
炎症性腸疾患（クローン病・潰瘍性大腸炎）
肝硬変
胆管結石症
▪循環器内科
特発性拡張型心筋症
心アミロイドーシス
▪骨・関節整形外科
高度変形および骨切り手術後の変形性股関節症
▪皮膚科
糖尿病性足病変
▪耳鼻咽喉科
ANCA関連血管炎性中耳炎
好酸球性中耳炎・好酸球性副鼻腔炎
▪小児科
完全大血管転移症
単身室症
ファロー四徴症
両大血管右室起始症 医療事務管理士の資格取っても医療事務は
パートしか雇ってない。女性は正社員無しかい 公務員の募集あるけど
公務員は35歳迄。
35以降は60迄の募集は公務員のアルバイト、契約社員、公務員様の補助仕事であり公務員ではない。 朝鮮半島は２０００年間「真剣勝負」について考えてきた。
中国の広大な領土と日本列島に囲まれてきたからである。
「ガンになってから心臓を悪くしている」
という現象が確認されたため、「笑いながらガンに勝つ」方向性を志向した。
トマス神学が「骨肉の争い」の構図は描いていた（ペテロの葬列）。
マルクスは「朝鮮半島は女＝カネということを理解していない」と愚痴っていたそうだ。
しかし、マルクスの方こそが「病気＝真剣勝負」ということに疎かったとも言われている。
「ガンになった人が酒を飲んで、周囲が成仏してください、という」のは「シャーマン時代」
とも言われている。
シベリア・満州伝統が「成仏してください」だとも言われている。
また「山の神様」が「呼吸を早くする」ことが知られている。
「山の神様は天国に近い」からであるとされている。
「神さまの前に出たらこんなに心臓がどきどきするのだ」
https://www.youtube.com/watch?v=w_hC9ZRqAYY&t=13s そのくせ障害者雇用は公務員でも大手でも雇ってるなあ 求人見てるところをみると上手く行っておらんようじゃな(^_^;) 南アルプスの天然水のCMを見ると脈が速くなるのが「般若心経」（ハートスートラ）
の原理だとされている。
この事実は「空」「色」「知恵」「方便」「理」「事」「仏性」「衆生」「体」「用」
つまり、神さまと会ったから、セックスしたから、学問をやるから、恋をしたから
心臓がドキドキするのだと奪い合いになった。 「真剣勝負は天が見守っている」とされ、山の神様に心臓がドキドキする原理と
多くのものが関わっていることは明らかであった。
心臓が苦しいためにタバコが吸えなくなった人も、「タバコを吸うために車で山に行く」
人もいた。
これを「大乗起信論」という。
ガンに勝つために「酒を飲み」「死んだ人に成仏してくださいという」
このことから「ファミリーライン」（儒学）というものは生まれていた。
あるいは「美男美女」「性別」など「ドキドキする」存在も仏教として生まれた。
朝鮮半島がなければ「家族の真実」「恋の真実」「神の真実」が分からなかったのだ。
これが「２０００年前の教え」と言われる「聖書」の真実であった。 私は、学生時代に朝鮮人留学生に「病気」の話をしたら
「山に合宿に行けば薬はいらない」と言われたことがある。
シャーマン信仰と儒学と仏教が「キリスト教」を生み出していたのだ。
それを朝鮮半島の新羅が明らかにしたら「中国が大陸の教えとして吸収する」
のは早かった。 荀子が「家族って大事だよ？なんでかは分からないだろうけど」と言って法家を
中国に作った。
「ガンの治療」「恋の出所」「心臓病は山が治す」などの秘密があった。
孟子は「セックスは悪だ」（性悪説）と信じていた。
「悪」とは「憎むべきもの」という意味である。
しかし、「ドキドキするのならば神に近い」ということを朝鮮半島は明らかにしていた。
法家が「化粧」というものも生み出した。 中国は一気に「ドキドキするようなゲームのルール」（礼）と、「アーティスト」（楽）を生み出した。
礼のために踏まえなければならないことを「天」と呼び、「アーティストになるための作法」を「道」と呼んだ。
「知天知道」が理想とされた。
勝負事に強く、それでいて芸術に詳しいものを「天皇」と呼んだ。 そうなると「天を知るための道ってあるのかな」つまり「勝負事に強くなるための芸術論ってあるのか」が
議論された。
「トキメキを忘れたら山に行け」というのが一定の答えとなった。 ローマ教皇、同性愛禁止する法律を非難 英国国教会の指導者らも教皇を支持
https://www.bbc.com/japanese/64533906.amp
教皇フランシスコは記者会見で、カトリック教会は秘跡の儀式としての宗教的な結婚を、同性カップルに認めることはできないとする自身の見解を繰り返した。
しかし、いわゆる「シビル・ユニオン」（シビル・パートナーシップ、市民婚姻）を認める法律は支持していると述べ、同性愛を禁止する法律は「無視できない問題だ」と語った。
世界で50カ国が「何らかの方法で」性的少数者（LGBT）を犯罪者と見なしており、そのうち約10カ国が死罪を設定しているとの見解を、教皇は示した。
性的少数者の国際協会「ILGA」によると、国連に加盟する66カ国が同性愛関係を違法行為と定めている。
「これは正しいことではない。同性愛傾向を持つ人々は神の子供たちだ」と教皇は述べた。
「神は彼らを愛し、彼らと共にある（中略）こうした人々を非難するのは罪だ」
現在のカトリック教会の教義では、同性愛は「逸脱した行為」とされている。教皇フランシスコは以前、教会内での同性愛行為という「深刻な問題」を「懸念している」と話していた。
しかし教会の保守派は、教皇が性道徳についてあいまいなメッセージを発していると非難している。
就任直後の2013年、教皇は同性愛行為は罪だとするカトリック教会の立場を再確認したが、同性愛者であることは罪ではないと付け加えていた。
5年後のアイルランド訪問時には、信者は子供が性的少数者だからといってそれを理由に絶縁することは許されず、愛する家族の中にとどめなくてはならないと強調した。 教皇フランシスコ、同性愛は「罪」だが「犯罪」ではないと発言
https://www.christiantoday.co.jp/articles/31929/20230126/pope-says-homosexuality-is-not-crime-but-sin.htm
インタビューの中で教皇は、同性愛は「罪」だとしつつ、「罪と犯罪」を区別する重要性を強調。「同性愛であることは犯罪ではない」と述べた。
「私たちは皆、神の子です。神は私たちをありのままで愛しておられます。一人一人が自分の尊厳のために戦う必要があり、その強さのために神は愛してくださるのです」
教皇は、罪と犯罪の違いに言及し、「互いの慈愛を欠くこともまた罪です。それについてはどうでしょうか」と問いかけた。
教皇は、同性愛行為を犯罪としている国が世界には数十カ国あり、複数の国が死刑に価する犯罪に分類していることを指摘。そうした法律は「不公平」だとし、カトリック教会はそのような法律に反対しなければならないと話した。
国際人権団体「ヒューマン・ライツ・ウォッチ」のまとめ（英語）によると、アフリカ、アジア、東欧、カリブ海や太平洋の小さな島国を中心に、世界では６７カ国が同性間の性的関係を違法としている。そのうち同性愛行為が死刑になる国には、ブルネイ、イラン、モーリタニア、ナイジェリア、カタール、サウジアラビア、イエメンがある。
今回の発言は、教皇のこれまでの発言に続くもの。教皇はこれまで、結婚は一組の男女の結合であり、同性愛は罪であるとするカトリックの教義を変更することを断念する一方で、同性に魅力を感じる人々を歓迎する姿勢を呼びかけてきた。 >>901と>>902には異なることが書かれている
同性愛者で「ある」ことは罪か
同性愛行為が罪か
と存在と行為にまつわる罪について カテキズムにはこうある
2357 同性愛とは、同性に対してのみ、もしくはおもに同性に対して性愛を抱く男同士、または女同士の関係を意味します。これは時代や文化の違いによって、きわめて多様な形をとっています。
その心理学的原因はまだ十分には解明されていません。これを重大な堕落としている聖書に基づき、聖伝はつねに、「同性愛の行為は本質的に秩序を乱すもの」であると宣言してきました。
同性愛の行為は自然法に背くものです。これは生命を生み出すはずのない性行為です。真の感情的・性的補完性から生じるものではありません。どのような場合があっても、これを認めることは出来ません。
この傾向は、客観的には逸脱ですが、彼らの大部分には試練となっています。
したがって、同性愛的な傾向を持つ人々を軽蔑することなく、同情と思いやりの心を持って迎え入れるべきです。不当に差別してはなりません。これらの人々は、自分の生活するの中で神のみ旨を果たすように、キリスト信者であれば、自分のこの傾向から生じる困難をキリストの十字架の犠牲と結び合わせるように、と呼びかけられているのです。
2359 同性愛的な傾向を持っている人々は貞潔を守るよう招かれています。内的自由を培う自制の徳によって、時には友人の献身的な助けのもとに、祈りや秘蹟の恵みによって、少しづつではあっても確実にキリスト教的完全さに近付くことができるし、またそうしなければなりません。 カテキズムでは「行為」に重きが置かれており、「存在」には迎え入れるべき、と書かれている
その意味では>>901が正しく、>>902は原文を聞かないと客観的な判断は出来ない >>902のインタビューの原文を確かめた
確かに話の流れで、犯罪ではあるが罪、とは言ってたな
でもその後で、同性愛者であるのは、犯罪ではなく、「状態」だ、と強調して言っている
つまり、同性愛者である、とは同性愛行為とはイコールではないため、>>901の発言を意図していることが分かった キリスト教は「創造」に仕え、かつ「自然法」に反するから、同性愛を「秩序からの逸脱」と捉える
だから同性婚を「祝福」することが出来ないと語る
科学において、創造における同性愛の「機能」が解明されるまではこのスタンスは変わらないだろう 創造において同性愛は必要である
従って、一定の確率で同性愛者は生まれる
これは創造における自然法の摂理に適っている
だから、同性婚であっても祝福されるべき
こういった論理が可能になる事実がない限りは祝福は無理 生物学的には同性愛は一定の論理的で合理的な説明の範疇にある
ただ、霊魂を持つ人の場合でも同じことが言いうるか、が論点になりますな
自然界ではクィアは当たり前 展示会で見る性の多様性
https://www.swissinfo.ch/jpn/business/自然界-クィア-当たり前-性-多様性-生物-同性婚-動物-生態学/47258750 ざっと見る限り、まだ結論は出ていないようだ
「ゲイ遺伝子」は存在しない、米ハーヴァード大などの研究で明らかに
https://www.bbc.com/japanese/49520044.amp つまり、>>909の論理はまだ構築できない
が教会の答えになるだろう ただし、この世の一切の創造において、「無駄なものは何もない」に同意しないキリスト者はいないだろう
その場合、生物学的には必然性が説明できても、人間には出来ない現状の中で、同性婚の祝福の根拠になり得る
が、ここらへんは歴史と伝統、保守派とのバランスを踏まえると、「フラットではない」のだから、保守寄りに傾くのも必然
この意味でも、まだ同性婚の祝福は科学の発見を待つしかないな
一方で、教会は「差別の是正」に関しては歴史と伝統と罪を踏まえて行う義務がある
カトリックの現在地はこんなところだろう ソドムゴモラあるしなあ
新たなご出現なされてメッセージ発してくれれば分かりやすいんだけれども
今は基本イルミ・メーソンの社会性道徳破壊作戦の一環思とりますが 1997年といえば今から26年前、「イエスの仮説」邦訳が出版された
フランスで出版されたのが1976年だからさらにその21年前、今からざっと47年前だ
これをもってすでに結論は出ている、はずなのに、終わらないんだな
なぜなら世代交代があるから
しかも一世代の人生でも浮き沈みがあり、挫折から拾われたり、成功しては利用されたりする
懐疑的になったり、響いて来なくなったり、死んだりする
受け継がれ、信じられ、行われるということが出来ていない もうさ、古いマルコの記事からケリュグマは宣言されてるってさ
イエスが神であることはその初っ端から切り出されてるんだよ
批判派(歴史的錯誤を主張)や神話学派(徐々に神格化されたと主張)は、木っ端微塵にされてるはず 神道、仏教の国である日本がカトリック を弾圧して来た過去
そして強制的に神社を礼拝させ、プロテスタントを弾圧していた現実と向き合って欲しい 何が平和な国だよ
農民を弾圧して斬り捨て御免してきたエリート武士の野蛮な国だろ まぁ、キリスト教は欧米からしたら植民地を広げるための尖兵隊みたいな機能もあるわけで、政治の話でしかないな、と思うわ 最近日本人はアベルとカインのカインの直系なんじゃと感じるのよね
農耕、人殺し、呪われ… あとは、キリスト教の航海時代と連動した宣教の世界への拡がりの背景に、教派間の争いもあった
プロテスタントとカトリックは世界に拡がりながら教会を広げて行く中で、世界地図の陣取り合戦みたいな競争の観点も確実にあった
これは「宗教における」政治の話だな 般若心経（ハートスートラ）は、「山にはドキドキと涼しさがある」とした。
つまり、山は巨大冷蔵庫であったため、皇位継承がうまくいけば夏は涼しかった。
「秋篠宮皇嗣殿下？」「小室圭？」
夏が暑くてたまらない。
名門の家は勝負事に強くなければならない（名実）。
令和天皇がそうならば、後継者には悪意のある言葉が浴びせられる(言意）。
これを、「平常運転にする」ことを「常」と言った。
この後継者でいいかどうかは「天気に聞け」と言われた（名理論）。
上皇は平成の晩年に、天皇誕生日で「前日の火事の話題」をしている。
すべてうまくいっていたのだ。
私は「母系世襲」を見事に成立させたが、後継者が「寒い冬」「暑い夏」をもたらしていた。
しかし、男系男児に凝り固まらず「秋篠宮」「小室圭」を排除し終えたら、
「案外快適」（常）と考えられた。
後継者問題というのは気象にも影響を与える。
後継者の心構えを「知行合一」と呼ぶ。
「お手ふりをしたいだけの人間」を排除すれば天気は安定するのだ。 民草は、ダメな後継者を悪意のある言葉（言意）によって排除していればよく、
それで天気は安定するのだ（常）。 天気や気象は間違いなく「天皇家の問題」であった。
有能な男を排除しようとしても、ダメ人間を祭り上げようとしても必ず天変地異が起きる。
美智子上皇后などは「ダメ人間を祭り上げようとして天変地異を唱える」という
エヴァンゲリオンのような人だった。
まあ、この世が終わってしまえばいいのに、と考える人は確かにいる。 あれま、タイムリーだ
カトリック正平協、JOC 『福音と社会』差別的「書評」で声明「深刻な二重加害」 2023年2月15日
http://www.kirishin.com/2023/02/15/58783/
カトリック社会問題研究所（狩野繁之代表幹事）が発行する雑誌『福音と社会』の３２３号から３２５号に掲載された『ＬＧＢＴとキリスト教 ２０人のストーリー』（日本キリスト教団出版局）の「書評」が差別的内容だと批判する声が上がっている問題（本紙２月１日付既報）で、日本カトリック正義と平和協議会（ウェイン・バーント会長、エドガル・ガクタン担当司教）は２月１３日に声明を発表した。
声明は、この書評に「看過し得ない偏見、差別的表現が随所に認められ」るとし、『ＬＧＢＴとキリスト教 ２０人のストーリー』に寄稿もしくは対談に応じた「ＬＧＢＴＱ＋（セクシュアルマイノリティー）当事者２０人の方々を著しく傷つけるものであったと考えます」と主張。この２０人のうちの多くがＬＧＢＴＱ＋に対する無理解と差別によって、教会から排除された経験を語っており、「カトリック司祭によって執筆された本書評は、そうした経験にさらに追い討ちをかけるものであり、深刻な二重加害にあたる」と訴えた。 >>930
それを知るあなたは何者なんだ？
それを知り放置したのか？
それを知っていても放置したのか？
務め努め勤め
石原慎太郎さんを呼んだ方が良いようだ
文句無いな
食らわされても逆上するなよ 記事の掲載を決定した『福音と社会』編集部に対しては、この２０人の訴えに真摯に耳を傾け、数多くのＬＧＢＴＱ＋当事者に想いを寄せ、責任ある行動に向かうよう要請した。
また、これに先立ちカトリック青年労働者連盟（ＪＯＣ、レネ・カンデラリア全国担当司祭）も２月１０日、「ＬＧＢＴＱ＋の人々とともに歩みます」と題する声明を発表。ＪＯＣは当初、『福音と社会』の発行元である同研究所宛に直接意見文を送り、発行差し止めと公の謝罪を求めていたが叶（かな）わず、同誌への寄稿も提案されたが、「編集部からの謝罪でなく、もう一方の意見も載せることでバランスを取るようなことは、今回の件において適切な解決ではないと考え」、ＪＯＣの意見と立場は別の場で公にすることにしたという。 声明は「ＬＧＢＴＱ＋（性的マイノリティ）の人々とともに歩みます」「聖書の言葉を差別の理由に用いることに反対します」「トランスジェンダー差別に反対します」との立場を明示した上で、「ヘイトスピーチは言葉の暴力であり、差別意識を扇動し、人の命を脅かすもの」「このような、人に危害を及ぼす文章を一意見として取り扱い、掲載した上で、反対意見も掲載して中立に立とうとする『福音と社会』編集部の態度」に抗議の意思を示し、「差別者と被差別者の間で、中立でいようとすることは、差別への加担にしかなりえません」と改めて批判した。 各声明の全文は以下の通り。
『福音と社会』に掲載された
「『ＬＧＢＴとキリスト教―２０人のストーリー』を読んで」について
日本カトリック正義と平和協議会は、『福音と社会』Ｎｏ.３２３，３２４，３２５掲載の書評「『ＬＧＢＴとキリスト教―２０人のストーリー』を読んで」には、看過し得ない偏見、差別的表現が随所に認められ、『ＬＧＢＴとキリスト教―２０人のストーリー』（日本キリスト教団出版局、２０２２年３月）に寄稿、あるいは対談に応じられたＬＧＢＴＱ＋（セクシュアルマイノリティー）当事者２０人の方々を著しく傷つけるものであったと考えます。 また、２０人の方々はキリスト者であり、そのうちの多くが、キリスト教会のＬＧＢＴＱ＋に対する無理解と差別によって、教会から排除された経験を語っています。カトリック司祭によって執筆された本書評は、そうした経験にさらに追い討ちをかけるものであり、深刻な二重加害にあたると考えます。
この記事の掲載を決定した『福音と社会』編集部には、この２０人の方たちの訴えに真摯に耳を傾け、またその背後にあって、差別によって今なお見えにくくされている数多くのＬＧＢＴＱ＋当事者の方々に想いを寄せ、責任ある行動に向かってくださいますよう、お願いいたします。 日本カトリック司教団は、『いのちへのまなざし【増補新版】』（カトリック中央協議会、２０１７年３月）において、「イエスはどんな人をも排除しませんでした。教会もこのイエスの姿勢に倣って歩もうとしています。性的指向のいかんにかかわらず、すべての人の尊厳が大切にされ、敬意をもって受け入れられるよう望みます。同性愛やバイセクシャル、トランスジェンダーの人たちに対して、教会はこれまで厳しい目を向けてきました。しかし今では、そうした人たちも、尊敬と思いやりをもって迎えられるべきであり、差別や暴力を受けることのないよう細心の注意を払っていくべきだと考えます」（２７）と述べています。 カトリック教会のメンバーである私たちもまた、ＬＧＢＴＱ＋の方々に教会の扉を閉ざし、差別し、ときには自死に至るまでに尊厳を傷つけてきたことに気づき、「すべての人はひとしく神の子である」というイエスのメッセージを、この地上に実現するための回心の恵みを、主なる神に願います。
２０２３年２月１３日
日本カトリック正義と平和協議会
会長 ウェイン・バーント
担当司教 エドガル・ガクタン
協議会一同 コピペ終わり
やはり、「差別の増長に教会が加担した罪」へのムーブメントは当面続くだろうな >>932
語弊がある
石原慎太郎さんと意を共にする
存在達。だな！
OK >>940
気を期を器を見て視て
やったんぜ！
やったんぞ！ 中国では「天気」を天皇家の後継者問題と位置づけ、さらに「母系世襲論」と心臓を
結びつけた。
イスラム教においては、アラーとは「セカンドマスター」と呼ばれ、「女子たちの支持が盤石な者」
が心臓にいいとされた。
まあ、ガンがシャーマニズムによって酒を飲んで周囲が「成仏してください」と言えば
治るのに対して、
心臓は「山」という冷蔵庫や、女心の研究でよくなるものであるとされたのだ。 明後日の方向に
打ち始めた。
馬鹿？
阿呆？
あほう セカンドマスター（女子たちの支持を固めた者）は、天・星座・土星・木星・火星・太陽・金星・水星・月
の順番に街の秩序をもたらし、中国では「山がいちばん天に近い」と考えられていたのに対して
「天体」を利用したのがイスラム教である。
天体の動きと人間社会の序列や心臓を考えていたものとされている。
人間以外に「月に吠える動物」はいなかった。
元彼と久々にセックスしたけどあくまでもシンデレラ、彼女のもとに帰って。
https://www.youtube.com/watch?v=5vMqi1r_ZD8 「女は太陰暦のもとを生きている」（女は月を見てはいけないのよ）。
それでも、月を見ると男は優しい気持ちになったし、彼氏の優しさを確かめたくて
月を見た。
裏側には二人の女（金星・火星）とオカマ（水星）と多くの男たちがいた。
いつか「社会」という宇宙に行けるかしら。
https://www.youtube.com/watch?v=TBKrMVpjrTQ 月の裏側には常に秩序が存在した。
それにしたがって、天体の歌を歌えば心臓は落ち着く。
いじめが存在し、多くの男たちが女の卵子をめがけて戦っていた。
それでも「いい歌」を歌って戦いに勝たなければならなかった。
https://www.youtube.com/watch?v=93zGwjqGPsk ６章が一番長かった
しかしやっと乗ってきた
やっぱりカトリック 信徒らしいこと書いてるからかな？
わざと懐疑的になってみるのも悪くないけどさ、「らしさ」がないからぎこちなくなってしまうんだろうね
私もキリスト者の端くれだからホッとしてる 二人の女とオカマと男たちがいるのが月の裏側なのだ。
それを歌にできるようになるころには心臓も落ち着いてくる。
来るときは女が二人同時に来る。
そこで、失敗して殻に閉じこもらない男を社会人と呼ぶのだ。
女がやかましくベルを鳴らしてくるなどするのが心臓に悪いのだ。
この「コリジョンルール」以外に心臓に悪い要素など世の中にはない。
タバコを吸ってウォークマンを聞く分には好きにしたらいい。 外から力で押し出す神、万有を指先一つで回転させる神が、一体、なんであろうか。 金星と火星を突破すれば晴れて社会人だ。
「女にいい思い出しか残さないこと」
それは「おっぱいを褒める」こと以外にない。
https://www.youtube.com/watch?v=dVh9XyguiUE また、芽が成熟するプロセスをジャンル分けしたのが生物学である。
ライフサイクルがそれぞれの種ごとに異なるのだ。
これらを歌にしても心臓にいい。
https://www.youtube.com/watch?v=lhEK1mxOm-I 顕微鏡がなかった時代には「精液に小さな人間がいる」と考えられていた。
これが男系男児の背景にあった。
しかし、今は「卵子」というものとそれをめぐる男たちの戦いが存在し、
母系世襲論という形でおおらかに考えられるようになった。 4万人殺しても救世主だと崇められる神のように
オレも一流のペテン師を目指さないといけないな 死んだ人も生きている人も、酒を飲めば、ひとつになれる（死者の書・光だけが帰る場所).。
しかし、統一教会に「ご先祖さま」まで持ち出されたらさすがに問題が多い。
死者には我々にとって「階級」と「収集能力」が存在するのだ。
相続とは「血の代償」という意味合いがあり、
何の資産ももたらさなかった「ご先祖さま」を供養するカネがない。
しかし、女＝カネという立場に立つと、有力な政治家になればなるほど「収集能力」が
必要になってくる。
このことが、二世三世議員を多く出す理由となっている。
本人なりの骨肉の争いと死者の重要性（階級）と、女＝カネとの相談の「収集能力」が
求められるため、
どのみち、政治家一家は名門とならざるを得ない。
「光だけが帰る場所・死者の書」
https://www.youtube.com/watch?v=C86HjcGmpgA 有為無為両忘(ういむいりょうぼう)。
有為(うい、生滅を繰り返す無常なる世界)と無為(むい、不生不滅の常住不変なる世界)のどちらにも執着しない。
私は、真の無我の境地を体得したので、煩悩を上手に制御できるように成りました。 創造神とやら
お前のてぃんこを見せよ
てぃんこ(信仰)なんだろう？
面白いな よい子には目の毒だが
我 付き合うよ
おい！己のてぃんこ(信仰)見せよ！ 有為無為両忘(ういむいりょうぼう)。
有為(うい、生滅を繰り返す無常なる世界)と無為(むい、不生不滅の常住不変なる世界)のどちらにも執着しない。
私は、真の無我の境地を体得したので、煩悩を上手に制御できるように成りました。 私の「収集能力」はここまでである。
鐡之助が私の父方の祖父にあたる。
https://gos.but.jp/kono.htm
貞女と元蔵が私の母方の曹祖父母にあたる。
https://gos.but.jp/akagi.htm 系図を見ながら酒を飲むことを「亀は万年」という。
隣の芝生が青く見える人は「鶴は千年」というのだ。 ご先祖さまというのは「生きている人たちへの無関心さと誠実さ」が知られている。
地縛霊と化した私の弟が、酒を飲むたびに乗り移ってきていたが、
系図に「見長」という面白い名前があったため、「けんちょう！けんちょう！」と
言っていたら、弟が失神してしまった。
地縛霊を成仏させるためには、他のまともなご先祖さまの名前を呼んだ方がいい。
また、「日本人の名前にはもっと多様性があっていいのではないか」とも言われ、
漢字の読み方がさっぱり分からない子供の名前もそのような観点からは
支持されてもいいものと考えられる。 ユダヤ教においては、創世記はほぼ「名前一覧表」であるが、どれかを呼べば
地縛霊が昇天するのかもしれない。
日本人の家庭でどこまで地震の系図が明らかになっている人がいるかは
明らかでない。
ご先祖様の「生きている人への無関心さと誠実さ」さらには「名前の多様性」
を利用してガンを治療した方がいい。 日本人の祖先に「ソロモン」「ダビデ」「ヨゼフ」などという名前があるとは到底思えないが、
儒学（ファミリーライン）や仏教を踏まえるのならば、
ユニークな名前のご先祖さまに地縛霊を退治してもらった方がいい。
生きている私を「地獄に引きずり下ろす」などという遺書を書いた弟であるから、
サードパーティのご先祖さまに何とかしていただくしかない。 あるいは「由緒正しい地元の名士」のご先祖さまに頼ることも可能だ。
天皇家はそのような意味ではあまり縁起がよろしくない。 「秋篠宮」なんて今となっては「怨霊」以外の何者でもない。
日本一の旧家でも何でもねえな。 まあ、しかし「天皇家の歴史は伝説の歴史」である。
家の系図が明らかでない人にとっては必要なのかもしれない。
「死んだ後に役に立つ」
それが天皇でありたいと私は考えている。 カタカナは読みにくい
人名か、地名か、学術用語か、言語か、わかりにくい
田吾作でもいいから一時変換してくれないだろうか 私、前に「イエスの仮説」読んだことあるわ
図書館で借りたのかもしれない
8章で著者が信仰義認を否定するような解釈を話し始めてから思い出した
何か、がっかりする結末だったような気がする 私は、酒を飲んで地縛霊を追い払うために東照大権現さまを召還した。
東照大権現とは徳川家康であり、関東地方の守護神である。
おそらく私の父であろう。
関西地方の守護神は豊国大明神（豊臣秀吉）であり、私の弟である。
ガンというものは重篤な病気である。
必要なのはエビデンスであり、私の父と弟をこのように配置したことから
治るのであればいい宗教である。 名前欄入れろくんはあぼーんしてるから新スレ立ててるの気付かずに新スレたててもうた(^_^;) 天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。 み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。 わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。 わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。 国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。
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