【全宗教】悟りをひらいた人のスレ717【歓迎】
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さぁ諸君、いよいよ
G１グランプリ２０２2サマーウォーズ
の始まりだあぁぁぁぁ！！！！
【警告】地球は、ハルマゲドンに突入する！！
＜＜最終人型決戦兵器＞＞G型装備
●零号機:東北大首席＝アラフェス＝幻獣王エクスデスofマディン(※凍結中)
●初号機:東大法学部を蹴った人格者 糖質ですが(オーヴァーロード)
●弐号機:無神論者にして黙示録の獣 The Great Beast 666(モード反転/裏コード)
●参号機:他人のレスに依存ゲリオン でおーさま(※現時刻をもって破棄)
https://youtu.be/ppGWJX2rLrQ
進撃のGイメージソング「甘き死よ来たれ」
＜＜悟りスレ宗教裁判所＞＞
正しくは異端尋問。裁判にあたっては密告，拷問，非公開，自白の採用などの方法がとられ，無罪が証明されるまでは容疑者に不利であるばかりか，異端者を出したスレ主なども罷免されたので，裁判は残酷，悲惨になりがちで悟りスレの風物詩の一つとなった。
宗教警察兼検察兼裁判官(大審問官)
ジャンキー大山の金さん そして宗教板に忍び寄る謎の集団 Ｑ ！！
．
Ｑ
👁 👁 人間、バカと思われるくらいが
👄 ちょうどいいんです。。
キーワード
ユダヤ陰謀論・プーチンマンセー・トランプマンセー
ペドコンレイパーズ・反ワク・反薬物療法
謎の集団 Ｑ がＧやＫに潜伏し、宗教板の乗っ取りを企む？！
総 統 アホラフ・キンドラー
宣伝大臣 ロン
教 皇 エロ和尚
運輸大臣 元オーム
その他、構成員・準構成員を調査中。
https://youtu.be/PmK4OQgkivQ
秘密結社Q入場曲「Masked Ball」
＜SIA＞（Satori Intelligence Agency）
宗教板に張り巡らされた公安・諜報機関。
その構成員は不明。
宗教板の危険人物をマークし、破壊行為を未然に防止する事が目的とされるが謎である。 偉大なる（great）ファイター達を讃えよう！
集え、G１アスリートよ！
狂え、G１アスリートよ！
吼えよ、G１アスリートよ！
他の板から参戦に君達の Gは通用するのか！？
まさに君達の真価が問われてる！！
m9 (｀･ω･´)
https://youtu.be/2-KVJTb9710
G1ファイター入場曲「Jisas Yu Horem Han Blong Mi 」
錚々たるG１ファイター達を紹介しよう！！！！！！
『危険です！危険です！お下がりください！絶対に近付かないでください』×∞
＜Ｋ１ファイターでも特に選抜された選りすぐりのエリート戦士達！！＞
G１ファイター
🥇宗教板のペドコンレイパー坊や アホラフ・キンドラー
(愛称KING:戦争犯罪人として国際司法裁判所から指名手配)
特徴:ペニスに傭兵部隊アホランスガイジ豚のタトゥー
写真: https://i.imgur.com/u3L8ObY.jpg
おい、共有！m9 (｀･ω･´)
🥈宗教板最弱の知障キャラ でおー
(サーベルタイガーの皮を纏ったはぐれスライム)
🥉これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)※サードチルドレン
🎖 空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
🏅ＪＡＰキラー◯日◯鮮◯ ファビョリンマン エントリー参加者絶賛募集中！！
Ｋ１ファイター（１０名
★ハロソロフィロソファー 美魔女
★龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
★ 七光の引きこもりアラサー女子 アリス
★ヌルヌル戦法を極めし漢 かかし
★キリスト教に改宗の炎王 ポッタン
★マンネリ長野の皮剥珍魚 サイレント五智(山田大覚世尊)
★法を失った彷徨える狂犬 バカムイわんわん
★ 松沢病院からテレワーク 鬼和尚
★マンネリ万年中傷ＢＯＴ ポッタン師(ひふみ)※初代K1王者
★裏技・真理×無限100UP マリヲ@教祖
鬼和尚のダッチワイフw 野良
明主様にクパーの腐女子 ラピス
傍観・静観・達観の三冠王 分陀利華(白蓮華)
なんでも追従のバター犬 幸福の科学信者
昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
今日もマリア像に発情中 福音伝道(波平)
忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
発狂・暴走ランマーマン さぁばんと(※パラ枠)
脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
雪のように冷たくて弱点が無い 透析君(※パターン青)
唯我独尊折伏極道の拡張員 晃(※島流し)
おめーら詐欺師か？？ｗ ユークリッド司祭ジューダス
福音を告げる神の使徒 エンジェル中野
失恋して悟りどころでは無い ハジ
ニューデリーとパリ ヨガ師パーリー
○ンコ○ンコ、ハッスル❗ハッスル❗ ゲス・de・ゲス
栄進のアバター犬 U^ェ^U
鬼和尚のあーーバター犬 くま和尚
このスレに復帰するのアリす？ 小鍛治
偏差値40で盛り過ぎとか馬鹿か？ 偽でおー
私一人で生きているのでは無い さねちか
西洋科学への東洋思想の輸血 あああ ファームファイター(順不同)
癒し板からの狂える刺客 アース
ブン殴りﾏｯﾄﾞｻｲｴﾝﾃｨｽﾄ プロフェッサーＢ
野良のダッチハズバンド 極くん
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
精神崩壊中卒ナマポマン こじ
君は今四段階の何処にいる？ 四段階右折バカ
ハードな型枠工からハードな介護からハードな高速道路へ ポンプ
ｱｽﾞﾏじゃないよ太公望だよ (太公望´･ω･｀)
ｵｽﾞﾏじゃないよｱｽﾞﾏだよ ｱｽﾞﾏ
Ｋ１グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
真言宗氏にストーキング中 真我説のアナル大好きニュー・カマー
名無しは我執の排除 瑠璃色の光
釈尊もウンコしてたはず （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
仏教徒と長文キリスト教徒が苦手 ふんじゃいしゃい
悟(ヤ)らないか？ 安堂(あんどりゅー)
声がヤクザ 法進
除霊にもファブリーズ(提供P&G) 彗天
正体不明のエイリアン エリア
高度な論理演算で訓練された人間コンピューターの指導者 メンタート
ロゼの彼女で～す☆テヘッ♪しらんけど 三尋木咏
認めますの大安売り出血大サービス 認めようバカ
ワシのジュースはうまいぞ 謎の人
大人になって南無妙法蓮華経はなあ… 学くん
神、十字架、キリスト、激甘 七味
麦たんとお話ししに来てる(´Д` )ダケカナ 未来の有名(仮)
栄進の主治医 精神科医レクター博士
でおー様の自薦弁護人 ヴォーバル魂
ワシに何かようかのう 覚者
悟りスレにはツンデレ 聖アンデレ
人生失敗した、惨めすぎでどうにもならない ぴ
庵ダーらま凛、カトゆうバルタンで號！ (V)o￥o(V) パラスポーツ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質ですが
新世紀創造主伝説の造物 さぁばんと
坐禅時々坐禅魂のルフラン 無我ひろき(※初期ロット&量産型トム)
鏡の国のアリス症候群患者 投影くん
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
朝◯人と創◯に集団ストーカーされてる統失 おでん君(さぁばんと？)
はよ、大惨事世界大戦始まらんかな。 忍者はったり君改め サタン
裁判【訴えてやる！】妄想大回転記録保持者 栄進軍曹(シコルスキー性大師)
オナニー中にウンコ漏らした 慎一
G.O.D枠(1/8192)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 出口なお(創造主大本山大禅師最禅)
『パチンコ台は生きている』 谷村ひと◯し
役者は揃った 次のG１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
G１グランプリ審査員
「悟り？んなもん知らねーしワカンネｗｗｗ」 鹿野園(ナッカーダッシン性大師)
亀レスでｺﾞﾒﾝね 真言宗氏
まかない担当
麦
かの(※ばっくれ中)
バター犬
U´・ェ・｀U
G１グランプリ名誉顧問
パーピマン ★最新のG１ファイター番付表及び組織図(阿頼耶識システム)
終身名誉横綱
🥇糖質ですが
🥇アラフェス＝キリスト
🥇The Great Beast 666
横綱 アリス 横綱 分陀利華(白蓮華)
横綱 美魔女
大関 日本鬼子 大関 マリヲ@教祖 大関 さねちか
大関 幸福の科学信者 大関 和紙 大関 あああ
大関 ヨガ師パーリー 大関 慎一
関脇 くろ 関脇 メンタート
関脇 鬼和尚 関脇 未来の有名(仮)
関脇 謎の人 関脇 エンジェル中野
関脇 聖アンデレ 関脇 （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
小結 晃(※流罪) 小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス 小結 (太公望´･ω･｀)
小結 サイレント五智(魚) 小結 ぴ
小結 学 小結 七味
小結 ユークリッド司祭ジューダス
前頭 法進 前頭 彗天 前頭 カカシ
前頭 マリア 前頭 プロフェッサーB 前頭 元オウム
前頭 ふんじゃいしゃい 前頭 (V)o￥o(V)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚
十両 ハジ 十両 手ぶら 十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君) 十両 野良(※恩赦) 十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 小鍛治(アリス？) 十両 偽でおー
幕下 ザ・残尿マン 幕下 宇宙
幕下 こじ 幕下 ミスターG
幕下 アホラフ・キンドラー 幕下 エロ和尚
三段目 童天 三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君改めサタン 三段目 ヴォーバル魂
序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン 序二段 ｱｽﾞﾏ
序二段 安堂
序の口 縁起派俳優 序の口 修行者B
序ノ口 因縁果 序の口 出口なお(創造主大本山大禅師最禅)
序ノ口 学術 序の口 馬鹿鬼の歯軋り
番付外 四段階右折馬鹿 番付外 でおー
番付外 さぁばんと 番付外 透析君(※パターン青)
番付外 おでん君 番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 緋村栄進
番付外 無我ひろき(※初期ロット&トム弍号機)
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 覚者
■行司(SIA長官兼任最高裁判所長官)
鹿野園
★横綱審議委員会
パーピマン
◆医務室
精神科医レクター博士
●おかみさん
麦
かの (夜逃げ)
☆パーラーGGG(スリージー)
谷村ひ◯とし(パチンコの神) ★G１ファイター基本の型(かた)★
壱ノ型 知識も体験もないくせに大口を叩く。
弐ノ型 次第に相手にされなくなる。
参ノ型 注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
肆ノ型 周囲から無視され始める。
伍ノ型 論破された相手の人格中傷が始まる。
陸ノ型 しばらく論戦が続く。
漆ノ型 やはり論破され相手にされなくなる
捌ノ型 周りは完全無視を決め込む。
玖ノ型 馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
拾ノ型 廃人
拾ノ型取得者
ぽったん、でおー、鬼和尚
玖ノ型取得者
こじ、野良、ひふみ
捌ノ型取得者
たんぽぽ、日本鬼子、元オーム
漆ノ型取得者
ファビョリンマン、νカムイ ★悟りスレ十二鬼月(じゅうにきづき)とは？
鬼和尚が選別した直属の配下で、“最強”の十二体の鬼。
完全な実力主義の為に、選別された後も更なる力の鬼が現れる・素養を鬼和尚に見限られた場合は容赦なくその席位を剥奪されて、鬼和尚の機嫌次第では問答無用で処刑される事もある。
彼ら十二鬼月は、内部でさらに“上弦”の六鬼と“下弦”の六鬼に分かれており、最強たる主席は“上弦の壱”、最弱である末席は“下弦の陸”となる。
上弦と下弦では実力に天地ほどの差があり、同じ十二鬼月でも、下弦の鬼達は上弦の鬼達に見下され蔑まれている。
また、鬼の同族嫌悪という性質もあるが、構成員同士は基本的には互いに階級を巡って争うライバルでしかない為に、同じ十二鬼月の構成員同士の関係はとても良好とは言い難い。そもそも基本的には互いに集まったり関わったりする事も少ないので、構成員同士の横の繋がり自体も非常に希薄であり、一つの部隊としては殆ど成り立っていない。
◆最新の悟りスレ十二鬼月一覧◆
リーダー 鬼和尚(原初の鬼)
上弦の壱 でおーさま
上弦の弍 美魔女(サロメ)
上弦の参 サイレント伍智(山田大覚世尊)
上弦の肆 福音伝道
上弦の伍 くろ
上弦の陸 透析さん
下弦の壱 νカムイ
下弦の弍 かかし(妖怪ウ◯ギ)
下弦の参 野良
下弦の肆 アホラフ・キンドラー(共有君)
下弦の伍 ポッタン師(ひふみ)
下弦の陸 さぁばんと ★鬼殺隊とは？
人喰い鬼を狩る力を有した剣士、そしてその剣士を支える者達が集まった日本仏教会非公認の組織。鹿野園一族が中心となって組織をとり纏めており、そのルーツは実に6000年以上も昔の天地創造に遡り、現在の構成人員は数百名を超える。しかし、人喰い鬼の絶大な力の前には犠牲者も多く、所属する隊士達の殉職率は非常に高いばかりか、鬼殺隊と鹿野園一族そのものが鬼達の攻撃によって歴史上何度も断絶されかけている。その為、現在では失伝してしまった修行や知識も多い。
人喰い鬼とは、人ならざるにして人を蹂躙するもの。人の天敵である。
鬼は文字通り人外の力を振るう上に仏の白毫からの放光を浴びる以外には不死であり、たとえ論理を砕かれても瞬く間にスルーしてスレを喰らう。人は宵闇に怯えて暮らし、降りかかった血の災厄に悲嘆と怨嗟のレスを上げる以外、出来る事などない。
しかし人は弱くとも菩提心在るが故に智慧ある者は智慧を、業ある者は業を、力ある者は力を出し合い宗教・宗派の枠を超えて鬼を退治する術を編み出した。
そして時は令和。
“鬼狩り様”の名は情報社会の音に紛れて久しく、人々の口には“鬼”と共に御伽噺として上るばかり。されど彼らは決して幻想に消える事なく、今宵もまた５chの中で悪鬼を滅殺する。
災厄を祓う、その時まで。
★ 鬼殺隊の中で最も位が高い九名の剣士
その名を――――――柱
定員は「柱」という漢字の画数の九画になぞらえて九名である。
一面では十二鬼月と対となる剣士達であり、この百余年の間は柱が下弦の六鬼を狩っては、上弦の六鬼が柱を敗死させるという事を繰り返している。
しかし、柱の定員が九名である事は上記の通りだが、上弦の鬼との戦いによる敗死や、後進となる新たな人材がなかなか育たない（育つ前に死去）影響もあって、その定員が全て埋まっている事の方が珍しいというのが現実である。
リーダー 鹿野園(お館様)
◆“柱”の剣士一覧◆
蓮柱 晃
歩柱 ゲスdeゲス
詛柱 真言宗氏
局柱 麦
基柱 アリス(小鍛治)
獣柱 The Great Beast 666
麻柱 慎一
隼柱 キリスト(アラフェス)
※育手(元柱)
糖質ですが
栄進軍曹(元十二鬼月) ＜＜でおーといっしょにまおーもたおせ！＞＞
アプリゲーム『でおゴンクエストⅡ』
(最新アップグレード版ver.6.8)
Ex.1徹底(スルー)攻略！【マジ(本気)】裏コマンド一覧
Ex.5 デンプシーロール(フェイク芸)より高野山のプロテスタント(糞ガキの様な反抗心)が【マジ】
Ex.4Wi-Fiスポットで夜食(通過儀礼)より高野山で朝食の餌の刺身の味付けが【マジ】
Ex.7なりすましポイレス奇襲攻撃(一撃必殺)より大人の罠のナルシズムが高野山では【マジ】
Ex.1野良犬(釣る側)より激おこプンプン丸の俺(ニート)が高野山で暴れて【マジ】
Ex.1モンキー・サルだ・進化(釣られる側)より高野山でオネンネする俺の虚言癖が【マジ】
Ex.8現在(興奮暴走)より味わい深い過去と高野山で明日への希望のケースが【マジ】
Ex.9障害者のガードの高さにほぼ秋田コンプレックスの塊の高野山で人間界の範疇が冤罪で【マジ】
Ex.2しつこさ(粘着絶叫)より高野山での洞察力の賞味期限がヒステリックで【マジ】
Ex.6大回転(負けず嫌い)より高野山でイジりたいバリエーションがごく普通の当たり前の行為の目的で【マジ】
Ex.5わがままな陽性反応より受け流してる高野山でカワイイ俺の自我の崩壊が【マジ】
Ex.7激怒(乱世)よりおいしいタイミングの高野山のイベント発生確率がリア超不幸で【マジ】
Ex.4平和な高野山より動機不明の俺のブチギレ長文が圧倒的にお里がバレて【マジ】
Ex.3厳しい指摘のサンドバッグ状態で高野山から退却より俺のラリアットが永久保存弾薬で【マジ】
Ex.4高野山で火消しに悔しむより俺のワケワカメキレな不毛の煽り文章が三昧発得で【マジ】 Ex.2怨念(ドローン攻撃)より相手する気失せるような俺の脳障害が高野山の自家発電で【マジ】
Ex.2ションベン(シッカー放尿祭り)のキレ(絶叫状態)より俺の自爆レスが高野山では【マジ】
Ex.3得体の知れない遊びで狙いすましたレスパターンより俺の駆け引きと人間味が高野山から出撃して【マジ】
Ex.3天然ギャグに飽きて高野山で放置プレイよりおとぼけ余裕ポーズのウザい俺が【マジ】
Ex.4妙な煽りで嘲笑う有名教会のイエス・キリストより高野山で執念深い俺の不気味さが【マジ】
Ex.9クルッとる痛恨の永久無視の一撃より高野山で成長株の俺の社会性が狂乱の舞で【マジ】
Ex.6クレバーさ（心理分析情報暴露戦術）より高野山で俺のモチベーションが【マジ】
Ex.7ヤケモンの大爆発より高野山で怯えすぎの野生生物の帝王の俺が変な悪霊化で【マジ】
Ex.2俺のホモプレイ発射後の霊的な必死のレスより高野山の盾のイベントカードが無反省ンで【マジ】
Ex.4木の芽時(狂乱絶叫メンタルダメージパニック)より高野山のゴーストがジャブ入れる期待で【マジ】
Ex.5病んだプライドでキレるより高野山でダブルリーチのビッグチャンスの俺が【マジ】
Ex.7深夜の子供（ゴール地点）が高野山で場外乱闘する反則技のテキトーな俺より【マジ】
Ex.2打たれ弱い俺より邪悪波動な高野山コピペ(マルチポスト絶叫)に依存ゲリオンが【マジ】
Ex.3トーク力のある俺の駄文の羅列のサービスで高野山のイケメンを蹴落として【マジ】
Ex.6 無理な要求する劣等感白痴坊やショーより高野山で駄文コピペ繰り返すワードサラダショーの俺が【マジ】
Ex.3 イエス・キリストが仕事帰りに霊的娯楽の高野山で爆殺芸は将来に投資する俺のウレションで【マジ】
Ex.8いずれにしても根拠(サービス)は一切不明
Ex.9◆今すぐダウンロード！(医師との相談)
Ex.-9一部(オモロい)有料コンテンツあり
獲得経験値(26)
合計Ex.(779) ＜＜悟りの階段＞＞(令和4年5月21日改訂版)
Ex.10000000000000 福祉業務
Ex.100000闇と影、苦難と絶望、でおの母心
Ex.95000 スーパーサイヤ人ゴッド
Ex.90000 新日本イエス・キリスト
Ex.80000 有頂天狗山伏
Ex.70000 白色パワーゴリ押しカトリック
Ex.60000 密教神道系マスターベイション
Ex.55000 高野山でバーベキューにされるノー天気なキリスト教徒
Ex.50000 魔改造金儲け中念仏者
Ex.45000 日本土着仏教フワちゃんモード気分
Ex.40000 カリスマ(仏像が合唱を請う)
Ex.35000 アッセンブリーあたりの精霊
Ex.34500 メソジストホーリネス潔癖症候群
Ex.30000 瞑想スキル解放マシーン
Ex.20000 自慰ゾーン感覚をブリブリおばにサービス
Ex.18000 神社にションベン小僧
Ex.15000 スタン・ハンセン・モドキ
Ex.14500 タイガージェットシン・モドキ
Ex.13000 闇の中の光と主の臨在についえ語れる牧師
Ex.10000 ウソツツツキン・ラリラット
Ex.8000 妙にテカる触手で犯す癒しの王蟲(グリーンライト)
Ex.7000 音量バイブ無双
Ex.5000 我を忘れて暴走する王蟲運輸(レッドライト)
Ex.4000 セッティングが問題な神秘主義破壊主義者
Ex.3000 知◯的障害児に猥褻犯
Ex.2500 微妙な感触の大学論文ハッカー
Ex.2000 腐海の見張り番でおーヤンマ
Ex.1500ヘンステテコ系魔改造解除脳暴君
Ex.1000 聖霊の色気の薄いお里がバレたキリスト
Ex.900 リミッター解除神学校生徒
Ex.800 論文8ビットダウンロード魔王
Ex.500 モンキー・サルだ・進化
Ex.250 ネットヘヴィユーザー
Ex.150 教会を二股する精霊がハブステマ状態
Ex.100 フニ～タ～
Ex.50 北日本人民共和国産バービー人形
Ex.20 ワードサラダ怨霊キング
Ex.15マイラブリーペットのでおーちゃん
Ex.10 はぐれスライム 【でおクレプロジェクト】
速報！
『でおゴンクエストⅢ』
6月上旬配信決定！
なお画面は開発中のもので、予告なく延期する場合があります。
h◯tps://i.imgur.com/jPFdueL.jpg
h◯tps://i.imgur.com/vmsiSUU.jpg
【トランスメディアストーリーテリング】
★歴代最高興収更新中！
劇場版【無限城編Part1】絶賛公開中(PG-12指定)
h◯tps://i.imgur.com/SQqQmzz.jpg
次回公開【無限城編Part2】
h◯tps://i.imgur.com/FkZqoqE.jpg
只今製作中【無限城編Part3】
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フルチン国際映画祭金糞賞受賞作品(R-18指定)
h◯tps://i.imgur.com/sYkDuuI.jpg
※映像、台詞の一部に、現在では不適切な表現箇所が有りますが、放映時の社会的背景や制作意図など、作品の歴史的価値を尊重し、作品完成時の原版に手を加えず収録しておりますことをご了承下さい。 ＜＜このスレのキャラクターVol.1＞＞
ミスターQ ジャッジマン 麦ちゃん
Ｑ
👁 👁 m9 (｀･ω･´) ∞ﾉﾉﾊ∞
👄 川^〇^ﾊﾚ
シン・栄進軍曹
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/ バター犬
ﾉ ヾ ,, ''";l U ´・ェ・｀U
栄進Jr.
＿＿_
< へヽ＼
(・ω・ ﾉ｜
〃￣￣＿ｨ
ヽ＿＿／
うさぎちゃん
ᘏ⑅ᘏଓ˚
໒꒱(◕◡◕)♡
柿猫
https://i.imgur.com/hMgfWkR.jpg
極むくん
https://i.imgur.com/A6ayOKF.jpg ＜＜このスレのキャラクターVol.2＞＞
| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__ |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| | ｻﾞｰ
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| |::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;::::::::::::::| |
| |:::::::::::/￣￣￣｀´ `ヽ:::::::| |
| |::::::::::| :ill||||||||||ll: ,-‐‐､l::::::| |
| ￣￣| ||||||||||||||||「しi .l ll￣ .|
|￣「￣| |||野◯良||i￣川ﾘ￣|￣|
|＿| ﾉ |||||||||||||||||| |＿|
/ ||||||||||||||||||
/ /||||||||||||||||||
/￣/￣ ||||||||||||||||| (股を開き直った責任取ってよ…)
/ / |l|l|l|l|l|l|l|l
／ ／ |l|l|l|l|l|l|ll
/ ﾍJ l|l|l|l|l|l|l
ﾉ川 ||l||l||ll
クロちゃん ＿＿_
Q < へヽ＼
👁🗨👁🗨 ( ‘ᾥ’ )ﾉ｜ でおーちゃん
👄 〃￣￣＿ｨ
ヽ＿＿／
でおー
https://i.imgur.com/TTenl3J.jpg
クロ（ロン）
https://i.imgur.com/y73YveW.jpg
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ウンコマン
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ ﾋﾟｮﾝ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ﾋﾟｮﾝ
⊂§⊃
§
美魔女👰
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
(´・ω・｀) ←さねちか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 2 パーピマン ◆hVgvvzQ7pw [] 2014/09/24(水) 01:46:20.91 ID:vZxrUb96
以下、このスレに相応しくない排除対象の類型を提示します。
① 「自分は悟っている」と思っている人、即ち「覚者さん」はいりません。
これは、しばしば、このような人物は「自分は悟っている（あるいは、
それに近い境地に達している） ので、自分の意見は正しい」
という思い込みで無根拠に私見を主張することが 理由です。
②自己の見解を述べる際、その根拠を示さず、「俺がそう考えるから」
のみでレスを繰り返すひと （①の類似型）
③特定の宗教、宗派の布教、宣伝を行うひと
④仏教と明らかに異なる見解を「これこそが真の仏教である」と主張するひと
例・・「仏教とは、大金を稼ぎ、いい女を掴まえ、面白おかしく暮らすことを
教える宗教である」・・・・みたいなｗ
⑤短文レスの連騰でスレを消費するひと
勿論、これは限定列挙ではなく例示ですので、この他にも「荒らしに相当する行為」
を行う人は、書き込みを禁止します。
（スレタイは違いますが）このスレの前スレに当たるスレが、「他者の迷惑を全く考えない
一部の自称仏教徒」のために崩壊してしまいました。
このスレでは、そのようなことが起きないようにご協力お願い申しあげます。
特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ～」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ～」とか、他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す。
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。
無我ひろき
坐禅(ざぜん)
色即是空(しきそくぜくう)、
空即是色(くうそくぜしき)。 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す(⌒‐⌒)
異性を求めて競争するのではなく、みんなで仲良く生活すれば良い(⌒‐⌒)
快楽を追求するのではなく、みんなで喜怒哀楽(きどあいらく)を分かち合うことを喜びとすれば良い(⌒‐⌒)
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。
無我ひろき
坐禅(ざぜん)
色即是空(しきそくぜくう)、
空即是色(くうそくぜしき)。 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す(⌒‐⌒)
異性を求めて競争するのではなく、みんなで仲良く生活すれば良い(⌒‐⌒)
快楽を追求するのではなく、みんなで喜怒哀楽(きどあいらく)を分かち合うことを喜びとすれば良い(⌒‐⌒)
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。
無我ひろき
坐禅(ざぜん) 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す(⌒‐⌒)
異性を求めて競争するのではなく、みんなで仲良く生活すれば良い(⌒‐⌒)
快楽を追求するのではなく、みんなで喜怒哀楽(きどあいらく)を分かち合うことを喜びとすれば良い(⌒‐⌒)
全ての生き物に慈悲(じひ)の心で接すること。
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す(⌒‐⌒)
異性を求めて競争するのではなく、みんなで仲良く生活すれば良い(⌒‐⌒)
快楽を追求するのではなく、みんなで喜怒哀楽(きどあいらく)を分かち合うことを喜びとすれば良い(⌒‐⌒)
全ての生き物に慈悲(じひ)の心で接すること。
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。 世の中の平和の為なら何度でも(⌒‐⌒)
勝ち負けではなく、共存共栄を目指す(⌒‐⌒)
異性を求めて競争するのではなく、みんなで仲良く生活すれば良い(⌒‐⌒)
快楽を追求するのではなく、みんなで喜怒哀楽(きどあいらく)を分かち合うことを喜びとすれば良い(⌒‐⌒)
全ての生き物に慈悲(じひ)の心で接すること(⌒‐⌒)
それが、仏様の御心です(⌒‐⌒)
ゆるゆるふわふわあったか生活(⌒‐⌒)
みんなから慕(した)われる人になりたい(⌒‐⌒)
和顔愛語(わげんあいご)(⌒‐⌒)
和顔愛語（わげんあいご）とは、大無量寿経にある言葉で、和やかな顔と思いやりの言葉で人に接することを意味します(⌒‐⌒)
皆さんが心穏やかな人生を送れますように(⌒‐⌒)
仏に帰依(きえ)する。 和顔愛語(わげんあいご)とは、「大無量寿経」にある言葉で、おだやかな笑顔と思いやりのある話し方で人に接することなのです。無財(むざい)の七施(ななせ)〔財がなくてもできる七通りの布施(ふせ)〕の中の和顔悦色施(わげんえつしきせ)と言辞施(ごんじせ)に通じる内容ですから、布施行のひとつでもあります。
(⌒‐⌒) 温かみの無い世の中だ。
世の中が殺伐(さつばつ)としている。
世の中は性格の悪い人ばかり。
すごく、疲れる。
これでは、誰も幸せになれないじゃないか。
全然、仏教が機能していないじゃないか。
頼むから、積極的にみんなで助け合う世の中になってくれよ！ 温かみの無い世の中だ。
世の中が殺伐(さつばつ)としている。
世の中は性格の悪い人ばかり。
すごく、疲れる。
これでは、誰も幸せになれないじゃないか。
全然、仏教が機能していないじゃないか。
頼むから、積極的にみんなで助け合う温かい世の中になってくれよ！ ひろき、そうやって決め付けないでくれ。決めつけないところに、仏がいるだろう。 >>32
https://sp.nicovideo.jp/watch/sm25875918
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 冬彦、お前の
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ 動画貼り付けたぞ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） しっかり見ろ！
⊂§⊃ これがお前だ！
§ >>32
https://youtu.be/0N01tiYbEDY
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 冬彦、お前は、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ 木馬に乗って、
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ウゥゥーーーーー
⊂§⊃ って叫んどけ！
§ ID:qQWxJG/8 [19/19] を透明ｱﾎﾞｰﾝ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ隔離スレヘ帰れガイジ！！
オェー
未練タラタラ野郎www
以前もスレ明け渡して新スレ立ててくれても嫌がらせに来て
またスレを新しく立てても来るって言って本当悪霊
オェー
以前誰だか言っていましたけど地獄に引きずりこもうとしているって
リアルでは娘のお迎えも時間をずらして他のお母さん方を避けているみたい
ネットでは嫌がらせなんですね
悪霊は全宗教悟りスレでも麦が不在なのに
麦〜麦〜ってブヒブヒ独り言を言っていましたよwww
オェー
粘着ですねwww
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ649【歓迎】 https://itest.5ch.ne...d.cgi/psy/1629934512
0361 野良 ◆uAvMeI0zDs 2021/09/14 21:41:08
大丈夫、
オエーさんの内容は不明。
オエーさんの阿頼耶識に染みこむだけの日々に乾杯。
リアルではお母さん達に会わない様に時間ずらして
ネットでは嫌がる麦が居るスレにわざわざ粘着して地獄に引きずり込こもうって悪霊そのものですね 和顔愛語(わげんあいご)とは、「大無量寿経(だいむりょうじゅきょう)」にある言葉で、おだやかな笑顔と思いやりのある話し方で人に接することなのです。無財(むざい)の七施(ななせ)〔財が無くてもできる七通りの布施(ふせ)〕の中の和顔悦色施(わげんえつしきせ)と言辞施(ごんじせ)に通じる内容ですから、布施行(ふせぎょう)のひとつでもあります。 日本には、奴隷と言う階級は存在しない。
だが、卑弥呼の頃でさへ、中國への貢物みつぎもの、の中には 生口、なまくち、男女が貢物のリストに入っている。
獲物の共同分配の狩猟採取社会から農耕へ移行し、土地争いにより人が人を殺す殺人、戦争が発生し、支配階級と生産活動をする奴隷階級が出来上がる。
氷河期が終わり氷河が後退していく平地へ進出していった人類、万年前からの支配者の支配者たる根拠は、我は神なり、故に支配する権利を有する、である。
神は、支配階級の支配根拠、理由である。
また、農耕神である豊?の女神は、支配階級には不可欠の形而上学上の支配論理である。
庶民には、神は不要、不必要である。
非人、エツタ、よつあし、古くはなまくち、は下層階級のさらに下には、もう一つの最下層民が居るんだぞ、と、下層民への安堵状である。
明治は富国強兵策を国策とし、消耗品である兵を増強目的で、国民と言い慣わして、戦場へ送り込んだ。
また、明治政府は、江戸末期から流星を見せた国家神道から、入不知希釈政策を取り、寺院の焼却、仏像、仏典の焼却と弾圧した。
が、法律を作り、法的に仏教僧の犀お体を認め、殺すな、仏教僧は檀家の若者たちを戦場へ送り込んで、妻帯した。
敗戦後、明治憲法、法律は新たな憲法、彫律になったが、仏教僧は、妻帯をやめない。
仏教で妻帯について討論にかけるｊことが、今に至るまで皆無である。
在家仏教である。
出家仏教僧も居ないわけではないが、お寺の子息が寺の経営者で外車のオーナードライバーである。
宗教は、まさに旧国名であるところのﾍﾟﾙｼｬである。イラン である。( 。・・)/⌒□ポイ 要らん！ ｲﾇﾔﾏの淫靡極まりない こきたない やりくち
↓
527 名前：死[sage] 投稿日：2022/05/21(土) 23:49:52.73 ID:GMbNfQgr
野良さん、迎えに来ました、 雀鬼インチキキチガイイブヤマ
法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ） 前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業としてのドライバーだったに過ぎないのだから門外漢だね。だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。 自分達のスレが過疎ってるの見て気付かないのか？
お前等は致命的に人気と人望が無いんだよ
他所のスレに悪臭撒き散らさなくていいから巣に帰れよ >>43
↑
これが インチキキチガイイブヤマ の やりくち だっぺ。 >>45
ｵﾏｲは 果たして 人なのか、イヌに杉の木不足、杉 無い。すぎない。 俺と大山氏の見分けがつかない時点でお前はもう狂ってる >>47
ほいざけ、インチキキチガイイブヤマ、下僕ﾌﾝﾀﾞﾗｹ！ 人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 低レベルな口喧嘩
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） お前ら同レベル！
⊂§⊃
§ お前も冬彦か！？ >>48
> >>47
訂正
> ほいざけ、インチキキチガイイブヤマ、下僕ﾌﾝﾀﾞﾗｹ！
↓
ほざけ！雀鬼ィインチキキチガイイブヤマの下僕ﾌﾝﾀﾞﾗｹ！ 人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ウゥゥーーーーー♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__）
⊂§⊃
§ 人
（＿_）
(＿___）
（ ﾟ∀ﾟ） ウゥゥーーーーー♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__）
⊂§⊃
§ >>53
> 鷲は下僕ではないよ
ほざけ！雀鬼ィインチキキチガイイブヤマのキューカンバー！キュウリがｐａｐａなら 茄子がｍａｍａ。なすがままだろ、ﾌﾝﾀﾞﾗ >>57
訂正
ほざけ！雀鬼ィインチキキチガイイブヤマのキューカンバー！キュウリがｐａｐａなら 茄子がｍａｍａ。なすがままだろ、ﾌﾝﾀﾞﾗｹ
汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公で有り得るかｂｙﾏﾌﾞﾀﾞﾁ もはや興奮しすぎで訳が解りません
人って此処までおかしくなるんですね？ >>58 名無しは荒らし さん
馴れ合いたければ、５ちゃんねるのどこかに有ると言う 馴れ合いスレへ、去れ！ 前スレ>>968 軍曹殿
968 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM [] 2022/05/21(土) 20:45:28.58 ID:qQWxJG/8
>>884
疑問が湧いた！
A、実際にマリヲがインド旅行して写真を撮った
B、その写真を見て栄進はインド旅行した気分になった
A＝Bは成り立つ？
やっぱりA≠B？
↑↑↑
これの回答だけれど、ブラフマン＝アートマン的には成り立つね
しかし、仏教思想的に成り立つのかは、わからんですw
私の目を通して見たインドの風景は、まちがいなく軍曹も体験しています
しかーし、梵我一如してない個としての軍曹では認識できない！
もし、旅行した気になったのならば、、、
それは、妄想ですwww
妄想！妄想！妄想！
早く悟って人生を楽しみましょう♪ 本来とか元に帰るってのがドグマとか言ってる人がいるが、
それしか方法ないんだよ。。ｗ
物心つく前は迷っていなかった、もともとは迷っていなかった、だから、そこにいったん帰るしかないんです。。
父母未生以前の本来面目これです。。
十牛図でも、騎牛帰家とか、到家忘牛とかあるわけでしょ?
これをドグマとか外道とか言ってるやつがいたら、それは禅宗の人じゃないね。。ｗ >>60
睾丸にﾑﾁ(-_-)/~~~ﾋﾟｼｰﾋﾟｼｰ！？ まさに 厚顔無恥、馬鹿の、ｲﾇﾔﾏ！！ 仏を知らない、というのは、唯仏与仏にあるように、凡夫には知りようが無いからです。。
それを知ったような気になるというのは、須らく妄想、ということ。。ｗ
だから、知らなくていい。。
ただ、自己に参じる、己事究明でいいんです。。 >>63
＞ 本来とか元に還（かえ）るとか
空だよ。 >>65
> ただ、自己に参じる、己事究明でいいんです。。
その自己って、なんだ！？ 栄進軍曹、
あのガンガーでプジャの儀式をしていたのが、モノホンのバラモンだ！！
ニセモノバラモンと違いオーラを纏っていたぜ！
ということで、
オームを唱えて瞑想し真理を探究することこそ至高！！
真理ですよ♪
経典のお勉強で頭を狂わすより体験しなさい！！
偉そうにすみません
おやすみなさい そういえば、むかし、シカゴに マリオット・ネスってーのが、居たような、エリオット・ネス だたかなあ・・・・・遠い目(ーー;)．。ｏＯ(回想中) >>63
↓
622 神も仏も名無しさん 2022/05/20(金) 23:02:43.92 ID:gTewwgMQ
>>577
> 自分一人で坐ってないで、正師に参じてください。。
> でなけらば、やらない方がいい、と道元禅師も言ってます。。
横から済みません。
あなたは正師に相見されて師弟の礼を取られたのですか？ >>65
で、あなた、師家に参じてるの？
wwww >>65
↓
2 パーピマン ◆hVgvvzQ7pw [] 2014/09/24(水) 01:46:20.91 ID:vZxrUb96
以下、このスレに相応しくない排除対象の類型を提示します。
① 「自分は悟っている」と思っている人、即ち「覚者さん」はいりません。
これは、しばしば、このような人物は「自分は悟っている（あるいは、
それに近い境地に達している） ので、自分の意見は正しい」
という思い込みで無根拠に私見を主張することが 理由です。
②自己の見解を述べる際、その根拠を示さず、「俺がそう考えるから」
のみでレスを繰り返すひと （①の類似型）
③特定の宗教、宗派の布教、宣伝を行うひと
④仏教と明らかに異なる見解を「これこそが真の仏教である」と主張するひと
例・・「仏教とは、大金を稼ぎ、いい女を掴まえ、面白おかしく暮らすことを
教える宗教である」・・・・みたいなｗ
⑤短文レスの連騰でスレを消費するひと
勿論、これは限定列挙ではなく例示ですので、この他にも「荒らしに相当する行為」
を行う人は、書き込みを禁止します。
（スレタイは違いますが）このスレの前スレに当たるスレが、「他者の迷惑を全く考えない
一部の自称仏教徒」のために崩壊してしまいました。
このスレでは、そのようなことが起きないようにご協力お願い申しあげます。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚパーリ仏典経蔵中部 57 狗行者経でも転生に付いて説かれていましたけど
空仮中で不断不常の中道なんだと思いますけど
仮(因縁和合)現象として顕現転生ってあるように思えますwww
＞「生じた業より、生じた有情の転生がある」 去るのは基地外ポッタンだろうに 他人とまともに会話も出来ない癖に…
嫌がってる人の会話に無理やり横入りしては意味不明な事を言い散らすなんてリアルでもさぞ近似から嫌われてるだろうな
自分が来なきゃいいだけなのに いくら頭おかしいからって許される訳が無い こんな事書くとまた悔しくて言い返すんだろうが 何もしてなくてもウザ絡みして来るもんな？ >>75
> こんな事書くとまた悔しくて言い返すんだろうが 何もしてなくてもウザ絡みして来るもんな？
（笑） こまったちゃんだねえ。根底には何も持ち合わせが無いんだよねぇ！？ 何かを言おうとしてるの、無内容だよね。馴れ合いたければ、馴れ合いスレへ去れ！？ ガチのキチガイwくっさー！ 仏教棄民のｲﾇ麦軍曹！ 内容の有る書き込みを邪魔するお前が去れよ
スレだけじゃなく地球からいなくなれ 害人 >>77
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚぽったんは味噌も糞も一緒の認知症かもも
３歳児発達診断
これは何でしょう？
ᘏ⑅ᘏଓ˚
໒꒱(◕◡◕)♡ >>80 麦たんちゃんさん
(´～｀ヾ) ポリポリ・・・不識 識らねぇ―って！？ >>82
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚじゃあ手を使わずにスイカを食べる公案とかとか♪
っ
Ⅲ
Ⅲ
🍉 ｽﾄｰﾝ
(´～｀ヾ) 。ｏＯ(回想中) >>80 意味の繋がらない文章を書くのは妄想型統合失調症の特徴だから 病院に連れてく家族もいなくて家に籠もって世間から隠れて生きてると思うよ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
っ
∥
∥
🍉 ｽﾄｰﾝ
(´～｀ヾ) 。ｏＯ(回想中) >>83
一休禅師は夜明けに烏の鳴き声を湖上の小舟で聞位さとった。
一休さんは、スイカを食べてやるから、さあ、すいかを切り分けてよ、っていう。
スイカが酢っぽい。酸いか。
スイカは我と異ならず。(*'ω'*)......ん? ならず者かよ、ｵﾏｲ！？アセアセ(￣_￣ i)タラー >>84
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあぁ～なんとなく妄想している感じしますね >>86
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚさっきぽったんの頭にスイカ落としてスイカ割りしましたよ♪
カラスが鳴く前に寝ますwww
おやすみなさい⌒☆ >>87
そうだよね。妄想（もうぞう）だよね。
妄想（もうぞう）、
無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。 >>88
あいたたたー "/(;-_-) イテテ・・・痛い！
(^o^)ﾉ ＜ おやすみー 楽しかったよ、o(*^▽^*)o~♪ワーイ!!アリガトデスー!! 悟りとは「差取り」
本当は物事の価値に差がないという意味だが。
他人がみんな差がなく同じに見えることもあるかのもしれない。
自分と他人が同じに見え、他人を罵倒するのは単なる自己嫌悪なのかもしれない。 >>62
うん
どちらも視座の違いに過ぎないだろう
インド旅行した現実と、妄想でインド旅行したつもりも同じ
梵我一如でインドの風景を実体視すれば現実
諸法無我でインドの風景を実体視しなければ妄想 ポダ公😭
見事に廃人してる😭
あれ程警告したのに守らなかったもんなぁ😭 >>68
うん
本来の仏教も、バラモンになる教えだよ
そして仏教では
【あのガンガーでプジャの儀式をしていたのが、モノホンのバラモンだ！！】
↑↑↑
仏教ではコイツらこそニセモノのバラモンだと説く
「生れによって〈バラモン〉となるのではない。生れによって〈バラモンならざる者〉となるのでもない。行為によって〈バラモン〉なのである。行為によって〈バラモンならざる者〉なのである」
（『スッタニパータ』650、原始仏典の日本語訳は岩波文庫版による）
「このように昔からのこのつまらぬ習俗は、識者の非難するものである。人はこのようなことを見るごとに、祭祀実行者を非難する」
（同313） https://
youtu.be/gEI0qvFkrSU >>98
仲間に勧誘した、
といいなさい
笑
ゾンビ園くん 輪廻転生については棚上げだ！
般若心経の色即是空
諸法無我だからリンゴに実体はなく空である
ここまでは分かる
ならば、空で実体は無いのにリンゴが実在する
空即是色
なぜ、諸法無我なのにリンゴが実在するのか？
ん？やっぱりこれも輪廻転生の一種なのか？ :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>87
彼との馴れ合いは止めて欲しい
無意味な長文と馬鹿みたいな添付が目障りで仕方ない >>102
本質的に宇宙は空性=隙間だらけ 物質も同様に隙間=空性で成り立ってる 物理的な空を構成する素粒子の集合が我々の認知出来る物質でありその内容は空性である >>105
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚおはようございます
分かりました >>99
おはよう
軍曹、ちょっと考えることから距離をおいた方が、、、
不謹慎ですが、笑ってしまいますwww >>96
ブラフマンの視座からならば、マリヲと軍曹は同じという意味ですよw
マリヲを通して見ているプジャの儀式は、他の誰かがそれを見て感じているのと、何が違うのか、、、？
とか言った、、、
まぁ、私の表現が下手ですが、、、
個の意識で、マリヲと軍曹が同じ体験するのとは、ちょっと違うんですよw
目を覚ませw
軍曹、妄想から目を覚ませ！
www 私は同じかどうかを考えるよりは、何が違うかを明確にしていく方が好きだな >>102
血迷いごとを言うなw
りんごは実在なんてしてやしないよw
そして軍曹も実在なんてしてやいないw
この物理現象世界は幻なんだw
幻の軍曹が幻のりんごを食べるわけだw
リアリティがあって当然！
しかし、幻の軍曹が頭で妄想する世界は、更に幻の世界になるわけだw
その時、リアリティは低くなるわけだw
幻が創り出した幻なわけだよw
インフィニティだったか？ 渡辺謙の映画を思い出したwww >>99
> 「生れによって〈バラモン〉となるのではない。生れによって〈バラモンならざる者〉となるのでもない。行為によって〈バラモン〉なのである。行為によって〈バラモンならざる者〉なのである」
> （『スッタニパータ』650、原始仏典の日本語訳は岩波文庫版による）
>
軍曹、よく読め！！！
ここに書いてるじゃないか！！！
悟りはゴールじゃなくって、悟ってからが悟りだと！
分かるかな？？？
道程が大切なのよ！
人生の道程が！ 死ぬまで続く人生の中身が！
それをどう生きていくのかが、悟りなわけよ！！！
目を覚ませ！！！ >>63
物心つく前に戻れるわけないじゃん
タイムマシーンくれや 他人を罵倒するのは、
嫌悪という妄想が発生しただけだ。
他人とあなたの妄想は無関係だ。 軍曹、よく考えてみろ！
釈迦も経典をずーーーっと読み続けて悟ったわけじゃない！
瞑想して悟ったわけだ
内観してたわけだ
体験の方が大切なわけだよ！
知識はそのための道標にすぎなの！
目を覚ませ！！！ >>113
マリヲ様、おはようございます、
栄進のみならず、
同じオチョーシ者の鹿野園くんも
躾てあげてくださいませ。 キチガイ悪霊出て行け！！オェー
0942 神も仏も名無しさん 2021/10/22 13:18:43
>>938
出入り禁止
ID:QHggt41D(1/3)
0943 野良 ◆uAvMeI0zDs 2021/10/22 15:05:28
スレ主ではない、おまゆう
ID:qO4VQiyL
0946 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/10/22 16:08:00
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスレも全宗教悟りスレ・仏教悟りスレ・鬼和尚さん悟りスレに分かれましたからね
全宗教悟りスレはジャンキーたんの命名なのでスレ主は板の特性上置けないと思いますけど
スレ主の権限を求められるならジャンキーたんの見解になると思いますね
0947 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2021/10/22 17:32:50
わざわざ柿猫が荒らしに来ること無いね。
0971 神も仏も名無しさん 2021/10/22 22:37:43
>>952
悟りに関係ない話題をする者とトンチンカンな悟りを訴える者はスレの妨害にしかならないから‥学校でも会社でも場に関係ない言動を続けたら追放されるのは当たり前
禅寺だったら警索でシバき回されてもおかしくないレベルだろ？ 拝啓教祖さま
あまり栄進軍曹の言う事を真に受けていると、
精神が錯乱する可能性があります。
彼は虚実織り交ぜるのがスタイルなのです。
つまり9割の真実の中に巧みに1割のウソを混ぜるのです。
話半分に聞いた上で、彼がウソを混ぜてふざけ始めたら、こちらもふざけた対応をするのが吉です。
ただし今の教祖さまの対応が既にお戯れ、ということであれば、問題ないと存じます。
お目汚し失礼いたしました。
白蓮華
敬具 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマリヲ教は転生するの？
それともブラフマンと一如になって帰結するの？ ま、栄進サル進は激怒させたり、
元オウム氏よようにジワジワと恐怖に追い込むのが
ベストですな
笑 >>106
うん
なら、物理法則も空生だろ？
素粒子もリンゴも我々も宇宙も、一瞬でバラバラの空に分解して消滅してしまう
でも、そうはならない
なんで？ :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>110
うん
マリヲの個の意識と、俺の個の意識は違う
それがマリヲのアートマン、俺のアートマンだろう？ >>115
お前は人間の範疇じゃない 自我の肥大化した化け物だ 宇宙の４つの力
・電磁気力
・重力
・強い力
・弱い力 りんごがあるというよりも、現象の中から個物として分節された対象をりんごと呼んでるのでは。 あ、私のかわいいネット内ペットのでおーちゃんにも訊いてあげてね！！！ >>112
うん？
それも血迷いごとではないか？
りんごは実在してるんだよ
そしてマリヲも実在してるんだよ
この物理現象世界は現実なんだ
現実のマリヲが現実のりんごを食べるわけだ
リアリティがあって当然！
しかし、現実のマリヲが頭で妄想する世界は、ただの幻の世界になるわけだ
その時、リアリティは無くなる訳だ
現実を否定した幻なわけだよ
インセプションだったか？ 渡辺謙の映画を思い出した
思い出した行為は、現実か？幻か？ :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>113
うん
その通りです
ならプシャの儀式に人生を捧げるなんて、つまらない習俗ですよね？
と仏教は説いてるんです
別に仏教が正しいとかヒンドゥーが間違いとかでは無い
あくまでも視座が違うだけです :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ せったん論は物心つく前は迷いがないと。
確かにそれは一見そうなんだが、母親に甘えられること前提で迷いがないように見えるだけ。
しかし、幼子が母親に捨てられたり、迷子になった途端に
半狂乱に泣きわめく。
だから迷いは物心着く前から内在している。
せったんのご冥福を祈っております。 人はみな迷い子。
この前提をもっていれば、あたかも迷い子をあやすかのように
人に安心を与える安心施が、いかに大切か分かるでしょう。 >>116
うん
知識だけではダメで、体験です
それが仏教の禅宗の知識です >>133
リンゴが現実か幻想か、は、わからない。。ｗ
リンゴは、ただわれわれの感覚器官にそれが映ったというだけに過ぎない。。
目に映ったというだけで、実物はないかもしれない。。
であれば、夢か現実かわからないでしょ?ｗ
でも、栄進が言うように、目に映るもの、とか耳に聞こえるもの、が、一般的には現実と言われるものだよね。。
で、その現実というか、目の前にあるもの、に意識の焦点が合ってないで、
架空のものや観念的なものや妄想で頭がいっぱいになってしまっている状態、
というのはあるよね。。
目の前のものや近くが見えずに、妄想や夢の世界を生きているような人もいる。。
そうなってしまうと、生きている実感のない、夢遊病者のような人間になってしまう。。ｗ
それをもう一回もとに戻す、健康な心に復帰させる、というのが坐禅だね。。ｗ 物心つく前は迷いがないか・・
迷いが煩悩だとするとほとんどの場合それが因となって生まれてくるのではなかろうか
だとすると生まれたばかりの頃はそれこそ純粋な煩悩、とも言えるのではなかろうか。
白蓮華道 >>119
あ？
テメー喧嘩売ってんのか？
俺の話のどこにウソがある？
具体的に指摘しろや :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ なーんちゃって
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>143
いえ、あの話自体がウソですので。
栄進軍曹の真似をしてみただけです。 >>138
せったんさんというか、そのはるか以前の祖録からしてそうなんだよ。。
心銘とか宝鏡三昧とかに、幼子の如し、という風にある。。
もちろん、如し、だから、幼子そのものじゃないが。。
キリスト教でも、幼子の如くにならなければ、天国へ行きませんとか、あるでしょ？ｗ 栄進シコルスキー性大師、また別れた愛人と再会して
ゴムダッシンしてしまいました。 >>125
☀ 人
（＿_）
(＿___）
U ・ェ・） 嘘だろ……オイ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ ＿
＼ヽ､ ー ／ ー 〉 /ノ 0ヽ
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/ ＿＿L ＿＿|＿＿
ﾉ ヾ ,, ''";l もちろん、法として、どうあっても、そうあるというだけ、というのもある。。ｗ
別に、どうあってもいいんです。。ｗ
けれど、これだけだと、ぜんぜん仏道にならん。。ｗ
仏道もとより、豊倹より超出せるゆえに、迷悟あり・・・・・ｗ ロンさま、幼子のように素直になれ
ということでしょうね。
知能だけは幼子なのに、嘘つき常習犯で自演常習犯の鹿ちゃんは
どうしたらいいですか？ どうあっても、そうあるだけ、それしかない、と了解してそこに住する、というのは、道というか、方便みたいなものだな。。
自受容三昧、坐ってる時もそうでない時も。。
これは彼岸に渡る、筏みたいなものでしょう。。
でも、筏に乗っただけでよし、ではない、ということでしょう。。 >>122
やぁ、栄進くん、おはよう。
電磁気力だよ。
電磁気力がなければ物質は形を留める事が出来ない。
やんごとなき事物はあなたに依って知られる。
あたかも、やんごとないかのように。 >>131
:::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ 自分も他人も、どうあろうが、もともと問題じゃない、ということだな。。
だから、問題にするのを止めればいいというか、問題にするってことは、実体視ししているからで、
それに惑わされている、ということなわけだ。。 >>147
:::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ 結婚しろよ…
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ 硬く怒張したチンチンは
濡れて締まる万個と相性がいいのです。
栄進シコルスキー性大師もやってごらん。 >>156
＿
/ノ 0 .;:…
＿＿L ＿＿:.;::..
U ´・ェ.;:…...俺は理科が嫌いな:.;::..
_, ‐'´ ＼ / `.;:…
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ...:.;::..
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ...:.;::..
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 .;:…
＼ヽ､ ー ／ ー .;:…:.;::..
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖:.;::..
ﾉ ヾ ,, ':.;::.. >>160
☀ ＿
/ノ0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
⊂(´・ω・) スレが回らねえだろ！
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿＿＿
＼iPad ＼
￣￣￣￣ ☀ ＿
/ノ0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
⊂(´・ω・) ふざけんなよ！
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿＿＿
＼ 訴状＼
￣￣￣￣ >>168
なんで？
悟りについて語ればいいだけでしょ?ｗ
人のことはどーでもいーじゃん。。ｗ ＿＿＿＿
＼ 訴状＼
￣￣￣￣
↓
＿＿＿＿
＼質問状＼
￣￣￣￣ >>171
お前らの語る悟りが問題ありすぎるんだよ >>174
おれは単純明快なことしか言ってない。。ｗ ☀ ＿
/ノ0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
⊂(´・ω・) そこでコイツの出番です！
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿＿＿
＼無相戒＼
￣￣￣￣ 自性霊妙（じしょうれいみょう）、常住の法に於いて、断滅（だんめつ）の見を生ぜざるを名づけて不殺生（ふせっしょう）戒となす。
自性霊妙、不可得の法に於いて、可得の見を生ぜざるを名づけて不偸盗（ふちゅうとう）戒となす。
自性霊妙、無着（むじゃく）の法に於いて、愛着の見を生ぜざるを名づけて不淫欲（ふいんよく）戒となす。
自性霊妙、不可説の法に於いて、可説の相を生ぜざるを名づけて不妄語（ふもうご）戒となす。
自性霊妙、本来清浄の法に於いて、無明を生ぜざるを名づけて不飲酒（ふおんじゅ）戒となす。
自性霊妙、無過患（むかかん）の法に於いて、罪過の相を生ぜざるを名づけて不説四衆過罪（ふせつししゅうかざい）戒となす。
自性霊妙、平等の法に於いて、自他の見を生ぜざるを名づけて不自讃毀他（ふじさんきた）戒となす。
自性霊妙、真如遍法界（しんにょへんほっかい）に於いて、一相の慳執（けんしつ）を生ぜざるを名づけて不慳貪（ふけんどん）戒となす。
自性霊妙、無我の法中（ほっちゅう）に於いて、実我を計らざるを名づけて不瞋心不受懺謝（ふしんしんふじゅざんしゃ）戒となす。
自性霊妙、一切法中に於いて、生仏（しょうぶつ。衆生と仏）の二見を生ぜざるを名づけて不謗三宝（ふぼうさんぼう）戒となす。 簡単にいうと
自演をやめる。
嘘をやめる。
臨済宗をやめる。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟ったら負けだ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 続き
発狂レスをやめる。
昼夜逆転ニート生活をやめる。
自殺教唆や精神科の勧誘をやめる。
くだらない漢語書き下し文を忘れる。 鹿野園先生はこれらをやめることができないから悟れない。
これからの時代は、忘れる、やめる、捨てる。
今までは、覚える、続ける、蓄える。
これが悟りの障害です。 栄進シコルスキー性大師は
仕事をすぐやめるけど、それはこれからは正しい価値観になる。
今までは頑張って続けることで報われた。
しかし鹿野園先生を見て分かるように
臨済宗で座禅を３０年続けて嘘つき常習犯になったわけです。
つまらないことはすぐやめる方が絶対賢いわけです。
元に帰るんじゃないんです。
そんなのは外道の妄想なんです。
その元とは何か？っていうのが大事なんです。
いわゆる疑団となって、禅定・三昧に導く為の活作略なんです。
馬鹿は手段が目的を履き違えてるんです。
無所得っていうのはそういう事なんです。
だから、一法も得る事無しなんです。
全く、
馬鹿助が、 鹿野園先生は嘘つき常習犯で自殺教唆の常習犯なので
地獄に帰ります。
定説です。 元オームちゃん❤
ヘッドギアで脳みそが蒸発してしまったんですね？
ま、ネット内ペットとして生きていく分には、それでもいいんですよ😙
あなたもでおーと等しく私の愛玩ペットなんですから💕 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿 まぁ、元オームはぐうの音も出ないまで瞬殺しまくってたからなぁ🤭
恨み骨髄に達して、遂にはレスの偽造という禁じ手迄やってしまったし🤭
それから元オームは信用ゼロに堕ちて、誰からも信用されなくなってしまったし😙 >>175
>>63
↓
622 神も仏も名無しさん 2022/05/20(金) 23:02:43.92 ID:gTewwgMQ
>>577
> 自分一人で坐ってないで、正師に参じてください。。
> でなけらば、やらない方がいい、と道元禅師も言ってます。。
横から済みません。
あなたは正師に相見されて師弟の礼を取られたのですか？ こうでなければならないとは言わないけど、言ってる本人が全くやってないんでしょ。
そんな奴の言うことなんて信用出来ないな😦 皆様
鹿野園くんは、
インチキな鹿野園だけを
信用してほしいそうです、
解ってあげてください、
皆様〜 >>185
その元を、一度も見たことない、体験したことないとしたら、坐禅してる意味がまったく無いぞ。。ｗ
現実だけあって、あとなんにもないということです。。ｗ
迷悟とか、仏とか、仏教とか何にもない。。
そんだけ。。ｗ
だけど、それを一度や二度見ても、そこに留まれないのが普通だから、
坐禅を続ける必要がある、ということ。。
宜しく能く保護すべし、ということです。。 >>191
そんなの、せったんさん時から無いよ。。ｗ
在家が弟子のわけないし。。ｗ
礼拝の仕方とかも教わらない。。
ただ独参行ってお話するだけです。。ｗ せったさんに礼拝した途端に、怒鳴られた、と言ってた人いた。。ｗ
そんな礼拝なんてしても喜ばないよ、とか。。ｗ
ま、その人は、見るからに変な人というか、おれから見ても、ちょっとヤバそうな感じだったのだが。。ｗ >>195
屁理屈は飽きたので、実践してからね。
あなた、口先だけだし😦 >>196
そんなの道楽だよ。
遊び。
禅宗舐めんな😦 >>197
あなたも他所から見ればそういう類だから😦 道楽、って、道を得て楽しむってことだろ、もとの意味はおそらく。。
じゃ、それでいいじゃん。。
畢竟空に遊ぶしかない。。ｗ
なんか偉そうなことやってると勘違いして、ごちゃんで発狂続けるよりはよっぽどいいわ。。ｗ >>201
そういう屁理屈レスが来る様にそう云ってるんだよ。
口先だけで偉そうにしても相手にされないよ🤭 鹿野園大先生っ最高ですっ！
という師弟の礼をとりませう。
さもないと
知障にされてしまいますよ〜
皆様、お願いてすから、
鹿野園大先生を崇めてください
おながいします、 坐禅は、道楽くらいでちょうどいいと思うぞ。。ｗ
そもそもが大安楽の法門だし。。
なんか自分正しいことやってる、偉いことやってるとか勘違いすると、鹿みたいなキチガイになる。。ｗ
勘違い、妄想禅の成れの果てが鹿。。ｗ 正師に参ずるというのはたった数回坐禅会に行行って、会話を交わす事じゃないから😂 >>204
wwww
仏教舐めんな😦
禅宗舐めんな😦 だったら、参じてないでもいいよ。。ｗ
禅とか、無いものを妄想して、発狂を続ける。。ｗ
発狂するための禅だもんな、鹿にとっては。。ｗ
バカほど自分エライと錯覚するんだよ。。ｗ
病気治すために坐禅があるだけ。。
投薬治療を自慢しても意味ないってことです。。ｗ 皆様、鹿野園大先生を見習って、
正師に参して
wwwwwwwwwwwwwww
のパワーを身に着けてください
笑 このタコ助、たった数回坐禅会に行ってお座りしただけで悟った積りにでもなってんじゃねーの😂😂😂😂😂
なに、この上から目線の物言いwwww
偉そうにwwww もちろん、健康が戻っても、それを自慢するのは、おかしいのだけれど。。ｗ 皆様、鹿野園大先生を見習って、
とにかく、アタマにきたら我慢せずに、
鹿野園大先生みたいに粘着してください、
さもないと、
禅を、舐めている証明、
仏教を舐めている証明になりますよお〜〜
笑 今日は、鹿ちゃんの発狂芸がいっぱい見れて大漁だな。。ｗ
でおー閣下は、さぞご歓びだろう。。ｗ >>207
wwwwwwwwwwwwwwwww
それを「」（括弧書き）で括って返送するよ😂 ロンやでおーに共通してるのは
「お ま ゆ う」 と 「つ鏡」
だなぁ😂😂😂😂😂 云うからには、少なくともその実践が伴って無けりゃダメなんじゃないのかい？
俺はそう思うけどね🤭 実践、実践、って鬼と一緒じゃん。。ｗ
それを見るたびにおれは、バカだな～、と心の中で思ってた。。ｗ
と言ってもわからんだろうから、これ以上は言わないが。。ｗ とにかく、勘違い、妄想、思い込み、以外に何も言ってないのが、鹿ちゃんだよね。。ｗ
本人は、気づけないのだろうけれど。。ｗ 悟りは体験でも知識でもないって云うけどな🤭
日々の生活の中で消化していく他になんもないだろ😂
でなきゃ宝の持ち腐れだもん😂 >>218
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
つ鏡 そうじゃなくて、日々の生活しかないんです、もともと。。ｗ
それに気づかないのが、よっぽどアホ、というだけ。。ｗ >>221
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それ、仏教？ >>222
あたりまえじゃん。。
祖録読んだことないのか?ｗ >>223
wwwwwwwwwwwwww
一度語録を逆さまに読めば？ 泥棒なんて元からいないんじゃないのか？
泥棒をするから泥棒になる。
佛様もそうなんじゃないのか？
作仏じゃないけどな。
仏作仏行。 大人になっても、仮面ライダーのマネしたら、
仮面ライダーになれると思っているやつって、ホントにいるんだな。。ｗ
つける薬が無いな。。ｗ 仏見法見は、二鉄囲山、とか、言っても、鹿の耳になんとやらか。。ｗ イデアみたいなもんを妄想して、元からとか帰るとか、仏教ってそうじゃないと思いますけどね。
そういうのはバラモン教やウパニシャッドやヒンズー教等、外道の教えでしょ。
仏教は体用不二なんじゃないのかなぁ。
ダルミンとダルマを分けない。
本来佛だからそのままでいいって事じゃないでしょ。
泥棒の話と同じ。
元から泥棒じゃない、泥棒をするから泥棒になる。
佛様も同じじゃないの。 道元さんも、そんなのは外道の説って言ってなかったかなぁ？
本覚とは云っても修せざれば証せずとか、ね。
本来佛でも、佛しなきゃ佛にならないでしょ。 >>227
作用を仮面ライダーって名付けてるだけでしょ？
仮面ライダーって実体がある訳じゃないでしょ？ 日々の生活しかない、ってのは、道元禅師編纂の永平公録・頌古、にあります。。
もちろん、悟り終わってということはあるが、終わってみれば、もとからそうだった、ということに気づく。。 お、急にクソガキモードから大先生モードへ、
忙しいやつやな
笑 >>231
いや、仏という何かしら、ちらとでも思えば、仏見です、妄想です。。ｗ
すなわち、仏に非ず、仏とは似ても似つかないまがい物。。ｗ >>229
体用思想は、ダメだよ。。
外道と思った方がいい。。ｗ
意味ないです。。 >>221
同意。
環境の違いが、これ程までの意思の差異になるとは。環境の違いを知り、その環境がどの様にしてそうなったのか。
戒律が有り規則決まりがあり、規則正しい生活環境に自ら望んで入り所属している人。その人と今の環境状態を流されながらも何かを見つけてたり目標としようとしている人。
てんで話になりませんね。決裂状態
当たり前だと思いませんか？
戒律規則を枠の外に出すな！！！！
です 本来佛って、その可能性がある事でしょ？
本来が佛って事じゃないでしょ？
佛になってこそ本来佛なんでしょ？
履き違えている😦 >>237
本来が仏です。。
本来だけで、仏なんていう、観念無い方がいいかもしれない。。 もちろん、本来なんてのも、他に示す必要が無ければ、ありませんが。。 自分一個が真個になれば、他に何にも要らないんだよ。。
仏教がなんだ、悟りがなんだとか、何今までアホなこと考えてたんだろう、という感じ。。ｗ >>236
ただ、戒律が有り規則決まりがあり、規則正しい生活環境で学ぶ事は多いし、身につく習慣は経験体験しないと出来ません。身につきません。緩みや弛みが見えてしまうのでしょうね。きちんとした張りのある生活をしてきた人から見ると。
それに対して、一般社会ではピンピン張りの人からたるんだるんのゆるゆるまでの人がいますから。まとまるわけない :::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>232
> もちろん、悟り終わってということはあるが、終わってみれば、もとからそうだった、ということに気づく。。
違うんじゃないの？
修証一等だからこそ日々そのものなんでしょ。
悟り終わってとかではなく、修証一等でしょ。
元からっていうのを履き違えてるんです。 >>234
そんな話はしてないし、作用そのものである時、そんなのもないでしょ。 本覚思想の通りならば無邪気な赤ん坊こそ仏なのだろうか
つまりは親からいろいろと良かれと思って教育を受ける
その思想の注入こそが毒であり本心を失わせるとでもいうのか >>235
そうじゃないでしょ。
あなたの様な二元論（元からだの帰るだの）という病への対治の為の方便ですから。 あなたの生活あなたの考え習慣
おじさんの生活おじさんの考え習慣
おばさんの生活おばさんの考え習慣
小僧の生活小僧の考え習慣
おねーちゃんの生活おねーちゃんの考え習慣
お爺さんお婆さんの生活お爺さんお婆さんの考え習慣 >>238
> 本来が仏です。。
それが法見なんですよ。 >>244
いや、悟らなきゃしょうがないよ。。
道元禅師も、学道用心集では、「修によって悟を得るべし」と言ってる。。
悟が無ければ、意味ない。。
>>246
だからさ、あなたみたいな、悟ってもない人間が、なぜそれが仏の作用だとわかるんですか?ｗ
妄想以外の何物でもないでしょ?ｗ
いいかげん気づけよ。。ｗ 社会を見回しても、いつまでも若々しい人と
著しく老けが激しい人、この差は何なんだろう
と思うことがある
片方は幼い頃の気持ちを忘れない 初心を忘れない人
もう片方は社会の常識に囚われて大人ルールに縛られた人
そんな印象を受ける >>252
だから、修証一等って言ってるでしょw
同時って事です。 >>249
だから、もちろん、あなたのようなキチガイじゃなくて、まともで素直な人にであれば、
そのままが本来ですよ、とか、今ですよ、とかでいいんだよ。。
でも、あなたのような大幅に狂いまくっている人には、
いっぺん死んで、やり直せ、と言うしかないの。。ｗ
もちろん、肉体的に死ねってんじゃないけどね。。ｗ >>253
なら、なんで子供部屋おじさん(コドオジ)は馬鹿にされるんだろう >>251
でも、それ以外ないよ。。ｗ
それを否定したら、成道もあり得ません。。 >>256
少なくとも俺は馬鹿にしない
釈迦牟尼仏も王子様（こどおじ）だったからな 干渉押し付けは摩擦争いの元になると思いますよ。日本はね、表立たない様に半島からの無形なメディアとかを使って、ある意味洗脳手法で日本人をマスゲームに取り入れよう誘い入れようと画策施策されているから、目覚まし張り手(地震)と目覚まし水掛け(水害)目覚ましデコピン(なんだこれ！な自然災害) に見舞われている。なむーわっしょい！ おとぎ話の白馬の王子様なんてコドオジじゃねーか
何言ってんだ目を覚ませみんな…コドオジこそ王道よ >>252
> だからさ、あなたみたいな、悟ってもない人間が、なぜそれが仏の作用だとわかるんですか?ｗ
> 妄想以外の何物でもないでしょ?ｗ
> いいかげん気づけよ。。ｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あなた、悟ってるの。
禅道場でやってることが仏の作用だよｗ >>262
それはパフォーマンス(方便)に過ぎないよ >>263
だから、そう思い込んで修行した成れの果てが、今のキチガイ廃人だろ。。ｗ
その思い込みを捨てろ、ということ。。ｗ >>255
> だから、もちろん、あなたのようなキチガイじゃなくて、まともで素直な人にであれば、
> そのままが本来ですよ、とか、今ですよ、とかでいいんだよ。。
> でも、あなたのような大幅に狂いまくっている人には、
> いっぺん死んで、やり直せ、と言うしかないの。。ｗ
> もちろん、肉体的に死ねってんじゃないけどね。。ｗ
ｗｗｗ
仏教と道徳は別もんだろ、アホかｗ >>257
> でも、それ以外ないよ。。ｗ
> それを否定したら、成道もあり得ません。。
逆でしょｗ >>267
仏道が基本的な人間の倫理性と背馳する、ということはありえません。。
背馳するあなたのようなのは、ただのキチガイなんです。。ｗ >>259
> ちがう。。
> 思い込み。。ｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
同時に思い込みが入る隙間がありますか？ 諸の善男子、如来諸の衆生の、小法を楽える
徳薄垢重の者を見ては、是の人の為に、
我少くして出家し、阿耨多羅三藐三菩提を得たりと説く。
然るに我、実に成仏してより已来、久遠なること斯の若し。
但方便を以って、衆生を教化して
仏道に入らしめんとして、是の如き説を作す。(妙法蓮華経如来寿量品第十六)
詳しくはここにある >>266
> だから、そう思い込んで修行した成れの果てが、今のキチガイ廃人だろ。。ｗ
> その思い込みを捨てろ、ということ。。ｗ
口先だけの人間が云うそういう願望的な中傷は聞き飽きたよｗｗｗ 釈迦牟尼仏はコドオジのままでも釈迦牟尼仏だ
しかしそれでは世間に対して説得力がない…
だから方便で出家して修行してるフリをして
悟った！とした そうした方が人は聞く耳を持つ
そういうことだろうな とつぜんすいませんが、回答願いたい質問があります。
「オナニーは罪なのかどうか」という質問なんですが、個人的には罪だとされるような事がありました。
みなさんもそういう罪と認識させられるような事があったのかどうか知りたいのですが、どうでしょうか。 >>268
だから外道なんでしょ?
自然外道。。ｗ
幼児性、攻撃性、悪心むき出しで、自分の周り全体を害する、汚染する。。ｗ
それを仏道とか仏とか妄想して、正当化する、スーパーキチガイです。。ｗ >>272
中傷ではなく、事実そのものです。。ｗ
あなたのやっていることそのものです。。
みんな気付いています。。ｗ >>274
最近知ったのだが有漏、無漏の者がいる中で
仏教には、有漏の者向けに四善根の修行というものがある
善根……なんだこれ…ﾁｿﾎﾟ………？なのかは分からんが…
四つの段階はこう説かれている
煖(なん)…ﾑｸﾑｸ…
頂(ちょう)…ｷﾞﾝｷﾞﾝ…
忍(にん)…ｼｺｼｺ…
世第一法(せだいいっぽう)…ﾄﾞﾋﾟｭ…
キリスト教とかは知らんけど
仏教では、つまりは、そういうことだ… >>274
何事も功罪がある
●オナニーで満足してたら結婚できない
コレがオナニーの罪である
●結婚してSEXレスでもオナニーで満足できる
コレがオナニーの功である ________________________________________
| ＿ |
| /ノ 0ヽ |
| ＿＿L ＿＿|＿＿ |
| U ´・ェ・｀）張り紙禁止！|
| _, ‐'´ ＼ / `ｰ､_ |
|/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ |
|{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl |
|'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ |
|＼ヽ､ ー ／ ー 〉 |
| ＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/ |
| ﾉ ヾ ,, ''";l |
L ______________________________________| >>277
事実と乖離してるのは口先だけのあなたじゃないの😂 ただしこの四つの段階にいる者はまだまだ凡夫らしいな
やはり この四段階の次に"三賢"がある
いわゆる賢者ﾀｲﾑ……？か？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） オナニー一筋30余年
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>278
四善根の修行
そんな荒行があったなんて
>>279
オナニーで満足してたら結婚できないの？？それで結婚できんかったのか・・・
ってゆうか、俺が聞きたいのはですね、小学生ぐらいのとき？に、オナニーは罪だと神仏から啓示があったか、なんですが・・。 >>274
中学生の頃、オナニーするのは恥ずかしいことと思って隠していました。罪の意識があったのかもしれません。罪はあっていいのです。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 愛のないSEXは、オナニーと同じ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l じぶんが凡夫であることを恥じるのは良いことだと思う
三賢ですらまだ凡夫らしい 聖者に比べたら >>287
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 愛のあるオナニーは、SEXと同じ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） オナニー一筋30余年で悟った！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 悟りスレに本職の僧侶とか来てるの？見たことない。
来ても良さそうだけど。
現場があるから書き込まないか。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）俺はSEXで満足した事が無い！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ぜんぶオナニーだった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>293
俺の主観だけど僧職って二乗根性が強いからな
灰身滅智の欲があるからROM専なんじゃないだろうか
身を削ってなにかここに書き込むサービス精神は菩薩界の方が強い >>291
なるほど そうでしたか 俺は欲望に勝てませんでした
>>291
愛のあるオナニー ・・・・ どうやってやるんだ・・・・ 法を大事にするか故に迂闊に書き込めない
仏罰を恐れて書けない…二乗にはそういうところがある
法のために自らを犠牲にして間違いでも
果敢に議論する…それが出来るのは菩薩界だろう
釈迦牟尼仏のような仏界ならば、いつも正解を言えるが… >>293
昔は「セブン」や「承狂」ってコテハンの現職の僧侶が顔出してたらしい
レスの内容も専門的で素人には敷居が高かったスレだった
仏教議論スレ関係ね
自然消滅した ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）俺が潰したようなもんだな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 殺生はいけません。
ええーー！！食事出来ない
和尚さんのお腹 ふくれている なんで？ >>296
たぶんキリスト教では自己愛は、罪なんでしょう
隣人を愛するように、ズリネタも愛せ
愛ですよ、愛！ >>300
？釈迦牟尼仏の体系は、経典でまちまちだが
それはあまり本質ではない気がするんだが…
如来は方便するから…
たとえば170cmなくて悩んでる人には
「ワイは30cmやぞ？？？なに悩んでんねんガハハ」
って言うし…ようは"意図的な嘘"を仏はよく言う… まずは、空を感じるためにできるだけ綺麗な水と草さんの力を頂きます。
RIZAPより自然で健康的 逆に高身長でオゴリ高ぶってる人には
「？ワイは2m50cmやが━━━━━…やるか？」
みたいな適当な嘘をよく言う……
釈迦牟尼仏の方便の力は半端ねぇ…よくもまぁペラペラと…
と外道には馬鹿にされるトコロではあるが
それもまぁ衆生を教導するための"手段"なのだろう
だから面白かった…ファンがたくさんいた 今まで自慰して出した精子の量ってどのくらいになるんだろうね。
溺れて死ぬくらいの量だったりして😂 >>301
牛や豚や魚は、人間に食われる事で自己犠牲の利他行(菩薩道)を実践できるのです
殺生を禁じたら、動物は成仏出来ません そういう地獄があったら面白いな。
地獄に落ちて自分の出した精子の溜まりに投げ込まれてそこで溺れて死ぬとか😂
くわばらくわばら😱 別に金玉の中で息子たちをコドオジさせようが
出家させようが対した違いを感じないぜ…
どうせ受精しないとどの道、死ぬし……… >>308
女は、今まで流した月経の血の池地獄で溺れるんですか
∑(ﾟДﾟ) こちらには勅諭として届いています。
御触書
恩返し頂いた恩
きちんと返礼 如来の方便のTPOを知らずにクソ真面目に方便経典を硬く守ったり
あるいは、こんな嘘八百信じられるかぁ！とそもそも仏教を見限ったり
本質をまったく見失ってしまって 損している人が多い印象がある これからの数十年
まだまだ時間がある
今は何もなくても
これから数十年。責任の意味責任の重み それぞれに
個々人々それぞれに
個々人々其々に
乾杯！献杯！
出発！出動！ ＞嘘八百だと分からないからお前らは障害者なのであって
世界で お前らだけだろう。いつまでもいつまでも 全て真に受けて信じてて。 障害者だから だぞ、
世界でお前らだけだぞ、はいじんだから、やってるだけだぞ、気がつけよ
はいじんの特徴としてお前らが 存在してるだけだぞ。 はいじんのサンプル >>308
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんの言っていた空海さんの声字実相義
五大にみな響あり
十界に言語を具すすべての世界は言葉によって意味をもつ
天国も地獄も声字実相なんじゃないですか？www ゴチャンには障害者が九割で幻覚持ってるのも九割なのに 子供でも どういう場所か気がつくだろう。
お前らは障害者だから気がつくことが永久にないんだぞ。 境界知能か発達→精神科→鬱病
これは定番の
はワンセットですから お前らの正体は元から脳に問題があるんだぞ あと10 知能が足りないから子供でも分かることが 分からず
今日も単なる障害者で異常者で その足りない知能で宗教もやってるだけ
世間とは隔離されてる存在だと気がつけよ。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 否定はしない…！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>119
ありがとうございます
軍曹からの問いは、とても面白いので思考が深まります >>120
輪廻はありますよ
梵我一如で輪廻の輪から抜けられますが、輪廻の世界に戻る事も可能ですよ >>122
物理現実の普遍の意識であり意志でありエネルギーであり智慧であり摂理ですよ
生じる、維持する、滅する
即ちブラフマン
即ち空
ですね >>124
ちがーう！！
それは自我だよ
自我とアートマンは、ちがーう！ >>332
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚずっと一如でいる事は可能なんですか？ >>133
> >>112
>
> うん？
>
> それも血迷いごとではないか？
>
> りんごは実在してるんだよ
> そしてマリヲも実在してるんだよ
>
> この物理現象世界は現実なんだ
ちがーう！！
りんごも栄進も実在してないの！
物理現象世界は、現実だけれど非実在なのさ
生じる、維持する、滅する という物理現象世界の顕れは、全て非実在なの
> インセプションだったか？ 渡辺謙の映画を思い出した
>
> 思い出した行為は、現実か？幻か？
思い出した頭の中の空想は、現実かい？
単なる脳内の情報でしょ？ >>136
悟りの世界ですよwww
バラモンがバラモンとして生きるこのは、悟っているからでしょ？
ヒンドゥーという世界観の中で自分の人生を悟ってるんですよ >>333
ブラフマンもアートマンも絶対的な実在だろう
空は、その実在の否定では？ >>181
人生は、悟ってからが楽しいんだよ
悟ったら勝ち！ 軍曹、何回も言ってますが、
ブラフマン＝アートマン的な思想と、
仏教的思想は視座が違うんですよ
物理現象世界を、非実在と観るか、非実在であり実在でありと観るかの違いなんだと思いますよ
この辺りがこんがらがってる人が多い印象を感じます
仏教は、自我から視座で世界を観ているんですよ、、、
色即是空、空即是色、これ理解するのなかなか難しいと思いますよ
私もきちんと理解しているか分かりませんが、理解している気になっている人がとても多いと思いました、、、 >>336
うん、その通り
でもアートマンは実在するんだろ？ >>338
空はアートマンやブラフマンというものを、否定しているのかは知りませんが、実在は肯定していますよね？
じゃあ、その実在ってなんだ？
って思考を巡らすと、、、
物理現象世界の普遍の作用、普遍の意志
ブラフマンと同じ意味でしょ？
物理現象世界を、非実在と観るブラフマン世界観と、非実在であり実在でありと観る仏教世界観の違い >>340
そうですよ
軍曹が意識しているものは、自我が持つ観念というフィルターを通して世界を観ているんですよ
無我じゃないでしょ？ 軍曹は？
無我ならばアートマンですけどね、、、 >>337
うん、その通りだ
だからバラモン階級は奴隷階級より偉い
それ以下の不可触民は穢らわしいアンタッチャブル
それも悟りの世界で否定はしない >>339
負けた者を見下すのかい？
それがインドのカースト制度だ
別に否定はしない…！ >>341
今一度整理しましょう
アートマンを実在と見なすのが梵我一如のヒンドゥー
アートマンを非実在と見なすのが諸法無我の仏教
視座が違うだけで、正しいとか間違いでは無い >>344
真我＝アートマンの実在を否定するのが無我だろ？ >>348
悟ったら負け！
って仰ったので、
バーカw
人生は悟ったもん勝ちだ！
って言い返しただけw >>349
仏教思想で、アートマンが非実在であったとしても、無我という実在があるわけでしょ？
意味する事は、同じだよねーーー 何度も言うよ、
仏教の世界観は、この物理現象世界は、非実在であり実在であり という思想 恐らく仏教での実在とは、空 であり、無我 でしょ？
ブラフマンの世界観は、この物理現象世界は、非実在という世界観
実在は、ブラフマン＝アートマン のみ ということ アートマンが何なのか、を分かってないな
たとえば外道がクソつまんない漫画を一生懸命に
連載してたとする それを見て仏陀はこういう
「この主人公クソだな」←これがアートマンの否定
栄進軍曹が理解してる仏教史観はここまでなんだな
この後に仏陀はめちゃくちゃ面白い
外道を凌駕する…オリジナル漫画を連載する
それが仏陀の説いた「常楽我浄」なんだよな >>345
自我という観念のフィルターを外せば、真我と世界は同じ
コレが梵我一如だろ
仏教では、それさえも観念のフィルターを通した意識に過ぎない
意識が縁起してるだけ アートマンは、その宗教で主軸となる
真我であるから、物語の主人公みたいなもんだろ
外道が想定する主人公なんかクソだ！と説いて回る
それが釈迦牟尼仏の破折であって
その説いて回っていた釈迦牟尼仏本人が
仏教においては主人公のモデルとして「我」として
理想化されている……違うか？ >>355
ちがーう！
観念というのは、物理現象世界で生じる現象なわけですよ
非実在なのね
アートマンは、実在なの！！！ >>351
バカにするのは良いけど、インドのカースト制度は差別してるでしょう
別にそれが良い悪いでは無い
あくまでも仏教とは視座が違うだけ >>357
主人公じゃないよ
ブラフマンとは、神様でも何でもなくて、物理現象世界を顕現させている根本原理ですよ
ブラフマン＝アートマンに至るということは、諸法無我の無我と似たようなものだと思いますよ アートマンが実在か非実在か、は
そもそも「なんの宗教において？」という枠組みが
想定として、がっぽり抜け落ちてると議論にならんでしょ >>359
いやいや、日本にカーストなんかないでしょう？？？
私はヒンドゥー教徒じゃないんですよwww
無宗教ですよw
世界のどんな文化で生きていくにしても、悟ったもん勝ち！！！
自分の人生の目的がわからずにウジウジ悩んでてもしょうがないでしょ？ >>360
梵我一如は、ようするに
梵語を自在にあやつる主人公のことだよ
それが外道の聖典にはいない
ということが仏陀の言いたいことで
じゃあどこにいるんだ？といえば
それは言わずもがな 仏陀本人だ、と言う立場を
我々仏教徒は取る >>361
ですよ
ヴェーダンタと仏教の思想で違うんじゃないですか？
何度も軍曹に言っておりますが、、、
しかし、ここでの議論の中で仏教世界観の実在、非実在を理解されていない方も多いように思いましたよ >>352
うむ、その通り
そして論点は戻る
A、頭は良いけど不可触民だから勉強して大学に行けないインド社会
B、頭は悪いけど自己責任で勉強して大学に行ける日本社会
マリヲはインド旅行してその現実を見て日本に帰国した
あくまでも視座が違うだけで、どちらが健全な社会かは問題では無い >>364
きみはヴェーダンタの聖典に梵我一如を見出すの？
それともそれを否定するの？ >>363
サンスクリット？？
意味が分からないので、バカな私に分かるように言い換えて下さい >>367
ブラフマンは仏教では梵天というらしいよ >>354
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 南無妙法蓮華経
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 無我とか空は悟りじゃないぞ。入り口であって。
アートマンは入り口の入り口だけど。 >>358
うん、ヒンドゥー教ではその通りなんでしょう
仏教とは視座が違う >>370
そうですよ
だから、悟ってからが人生だ！
って、何度も言っているわけです
スタート地点に立たなければ、本当意味での人生はスタートしないよって >>362
そうなのか
だからインド旅行して、そのカースト制度の現実に慄いて帰国したと
次の論点に移る
日本は無宗教の国か？
みんなで考えよう >>365
だから、日本の社会の方がまともですよ
しかし、その昔アーリア人がインドを征服した時に、カースト制度という身分制度をつくって、それが現存してるんだから、今すぐどうこうできないのよ
日本の部落差別とは、レベルが違うのよ
日本では教育を受けられて、少なくとも中学までは義務教育で、そのレベルの知恵及び道徳観はもってるでしょ？
インドのアウトオブカーストは、それが無いのよ
しかも、人口構成的に結構多いと思うよ
だから、カーストを無くせないわけよ
言い方が悪いけど、知恵と道徳観がない人が山のようにいるわけよ 無我よりブラフマンの方が後にある。
アートマンか無我かは悟境の深まりによる。
同者は同じものだけど、探求者はアートマンに頼ってる。
道の始めで信仰者が神の導きに頼るようなもの。
道の終わりでは自分自身を依り所とする。
パーリーくんとかいう人と間違われるから、星☆つけておく。 >>366
初めは哲学の一つとして学んだんだけれど、内観しているうちに、私の思想は、ブラフマン＝アートマンの世界観となったわけです >>375
な、なんと！？
インド社会より、日本社会の方が【マトモ】だと仰るんですか？
個人の思想信条に介入するつもりはありませんが
ならば梵我一如は【マトモでは無い】思想になりませんか？ >>378
なるわけないw
単なる哲学だ
社会環境となんの関わり合いもない ブラフマンとは個我の放棄によって宇宙、つまり全体的なものと一体して生きるようになることで、個我をまず洗練、成熟させてからだろうね。
それとノーマインドの段階にないのに無我を語ってもあまり意味ないのではと思うけど。 >>380
無我を概念で捉えてるだけですよ
そうしないと議論もできないですからね >>379
インドのカースト制度の根拠である輪廻転生思想は、インド哲学と無関係だと？ >>353
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアートマンって法華経で説かれる法身の様な感じかな？
虚空のように姿も形もないものが物に応じて姿を現す ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煮詰まって参りました
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>377
ブラフマンは言語を司り、アートマンは記憶を意味して
つまるところ左脳と右脳ってことではないか？知らんけど ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 俺は、悟りスレを仏教議論スレにするつまりは無い
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l brahman(中性名詞)の原義は「詩(ṛc)の持つ神秘的な力」．
それを体現するのがbrahmanあるいは
brāhmaṇa(いずれも男性名詞)
すなわち祭官である婆羅門(ばらもん)．
祭官が唱える詩の力は神をも左右し，
宇宙の根本的創造力と見なされ，さらには，
一切に遍満する根本原理と同一視される
ブラフマンが宇宙の真理という解釈は
その詩人の力が真の場合はそうでも、偽の場合はそうでは無いよ >>386
でしょ？
なら梵我一如思想の無い仏教は【マトモ】な社会を作れる
少なくともインドよりはね
という理屈なのですか？ >>383
近いかもですね
法華経読んで、その世界観をすんなりと受け入れましたからね
面白い！ と思ったので
法身という言葉の意味を調べてみたら、それに近いかもです ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺は仏教議論出来るほどの知識は無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>391
はい
よって梵我一如思想に嵌ってるマリヲも【マトモでは無い】
という理屈でしょうか？ >>390
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありがとうございました >>388
すまん
言葉の定義とかには、興味がないでござる
思想として、この物理現象世界を観た時に、ブラフマンのみが実在であると言うのが、私には一番しっくりとくるのでござる 我 が
［s: ātman，p: attan］
原語の〈アートマン〉は
ドイツ語のAtem(動詞形atmen)と
同じく，もと気息，呼吸の息を意味し，
生気・本体・霊魂・自我などを表す．
アートマンの原義は呼吸らしいな はじめて知った
しかし自我とかアイデンティティなんてものは
自分の過去の言動を振り返った
記憶以外にないと思うんだがどうだろう…
記憶喪失の男にはアートマン（自我）はあるのだろうか？ >>395
いや、定義を曖昧にしたまま論議するなら
それはもう共感はよべない 独りよがりの妄想になるだろ >>396
アートマンは自我じゃないの
自我はアハンカーラ ブラフマン、ブラフマンいうが
ブラフマンって何だよってところで
マリヲ@教祖が理解してないなら
全員ズッコケルしかないだろ >>399
自我、と書いてる
アハンカーラは"我慢"だから少し違う いや、マリヲは、良い線まで突いてる
後は、ブチ抜くだけ
このスレの誰よりも魁てる
偉そうにすんません >>401
ブラフマンについて、何回も言ってますよ
物理現象世界の根本原理だよって
神様じゃないよって
ここに来た時から言ってますよ >>402
だから、サンスクリットの日本語訳の辞書で調べただけでしょ？
ちゃんと学んだらそんな解釈にならないから
そういう意味で、日本語辞書の定義を解釈する意味がないと言ったんですよ、、、 >>404
それはマリヲの想定するブラフマンはそうでも
世界的に見たブラフマンの定義は
詩の持つ神秘的な力だって>>388に書いただろうに
マリヲが「ブラフマン」って言葉の音がかっこいいから
ってだけでそれを拝借して 違う意味を付与するなら
それもう新興宗教のパクリと何が違うのか？…って思うが >>393
それは、私が決めることじゃないでしょwww
周りの人が、あいつは頭のネジが5本くらい飛んでいると思えばイカれた狂人だろうしね >>407
根拠は、ウパニシャッドでも、その解説でも、何でもいいから10冊くらい色んな角度からヴェーダンタの解釈の本を読めば、分かりますよ マリヲが「ほんとのブラフマンの意味はこうだ！」
って主張するのはいいが、根拠がまるで抜け落ちてるから
説得力がまるでないんだよ 最低限 聖典から引用して
前後の文脈から推測するとかするなら分かるが
それもしないで妄想を垂れ流してるだけにしか見えない
これが正直な印象だな それを要約した人がアハンカーラは我慢だと言ってるのだから
そしたらその人が間違ってるのか？ >>408
ちゃんとフォローしといたから
気にしないでね >>410
ごめん、宗教学者じゃないから、そこまでする意味を見出せないのよ
別に与太話として聞いてくれてもいいんだよ
ブラフマンの解釈や空の解釈一つとっても、絶対的なものなんてないでしょ？
あなたの解釈でいいんじゃないですか？ アハンカーラはサーンキヤ学派
というところで使われる術語で
やはり漢訳するなら"我慢"とある >>414
なんでも絶対的なものはないから
別に何でもいい加減に論じてもいいというなら
もはや論議は成立しないよな
与太話なら与太話らしく分を弁えるならまだしも
与太話の方が学術的な論議よりも大事だと主張するなら
それは宗教そのものへの冒涜になりはしないか？
と言えば大袈裟だろうか >>417
面白いw
分かった
じゃあ、私の発信は無視してけろ マリヲ「マリヲがこう感じたの！！だから聞いて！」
晃「でも、辞書とか聖典には……」
マリヲ「うっさいっ！そんなのどうでもいいの！」
晃「……」
今の流れを、要約するとこうだ >>418
そうなると、このスレから去るしかなくなる
いつも通りの話だな いまマリヲ一人を特にヤリダマにあげてるが
晃の目からは、ほとんどの人がこのスレでは
マリヲと似たようなことをしているように見えるから
マリヲが特別というわけではないな >>419
はいはい、分かったからw
私が言いたかったのは、アートマンは自我じゃないよって事なんですよwww >>421
じゃあ、なに？ただの言葉のスリカエ遊びなら
意味を見出せないな >>420
アートマン＝ブラフマンを絶対視
法華経と日蓮大聖人を絶対視
似たモノ同士にしか見えんが？ なにか言葉の定義の話をしてる時に
○○○○って用語はXXXXって意味じゃない
って婉曲的に表現する意味ってどこにあるんだろう
意味不明なワードはいちはやく共有した方がいい
だから
○○○○って用語は△△△△って意味だよ！って
いうなら分かる
言葉遊びばっかしてる人ほど、あーでもない
こーでもないっていっていつまでも正解をいわない 言えない
不了義に陥っている >>423
アートマンの定義一つとっても、意見が分かれてるでしょ？
めんどくさくなってきたw
アートマンは、自我じゃないのよ
ブラフマン＝アートマンと説いているのに、何故アートマンが自我になるの？？？
自我はプラクリティ(物理現象世界)の現象の顕れに過ぎないのですよ
辞書で調べて、それを真実だと信じていたら、とんでもない方向に行っちゃうよwww >>427
だから言語を自由自在に操れる境涯になれば
梵我一如といえるだろうに 梵我一如とはなにかを
理解してないからそういう見解に陥る… 自我のままに言いたいことを全て
言語化できる境界、それが梵我一如 >>428
アホかwww
言語で表現できるレベルじゃないw >>426
総別の二義だろ
マリヲにも義があり、晃にも義がある >>430
だから外道は言語化できなかったところまで
仏教は言語化したから仏陀は優れると言える
それでこそ外道のアートマンとブラフマンを
否定する立場を取れる…ということなんだよ >>433
チミ、もしかして、色即是空、空即是色の議論の時に、確か色を実在って言って人じゃないか？？？
経典のお勉強も良いけど、もっと内観して、真理を感じろ！！！ >>435
実在か非実在かって？目に映るもの全てを色というんだが
じゃあ非実在というなら君の目に映る世界は実在しないのか？ >>436
チミ、もっと仏教観を学んだ方がいいよw まだ色即是空 空即是色で迷ってる人いるのか…
色は実在に決まってんだろ 実在を認めた上で
それが完璧じゃない…つまらない…とネガティブに言ってるのが
その経文だと何回も何回も説明したのになぁ >>439
めんどくさいw
好きなように思ってくれて良いよ
色は非実在だよw >>434
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） スマンカッタ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>440
じゃあ世界は実在しないんだ
マリヲはVR世界の住人なの？ >>442
アホかw
もうめんどくさいから、自分で考えろwww このように言葉一つの解釈でも
センスがない人はまるで駄目だ
議論するほどに格差が浮き彫りになる… >>443
君の説に乗っかってるだけなんだけど
そうなの？ちがうの？どっち？ めんどくさい←これで逃げられたら
ただ自分の思慮が浅かったって
自白してるだけじゃないのか？
アホなのは百も承知で君の説に
こちらは乗っかっているんだが
乗れない説なら沈没するのみだな ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 晃！言い過ぎだろ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ オブラートに包め
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） せっかくマリヲさんがスレを
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 盛り上げてくれたのに
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l すまんが俺は全宗教を歓迎してない
外道には外道向けの対応しかしない ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） だから過疎るんだよ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） ちょっと待て！オイ！
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀）
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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⊂(´・ω・) 過疎ったやんけ！
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し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
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＼スマホ＼
￣￣￣￣ 俺はマリヲに手厳しいが、論敵としては
感謝してる 今日は ろんにスルーされたが
マリヲはちゃんと対応してくれたからな 外道も邪道も王道もねーよ
バーカwww
宗教や哲学に上も下も右も左もあるかバーカwww
そういう意識がテメーの見識を狭めてるんだよwww
気づけよバーカwww
すみません
ちょっと言葉が過ぎましたwww ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） マリヲも悪い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ アホ呼ばわりはアカン
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>456
やさぐれた不良がいいそうなセリフだな
そういうのは不了義だと何回も言ってる たとえ学校教育がクソだとしても
仮説としてそのレールに乗るべし
それが仏陀の説いた法四依のひとつ
優等生としての道…
"了義によりて不了義によらざれ"
ではないのか？
正解かどうかその時点では分からずとも
とりあえず正解と思われる択を選び続けろ、という >>456
意識も見識も、心の顕れだろ
でも心すら縁起して空で実在しない
ましてや現実も非実在
なら、アートマンって何？
宇宙原理って実在するの？ マリヲ君のために
晃のミニ情報ですが、
日本仏教界で、総スカン食らっている日蓮正宗というカルト扱いされている教団に所属です。 空は空として実在してるんじゃないのか
空だと非実在ってのがよく分からん 晃とマリヲが喧嘩する理由が不明
宇宙原理とは、法華経です
で、いいだろ >>463
ならアートマンとは空
ブラフマンとは法華経
これを晃とマリヲが納得すれば良い
これぞ、折伏だろう いちおう籍を置いてるだけで
俺は日蓮正宗にも言いたいことが山ほどある >>466
アートマンって我じゃないのかな
ブラフマンが法華経っていうのは
総別の別ならそうかもだが… >>468
題目を唱えることで妙法と一体化して至福の境地になれる
梵我一如と同じだろう
理屈は ブラフマンというと言語をつかさどる神
みたいな印象しかないんだよな 梵天がそれだろう
だから梵語って言われてるし じゃあ
法華経以外の言語はブラフマンはつかさどはないのか？
というとそうじゃない
だからブラフマン=法華経というのも語弊がある… >>468
チミ、アートマンを我(自我)と思ってたのか？ www
辞書ばっかり読んでるから、そんな勘違いをするんだよwww >>469
それはそうだけども…
マリヲの想定するブラフマンとアートマンや
世間の想定する梵我一如は違う >>473
チミの思ってる世間がチミの観念を通していると言うことに気づけよw 日蓮正宗とは
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://m.youtube.com/playlist%3Flist%3DPLnWENSd2y10v3nTmw18XlXOKGpTM638TL&ved=2ahUKEwits63N3PL3AhWdtVYBHcHNCuY4MhAWegQICRAB&usg=AOvVaw30uHCmVq6C_m7ZDvMdTMLp >>471
万人向けかどうかだろ？
梵我一如の境地は、バラモン階級の特権
妙法は、誰でも唱えただけで即身成仏できる
総別で言えば、妙法の別に義がある そろそろ4500万円の誤振込の問題について
取り上げたい。
晃はどう思う⁉ >>477
いや、だから仏陀はバラモンは梵我一如してないと
否定したんじゃないのか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 上手いまとめだろ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>479
じゃあもうアートマンって用語が必要ないじゃん
アートマンはアートマンとしてブラフマンとは別の意味があるから
アートマンっていうのに すまんかった
まじめに言うと、辞書や経典の書いてある事を、そのまま妄信するんじゃなくって、色んな角度から探究した方がいいんじゃないかな？
と思ったのです >>481
まあ、そうだけど
マリヲの面子も立てないと >>484
少なくとも辞書や経典を前提知識として
共有できない人とは論議は不可能だろ 仏教は世俗に生かしてこそ意味がある。
誤振込の問題どう思う⁉ お金使ったのは正しいのか⁉
仏教的価値観から聴きたい
田原総一郎 >>487
その辞書の解釈が表面的な解釈に過ぎず、違った意味として捉えられる事あるわけ
それが誤解を生む原因だと思うよ >>488
鹿野園的には、仏教は優越感に利用してこそ価値がありまする。 釈迦が魂なしの転生を説いたみたいだ。
無我というのは背景に何も無いところにスライドショーのように現象が流れていく。
何もないけど流れていく様子がある。☆ >>493
>>483について表面的ではない解釈を
お願いしたいのだが >>492
鹿野園的にはナルシズムに役立つなら
何でもOK >>492
金なんかどうでもいい
使いたきゃ使えって感じだ 俺は自分が嘘を言っている実感がある。
思考は嘘をつく。考えることは何でも虚構である。
そのように思考を観察する。
自我を観察することもそれに近いかもしれない。✡ 金なんかなくてもその人がちゃんとしてれば
誰からでも無心できる 釈迦牟尼仏の乞食行がそれだった だから仏教がめざすところは金儲けよりも
人格の完成なんじゃないのか？… 2 パーピマン ◆hVgvvzQ7pw [] 2014/09/24(水) 01:46:20.91 ID:vZxrUb96
以下、このスレに相応しくない排除対象の類型を提示します。
① 「自分は悟っている」と思っている人、即ち「覚者さん」はいりません。
これは、しばしば、このような人物は「自分は悟っている（あるいは、
それに近い境地に達している） ので、自分の意見は正しい」
という思い込みで無根拠に私見を主張することが 理由です。
②自己の見解を述べる際、その根拠を示さず、「俺がそう考えるから」
のみでレスを繰り返すひと （①の類似型）
③特定の宗教、宗派の布教、宣伝を行うひと
④仏教と明らかに異なる見解を「これこそが真の仏教である」と主張するひと
例・・「仏教とは、大金を稼ぎ、いい女を掴まえ、面白おかしく暮らすことを
教える宗教である」・・・・みたいなｗ
⑤短文レスの連騰でスレを消費するひと
勿論、これは限定列挙ではなく例示ですので、この他にも「荒らしに相当する行為」
を行う人は、書き込みを禁止します。
（スレタイは違いますが）このスレの前スレに当たるスレが、「他者の迷惑を全く考えない
一部の自称仏教徒」のために崩壊してしまいました。
このスレでは、そのようなことが起きないようにご協力お願い申しあげます。
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） HAHAHA、ただの社会実験さ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l この世は全て虚構、なのだから仏教でも キリスト教でもこの世に現れたものは全て 嘘 虚構 結婚の否定 子孫繁栄の否定 社会参加の否定 食欲の否定 睡眠欲の否定 性欲の否定 全部人類一般の倫理性を相違してるだろうに…
>>269
> >>267
> 仏道が基本的な人間の倫理性と背馳する、ということはありえません。。
>
> 背馳するあなたのようなのは、ただのキチガイなんです。。ｗ ネット見てたら住職も学者も科学者も 全てが ｢真理は存在しない｣と 必ず 辿り着くと言っているのにお前ら、本当に アホだから
バカばかり集まってからに。底辺は自分が底辺だと気がついてないからこのゴチャンが 存在する >>505
貴方、エロ和尚でしょ？
本物のでおーに、そんな知的なレスは不可能 人間の考えたものは全て所詮は虚構であって
釈迦の考えたものもキリストの考えたものも全ては虚構、
仏教もキリスト教も虚構の中にある虚構
虚構だから学問として やりがいがあるだけ、
プラフマンも釈迦の考えた虚構、人間だから。法華経も虚構、人間の考えたものだから。 世界中のどんな偉い人も所詮はもバカでも｢真理は存在しない｣と本音は思ってるわあ。お前ら、本音と建前が分からないから いつまでも アホなんだよお前らは 世間で、きちがい 見つけたら お前らとよく似てるの 気がつくないか？ >>229
法に実体は無いけどその働きと法は分けられない という理解で有ってますか？ >>517
詭弁じゃないなら詭弁じゃないものを示せないと
それこそ詭弁だろうに >>299
言葉でお前を納得させる事に費やす膨大な時間が想像出来ただけやろ？
私は釈迦ですて言わなくなる迄に三年以上掛かってたし… >>506
パピーマンを甘くみたらあかん。
ゾンビのように🧟蘇ってくる‼ >>520
今まで全部方便（詭弁）でした
でもその事実は本当で詭弁（法力）ではあり得ません
それが妙法蓮華経の正体だろ 方便は相手に気づかせるキッカケを産ませる
フィクションで
詭弁は相手を強引に言いくるめる論破術だろ それは権威だから詭弁では？
というのも権威は詭弁という前提がまずおかしい
権威だから間違いとは限らんし
権威はいちおうは今は広く認められてる
正義という意味だから >>527
真理じゃないもの全てが同義語になるのか？
リンゴじゃなければミカンもバナナも同じなのか？ >>530
ちがうな 方便はまだ相手への善意がある
詭弁はそれがない >>532
それは権威への反論があれば受け入れられるが
権威だから無条件で間違いだとすればおかしいだろ
たとえば先日の植木氏の五如是の問題みたいに
明確な根拠があるなら論じるにたるが… >>529
野菜はリンゴじゃなければ、ミカンもバナナも野菜じゃ無いだろ？ 了義によりて不了義によらざれ
これはとても真っ当なことを言ってるように思うが
学校なんかクソだ 勉強なんかクソだ
真理なんか存在しない
こんな否定ばっかなやつよりも
学校は意味がある 勉強も意味がある
真理も存在する だから探究する
こう前向きなやつの方が有意義な人生を歩めるのは自明 >>531
善意を持って相手を言い包めば詭弁も方便だろ？ >>533
それも詭弁だろ
権威だから無条件で正しいのもおかしな話になる >>539
無条件で正しいなんて言ってないが
無条件で権威は詭弁だとお前は言ったが 権威は詭弁だというのなら論拠がないと意味がない
そんなものはただのレッテル貼りにすぎない >>538
なら悪意で方便を使えば？
嘘も方便だろ >>543
それは"大きな善行の前では、偽りも認められるということ。"
だよ >>547
法華経の話ならば正しい正しくないを
超越して誉めることが第一だと言われる
>>548
味がちがうよね >>545
うん
詭弁も偽りのだろ？
大きな善行の前では、詭弁も認められるよね？ >>549
それが法華経の権威主義でしょ
リンゴもミカンもバナナも、ウンコも色であり五蘊が縁起したもので同じだろ
でも、それって詭弁＝方便だよね
って話です >>551
なら詭弁は真実なの？
なら誤ってる論理展開とは言えないが？ >>507
誰もそれらを否定してないけど。。
思い込み語るのは止めましょう。。 >>557
俺も意味分からない
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 棚上げにしよう！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>559
それが出来るだけ
まだ栄進軍曹は賢いと思う >>558
方便→巧みな嘘
詭弁→誤った論理
やっぱり違うな
俺が悪かった！
ごめんなさい ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀）今回は晃に花を持たせよう💐
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 間違いは誰にでもあるし しゃーない
切り替えていこう >>563
でも最後に言わせてくれ
巧みな嘘ばかりだから、仏教は誤った論理展開になる
だから無我なのに一体ナニが輪廻転生するのか分からない
ドヤ？ 方便ばかりだから、仏教は詭弁としか読めない
最後っ屁 >>564
法華経だけは真理だから
嘘ばかりではないよ 釈迦牟尼仏は八方美人しすぎただけの話だよ
みんなに良い顔して大衆を誘導してたから
矛盾だらけになるのは仕方ないだろう… 最後の最後で真理の法華経を説いた
だから釈迦牟尼仏は許された 多宝如来に褒められた 法華経をちゃんと 分析家してる人のが
法華経は漫画みたいなもんやとちゃんと分かってるもんよ 現代の分析家も どんな専門家も 法華経はSF だと分かってる。 >>519
はい。
仏教は基本的に基体を認めず、吸収する様な形で作用との区別を付けなかったと存じます。
実体の事についても同様かと思います。
ただ、説一切有部では法の実体性を三世（過去・現在・未来）に於いて認めており、大乗仏教（経量部）でも現在の一瞬のみ実体があるとしております。
更には中観派は一切認めておらず、唯識派もそうで外界実在論を否定しておる様です。 わからんな こんだけ栄進軍曹にゴリ押ししといて
なんだが、もしかしたら方便の一つとして詭弁も
使っていたかもしれない >>569,570
流石の晃も、法華経が歴史的な事実だったとは言わない
しかし、釈迦牟尼仏の瞑想の主観として事実だった、と
考えてはいる でも経典の王なんでしょ？白隠もそう言ってありがたがってる。
引用
「42歳の秋の夜、法華経を読んでいた白隠は、庭で鳴くコオロギの声を耳にして、ついに人生最大の悟りの体験に至ります。」
正受老人と会った若い頃は法華経を有り難がってなかったってよ。 >>566
その通り
すべて方便でしたと認めた事実
この事実は方便では無い
この論理展開は詭弁では無い
だからこそ法華経は真理です
OKエブリボディー？ >>571
これです
私が感じた仏教の世界観で、自我を視座とする捉え方であれば、物理現象世界で実在は、今この瞬間しか有り得ません
色は実在でもあり、非実在でもあり、という事
しかし、色として認識している時には、既に非実在ということです >>574
道元もね
死ぬ間際に法華経を聞かせてくれと
オイ！
今までの坐禅しろ！って何だったんだよ問題
法華経パネエ それが、空でしょう
色即是空 空即是色 を理解するのはめちゃくちゃ難解と言っているのは、この瞬間以外実在がないからです
色を実在と思っている限り、この理解は出来ていないと思った訳です この感覚は、経典を読まなくても、内観、内観、内観で、感じられることです >>571
実体っていうけど、「何の？」が
ゴッソリ抜け落ちてないか？…
そりゃ釈迦牟尼仏から見たら一切世間は全てが
外道だ だからそれらは全て実体が流転して
諸行無常となる…
まず仏教徒の常識として、世界か？釈迦牟尼仏か？
という二択がある事を知らなければならないのではないか
つまり釈迦牟尼仏の外は外道であり、内は内道であり
それを法印として区別したはずだろう
しかし、釈迦牟尼仏の内観世界はどうだ？実体はないのか？
そこには三世に渡る実体があると言えるのではないのか？
それが、"妙法蓮華経"という心だという立場を晃は取るんだが >>579
それはただの増上慢だ、外道にありがちな >>578
うん、それで合ってる
空を実在視しないと輪廻転生はおろか、この宇宙が実在することも説明できない
アレ？
それって、結局アートマンを空と言い換えた、すり替えただけだろって
そして成仏とは、結局梵我一如の言い換え、摺り替えに過ぎない
なんやねん
仏教って詭弁やん >>578
この瞬間以外にも実体はあるだろうに
今の瞬間しかないといえば おまえは因果論を無視するのか >>581
どう思ってもいいよ
そもそも、仏教とヴェーダとでは、世界観が違うからね
私なりに、仏教の世界観を捉えた結果ですから
しかし、一つ言えることは、色は、生じる、維持する、滅する、という、自然の摂理に支配されているわけ
実在なわけがないということ >>583
因果について、教えてください
簡単にで、いいので >>582
私としては、ほぼ同じと捉えていますが、仏教学者やこちらの方々は、また違った思想をお持ちなのでは？
と思っています >>584
色の実体がないならおまえは
地面に地をつけて立てないわけだが
その点は理解してるのか？ >>587
実体はあるよ
実在じゃないと言ってるんですよ >>584
うん
自然の摂理は実在してる
それをアートマンやブラフマンや縁起と言っても正しい
道教のタオでもいい、イエスキリストのご加護でもアッラーフでもいい
エルカンターレでも妙法蓮華経でも言い訳だ
【全宗教】【歓迎】は、此処に帰結する
ドヤ？ >>588
ですから、晃さんのおっしゃる因果を教えてくださいとお聞きしているのです ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺って纏め上手！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>590
そうです
実在は、摂理や普遍の真理のようなもので、色は、実体があって、ないようなもの >>591
たとえば晃がレスをする
するとそれにマリヲがレスを返す
これも原因と結果だが >>592
あなたに合わせて、実体を色としてコメントしただけです
色は実在じゃないよ >>599
私の考える因果は、その逆も因果だからです
あなたの因果は一方通行ですが、私の考える因果は一方通行ではありません
仏教の思想もそうだと思いますよ マリヲの勘違いで真理を捻じ曲げて
「たぶん仏教ってこうっしょ！」とかやられても
「いやいや違うんですけど…」ってなるだけだよ >>603
あー、ちょっと良いかな？
マリヲの【我輩の辞書】は禁止のルールで行こう
それでは身も蓋も無くなる
我々は独裁者を必要としない >>606
因果が一方通行ではないって
どういう意味？ じゃあ、ここでは実体と実在は全く同じ意味で使っていると言うことですか？ >>610
マリヲが鹿野苑の「実体」に反応して
実在論を説いたから、そういうもんだと思ってたが… >>609
アビダルマって人だしたっけ？
因果は、過去からだけじゃなくって、未来からの因果もあるってことです
鹿野園さんに聞いてみて
鹿野園さんのレスで見たから >>611
であれば、色は実体じゃないね
でも、非実体って意味が通じなくないかな？？？
非実体って、イメージが湧かないなぁ >>571と>>576を読んでくれ
だからこそ実体=実在なんだなという前提で
実体について話してたんだが
マリヲは実在は実体ではないと言ったから
じゃあマリヲの中では２つはどう定義されてるのか？
を晃は問いただした
そしたらマリヲが実在を実体の定義で
使っていることが判明したワケです
だから、この場合はそもそもどっちでも
良かったという話なんですよ 意味さえ通じればいい >>607
確かに、そうだね
自分が正しいとは言ってないよ
私はこう思ってるっていう一つの意見だよ ははは、
マリヲが酷い目にあったのは、
鹿野園のなんちゃって知識の、せいですか、
大変だったな。マリヲ
笑 >>617
ごめん、過去に影響があるんじゃなくって、現在に影響があるということ >>622
タイムマーシーンみたいな話か？
未来人が来るみたいな >>621
いやいや、鹿野園さんの影響というか、閃きをここに書いていたら、鹿野園さんが、仏教では、こういう思想もあるよって、経典を用いてレスくれるわけさ >>620
あー、ちょっと良いかな
そのような論点をズラした挑発的な言動も如何なものかと
我々は、仏教学者でも無い素人である >>623
違うwww
もしや、因果が過去にあると本気で思ってるのですか？ めちゃくちゃだな 外道じゃん
仏教は過去→現在→未来の時間の流れは
絶対に不可逆だし 変えられないと説く
しかもマリヲはまた自語相違している
時間の不可逆の話じゃないと言ったが
時間は不可逆だ >>629
未来から現在に影響があるというならそうじゃん >>633
じゃあ、時間が本当に存在していると思っているのですか？？？ 未来は変えられない なら現在の努力は意味がない
みたいな話は外道だよ 実体、実在、実存、存在・・・
それぞれどういう意味を持ってるのか、そこら辺の認識が共有されないと、同じ事を違う言葉で言ってたりとかおきますからね。
副読本的に哲学の知識があると、そこら辺の融通が効き易いと思いますけど。 >>635
少なくとも因果は存在すると仏陀は言いました 悟ったものには因果がないと言って狐になった坊主が
悟ったものは因果に眩まされずと聞いて成仏した話があるとか、ここでだれが言ってた >>636
何言ってるのかなwww
未来は不確定ですよw >>641
未来から現在に影響がある
という説の方が意味不明ですよ >>643
それは、自分に思考の限界を作ってるからじゃないのかな？ >>642
縁起は因果の中間です
正確に言えば、因縁果報となる >>644
思考を爆発させることと
現実を丁寧に観察することは違うんです >>643
同じ世界に生きていてもね
ある人は、ここは不幸な世界だという
また別の人は、ここはとても幸福な世界だという
この違いは、その人の持っている観念が創り出している
未来に因果があると思った方が、人生はとても魅力的に感じられると思いますよ 実在とは、われわれの感覚や認識から独立して存在するもの。。
そんなの在るかどうかわかるわけない。。
確かめられないから。。
けれど、現実の実在感はあるよね。。
現実感を喪失するとか取り戻すというのもあるよね。。
失われた生の実感とか現実感が戻るのが坐禅です。。
頭の中の妄想ゴミ宇宙から、現実世界に復帰する投薬治療のようなもの。。ｗ 意識、目、耳、鼻、口、身体とその対象以外に何かあると？ >>648
ごめん、私の意見は、たんなる私の思想だから、それが正しいとか間違ってるとかじゃないんだ
未来の因果を信じるもの信じないも、その人それぞれの自由でしょ？ >>649
未来に因果が無いとは言ってないが…
なんか噛み合わないなぁ
時間の矢は過去から未来に飛ぶしかないと
晃は主張してる 未来には未来の因果がある
君は未来から現在に時間の矢が飛ぶ…みたいな
話をしてるんじゃないのかな 仏教でいう、実体とは、縁起によらない、それ自体として存在する、不変のもの、を指しています。。
これは、あり得ません。。
すべてにおいて実体は無いです。。
しかし、われわれの認識は、実体として、いろんなものを認識するので、それで迷う、ということだよね。。ｗ >>653
そもそも時間はない
敢えて言うならば、時間は未来から過去に流れている
こういう思想もあるという事を知ると、思考が広がると思うよ >>641
あー、ちょっと良いかな
【ｗｗｗ】草を生やすのも挑発的で如何なものかと
パーピマンのような正論で相手を問い詰める常識人が草を生やすのは効果的です
何故なら、自分を覚者だと思い込んでるバカを嘲笑して引き摺り下ろせるからです
しかし、マリヲさんは、覚者で教祖様でしょ？
そんな方が草を生やすのは、自らを貶めるだけです
マリヲさんは、バカではありません
でも草を生やすことでバカで頭が悪そうに見える
控えた方が宜しいかと思います
別に、それが自分のスタイルなら良いんですが
ウザくてスマン 神道を信じようが、仏法を信じようが、キリストを信じようがイスラムを信じようが、日本では自由です 存在とは、脳裏にあるものも対象になってるって解釈するのがいいと思います。
つまり、兎角や亀毛は実在しませんが、（脳裏に）存在するって事です。
ちなみに、ネースレで指摘したのですが、キリスト教の神は「存在がすなわちその本質である（トマス・アクィナス）」とされてるそうです。 そういうフィクションがあっても良いとは思うが
現実では違うからな >>657
すまん、、、
でも、明らかにバカにしてるよねwww
勘違いだったらごめんなさい🙇♀ >>661
現実と思っているものが、実在しているものなのかどうなのかを仏教は教えとして、説いている部分もあるんじゃないの？ >>654
縁起したら実体がないっていう主張も
よくわからねぇ…縁起してナンボじゃないのか
世の中…独立してないものはニセモノだ！
完全なるオリジナルじゃないとだめだ！ってか…？
いま仏教辞典を引いたが、そもそも"実体"
なんてワードは仏教には存在しない
おそらく哲学から来てる… >>663
それはケースバイケースだろう
今ならアビダルマ仏教の"時間は未来から流れる"
みたいな解釈を釈迦牟尼仏が知れば
それは間違いである…実在ではない…というだろうし 時間も空間もないなら過去も未来も今にあるんじゃないの？
超人的だな、おい。 >>665
＞いま仏教辞典を引いたが、そもそも"実体"
なんてワードは仏教には存在しない
おそらく哲学から来てる…
じゃあ、もとはデカルトあたりから来ているのかもね。。
それを、仏教学者が、本や論文書くときに使ったから、
そう言うようになったのかもしれない。。 相変わらず喧嘩の晃だな。
俺は、考え事でお前とか言われて
リアルでうっかりお前と言ったら
殴られたぞ。 過去から現在、現在から未来に
コツコツと積み上げていくしかない
それを釈迦牟尼仏は十二因縁で発見したはずだが
その積み上げは実は辞めたほうが良い…
みたいな話ではなかったか？ >>668
それは、あなたの観念がそういう解釈をするわけで、釈迦がそういう解釈をするのかは分からなくないですか？ 実在を否定するか肯定するか、に意味があるんじゃなくて、認識と自心は一つである、
自分の外に認識対象があるんじゃないよ、ってことがわかっていればいいだけなんじゃないだろうか? >>671
そう。。
だから、その因縁が解けたら、めでたしめでたし、、ｗ
もとの地水火風に分解されて、また、宇宙を循環します。。ｗ >>676
もともと、そういう話がメインのスレなのじゃ >>674
心地観経「過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ」 >>680
すまん
経典のことは無知だから、分かりやすく説明して下さい 認識機能と自心は同じではない気が
自心にある現象を認識して識別して記憶してゆく？ >>679
あれ？
引退するの辞めたのですか？？？ >>682
そのまんまだが…過去から未来にしか
因果は流れないとある プーチンが独裁者で別にいい。
このスレだって独裁者いるのと同じじゃないか。 >>684
役割が入れ代わっているのじゃ
ワシの役割が、あちらで、
あちらの役割がワシがしているのじゃ。 >>685
すまんね アホなんでね
まぁ、それはその経典に書いてあることでしょ？
それが正しいかどうかは、自分が決めたら良いんじゃないのですか？
色んな教えがあるわけですから >>671
なら因縁って全知全能の神様みたいなパワーがあるって事だよな！ アメリカの民主主義の
押し付けは、もうたくさんだ。
グレート ロシア >>689
赤信号は青信号だ！って自分で決めて渡って
トラックに轢かれるのもまた正解だというなら
そうかも知れんが… バイデンが今日本に来てるんだ。
無視しないでくれ。
アメリカの民主主義の押し付けは、もうたくさんだ。 >>693
極端なwww
哲学的思想とルールは全く違うでしょ アートマンは真我である
それは、ないないと否定したあとに残るもの
それは、ブラフマン、現象世界と同根である
つまり、あらゆるものを否定したものが、この宇宙の根本、つまり、神と同じであり、それは、自己の本性であるということなので
自我とは全く関係ありませんw >>691
栄進の今日のレスを読むのじゃ、
ヒントが隠されておる。 理想の国家は、
大本山鹿野園禅師の独裁体制なのじゃ。 >>697
アートマンを自我と思っている人が沢山いるわけです アメリカの民主主義の押し付けは
もう終わった。プーチンは独裁者だ。
鹿野園独裁と同じだ。それで
何の問題もない。 仏教では、そのようなものはありません
無我の我
は、自我ではなく、アートマンの我 とうとうフュージョンしてしまったのじゃ、もはや、どちらが、どちらか
わからないのじゃ。 >>706
そうですよ
しかし、このスレッド内でもアートマンを自我と思っている人が沢山いるということです >>702
動画のアムリタチャンネルのグルなら、
考えそうなのじゃ アムリタチャンネルは知らんが
どこのだれが、アートマンが自我意識だと言うとるのだw >>696
少なくともみんな同じ世界で生きてるからな
ルールブックは一つしかないんだよ… >>710
闇将軍、大本山鹿野園禅師の判定により
粛清されましたのじゃ。 >>712
そうだよ
ルールは守らないと、生きてくのに苦労するからね
哲学や思想にルールはないよ 鹿野園独裁だからこのスレは
ロシア プーチンと同じだ。 >>705
うん
摂理→非実在に変化してる？
あ、もうどうでもいいか
次の話題、行く？ あくまで仮説として検証する目的で
とんでも論を展開するならまだ分かるが…
こうだ！と変な思考に取り憑かれた人は
誰から見ても病んでしまうから怖いところ… イエスは彼に言われた。
「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。（ヨハネ14:6）
仏教は、道で仏に逢ったら、仏を殺せって言ってる。
俺は思う、通れるなら通ってみなさい。俺なんかどいてるから☆ >>710
自我は関係無いんなら、ワシは悟ったのぢゃ！はアウツだろ
このスレの住人を全否定されるんですか 例えば紙からその属性、白いとか四角いとか繊維質とか燃えるとか・・・そういうものの一切を排除し、最後に残るものが（紙という）基体（実体）って事でしょ。
これに対して仏教は、基本的にそういう基体の存在には否定的って事なんでしょう。
我の問題も然り。
最後に残るものが真我というインドの正統派の思想、無（非）我という仏教の思想なんじゃないんですか。
勿論、自我っていうのも真我に対しては属性って事になります。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） スマン、言い過ぎた
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l そもそも永遠不滅のアートマンはヒンドゥ教ではないかw >>727
そういうなら栄進くん
わたしは悟っているとマジで思ってみてください
見事に悟れます
爆笑 例えるならばこうだ
アートマン（自我）とは、鉛筆の尖りだという話がしたい
そして安定して鉛筆を立てるにはどうしたらいいか？の話に似てる
①アートマン（自我）は大事だ、と勘違いした人は
ツンツンに尖った鉛筆の先を底にして
鉛筆を机に立てようとしてる こんなん無理な話だ
②アートマン（自我）は意味がない、という人は
鉛筆の先を無理やり消耗させて 平らにして無くして
鉛筆を机に立てようとする これでもやはり安定しない
③釈迦牟尼仏のアートマン（自我）とは
鉛筆の尖った方を底にするというのではなく
鉛筆をひっくり返して 底を六角の削れてない方にして
上に鉛筆の先を持ってきて立てた、というだけの話なんだよ
①は有為の顛倒、②は無為の顛倒、③が釈迦牟尼仏の正見
だから自我は顛倒（てんどう…価値観の優劣の逆転）さえ
してなければ、ツンツンに尖らせて何の問題もないわけ ちょっと整理しましょう
アートマンは、自我では無い
なら、私(自我)の前世も来世も成り立たない
なぜ自分の業報が、他人ではなく自分が受けるのか説明つかない
アートマンが自我では無いなら、輪廻転生は成り立たないのでは？
この疑問にマリヲさんは答えれる？ >>736
これは有為の四顛倒、無為の四顛倒の話の
自分なりの解釈でもある 人間の息が止まる時、息と共にアートマンは抜けて
それからまた新たなる母体に宿るのだ
このアートマンは生まれてから形成された自意識ではないから、いうたら、この意識は、純粋意識とかゆー感じなのだ
これが、自らの業を根絶するまで輪廻し続け、世界は実在ではないと見抜くまで永遠に生まれ変わり死に変わりしてゆくのだ よく勘違いした仏教徒が個性は殺したほうがいい
って考えるが、それは違うだろう 無為の顛倒だろう
と思ったわけですよ >>738
山田さんが死にました
佐藤さんが生まれました
山田さんの業を佐藤さんが引き継ぎました
でも山田さんの自我と、佐藤さんの自我は違うのか？
なら、なぜ佐藤さんの前世は、山田さんだと言えるのか？ >>739
うん、わかったような分からんような
(^_^;) >>741
なんとか言い訳しろよ
ぶん殴るぞ、オメー ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） スマン、言い過ぎた
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 栄進は自我が輪廻すると思っているが、真我が眠っておって夢を見ている感じなのだ
だから、この真我は栄進にもなれれば、ハジにもなれるし
ようはコイツが、世界は夢幻の如くなりと気がつくまで永遠に眠り続けて夢見てるようなものだ
だから、山田さんが佐藤さんになろうが栄進さんがハジになって自我が全く違おうが、輪廻しておるのだ >>745
ちょっと待て
俺やハジは生年月日がバラバラだろ？
山田さんが5月22日の午後10時半に死んで、佐藤さんやハジや栄進が5月22日の午後10時半に、同時に生まれないと輪廻転生できないだろ？
その3人のうち、どれか1人を輪廻転生先として選ぶのか？
どんな基準で？ チベット仏教って、こんな感じで後継者を選ぶんだろ？
そうしないと輪廻転生を論理的に説明できない
映画で見た ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀）俺って教養あるだろ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>746
私は輪廻してるのは業だけだと思ってます。
業が因縁を引き寄せて結果輪廻してるんだと思ってます。
業だけが輪廻してるから自我なぞなくて当たり前だと思ってます。
業が因縁を引き寄せてるだけ。
割とガチで妄想してますが仏教を唯物論として見た場合、量子力学が諸法無我や色即是空をわかりやすく解説してくれた様に科学的に因縁果報や因果応報なども解説してくれる日が来るんじゃないかと本気で思ってます。
んでも業だけが輪廻してると考えたら結構上手くまとまりません？
まとまらないですか。
わかりました。ごめんなさい。おやすみなさい。 >>746
輪廻転生の仕組みまで知らんわww
しかし、それを言うたら、だれの真我も全く同じなのだから
生まれた時間は関係ないかもしらんw
だって、この宇宙が心で形成されており、そのこころの源が真我なのだから
いうたら、誰にとってもそれは、同じ純粋意識と言えるかもしれん
そういう視点で言えば、オレより過去に生きた人間も、未来の人間も、いやいや、いま同時に生きておる人間も、全く同じなのであるから
しかし、輪廻転生の仕組みまでオレはしらんw
チベット密教とか詳しい人が知っとるだろ？ あくまで妄想するなら
真我が夢を見ている場合
世界は単なる夢なので、この真我は、新しい夢を見るだけだろうw >>749
わかります
仏教は自我を排除して業報輪廻を説明してます
山田さんの悪業を私、栄進が引き継いだ
私は、通り魔に刺されて死にました
それは山田さんの悪業の報いです
何故なら【私】の前世は、山田さんだから
それって、山田さん＝【私】と一体何が違うのか？です
……パーピマンと違って上手く説明できん >>750
☀ 人
（＿_）
(＿___）
U ・ェ・） 君には失望したよ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>152
これが物理法則やという物質は存在してないやろ？
物質として存在しないという事は空性やろ？
空性やのにその働きに一定の法則性が認められるいう事は働きに内在する法則性は否定出来んいう事やろ？ >>344
少なくとも原始仏教はバラモン教のブラフマンを認めない立場だし それが仏教をも取り込んだヒンドゥー教で空性かどうかは正直どうでもいい話だよ
仏教の空性は名識すら剥ぎ取って空すらも空であるとされてる訳だからブラフマンという名を持つものを仏教でいう処の空性と同じであるとする立場にないからね >>309
身体に悪い順 肉食＞菜食＞菜食＋魚
長寿を前提に見たら菜食は良くも悪くも無い >>735
> アートマンは、自我では無い
> なら、私(自我)の前世も来世も成り立たない
> なぜ自分の業報が、他人ではなく自分が受けるのか説明つかない
> アートマンが自我では無いなら、輪廻転生は成り立たないのでは？
> この疑問にマリヲさんは答えれる？
何回も言ってるじゃないですか
アートマンは自我じゃないですよ
とにかくアートマンはアートマンであって、自我じゃないよ
自我というのは、転生した人生で、その人生を経験する時に、物理現象世界を体験する感覚器官を通じて認識する作用だよ
転生するのはアートマンです
自我じゃなーい！！！
自我は非実在です
アートマンは実在です
自我に前世があるんじゃないのですよ、、、
アートマンに前世や来世があるのです >>332
仏教的には梵我一如では梵天界にしかいけないから寿命が最大160億年に延びるだけで六道輪廻からの解脱とはならないよ >>755
ありがとうございます
その通りです
ヴェーダ思想と仏教思想とでは、認識が違って当然です
空 という、物理現象世界に生じる作用、現象を、実在と表現をしたわけです
その他のものは、非実在＝真理じゃないですよといった感じでしょうか
空自体が空というのも、それがまさに真理であり実在という事ですよね >>352
無我であるとは言うけれども無我なる何かが存在すると説かれた経典は知り得る限り存在しないから無我の実体視は避けられるべきだと思うよ >>760
ありがとうございます
実体視はしておりません
真理としての実在と表現致しました >>757
カエルが私の前世でした
ならば、カエルが私と言える根拠は？ 一つには、私というのは基体としての真我と属性としての自我から成立しており、輪廻の主体は真我であって生まれ変わりの度にその属性（人になったり犬になったりあるいは魚になったり）が変化するって考えはあるでしょう。
これがヒンズー教の思想なのかな？
対して、仏教はその基体を認めず、属性が基体を吸収してる様な感じなので、輪廻も基体無くして生まれ変わりの度に変化するってなりますから、果たしてそれを輪廻と呼べるのか？っていうのはあるでしょうね。
で、唯識説は根本識として、限りなく基体に近い概念ですが、阿頼耶識というのを設定してるんです。 阿頼耶識が輪廻をしているというより、阿頼耶識の中で輪廻が起きていると云った方がいいのかもしれません。 >>765
ヒンドゥーの梵我一如では、基体として永続する
仏教の唯識では、阿頼耶識は基体として消滅する
の違い？ >>765
> 一つには、私というのは基体としての真我と属性としての自我から成立しており、輪廻の主体は真我であって生まれ変わりの度にその属性（人になったり犬になったりあるいは魚になったり）が変化するって考えはあるでしょう。
> これがヒンズー教の思想なのかな？
上記に近い感覚だと思います
アートマンが実在、物理現象世界は非実在という考え
>
> 対して、仏教はその基体を認めず、属性が基体を吸収してる様な感じなので、輪廻も基体無くして生まれ変わりの度に変化するってなりますから、果たしてそれを輪廻と呼べるのか？っていうのはあるでしょうね。
>
仏教の世界観の私の認識は、上記に近く、物理現象世界は、非実在であり、実在であり という世界観です
これは、基体(絶対的な実在＝アートマン)がなく自我とい視座から出来上がっている思想だからです それでは、皆さん。
２０３０年に会いましょう。
楽しみです。
ウフフフフ( *´艸｀) >>767
阿頼耶識は刹那生滅を繰り返しながら相続されると謂われておりますが、不可知の領域ともされており、その実態は不明です。 :::::::::::.: ＿
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￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ 死んだら、炭素と水と熱と空気とその他微量元素に分解されて、宇宙を巡るんです。。
あるいは、地球を巡るんです。。
炭素循環と水の循環で、姿かたちを変えながら、グルグルこの宇宙を巡ります。。
これが輪廻です。。ｗ
すべては円環を描いて、循環し、形あるものは、形無きものに帰り、また別の形あるものになって、
ということを永劫にわたって繰り返します。。
無から産まれて無に還る。。
こんなにめでたいことはない。。ｗ >>773
それはただの科学変化だろー
生まれ変わりの輪廻がテーマです
んじゃ、元素に生まれ変わった【私】とはなんぞや？です 私というのは、思いに過ぎない。。
錯覚です。。
無いものが、持続するはずはないんです。。ｗ 私という、恒常不変のものがある、という誤った前提から思考するから、ぜんぶ間違いになる、というだけの話。。ｗ >>776
それって輪廻とは言いません
なにが「これが輪廻です。。w」だ？
真面目にやれい！ >>777
ちっがーう
仏教は、恒常不変のアートマンを否定してる
なのに輪廻を説く
無我が、誤った前提なのか？
それとも輪廻転生が、誤った前提？ :::::::::::.: ＿
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￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞私というのは、思いに過ぎない。。
錯覚です。。
思いに過ぎないにしても六根清浄人間ってよく出来ていますねwww >>779
だから、カルマとかエネルギーが輪廻するだけでしょ?
あるとすれば。。
だから、死んだら終わりではない。。
けれど、この私、というものは、死んだら終わりです。。
心霊スポットとかは、負のエネルギーが充満しているところ。。
まあ、ここも似たようなもんだが。。ｗ
ネガティブ人間の発したエネルギーは、その人の死後も残ります。。
で、死後の人々に悪影響を及ぼします。。ｗ
逆にポジティブなエネルギーも残ります。。
だから、そこへ行くだけで気が晴れるとか、そういうパワースポットもあったりする。。 無我なのになぜ輪廻があると説くのかという説明に関しては、ｗｉｋｉの説明で、だいたいいいんじゃない?
そこでは、心霊主義的な、生まれ変わり、を肯定しているわけじゃないよね。。 >>782
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￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ 覚ったら一周して仏教を否定できるという人には仏教は方便なんだから、どっかのレスで仏教語ってるのは違和感。 だって、仏教は要素集合説でしょ?
地水火風の四元素が因縁によって仮に集まって、人間を構成している、というだけ。。
だから、その因縁が解ければ、また元の四元素に戻って、宇宙を循環するんです。。
それだけの話。。ｗ だから、死んだら元に帰ったということで、メデタシ、メデタシ、なんだよ。。ｗ >>514
左手の法則や万有引力の法則が存在しないと思ってる方がアホだよ 生きてる価値も無い >>571
ありがとうございます
一切法空という事ですね？ >>564
観念の問題として有我の者は輪廻するが無我そのものは生滅も輪廻もしない
だから無我を理解して自我の消滅に成功した者には輪廻からの開放が訪れる >>556
仏教が人間の基本的な倫理性に背施しないというお前の思い込みを反証してる事を思い込みと言い逃れるのはお前が両舌使いだという事の証左以外の何者でもない
君に仏教の共通理解は不可能だから得意の禅宗スレに戻り給え >>584
ブッダはアタルヴァ・ヴェーダを厭い リグ・ヴェーダを絶賛しているよ >>793
ぜんぜん反証になってないけど、それもわからんの?ｗ
お釈迦さんがどこかで、倫理的でない行為をしてもいいとか、しなさいとか言った証拠ｔがあるんですか?ｗ
その逆だと思いますが、いかがでしょう? 禅宗スレは、ポッタンスレ以外もうないぞ。。ｗ
また、ダボハゼ禅のスレでも建てるか?ｗ
ダボハゼ禅は、安堂閣下が昔建てたスレ。。ｗ >>762
森羅万象の源は空っぽだっていう話だから知性は無いよ >>795
言うか言わないかに関係なく出家戒は人間社会の倫理性に反してるだろうが？
とことん頭悪いな >>796
何でもいいから此処に書き込むな お前もポッタンもスレ進行の邪魔という点では変わらんのだから禅宗スレでマンセーしてればいいだろ？
禅宗は仏教だが仏教は禅宗だけじゃないのに禅宗からしか話を持って来れない時点でお前もこのスレには要らん ハジアニキおはようございます。
今いる運送会社やめるかもしれません。
イジメ体質が無意識レベルで強いです。
ミスした運転手を患部連中こぞって叩いていじめて、しかも良かれと思って。
だからどんどん運転手がやめていきます。
今わたしがまさにターゲティングされています。 ウクライナ絡みの、ガソリン高騰で、
給料高いヤツを辞めさせるプランぽいな、
カズワン発想かもな、
その会社は、 わしはウクライナを支持しない
ロシアも支持しない
我々はウクライナだけではなく
世界と共にあるのだ なるほど。
やめるにしても、次が決まらないと生活できないので
それまで辛抱するしかありません。
では、これから荷卸しなのでバイバイ(*^-^)ﾉ >>786
要素習合説は、外道の教え
唯物論の外道は、輪廻転生を否定している
外道のジャイナ教はアートマンを認めて輪廻転生を説く
仏教は、それら外道の説を全部ごった煮にしたような説なのよ
だから仏教は相互に矛盾して意味が分からない… >>787
それは因縁の話だろ？
私の肉体は死んだら因縁で元素に分解される
でも、業は死んでも輪廻する
因縁と業は、同じ意味なのか？ >>791
有我の者は観念だけど、無我の者は実在するって？ >>798
自動車メーカーは、車を解体出来るし車を創造も出来るだろ？ 常楽我浄の四顛倒を治すのが
無常・苦・無我・空らしいが
そうしたら空の対義語は浄なのか…？ 浄の対義語は不浄だろう
しかし仏陀は外道の浄を不浄と見ずに
空と見ろと言った これは何故か？ おそらくは外道の説法を見聞きして
「そんな綺麗事ばっか言っててもつまらない（空）」
という破折なのだろう
仏陀は一応は外道の"浄"を"浄"として
全否定はしていないように思えるのだが、どうだろうか
常は無常 楽は苦 我は無我 浄は"不浄ではなく空"…
つまりは外道のいう"浄"にもまだ一理あった…と
いうことかも知れない それは外道はもともと仏説を
パクって成立しているからなのか
仏教の名残があるからなのかも知れない
だから不浄というのではなくて、
完璧ではない…どこか欠けている…つまらない
というアプローチで外道に対治したのだろう 空想も実相も
両方大切なのです。
どちらかだけでは成仏できない >>786
> だって、仏教は要素集合説でしょ?
> 地水火風の四元素が因縁によって仮に集まって、人間を構成している、というだけ。。
> だから、その因縁が解ければ、また元の四元素に戻って、宇宙を循環するんです。。
> それだけの話。。ｗ
それ、順世外道（ローカーヤタ）の説。
仏教ではありませんよ。
要素還元論的な考察は、空海さんなんかもそうなのでしょうが、地水火風空の五大やそれに識を加えた六大縁起説ですね。 >>790
はい、大乗仏教では二空（人空・法空）です。 本をいくらパラパラとめくってもそこにはインクのついた紙しか見えてきません。
そのインクに意味を持たせているのはあなた自身の心なのです。
つまりそこには何もないと見ることもできるし、
無限を読み解くこともできるのです。 空の話になるといつも
"因縁で仮に和合したものは実体がない"というが
そう見るのは時間軸をとんでもなく
長期スパンで見た時の話であって
現時点での実体は認めても良いのではないか？と思う 輪廻のイメージ
ウパニシャッド
（属性）自我 Ａ Ｂ Ｃ Ｄ
（輪廻） → → →
（基体）真我 ・ ・ ・ ・
仏教（唯識派）
（色体）六識 Ａ Ｂ Ｃ Ｄ
（輪廻） → → →
（識体）末那 ⚪︎ ⚪︎ ⚪︎
阿頼耶－－－－－－－
あくまでもたたき台です。
修正歓迎します。 あと、やはり空の話になると"実体"の有無が
論点になるから 空の対義語は"実"で合っていると思う その実体が、永遠でなければ
因縁からの独立性がなければ、全て空というのか >>811
なら宇宙は毎回モデルチェンジしてるのか？
新型コスモとか言うて 実体って、基本的には不変のものを示してませんか。
仏教は基本的にその不変のものを認めてませんから、掛かる意味に於いて「実体はない」って説示してるのでしょう。
説一切有部に於いては三世（未来・現在・過去）に実体を認め、未来から過去へと落謝する現在の一瞬（刹那）だけ我々はそれを認識してると説かれてますが、大乗仏教では経量部の「過未無体・現在有体」の説を継承し、現在の一瞬だけの実体を認めり立場から展開してたかと思います。
現在一瞬だけの実体っていうのも変な表現ですけど、ものが二刹那以上に亘って存続する事は矛盾が生じるのでそう表現されてます。 訂正
実体って、基本的には不変のものを示してませんか。
仏教は基本的にその不変のものを認めてませんから、掛かる意味に於いて「実体はない」って説示してるのでしょう。
説一切有部に於いては三世（未来・現在・過去）に実体を認め、未来から過去へと落謝する現在の一瞬（刹那）だけ我々はそれを認識してると説かれてますが、大乗仏教では経量部の「過未無体・現在有体」の説を継承し、現在の一瞬だけの実体を認める立場から展開してたかと思います。
その現在一瞬だけの実体、っていうは変な表現かも知れませんが、ものが二刹那以上に亘って存続する事は矛盾が生じるのでそう表現されてます。
何故矛盾が生じるのかというと、説明が長くなるので割愛させて頂きます。 >>833
おお！
近い様な話はどこかで聞いた記憶があります。 >>759
空は単独では成立しない…有から無を想起して次に有無の両方が打ち消されて有でも無でもない状態を示す言葉として空なる性質が感得されたんだよ
空はあくまでも性質だから空が有ると言っても無いと言っても有無論に陥るから実在という表現が必ずしも正しいとも言えないんだよ >>806
あらゆる物事から解脱する為には打ち消しの打ち消しを重ねるしかないやろ？
人間の感覚器官では捉えられず言語にも表せない >>835
それを思うとやはり仏教ってとんでもない科学でもあるんですよね。
現代の科学者が推論と仮説と実験を繰り返し真理を導き出そうとするのに対して、
２５００年前の仏教は瞑想によってそれを体感するわけですから。 >>837
言語にも表せない想念も感覚も尽き果てた境地やから苦も無くなる訳や 道元さんは有時って仰ってた。
元より有為法とは時間であるっていう考えはあったそうだけど。
で、有の最小単位は刹那であって二刹那が時間、つまり刹那＝有＝時、有（時）と有の間だから時間、って話を以前したら、例のキチガイが現れて嫌がらせを始めたなぁ。
そいつはアフォーダンス理論と阿頼耶識縁起の類似性を指摘した時も嫌がらせをしてきた。
嫌な思いをした。
宗教板からまともな人が去る訳だよ。 >>810
無我となって無余涅槃となれば実在も非実在とないやろ？
解ってるのは涅槃からの生還者はいてないいう事だけや パーピマンがテンプレで挑発的な事を書いたのは理解出来る。
論破されると発狂してストーカー化して嫌がらせをしてくるし、それどころかそれを非難すると逆に粘着してるとか言ってくるしな。
キチガイなんだよ。
でおー、ポタ公、ロン、ひふみ、元オーム… 844.悟れないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 >>829
アレは何に依ってるの？
コレは何に依ってるの？
答え、アレとコレの関係性…以下無限ループ
ただの循環論法ですよね？ ☀ ＿
/ノ0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
⊂(´・ω・) 詭弁だ！
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿＿＿
＼iPad ＼
￣￣￣￣ なんか…極論なんだよな
その存在が永続でなければ 全て空とか
言われても それを聞いて納得する人の方が少ないのでは 「地獄とは他人のことだ」（サルトル）
「他者とは私が殺したいと意欲しうる唯一のものである」（レヴィナス）
確かにそうなんだけど、他者がいなくなったら自分もその居場所を失う事になるんじゃないのかな？
この馬鹿どもはそれを理解してないんだろうね。
糞くだらない中傷で人が去ってしまったら、自分の居場所も無くなるのに。 >>847
男女が交わって子供が生まれる場合は循環や無いけど避妊して延々やるだけならじかもな >>830
うん
もし、宇宙はモデルチェンジせず、同じ宇宙が繰り返されるなら
俺の人生も寸分違わず繰り返される事になる
コレは輪廻転生ではなく、ニーチェの永劫回帰です >>853
大同小異で大梵天辺りは同じ生を繰り返すかも知れんが末端の衆生はランダムかもやで？
何でか言うたら一つの人生だけでも善業悪業どっちに転ぶかは決まってないからな それはある意味…その当時の社会で"負け組"
となった者たちにとっては、一切の価値を軽視する…一切皆空
とする価値観は、方便として、かなり染みたのかもしれない
仏陀に寄り添った、惹かれた人たちは
そうした己のプライドの傷を癒してくれた点で
魅了されたのだろうから >>854
盾という訳でも矛という訳でもないて基本パターンに嵌め込むだけ >>843
仏様と、全知全能の神様って、ナニが違うんだ？
どちらも実在と非実在を超越した存在だろ
但し生命として天道の神々とは次元を異にする 糞くだらない中傷で自分の居場所を失った人って、ね。
でおーやポタ公、馬鹿鬼なんかもそうだろうね。
柿猫もそうじゃないの。
ロンもそのうちそうなるかもね。
後、コウモリしてる人。
段々と敬遠されて相手にされなくなるって事。 >>845
ポッタン師の正体って、偽和尚だったのか
ID被りが頻繁するってもはや偶然とは思えん
くっそどーでもいいけど >>858
全知全能の神がいてるなら全部完璧に創って悪魔のいない死も滅亡も無い世界にしたら済む話やけど そんな世界は何時までも成立せずに万物は生滅と流転を繰り返してるやろ？ それに気付いて神に説教出来たブッダの方が偉いやん？ >>852
うん
結局、空性には、森羅万象を創造する無限大のパワーが秘められてる事になる
……それって、全知全能の神の言い換えじゃね？
梵我一如と同じじゃね？
【全宗教】【歓迎】の視座から見れば歓迎だけど >>862 全知全能の神には怒りや嫉妬が残ってるからブッダから見て修行が足らんし そんなんで純粋な真理と言われんやろ？
仏教の真理はそうしたものも削ぎ落とされてる訳やから >>855
善行悪行を選択するモノは何だ？
俺やあなたでしょ？
やっぱり自我なる基体を設定せざるおえない
その基体は宇宙が消滅しても次に生まれた宇宙に相続される
これが延々と繰り返される
だから輪廻転生だろ？ 860.釈迦曰く。悟れないバカ大山とバカ栄進とは付き合うな。大爆笑である。 >>857
輪廻転生と無我が矛盾しないパターンって何通りあるんだ？
いろんな縁起説があるからね
でも、どれも結局、アートマンを業のエネルギーという基体に言い換えてるに過ぎない というか 社会的な勝ち負けって その判定の基準によって
ぜんぜん反転しうる 負ける勝ちの場合も多いからなぁ… >>861
うん
なら、このまま不完全で流転する世界を作った空性の方が仏様より偉いのか？
それとも空性と仏様は同格なのか？ >>863
嫉妬や怒りも空性が生み出したモノだろ？ >>869
真面目に聞くけど、ポッタン師の真似事してたのか？ >>872
いやだなあ、マジにならないでくださいよ笑笑笑 >>867
でも法華行者は絶対的な勝利者なんだろう
どんな基準で？ >>873
おまえ、冗談抜きで不愉快なんですけどー
他人に成り済ましてまで挑発して楽しいのか ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそもこの時点で怪しいと思わないと
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>874
それは、法華経を確信してるという点でだな 法華経が判断基準なんだから
法華経を疑わないことが勝利条件になるしかない >>878
確認したいのですが
ポッタン師に成り済ましてただけなのか？
そもそも、ポッタン師なるキャラは存在せず、あなたの自作自演だったのか？
いずれにしても、卑怯な行為ですよね
私は別に直接挑発されても誹謗中傷されても構わない
でも赤の他人に成り済まして責任回避する
こんな真似をする奴は信用できません >>868
昨日は、言葉遣いが良くなかったよ
ごめんなさい
ところで、昨日、アートマンとアハンカーラがどんな風に認識されているのかを少しだけだけどネットで見てたらね、
インド思想系のウェブだと、アートマンは個の根源といった説明が多かった
仏教系はアートマンを自我と認識しているところが多かった
アハンカーラは、やはり自我という認識のウェブが多いよ
で、晃さんや仏教に馴染みのある方が何故、アートマンを自我と思っているかと言うと、恐らく、昔の仏教学者が漢語からの日本語訳をしたために、誤認している可能性が高い
アートマンは、漢語で我と訳されている
それで、仏教学者は自我と訳したのかも知れないけれど、アートマンと自我はヴェーダンタでは別物なんだよ
昨日、晃さんはアハンカーラは、我慢って言ってたよね？ あれも漢語からの訳でしょ？
サンスクリットから日本語に直訳すると意味が違っている場合が多いと思うよ
色即是空、空即是色のときも、私は理解できなかった
そんな時に、エロ和尚さんと鹿野園さんがサンスクリット版直訳をレスしてくれた
それだと、理解できる
漢語訳と比べて、意味が別物になるんだよ >>882
そもそも、外道の典籍の専門用語に興味ないんだが
アートマンがなんなのか君は説明できないなら、なおさらだ 義さえ通じれば語はなんでもいい
これが法四依でいう義に依て語に依らざれ だが
アートマンとかブラフマンとかアハンカーラとか
聞き慣れない横文字にこだわったあげくに
「本当のアートマンとは～」とかやられても
じゃあ偽物のアートマンってなに？
そもそもアートマンってなんなのか説明できんの？
って胡散臭さが倍増するだけで
ついていけないのが正直なところだ… ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ718【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1653229517/ >>883
分かった
じゃあ、もうレスしないよ
アートマンは存在の根本原因であり実在
物理現象世界は非実在
そして、自我は非実在であり物理現象世界が創り出す作用、現象
永遠不滅の根本原因と表現してもいいかな
とにかく、アートマンはブラフマンと同義
ブラフマンが大きな宇宙ならばアートマンは小さな宇宙ともいうべきかな？
という事です ::::::::::.: ＿
:::::::::::.: / 0 ヽ くっそどーでもいいはずでは・・武士に二言が・・
:::::::::::.: ＿＿L ＿＿|＿＿.: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : ::
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::.
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ >>887
はい
あなたの存在は、もはや、くっそどーでもいいです 訂正
訂正
>>886
> >>883
> 分かった
> じゃあ、もうレスしないよ
>
> アートマンは存在の根本原因であり実在
> 物理現象世界は非実在
> そして、自我は非実在であり物理現象世界が創り出す作用、現象
> 永遠不滅の根本原因と表現してもいいかな
>
アートマンは、永遠不滅の根本原因と表現してもいいかな 無我説に立つ仏教では、アートマンという設定自体が自我の働きによる妄想という説示だから、掛かる意味に於いて「アートマン＝自我」っていう 指摘 は間違いでも無い。
しかし、それは真我説では当然に否定されますよね。 騙されやすい人の方が人生はある意味楽しめるかもしれない。 >>886
よく分からんけど君の定義だと
ブラフマンは物理現象世界で非実在なのだろう？
そしたらブラフマン=アートマンになると
非実在=実在となって自語相違するんだけども >>890
なるほど
面白い！
確かに無我説からだと、アートマンは妄想ともとれますねw
ありがとうございます >>890
外道のいうアートマンはもともと無いけども
内道には、別に我々の定義する我がちゃんとあるよ
っていうのが真我説……ってコト？… これを思い出した。
↓
それぞれの宗教における絶対者が単に有的であれば、諸宗教はけっして両立しえない。
また、絶対者が単に無的である宗教においては、他宗教との真の対論というものがない。
従来、聖書の神は単に有的に理解されてきた。そのために、他宗教の全面否定に走った。
しかし、単に有的にではなくて、無的にも理解されるようになったことによって、真の対論が原理的に可能となった。
相互否認に終わる偽りの対論ではなくて、相互承認に終わる真の対論の原理的可能性は自己の無性の自覚に存するのである。
けっして有限性の自覚に存するのではない。
人は言うかもしれない。自己の有限性を自覚して、自己絶対化を慎むならば、相互の平和共存は可能となろう、と。
しかしそうではないのである。
そこでは徹底した真の対論も真の相互承認も起こらないのである。
各宗教は自己の絶対性を主張すべきである。
しかしながらそれでいて、この絶対性を単に有化しないことが肝心なのである。
信仰に関しても、それが単に有的であれば、他の信仰を審くことになる。
すなわち、他の有的信仰に対しては、自分の信仰と異なる、と言って。
また、他の無的な信仰に対しては、信仰が無的である、と言って。
しかし、信仰が無信仰の信仰であるならば、信仰を有的に絶対化し、他の信仰を審くことはないであろう。
（宗教哲学入門 (講談社学術文庫) 量 義治 ) でおー様は、頭は悪いですけど【正直】なんですよ
一生懸命に無い頭を捻って鹿野園や私を挑発している
でも、でおー様は、自作自演や捏造はしない
でおー様ですら、そこには一線を引いてケジメを付けてる
だから、でおー様は【信用】だけは出来る
でおー様は、相手を挑発する時、ちゃんとヘッダーと本文を引用して区別してる
でもね、この 分陀利華(白蓮華) なる人物は、赤の他人に成り済まして責任回避してまで挑発している
でおー様なら激怒しますよ
私もです >>892
ブラフマンは実在だし、これは私の認識どうこうじゃなくって、ヴェーダンタの思想なわけでよ
そして、物質現象世界が非実在
もうあまりレスしたくないけど、私が昨日言っていたことに近い事を、とても分かりやすく鹿野園さんがレスしてくれていますよ
実在、非実在、実体、実体がない と言う私の認識は、鹿野園さんのレスと近いです >>895
まあそうなるよな だからこのスレタイはおかしい
歓迎…？馬鹿なことを言うなと >>897
君はブラフマンとは物理現象世界の摂理と説明していなかったか？
そしてそれは非実在だと言ってたけども
実在と非実在が、コロコロ反転するなら、どっちやねんとなるけど とりあえずドッキリは大成功のようですが
タレントさんがマジになってしまいました・・
放送するかどうか迷うところですね 333 マリヲ＠教祖[] 2022/05/22(日) 15:05:58.46 ID:BHxi32q5
>>122
物理現実の普遍の意識であり意志でありエネルギーであり智慧であり摂理ですよ
生じる、維持する、滅する
即ちブラフマン
即ち空
ですね
336 マリヲ＠教祖[] 2022/05/22(日) 15:11:21.51 ID:BHxi32q5
>>133
> >>112
>
> うん？
>
> それも血迷いごとではないか？
>
> りんごは実在してるんだよ
> そしてマリヲも実在してるんだよ
>
> この物理現象世界は現実なんだ
ちがーう！！
りんごも栄進も実在してないの！
物理現象世界は、現実だけれど非実在なのさ
生じる、維持する、滅する という物理現象世界の顕れは、全て非実在なの
> インセプションだったか？ 渡辺謙の映画を思い出した
>
> 思い出した行為は、現実か？幻か？
思い出した頭の中の空想は、現実かい？
単なる脳内の情報でしょ？ >>899
反転してないですよ
私の言っていることが理解出来ないのならば、あなたは恐らく仏教でいう実体や色と言うものも理解していないと思いますよ >>894
ザックリいうと、初期仏教や空の思想で基体という常楽我浄が否定されて、その後、基体無しというのが常楽我浄という転換が法華経等で起きたんですよね。 >>901
これを読んで、マリヲがブラフマンは"非実在"と
昨日は確かに言っていたのにもかかわらず、今日は
ブラフマンは"実在"だと主張してるのなら
もはや意味が分からない……としか晃には言えないな >>902
>>901を読んでも？自分が何を発言してるかすら
実は自分でもよく分かってないんじゃないの？ 斯くなる上は番付を序の口あたりに変更していただいて
責任を取らせていただければと思います。 >>904
このレスでブラフマンを非実在と解釈したならば、あなたの理解が浅いだけです >>903
仏陀が否定した外道の常楽我浄と
仏陀が展開した大乗仏教の常楽我浄は、そもそも質が違う
というのを理解していただければ 幸いです >>903
ある意味ドッキリですね
それに腹を立てた阿羅漢たちは去ってしまったようですが >>900
今回だけは許す
二度とするなよ
掲示板は、不特定多数の人が閲覧するんだから
こんなドッキリが罷り通ったら印象操作で世論が誘導されるだろ
おまえだけではなく、全体の信用が失墜するんだからな >>907
意見をひるがえすのは構わないが
最初からそう主張してたと意地を張るのは
見苦しいしROMが混乱するし議論にならんから辞めてくれ >ちがーう！！
>りんごも栄進も実在してないの！
>物理現象世界は、現実だけれど非実在なのさ
>生じる、維持する、滅する という物理現象世界の顕れは、>全て非実在なの
これを撤回するのか？しないのか？
マリヲに問う どっちだ？ >>911
意見を翻したりしてませんよw
もういいよw
私は一貫して同じことしか言ってないですよ
あなたの理解が追いついてないだけでしょw
まぁ、私の伝え方が悪いだけなのでしょうが こら
えーかげんにせえよ
何えらそーに言うてんねん
わしとマジで喧嘩するつもりやったら
それなりの覚悟で来いよ >>912
撤回してないし、しないよ
物理現象世界は非実在ですよ 例えで出して悪いけど、晃さんやマリヲさんがその主張するところの絶対性をいくら云っても、それを「」（括弧書き）にして否定する他者がいる事は否定しようがないですよね。
他者論っていうそうですが。 >>916
はい 魔競わずば正法と知るべからず
と言いますから ただのクソどうでもいい暴論は相手にされずにスルーされる
正論ほど怨嫉をうけて必要以上に否定されて叩かれるという >>914
栄進さんの「受け入れる」っていう発言を試みしてるのは分かるけど、糞と味噌は別でしょ？
ちと、やり過ぎでは？ タパス(忍耐の行)とモウナ(無言の行)はしたな。こういうのはカリキュラムに含まれてる。
最近はしない。 俺は一切皆空を阻止する。
みんなが空の境地にいる世界などつまらない。 宗教って、そのように俯瞰される事さえ嫌う方もいるでしょうけど、科学みたいに反証可能性を担保するものじゃないから、結局、個人の信仰や生き方のレベルで真我か無我かを決定してその道を歩むものだと思うんです。
勿論、反論歓迎ですけどね。 有的に相手を否定するのは結局自身の否定になると思うし、無的に相手を肯定するのも主体性のないお化けみたいなものだと思うんです。
ただ、それとは別に、流石にひふみやでおー、馬鹿鬼やポタ公みたいな否定の仕方は受け入れられないな。 真理は遠近法です。
つまり、真理は絶対的なものではなく、皆様のものの見方に過ぎず、視点や立場によって容易に変わるもの。
皆様は真理による権力を求めているだけなのです。 終極的には反証可能性を担保しないのが宗教にしても、そこに至るまでの議論もなしに、疑義に対して結論を押し付けられるのは、人間ってなかなか納得出来るものではないでしょ。
だから、ひふみは首を吊れだし、千枚通しを喉仏に刺して死ねなんですよ😦
それを自殺教唆とか被せてくる下オームとかも、知っててワザとやるから大嫌いなんです。
分かりますよね、エロさんwwwwwwwwwwww 鹿に褒められた。鹿野園独裁だが、独裁者は
殺されることもある。栄進に悪用されてる
だけ。 それは紛れもない自殺教唆だろ…そう言われて意見を引っ込める
あるいはそうじゃない と鹿野苑が反発するならば
それは逆に鹿野苑に発言の"覚悟"がないだけではないのか？ イヌの下僕は、ヤユ する。
↓
199 名前：分陀利華（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu [] 投稿日：2022/05/23(月) 10:47:47.37 ID:pqucMCLz
ポッたんはね
ポタ公って言うんだ ほんとはね
だけどちっちゃいから 自分のことポッたんて呼ぶんだよ
可愛いね ポッたん♫ 山川草木国土悉有仏性を習った新参しんざんの僧問う、門前の犬に仏性有りや、答える、有。古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
さんせんそうもく こくど しつう ぶっしょう
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無脳脱糞邪鬼初関を透れ。
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ） 前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業としてのドライバーだったに過ぎないのだから門外漢だね。
だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
脳は眼で外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。
命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべよ。
胸にあるものは、吐露する。言えば、相手の言い分が聞こえてくる。
同事（どうじ）だﾆﾆﾌﾆ ﾌﾆﾆﾆ 而二不二 不二而二一の如し、ほとけ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
ｸﾞｸﾞる糞邪鬼は常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
○放置された脱糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない。
○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 キモい馬鹿野園、下記スレで惨めな週末を過ごした模様wwww
☆ 神なんて実在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈ- 398
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1652722204/426 晃くんのおっしゃるとおり、
大本山鹿野園禅師は
小心者のチキンである。 大本山鹿野園禅師の十八番、
ポジティブシンキング〜
最初の被害妄想ネガティブスタート発想はいただけない
笑 全知全能の大本山鹿野園禅師がきっと引き起こしたくれるでしょう〜 >>939
瞬殺しちまったからなぁ😩
期待外れだったわ😩 山川草木国土悉有仏性を習った新参しんざんの僧問う、門前の犬に仏性有りや、答える、有。古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
さんせんそうもく こくど しつう ぶっしょう
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無脳脱糞邪鬼初関を透れ。
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ） 前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業としてのドライバーだったに過ぎないのだから門外漢だね。
だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
脳は眼で外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。
命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべよ。
胸にあるものは、吐露する。言えば、相手の言い分が聞こえてくる。
同事（どうじ）だﾆﾆﾌﾆ ﾌﾆﾆﾆ 而二不二 不二而二一の如し、ほとけ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
ｸﾞｸﾞる糞邪鬼は常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
○放置された脱糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない。
○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 >945
大本山パワー炸裂だったんですね〜
すごいですね〜 >>940
なんだ？
でおー様も他人を騙ってたのか
見損ないました ちゃんと区別つくように2号、
とあるやろが
悪意がきついのお〜サルは でおー様
私もちゃんとぜ～んぶID同じにしてたのに、
自分の鈍感、観察眼のなさを棚に上げて非難するんですよ
どう思います？ 栄進くんは小心者なのですよ。
大本山くんも。互角の小心者ですがね
笑 大本山くんは、
安堂にイジメラレたので、
小心者な気持ちは理解できますが、 >>950
でおー様は、ギリギリセーフとしましょう
しかし勝手に名前を使われた当事者本人は大迷惑です
美魔女がその被害者でしょう
誰かが美魔女を騙って栄進を非難する
でおー様は、それをコピペして栄進を挑発する
栄進は、それを本気にする
でおー様、こんな事態が許されて良いのですか？
まさかとは思いますが、でおー様は、それを承知で、住人の信頼関係そのものを破壊する狙いですか？ トリップを付けても、トリップの意味を知らない人は誤解します
挑発も誹謗中傷もOKです
でも、せめて正々堂々と攻撃しましょうよ お前が決めんなやこら
お前いったい何様やねん
あ？勘違いも大概にせえよ
なーんちゃって 山川草木国土悉有仏性を習った新参しんざんの僧問う、門前の犬に仏性有りや、答える、有。古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
さんせんそうもく こくど しつう ぶっしょう
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無脳脱糞邪鬼初関を透れ。
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ） 前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業としてのドライバーだったに過ぎないのだから門外漢だね。
だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
脳は眼で外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。
命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべよ。
胸にあるものは、吐露する。言えば、相手の言い分が聞こえてくる。
同事（どうじ）だﾆﾆﾌﾆ ﾌﾆﾆﾆ 而二不二 不二而二一の如し、ほとけ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
ｸﾞｸﾞる糞邪鬼は常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
○放置された脱糞ｲﾇﾔﾏ麦軍曹 ｗ くっさー （笑）は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない。
○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 栄進ちゃま、
反省しまあつう〜
0814 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/05/16 15:34:27
| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__ |
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| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| | ｻﾞｰ
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| |:::::::::::/￣￣￣｀´ `ヽ:::::::| |
| |::::::::::| :ill||||||||||ll: ,-‐‐､l::::::| |
| ￣￣| ||||||||||||||||「しi .l ll￣ .|
|￣「￣| ||||美魔女|||i￣川ﾘ￣|￣|
|＿| ﾉ |||||||||||||||||| |＿|
/ ||||||||||||||||||
/ /||||||||||||||||||
/￣/￣ ||||||||||||||||| (なんで私まで…)
/ / |l|l|l|l|l|l|l|l
／ ／ |l|l|l|l|l|l|ll
/ ﾍJ l|l|l|l|l|l|l
ﾉ川 ||l||l||ll
＿＿_
< へヽ＼
( ‘ᾥ’ )ﾉ｜
〃ﾃﾞｵｰ＿ｨ
ヽ＿＿／
ID:3Zn2Ixft(31/99) ワザと現実逃避発想の為に、
テキトーに他人の扱いパターンは常ですね、
大本山鹿野園禅師様は〜〜 大本山鹿野園禅師様は
辛くなると、
ロン＝元オウムと
ワケワカメのレスを繰り返しますね、
おいつめられるのが常ですからね、 ☀ ＿
/ノ0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
⊂(´・ω・) なんで俺が説教しなきゃいけねんだ
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿＿＿
＼スマホ＼
￣￣￣￣ >>965
栄進ちゃま。
ごめんなちゃい
0312 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/04/16 18:16:30
美魔女みたいに、ええ歳こいて学歴コンプ拗らせる女もいる
ID:pKjtmmg+(32/46
0314 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/04/16 18:17:51
偏差値以外に取り柄の無い女
まさにモンスターです
ID:pKjtmmg+(33/46) >>961
説明が足りませんか？
私は正々堂々と美魔女と でおー様 をアスキーアートでおちょくって挑発しました
栄進の犯行ってモロわかりでしょ
私は逃げも隠れも致しません >>967
まさかとは思いますが、でおー様は【騙る】の意味をご存知無いのですか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 次スレ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ718【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1653229517/ ＿
/ノ13ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 要件を聞こうか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>864
因果は廻る 何処かの時点で気付いて来世の因を創るのを止めて解脱に成功したら その人物に来世は無くなる
運命の糸を自ら断ち切るかどうかだけやな >>866
固定的な自我は無いが 永遠に生き続けたいという思いを有限の人生で抱くと その思いを受ける身体が新たに造られる 造られた身体に再び思いが生じて生まれて生きて何らかの原因を造りながら死ぬ時にまた死にたくないと願う→無限ループ
ていう事とちゃうか？
其処で永続でも断滅でもない中間に留まる事が出来れば生じも滅しもしない境遇に自我を持たずにいられる 自我が無いから生老病死とは無縁でいられる…いるという感覚すら無いやろな >>870
空性も実体やなくて働きやから偉いとか偉くないとかは言われんと思う
法律と王様とどっちが偉いかなら言えるかも知らんが自然法に逆らえる神仏はいてないのと違うか？ >>871
そうやとしてもそれを手放せないのは神の責任やろ？
ブッダは成功した訳やから >>945
「瞬殺された」の間違いだろ？w
で、その後週末が過ぎるまで延々と、馬鹿野園がゾンビ犬のごとくしつこく「負け犬の遠吠え」を繰り返していただ・け・www >>956
その「余興未満の暇つぶし」以外にやる事の無い週末を過ごす、惨めな馬鹿野園wwww
何回、同じ１週間を繰り返せば気が済むの？wwww >>977
？？？
お前があの家電バカなのか？
まぁ、同じ様なもんだけど🤭 >>975
空性は不生不滅だろ
それってアートマンと同じ
しかし空性を実体視するのは龍樹が諌めてる
何が正しいんだ？ >>979
？？？
いや、暇な休みっていいんじゃないのか？
お前、毛が三本足らんのか？ 状況ガス！！！
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） ♨
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/ | ス |
ﾉ ヾ ,, ''";l L_______ | >>799
反していないと思うが。。ｗ
>>800
おれの言っていることは、禅宗だけの話じゃないけど。。
逆にあなたの考えは偏ってないのかと訊きたい。。ｗ
>>806
だけど、因縁仮和合して…というような説明が、無我の説明に用いられるわけでしょ?
>>807
因縁と業が同じじゃなくて、因縁の結果が業だろう。。
だから、それも実体が無いと言える。。 だから前も言ったけど、輪廻は単に解脱の対義語、迷いとか、無明と同じでいいと思うがね。。
普通の人は、死後のことなど考えてもしょうがないと思い、生きているうちにどうするかを考える。。
お釈迦さまもそうでしょ?
だから、毒矢の譬えがあるわけだ。。
答えの出ない形而上学的な問題をダラダラ考えていてもしょうがないと思うが。。 しかしお釈迦様は瞑想で答えを出された。
でもオメーラには教えねーよ >>981
> お前があの家電バカなのか？
残念、大外れw
さすが、耄碌ジジイの馬鹿野園www
認知症の悪化が進んでいるwwww 空を理解してからでないと教えられないから
法華経があるんだろ？ >>984
馬鹿野園にとっては「負け犬の遠吠え」を繰り返す惨めな週末が、良い週末らしいwwww
いやはや、「人間、ここまで堕ちてはダメ」という見本だね、馬鹿野園はwwww >>851
そうじゃなくて、他人なんてはじめからいない、と説くのが仏教じゃないか?ｗ
もともとこの宇宙には、自分一人しかない。。
他者と思われるものは、自己の認識、表象、イメージに過ぎない。。
だから、解脱が可能なんだよね。。 ない知恵絞って答えが出ないときは
謙虚になれ
何踏ん反り返ってんの まあここまで全部わしの自演やねんけどな
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