ネコミミツインテメイドさん
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>「風林火山」は、いざ戦争となった場合の動きを示すための言葉であり、動くべき時には風のように迅速に、動くべきでない平常時には林のように静観し、いざ行動を起こすときには烈火の如く侵攻し、守るべき時には山のようにどっしりと構えるよう、状況に応じて柔軟に対応するように……との戒めである。
めんどくさい時、
>動くべきでない平常時には林のように静観し、
>守るべき時には山のようにどっしりと構えるよう、
ロゼくん、
お分かり?
笑 ここまで、手の内見せられて、
挑発しにくるなんて、
バカなんやろな
笑 まあまあまあ随分と難しいものを全部読んだけど・・・つまり臨機応変ね
現代風に言うと
それにしてもよく知ってるよね・・・ えっ?私のこと?!パリさん!?
でもさ、デオそれ書いたら手の内変えてくると思うけどいいの? クリティカルヒットでダメージ与えられるのは、
>動くべき時には風のように迅速に、
>いざ行動を起こすときには烈火の如く侵攻し、
ダメージを圧倒的に与えるタイミングがあるということやな
笑 めんどくさい時、
>動くべきでない平常時には林のように静観し、
>守るべき時には山のようにどっしりと構えるよう、
スルーされて、
嫌な時に攻め込まれる、
ということや、
利口ならば、俺を避ける
笑、
鹿野園や栄進は、もはや、大方俺を避けとる、
その分、アタマが良いということや
笑 本当に凡人の趣味かいな汗
それわ・・・弱点のない人はいないですからね。 謀攻篇 編集
国を全うするを上と為し、国を破るは之に次ぐ。
全國爲上、破國次之。
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦はずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
百戰百勝、非善之善者也、不戰而屈人之兵、善之善者也。
彼を知り己を知れば百戦殆ふからず。彼を知らずして己を知れば一勝一負す。彼を知らず己を知らざれば戦ふ毎に必ず殆ふし。
知彼知己、百戰不殆。不知彼而知己、一勝一負。不知彼不知己、毎戰必殆。 『孫子・謀攻』に「彼を知り己を知れば百戦殆からず。彼を知らずして己を知れば、一勝一負す。彼を知らず己を知らざれば、戦う毎に必ず殆し(敵と味方の実情を熟知していれば、百回戦っても負けることはない。敵情を知らないで味方のことだけを知っているのでは、勝ったり負けたりして勝負がつかず、敵のことも味方のことも知らなければ必ず負ける)」とあるのに基づく。
ロゼくん、
お分かり?
俺に食いつくのバカなのよ、
そういうバカを見て笑うだけ
笑 なんか言い方が・・・栄進さんは来ないだろうけど・・・
避けてると言えば避けてるけども・・・ 一番の利口な戦略は、
百戦百勝は善の善なる者に非ず
戦わないで勝つことこそが、最もよい作戦である、という教え。
[由来] 「孫子―謀攻」に出て来ることばから。「孫子」の基本的な考え方は、戦いにおいては、自分の国や軍隊をできるだけ傷つけずにすませるのが最善で、実際に戦って相手を打ち破るのは、必ず損害を伴うから次善の策である、というもの。そこで、「百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり(何度も戦ってそのたびに勝つというのは、最善の策ではなく、戦わないで相手を屈服させるのが最善だ)」ということになります。 これは、今のロシアの失敗だね、
パーリーくんは、その辺の分析できてないようだね
笑 じゃあ楽しんでたんだね。私の時、でもいっかな・・・楽しんでたならデオが
焦ってる様子はなかったし・・・
関係ない話だけど雪が凄い、除雪か・・・フル運転・・・うるさい汗 煽るね・・・
そう、孫子のようにいかないのが・・・現実さ・・・ >>966
今、全く鹿野園と美魔女に喧嘩売ってない理由が見えないのかよ
笑
百戦百勝は善の善なる者に非ず
戦わないで勝つことこそが、最もよい作戦である、という教え。
[由来] 「孫子―謀攻」に出て来ることばから。「孫子」の基本的な考え方は、戦いにおいては、自分の国や軍隊をできるだけ傷つけずにすませるのが最善で、実際に戦って相手を打ち破るのは、必ず損害を伴うから次善の策である、というもの。そこで、「百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり(何度も戦ってそのたびに勝つというのは、最善の策ではなく、戦わないで相手を屈服させるのが最善だ)」ということになります。 鹿野園さんは飽きた?美魔女くんは決定打に欠ける?
勝てばいい理論の私にわかるわけないわさ
孫子ができれば苦労はしないわさ・・・
できる人はできるのだろうけど ヤクブツスキーマジで無敵やからな、
、
ホントにまじで
百戦百勝は善の善なる者に非ず
戦わないで勝つことこそが、最もよい作戦である、という教え。
[由来] 「孫子―謀攻」に出て来ることばから。「孫子」の基本的な考え方は、戦いにおいては、自分の国や軍隊をできるだけ傷つけずにすませるのが最善で、実際に戦って相手を打ち破るのは、必ず損害を伴うから次善の策である、というもの。そこで、「百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり(何度も戦ってそのたびに勝つというのは、最善の策ではなく、戦わないで相手を屈服させるのが最善だ)」ということになります。 それだけ、ヤクブツスキーの実力を舐めていない、
ということや
笑 ネグザよりも?鬼子よりも?
未知の部分はあるよね・・・ ヤクブツスキーは、
本音はモラル、大義がないなら
ヤツが無敵やからな、
モラル、大義の建前がある宗教版だから、
このゲームは逆にやりやすい面もある。 鬼コやねくざは、
彼らなりのモラルや大義はあるで、
鹿野園でもな、
栄進の躁時代も、ヤツはモラル、大義が無いから、強い。
ということは、
ロゼにとってのサタン的危険人物な
笑 >>974
モラルや大義か・・・うちがクリスチャンじゃなければ
デオが私に裁判起こして、その後、無理心中で終わってたで
ゲームかい!?パリさんだってモラルはあるけど、ヤクブツで飛んでるんか? やはり栄進さんになるのか・・・危険は・・・モラルないともうなんでもありだからね・・・ >>976
物わかり悪いな、
もう一度レスだ
笑
百戦百勝は善の善なる者に非ず
戦わないで勝つことこそが、最もよい作戦である、という教え。
[由来] 「孫子―謀攻」に出て来ることばから。「孫子」の基本的な考え方は、戦いにおいては、自分の国や軍隊をできるだけ傷つけずにすませるのが最善で、実際に戦って相手を打ち破るのは、必ず損害を伴うから次善の策である、というもの。そこで、「百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり(何度も戦ってそのたびに勝つというのは、最善の策ではなく、戦わないで相手を屈服させるのが最善だ)」ということになります。 今の栄進は、躁状態でダメージ受け取るこら、
サタンレベルは。もはや低いやろな、
パーリーは危険だよ、
過小評価しすぎ
笑、
だから、ロゼは鬱や酒に悩まされるんやで、 ヤクブツスキーの無敵、過小評価してないから、
鹿野園や美魔女に喧嘩売らないぜ
笑 闘わずして勝つつもりなんだ・・・
ものわかりは悪いよ。しょうがない。
それはうちが」本音いってないからやで?
パリさんなんてパワー使わへん
ええか?うちはデオとか、その他、でパワー使う時に酒を飲む
もう5chじたいがあかんのや >>981
イエス・キリストへの、ロゼの本音、正直の有無が、ロゼの長生きの、有無を、決めるのは確かだよ。 >>982
ただ言葉忘れたけど、パワー使うストレスではないんだ。
大事だからパワーをおしみたくない
断酒はできたし、今月病院だから相談してくるね。ありがとうね パスのチャンスが来たので、
ゴールポストの前にフワリとセンタリングでボールを落とす
笑 鬼和尚スレの鹿野園が主催する論争には全く関与せずに……。
難知如陰: 知り難きこと陰かげの如く、 >難知如陰: 知り難きこと陰かげの如く、
わが戦術の知り難いことは暗闇のように何もわからず、
と。 ヤクブツスキーと美魔女タイプの対応は、
もし攻めるなら、不意を突く
サ・寝込み襲い
>難知如陰: 知り難きこと陰かげの如く、
わが戦術の知り難いことは暗闇のように何もわからず、 鹿野園が呼ぶアホラキンの連投があるだけで、平和だ
笑 やっぱり仏教系統の方が魔物度合いが低いのだな、
栄進躁無敵時代を除いて 17時台に書き込んだ記憶ない・・・
シャロンか・・・かもね。
デオ、キリスト歓談室が今、色んな意味でカオスかも デオ、すまんね。姉に電話かけてたあり・・・イってたはどこか別の世界へ
デオを探してる?みたいだよ? やっばりモラルの無さ何でも有りの邪悪さナンバーワンやな、
やはり舐めれんわ
ヤクブツスキーは
笑 ド直球感があるだけかも?デオにたいしては違うだろうけど・・・ ホント、寝込み襲い戦術しかないから、
ヤツ無敵
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