ラピスを反省させるスレ
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キリスト教質問箱を乗っ取り、岡田茂吉を明主とあおぎ、主神（スしん）を拝して
イエスとキリスト教を冒涜し続ける精神異常者ラピス（とその背後にある者ども）
を改心させることは不可能だろうか。肉によれば、不可能だろう。改心しないなら
ば、第二の死が彼らに降りかかるであろう。アーメン
コリント第二の手紙 １０：３～
わたしたちは「肉」において生活していますが、「肉」に従って戦ってはいないのです。わたしたちの戦いの武器は、「肉」のものではなく神に由来するもので、要塞を
も打ち壊すほどに強力です。わたしたちはつまらない議論を打ち破り、神の知識に逆
らって高慢にも頭をもたげるものを打ち倒し、あらゆる思惑を虜にしてキリストに従
わせ、そしてあなたがたの従順が完全なものになるとき、あらゆる不従順を罰しよう
と用意しているのです。
マタイ１０：２８
体は殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。むしろ、魂も体も地獄で
滅ぼすことのできる方を恐れなさい。 >>797
親愛なるロゼさん。おはようございます。
まだ戦争の心配の時ではないみたいね。時が満ちた場合の悩み。 >>797
頭が働かないのは、つらいでしょうか。
私も呆然とする時があります。
あたたまるまで、ウォーミングアップ始まるまでの辛抱ですね。
神のご加護があらん事を。 地の塩ふぃりぽさん、ありがとうね！時が来た時ですよ・・・でたとこ勝負
地の塩ふぃりぽさんには神様がいるし！
シャワーでだいぶスッキリありがとうね >>790
幸福の科学信者さん。おはようございます。
いつものごとく聖書の解説になりますが、
知恵の書13章は、主に自然崇拝や偶像崇拝について書かれています。
日頃の情緒で感じる事と、聖書の言葉が一致するとは限りません。
日差しが温かいと感じる事で、
必ずしも神に感謝する人がいる、とは限らないのです。
お天道様ありがとうと言う人と違う思想が、聖書にあるわけです。
聖書の場合、太陽などを神格化して神様扱いするのは、偶像崇拝です。
知恵の書 >>792 にあるように、
天体や気象など自然現象を神々とみなす事を批判しています。
新共同訳 旧約続編 知恵の書/ 13章 02節
かえって火や風や素早く動く空気、／星空や激しく流れる水、／
天において光り輝くものなどを、／宇宙の支配者、神々と見なした。
知恵の書/ 13章 03節
その美しさに魅せられて／これらのものを神々と考えたのならば／
それらを支配する主のほうが／どれほど優れているかを知るべきであった。／
それらを造られたのは美の創始者だからである。
知恵の書/ 13章 04節
もしこれらのものの力と働きに心を打たれたのなら／
天地を造られた方がどれほど力強い方であるか／
それらを通して気付くべきであった。
知恵の書/ 13章 05節
造られたものの偉大さと美しさから推し量って／
それらを造った方について思うことが／できるのだから。
自然現象に感動するなら、美と天地万物の創造者、主ヤハウェに感謝せよ、
というのが、ユダヤ人の聖書の教えなのです。 >>775 訂正です。デウス（Deus）はラテン語。
× 神はギリシャ語ではデウス（θεὸς）であって、
〇 神はギリシャ語ではテオス（θεὸς）であって、 >>801
親愛なるロゼさん。すっきりして、よかった、よかった。
これから一日、始動ですね。 >>776 補足説明。ヘブライ語の愛という言葉について。
[ ４ ] 旧約聖書に見るヘブライ語の《愛》という言葉 _ 家田足穂のエキサイト・ブログ
https://france1pen.exblog.jp/17677575/
[ アハベ ＝ 愛 ] 愛情、好意、親切を意味し、性愛もふくむ広い意味の愛。
例 「（神ヤーウエ）わたしはイスラエルが幼いときこれを愛した。」（ホセア書 11, 1）
[ へセド ＝ いつくしみ ] 互いに義務をともなう愛。誠実で強いきずなで結ばれた愛。
神とイスラエルの親密な関係を示す、特徴的なことばです。
[ ラハミム ＝ あわれみ ] 心からなる同情。ラハミムは内蔵の意で、繊細な感情の座としての
「心」を意味することからの言葉。共感同苦ともいえます。
例 「わたしは永遠にあなたとちぎり（契り）をむすぶ。すなわち、正義と公正といつくしみへセド）とあわれみ（ラハミム）とをもってちぎりを結ぶ。そして、あなたは主を知るであろう。」（ホセア書 2, 21-22）
[ ダート ＝ 主を知ること ] 知ることによる親しさ。 普通では知ることの出来ないところまで知る。知るは、愛の深さを意味する言葉。知るの反対は、無視。
[ ヘーン ＝ 与える愛 ] 求めなくても恵みとして与えられる愛。無償の愛。後に、キリスト教で最も重要な意味をもつ神の「愛」（アガペー）となりました。 >>794
＞>>790
＞幸福の科学信者さん。大川隆法が父なる神で光なのですか。それもドグマなのでは。
＞
その通りです。ですから、キリスト教も幸福の科学も
ドグマなのですから、キリスト教が特別ではないです。
主なる神は天の父以外にあり得ないのですから、
三位一体や聖書と言った特定のドグマへの信仰もまた
偶像崇拝なのです。
人間には主なる神を見ることも、知ることもかなわないです。
ですので他のものは全部偶像崇拝、と言ったら、
結局のところ意味がないのです。
神は、全ての真・善・美の中にその姿をのぞかせます。
その人が何から神を知り、教えを学び、信じるかは
自由です。
聖書には信教の自由が無いのでしょうか？
だとしたら、それは欠陥だと思います。 >>802
知恵の書という特定のドグマを信じている時点で偶像崇拝です。
地の塩ふぃりぽさんが考えている偶像崇拝の概念に
当てはめれば、多分、聖書を含めて全ては偶像崇拝です。
神は唯一であると同時に数多くの神々として現れます。
なぜなら、多くの人々を救うために、人間に分かるように
現れるからです。
その神々を全部偶像崇拝として片付けてしまうのは
主なる神の御心ではありません。 >>807
＞ 神は唯一であると同時に数多くの神々として現れます。
聖書の教えは、一人一人に（多くの神ではなく）聖霊が宿っている。
口語訳 ヨハネによる福音書/ 14章 26節
しかし、助け主、
すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、
あなたがたにすべてのことを教え、
またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。
使徒行伝/ 02章 04節
すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
使徒行伝/ 02章 38節
すると、ペテロが答えた、「悔い改めなさい。
そして、あなたがたひとりびとりが罪のゆるしを得るために、
イエス・キリストの名によって、バプテスマを受けなさい。
そうすれば、あなたがたは聖霊の賜物を受けるであろう。
ローマ人への手紙/ 05章 05節
そして、希望は失望に終ることはない。
なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
コリント人への第一の手紙/ 06章 19節
あなたがたは知らないのか。自分のからだは、
神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、
あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。
コリント人への第一の手紙/ 12章 03節
そこで、あなたがたに言っておくが、
神の霊によって語る者は
だれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また、聖霊によらなければ、
だれも「イエスは主である」と言うことができない。
テトスへの手紙/ 03章 06節
この聖霊は、わたしたちの救主イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれた。 >>806
＞ 主なる神は天の父以外にあり得ないのですから、
聖書によれば、その通りです。
ご主人様は神ヤハウェを天の父とする以外ないですね。
＞ 三位一体や聖書と言った特定のドグマへの信仰もまた
＞ 偶像崇拝なのです。
いいえ。三位一体は誤解を招いています。聖三者と言います。
神性は一つ。父・子・聖霊の三者が神性を持つ聖なる存在です。
旧約聖書はユダヤ教が決めたものですし、
新約聖書はキリスト教が決めたものです。
偶像崇拝という言葉はユダヤ教の教えから来たものです。
聖書を盗用して語る個人崇拝の新興宗教の持ち物ではありません。
＞ 人間には主なる神を見ることも、知ることもかなわないです。
>>798
神を見た者はいない。イエス様が肉体となって神を（見える形で）現した。 >>806
＞ 神は、全ての真・善・美の中にその姿をのぞかせます。
◆真理
>>112
口語訳聖書 - ヨハネの第一の手紙
5:6 このイエス・キリストは、水と血とをとおってこられたかたである。
水によるだけではな、水と血とによってこられたのである。
そのあかしをするものは、御霊である。御霊は真理だからである。
>>118
福音朗読 ヨハネ15・26-27、16・12-15
または ヨハネ20・19-23
真理をことごとく悟らせる
◆善
>>566
テモテへの手紙一/ 05章 10節
善い行いで評判の良い人でなければなりません。
子供を育て上げたとか、旅人を親切にもてなしたとか、
聖なる者たちの足を洗ったとか、苦しんでいる人々を助けたとか、
あらゆる善い業に励んだ者でなければなりません。 >>806
＞ 神は、全ての真・善・美の中にその姿をのぞかせます。
◆美
>>802
知恵の書/ 13章 03節
その美しさに魅せられて／これらのものを神々と考えたのならば／
それらを支配する主のほうが／どれほど優れているかを知るべきであった。／
それらを造られたのは美の創始者だからである。
＞ 聖書には信教の自由が無いのでしょうか？
幸福の科学では信教の自由が聖書に書かれていると教えているのですか。 地の塩ふぃりぽさん
イエス・キリストは愛を説きました。
愛というのは、相手の立場に立って物事を考えることです。
つまり信教の自由です。
だからイエス・キリストは十字架にかかったとも言えます。
聖書も100人が読めば100通りの解釈がありますし、
悪魔は聖書の言葉でイエス様を試みました。
ですので聖書を神の霊感の書とするか、悪魔の試みの
道具とするかは読む人の心にかかっています。
ですので聖書にこう書いてある、というのは良いとして、
だからこうなのだ、と決めつけるのは良くないです。 真理は一つ聖書の解釈も一つ同じクリスチャンなら一致がある
まあ、でも微妙なズレはあるけど・・・ >>813
幸福の科学信者さん。聖書にはこう書いています。
＞ 多くの神、多くの主があるようではあるが、実際は世に存在しない
口語訳聖書 - コリント人への第一の手紙
8:4さて、偶像への供え物を食べることについては、
わたしたちは、偶像なるものは実際は世に存在しないこと、
また、唯一の神のほかには神がないことを、知っている。
8:5というのは、たとい神々といわれるものが、
あるいは天に、あるいは地にあるとしても、
そして、多くの神、多くの主があるようではあるが、
8:6わたしたちには、父なる唯一の神のみがいますのである。
万物はこの神から出て、わたしたちもこの神に帰する。
また、唯一の主イエス・キリストのみがいますのである。
万物はこの主により、わたしたちもこの主によっている。 >>813
＞ 愛というのは、相手の立場に立って物事を考えることです。
ならば相手であるキリスト教の立場に立って物事を考えたらいかがですか。
聖書には、自分を愛するように、とあります。
口語訳聖書 - ローマ人への手紙
13:9「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、
そのほかに、どんな戒めがあっても、結局
「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」
というこの言葉に帰する。
口語訳聖書 - ガラテヤ人への手紙
5:14律法の全体は、
「自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ」
というこの一句に尽きるからである。
口語訳聖書 - ヤコブの手紙
2:8しかし、もしあなたがたが、
「自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ」
という聖書の言葉に従って、
このきわめて尊い律法を守るならば、それは良いことである。
口語訳聖書 - マルコによる福音書
10:19いましめはあなたの知っているとおりである。
『殺すな、姦淫するな、盗むな、
偽証を立てるな。欺き取るな。父と母とを敬え』」。 >>813
＞ 悪魔は聖書の言葉でイエス様を試みました。
新興宗教は聖書の言葉でキリスト教徒を試みました。
聖書の神で天の父ヤハウェのみに仕えたらいかがですか。
口語訳聖書 - マタイによる福音書
4:10するとイエスは彼に言われた、
「サタンよ、退け。
『主なるあなたの神を拝し、ただ神にのみ仕えよ』
と書いてある」。
口語訳聖書 - 申命記
6:13あなたの神、主を恐れてこれに仕え、
その名をさして誓わなければならない。
6:14あなたがたは他の神々
すなわち周囲の民の神々に従ってはならない。 >>813
＞ だからイエス・キリストは十字架にかかったとも言えます。
信教の自由のために十字架にかかったと幸福の科学では教えているのですか。
口語訳聖書 - ローマ人への手紙
6:6わたしたちは、この事を知っている。
わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。
それは、この罪のからだが滅び、
わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。
6:7それは、すでに死んだ者は、罪から解放されているからである。
6:8もしわたしたちが、
キリストと共に死んだなら、また彼と共に生きることを信じる。
6:9キリストは死人の中からよみがえらされて、もはや死ぬことがなく、
死はもはや彼を支配しないことを、知っているからである。
6:10なぜなら、
キリストが死んだのは、ただ一度罪に対して死んだのであり、
キリストが生きるのは、神に生きるのだからである。 >>813
＞ ですので聖書を神の霊感の書とするか、悪魔の試みの
聖書は、キリスト・イエスに対する信仰によって
救に至る知恵を、あなたに与えうる書物である
口語訳聖書 - テモテヘの第二の手紙
3:12いったい、
キリスト・イエスにあって信心深く生きようとする者は、
みな、迫害を受ける。
3:13悪人と詐欺師とは人を惑わし人に惑わされて、悪から悪へと落ちていく。
3:14しかし、あなたは、自分が学んで確信しているところに、
いつもとどまっていなさい。
あなたは、それをだれから学んだか知っており、
3:15また幼い時から、聖書に親しみ、
それが、キリスト・イエスに対する信仰によって救に至る知恵を、
あなたに与えうる書物であることを知っている。
3:16聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、
人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。
3:17それによって、
神の人が、あらゆる良いわざに対して十分な準備ができて、
完全にととのえられた者になるのである。 >>813
いい加減、新興宗教の 作り話の方にそれていく のに
気づいたらいかがですか。
口語訳聖書 - テモテヘの第二の手紙
4:3人々が健全な教に耐えられなくなり、
耳ざわりのよい話をしてもらおうとして、
自分勝手な好みにまかせて教師たちを寄せ集め、
4:4そして、真理からは耳をそむけて、
作り話の方にそれていく時が来るであろう。 地の塩ふぃりぽさん、おはようございます。新スレ立てた方がいいのかな？ 824 ：和紙 ：2022/01/04(火) 04:06:31.10 ID:mrr8R5hQ
ちなみに僕は出せる引き出しの10分の1すらここで話してはいない
本当に聖霊体験をしたらかなりの情報を知り得るのに何故に話さないか?はみなさんを試す意味もあるからだ
ドヤ顔で余裕顔しているんだから自分の努力で知り得るはずだろう?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641036577/824 >>822
私は次スレを立てなくても良いと思ってます。
談話室か質問スレで良いんじゃないですか。
人が来ないので、こちらを使っても良いですよ。
キリスト教＠質問箱２８０
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1636779428/l50
ラピスｙｕｋｉさんに関しては、
聖書読みながら、イエス様より偽メシア岡田茂吉で生きて来たから、
人生に確信があって、反省するわけないし。
それに世界救世教は世界メシア教になりました。次の文がＨＰにありました。
＞ 1954年、日本において、私たちの教祖である明主様（1882-1955）は、
＞ 〝メシアとして新しく生まれた〟と発表されました。
＞ 明主様は、神様の子どもであるメシアとして、新しく生まれたのです。
私も新興宗教にハマったクチだから金も時間もロスだったんじゃないかと思って。
個人的に、お経をあげたり坐禅をしたりは良いんです。
それと同じように、聖書を読んだり教会の祈りや讃美歌を聴くのも良いんです。
問題は、自分はハマって納得していても、他人に害を及ぼす場合です。
害とは、相手のカネや時間を奪う事です。他の教えを盗みカネや、
布教活動で時間を貪る事です。いわゆる宗教的詐欺です。
献金とか、お布施とかいう、カネを奪う行為、
宗教の講演のチケットを買わせたり、
教祖だかの本を大量に買わせ他人に押し付けるのも、
他人のカネと、他人の時間を奪います。
宗教で人生を無駄にした後悔があるのは辛いですよね。
精神障害になったのは色々原因がありますが。
宗教は、それに拍車をかけている気もしますから。
この５ｃｈは、宗教などの情報を得る機会だし、
坐禅や瞑想やお経や聖書などの勉強にもなるから、
時間の無駄とは思ってないですよ。
そんなところです。 地の塩ふぃりぽさん、丁寧なレスありがとうございます。 >>822
親愛なるロゼさん。おはようございます。
済みません。挨拶とコメントのレスが前後してしまいましたね。
新興宗教は、既成宗教とその成立と歩みを、ほとんど理解してないですね。
キリスト教に関しては、新約聖書と引照箇所の旧約聖書をよく読んでないし、
仏教に関しては、お悟りでありブッダの瞑想である、坐禅を理解していない。
たとえば数息観は、真言宗の阿闍梨様でも、曹洞宗の和尚さんでもしています。
真言宗では、数息観→阿息観→月輪観→阿字観と修行の流れがあり、
理趣経の回向にあるように「同一性故入阿字」を修行するようです。
また舎利礼文にあるように「入我我入」とも言えます。
これに気付いたのは、真言宗や曹洞宗の修行の紹介ＨＰを見た最近で、
２５年以上も前に理趣経や舎利礼文を読んでいたのに、
なぜ気が付かなかったんだろう、と思ってます。
悟るのに時間がかかったなと考えさせられる、今日この頃です。 >>825
いえいえ。三行でコメントできなくて。
今北産業、いま来た三行で説明して、に対応できてないのがネックかな。 地の塩ふぃりぽさん
宗教にもイノベーションが必要なのです。
過去にもそれがありました。
形式主義に堕した律法学者に対して、イエス・キリストは
厳しく教導されていましたね。
それと同じことが現代でも起きているのです。
キリスト教も2000年前は新興宗教だったのです。
そして今もまた、新興宗教はあります。 地の塩ふぃりぽさん、返信できるかもしれないしできないかもしれないごめんね
仏教調べたのね・・・ 親愛なるロゼさん。無理に合わせなくても良いですよ。
キリスト教なりの生き方があるから。
私は教会で洗礼を受けた信者でないから。 地の塩ふぃりぽさん、そうじゃないのバイオリズム・・・ごめんね >>828
幸福の科学信者さん。
世界では、形式主義と批判のファリサイ派のユダヤ教は、
今でも存続しているし、異邦人のキリスト教も今でも存続し、
また、ホームレスの救済で炊き出しなど慈善活動をしています。
世界規模での慈善よりも、
教祖の著作を大量に買い、信者獲得の成績を上げるために布教する、
そんな新興宗教を、伝統的なキリスト教だって新興宗教という言葉で、
同じに扱っているのは、オカシな話です。 地の塩ふぃりぽさん
＞教祖の著作を大量に買い、信者獲得の成績を上げるために布教する、
これは教団運営上の問題であって、宗教の本質とは
関係のないことです。
教祖の著作を大量に買うのだって、多くの方々に
真理を知って頂きたいために献本するためですし、
信者獲得も、成績が目的ではなく、結果的に成績が
上がるに過ぎないからです。
成績が目的の信者もいるかもしれませんが、
それは間違っていますし、長続きしません。
経理係のユダもこの点は苦労が多かったと思います。 運営に信仰心が現れていますね。カネの問題じゃないけど。
本屋から大量に聖書を買う、クリスチャンが献本するとは聞かないが。
本屋から大量に新興宗教の教祖の本を買う、信者が献本するとはね。
キリスト看板もアレも本をお買い求め下さいって宣教しているけどね。
聖書の売り上げは、イエス様やパウロ様が使うカネになるわけでないけど、
新興宗教の本の売り上げは、教祖様が使うカネになるんだよね。
貢ぐ相手によるかもしれないけど、社会的評価が。その信仰を洗脳と見るかは。
ワールドメイトの深見東州みたいな、本屋に著作ずらりとね。宣教手段が。
https://xn--eckvdb0h0bxa5gz791a6ke.tokyo/%E6%B7%B1%E8%A6%8B%E6%9D%B1%E5%B7%9E-%E5%8D%8A%E7%94%B0%E6%99%B4%E4%B9%85-profile/
こんな新興宗教もアリなんだよね。信教の自由というのは。 >>831
親愛なるロゼさん。バイオリズムを言いたかったのね。すみません。
体調に波があるのは、しょうがないよ。
健常者でも気分の波があるけど。
双極性気分障害、いわゆる昔で言う躁鬱病ソウウツビョウは、
気分の波の幅が大きいので、精神障害認定になるから。 地の塩ふぃりぽさん
イエス様の時代と現代では布教方法が違って当然ですよ。
お金も正しく使えば大きな布教の力になります。 幸福の科学信者
信者になりたいと思って、キリスト教会にやって来る事と、
単に聖書を読んでみようかと思って、書店で買って来る事は、違うという事。
かたや信者が自分のカネを出して、知人に本を渡している。
いま現在の布教が、こうも違うという事。
布教活動の一環で書店に聖書が売っている。教祖が生きている新興宗教もそう。 カトリックやクリスチャンの信徒が、大量に聖書を買って、献本しているって聞く？
いま現在のキリスト教会は、そんな布教活動は、していないってこと。 >>837
幸福の科学信者さん。さん付け忘れで失礼しました。 ラピスｙｕｋｉさんは献本布教をしていないでしょ。
というか、教祖の本を書店で出して、信者が献本している事はないから。
だいたい彼女は神慈秀明会ではなく、
秀明会が世界救世教から分離前の、世界救世教の秀明教会だと言い張っている。
つまり、世界メシア教でも、神事秀明会でもなく、
所属なしの、独り身の信者なのに教会と言い張っているに過ぎない事。
彼女が一人教団の教祖であって、しかも書店に本を出していない。
で、５ｃｈ布教という。
ピッピさんみたいに、カトリックで堅信でなく、
クリスチャン（プロテスタント）で洗礼を受けたが、いまは教会の月定献金もなく、
つまり、所属してなく、
キリスト教徒なんだと言っている。
５ｃｈで自称クリスチャンと言っている。
そんな無所属なのに信者というプライドだけは人一倍ある。
世間に出て、自分が食う分、あるいは家族が食う分働いている人に、
税金で障害年金で食って行っている感謝の気持ちが無いのは、
いかがなものでしょうか。
無所属は信者でないし、
布教するなら、所属教団を通して物を言え、と言いたいくらい、
彼女ら彼らは傲慢です。
わたしは、ラピスｙｕｋｉさんから言わせれば、
にせクリスチャンだそうですから、その悪口を反省し、
心を改めてから、５ｃｈに書き込みをなさったらドウですか。
とも、言いたい。
幸福の科学信者さんは、教祖の本があるけど、
ｙｕｋｉさんは、教祖の本を、聖書のように、
世の中に出版することはないでしょうね。
その程度の影響力です。 ５ch教会、布教もあってよいと思います。
ラピスさんは文字とリンクだけの掲示板で、
美しいオリジナルAAを駆使し、文章も綺麗です。
音楽タイムとか、色々と工夫されています。
（音楽のジャンルの幅がかなり広いです。）
登山とか世界旅行とか、夢や希望もあったり、
読んでいて楽しいです。(^^) >>841
幸福の科学信者さん。それはアナタの勝手です。
５ｃｈでキリスト教＠質問箱を乗っ取ったのは問題だというので、
このスレが立ち上がったのです。
聖書の民、つまりキリスト教や聖書のみの宗教、
たとえば福音派やエホバの証人や元クリスチャンなどは、
キリスト教＠質問箱で受け答えに問題ないのです。
ロゼさん以外は「クリスチャンが参加できない」キリスト教＠質問箱に、
問題があるのです。
世界救世教の秀明教会の立場でモノを言っている答えている。
そして幸福の科学の視点でモノを言っている答えている。
看板はキリスト教、内実はキリスト教でない答えを出す質問への回答、
それが問題なのです。
それなら、秀明教会＠質問箱や幸福の科学＠質問箱のスレ作って、
本屋で買った聖書で答えればよろしい。
キリスト教徒や求道者が回答できないキリスト教＠質問箱にした事を、
乗っ取りというのです。
乗っ取りは正しい宗教行為ですか。乗っ取りが信仰心の現れですか。
だから、キリスト教の古いコテハンから、
いかがわし宗教としてラピスｙｕｋｉスレは無視されている訳です。 もと神慈秀明会員の美魔女さんも参加しないスレだし、
坐禅のカムイさんと幸福の科学信者さんと、
アンチ世界救世教やアンチ神慈秀明会の投稿者ぐらいしか参加しない。
キリスト教＠質問箱でなく、自分のスレを立てればいいだけの事。
すくなくとも聖書の答えは、父なる神はヤハウェ様、メシアはイエス様だから、
父なる神が大川隆法だのミロク大神（大光明神）だとか、メシアは故岡田茂吉とはなりません。
キリスト教の質問の答えではない訳です。 キリスト教は、他宗は全部、偶像崇拝にしますからねえ。
それが天の父の御心なのかと言えば、疑問です。
ラピスさんの質問箱のテンプレには、万教帰一が
掲げられています。
これは素晴らしいことだと私は思います。 >>844
＞ キリスト教は、他宗は全部、偶像崇拝にしますからねえ。
旧約聖書によるユダヤ教もイスラム教もね。一神教の教えです。
＞ 万教帰一
聖書の民（福音派やエホバの証人など）の教えには当てはまらない事です。
そのテンプレによれば、キリスト教＠質問箱を乗っ取った理由でしょうね。
つまりヤハウェ様の遣わした預言者やメシアのイエス様の教えを捻じ曲げたわけ。
聖書の教えでは、こちらのレス >>535 で説明済みです。
聖書では、大川隆法は天の父ではありません。聖書ではヤハウェ様が天の父です。 岡田茂吉は、救世軍からメシアという言葉を、救世主と聞きかじったから、
自分こそ救世主である、と言いたくて、メシア宣言したのでしょう。
もしメシアは、ユダヤ人の王とかユダヤ人の預言者という意味だ、と知ってたなら、
自分は日本人だから、名乗るのはよそう、と思ったでしょう。
つまり、救世軍からの聞きかじりや、聖書の一句を切り取って、
「自分の思い付き」で語ったわけです。 岡田茂吉の世界救世教からは、別れた教団として「真光」がありますが、
あれもノアの箱舟だとか六芒星だとか「古代ユダヤが日本に来た」と教えています。
時代背景を理解してないので、歴史の知恵というか勘違いをしています。
ノアの箱舟時代に日本にユダヤ人が来たという話ですが、
古代ペルシャ時代にユダヤ人の概念が成立したのです。
ノアの箱舟時代に存在しないユダヤ人が、古代の日本には存在できません。
つまり嘘の由来の説明です。
それに、ユダヤ人の紋章としての六芒星が出来た時代は、
近世ドイツの三十年戦争（1618～1648年）だから、
日本の古代にあるはずがないのです。
こんな風に、聖書を読んでも、頓珍漢な説明を、新興宗教は説くわけです。
教祖の浅はかな知識を尊敬していると、
キリスト教会の牧師先生や神父様の説明本を読む気が起こらないですよね。
書店で聖書を買って読むだけでは、
こんなホラ話を信じてしまう危険が、あるわけです。 >>847
× 時代背景を理解してないので、歴史の知恵というか勘違いをしています。
〇 時代背景を理解してないので、歴史の後知恵というか勘違いをしています。 世の中には唯物論者も多いです。
神を信じる人が唯物論者に対し、神がおられることを
伝えようとしても、かなり困難です。
同じように、一神教の人に万教帰一を伝えるのは、
かなり困難です。
キリスト教は愛を教えているのだから、
万教帰一のはずなのですが、多くのクリスチャンは
それが分からないです。
当時の律法学者もそれが分からなかったために、
イエス様は十字架にかけられたのです。 >>847
イエス・キリストは復活された後、日本の青森に
来られたことをご存知ですか？
そんなのデタラメだと思いますか？ >>850
幸福の科学信者さん、津軽外三郡誌なみの偽書、偽説ですね。
ヘブライと戸来（ヘライ）村が同じという話でしょ。
世界の言語で、ブ（Ｂ）が欠落する言語は無いんです。言語学者の話です。
その点が偽説の理由。
それに真光同様に、六芒星がカゴメ文様と一致してる話も、
三十年戦争の話で嘘とばれている。
イエスが来た話も嘘。
インドで大乗仏教が出来、中国にお経が伝わった時期なので、
ユダヤと中国と日本を、歩いてやって来れるみたいに、
関連付けているのでしょうけれどね。
AD31年に復活昇天しているイエス様が、300年近くの時を超えて、
西晋による中国統一後の280年以降とされる三国志に記録される、
倭国の卑弥呼の時代より、後の時代まで、生きているんですか。
新興宗教は、何でもありですね。 >>849
聖書のどこに万教帰一が説かれているのですか。
新約聖書では神の国（携挙ラプチャーも含め）と永遠の命が説かれています。
イエス様はどこにおいでなのでしょう。それが一点。
裁きの神ヤハウェと愛の神エローヒムの話では、
ヘブライ語では、神々をエロヒームと発音し、愛という意味はない事。
求めなくても恵み（与える愛）はヘーンだから、エロー＋ヒムでないわけです。
愛については >>805 にあるように、
ヘブライ語の愛ヘーンが、ギリシャ語の愛アガペーに、
ヘレニズム時代（アレキサンダー大王からクレオパトラまでの時代）に
翻訳されたわけ。
教祖の知ったかぶりに気付かれてはドウですか。 >>851
嘘と言い切れるものでしょうか。
誰の得にもならない嘘が、伝説となって遺っていくことは
考えにくいです。
普通は、真実ですら忘れ去られて風化していくものです。
日本の、なぜか青森の地でイエス・キリストの伝承が
あるということ、これは不思議ですよね。
イエス・キリストは湖の上を歩いたり、
ものを引き寄せたり、復活したり出来るのですから、
復活後、世界を旅したり、日本に来ることも
可能ではあると思います。 >>852
＞>>849
＞聖書のどこに万教帰一が説かれているのですか。
イエス・キリストは愛を説きました。
敵をも愛し、迫害する者のために祈りなさいとも
説きました。
愛には国境、民族、宗教の壁など一切ない、
ということですよね？
だから当時の律法学者も、伝統が破壊されると思い、
ふぃりぽさんのように怒ってしまったのです。 >>852
＞ イエス様はどこにおいでなのでしょう。それが一点。
口語訳 使徒行伝/ 02章 33節
それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、
それをわたしたちに注がれたのである。
このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりである。
口語訳 使徒行伝/ 07章 55節
しかし、彼は聖霊に満たされて、天を見つめていると、神の栄光が現れ、
イエスが神の右に立っておられるのが見えた。
口語訳 使徒行伝/ 07章 56節
そこで、彼は
「ああ、天が開けて、人の子が神の右に立っておいでになるのが見える」
と言った。
イエス様（人の子）は、開いた天にいる、神の右におられるのです。 イエス・キリストは、イエス様を信じる人たちの心の中にいます。
愛を行う人のそばに、イエス・キリストはおられるのです。
そして、イエス・キリストは愛そのものなのです。 >>854
口語訳 マタイによる福音書/ 10章 35節
わたしがきたのは、人をその父と、娘をその母と、嫁をそのしゅうとめと
仲たがいさせるためである。
口語訳 ルカによる福音書/ 12章 49節
わたしは、火を地上に投じるためにきたのだ。
火がすでに燃えていたならと、わたしはどんなに願っていることか。
口語訳 ルカによる福音書/ 12章 53節
また父は子に、子は父に、母は娘に、娘は母に、
しゅうとめは嫁に、嫁はしゅうとめに、対立するであろう」。
口語訳 マタイによる福音書/ 05章 44節
しかし、わたしはあなたがたに言う。敵を愛し、迫害する者のために祈れ。
敵に祈れと言ったり、火を投じるためとか、
仲たがいさせるため（対立する）と言ったり、何なわけ。
支離滅裂ですよね。
イエスの信者を増やすため、敵を味方にしたいんですね。
イエスの信者でない、父や母やしゅうとめ、とは仲たがいするわけです。
教祖の著書「メシアの法」でも書いてあるんですが。
解決策も愛も、著書に書いてないんですが。 >>857
こんなこと言いたくないんですが。
その愛とやらで、自分だけ気分が盛り上がって、
シャロンさんは教会に来る、というストーカー行為が起こるんですか。
シャロンさんという
相手が、嫌がっているのを、愛は気づかないんですか。
まあ、そのレベルでしょう。新興宗教の信心というのは。 >>859
× シャロンさんは教会に来る、というストーカー行為が起こるんですか。
〇 シャロンさんの教会に来る、というストーカー行為が起こるんですか。 イエス様について行く、と言ったら家族の方は反対する
ことの方が多いでしょう。
そして家族が律法学者だったら、対立もするでしょう。
それでもイエス様について行った人たちが、
キリスト教を築き上げ、多くの人々に信仰と愛を
伝えていったのです。
幸福の科学もまた一緒だと思います。 新興宗教の布教とか献本なんかは、愛を語る、押し売り。
昔、新興宗教をしていた、自分を思い出すような。
教祖の本を、押し付けるんですよ。新興宗教の、愛とか言うのは。
新興宗教やめて、今は楽になりました。 キリスト教会からしたら、新興宗教も同じ愛です、と言われても迷惑。
私はキリスト教会に行って、新興宗教の愛も正しいです、同じです、とか
押し売りしないですね。 地の塩ふぃりぽさんは、どの新興宗教を信じておられたのですか？ >>863
愛は愛です。全ての人の心に共通する、心の法則です。
ユダヤ人もサマリア人も関係ないのです。
ただ天の父の御心のうちにあるか否かでしかありません。 口語訳 マタイによる福音書/ 18章 20節
ふたりまたは三人が、わたしの名によって集まっている所には、
わたしもその中にいるのである」。
口語訳 テモテへの第二の手紙/ 01章 14節
そして、あなたにゆだねられている尊いものを、
わたしたちの内に宿っている聖霊によって守りなさい。
口語訳 テトスへの手紙/ 03章 06節
この聖霊は、わたしたちの救主イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれた。
口語訳 ペテロの第二の手紙/ 01章 21節
なぜなら、預言は決して人間の意志から出たものではなく、
人々が聖霊に感じ、神によって語ったものだからである。
口語訳 コロサイ人への手紙/ 03章 16節
キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。
そして、知恵をつくして互に教えまた訓戒し、
詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。
口語訳 ローマ人への手紙/ 10章 17節
したがって、信仰は聞くことによるのであり、
聞くことはキリストの言葉から来るのである。
口語訳 マルコによる福音書/ 13章 11節
そして、人々があなたがたを連れて行って引きわたすとき、
何を言おうかと、前もって心配するな。
その場合、自分に示されることを語るがよい。
語る者はあなたがた自身ではなくて、聖霊である。
口語訳 ヨハネによる福音書/ 17章 03節
永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、
あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。 宗教的には、ユダヤ人もサマリヤ人も、モーセ五書（サマリヤ五書）を持つ仲間です。
サマリヤ人は敵のアッシリア人との混血だから、ユダヤ人は嫌っただけです。
サマリヤ人も、同じ聖書の神ヤハウェを信じていました。 ヘブライ人の12部族中、南部の2部族がユダヤ人、北部の10部族がサマリヤ人。
ユダヤを治めたヘロデ王は、ユダヤの南の兄エサウの子孫エドム人（イドマヤ人）で、
弟ヤコブの子孫のヘブライ人のうち、南の2部族のユダヤ人とは仲が悪かった。
聖書的には、ヘロデにせよ、サマリヤにせよ、つながりのある民族関係にあった。 良きサマリヤ人のたとえ話を、
まるで「異教の神々を信じる」異邦人を愛している事に使う、と勘違いしている。
追いはぎにあった異教徒を、救うのは問題ないが、
救ってあげた相手の異教の神を信じなさい、という話ではない。
それに改宗者という、ユダヤ人に帰化したギリシャ人は、
聖書の神ヤハウェを信じていた。
ギリシャの神々を信じていたギリシャ人ではない。
使徒パウロは、旧約聖書を用いながらも、
ユダヤ教徒にするのではなく、キリスト教徒にする布教をしている。 すべての民族は、同じ地球という星に住む、
地球人としての仲間なのです。
近い将来、宇宙人との公式接触を果たして
宇宙交流をするようになれば、それをより実感する
ことでしょう。 >>866
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627434087/866n
イエス様は、２、３人の集まりの中に、混じっている。（体の外側にいる）マタイ18:20
聖霊が、自分の、カラダに宿っている。（体の内側にいる）２テモテ1:14
何を言おうかと、心配するな。自分に示されることを。語る者は、聖霊である。マルコ13:11
信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来る ローマ10:17
キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。コロサイ3:16
>>809
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627434087/809n
自分のからだは、自分の内に宿っている聖霊の宮（体の内側にいる）１コリント6:19
聖霊は、すべてのことを教え、話しておいたことを、思い起させる。ヨハネ福14:26
>>858
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627434087/858n
＞ 敵に祈れと言ったり、火を投じるためとか、
＞ 仲たがいさせるため（対立する）と言ったり、何なわけ。
＞ 支離滅裂ですよね。
＞ イエスの信者を増やすため、敵を味方にしたいんですね。
＞ イエスの信者でない、父や母やしゅうとめ、とは仲たがいするわけです。 >>871
＞ キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。コロサイ3:16
＞ 聖霊は、すべてのことを教え、話しておいたことを、思い起させる。ヨハネ福14:26
話しておいた事を思い起こすには、あらかじめキリストの言葉を覚えておく必要がある。
だから、聖書の通読や、キリスト教書の読書を、日ごろから遣っておきましょうとなる。
>>621
それは「日々聖書を読み、祈り、神と交わること」つまり、デボーションによります。 ＞ テモテの父はギリシャ人だったが、
＞ 祖母、母がユダヤ人であり、聖書の教えに親しんでいた。
＞ 聖書を朗読し、聖書に親しみ、教え、戒め、
＞ 聖書の預言を、勝手に解釈したり、無理な解釈をしない。
テモテへの第一の手紙/ 04章 13節
わたしがそちらに行く時まで、
聖書を朗読することと、勧めをすることと、
教えることとに心を用いなさい。
テモテへの第二の手紙/ 01章 05節
また、あなたがいだいている偽りのない信仰を思い起している。
この信仰は、まず
あなたの祖母ロイスとあなたの母ユニケとに宿ったものであったが、
今あなたにも宿っていると、わたしは確信している。
テモテへの第二の手紙/ 03章 15節
また幼い時から、聖書に親しみ、それが、
キリスト・イエスに対する信仰によって救に至る知恵を、
あなたに与えうる書物であることを知っている。
テモテへの第二の手紙/ 03章 16節
聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、
人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。
ペテロの第二の手紙/ 01章 20節
聖書の預言はすべて、自分勝手に解釈すべきでないことを、
まず第一に知るべきである。
ペテロの第二の手紙/ 03章 16節
彼は、どの手紙にもこれらのことを述べている。
その手紙の中には、ところどころ、わかりにくい箇所もあって、
無学で心の定まらない者たちは、
ほかの聖書についてもしているように、
無理な解釈をほどこして、自分の滅亡を招いている。 ラピスさん、間違っていませんので。(^^)
∧∧ ミ ＿ ドスッ
( ,,)┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 │
～′ /´ └─┬┬─┘
∪ ∪ ││ _ε３
゛゛'゛'゛ >>874
要するに、おまいはそう思いたいだけのことだ。
だから何を言おうが無駄なのは分かっている。
ラピスと同じ。
それよか、仕事サボるな。今日は火曜日で、土日じゃねえぞ。 >>875
地の塩こてはんさん、お元気そうでなによりです。(^^)
就活はうまくいきそうですか？
ラピスさんの登山のお話しとか、とてもいいですよね。
私も登山したくなってきましたよ。 >>876
就活はハロワの人が協力的なので順調になるだろうという期待はある。
登山の話は無駄ではなかろうが、人間的次元と神の次元は異なる。
残念ながら、人は俺についてこないので地の塩になれないな。 就活の成功をお祈りします。(^^)
, '"´ ｀`ヽ､ ｌ⌒ｌ /⌒!
／ ／ ＼ | | / / /⌒l
/ ／ ／ / ヽ | | / / / /
/ / / / / ハ ヽ | | / / / /
/ / / / 〃 // ,ｲ /| ハ ﾄ､ | | / / / / ／ ）
/ / l |//メ/／ // /!/|_」| 八 j ∨ l / / ／ /
/ l l |.ｨでｿ`ｰ .ｨが´/ （￣｀ヽ / ‐- .._ﾚ′ | ／ ／
/ ｌ | │| ｰ一 ヾソ /イ{ ＼ ＼_/ ｀ヽ､ ／
/ /| ヽ ヽ! "" 〉 " / | ヽ ＼ /
/ / | Vへ ｒ ⌒) .ｲ | | ｀､ ヽ / ご浄霊の奇跡！！
/ / | ∧ 丶､`ﾆ´ イ │/ │ ヽ | /
// , ---┤| | |＼` ーメ､＿| / / ヽ､__ /
// ／ |│| / ￣´/ ﾘ /＼/| / ￣ /
/// リj// 〃/ ｀ヽ､ ／ / ┬‐'"
// // /／ ／／`ｰｙ′ /
〃 / / / / /
＼ ／ 卜､l | | /
＼＼／ | /｀丶､ /
∨| ／￣｀`ヽ /!/ ｀丶、 ／
/{ ! ／ ヽﾉ // ￣￣
──'´ ヽﾉ ／´ スレの皆さん、こんばんは。お元気でしたか。
この板はラピスとその仲間への批判スレの役割をしています。
私がラピスや、幸福の科学信者さんを、
聖書の聖句や、キリスト教の教えに基づいて批判すると、
律法学者だとか、自由主義神学だとか、的外れな文句で答えて来ます。
キリスト教には、聖書の聖句に基づく、キリスト教なりの考え方があり、
仏教には、ブッダの瞑想つまりお悟りに基づく、仏教なりの考え方があります。
私が仏教のレスを入れますと、キリスト教を批判していると勘違いしたり、
キリスト教の祈りをすれば、
それに反発してキリスト教の批判をレスして来たりします。
キリスト教アレルギーだと思って憐れむべきなのかもしれませんが。
大川隆法氏のエローヒムという説明の間違いを指摘して、
教祖のヘブライ語（エロヒーム）知らずがバレても、考えを改めないし、
ヘブライ語の愛ヘーンはギリシャ語のアガペーだと説明しても、
英語の愛はエローだ、ヒムと語尾をつければユダヤぽくなる、と
勘違いしたままです。
ドウ説明してあげたら聖書理解が進むのか、困ったものなのです。
この世の唯一の神で天の父である聖書の神ヤハウェは、裁きも愛も、両方の
役割とも持ってます。
ただお一方である、天地万物を創造した、全能の神なのですから。
多くの信者の人々に、神のから発出した聖霊が、信者の体を宮として宿り、
偶像である、神々という、多くの悪霊レギオンなどがいるを、理解できないのに、
聖書を知っている風な事を、レスしてきます。
聖書の民であるキリスト教は、天の父は天地万物の創造者の唯一神ヤハウェ、
神の独り子で神のロゴスはイエス・キリスト、多くの人に宿る聖霊、
この聖なる三者が、一つの神性にあり一つの本性の神であると知っています。
彼らの理解の無さには、本当に困ったものです。 色んな信仰があって良いですし、ラピスさんも私も
その人の信仰を尊重します。
でも、クリスチャンの大部分は、イエス・キリスト以外の
神は偶像崇拝であると信じており、他宗を理解しようと
しません。
愛とは、相手の立場に立って物事を考えることです。
キリスト教は愛の教えであるにも関わらず、
神の愛の真実を知らない方が多いようです。
ラピスさんの宗教的な見識はすごく高く、ご自身の
明主様の教えに加え、聖書や仏教に造詣が深く、
日本の歴史認識も正しいです。
AAを駆使した投稿はとても美しく、憩いの音楽タイムは
ジャンルの幅がとても広くて深く、読者を飽きさせません。 宗教の中にはもちろん邪教もあるし、特に新興宗教には
多いです。
しかし、キリスト教以外の宗教はすべて邪教かと言えば
そんなことはありません。
この世に完全な宗教などありません。
なぜなら人間は不完全だからです。
キリスト教を信じればすべての人はキリストの贖いで
罪は無くなりますか？
そうではなく、罪を悔い改めて、もう罪は犯すまいと
する自分自身の一生涯の努力が必要なはずです。
それができない人はクリスチャンであっても救われません。
それができる人はクリスチャン以外でも救われます。
そう考えることの方が、天の摂理に適っていると
思いませんか？ >>883
＞ そうではなく、罪を悔い改めて、もう罪は犯すまいと
＞ する自分自身の一生涯の努力が必要なはずです。
それが、カトリックのゆるしの秘跡サクラメントです。
本当に相手の立場であるキリスト教を分かろうとしないね。
聖書の語る天の父は、大川隆法ではありません。天の父である神の名はヤハウェです。
聖書の語るメシアは、岡田茂吉ではありません。メシアはキリスト・イエスです。
嘘を教えないようにして下さいね。 >>884
聖書を読めば天の父のすべてを理解できるのでしょうか？
天の父のなされるすべてのことを、私たちが知ることは
できないです。
まして聖書という一冊の書物で語り尽くせる御存在では
到底あり得ません。 >>885
東大法学部卒で、キリスト教学も旧約聖書もヘブライ語も知ったかぶりの、
愛のエローヒムだか言う大川隆法のみこころに従って、生きているのだから、
その、あなたの思い込みのままに、生きていけばいいじゃないですか。
今の日本は、ある程度は自己責任だし、信教の自由があるのだろうし。
それで良いのだろうから、幸福を科学して、生きて行って下さいな。 聖書の民は、唯一神、主ヤハウェの、みこころに従って生きていきますが、
ラピスは岡田茂吉の言う、みろく大神おおがみの、みこころに従って生きているそうです。
聖書の民は、神の独り子、神のロゴス、キリスト・イエスをメシアとしますが、
ラピスは、岡田茂吉が、自分をメシアだと、宣言した事を是としています。
聖書には、偽メシアの話が出てますが、
岡田茂吉は自分を偽メシアと言われるのを恐れ、
都合が悪いので、知らなかった事にしているのでしょう。
幸福の科学や世界救世教秀明教会で、聖書を読むとソウなるそうです。
聖書を学ぶなら、キリスト教の書籍で学びましょう。 まるで主ヤハウェを見てきたようなおっしゃり方ですね。(^^)
私たちに天の父の何が分かるのでしょうか？
聖書にこう書いてありますよね。
「自分のことを聖書の民だと思ってもみるな。
天の父は石ころからでも聖書の民をおつくりになる。」 >>888
残念ね。
あなたたちに「大川隆法」の何が分かるのでしょうか？
聖書を、換骨奪胎すると、こう読めるんですよね。
「自分のことを「人間」だと思ってもみるな。
「大川隆法」は石ころからでも「人間」をおつくりになる。」
換骨奪胎すると、こんな面白い話になります。
大川隆法は、石ころからでも人間を作った事が、あったんだ。 ✝『我々の父はアブラハムだ』などと思ってもみるな。
言っておくが、神はこんな石からでも、
アブラハムの子たちを造り出すことがおできになる。
（マタイ3:9） >>890
そうだな、ラピスに頼んで人間つらせてもらえよ。
手遅れかも知らんが。 >>889
＞ 人間は石ではなく、土の塵から造られた。聖書の教えではね。
口語訳聖書 - 創世記
2:7主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。
そこで人は生きた者となった。
3:19あなたは顔に汗してパンを食べ、ついに土に帰る、
あなたは土から取られたのだから。あなたは、ちりだから、ちりに帰る」。
口語訳聖書 - マタイによる福音書
3:9自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。
おまえたちに言っておく、
神はこれらの石ころからでも、アブラハムの子を起すことができるのだ。
＞ 神ヤハウェは、処女のままでも人間をつくる事ができる。
口語訳聖書 - マタイによる福音書
1:18イエス・キリストの誕生の次第はこうであった。
母マリヤはヨセフと婚約していたが、
まだ一緒にならない前に、聖霊によって身重になった。
1:20彼がこのことを思いめぐらしていたとき、主の使が夢に現れて言った、
「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えるがよい。
その胎内に宿っているものは聖霊によるのである。
1:21彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。
彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。 日ごとの福音 2022年1月17日(月曜日)
記念日 聖アントニオ修道院長 年間第2月曜日
信仰の糧... 今日のために! カトリック教会より
第一朗読 サムエル上15・16-23
「主が喜ばれるのは、主の御声に聞き従うことではないか。」
答唱詩編 詩編50・5+6、7
わたしたちは神の民、そのまきばの群れ。
アレルヤ、アレルヤ。
神のことばは生きていて力があり、心の思いと計画をわきまえる。
アレルヤ、アレルヤ。
福音朗読 マルコ2・18-22
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2022-01-17 六種の修行（六波羅蜜）
布施（ふせ）檀那波羅蜜（だんなはらみつ）
財施（ざいせ）財物を施す
無畏施（むいせ）恐怖や不安を取り除き安心を与える
雑宝蔵経（ぞうほうぞうきょう）『無財の七施』
眼施（がんせ）優しい眼差しで人に接する。
和顔施（わがんせ）和やかな明るい顔で人に接する。
言辞施（ごんじせ）優しい言葉をかける。
身施（しんせ）身をもって布施する。
心施（しんせ）心の底から人を思いやる慈悲心を施す。
牀座施（しょうざせ）例えば、先輩やお年寄りに自分の席を譲る行為。
房舎施（ぼうじゃせ）例えば、困っている旅人に一夜の宿を提供したり、
休憩の場を提供したりする行為（昔はお遍路さんなどに対して行われていた）。
法施（ほうせ）法を説き与える修行を実践する
持戒（じかい）尸羅波羅蜜（しらはらみつ）
十戒律（五戒律含む）
五戒律
不殺生戒（ふせっしょうかい）生き物をみだりに殺してはならない。
不偸盗戒（ふちゅうとうかい）盗みを犯してはならない。
不邪淫戒（ふじゃいんかい）道ならぬ邪淫を犯してはならない。
不妄語戒（ふもうごかい）嘘をついてはならない。
不飲酒戒（ふおんじゅかい）酒を飲んではならない。
忍辱（にんにく）羼提波羅蜜（せんだいはらみつ）
精進（しょうじん）毘梨耶波羅蜜（びりやはらみつ）
禅定（ぜんじょう）禅那波羅蜜（ぜんなはらみつ）
智慧（ちえ）般若波羅蜜（はんにゃはらみつ）
九條錫杖
・・・
懈怠者精進 怠け者は 精進をしなさい。
破戒者持戒 戒律を破った者は 戒律を守りなさい。
不信者令信 不信心の者は 信仰をしなさい。
慳貪者布施 欲張りな者は 布施をしなさい。
瞋恚者慈悲 怒りっぽい者は 慈悲を持ちなさい。
愚痴者智慧 愚か者は 智慧を磨きなさい。
驕慢者恭敬 おごり高ぶっている者は 敬いなさい。
放逸者攝心 身勝手な者は 心を改めなさい。
・・・ キリスト教会の教えには、主に要理（信仰問答、カテキズム）があり、
また、キリスト教の礼拝において唱える、式次第に定番の教えがある。
〇 キリスト教の教え、おきて
１．懺悔（ 詩篇 第51篇 ）
ttps://bible.salterrae.net/kougo/html/psalms.html
２．真福八端（山上の垂訓、山上の説教、至福の教え）
３．十の言葉（十誡、十戒）
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/572-573n
〇 キリスト教信条と主の祈り
１．ローマ・カトリック教会の使徒信経と主祷文
２．日本ハリストス正教会のニケア・コンスタンチノポリス信経と天主経
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/567-568n
〇 カトリックとプロテスタントの教え
１．カトリック教会のカテキズム
第１編 信仰宣言（ 使徒信条 ）
第２編 キリスト教の神秘を祝う（ 秘跡、サクラメント ）
第３編 キリストと一致して生きる（ 十誡、十の言葉 ）
第４編 キリスト教の祈り（ 主の祈り、主祷文 ）
２．ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター信仰告白
1.聖書 2.神、三位一体 3.神の永遠の聖定 4.創造 5.摂理
6.人間の堕落・罪・その罰 7.人間との神の契約 8.仲保者キリスト
9.自由意志 10.有効召命 11.義認 12.子とすること 13.聖化
14.救拯的信仰 15.命に至る悔改め 16.よきわざ 17.聖徒の堅忍
18.恵みと救いの確信 19.神の律法 20.キリスト者の自由・良心の自由
21.宗教的礼拝・安息日 22.合法的宣誓と誓願 23.国家的為政者
24.結婚と離婚 25.教会 26.聖徒の交わり 27.礼典 28.洗礼 29.主の晩餐
30.教会の譴責 31.地方会議と総会議 32.人間の死後の状態・死人の復活
33.最後の審判
ウェストミンスター大教理問答
1.序説
1.人生の目的 2.神を知る道としての聖書 3.聖書とは何か
2.信仰篇(使徒信条)
3.生活篇
1.十誡 2.恩恵の外的手段 ①み言葉 ②礼典 ③祈祷 主の祈り
ttp://www.rcj-net.org/resources/WCF/text/ ＞ にせ聖書の民で、偽メシア岡田茂吉（明主）を信仰するラピスの頭は、もう滅茶苦茶。
＞ カトリック教会を否定しながら、カトリック教会が有るから存在する翻訳聖書は良いと言う。
＞ 直接に原典（聖書）を研究と言っていながら、英語の聖書KJVが良いと言う。
＞ 聖書の原典は、英語のKJVではありません。
＞ キリスト教会の聖書の原典は、ギリシャ語なので、ギリシャ語で研究すれば良い。
＞ キリスト教神学は、ギリシャ語原典に依っています。
【水明華ネット教会】キリスト教@質問箱298
746エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL 2022/01/17(月) 08:07:54.27ID:Vg1Hr16o
現代のキリスト教会が信者に教えている、いわゆる「キリスト教神学」なるものは、
相当に原典である聖書からは乖離しているので、
末端教会の神父の話を聴くよりも、直接に原典(聖書)を研究した方が、百倍も役に立ちますよ。
749エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL 2022/01/17(月) 08:31:53.99ID:Vg1Hr16o
カトリックは、もう無茶苦茶！
751エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL 2022/01/17(月) 09:57:46.85ID:Vg1Hr16o
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| ＜日本国内で発行されている日本語翻訳聖書では、
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::| …..原意が正確には伝わらない！
752エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL 2022/01/17(月) 10:04:50.48ID:Vg1Hr16o
良心的な日本語翻訳は、
明治時代の文語訳と、カトリックが出しているフランシスコ会訳・バルバロ訳の3つだと思う。
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| ＜🇬🇧ジェームス王は、良い仕事をやってくれた。感謝 >>197
＞ 霊能があっても、神の御旨にかなった者だけが、天国に入るという話。
＞ マタイ7:21-23
＞ 下手に除霊のわざを行うと、除霊の前よりも精神状態が悪くなるという話。
＞ マタイ12:43-45
>>458
＞ 神に対する反逆が起こり、不法の者、つまり、滅びの子が出現
＞ テサロニケⅡ ２：３～
>>685
＞ 『あなたたちのことは全然知らない。不法を働く者ども、
＞ マタイ7:22～23
>>762
＞ 新約聖書を、神ヤハウェの独り子キリスト・イエスが福音書で言う、
＞ イエスの弟子達に続くキリスト教会を否定する、不法の者が使っているのに、
＞ 注意を払いましょう。
＞ ２テサロニケ2:3、マタイ7:23、テトス2:14
【水明華ネット教会】キリスト教@質問箱298
750エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL 2022/01/17(月) 09:47:10.29ID:Vg1Hr16o
全世界に行き、全ての被造物にこの福音を宣べ伝えよ。
信じてバプテスマを受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。
信じる者には、次のような徴(しるし)が伴う。
彼らは私の権威によって悪霊を追い出し、新しいことばを語る。
蛇をつかんみ、また毒を飲んでも害を受けず、
病人に手を置けば病気は治る。
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