阿含宗という宗教307
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このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
★★前スレの主なテーマ★☆ミ
【荒恵比寿尊のご神託】の件
阿含宗という宗教306
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1571926144/
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ:「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活!ザBBS(過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ (阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”)
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫:「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html (1〜100まで)
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html (101〜200まで)
http://agama.zashiki...m/kakoindexmenu.html (201〜239まで) ←リンク切れ。天照さん対処をお願いします
※ 以降は5ch(旧称 2ch)が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ 239で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は239までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
過去ログ倉庫:ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.j...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」(アーガマ 研究室)
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ASC
http://agama.jounin.jp/ 不還の場合は五下分結断とか、預流の場合は三結断とか、預流向以外についはあれこれの資格条件が説かれている。しかし、預流向については「八輩是我弟子衆」という条件しかない。弟子の集団という条件だけ。つまり信者が条件だ。 釈迦仏教では三結断じて七生以内に必ず悟りを開く預流の位まで修行が進んだ者からが、聖者の定義だからね。信者であるだけで預流向なのだから、それが聖者であるわけがないのです。この単純な真理を理解出来ない深山ユビくんが、桐山師の教えを理解出来ないのも当たり前です その桐山師の教えとは
美人信者にお手当て渡して
ホテルでふしだらな行為を
することですか?
一体、いくら同封したのですか?
500万円ですか?
1000万円ですか? 桐山師のご指導の中に、世の悪口屋、皮肉屋、批判屋、愚痴屋、には近づくな、というのがある。それらは世の失敗者、世の害虫だからであろう。ここの批判屋は己の失敗を他人に転嫁する逆恨み屋でもあるね。 千景がいないと寂しい
桐山師は夜中に美人信者を
ホテルに呼び出して
どんな御指導をしたのですか?
もし、週刊誌の記事が嘘なら
なぜ名誉毀損で訴えないのですか? >>898 神も仏も名無しさん 2020/02/07(金) 08:45:19.54 ID:T6T4lHUk
>アラエビスでもカラエビスでも何でもいいのよ。密教には八百万の神や佛が居るのです。全て佛の化身と考えたらOKなのだよ。
>敵は全て煩悩まみれの存在の者。預流向を聖者だと教弁するような悪い頭で考えても無駄なことだよ。
その通りです。阿含宗のこれまでを考えればアラエビスでもなんでもよい。
縁結び、良縁成就、人事円満には愛染明王、資金順調、商売繁盛には大黒天と来たもんだ。
恵比寿もその延長にある。
仏舎利さえ祈れば万能だろうに、わざわざ支店を作って、信者の欲望を煽る。
煩悩を断つとは密教の明王もあの憤怒形で煩悩に見立てた鬼みたいのを踏んづけもする。
しかしそれは我が内なる煩悩なんですね。
今回のように太古の昔の先人先祖が怨霊となっているから、これを退治する話とは違う。
しかしとにかく私が今回問題にしてきるのは、>>897で兎飛天(うさんが指摘してある「逆効果」の件なんですよ。
あなたには到底理解できないだろうが、土地浄化などの法要に参列する阿含宗の修行者は護摩木を添えるだけの信者も含めて
菩提心を基本としている。救ってあげたいという慈悲の気持ちです。
太平洋戦争の犠牲者然り、アウシュビッツの処刑帰省然りです。
ただし我々釈迦仏教の基本を理解する批判側の基本は、その慈悲なる菩提心も否定します。
今目の前で生きて我々と生活をしている人間相手だからこそ、その煩悩も自ら減らしなくすように
助言も加えていくのが本当の慈悲の菩提心です。
死んだ人間的が怨念を抱いているのだと仮定しても、それはどうにもできないというのが仏教の基本です。
我々が供養なるものをしてその煩悩までなくせると考えるのが傲りなんです。
しかしそれが我々の基本なんだが、信者が不幸な亡くなり方をした先人をなんとか助けてあげたいという気持ちも
心情的には理解できます。
その似非菩提心に水を挿すのが、今回のアラエビス神託なわけです。
あれだけ汚い言葉で遠い昔の先人を罵り、これはもう逆効果としか言えない。
その蝦夷とな土蜘蛛とか言われた遠い先人たちよりも、阿含宗アラエビスさんよ、
あんたの醜い言葉の煩悩こそ何とかならんのか?と言いたいわけです。 アウシュビッツの処刑帰省→アウシュビッツの処刑犠牲者 >>898
日本神道における八百万の神と密教における曼荼羅諸尊を同一視するかはさておき
阿含宗においては、神でも仏でも都合の良いように使って、新鮮味が無くなると
捨ててきましたよね。
念力護摩の時は、弘法大師以来の難行だとしながらも、この間和田女史が復活させるまでは
隅に追いやられていました。
阿含宗になってからは準提もそっちのけだったのが、真言行などで注目を浴びた。
仏舎利も桐骨に取って変わられた。
邪教は本尊に迷えり、と言ったのは日蓮ですが、あまりにも変節が激しい。
密教だからと言いながら、密教理論を分からずに、単なる言い訳に使っているように見えますよ。
密教の曼荼羅においては、煩悩まみれの人間すらも曼荼羅世界の一員です。
胎蔵曼荼羅の最外院に一組の男女の姿がある。
これは、煩悩まみれの人間で、それすらも受け入れるのが仏の慈悲なのです。
日本神道における神の名には意味があり、なんでもかんでも勝手に付けて良いものではありません。
阿含宗のアラエビスはそりゃ訳のわからない存在だからカラエビスでも何でも
良いかもしれませんがね。
あ、そうそう。教弁ではなく強弁ね。 地方道場で、最近準提像や不動像、阿弥陀や鬼子母神などを祀るようになって、
その為の基金を集めたりしてますが、地方道場の祭壇の中心に、20センチ位の厨子に入った何かを祀って
いるのを見たことがあるのだが、あれは何を祀ってたんだ?
知ってる人いますか?
聞いた話では準提らしいが、それなら後にわざわざ準提像を祀らなくても、と思っているので。
ま、運営資金を集める為だろうけれどね。 さあ、2月8日(土) 「阿含邪団の星クズまつり」のリハですねぇ〜
勤労奉仕の修行者が参集するのはいいけど、9日の見物客は
イマイチでしょう。
この一年で随分と退会者がいましたから。
みなさん黙って消えていってしまった。
とんだ「荒恵比寿損ご神託」でしたw
実況中継楽しみにしてますよ。
やはりペテンは出てきません。
スタッフなんで、食いぶちが危機状態で
スレ荒らしどころではないのでしょうw
ゲラゲラw しかし、退会者が多いとか少ないとか、
気になる者は馬鹿と烏合の衆だよ。
群れていないと不安になる烏合だ。
私は信者が増えようが減ろうがどうでもよい。
阿含宗で○○の因縁が切れて、今は安楽に
暮らしている。それでいい。 烏合の信者が増えたら気持ちが悪い。
馬鹿な信者が多いより、利口で少ない
信者の方が気持ちよい。
多い信者がいいなら、創価にでも
行きなさい。 桐山師は、脳が受信機と発信機になる、と
説いたが、今流に言うと、単独のPCと、ネット
に接続したPCに例えたらよいね。
仏陀の思念のバイブレーションを受けた脳は、
ネットに接続されたPCみたいなもの、仏界の情報
を得られる脳になるわけだ。
桐山師が仏界のプロバイダーの役割も果たすわけだね。 >>914
> 桐山師は、脳が受信機と発信機になる、と
> 説いたが、今流に言うと、単独のPCと、ネット
> に接続したPCに例えたらよいね。
> 仏陀の思念のバイブレーションを受けた脳は、
> ネットに接続されたPCみたいなもの、仏界の情報
> を得られる脳になるわけだ。
> 桐山師が仏界のプロバイダーの役割も果たすわけだね。
…ソフトの入っていないPC。 >>915
アプリケーションもWindowsもありませんよね。 >>911神も仏も名無しさん2020/02/08(土) 08:27:21.33ID:fclDqOh2
>阿含宗で○○の因縁が切れて、今は安楽に
>暮らしている。それでいい。
1.5来補さん以外の、阿含宗に信仰を持つ信者さんたちは
因縁切りの自己申告は阿含宗では違反だと知っていますよね?
どんな因縁があるか、どの因縁が切れたかは、
昔から今に至るまで桐山さん以外には認定できない。
自己申告は認められません。
昔は因縁診断という制度があったが、それすらも因縁診断士が
出した聞き取りを桐山さんに提出して最終判断を仰いだ(ことになっている)。
だから、911の自己申告は阿含宗への裏切り行為です。
生前、桐山さんから公式に因縁が切れたと教えてもらった人は一人もいない。
死後も仏界から連絡があったという話はありません。
個人の名前を出さなくても、「ある人の○○の因縁が切れた」と
発表することはできます。
阿含宗は因縁切りを最大の売り物にしていたのに、ただの一人も
公式に因縁が切れた人がいない!!
この現実に、信者さんたちは驚きませんか? >>911神も仏も名無しさん2020/02/08(土) 08:27:21.33ID:fclDqOh2
>阿含宗で○○の因縁が切れて、今は安楽に
>暮らしている。それでいい。
因縁切りの教祖の桐山さんは、密教食事件で刑獄の因縁を出し、
脳梗塞では、無いと言っていた脳障害の因縁を出し、
さらにはE川裁判で色情の因縁を丸出しにして世間に大恥をさらした。
桐山夫人は女性の平均寿命のはるか手前で、ガンで死んだ。
受験合格間違いなしを宣伝している塾の塾長と副塾長は
受験した大学にすべて不合格だったようなものです。
これで生徒が合格するだろうか。
教祖と副管長さえも因縁丸出しのまま死んだのだから、
信者でインネンが切れたなんて主張しても、何の説得力もない。
911のような信者はこういう物事の道理が分からないのだから、
阿含宗のいう脳障害の因縁が強く、その因縁が切れていないと
自らここに自慢気に公表しているようなものです。
みっともないから、他の信者さんたちは真似しないことです。 美人信者と深夜ホテルで密会した
桐山師でさえ
脳障害の因縁で脳梗塞で倒れ
色情の因縁で愛人から裁判に訴えられ
刑獄の因縁で違法密教食で捕まりました。
で、
>911
さんは、何を根拠に因縁が切れたと
ここで宣言してるわけ?
詳しく説明して下さい!
もし、嘘をついたら地獄に堕ちますよ! >>914神も仏も名無しさん2020/02/08(土) 08:52:43.52ID:fclDqOh2
> 桐山師が仏界のプロバイダーの役割も果たすわけだね。
知性と良識の残っている信者さんたちに知識として知って
おいてほしいことがあります。
それは、入滅した阿羅漢がこの世界と関わることは絶対ありえないということです。
関わるとは、開祖霊愉のようなデンパ通信や現形など、
何らかの形でこの世界や人間に連絡を取ってくるという意味です。
これは釈迦仏教だけでなく、大乗仏教の教義でもありえない。
桐山さんも信者さんたちも仏界という世界を信じているが、
釈迦仏教にはそもそも仏界などというものは存在しません。
入滅した後の存在については議論しないからです。
釈尊が死後どこにいるのか、どのような状態なのか、などは
解脱に関係ないことだから、釈迦仏教では話そのものをしません。
「入滅した阿羅漢はどういう世界にいるのか、どういう状態か」と
いう議論をしない、というよりも、してはならないのです。
ましてや、釈尊が説いてもいない仏界などいう世界を
勝手に作るのは釈迦仏教の教義の捏造であり、大悪業です。 >>914神も仏も名無しさん2020/02/08(土) 08:52:43.52ID:fclDqOh2
> 桐山師が仏界のプロバイダーの役割も果たすわけだね。
芥川龍之介の『蜘蛛の糸』で、お釈迦様が極楽の蓮の池のそばを
歩いていることになっている。
小説してはすばらしいが、仏教をひどく誤解させる内容です。
釈尊は極楽にも仏界にもいません。
阿含経には入滅した阿羅漢がこの世界に関わったという記録はありません。
釈尊が入滅した後、デンパ通信したなんて記録ありません。
だから、入滅する時、弟子たちを「捨てて去る」と離別を宣言している。
死後もデンパ通信が可能なら、神通を持つ阿羅漢が入滅した釈尊と
デンパで会話すれば良いはずです。
だが、そんなことはできないから、釈尊は最後のチャンスだと、
入滅前に何度も比丘たちに質問を促している。
釈尊よりも前にサーリプッタと大目連は入滅した。
釈尊は二人がもはやいないことを「空しく感じる」と述べている。
どうして釈尊は仏界にいる二人の弟子とデンパで通信しなかったのだ?
信者さんたちはこういう阿含経のどこの何を読んでいるのだ?
入滅したら、永久に阿羅漢は去る。
だからこそ仏教は価値があるのです。
この世界を苦と知り、その苦からの脱出を説いたのですよ。
それなのにこの世界とまた関わるなら教義として矛盾してしまう。 >>914神も仏も名無しさん2020/02/08(土) 08:52:43.52ID:fclDqOh2
> 桐山師が仏界のプロバイダーの役割も果たすわけだね。
信者さんたちは、大川隆法さんのイタコ通信の本を見て、笑いましたよね?
孔子が連絡して来て「ニーハオ、私は孔子です」と言ったそうだ。
ニーハオは近代に作られた中国語だから孔子が使うはずはなく、
孔子は先生という尊称も含むから自分を孔子などと名乗るはずがない。
こんな無知を信じている連中は何と愚かなのだと信者さんたちは笑っている。
信者さんたちは大川イタコを笑うのに、どうして和田イタコだと笑わないのだ?
同じように無知だからです。
仏教では入滅した阿羅漢が連絡をとるなどありえないという
仏教の基本的な知識さえもないからです。
他の信者さんたちは914を見てごらんなさい。
自分の無知を知らず、むしろ、無知を誇っている。
ひたすらオカルトや霊能力が大好きなだけではなく、
そういう愚かな自分が自慢でしかたない。 信者さんたちはまた京都で「大焚火」をするという。
無駄を承知で言うが、釈尊は護摩を禁じているから、
あなた方のしていることは、どんな屁理屈を付けようが、
釈迦仏教に反する行為です。
今は地球温暖化の問題が深刻で、日本も直撃を受けている。
こんな時に、阿含宗は何の意味もない焚火をして二酸化炭素を
増やして、地球温暖化に拍車をかけようとする。
それはあなた方のいう世界平和とは逆だと気が付きませんか。
地球温暖化が進めば、環境が悪化して、争いも増える。
阿含宗の星まつりは世界平和どころか、争いの元を作っているのです。
しかも、今は新型コロナウイルスで世間が騒いている時です。
潜伏期間が長く、症状の出ない人が感染を広げ、しかも感染力は強い。
広げないためには、人間が集まるのを避けるべきです。
そんな時に、わざわざ人を集めて、「濃厚接触」の機会を作るという。
それって、反社会的な行為です。
信者さんたちも命が惜しかったら、わざわざ濃厚接触の集まりを避けるべきです。
これは信仰の問題ではなく、命の問題です。
私なら修行も参拝もキャンセルする。
他の人を星まつりに連れて行き、その人が感染したら、
あなたはどう責任を取るつもりですか? タゴール とかもいいけどなあ。宗教に没頭するのも多妻ではない連敗道。 タゴール とかもいいけどなあ。宗教に没頭するのも多才ではない連敗道。
詩は現実の冠と動き。 ブロバイダーとか
マトリックスみたいだね笑
明日は盛り上がるかな〜
ご霊示:
『明日のお山はガラガラだぞ』
「満山人で埋らないぞ」
『バズ乗り場の向かって左側の竹やぶを探してみなさい、若い女性の切断された両足が転がっているかもしれないからね🐶ここ掘れワンワン』 >>86
「聖霊」とは何ですか。聖霊の意味の
根拠ついて、旧約と新約との根拠章句を
挙げて下さい。
イエスは、「神は冒涜してもよいが、聖霊の
冒涜は永遠に赦されず、永遠に罪の責めを負う」
と言っていますね。「聖霊の冒涜」が「最大の罪」
ということになります。 釈迦仏教は煩悩の断滅を目標とします。
阿含の骨まつりのように、願望成就を目的とするものではありません。
例えば、受験合格を祈る事は、言い換えれば、自分が合格し、他人が不合格になる事を祈るようなもの。
商売繁盛は、自分の商売が儲かり、他の店のお客さんが自分の所に来てくれるように祈るようなもの。
これらは、釈迦仏教とは相容れません。
釈迦の成仏力で奇跡を起こす、などとは釈迦仏教とは相反する言葉なのです。
阿含の星まつりは釈迦仏教とは全く異なる修験道の柴燈護摩作法と、密教の星祭が合わさった所へ
神社神道、ブータン仏教、コスプレイベントが混じったものに、開祖骨信仰が加わり、
それを釈迦の成仏法と開祖の念力護摩と言う名の手品の火信仰が加わった、
ごった煮の焚き火イベントですね。 釈迦仏教は煩悩の断滅を目指すのだけど、
ではどうして煩悩断滅を目指すのか、説明
が出来るかね?
阿含宗の教えでは、煩悩断滅は小解脱です。
なぜ煩悩断滅を目指すのか?
それが解ったら、その目的こそが大解脱なのですよ。 >>929
おい、最低のクズ野郎。
早く京都の死体が転がってたお山に行って
焚き火でも見てこいw
そんなくだらねえことやってるおまえが仏教徒のわけねえよ。
せいぜい光和のあんぱんでも噛ってろw
氏示! カルマを断つ智恵とは何か?
「それは、その本体から、直接、バイブレーション
によって体得するよりほかないであろう」←(
一九九九年カルマと霊障からの脱出P308)
このバイブレーションを受けた脳が、言わばネット
に接続されたPCのごとく、さまざまな仏界の情報を
知ることが出来るのです。
釈迦の時代は、受信機もPCもないから、天耳通などと、
これを表現しているのです。 前レスで、仏界の情報を知ることが出来る、と表現
したが、この表現はよくない、間違いだね。
バイブレーションを受けた脳は、判断力が増す、
とでも表現すべきだろうか。
私の場合は、阿含経を読んでも、それまでよく
分からなかったものが、人に教わらずとも
よく理解出来ちゃうようになったね。 >>931-932
はい、スレ消費、スレ荒らし、スレ妨害が目的ねw
もうバレてるよヨルコウ屑(ペテン塵)w
おまえも故 桐山靖雄も、妄想の塊りだな。
ピンからキリまで、トップから末端クズまで、
阿含邪団の連中は、基地害だわw
おまえは狂ってるから、病院に行け!
氏示! いいですか、釈迦が出家した目的は煩悩断滅では
ないのですよ。途中から煩悩断滅に気づいたのです。
出家当初の目的達成が大解脱なのです。
だから、途中で気づいた煩悩断滅は小解脱なのです。 >>934
うん、だからね
その途中で気付いた煩悩断滅すら出来ていない阿含宗が大解脱を説くなど
片腹痛いわ!って事なのね。 イエスは、盲人に道案内された者は、盲人と共に
溝に落ちて苦しむ、と説いた。
愚かで落ちこぼれた元阿含信者も盲人と同じです。
その盲説を信じたら、溝に落ちて苦しむでしょう。 阿含宗開祖、桐山師は金と女と名誉に対する
煩悩が丸出しでしたね。
美人信者のi川さんに
いくら同封してホテルに呼び出したのですか?
秘密の電話番号とは何ですか? 霊視能力も無いくせに
守護霊商法で信者から
何千万円も騙しとって
良心の呵責を感じませんか? ロウソクから採った火を
念力の護摩と言い張って
恥ずかしくないですか?
それとも、ヨルコウさんは
精神に障害があるのですか? >>908
> 地方道場で、最近準提像や不動像、阿弥陀や鬼子母神などを祀るようになって、
> その為の基金を集めたりしてますが、地方道場の祭壇の中心に、20センチ位の厨子に入った何かを祀って
> いるのを見たことがあるのだが、あれは何を祀ってたんだ?
> 知ってる人いますか?
> 聞いた話では準提らしいが、それなら後にわざわざ準提像を祀らなくても、と思っているので。
>
> ま、運営資金を集める為だろうけれどね。
_______
八雲さん
詳しいかたにお聞きして
回答をいただきました。
大昔から地方の連絡所で仏舎利カスケットを奉安していないところは、準提像だそうです。
準会員という制度があり、その人達には、ご宝塔(ご法塔)は無しで「準提如来御尊像」というのが授与されていたとのことです。 霊視能力も無いくせに
霊障、霊障と信者を
脅して、金を巻き上げる詐欺商法を
阿含宗は、直ちに止めなさい! 怪メールを受信したので公開します。
=================================================
いよいよ明日に迫った「第47回阿含の星まつり」
星まつりの大成功に向けて、全国から山伏修行者が集結しました。
厳寒の聖地に、熱気があふれております。
今年も星まつり会場の様子、迫力ある映像がインターネット上で公開されます
ライブ配信サイト
https://www.agon.org/hoshimatsuri/
また、モバイルサイト「AGON LIVE」では、当日の状況をリアルタイムにお伝えすると共に、護摩木祈願の仕方や星まつり参拝に役立つ情報を掲載しております
皆様のお越しをお待ちしております
------------------
●スケジュール予定
御神事 9時45分
点火予定 10時45分
ライブ配信 11時00分
●最勝金剛靖雄大覺尊秘密九字
第1回:11時15分
第2回:12時30分
第3回:13時30分
第4回:14時30分
●ブータン仏教様式護摩修法
第1回:11時50分
第2回:14時00分
※実施時間は変更されることもございますので、あらかじめご了承ください。
阿含の星まつり公式サイト
https://www.agon.org/hoshimatsuri/
星まつり最新情報
https://agonlive.net/
================================================
メール見て思った事、
>>星まつりの大成功に向けて、全国から山伏修行者が集結しました。
洗脳から解けていないお気の毒な人たちです事。
点火時間が10時45分って遅すぎないか?よっぽど木切れ不足なんでしょうね。
これだと、火伏は15時過ぎくらいと予想。
桐骨ビデオ九字4回放映、ビデオだからケチらずエンドレスで流せばいいじゃん。
ブータン仏教様式護摩修法、こんな事して何が楽しいのだろうね?
まあ、皆さんご意見おありかとおもいます。 >>940
うさん、ありがとうございます。
やはり、各連絡所や道場が準提像を勧進するのは、基金目当てだと判明しました。
各道場、連絡所の皆さん、準提像はすでに祀られていますよー >>942
桐山さん在世時は一番早い開始が7時か7時半やったのでは?
9時からの中継がバンバン燃えてるのを覚えています。
それなのに護摩木は3,000万本が公称
100円護摩木が減ったとは言え、あまりにも計算合わないですよね。 >>924
>いよいよ明日に迫った「第47回阿含の星まつり」
>星まつりの大成功に向けて、全国から山伏修行者が集結しました。
>
>厳寒の聖地に、熱気があふれております。
>
>今年も星まつり会場の様子、迫力ある映像がインターネット上で
>公開されます
>ライブ配信サイト
>https://www.agon.org/hoshimatsuri/
>
>また、モバイルサイト「AGON LIVE」では、当日の状況を
>リアルタイムにお伝えすると共に、護摩木祈願の仕方や
>星まつり参拝に役立つ情報を掲載しております
>
>皆様のお越しをお待ちしております
>------------------
>●スケジュール予定
>御神事 9時45分
>点火予定 10時45分
>ライブ配信 11時00分
>
>●最勝金剛靖雄大覺尊秘密九字
>第1回:11時15分
>第2回:12時30分
>第3回:13時30分
>第4回:14時30分
>
>●ブータン仏教様式護摩修法
>第1回:11時50分
>第2回:14時00分
>※実施時間は変更されることもございますので、あらかじめ
>ご了承ください。
>
>阿含の星まつり公式サイト
>https://www.agon.org/hoshimatsuri/
>星まつり最新情報
>https://agonlive.net/
924さん、怪情メールの情報提供ありがとうございます。
山伏って、阿含邪団の連中は、全員 山伏コスプレイヤーでしょう。
着物買ってきて着てるだけで、山伏って図々しい連中だ。
卑劣な木切れの押し売りや、労働力提供の誘い、
まったく邪団は異常なクズですねぇ。
故 桐山靖雄も大変だわ、お陀仏になって、
お骨なのに 引きずり出されて、ビデオで「エイっ」とかこいて
バカみたいだねw
変なチンドン屋みたいな恰好でな。
なんだブータン焚き火って。清僧もよお、半袖で風邪ひくからな
変なことやめろよな。清僧はW蛇スノーク婆の指示がヘンチクリン
なのは分かっているだろうに。本当かわいそうに。
まあ反抗できねえのは自業自得。
11時頃から焚き火やってな3時過ぎ終わり。
焚き火の木切れが不足してるんだな。
地球温暖化問題があるから、邪団は時代遅れの
インチキ宗教行事をさっさと止めろ。氏示! >>944
>>八雲さん
942です。
仰る通り、修法開始時間は午前7時がずっと続いていました。
キリヤマさんがなくなる前年に午前8時、亡くなった年は午前9時に成ったと記憶しています。
年々焚き木本数が減少したので、夕方まで焚き火を持たすため開始時間を遅くしたんでしょうね。 いよいよ明日に迫った「阿含邪団の星クズまつり」のデカ焚き火、
星クズ大失敗に向けて、ぼちぼちとコスプレ山伏が烏合の衆と化す
殺人事件の遺体遺棄現場近くの、邪団空き地 仮設デカ焚き火会場
に、狂った気があふれ出ております。
今年も星クズまつり会場の様子、迫力ゼロ映像が
インターネット上で公開されますが、物好きしか見ないでしょうが
一応やる予定ですが…。ショボいです。
また、モバイルサイト「hosikuzu zyadan」では、当日の状況を
お伝えしても、ガラガラ会場が映るだけなのでショボいです。
星クズ邪団まつりは参拝しても役立つことはなく、暖を取りに
見物に行くのがいいです。でも電車賃が無駄なので、情報を掲載
しても意味がないですね!
皆様はお越しをになることはないでしょう。我々はしょせん邪団で
内輪だけでやってますから。人はお待ちしてません。
------------------
●スケジュール予定
禍神事 9時45分 (禍神しか感応しません)
邪火点け予定 10時45分 (ここで変な曲を大音響で流します)
テキトーライブ配信 11時00分 (誰も見ないけど)
●最小珍子靖雄大撹損デタラメ九字モドキ
(桐骨作のデタラメ パフォーマンス)
第1回:11時15分
第2回:12時30分
第3回:13時30分
第4回:14時30分
(どうせビデオだからねー。一日中、桐作の九字モドキ流しとけば
いいのに。もう連続でね、ビデオ桐爺が、エイっ、エイっ、エイっ、
エイっ、エイってさぁ〜w そのほうがおもしれし、世界平和には
霊力大発現でよろしわw)
●ブータン焚き火パフォーマンス(意味不明の儀式。あぁー寒い!)
第1回:11時50分
第2回:14時00分
( どこが星クズまつりなんでしょうか?大丈夫でしょうか?)
※くだらないので別に見物すらしないでしょうから…。
でも一応案内しときます。実施時間は変更されることもござい
ますので…。功徳もないのでテキトーにやりますので。
阿含邪団の星クズまつり最新情報
当スレにて www
(世の中に必要のない最新情報です。どうでもいいゴミです) >>946
そうでしたかー。
点火に関してはグモンジマーシャルアーツバレエだの花山流山伏棒術だののイベントや
桐山さんのスピードで遅くなる時はありましたが開始は7時不動でしたか。
桐山さんの九字も、予定時刻より、よく遅れていましたね。
来賓優先で信者は待ちぼうけです。10万のデカ札も最初は一体ずつナモナモ
してましたが、後期はまとめて、エイッ
しただけで燃やしてました。
これが、管長猊下御親修なんですからね。
星まつりそのものも御親修、なら一本100円護摩木も御親修になるのに気付かないのが
阿含宗徒なのですね。とほほ >>948
マーシャルアーツの練習に1回参加したことがありますが、テコンドーだったと思います。参加しましたが何でテコンドーの型を練習するのか意味不明に思えて、その練習1回でやめてしまいました。星まつりイベントで、とは聞いていなかったと思います。 >>950
そうそう、テコンドーの型みたいでした。
運命の曲に乗せてやってましたね。
星まつりで披露する前に桐山さん、「今後修行に取り入れていく」
とか言ってましたが、結局立ち消え、その一年だけでしたね。
毎回恒例の企画倒れと、噂し合いました。 >>951
功夫片と武侠片映画影響の桐山さん脳内だと思いますw
テコンドーが国内で知られ始めたのはK-1の少し前くらいと記憶していますが、先取りして独自に見せようとしたのかな?と思います。パフォーマンスですよね。
パフォーマンス部隊…orz >>952
テコンドーはお隣の国の発祥ですよねー。
皆さん真剣味がなく、なんとなくgdgdで、見ている人は、
寒いわーはよ火つけーやー
ってなってました。 >>952余談
一発でやられるビックらドッキリメカ?に乗ったような気持ちorz >>953出演者の気持ち代弁(>>954)だったかもっっw >>954
懐かしいネタぶち込んでいただいたので、ひとしきり爆笑してました(笑) 私は本日は埼玉の春日部に軟式野球の練習試合を見に来ているのだが、半端ない寒さだわ。
大きな焚き火やるなら、ここでやってくれっつーのw 「さあ皆さん、お待たせしました。点火しました。 温まりましょう」
とアナウンスすればウケると思うのだがw アゴンの骨まつり動画サイトへの直リンク。
http://agonfireritesfestival.com/sclip/index.html
桐骨がお輿に乗っけられてレンタル本殿からの出発シーンは必見と言うか失笑。
京都は雪模様ですが、これで寒い思いをせず桐骨様に参拝できますぞ。 当山流神仏両界秘法って(笑)
当山派の本山醍醐寺にはそんなもんありません
祈攸をきしゅうって読んでるなぁ
きゆうが正しいんだが。意味は祈るところ。
オンエビスエイケイキソワカー
たぶんオン、恵比寿、拘召真言から作ったオリジナル真言かな?
拘召真言間違ってるけど(笑) >>962
爺骨はいつもレンタル本殿にあるの?
なんか淋しいな。 >>963
東山流でせう。
東山流てあんなに公然と言ってるとは知らなかった!
伝法会とかで桐爺が正統化格好つけで言ってた口先だけと思ってた。
ビックリ! エビス言えば焼肉酒屋えびすがユッケの食中毒事件で750人の全従業員を解雇して廃業した事件を思い出す。 >>961
荒恵比寿、神界の女神の現形が楽しみミ
写真が売れるぞ! >>965
桐山流ですよ。これを「とうざんりゅう」と読むんです。
バカみたいな名称です。
浪速恵比寿、何味大黒天(笑笑
それよりも、
「にわかエビス」「にわか大黒天」のほうがいいのにね(爆笑)
ブータン清僧が大出世!
第三代目の阿含邪団の館長ゲイカは、清僧で決まり!
面白いねぇ〜w 六十星宿は、大テント設営に銭がかかるわりに 人が来ないから
本殿のなかにおまつりだってさ。財政状況が分かるね。
大笑いなのが、財運 財運てさぁ、
それで「浪速恵比寿 浪速大黒天」だって。
集金も神頼み!?
低脳すぎ。おそろしいくらいチンドン屋化してる(爆 コスプレ山伏団の到着が上空から映っているが、
凄い!
桟敷きはガラガラ!
いくら雪の中だって酷いもんだね〜〜(爆
続きはどうなったんかね〜w
故 桐山靖雄の爺さんは「引き寄せパンダ」の能力は
抜群だったということですよ。
もう居ない、桐骨状態だから、お終いということだね(笑笑) ↑↑↑↑↑↑↑
>>971
これじゃあ「引き寄せパンダ」にもなれんわw
貧乏草(爆 今や四向四果をネット検索すると、沢山
ヒットする。解りやすい説明例を提示、
預流 →聖者の流れに入った者。
預流果→預流になった者。
預流向→預流に向かう者。
などの説明がある。深山ユビくんは、検索して
勉強した方がよい。この説明でも預流向を聖者
だと言い張るつもりかね。 >>971
2代目、ホームラン、3代目か。
2代目はホームランを傀儡にすんのでは嫌なのか? >>974
テメエ、阿含星屑まつりの会場でスマホなんか
やってんじゃねえよ。恥を知れクズ。
そんなヒマがあるならデカ木切れ(10万円)を購入しろw
このダボw
デタラメ聖地から実況中継ぐらいやれw
たまには奉仕しろw 日頃相手にしてやってるだろ!
氏示! >>965
三宝院流東山派
と名乗っていたのは知っていましたが、東山流なんてのも、言っていたのか。
知りませんでした。 釈迦は阿含経で、老病死憂災を逃れる無上安穏涅槃を
求めてアーラーラ仙を訪ねたと、弟子たちに説いて
いる。つまり、出家当初は老病死憂災からの解脱、
言わば四苦し八苦からの解脱が目的、それが涅槃と
いうことなのだね。で、二人の師からは涅槃を得られず、
一人で修行に入った。そして、老病死憂災、四苦八苦
輪廻、をもたらす原因は渇愛だという真理を悟った。
だから煩悩断滅を目標としたのです。
しかし、煩悩断滅だけでは即、老病死憂災輪廻解脱とは
ならないわけです。だから桐山師は煩悩解脱は小解脱、
だと説くわけです。その通りなのです。 斧作法の時に四方に切り込むやり方は、
醍醐にはない、金峯山のやり方ですね。
金峯山なら女性山伏もいますし、天台の流れなので、梵天袈裟なのも納得。
S本坊に教わったやり方でしょうね。
御神事の対象はあくまでもスサノオ。桐山さんは神にはなれなかったのですね。
阿含宗徒はスサノオの国開きの末裔って言ってた時期なかったかな? 古式ゆかしいコスプレ山伏団のお作法だとさ。
言葉だけは一丁前でな。中身はぜんぜんダメ。ヘッポココスプレ
こんなキワモノ行事をいつまで続けるのかね。
桟敷きはスカスカだが、まだアレだけいるのには驚く。
故 桐山靖雄爺さんの昭和・平成の遺産はたいしたもんだ。
だが10年後は惨憺たる状態だろう。
まあ、これは宗教モドキのビジネスと割り切れば
いいわけだが、宗教でそうやってテキトーこいて
飯のタネにするのは最低だね。
登場する輩すべて性根が入ってない。
肚が据わってないヘッポコピー(爆 >>970
山伏出仕者も去年600人から今年500人に減っています。
敗軍の夜営から兵が脱走するみたいに。
疾く走(逃げ)ること風の如し。
来年も100人以上減るな。 >>974
この時刻で書き込みとは…
お昼休みとわかりやすいweb班職員さん >>978
必死にスレ荒らしやってるよ。
ヨルコウ、ペテン役の専門職は何人いるんだ。
このボケw
氏示! >>977
すみません。桐山流が正解かもしれません。 しかし、これ、ライブ配信ちゃうよな。
単純なアップロード。ライブ配信の意味を学んでいただかねば。 >>979
天台流れの有名K寺路線で来る(ただのカン)と思いましたが違うのですね。 >>984
いえいえ、お気になさらず。
しょせん密教ごっこ、山伏コスプレイベントなので(笑) 映像見ると祭壇正面桟敷席こそ
たくさんいるように見えるが
側面桟敷席はガラガラだね。
こりや酷いw
どんなに多く見積もっても数千人レベル
だろ、護摩木も本当に少ない、全盛期の
1/8位だろ!
馬鹿阿含宗は
参拝者数と護摩木本数は正直に
申告しろよ!
嘘をつくと地獄に堕ちるぞ! >>983
ここのコメント見ながら配信やってるんですよw自分達の配信は汚したくないから利用している心境なのでしょう、その現れでコメントしたと考えます。 全盛期は桟敷で立ち止まるのは禁止
歩きながらの参拝してくださいと
注意されたものですが
今はその必要もなさそうですねw >>986
星まつりの山伏作法自体は、初期は存じ上げませんが、平成以降はほとんど
変化はありません。毎回同じ内容の繰り返しです。
山伏問答は、説法六十心の龍のとこからの引用していたりと多少変化はありますが、
斧、法弓、宝剣は他流の山伏ならほとんど同じ事はやれます。
法弓は、女性陣が皆で作法しているのを見て、最近の小学生の
みんなで桃太郎!みたいなイメージを持ちました(笑)
以前は一人で四方を男性が回っていましたが、いつの間にやら女性がそれぞれ
やるように。
アナウンスで、この作法だけ女性山伏がやる、って取って付けたように言ってますね。 >>990
最前列でのんびり火に当たれそうです。
右手側の通路なんてガラガラですよー。 私の護摩木も無事にお焚きあげされました。
細かい山伏作法などはどうでも良いのです。
力は、修行者自身の中にあるのです。
修行者自身の境界の準備が出来た時、必ず
仏陀からの霊的バイブレーションを受け
られます。阿含宗本山は、仏陀の霊的
バイブレーションの聖地になっています。 >>985
ライブを本当にやっちゃうと、数年前のユビさん実況中継の
時のように大盛り上がりで、アゴン本(殿)新喜劇になるから
生で流さず、編集放映にしているのでしょう。姑息なヤリ口。
ですがライブということにしてやってるのです。見栄はってね。
この非ライブの編集している輩族が、ペテン役の徒輩でしょう。
ペテン徒輩のスレ荒らし団が、スレ動向を気にしている証しです。
所属のSNS担当部署があるのですよ。余計なことを言うとクビに
なるからテキトーにやってるのです。
しかしブータン焚き火は寒そうでかわいそう(ショボクン (T_T) )
まあ乞食にならずにさ、年金貰えるんだから寒さに耐えてほしいね。 ヨルコウ(ペテン)はSNS担当で必死にスレ妨害!
やはり邪団まわし者でした(爆 >993
そんなことより
今年の参拝者数はどれくらいですかね?
祭壇側面の桟敷席は
ガラガラのようですが? >>993
仏陀なんか関係のないコスプレ山伏団の大会だから
安心してろw
卑劣なゴミ屑は必ず報いがあるから安心しろよ(爆 >993
そんなことより
今年の護摩木は何本くらいですかね?
多く見積もっても500万本もないのでは?
仏像、お守り、ペンダント等々
おまけを付けに付けまくって
あの程度では減少に歯止めがかかりませんね?
どうしまする >>996
すさまじいガラガラです。
昨年よりも悪化してる。
まあ、世の中としてはそのほうが良いわけですが。
TV中継が一切出来ないという事実は、
阿含邪団の大衰退を端的に表しています(爆 >>994
ライブ配信なら、今現在、まだ点火されていないって思われますよね(笑)
それほど護摩木が不足してるのかとある意味納得してしまいますが レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。