【仏教】悟りを開いた人のスレ283【天空寺】

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 18:22:57.97

どーぞ。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:23:52.12

南無妙法蓮華經を国教に定めたてまつりたもう
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1520368765/

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:40:31.02

念仏無間禅天魔真言亡国律国賊

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:41:06.52

>>1 いちもつ

>>2 は、糞スレ

(●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:42:24.60

法華経亡国
日蓮天魔
題目無間地獄
創価国賊

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:44:10.36

こじ腐れ外道

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 18:45:11.82

結局こうなんだよｗ

> 鈴木大拙の本を紐解いていたら、「知的解悟」「情的救済」の語があった。（「禅の見方・禅の修行」）
> また、別項では「知的解悟」は知と意で、「情的救済」は情と信であるとも言っている。

> なるほど、このスレでの議論の基本的基軸もそこに見出せるなｗ

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 18:46:48.60

さっきの問いの答え

俺は今牢屋のようなものにいる。
クルーザーの中でドンペリ飲んでるのは信じてくれないと思うが嘘だ。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:47:43.28

>>7
語れば語るほど不立文字に反する
それが禅宗

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 18:48:03.73

真理の探究っていうのはある意味表現なんだよ。

文学者は文字で。
数学者は数字で。
芸術家は造形物で。

文字であり、数字であり、造形物であり・・・とどのつまりそれが何であるか言えるかい？

そこが不立文字なんだけどね。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:49:00.04

>>10
レスにした時点で不立文字に反する

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 18:50:08.73

>>9
指を差さなければ場所は分からないでしょ？

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:50:21.98

その一文字一文字が禅宗の自語相違の
阿呆らしいドグマ

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 18:51:22.63

俺はいろんな経験をして、随分と変わったと思ってたが、最初の出発点に居る。
あんたらは何処にいるのよ？

栄進 · 2018/03/23(金) 18:51:30.73

>>7
障害者を殺生する現象は私にとって大問題ですよ。

私自身が障害者ですから。

お釈迦様がそれを認めるなら、私は仏を殺します＾＾

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:51:43.41

>>12
言葉で話したほうが場所は分かりやすい

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:52:05.14

邪宗日蓮信者の晃は邪道外道の極み

(●´ω｀●)～♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:53:25.52

>>14
初めからずっとここに居ったのぢゃ。遠くまで行ったつもりでものぅ (●´ω｀●)

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 18:53:55.88

>>17
王道がこれ

こじは腐れ外道

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 18:55:18.43

>>18
あんたもそうか？

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 18:55:23.55

>>15
現象に認める認めないはないでしょ？
現象を行為として認識すれば、認める認めないが生じるのだから。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:55:59.55

栄進よ

ガイジの「生存権」は奪うのではなく
ガイジの「生存特権」を剥奪するのぢゃ

国費の無駄ぢゃからのぅ (●´ω｀●)yー~

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 18:57:36.41

>>16
場所＝言葉じゃないでしょ？
言葉は場所の説明でしょ？

不立文字とは場所そのものは言葉じゃないって事なんですよ。

だから、禅宗には不立文字と言いながら膨大な禅籍があるんです。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 18:57:37.85

邪宗日蓮は煩悩教

外道邪道の極み也 (●´ω｀●) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 18:59:35.82

日蓮宗と創価学会はわけて考えた方が良い。
日蓮宗もなかなか面白いです。
創価学会は最悪ですが。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:00:17.70

>>23
不立文字といいながら
膨大な文字を使う自語相違は解決されない

じゃあ指でさせばいいじゃん
一生ROMってればいいじゃん

となる

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 19:01:35.37

法華経は非仏経
法華経は末法経
法華経は仏罰経

基地外のヴァイーヴォ。(●´ω｀●) ♪

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:04:11.43

こじキチガイ

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:04:37.94

>>26
・・・素朴な疑問だけど、不立文字って文字は使わないって意味じゃないよ？
文字じゃ説明がつかないって意味なんだけど？

勘違いしてない？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:05:22.01

道元禅師は法華経を愛し、
たしか、白隠禅師は若いころ法華経を読んで単なる比喩だとがっかりしたが、
老年になって読み返しすと驚くことが書かれていると
びっくりしたらしい。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 19:05:24.80

しょうじき、チョレギサラダは美味しい

(●´ω｀●)yー~

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:06:27.33

俺も法華経がお経の王様などと言われているんです読んだが、わからんかった。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:07:54.99

>>29
文字使わないって意味だよ
本格的な禅宗をジャンキーは知らないだけ

栄進 · 2018/03/23(金) 19:09:21.62

>>21
もういいです。

ありがとうございました＾＾

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:13:22.52

仏教では私は無いとされる。
なら、この文字打っているものは何者だ。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:14:22.90

日蓮は逆に
仏は文字をもってして衆生を度したまう
という

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:14:31.10

この文字を見ているのは何者だ。
さぁ誰か答えろ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 19:15:04.04

道元禅師は、曹洞宗の開祖ぢゃが
言い残した「名言」をつらつら見る限り
悟ってはおらぬようぢゃ

(●´ω｀●)yー~

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:15:35.84

>>33
いや、よく仏教史を紐解いて欲しい。

「不立文字」は禅宗だけでなく三論宗（中国）でも使用されている。
三論宗は言うまでもなく、言葉による虚構性を主張した龍樹の流れをくむ宗派。

「不立文字」は、禅宗の開祖として知られるインドの達磨（ボーディダルマ）の言葉として伝わっており、
「文字（で書かれたもの）は解釈いかんではどのようにも変わってしまうので、そこに真実の仏法はない。
したがって、悟りのためにはあえて文字を立てない」という戒めである。
（wiki）

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:15:54.96

>>36
そう。
文字で伝えようとした。
お経に南無をつけたのは日蓮さんだけかもしれない。

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:16:07.20

>>34
いいえ、こちらこそ勉強になりました。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:17:16.48

>>39
文字使わないっていってるやん

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:19:07.94

>>40
凄いことねこれ言い出すの
単純に見えてなかなかに難しい

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:19:25.13

>>41
なぁ、俺は無字の公案が解けない。
解けた？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 19:20:27.67

禅宗にも覚者はおる。崖に咲く木の花を取ろうとして、転落して頭を打ち
意識はあるのに、何も考えられぬ状況になり、暫くそのままでいて、意思が戻り

それ以降、兄弟子でも分からぬ経の意味を、さらっと言い当て続けて
どこで学んできた？と何度も問われた、と youtube の動画で語っておって

発言の内容から、こ奴も悟っておると瞬時に分かったのぢゃ

(●´ω｀●)yー~

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:21:28.89

>>43
禅宗のようなやり方では、月を指す指を月だと思うやからがいる。
これは日蓮さんが言った有名な言葉。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 19:26:18.47

日蓮は悟っておらんのぢゃ。論破合戦に勝つことだけに気を取られておったのぢゃ

(●´ω｀●)yー~

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:27:34.95

>>46
へぇ…教えてほしい
どの御書なん

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:30:53.01

>>44
いきなり言われても・・・

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:32:43.44

>>42
悟りのためには、でしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:32:51.13

>>48
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/archives/55429673.html

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:35:59.77

>>51
月を指す指という表現自体がダメで
それを日蓮聖人は批判してるように見えるけど…

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:37:19.59

>>50
悟りのためじゃなかったん？むしろ今まで

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:40:24.33

>>44
補足するね。

不立文字の不立は読んで字の如く文字を立てないって事。
使わないって事じゃない。

言葉の虚構性については前スレで少し説明したけど、不立というのは文字に頼るなって意味が近いかな。
文字に拠るな、文字を過信するなって事ね。

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:42:33.44

>>54
不要文字じゃなくて不立文字。

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:43:30.38

>>44
公案貰って参禅してるんですか？

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:45:51.23

>>54
經文を立てないって宣言でしょう
これは仏教を破壊する魔説

栄進 · 2018/03/23(金) 19:48:38.88

>>57
晃殿の気持ち、よーわかるわ。

その通り＾＾

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:50:33.50

>>57
言葉の虚構性を踏まえよって事でしょ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 19:52:45.79

>>54
ムー！

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:52:57.34

>>59
仏の言葉は皆実不虚と法華経にはある

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:53:18.13

>>57
龍樹の「中論」を紐解かれたらどうですか？
井筒俊彦でもいいし・・・

「語りえぬものについては沈黙しなければならない」
（ウィトゲンシュタイン）

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:54:22.13

>>60
何を言いたいんですか？

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 19:55:10.84

>>62
仏の経典に反逆して人師論師を持ち上げると
それもう仏教じゃないよね…となってしまう

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:55:44.66

>>61
世俗諦と勝義諦は別でしょ？

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:56:43.56

>>64
龍樹がどう反逆したんですか？

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 19:59:12.73

>>66
因みに龍樹は法華経の伝承者ではないのですか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:00:49.72

>>56
うん

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 20:03:48.25

>>65
真俗二諦に対して中道第一というなら
それは法華経の已今当第一に反する

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 20:06:25.00

>>66
龍樹はその時代にあった説法をしたまでで
後年のものが龍樹を利用して仏説を破壊するなら
それはちがうと言っている

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:14:00.94

ジャンキーは真面目なのぢゃ
栄進は甘えん坊なのぢゃ
晃は意地っ張りなのぢゃ

(●´ω｀●)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:16:12.60

説いたら出でる
論理の生き物
邪道外道の晃マン

(●´ω｀●)

栄進 · 2018/03/23(金) 20:16:34.68

>>71
お主は寂しがりよのう＾＾

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:18:26.96

晃の言うことは、南無阿弥陀と同じことを自覚するのぢゃ
最終的にナンミョウゲキョゲキョに依るならば

題目無間地獄なのぢゃ (●´ω｀●) ♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:20:47.39

悟りの真理は言葉に非ず、妥協して説明時にそれを用いておるだけぢゃ
論理的矛盾ばかり突き続けるならば、晃はこのように自覚すべきぢゃ

「日蓮天魔」と (●´ω｀●)yー~

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 20:22:01.23

>>67
龍樹には付嘱されてない

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:22:18.82

晃は、妄想の域を脱しておらんのぢゃ。妄想と理想とをかまけて迷うておる
ならば、このように自覚するのぢゃ

法華経亡国 (●´ω｀●)～♪

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:26:42.33

よっぽど尊師になりたいんやなw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:29:12.94

和智は弟子を取らん。教えはすべて無料ぢゃ。畏敬も敬愛も求めぬ

ガチ大菩薩の糞ビンボーマンぢゃ

(●´ω｀●)yー~

**junkie-ooyama** · 2018/03/23(金) 20:30:19.82

>>68
なら室内の秘密は守りましょう。
ちなみに隠山下ですが、おたくは？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:31:59.16

日蓮の教えは、墓穴掘りまくり教なのぢゃ。悟っておらんからそうなるのぢゃ

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:37:19.16

善を成そうとする者は、悟りから遠いのぢゃ
悪を不同意でも尊重する者は、悟りに近いのぢゃ

悟りの道は、我で歩めば険しいのぢゃ
悟りの道は、我で歩まず居ればそこにある

ブービートラップなのぢゃ (●´ω｀●)yー~

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:37:22.39

醜い＝見にくい＝見分けがつかない

見分け＝身分け＝身分。

ゆえに身分が低い者の容姿ほど身分けがつきにくく
醜い(見にくい)のである。

どんなに出自を謀ろうともすぐにバレるのである

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:38:09.01

>>80
原田そがく
有名な人なんかな？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:39:11.73

このような事が起こる原因のすべては「隔たり」なのぢゃ

隔たりに生きて迷い苦悩する。実に皮肉な事なのぢゃ (●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:42:52.42

オイスターソースは美味しい。万能。強い。牡蠣は好きではないが、凄い (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:43:14.92

>>82
では地上の悪人らを阿弥陀如来はさっさと引き取ればいい

禅(善)がために生きる曹洞宗(創造主)の門下にこれ以上
迷惑かけないように
曹洞宗(創造主)にも私にも助けをこわずさっさと
悪人共をお引き取りになられよ

なにが悪人正機かバカバカしい。
済州島民の在日朝鮮人いつまでも引き取らぬ
韓国政府の人権主張を聞いているようで虫唾が走る

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:45:44.43

韓国政府は在日朝鮮人をさっさと引き取るべきであるし
阿弥陀如来はさっさと自分の浄土(国)に悪人を引き取るべきである

曹洞宗(創造主)の領地で偉そうにほざくのは
まるで日本で偉そうにほざく在日朝鮮人と同じでないか

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:46:39.41

振り返れば
今日もまた幸せであった
振り返らず今を見ても
幸せなのぢゃ
億万長者の心地ぢゃ
修行の成果なのぢゃ

オイスターソースのお陰ぢゃ (●´ω｀●) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:46:54.79

偉そうに説法するのは引き取るべきものをさっさと引き取ってからにしろ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:49:00.35

悪人正機が出てくるのは、瞬時に頭によぎってたのぢゃ

(●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:50:46.79

和智に当たるは
地球に当たるもの同然
宇宙に当たるもの同然

俺もそうであった
隔たりがそうさせるのぢゃ

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 20:52:40.79

悪人引き取るのは勝手ですがこれ以上創造主(曹洞宗)に
迷惑をかけてはなりません

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 20:52:47.68

ワンランク上のオッさんは

凡夫どもに、厳しく・・優しく・・・

教えることが、、

できるうぅぅううう！

おおぉぉおおお！！！

(●´ω｀●)yー~

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:02:00.93

善なる者よ
お主らが為すべきことは、何も無い
為そうと思えば悪となる

悪なる者よ
お主らの気骨は、評価に値する
皆んなここに居るのぢゃ

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:03:21.98

こじキチガイ腐れ外道

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 21:04:51.60

アレフを公安が監視してるゆうニュースあったが
このスレとかも監視しとるんやろなw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:05:58.23

和智が監視しておるのぢゃ

すべて見えておるのぢゃ

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:06:03.60

>>76
三国四師相承は、【釈迦】・加葉、阿難、馬鳴、龍樹～【智顗】～【最澄】～【日蓮】へとなされたのではないのですか？

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:07:14.05

>>84
はい、さよなら。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 21:08:33.53

あとは、川上せったん

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:09:16.64

>>99
龍樹は権大乗経の弘通が許されており
法華経は許されてなかったとされている

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:11:00.84

>>69
いいですか？

不立文字の解釈でさえこうして晃さんとの齟齬が生じているじゃないですか？
仏の言葉は皆実不虚でもそれを受け止める方はどうなんですか？
いわんや、法華経の口承伝承や翻訳においてや、です。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:14:26.83

>>103
いや不立文字はもともと仏語じゃないんで…

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:20:46.30

「依る」とこばかり探すでない

これもまた「帰依」という言葉の悪果

心に帰依せよ、の意が、悪因悪果したのぢゃ

(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 21:23:16.75

井上きどうさんだっかな会いに行ったね

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:23:40.34

その辺の石コロを拾ってきて
そ奴を相手に問答せよ
正しい答えを無言で教えてくれる

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:26:38.34

隔たりの苦を話す者と
隔たりの苦を観るもの

が、居るだけなのぢゃ

死する者は、言葉を超えたのぢゃ

＼＼\\(●´ω｀●)//／／

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:27:14.05

>>102
これですか？

一念三千の法門は但法華経の本門壽量品の文の底にしづめたり、
龍樹・天親知てしかもいまだひろいいださず。
但我が天台智者のみこれをいだけり。
（開目抄）

しかし、それを以って言語の持つ虚構性の反証にはなりませんよね？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:28:15.20

和智も、石コロには負けるのぢゃ

石コロは、超菩薩
和智は、大菩薩

完敗なのぢゃ＼＼\\(●´ω｀●)//／／

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:28:23.14

>>104
不立文字に限りません。

無我にしても空にしても解釈はまちまちじゃありませんか？

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:34:59.14

>>109
いやだから不立文字は
達磨が言い出したことで
仏教じゃないってこと

>>111
そうですね

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 21:35:31.80

>>85
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ諸法無我って赤ちゃんの状態ではないんですか？
見えているダケ聞こえているダケ
だから不識なんじゃないですか？
こじさんは縁起された自我で物事を話していると思います
無我だったら目に映っているダケなんじゃない？

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:36:42.01

無我…仏からみた当時の外道がことごとく我が無いという批判
空…つまってない、からっぽ、つまらない

晃はこー解釈してるけど

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:37:53.96

無我って言葉は仏は批判的に使ってたはずなのに
なぜか時代が下るにつれて良い言葉として解釈されてる気がする
空についてもしかり

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:43:05.58

>>111（続き）
法華経の翻訳に関してもサンスクリット本と漢訳本の照合がなされ、漢訳での誤訳が指摘されております。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:45:01.32

>>116
サンスクリット原本がほんとに原本なのか？という疑問と
現代すでに死語に等しい言語をいまさら翻訳できるのか？という疑問がある

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 21:46:11.91

>>113
諸法無我って即今の状態だと思うよ。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 21:50:34.14

>>118
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ即今ですか何も無いですね

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:51:30.91

>>112
お釈迦様は貴族階級の出身と聞いておりますので、当然に教養として文字を学ばれたことでしょう。
ご自身の教説を正確に伝えたいのであれば、文字を残されたはずです。

然るにお釈迦様は文字でその教説は残されておりません。

これは何故でしょう？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 21:51:53.08

>>119
即今は何も無いのがわかるんだ。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:54:02.17

>>113
諸法無我は、赤ちゃんと言うより、石コロの状態ぢゃ。土でも砂でもええ
何でもないもの。地球の地上から掬っただけのもの。宇宙にも無尽蔵にあるもの
地球は石と土と砂と溶岩と水と大気の塊であり、何処の石コロを拾ってきても
石コロは石コロに過ぎぬというもの。何処の空気を吸っても同じ大気でもよい

縁起が何だって？お主の妄想は、よく分からんのぢゃ (●´ω｀●)

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 21:54:35.97

>>117
法華経が尊いお経であることに変わりはないにしても、我々が拝読する法華経に
果たしてお釈迦様の教説が正しく伝えられているか？

・・・分からないって事です。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:55:58.84

>>115
ここまで阿呆だとは、お主には呆れて言葉も出ないのぢゃ (*´Д｀*)。。。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:56:28.13

>>120
仏が言葉で伝えたことを
阿難が聞いてて文殊が文字に残してますね

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 21:57:31.88

>>123
漢訳された頃はまだサンスクリット語も
生きてたと思いますよ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 21:57:32.93

>>121
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚもし麦が切り傷をして痛みの真っ只中でしたら痛いの連続ですが
諸行無常なので痛みもその内なくなりますね

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 21:59:32.77

諸法無我とは、石コロが生き物でないように、生命も生き物ではないということ

実態性など無い、ということ (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:01:29.68

>>127
切り傷はそうかもしれないけど、こころの傷は真っ只中であるとき脱落します。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:03:11.77

確かオウム真理教ってLSDを知らん間に体験させて
神秘体験（笑）だって信じ込ませて
信者を増やしていったんだよなあw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 22:04:14.86

諸行無常だから、痛い時は痛いままなのぢゃ。形状の損傷に神経が反応するだけ

傷口から脳に信号が来よるぢゃろ？(●´ω｀●)

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 22:05:01.07

>>124
仏は成道してまず
世間の邪見である常楽我浄を四顛倒とし
無常苦無我不浄の烙印を押した

そして仏の本当の常楽我浄を説く

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:06:03.03

>>131
諸行無常は時間なんだよね。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 22:06:45.50

>>122
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんが戦争したいとか姨捨山とかカイジアボーンとか
こじさんが今まで生きてきた色々な関わり合いで妄想している
妄想の塊だと思う

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 22:07:22.44

LSD は、和智も一番好きなドラッグぢゃった。ふんわり、ゆったり
電車に揺られながら、心地よかった。ライ麦のカビぢゃ。昔の妊婦の鎮痛剤

(●´ω｀●)

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:08:37.77

ドラッグ体験を神秘体験（笑）と勘違いしちゃうやつもいるんだなあw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 22:09:15.73

>>133
不変のものは無く、ただ流れゆく様がある。という意味ぢゃ。諸行無常

だから、痛い時は痛いまま (●´ω｀●)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 22:11:58.22

諸法無我を、単純に「石コロ」と思い
諸行無常を、それが転がり砕ける様と思え

何でも無い、ことだと分かるであろう？

(●´ω｀●)yー~

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:12:31.76

>>137
うん、だから時間の範疇なんだよ。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 22:12:52.64

>>129
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそれは貴方が諸法無我を知っているもしくは諸行無常によりではないでしょうか？

脱落の原理はなんですか？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2018/03/23(金) 22:15:31.50

心の苦悩と
身体の苦痛を
混同しておるんぢゃろ

心の捏造苦と
身体の神経反応を
混同しておるんぢゃろ

心の滅苦と
身体の鎮痛を
混同しておるんぢゃろ

心の恐れと
身体の自己保存反応を
混同しておるんぢゃろ

仏徒は医者ではないぞ？(●´ω｀●)yー~

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:17:27.10

LSDみたいな超幻覚系ドラッグを知らん間に摂取させられて
神秘体験（笑）が忘れられなくなったんだろうなあw

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:18:01.78

>>47
それjunkieさんやんw

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:21:12.56

>>140
＞>>129
＞∞ﾉﾉﾊ∞
＞川^〇^ﾊﾚそれは貴方が諸法無我を知っているもしくは諸行無常によりではないでしょうか？
＞

諸法無我は時間に属さなくて、諸行無常は時間。

＞脱落の原理はなんですか？
即今になり切る時、脱落するんだよ。

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 22:25:11.84

>>125
お釈迦様ご自身でされなかったのは何故？

それと文学的事実を歴史的事実は分けようよ。
法華経の宗教的事実を否定はしてないから。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 22:27:08.91

>>144
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ諸法無我って貴方が知っているから出来るんだと思います

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 22:29:01.67

>>143
何時も一言多いんだなｗ
それ言わないと眠れないのか？

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 22:30:52.84

ともあれ、不立文字は経論無視じゃないから。
言葉の虚構性を鑑み文字に頼りすぎるなって趣旨。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:33:18.05

>>146
現に悲しみがある時、思考を一切はさまないで、あなたが、悲しみそのものである時、悲しみは無くなります。

**Junkie-Ooyama** · 2018/03/23(金) 22:36:19.54

流石に平成の時代に真言亡国・律国賊・念仏無限・禅天魔とかねーわ。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 22:43:40.42

>>149
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悲しみを視野から外すと無くなるのかなぁ
ありがとうございました

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:45:36.72

>>151
＞>>149
＞∞ﾉﾉﾊ∞
＞川^〇^ﾊﾚ悲しみを視野から外すと無くなるのかなぁ
＞ありがとうございました

いえ、悲しみから逃避しては悲しみは終わらないんです。
悲しみそのものになった時、悲しみが終わります。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:45:58.36

晃の不立文字のお話。

文字って、

単なるインクのよごれだよ。

それを目で見て脳へ送り、
過去の記憶と照合して、
意味をくみ取るんだよ。

つまり、晃の理解は、晃の過去の経験から一歩も出られんよ。

文字にすがっている限り，不可能。

だから、禅では、拈華微笑となる。

。
もじは、インクの汚れに過ぎん。　気がつかないか。。。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 22:54:54.91

>>152
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悲しみそのものになる
深い悲しみになります

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 22:56:14.48

>>154
悲しみに直面する事です。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 23:00:52.21

>>155
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ何度も直面してきました
時間が解決してくれました

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:08:26.67

>>156
＞>>155
＞∞ﾉﾉﾊ∞
＞川^〇^ﾊﾚ何度も直面してきました
＞時間が解決してくれました

なぜ、あなたは仏教なりに興味をもったのか、

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 23:19:41.01

>>157
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法事で法華経の経本は何度も手渡されて
分からないながらにご住職が何ページに合わせて経本を読んでいたのですが
経本の意味を知りたくなってネットで解説を読んで
分からない所を宗教板にいる晃たんに教えて頂いてこのスレに興味を持ちました

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:23:39.48

>>158
そうですか、わたしは深いトラウマがあったので、禅で何とかならないか。
これが始まりです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:26:53.81

＞　坐禅と云う名詞で呼ぶのは「遍計所執性」によるからであり、それは「依他起性」よって成立してるに過ぎない。
　　それが分かると「円成実性」が看えてくる。つまり、言葉の虚構性と実在の関係を戒定慧のプロセスを経て体得・知覚するんだよ。　』

遠いな、外道よ。　どうでもいい屁理屈で　自己正当化をしちゃえ、と自己を軽んじる。やぁ～い、ばーかｼﾞｬｷ！おぉ笑いｼﾞｬﾝｷ！

> 三島由紀夫の思想に触れもしないでｗｗｗ　』

ピエロに思想など、ない。

>　ある意味三島先生の心配は現実になりつつあるな。　』

ｵｲｯ！無意味な　「ある意味」とは、なんだぁ！？ピエロが先生？ドン・たわけ！

＞　フーって蝋燭を吹くモノマネは禅じゃねーし、そんな猿真似　　』

やぁ～い！愉快犯の消防（しょう　ぼう）！ばーかｼﾞｬｷ！ぉ笑いｼﾞｬﾝｷ！初関は透れ（しょかん　は　とおれ）！

懇切丁寧に何回も何回も　決して坐るなよ～、坐るなよ～、と　さとして来たが、坐らないを実践しない、できない.。

ﾊﾞｶのｼﾞｬｷには無理かぁ～♪

坐禅から　坐禅と言う名詞を　奪ったもの、それ、それを何と呼ぶか？！　』

また、ある日、師弟がお茶をいただきながら相対（あいたい）しています。
新参の修行僧は、学びます、
山川草木国土悉有仏性　（さんせんそうもくこくど　しつう　ぶっしょう）

新参（しんざん）の修行僧が問います、門前の痩せイヌにはまさか仏性など無いですよね。
師が答えます、有。
この問答を物陰からこっそりと盗み見していた古参（こさん）の修行僧が師の前に飛び出してきて、新参の修行僧と同じ問いをします。
師が答えます、無。

師が問います。　この座敷に坐のままで　３０メートル先のあのロウソクの炎を吹き消しなさい。

更に、言う。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 23:29:31.27

>>159
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ坐禅をするとトラウマは無くなりますか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:30:58.03

159.
悟れば、治る。
１６０．
問題提起は良い。だが答えを持っていない。誰が。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 23:31:49.15

>>145
仏の徳がそれだけ高かったからでは
逐一言動が弟子達によって後世に残ることを
自覚してたからでしょうね

**junkie-ooyama** · 2018/03/23(金) 23:31:49.07

>>160
隔離スレに帰ろうな。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:32:59.42

>>161
坐禅してみてもいいですね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:34:49.94

>>162
トラウマから逃避せずに、直面すれば治るんです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:36:22.55

１６３．
仏の徳、か。
バカの言うことである。
徳の問題ではない。道徳の時間か。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:36:44.96

>>160
晃には理解できまいて。
経に依存しているからのう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:38:57.56

１６６．
直面して、治ることはない。バカ丸出しである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:40:06.29

>>169
馬鹿になれば治ります。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:41:48.57

１７０．
それは、治ることを放棄していることになる。
バカになっている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:42:30.27

>>160
ぽったんか？
あんた何才なんだよ？

**junkie-ooyama** · 2018/03/23(金) 23:42:33.76

>>163
流石にそれはちょっと。

文字によらず口伝伝承が当時の宗教界の暗黙のルールだからでしょ。

そのせいか、後継者と目された舎利弗さんに伝えられたはずのお釈迦様の膨大な教説が、舎利弗さんが先に亡くなったから伝えられなかった、と推測される先生方もいるんだから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:43:19.59

>>171
バカは死ななきゃ治らない。

**junkie-ooyama** · 2018/03/23(金) 23:45:30.26

>>166
横から悪いけど、それはその方の性質によるのでケースバイケースみたいですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:45:48.55

１７４．
バカは死んでも、治らない。放棄すれば楽になるか。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:47:29.74

>>175
色んな方法はあります。
トラウマと共にいる。
要するにトラウマとの分離が苦なんです。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2018/03/23(金) 23:48:15.95

>>173
いや文字に依ります
経典は比較的すぐに結集される

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:48:46.71

>>176
一回死ねば二度と死なない。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2018/03/23(金) 23:49:11.45

>>166
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は悲しみに直面して悲しくて悲しくてひたすら悲しかったです
家で悲しみにずっと向き合っていたらずっと悲しい気がしますけど
悲しみになりきる経験がありませんでした
アドバイスありがとうございます

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:50:44.65

179.
一回治れば、二回治す必要がない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:52:24.89

>>181
自分が治ったら、他の人を治してあげればいい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:57:29.51

１７８．
過程論をやっている場合ではないよ。
バカ晃は早く悟れ。
悟れないバカが法華経をやっているだけのことである。
そこを認めたくないのがバカ晃である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/23(金) 23:59:30.76

>>183
いまだに、アンカーもまともに付けれないあんたは、かなりバカっぽく見えるのは俺だけかな。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:00:13.91

１８４．
正解である。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:08:07.54

>>178
法華経が後代に創作されたという歴史的事実はスルー？
また、お釈迦様がいらっしゃるその場で文字化されたのなら、如是我聞とは言わないでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:10:15.56

186.
過程論をやっている場合ではないよ。
内容の問題が解決されれば良い。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:14:52.08

>>187
どちら様ですか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:19:44.90

188.
ポッタン様に決まっているだろうが。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:23:23.98

三証っていうし。

経典だけ依らず道理や実証性も観るのは、言語の虚構性を踏まえての事じゃないのかな？

唯仏与仏は文字を伝承するのではなくて、いわゆる仏こころの以心伝心でしょ？

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:24:02.01

>>189
それ、どんなの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:26:29.05

１９０．
心なんて、ないよ。バカ丸出しである。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:30:57.69

>>190
仏こころじゃなくて仏心だったw

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:33:16.94

>>192
あー、それ断見だ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:36:08.14

１９４．
悟っていないバカの言うことである。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:37:38.86

>>195
どちら様ですか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:41:13.70

１９６．
同じことを何度も聞くな。悟っていないバカ様よ。

**junkie-ooyama** · 2018/03/24(土) 00:42:40.41

>>197
はぁ、悟ってないバカ様ですか。
で、ご用件は何ですか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/24(土) 00:47:40.54

１９８．
悟っていないバカooyamaの危害を防止することである。

**エッチでリッチななめなめおじさん** · 2018/03/24(土) 01:00:41.30

>>180
麦ちゃん、そうじゃったのか。
そんな悲しいことがあったのかのお^^

それでそんなに優しくなれるのじゃのお。

我輩も昔あったのお、3年間毎日の様に、どう仕様もなく
悲しくて朝起きた時に涙を流していたのお。

麦ちゃんのように優しくはなれなかったがじゃよ^^