生長の家こんにちわ　６ [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 15:57:17.58

宗教法人　生長の家　公式サイト
http://www.jp.seicho-no-ie.org/

「生長の家」　創始者　谷口雅春先生を学ぶ会
http://manabukai.org/index.html

前スレ
生長の家こんにちわ　５ [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1488637286/

**神も仏も名無しさん** · 2020/10/25(日) 23:44:39.26

>>945
Wikiより
「大正維新」「大正十年立て替え説」を唱えた当時の有力信者・浅野和三郎や谷口雅春を
中心とする一派が王仁三郎と対立、終末論を展開していた。終末論に対し王仁三郎は
肯定も否定もせず、明確な裁定を避けている。

大本、出口なお開祖のお筆先の解釈は出口王仁三郎聖師のみに許された権限であるのに
お筆先を勝手に解釈し、終末論を唱えていたのは谷口雅春本人である。大本の御神業は
ひな型神業だから、日本や世界の立替の前にまず大本の立替があるのに、いきなり
世界の立替がある様に間違って解釈していたのだ。

**神も仏も名無しさん** · 2020/10/26(月) 17:43:16.50

>>952

つまりは、大本の不吉な予言が書かれたお筆先の文章を終末論
まで展開して解釈して扇動し、終末論が起こらなかったら、そ
れをあてにしていた人に対する責任をとれと中年の男性が19歳
の女性に責任に対する謝罪を夫婦二人で詰め寄ったという事で
すか。本当だとすればエグイですね。
その点はよく知らないのでわかりません。

上のリンクサイトには載っていませんが、谷口輝子氏が出口直日
に送った「白鳩」文章の批判文の前半記載は、記憶によると何処
かの駅でたまたま、谷口夫妻とお付きの人と出口直日一行が出会
い直日氏の弟（？）の小さい時の面倒を輝子氏が見ていた事もあ
って親しく弟（？）に話しかけて来た。谷口雅春氏もその場に居
たが、腕を着物の中に入れていて離れて黙ってみていたそうです。

通常、「元気ですか」や、「あの時はどうも」位の挨拶は有るか
と思いますが何もなかったようです。

谷口氏シンパだった今井氏や佐藤勝身が後に離れていったのが、な
んとなくわかります。

**神も仏も名無しさん** · 2020/10/28(水) 22:39:38.30

【学術会議】　宗教法人　「生長の家」が声明　「真理探究への政治の介入に反対する」 [ベクトル空間★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1603855121/

**神も仏も名無しさん** · 2020/10/29(木) 23:03:16.41

大本ひな型神業において出口王仁三郎聖師に敵対する、悪の御用、悪の鏡、悪の見本、
それが谷口雅春である。谷口は大本教団内において一時期は幹部として指導的地位に
いたけれども、第一次大本事件を契機とし教団を離れた。このことは日本、および世界に
おいて谷口雅春的思想が一時的には主流となる事があったとしても決して長続きせず、
日本及び世界から必ず排除される事を示している。

谷口は常に出口王仁三郎聖師の示された方向の逆をいく。大本教時代には出口聖師が
口述された神書『霊界物語」を出版し、教義の中心とすることに反対していた。
出口聖師が決して協力しないようにと指導していた戦争には、生長の家教団挙げて
全力で協力する。
出口聖師が神様の経綸として肯定的に評価していた、マッカーサー元帥による戦後の
民主改革に対しては「日本国憲法無効、明治憲法復元」を主張し、全面否定するという
有様である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/10/29(木) 23:34:51.93

>>953
佐藤勝身
「先生（谷口雅春）は驚くべき言行不一致だ。乱離骨灰、それでいてなんら恥じる
ところがない」

佐藤勝身という人は谷口と共著で『法華経解釈』という本まで出しているのに、
後に谷口を批判して生長の家から離れていますね。実際に身近に接してみると
谷口に対する幻想が崩壊したという事でしょう。
それにしても教団が未だに『法華経解釈』という本をそのまま出版しているのが
良くわからない、これでは佐藤勝身氏が死ぬまでずっと生長の家信者みたいだった
印象を与える。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/04(水) 18:26:09.26

>>956
ここは会員制で毎月会費納入になっています。
本の題名は忘れましたが、会に一定の出資をすると配当を受けることが出来、
「私は新たな道を発見した。通常宗教というのは信者からお金を取るばかり
だが、ここは一旦出資すれば逆に配当がある。出せば出すほど増えるのである。
これは新形態である。」（大まかな訳　昔読んだ内容なので細かくは忘れた。）

で、そんな凄い形態があるのかと調べたら、どこにも現存していない。
よく調べたら、初期の出版事業メインの会の出資者の話で、当然外部で団体の本
を買い続ける人は最初の伸び率と比べて落ちてくる。団体を運営するには大きな
お金がいるので、当然収支バランスが悪くなり無くなる。
そこで毎月の会員費用徴収型で信者からお金を取る普通の宗教になってしまいま
す。その上「パテントは君たちに譲られた！」なんて書きます。
いやいや、谷口雅春氏が書いたものしか認められないし、布教という名の営業し
ても教団にしか入らないので「君たちに譲られた」って何が？？って世界です。
そもそも初めに言っていた新形態って単語は、どこに行った。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/04(水) 18:26:38.90

雅春氏の本の中で大本教にいた時、献金の話で宗教いうのは大きくなるほど汚く
なると思ったという旨の事が書かれていたが、当時の大本教の実態は知らないが、
この教団の中では、寄付や雑誌を多く買った者、経営者や社会的地位がある人が
いるとコロッと態度が変わる人が多くいて、密かに心中で笑っていた覚えがあり
ます。「雅春さん、それあなたのとこの教団の事ですか。」と呟きました。

とりあえず、今となっては笑いの練習にはなりますね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/04(水) 18:42:40.04

金持ち
社会的地位の高い人
著名人
成功者

にことさら弱い宗教団体って
あんまり宗教的レベルが高くないように思います

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/05(木) 11:19:40.87

レベルは分かりませんが、人間に関する考察が薄っぺらい気がしてま
す。
運命や健康、その他は自分の心の中ににあり、その心の状態が外に作
用するというのがメイン教義にあります。昔からよくある自己啓発教
の、すべての自分の周りの環境は、100％自分の責任だというドグマの
日本における源泉ともいうべきものです。
（簡単に言えば竹中〇蔵が宗教の教義を作ったようなものです。）
ですから、

金持ち・社会的地位が高いとなると＝その人は心掛がいい人
貧乏・病気　　　　　　　　　　　＝その人は心掛が悪い人　

という図式です。（表現するにあたって単純化はしています。）
自分自身の中で心掛けを良くしようと思っている分には問題あり
ませんが、その視点で人や社会をみると・・・一人で天狗になり、
「あいつは心掛けが悪いからああなっている。」「あの人は心掛
けが良いから成功している。ちょっと近づいてお友達になりたい。」
となります。心の中は弱肉強食の世界になります。
ですから、教団の布教に関係のない一般社会に対するボランティア
なんてものは少ない。だって「不幸はその人自身のせい。他力に頼
らず自らの内の力を出す事が必須。無駄に頼る心を育てるとその人
の為にならない。」からです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/05(木) 11:20:00.90

末端の人は”いい人”が多い気がしますが、中間クラス以上になると
冷たい感じの人が多いと、私的にですが思いました。
たぶん教義が起因するものと、内部での地位が上がる＝神の心に近づ
いている証拠と心の奥で思っているのかと感じてます。

個人的に宗教団体の固定化された教義を信じると人間が卑劣になり、
宗教を信じない方が人間的に成熟している人は多いのでは？とずっと
思っておりました。　

人間社会は相互の関係で成り立っているので自分自身も含めほとんど
の場合、誰か一人だけの責任論なんて実際あり得ないんですがね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/06(金) 23:12:08.03

>>960
生長の家の唯心所現の妄想教義は新自由主義ととても親和性があると思います。私も
以前から思っていました。例えば労働者が解雇され、生活が困窮した場合、生長の家の
教えだと貧乏くさい精神だから、解雇されて貧乏が現れてくるということになりかねない。
つまり責任が労働者の心の状態に転嫁されて、経営者の責任は問われないことになる。
強者には優しく、社会的弱者にはとても厳しい教義だと思います。

**おてんば私立学院総長** ◆Sh04QfwaGE · 2020/11/12(木) 05:05:36.62

>>960
確かに、その図式では短絡的すぎる。

原則論としても全然不十分。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/17(火) 11:33:07.18

＞＞962
新自由主義と唯心所現の元ネタは、アメリカです。
新自由主義は、レーガン政権あたりから、（実行として）
唯心所現は、ニューソートから、

ニューソートは、火星人や金星人と話をしたといわれる
スウェーデンボルグを元としてます。
あの世と交信したなんて話は置いておいて、ボルグの宗
教的な功績は聖書の新しい解釈です。三位一体説やその
他を否定して聖書の事象をシンボルとして解釈するとい
う新宗教といえる考え方でした。ここらへんの内容は、
ニューエルサレム公教会で探せは分かると思います。

それが次にエマーソンあたりに影響を与え、クリスチャ
ンサイエンスやその他につながっていきます。細かく言
えばちょっと違うとは思います。
因みにポジティブシンキングで有名な、トランプ大統領
の父親（近親者が死んでも”積極的な心持ちでいられた”
逸話があり）もノーマンビンセント・ピールの影響を受
けてます。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/17(火) 11:33:22.74

初めは、伝統的なキリスト教教義からの解放を目指して
いたのですが、すべては自分の内にある、自分からすべ
ては発するという面が強調され、しかもキリスト教圏の
信仰も土台にあるためそれが強固に自己責任論に作用し
てるのだと思います。
土台にその思想がある為、財政が厳しくなった時に自助
努力でなんとかするものという政治・経済政策に反映す
るのだと思ってます。（実際アメリカといえど多様な思
想があるのでこれだけでなく、あくまでも主流になりや
すいという事）
それで、アメリカの思想や流行をそのまま取り入れる日
本としては、これが現在では正しいんだ！！で直輸入す
るのは火を見るよりも明らかです。

しかもキリスト教の土台の無い日本では、上っ面の解釈
が主になります。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/17(火) 11:35:25.77

生長の家の教義も谷口氏がアメリカのニューソート系の
翻訳が多いことからも分かるように、
クリスチャンサイエンスやその周辺の思想に、「實相」
として天台本覚論あたりを混ぜたものが骨格になってい
ます。その周りを黒住教や金光教、浄土真宗を新解釈
することで補強。祀りなどの神事や万教帰一（反本地垂
迹説をまずとって、その元に天地創造（實相）神がいる）
は大本教からといった構成になっています。
ネタ元を見れば、谷口氏がどこからどういったものを持
って来ているかは分かりますが、信徒はそんなものは読
まないか、都合のいいとこしか見て読まないのであると
ころから抜けられないのだと思います。

因みに仏教的な解釈をしますと一切は空で何か一つのも
のとして単体で確固たる存在はない。相互の関係の縁起
により成り立つので、根本的にニューソート系と仏教と
いのは合い入れないのですが、唯識論やその他一部を引
っ付けて親和性があると言っていっているのが、なんか
なあって感じです。

簡略して書いているので、仏教に詳しい人はつっこまな
いように。本気にやりとりする気がないので、論戦され
るとゴメンナサイします。
※あくまでも経歴・経過の話をしてます。
※あと谷口氏がすべて詐欺だとか、霊能力？といったも
のが全くないとも言ってません。

**サロメ** · 2020/11/17(火) 15:21:38.85

>>962
このようにパヨクは社会の底辺貧困層を慰め扇動して暴力革命に導きます
BLMの黒人暴徒にしたように

**サロメ** · 2020/11/17(火) 15:31:05.21

一時期流行した引き寄せの法則などに比べると　生長の家はまだ健全だけど
病気や貧困は本人の心がけや徳と裁くのがアレ
問題を社会のせいにするパヨクとベクトルが違うだけのような

病気や貧困は本人が乗り越え周囲が支えて徳を磨く絶好の試練だと思わないと　人間は本来は完璧に善で光なんでしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/17(火) 23:11:44.82

>>967
経営者は常に時代のニーズに合った商品やサービスを開発し、会社の経営を安定させ、
従業員の雇用を守る社会的責任がある。この当たり前の事を指摘しただけで、パヨク？
暴力革命？飛躍しすぎ。
ＡＮＡは従業員の生活を守るため、飛行機が飛ばなくなったことによる余剰人員を他社で
働かせてもらえる様、努力しているけど、そんなことせずにただ解雇すればいいという事？
そもそも、派遣法を改悪しその適用範囲を拡大させ、貧困層を拡大させているのは
パヨクではなく自民党だろ？

**サロメ** · 2020/11/17(火) 23:15:10.50

うんうん　終身雇用時代に復帰して経済の競争力皆無にして日本滅ぼしたいんですね
ゆとりや氷河期の落ちこぼれｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/17(火) 23:39:58.96

う～ん、良く分からん。
自民党政権の下で、日本の国際競争力が着実に上がっているというなら理解できるが
今年の日経新聞には「日本の競争力34位、過去最低に」なんていう記事があるのだが。

**サロメ** · 2020/11/18(水) 00:14:18.07

引きこもりや給付金乞食の連中は国賊だね

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/18(水) 00:35:59.24

サロメが生長の家に転んだのは幸運だったな
生命の実相はちゃんと読めよ
カルチャーショックを受けるはずだ

**サロメ** · 2020/11/18(水) 00:42:22.94

転んでいない　光明思想やニューソートや引き寄せの法則つながりで知ってる　
生長の家も谷口雅春総裁の教えを現代に合わせて表現をリニューアルすれば
かなりイケてると思う

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/18(水) 01:05:07.95

このスレのアンチどもは何も実体がわからんクズだから
スルーしとけばいいよ
おれは生長２０年選手だが教えがまず完璧だと思う
キリスト教仏教含めあらゆる諸宗教と調和しているので
すべてに精通しており平和的な様相を呈している
まちこがなぜやめたのかわからんがな

**サロメ** · 2020/11/18(水) 01:14:23.95

引き寄せの法則とか単体じゃダメだなと　それを保管するモノが十二分にあるよね生長の家
でもさすがに谷口雅春総裁の教えそのものでは・・・とは思います　令和の御代なので

**サロメ** · 2020/11/18(水) 01:32:07.77

>>976
訂正　補完
まだ棄教するつもりはないし　団体は好きじゃないから興味だけ持っています

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/18(水) 01:35:41.40

生命の実相を熟読玩味すれば聖書が物足りないというか
糞にも思えてくるはずだ
おれも最初は引き寄せの法則といっっしょくたにしていたが
それ以上の実体が見えてきた

そして神秘体験にも繋がった
聖書とちがう根本は聖書は罪の押し付けだが
生長は罪など無いということ
これが光明思想だ

もちろん減少世界における肉の罪（窃盗やら殺人など法律的な罪）はある
だが原罪など存在しないということだ
この自覚が必要だったということになる

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/18(水) 01:38:39.67

>>977
別にキリ教を棄教する必要はまったくないよ
すべての宗教を網羅しているからな
万教帰一とはそうゆうこと

**おてんば私立学院総長** ◆Sh04QfwaGE · 2020/11/20(金) 23:58:49.89

>>975
＞キリスト教仏教含めあらゆる諸宗教と調和しているので
＞すべてに精通しており平和的な様相

でも、谷口デパートに問い合わせてみたところ、イスラム教やヒンズー教、それにゾロアスター教の在庫ストックが品切れとのことでしたねｗ

「じゃあ、マニ教とかシーク教は？」と聞いてみると、「取り扱いが大変ですので今は扱っておりません」との事で。

「でも、ラマ教ならば取り扱っておいでなのでしょう？」と聞いてみると、「本場のチベットがああいった弾圧を受けておりますのと、
新型コロナ騒動の影響もありまして、現在は品切れとなっているのでございます」と。

仕方がないので、ユダヤ教とミトラ教関連の商品を、神戸は住吉にある谷口デパートさんで購入させて戴いた次第です。

**おてんば私立学院総長** ◆Sh04QfwaGE · 2020/11/21(土) 00:13:15.63

あっ、しまった！！

谷口デパートで景教（ネストリウス教）の商品を買い忘れた！！

まあ、予算の都合も有ったんだけど…　　　>>979

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/21(土) 00:13:21.01

>>980
そりゃそうだ
古今東西すべての宗教まで把握出来るわけが無いだろう
いくらデパートだと言っても明らかなインチキや偶像崇拝のものは
批判しているよ

**おてんば私立学院総長** ◆Sh04QfwaGE · 2020/11/21(土) 00:42:23.27

>>962
＞労働者が解雇され、生活が困窮した場合、生長の家の
＞教えだと貧乏くさい精神だから、解雇されて貧乏が現れてくるということになりかねない。
＞つまり責任が労働者の心の状態に転嫁

まあ、これはない。
雅春先生の本懐が、もしもこのレベルに留まっていたとするならば、雅春先生もこれまた、「實相」なるものを
一知半解にしか咀嚼出来ていなかったことになる。

「経営側も、実は悪くはないし、もちろんのこと、労働者側である貴方も悪くなどはない。
そして貴方様における、今しばらくの目標としては、その許せない経営者を許せるだけの大調和精神を培う方向にも目を向けて見るのも一考かと思えるのであります」と、
”深切”に助言してやれるならば、こっちの方が断然上分別だし、実相覚により接近した観方だと個人的には思う。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/21(土) 19:24:02.54

>>966
すごく詳しいですね。勉強になります。大学で宗教、思想、哲学関係を専門にやられた方
なのかな？新自由主義について、また谷口思想のネタ元とその構成について、すぐに説明
出来る人なんてなかなか居ないと思います。

>反本地垂迹説をまずとって、その元に天地創造（實相）神がいる
反本地垂迹説というのは神様がメインで仏様の方が神様の仮の姿であると言う考えだと
思いますが、谷口の根本的誤りは天地創造神のところに天皇を当てはめている事だと
思います。
「すべての宗教は天皇より発するなり。大日如来も、イエスキリストも天皇より発する
也。ただ一つの光源より七色の虹が発する如きなり。各宗の本尊のみを礼拝して、天皇
を礼拝せざるは、虹のみを礼拝して、太陽を知らざる徒なり」

「大日本帝国は神国なり、大日本天皇は絶対神にまします。大日本民族はその赤子なり」

天皇＝太陽、絶対神　
世界中の神様＝虹、絶対神の仮の姿

つまりキリスト教徒だったら、イエス・キリストを礼拝する前に天皇を礼拝せよと
言うことです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/22(日) 03:14:40.36

>>984
＞「大日本帝国は神国なり、大日本天皇は絶対神にまします。大日本民族はその赤子なり」

こんなことを言われては、昭和のお天ちゃんもさぞやお尻がムズムズするぐらいにこそばゆかったことだろう。

**おてんば私立学院総長** ◆Sh04QfwaGE · 2020/11/24(火) 01:49:20.82

神武のテンコロｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 10:54:52.51

>>984
教団にとって不真面目だった元信者です。それと専攻は秘密です。

中にいる時、実際まわりの人で病気が治った人や事業が好転した
人を私は、ほとんど見たことがなかったのです。
もちろん体験談などで話をする人はいますが、全体から見てほん
の一握りでその当事者の実際の事情を聴くと・・・な事が多かっ
たです。
それで教義を大筋の部分で結構調べたので、かなり詳しくなりま
した。
もちろん、「こういえば（信徒は）こう反論する。」というパタ
ーンも大体分かります。個人的には思考停止に思えます。

天皇信仰は、教義的にはいろいろ説明されていますが元を質せば、
国家神道周辺の影響を最も受けているからです。
もっと端的に言えば、国家神道というのはキリスト教の信仰形態
に神道のいろんなものを飾り付けたものだからです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 10:55:06.90

ちょっと調べればわかる事ですが、国家神道の幽祖といえるのは、
平田篤胤です。平田学派が幕末・明治の神道から見た天皇の位置
づけに関わってきたのはわかると思います。
で篤胤がやったことは、キリスト教（景教）を古事記に重ね合わ
せ天御中主を天主、伊弉諾伊弉冉をアダムとイブとして共通点が
あるなどとして再開解釈をして、しかも丁重に景教の教義を読ん
でいた事も隠そうとしていたはずです。（うろ覚えですが）
日本のまとまりのなかった神祇信仰（各々個別の神の信仰形態）
をキリスト教の天主を中心とした世界観に再編しました。
その地上での中心点を天皇とした訳です。（諸社よりも尊し）
大本教でも天皇中心信仰自体は知りませんが、平田篤胤の流れを
汲んでいるのは調べれば分かります。（王仁三郎オタクや古神道
オタクの方に聞いてみてもいいと思います。）
幕末に神道・天皇の世界観に影響を与えますが、新政府になると
平田の主流派は勢力を失いますが、傍流派が国家神道の教義の形
成に力を尽くします。傍流派といえ平田篤胤の影響があるので、
国家神道というのは、中心核キリスト教の形態、周りに古事記を
配置したものになっています。
その時代（国家神道周辺の）を影響を受けているのでキリスト教
がキリストの超越を宣言するという変な図式ですが、イメージ的
に天主（天御中主）、実際の実行者兼代表（天照大御神）、地上
代理人（天皇）なので、中東あたりの聖人なんて反本地垂迹の神
仏の一人に過ぎないという事になります。

恐らくこの影響を受けていたと思います。いろいろ突っ込みどこ
ろはあるのですが、谷口氏も時代の精神を超える事は出来ずその
流れの中で教義を編纂していったのだと思います。

あと日本人が国家神道になんとなく馴染まないと感じる人が多い
のは実質的な唯一神教の形態が日本古来の神祇信仰とずれている
からだと思っています。それは大本教や生長の家にも言えるかと。

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 13:27:34.34

こちらはいいお天気です　こんにちは
私は光明思想に興味があります
谷口雅春総裁の皇国思想はスルーですね
会員の方にとってはそうもいかないとは思いますが

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 13:58:42.95

うーん
キリスト教・・・

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 14:01:57.61

っていうか原罪と贖罪の構造がなく超越者に言及するだけならキリスト教の影響でもないでしょ

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 17:52:27.37

>>991
キリスト教の影響といっても唯一神教フレームを篤胤が流用して
それが新政府に都合がよかったという事です。

正確に言えば、産業革命の部分で遅れがあった日本を早急に強国
にする為、国民国家にする必要があり国民に日本国家を意識させる
のに絶対的に天皇が唯一であり他は皆、基本的に臣民として統一
された国家と設定したからです。（教科書のレベルの話）

で、天皇の起源の古事記のままでは、多神論なので絶対神をもつ
キリスト教的枠組みをもつ平田派の考えを流用しています。
（例えば、民主主義の成立過程でのキリスト教（唯一神教）の影響
を調べれば、その焼き直しが天皇の絶対神（に近い形へ）昇華とい
のがわかるかと思います。）

>っていうか原罪と贖罪の構造がなく超越者に言及するだけならキリスト教の影響でもないでしょ

これは凄い事ですね。
キリスト教の第4回公会議で別れたカトリックと正教会ですが、正
教会には原罪に該当する単語がなく、罪の考え方も違っています。

原罪意識は分裂後カトリックが独自発展させて形成したもので、
その前の第3回公会議で別れた景教（ネストリウス派）に原罪意識
あったというのは初耳です。

面白そうですので、良ければそれに相当する原典か学者の説を紹介
してもらえますか。スレ違いになるのでキーワードを言ってもらえる
とそれで探します。

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 17:57:41.65

あーよくいるシッタカですか
長文ウザいのでまずブロックｗ

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 18:02:04.43

正教会は人類がアダムの過ちにによって
本来備えていた神の肖と像を全て失ったと考える
本質的には西方も同じ考えなので　原罪については
一致ができる　だから交流もします

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 18:02:52.89

＞＞993
適当に書いているのが分かりました。
あなたとの対話は無理ですね。

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 18:04:38.55

平田一派はおそらく唯一神の概念を取り入れただけ
それならば中国の天帝とか昔からあります
オワリ

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 18:18:10.28

サロメ ◆8wInfsi0Vo

平田一派はおそらく唯一神の概念を取り入れただけ

ID:N3KsYh0gは、それを書いてなくないか。
とりあえず結論が同じで、終わりだね。

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 18:19:39.17

あとは、好きにしてくれ。

**サロメ** ◆8wInfsi0Vo · 2020/11/24(火) 18:27:23.98

国家神道って単語が嫌だっただけなので　もういいです

**神も仏も名無しさん** · 2020/11/24(火) 19:45:52.38

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