【イエス】無教会の人が集うスレ★５【キリスト】 [無断転載禁止]©2ch.net
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>>951
うーん、キチガイだよ。
人の為に馬鹿やってる。非合理な行動だ。 >>946
孤独って努力次第で脱孤独ってなる
しかし一生車輪を回すリスのごとく動いとかないとダメだね
一瞬で孤独ってなる >>952
ヤクザは悪事と知って悪事をなす
信者は善と信じて悪事をなす 踏み絵を踏んでもイエス様は赦してくださるというのが
エンドウの「沈黙」の趣旨だぞ。
月見の理解は相変わらず浅い .
暇人がなんとか粘着を試みるも、かーるくかわされて無視されてる。孤独な老人。
やはりハゲは嫌われるてか ( 笑
. >>955
ヒュパティア暗殺、十字軍、セントバーソロミュの虐殺、ユグノー戦争、ISIS
どの宗教宗派の信者もロクな事しない。 >>957
ズラは第二バチカン公会議って知っている? カトリックは古株のせいもあるんだろうが一番悪質。
初めて日本に来た時は、大日如来だと嘘ついて布教したし。 >>960
つきみ君は「沈黙」を読んでないようだな(笑)
あいかわらずアホだわ 諸君 ！ 大量の資料を調べた結果、イエス・キリストは韓国の血筋を引いていたことが判明した。
これはソウル大学のリ・サンロク博士の発表だ ！！ ズラさんも来られたようですから、どうぞバカチン会議を開催なさってください。
私は参加資格を満たしていないのでロムっておきます。 神の現実存在を否定する、クリスチャンですらないズラ暇には関係ないことだろ。 >>962
読んだわ。
カトリックには批判が多いがね。
人の上座を好むな。だから嫌われ孤独になるんだよ。
いいかげん気づけよ、メンドくさい奴だな。 嫌われていると言いながら、皆さんすろが大好きですね。 .
そういえば、千石イエスて奴いたよな。 なんなのだアイツは 長崎の原爆で天主堂とキリシタン吹き飛ばしたのはプロテスタントの意趣返し。
泡食って証拠隠滅（浦上天主堂再建）したけどw にせ預言者の悪霊は聖霊ではない。
イエス・キカワダ カール・ラーナー級の人がいないと、公会議を開いても後退するだけでしょ。
つーかライ珍ガーの「ナザレのイエス」を読んだのは俺だけか? >>968
チンチクリンなズラ暇をからかうのが、面白くて面白くて、もうw >>965
ズラは第二バチカンを知らんのか
カトリックってどーなってんの?
板復帰(OK!:Gather .dat file OK:moving DAT 650 -> 648:Get subject.txt OK:Check subject.txt 650 -> 648:Overwrite OK)1.13, 1.19, 1.13
age subject:648 dat:648 rebuild OK! >>976
だからハゲさんに関係ないでしょう。と、
カトリックの成美さんとなら意見交換しますけどね。 暇人は著名人の名前出しとけば権威になるという癖治せ。
君はそれらを理解出来ない無名の凡人なのだから。 スミマセン
朝鮮戦争が朝鮮学校で学んだ日帝からの解放戦争は嘘
ただの内輪もめと知って吐いた
どうやら嘘をついているのは
我々と我々の前の世代なのか Ω（ｗ，ｗ’）：＝ 狽浴iｅ，ｅ’）σ（ｅ，ｅ’）
説明しろすろ。 Ω（ｗ，ｗ’）：＝ Σｗ（ｅ，ｅ’）σ（ｅ，ｅ’）， あらよく考えて見ると
ぼんぼんの月見君には「孤独」はないが
ズラの「孤独」は死刑囚クラスの「孤独」だよな
女装で除隊な上に、ズラだなんて。。。 昼亭君を叱るのに熱心で、最近ズラをかまってやれなかったね。
ごめんよ、ズラ 北海道のハゲ頭をズラで隠すズラ君という人がいてね。
女性ものの服を着るのが好きなんだよ。
それである時勤務先の自衛隊で女装がばれて叱られて
除隊になったそうだよ かわいそうだよね ぼんぼんつきみ君の福音理解では、
踏み絵を踏むことは神から遠ざかることで孤独なのでしょうけど
遠藤周作の福音理解では
踏み絵を踏む弱く悲しい者のそばにこそ神はいてくださるので
孤独ではないのだ。
遠藤は深く、つきみくんは限りなく透明に近い浅さ 三途の川は別名を三悪道ともいい、この世とあの世の境を流れる川だ。
三途の川は舟で渡る。岸辺を寨の河原と呼び、もう地獄の一丁目である。
http://blog.goo.ne.jp/maria0022/e/f0e870621414d6e0b95d24a58f617a6e
父は三途の川を渡り「地獄の一丁目」で赤鬼と青鬼に会ったという。
もともと化学の研究者だった彼から、そんなおとぎ話みたいな言葉を聞いて驚いた。
きっと、ほんとうに、会ったんだと思う。
鬼の前ではみんなはだかんぼうで、地上でやった悪事も善行も、ぜんぶ鬼たちには知られていて、うそなんか決して、ゆるされない。
わるいことばっかりしていたあるおじさんは、泣いて土下座して、あやまっていたという。でも、そんなことしても、仕方ないのだった。
そんな中、青鬼は父を見て、お前は一回帰れ、と言ったらしい。
父はなんのことかわからず、ぽかんとしそうになったけど、青鬼が早く行け、という顔をしたから、あわてて元いた場所に戻ったという。
それが、ここ。この世界
http://gms.life/journal/hikariwo-atsumeru/1220/ >>991
君の馬鹿を是正してあげるべきか？
放っておくべきか？
ほっとこうｖ（＾＿＾ｖ）♪ >>993
賢明な判断です。 ( しばらく、暇に語らせておこう 基地外と基地外の対立に基地外が介入するとどうなるか、パレスチナが物騒過ぎ。 ここで、総和はｗおよびｗ’のそれぞれを綴るすべてのＥＬＳ ｅおよびｅ’上、施される。
非常に大雑把であるが、Ω（ｗ，ｗ）は創世記におけるＥＬＳとしてのｗおよびｗ’のかなり顕著な
出現の最大近接度を計測する。つまりそれらが近接すればするほど、Ω（ｗ，ｗ’）は大となる。
Ω（ｗ，ｗ’）を実際に計算するにあたって、ｗおよびｗ’に対するＥＬＳのリストの規模は
実行不可能なほど大きいかもしれない。とくに短い語に対して。最小領域の定義から、相対的に
大きなスキップをもつｗおよびｗ’に対するＥＬＳが、その小さな重さのゆえにΩ（ｗ，ｗ’）
の値にほとんど影響を与えないことは明らかである。したがって、計算量を少なくするために、
われわれはｗに対するＥＬＳの期待数が１０になるように、ｗに対するスキップをｌｄｌ≦D(w)の
範囲内に制限する。創世記内における相対度数の積に等しい後者は、(D−I)(2L−(k−1)(D＋2))の
公式によって与えられる。Lはテキストの長さ、kはwの文字数である。 >>998
理系は苦手だ。
必要だとも思えないんだが。 このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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