疑うな。疑うな。あなた方を愛している。 2 [無断転載禁止]©2ch.net
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おはようございます。キリスト教徒方々、もしよければご観覧ください。
カトリックには有名な方で、ヴァッスーラと言う人の本を紹介したい。私達の平和の為に。
無神論者方々!疑うな。あなた方を愛している。そばに寄って私達と和解しなさい!
合理主義も憎しみも、置いて来なさい。それはこの世のものだから。
神。神がどんなお方であるか、見ていただきたい。
※前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1472241040/ >>1
1レスは過去の私です。(⌒-⌒; )
情熱的だよね。笑 大体疑うも何もさ…無能の神を何の根拠もなく全知全能呼ばわりしてる時点で、ただの嘘つきなんだけど(笑)
それを疑うも何も、前提が無い以上、信じるアホがいるかよ(笑)あ、頭がラリってる牧師とクリスチャンは別として(笑) >>1
> カトリックには有名な方で、ヴァッスーラと言う人の本を紹介したい。私達の平和の為に。
ヴァッスーラは、カトリックでは、
悪い意味で有名な人です。
ヴァッスーラは、カトリック教会とギリシャ正教会に、
混乱と分裂をもたらしています。
ーーーーーーーーーーーーーーーー
バチカンからは、ヴァッスーラに従わないように、何度か文書がでています。
ヴァッスーラに注意。 「冬の寒い所では服をしっかり着込みなさい。」
「暑い所ではそうであってはならない。水を忘れないで」
「私から離れないように、手を握って。」
「子よ、あなたはそうやっていつも忘れてしまう。」
私はそういうあなた方を感じている。彼はとてもあなた方に忠実だ ♡
やれやれ、彼はあなた方から離れられないし、離れるつもりもないのだ。
愛されし子よ。
あの方は一体なんであろう?
あの方は母のおせっかい。そして父の守護。♡
どうかもう一度言わせてほしい。
争わないでね。笑
あと、無神論者スレに、「オラオラ神は居るぞこの野郎!」と殴り込むのもやめな。笑
彼らも自由にしてあげるよいに。そしたら、また改めて考えるかもしれない。 まあこのスレはただのスレなんですけどね。
さーせん。 方々をなぜか愛している。
多分主に対する愛が飛び火したんだ。
アイ♡ラブ♡ユー♡♡ んー。行き詰まる。
どうすればいいのかわからない。 ,87・5・15
来なさい、明け渡しなさい、私は自分を明け渡す言葉を聞くのが大好きです あなたな明け渡しは 心を歓喜させる 小さな者よ! あなたを用いるように 頼み求めなさい・・・
お父さま、お役に少しでも立つのなら、どうぞ私を使って下さい。 ああ、そうか・・・
私はキリスト教徒の方々が侮辱を耐える日々を見かねます。
しかし、神に頼るべきだった。
反省(´・_・`) 法華経では仏の座に座して仏の衣を着てと書かれています。
仏の衣とは屈辱に耐える物です。
愛ですね。コリント13のような。 続き
♡ 愛している ♡ さあ 書くことを望むか?
お望みでしたなら、書きます。
ではぜひ書くように。 私 ヤハウェが あなたに光を注ぎ啓発することを望んだと 皆が知るように ♡
あなたの唯一の拠り所は 私 我が心は 赦しと慈しみの深淵です ♡ 小さな者よ あなたに光を注いだように、私のほうを向く人たちには光を降り注ぐ。_ヴァッスーラ、来なさい もっと近づきなさい、私を拝領するか?
(私は黙っていました)
私を悲しませないように ♡
(沈黙)
私とともにいて、自分を清めなさい ♡ 私を愛しなさい ♡ >>15
ああ、全然同じですね。
イエスも服にたとえられますから。
神の子になる=イエスを着る
しかし、私は全然ダメダメ。
なんか負い目があるのは信仰者としてふさわしくない部分があるから。
多分、聖なることが足りない。
あと、傲慢かな。
他もあるか。わからない 人を非難することはやめる。悪と言ってもいいかもしれない。 ダメなのは当たり前。
でも君にはやるべき事があるから。
それは、ダメな自分を克服してからでは間に合わない。
マザーテレサも君もなんら変わらない。 続き
(沈黙)
悲しませないでほしい、愛する者よ ♡
(沈黙)
私を拝領するか?・・・私を歓びで満たし ともにいなさい ♡ 私を大切に思いなさい、愛している、もっとしばしば私のもとに来なさい、もっとしばしば私を受けなさい、大切に思っている ♡ 一緒に祈ってくれるか*?
*ここで、私は、「ああ、またですか!」と言いたい気分でした。
私を傷つけないように、 ♡
私は承認しました。
愛する御父よ、
御子の御血によって私を清めて下さい、
御父よ 御子の御体で私を清めて下さい、
愛する御父よ 今私を誘惑している悪霊を遠ざけて下さい。
♡ アーメン >>19
すごいなw
なんで今私がROMって修行しようかと思ってた事がわかったんだ?笑 たぶん神は続けなさいと言われるだろうと思うから、やだなーて思ってたところでした。
神のおぼしめしに感謝。 続き
イエスがこの祈りを書いておられ、その間それを唱えていたときに、突然理解できました。イエスの祈りのあとに、ちょうど目を覚ましたような感じだったのです。
今日のメッセージの最初から何が起きていたのかが分かりました。イエスは私に御聖体を受けるように招いておられたのですが、よく分からないふりをしていました。嫌だとさえ言いたい気持ちでした。
私は主を傷つけていましたが、それでもお答えしたくありませんでした。主には、はっきりとそう言わせてしまうほどに。イエスは急いで救いに来て下さいました。
私は倒れそうに感じていたのです。主の祈り(私と一緒に祈って下さいましたが)の直後、悪霊の誘惑に気がついたのです。
「愛する御父よ、今私を誘惑する悪魔を遠ざけて下さい」という言葉が発せられるとともに悪霊が押さえ込む手を放したときは、奇妙な感じでした。
イエスは手にすごい力を加えられ、私の手はとても重く感じられ、同時に、主のとてつもない限りなく強い力が私を支えているのを感じました。ちょうど強大な巨人のように。その祈りのあと、ちょうど目が覚めたようでした。
もっと近づきなさい、あなた自身を聖化しなさい、私はあなたを愛しており 倒れても支える あなたが失われるのを忍ぶことはない ♡
花は その美しさを保つには 水を与え、施肥しなければならない ♡ 私はあなたの熱心な園丁 ♡
愛している。
私もお愛しします。
(イエスは悪魔が私を誘惑するのをご覧になりました。私はそれに気がつきませんでした。悪霊に誘惑されている間、私はぼんやりとした感じになりました。
イエスはす早く助けに来て下さいましたが、悪霊が手を放したときに、初めて自分がもう少しで躓きかけていたのが分かりました! 何が起きたか信じられないほどです!) 千のか〜ぜ〜に〜〜
千のか〜ぜにのおおて〜〜
あの〜おおきな〜、そ〜らお〜〜
ゆきわたあぁて〜〜います〜〜
では寝る。
おやすみ。良い夢を。 私は極悪人だ。本当に。
少しずつ気づく。
お許し下さい。
まあ、よくあることよ。
ご安心下さい。 カスは知ったかぶりとそれっぽい雰囲気に甘んじる事が大好きで、本物はどこまでも真実を追求する。
カスはその空気を人と共有する事によって安心感を感じるが、本物がそれに安心して溶け込むことは無い。
カスはちょっとかじったぐらいですぐに知ったかぶりをして思考停止に陥るが、本物が思考停止するラインなど無い。
だからカスは基本的に群れるのを好み、そこから外れる事を極度に恐れる傾向にあるが、中身のある人は一人でも平気である。
カスは出来ない理由を数え上げている内に人生を終了するが、中身があればとにかく自分の心の羅針盤が指す方向に動こうとする。
うわさをすぐに鵜呑みにするのはカスの特徴であり、それは「自分は結構賢いから少量の情報からも判別できる」という馬鹿丸出し思い込みから来ているが
実際は生身で飛び込んで確認できない、自身と勇気の無さの裏返しでしか無く、虚勢を張って生きているだけである。
カスはその虚勢を崩される事を極度に恐れているため、ちょっとそこを突くと「あの方は、愛がありませんねー」←wwwみたいなリアクションを返す事しか出来ない。
ゆえにカスはいくら自由だのアセンションだのほざこうと、多数に認められた価値観の先を行く事は出来ず、自分の進歩を貪欲に追求する事も無いままに人生を終える。
メディアによって作られた自由であり、映画の中で見た自由である。
しかもその事を一生緩やかに肯定し続けて、明日にはその先にきっと幸せが待っているという思考にしがみ付き、
facebookとかに中身の無いどうでもいい記事を2000個ぐらい書いた所で人生を終了する。
まぁそれも悪い事ではないのかもしれないが、自分がそういうカスだという事ぐらいは自覚しておいた方がいいのかもしれない。 ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。 ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 昨日は久しぶりにテレビでアニメを見た。
面白かったけどやめないとな。
今日は22時から書き始めます。 >>27
あなたは本当にキリスト教徒ですか?
どことなく小バカにしているような気がします。
あなたは正しく聖書を学んだのでしょうか。
たんに独学の解釈、もしくは他人の言葉や書物に影響され、勝手な解釈で物事を語ってはいませんか?
まぁ、そもそも2ch でバカ真面目に教えを説くのもおかしなことかもしれませんが。
あなたは信仰や神をストレスの捌け口に使っているだけのように見えます。
口々に自分は傲慢だ、怠惰だと言われてますが、本当にそれを変えたいのなら、ここで書き込みしている暇はないのでは? >>35
あなたもクリスチャンなら、他人を吟味するのではなく、自己吟味しなさい。
他人の目の中のおがくずを気にするのではなく、自分の目の中に梁がないか確かめなさい。 つーか、まず疑わないとダメだろ
疑って疑って疑いつくしてそれでなお信頼できるからこその
信仰ではないか。
パウロも吟味が大切と言っているほどだしね 神の愛は疑っていいいし、文句言っても泣きついてもいいんだよ
びくともしないから 神様という時点でカルトですから、カルトでも何でもOKに決まってます。 それはエホ証だろ>カルト思考
ネオパウロ教リベラルペンテコステ系スロージューサー派には
カルト思考の要素はないぞ ヴァッスーラはダメでしょ。
なんでそんなこともわからないのでしょうか >>36
私はクリスチャンではないですし、神も信じていませんよ。
正直言ってこのスレには興味本意で来ているだけです。
ただ私が思うのは、本来宗教は人を救い導くものであるということです。
神を信じることが己の救いになるのだとすればそれはそれでいいでしょう。
しかし花さんも他の方も、時々口にされる、偽預言者や悪書など、宗教は人の解釈によって宗派、思想がバラけていく。
事実、花さんの仰ることが果たして偽でないとなぜ言い切れるでしょう。
何度も引用されるヴァッスーラが駄目でないとなぜ言い切れるでしょう。
一応言っておきたいのは私は宗教に批判を向けているわけではないということです。
ですがここまで神からの預言、その解釈が多様化してしまった今日に、一体なにを盲目的に信じろと言うのでしょう。一体なにを疑うなと言うのでしょう。
疑うなと言われても、そもそも信じるべき教えがどれなのかさえ見当がつかない始末。
神は唯一であるはずなのに、その教えはあまりに多すぎる。
そこのところはどうお考えなのでしょうか。 >>48
宗教に良いも悪いもありません。
好みの問題です。
他人の好みを否定しなくて良いのです。
悔い改められますように。 >>35
そうですか。申し訳なかった。
全ての人にわだかまりなく伝えるのは本当に難しいことだ。
ずっと愛し続けなければならない。なるほどふざけてはいけないわけだ。
悪かったね。悪意はないんだ。 >>48
ヴァッスーラはその数ある宗派、思想の中に平和をもたらします。 >>37
何が正しく何が間違っているかを知っているなら、疑わなくていい。
私にとってそれは愛でした。故にヴァッスーラの平和的思想は、正しい。 花さんは今までの人生の中で自分が正しいと信じていたことが、後で間違いだったと気付いて悔い改めた経験はないですか? 私の神の存在証明は、今確かにあなた方に抱いている「穏やかな目」、或いは愛です。
それは私達の中に住んで、平和をもたらす救い主です。
私があなた方を愛さない限り、なるほどこのスレには何の意味もない。ならばもう、ふざけてはいけないね。 愛が深ければ>>48さんの言ってることに共感出来るはず
まだ未熟なんだろうね >>54
私はそれそのものと言っていいほどの愚か者です。
ずいぶん長いこと悪さをして、最後には死のうとしたが、しかし愛が、私を救ったのです。
あぁ、そういえばいつもそうでした。何かの間違いを犯した時、私を気づかせるのは「人間としての理想像(愛)」と、他者からの愛、そして自分の愛でした。 何が間違ってて、何が正しいか知ってる、なんて全能の神でもない、一ダメ人間じゃあ土台不可能な話ですよ
わたしは自分が凡夫なのを知ってるので、いつも自分が間違えないかビクビクしながら、神を信頼して生きてます >>59
ああ、そして間違いに気づく時はいつも神の臨在です。 ビクビクしながら信頼して生きれるのは、もし私が未熟で間違いを犯しても、神がそのことに気付かせてくれて、結果として、間違いを犯したとしても、その後で正しい道に戻れる、という安心があるから
そのためには、自分がダメダメな凡夫であることを知り、だからこそ自分状態に目を光らせ、間違った時の神の指摘に気付けるよう、目を醒ましている努力を怠らないよう気をつけています
まぁ、それすらもやらない時があることすら知ってるので何重にも気をつける >>60
今、間違いに気づきづらい状態であることを理解してるもらえました?
>>48さんの言葉はその事実に気付かせてくれる貴重な発言だと思いました >>62
私はそれを何度か読み返しました。
その返答は、やはり52です。 他人の信仰信条を認められるかどうか、それだけの事ですよ。
無理だという方は、宗派問わず、すでにカルト思考です。 難しいことだ。本当に。
私達が平和を保つ為には、筋の入った姿勢を無理やり曲げなければならない。
あなた方に感謝します。今日中のレスね基準値が満たされたし、
なるほどあなた方は正しい。故に難しいことだ。 しかし、子供のようにふざけていたのは申し訳なかった。 ああ、よしおさんとかが人それぞれって言うのはこう言うことなんだね。
そうか、私達はみな存在する世界から正しい答えを見つけるのか。
戦争も、盗みも、侮辱も、彼らのそうせざるをえない在世正答の悲しみであったのかもしれない。
何でこんなことに気づかなかったのかわからん。笑
そうであるならば、哀れに思わざるおえない。 つまり神を否定することも、
神を信じることも、
私達の在世正答なのだよと。 だから彼らの考え方も、在世正答の内に現れた答えなのだから、非難してはならないと言うことだろうか。 さっきからちょっと嬉しいんで在世正答在世正答ウルサイが。
やはり私は宗教という思想の一致した集団は、私達の平和の為に必要不可欠だと思う。
それが人と人の間に完全な調和をもたらす「愛」であるならば、この全人在世正答の世の中に、なおさら必要かもしれない。 >>77
うんこ先生(⌒-⌒; )<やる気か?
ファイトか? >>81
ナオさんが人違いされただけの話じゃないですか
ファイトなんておおげさな >>82
私を信じない者は私とファイトすることになる。
byうんこ先生
笑( ̄+ー ̄)w ふざけてもいいんじゃないですか
花さんに悪意がないことはわかります
花さんに突っかかろうとする人は花さんがふざけようがふざけまいが突っかかってくると思いますよ 私の道はキツネうどんに至る道だ。
byシャロン
私の野菜を食べるものはみな死ぬであろう。
by機動戦士スロージューサー大量殺戮兵器SR型
虫たちの死が積み上がり、俺のスケジュールを変えた。
byすろ >>93
シャロンさんはその英雄的精神によって、社会に存在するあらゆる誘惑を忍び、やっと念願のキツネうどんへと辿り着いたんだよ。 異なった者同士も和すことが出来れば、さらに平和になりますね…。 好みの問題でありましょうね。
まずは否定しないことでありましょうか。
自分の好みを否定されると人は反感を持つものですゆえ…。 食べ物の好き嫌いで議論するのは楽しいよ
馬鹿馬鹿しいだけに。
ちなみにキツネうどんは美しくない。
月見うどんこそ至高だ! >>35
君は読んだことあるの?
そのコメントが大多数のキリスト教の意見なの?
どのレベルにいる人なの?
君のコメントが不愉快に思った俺はダメな人間なの? >>102
君は月見うどんの風景を愛でた事があるか?
白いうどんにコブ、それに生卵。
これこそ月見うどんの、丼の中の風景。
それはいいが、卵の食し方では議論が分かれ未だ決着はつかない。 そう、つまり私達が人を憎む時、
その時は、何か主に関することを見ることはできないんだ。
憎しみとは、在世の世界を一瞬にして、地獄に変えることができる呪いだ。そしてそこからでる正答も、当然愛には寄らない。 ,87・2・13
あなたに平和、ここです、道を案内しているのは 私、イエスです、怖れることはない。 私と一致するように ヴァッスーラ、あなたに求めているのは愛だけ。
私は、主からの様々なメッセージのことを心配しています。責任を感じるのです。どう働いてよいのか分かりません。
私は自己のうちで充足し あなたの助けがなくても 我がすべての子どもたちを助けることができる、しかしあなたの配偶者として、何でも分かち合いたいのです、私は力ですから 心配は要らない 愛する人よ、私に倚りかかり 私に導かせなさい。
覚えておくように 私に会うための力をあなたに与えているのはこの私です。
忠実に私を愛してほしい、熱烈に愛しなさい、私が慰めを求めている時は 慰めを与えてくれるように、あなた方の中には 私を傷つける人が多いからです、
日々 非常に多くの罪が犯されている、我が霊を深く悲しめ、苦々しさで満たし、悲しみの杯をいっぱいにして、どうして 彼らは私を忘れてしまったのか?
ヴァッスーラ 配偶者が打ちひしがれている時は 彼を愛している花嫁のもと以外 どこに慰めを求めて心を向けるであろうか? 無神論者の方々にも、私達の現状況が分かるだろう。
たまにキリスト教スレを見るならば。
私達は今だそれぞれの思想の中だ。しかし、仕方ないことだ。
あなた方と私達との間に神に関する在世正答があるように。
仕方ないことだ。
苦しみに耐える心の準備をしておきます。 ,87・2・13
もし、できることならば、私が主をお慰めします。けれど、どうすればよいか。自分でもよく分かっているように、私はふさわしい者ではなく、恐らく気づかずに主を傷つけているでしょう。
主と語らうには不足ばかりで、気後れしてしまいます。面目のなさでいっぱいです!
♡ 今述べたことが 皆真実だと分かっている、その弱さをすべて承知のうえで、あなたを選んだのではないか?
愛している、ヴァッスーラ そして あなたに求めているのは、私の愛に応えることだけです。
主をとてもお慕いしています。あなたは常に私の思いの中にいらっしゃいます。私は主のために生きています。どれほどか量ることもできないほど、愛しています。
けれど、主ならお分かりです。私にできることは、もっと主を愛せますようにお教え下さい、計り知れないほどに、とお願いするだけです。
愛する者よ、私に頭を依りかけ あなたを清らかさで聖別させなさい、私を吸収し 我がいのちに生かされている花の一輪となるのです、さあ、私が養い、あなたは手ずから食物を受け取ろう。 もっと 私を愛するように教えていく。 いやーしかし不便ななぁ。笑
私もしっかりしなければ。
愛せよ愛せよ愛せよ。
全くぜんぜんだ。しかしこうしてヴァッスーラを書くことは慈悲的なことだから、ROMって修行はしまいかな。 ここを修行場にしよう。
このスレに立ち入る者は何人たりとも私に愛されることからは逃れられない。
あ、多分勢いガタ落ちだな。
では、始め!d( ̄  ̄)<バーン 私自身のへりくだりの為に。
批判も受け入れよう。
神の憐れみが無ければ、
罪の償いは実に命を落とすほどだ。
御教えをやり込みます。ガンバレ、花。
では。 ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。 ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 息は吸うために吐かれる。
目は開くために閉じられる。 御教えの中にある
「隣人を愛しなさい」
「許しなさい」
「裁くな」
「互いに愛し合いなさい」
などを守るならば、平和とは言わなくても必ず調和は生まれるのだ。
たとえどこかに「平和をもたらしに来たのではない」と書かれていても。
御教えを守りなさい。
この教えを守る為に何人の犠牲者が出ただろうか?今さら途絶えさせるわけにはいかない。
そして人々が、この教えを守らない為に何人の被害者が出ただろうか?
許すべき人は許し。
愛すべき人は愛さねばならない。
幼子のように素直であらねばならないよ。 私達は在世の正答といって、自らの弱さに没し、この御教えを守らずにいたが、
しかしそれでは、私達を神の子たらしめるのは一体なんであろうか。
頑張りなさい。 滅言は心に宿る。
人に呪いをかけることなど簡単だ。
しかし、私の心で言葉を止めるのは死ぬほど難しい。
滅言心宿
私心言止
少し止められなかったかもしれないな。すまなかった。 ,87・2・21
今朝、イエスへの愛で旨がいっぱいでした。それから、また、私は見放されるのではないか、という恐れもありました。私は”無”に等しいつまらない者ですから*。
ああ 娘よ、あなたがいとおしい、ともにいなさい、決して離れはしない、ああ 我が小さな者よ、あなたのように私の誉れとなる者は少ない。
ヴァッスーラ、私のヴァッスーラ、あなたを欲しているのです、私のガイダンスをすっかり与え終わったなら もうそれ以上待たないであろう、我が心はあなたの小さな霊魂を救い それによって心から歓ぶために、私のもとに連れ戻す、
再び私のもとに置くという望みに燃えているのです、私の平和があるように、間もなく一緒になろう。
ヴァッスーラ 次のメッセージを書こうと望むか?
はい、主よ。
ではいいか?
(私は、数日このメッセージを避けてきました。でも、今は心の準備が出来たように感じています。イエスはそのことについて少し前に、すでに話して下さっていました。)
はい、主よ。
私を愛するか?
とても。それを、ご存じです。
ほかの者も私を愛することを望んでいるか?
はい、今はそう望んでいます。
では 私とともに仕事をし 伝えるすべてを書き下ろしなさい。よいか、ヴァッスーラ?
このような形で道を案内していただけるなんて奇跡のようだ、と主に言いたかっただけです、主よ。(平和のメッセージ)
私がそう望んだのです ヴァッスーラ。 権威も 聖性も 私にはどちらも必要ないことを世に示すためにあなたを選んだ。
私は一人のつまらない子どもを 無力で罪深く 何ら権威がなく 権力ある者を誰も知らない者を選んだ。
それはこの弱い道具を通して、あなた方皆に抱いている私の平和と愛を、恵みによって、世に示すためだった。
この闇の世界に 私のメッセージを伝えたい、こうして 我が心の溢れを世に示すことができよう。我が慈悲は言いようのないほど限りなく どのような人間の_理解をも超えたものだからです。 >>126訂正
”無”に等しいつまらない者ですから*。
*無でしかない者が神を愛しているなんて、恐らくその聖なるみ名を冒涜していることでしょう。 上においてすべての栄光をたたえた天国は、永遠に平和と愛が司っている、そして この地上でも完全な平和と愛が悪に打ち勝つことを私は見届けよう*。
*み旨が天に行われるごとく地にも行われますように・・・
高みから深みへ、地球の隅から隅まで、私の平和は霞のように地上を覆い、広がって行く。私はあなた方皆に我がメッセージを宣言し 悪の行いから遠ざけようとしてやって来た。
私の言葉は 腕のように枝を広げている西洋杉のように、あなた方の御し難い性質を癒し、みじめなあなた方を養い、悪から救い出す。
私は この暗やみの世界に明かりを点すために再びやって来た この消えかかっている小さな炎を生き返らせ あなた方を私の平和で覆うために*。
*頭の中をある考えがよぎりました。私はこう考えていました。「ああいったふうな人たち相手では、わざわざそこまですることはないのでは。彼らは決して耳を貸そうとしないし。」
私はこの者たちを愛しているのです ヴァッスーラ、ああ どんなに愛しているか! 私は 彼らのために彼らを自由にするために、自らを羔(こひつじ)として捧げたではないか?
この人びとのために苦しんだのです。 まこと愛する者たちよ、私の血は 無駄に流されたのか?
あなた方の罪が私の血の中に沈められ あなた方が清められるようにと 私は血をそそぎ出した 悪に打ち勝ち あなた方を救おうと 私の血潮の中に浸した。
私は あなた方皆の間にいる。 しかし、それにもかかわらず、あなた方にはサタンが寄り添っている、サタンはあなた方を迷わせ その不遜な罠に陥れる方法を見つけた。
私 神は、滅びに向かっているあなた方を見ているわけにはいかない、サタンの悪徳からあなた方を解き 自由にするためにここにいる。
それゆえあなた方の前に立っているのです、あなた方の救い主イエスが誰であるかを 知るようにと、私は手のうちに我が心を持ち あなた方に与えるために、再びやって来た。
あなた方は それを断わってしまうか?私の平和を断わってしまうのか?
我が子どもたちに血を流させようとする人たちに呼びかけている、私の声を聞いてもらいたい、私の言葉は 金槌のように岩*を打ち砕き、どの心にも染み込みであろうから。
*ある日、突然主は光を下さって、岩とは罪に覆われた私どもの心であることを分からせて下さいました。
あなた方に尋ねよう、あなた方の神を忘れたか、それとも 神はあなた方の眼中になく 取るに足らない存在でしかないのか?
私にたいする畏れはあるであろうか? あなた方の高尚な諸目標に私は疲れ果てた!私を愛するように それだけでなく畏れるようにとも教えた、私は全能の神だからです。
ところが あなた方は何をしてしまったか? 自分自身の墓を喰い尽くそうとしている。 邪悪な種子を蒔いて、それらを世界中に撒き散らし、今その収穫を刈り入れ 悪の実で自分自身を養っている。
我が王国はおしなべて平和のうちに治められていることを知りなさい、私が造った世界のすべては平和と、愛によって、形造られた。 私の目は あなた方が互いに殺し合うのを見ることに疲れ果てた。 私は あなた方を愛する父なのだからあなた方皆を気にかけている、
見よ、私はいっさいの主権を持ってやって来た あなた方の神である私は、我が心を贈り物として あなた方のもとへやって来た さあ、受け取りなさい。いっさいがあなた方のもの。
傷つき引き裂かれた私の心、それを感じなさい。丸ごと一つの大きな傷でしかない・・・・あなた方は あなた方の神の心を八つ裂きにし 繰り返し繰り返し刺し貫いた。
戦争の指導者たちよ! 私はあなた方を踏みつぶし 我が力を示すために来なければならないのか? 我が憤怒を現さねばならないか? 我が慈悲の杯は溢れ出 我が義の杯は満ちている!
私はあなた方にいのちを吹き込み 聖なる者とした、全被造物の神、私は、我が神性にあなた方を浴させた、その私が我が平和をもって、あなた方を訪れ 改心し、我が平和のうちに生きるようにと、勧めているのです。
私は宇宙全体を我が平和で覆い それが皆の上に君臨するようにさせよう。私は平和と愛 そして英知そのものだからです。
我が呼びかけはすべての国たみに向けられている。 私の王国を平和が治めることを 知らなければならない。その邪悪さにもかかわらず 私は来て祝福を与え それらの上に輝く 皆私の愛する息子 娘たちだからです。
あなた方の神が与えているこの心の言葉に 耳を澄ませて聞きなさい、それは もう忘れてしまって あなた方には理解できない心、あなた方を愛して いのちを注ごうと探し求めている心です。
悪を行うのをやめなさい! 私に歯向かうかのをやめなさい! 私の掟がこわいのか? 我が掟は 反抗を引き起こす掟ではない、平和と愛をもたらす掟です、私の与えた掟に従いなさい、それに応えるなら 救いはあなた方のものとなる。
あなた方の弱点とは 我が掟を無視し、あなた方自身の掟に固執し、こうして人類を破滅へと導いている、あなた方の掟は隣人に敵対し、暴力に基づいている。
ああ 子どもたちよ! 私はあなた方の霊魂に憎しみを植えただろうか? 私の霊はそれ自体が愛といのちの源 そしてすべてのものは そこから存在し始めた*。
*ノート8・87ページにつづく。
ヴァッスーラ もうやめてよい、大切に思っている、私を信じなさい、あなたの愛が 我が心を包むようにさせ、一致しなさい。
私とともに愛し ともに働くように。
そうします、御父よ。御身に栄光を与えることができますように、私をふさわしくして下さい。 そう、言い忘れていました。
今日はこれで終わります。
おやすみない。 1分たりとも主の為に心を捧げる。
ふざけたらそれが出来ない。もうふざけないぞ。 宗教は奴隷術だ
疑うなというのも疑われる裏がある上で言っても意味がない >>134
君はもう長くそう言っているね。
たとえ間違いに思う行動であれ、それを何度も何年も繰り返しやるならば、それは信念のようで、美しい。
あなたがそれをずっとし続けるのも、あなたの在世正答の故なのだろうか。 >>137
やだ。まだ遊ぶ。
▽・x・▽<ワンダフル わがままばっか言わないの!
明日、起きれないですよ! 宗教といい生きるに値しない邪魔に取りつかれつくした結論だ
やれ宗教でいいことがあっただ成長できたと思ってる者は飴だと気づかずそのままほどよく一生騙されていればいい >>139
もう(⌒-⌒; )
分かった寝るわ。寝れないけど。 >>140
そうか、君は宗教と何かあったんだ。
私達はいいようにやられていて、それを君は傍観していることは出来なかった。
だからこうして、あなたは確かに行動している。
あなたは憎しみに蝕まれつつも、なるほどその心には利他心故の焦りがある。
素晴らしいことだ。 >>140
私達は、あなたにとって悪魔のような存在だね…? >>140
君は利他心だよ。宝石を見つけた気分だ。笑
何となく欲求で言うけど、そう思うね。 ただ馴れ合いたかっただけだ。罠とかはないぞ(⌒-⌒; )。
おやすみ。 いやーいい収穫だった。笑
私の道はキツネうどんに至る道だ。
byシャロン
私の野菜を食べるものはみな死ぬであろう。
by機動戦士スロージューサー大量殺戮兵器SR型
虫たちの死が積み上がり、俺のスケジュールを変えた。
byすろ
私を信じない者は私とファイトすることになる。
byうんこ先生
大根を収穫するまでがお前の寿命。
byすろ
肩の力が抜けた奴は幼稚園児と見なす。
byゴンガラ 宗教は奴隷術で利他がどうのと称して話を逸らしたがってるらしい
掲示板自体も宗教かその裏が絡んでる >>155
私はただのガキだよ。歳は18だw
子どもに裏を任せるかい。 ふざけたりツッコミ入れたりするのは私の生命線でね。
大抵の人は一人でいることはとても辛いと分かっているように、私は生まれた時からそれだった。子供の頃よくイメージしたのは、両親が私を捨てること。
なんか知らんけど人一倍落ち込む性格なんだよな。
もうベラベラ一生懸命喋らなくていいのに、哀れだな。
理解してくれるか? 人が人を嫌いになるのは、何とこの世では当たり前なんだ。
悪気は無かった。悪気は無かった。
しかし、仕方ないことなんだよ。私達は他者の弱さを知ることはほとんど出来ない。そして、許すことも出来ない。
私達は一体どこにいるんだ?
人よ。私達は互いに憎み合うことを当たり前とするか?
ならばあなた方の住んでいる世界は、私のような弱き者にとっては地獄以外のなにものでもない。
そうだろう? 生まれてこれたという事は、母親が1年近くお腹の中で花さんを抱き続けたとい事です。
大人の都合は大人になればわかりますよ。 >>160
私もまだまだです。
両親を傷つけてばかりだよ。笑 >>155
私が神の教えを信じたのは、必然的なんだよ。 エネルギーの扱い方しらないから発散する対象や場所が必要なんだなー
ようは、有り余ってるんだ
色んな人に迷惑かけながら育ってゆくもんだ
世界は愛に満ちてるな 若い人が育つ時に色んな人に守られながら育っていくという一般論
だから、私はあなたに迷惑をかけられているということを言ってるわけじゃあないですよ >>167
そうでした(ー ー;)
なるほど、四文字熟語になりそうだ。 きみにこの言葉をささげよう
得意有頂天失意ゲンナリ
みつおやね ネットにおちてたのコピペする
「花の下・草の上」
得意泰然
失意淡然
古人のことばです
得意の時も平然
失意の時も淡々
顔色一ツ変えない
ふだんと同じ
という意味ですね
ところで自分は----?
とてもとてもそんなわけには……
得意有頂天
失意ゲンナリ
ちょツとよければすぐのぼせ
ちょツとわるけりゃすぐしょぼん
そんなわたしでも
仏さまがちゃんと生かして
くれるんですね
得意有頂天
失意ゲンナリ
そのままで----
そのまま少しも修正なしで
生かされてきて
生きてきて
きょう花の下
いま草の上
わずかな酒に酔ってます 世界にぶつかりながら、角を丸くしてゆけばいい
正しささへ求め続ければ、大怪我はしない >>170
まあ、確かに。私は変化の無いつまらないものだ。
神は私をそう言ってくださる。
非難を感謝します。
若者は迷い、救いの手を探しもとめる。
親の情はうそのない明らかな愛である。 自分と他人を混同しないように
きみの口からは私と関係のない事柄ばかりが出てくる
きみが言ってることは、きみのことなんだよ
今は分からなくても自我がもう少し形をしっかりしてくると分かるようになるかと おやすみ
スレタイはこっちのがきみにとっては健全だと思う
検討してみて
疑うな。疑うな。私は愛されている。 皆さんに言います。
私は問題ない。あなたの神に集中していなさい。(^ ^) そのまま進めばまちこさんになる
神の上にエゴを置く可能性のある道は
若いうちから絶っておけ
アドバイスな
魔境しか待っとらんぞ エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
http://bakaleo.diary.to/archives/10644520.html
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、
教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、
複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へ
つながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、
弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、
自分は贅沢三昧をする者の心が
何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が 無間地獄に通じることは、
あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、
地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。 俺たちは。なるみさんの骸を踏みつけて行く。
by花 花あれで18歳と思われたいらしいぞ
宗教は奴隷術だ >>184
それはいい意味?(ー ー;)そう思うか。楽だし。
私が本当の意味で初めて神に祈ったのはキリスト者でもないころの高1。
ただ「神よ、もしいるなら私を導いてくれ」と下校中に祈ってた。
それが始まり。 エゴか。そう言ってくれればすぐ分かる。
しかし、善行をたとえ何であれ、エゴと言うか言わないかは、その人の在世正答のこと故。
善行をエゴという人は特定の在世正答の持ち主だね。
今これについて話すと荒れるから、また日が過ぎて話します。 >>184
宗教絡みで何かあった?
いや、別に無視していい。 今まで見たいに自由な発言は出来なくなりました。(ー ー;)<謙遜しまくりますんでよろしく。 子供の時、親に捨てられるって?
どうしてそんな気持ちになったのでしょう。
捨てられるなんて、余程の何かがあったのかな。
高一と言えば、親離れだし、心理的にはまだ不安定でも、活動的で
神の導きを求めたりなどするなんて。
学校でも何かあったのかな。 >>190
神を信じてみる気になったかい?(^ ^) >>191
アカンな。ちょっと悪かった。
すみません。 >>191
返答は無理強いしませんが、子供の頃、高一をここに書かれたということは、
何か意味ありげに思えたからです。 >>190
記憶がない。或いは生まれた時から。
捨てられないと知ってたけど、恐ろしかった。
高校の時のことは書きたくないわ。私のこと知ってる人がいるかもしれないし。 結構、眠れなかった。
ショックな人いるかな。いないか(ー ー;)。
私、何でもないし。
御言葉を書きます。 ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。 ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 ちょっと質問焦らしたかった。神の癒しを受くるのは傷のある人だからね。
ごめんなさい。 私の役目は愛すること。それのみ。
命道全愛
命を生かす道は全て全き愛による。 愛への信仰は、全人在世正答を超えた真の正答。
正越如愛
正義を超えるが如し愛。 >>194
そうですか、記憶がある以前でも、だからこそ自分では不明な恐怖心が
あったりとかするのかもしれませんね。
記憶があるころからは、特に捨てられるような実際はなかったと
いうことですね。
乳児は1歳ごろ親が何かしなくても、病気で拘束されて点滴したり注射したり
の入院などをすると、殺される感覚の恐怖心でトラウマになって
親に捨てられると勘違いして、退院しても恐怖が残ったりするようです。
よくない保育園とかに入れられたりしても恐怖があって、
やはり親に捨てられているのだという感じるらしい。
それでもはっきり自分の言葉で自分の気持ちを伝えられる頃になると、
親に捨てられるではなかったとか、
親の情も感じる環境であれば、修復するし
そうでない場合は、非常に小さい頃の不明な部分が自分で捉えられないまま
延長してしまうようです。 18って言ってから。
なんかプライドなくなったよ(ー ー;)
さらに子どもぽくなるけど、まあいいよね。
0203<<
そうなんだ。
では。また。 私は子供たちの育つ環境を大事にしてあげてほしいと考えます。
自分が変われば周りが変わるというのは、大人の発想です。
(全部が全部そうでないと私は考えていますが)
子供は受け身ですから
まさか子供におまえが変われば環境が変わるなんて言わないですよね。
親は親になりたてで、子供がうまれたとき親としてうまれるのですから
へたくそですが、大家族のようにとにかく色んな大人が関わって
くれると、誰かが甘えさせてくれたり、親と違う立場で守って
くれるから、子供にはとても良い環境が自動的にできるらしい。 で、神の導きを求められたのですね。
うん、なぜ福音書でなく、ヴァッスーラなの? >>202
夜の8時以降ということですね。
では。 >>206
愛と導きですね。
詳しくはわからない。 >>208
明らかな世界には光と闇の二つしかない。
しかし、暗い世界にはあらゆる無限の道がある。或いは一つも道はない。或いは闇という一つの道しかない。
小さなヨハネ氏が異端かどうかは知りません。しかし善と悪を分けるのは教えの解釈ではない。 在世正答は二組に分けられます。
暗世無道の在世正答。これは迷いの答えです。
暗世無道は悪魔のもたらす世界です。
明界二切の在世正答。これは真実の答えです。
明界二切は神のもたらす世界です。 「なるほど悲しいことだ。私達はそれぞれの世界に生きて、違う答えを出した。しかしそれは咎めるべきでなく、仕方ないことなんだ。」
私達が人を許せるように、全人在世正答。(ー ー;) 私自身に重大な問題が見受けられたので、少しの間このスレを休みます。
皆さんには本当にご迷惑をおかけしました。マジになって話してる俺はたぶん腹立たしかっただろうし、いちいち煩いから腹立ただろうから申し訳ございません。
では。もう出ます。全ての方々にありがとうございました。
矢吹ジョーさん怒ってたらめんご。そして理解者の名無しさん怒ってたらめんご。
方々みなを神が気にかけ、道中無事でありますように。
では去る。さらば!!!
▽・x・▽<ワン >>216
ヴァッスーラを捨てて、玉ねぎを手に取りなさい。
するとナーバスが癒されます。
あなたには愛と玉ねぎが足りないのです ↑こんな、禿げ老人にならないように、若い時から注意してねー
あと、自分が神に愛されていることを忘れないようにしてくださいねー 忘れていたことを言わなければならないので戻って来た。 神を愛することは、他の霊魂の救済につながります。神は、私達が感じる神を愛する心を使われるからです。
愛は愛。主は、何年も待たれました。唇が干からびてしまう程に。
色々とありがとう。非でも賛でも、なんであれ神のおぼしめしに感謝します。
では、去らばだ兄弟姉妹よ!Σ(・□・ ♡ )
道中無事であれ。では。
▽・x・▽<ワンダフル! 祈りと言っても色んな祈りがある
例えば、神の言葉を聞こうと努力することも祈りの一種
それと同様に、神の愛を知ることを神や隣人を愛することに等しい
世界の美しい自然、隣人の善意、両親や友人知人の愛、自分の運命、至る所に神の遍在する愛は見いだせる
神の愛を知る
掛け値無しに愛されていることを知る
この気づきが深くなればなるほど神への信頼や愛は深まる
結果としてより深く神を愛することが出来るようになる
自分の力で神を愛するんじゃないんです
神の愛の深さを知ることで、自動的に神への愛が深くなるんです
全ては既に与えられてるんです
だから、私たちに出来ることは、その事に気付くだけでいいんです
疑うな。疑うな。私は愛されてる。
この言葉を辛い時に思い出すといいかもしれませんね。
では。 宗教は「我々はどこから来て、何者で、どこへ向かうのか」を知り、生きることだ 花さん、
今日はずっと激しい雨がふったりやんだりでした。
昼は雷も。
雷って神が鳴っている、神が成る、ですよね。
今日は原始や古代の人々の気持ちになってみようと思って、
雷のピカッとすぐ後の音を聞いたみたのね。
ピカッのすぐに天上から切り裂くかのようなほえるような
どんな生き物でも出せない、確かにけれどそれは巨大な天からの
おそろしいほえ声。毎回ほえ声が違う。
雷はこわいので、聴いているようでなんとなく防御で
耳に蓋をしてきたのだと分かった。
稲妻すごい、音すごいではない聴き方。
今日はじめてそうだ、原始の人々は旋律、音質、抑揚をちゃんと聴いて
神が鳴る、成るだと
思ったというのが、ものすごく分かりました。
花さんも今度雷が来たら、原始人になって聴いてみて
なんだか急に楽しくなるよ。 それと、天からピカッ、響き渡るほえ声、切り裂くように落ちるドン
そうか、原爆はピカドンと体験した人が言ったのは、
何だろう、表面は似ているとふと思いました。
おそらく、原爆はほえ声抜きで、ピカの後は、
無音直後地面に超爆音と超爆風
一瞬にして黒焦げ、溶ける、建物さえも 地獄。
同じピカドンではないな〜
雷は稲妻と言われるのは、稲に自然界からの光波や音波があたり
実りが豊かになるのを古代の人々も経験的に知っていたからではないか
と言われています。
そんな事も、雷を聴いて思いました。 「天井が落ちてきた」天からの処罰。
29日、米東部ニュージャージー州で、列車が激突し天井が崩れるなどしたホーボーケン駅を歩く利用者ら。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160930-00000000-jijp-int.view-000
米ニューヨーク郊外、ニュージャージー州ホーボーケンの鉄道駅で29日朝(日本時間同日夜)、通勤客で混み合うニュージャージー・トランジット鉄道の列車が駅舎に激突した。
米メディアは少なくとも1人が死亡、100人以上が負傷したと報じた。死者は3人との情報もある。
ニューヨーク日本総領事館によると29日午前11時半時点で日本人の被害は確認されていない。
終着駅のホーボーケン駅で列車が止まりきれず、車止めを乗り越えたとも伝えられる。
http://www.sankei.com/photo/story/news/160930/sty1609300001-n1.html >>231
雷はまだ怖くてね。
まあ綺麗だからね。深いところは私にはどうも難しい。 書かなくてはならないことができた。
なんで私が一時期、
愛することを忘れてしまっていたのか。
それは、私がイエスから汲み上げて無かったから、底をついたんだね。愛が。 さっきはある人に私の汲み上げた愛を与えたよ。
その後は、自分の心の中に(愛は)無かった。
神から汲み上げた分、誰かに与えられるんだね。ならば、まだ私は休まないと。
また神から汲み上げて来ます。
たぶん、神に寄り添うと、愛が得られるんだね。
それ以上は、詳しく知らない。
では、また今度。 賛美、感謝、懺悔、願い
これが主が教えた祈りの基本。 >>240
ああそう、祈り(ー ー;)。
少しはやらんと。では。 聖書には、愛は自然と溢れ出るものだけどな
枯渇する愛って愛ではないだろ。無理するな いい加減にキリスト教の概念を日本語 その文化風土に合わせて最翻訳するべきだと思う
愛 なんて いまでも愛執の概念が一般的に大きいし
御身御大切 のほうがまだいい 225 :花 :2016/09/28(水) 23:29:26.03 ID:zHbLPufL
Love is love
791 :ティキ :2016/09/29(木) 22:18:39.98 ID:THQyG13L
ちょっとお邪魔するよ。
>>223
>色々とありがとう。非でも賛でも、なんであれ神のおぼしめしに感謝します。
>では、去らばだ兄弟姉妹よ!Σ(・□・ ♡ )
>道中無事であれ。では。
>
>▽・x・▽<ワンダフル!
辛抱は23時間弱。 小麦は「毒」?: 小麦のグルテンがあなたの健康をむしばんでいる
http://www.amazon.co.jp/dp/B00UJRGK4Y/
「いつものパン」があなたを殺す: 脳を一生、老化させない食事
http://www.amazon.co.jp//dp/4837957552
小麦は食べるな!
http://www.amazon.co.jp//dp/4537260335
ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
http://www.amazon.co.jp//dp/4087604330
小麦に含まれてるグルテンは脳を炎症させます。→精神病、ウツ病の原因に。
O型とB型は小麦を食べると腸に血が集まりアレルギーのようになり吸収が遅くなりタンパク質を脂肪として吸収してしまうため太ります。
炭水化物(小麦、米)=砂糖
小麦はドクです。
日光と光を浴びるとウツ病が治り体も健康になります。
波長が660nmの赤い光を浴びると体の痛みが和らぎます。
紫外線を浴びてビタミンDを作らないと健康になれないです。
https://www.amazon.co.jp//dp/B00BAOC8LY/
光と色が人体に及ぼす影響
http://www7b.biglobe.ne.jp/~saga/coler05.html
統合失調症の原因は炭水化物などの砂糖と光不足です。
小麦、米=砂糖と食物繊維 宗教は奴隷術って、まことは、そんなにかまってほしいのか?! >>248
サロメちゃぁん。笑
私達の役目は、神を愛し、隣人を愛することサ。 >>246
私に愛は無い。
私は無に等しいからね。
おそらく神から汲み上げることは出来るね。そりゃ、自然な時もあるサ。 道化スレはまあ消費期間きたね。ネタの消費。
まあ、いいわ。人来ないし。笑 今の人間社会の闇…恐怖心をなくそう\(^-^)/
シーちゃりんの当たり前の毎日に感謝!
http://ameblo.jp/seimeitai130/ 希望が無ければ熱意はない。
どうも最近はやる気がなくて、神に相談していまスた。
自分の最も強い願いに、全ての行動を照らし合せて、歩く。
ウォーカー家らしくサ。笑 漫画ネタね
つーか、辞めるって言って24時間以内に挫折したり、今日はこないって言って来たり、自分のコントロール全然出来てないっぽいなw 悟ることは、必要あれば悟れるのかな。
旧約聖書のあの人がエジプトで栄えたのは、飢えの時期に人々が死なない為。
人は悟れない。悟ることは神の所有だから、必要無ければ与えられない。なんだろ、願いと、欲は、何所か違うね。
詳しくはわからないが・・・なんとなく光りに当たってる感じがするし。
💡←電球が光った感じね。笑 >>262
ヴァッスーラは、臨機応変だよ。
私の心にフィットして、対応する。
彼は私が本を読んでいることを知っている。笑 悟り求めてる時点で悟れないのでは?
んなもんは、俺スゲー!な奴のためにしかないよ そうそう、さとりがどうこう言うのはアホしかいません。
よしおさんぐらいですよ、本当に悟っているのは。 >>265
悟りとは言わずに、なんかないかな言葉が。笑
ひらめき?笑 >>266
戦神のりちゃん来たか。笑
言っとくけど俺は書くの嫌だったんだからな。笑 257 : 回復中ティキ(花)2016/10/01(土) 07:06:54.01 ID:ZC6B4EU8
今日はこの板これないわ。んじゃ。
↑
来とるがな ほら。笑
ヴァッスーラ開いたら、ちょうど主が、私は慈しみと愛に満ちた神であることを言ってらっしゃる。笑
俺がガキだってことは気にすんな。 >>269
なにが?笑
257 : 回復中ティキ(花)2016/10/01(土) 07:06:54.01 ID:ZC6B4EU8
今日はこの板これないわ。んじゃ。
と、思ったけど大丈夫そうだわ。 >>273
抑え気味な厨二病だ。18にしてはマシ。笑 さとりはキリスト教では気づきでしょうね。
愛されていたんだ。
見ていてくれたんだ。
そう気づいた時の温かい空気。
溢れ出る喜び。 >>275
気づきか、私の母の宗派も気づきってよく言わ。
悟りと気づきで、なんだ本当に言葉の生き様が違ってくるな。
悟りは高尚なものとなって、信頼をうしなったが(言っちゃ悪いが)、
気づきは平凡で差し障りない。
気づきの方が縁起が良いな。笑
(確信) >>277
訂正、私の母が仏教なんだが、その宗派も気づきを使うわ。 >>276
なんの前触れもなく誰かに変態と言う奴はなんか知らんけど気づいたんだ!何かに・・・
おい!悟ったすろ!スタートアップトラップだ!笑 +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|教祖は糖質| |新生は洗脳| |教祖は糖質|
+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想|
☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆
|信者は儲け| |信者は儲け|
+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|新生は洗脳| |教祖は糖質| |新生は洗脳|
+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ >>281
とりあえず頑張ったなと言う(⌒-⌒; ) 気づきは人に言われてそーなんだ!ってのじゃないから、悟りに近い。
突然気づかされる。
ああ、そうだったんだ! ,87・5・2
私はイエス、
イエス、あなたは大事なメッセージを与えようとしておられるように感じます。ですから、いつもの通り、悪魔も私が書くのを邪魔して、攻撃をしかけてきます。
私を愛する者たち(すべての司祭、聖職者、修道女、修道士、すべての真に主を愛する人びと)に、そして霊魂を生けにえととして私に捧げている人びとにメッセージがあるのです ♡
この人びとを励まし 力を与えたい。 私 みことばは、この弱い道具を通して 私の言葉を現す、このメッセージを通して地上に下り、あなた方皆の上に私の光を輝かせる。
あなた方を祝福する 我が霊魂に愛された者たちよ、大切にしている! 私のうちには 我が霊魂の最も親密な内奥に、生きた尽きることない炎がある。
つづく
▽・x・▽<ワン +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
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+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
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|新生は洗脳| |教祖は糖質| |新生は洗脳|
+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ 続き_φ( ̄ー ̄ )<にゃんこ
私は清さ、熱愛、そして富の深淵。私に愛された者たちよ。 来て私のうちに心を浸し、そこから吸収しなさい、来て私から吸い上げなさい ♡ 来て私の開いた傷口から中に入って来なさい、来てあなた方の霊魂を私の聖血の中に沈めなさい!
あなた方が身を浸して、この荒涼とした荒野を耕し 我が仔羊たちを癒すことができるように、私の生ける泉から飲みなさい。この生きた炎を引き入れ その中に心を埋没させなさい!
あなた方を 頭では決して捕まえきれないほどに愛している。 来なさい。
私の聖なる十字架を担うことに疲れてしまわないように 私はあなた方とともにいて 一緒に担っている、私に従い そばに依り添っていなさい、
あなた方の足を私の足跡において、努力し 苦しむことに疲れてしまわないように、我が誉れとなって 香の甘い香りのように 声を天に昇らせなさい。
私を讃えなさい。あなた方を悦び、歓喜させなさい。私への愛によって悦ばせてほしい。 この尽きない愛で心を満たし 我が仔羊たちの上にそれを注ぎだしなさい ♡ こうして彼らを癒すのです。
地上に生きるどの被造物も 私の暖かさを感じれように、どの冷たい乾燥しきった心も私の清さのうちに溶け出して溶解し、私の体と融和して 一体となるように!
過去のどの陰も消え失せ、平和と愛溢れる無傷の生きた霊魂として造り変えられ、我が被造物を新たなエデンとするように!
凄ッΣ(o゚д゚oノ)ノ<つづく 宗教は奴隷術で
悟りだ教義教典の奇跡話だは奴隷化するための飴や餌に過ぎない
効果は絶大でこんなスレを立てて陶酔して騙る奴がいくらでもいる +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
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+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ なんと言えばあなた方にとって良い言葉となるかわからない。
しかし、あなた方は長いこと侮辱され続けてきている。もう、ここか無神論者スレ以外は、行かない方がいいだろう。
私が飲むよ。友人。 飲もうぜ!俺は今夜は湖の麓で避難(予言もないしただのキャンプw)してるぜ!
自然のなかには、必ずなにかいるよ。 >>295
怖い話といえば違うけど、弟が見えるって自称で。
俺にはとんでもない悪霊がついてるっていうんだよ。だから、普通の霊を見ることはないと。
で当時の俺は、不思議君ぶりやがって!ってバカにしてたんだけど。
…それから数年たって、守護霊占いのところに当時の彼女といったら、弟とまったく同じこといわれた。
見える人は見えるんだな、夜中テントに1人で見えなくてよかった。 +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
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+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ >>297
リターンオブザホラーだわw
なんであなたが怖い話しすんのよ。笑
怖いわー。笑 >>298
食料なら明日すべてが途切れても10日は大丈夫だ(笑 >>301
怖いなおい。_φ( ̄ー ̄ )笑
で、今回はなにとぞ? >>302
…本当にただのソロキャンプです(笑)
ソーセージとか焼いてるw
神様が作ってくれた自然。せっかくだから楽しまなきゃ!
帰って来てくれて良かった。またね
警告!メジュゴリエの偽聖母
○その他の偽幻視者
メジュゴリエに関連しているか、もしくは、ここへの巡礼後、聖母から、メッセージを
受け始めた人達が沢山います。たとえば、テレサ・ロペス、ナンシー・ファウラー、
ヴァッスーラ・ライデン、ジアンナ・ビアンキーニなどは、有名ですから、名前くらい
聞いたことがあるでしょう。もちろん、彼らも偽幻視者です。
彼らのメッセージも神からの物では、ないので、我々は、警戒せねばなりません。
○偽幻視者ヴァッスーラ・ライデン
先ほど、彼女の名前が出てきましたので、最後に彼女についても触れます。
特にヴァッスーラは、日本でも、知られている人ですので、特に警戒して下さい。
http://therese.fc2web.com/nisemono.htm
ヴァッスーラ・ライデンの伝達に関して
http://hoarun.web.fc2.com/vas.html >>306
私の望みは、平和と愛。気落ちしないように、しっかりしなければね。 >>303
やめることはないサ。笑
今日は再開に感謝します。ありがとう。
んじゃ、おやすみ(*^^*)。 どうか、ロザリオの祈りを。
私達の平和の武器です。
時間があれば、皆さんの為にどうぞお祈りください。
では、私はこれで。
おやすみなさい。 ヴゥスーラとカトリックの質問のやり取りが記載されているサイトを見つけました
批判してる人も肯定してる人も目を通して見ると得るものがありそう
http://tenshikan.jp/cdf-q&a.htm >>254
御身御大切のほうが日本語的に意味が通るでしょ^^
愛
だと
アガペーとエロスが混同されやすいっす +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
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+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ 追及されるのが嫌でコピペ荒し始めたな
宗教は奴隷術だ >>316
あなたの為にもあのスレは必要だね。
宗教家の方々には、是非堪えて退出してほしいものだが、
しかし、人とはやはり弱いものだ。 凝り固まったのは嫌いだが、御言葉を貼ります。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 互いに争うことなく、愛しなさい。
主は傷を負う、あなた方が争う為に。気をつけなさい。
歩く人。どうか道を間違えることがないように、望みを持ちなさい。心に刻みなさい。
正しい望みを持つなら、導きを頂ける。
あなた方が主の誉れとなれるように、他者の負い目には目を背けなさい。互いに愛し合いなさい。
ウォーカー。導きの為に祈りなさい。あなた方の平和と愛の為に。
では、今日の1日を歩きなさい。 +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
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+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ クラスター爆弾やバンカーバスターで粉々にされれば復活の日には一苦労だろうが、異教徒の
爆弾で死んだのなら、神も考えてくれるだろう。 kami-GOD の振りをしたオレオレ・カミ神詐欺。偽者は逃げ隠れ、kami-GOD偽者は公に名乗れない、逮捕される。記録を付け足すのが手間だが、更に多数、逮捕されている。(2014.6.4 - 2013.5 分から抜粋)
2014.06.04 わいせつ行為、ネットで生中継 初の現行犯逮捕 公然わいせつ容疑で 無職 松本隆志 (30)大阪市北区(個人AV撮影者)
2014.04.30 「10人以上とした…」女子中生とわいせつ行為の無職男を逮捕 コスプレ撮影も 東京都世田谷区代沢、無職、池田瞬(24)を逮捕(個人AV撮影者)
2014.04.07 埼玉県青少年健全育成条例違反の疑いで、東京都新宿区河田町、ポルノ俳優 沢井亮(34)逮捕(偽・種馬。偽・偉い人の子。ベトナム人。)
・
2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東7 非常勤講師、菅原瞳(27)をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕
2013.11.08 AV女優 無修整撮影ほう助容疑=静岡|読売新聞
千葉県佐倉市吉見、映像制作業 上滝浩一(45)を わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕
画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、AV女優 飯田佳那(26)、千葉県船橋市西船、AV男優 橋本和明(30)、
東京都豊島区池袋、田中潤一(38)、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営 安藤拓生(47)」を ほう助容疑で逮捕。
2013.10.31 公園でAV撮影容疑、女子大生ら男女3人を逮捕
名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は30日、愛知県稲沢市駅前 アダルトビデオ監督 高月勉(39)、
愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦(56)、神戸市北区、大学生 志賀美咲(20)の3容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕。
2013.05 ポルノ禁止法違反(児童買春)容疑で、東京都品川区南品川、会社員、大橋直昭(42)を再逮捕
「100人近くと買春した」と供述。自宅から14〜17歳の22人を含む60人以上との性行為を撮影しビデオテープ62本。
2013.6.9 レンタルビデオ店で下半身を露出、埼玉県警東入間署は9日、公然わいせつの現行犯で、
真言宗・東福寺=埼玉県所沢市本郷=の副住職、荒泉崇弘(しゅうこう)(39)=同市東所沢=を逮捕
http://news.yahoo.co.jp/related_newslist/sex_offense/ 聖書の棒読みとAVってのはセットなのか?
旧約は元々エロ話だがw テレビを見ていたので遅れた。裁判ので不安になるようなの。不安になって疲れたら祈った。
ヴァッスーラを書きます。 ,87・5・2の続き。
一致しなさい! 一致して一つになりなさい、私 神は唯一なるがゆえ。一致は力をもたらす、一致しなさい ♡
私の熱心な種蒔きになり、我が平和と愛の種子を蒔きなさい。私は地上が天国となるような穀粒を創った、地上の王国は天と同じようになるはずだからです、私の心の中にあり、聖血によって清められた穀粒を取り、辺りにばら蒔きなさい ♡
私はそれらの種子を抱きかかえる 愛する者たちよ あなた方が私の心に入って それらを取り出すことを望んでいる ♡
一致を求めなさい。私の花たちを癒し、香りを与え、茂らせる、我が庭園を美しくさせよう、あなた方の心に水を与え、生き返らせる。
被造物よ! あいしている! あなた方の上に輝こう そうするなら私の暖かい光はあの重く暗い雷雲を散らし、消し去ってしまう。
私の光はそれらを貫き 重くのしかかる暗やみと悪 あなたに弱さと、みじめさと悪徳しかもたらさなさったこのやみはすべて 消え失せてしまうであろう。私の暖かい光は花を皆生き返らせ 天からは正義、成聖、清さ、誠実、平和と愛の露を降らせる。
私は 寝ずにあなた方の上に目を注ぐ熱心な牧者、思い出しなさい、私はこの世の光、御言葉です。
あなた方皆に平和があるように、我が栄光を誉め讃え、私に依りかかって、努力を重ねなさい そして 私の十字架を背負い 我が子どもたちを癒すことに疲れてしまわないように ♡
我がヴァッスーラ 倦まずに書きつづけなさい ♡ 愛している。英知があなたを教え導こう ♡♡
愛しております 主よ、み旨が行われますように。 神は私達の為に平和と愛の穀粒を創ってくださったようです。
ありがたや〜。
ウォーカー家ガンバ。 あなた方が望みと共にあらんことを。
神の導きがあらんことを
アーメン。
では、おやすみ(^ ^)よい夢を。 私いま調子いい。働こうとするなんて、この腰痛で。
byピッピ・シャレトゥ ピッピガンバ。
そんで疲れたら休むように。
望生歩刻サ。 おはよう(*^^*)ワタシタチ。
んじゃ御言葉を貼ります。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 私の望み。最近私が言う神の新しい呼び方です。
彼は平和と愛。私達の希望なる方。
導きを求めなさい。祈り求めるように。
あと、毎日の告解もよいならどうか。私が昨日忘れたやつです。
まあとりあえず、頑張りすぎずに。神の導きではないのに無闇に断食をし始めないように。
神と共にあらんことを。
そして、望みの内にあなた方が強まらんことを。
あなた方の心に、平和と愛が宿らんことを。
アーメン。
では、21時にまた会いましょう。
我が兄弟たち。(*^^*) 二十二氏は戻ったか。
まあ、私は所詮情けを踏み場とするしかない生き物だ。
今現在私は彼女に対して祈ることしか出来ない。
はっきりしない中ですから、彼女のやっていることも尊重します。
しかし次はもう無いだろう。
彼女もおかしいが、私はガキのアホだな。
望生歩刻の内に、今はそれしか出来ない。
イエズス・キリストにおいて願わくは、共に落ちんことを。
あと、顔が取られなかった件について、遅くながら、ありがとうございます。 >>339
できる事は祈る事だけではないと思いますよ。 >>341
わからない。
信仰は結婚と同じことだ。私は私の神を信じている。そして愛し、もはや離れたくはないからサ。
彼女も。 >>342
伝道の書4:12では、結婚は三よりの糸であり断ち切りがたいと教えています。
神との関係を深めるチャンスかもしれませんね。 ティキの分際で彼女がいるのか?
信じられんな ストーカーしたらあかんで なんで、一生童貞なん? もてないわけ?
童貞だと愛なんてわからんぞい 聖書にも
ハゲは罪です。童貞は重罪です
とあったのでは? イエズスが私達に望んだのは、愛することです。
私の望みは彼そのもの。彼は善そのものです。彼の意志を私はやらねばならない。
それこそ、正に火の意志というものを。
ナルトは中々面白い。笑 彼は愛の神であることが、
そして、その力が平和であることが、
一人一人の心の内に刻まれるように、
平和と愛の望みの故に、歩き刻みます。 ティムキャンピーはやっぱ肩の力が抜けてたほうがいい感じだな
生真面目なところがいい感じで活きる 申し訳ございません。
御言葉を。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 そして最後に祈りを。
,87・3・7
ああ 聖なる父よ、あなたの御力と御慈しみによって、切にお願いします、
あなたの羊たちを皆 お集めください、
それらを赦して あなたの愛すべき家に連れ戻して下さい、
あなたの子どもとして 目をかけ
み手で祝福して下さい、アーメン。 来てるじゃん…(´・ω・`)
コントロール、コントロールw 釣れた雑魚がなんか口パクパクしとるな。
まったく。 +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|教祖は糖質| |新生は洗脳| |教祖は糖質|
+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
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☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆
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|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|新生は洗脳| |教祖は糖質| |新生は洗脳|
+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ ティキのコテハン使ったのはのりちゃんだね。
私が十戒を守らないせいだ。笑
まあこう言うことになるんだから、誰であれ十戒は守っておいた方がいいよ。
人を憎まないことは難しいが。 毎日自分に約束を課して、毎日破る。
それが人を成長させるんですよ。
聖書でも創世記から教えている当たり前の事ですが。 のりちゃんが釣りするから変なことになったんだろ。笑 >>386
素直に釣られる素直さも成長には不可欠です。
あなたは良い童貞ですね。
岩村の承認を与えます。 0は楽だ。笑
では、21時に。
何かあれば来るから。 >>391
聖書読んだ事ありますか?
最初の人間は善悪の知識の木から食べて賢くなったんですよ。 >>393
神の目から見て堕落なだけですよ。
善悪の知識の木から食べてから、良い事も悪い事も自分で決めるようになりましたから、神の評価は不要なのです。 +ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|教祖は糖質| |新生は洗脳| |教祖は糖質|
+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想|
☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆
|信者は儲け| |信者は儲け|
+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+ーーーーー+
|神は★妄想| |神は★妄想| |神は★妄想|
|宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞| ☆ |宗教は欺瞞|
|新生は洗脳| |教祖は糖質| |新生は洗脳|
+ーーーーー+ +ーーーーー+ +ーーーーー+ 最近はいい兆候だ。
テレビで仏教が注目され始めている。
日本にもどうやら空が晴れてきている。 シリコンバレーのマインドフルネスとかもっと流行っとるで Googleとfacebookとかを筆頭に瞑想ブーム
その流行りが日本のIT系企業にやってきてるのが今 俺にもブックオブコンパスから瞑想の願いが・・・(ー ー;)
ダメダメなんだよなー。 憎しみは更に憎しみを生む。
増長精神の類に入ります。
憎足百呪
愛は、
愛手総呼
かな。 >>400
俺なんか何もやらん過ぎてアポクリフォスに狙われとるで >>404
脳みそのことなら天国までぶっ飛ばしてあげる。 少し早いですが、ヴァッスーラを書きます。
,86・11・9
あなたに平和。 ここです。 私はイエス・キリスト。 あなたの前にいる、私はあなたの師 そして愛している。
悪は、私が生けにえとなったことで征服されたのです、眠ってしまわないように もう直ぐしたらあなたのもとにいるからです、私は啓示です 伝えたいことがある、私の磔刑について話しなさい ヴァッスーラ。
何を話しましょうか? その前を、それともその最中を思いましょうか?
前です。
イエスは鞭打ちの光景を示されました。 続き。
私を鞭打ってから 唾をかけ頭を数回きつく殴ったため 目まいがしていた、腹を蹴られ息ができなくなって 地面に倒れた、
痛みで呻く私を彼らは弄び かわるがわるに蹴った、私は見る影もなかった、体はぼろぼろになり 心も同じだった、皮膚は剥がれて、体中からぶらさがっていた。 一人が私を起き上がらせ脚がなえてしまったので 私を引きずっていた、
それから彼らの式服を一枚着せて、私を前方に投げつけ、繰り返し殴っては、頭を横にぶって、私の鼻を折った、こうした責め苦を受けたのです、
私は彼らの侮辱する声を聞いていた、娘よ それはひどい憎しみと嘲りによって響きわたり、苦しみの杯を大きくしていた、
彼らはこう言った、「自分たちの王がここで俺たちといるのに おまえの友人たちはどこでぐずぐずしているのだ? こいつらほど当てにならないユダヤ人はいやしない。奴らの王ばんざい!」
そして、茨で編んだ冠を私にかぶせた、娘よ、「あいさつするユダヤ人はいないのか? おまえはもちろん本物の王なんだろうな? 王の真似をしてみろ。笑えよ! 泣くんじゃない、王なんだろう、 それらしくしろ」
彼らは私の足を縄で縛り上げ 十字架のところまで歩いて行くように言った。
娘よ、足が縛られていては行くことができない、そこで私を地面に投げ倒し 髪を持って十字架のほうへ引きずっていった、痛みは耐えがたいほど大きく、鞭打ちによってぶらさがっていた皮膚はところどころ剥がれ落ちた。
彼らは縄をほどき 立ち上がらせて肩に荷を負わせるために 私を蹴った。 私の目は 頭にくいこんでいる茨から顔に流れ落ちる血が満たしていたため 十字架がどこにあるのか見えなかった。
そこで 彼らは十字架を持ち上げて私の肩にのせ 門のほうへ私を追いやっていった、 続き。
娘よ、ああ 私の担がなければならない十字架が どんなに重かったか! 後ろからの鞭に追い立てられ門のところまで手さぐりで進んだ、血に目をおおわれたまま行く手を見ようとしたが 目は焼きつくように痛んだ。
その時 誰かが私の顔を拭くのを感じた、悲嘆にくれていた婦人たちが進み出て、私の腫れ上がった顔をぬぐってくれた、私には彼女たちの嘆き悲しむ声が聞こえた、彼女たちを感じたのです、私は小声で言った、「祝されよ」。
「私の血は人類すべての罪をぬぐい去る、見よ 娘たちよ、あなた方の救いの時が訪れた」、私は体を引きずって起き上がった。
群衆は荒れ狂い、周りには友が見当たらなかった、慰めるのを怖れた兵士たちは、シモンという男に命令して 私の十字架を担がせた。 娘よ、それは親切や哀れみの行為ではなかった、私を十字架までもたせるためだった。
山にたどりつくと 彼らは私を地面に押し倒し服を剥ぎとった、私は裸のまま人目にさらされた、傷口は再び開かれ 血が地面にしたたった。 兵士たちは胆汁を混ぜたぶどう酒を私にすすめたが、それを断った
心の奥深くで 彼らの与える苦みをすでに味わっていたからです。
彼らは、まず手早く私の手首を釘付けにした、そして 釘が十字架におさまると、ぼろぼろたになった私の体を引きのばし 荒々しく足を釘で貫いた。
娘よ ああ 娘よ 何という痛み、何という悶え、何という魂の苦悩、愛する者たちに見捨てられ、私の教会をその上に築くであろうペトロに否認され、ほかの友人たちにも否認されて、
まったく孤独のうちに取り残され、敵のなすがままに捨ておかれ、私は泣いた、霊魂が悲しみに満ちていたからです。
兵士たちは私の十字架を立てて 凹みにはめこんだ。 私はそこから群衆を眺めていたが、腫れた目にはほとんど何も映らなかった、私は世界を見つめていた。
嘲る者たちの間に 友人は見当たらなかった、慰めてくれる人はどこにもいなかった、「我が神! 我が神! どうして私をお見捨てになったのですか?」愛するすべての人たちに私は見捨てられたのです。 私の目は母の上にとまった、母を見て 私どもの心は語り合った、「私の愛する子どもたちを あなたの子どもともなるように与えます、この人びとの母となるのです」。
すべてが終わりかけていた、救いは近づいていた、私は天が開くのを見ていたが どの天使も真っ直ぐに立ち、皆沈黙のうちに立っていた、「我が父よ、御手に霊をゆだねます、今 私はあなたとともにいます」。
私 イエス・キリストは我が十字架の苦しみをあなたに口述した。 私の十字架を担いなさい ヴァッスーラ、私のために担いなさい、我が十字架は平和と愛を訴えている 私は道をあなたに示そう なぜなら 愛しているからです 娘よ。 彼は世界を創造する前から、全てを知っておられたでしょう。
しかし、やめることはできなかった。
すでにこの時から、私達を愛し、願っておられました。
イエスという神を信じた私達は、既に大変な御恵みです。兄弟。
主と共にあらんことを。 >>413
そういう時もあったな。悔い改めて、歩いたよ。
今は愛している。私の唯一の望みだ。笑 疑うことなんてあるに決まってるじゃん
本当に疑わなかったら山動かせるよ このコテハン色々都合が良さそうなので、使わしていただきます。 では御言葉を。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 ,87・3・7
ああ 聖なる父よ、あなたの御力と御慈しみによって、切にお願いします、
あなたの羊たちを皆 お集めください、
それらを赦して あなたの愛すべき家に連れ戻して下さい、
あなたの子どもとして 目をかけ
み手で祝福して下さい、アーメン。 昨日は少しふらふらしすぎました。
21時に。
何かあればだいたい来ます。 私の望みは、平和と愛です。私の唯一の望みです。
私の役目は愛することです。 >>428
愛とは、私達の生命。世界の根源。希望。
愛は人と人との間に完全な平和をもたらし、行き渡り、
人の心を満たし、人を導き、人に慈しむ。
愛はこの世の始まりから私達のそばに離れず、私達が望むなら灯りとなって道界を照らすだろう。
弱さを哀れみ、憎しみを制し、命を育み、絆をもたらし、離散を調和し、一致させ、平和をもたらすだろう。
私達を生命へと導き、あらゆる善を行う。
あらゆる命を愛するが為に、愛は私達を離れず、共に歩み、導く。
たとえ自らがこの世のあらゆる苦しみにたったその身一つで挑むことになろうとも。
愛は熱望する。私達の救いを、熱望した。 彼は私達の救い主でした。
そしてこれからも、永遠に彼は私達を愛し、その命にとって最もよいものを慈しむ。 >>434
なんだよ。笑
いいだろ、減るもんじゃないし。 >>431
なるほどね、熱い想いと伝わるしその通りだとおもうけど、もう一段階具体的な話をしてみようか
では、愛は何故生じるか?
全ては元々一つで合一の衝動や作用があるから
では、それは対人間だとどう生じるか?
相手への共感を通じて
では、共感はなぜ生じるか?
表象の知覚を通じて
表象の知覚とは何か?
例えば、群像劇で登場する様々なキャラがいる中で
悪人だと思っていた憎まれ役に主観が移った時に
彼を悪役にさせたきっかけの出来事、
それを踏まえて芽生えたビジョン、
などの回想シーンや、悪役の立場で実はこんなことを考えていたなどがわかるシーンに触れる時
十分な表象を知覚し、閾値を超える時に共感が湧き上がり、愛が芽生える
その体験は、ある種の、嫌っていたキャラへの価値観の同化、とも言える 次は共感を生む「表象」にフォーカスを当てて、もっと拡大してみる
群像劇では相手の内面に触れる、しか語っていない
もう少し構造化して把握できるモデルがある
ダニエルキム教授の成功の循環モデルという組織デザインのモデルがあり、そこで人と人の関係性の深度を5つの段階で細分化している
レベル1 必要最低限
レベル2 属性・個性を知りあう
レベル3 悩みを分かち合う
レベル4 目的を共有する
レベル5 価値観が同化する
価値観が同化するレベルまでたどり着けば人と人のこと関係性は深まる、と言う
これが、共感を巡る5つの深度
よく、美女とブサイクな男のカップルなど、何であんな人と付き合ってるんだろう、みたいなケースがある
それは、その美女がブサイクな男の様々な側面や内面をよく理解しているからだろう
ようするに、美女はブサイクな男の豊かな表象を知覚している
合一の諸力→愛→共感→表象(最低限+個性+悩み+目的=価値観の同化)
という関係に愛を構造化して把握することができる ここまで落とし込むと、愛を巡る行への応用ができるようになる
応用の範囲は信仰生活、プライベートな生活、パブリックな生活、全てに応用可能
何かをもっと今より愛するためには、もっともっと深く知らないといけない 相手を見ずに愛したい気持ちを押し付けるのは愛から来ていない
本当の愛は自分を空っぽにし、相手の価値観に同化できる時に自然と湧き出るもの
愛したい、と、愛している、は全然ベクトルの違う話しなんだよね
愛したい、は相手を見ていない
愛してる、は相手しか見ていない
相手を見て豊かな表象を得る時に、愛は自動的に生じるものなんだと思います 神と隣人を愛せ、を実行する時に、具体的に何をすればいいんだろう、と思う時に参考ください ちなみに、友愛と性愛の違いは利他的か利己的かの違い
性愛から利己的を引くと友愛に変わる
合一への衝動から生まれるが利己心と利他心の配分によって結果は大きく変わる
結果は、自分を空っぽにする、とは妄信的な状態をささない
利己心や執着に囚われない、ということ >>441
キリスト教と哲学は結構遠いよ。笑
愛は何故生じるか。
神が私達に望まれるから。
対人間だとどう生じるか。
特に私にとって精神的に必要ななにかが満たされた時に、私は満たしてくださった方を愛します。
哀れみもまた、愛です。孤独を知る人は孤独な人を哀れみ、共に居ようとします。
神が弱き者を哀れむのはあらゆる苦しみを知っておられるからです。
そして、美しいものも愛します。具体的には知らない。
共感は何故生じるか。
愛の性質によるものです。愛は自らを哀れむこともあるゆえ。
愛は人を平和へと導きます。それ故に、ある悪に対して哀れみを感じて、何ができるかと冷静に考えたり、許したり、理解しようと努力したりすることもあります。 なので、囚われない、を実現するためには利己心のコントロールが必要 >>444
求めれば与えらるよ。大丈夫だって。笑
あなたが神の忠誠心の為に、誰かを愛そうとするのは、神を愛しているからじゃね。
既に与えられているというし、
名無し(コテハンつければ。笑)さんがある人を愛そうと努力するのは、ある人を僅かに愛しているからじゃん。笑 愛は愛そうと努力するサ。
闇は光を呼ばない。光を呼ぶのは光じゃん。 まあ、あんまり私も隣人愛せてないので、よろしくお願いします。笑 火は高まろうとし、水は沈もうとする。
火高水沈かな。 子供すぎる自分が嫌いだなー。笑
では、ヴァッスーラを書きます。 ,87・4・29
♡♡ 私は主なる イエス、あなたは私の叫ぶ声を聞いたが、それは私だった。
私は十字架の上から叫びあなたは目を覚ました*、
それは、私が肉のうちで発した最後の長い叫びで、我が霊魂の深みから発せられ、天の頂までも貫く 苦しみ、痛みと苦渋に満ちた叫びだった。
地の基を震わせ 神殿の幕をまっ二つに裂くとともに、私を愛する者たちの心を二つに引き裂いた ♡
それは私の忠実な弟子たちを奮い立たせ、墓で眠っている死者たちに 自分を覆う地面をひっくりかえして、甦らせ、悪魔を転覆させたのです。
大きな雷鳴が頭上の天そのものを揺さぶり、どの天使たちもおののきつつ地に平伏し 全き沈黙のうちに私を礼拝した ♡
そばに立つ母は、私の叫び声を聞くや、膝をついて地面に倒れ 涙のうちに顔を覆われた、そして眠りの日まで その最後の叫びを胸に抱いておられた。
母は 苦しまれ・・・私は苦渋に満ちている。いまだに世の多くの罪、極悪、不法や利己主義に苦しめられながら。
私の叫びは日ごとに大きくなっている ♡ 肩には一人で世界の罪を担ったまま、十字架上に独り放っておかれた ♡ 全世界を覆い 私の愛するあなた方を贖う聖血を流しながら。 独り苦しみ、独りで死んでいった ♡。
この同じ叫びが 過去のこだまのように 今も地上に響いている。私は過去に生きているのか? どうしてあなた方は耳を塞ぎ その声を消してしまうのか? ♡
*「あなたは目を醒まし」とは、象徴的にも。 455の続き
主よ、これは誰へのメッセージですか?
私の叫びを聞く耳のあるすべての人たちのためです ♡♡
主が、たった一人ぼっちでどんなに苦しまれたかを知って、そして今もなお苦しんでおられるのが分かって、深く心を動かされました。
「わが神よ、主の望まれている通りになることを受け入れます。
四月二三日のメッセージにあるように、あなたの生けにえ あなたの的として、あなたのために あなたの十字架を担わせて下さい。そして、あなたに休息を与えさせて下さい*。お慰めすることができますように。」
私は一人ではありません。前にも申し上げた通り、主とご一緒です*!
*私は七日に言ったことを取り消します。
あなたが愛おしい 小さな鳩よ、あらゆる恵みであなたをいっぱいにした ♡
私自身の利益と栄光のために用いるのを許しなさい、あなた自身のためには何もとっておかないで 私の利益にだけ目をとどめておくように、♡
我が誉れとなり、私のために働いて、あなたの苦しみに、私の苦しみを重ねなさい ♡
全世界が聖なるみ名を讃え、その声がみもとに届きますように!
♡ 一致は我が教会を強めよう ♡ 一致するなら ♡ 私は栄光を受ける ♡♡ ヴァッスーラ 私を愛しなさい ♡
望まれるような愛し方ができますよう、教えて下さい、主よ。
そうする、あなたを見放さない 私の十字架を担うことにくたびれてしまわないように、そばで 一緒に担っている 愛する者よ ♡ 早くイエスをいただきたいものだ。
私達は私達自身の力というものを持たない。
私の望みの為に、しっかりしなけれななー。笑
今日見たいな失態はできない。 456の続き
復活節の間、パリにて
(ギリシア正教の)修道院長がメッセージをご覧になって、「奇跡です!」と言われた時、私も神さまが私どもにメッセージを下さるとは何て素晴らしいこと、美しいことでしょう、と思いました。
けれど一方、それは何と恐ろしいことか。恐ろしいことに、悲しい神、苦しまれる神を現しているのです。神は苦しみのうちに不幸せで、多くに見放された中、メッセージを与えておられます。それは悲しいメッセージです。
私は少しでも学んでいるでしょうか、イエス? そうお尋ねするのは、自分を満足させるためではなく、少なくとも自分がどの位置にいるかを知るためです。少しでも、前進しているかどうかを?
ヴァッスーラ、私、イエスはあなたの前に立っているが あなたはまことに成長している。 私はあなたを死者から復活させ 養い、あなたは私のパンを食べている。あなたの上には我が光が輝き、私はあなたの師となって あなたは英知から学んでいる。
イエス、あなたはしばしば私に小さいままでいるように、そしてつまらない者でいるようにと、思い出させて下さいます。今、あなたは私に成長しているとおっしゃるのですか?
♡ そう、あなたは成長しなければならない、霊において、愛において、身を低くして。
謙遜において 誠実さにおいて、あらゆる徳をあなたのうちに育みなさい、その一方、虚栄にたいして、邪な心と、私の目から見て忌むべき 恥ずべきあらゆる習慣にたいしては、無となるように ♡ 完全な者となってほしい ♡ >>459
とうとう来たか。笑
自スレは修羅場道場ではない。笑 ヴァッスーラはこれで終わりです。
では、おやすみ。よい夢を。(^-^)/ >>459
昨日は夜更かししたから、寝る。笑
おつかれさま!笑
おやすみ。 私にだってイエスはたくさんのことをお話になりました。
記録に取るのに疲れてやめてしまいました。 >>466
疲れたんならやめればいいサ。
イエスはあなたに一度与えたものを取り返さない。 >>468
そのリアディゾンばりの美女がヴァッスーラですか?
だとすれば、真理ですね。 なるみちゃんは彼がそばにいる訳だが、何か望みはないのか?笑
死にたいならば、日々死ねばいいじゃん。笑 何がしたいんだよ。笑
しっかり立ちな。なるみちゃん。笑
あなたを支えるのは愛だけだ。 >>477
愛しい方よ。おやすみなさい。
心を満たし、また明日に備えるには、2ちゃんでは無理ですから。
神と共に。お嬢さん。あなたの身を大事にしなさい。 なるみちゃん。おやすみ ♡
あなたの弱さがよく伝わったから、もう大丈夫だよ。
では。 >>481
ええ、あなたは極悪童貞です。
さっさと悔い改められますように。 何にも無かったからこそ、簡単なんだな。
言葉とは難しいな。
おやすみ。 >>482
たとえばのりちゃんに
愛してるよ〜♡
とか書くのは簡単なんだよ。笑
悔い改めますからご安心下さい。笑 なるべくちゃんと答えてあげたほうがいいのではないか、と言われたので答えようか。。。
>>447
>愛は何故生じるか。
>神が私達に望まれるから。
それは、なぜ万物は生まれたか、でもなんでも言える話し
「愛について」の話の抽象度をきみはコントロールできるか?
私は私なりにやった結果が指摘内容
等価を与えよ、これが、最低限の礼儀だな
>対人間だとどう生じるか。
>特に私にとって精神的に必要ななにかが満たされた時に、私は満たしてくださった方を愛します。
そこに愛する対象はどうかかわる?
それについての説明をした
そこがわからなければ、きみはいずれまちこと同じになる
>愛の性質によるものです。愛は自らを哀れむこともあるゆえ。
>愛は人を平和へと導きます。それ故に、ある悪に対して哀れみを感じて、何ができるかと冷静に考えたり、許したり、理解しようと努力したりすることもあります。
きみはでは、愛の性質とは何かと聞かれてトートロジーにならない自信があるのか
安易な答に逃げてないか考えたほうがいいと思った
きみの答えは抽象的すぎて、全てアクションに結びつかない
なぜなのか、と問うといいと思いました
(それは、きみの仕事だから 加えてほかのレスにも誠実に答える
>>450
>求めれば与えらるよ。大丈夫だって。笑
きみに相応しい範囲と時に応じてな
で、私はそれについてしか語ってないことを理解できてる?
>あなたが神の忠誠心の為に、誰かを愛そうとするのは、神を愛しているからじゃね。
私が何かを愛するのは神への忠誠は何も関係なくて、豊かな表象をもってるから
説明してるのね?
>既に与えられているというし、
>名無し(コテハンつければ。笑)さんがある人を愛そうと努力するのは、ある人を僅かに愛しているからじゃん。笑
努力するのは愛そうということではなく、知ろうということに対して
これも既に説明してるよね
自分のことではなく、相手が何を言ってるのか、相手の主張しているままで理解しようと努力してみよう
その態度こそが私が、ジョニーに指摘してること >>486
いや、距離感が縮まるのが怖いんだよな。笑 >>488
そうか。
ありがとう。あなたの主張を理解し。
私は受け止めよう。 なるほどな。
ええ、私は愛についてだいたい抽象的なことしか言っていない。愛についての発言は基本的に抽象的だ。
しかし、私達はイエス・キリストという愛を知っているし、知らなくても愛することが出来る。
そして、隣人を愛することが出来る。
故に私は、ただ神を信じて、必要以上に深くは考えない。
むしろ、必要以上に考え込むことを避けている。なぜなら、その行為は神と知恵を争う冒涜になりかねないから。 哲学者は、神から程遠いが、それはつまりそういうことだろう。
私達はこれまで自らの知恵で真理を推し量ろうとしていた。うん、祈り求めることもなく、先走りすぎたのだ。
故に人は、その多くが暗世無道という道なき道へと突入した。 >>493
そうやって自らの信仰に基づき、他者を否定していると、クリスレにたくさんいらっしゃるダメな大人になってしまいますよ。
さっさと悔い改められますように。 他者を否定しないと成り立たないアイデンティティなど、邪魔な荷物にしかなりませんよ。 神は、卵を温める者だ。私達は神がよしと言って、孵るまで、見えず、聞こえず、光を知らないだろう。
神は、まだ自分の体の胎内にいる子に話しかける母に似ている。子は、ほとんどの場合、聞こえないだろう。
哲学者はほとんどの場合、卵であり、胎内の子に例えられる。私達を誕生させるのは、愛?
私はここまでしか知らないな。 >>495
ああ、悪かった。ただ理解して欲しかっただけだ。 お互いさまだな。笑
人を理解するのは本当に難しい。あなたの意見が侮辱ではないとわかったのは、8:30ぐらいだよ。笑
大分時間がかかった。 それも私の内にある憎しみの故にだ。
神の平和を得るまで、酷く苦しんだ。おそらく450において、あなたもだろう。 道界救知。
私が人を許す為には、あまりにも理解に乏しい。人にはいつも理由がある。 あらゆることは仕方なく起こったことなのだろう。
その仕方ない私たちに介入し、運命を変えてくれるのは、神しかおられない。
今日はかなり難しかった。感謝します。 まあ、この書き込みが前向きな方向へ向かうと思って書いた。
面と向かって話すなら、もっと慎んで少しづつ話せるが、難しいことだ。 まあ、哲学の側から言うと・・・
「偉大な哲学者たちが、何を言ったか?」が重要ではなくて、「考える道筋を学ぶこと」が哲学を学ぶということ。
岐路に立った時、「どうするべきか?」を自分の頭で考えて、行動するんね。
要するに、自分の頭で考えながら、良く生きていこうという人間の理性なんよね。
キリスト教はアウグスティヌスが鍵なんだが、アウグスティヌスは「神 = 絶対的知性」にしたんだな。
神を「永久真理」を作り出す存在、究極の知性にした点から言えばプラトン系合理主義への歩み寄り。
んで、究極であるが故に、人間の知性では計り知れないとした点では、神の実在を疑うことを否定した。
「信 > 人間の知性」という構造なんよね。
サティさんは変態的な独我論だし、西洋的な宗教VS哲学じゃなくて、
東洋的な宗教哲学観とプラトン系人格上昇から、キリスト教の信仰を再考してる特殊な人だけど、
一般的に現代の哲学では論理学を用いるので、「信じる」とか「信仰」を哲学の分野では扱わないです。
クリスチャンが「哲学では、真理はわからない」と思うのは、いいんじゃないの?
哲学からは「はいはい、迷信」でいいわけだし。
ただ、現実的な社会では、「彼らには、彼らの考え方や信じることがある」という尊重の姿勢があればいいだけ。 >>503
ああ、なるほど。
俺も気をつかえない人なんですいません。 足が冷えててバッドなコンディション
書き込む元気なし
死ぬのかもしれない >>504
いや、問題ないよ。
このスレはティキさんのスレなんだし、クリスチャンの視点から思うことを言えばいいじゃん。
教えに関しては仏教も「自分たちが信じるべきこと」については排他的だし、
神道的社会だって村八分があって、仲間に寄与しないと社会に復帰できない排他的村構造だし。
いちいち気を使ってるとハゲるよ。
ナルミさんと仲良くできていれば問題ないす。 >>506
書き込めてるからまだ生きていけそうだな。
よし、大丈夫そうだ。笑 ネタが受け付けられないから本当か。
mirna、あったかくしな。俺ここにいるし。
死ぬなよ。笑 mirnaさん。まあここはもう不思議の国だから、ご安心ください。笑
もうそういうことにしますた。笑
携帯みる力があるかわからないけど、まあ書き込もう。Mrs.mirna 笑 ジョニーは別に私が主張してることをどう取り扱おうが自由なわけ
私は、深める、ようするに、愛において成熟する具体的なアクションの一つのヒントを書いただけだよ >>515
愛と一言で言っても千差万別
菩薩クラスの存在は深すぎて太陽から感じる焼け付くスケール感がある
そのレベルまでには道程がある
今知ってる愛は正しい方角を指し示すだろう
それは正しい
それとは少しレイヤーの違う話しで
どう「歩いて行くか、深めて行くか」といった事柄に関する話だな >>505
さて、台風強かったね。嵐を呼ぶなんたらが風邪引いたので、ちょっと笑ってます。
ちゃんと布団掛けて寝なかったの? これは征服だ!笑
なるみof revolutionだ!笑
俺は気づいた。笑 >>518
なるみオブレボリューションによってこのスレはなるみインワンダーランドと化しました。笑
どうぞご自由にご利用ください。笑 >>519
病気になったことないけど、風邪だけはすぐに引くの。
風邪ひきのお陰で病気にならないのかも
>>520
あなたの愛する人の若い頃を見せてあげたくて。
今画像検索にはまってます。 >>523
>病気になったことないけど、風邪だけはすぐに引くの。
風邪ひきのお陰で病気にならないのかも
そうか。なるほどどうりで嵐を呼ぶ訳だな。死ぬとか簡単に言うなし。笑
心配するだろ。かまってちゃんか。笑
革命家。
>あなたの愛する人の若い頃を見せてあげたくて。
今画像検索にはまってます。
俺のことはいいから、寝ろ。笑
革命家。 >>528
mirna in Wonderlandの開設までもう少しだから。
死なんで。笑 >>530
そうか。おやすみ。
一緒にいるなら暖かい物くらい作れたけど、2ちゃんじゃ仕方ないね。
ゆっくり休んでまた来てよ。笑 >>532
諦めるの早すぎ。
今からミルナの家に行きなさい。 >>533
はぁ?笑
住所2ちゃんに出せる訳ないじゃん。笑
それに俺は信仰の為にイキってた髪をバッサリ切ってるし。笑 >>530
死ぬなよ。笑
mirnaの楽に生きな。それでいいサ。 >>534
ギルさんが行くと言うなら、最寄りの駅でぐらい教えてくれますよ。
とりあえず諦めるのが早すぎますし、このままでは口だけ童貞野郎です。 >>536
やめろ。笑
のりの流れはフレッツ光か笑
そんな流れじゃ誰も乗れないわ。笑 うすら卵パワーがなるみに効力発揮するのか?よしおの逮捕劇につながるのか? バッスーラは読んではいけないと愛社のシスターから
言われた覚えがあります。
でもティキが読んでいるなら安心かも
有名になって世界的に活動すると偽預言者の判子押される
可愛そう ヴァッスーラは今はローマ教会と仲直りしたみたいよ
上のどこかでローマとヴァッスーラのやりとりをまとめてるページ貼った
ちなみに、↓はwikiから
1995年、ローマ・カトリック教会はこの著作に対して公告において否定的な見解を示し、いくつかの否定的な要素と誤りを指摘した。
この公告は信徒に対して、リデン夫人の著作と講演を神からのもの、あるいは超自然の起源によるものとは考えず、むしろ夫人の個人的な黙想ととらえるよう求め、結論づけた。
しかしこの後、ヴァスーラによる同省への要望により新たに調査が行われ、ヴァスーラはそのメッセージについて、また聖書と教会の聖なる伝統とメッセージとの関連について、5つの質問に答えるよう求められた。
この対話の最後、当時の信仰教理省長官H.E.ヨセフ・ラッツィンガー長官(現教皇ベネディクト16世) は、2004年7月10日付けで、ヴァスーラの信徒に与えた影響に否定的だった5つの司教会議に対して手紙を書き、
「前述の通達文書の中で指摘したヴァスーラ・リデン夫人の結婚状況および彼女の著書と秘跡への参与に関する異議に対し、同夫人は役立つ釈明を提示しています」とした。
同省はカトリック信徒に、リデン夫人によってつくられたエキュメニカルな祈りのグループについては、各教区司教たちの方針に従わなければならない、と求めているが、
ラッツィンガー長官は「状況は修正された」と発言、ヴァスーラの預言の真正性を認めた。正教会、聖公会においてもヴァスーラを認める聖職者は多い。 >>541
そうかい。じゃあもうコテハンティキに直そっかな。 >>546
なんだよさっきから。笑
俺は思うがままにやってるだけサ。望生歩刻だし。 ティキというのはポリネシアの神さまで、ハワイなどでもお馴染みの神さまですが、
ポリネシアの巨石文明は、南米インディヘナの文明が、潮流に乗ってポリネシアへ広がったという説もありますね。
「コン・ティキ号の漂流」では、インカ文明の神であるコン・ティキの名前を筏にもらいました。
まあロマンありますよね、コン・ティキ号の冒険は。
祇園祭の「コンコンチキチン♪コンチキチン♪」は、たぶん関係ないような気もしますけど。 うすら卵は一つだけ、引っかかるな。
それは目立ちすぎている感じがするな。その点ぐらいか。 相当、うすら卵は、おもしれえ奴なんだと、検索してみて知った。
なんか、急に関心がわいてきたなwうすら卵ワールドに。 うすら卵は、相当変わった人やなあw
俺の方が遥かに変人だろうけどなw カトリックの硬直性に対して、うすら卵は威力を出してきたのか?
と、すげえ関心がわいているぞおおおw
うすら卵に。 >>553
どうやら俺のことではなかったようだ。笑 うすら卵の話はたまに難しいな、と思うな。
哲学的過ぎると思ってしまう部分がある。
変人センサーでサーチしてやる。 >>554
隠語使ってたw許せw
うすら卵=ヴァッスーラ うすら卵は、哲学的用語を使いすぎる時、妙に引っかかるな。その点ぐらいか。 ヴァッスーラって哲学的なこと言ってたっけ?笑
ヴァッスーラさんは褒められても悲しむわな。全ては神の御業ゆえに。 http://tligblog.tenshikan.jp/
「あなたたちの心は最初から(生まれた時から)私たちの現存によって満ちている。言葉に尽くせないやり方で、卓越した全ての愛と私たちの現存が保てるように造られているのである。
だが、もしそれがとげや茨によって突き刺されるなら、穴のあいたタンクのように中身を失ってしまう。とげとは、この世の思い煩いや富の誘惑であり、それらは心に穴を開け、いのちを与える泉の水を涸らせてしまう」
俺の変人センサーに引っかかる。ここ。 カトリック自体が、哲学要素が抜け出てないから、その反映があり過ぎるせいかもしれんが・・・・。
俺の変人センサーが引っかかる。 うすら卵は、やはり厳しい部分があるな。
俺の変人センサーが引っかかる。 >>559
へー、そんなところもあったんだね。わからないな。
神の視点から人を見れば、生きているのに死んでいることがあるようだし。 やはり、俺の変人センサーから見ると。
やっぱりカタイ、カタ過ぎる感があるな。 ジョン・ウェスレーですら、やり過ぎ感を感じるぐらいだが(ウェスレー個人としての方向性はよしとするが・・・)
ジョン・ウェスレー越えに厳し過ぎるなあ・・・・と。
うすら卵は。 翻訳が硬いのよ。
ヴァッスーラの原文はとても柔らか >>567
そして更に俺の映しで超絶硬くなるわな。 http://hoarun.web.fc2.com/vas.html
貴方達の心が私がこれから言うことを良く聞くように。一致を得るには償いが必要です。」
公教会に対し"一致を得るための償い"を求めています。
「私はあなたのうちにこの時代を一致へと引き寄せる。安心していなさい。
共にいる。
あなたの額には私の印がある。
それでこの印と恵みによって、地上の王国は私の望む通りに建設されるであろう。」
一人の人物が受けた額の印と恵みによって地上の王国が主の御望み通りに建設されるとする点も不可解です。
うーーーーん、俺の変人センサーでも引っかかりそうだ・・・。
俺なら・・・・・・・・・・・・・・。 >>570
償いってのは誰かに代わって主を愛することだな。
>一人の人物が受けた額の印と恵みによって地上の王国が主の御望み通りに建設されるとする点も不可解です。
いや、一人じゃない。ヴァッスーラだけじゃないよ。主は本を通して全ての人に語りかける。 そっちの文章だと・・・・・。
4 : 花2016/08/27(土) 04:57:32.58 ID:VXrZZb4A
ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/2巻P253
‘88.7.14
主なる私がまだ呼び続けていることを 思い出させなさい、来て 私に近づいてほしい、どうして愛から身を退いてしまうのか? いつも聖櫃のかげにいて 彼らの一人が訪ねて来ないかと忍耐強く待っている、
ああ! 今でも待ち続けている・・・理屈が通り正当だと信じさせる あらゆる言い訳をいつも用意しているサタンに警戒するように、まさに道理が通って見えるようにそれらを美しく飾り、あなた方が私のもとに来るのを妨げる ♡
私は皆を愛する、彼ら以上にあなたを愛してはいないと理解させなさい、これを、彼らの幾人かは完全に理解するように、私の平和と愛のメッセージを読むなら分かるであろう、
まだ理解していない人たちのために繰り返し言う、私主は平等に皆を愛している、さあ 来なさい、訪ねなさい、来て私から飲むように そうしたらもっと飲みたくなる、来て私を食べなさい もっと望むようになる、
心を開いて私を受け入れなさい、戸口で立たせたままにしないでほしい! 心に迎え入れなさい、必要とするもの 弱さを知っている、あなたの霊魂は私を必要とし 私を通してのみ天国に入る、
敵の敷いた罠になぜ霊魂を陥らせてしまうのか? 私のもとに戻り、顔を向け、みことばを読んで自らを教育しなさい、私を読むのに使った時間は 無駄とはならない ♡
一日1時間 救い主のために時間を割いてもよいではないか? 互いに愛し合いなさい、互いに平和を保ち、赦しなさい、私があなたの罪を赦すように、悪を愛で返しなさい、善い心を持ち! 完全でありなさい!
さあ、愛があなたを愛し 決して見放すことはない、愛が助けとなろう、そして最後まで導いてゆく ♡♡
俺の変人センサーシステムだと、この回答にならない感じが・・・・。
やっぱりカタイんだと思う。 >>571
たぶん、俺は、うすら卵以上にクレイジーだから、そういう風に感じられないんだろうなあ・・・。 >>574
ヴァッスーラの本に書いてあることが信じられないってことか?
ヴァッスーラってのを自分の名前に置き換えて読むようにと、主は望んでおられるが... >>575
信じられる信じられないというんじゃなく。
俺のクレイジーなセンサーが違うなあ・・と感じている。
うすら卵以上にクレイジーだけどな。俺は。きっと。 >>576
なるほど、つまり自分の何かと摩擦が起こってるんだな。悪かった。
俺も結構苦しい。かっこ笑 精神的か、または見えない者に対する主張はできれば控えめにしなきゃな。
この時点で酷く苦しいわ。笑 >なるほど、つまり自分の何かと摩擦が起こってるんだな。
自分じゃないんだな。自分の外部のね。
俺のクレイジーなセンサーが感知したものとの違いだな。
また、よろしく、別にうすら卵の闘う意思はありませんので、よろしくな、今後とも。
教会にいってくらw注文した本を来たか見に行く。
でわ。 >>578
おいおい大丈夫か。
風邪は寝て暖かくしてればすぐに治るんだから、気おつけろよ。
まだ病気治ってなかったんだな。 >>582
なるみちゃんが這うようにして携帯を取り、命を削る思いでページを貼ったイメージがガガガ。笑
ねえちゃん大丈夫。笑 >>586
あ、全然大丈夫じゃないわ。
死にそうとか死にたい言わないなるみちゃんは大丈夫じゃないわ。笑
とりあえず携帯は控えるように。笑
湯たんぽや電気あんかを体の中心部にあてて温める
カイロ(貼るタイプ)をお腹や背中に貼る(低温やけどに注意)
葛根湯や卵酒を飲む(葛根湯については追記参照)
これオススメね。笑
体温は37〜38を保つといいらしい。 >>559
その場合の心とは、霊とやらの器である魂とかいうもので、
善悪判断力や行動欲求を含む人格、総合的パーソナリティのことじゃね?
んで、そもそもは、霊とやらの潤いに満たされているものだが、
この世の思い煩いやこの世の富の誘惑というトゲで、泉水が枯渇して豊かな森がハゲちゃうお!
という・・・
つまりハゲないための・・・ >>589
上手いこともってきたなおい。笑
このミルナインワンダーランド(略してMIW)にスロを召喚する気か!? 騒がれるとアマテラスが気になって来ちまうからやめい。笑 今日のお告げ
「神の国の中に今生きていることを知れ。」 宗教は奴隷術で↑こんなのが奴隷術で陶酔して奴隷化してる
いくらでもいる >>595
そこは「大丈夫?」じゃなくて、
「わたしの風邪を分かち合ってくれて、ありがとう」でしょ。
「病いは気から」と申しまして・・・ナルミさんの愛しい厨房天使ティキが、
「ナルミさんの風邪の苦しみを、ボクにもください!」と祈ったからなんです。
ああ、なんという愛! 人間は常にいつどこにあっても奴隷なのよ消防
人の奴隷でなければ、国の奴隷、
国の奴隷でなければお金の奴隷、仕事の奴隷、
私は神の奴隷です >>598
さっきそれを感じた。
ティキが風邪引いてくれたから私元気になってきたかもって
ティキ大丈夫かなあ 今は、罪から解放されて神の奴隷となり、聖潔に至る実を得たのです。その 行き着く所は永遠のいのちです。”
ローマ人への手紙 6章 22節. >人間は常にいつどこにあっても奴隷なのよ消防
人の奴隷でなければ、国の奴隷、
国の奴隷でなければお金の奴隷、仕事の奴隷、
私は神の奴隷です
宗教は奴隷術だとかくと↑こういう返しをする奴が多いが
奴隷か否かが問題より奴隷化の果てに人殺しが行われるのが宗教だとわかっていない
そういう基準を失ってる 海津町 安立 不倫 で検索
不倫相手と会う際に幼い娘たちを連れていた鬼畜 なるみさんの死にたい、をうつさないように気を付けないといけないなw >>601
ミラータッチのように検証とまではいかなくても、
目にした他者の痛みや苦しみを、自分の痛みや苦しみのように、実際に感じたり、
目にした他者の喜びや幸せを、自分の喜びや幸せのように、実際に感じる人はいますよ。
目にした他者と音叉のように共鳴して、実際に体感するんです。
感受性と共感性の高さがなせるわざなんですね。
女の子にはよくありますよ、
「ああ、痛そう・・・わたしまで痛くなってきた、イタタタタ」ってヤツです。
俺もうちの猫が具合悪くなると、全力で具合悪くなります。 >>606
すでに手遅れっす。
271:mirna 2016/10/05(水) 18:17:14.99 ID:ReP/hnZU
あーあティキが来ないから死にたい
312:ギル 2016/10/05(水) 20:46:07.94 ID:cgOw5MR/
遊びすぎた。死にたい。
314:mirna 2016/10/05(水) 20:56:15.92 ID:ReP/hnZU
>死にたい。
わっようやくお友達ができました
嬉しい
まあ、「死にたい」と言うことで、溜まった気持ちを吐き出してストレス発散にもなりますから、
死にたいと言うことが何もかも悪いわけでもないですよね。 ティキが心配で眠れない。
大丈夫?
まじで風引いちゃった? はいはいw
ティキさんは現在頭痛いだけなんでご安心ください。笑
熱なんかすぐに治ります。笑 >>613
キリスト教徒って時点でたまに主の十字架分かち合うくらいだし。
呪われてんならもはや嬉しいわ。笑 MIWって言ってもいつも通りやりますんでね(⌒-⌒; )笑
では。 変な夢を見た。
おはようございます。
御言葉を貼ります。 ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 ,87・5・16
ああ、御父よ、
成就されるべきことは成就しますように。
みことばが、あなたの子どもたちの心に浸透し、
祝福を与え、清めますように。
御父よ 御心のままに行って下さい
そしてみ旨が行われますように ♡
アーメン。 キリスト教徒として、争うことないように、スレッドのルールは当然脅かしてはいけないでしょう。気おつけなさい。
御言葉をできれば毎日読むように、イエズスに聞くことは、あなた方の為になります。
愛と、その業である平和ゆえ、
やはり忍ばねばならないことは多いが、しかし、私達は主の十字架を分つ権利があります。
主の為と思って耐え忍びましょう。それで間違ってはいないのですから。
では、21時からヴァッスーラを書きます。 >>542
>この対話の最後、当時の信仰教理省長官H.E.ヨセフ・ラッツィンガー長官
(現教皇ベネディクト16世)
とありますが、その時は教皇ではなかったということです。
ローマ教会と仲直りというのは、複雑な機構からして意味深であり
喧嘩しても埒があかないぐらいかもしれませんし、
正式公認だとかそういう話でもなさそうです。
それと、この方、教皇になってからもどうなのでしょう。
=ベネディクト16世 (ローマ教皇)=
ウィキだけ読んでも、かなり怪しいと言うのか、何かに憑りつかれた
人物であるような気がします。
後半部分から、特に気をつけて読んでみてください。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%8D%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%AF%E3%83%8816%E4%B8%96_(%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%9E%E6%95%99%E7%9A%87)
異端の破門解除[ソースを編集]
2008年11月に行われたインタビューにおいて、
ヨハネ・パウロ2世が無断人事のかどで破門した聖ピオ十世会の4人の司教に対して、
カトリック教会への復帰を呼びかける、
としてその(破門の)撤回を決定し、
その中にはホロコーストにおける毒ガス使用否定の発言を行ったリチャード・ウィリアムソンも含まれていた。
これには、ホロコースト否定が犯罪として明記されているドイツおよびユダヤ人団体などから大きな批判が起こり、
教皇はホロコーストを否定しない立場を明確に表明するとの声明を発表した[15]。
超保守派聖ピオ十世会の4名の司祭の破門を解除した後に、
その内の一人のリチャード・ウィリアムソン (司教)によるホロコーストに関する発言が
ユダヤ団体から反発を生んだことは、
「ローマ法王『最大の失態』」などと報じられ禍根を残すことになった[16]。
☆異例の自発的理由による退位を表明した日の夜、
落雷がサンピエトロ大聖堂のバシリカの尖塔を直撃した☆ ここであまり議論を起こしてほしくないな...
異端か、正統か。いや、それは違うんじゃないかな。
重要なのは、善か、悪かじゃないか? 小説家ってすごいよね、と私たちは思いますよね。
次から次へと思い浮かぶことを文字に落しこんでいけるのです。
才能です。
イエスキリストが直接、あれこれの詳細をたくさんこのような言葉で
語るわけがないのですよ。
私も常々神に尋ねる事にしていますが、そこでインスピレーションというか
ひらめきが与えられることは確かなのですが、
インスピレーションではなく、詳細を語り続けるなどあり得ないと
断言できます。
聖霊によって光を浴び、キリストと会うということはあり得ますし、
光の道筋が貫通したのですから、アクセスするとインスピレーションは
与えられるのですが、
どのようにそれを表現するかは、その人の芸術的な才能なのです。
小説家は、どれほど体験的に視えたとしても小説だといいますから、
正直なのです。そして、捉えたものを正確に表現できない事も知っていて
次の作品を生みだし、表現を多角的に立体的にできるだけ近づけようと
試みる、誠実な態度です。 ヴァッスーラは小説家なのです。
イエスキリストを出したり、ヴァッスーラよと呼びかけ続けたり、
もう笑えるぐらい、小説ですよ。
その部分を自分の名前をいれたりすればよいらしいですが、
それも含めてね。
私は、小説は評価します。
神との共同作業で自分の身をわきまえているからです。
ただし、そのように言うことが出来ない、
イエスキリストがあたかも詳細を述べ続けているなんていうのは、
魔に憑りつかれているとしか思いません。
小説家でいいではないですか、インスピレーションが神からもので
自分は地上にいるのですから、いいではないですか。
不誠実な者には、落雷がありますよ。 私は私の役目を果たそう。
あなたの信仰を歩んでいいサ。 イエスを筆頭に、使徒たちも譬えを用いられた、
つまり小説化でしか表現できませんと言っておられる。
イエスでさえそうなのですから。 共感覚か〜。おそらくないわ。笑
まあ人(の性格)を色で感じることはあるな。 何名か2ちゃん卒業かな。
全体的な勢いが下がった。よいことだ。
よし、悔い改めるか。笑 >>631
>イエスキリストを出したり、ヴァッスーラよと呼びかけ続けたり、
>もう笑えるぐらい、小説ですよ。
超同意w
わたしもヴァッスーラは苦手だけど害は感じない
団体にならないかぎり無問題かと
個人でやってるぶんには何の問題もないんだけどね >>634
ほう、面白いですね。
ではイメージで捉えるスキルが高いんでしょう。
ナルミさんは「愛は藍であるとお告げがありますた!」と言ってましたから、
感覚的な捉え方はティキさんも似ているのかもね。
愛は何色か? 原色か深みのある色か、透明感や濁り感はどうか、
喜びは何色か?悲しみは何色か?怒りは何色か?
なんてのも面白いです。
愛はどんな音か? どんな匂いか? どんな味か? どんな手触りか?
なんてのも面白いです。
俺的には、怒りは暗色で透明感のない濁った色ですな。
怒りにも種類がありますから色合いは違いますが、共通点はそれです。
愛はこんな色ですな。
http://www.masadive-saipan.com/hime3.jpg
夏に冷たいミネラルウォーター飲んで、「青い味がするう」とか言うと、
わけわからんエスパー扱いされるので、気をつけませう! >>637
怒りは赤だが、憎しみはへばり付いて息苦しく、真っ黒な泥だと感じたわ。
こう感じるようになったのは宗教板来てからだな。
まあ、なんでもない話しだが。 >>637
ちなみに俺的には、ミネラルウォーター飲むと水の味がする >>640
表情とかがわからないから気をつかうな。 まぁその分、文章から表情読み取る感覚が育つのだろうけど ヴァッスーラが小説かどうかは別にして・・・
文学がテーマにするのは、人間の姿だと思いますよ。
異星人でも、ロボットでも、人工知能を搭載した戦闘機でも、それは人間の姿であり、
ゾンビでも、モンスターでも、神でも、それは人間の姿だと思います。
文学の視点から考えてみると、新約のイエスは光として描かれているように思います。
新約のイエスはゲラゲラ笑ったりしませんよね、あまり人間的に描かれていません。
光としてのイエスに照らされて、浮かび上がる影のように描かれるのが、様々な人間像だと思います。
光としてのイエスの対極は、たぶんユダという存在であり、ユダは闇として描かれているんでしょう。
イエス〜ユダまでの間に、様々な人間像があり、
ひとりの人間の中にも、イエス〜ユダまでが内包されているのかもしれません。
てな感じ!
キリスト教の祈りは、対話型コミュニケーションだと思いますよ。
啓示宗教ですもんね。 mirnaちゃんはもういないのか。
まあ、自由を得たのだろう。よかった。 >>645
書き込み禁止になっても、あの世へ行っても、ティキさんの投稿を読んでますよ。
油断することなく、いたわりの心を欠かさないようにナルミさんへのレスを続けてくらまい。 >>647
おいおい俺はただの通過点でございます。笑 >>652
色々いるだろ。
まあ何か食べたいとかは少数派かな。笑
俺は何か見たい?とか、家族が泣くよ?とかの方が効くな。
人がいるから死にたくなる。
しかし、
人がいるから死ねない。
みたいな。笑 通常当スレにたまに来るコテハンが来ないぃぃぃぃ。
ソワソワするなーもう。
何してんだよ。笑
せめておはようぐらい言ってほしいわ。笑 >>658
・・・だって愛よりツッコミの方がウケるじゃん... 愛のあるツッコミはいいツッコミ!
愛のないツッコミは暴力! >>660
愛のあるツッコミってなんだよ?笑
・・・
布団が吹っ飛んだ。 うすら卵ラヴァー^活動ごくろうさんでやす。
昨日教会で注文いてた本来てた。
読むと、うすら卵十倍ぐらいカタイ処がw
ま、アッセンブリーオブゴッド教団の本だから、カロリー量増大させながら、
脳の過酷使用で読んだw異言の肯定する為の神学の部分、挫折したw
他のところは、それなりにおもしろかったわwうすら卵よりも。
でも疲れた・・・へとへとやんすw
http://www.jibikiami-book.jp/?pid=76643108
聖霊と力
ペンテコステ体験の基盤
ウィリアム・W・メンジーズ、ロバート・P・メンジーズ共著
吉原博克訳 >>661
それは、アラジンの魔法の絨毯だからw
たぶん、これが愛のあるツッコミだ
・・・ >>667
日々の批判に感謝します。
しかし、私は私の役目を果たそう。 批判ていうよりも、俺のクレイジーセンサーからサーチなだけだよ。 >>670
そうか。
俺も平和と愛という望生歩刻のゆえに辿り着いた本なんだ。かまわんだろ。 俺のクレイジーセンサーw閃き一本で。どりゃああああwwwww
コリント人への第一の手紙第3章
3:3あなたがたはまだ、肉の人だからである。あなたがたの間に、ねたみや争いがあるのは、あなたがたが肉の人であって、普通の人間のように歩いているためではないか。
3:4すなわち、ある人は「わたしはパウロに」と言い、ほかの人は「わたしはアポロに」と言っているようでは、あなたがたは普通の人間ではないか。
3:5アポロは、いったい、何者か。また、パウロは何者か。あなたがたを信仰に導いた人にすぎない。しかもそれぞれ、主から与えられた分に応じて仕えているのである。
3:6わたしは植え、アポロは水をそそいだ。しかし成長させて下さるのは、神である。 3:7だから、植える者も水をそそぐ者も、ともに取るに足りない。大事なのは、成長させて下さる神のみである。 >>673
ヴァッスーラの肯定してる気がするんだが。 >>671
あ、やっぱりこっち
火薬仕込みすぎだw
・・・
愛があるだろ?
・・・ 第13章
13:1たといわたしが、人々の言葉や御使たちの言葉を語っても、もし愛がなければ、わたしは、やかましい鐘や騒がしい鐃鉢と同じである。
13:2たといまた、わたしに預言をする力があり、あらゆる奥義とあらゆる知識とに通じていても、また、山を移すほどの強い信仰があっても、もし愛がなければ、わたしは無に等しい。
13:3たといまた、わたしが自分の全財産を人に施しても、また、自分のからだを焼かれるために渡しても、もし愛がなければ、いっさいは無益である。
13:4愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない、 >>677
やっぱりヴァッスーラ肯定してる気がするわ。笑 うすら卵は凄いと思わせるだけで、カタイ話や不思議な話で、
内面的成長を促す感じがない、(内面的成長=徳)
第14章
14:3しかし預言をする者は、人に語ってその徳を高め、彼を励まし、慰めるのである。
14:4異言を語る者は自分だけの徳を高めるが、預言をする者は教会の徳を高める。
14:5わたしは実際、あなたがたがひとり残らず異言を語ることを望むが、特に預言をしてもらいたい。教会の徳を高めるように異言を解かない限り、異言を語る者よりも、預言をする者の方がまさっている。 >>680
ヴァッスーラってかなり教育的、いや必然的導き的だけどね。
私なんかブックオブコンパスって命名してるぐらいだし。これがないと堕落してたよ。 >>681
ヴァッスーラじゃないんかい(ー ー;)
なんやねん。笑 >ヴァッスーラってかなり教育的、いや必然的導き的だけどね。
ま。既存教義的に逸脱してはないけど、既存神学並にカタイ、個人的に霊感上(当然、聖霊の)がる感じがないし。
ま、既存神学の範疇並にカタクとも、それなりに導かれるやろけど。
うすら卵が個人崇拝的に目立ちすぎるのは怪しい。 そろそろ700かー。
次スレはたぶんこんなだな。
「【ホーム・オブ・イエスキリスト】ヴァッスーラ使用キリスト教スレッド」 目立ちすぎる、ショー的要素が濃いのは・・・・・・・・・。
http://bible.salterrae.net/kougo/html/matthew.html
マタイによる福音書
4:1さて、イエスは御霊によって荒野に導かれた。悪魔に試みられるためである。
4:2そして、四十日四十夜、断食をし、そののち空腹になられた。 4:3すると試みる者がきて言った、「もしあなたが神の子であるなら、これらの石がパンになるように命じてごらんなさい」。
4:4イエスは答えて言われた、「『人はパンだけで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言で生きるものである』と書いてある」。
4:5それから悪魔は、イエスを聖なる都に連れて行き、宮の頂上に立たせて 4:6言った、「もしあなたが神の子であるなら、下へ飛びおりてごらんなさい。
『神はあなたのために御使たちにお命じになると、
あなたの足が石に打ちつけられないように、
彼らはあなたを手でささえるであろう』
と書いてありますから」。 >>684
個人崇拝か。
ヴァッスーラさんはよく頑張ってるよ。しかしそれが個人崇拝と言われかねないのも知ってるだろう。
しかし、ヴァッスーラを読んだ人はたいていヴァッスーラを褒めないように気づかうだろう。何故なら、全ては神の御業であるのに、ヴァッスーラが褒められるとヴァッスーラ自身が気不味い思いをするから。
そう本に書いてあるぐらいだから、私もヴァッスーラについてはただありがとうとしか思っていない。
いや、それもまた神の御業と言われるだろうけどね。 >>686
ショー的要素が強いのはたぶんイエスの愛の歓喜じゃね。笑 うすら卵は、どっかカタクて難しい部分と不思議さを出し過ぎる面に問題を感じるなあ。
害は、いまんところなさそうだけど、
聞く者の思考(人間側の思考認知)への作用があるだけで。
聞く者の魂(霊的な感触)と聞く者の内面的成長と気づきが薄い感じがする。 うすら卵ラヴァーとして、霊的感触はあったのかい?
頭で思い込んで、信じている、とか。 哲学的用語を使うのが権威付けに走る匂いがする。
ふつう、そんなものいらないし。 >>689
ああ、なるほどね。
文字がただのラブレターみたいで真理もなんもねーなってことか。
まあ、徳を得るならばかなり強力だとは思うぞ。笑 ♡♡♡と、哲学的用語を使うのが権威付けに
怪しさを感じるんだよね。
♡♡♡と平凡な言い回し十分な気がするんだけど。
難しげな「現存」とかの教養的な哲学的用語を使うのが変。 権威ラブで哲学用語使用する気分て。
http://bible.salterrae.net/kougo/html/matthew.html
マタイによる福音書
4:8次に悪魔は、イエスを非常に高い山に連れて行き、この世のすべての国々とその栄華とを見せて
4:9言った、「もしあなたが、ひれ伏してわたしを拝むなら、これらのものを皆あなたにあげましょう」。 >>692
そうだな。
俺がヴァッスーラを信じたのは、理性ではなく、愛だね。或いは感動。
罪を償おうと思って聖書を読んだ時からの、神への感動。
そして、神は愛だと信じたゆえに、聖書に疑問を持ち、一度離れたが、
しかしヴァッスーラによって新たに神は愛であると確信し、感動した。
これは神との再会ってことかな。笑 >>701
ま、こういう感じだよ、それでも。
うすら卵は、どっかカタクて難しい部分と不思議さを出し過ぎる面に問題を感じるなあ。
害は、いまんところなさそうだけど、
聞く者の思考(人間側の思考認知)への作用があるだけで。
聞く者の魂(霊的な感触)と聞く者の内面的成長と気づきが薄い感じがする。 >新たに神は愛であると確信し、感動した。
そんなところやろな。普通の既存のカタイ神学で十分に感動するやつもいるだろうが。
うすら卵の不思議なオプションの文章が入口なんだろうけどな。 >>652
俺は「自殺を防止しよう」と思ってはないんだよな、説得もしないし。
死にたい気持ちの苦しさと、死にたい理由を、よく訊いた上で、様々な提案はするけど。
まあでもね、あえて説得せず、あえて何も聞き出そうとせずに、一緒に釣りしたり、一緒に飯を食べたり、
「ただ、そばにいる」ことの重要性は大きいと思うよ。
>>654
深刻な時のユーモアは生きる力になるね! >>702
いいサ。
あなたの信仰を歩めば。
私はただ役目を果たすだけだし。 >>706
で、うすら卵の文章をを信じる、という以外の信仰は何かありますか? >>710
わからないな。
人それぞれの神の導きがあるし。
私はそれに頼るよ。 >>711
ま、そういう回答になるだろうな。と予想はした。 >>712
だろw
俺も祈り求めてるんだから、心配しなくていいのサ。笑 >>713
うすら卵の文章は、ある意味、異言ぐらいのもの、しか思えないな。
異言も、それなりに効果はあるんだが・・・・・。 >>716
君の載せた文章を、俺のクレイジーセンサーでサーチするので十分。
モルモンのジョセフ・スミスの仲間なんだろうな・・・て。
モルモンは社会には害を与えない宗教団体だからな。 てか、ヴァッスーラYouTubeにあるんだから、見て聴いたほうが早いんじゃないのう?
そんな難解とは思えないが。 >>717
色々あるさ。笑
また貼るよ。神がよければ。 さて、mirna殿はどうやら生きていたみたいだし、これで一安心
んじゃ出ます。かっこ笑 ヴァッスーラから哲学の匂いがこれっぽっちもしないw
用語から何から何まで関係ないぞw
オレオレセンサーの話する前に哲学の歴史を簡単に解説してくれてる本を図書館で借りて読んでみるんだw >>719
霊的に見れば難解だ。当人しか解らん内容だろう。ま、俺も大概かもしれんがw2chで他人と話が通るけどな。
当人を信奉して良いとおもうぐらいじゃね。 >>723
うすら卵もオレオレセンサーやっているつもりなんだし。無理をいわないでくれちいw 宗教は奴隷術だ
教義教典は奴隷化するための飴や餌に過ぎない
そういう目的があると内容はたいてい誇大妄想気味になるがあらゆる団体の教典は内容が誇大だ >>721
たぶんそのお告げは私達と思わせて実はmirna自身へ送られた御言葉じゃないかな。いや、mirnaの今現在の状況はわからないけど。
私はたまに、「神の平和を得るまで」って言うけど。たぶんそれかな。 >>728
ヴァッスーラは女性特有の昔気質の信仰の在り方だね
シビュラとかイタコ的
型が古いから趣味じゃないけど、だからと言って一概に悪いとは思わないんだ
結局は言ってることで、それを知るには知らないといけない
でも俺は趣味じゃないから自分から知ろうとは思わない、みたいな感じだな
まぁ、誰が何を好きだろうといいじゃん うすら卵ラヴァーもそれなりいいことするんだな。その場しのぎの・・。 ヴァッスーラの話はここまで
せっかくティキさんがみるなさんの話をしようとしてるから邪魔しないようにしよう >>732
それ程、俺はうすら卵拒絶しまくりじゃないぜw
俺のクレイジーセンサーがっ反応しただけだからな。
モルモンも前のアメリカ大統領選共和党候補出したんだから、
うすら卵はそれぐらいだろうと・・・・と、
それなりにモルモンは拒絶されてないほどに悪質じゃないんだろうと・・・。
それぐらいだな、うすら卵の評価は。 >>736
いや、違うから。
別に間違っててもいいし。
思ったこと書いただけ。 哲学で用いられる言葉が難解なのは、
緻密な論理の組み立てや、議論の緻密さに、「言葉の精度」が求められるからだよ。
だから哲学屋同士では、難解な専門用語を使わざるを得ないわけ。
ただキリスト教圏でも、教養としての哲学や、教養としてのギリシャ神話などは、
特にハイソには必須とされていたりもしますね。
まあ、啓示を語る人には、どうしてもカリスマ性を見てしまうのはあるだろうし、
批判を受け付けない場合は、ちょっと問題視もされるだろう。
良い部分は受け取り、絶対視を避けるなら、いいんじゃないかな?
と思うにょ。 じゃあおれも応援しようか
国と一言で言っても物質的なものと霊的なものがある
キリストは後者の国を語る
さて、霊の国である天国に入れる実質は何か?
物質ではなく霊である
そして、人は霊を持つ
死後も生前も持つ
そして霊は物質の制約を受け付けない
従って、生前でも霊の在り方で天国にいたり地獄にいたりするんじゃないだろうか
そんなことを聖書でキリストは語っとりますな >>730
訂正、mirnaの今現在の状況もその時の状況もわからないけど。 >絶対視を避けるなら、いいんじゃないかな?
うすら卵は絶対視されてるやろな、うすら卵ラヴァーとのやり取り上も、
また、検索で批判者のコメントみても・・・・。
モルモン程度だと思うけどな。危険度は低いやろな。と。 ティキは偉いなー
忍耐強い
わたしはすぐにキレて出入り禁止にするのに >>740
昨日読んだ神秘主義傾向の真面目過ぎ噂の教団の神学的カリカリの本を読んだけど(へろへろおおおw)
その著者の神学上では、物質否定ではなかった、キリストの導きの有無だったな。
http://www.jibikiami-book.jp/?pid=76643108
聖霊と力
ペンテコステ体験の基盤
ウィリアム・W・メンジーズ、ロバート・P・メンジーズ共著
吉原博克訳 >>744
やっぱり違うか。笑
まあいいサ。
主は何もかも見えておられるから、長いこと侮辱にも耐え忍んだ。
主に茨の冠を被らされれば、自分に出来るだけは引き受けられるな...
まあ無理することはない。 >>744
うすら卵はうすら卵なりにいい部分があるんだと思うぞ。 うすら卵ラヴァーも、それなりにいい奴に育てられたんやろな。 >主は何もかも見えておられるから、長いこと侮辱にも耐え忍んだ。
主に茨の冠を被らされれば、自分に出来るだけは引き受けられるな...
まあ無理することはない。
と書かせるうすら卵も、それなりにいい面があるということだな。 >>751
無いわそんなん。笑
んじゃ、出ます。
何かあればまた。では。 うすら卵ラヴァーも、それなりにいい奴で、ありがとう。
またな。 うすら卵ラヴァーへ、暇つぶしのネタ提供。
http://public.ag-j.or.jp/p001.html
俺的には内容には批判的ではあるが、おもしろいわあ。 大王は自分の関心事に夢中になって、周りの人が見えなくなるもんなー
しばらく続きそうだね。 うすら卵ラヴァー、とうとう薄情になったか・・・・。
今、な、な、なるみいいいがああああwwwwww >>765
まだ治ってなかったのか。
来てない来てない煩く言ったから焦らせちまったな。笑
悪かった。おやすみなさい。 >>765
頭痛か?朦朧ってw大丈夫じゃないよな。笑 うすら卵ラヴァーが薄情でなかってよかった。
追い込まれて、なるみを見捨てるか・・と >>770
一体俺は何に追い込まれていたんだよ。笑 んじゃ、試してみるわ、もう一度。
うすら卵ラヴァーはこういう経験あるかな?
http://www.ag-j.org/public/201501.html >>765
まあまた治ったらこいよ。
最近病気多いな。本当。
2ちゃんは今日はやめたほうがいいかも。
あと俺、シャワーいってただけだから、心配するなよ。笑 >>772
そうだな。
昔よりはわかるようになったってのはある。聖霊が入ったって感覚はない。そういう感覚がある人が2ちゃんにいたけど、わからん。人それぞれだろう。
自分が間違ってたっていう気づきは昔より多い。
また御言葉も昔よりしっかり読むようになった。まあこれは、理由があるからだけどね。 >>777
逆に、なんで759で俺が同様すると思ったのかわからん。一回確認してからへーと思って普通にシャワーいったぞ。笑
まあ、別に同様しても、神のおぼしめしだし。 まあ聖霊体験ないなら無いと言うわ。だがどうやら私は知らないようでね。 >>778
そりゃ、すまんかった、2chはナイーブなヤシが多いからな。
俺、このスレで、そんなにフルバーストしてつもりがないしな。 こういうのも、あるんだな、ま。害が、今んところ起きてなさそうだな、
アメリカ人に聞いてみるわ。英語検索楽しみするわ。
150 : 花2016/08/30(火) 21:08:33.66 ID:VCUJhQ6v
ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/4巻P44
‘89・11・22
♡ 分かったであろう? 助けを求めさえすれば 直ぐ助けに訪れる。 前スレをさくっと見たけど。
うすら卵ラヴァーの圧勝やな。、まあ、下手げなアンチが踊っているから、
うすら卵ラヴァーの真面目さの勝利やな。 >>779
正直ね
それにこのスレの人達みんな優しいね^^ >>784
そうですね。
私は最後の最後でダメでしたが。 今スレで手厳しい批評がちらほら出たか。ま、当然だがな。
だが、ま、これぐらいだな、アンチ派が頑張ったのは。 >>784
ま、俺は厳しく追及する資格は無いからな。
クレイジーセンサーが作動した時だけだな。 >>788
敗者も勝者も神の前では平等です。
ただ、神のおぼしめしとして導きを受け入れられるかどうか。
そして、私が勝っていないと言ったのは、最後の最後に、あなたを憎んだからです。
表面的な勝敗ならいくらでも負けよう。神がそれを望むなら。 2ch心と宗教版じゃ、なかなかの好人物やな、うすら卵ラヴァーは。 >>792
クロちゃんももうこっちに来てもらうか。笑
楽だし。笑 >>795
異端撃破部隊潜入捜査官の名無し隊長が勝手にそう思ってるだけ。笑 >異端撃破部隊潜入捜査官の名無し隊長
ん?そんな資格は俺にはねえよw
俺の意志に無関係に、ただ俺のクレイジーセンサーが勝手に作動しただけさw >>798
つまり、俺の右目が疼くぜ!とか、
俺の左腕に封印されし闇がぁぁ!みたいな感じか。 >俺の左腕に封印されし闇がぁぁ!みたいな感じか。
闇じゃねえがwいい線いっているかもよ。
ま、勝手に作動するモノがあるな。
今日は、面白かったぜ、またな。 >>800
中二病になんの抵抗もないのか。
では。また。 >>745
あら、そんな解釈も真面目にされとるんだ
個人的にはその解釈は「団体として」現世御利益や唯物主義に堕ちる可能性があるから嫌いだなー
個人が探求の結果、そう解釈できる視点を見つけて、その解釈が個人の信仰を深めるものであれば無問題なんだけどね >>789
>最後の最後に、あなたを憎んだからです。
意見に対して憎むとは、どういった感じなのですか? >>810
わからないな。自分の期待が外れたからじゃないかな。 ミルナ。お前さんの話は、退屈。まあ、女では、そんなもんか・・・。
オオクワも、オスのほうが、ツノ、立派だもんな。 どうも、しません。落ち着いてる。
それにしても、2004年と比べて、今のたけしって、年いったよね。年寄り。 >>817
2004年とかのび太の恐竜2006より前ぢゃん。笑
子供すぎてしらね。笑 >>811
お返事ありがとう。
ふ〜ん、でも意見ですよ、見解が違う事にかがっりするよりも、
単に意見で返答すればいいのじゃない?
がっかりは一瞬しても、それが憎むという表現になるというのが
わからない。
がっかりから、別モードに入ってしまうのかな。
ティキさんは、そこまでで、それ以上は行かない様にされているのでしょうが、
別モードに入ってしまうのですよね。
それで、その別モードは、ジョーダンを超えた、捏造や言いがかり
陥れまでに発展させて、自己中も甚だしいまで行く人もありますよ。 で、別モードに入り、それを止める工夫を試行錯誤されたと思うのだけれど、
入る事に対する解決というより、塗り壁的なもので
根本的な勘違いや抑圧を開放することにはならないし、
その道具としてイエスキリストやその他を用いると、
別モード内イエスキリストにならないのかと、思うのですが・・・ >>822
人にはあらゆる理由があるだろうが、
それでもやはり、私は神の導きを信じよう。 何度も悪いが、私は私の愛するという役目を果たします。 大王は関心事に熱中して、周りが見えなくなる感じはするわけだが、
それは一概に悪いことでもないんだよなー
熱中するのは、「知りたいという情熱の強さ」だろうし、子供のような好奇心の強さだろうし。
大王独特の言葉を使ったりもするね、「うすら卵」のように。
まとめられた文章ではなくて、感覚的な「、、、、、」状の表現を多用もする。
なんでしょうね・・・幾つかのレスをまとめてよく読めば理解も出来るが、
パッと見では、ペンテコ異言のようにしか見えないっす。しかも、謎センサーだしな!
まあ個性的だけど、悪意はないもんね、大王は。
ショキョちゃんとか、昆布ちゃんとか、サロメおじさんと並べば、普通だ。
サラおばちゃんの理解者だったりもするしな。 >>822
まあ、私なんかに難しい話しはわからないさ。
私はただ愛そうとするだけゆえ。 >>825
古代では、神、神々が、道徳の起源だとされていたのよね。
インド思想では、業(行い)によって来世の境遇が決まるってのが道徳を担保してたのよ。
なので現代でさえ、その国や、その地域によっては、
無宗教者や無神論者は、法や倫理道徳の無い人間だと判断されたりもするね。
民主主義では、みんなで考えて、みんなで決めた法律があるわけだし、
法律に異論があれば、みんなで考えて、みんなで法律をバージョンウップするわけで、
神や神々や、業の倫理とか、必要ないとも言える。
むしろ、迷信に盲従する宗教的道徳の非合理的な悪行に、問題意識を持つからこその、
無宗教や、無神論だったりもするね。
宗教の人であっても、理知的な人は、そこらへんも考えてると思うよ。 >>828
ん? ショーキョー命名「イカ大王」のことだが。
ちなみに、ドーテーはイカ臭いとか言うわけだが、
イカが臭いと言われるのは、アンモニア臭なわけで、ドーテーとは関係ないっす。
むしろ、栗の花の匂いとか、オキシドールの匂いとか、そういう表現のほうが、合理的だ。
てかドーテーにおける、内包されたショジョ論と、
一度も突破されたことのない処女と、一度も突撃したことのない童貞と、
ギリシャの女神が、処女神として・・・
そんな話は、ぱるるんしかわからないかもなう。 オレが、大王なら、満足しようと、思ったんだが・・・・。
違ったかw 横から不満が宗教的道徳が本当の宗教的道徳だったら悪行の結果は生まんぞ
そういうのを生むのは間違った解釈や羊の皮を被った狼だけがやることさ 世界を編み出したたった一人の人も大変我々も大変なのは同じ駄空(続き)この意図はその人自身の意図には違いないのです
が、「夢見る意思は別な立場から出る意思」なのです。これと同様に私たちの人生という夢〔ないし悪夢〕は私たち自身の隠れた
意思の産物です。しかし夢と人生の総ての絡みあいはあたかも単一の上位の脈絡に属しているように思われます。そうしショーペ
ンハウアーは言います。「かくして現実的な一種の<予定調和>によって各人は、彼自身の形而上学的操縦に従って自分にふさわし
いことのみ夢に見、かつあらゆる人生の夢は人為的に入りくんでいるので、各自は自分の都合のいいものを経験し、同時に他人
に必要なことを実行するわけである〔・・・〕」そして彼は論文の終わりに次のように示しゅん?します。「また人生という大き
な夢の主体はある意味では唯一のもの、生への意思であること、多種多様な現象は時間と空間〔<生への意思>が形をとる形態発生
的な場〕〕」に条件づけられていること、などを想定するならば、このスケールの大きな思想を前にしてひどくたじろぐことも無
なるであろう。それはかの一つの存在者が夢見る大いなるゆめであるわけだだから一切は相互にからみあい適合しあうのであろう」
(また続く) 大いなる夢の主は我々が夢の中で役に白ければガツカリするかも、だから我々は夢を明らめないでえ迷う あるときちょう州に一人の僧が問うた「犬にも仏性はありますか」じょう州「有」 ?考案する何で生物がこの世に
生きる意味はあるのか?何でお高く泊まっている仏が翔も無い煩悩の塊の生物の仲に何時手将棋を指さなければ行かん
のか。下らんけど楽しいのか?エロエロいや色々雑多なテレビ見させられてもまあそれなりに学べるけど時間の無駄で
は無いのか。でもテレビやパソコンけして真っ暗にして星眺める事も無く過ごしている今の時代は?自然も殆ど相手に
市内時代環境の中、宗教も生物的社会的宗教で満足する意味は?人は環境の中で生きているから外れた事ばかり考えて
いると外れた人間になるし仲間はずれになるし、でも心の仲間で社会で縛る事は無いだろう。また仏と性の主導権争い
がはじまるし纏まらなくバラバラ。人が死んでも自然は亡くならない当たり前だし煩悩の多い私はキリスト教が会って
いるのか?でも何か会わないし?今の私は観劇もなく何しても白けた役立たずだし金金金も無い手いる見回り半に下
がつている?上に上がる欲もないしこのままでまあ良いかまるでだめ尾だしくんだらないなあ
春になれば花はみるけど今は空見た事がも時間はあるけど無い 伝光録(でんこうろく) 第一章
第一祖、摩訶迦葉(マハー・カッサパ)尊者(そんじゃ)、因’ちなみ)に世尊拈華(ねんげ)瞬目(しゅんぼく、まばたき)し、迦葉破顔微笑(みしょう)す。
世尊(せそん)日(い)はく、吾に正法眼蔵ねはん妙心有り、摩訶迦葉に付嘱(ふぞく)す。
ガウタマ・シッダールタさんが説法の座に上がって、片手に花をもって少し傾けまばたきををされたのを見て、マハー・カッサパさんがニッコリとほほえまれた。
これを見てとられたガウタマ・シッダールタさんが、真理さとり、はマハー・カッサパさんにさずけます、と言った。
やあ、やあ、とうからんものは、おとにもきけ。
ちかくばよって、めにもみよ。
われこそは、仏子(ぶっし)なり〜!!! ティッキーはまだ若いからピュアでいられるし情熱的だから、「今は」それでいいんだと思うんだ
でも、人は年を取ると自分を欺き出す
自分でも気づかない内に変な方向に進んでたり、体臭が出たり、腹に脂肪が付きやすくなる
この、「気付かない内に」がポイントなのさ
内観と悔い改めの足場になる謙虚さが常に求められるのはそのせい
で、ティッキーは謙虚さがまだ若いからある
オサンになってもそれを失わなければ、難しい事考えなくても大丈夫
機会は世界が提供してくれるから、謙虚ささてあればドーンと構えとけばいい 密教の和尚が千日ほう行を成し遂げられたとか?今の時代それが何のありがたいのか私には解らん?私は信者では無い
し当たり前か昔の時代では皆にありがたい信仰があつたのだろうけど?今の時代は形だけの儀式としてニュースに
残るくらいで人事をニュースは見せるしローマ法王も権威の象徴でカトリックの人意外に何で関係があるのだろう
最近の私は悟って無いのに悟り情報をまあ何だかんだと見聞きして辛い修業しないのに知ってるつもりが塵と積もって
詰まらない感動のない毎日が続くし?何も解らずでも夢中で模学ひとは輝いているのに?今の時代関係ない外国の
紛争やスポーツやを垂れ流すテレビのニュースや殺人の刑事ドラマや偉い医者の役が威張っているし?テレビ見なけれ
ばよいのだけど暇でも坐らない二十余時間暇が無い?坐るのは時間が無駄という気持ちが私にはあるのか暇が無い?
朝は何か書かないと恥まらないからところてんに押し出されて書いているだけ
ん。観るもの聞くもの辛い世ね?でもたれでも覚醒時代はある世ね適当 伝光録(でんこうろく) 第二章
阿難陀尊者、迦葉尊者に問ふて日く、師兄(すひん、あに弟子)、世尊金襴の袈裟を伝ふる外、別に箇の什麼(いんも)をか伝ふる。
迦葉、阿難と召(め)す。
阿難応諾(おうだく)す。
迦葉日く、門前の刹竿(せっかん)を倒却著(とうきゃくじゃく)せよ(しまいなさい)。
阿難大悟(たいご)す。
せっかん【刹竿】
寺の門前や仏堂の前に立てる、先に炎形の 宝珠をつけた長い竿。
阿難尊者は王舎城の人なり、世尊の従兄弟にあたる、阿難陀、慶喜または歓喜という、如来成道の夜に生まれる、容顔端正にして見る人ごとに歓喜す、故にその名ありと。
多聞第一にして聡明博識なり。
仏の侍者として二十年、仏の説法として宣説せざるはなく、仏の行儀として学し来たらざることなし。
さらに迦葉に随うこと二十年、あらゆる正法眼蔵悉く通達せずということなし。
○ アーナンダよ、呼び、これを聞いて、はい!と応(こた)えた。 すると、アーナンダは、大悟した。
おしゃか様はさとった人に金襴の袈裟を伝える以外に、何を伝えられるのでしょうか。
おい!アーナンダよ!
はい!
伝えたぞ! いわゆる経巻というのは、十方世界が悉くそうなのであって、いかなる時も、いかなる場所も経巻でない
ものはない。また、文字の使い方もさまざまである。時には究極の真理を表すこともあり、世間の道理を用いたりする
事もある。また時には天上の文字を用いたり、人間の文字を用いたりすることもある。場合によつては、畜生道や修羅
の文字を使う事さえもある。またある場合には様々な草で表すこともあれば、多くの樹木にたよることさえもある。
こういうわけで十方に並び立っている無数の形や色、つまり、長、短、方、円、あるいは青、黄、赤、白のすべてが、
経巻そのものが現われ出たものである。これこそが仏道におけるわが家の調度であり、経巻としたのである。このように
経巻は、いつでも、どこでも行きわたつている。人に教える門を開けば、どんな人も見捨てることはなく、物に教える
門を開けば、すべてのものを救ってしまう。諸仏の教えも、菩薩にも教えるのである。全世界に行きわたっていく、時に
は方便を用いたり、時にはそのままを説いたりして、一個半個も捨てることは無く、悉く真実の姿を表していくのである
?今日観を神知る者は安心がある。真知らなくてもまあ良いか 物理学ではエネルギは保存の法則があり運動エネルギーと一エネルギの和は一定という
魂のいつて一定玉では?生きてレラー死んてれらーで
今私は仕事で休めないけどいま妻のお父さんの五年さいが行われている
私から見たらお父さんは死んでてるという事になるけど?お父さんから見たら
過去の我々の世界は死んで父さんの現在の世界で生きていると思う
生死んはエネルギーてきに一定なんか輪廻もある世根と教えてくれる 滅とは言つても、それは法なのである。法であるから対照的な物では無い。対照的なものでは無いから、汚される書く語?
五木博之人間の覚悟。文学における「神の視点」・・ドフトエススキーとトルストイとは陰と陽の関係ですが、トルストイ
も最後までキリスト教思想の中の小説を書き続けました。しかし彼も日本ではあまり宗教文学として読まれているわけでは
ありません。直木賞の選考会などで「この小説は神の視点で書かれている」という論議がなされる事があります。それは
小説技法、視点の事を指しています。すなわち本来は、「彼はこんな表情をした」とは書けても「彼はこう思った」とは
書けないはずなのに、あらゆる登場人物の過去の経歴、状況と心理までをくまなく知っている万能の神のように描くスタイ
ルです。それは人間には不可能な事をする事になります。いわば神の領域に立ち入る事をするわけです。だから欧米の作家
が「神の視点」を採用するときには。ひとに許されざる意識をもつて書かなければなりません。あらゆる登場人物の心理を
余すところ無く描くという、ディケンズ以来の総合的な長編小説手法は、本来は神の領域を侵す危険な仕事と考えられて
いたのです。・・・ ??小説家は紙の文字以上の考えがあるのか紙の仕事だけど 釈迦はもうおまいりはしてはいけません!醜いひがみ嫉妬でかたまっています。
釈迦は修行中に1つの大きな勘違い失敗をしたそうです。
こいつは姦淫を当時他の宗派が硬く禁じてるのを自分にも取り入れようとした時、捉え間違いをしています。
他の宗派が性行為を禁じてたのは、原始時代の人間達では用扱えない、まずい方へ行く方が圧倒的多い落ちだった
ということでした。ところが彼はそれそのものが汚らわしいと言われてる表面だけを捉えその因縁を全て切って
しまったのです。他の西洋などの宗派は表面上は汚らわしいと言ってても禁止していた本来の理由が違うので
現代では裏で?分別して開放するほうに向かってるとの情報がありました。
これを知った釈迦は、それならこっちもと、共感するスタジオMAXの内O順久に憑依などしてアダルト作品を作り
ド失敗しました。
で、おもしろくない釈迦は内Oを使って他の成功してる者たちをつぶしにかかったりもしました。おかげで死人
や廃人もでています。
それではあきたらず、ストレス解消半分に宮崎勤や酒鬼薔薇聖斗に憑依か支持し連続猟奇殺人を起こしています。
そして再び内Oにもどり、「ほらみろっ!!あんまりそそるようなもの作ると影響されてあのような事件起こす者が
出るんだぞ!」と表面からは自分の失敗を正当化して他はけなす惑わしをしました。
酒鬼薔薇聖斗も最近本を出したり、ホームページなどを開設して自分の悪事を正当化し他はけなす惑わしを
やっています。ただの惑わしではありません、釈迦、釈迦系の術まで入っているかもしれません。
気持ち悪いといいながらも裏でついつられて画像などをコレクションした人も多いのでは?気をつけてください! おい、長文テロはやめれw
このスレはティッキーの個人色が強いんだからw たくさんの馬券の点数を買ったので、取っても赤字だったんだよ。・・・・・ボソッ(´Д⊂ヽ
イヌにはきちんと対応してるんだよ、
放置プレーでね。荒らしに反応するあなたが、荒らしですよ、と、2ちゃんねるは言う。
それとは違って、放置プレー中だよ、と言ってるから、ちゃんと成り立つ関係ではある、と思っているんだ。
イヌは常に同調者を求めてうろついているんだ。
つまり悪口雑言に同調してくれる相手という事になる。
支店長も同じ。
孤立してるので、相互に依存しあえる相手が必須になる。
イヌとステテコい、イヌと支店長、などはその見本だ。
放置プレーと言うエサを与えて、飼育してるんだけど、イヌはエサを食ってるときは見境がなくなる獣性、で噛みつくから距離感が必要だろ。
低級な人格と言うか、イヌだから、イヌ核か、かまいすぎても何らの変化もないという事実、それもふまえて蹴っ飛ばして遊んでやってください。
そういうあつかいがうれしい、そうですから。 じょう州の真際大師に一人の僧がたずねた。「ダルマが中国に来た目的は(仏道の真髄は)なんですか」
大師がいつた「庭先の柏の樹」僧が言った「和尚さん、そうや境に酔って方便で誤魔化さないで下さい」大師が言った
「私はそうやさかい誤魔化していない」僧が言った「では仏道の真髄とは」大師我言つた「庭先の柏の樹」・・・道元
ここに「仏道の真髄は何ですか」というのは、問うているだけでなく、また師と弟子の両者が同じ見解を得たというもので
もない。まさに問うているその時は、一人も相間見える相手もなく、問うている自己もまた、いくばくのものを得ているのか
計りしれない・・・ゆえに真実そのものが誤り誤ってしまつた。こうなってしまつた空には誤りをもって誤りに就く他は無い
いわば虚空の中から響きが出てくるようなものではなかろうか。で結局表も裏も無い空ここに庭先の柏の樹となつたのである。
?さっぱりと解らないのである、謝るか庭先の柏の樹が代表になつてまあええにすいません で・・・ナルミさんに降りたお告げに期待してるんすけど・・・ >>838
心配してくれてありがとうございます。
そうだな。気おつけよう。 ではヴァッスーラを。
ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/4巻P201
‘90・8月 聖ネクタリオ修道院で
私は、しばしば眠らずに、働いて苦労した。 愛の欠如に飢え渇き しばしばひもじい思いもした。
愛の欠如で寒さに震えている、そこで私を読む人びとは、私の面倒を見てくれるか? 仔羊たちの面倒を見てくれるか? こうは言わないように: 構わないでくれ、そこまで行って与えることはできない!
(あとは再びもとのように、イエスはメッセージを続けられました。)
今日は私を読むあなた方に言う、この家の必要を満たす誰であろうと 我が祝福を与える。 あなたの行うすべては、最も小さなことであろうと、私のためにしている。 では祝福を受けなさい 我が声を聞き 御父のみ旨を行う人びとよ。
こうして、誰であろうとこの家の必要を満たす人びとは 天の御父より大きな報いをいただく。
ただし何らかの困難や問題をそそのかす者たちには警戒していなさい。 避けるように。 与えている平和と呼応して すべてを行いなさい ♡
愛のうちに愛ゆえに すべてを行いなさい ♡ 私が頼んでいるのは愛だけです これをいつまでも覚えておくように。 ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/1巻P34
‘87・1・8
そうです、あなたの愛でこの霊魂たちを癒しています。 人びとに影響され 彼らの理論に負けてしまわないように、書くのをやめるように言われるたびに思い出してごらんなさい、
闇の中でそれと気づかずに生きてきたことを、我が子どもたちの多くは もう私どもの印に気がつきません、神を運ぶ者としてあなたは選ばれました 主をお喜ばせし 言われることをお聞きなさい ♡
ありがとうございます。聖マリア、神が御身を祝福されますように。 ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/6巻P182
‘92・12・10
理解するように、霊魂よ、あなたはこの世ではなく 天にある私自身の王国を目指している、そこでこの世にあなたをとどめているすべてを断ち 天に属するものを探し求めなさい。 来なさい。 「私たち」? ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/第10巻/P49
平静でいるように、我が花嫁よ、そして仕事を負い過ぎないように。
あなたのうちに 薔薇が一輪育って、生き生きと花咲かせた、そして沈黙のうちに黙想して坐り、私どもを観想し、あなた自身を私どもと一致させるときは、その薔薇のかおりが 最も優美な香気を放って、私どもを包む、
その間私どもはあなたを見護り、あなたのうちに私どもの光を放ち、生き生きと花咲かせている。私どもの観想をやめてしまうなら、あなたの薔薇は色褪せて 美しさを失う・・・そこで神なる花婿は言っておく:
我が抱擁から引き離すもろもろのことに気を取られ、私を観想するのをやめないように。
まこと愛する者よ、あなたの言うことすべてに異議を唱える者たちが、自分たちの気まぐれによって指図するのを許してはならない、あなたを私のもとに連れて来るよう 我が天使の位階中の最も高貴な天使たちの一人を あなたに送ったゆえ。
この天より遣わされた君子は あなたが我が独り子と共に、天の王宮に入れるように この世からあなたを引き離した。 時間もないので、先輩のホームページから借りたものを持ち出しました。
選びはあまり意味はありません。
では、これでおやすみなさい。 >>850
うん、>>838は仏教系の方の指摘に対してのレスでした
勘違いされないために念のため
ティキさんは今既に気を付けてるのコメントみたら分かるから今は大丈夫だと思うよ
心配してるというか、今のいいところを失って欲しくない、という感じですかね
オサンになると社会に出て、頑張ったら人に評価されて、偉くもなって、いつしか勘違いしだすんだよね
働いてて、そういう時は洗足を思い出すようにしてます >>858
ここはエホスレではありませんよ。
まったく、聖戦士よのぉ。 >>860
最近忙しいのでなかなか書き込めませんが、なるみさんとは上手くいってるようですね。 そう遠くない将来に、一皮むけるかもしれませんから、一皮むいてよく洗っておかれますように。 変な荒らしが沸いてきてたのかw
うすら卵ラヴァーも消臭ごくろうさん。
よしお的評論(よくわからん評論w)、懲りない人がw
>>851
やはり、うすら卵は黙示録チックな大げさな表現を好んでそうだな。そこが・・・・。
「・・・・。」は対立を避けてと表現だが。よしお的評論君には違和感なんだろうなあw
>我が子どもたちの多くは もう私どもの印に気がつきません、神を運ぶ者としてあなたは選ばれました 主をお喜ばせし 言われることをお聞きなさい ♡
やり過ぎやな、日蓮サン的気分だったのかよ? うすら卵ラヴァーの好みが解ってきた。
黙示録チックなのが好きなのか・・・・。 >>821
鋭い突っ込みや。
正直に言えるうすら卵ラヴァーはやはり、いいヤシだな。 >>822
なかなかの的確な追求やな。
俺は優しくなったなあ・・・・・・w
ある意味、うすら卵の黙示録チック趣味は、そういう要素があるかもしれん。
日蓮サンも、そういうところが見受けられる。 >ある意味、うすら卵の黙示録チック趣味は、そういう要素があるかもしれん。
は当然。ここ。
>我が子どもたちの多くは もう私どもの印に気がつきません、神を運ぶ者としてあなたは選ばれました 主をお喜ばせし 言われることをお聞きなさい ♡ >>805
>個人的にはその解釈は「団体として」現世御利益や唯物主義に堕ちる可能性があるから嫌いだなー
一応、その本は、2000年ぐらいに出た本で、
そういう部分やら、まちこ的問題点を福音派神学サイドからの批判に真面目に反省して応答した本だったから買った。
その後、ピーター・ワグナーやらペンサコーラ、やら教団内部でも繁栄の神学に毒された奇妙な連中が出てきたから。
警告の書的でおもしろかったけどな。コリント書引用して反省してた。
異言絶対主義を肯定する神学構築はぞっとした難しいの嫌いだからなあw 期待していた通りではないという事によって、憎しみモードに
入ることが、そもそも分からないと私はいいました。
親が子に期待して、期待どうりにならないとイライラするのを
四六時中体感的に子が感じると、親から憎まれていると
受けとめるということがあると思います。
それがいやで寂しくて、仕方なかったのに、
そういう体感で育つと、妙なことに対人関係において
あれほど嫌な思いをしたはずなのに、同じことを無意識でする人が
いる。
つまり体にしみこんだ感覚のこの抑圧連鎖は、なかなか手ごわいということです。 自分が変わればというのは、子供には出来ない事だし、
先に環境の中で生まれ落ちる順であるので、
生まれ落ちるこの社会や親のありかたなど、環境を優先して
変化させるよう環境の問題を最優先させないと、体感連鎖の堂々巡りから
脱することが、永遠にできないだろうことを念頭に
置いておくこと。
そこに気付いて尽力されている方々はおられます。
まず、そこに少なくとも意識的であるという大前提を捉えておくということが
重要な一点であり、対処療法や塗り壁では堂々巡りか方向性を
見誤り、勘違いしつつ負のスパイラルを社会に放出することに
なりかねないと考えます。
次に、体感無意識別モード連鎖に自分がみわれているとしても、
それをどのようにして解放させるかですが、
その解放のためにも、環境の問題が見えていることはとても
大事なことだと思います。 親も何らかの環境の影響で体感連鎖を止められずにしてしまった、
そして、今、最前線で自分にそれが来ているのでしょう。
しかし、そのようなものは、ただの暗示、洗脳であり、
そんな抑圧は、なんの意味もない、つまらない、
ばっかばかしいと気付けなければ
その抑圧に依存して、見た目は違っても同じレベルの
暗示と交換しているだけとなります。 >>861
はいはい勘違いしないように。
私は皆さんにとってただの通過点です。 皆さんおはようございます。
おはようmirna。
御言葉を貼ります。 ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 88・1・10
主を信じます、
礼拝します、
希望します
そして愛します、アーメン ♡ 宗教は奴隷術で宗教による紛争や虐殺は他人事な廃人が本だけの綺麗事を並べてるだけのスレ mirna、気を落とさないで。
私はあなたが好きです。 「愛とは何か?」と考えるよりも「その文化の人々は、何を愛と名付けたか?」と考えるほうが手っ取り早いのはあるね。
ギリシャでは、アガペー・フィリア・ストルゲ・エロスを愛の分類と考え、アガペーを最も尊い愛だとしたが・・・
しかしエロスの恋の矢の力には神々でさえ抗えず、エロス自身も恋の矢で自分を傷つけて恋に翻弄されたりもする。
エロスは旧き神であり、男女を結びつけ生み出す神であり、神々から一目置かれる強力な存在でもある。
ギリシャの多神教では神々にも社会があり、神々も恋をし、嫉妬し、争ったりもする。
エロスの恋の矢による悲喜劇も、「世界は、そういうもんよね!」と受け止めるのがギリシャ。 日本には愛という概念がなかったのです。少なくともキリスト教的な愛の概念はなかった。
もともとは恋というのがほとんどで、
あるとしても、かわいい「さま」、愛らしい「さま」、
つまり「さま」という様態だったんですね。
わかるでせうか? 愛は、様子なんです。
「いとしい厨房天使ティキ」を、めでるナルミさんなわけどすね!
いと、おかし。
仏教経由で導入された愛は、密教の影響がありますから、
愛執という執着でもありながら、しかし性愛を否定もしなかったりもしました。
まあ色々あるんすよ、愛染明王とかありますし、
「愛語」「愛語愛心」などは、愛心から出ずる愛語による、回天パワーすからね。
キリスト教的な愛は、「ご大切に」とか「お大事に」とか、日本語ならそういう感じよね。
つまり、腹減ったからラーメン食べるかな。
モヤシたっぷりのチャンポン美味いのよね。 まあ、宗教2chも、まことのじいさんしかいないんだけどね(笑) 神は基地外の妄想です
宗教は基地外の脳内が垂れでたミームです
一神教とは言いながら、実体がないので狂人の数だけ妄想像はあります
実証出来ないのでだれの神が本物かなんて決められるはずもありません
おらが神の正しさを主張し、争い、殺し合うのです 他宗教を体験した事が無いなら語らない事。
知らないモノは知らない。評価も出来ない。
比較はいいが優劣は付けない。
これでキリスト教も多少マシになるな。 >>890
内分裂が激しくてね。
異端か、正統か、善か、悪か、
掲示板内では心を休められない。 おそらく、無神論者方々の方がまだ平和にすごせているだろう。
誰もわるくないサ。 はー。ソカロ元帥のクレイジーセンサーは俺に目を付けたし。 ソカロ元帥のきもちいい・・・が一番クレイジーだがなw >>894
ソカロ様お、お、あたりぃぃぃぁ
クレイジーセンサーの範囲枠から出られればいいが、まあ神に任せよう。笑 おまえら、横文字禁止
日本男児ならばニッポン語で語れ! 年寄りを敬え! ソカロとかクレイジーセンサーとか
イノシシセンスとかシンクロか 意味不明ぢゃ mirnaまた元気になったらどうか。
スレが落ち着くまでやはり時間はかかるが。よかったらまた顔を出して。 >>898
アニメ「ディーグレイマン」で検索だな。笑 ここで死なれたらずっと後悔するなと思って恥ずいけど色々書いてるんだけど、
私は私を好いてくれたmirnaさんが好きだし、死なないで。
また話そうや。 宗教患者のお茶飲み場。www 救いようが無いよねw 次スレッド名は
【House of Jesus Christ】ヴァッスーラ・ライデン著書使用キリスト教スレッド
なんか訂正点あるかな? >>902
みんなも同じでそう思っているよ。
何とか、何とかって祈りながらレスしてるいると思う。
. で第1レス目はこうだな。
「キリスト者同士の関わり」
私達の謙遜の為に日々神への罪の告白に励みましょう。
毎日神のお導きを祈り求めましょう。
負い目のある人には、祈りによって神の導きを祈りなさい。
互いに咎めあってはなりません。私達は互いに愛し合う努力を惜しまないように。
また自分のハッキリした意見がいるなどと思って、否定的なことを言ってもいけません。それは、自分の力がいると思って、神を軽んじる冒涜となります。
互いに愛し合いなさい。そして神は愛なのですから、心に平穏を感じるならば、優しく諭してもいいでしょう。
何故なら、私達は心に溢れたものが言葉に出るからです。
精神的な平和を感じ、そして知りなさい。
「非キリスト者への関わり」
批判は毎日あるでしょうが、反抗的にならず、回心の祈りを唱えなさい。
また他のスレにいって無用な批判をすることがないように。
つまり、あなたはあなたの隣人を愛し、憎んでも嫌ってもいけません。
表面的な争いは避けなさい。その争いはあなたに何ももたらさない。
誰も憎んではいけません。
その人のために神のお導きを祈り求めなさい。 >>909
そうですね。本当に。
ありがとうございます。 ティキ、そつちの白菜は今なんぼ?
スーパーで早よ調べて来い。 >>914
そっちの白菜っていっても、何々県産のとかだけどな。
北海道産のニンジンは154円くらいだった。また聞くよ。笑 人参もスーパーに高いよな
普通は3本で154円ほどだが、今は1本が154円するぞ
しかも今年はニンジンの種蒔きに失敗してほぼ発芽せずだ
スロージューサーでニンジンジュースを飲んでいるのに
自家製が飲めないなんて( ;∀;) >>916
ヒョエー。(⌒-⌒; )めっちゃ不安になるやん。笑
すろ爺がジュース飲めるか飲めないかとか、どうでもいいけど。笑 敬老精神に欠けるではないか。。。
ニッポン男児としてそれでよいのか? 日本の未来は昏い。。。 >>918
ネタだよ。悪かったな。笑
んで、俺が考えた炊飯器野菜スロージューサーは?笑 すろ爺が何も書かん。
そんなにニンジンジュースが美味しいのかよ。笑
ごめんごめん。 >>920
童貞の意見という時点で不採用ですよ。
ミルナを落としてから出直しなさい。 生じゃないと酵素が死ぬのでスロジューにするメリットが失われます。
生でいきなさい。 野菜を炊飯器に入れて蒸して、冷蔵庫で冷やした後でジュースにしたらナスでも出来るぞ! >>925
せやから加熱したら酵素死ぬゆうてるやろ。
生でイキなさい。 >>927
はいはい欲情してるのはのりちゃんだからねw はいはい、花花。
次スレだよ〜全員集合!
疑うな。疑うな。あなた方を愛している。 3 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1475911863/ >>931
まぁなじゃねーんだよ(*^^*)おい。
ふざけてんのか。笑 まったく。(⌒-⌒; )
可能性はあったが、油断していた。
こりゃずっとこのスレッド名だな。まあ第1レスぐらい変えてよな。 サロメですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
アタシのブログ読んでねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
http://blog.goo.ne.jp/mugi411/ おっと、その前にノスタルジックな曲を貼ります。
https://m.youtube.com/watch?v=C87o4y3cZcU&feature=youtube_gdata_player ,88・1・29
ゆうべはありありと自分が死ぬ夢をみました。どう死ぬかを。死を迎えている時イエスが支えて下さいました。
私は立っていましたがふらついていて、イエスは肩に私のあごを置かせて下さっていました。私の右の頬には主の髪の毛が感じられ、それは聖骸布にあるように、拷問を受けたかのようでした。
主は耳もとに慰めの言葉を囁きながら、同時に気持ちをほぐし、主が受け取って下されるよう、体から霊を引き離すための指示も与えて下さっていました: ときには医者のような言い方で。
私が見た限り心配はなく、苦痛も全然感じませんでした。
♡ ヴァッスーラ 私たちがともにいる 子よ (イエスと聖マリア。)私の花よ あなたの時が来たら、刈り入れ主である私はあなたを摘んで我が喜びの園に植え替える、ヴァッスーラ 見たのは現実の反映でしかない、
さあ来て回心しなさい 愛する者よ、私は耳を傾けている、(私は悔い改め 罪の赦しを願い求めました)すべてが赦された、誠実さと聖なる生き方を教えよう、もう罪を犯さないように ♡
そうです ヴァッスーラ、(聖マリア)霊を込め 精神と力を込めて 神を愛するように、あなたを限りなく愛しておられます、
そうです 子よ、いかに悪の手から救い出して下さったか 決して忘れないように、主は休まれません、扉から扉へとみ手に聖心を持って 霊魂がお声を聞くようにと望み 恋い焦がれながら、歩まれます、
ああ、わずかな者しかお声を聞きません・・・ヴァッスーラ、私の働き方を知っていますか? >>941の続き
いいえ、あまり・・・
私は祈るのです、霊魂の救いのために祈り、悪からあなたを護ります、私はあなたの楯です、危険に際し子の楯となるどの母親とも同じに、サタンとその不敵な罠からあなたを護ります、
ヴァッスーラ、霊魂たちがイエスに立ち帰るように祈っています、祝福しながら集めているのです、確かに私の姿は見えませんが多くの人は私を感じています、
本当に喜んでいただけるものをお贈りしたい、何か私のできる範囲で。
♡ ああ ヴァッスーラ、こうやって私を喜ばせて下さい ♡ 従うように ♡ 神のみ旨に従うのです、♡♡「ポス*?」(*ギリシア語:「どうやって?」)
なぜ他の者でなくあなたに 神がメッセージを持って来られたかを理解しようと求めないで、お受けなさい、主が何かを求めておられるときは 子よ それに従うよう、書く前にとお頼みした三つの祈り*を唱えていますか? ♡
*ジェームズ神父が渡された三つの祈り
いいえ。
♡ 手伝いましょう ヴァッスーラ、
聖マリア、主はもう私のことを怒って、がっかりしておられるでしょう?(私は自分を憎みました、主を絶対がっかりさせたくはありませんでしたから)
♡ ヴァッスーラ、いいえ、主はがっかりしておられません あなたがどうしようもなく弱くみじめな者だとご存じですから、落胆しないように、
イエスはあなたを教え あなたはイエスを喜ばせています、けれどその要求に従順に さらにお喜ばせするように、
覚えていて下さい イエスは決してあなたを害する要求はなさいません、あなたの救いを願っておられるのです、イエスとは救い主という意味です ♡♡
祝福します 聖マリア。
♡ いつもあなたを弁護する ヴァッスーラ、また私のところに来なさい、愛している 娘よ ♡ では、これで今日のヴァッスーラは以上です。
おつかれ。 >>945
質問することもあんまりないから、
何か言いたいことあるか? 時間も過ぎたし、これで終わりにします。
皆さんおやすみなさい。
mirna、おやすみ。
ではまた明日。 未成年が夜更かしたらあかん
婆須浦の名において、今日から夜11時以降のネットを禁ずる>ティキ サロメですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
アタシのブログ読んでねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
http://blog.goo.ne.jp/mugi411/ サロメじゃないだろ
ブログ読んだけど宗教観や価値観がサロメと全然違う
ブログ主さんへの私怨か? キリスト教はカルトだけでなく、十字軍から一貫して戦争の火種になる有害宗教(笑)
一刻も早く滅び去るのが妥当! サロメですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
アタシのブログ読んでねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
http://blog.goo.ne.jp/mugi411/ >>910
>私達の謙遜の為に日々神への罪の告白に励みましょう。
うすら卵の言葉を信じてない=罪とか、解釈しているんじゃねえよな?まさか。
>毎日神のお導きを祈り求めましょう。
うすら卵のお言葉に従う=導き、とか解釈したりしてねえだろうなあ?まさか。
>批判は毎日あるでしょうが、反抗的にならず、回心の祈りを唱えなさい。
うすら卵のお言葉に反抗、とか解釈してたりしないだろうなあ?まさか。 >>941
>頬には主の髪の毛が感じられ、それは聖骸布にあるように、拷問を受けたかのようでした。
うすら卵も大げさなこというあんだなあ・・・。
>なぜ他の者でなくあなたに 神がメッセージを持って来られたかを理解しようと求めないで、お受けなさい、
うすら卵は特別な権威を一人だけに与えられた、とお考えだな。 >>958
一人ではないよ。読む人全てへのメッセージだ。
私にも。 おはようございます
御言葉を。
ルカ 6章27節 「敵を愛せよ」
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。 ルカ6章37〜42節「人を裁くな」
「裁いてはならない。そうすれば、あなたがたも裁かれないであろう。人を罪に定めてはならない。そうすれば、あなたがたも罪に定められないであろう。
ゆるしなさい。そうすれば、あなたがたもゆるされるであろう。
与えなさい。そうすれば、あなたがたも与えられる。押し入れ、ゆさぶり、こぼれるほどますの量りをよくして、あなたがたのふところに入れてくださるであろう。
あなたがたの量るそのますで、あなたがたも量りかえされるからである」。
イエズスはまた、一つのたとえを語られた。「盲人が盲人を道案内できようか。二人とも穴に落ちないだろうか。
弟子は師にまさるものではない。しかし、だれでも、十分に修行を積めば、その師のようになるであろう。
兄弟の目にあるおがくずは見えるのに、なぜ自分の目にある丸太に気づかないのか。
自分の目にある丸太は見ずに、兄弟に向かって、『兄弟よ、おまえの目にあるおがくずを取らせてくれ』と、どうして言うことができようか。偽善者よ、まず、自分の目から丸太を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目にあるおがくずを取りのけることができるであろう。
ヨハネ13章31〜35節「新しい掟」
さて、ユダが出て行くと、イエズスは仰せになった。
「今こそ、人の子は栄光を受けた。
神もまた人の子によって
栄光をお受けになった。
神が人の子によって
栄光をお受けになったのなら、
神もご自身によって
人の子に栄光をお与えになる。
しかも、すぐにも栄光をお与えになる。
さあ、みんな、
わたしはもう少しの間
あなたたちと一緒にいる。
あなたたちはわたしを捜すだろう。
『わたしが行く所に、
あなたたちは来ることができない』と、
以前ユダヤ人たちに言ったように、
今あなたたちにもそう言っておく。
わたしは新しい掟をあなたたちに与える。
互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたたちを愛したように、
あなたたちも互いに愛し合いなさい。
互いに愛し合うならば、
それによって人は皆、
あなたたちがわたしの弟子であることを、
認めるようになる」。 >>958
それに、神が読む人を選ばれた理由は弱いからサ。
神はたびたびヴァッスーラに自分のみじめさを思い出させる。 ,86・9・27
お助け下さい 御父よ 憩いの牧場に導いて下さい、
そこは 永遠の清らかな水が流れています、
道を照らすために私の光となって下さい、
聖なる方とともに 聖なる方に寄りそって歩きましょう、
あなたが照らす光の中で語りましょう、
御父よ、愛すべき御方、私が平和を保ち、
あなたの愛を感ずるために、ともにとどまって下さい、
私は、あなたの足跡に従い、あなたのうちにとどまります、
私を照らして下さい、愛して下さい、
ともにいて下さい 今ここに そしていつまでも 永遠に。
アーメン。 えー、では21時までわたしがスレ主代行として質問を受け付けます。
どなたからでもどうぞ。 >>966
童貞ですから大した恋愛はしていません。
以上。
では、次の方どうぞ。 しかし、これから生きる死ぬの大恋愛が始まろうとしている事を、ティキはまだ知らなかった。
と付け加えておきます。 なるほど、これからに期待大なのでつね
それでは、次の質問です
ヴァッスーラのモデル時代の決めポーズを教えてください 皆さんくれぐれも、私がただの通過点であることをお忘れないように。
ヴァッスーラを貼ります。 ヴァッスーラ/神のうちの真のいのち/4巻P53
‘89・11・29
(再び一晩中、聖霊が私のために絶え間なく祈っておられるのが聞こえました。そしてついに朝早く、この祈りをくり返すようにと聖霊は頼まれました
:”Pere aide mor, carTa Puissance est Amour”。フランス語で与えられましたが、このような意味です:「御父よ、お助け下さい、あなたの力は愛だからです。」) あと、ネウロちゃんありがとうございます。
私のブックオブコンパスかっこ笑はだいたいこう言われました。
与えたものを受け取りなさい。
また、よい折に読ませていただきます。 ‘87・10・5
♡ 私は愛 それゆえ怖れないように。
ああ イエスよ、私がこんなに悪く恩知らずで悪意に満ちていなければいいのですが。
あなたを憐れむ そしてあなたに怒りの炎をめったに燃え上がらせないのは この憐れみによる。 ♡
私にたいする一滴のお恵みにも、ふさわしくないことを知っています。あなたは私に良すぎたのです。忍耐強く、私に決して怒りをお表しになりませんでした。あなたは、私が間違っていても愛してくださるだけです。私を甘やかしておられます。
ヴァッスーラ 私の慈悲(いつくしみ)とはそういうもの! ティキがいるから心が癒されるの
こんな荒れ果てた世界に・・ >>976
mirna、あなたの為に973を思い出した時に祈りなさい。
感謝しております。
あと、あまり兄弟をディスらないように。笑
ドミノは誰かが耐えて支えない限り終わらないでしょうから。
しかし、無理はしないで。 >>976
あなたの苦しみを頂きたい。笑
軽い足取りで歩けるように、望んでおります。 >>978
危険だけど君は受け止められるかもしれない。 >>980
今日の苦しみはデカかったが。笑
mirnaちゃんはいつもより楽だったかな? 18歳なら迷うことなく踏み出すべきですね。
そしてミルナといけるとこまでいってみれば良いと思います。 僕たちとは別の器なら、アドバイスは無意味だよ。
特別な何かではなくて違う器。
僕はそう感じる。とても面白くて、とても貴重な何か クイーンが「地獄へ道づれ」
https://www.youtube.com/watch?v=CIMggXqpHeM
There are plenty of ways that you can hurt a man
And bring him to the ground
男を傷つけて打ちのめす方法など山ほどある
You can beat him
殴ることも出来るし
You can cheat him
いたぶることも出来るし
You can treat him bad and leave him
When he's down, yeah
酷い目にあわせてがっくりしたところで捨てればいい 僕はそう感じる。とても面白くて、とても貴重な何か
byつきみ
うん、確かにかっこええわw なるみの時代は終わってる。
なるみはサタンに魅入られている。
なるみは危ない。
普通は空気のような僕。
byつきみ あ、ちなヴァッスーラは終わりです。
皆さん、おつかれ。(*^^*) ここからはティキさんにかわってよしおがヴァッスーラについて解説してゆきます↓ のりちゃんはかってに私のスレッドを立ててドヤ顔のイケメンだからな〜。 ちょっとガキどもに
“大人”を教えてやろうか
byよしお >>996
今日はこのくらいで済ませる。笑
自分、ちょっと気落ち中だし。笑 このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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