果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？289 [無断転載禁止]©2ch.net
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▼オウム関連ニュース
Yahoo!ニュース - オウム真理教問題
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/aum/
Googleニュース - オウム
http://news.google.co.jp/news?hl=ja&;ned=jp&q=%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0
▼オウム真理教の麻原氏に対する海外の聖者達の高い評価 １／２
https://www.youtube.com/watch?v=pS8UBoDJNhU
▼オウム真理教の麻原氏に対する海外の聖者達の高い評価 ２／２
https://www.youtube.com/watch?v=74Ql37mU0cY
▼オウム真理教元信徒 広瀬健一の手記
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/hirosesyuki.html
>>1
「瞋恚（怒り）」は、何かを言われてカァ！となって逆上するといった対象に対する破壊的な衝動心のこと。
「邪悪心」は、「とにかく相手の嫌がる事をしたい、痛めつけたい」といった意地悪な心のこと。
「害心」は、相手を蹴落としてやりたいとか自分が優位に立ってやろうとする心の働きのことです。
嫌悪とは、自我意識の最も最悪のものです。
したがって「自分はいいが他人はいけない」「自分は絶対に正しいが、他人は絶対認めたくない」という発想をします。 http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463124374/922
1994年（平成6年）
1月30日 落田耕太郎（29歳） リンチ殺害
2月 中川智正ら、サリン30キロの生成に成功
5月9日 滝本弁護士サリン殺人未遂
6月27日 松本サリン事件
7月10日 元信者の冨田俊男（27歳） リンチ殺害
10月 LSDと覚醒剤を用いたイニシエーションを開始
1995年（平成7年）
2月28日 目黒公証人役場の刈谷清志事務長（69歳） 拉致監禁致死
3月20日 地下鉄サリン事件
3月30日 国松孝次警察庁長官（当時58歳） 狙撃事件
4月23日 村井秀夫（36歳） 刺殺事件
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463124374/928
データ見ると、92年か93年が聖のピークでしょうか
いずれにしても、濃い9年間だったのは間違いないですね
説法 1995（10） 1994（56） 1993（73） 1992（178） 1991（163） 1990（61）
1989（126） 1988（100） 1987（67） 1986（19） 1985（1）
外国 1994（2） 1992（5） 1991（62） 1989（2）
狂気 1987（3） 1988（2） 1989（5） 1990（2）
女性 1993（7）
食事会 1995（13）
ステージ別 1994（11）
集う会 1993（1） 1992（12） 1991（10）
選挙 1990（70） 1989（6）
真理探究 1993（12） 1992（9）
秘儀伝授 1993（7） 1991（2） 1988（3）
他 INI（25）Q（5）G（39）H（34） 基本的に、悟りの経験をした魂は、麻原から一旦距離を置こうとする。
一度でも悟りの経験をしたら、ある意味で麻原と同格になるので、麻原に感謝しつつつも、自分のカルマに応じた救済方法を考え始めるからです。
上祐は組織維持のために今生を捧げるつものなのかも知れません。
しかし、一度でも悟りの経験をした魂だからと言って、救済が成功するとは限りません。
宇宙のカルマの法則は、一瞬でも無智であることを許しません。厳しいからです。
お釈迦様や空海大師様も、真理を体現できましたが、その弟子たちは、お釈迦様や空海大師様の教えを守れていません。 他人のチリを払わなくていいから、自分のチリを払うのが、小乗のベースです。
大乗になれば、一見、煩悩に負けたように見える誰かを非難するようなことはありません。
ヴァジラヤーナになれば、悪業を犯しそうな魂に１：１で向き合って悪業を行わさせないようにします。
オウムが言っているヴァジラヤーナは、本当のヴァジラヤーナには思えません。
自分の魂の器を知って行動するのが良いと思われます。
私は、今生で麻原に悟りを与えてもらいましたが、過去世で何度も悟りをあたえてもらったお釈迦様およびその系譜に帰依しています。 元出家者たちの多くはもう少しで50歳を迎えるのでありますが
そろそろ本気で死の準備をしないといけまんせん。
麻原に頼るなら、麻原がバルドーで助けてくれるでしょう。
お釈迦様に頼るなら、お釈迦様がバルドーで助けてくれるでしょう。
ダライラマ法王に頼るなら、ダライラマ法王がバルドーで助けてくれるでしょう。
ただそれは、麻原やダライラマ法王が助けてくれるのではなくて、自分が作り出した崇高な存在のイメージが助けてくれているのです。
そのため、完全無欠で崇高な存在をイメージしやすいグルを選ぶべきです。 信徒は自分が布施したと分からないように布施をしないと徳にならない。
それから、宗教団体に言われて、自分の名を明かして行う布施は、布施（徳）というよりも月謝になってしまう。
月謝になったら、徳にはならない。 バルドーでは無意識（潜在意識と超潜在意識）が大事です。
リアルな夢では、性欲などの悪魔を断る態度をとるのが最低条件です。
現代日本にする私たちは人類の長い歴史上で、最も真理に学べる幸運な魂である自覚を持ちましょう。
お釈迦様の教えだけでなく、あらゆる聖賢たちの教えを学べる幸運を逃す無智は避けたいものです。
私の場合ですが、この幸運を逃したら1カルパくらい厳しいことになる覚悟で余生を過ごしています。
性欲、財産、権力など・・・死の準備に対してまったくの無意味です。 バルドーでは無意識（潜在意識と超潜在意識）が大事です。
リアルな夢でも、煩悩を満たさない態度をとりましょう。
真理を教べる幸運を大事にしましょう。
この幸運を逃したら1カルパくらい厳しいことになる覚悟で余生を過ごしています。
性欲、財産、権力など・・・死の準備に無意味なことです。 麻原は、元弟子たちの誰一人として地獄に落ちることを望んでいないです。
麻原を裏切ったとしても、麻原は縁ある魂のすべてを救済します。
麻原とはそういう魂でした。
私は麻原に「最終解脱したのか？」と問うたら
麻原は私に「ナーディが少しつまることがあるが、その回復が早くなった」と返答してくれまいた。
これほど真理に沿った質疑があるでしょうか。タントラまでの範囲においてですが。 1993年春、サリン開発や武装準備の軌道修正をさせるために組織から決死の覚悟で脱走しました。
組織的に暴走することをを予見していました。
1995年、サリ人テロを起こして大きくて泣きました。 サマディにはいるには集中力の持続が大事である。
集中力は、瞑想だけではなく、現世での勉学や運動や芸術などでも鍛えられる。
集中していると、忘我するし、時間を忘れる
サマディに入るには自分らしい方法で集中力を鍛え上げるのがよ。
集中力が鍛え上げられた状態で、瞑想に集中すればサマディに入りやすい。 サマディにはいるには集中力の持続が大事である。
集中力は瞑想だけではなく現世での勉学や運動や芸術などでも鍛えられる。
集中していると忘我する。
サマディに入るには自分らしい方法で集中力を鍛え上げるのがよい。
集中力を鍛え上げて、瞑想に集中すればサマディに入りやすい。 肉体的あるいは瞑想的に自分の限界まで頑張ると、脳内麻薬が分泌されだす。
脳内麻薬は意識を肉体から離脱させる霊的体験に必要である。 エネルギーを丹田から頭頂に抜けさせるためには、背骨と股関節の柔軟さを失ってはならない。
一般の人間は、尾てい骨ではなく丹田でクンダリーニの本覚醒をする。
悟りの経験をするだけであれば、それで十分である。 悟りに至るサマディは脳機能の延長上ではない。
瞑想で脳内麻薬が分泌しやすくしておけば、頭頂から意識を抜け出させるやすくなる。
肉体に意識が張り付いている間は、どうしても意識の広がりが制限されるので、悟りを啓くためには意識を肉体から解放させる必要がある。 あるレベル以上の苦しさを超えたら、脳がその狂気さを受け入れて快感にしていくのだが、そういう脳に鍛錬しておくと、サマディに入りやすい。
脳が快楽物質（脳内麻薬）を分泌する程度の限界を超える修行をしないと、意識は肉体から抜けられない。 お釈迦様は、集中の瞑想で悟りを得て、その後に観察の瞑想で悟りの純度を高めていった。
集中の瞑想はヨーガ的なクンダリーニをベースにした修行であり
観察の瞑想は原始仏教的なヴィバッサナー瞑想になる。
それぞれの瞑想でも得られることがちがう。 クンダリーニが覚醒していて頭頂まで貫いていれば、いくらかの煩悩が残っていても、強い輝きを発することができる。
しかし、もしクンダリーニがが覚醒していなかったら、煩悩のために光明は顕れない。
一方、クンダリーニが覚醒していないのに、神通力を顕わす原始仏教の長老にお会いしたことがある。
その心の清浄さに、強い光明を放つが煩悩が残っている自分を恥ずかしく感じた。
私はクンダリーニが本覚醒しているが、心の清浄さが足りていないことをある原始仏教の長老に教えられた。 クンダリーニが覚醒して頭頂を貫いていれば、煩悩が残っていても、強い輝きを発することができる。
一方、クンダリーニが覚醒していないのに、神通力を顕わす原始仏教の長老にお会いしたことがある。
その心の清浄さに、自分を恥ずかしく感じた。 悟りのためには、子供時代から集中力をつける訓練をしておくのは大事である。
何で集中力をつけるかだけど、それが仏教だったら最高のカルマである。
ダライラマ法王は幼少時代から仏教を学ぶことで集中力を養ってきた。
転生してきたのを探し出してくれて、最高の魂の訓練を受けれるのだから、本当に素晴らしいカルマである。
骨の髄まで真理を体現したまさに正覚仏である。 瞑想するngakpaガンデン@Co1_3 Now
悟りのためには、子供時代から集中力をつける訓練をしておくのは大事である。
ダライラマ法王は幼少時代から仏教を学ぶことで集中力を養ってきた。
転生してきたのを探し出してくれて、最高の魂の訓練を受けれるのだから、本当に素晴らしいカルマである。
まさに正覚仏である。 今日は経行してきたけど蒸してすごく暑かった。
汗をいっぱいかいたけど、温熱療法みたいで気の流れが良くなった気がする。
週末出家という感じでした。
社会人のカルマが切れるまで、明日からの仕事もがんばろう。 麻原はグル行をしていたが、高弟がグルにできた唯一の布施は、立ち去ることだった。
あるいは
遊学して別の系譜の真理を持ち帰ることだった。
麻原は天才的霊的指導者であったが、クンダリーニに偏重しているので、真理を維持するには、どうしてもバランスが悪かった。 1993-1995年当時の高弟たちは無智100%であったが、
現在の高弟がそうであるとは言っていない。
なぜなら、クンダリーニの本覚醒で苦を悟った経験があるかも知れないからである。
最終解脱（真理100％）するまでは、どの魂も絶対幸福を探し求めて生きるのである。
しかし、クンダリーニの本格性だけによる苦の悟りだけでは、最終解脱（真理100％）できないと分かってきた。 クンダリーニが本覚醒すると、苦を悟ることができる。
それで涅槃は可能である。
しかし、クンダリーニの本格性だけによる苦の悟りだけでは、お釈迦様のような涅槃はできないと分かってきた。 お釈迦様は死ぬ直前まで状態を維持して弟子たちに法を説いてくださいました。本当に素晴らしいことです。 梵天界は仏道だけの世界であるが、すばらしい瞑想状態の世界としか、説明しかねます。
観音菩薩などが女性ぽかったり男性ぽかったりします。 クンダリーニが本覚醒したら、地上にあるどの教団の教えとも異なる認識を持つようになります。
本覚醒した宗教家もいるのでしょうが、それを言っても仕方がないということでしょう。 麻原とは系譜がちがっていたけど、麻原からのエネルギーのカケラを貰ってクンダリーニを本覚醒できた。
その結果、脳天を突き破れたが、真空だったコーザルに麻原のカルマも混じった。
オウム特有の闘争カルマに派生するラジャス系の無明を浄化しなければならない。
得るものもあったが、失ったものもある。 私は自分のカルマにピッタリあった自己流の修行法を内なる声に従って修行しているので、
正覚仏のように多くの衆生に正しい霊的指導ができないカルマです。
周りの人が良い転生ができるようにお手伝いをするくらいです。
オウムでもらったラジャス系の無明（コーザル）を浄化しないと、元の系譜に還れないです。 麻原は天才的霊的修行者だったから、プラスもあるしマイナスもある。
麻原はラジャスが強いから、正覚仏よりもエネルギーが強かったのかも知れない。
過去の霊的修行を全否定するのではなくて、プラスだけを残して、マイナスを消していく方がいい気がします。
今の上祐の動画から闘争を感じますが、上祐もそうしようとしている気がします。
上祐は、ひかりの出家者たちの生活を守る社会的責任を感じる常識人のカルマも強いから、
麻原のような暴走をすることはないと思います。 ダライラマ法王は利他心をもった魂を地上に増やそうとしています。
その果報として、チベットが自由になることを願っています。 麻原は1995年に無差別サリン殺人を行った。
もし高弟たちが悟りを啓いたのなら、
麻原の元から集団脱走することだった。
あるいは
教団から抜けて遊学して別の系譜の真理を持ち帰ることだった。
悟りを啓いてなくても、現世的訓練を受ければ宗教指導者を演じ切ることは可能なので
アレフやひかりの出家者たちが、本当に悟りを得ているのか不安を感じることがある。
しかし、20代の若者たちが呼吸法やアーサナや瞑想の修行するのは善いことだと思う。
アレフやひかりの修行法では、苦しか悟れない。苦だけでは危うい。
出家者や信徒たちも年々に生命力が低下するので、炎無常と無我を悟る修行の導入が必要である。 目覚めた。仕事に行く時間です。
平時は無智100&でなくても、無智100%のの瞬間があることは、テロにつながる。
現世遮断＆感覚遮断の修行は正しいのであるが、アレフは嫌悪のカルマも織り込んでいる。
現世遮断＆感覚遮断の修行の宗教が日本にあればいいのですが、存在しない。
意識の断裂を悟る魂は、オウムを超える。そういう魂が増えますように！ アレフやひかりを否定しているのではない。
良い点だけを学んだら、卒業して縁を切ればいいのである。
いにしえの聖者たちは、ひとつの教団だけで学んでこなかった。 上祐は正論である。頭で学ぶには良い先生である。
悟りの経験をするには。 悟りの経験をするには、もっと破天荒なグルを探すべきかもしれない。
私は上祐を敬愛しているが。
クンダリーニで現象界を破って悟るには狂気が必要であり尋常なことではない。 クンダリーニが少しばかり覚醒しても、完全なる現世遮断＆感覚遮断をしなければ、50歩100歩である。 いかには上手に狂気（悟り）を実現するかがグルの器量である。
狂気なくして、悟りはあり得ない。 私は犯罪者であるが麻原をそれなりに評価ている。
麻原の預言はすべて外れたが
麻原は多くのクンダリーニヨーガの成就者を生み出した。
真理において、クンダリーニヨーガは高い次元ではないが、そのエネルギーは貴重である。 私は犯罪者であるというのは、自分が軌道修正できなかったことへのは反省でえす。
高弟たちが無智100%だたので、私一人がではどうしようｍんかったです。
とても悲しいこｔです。 >>42
神戸の大地震は、地震発生の少し前に予言していた。
と同時に仙台も危険だと予言していた。実際に地震が起こったのは１６年後だったが。
だからまったく予言の力がないとは言い切れない。 麻原の預言が外れた回数を考えれば、たまたま預言が当たった程度と考える。
しかしながら、麻原は天才的霊的指導者であったので、
上祐を含め数十人のクンダリーニヨーガの成就者を生み出したのは事実だと思う。 上祐を崇拝すろことを勧めたりしないが、上祐が衆生を地獄に導くような魂ではない。
上祐なりに、組織を維持しながら、菩薩行をしているのだから、今生をかけた善業かも知れない。 余談だが、ゲンをかつぐ件に関して、小池は仏はおまいりしてもいいが釈迦をおまいりしてはいけないし、増田は不動を拝んではいけない。 これが噂のちく わ=ミカ・バ ンブ[UM443-106]
https://pbs.twimg.com/media/CMdD5nbUkAArnEp.jpg
イケメンw
https://pbs.twimg.com/media/B9N2v_NCIAIULUO.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CMggDzcUsAA2Luj.jpg
モデル体型w
ちく わ=ミカ・バ ンブ[UM443-106]が
規約で禁止されている放送許可鯖以外(住宅村)で晒し放送をしてるから通報お願いします co1694968
住宅村の配信で晒し行為はやめてと言ってもアカウント停止になるまでやめないと聞いてくれません
協力お願いします
広場からは
上の方にあるサポートセンターから通報出来ます
https://support.jp.square-enix.com/form.php?fo=510&;id=2620&la=0&p=0
ゲーム内からは
さくせん→困ったときは？→違反行為の報告→問題行為・違反行為
以下コピペで大丈夫です
co1694968
7月16日 18時18分頃
放送経過時間
1時間29分頃
サーバー名 住宅村サーバー・グレン住宅村
・ミカ・バン ブ UM443-106／オーガ女／バトルマスター レベル93
配信禁止のサーバー(住宅村)で配信していてやめてとお願いしてもやめてくれません
晒されて困っているので、注意してもらえないでしょうか？ 「分け合う分け合う」はお釈迦様が遺した言葉である。 クンダリーニを本覚醒して脳天を突き破ることで一切苦を悟ることができ、
自分の意識の動きを極限まで観察することで無常を悟ることができる。
自分の意識のすべてを観察し終わった時に無我を悟ることができる。
お釈迦様も、この順番で悟ったものと考えられる。
若い頃のお釈迦様はクンダリーニヨーガを行じていたが、歳を重ねるにつれて、ジュニアーナヨーガ（ヴィバッサナー瞑想）を増やしていった。 もし仮にお釈迦様が地上に降り立ったとして、
お釈迦様に麻原やアレフとはいかなるものかと問うても、
お釈迦様は「（心が乱されるなら）見るな」「離れろ」と言うだろう。
眺めているだけであれば、心は乱されない。
お釈迦様はヨーガ聖典を眺めているだけなので、心を乱されることはなく、
そこから真理の部分だけを見て、真理でない部分からは離れた。 悟りに至るためには、
積み上げては壊わし
積み上げては壊わし
積み上げては壊わし
積み上げては壊わしの繰り返しが必要な魂が多い。
これこそが真理だ！と頭で作り上げた観念を壊すプロセスである。
意識が肉体に張り付いている間は、意識の広がりが肉体に制限されるので、頭で真理を正しくとらえることはできない魂が多い。
。 意識という連続体は、生まれては死滅を繰り返し続けているので、あたかも連続した意識であり永遠の命かのような錯覚を起こす。 無常はクンダリーニが本覚醒していなくてもジュニアーナヨーガ（ヴィバッサナー瞑想）で悟れる。
それで涅槃したければ、涅槃もたぶん可能である。 人間のカルマがあると、孤独を恐れる心がある。
それは善になることもあるが、
孤独にならなければ悟りはあり得ない。
組織に属して安心や安定をを得ることも人間のカルマの愛著である。
悟りの境地というものは、人間的な喜びではない。
現世的なすべての喜びを捨てなければ、悟りは訪れない。 麻原はクンダリーニを地上にもたらした奇跡の魂であった。
丹田のクンダリーニは人間の根源的なエネルギーであり、善にも悪にもなる。
麻原は尾てい骨のクンダリーニであったが、それ以上に諸刃のエネルギー源であった。
クンダリーニの根源的エネルギーは、人間的なカルマのすべてを破壊するパワーがある。 麻原の高弟たちでも、クンダリーニが本覚醒していたとは限らない。
1995年、高弟たちは無智100%であった。
クンダリーニが本覚醒していなくても、宗教家を演じることは可能である。
宗教家を演じるとは、職業的な訓練を受けた人間でもある。
人間のカルマに未練がある魂が、クンダリーニを覚醒させたとしても、願望通りにはならない。 クンダリーニが本覚醒していなくても、宗教家を演じることは可能である。
宗教家を演じるとは、職業的な訓練を受けた人間でもある。
人間のカルマに未練がある魂が、クンダリーニを覚醒させたとしても、願望通りにはならない。
クンダリーニを覚醒させるには人間のカルマを捨てる覚悟が必要である。 人間が望むような願望と絶対幸福は一致しない。
絶対幸福を求める覚悟を持ってクンダリーニを覚醒させるべきである。
そうでなければ、ヴィバッサナー瞑想（ジュニアーナヨーガ）で無常や無我を悟る修行プロセスを選ぶべきである。 ジュニアーナヨーガ（ヴィバッサナー瞑想）を修めた上で、涅槃するために一切苦を悟る方が安全である。
しかし、人間の寿命は短いので、その順番では両方を悟る時間が足りないことが多いようだ。 頭だけで悟ることはできない。
つまり、教養がなくても、悟ることはできるようになっている。
教養とは、学歴や常識などの世間諦の知識のことである。 10代に頭と肉体を集中させる訓練を積み重ねていれば、クンダリーニを覚醒させやすい。
集中させる訓練方法が、仏法であれば、最高のカルマであり、正覚仏になれる可能性がある。 【訂正前】クンダリーニを覚醒させるには人間のカルマを捨てる覚悟が必要である。
【訂正後】クンダリーニを本覚醒させるには人間のカルマを捨てる覚悟が必要である。 無常を悟るとは、物や心や宇宙は必ず滅びるとか、そういう次元ではない。 人間のカルマを捨てるとは、寂しいことでもある。
それゆえに、涅槃をしないで、故意に人間のカルマを残そうとする宗教家もいる。
それが菩薩である。 そして、寂しいと思わないのが如来である。
これは菩薩よりも如来の愛の方がスケールが大きいことを意味している。
それゆえに、菩薩は愛の修行をするのである。 人間のカルマというか、輪廻転生のカルマを捨てることはとても寂しいことでもある。 上祐師匠の説明は自然科学的で自由を否定してるけど、もっと、細かくしていったら何があるんだ。
細かくするのが足りてないんじゃないのか。 上祐に興味がないので、上祐の気道の説明の動画しか観てない。
上祐は自分の経験を語るというよりも、社会から批判されないように頭で考えている部分が多い気もした。
上祐は多くの女性出家者から供養され守られているから、上祐は長生きすると思われる。
麻原も上祐も他人からの評価をとても気にするが、２人とも孤独な魂だと感じてた。 アレフやひかりは今でもクンダリーニ（父性）の修行法しか持っていません。
クンダリーニ（父性）はエネルギーで脳天を突き破るだけなので、ジュニア―ナ的な慈愛（母性）の修行が欠落しています。
菩薩行には、父性と母性の両輪が必要です。それが中庸でもあります。
しかしながら、クンダリーニ修行しかしていないと、ダライラマ法王や原始仏教の長老にエネルギーの違和感を感じてしまいます。
ダライラマ法王や原始仏教の長老たちはクンダリーニが本覚醒していませんが、母性（心の浄化）が進んでいるからです。
クンダリーニのエネルギーがないのに、心の清らかさで神通力を持つ原始仏教の長老にお会いして、
クンダリーニが本覚醒していても心の浄化ができていないことを知りました。 アレフは心の浄化をしながら気付かないうちに心を汚している組織体質（組織のＤＮＡ）があることが、修行の障礙になっている。
そのため、ある程度以上に進歩できない。 >>995
すごい捏造だねｗｗ
どこでもオナニーして精液もらしちゃう恩田くんの自己紹介かな？ｗｗｗ
>>996
恩田君は無間地獄でこうやって殺され続けるんだろうね
地獄も自分の心が作り出した幻影だからね
恩田無境の心は冷酷に他人を騙して利用することと
恨み辛みの怨念と
そして拷問でなぶり殺す情報で一杯
そういえば不条理殺人とスプラッタが大好きなんだよな
無間地獄で頑張ってください 前スレで恩田無境が長文自演連投を信じられないレベルで延々と繰り返すキチガイだということが
良く解りましたね？皆さん
本当にサルの様に一日中やります
まさかそこまで自演しないでしょうというところまでやります
マジキチガイです、はい。 前ｽﾚで恩田無境さんと思しき人物がｺﾋﾟﾍﾟを延々と連投していたけど、何故「このリンチ殺人事件から、麻原、新實、村井には神通力が無かったことが分かる。」と言いきれるのか根拠も不明です。
いつも感情的な思い込みや決め付けを繰り返すばかりで、論理的思索による根拠を示した上での論証が全く出来ない妄想くんこと恩田無境さんらしいと言えばそれまでですが。
そもそも貼り付けてある白黒画像は富田さんじゃないですけど、一体どこの誰なんでしょうか？
「マイクロ波焼却装置」ってのも、世間ではファイナル・クリーナーと混同されてますけど実際には誰も見た事がない代物です。
前ｽﾚ877
恩田さんは下品、妄想くんは妄想、元パヴィッタ師は感情、分別は簡単 >>75
彼に騙される人は、カルマが相当悪い人だけでしょうね。 恩田さんは下品、妄想くんは妄想、元パヴィッタ師は感情、無境さんは自演、分別は簡単 アレフに騙される人は、カルマが相当悪い人だけでしょうね。 >>76
私は時々このスレを覗いている外部の人間ですが、
外部の人間から見れば、恩田さんが一番まともに見えます。
あなたは完全にオウム教に洗脳されているように見えます。 >>80
↑
恩田さん本人が書いていると思うと、いじらしいというかアホらしいというか・・・・・・ >>76
麻原、新實、村井だけでなく、君も神通力が無いことが分かる
逆に願望系の妄想力は君が断トツだね
>>79
まぁまぁ、結論を急がないで欲しい
今の（オウムでなく）アレフという意味なら、一体、今更入信する者の情報処理能力は
どうなってるんだという疑問はあるが
>>81
誰も彼も＾＾ 誰から見ても>>80は恩田さん本人にしか見えないのだが。。。
いつもの通りだよね。 現実を見つめる勇気が無く、逃げの一手の連呼ですから
流石に本人が見たらいい気はしないだろうが、何もせずとも他人が勝手にカルマを
落としてくれてる事実にむしろ感謝するかもね
赤の他人の我々は、あぁ麻原信者の末端が悲鳴を上げている、現実を突きつけられて
咽び泣いている、そのように見えるだけである >赤の他人の我々は、あぁ麻原信者の末端が悲鳴を上げている、現実を突きつけられて
咽び泣いている、そのように見えるだけである
残念ながら赤の他人は、そこまで真剣に思い入れはしないものだよ。
そこまでの思い入れは、当事者であるからこそじゃないのか。 そのレス自体、子供が泣き叫んでいるように見えますな＾＾
ＩＤ見てないから、君が連呼してるオウム脳かどうかわからないがね
ついでに言っておくと、連呼くんが他人を”サル”呼ばわりして喜んでるが
インドではサル（ハヌマーン）はとても人気のある神様だ
Hanuman Chalisaを唱えたら、たぶんオウム脳は治ると思うよ
私が書くと反発するだけだろうから、元パモ師が紹介してますよ、ちょっと
聞いてみては如何でしょうと言い直しておくよ 地元の祭り行かなくて正解だった。
部屋で静かに過ごした。神社関係の祭りでもないし。
祭りって下品だよね。 祭りが下品ｔのかいう奴が悟りを開いたり解脱できたりするとは思えないんだが 寺とか神社が絡んでない祭りは三毒のオンパレード。
下のチャクラ３つを喜ばせるもの。
酒飲んで騒いで。
近隣自治体からもDQNがわらわら集まってくる。 最近の祭りはホントにDQNの祭りだよなあ
町内会でもまともな感じの人は参加せず
DQN主導で開催され類は友を呼ぶでDQNが客として
集まる このスレはどうかな＾＾
「解脱」とは？
一行で答えなさい＾＾ まぁ・・おまえらのことだから察しはつく＾＾
「○田さんがら逃げること」＾＾
いったいどないなっとんねん＾＾
このスレは＾＾ また恩寵ブログで現代人批判かい無境くん。
君がただ静かにある、つまり「ただ怠けてる」あいだ
汗水流して働いているひとたちがいる。彼らが現代人なのだよ。
キミはもしかして在日か？現代日本人の恩恵にあずかりながら、日本人批判するのは
在日じゃないかと疑いたくもなる。 恩田というやつは、「俺は怠けているんだ！」と自慢気に語るやつだ。
恩田みたいなやつは恩田だけで十分だ！ 前スレのリンクにあった様に
本当のただあるとか無努力の状態に入るには
大変な努力をしなければならないということが
恩田みたいな偽修行者には理解できていない
＞861 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/08/04(木) 11:10:57.84 ID:/xtD14pR
＞ゾクチェン入門 （その１） 中沢 新一
＞http://open.mixi.jp/user/3930623/diary/1936930267
わかりやすく言えば煩悩や雑念が一切浮いて来ない状態だが
恩田無境の様に遊び歩き風俗通いしオナニー三昧の欲望の赴くままに破戒をしていては
決して到達できない
バグワンもそうだが恩田無境の言っているただあるとは
煩悩を満たした後に少しの間訪れる「賢者タイム」を
高い境地だと勘違いしているだけである 一方、ラマナマハルシは生涯寺院で禁欲生活をしながら
「ただある、努力は必要ない、行は必要ない」と一部の人には語った
これが中沢の言う無努力の為の大変な努力である
恩田無境の様な悪業の塊の魂はこの言葉を歪曲し
欲望のままに生きつつ布施を騙し取る口実にしている 恩田無境のこの魔境状態は、一言で言えば
前生から高い世界の経験が少なく
高い瞑想状態とは何かを知らないがゆえに起こる しかしながら、アレフを辞めたのは勇気ある決断だった。
日本社会にも問題があるのは認めるが、アレフが生活できているのは日本社会のお陰なのにね。 アレフに20年もいたから、アレフの自己中な考え方がなかなか抜けないと思われる。 >>96
>本当のただあるとか無努力の状態に入るには
大変な努力をしなければならないこと
その通りです。
ゾクチェンの根本詞頌
http://mandalaya.com/zokuchen.html
すべての欲望を離れる努力により、無努力の状態に入ることが理解できると思います。 アレフ出家者は日本社会の恩情で衣食住を得られている。
それなのに、アレフは日本社会に毒しか吐かない。 >>76
そういえばマイクロ波焼却装置っってどこにあったんだろうな？
やっぱ科学技術省？ >>102
そこがオウム系の一番の問題点です。
オウム、非オウムに関わらず、エゴを滅する必要性を痛感します。
ゾクチェンの根本詩頌
http://mandalaya.com/zokuchen.html
を読んでみると、原始仏教で説かれている内容と同じであることがわかります｡
「欲望の対象から遠ざかり、貪りをはなれ
滅しつくし、心はしだいに平静をえる」 恩寵ブログで、煩悩を無理矢理押し込めようとしていたが、それはよくないと思いやめたと書いている。
煩悩を押し込めるのではなく、欲望の対象を観察し、それが儚く移ろいやすい無常なものであり、苦であると観察する。
そのような具体的なアプローチが恩寵ブログでは説かれていない。 おそらく、恩田氏の「ただ静かにある」とは
煩悩を一時的に忘れた状態に過ぎない。
なぜなら、ただ静かにあるまでの具体的なアプローチが曖昧にしか説かれていないから。
だからビーイングやプレゼンスという曖昧語が頻出している。
「煩悩を押し込めようとしていたがやめた」から
煩悩のおもむくままにあるに変わっただけだと思わざるを得ない。 上智創価学会大学の卒業者の苫米地英人さん
日本人のみなさんはこの方のようにスパイを目指されていても
イタリアにて本国キリスト教統宗バチカンの許可を得ていないスパイの営業はいかなるものであっても
日本国においては認められておらず、そのためもしそのような非認可のスパイ活動を行ってしまった場合は
日本国防衛省所属の特殊秘密警察によって取り調べを受けることになってしまいます。
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これは国際スパイを行うためのコースです。
特別コースは通常コースにおいて特に秀でた成績を収めた生徒の方だけに招待されるものです。
通常の受講の募集は行っておりませんのでご注意ください。
またこの特別コースですが、主に海外のキリスト教系組織団体にて四年間の留学を行い、国際スパイを行うための専門的な知識を習得し
実際に実戦も行い本格的な国際諜報活動が行えるようになっているものです。またそれだけでなく海外キリスト教系機関において
最先端のキリスト教工作活動の研究をする機会もあります。
研修先の国では多いほうからアメリカ・韓国・イタリア・中国・ロシア・北朝鮮・南アフリカとなっておりこれ以外にも１２０か国の国々に留学しており
当コースにおける生徒達は非常に多彩な地域でのキリスト教工作の訓練を受けている実績があります。 >>103
第2サティアン
棺桶サイズの巨大な電子レンジ
麻原の指示で作った
村井が大学で宇宙物理学を勉強しただけで、人間が一瞬で焼却されると思ってた
完成したので人間で実験したいと思っていた
本当に恐ろしい
冨田さんで焼却実験したら、3日目でも全身丸焦げで生きて絶叫していた
それ以降、麻原はいつでもどこでも失禁するようになった
村井はいつでもどこでも麻原に付き添って失禁を隠して処理していた
２人は無垢な少女との性タントラで罪を薄めようようとしたが、そんなことで罪を贖えるはずがない
恐ろしい
本当に恐ろしい殺人だった >>109
狂って完全に事実ではないことを口走るようになってきましたね
悪業の積みすぎです恩田無境 生き物を殺すことは、それがどんなに小さな生き物でも、またどんなに余儀ない場合でも、多少の罪を残すことは免れない。
スリ・ユクテスワ・ギリ じゃあ恩田スレ立てますか？
どういうスレタイがいいでしょうか？ 【修行は】 覚醒詐欺師・恩田無境 その１ 【必要ない】 >>115
何言ってお前
誰でも恩田言ってんじゃねえよ
迷惑野郎が >>117
お前の事言ってんじゃねぇよ
何読み間違ってんだよ
お前恩田の成り済ましか？
後ろめたいから読みちがってんてんだろうが 【私は】 覚醒詐欺師・恩田無境 その１ 【覚醒者】
【元オウム】 恩田無境 その１ 【詐欺師】 >>120
妖怪だからどんな形でも目立てば喜ぶからな 詐欺師と書いてしまうと名誉毀損の問題も生じるので避けたい。【覚醒商法】なら大丈夫でしょうか。
それ以外では【元オウム幹部】【自称覚醒者】【ただある】【修行は必要ない】など
事実に基づいいたタイトルならいいと思います。 >>122
適当でいいんじゃない？
恩田スレなんてみんな興味ないから ここまでこじれる前に
おとなしくしておけばよかったのに 覚醒商法としては、恩田よりアレフ（オウム）の方が悪質かも知れない。
恩田が自分で覚醒していると公言しても違法ではないし
恩田がセミナーで費用をもらって生活しても違法ではないし
恩田が女性と性行為をしたとしても違法ではない。
アレフは、過去の事件を認めずに嘘を信徒に教え込む宣伝（広告）に違法性の恐れがある。 第２の第３の恩田がアレフから出てくるだろうね
【元オウム】 恩田無境 その１ 【覚醒商法】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470479451/ >>132
じゃあ、第一の恩田を叩き潰さないと不味いねw あの〜、師は幹部じゃないでしょ。。
元師で幹部名乗るって、どうなんです？
事件後の教団の師って、事件前は下っ端です。 お前は幹部じゃないって
恩田スレに文句言って来たら？ オウムでクンダリニーヨーガ成就から師として活動し
最後はひかりの輪で行法担当部長にまでなったんだから元幹部でしょう。 まぁ、そういう話題は恩田スレで
応援のためにage進行でお願いします 連呼はもちろん、彼関係のレスは全部そっちでやってくれるんだろうな？ 麻原とは何だったのか？オウム事件とは何だったのか？
その完全解明を果たすためにオウム本スレが存続し続けてきたと思っている
教義を議論するとしながら連呼という荒らしに同調するなど、スレ目的を逸脱させる
行為を麻原信者、とりわけスレ主自身が加速させていたが、隔離スレが立った以上
本スレを荒らしたい者は今後はまとめて隔離スレに移動願いたい オウム事件はすべて麻原が主導したものなので、結局のところ、麻原とは何だったのか？
の解明がオウム事件の解明にも繋がる
知り合いの大成就者でもいれば、麻原とはどういう人物だったのか教えてくれるかもしれない
しかし、会うこともなく遠隔で他人の霊的身上を理解できるような知り合いの聖者などそうそう
いないだろうから、このような場で議論するしかあるまい、ということになる ここは妄想くんが妄想を語るスレでもないのですから、自重してくださいね(笑) 妄想くんは、カルマの理論が分かっていない。
だから自分の身に起こったことすべてを他人のせいにする。 オウムのクンダリニーヨーガ成就とか正悟師云々というのは、
子供のお医者さんごっこの病院で専門医合格とか医長だなどと
言っているのと全く同じようなものだから笑えてくるね。
麻原が何の超能力もなかったことは、もう皆が分かっているんだろ。
林郁夫も「騙された」と後悔しているのだから、みんなも騙されたことを
正直に認めるべきだろう。 猿芝居でＩＤ変えて他人成り済ましやめろっての恩田無境 そのために邪魔な存在は現役麻原信者だ
彼らは盲信、妄想の虜となっていて、議論の邪魔をして救済と称したり
他のカルト信者を引き込む原因を作ったりしているやっかいな存在だ
オウムについて詳しいならともかく、肝心な事はほぼ何も知らないし体験
していないのだから、検証に何ら役に立たない
しかし、貴重な意見を書くことができる人はほぼゼロであり、検証など
何年経とうがまるで進んでいないのが現実
オウムスレの目的はそればかりでは決してないので、連呼をしたくなった時だけ
隔離スレへレスしに行けばいいと思います >>148
バカなサルの低レベルな妄想なんか価値無いんだよ
バカサル恩田無境は身の程を知れ お前の妄想なんかキャンディのアホな陰謀論と同レベルじゃ どんどんキャンディ化してやがる
客観的にはキチガイにしか見えねぇことを自覚しろメクラ恩田無境 >>146
騙されたということは、騙したカルマによる。 スレ違いが多いぞ
麻原やオウムについて語れない者は他スレへ
>>154
騙されたことになるカル・リンポチェ、ダライラマ法王、カムトゥール・リンポチェ
他の聖者方は騙したカルマが残っていたと
インドには三身一体の神や女神の信仰がよく見られるが、その全信仰者数は
オウム信者数と比較にならないことは言うまでもない
麻原は空と自我、聖と邪（俗、魔）という二面性を持つのが特徴の化身だった
ことも疑いの余地はない
麻原はシヴァ神信仰を謳ったが、当然麻原の持つ”破壊”欲求は、シヴァ神が
司る”破壊”とは意味合いが根本的に異なる 邪（俗、魔）は煩悩と同意と考えるなら、麻原は未完の修行者という理解の仕方でも
過ちではない、要は道を踏み外した修行者である
しかし麻原の野望について客観視してみると、麻原がグルと名乗った時から、あるいは
青年時の頃から、麻原の心根に大きな魔が掬っていたことは容易に理解できる
奪うものより与えるものが圧倒的に多い存在が救世主やグルであるが、麻原は逆であった
自我の崩壊が達成できておらず、自我に従った結果、他人の生命をはじめ、多くの徳を
奪うことを為した
そしてカルマの法に従って破滅したのが麻原である
私には最初から麻原は魔の現われを有した存在のように想像しているが、それがわかる
程の霊性は持ち合わせていない また、麻原はもともと邪な存在、修行者の修行の邪魔をする存在という別の見方も
できるだろう
麻原の聖とは単に霊性であり、それは法の悪用によって獲得できたに過ぎないという
見方である
麻原の能力がたまに発揮できる超能力レベルであり、神通レベルには達していなかった
ことはそれを裏付けている 信者に多く見られるように、盲信、妄想の度合いが強いのも麻原の特徴であった
これは、真理を体現していない者の弱点であり、麻原が二面性を有していたことを
よく裏付けているのである
盲信、妄想を超えているなら、教団は真理一直線に進めるだろうから、史上稀に
現れる、悟りを開いた解脱者僧団にオウムはなっていた筈である
カルトとして見られ、典型的カルトとなったのは盲信と妄想が原因であった 恩田のことはスレチだから
132 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/08/06(土) 19:42:43.25 ID:fkJFOAGU [6/6]
第２の第３の恩田がアレフから出てくるだろうね
【元オウム】 恩田無境 その１ 【覚醒商法】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470479451/ 連呼したいだけの麻原信者は、>>159のスレで好きなだけ、連呼、妄想をする方がいい
本当に正義感でやっているなら、開示請求をされようが裁判になろうが、何も怖くない筈だしね＾＾ >>161
こちらにどうぞ！
132 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/08/06(土) 19:42:43.25 ID:fkJFOAGU [6/6]
第２の第３の恩田がアレフから出てくるだろうね
【元オウム】 恩田無境 その１ 【覚醒商法】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470479451/ 妄想妄言無意味コピペで荒らすから隔離したのに
本人がこっちで荒らし続けてたら意味ないだろｗｗｗｗ >>164
こちらにどうぞ！
132 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/08/06(土) 19:42:43.25 ID:fkJFOAGU [6/6]
第２の第３の恩田がアレフから出てくるだろうね
【元オウム】 恩田無境 その１ 【覚醒商法】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470479451/ おい恩田無境、隔離スレがあるのにこっちで荒らしてたら
いままでよりもっと叩かれることを覚悟しろよ >>166
連呼・盲信・妄想したいだけの人は隔離スレへ >>167
麻原憎い、麻原憎いと連呼しているだけなのは
お前、恩田無境 隔離された恩田無境本人が
隔離されてください
一日中妄想を書きなぐって荒らさないでください >>170
麻原やオウムについて語れないなら、隔離スレへ 自分のエゴばかり主張して
人のことを踏みにじるサイコパスですね恩田無居は
隔離されるだけのことをやってきたんですからこのスレに出入りしないでください こうやって怨念から無意味な荒らしでスレを潰してしまうのが
覚醒詐欺師、サイコパスの恩田無境です
皆さんはこんな人間の瞑想指導受けたいですか？ >>173
恩田アンチはこちらにどうぞ！
132 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/08/06(土) 19:42:43.25 ID:fkJFOAGU [6/6]
第２の第３の恩田がアレフから出てくるだろうね
【元オウム】 恩田無境 その１ 【覚醒商法】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470479451/ 学校では絶対に教えない歴史 日本の裏金は年間２００兆円を超える超戦争犯罪国
https://www.youtube.com/watch?v=Qpx00S3EgpA&;list=PLGnpxH-VKNiqvQScyc2T2p4Ed6b3oKyf_
エコノミック・ヒットマンが語る恐るべき真実
https://www.youtube.com/watch?v=-sS71C6oa8A
陰謀は考えている以上に凄いらしいね、
裁判なんか完全に真っ黒だそうな
だとするとオウム事件もかなり裏があったと考えた方が普通だ 正統性の無い不正な汚いことを押し通す
これじゃぁ思いやりも無く話が全く通じないから
やめてって言われたのに無理やり中出しするっていう話が
事実だって良くわかるわ
絶対に関わっちゃいけない人間だ アレフは正統性の無い不正な汚いことを押し通す
これじゃぁ思いやりも無く話が全く通じないから
皆からやめてって言われたのに無理やりカキコミするっていう話が
悪趣だって良くわかるわ
アレフは絶対に関わっちゃいけない組織だ 救済するはずの一般人の良心を滅茶苦茶にするアレフめ アレフに消えて欲しいならアレフスレに来るなバカサルｗ ID:hatxmjONは自分がアレフであることを認めました。
アレフが脱会者の人権を侵害している証拠がまた増えました。 日本語不自由なバカサルｗｗｗｗ
だから誤読君と呼ばれるんだバカサル恩田無境ｗｗｗｗｗ 恩田さんの言うことには内容があるが、オウムの人は恩田さんを罵倒しているだけで内容がない。
だから、客観的に見ればみれば恩田さんに軍配が上がるだろう。 >>146
> 麻原が何の超能力もなかったことは、もう皆が分かっているんだろ。
神通力がなかった、超能力がなかった、いつもワンパターンな主張で
別人に見えると思ってるメクラバカサル恩田無境
帝京高校からエスカレーターで帝京大にしか行けなかったのに
オレは頭いいと酷い勘違いしてるバカサルらしい
知能が低すぎると自分がバカな事すら理解できなくなる
バカほど自信満々な理由がこれ >>189
妄想したいなら隔離スレへ
私は遠藤さんの面接も受け、それはできないと断った
ある能力の有無を問われ、正直に無いことを伝えただけだが、結果として
麻原流ヴァジラヤーナ＝悪魔の所業に手を染めずに済んだ
また、私と同大学、同学部出身の者で逮捕者も出ている
君はこのレスを隔離スレに貼って、このようなウソを平気でつくと妄想を
することだってできるんだから、そうですればいいんじゃないかな？
とにかく、麻原やオウムについて語れない者は隔離スレで楽しんでくれ
麻原の霊性考察は例えばパイロット・ババによるものなどが明らかになった
ことがあるが、そのような情報を知っていればシェアしてくれると検討は進む >>190
そういえば、伊○くんは麻原に金剛地獄に落ちると予言されて悩み、
カムトゥールリンポチェに相談したと聞いたことがあったな
リンポチェ師はどんな回答をくれましたか？ 同じレイキマスターで破門になった伊宮が嫉妬してるんだ！って思い込んでるが
レイキマスターって恩田じゃねぇかよバ〜〜〜カｗｗｗｗ
この大嘘吐きケダモノサル恩田無境！ いやいや、君は初代の師範代さまだっただろう？ｗ
君が破門になったかどうかなど本人か関係者しかわからないことだが
そのレスは破門されたと認めるということかな？
君には破門されるカルマがあるということだ
オウムと直伝霊気から破門されるって相当な事をやらかさないとな
オウムの方は破門理由はレイプだよな、レイプマスターとは実は君だった訳だ
尊師通達まで貼られたのは君は知っているのか？
第二のマイクロ波焼却装置で三日間溶かされ続ける体験しなくて良かったな
顔が変形する程のリンチを受けるだけで済んで本当に良かったな
元Ｐ師はどこかの団体で講習を受けてやり方を学んだとかそういうことだろ？
君とは格（出した金、講習を受けた期間、見極め方法）が違うと思うぞ 出家者じゃなくて信徒なのに、麻原にレイプされたと訴えて人生を狂わされた難関大学の女子大生を思い出す。
巫女の衣装が良く似合う頭が良くて清純でいい子だったのに、男性恐怖症になって滅茶苦茶な人生になったようです。 このリンチ殺人事件から、麻原、新實、村井には神通力が無かったことが分かる。
冨田さんは苦しかったろう。
冨田さんは悔しかったろう。
冨田さんは無念だったろう。
麻原「教団が武装しようとしている事を外部に洩らした者は殺す。もし家族のもとに逃げ帰ったら、家族もろともに殺す。もし警察に逃げ込んだ者がいたら、警察署を破壊してでもその者を殺す」
●冨田俊男リンチ殺害事件
1994年7月8日。
冨田悛男(27)がタンクローリーで水を運搬する仕事をしていたところ、女性信者が温熱治療中にやけどを負い意識を失う事故が起きた。
土谷に浴室内の水を分析したところ、イペリット関連物質が検出された。
村井はこれを「やけどには水にイペリット（猛毒の化学剤）が混入されていたのが原因」と断定。
パイプいすに縛り付け、両手を手錠つないでベルトで身動きできなくした上で、尋問をはじめた。
竹刀やマチ針、ガスバーナーで熱した鉄の火かき棒で拷問し、自白を迫った。冨田は潔白を主張した。
冨田「ミラレパ正悟師は人の心が読めるはずですから，私の心を読んでください。そしたら私が毒なんか入れていないことを理解してもらえると思います」
哀願するように何度も言ったが，やがて力尽き意識を失った。
麻原、新實、村井は冨田の処分を検討した。麻原は杉本に冨田の殺害を指示。
麻原「ガンポパがマイクロ照射機（巨大な電子レンジ）でポアしろ」
第２サティアンに戻ってきた新實は、「自白をしようがしまいが、どちらにしろ、ポアだ」と答え、
ロープを渡しながら「尊師がガンポパにやらせろと言っていました」と答えた。
生きたまま焼却するのは惨いと考え、絞殺することにした。
そして、新實が冨田の首のロープを巻き、殺害した。
遺体はマイクロ波焼却装置で焼却され、骨片は富士川の河口に捨てられた。
http://ameblo.jp/hideomurai/entry-12035272627.html
http://i.imgur.com/DZ7aJxa.png
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http://i.imgur.com/DZ7aJxa.png
http://i.imgur.com/DZ7aJxa.png
http://i.imgur.com/DZ7aJxa.png 1988年（昭和63年）
9月22日 在家信者の真島照之（25歳） 水死事件
1989年（平成元年）
2月10日 出家信者の田口修二（21歳） リンチ殺害。脱会しようとしたため。
11月4日 坂本弁護士一家３人殺害事件
1990年（平成2年）
2月18日 衆議院総選挙に「真理党」として25人が立候補。全員落選。
麻原彰晃が遠藤誠一らにボツリヌス菌の培養を指示
4月16日 石垣島セミナー
首都方面へ向けて培養したボツリヌス菌を風船で散布するが失敗
922 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 03:04:50.97 ID:/hlHrGtg
1994年（平成6年）
1月30日 落田耕太郎（29歳） リンチ殺害
2月 中川智正ら、サリン30キロの生成に成功
5月9日 滝本弁護士サリン殺人未遂
6月27日 松本サリン事件
7月10日 元信者の冨田俊男（27歳） リンチ殺害
10月 LSDと覚醒剤を用いたイニシエーションを開始
1995年（平成7年）
2月28日 目黒公証人役場の刈谷清志事務長（69歳） 拉致監禁致死
3月20日 地下鉄サリン事件
3月30日 国松孝次警察庁長官（当時58歳） 狙撃事件
4月23日 村井秀夫（36歳） 刺殺事件
オウム真理教 事件年表
http://www.maroon.dti.ne.jp/knight999/aum.htm 公安調査庁 ?すべては国民の安全のために?
「情報の力で国民を守る」それが公安調査庁です。
http://www.moj.go.jp/psia/ITH/organizations/ES_E-asia_oce/aum.html
94.7.10 冨田俊男殺人及び死体損壊事件
麻原が在家信徒・冨田俊男（当時27歳）にスパイ容疑をかけ，新實智光，杉本繁郎らに指示して冨田に拷問を加えたが，
拷問を加えてしまった以上このまま冨田を生かしておくと後々教団の発展にとって障害になるおそれがあると考え，
同人を殺害することを企て，上九施設において，冨田の頸部をロープで巻いて絞め付けて殺害。
その後，冨田の死体をマイクロ波加熱装置とドラム缶などを組み合わせた焼却装置（マイクロ波焼却装置）の中に入れ，
これにマイクロ波を照射して加熱焼却し，同人の死体を損壊。 公表されているよりも、麻原が指示した冨田さんの殺し方はもっと残虐だった。
それは、一部の出家者だけが知っている。
恐ろしい残虐さだった。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは苦しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは悔しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは無念だったろう。 公表されているよりも、麻原が指示した冨田さんの殺し方はもっと残虐だった。
それは、一部の出家者だけが知っている。
恐ろしい残虐さだった。
残虐すぎて、公表できない。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは苦しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは悔しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは無念だったろう。 今の出家者の中にもそれを知っている女性サマナがいたが、麻原にニューナルコで記憶を消されたのだろう。
思い出したら、アッサジみたいな小者はガキみたいなものだ。
麻原はアッサジを小者扱いしていた。
公表されているよりも、麻原が指示した冨田さんの殺し方はもっと残虐だった。
それは、一部の出家者だけが知っている。
恐ろしい残虐さだった。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは苦しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは悔しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは無念だったろう。 電子レンジでは出力が足りずに３日目でも冨田さんは死ななかった。
３日目に死んだかを確認しようとしたたら、冨田さんは絶叫した。
生きていたことに麻原、村井は戦慄し恐怖した。
それで全身が溶けた冨田さんを絞殺した。
そのため、死亡の公式記録は1994年7月10日”頃”という”頃”という表現になっている。 冨田さんへの残虐非道な悪魔的殺人から麻原は、いつでもどこでも小便を漏らすようになった。
村井はそれを隠すために、より身の回りの世話をするようになった。
しかし、失禁症は治るどころか、脱糞までするようになった。
麻原が刑務所に入ってから糞尿を漏らすように報道されているが、糞尿を漏らすようになったのは冨田さんを殺害してからである。 信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは苦しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは悔しかったろう。
信じていた麻原に電子レンジに入れられて殺された冨田さんは無念だったろう。 このリンチ殺人事件から、麻原、新實、村井には神通力が無かったことが分かる。
冨田さんは苦しかったろう。
冨田さんは悔しかったろう。
冨田さんは無念だったろう。
麻原「教団が武装しようとしている事を外部に洩らした者は殺す。もし家族のもとに逃げ帰ったら、家族もろともに殺す。もし警察に逃げ込んだ者がいたら、警察署を破壊してでもその者を殺す」
●冨田俊男リンチ殺害事件
1994年7月8日。
冨田悛男(27)がタンクローリーで水を運搬する仕事をしていたところ、女性信者が温熱治療中にやけどを負い意識を失う事故が起きた。
土谷に浴室内の水を分析したところ、イペリット関連物質が検出された。
村井はこれを「やけどには水にイペリット（猛毒の化学剤）が混入されていたのが原因」と断定。
パイプいすに縛り付け、両手を手錠つないでベルトで身動きできなくした上で、尋問をはじめた。
竹刀やマチ針、ガスバーナーで熱した鉄の火かき棒で拷問し、自白を迫った。冨田は潔白を主張した。
冨田「ミラレパ正悟師は人の心が読めるはずですから，私の心を読んでください。そしたら私が毒なんか入れていないことを理解してもらえると思います」
哀願するように何度も言ったが，やがて力尽き意識を失った。
麻原、新實、村井は冨田の処分を検討した。麻原は杉本に冨田の殺害を指示。
麻原「ガンポパがマイクロ照射機（巨大な電子レンジ）でポアしろ」
第２サティアンに戻ってきた新實は、「自白をしようがしまいが、どちらにしろ、ポアだ」と答え、
ロープを渡しながら「尊師がガンポパにやらせろと言っていました」と答えた。
生きたまま焼却するのは惨いと考え、絞殺することにした。
そして、新實が冨田の首のロープを巻き、殺害した。
遺体はマイクロ波焼却装置で焼却され、骨片は富士川の河口に捨てられた。
http://ameblo.jp/hideomurai/entry-12035272627.html
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http://i.imgur.com/DZ7aJxa.png 電子レンジでは出力が足りずに３日目でも冨田さんは死ななかった。
３日目に死んだかを確認しようとしたたら、冨田さんは絶叫した。
生きていたことに麻原、村井は戦慄し恐怖した。
それで全身が溶けた冨田さんを絞殺した。
そのため、死亡の公式記録は1994年7月10日”頃”という”頃”という表現になっている。 オウムは1993年を聖のピークとして、1994年からは分かりやすく魔になっている。
1993-1994年に何があったのか・・・
921 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 03:04:04.91 ID:/hlHrGtg
1988年（昭和63年）
9月22日 在家信者の真島照之（25歳） 水死事件
1989年（平成元年）
2月10日 出家信者の田口修二（21歳） リンチ殺害。脱会しようとしたため。
11月4日 坂本弁護士一家３人殺害事件
1990年（平成2年）
2月18日 衆議院総選挙に「真理党」として25人が立候補。全員落選。
麻原彰晃が遠藤誠一らにボツリヌス菌の培養を指示
4月16日 石垣島セミナー
首都方面へ向けて培養したボツリヌス菌を風船で散布するが失敗
922 ：神も仏も名無しさん：2016/06/07(火) 03:04:50.97 ID:/hlHrGtg
1994年（平成6年）
1月30日 落田耕太郎（29歳） リンチ殺害
2月 中川智正ら、サリン30キロの生成に成功
5月9日 滝本弁護士サリン殺人未遂
6月27日 松本サリン事件
7月10日 元信者の冨田俊男（27歳） リンチ殺害
10月 LSDと覚醒剤を用いたイニシエーションを開始
1995年（平成7年）
2月28日 目黒公証人役場の刈谷清志事務長（69歳） 拉致監禁致死
3月20日 地下鉄サリン事件
3月30日 国松孝次警察庁長官（当時58歳） 狙撃事件
4月23日 村井秀夫（36歳） 刺殺事件
オウム真理教 事件年表
http://www.maroon.dti.ne.jp/knight999/aum.htm
事件年表はちゃんと読んでおいた方が良いよ。 >>205
麻原や村井が「戦慄し恐怖した」ことを知るものは誰か？
それを見いだしなさい。 冨田さんの殺害方法は、ロープで首を絞めて殺害され
その後、マイクロ波焼却装置で焼かれたとネットの記事では記されている。
冨田さんが無念だったのは言うまでもないが
事実を恣意的に歪めて吹聴することは、やめるべきだ。 わたしは村井が戦慄し恐怖したとは思えない。
村井は人を平気で殺せる人間だと思う。
そのカルマにより、チンピラ右翼に虫けらのように殺された。 麻原は、殺害を指示したが
村井が麻原の被害妄想を焚き付ける役目をしていることを見逃してはならない。
つまり、村井はイペリットが検出されたとホラを吹いてまで
麻原の被害妄想を焚き付けていた。
麻原は１人では殺害できる人間ではない。
冷酷非情な科学者崩れのサイコパスの欲望の道具にされたとわたしは見る。 村井がサイコパスだと回りの信者は分からなかっただろう。
村井みたいな人間が一番たち悪い。
麻原もサイコパスだけど、村井が麻原をコントロールする側だったとわたしは見る。 林郁夫もサイコパスっ毛があると思う。
妄想くんは、彼をやたら持ち上げるが、彼の言動を見るに
自分が一番可愛い人間だ。 >>103
警察が第2サティアンから押収した「ベルトヒーターを巻き付けたステンレス製ドラム缶」を、警察が「マイクロ波焼却装置」であると強弁した事だけは覚えています。
あれは祭典でスープを温める時に使っていた物でした。
帝京大学英文科で理系を自称する恩田さんにとっては、あれが「マイクロ波焼却装置」なんだそうです。 >>193
やはり恩田無境本人は詳しいですねぇｗｗｗ
過去スレを詳細に見直せばわかるが、レイキのことも伊宮のことも
全部恩田無境から語ったことで私は全く知らないので
何も語ってないんですがｗｗｗｗ
えぇえぇ、私は伊宮ですよ〜〜ｗｗｗｗｗ >>194
だからって自分がレイプして真似る事ないだろｗｗｗ
新垣も恩田無境も同じだが
教祖に自分の穢れを投影して解釈して
結局自分が教祖を非難した同じことをやる
新垣が「教祖は男色だった〜！」と騒ぐとかな
傍から見て「そりゃお前の願望だろ！」としか思わない >>195
ユキちゃんは中出しされて嫌だったろう、無念だったろう
布施を風俗通いに使われたロシア信徒は無念だったろう、殺してやりたいと思ったろう
辛いのにワーク、修行してる恩田無境の周りの人間は
怠けてあくびばかりして、隠れてオナニーばかりしてる恩田無境が憎かったろう、しばきたかっただろう
で、いつまでその何を根拠に書いたのか情報ソースも分からないブログを信じてるんだ？ >>198
公安調査庁が事実ではない記載をしてるってか？
頭大丈夫か？
お前がどれほどアホでキチガイか良く解るぞ？ >>200
公安調査庁が犯罪の好評で嘘を吐いてない限り
お前の言ってることが嘘だということだ
いつもの平気で嘘ばかりつく恩田無境恥を知れ 妄想、誤読、嘘で膨らました事実ではない恨み辛みを
飽きずもせずサルのようにコピペ繰り返すな
荒らしは消えて自分のスレに返れ 壊れたラジオのキャンと同じになってきたな
悪業を積みすぎるとこういう狂い方をする
キャンといい、恩田無境といいカルマを見せてくれる良いサンプルだ キャン、恩田無境がどんどん狂って行く状況を見て
ここで騒いで教祖、教団批判していることが善業なのか悪業なのか
解る人には解るだろう
道民君も同じ轍は踏まないように ここも思考のルーチンか・・
バグッてるな・・
迷うってことは・・ 悟れないということで・・
完璧か？
の問いに対し・・
「どこが？」ってなことになる＾＾
おわかりいただけたであろうか・・＾＾ >>224
麻原のみが悪いという論調に意を唱えました。
わたしは、麻原のみではサリンテロや残虐なリンチ殺人は起こらなかったんだという考えです。
教団では彼を殉教者のように扱っていた向きもありましたが
彼は自らのカルマによって殺されたに過ぎないと思っています。 麻原の側近たち、たとえばライヤーＪ。
彼も麻原に多大な影響を与えた１人だと見ている。
坂本弁護士一家殺害事件を誘発させたキーパーソンであり、見逃してはならない人物である。 二ノ宮や恩田は、事件には直接的には関わっておらず
せいぜい私腹を肥やしたか、つまらない欲望(性欲、バイクなど)を満たしたに過ぎない。 事件が麻原のみの責任ということはなく
様々な因や条件がかさなって、起きたことであるという主張をしているのであって
決して故村井やライヤーＪを攻撃するためではないということを断っておきます。 >>227-230
教祖の学歴コンプレックスがあり村井さんが教祖を影で操っていたとかいう、アナタの「考え」ですか。
実際に私や他の弟子たちが見聞きして来た教祖と村井さんとの関係とは全く異なりますけども。
粗雑な凡夫の下衆な思考で、崇高な密教のグルと弟子の関係を理解出来るとは思わない事です。
アナタも恩田無境さんと同じく、自身の煩悩をグルや高弟方に投影し邪推する傾向がありますね。
未だに煩悩を超越できていないが為に、煩悩世界の枠内で煩悩のフィルターを通じて物事を見る傾向が有ると。 >>231
つまり、教祖は自身や弟子のカルマをコントロールする事も出来無い凡夫であったと。
それはアナタの願望でありアナタの内側の投影だと思います。 隔離スレに行くべき人はさっさと移動してくださいね
環境が変わって？レスの内容があるものが増えた気はする
（サイコパスっ毛は笑ってしまったが）
村井さんも井上くん同様、麻原に賭けてしまった
麻原にベットした時点で、サイコパスになるしかなかった面は
あると思っている
サイコパスとして生きるしかない環境を整えたのは麻原であり
周りが麻原をコントロールした事実は事実としてあるだろうが
諸悪の根源はやはり麻原であるとと考える
彼が解脱したと、弟子を導くグルであると嘘を吐かなければ
何も始まってはいないのだから 覚醒した、覚醒に導いてやると嘘を吐いている恩田無境は
隔離スレに行ってください 覚醒した、覚醒に導いてやると嘘を吐いているアンチは
隔離スレに行ってください 徐裕行はフィリピン人の女の人と結婚し、子供を作ります。子育てとなると、大変な金が必要となります。さらに、遊び目当てでヨットを買い始めたのです。
ヨットを買って遊べるなんて、普通の人でも難しいことです。普通のサラリーマンでも簡単には買えません。燃料や修理のお金もかかります。地主や経営者として成功しないかぎり実現しないことなのです。
では、ヨットや家族を養う金はどこから出て来たものなのか？
これに違和感を感じたため、ある人がコメントしているのですが、徐は馬鹿にした態度で対応しました。周囲は大変激怒しました。
私も、このやりとりをみて不快感を覚えました。
今も被害者が苦しみ、オウム裁判が終わってさえもないのに、事件に向き合わず強情な態度を続ける不謹慎な前科者。それが徐裕行なのです。 闇が深いね
暴力団の若い衆がサティアンに出入りしてた
魔には近寄らないことですね 徐は確実に地獄に落ちるんだろうね。
本人も深い意識ではそれがわかっているんだろうけど、表層意識はそんなことは認めたくない。
だから自分がやった事件には向き合わず、目先の享楽で誤魔化そうとしている。
でも、そのうち誤魔化せなくなるよ。
生きているうちに気が狂うか、あるいは死んで地獄に落ちるか。
いずれは彼自身が闇に落ちる。それがカルマだ。 >>240
そういう見放した心によって大乗の船から落ちてしまう。
徐のようなチンピラ右翼をも引き上げなければ
一体どうやって菩薩になれるのだろうか？ マジこのサイトやべぇwwwwww
読むと気が身体に入るとか書いていたから暇潰しに半信半疑で読んだら
マジで足から気っぽい何かが来るわwwwwww
マジやべぇwwwwww
日本やべぇwwwwww
お前ら騙されたと思って暇潰しに読んでみろよ 面白いぞ
http://hirohifumiyamato.blog.fc2.com/ カルマの宇宙法則を感じることができるのは、智慧の光が漏れているからです。
本当の魔である徐には何もできないのに
アレフ脱会者がセミナーで生きていこうとしたら
熱心に攻撃するのがアレフです
オウムも脱会しようした人をいっぱい頃してきました。
アレフはオウムの魔境を引き継いだ組織です。 >>242
カルマの法則さえも見ようとしない徐をどうやって引き上げようというのだろうか。
まずはカルマを理解するために、いったんは地獄にいく必要があるとは考えないのか。
カルマを理解しないまま、次の生に天界に行くことがたとえできたとしても、
結局はその次の生では地獄に行くしかないんだよ。
それとも君は、徐をアレフに入信させようとでも言いたいのだろうか。 徐のような人には近寄らないのが良いです
魔の頭の良さがある >>220
> 公安調査庁が事実ではない記載をしてるってか？
>>221
> 公安調査庁が犯罪の好評で嘘を吐いてない限り
これはギャグ？
そうなら、やるじゃん＾＾
>>232
> 崇高な密教のグル
事件後しばらくまでなら盲信、今だと妄想かな
どの道、盲信と妄想から逃れらないのがカルトの運命 徐の転生先なんてわからんよ
村井さんが地獄に落ちるカルマを積み続ける筈だったのを、生命を断つことによって防いだのだとしたら？
村井さんは悲劇的な死に方をしたが、それによって落ちるカルマがあったからこそ、そうなったとしたら？
求道心が本物なら、来世は本物のグルに出会えるだろうね
そして解脱した時に、徐は済度されると考えることはできないか？
来世は地獄かもしれないが、地獄に落ちる一つの因が、村井さんが未来生で解脱できる因でもあったら
地獄を抜け出せる可能性があるだろう
村井さんを殺した時にカルマ交換があって、求道心が芽生えないとは限らない、本物のグルや教師に
出会えないとは限らない、オウム信者より早く解脱する可能性が無いとは限らない >>247
>>248
アレフは徐を正当化して信徒に嘘を教え込んでいるが、もう智慧者が一人も残っていないんだね。 「>>248はアレフ信者に違いない！」
「アレフは徐を正当化して信徒に嘘を教え込んでいるに違いない！」
無智無明に覆われたアンチ元信者はこうやって邪推や妄想による事実誤認の思い込みや断定を重ね続け、やがて妄想くんこと恩田無境さんのような重度の妄想魔境に陥って行く訳です。 他人の来世を知る神通を、オウムでは宿命通、後に天眼通（後に死生智と言い換え）と言っていたが
その死生智は漏尽通より先に具足できる神通であるというのがオウムの教義だった
忘れてる元信者も、天耳、他心、宿命、天眼（天眼を死生智に変えて歌ったテープもあった）、漏尽〜♪という曲は
思い出せる筈
>>251
君、確か他心通から漏尽通まで使えるんだよな？盲信を否定するなら当然そうなるわな
君、五法身の体験があるんだよな？訂正したことは覚えてるが、金剛身以外、要は三界どこへも行けると
君、コーザルの最奥の体験をして理解してると言っていたよな？
徐はどの世界からこの世界に来て、次にどの世界に行くかわかるかい？
オウムでそれがわかる程の成就者（覚者）はいないだろうね〜
でも脳内グルを完備できてる元信者なら、わかるかも！ オウムが言っていた神通力はすべて妄想ごっこだったことぐらい、
みんな分かっているんだろ。 いやいや、若干だったら普通に得られるって
一般人だってたまに経験してることだ
遥かにレベルは違うけど >>255
まだ君のように騙され続けているおバカさんもいるんだな。
麻原なんか何の能力もなかったことはみんな知っているんだよ。
周りの人間たちに仕込みをしていて特定の人間を騙していたこともバレているからな。 >>256
>麻原なんか何の能力もなかったことはみんな知っているんだよ。
>周りの人間たちに仕込みをしていて特定の人間を騙していたこともバレているからな。
具体例をどうぞ。
それが出来無い限り、またアンチ元信者がグルや教団に対する私怨によって大ウソを吐いて自分自身の悪業を正当化しようとしているだけにしか見えません。 >>253
>徐はどの世界からこの世界に来て、次にどの世界に行くかわかるかい？
縁のない人の転生先は分かりませんし、その人の救済に直接関係無い事で神通力は使えません。
妄想くんこと恩田無境さんはオウムの元成就者のくせに、こんな救済における基本的な常識も御存知無いのでしょうか？
おそらく妄想くんこと恩田無境さんは神通力が全く無いばかりか、真面目に真理の法則を学んだ事が無く、また本気で真理の法則に則って救済をした経験が無いのだろうと思われます。
（恩田さんにとっての「救済活動」とは、自分は修行出来無い癖に修行監督をして下のサマナに威張り散らす事だそうですけど）
あと、妄想くんこと恩田無境さんには何を言っても頭から全否定するだけなので、会話自体が成り立ちません。
だから妄想くんこと恩田無境さんに対して何かしらの真理のデータを披露する事自体が豚に真珠・猫に小判・馬耳東風となるだけで全く無意味であると、今まで何度もお教えして来たはずです。
しかし妄想くんこと恩田無境さんは無智が強すぎて、そういう肝心の話が全く理解出来ていないようですね。
これもまさに恩田さんによる馬耳東風の典型例ではありますが。 >>253
>徐はどの世界からこの世界に来て、次にどの世界に行くかわかるかい？
妄想くんこと恩田無境さんは動物界からこの世に来て、今の状態のままなら次の生は良くて動物界、順当なら地獄界に落ちると思います。
これは妄想くんこと恩田無境さん以外の誰の目にも明らかかと。 >>258
つまり、麻原には転生先を知る神通力は無かったと認めているのだね。 わかりませんで済む話なのに＾＾
私は徐でも連呼されてる人でもありません
妄想に生きる、そういう生き方の選択をするならどうぞお好きに＾＾ 金のために人が殺せりゃ地獄に決まってるだろ。
現在の徐の享楽的な生き方を見ても、今よりよくなることはない。
享楽的生き方＝落下の道であることが分かれば
神通などなくても下に向かっていることくらい分かるわけだが。 神通力の定義次第だけど、すべて妄想は言い過ぎかな
一番の神通＾＾はサリン撒くことを強いれる程のマインドコントロール能力の高さ
人を操る能力といったところ、今だに信じてる元信者もいる程の洗脳力
麻原の超能力は、霊能者クラスのものを使えたり使えなかったりで最後は皆無だったと思う
証明できてるのは他心通くらいかと リフト使わずスキーしたことある人なら分かると思うけど
上りはキツいしめちゃくちゃ時間がかかる。
しかし滑って降りるのはあっという間。 村井さんがサリンを実は隠していて、後に関東圏の人口の９割以上が亡くなるようなテロを
村井率いる信者達が起こしたとしたら？
徐は天から降りてきた救世主かもよ（精神がまともでは天眼で知った未来を回避できない
のでヤクザとして生きる生を選択して降りてきた、みたいなね＾＾） 大概の人は滑って降りる過程を楽しむわけだ。
しかし修行者はそれを喜ばない。
それだけの違いだ。 >>265
徐はお金のために村井を殺したのであって、
テロを阻止しようとして菩薩の慈悲で殺したのではない。 >>265
似たような話だけども以前、ヴァジラーヤーナの神々の転生者らしいというサマナがいたって話し書いたけど
実はその人に話を聞いたことがあるんだわ。
なにを聞いたかというと、もしオウムが何かしようとしたときは計画を阻止するつもりだと言ってた。
もし自分に危害を加えようとしたら殺すつもりだとも
まあオウムの設定でそう言われてただけで本当に神々の生まれ変わりなんているわけねーと思うけどな アレフ信者は徐に帰依するくらい妄想がひどいことが分かった。 >>260
なぜ「麻原」の話になるの？
アンチ元信者のレスは論拠不明の飛躍が多いですね。
それだけ脳内が非論理的妄想に染まっているのでしょうけれども。
>>261
妄想くんこと恩田無境さんの修行者・救済者としての非常識さを指摘したまでです。
>>263,>>265
妄想くんこと恩田無境さんって、本当に妄想のみを根拠にウソ話を広げるのがお好きなんですねぇ・・・・
>>271
誰も元刺殺犯に帰依している人は居ませんけど？
もしかして、「帰依」の意味を御存知無いの？ 連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
ここで議論したいなら、せめて盲信、妄想は超えましょう
可能性について論じるのはいいのです、他に論じようがないんでね
脳内に麻原を召喚できるなら、鬼に金棒、徐の転生先くらいわかるだろうと
それをわからないというのだから、麻原にその神通力は備わってないと認めてる
ことになるねと、意味わかりませんかね？ >>272
いや、その人は常連じゃないでしょう
私がアレフの指導によって徐に帰依するようになったアレフ信者だと思ってるんじゃないかな？
さらっと見てるだけなんで違うかもしれんが
なので君の敏感な逆鱗をいちいち震わせなくていいと思うよ 道民さんと法友になってから、北海道産のお米ばかりになった。
食を頂くときに、より感謝しやすくなりました。
感謝しやすくなると、食への感覚遮断もしやすくなる。 >>276
ありがとうございます。
今、北海道の稲は、真っ直ぐ上に緑色の穂が出てます。
秋まき小麦は収穫終わってます。
ソバは、真っ白い花を咲かせています。
とうきびはそろそろ収穫です。
朝晩はもう涼しくなってきました。
将棋の王位戦の対局に旭川に来ていた羽生王位も北海道は涼しいと言ってました。
私からしたら昼間はまだ暑いんですが、東京の人からしたら涼しいんだなと思いました。 >>277
東京はアスファルトで暑いです。
詰まりが抜けやすいと同時に、気も落ちやすいので、注意深く仕事してます。
放射能などを気にしたことはありませんが、50歳を過ぎたら今の仕事のカルマが切れるような気もしてます。
私も北海道で生まれましたが、今生のうちにもう一度くらいは行ってみたいです。
世間が欲する栄華こそが悪魔です。
クンダリーニヨーガで解脱した麻原も解脱した後に悪魔の誘惑に捕まりました。
ジュニアーナヨーガによる心の浄化が王道だと思います。 オリムピックは人間の美しさを表現された瞬間だ思う。
メダルをとった後に悪魔の誘惑されるかも知れるかも知れない。
悟りの経験とは、金メダルをとった瞬間に似ている気もする。
肉体を持っている限り、肉体からも周囲からも誘惑がやってくる。 >>275
昨日の ID:vatE1xod ＝妄想くんこと恩田無境さん
昨日の ID:e/AMvlx4 ＝誰でもアレフ信者に見える人
ですね。 連呼ﾔﾒﾛｰ！連呼ﾔﾒﾛｰ！ は恩田無境ですね
確実に >>275
ID:e/AMvlx4 氏が常連だとは誰も言ってませんよ。 妄想癖のある人は、こっちが言ってないことを
こっちが言ったかのように話を進めるから困り者。 盲信したい人は隔離スレへ
妄想したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
麻原信者がいなくなっても面白味に欠けてしまうが
今いる信者は余りにも幼稚過ぎる 幼稚といっても、理性の低さは共通、知性の無さは個性が見られる
連呼くんは、私が連呼されている人とは別人であることを複数回証明した結果
協力者がいると発言した
協力者がいなければ矛盾が生じることを理解できているからこその発言である
長野と愛知が隣接していることを知らない様子だったが、知識を問うてる訳ではない
他人下げを日々の栄養摂取のように必要とするが、自分上げは基本行わない
道民くんは、他の信者に引っ張られた時は知性を失い、我に返った時は少し
回復することがある、好き嫌いの感情は我では無いという瞑想によって超えられる
と思うが、信の段階のリ・スタートが見られるように、友人の選択が大事な時期かと
他人下げをしないと生きられない面もあるが、自分上げは基本行わない
体験くんは、教育、特に読書の機会を十分に持てなかったのかもしれないね
「いや、その人は常連じゃないでしょう」・・これを
「常連だとは誰も言ってませんよ」・・と返すというのは、何度か指摘したように
発達障害の気があるということを意味する
その傾向が見られるレスをカウントすれば、過去数百回に及ぶだろうが、
それも幼稚に見える一つに因
他人下げを日々の呼吸のように必要とし、しばしば強烈な自分上げもしてしまう
自分あげは、オウム脳をこじらせた人に見られる特徴で、当人の”妄想の極み”
が垣間見られる瞬間である >>281
連呼は私が予言した通りになっている
連呼は一部の麻原信者にとってはストレス解消になっているという有効な面もある
ただ、他スレやオウムと関係ない人に連呼しまくるのはみっともないのでやめて欲しい
と思っていた
オウム信者は動物本体であって、動物がした糞を見てオウム信者と思われるのも
どうかと思うからである
麻原信者は別スレを自ら立てたようなので、そちらで連呼するのが望ましい オレは恩田じゃないぞ、恩田じゃないんだ！恩田じゃないって言ってるだろ！！
お前らのせいで覚醒詐欺が儲からねぇじゃねぇか！ どんな気持ちかな？
覚醒できたら
解脱したら
悟りを得たら
不死になったら
聖者になったら
いじわるされたら、どんな気持ちかな？
隔離されて、一人ぼっちって、どんな気持ちかな？
想像してみよう、無境さんの気持ち
ACジャパン
https://www.youtube.com/watch?v=zv1qmyi21s4 >>287-288
連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
ここで議論したいなら、せめて盲信と妄想を超えましょう アレフ信者は床にあぐらをかいて座ったままジャンプするの修行をしている アレフ信者はあぐらをかいたままどれくらいの高さまで飛べるの？ 恩田無境なら覚醒者という偽のステージにあぐらをかいて
有頂天まで飛べますよ オウム関係者で一番あぐらをかくのが得意なのは恩田無境ですね
何にでもあぐらをかいて驚くほど高飛車に突拍子も無い世界に飛んで行きますから 「ボクは恩田じゃない！」と言いながら、恩田さんの話題に一々反応する ID:thHeM5X5＝妄想くんこと恩田無境さんでした。 ほんと池沼レベルで幼稚
どう見ても恩田無境の自演なのに
バレてないと思ってるんだからｗ 恩田無境はアレフでもダントツ無能な奴だったからなｗ ヴァジラ・ハーサ師 「パヴィッタ師は、バレバレの嘘でも最後まで吐き通そうとするんだよね（苦笑）」
妄想くんこと恩田無境さんが自分自身の間違った見解や思い込みに固執し平気で嘘を吐き続けるのは、教団時代からの習癖だったようですね。 ヴァジラ●ーサ師とパヴ●ッタ師は
同じ財施部担当の師として、一緒の部所にいたそうだ。
そこで、お互いの考え方の違いが生じたという趣旨のことが
「幻想の崩壊」に記されている。 ヴァジラ●ーサ師とパヴ●ッタ師のどちらを信頼するかと言われたら、
自分もそうだけど、ほとんどの人がヴァジラ●ーサ師と答えると思う。 不信は容易く得られるが、信頼は得難い。
不信は悪業によって、得られ
信頼は善業によって、得られる。
アレフだろうとアンチだろうと一般の人だろうと関係なく、その法則は成り立つ。 >>306
リーダーがそうだと、部下もそうなる。
リーダーが率先して悪口を言い、悪口を言ってる部下を注意しないから。
悪口は容易く不信を得る方法。
「口は災いの元」っていうのは名言。 悪口や両舌は、憶念と正知で押さえられるが
綺語を抑えるのは、難しい。
会話するとテキメンで綺語のドツボに嵌まる。そして苦が生じる。
金の話、女の話、下ネタ、どうでもいい話などなど。
「しまった！」と思っても、もう遅い。
必ずカルマはかえる。 最近、ダライ・ラマ法王の著書を読むのをサボってるのがマズイ。
YouTubeの説法も途中まで観て、暫く観ていない。
記憶修習を怠けるとテキメンに無智がつよまって
あっけなく煩悩にやられてしまう。タマスがメチャクチャ強まっている。 職場に年寄りが多く、金・金・金の話ばかり。
年金、保険、退職金などなど。
金の話にはできるだけ関わらないようにしてるが嫌でも耳に入る。
金は、欲望を誘発する。
あらゆる欲望の添加剤になって強める。 煩悩がなけなれば、金の話にも苦が生じないわけで
ラーマクリシュナは、金を嫌っていたと聞いた。
その気持ちすごくよくわかるんだけど
それはまだ煩悩があったからとも言える。
金の話を聞くことにより、未来の希望や心配が襲ってくる。 職場で金の話をしているときに
「オン・マニ・ペメ・フン」を心の中で唱えることにしよう。
ありがとうございました。 サイコ＞妄想家
これも前に指摘して以来、その通りの様相を呈し続けている
妄想家＞依存症
これも前に指摘して以来、ほぼその様相を呈し続けている
依存症がサイコ及び妄想家に帰依表明をしているが、そこで、お互いの考え方の違いが
生じたという趣旨のことが「オウムスレ」に記されている
しかし、その一部の考え方についてはともかく、盲信、妄想を共有し共感し合っている様は
相変わらずである
まともなことも書こうとしているのに、盲信妄想癖が治らないので、空々しいレスになって
しまっているのが残念である >>304
信頼と言われてもな〜
ＶＨ師は求道心より自己保全を選んで教団に残っている、しょせん紛い物
元Ｐ師は別の元Ｐ師崩れといった感じの、しょせん紛い物
オウムの師なんぞに「信頼」と言ってる時点で、もうね＾＾ >>314
>別の元Ｐ師
パ●ーチャナ師のことかな？
パ●ーチャナ師は、性欲は捨断できていたから相当レベル高かった。
性欲を捨断できているかどうかが、信頼できる修行者かどうかの判断材料の１つ。
今は知らないが、現役時代、性欲がまったく起きないと言っていた。
夢精も起こらないと言っていた。 その逆に性欲の赴くままに生きたのが、●られぐせ氏やＹＫ氏でした。
彼らと意気投合したパ●ィッタ師も、疑惑ではあるが風俗通い(ロシア信徒の布施金を使用)と
部下の女性サマナに淫らな行為(無理やり中出し)をしたという、内部告発があった。
同じ元Ｐ師でも、修行者としては雲泥の差があると言わざるを得ない。 グルのコピーをしたまでだと多くの者が言うだろうな＾＾ 徹底的にグルをコピーして何が悪いのだ
弟子の所業が悪いのなら、コピー原稿であるグルも同様に
修行者として本物とは雲泥の差があると言わざるを得ないだろう
批判をするにしてもバランス感覚が皆無なのも、精神の幼稚さを
示している なぜ弟子同士で性欲破戒、時には正悟師と呼ばれる立場の者までが性欲を満たすことを
ためらわなかったのか？
答えは簡単、皆、麻原や成就者に神通が無い事を熟知していたから
それでも麻原が逮捕される前は、麻原や高弟を盲信する者がほとんどだったため、大人の
性欲破戒は９５年以降よりは少なかった
麻原逮捕後は、年々一般人との違いは無くなり、ただの集合生活をしているカルトになっていった
それでも新しい生命が誕生する例が稀だったことは、欲求が快楽のみと理解できていたこと、
そして、周りの目は気にしていた、ということを意味すると思われる
女性信者を自由に孕ますことができたのは、麻原ただ一人であった
弟子は破戒がバレた場合の律への恐怖を利用して煩悩を抑え込む努力ができたが、グルを持たない
麻原は、堕ちるべくして邪道に堕ちていった
有形、無形問わず、神といくら崇め奉ろうと、脳内グルなど自我の前に何の役にも立たないのである >>289
さすが、ためらいなく中出しする恩田無境さんの見解は違う > 有形、無形問わず、神といくら崇め奉ろうと、脳内グルなど自我の前に何の役にも立たないのである
恩田無境の性欲の前にはいかなる神聖な存在も無意味だったわけだな
結局、煩悩を滅する道を諦めてエゴちゃんと仲良く煩悩を満たす道を選んだと
悲惨なカルマだな 自分は一日中妄想に基づく教祖や教団メンバーの悪口言いながら
自分に対する正当な批判は幼稚な悪口に見えるんだ
さすがおサルさんの恩田無境さんだ >>321-323
>>325
別スレがお似合いですよ＾＾
連呼したい人は隔離スレへ
盲信、妄想を超えられない人は隔離スレへ
誰も連呼をやめろなどと言っちゃいません
隔離スレで思う存分連呼することを、心よりお薦めいたします >>326
翻訳） やめろー、やめてくれー！俺様恩田無境を攻撃するなー！！ 本人以外は恩田無境が批判されるのは当然だと思ってますよ？ｗｗｗ ＾＾→ほくそ笑む、あざ笑う、そんな感情でしょ
冷笑されようが、批判できる内容が無い
なので赤の他人を批判することで、溜飲を下げてるのが麻原信者
そんなレベルで真理がどうの、仏教がどうの＾＾
麻原を盲信するのも、麻原信者の妄想が事実だと盲信するのも
同じく理性、知性の著しい欠如が原因
自分達で立てた連呼専用スレで批判したいだけすればいいのに
なぜオウムスレでやろうとするんだろう？
かまってほしいってことなのか？
メンヘラ＞サイコ
メンヘラ＞妄想家
という予言はしてないんだけどな オレは恩田じゃない！攻撃するなー！！と一日中
狂ってんなぁ こうやって恩田恩田とこだわってるんだから
本人にしか見えないのに自覚できないメクラ
サルみたいにバカなメクラって恩田無境しか居ないんだよな
ま、サルに自覚は無理かｗ アレフ信者の幼稚な悪口がなければ、真理の学びができるスレだったのに、残念です。 恩田無境必死ｗｗ
何で他人が恩田恩田言ってるの？ｗｗｗ 嘘吐きの恩田無境の本性が良く解りますね皆さんｗｗｗｗ 昔から嘘、誤魔化しの同じ事ばっかりやってますからｗ
このバカサル恩田無境はｗｗｗ
知ってる人が見れば「このメクラバカサルｗｗｗいつもの恩田敬ｗｗｗｗｗ」ってすぐわかりますｗｗｗｗｗｗ
>>302
> ヴァジラ・ハーサ師 「パヴィッタ師は、バレバレの嘘でも最後まで吐き通そうとするんだよね（苦笑）」
> 妄想くんこと恩田無境さんが自分自身の間違った見解や思い込みに固執し平気で嘘を吐き続けるのは、教団時代からの習癖だったようですね。 盲信と妄想を禁止されたら、オウムは成り立たない
オウムから脱却できた者は、少なくともオウムに対する「盲信、妄想」を超えることができた者だといえる
ということは、今でも麻原信者である＝盲信と妄想に没入した状態であるということであり、
その状態の典型例が、まさに連呼であると＾＾
信者で居続ける者と、目が覚める者の違いは、一言でいえば理性である
信者のみが連呼しているこの数年の状況は、理性の優劣をそのまま示している >>344
理性のある人がレイプとか使い込みとかやるんですか？恩田無境君！ｗｗｗ 俺様はパイロットババジに会えなかったのに、会えたアイツが憎いってかｗ
あっさり伊○だとバレた揚げ句、写真まで貼られ、慌ててフェイスブックから写真を削除したｗ 217 神も仏も名無しさん sage 2013/04/16(火) 03:33:35.78 ID:J4/kSkZt
初代師範代は何人もいるのに
何が唯一なんだよ
頭腐ってんのかよ
https://www.jikiden-reiki.com/member/shihan_meibo.php
この時点で既に第１回師範認定者は削除されていたが、私の教団在籍時には君の顔と名前が
唯一人載っていた
サマナは暇なので、誰かがそういうのを見つけるとあっという間にサマナ間で知れ渡ることになる
私が聞いた頃には、血液さらさらのチラシの君が過去に体重１３０ｋだったなんて話も追加されていた
でもサマナは誰も、初代師範代が何人もいるなんて話知らんぞｗ
君らの間では同じ講習を受けていて同年か次年くらいで師範認定された者らを初代って呼んでるのか？
それとも師範格という、これまた部外者には何のことやらさっぱりわからない者らのことを含めて
何人もいると言っているのか？
とにかく私が書いたことしか知らないというのは全くのウソだなｗ
それにレイキマスターってなんだ？
ふーん、君がいた世界では師範のことをマスターって呼ぶのかな？
それも私が使ったことが無い言葉だ >>302
妄想くんこと恩田無境さんの虚言癖は決して邪悪心だけを背景にした物ではないと思います。
妄想くんこと恩田無境さんは、元々無智が強く、常に無明であり、徳がないと。
だから真理に則って現象を正しく見る事が出来ず、いつもいつも間違った見解や思い込みを抱いてしまい、徳がないから更にそれに固執すると。
そして他人からその間違いを指摘されると今まで必死に隠してきた無智・無明などの汚れが人前に露わにされるのではないかと恐怖し、
チンケなプライドと恐怖が転じた自己保全の心により、その間違った見解や思い込みを必死に守ろうとし、何とか辻褄を合わせようと次から次へと嘘を吐き続けると。
教団時代だけでなくこのスレでも妄想くんこと恩田無境さんが平気で妄想・妄言・妄語を口走り、他からの批判に一切耳を傾けないのは、そういう背景がある訳です。
そして間違った見解に盲信盲従するというオウム脳（＝カルト脳）の症状を深めていくと。
>>344
オウムで盲信と妄想を修習していたのは、妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身かと。
ロクに修行せず何の体験もないのに教団時代の過去の地位を根拠に威張り腐っているのは「今でもオウム脳信者である」＝「盲信と妄想に没入した状態である」ということであり、 その状態の典型例が、まさに妄想くんこと恩田無境さんであると。 「妄想くんこと恩田無境さん」は名フレーズだな
これを見て、因果応報の働きに納得する人も多いだろう 3年前のスレにこんなのがあった
『果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？239』
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1365454570/
394 ：神も仏も名無しさん：2013/04/21(日) 16:01:02.87 ID:salLoaXY
部外者だから良くは知らないんだけどね
恩田→ヒマラヤ聖者に相手にしてもらった
→レイキで受講者から感謝
伊宮→ヒマラヤ聖者に会えなかった
→直伝霊気第一回師範者認定者から削除
お前のレス動機は「妬み」じゃねーか
きっともっとたくさん嫉妬理由があるんだろうなwww >>349
妄想をいくら重ねても真理、真実にはなりませんよｗ
>>350-351
過去スレより引用
----------------------------------------------------------------
545 神も仏も名無しさん sage 2013/02/23(土) 14:05:07.00 ID:gbwdSKku
恩田恨まれてるからな
師の立場を利用して、あれだけ女に手を出した人間も珍しい
性欲サル 恩田ﾑｷｰｯ！
552 神も仏も名無しさん 2013/02/24(日) 09:55:07.28 ID:SyewunfE
>>527-547,>>549
ここはオウム真理教・宗教団体Aleph・ひかりの輪の教義を議論するスレッドです。
瞋恚・害心・邪悪心を背景に見苦しい罵り合いをしたいだけの方々は、スレッドへの書き込みをご遠慮下さい。
情緒的な非難罵倒しか出来ないなら、動物と同じですよ。
----------------------------------------------------------------
３年間ウソを吐き続けた結果、こうなったｗ
体験くん：（３年前）動物と同じですよ→（現在）妄想くんこと恩田無境さん
荒らしをやめない連呼くんに対し、彼なりに忠告していた
今では１レスに５回も「妄想くんこと恩田無境さん」と＾＾
いったい理性はどこに行ったのでしょう？ｗ
そして道民くんこと金魚くん（金魚の糞とよく例えられたのが由来）も同じ轍を踏んだと > 情緒的な非難罵倒しか出来ないなら、動物と同じですよ。
どうです？
ミイラ取りがミイラになったでしょう＾＾ 元Ｐ師にかかわると無智化する。
自らは汚れても、他者に注意換気を促せればいいと いう利他心が動機ならば
たとえ彼自身が無智化したとしても、それは責められない。
自らの修行ステージをかなぐり捨てて、他者が元Ｐ師の魔の手に掛かかるのは
耐えられない。これは動機としては正しい。
結果的に妄想フィットネス野郎と元Ｐ師を混同してしまったが
元Ｐ師の魔の手から、人々を救うために為したことの功徳が大きいと、わたしは見る。 私は連呼する程落ちぶれてはいないと、まぁいいでしょう
ただ君達の注意喚起はかなりずれている
教団時代の行為がどうあれ、それは麻原が煩悩を現象化させた賜物（結果）に過ぎないのではないか？
そして師と認定された後の評価がどうあれ、師と認定したのは麻原自身だ
君らの批判は、クンダリニーヨーガを成就したと認定できるだけの体験と悟りを弟子が有しているか否か
麻原は見る目がないと言っているのと等しい、つまり麻原はメクラだと
麻原の説法を貼っても、読んで理解できないのなら貼る意味がない そして、バランスが悪いにも程がある
元P師を批判断罪するなら、麻原、正大師、正悟師らを千倍、百倍、十倍と非難して初めてバランスが成立する
私が既にやっているが、私のレス以上のまともなレス（批判）は目にしていない
君らのはただの罵倒レベルのレス、それも妄想を多分に含んだレスでしかない
まさに、幼稚、言論できるレベルに無い 本気で”人々を救うために為した”とか”功徳”とか言ってんのだろうか？
あきれて何も言えんわ＾＾ >今では１レスに５回も「妄想くんこと恩田無境さん」と＾＾
数えたんだW
>つまり麻原はメクラだと
「メクラの修行者」がよっぽどこたえてる？ >>360
ctrlC ctrlF ctrlV 下検索をクリック、直近の>>349で5回ヒット
難しいか？
> メクラ
半年ROMれってよく言われない？ ３年前の過去ログまで引っ張り出して恩田無境必死ｗｗｗｗ 麻原を批判している俺様恩田無境は正義だ！崇めろ！！
だってｗｗｗｗｗ
掘られぐせとか卑猥系とか恩田無境とか
自分が詐欺したいだけじゃねぇかｗｗｗｗｗ >>355
妄想くんこと恩田無境さん＝元P師と係わると無智化する、これは事実であり正しいと。
しかし修行で培った聖なるエネルギーが元P[師に流れてこちらが無智化するのであれば、それはそれで構わないと思います。
無智化するのはこちらに無智無明や怠惰や驕慢といった恩田的要素が内在しているからであり、それら恩田的要素を完全に捨断出来れば幾ら無智化しても短時間で克服できるからです。
>>357-359
私が「妄想くんこと恩田無境さん」のフレーズを繰り返すのは、妄想くんは恩田無境さんであるという事実を深く印象づけるためです。
これは原始仏典の経典でも頻繁に使われている技法ですが、妄想くんこと恩田無境さんは原始仏典を読んで「釈迦牟尼は連呼厨だ！」と感じるのでしょうか？ ほら、自分上げしちゃった＾＾
”修行で培った聖なるエネルギー”ｗ
> 短時間で克服できるからです。
ウソつけｗ
事実と妄想の区別ができてないことを無智だと側近から指摘されてんだろうに＾＾
> 釈迦牟尼
ほら、また釈迦牟尼を持ち出す＾＾
カルト風情にとってお釈迦様はアクセサリーみたいなもんだからな
仏教も舐められたものだ、本当は心身の変容を可能にし、神通自在の世界を
顕現化できた素晴らしい真理なんだけどな 汚れは浄化可能なんだが、妄想フィットネス野郎には分からないのでしょう。
アニメ・映画・フィットネスヨガなどレジャー(笑)に勤しむ無智無智５０才オヤジだから。 半盲というのは偶然なのかよく麻原の本質を現わしていると思う
麻原の目は弱視の目と義眼とのことだが、少し光が見える目と作り物の眼は
そのまま、麻原に内在する”光（聖）と闇”が現実の感覚器官に現れていたなら
興味深いことではある
麻原は、麻原本人や一部の高弟は変化身で降りてきたと主張していたが、ヒンドゥー教で
言う、神の化身（アヴァター）として転生したというのと同じ意味なのだろう
ヒンドゥー教では、お釈迦様もヴィシュヌ神の化身ととらえられたりしている
２４代目の化身がお釈迦様であり、最後の化身がカルキであるとする文献もある 今のアレフは麻原が決めたことを守ってない
アレフは麻原を利用して好き勝手な運営をしているだけだ >>367
この時は義眼を外していたと、三女がどこかで言っていた
https://www.youtube.com/watch?v=9LNbjCaO3Sw
しかし、正視者は光に溢れ、全盲者は闇だらけ？
おかしな譬えだ 有名な聖者（ヨーギー）も信仰者の間では、有形、無形の神の何代目の化身というように明確な形で
信仰されていたりする
当然、シヴァ神や三位一体の神の化身とされた多くの偉大な成就者方がインドで誕生し、法を説かれ
残された法とエネルギー（恩寵）をもとに、現代でも敬虔な求道者の多くがインドで修行の道を歩んでいる
麻原は自らの系譜を明らかにはしなかったが、シヴァ直系という言い方を初期にはしばしば行っていた
そして、麻原の聖をありのままに見るなら、古の聖法と縁があることははっきりしている
（しかし、この真意はオウム信者が理解できる範疇には無いので書くことはできない）
インドで稀にとてつもない聖者が現れることがある
これはインドという国を指す訳ではなく、崑崙山脈、チベットを含むと解釈している
それらの国、地域に神が伝授してきたさまざまな真理の系譜があるとはっきりしているからである >>369
> 義眼を外していた
そうなんだ
神１０割という化身はインドにしか現れないのだそうだが、とてつもない成就者、聖者は、そのまま
神人と言われるように、本当に神の化身、アヴァターとかアヴァタールと呼ばれる存在なのだろう
初代、二代目、というように聖者が現れ、有形、無形の神の化身として信仰され、その神の恩寵を
受けて修行の成就を目指すのがヒンドゥー教、インドヨーガの本質なのだろう
ダライラマ法王も観音菩薩の化身と言われているが、同じ魂が人間界に転生してという設定があり
少々、アヴァターの考え方との違いが見られる
そしてインド以外では神２割の化身まで、というのが話としてあるらしい
それが真実なら、麻原を理解するための推察が可能になってくる 簡単に、何でも信じてしまう人っている
自分には下記のような例は、単なる自己暗示訓練としか思えないのだが、
何か物理的な基盤があるのだろうか？
http://ameblo.jp/happiness-navigator/entry-11261496254.html
レイキの遠隔の時は、時間になった途端に手からエネルギーが入ってくるのが感じられました。
そのエネルギーは、手から肩の方へ、背中へと流れていき、体幹が暖かくなりました。
その手でハンドしたくなり、思うままの部位にハンドしていくと、
力が抜けていって楽になる感じがしました。 まず現実として麻原は未完の修行者である
過去生で神と融合し解脱した体験があるが、煩悩は残っている
偉大なグルと縁があり、空の体験、理解もあるが、煩悩は残っている
そして転生を繰り返しながら修行を進めている多くの魂の一人であったが
肉体を得る機会が生じ、空を得ているが故に、神の要素、自我の要素が強烈に
反映した生を送るカルマを宿して、金剛村に転生した
目もカルマの影響が如実に出た、通常の人なら（覆い隠されて）影響が出ない
ところ、麻原の目は曇りが生じ、障碍者とならざるを得なかった
そして、麻原のエネルギーは麻原の聖も自我も増大させることに使われた >>365
修行をサボりまくっている人が、嫉妬に狂って頭から全否定と。
これがプライド魔境で妄想世界に没8入試ている妄想くんこと恩田無境さんの特徴ではありますが。
そんな妄想くんこと恩田無境さんに、この歌を送ります。
天へ帰れ
わたしは天から降りてきた
この世の喜びの少なさに 苦悩を悟り修行に向かう
もしもあなたが悪趣からの転生をしていたとしたなら
この世は喜びだ
人間界は悪趣と比べたら 喜び多い世界だから
もしもあなたが 天から生まれたら
この世は苦しみだけの世界
そして真実の幸福求め 必ず必ず修行する
人の五感と神の五感は 全く別のものなんだ
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
煩悩超えて超越神力だ
わたしは天から降りてきた
この世の楽しみの少なさに 苦悩を認め出離に向かう
もしもあなたが悪趣からの転生をしていたとしたなら
この世は楽しみだ
人間界は悪趣と比べたら 楽しみ多い世界だから
もしもあなたが 天から生まれたら
この世は悲しみだけの世界
そして真実の平安求め 必ず必ず出離する
人の力と神の力は 全く別のものなんだ
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
苦楽を超えて超越神力だ
※あなたは神からの転生かな？
それとも、あなたは悪趣からの転生かな？
それは、あなたが修行するかどうかで決まるね！
わたしは天から降りてきた
この世の幸せの少なさに 苦悩を超えて解脱に向かう
もしもあなたが悪趣からの転生をしていたとしたなら
この世は幸せだ
人間界は悪趣と比べたら 幸せ多い世界だから
もしもあなたが 天から生まれたら
この世は憂愁だけの世界
そして真実の大楽求め 必ず必ず解脱する
人の世界と神の世界は 全く別のものなんだ
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
天耳・他心・宿命・天眼・漏尽
カルマを超えて超越神力だ
※もともと備わっているわたしたちの神通力。
早く君も得よう！ 恩田無境君に替え歌を捧げましょうｗ
スレへ帰れ
わたしは〜 サルから〜 ポアされてきた〜〜♪
この世の〜 楽しみの〜 豊富さに〜〜 修行を〜 捨てて〜 詐欺師に向かう〜〜♪ 恩田君は、天からの転生かな？
それとも、サルからの転生かな？
それは、顔を見れば、わかるねｗ (^^♪サッちゃん
https://www.youtube.com/watch?v=JEBen2vAEew
無境君はね、おサルさんなんだよ、ホントはね
だけど賢いから、ニンゲンのマネが出来るんだよ
おかしいな、無境君 https://www.google.co.jp/search?q=%E7%99%BD%E8%9B%87+%E8%B2%A1%E5%B8%83&;biw=1269&bih=618&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwiiy7PKi8DOAhULG5QKHd9aB6oQ_AUIBigB 悲鳴が凄いな
連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ
連呼したい人は隔離スレへ 「オレは恩田無境じゃない！（涙）」って悲鳴か？ｗｗｗ >>379
「このスレでは連呼するな！」と言いながら自分でも堂々と連呼する所が、妄想くんこと恩田無境さんの奥ゆかしさです。
※恩田さんは神からの転生かな？
それとも、恩田さんは悪趣からの転生かな？
それは、恩田さんが修行するかどうかで決まるね！ 連呼さんは精神的に追い詰められているようですが、アレフの師に相談した方がいいですよ。 カルマ返りを理解している修行者が悪口を書き込むように信徒に指導するとは思えません。 麻原の目については想像はできても、どのような因で半盲になっているか
麻原自身を含めて完全正確にわかる人はいないと思う
しかし、麻原の異常な「社会に対する敵視や破壊衝動」の一因となっている
可能性は極めて高いと思われる
麻原の魔、俗、闇、そういったネガティブ性が、牛頭魔人のような悪魔的存在
に依るのか、麻原自身の自我が明確に浮き出た結果なのか、これも完全正確
にわかる人はいないだろう
そして麻原の煩悩の方向性は、テロと肉林の成就に向かってまっしぐらという
ものだった
そのエネルギーを真理探究に費やしていればと思うが、オウムは経典翻訳という
組織力で対峙できる程度のワークで満足してしまっていた
そうなった原因は間違いなく慢である
私ほどの宗教的指導者、グルは他にいないという盲信妄想によって、最終的に
破滅することを麻原は運命づけられていた 恩田無境自演必死ｗｗｗ
>>383
いつもの自己投影ｗ恩田無境相当追い詰められてるのかｗｗｗｗ
>>385
自己投影乙ｗ
恩田無境の異常な教祖、連呼に対する敵視や破戒衝動ｗｗｗｗｗｗ チンコいじって気持ち良くなる事しか考えてないお前に
教祖が理解できるわけないだろバカサル！ｗｗｗ アレフ信者の口の悪さから、アレフの質（レベル）の低さを感じ取れる。 アレフの師のレベルが低いから、精神病的な破戒信徒を作り出してしまう。
ひかりの師にあいに行って叱ってもらいなさい。 自演バレバレバカサル恩田無境＝恩田敬＝パヴィッタ＝レイパー覚醒詐欺師ｗｗｗｗ 精神病的な破戒常習者である妄想くんこと恩田無境さんは、確かにアレフの師のレベルの低さを示して下さいました。 連呼は伊宮じゃないよ。
彼は２ちゃんに朝から晩まで貼り付くほどばかじゃない。
文章ももっと知的だし批判の仕方も彼ならひねりがあるよ。 オウムって看板掛け替えても、反社会的犯罪者製造団体でしょ？ >>392
昔は伊宮さんが連呼されてたんだよね
連呼したものが連呼されるという、カルマの法則？
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1365454570/
561 ：神も仏も名無しさん：2013/04/26(金) 20:31:43.34 ID:Ha7yi8Ql
この数スレで自ら名乗ってるレス者を除き、身バレしてるのが結局「伊宮」ただ一人な件
オウム麻原からヴァジラヤーナ地獄宣告および破門
直伝霊気から破門
サルが如き性欲破戒の数々
密教伝授物販売の肯定
その他種々の暴露
一人負けの様相なんだがイイ事教えてやる
あんたがが連呼してる「元芝」「恩田」両氏はここにいない（ノーレス）
毎日数人に対してその名で連呼してる
つまり、他人から見れば「アホの子」にしか見えないわけだ
あんたがどこに所属しても破門の身でつくづく良かったと思う
自衛隊幹部とかに間違ってなってたら、簡単に売国しただろうからな
「いいんだよ、みんな悪いことして稼いでるだろ」とか言ってな
いい本音を聞くことができたよ
住居が寝○○だからって掲示板に寝言を書くのはおヤメなさい >>392
だといいね
コンプレックスに満ちた詐話（オバマ大統領やローマ法王に表彰された・・）
金儲け（どうしたら楽にカモを引っ掛けて大金を稼げるか、早く年商５０００万達成したい・・）
商材詐欺（ボートや競馬の予想プログラム販売や霊感商法で大儲けしたい・・）
これらはただ検索しただけでわんさかヒットした事実、名前だけでなく顔や動画まであった
私は「もっと知的だったりひねりのある批判文を見たことがない」から、あるなら見てみたい >>394
その頃は伊○って書くと数日おとなしくしてたんだよね
批判内容が見事に自己投影、から
”忌み”でなく連呼くんだけ”意味”と書く、まで
書くタイミングが同じだの（ありえんｗ）、書く内容が同じだの（示されたことは一度も無い）
偉そうにしてるのが同じだの（キャラですが？）
そんな盲信妄想よりはずっとマシな根拠でしょ＾＾ > いいんだよ、みんな悪いことして稼いでるだろ
この一線を人はなかなか超えられない
カルマによって多くの苦楽を経験してきた魂は、それをしたら人として終わるという
セーブがかかる、それが理性というものだと思う
理性を放棄できるのは、地獄（三悪趣）の波動に満ちた者ができること
そしてバランスを失った人が陥るもの 掘られぐせ、卑猥系、恩田無境＝恩田敬＝パヴィッタ＝覚醒詐欺師のことですね
わかります >>396
> その頃は伊○って書くと数日おとなしくしてたんだよね
「伊○」ではなくて、フルネームみたいですよ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1373030585/
409 ：神も仏も名無しさん：2013/10/26(土) 17:37:14.72 ID:4yvfsWJI
477 神も仏も名無しさん sage 2013/06/01(土) 23:50:24.14 ID:dAvHSLEz
伊宮義仁。元オウムのサマナ。 伊宮身帰、伊宮照人等偽名を使用。
某氏に対し異常な敵愾心を持っている。理由は定かでないが、己が救済者を目指してオウムを破門されたのに対し、某氏は幹部であったこと。
後にヒーラーを目指して霊気の師範になった後に破門になったのに対し、某氏がライトワーカーとして活動を始めたことを知って嫉妬している可能性が高い。
また自身の顔形が変わるほどのリンチを受けたのにも関わらず麻原信仰が残っており、反オウム的な書き込みをするものを誰それ構わず某氏認定しており、
精神病の投射が疑われている。 あれ？恩田無境＝恩田敬君、本名が出ると数時間投稿が止まるねぇｗｗ
結局、自己投影でフルネームが出ると自分が困るんだねｗｗｗｗｗ
警備員の恩田敬君は警備業法があるから犯罪起こすとクビなんだよねｗ
服務規程があるから副業やっててもバレたらクビだろｗｗ
しかもいかがわしい覚醒詐欺なら会社ごと切られるｗｗｗｗ
紹介してくれた警察の人にも迷惑かかるねぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ しかも、脱税も絡んじゃうんだよなｗｗｗ
恩田無境＝恩田敬＝パヴィッタ＝覚醒詐欺師がクビになって
路頭に迷うのも時間の問題ですねｗｗｗｗ あとはロシア信徒の被害届で恩田無境 糸冬 了 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ あれ〜？何で黙っちゃうのかな恩田く〜んｗｗｗｗｗｗｗ >>399
君も引用、私も引用（名前）
ところでだ、せっかく検索ワード貼ってくれたので久しぶりにぐぐってみると
トレンド百科事典-直伝霊気-より
師範 - 直傳靈氣
第1回 師範認定者 平成15年3月30日.伊宮 義仁. (大阪府寝屋川市).
第2回 師範認定 者 平成15年5月11日. 岡本 羽加. (大阪市). 藤田 祐二. (東京都)
というキャッシュが見つかった
で、>>348を見てみると
第2回 師範認定者 平成15年5月11日
藤田 祐二 （東京都）
となっている。おやおやおや？
認定者から削除されている人がもう一人？？
経歴を見ると
2008年 イスラム国王族より「名誉プリンセス」を授与。
2009年 世界客家総会より「文化功労章」を受賞。
2010年 国連より「特別功労賞」を授与。
2010年 ローマ法王ベネディクト16世より「祝福の盾」を授与。
2011年 オバマ大統領より「GOLD AWARD」を授与。
あれ？どこかで聞いたことがあるぞ 74 ： 伊宮義仁[Seagal] 投稿日：2008/08/09(土) 20:19:43 ID:65rTarsy [1/1回]
http://www.sarasaradou.com/info/
相棒は米国イオンド大学名誉教授就任。モロ犯罪者。
イオンド大学は流石に今のHPの経歴に載せるのはやめたのかな？
彼女と一緒に頑張ってレイキマスターになったのに、２人揃って破門ですか？
サロンで何やらかしたんだよｗ
レイキって客取ったら上納金払うシステムとか聞いたことないしな
まさかクライアントに・・ ２ｃｈでレスした人は、出かけてはいけないのか？＾＾
君の妄想の通り、連呼されてる人が逮捕されたら、それはそれで面白いな
連投できるなら１スレ消化する勢いでレスしてやるぞ＾＾
その時、君らの言い分はまたコレだ--「協力者がいる！」ｗｗｗ 伊○という名を出すと、連呼くんの連呼はこのようにちょっといつもより気合が入るんだよｗ
過去レス貼ってんのは自演じゃないからな、勘違いすんなよ
そもそも私は自演などしたことないし、する必要もない
私を連呼することは不可能だよ、前も言ったけど
ネット上に全く無いものを探るのは、本当の神通でも無い限り不可能なんでね >>400
警察の人に紹介されたのですか！
恩田さんは、愛原実鳥さんに「恩ちゃん」と呼ばれるし
みんなに愛されてますね。 レイキ初伝・奥伝→レイキ師範格→レイキ師範
レイキセミナー初伝・奥伝
料金：７５６００円（テキスト付）
セミナー終了後に修了書をお渡しいたします。講師：岡本羽加
レイキ師範格セミナー
料金：162000円（税込）
レイキ師範セミナー
料金：１６２０００円（税込）
なるほど、直伝霊気自体をぱくったんかな？
伊○と一緒にセミナー開いてるのがバレて破門、そんなところか 金儲けに走ってるから
２５年修行しても悟れないんじゃないかな。
「欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅し尽くし
しだいに心は平静をえる」
このプロセスを踏まないと、心の平静は得られない。 ４０万円分、クライアントにレイキを施すより
やり方教えた方が楽に儲かると
誠実な人なら、普通、私はここで学んだと直伝霊気を紹介しないかな？
なるほどね、ネットワークビジネスよろしく、ねずみの親玉が一番儲かるシステム
をマネて如何に早くパクるかが、勝負だったと
だから頑張って本物から初回と二回目の師範代の認定を勝ち取って、早速
本家を裏切って商売のネタにしたんだね
直伝側の激怒、認定はく奪の流れは聞かなくてもわかったわ ゾクチェン根本詩頌
http://mandalaya.com/zokuchen.html
これはまさに「欲望の対象を滅し尽くすこと」について書かれている。
日本の禅宗は、そこが疎かで悟れない。
スピリチュアルもそうだ。金儲けに走る。それで堕ちていく。 貪りが強い人は、いくら座禅しても、瞑想しても悟れない。
川上雪坦という曹洞宗の自称大悟のじいさんがいたが
７０過ぎで、出会い系で遊んだり、飲み屋の姉ちゃんにちょっかい掛けたり
酒は飲むは、悪口言うはだった。
しかし彼はそれで大悟したと思ってた。さらには仏だとも思ってた。
それは違う。悟ってないし、仏じゃなくただのアルチュウの色ボケ爺さんだ。 連呼されてる人もレイキをどっかで学んで商売にしてると
やってることも彼女の二番煎じみたいなマネ（しょぼいが）に見えると
妄想だといいんだけどね、異常な連呼動機ってもんをこうやってみてあげないと
本当に精神病院に入れないといけないレベルだよね
連呼されてる人も疑問に思う事はたくさんある
あえて指摘しないできているが、どうしても一つだけあげる必要があるなら
世の中の覚醒商法やってる人間のほぼ全員がやってることをあげることになる
生徒を先生につなげるのでなく、自分の下につける
何かの伝授でエネルギーラインは、師→連呼されてる人→伝授を受ける人となります
と書いてあるのを見たことがある
先生が生きてるなら、先生を紹介しないか？自分が先生を超えたならともかく・・
先生が断り、私が面倒を見るようにという師の指示を生徒が納得したならともかく・・
そういう誠実さの無さ、傲慢さみたいなものは、師に対する盲信、自分あげと他人さげ
があって成立するだろう
そういう意味では>>410の言うとおり、真理を商売にするとそこで修行は止まると
私は思っている >>408
なってったって、わざわざ撮影して画像アップしてくれるような協力者がいるくらいだからな
そして自分がレスできない時には毎度ID変えて自分の代りにレスしてくれる協力者が複数
いるんだからな、彼はきっと人気者なんだろう＾＾
道民くんは、メンヘラ気味で感情優位なように安定しないところがあるけど、勘違いと
盲信妄想を分別できることがある
それは>>413こういう知識、学問として有効なものを活用していこうという意思があるからだと思う
それに比べて単発IDで便乗？連呼してるのみるともうね、哀れで哀れで・・ 恩田さんは、今は大部おとなしくなったんじゃないかな？
彼には重大な２つの過失の疑惑があるけど、
もう１０年くらい経ってるんですか？わかりませんが。
仕事を紹介してくれた警察の人との関係もあるし
悪いことはできないというのもあるんじゃないの？
彼は子供のころ虐められてたと言ってたが
それはある意味、人に構われるキャラだということでもある。
わたしなんかは、子供の頃から空気のような存在だった。
虐められもしないが、構われもしなかった。 恩田さんの構われキャラぶりは、現在の元オウムではブッチギリ。
野田さんはもう忘れられた存在。
野田さんは優等生タイプで詰まらないでしょ。すぐ飽きられる。 ゲストに恩田さんが出た、みどらじ聴きましたか？
恩田さんは、ほとんど喋ってなかった。
実鳥っていう女性が一方的に喋ってた。
恩田さんは、ただ実鳥さんに同意してた。
最後の方でシンギングボールを鳴らしてた。
実鳥さんが喋ってる内容が、メルヘンでついていけなかった。
ポジティブシンキングウーマンて感じで、聴いてて不快ではなかったが、わけがわからなかった。 >>418
構い構われることに、耽溺・依存しているのでは
ここに来なければ、酷いことも書かれないのに >>420
ほぼ同感
スピリチュアル界のレベルの低さを感じた >>422
エネルギーは強いですよね。
恩ちゃんもエネルギーで押されまくってた。
写真見ても、人を引き付ける力が強そう。
「わたしはわたし」と言っていたが、仏教では「わたし」なんてものは
ただ五蘊に依存してあらわれて、それに名前を付けられたに過ぎず
わたしそれ自体で存在することは微塵もないと教わった。
「わたしはわたし」と恩ちゃんも言わされてて、可愛そうだった。 チャネラーだと言うので
納得できる体験とか整合性のある説明があるかと注意して聞いたが
単に私がそう感じただけだった
パナのseとかまったく関係なかった
女の直感の域を全く出ていない すべての衆生には、光輝く本質を持っているという考え方も仏教にはあるから
もしかしたら「わたしはわたし」の「わたし」とは
すべての煩悩をなくしたあとの、光輝く心の本質だとするなら
必ずしも間違いとは言い切れない。 >>425
なるほど。
四次元という話がわけが分かりませんでした。
四次元ていうのは、三次元みたいに、イメージができません。
空間を越えているから、イメージできない。 四次元というのは、仏教でいう「空性」のことなんだろうか?
空性の悟りは、分析的な理解を越えているそうですから。 >>428
考えても無駄
学びもせず思った事言ってるだけだから
恩田と似たタイプだから群れてる >>429
そうですよね。
曖昧なイメージしづらい言葉を並べる、ビーイングやプレゼンスなどもそうですが
そういう人には気を付けなきゃいけませんね。 縦と横と高さで三次元。
縦と横と高さと時間で四次元。 >>431
なるほど。
つまり、諸行無常のことか。 三次元は、ものごとを実体視した見方で
これが無明とも呼ばれる。
しかし、四次元は時間が加わり、ものごとが生滅する過程を見ることができる。
煩悩は無明、つまりものごとを実体視するがゆえに生じる。
例えば異性に対する愛着もそうで
対象を受精卵から老い病み荼毘にふされて灰になる過程を見るならば
愛着は起きない。
それは肉体を観察した場合で
感覚や、心についても諸行無常のものの見方で見るならば
愛着は起きない。 このような愛着、貪りを最初は対象を分析して、苦であり、無常であり、無我であると見て、なくしていく。
それをあらゆ対象にたいして繰り返し行い
やがて瞬間的に対象を正しく見ること、つまり苦であり、無常であり、無我であると見て
微塵も執着することがないならば、その人は聖者と呼ばれるという。 思考をせずに、分析せずに
対象に囚われることがない人が聖者。
似非の覚者は思考を離れなさいと、よく言うが
それは、対象を分析的に捨断する修行を繰り返し行うことによって
思考や分析なしに、対象に囚われることがなくなって
思考を越えたのであって
対象に囚われ、煩悩にまみれたまま、思考を無くすのは間違い。
思考を止めればええやんか教が、「ただある」とか「今ここ」などの似非覚醒者。 人間のただひとつ動物より優れている特性が「思考力」
だからこそ人間に生まれることは動物より修行しやすく、貴重だと言われる。
確かに、思考も五蘊の１つであるから、悟るには落とさないといけないが
思考力を最初からなくそうとするのは
悟りではなく、動物化するだけ。
それを推奨していたのが、破戒僧・川上雪坦でした。 ダライ・ラマ法王の著者にありましたが
まず最初に、「欲望」をなくし、次に「自己」をなくし
最後に「思い」をなくしていくと。
この順番を守らないといけなませんと
アーリアデーヴァだったか、昔の仏教の偉大な師が説かれたそうです。
詳しい理由は、その著書では説明はされませんでしたが
欲望を無くすにも、最初は「思い」つまり思考が必要なんだと。
わたしは、煩悩をなくしたいという強い自己も大切。
だから欲望→自己→思いの無くしていく必要があると。 苦と無常と無我の悟りは頭で経験や論理で考える次元ではないから、なかなか大変なんだよね
頭で理性でひたすら悟りを求める態度を続けるしかない >>437
>だから欲望→自己→思いの無くしていく必要があると。
この順番での心の掃除が分かりやすいよね。
粗雑な心のゴミ（欲）から微細な心のゴミ（識別）を落としていくことにもなる。
最期の思いのゴミは3グナからの干渉（無明）だから、十二縁起の法にも一致している。 50歳を過ぎたら、孤独になる時間を増やしていきたいものです。
身辺整理して最低限の清浄なるシンプル生活にしていきたい。
仕事も減らして、孤独の時間を大事にしていきたい。
人間の生において、心の浄化くらい有意義で幸福な時間はない。
真理への困難と悪縁から離れていきたい。 一般人と同じ時間の使い方ではなく
出家者と同じ生計の立て方ではなく
その中道である在家出家者の余生が良い。
現代の日本社会では幸運にもそれが可能である。
孤独は自分（真我）と一緒（一体）になる時間である。 出家者にも真理への理解に差があり人間関係などの煩いがある。
結局、死ぬ時もバルドーでも孤独である。 一人でいることが孤独なのではなく、
現世遮断と感覚遮断することが孤独である。
一人でいなくても、孤独にはなれるが、一人でいる方が孤独になりやすい。 下記のような記事もありますが、>>415 はおかしくないですか。
http://plaza.rakuten.co.jp/luchia913/diary/201102140000/
『昨日、伊宮照人・岡本羽加両総師範より
霊気の『師範格』をいただきました。
両総師範は、
臼井先生→林先生→山口千代子先生→両総師範です。伝統を固く守られています。。』 イミヤっていう人は、早くにオウム辞めている。
連呼さんは、オウム末期の恩田さんのゴシップに詳しい。
イミヤさんは、連呼さんじゃないと思うけど。
で、イミヤっていう人の発言を某掲示板で見たが
非常にスバジが強く、貪りも強く、プライドも強いと思った。
連呼さんは、あそこまで煩悩的ではないと思う。 妄想くんと、恩田さんは、似てるところ(恩寵という言葉やただあるなどの多用や、武道・タオに対する興味など)もあるが
恩田さんの方が、おちついた印象を受ける。
似てるところもあるが、別人じゃないかと思う。 しかし、恩田さんが嘘つきだという内部リークもあり
もしかしたら、別人を装ってレスしているという可能性も否定はできない。
連呼さんや、体験さんは、「恩田さんは嘘つき」ということを重視して
妄想くんがいくら「わたしは恩田さんじゃない」と言っても信じないのでしょう。 >>444
なるほど、やっぱりか
伊宮、岡本両名は認定剥奪、直伝側から破門され、それで認定者一覧から削除されたと
>>445-447
> 別人じゃないかと思う
つまり別人だと思うが、たまに本人じゃないかと思うってことだろ？それを安定しないと言っている
「恩寵」-オウムや仏教しか学ばない人が言いそう
「ただある」-一度も触れたことはない、どの聖者の発言のことか尋ねるレスを一回しただけ
つまり、誰かと勘違いしてるだけの盲信妄想だね 伊宮＞連呼、連呼＞伊宮、伊宮＝連呼
この三パターンしかなく、三パターン共、このスレだけでも
それぞれの支持者が揃っている
伊○くんのレスが止まってる気がするけど、それはどう考える？
隔離スレで暴れてるなら結構なこったが 昔、相川圭子がオウムに来たことがあるそうだ（説法でも言っている）
それで麻原が、一緒にやりましょうと
相川は断り、今ではマントラ一つに大金を要求し、ついていけない信者を
無責任に突き放している
ちゃんとした系譜があっても金の魔力に負け、暗黒面に堕ちていく修行者がいる
麻原は過去生では系譜のもとで修行した生もあるだろうが、今生はグルを持たなかった
最初から金の魔力に負け、暗黒面に堕ちていった
金の魔力は大変大きい >>449
「別人だから、自分のレスで人に迷惑が及ぶのを憚ってレスを中止している」
という可能性もあるかと思う >>451
違いますよｗｗ
恩田無境が逮捕されて妄想君が消えればはっきりするのだから
もう王手掛かってるんで掲示板での小競り合いなんて興味ないｗｗｗｗ 恩田無境が大嘘吐きで必死に嘘を吐き続けることを知ってる人間には
これだけずーっと恩田無境じゃないと発狂してる妄想君は恩田無境にしか見えない
これが猿並みにバカで嘘吐きの恩田無境そのものの姿ｗｗｗｗ
ブログはカモを騙す為にカッコ付けてるに決まってんじゃんかｗ 恩田の意識は本当に人間ではない動物、地獄だから
人間の常識が通用しないんだよ
それがサイコパスであることだし
常識、良識、共感が通用するなら
自分の精神状態がボロボロなのに邪法で人を騙して金儲けしようなどしない
掘られぐせを肯定している時点で人をだます事を完全に肯定している 霊的にちょっと敏感で相手の意識がわかる人間なら
恩田無境の意識は人間じゃないということが読み取れる
ここまで酷いのはあぜ夫妻もとんでもなく酷かったと言っていた様に
接していればこちらの意識を狂わせ腐らせる
だから、騙される人が居ないならこんなのとはネット上でも接したくない
本当に汚い あとはね、ここで恩田無境を叩いたのは恩田に対する愛情でもあったんだよ
こちらがカルマ落としをし、カルマ交換している期間は恩田の意識は少し正常に戻ったんだよ
だから「修行は必要ない、ただある、バグワン」から少し抜けて修行は必要だとか言い始めた
恩田が魔境を抜けるカルマがあるなら反省して方向転換したんだろうが
結局人を騙し続ける道を選択したようだ
ここでこっちがカルマ落とし、エンパワーメント続けたとしても
恩田が元気になってしまって悪業積む期間を長引かせるだけだ
ほっとけば恩田は積む悪業によって発狂し、身から出た錆で逮捕されたり路頭に迷うカルマ
もうそれを悪業の果実が落ちるのを待てばいい
キチガイの恩田無境を相手する必要はあまりないと判断している ちなみに、恩田の発狂意識、集中できなくなる煩悩的データ、異常な性欲を浄化しながら瞑想するのは
本当に大変なんだよ
こりゃまともに生活できない、掃除も出来ない、修行できないのは当然だという内面している
何で恩田無境が無能だったのかよくわかった
これ以上恩田のカルマを背負うことに身の危険を感じている
オレも年だから時間がない
恩田のカルマ背負っても悪業しか積まない人間だから無駄だ 逆に、そういう相手の状態わかる奴居ないのかよとがっかりだ
体験君がちょっとわかってるかもってだけだ
みどりんもあの話し方からわかるように情緒不安定で勘違いしてるだけ
寂静の鏡の心に相手を映す神通の基礎が全く無い
霊能者も木村藤子の様に光の成就体験してる超一流のレベルから
恩田やみどりんの勘違いだけのレベルまで玉石混合なのがわかる話だったなという感想 ---２ｃｈ
失礼しました
岡本羽加さん、2009年6月時点で45歳だそうです
つまり今は51歳か52歳
見た目はおばさんというより老婆なので、チベット体操をしたら老けるのもしれません
---文化功労章
怪しいですね。よくみてみるとイオンドや社会文化功労賞 といった金で売買される学位や賞がでてきます。
社会文化功労章というのは健康関連企業受賞者がなぜか多いようです。
本当に不思議ですよね。リストを作りながら，こんなに健康関連「企業」or「商売」関連者が多いのか，こんな「商売」があるのか，と思いました。
さぞかし立派な賞かと思いきや、ググってみるとなんじゃこりゃっていうものでした(笑)
受賞の皆さん権威付けに使っているのでしょうか？
怪しすぎる。ネット紹介用のインチキ肩書に過ぎないのでは？
たぶん、肩書は簡単に金で入手可能なのでしょうね？嫌だ、嫌だ！！得体の知れない、インチキ人間ばっか！
---祝福の盾
岡本以外ヒットせずｗ
---GOLD AWARD
ただの 自作自演です。
このAWARDの賞状も数ドルで購入できるよう
権威付けを、イオンド大学から始まり、自作自演を重ね、ついに無から創造しちゃった感じですねｗ
日本レイキヒーリング協会はあるがレイキヒーリング協会はない
”評判”付けてぐぐると自作自演の書き逃げブログが鬼のようにヒット
ほんの数分ぐぐっただけで、こんなあからさまな詐欺師によく騙される人間がいるものだと驚く結果が得られた
霊気がそうだったように、真面目に学んだ体験があること自体は否定できない
つまり私が今知ったことを、８年前に犯罪者と断言レスしてた人がいる（>>405）というのが事実 >>452-458
伊○の話題になると、最近は立ち直りが早くなり、饒舌になるといういつものやつですね＾＾ >>459
で、↑こうやってバカサルだから伊宮を叩けば自分の超危険な状態が何とかなるんじゃないかと考えてしまう
この他人を叩けば自分は何とかなると考える同じ思考で、教祖を叩いて恩田無境自身の覚醒詐欺を正当化しようとしている
掘られぐせも同じ思考パターンしていた
論理性皆無の悪趣の思考パターンだな 本当は敵を増やして自分の首を絞めているだけなんだが
そういう因果については理解できないんだよな悪趣の魂は 動物の弱肉強食の思考がより極まって
他人を潰せば自分の活路が開けるという思考パターンなんだろうな
地獄、餓鬼の精神状態だな 麻原を信仰すると、盲信妄想を重ねる思考、生き方しかできなくなる、そうだね＾＾
道民くんが麻原を捨て切れてない分、盲信妄想傾向を断てずにいるが、体は丈夫そうなので、
ダライラマ法王の法をよく学んで実践してもらい、ぜひ将来的にはオウム・アーレフ・麻原・麻原
信者の盲信妄想の悪夢について体験を交えて語ってもらいたいと思っている
まあ、マダニには気を付けてｗ
http://madani.etc64.com/
そして、他の麻原信者は矯正不可だろう ↑この思考パターン
他人を攻撃して叩き潰すことこそ自分の利益、喜びと考え
何の関係もない攻撃を始める
嫌悪ということなんだろうな
まさに地獄 >>461-463
相棒の悪事暴露で逆鱗に触れましたか？ｗ 何の関係もないというなら、君が伊○で無いと証明してみな？ さぁ皆さん、恩田無境が速やかにカルマの解放が起き地獄へと落ち
反省することを祈りましょう では、何故教祖が恩田を成就させ、成就認定したかという疑問には
これだけ三悪趣のカルマが強くて放って置けば永遠に近く浮かび上がってこないカルマの悪い魂が
自分と縁があって修行しようという気になった一瞬のチャンスを大切に思ったんだろう
出来るだけの事をしてやろうとしたんだろうな
哀れみの救済というやつ
悪趣の魂が救済される時、負担があったり周りに迷惑掛けたりするのは当然
ミラレパが自分が責任持つと言ったしバジラハーサ等の朋友がカヴァーしてやれば言いだけの事
そうやって助け合って修行するものだから
教祖はそう思ったんだろうな この縁によって長い地獄の後
また修行する時も出て来るのだろう >>450
相川さんは、一目で貪り強そうだと思った。
欲張りな人間は、一種独特の風貌になる。
そして座ったときも腰入ってない。
欲張りなオバサンでしかない。
欲張りな人は、透明感がない。
戒を守って、不徳の行い、貪りを離れている人は、
透明感があって、光ってる。 >>455
>ここまで酷いのはあぜ夫妻もとんでもなく酷かったと言っていた様に
すいません、研究不足なもので、あぜ夫妻がそのように発言した出所を教えていただけますか？ 87 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/05/17(火) 21:33:35.80 ID:0ORy+PBv [10/12]
今、例の恩田君出演のネットラジオ聞いてるんだけど
あぜさん鋭すぎｗ
１ｈ５０〜
恩田 「私の例で、そっち（霊性）ばっか見て来たから地に足つかないで、非常に一種異様な人格が形成されてるんですよ、あぜさんとみかさんなんか良くご存知でしょうが」
あぜ 「自分は相当悟ったとか思いながら、傍から見ると何と言うか、自己愛の肥大した俺様野郎としか見えないみたいな」
恩田 「おっしゃるとおりで」
ｗｗｗｗｗｗ
90 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/05/17(火) 21:41:22.47 ID:0ORy+PBv [11/12]
恩田 「いやぁ、最近ようやく「恩田さん、人間になって来ましたね」ってあぜさんみかさんに言われて
いかに自分が歪んでたかって気付かされて・・・」
未発達の人間以下のサルだって見抜かれてやんのｗｗｗｗｗ 相川圭子ね〜、いまいちピンとこない
仏教教義的なこともそんなに話さないし 連呼くん、今日もう１５回もレスしてますよ！
実にわかりやすいｗ
じゃ、伊○くんとその相棒について所感を述べてくれる？
ガネーシャとかあーいうインチキ商材を高額で売るのはどう思う？
さあ、逃げずにレスしてくれよな >>468
流石、サリンテロ首謀者を信仰するだけあるな
祈りは、他人を呪うのではなく、相手を癒したいと思って祈りなさい
ヨーガの戒でも、他人の病を治しなさいというのがある
だから、聖なるヨーギーは躊躇うことなく秘儀を用いて治療を求めてやってきた病人を
治すんだよ、無料でね
肉体を神と融合できた聖者は神の恩寵を口にする
神の身体と求道者の身体を交換するという表現もあった
その境地に達した聖賢方の教えがあり、信仰も実践もある
そうである以上、麻原の教え、実践は不要（現在は実践自体不可能だが）である
麻原の存在は、タイミングが奇跡的に合った、ほんの数人程度の弟子には無意味では
無かったが、人の成長、進化にとってまさしくガンであった
人を呪うヒマがあるなら、君の帰依者の道民くんがマダニで死なないように祈りたまえ＾＾ >>473
ありがとうございます。
恩田さんは、もっと尊大な人かと思ったけど
手厳しい指摘されて、その通りだと認めるところを見ると
意外と謙虚さもある人なんだと思いました。
批判されたときのその人の対応は、その人の心の成熟によって、さまざまです。 >>475
価格.com や楽天にもガネーシャはたくさん出ています。
相場を外れた価格を付けても、売れないと思いますが、
ガネーシャ販売の何が問題なんでしょうか。
ガネーシャ 置物 - 置物・オブジェの通販・ネットショッピング - 価格.com
http://kakaku.com/search_results/%83K%83l%81%5B%83V%83%83+%92u%95%A8/?category=0017_0052_0006 > ガネーシャ販売の何が問題なんでしょうか。
伊宮を叩けば自分が助かると勘違いした恩田無境の必死の抵抗
自分の姿勢を変えるしかないということが理解できない哀れな魂 レイキや商売などでお金を得て生活するより、額に汗して働いてお金を得て生活した方が徳を消耗しません。 >>480
そうですね。いつも因果を逆に解釈するような気がします。
> 私の例で、そっち（霊性）ばっか見て来たから地に足つかないで、
↓
> 非常に一種異様な人格が形成されてるんですよ
これも典型的な感じです。 インチキ商材と書いてるのに・・
アルカディア社
競艇投資ソフト「ガネーシャ」
こんなもんはほんの一例だ
過去スレでいろいろ暴露されてる >>483
>こんなもんはほんの一例だ
>過去スレでいろいろ暴露されてる
競艇投資ソフト「ガネーシャ」とか初めて聞いたけど、そんなに色々暴露されてましたっけ？
スレの隅から隅まで全部チェックしている訳ではないから、私が見逃したのかもしれませんが。 なぜ、これほどまでに妄想クンは
イミヤに敵意を持っているの？
イミヤは、元信者とはいえ、かなり早い時期にオウムを破門になっていると聞いた。
某掲示板での彼の言動からして、欲深い人物だとは想像がつくが
もう、オウムとは縁を切っていると思うぞ。 元信者を叩くなら、師以上の指導的立場だった者が
邪悪な行為で稼いでいることを叩くべきではないか？
現役でも、某正誤死の黒い噂を聞いたこともあるぞ。 イミヤは恩田しか叩いてないのに
何故か恩田と関係ない妄想君が必死ｗ
なんで？ねぇ何で？ｗ 大御祖父様
先日はこちらにいらして下さったのでしょうか？
団体の手の者より受けた深手によりいまだ身動きもままならず、
生家からの出迎えは叶いませんが、
少しでも現世でのお盆を快く過ごせていたら幸いに存じます。
追伸
あの世でシヴァ神と呼ばれる神に出会いましたら、
あまり信者に悪行を積ませるなとどうかご忠言下さいませ。 >>488
某掲示板やかつてのFacebookでのイミヤの書き込みを見る限りでは
イミヤが恩田を叩いているようには見えませんでしが。
イミヤが叩いていたのは、さくらというＨＮの元信徒でした。 >>484
>私が見逃したのかもしれませんが
もしかして、No．262 の 700 がその一つかもしれません。
果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？262 [転載禁止]c2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1415011103/ 真理に沿った生き方とは、死の準備をする生き方をするかどうかだけです。 >>487
もとせいごしって、まさか正義のべんごし？？？
期待してしまう 8/21(日)05:00〜06:00＜ＮＨＫＥテレ＞
こころの時代 シリーズ “ブッダ最後の旅”に学ぶ 第5回「ブッダの入滅」
ブッダの肉声を伝える原始仏典の一つ『大パリニッバーナ経』。
ブッダが最後の旅で説いた教えをひもとく6回シリーズの第5回。
入滅を前に最後の夜、ブッダがのこしたことば
ブッダは入滅の地クシナーラーに到着する。
二本並んだサーラ樹（沙羅双樹）の間に横たわると、突如サーラ樹が花開き、天の花々が舞い散ってくる。
しかしブッダは、こうした現象に心とらわれることなく、冷静にまな弟子のアーナンダに自らの葬儀の方法を授け、
25年間の奉仕に対して感謝の言葉を述べる…。
まさに経典のクライマックスとなる一連のエピソードをたどりながら、それぞれの叙述に込められた意味を考察していく。
【出演】東京大学大学院教授…丸井浩 現役って書いてるのに・・
女を殴り少年を愛する紛い物のことじゃないの？ >>498
変なの貼るな
ところで、リレーの銀メダルもびっくりしたけど
最近の若い女の子のドラム演奏力みてびっくりした
時代は進んでるわ
https://www.youtube.com/watch?v=3RxiyGt-A2s 若い人は、運動神経や反射神経がいいし
今はゲームでドラムの練習もできます。
はっきり言って、無智無智が喜びそうなことです。 あとスポーツ観戦に夢中なオヤジたち。高校野球、プロ野球、オリンピック
もうすぐ寿命なのに、無智無智な大人だらけです。 まわりの老若男女が、無智なことに夢中になってるときも
惑わされず修行するしかないなと。
彼らに同調したら負けかなと。 日本にも瞑想ブームが来るかも知れない。
動機が顧客（信徒）獲得や利益（布施）増大などであったとしても
現代社会に座る習慣ができていくことは真理への一歩前進である。
それを起点に真理を本格的に探求する魂も出てくるだろう。
いずれ優れた瞑想指導者が多く求められるようになるだろう。
今、「瞑想」が外資系企業で
http://president.jp/articles/-/17582
アメリカの最先端企業で、「マインドフルネス」と呼ばれる仏教由来の瞑想法が、取り入れられるようになった。
パート1は「身体に気づくプラクティス」。
パート2は「呼吸に気づくプラクティス」。
パート3は「思いやりの心を育むプラクティス」。 真理は科学なので、特定の宗教団体の教義を必須としない。
最初は低レベルな瞑想であったとしても、一部には本格的に真理を探究する魂も出てくるだろう。
自ら徳（ポテンシャル）を積み始める魂も多く出てくるだろう。
8/21(日)23:30〜00:00＜NHKEテレ＞
サイエンスZERO「新・瞑（めい）想法 “マインドフルネス”で脳を改善！」
今、めい想が大ブーム！宗教性を排除し、「マインドフルネス」の名で世界中に広まっている。
その理由は、最新の脳科学により、わずか数日の実践で脳が改善することが分かってきたためだ。
ビジネスの世界では効率をアップさせると大人気。
さらに医療の現場では、うつ病の再発防止などでも応用されている。
番組では簡単に実践できるマインドフルネス法もご紹介！脳が劇的に変化を遂げ、ストレスから解き放たれる秘密に迫る！
【ゲスト】早稲田大学人間科学学術院教授…熊野宏昭 瞑想による精神的な安定が、人間関係にも好影響をもたらし
それが職場のチームワーク向上につながり
結果的に会社の利益になると考え、アメリカの大企業は瞑想を取り入れているんでしょう。
アメリカの資本家は、自らの経済力を社会や人に還元しようという考え方の人も多い。
日本の金持ちは、いかに搾取するか、いかに骨までしゃぶって食い潰し、貪ることを考える。
自称宗教指導者(笑)も、そういう輩がほとんど。
日本はマイクロソフト社その他のアメリカ企業のような方向にはいかないだろうなと。 >>506
真理は科学によって近づくことはできるが
真理は科学だとすると違うと言わざるを得ない。
なぜなら真理は、論理的思考を越えているから。 しかし欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし
しだいに心は平静をえる過程で論理的思考は必要になる。
この修行が真理に近づくことにあたる。 >>508
科学というのは論理ではなくて普遍的な真実のことですよ。
だから、科学者はまだ宇宙の真実を研究している。
一方、宗教は論理的というか道徳というか理性で考え出されたものが多い。
そのため、宗教学者と修行者に与えられる果報は違ってくる。
そういう意味で、真理は科学（宇宙の普遍的な真実）です。 悟りの状態を経ると、貪りから離れると同時に、宗教団体からも離れ、肉体次元のグルからも離れる。 現象界で行われていることは五十歩百歩です。
宗教批判的にもならないし、反社会的にもならない態度（非区別）こそが真理に近づく瞑想を与えます。
利益追求の企業は
顧客を獲得して利益を増大させようとする。
そのため、宗教に批判的になる。
救済活動の宗教は
信徒を獲得して布施を増大させようとする。
そのため、反社会的になる。 でもあるところから系譜とグルが必要になってくる
ロジック的にもこれは必須 ヘーヴァジュラ・タントラで検索するとpdfがあった。
凄いよねこの教義が完成してくる過程って
今は完全に観想なんだろうけど、昔は実際にやってたと思うと驚愕する。
だが失敗しなければ逆に心のありようにしか価値を置かなくなるんだから、
結果的に善しかなさなくなるのだろう。
一般的にはここが理解できずに誤解を生む。
難解なところだ。 空海弘法大師のように、肉体次元のグルが必要な段階になってからグルを得ても良い。
お釈迦様に肉体次元のグルがいたとも思えない。
前世までカルマによって、肉体次元のグルの必要性の大きさが変わってくる。
しかし、人間のうちの99%以上の魂には肉体次元のグルが必要なのが実場だと思う。
私はお釈迦様を根本グルとして、今はダライラマ法王の教えで現世で生きる不浄を打ち消している。
初心者が真理の道に入るために、庶民的なグルを必要とする魂には上祐でも悪くないと思う。
上祐が反社会的な雑談する時があるらしいが、そうした観念をグルが植え付けることは弟子が修行が進んだ時の障害になるので気になる。
それから、
肉体次元のグルに盲目的に服従するのは大きな危険を伴う。 解脱とは、輪廻の輪から抜け出すことだから、入滅しないと解脱できない。
悟りとは、輪廻の輪から抜け出す方法に気づくこと。 頭上からの智慧の光を妨げているのは己の無智である。
無智は怠けたり眠り過ぎたり娯楽享楽に夢中になるなどの無意味な行為にふけることで助長される。
現世で菩薩行をしながら無智を克服するには、真理のデータを入れ続けて己に克ち続ける必要がある。 智慧のある人がこんな掃き溜め2chにきて書き込んでるんだねえ 己の定義が曖昧だった。
我であり、欲であり、経験であり、理性でもある。 中観派では、自己は五蘊に依存して現れ
自己それ自体で存在することは微塵もできない
ただ名前を与えられただけのものだと定義しています。 自我は、粗雑な自我から、微細な自我まであるそうです。
まず最初は、不徳の行いをやめる、これは戒律を守ることでしょう。
次に粗いレベル自我をなくすと、アーリヤデーヴァは説かれたそうです。
粗いレベルの自我とは、五蘊のことでしょう。 荒いレベルの自我は、色、受、想までで
微細なレベルの自我は、行、識のことでしょうか？ 荒いレベルの自我とは、煩悩にまみれた自我のことですか。
だから、欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくす修行(出離)が必要。
それなしに頭で理解しようとしても、悩みが増えるだけ。 君らにとって”輪廻の輪”とは、まさに”連呼”のことだろう
”連呼”っていう無智を克服するには、そこから抜け出す方法に気づく事、己に克ち続ける事が大事
その重要性を無視することなど、解脱、涅槃のことを真剣に考えてたら絶対にできない
名前の連呼だけが”連呼”ではなく、”連呼”したい人は隔離スレを活用、”連呼”という盲信妄想の
極みに恥を感じられるようになったら、レス内容も自ずと変わってくる筈 だーれも恩田無境なんか相手にしてないのに
とうとう狂ったか >自分は相当悟ったとか思いながら、傍から見ると何と言うか、自己愛の肥大した俺様野郎
言い得て妙だな。
真理の法則を知らない一般人でも、妄想くんこと恩田無境さんの状態は一目瞭然なんだろうね。 真理についての交流を妨げることも悪業になるから、断断するべきです。 >>507
マインドフルネスで逆に調子出なくなる人もいるみたいだし
万能とはいえないから気をつけないとな
グーグルとかのマネしてブームになるのはいいけどキチガイが出てくる可能性もある笑 >>530
>トリビアの泉「少林寺拳法の発祥の地は中国ではなく香川県」
少林寺拳法≠少林拳なのだから、当たり前じゃん。
ちなみに動画は宗道臣先生の金剛禅少林寺拳法の方。
もう一つ不動禅少林寺拳法という全く別の流派もあるが、いずれも中国の崇山少林寺との関係において起源詐称している。
一見オウムスレに全く関係無いと思われるが、金剛禅が不動禅を不正競争防止法訴えた裁判は青山弁護士がオウムに入信する前に担当していた事案なので、全く関係無くはない。 >>528
断断すべきは、まさに”連呼”だろう
”連呼”しなければどうしても苦しいのであれば、ふさわしい場所で”連呼”するしかない
無智と指摘できるほど理性を取り戻しつつあるのであれば、”連呼”したい者を他スレへ
積極的に誘導するなりして頂きたい（随護断）ものだが、麻原信者で為すべき四正勤
に違いが生じ始めている点は面白い
盲信妄想という川を渡った者をオウム脳と呼ぶなら、オウム脳には可逆性があるという
ことになる
オウム脳は対岸にいつまでもいるとは限らない、対岸を離れる舟（理性）を有するオウム
脳もいるということは、やはり悪影響を与える者、影響を受けやすい者、すなわちサイコと
情報に弱い者という二タイプの信者がオウムには居たということを示しているように思う 連呼という行為は、真理の交流の妨げ（悪業）になるから、断断するべきです。 ヨグマタは保留、アンマも保留
メーソンの世界洗脳支配は強力だ
聖者といえども情報戦には強いわけではないから
来る者拒まずでやってるうちに一時的に流されることもあるだろう
その中でダライラマはうまくやってる 人には連呼するなと言いながら自分は平然と連呼する人が居るから困る。 とにかく宗教における最大のスパイ組織は統一だ
奴らはどこにでも雪崩れ込んで潜り込む 現世遮断と感覚遮断を行なえば、心の内的世界が自然と大きくなっていき、外界に頓着しなくなる。 アレフに居られなくなった人で還俗したけど繋がりを持ちたい信徒では嫌だという人のために
布施者というのがあって供物とか以前は受け取れたみたい。
施設にも入れる。
その布施者になってる人と電話で話した。
現役サマナをかなり羨んでる。
外で働かなくていいからだっていうんだが。
内ワークサマナは肌艶もいいとか怒りを込めながら話してたけど
もう別の道を歩んでるんだから下手に近付いて自分の境遇と比べてああだこうだと心揺らすのはどうなんだろう。
教団もそういう中途半端な制度作るのもなんだか目の前に人参ぶら下げる行為に思える。 現世で上手く渡っていくには不器用というか大変なタイプは教団でも問題が出るから居られなくなり適当に理由付けて追い出される。
実家が金持ってると不器用でも車買ってもらったり安い分譲マンション買ってもらったり現世面では困ってない元サマナ。
女の面が強いと現世を生き抜く甲斐性はなくても次々に男を掴まえて保護されて生きてるという人もいる。もうおばさんなんだけど。
それがない人は教団も追い出さずに保護すべきだ。生活保護も誰彼構わず貰えるわけではない。 >>543
だよね〜
悪業になるよね、
場合によっては生死に関わる
特に現教団は世間の風当たり条件が昔とは全く違うのだから切実だ
人を救うのが信仰のはずなのに 歯医者に行く金がないと言ってた。
歯を全部治す金を援助する余裕はこちらにもないんだ。
ちょっと癖のある現世で上手くやってけそうにないサマナは実家に帰って沖縄県民みたいに親族で助け合う生活した方がいいんじゃないか。
田舎はいい年の独身者には周りの目が厳しいけど。 その人はまだ情緒不安定系じゃないからいいんだけど情緒不安定系でいつも長期修行とか
部屋に籠りきりの女性サマナっていましたよね。
ここ見てるの元サマナも多いだろうから
すぐイメージ湧くと思う。
そういう人たちもことごとく追い出してるわけで。
アレフは障害施設じゃないから面倒見切れないのもわかるけど。
だったらキッパリと縁を切ってあげるのが情けでは？
教団から切り離されてるのにその人は現教団の人と接してるので
教団のことで頭が一杯。
他人は関係ないから自分の生活安定させることと目標持って邁進した方がいいと話しても
教団の動向や今いるサマナの様子のことが頭の中を占める。 現世を批判しつつ
現世の企業よろしく、人を物のように斬っているのですか。
でも、さすがに現世企業も部下を殴ることはしないか。
殴るのは、アーッ！匙と小林敬くらいか。 なんてったって本人否定してるのに
風呂に毒ガス入れたと容疑を掛けて、殺しもやる団体だったからね。
了見が狭すぎだし、子供じみてる。
今のアーッ！レフのヘッド性誤死も、子供じみたオカマだし、終わってる(笑) 人の意識は深くなるほどミルフィーユのように悪業と善業が層になっている
だから悪業の層に没入したらそれは修行が進んだ途上のことでもあるといえる
その悪業が成熟にとって大切な試練なのだ
逆にいつもいい人に見える人は
演技してたり修行をサボっているからかもしれない
人を今の表面的な状態で判断するのは浅はか過ぎる しかしオウム幹部連中は
サイコパス村井を称賛してたよな(笑)
あの面見て冷酷非情なサイコパスだって気づかないとな(爆) そして天界に転生しましとか(笑)
あり得ないって。地獄以外ないって。
あいつくらいだろ、喜んでサリン撒いたり、人殺せるのは。 加害者の在日のチンピラもそうだ。
嘘に嘘を塗り重ねた連中のサイコパスぶりに乾杯！
どっから金でてるんだかヨット遊びにフィリピン妻か(笑)
金のためなら殺人オッケーの在日のチンピラと
ライヤー・Ｊが対談したとか(笑)
やっぱみんなサイコパスだわ。
サイコパス同士気が合うんだな。 >>551-553
他人の悪業を論って大喜びしているあなたは、間違いなくサイコパスです。
でもレスを読む限りはほとんど言い掛かりですから、あなたのレスは自己投影に過ぎませんが。 >>542
そういう人は、サマナになったらなったで現世で生活している在家信徒を羨み、自分の境遇と比べてああだこうだと心揺らす訳です。
要するに、未だ無智無明に覆われ煩悩に翻弄されていて修行者の意識に達していないのですね。 >>555
サマナなどという無意味な造語に意味があると思っているのは、いまだに
マインドコントロールが解けていないということだね。
君には何の超能力も現われてはいないでしょう。何の悟りも得られていない
でしょう。ということは、これからもそうだし、死ぬまで同じ状態ということ
です。元々が嘘で固めた教義だったのだから、何も実現することはないのです。 >>556
>サマナなどという無意味な造語に意味があると思っているのは
「サマナ」(サンスクリット語 srmana、パーリ語 samana）とは古代インド社会に於いて出家修行者を指す言葉であり、漢訳では沙門と訳されています。
オウム真理教の造語ではありません。
無智無明に覆われているアンチ元信者は、こういう風に間違った情報を正しいと思い込んで盲信盲従して無意味なレスを繰り返し、大切な時間とエネルギーを浪費しつつ下位の世界へと転生するカルマを増大させていく訳です。
そしてその行き着く先が元芝さんであり恩田さんです。
嘘で固めた識別からは苦しみしか得られないことに、早く気付いて欲しいものです。 >>555
いやその人はサマナであることに執着していて
昔サマナである時は下向した人を良くは言ってなかったですね。
贅沢な生活してたとしても。
サマナイコール肌艶も波動もオーラも良いみたいな思い込みがあるようです。
どんなひもじくてもサマナのが上だって概念。 追い出されたわけだから何とかしがみつくより
もう割りきって現世で起こる出来事を自分の修行として捉えたらいいのになと思うわけです。
ただ現実生活に余裕がないと瞑想もままならない。 >>563
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%99%E9%96%80
ID:kO7txLQkみたいな人って、オウムだけが世界の全てなんだろうねぇ・・・･
オウム脳の典型と言うか、典型的なアスペと言うか。 Wikipediaが正しいとは限らないからね。
特に仏教関係の言葉は、鵜呑みにできない。
サマナが造語と言う方が嘘だ(笑) 仏教知識は、学者の言いなりになると間違う。
十二縁起にしても、有名な人でもおかしな解説してるから。
煩悩が強い人は確実に間違った解説していると見ていい。
それを見抜くにも、こちら側が煩悩から離れる努力が必要。 煩悩的に生きていると、確実に目が曇る。
そして誰かが正しいこと言っても
間違っているんだと決めつける。
その時点で、自分の無知に気づかないとダメだって。 Wikipediaは、けっきょく素人の意見を寄せ集めて作っているものだよね。
サマナという言葉だって、アカウント登録さえすれば、すぐに上書きできてしまう。 >>563のリンク先を見ても、「サマナ」がオウムの造語だとはどこにも書かれていない。
サマナやシッシャの語源も書かれていないから記事として未完成というか片手落ちなんだろうけど、 ID:kO7txLQkは予断と憶測で「サマナはオウムの造語」だと思い込んじゃったと。
まさしく無智のカルマですけど、まあ良くあることです。 お釈迦様は「言葉によらず、その意味によれ」と説かれたように
比丘だろうとシャモンだろうとサマナだろうと
言葉にとらわれず、意味によるべき。 >>564 >>569
だから、修行僧のことをサマナなどと呼んでいるのはオウムだけだろう。
外部の人間はサマナという言葉を聞くだけで サマナ → サリン とと連想してしまうほど
汚れた名前になってしまっていることをよく考えてみる方がいい。 サマナと聞いて、サリンを連想する者は誰か？
それを見いだしなさい。
ｍ９(＾Д＾)プギャー >>571
>だから、修行僧のことをサマナなどと呼んでいるのはオウムだけだろう。
修行僧のことをサマナなどと呼んでいるのはオウムだけじゃありません。
古代インドでは出家修行者を「サマナ」と呼んでいたので、仏教用語にもなっていると。
オウムはそこから借用しただけ。
元の「サマナとはオウムの造語」という嘘の言い訳にはなっていないし、いい加減チンケなプライドを捨てて自分自身の誤謬を素直に認めなさい。
>外部の人間はサマナという言葉を聞くだけで サマナ → サリン とと連想してしまうほど
毎日「外部の人間」と一緒に仕事をしながら生活してますけど、そんな「外部の人間」の存在など聞いた事もありません。
そして、具体例を問うても一切答えられないのがプライド魔境の上に妄想魔境に陥って虚言症を発症しているアンチ元信者の特徴です。
なぜなら自分の過ちを認めたくが無いためにたった今作ったばかりの作り話だからです。 >>568
Wikipdiaは誰でも編集できるが故に、一定の編集ルールがあります。
編集ルールの守られていない記事は「まるで信用出来無い素人の駄文」に過ぎませんが、編集ルールに従ってその筋の専門家が簡潔丁寧に解説している記事も多いです。
Wikipediaでは基本的に「検証可能性の有る記事のみ有効」というのが、編集ルールです。
つまり記事を書く際は必ずその根拠となる資料の裏付けを添付するなりして読者に示すべし、という事です。
またこのスレの妄想くんこと恩田無境さんの妄想電波レスのように個人的な思い込みや感想や憶測･願望を書き連ねた記事は、Wikipediaでは「独自意見」とされ削除対象となります。
したがってWikipediaを利用する際は、必ずその記事の裏付けとなるソースを吟味しその記事に信憑性があるかどうかを判断する必要が有ります。 >>575
>修行僧のことをサマナなどと呼んでいるのはオウムだけじゃありません。
今の日本での話ですよ。サマナなどオウムでしか使っていないのです。
>毎日「外部の人間」と一緒に仕事をしながら生活してますけど、そんな「外部の人間」の存在など聞いた事もありません。
それはサリン事件のことを知らない若者だけでしょう。
私の周りの年輩の人達の間では、サマナと言えば、みんな、→ オウム → サリン と連想する人ばかりですよ。 やっぱ煩悩が強く、傲慢なやつは
自分の間違いを認めず正当化する。
最初、「サマナはオウムの造語だ」と言ったことの否を認めないで
論点をずらして、自分が正当であることを言い張る。
子供じみた老害はこうして形成されるわけだ。 それはオウム信者の特徴だよなあ
自分の誤りは認めない
しかし他の批判はする 殺人教義を掲げる宗教の信者は、サマナではない。
言葉によらず意味によれというなら尚更のこと。 >>579
それは教団の下の方の師に多かったと記憶しています。
そういう人達は、「教団は真理である！したがって自分はどんな場合でも絶対に間違っていない！」と観念的に思い込んでいるのだろうと思います。
逆にステージが低いサマナでも非が有れば素直に認められる人も多かったですけど。
後者はいずれ真理に到達できる一方、前者は真理からどんどん遠ざかって行くだろうと感じました。 >>580
サマナとは出家修行者の意味であり、殺人教義云々はサマナと呼べるかどうかの条件では御座いません。 出家とは修行そのもののことであり
意図的に何かを行う事を修行とは言わない。 出家してるなら、農業をして自給自足の生活をしたらいいのに。 修行するぞー、修行するぞー はナンセンスなのです。
583 オウム真理教は殺人者集団。
看板付け替えてもその事実は変わらない犯罪者のあつまり。
完璧な反社会的犯罪者集団ですw >>586
「殺人者集団」なら、何故殺人罪で訴えないの？
もし殺人を犯していない人達を「殺人者集団」であると断言するのであれば、アナタは名誉毀損という刑法犯罪を犯している訳だけど、自覚出来てますか？ 「完璧な反社会的犯罪者集団ですw 」 → 実はそれを言う自分自身が反社会的な犯罪者でしたという、アンチ元信者のいつもの自爆パターン。 >>583
釈迦が出家の規範を作ったんだから、それを満たしてないのならサマナじゃねーよ
オウムに限らずどの宗派の誰であろうとな マインドコントロールされたオウム脳のままかどうか、オウム用語の使い方
ひとつでわかるって話でしょ
今月は連呼くんの自分あげが一番面白かったよ
麻原の説法そのまま自分に当てはめてたね
私が知る限り、オウム脳の方々というのは漏れなく盛大な自分あげ妄想をやらかす
連呼くんしかり、体験くんしかり
伊宮 義仁 そりゃ〜私が博士号をもってるし、おまけにオバマ大統領やローマ法王からも受賞を受けているからですよw
ここでも偉い人ばかりで凄すぎてこんな気軽に写真とってくれないですよw緊張してw
5月25日 8:36
博士号を持ってる人は受賞を受けてると言わないだろうけどね、人はなかなか変われないもんですな＾＾ >>582
沙門の条件は戒律を守ることなので、戒律を守らない人は定義からしても沙門とは言えない。 お釈迦様は「虫も」殺さないようにと教えられたのだが、オウムの連中は
「虫は」殺さないで、「人々は」平気で殺していたのだから知能指数が疑われる。
高学歴・低知能指数の人間が多かったのがオウムの上層部の特徴だったのだろう。 オウム信者を見下して、バカにして、罵っていると、それもやっぱり業になって
結局自分がまた同じような境遇に陥るはめになるから、やめた方がいい。
おれ、なんで今生オウム信者になったのか考えてみたが、過去世でも
カルト信者をバカにして、コケにして、見下して、罵っていたからじゃないかと
思う。
もう絶対カルト信者になりたくないんで、そういう関わり方はやめにしようと思う。 頭悪いやつをバカだチョンだと叩きまくっていたら、なぜか不思議と自分の頭が悪くなる。
業と業果の関係は、人間の頭で考えて理解できる因果関係を超えている。 >>593-594
しかし、頭が悪い為に間違ったことを正しいと思い込んでいる人に対しては、それを指摘してあげる
ことが大切でだろう。見て見ぬふりをして、ほっておく方がよっぽど冷酷で自らの悪業も積むことに
なるだろう。 どういう心から、どういうスタンスで関わるかによるでしょ。
人に教えようとする前に、まず自分が悟りに向かった方がいいと思うが。 >>596
>どういう心から、どういうスタンスで関わるかによるでしょ
それは大切なことですね。
しかし、何度普通に話しても相手が理解できない場合は、
「馬鹿野郎！」というのもありでしょう。
シンクロの井村監督などは選手に罵声を浴びせ続け、それが最終的に
選手達も喜ぶ結果につながったのだから。
>人に教えようとする前に、まず自分が悟りに向かった方がいいと思うが。
それは小乗の考え方ですね。
自分のことを置いておいても、人に教えてあげることが必要な場合もあります。 お釈迦さまはダンマパダ 159 のように言っておられるようですが。 >>589
>>591
それは手前勝手な自分定義です。
「サマナ」とは古代インドの出家修行者のことであり、たとえ外道の修行者であっても出家していれば「サマナ」と呼ばれました。
したがって「サマナ」＝出家修行者の条件は、出家して修行しているかどうかだけです。
このように言葉の定義の一つ一つを正確に定義し、決して自分勝手な色を付けないこと。
これが仏典や説法を読み内容を正確に理解する際に、必用かつ重要な要素となります。
それをせず自分勝手な解釈や曖昧な理解をし続けると、修行が進まないばかりでなく邪悪見解が増大し確実に魔境となります。
その典型的な例が、このスレで狂態を見せ付けてくれた元芝さんであり、妄想くんこと恩田無境さんなどです。 >>600
君はオウム以外の世界が見えない人のようですね。
そこまでオウムに打ち込んで悟りの知見が得られましたか？
また、オウムで達成できるとされる超能力が何か得られましたか？ >>593-597
悪業を積んでいる人を見下して喜ぶなら、自分自身もいずれその悪業で苦しめられることになります。
なぜなら、相手の悪業を見て喜ぶということは、その悪業が存続し増大する事を願っている事に他ならないからです。
悪業を積んでいる人に対しては、四無量心を発しその悪業を止め苦しみから救おうとすべきです。
そして残念ながら教団の中でもあまり真理を理解しておらぬ人達は、悪業に苛まれている人を見下して喜ぶ人がステージにかかわらず結構居たように記憶しています。 >>602
一番悪業を積んでいたのはサリンを撒いて国家転覆を目論んでいた麻原でしょう。
その麻原の弟子だった人間が四無量心などを口にする資格はないでしょう。 >>603
そういう風に四無量心でなく煩悩で相手の悪業を論（あげつら）うだけなら、その悪業はいずれ貴方自身に返ってきます。
なぜならアナタは相手の悪業の存続を願い、悪業の増大を願っているからです。
これがカルマの法則です。 >>601
古代インド社会のことを引き合いに出して論じたのに、「オウム以外の世界が見えない」とは如何に？
どうやらアナタはオウム脳の典型の方のようですね。 >>605->>606
>なぜならアナタは相手の悪業の存続を願い、悪業の増大を願っているからです。
そのような自分勝手な解釈こそ無知と煩悩の表れと言えるでしょう。
あなたは真面目な人のようだから、一度オウムから完全に足を洗うことをお勧めする。
そして、なぜ原始仏教が大乗仏教に変わらなければならなかったかを徹底的に勉強して
下さい。それが理解できればオウムの根本の誤りも解るようになり、それ以降はオウム
と関わりを持つ必要は感じなくなるでしょう。 〉具体例を問うても一切答えられないのがプライド魔境の上に妄想魔境に陥って虚言症を発症しているアンチ元信者の特徴です。
古代インドのいつ、どの教団？ >>603
四無量心に差別があるならば、それは四無量心ではない。 >>609
あなたも、なぜ原始仏教が大乗仏教に変わらなければならなかったかを勉強しましょう。
それが分かればオウムを卒業できるでしょう。
では、仕事に出かけるので、またの機会に！ >>610
それは違います。
仏陀は初転法輪で四諦、八正道などのアラハンに至るための法をおときになられた。
第二転法輪で、般若経などで空を詳しく説かれました。
そして第三転法輪では、如来蔵や密教について説かれました。
これは、ダライ・ラマ法王の説法で聴きました。
初転法輪が土台としてあるわけです。
アラハンつまり、煩悩を滅し、心解脱を果たし
般若つまり一切智を成就する大乗の修行に入ることになります。
原始仏教、大乗仏教問わず、まずは煩悩を退治することが必要不可欠です。 >>600
ここで議論されてるのは仏教での出家の定義なんですよ。
外道も出家してたら出家とかそういうことではないんです。
勝手に議論点をずらしてどや顔するのはあなたの悪いクセですね。 「チンケなプライド」「狂態」「妄想魔境」「虚言症」
こういう言葉は、天に吐いたツバと同じで、
全て自分の顔にかかるんだよ 論点がずれてることに気づいてないと思う。
自覚できてなくて論理がおかしくなるパターンだけど、論理がおかしくなる原因は
知性じゃなくて感情の方に原因があるから、
よく話して諭しても気づけない原因は、たぶんそこだと思う。
智慧と人徳のある人が、本当に体験君のことを思って話してあげないと、ずっと
救済という名のいがみ合いが無限に続くだろう。 そんなことしてるぐらいなら、キューサイの青汁の方がずっとマシだ。 自分が煩悩を乗り越えて、心を整えてもいないのに
救済、救済って、上から他人様に向かって教えと救いを垂れてあげる立場でいようとするでしょう。
そこにこだわるのがオウムのオウムらしいところだと思うし、
アンチオウムの人も実は同じことをしていて、やっぱり同じ穴の狢ということだと思うよ。 > 智慧と人徳のある人が、本当に体験君のことを思って話してあげないと、ずっと
> 救済という名のいがみ合いが無限に続くだろう。
それが出来るのは、恩田さんだけですよ あと、日本の大乗仏教が腐敗した原因も、やっぱり同じところにあるでしょう。
酒を飲み、肉を喰らい、女を抱きながら、僧侶としてお布施を受け取り、その
お布施で妻子を養い、財を蓄える。
知識としての仏教があるだけで、体験として悟りの智慧に達していないのに
悟りの智慧に基づいて衆生済度する立場に立っていようとする。
これじゃあダメになるよ。 完璧スレも本当にくだらないスレになったもんだな。
元からか。 >>598
これのことですね。
159 他人に教えるとおりに、自分でも行なえ──。自分をよくととのえた人こそ、他人をととのええるであろう。自己は実に制し難い。 >>593
素晴らしいと思います。
大局的に見てこそ起こることすべてに意味がありますね。 >>618
最近檀家制度や先祖供養や葬式のあり方が
ネットでもTVでも話題になってきてますね。
これだけ不況なのにボッタクリを変えないのだから当然です。
ダライラマを招待している映像なんか見ても、
日本の僧侶の質問や法話は稚拙でグダグダで見ていられない。
そろそろ多くが改革の必要性を考え出している頃でしょうね。
そこのところが大きく変りだせばまだ望みはないわけではないですが。
牽引役はやっぱチベット仏教でしょうか。 >>623
チベット仏教はいいですね。
特に原始仏教を軽視しないところが。 菩提心の瞑想は、ダライ・ラマ法王も特に効果が高いとおっしゃってました。
菩提心が、日本人に受け入れられればもの凄い精神的変容をもたらすでしょうね。 >>611
君は自分勝手に仏教を理解したつもりになっているだけなのです。
ダライラマさんは立派な人ですが、彼は宗教体験を持っていない人だということも分からないのですか？
君はまだ若いので人間というものが分かっていません。
君が考えていることは、実現不可能な夢なのです。
もっと自分自身を含めて現実の人間というものをしっかりと見なければいけません。
君は歴史上誰も達成した人がいない観念的な理想の世界を夢想しているだけなのですよ。
原始仏教の考え方だけでは現実の人間は救われないことがはっきりしたので、原始仏教は廃れて行ったのです。
今のままの考え方でいる限り、君は死ぬまで何も変わりませんよ。
死ぬ前に「いろいろ頑張って来たが何も変わらず、何も解らなかったなあ」と思うでしょう。
いい加減で目を覚まし、現実の人間というものをしっかりと見つめることが大切です。
オウムの人達は宗教というものの根本が解っていない人が多過ぎるようですね。 >>626
法王は瞑想体験も相当レベル高いと思います。
菩提心の瞑想や、トンレンという瞑想もされてるとおっしゃってました。
説法を聴いてみたら分かりますよ。体験に伴った説法ですから
聴いていて明快です。
頭での理解に留まる学者さんとは違います。
もちろん法王は学者としても凄いレベルですが。 どなたか貼ってくださった
ダライ・ラマ法王の説法会４日間の動画をぜひ視聴して欲しいです。
法話を聴くだけでも、無智が弱まるような感じさえします。
日本人の通訳が同時通訳してます。
日本語に訳された動画は数が少ないので貴重です。 >>626
ダライラマ法王は瞑想生活していないと出てこない記述が多いですよ。
組織のトップなので、自分の瞑想よりも組織の仕事の時間の方が多いと思いますが、幼少時代からの訓練量がオウム系に比べて桁外れに多いので、煩悩的な即目が見あたりません。 ダライ・ラマ法王は確かに煩悩的なところが見当たりません。
安心して法話を拝聴できます。
一方、上座部の某長老は煩悩が相当です。
法話もかなり怪しい解説します。
師を吟味することは非常に大事なことです。 上座部のスマナサーラ長老とも何度か直接にお会いしましたが、誤解されやすいけど自分に厳しい方ですよ。
上座部の信徒のレベルが高くないので、スマナサーラ長老も説法に雑談を交えているみたいです。
それから、日本語が流暢ですが、説法では日本語の使い方を間違っていることがあります。
お金や施設などのすべての資産は日本信徒たちが管理しているみたいです。
私個人としては、アビダンマを流暢な日本語で解説してくれたので、とても感謝しています。 スマナサーラ長老はどちらかというと、瞑想僧ではなくて学僧に近いです。
レベルが低い信徒たちに対しては、かなり短気ですが、上祐くらい頭がいいですよ。
説法会に集まってくる信徒のレベルが高くないので、それに合わせて説法も世俗的になってしまってます。 >>612
>ここで議論されてるのは仏教での出家の定義なんですよ。
いいえ、違います。
「サマナ」という言葉の定義の話をしているのであって、「仏教の出家の定義」の話などはしておりません。
勝手に話をすり替えぬよう。
そして少し調べれば分かることですが、古代インドでは「サマナ」という言葉は単に出家修行者の意味であって外道か否かは関係有りませんでした。
だからジャイナ教の修行者も「サマナ」と呼ばれていたのです。
以上は事実であり、幾らアンチ元信者が詭弁を弄そうとも覆せるものではありません。 >>614
論点をずらしているのは>>612の方なのだが、私怨に塗れているアンチ元信者はとにかく相手を悪者にしたいだけのようで。
そんな調子じゃ、話の本質どころか経典や説法の意味を理解することすらおぼつかないでしょうね。
これもあなた方が「ネジ曲がった色眼鏡」で物事を見ているからに他なりません。 >>607
あなたは自分自身の内面が全く見えていない、メクラの方のようですね。
幾ら法則を説いても貴方自身がそもそも内面の心の働きを認識出来ていないのだから、真理の法則を理解するのはそりゃ無理ですわ。
>>608
質問が意味不明ですよ。
>>575では「サマナという言葉を聞くだけで サマナ → サリン と連想してしまう外部の人間」の具体例を尋ねたはずだけど、話を理解出来てますか？
話の流れが理解出来ないなら、横レスしてこないで下さい。
そもそもその主語のない曖昧な質問を「おそらくサマナという呼称の事だろう」と解釈したとしても、私が示したリンク先を読めば答は書いてあるんですけど。 >>616
言いたい事は良く分かるけど、オウムは「掃き溜めの中の鶴になれ」という言葉通り、煩悩だらけの世界に身を置きながら救済する事を目指していましたから、色々と問題も多かった訳です。
実際に煩悩だらけの世界に身を置きながら救済するには、完全なる現世捨断と強い四無量心が揃わなければ不可能だと、実体験により深く認識した次第です。
そしてそれを為し遂げるための特殊な技法は、実はオウムで散々説かれ実践させられてきたことであったと気付かされた次第です。
でも実際問題として、過去世で密教修行をしていて今生でもその記憶が色濃く残っているような人で無いと、オウム流の「煩悩だらけの世界に身を置きながら、救済し続ける」事は中々難しいと思います。 どうやら慈悲と救済との違いがわかってないようだ・・
そこからすでに道を踏み外している・・ 救済は煩悩から湧き出る・・
仏性からは慈悲が湧き出る・・ 自分が他を救済していると考えた時点で、それは救済になってない。 >>601
>そこまでオウムに打ち込んで悟りの知見が得られましたか？
>また、オウムで達成できるとされる超能力が何か得られましたか？
幾ら真理を学び実践する場を与えられても、
真理を学ばず理解せず実践しないのであれば、そりゃ誰だって何も得られませんよ。
アナタは極限で布施･奉仕をしましたか？
アナタは極限で戒律を正しく守りましたか？
アナタは命を落とす危険性を感じるほど極限で忍辱しましたか？
アナタは日々身体が裂けるような極限の努力をしましたか？
アナタは寸暇を惜しんで極限の瞑想修行をしましたか？
アナタはいつ如何なる場面でも極限の智慧を実践していましたか？
質問にお答え下さい。 >>632
ありがとうございます。
下の方に「心を訓練する八つの教え」
これは恐らく、セルリンパの教えでしょうか。
衆生のお陰で悟ることができるという主旨の詩句があったと思います。
謙虚な姿勢が素晴らしいと思いました。
「入菩提道論」は、ダライ・ラマ法王が亡命中にも
肌身はなさず携えていたと言われる論書で
チベット仏教カダム派の流れを汲むゲルク派では、必修の転籍だそうです。 セルリンパの「心を訓練する八つの教え」には
自分を他者より劣っていると見なさいとありました。
この教えは、オウムにはなかった教えです。
オウムは衆生を下に見てしまう傾向があったと思う。
わたしもそうですが、それじゃいけないんだなと思います。 オウム真理教はキチガイの松本が神輿にされた、犯罪者集団でしかないぞ。
取り込んだ構成員はことごとくクズ人間に作り替えて奴隷以下の存在にする。
どう言い繕うがなにしようが、犯罪者集団でしかない。 >>642
>アナタは極限で布施･奉仕をしましたか？
>アナタは極限で戒律を正しく守りましたか？
>アナタは命を落とす危険性を感じるほど極限で忍辱しましたか？
>アナタは日々身体が裂けるような極限の努力をしましたか？
>アナタは寸暇を惜しんで極限の瞑想修行をしましたか？
>アナタはいつ如何なる場面でも極限の智慧を実践していましたか？
あなたはそれらが言葉遊びであることに気付いていないのです。
努力すればいつかそれらが可能になると妄想しているだけなのです。
あなたは、人間というものはそのようなことは出来ない存在だという洞察が出来ていないのです。
あなたは自分自身も他の人も見ておらず、観念の妄想の世界に生きているのです。
現実のあなた自身の心の動きを誤魔化すことなく、ありにままに観察してごらんなさい。
それらの徳目は全て観念だけの空論に過ぎなかったことが解るでしょう。
それが本当に解った時に、真の仏道の歩みが始まります。
（それに気付かずに、自己欺瞞の道を突き進んだ成れの果てが麻原彰晃なのです。） >>642
答えになってないよ
あなたがまず質問に答えなよ 解脱者を多数輩出できたのだから、仏教の実践は密教なんじゃないですかね〜＾＾
解脱悟りに何生も掛かるというのを顕教と定義するなら、否応でもそうならざるを得ない
となると、原始仏教とは、（チベット仏教で明確に説かれているように）小乗、その上に大乗
そしてその上に金剛乗（密教）が説かれて実践されていたことになる
その具体的実践法は経典というより、一部の禅寺の伝人等によって伝えられているということに
なりそうだ 麻原信者が、解脱の定義を生まれ変わらないこと、みたいに書いていたね
オウム信者ならその程度の理解で十分だけど、麻原の仏教解説の影響は小さくない
私はお釈迦様は真理のすべてを説いていた、智慧の完成を説いていたという話を
信じている
なので、涅槃というゴールを備えた教えしか説かなかったなどとは考えていない
お釈迦様の教団で大神通力者、神通力者、阿羅漢・・が輩出されたのは、もともと
ずっと先のゴールを目指した教え、即ち密教が説かれ実践されていたからに他ならない
仏教は、二度と母体に宿らない（生まれ変わらない）こと、つまり解脱することによって
涅槃できるという教えがあったが、小乗だろうと、小乗を土台とした大乗だろうと、その
一生で成就することは不可能だ
神秘性を排した小乗や大乗で、いくら解脱した、悟ったと主張しても、せいぜい論争したり
他派を見下したりするのが席の山、死んだら転生するし、生死を超えることなど夢のまた夢 >>648-649
まだ仏教の「ぶ」の字もわかっていないね。 お釈迦様が智慧の完成に至るためにやるように説いた法は、実は後の世の聖人、神人が
明かしている
仏教を極めようとするなら、おそらく仏教に帰依しても難しいと思う、（人によるかもしれないが）
お釈迦様の時代と同じように、より具体的でより高度な密教に出会い、解脱のずっと先を示した
法を実践することを選択してはじめて、途上の叡智、一つの解脱が叶う可能性が見えてくる そして解脱した人が今伝わる仏典、経典を読んだ時に、表面的な意味だけでなく、秘められた密意に
気が付けるような気がする
仏教がなぜ、神秘性を排した教えしか後世に遺そうとしなかったについては、自我を有したまま神秘的な
力に目覚めても、道を外すだけとわかっていたからだと思う
言うまでもなく、その筆頭は麻原ということになるが、麻原はヨーガ経典や阿含経典に則った修行によって
超能力を得たということになっている
はっきりしているのは、麻原は過去の記憶や基本的経典に則って、忠実熱心に行の実践をしたが、
決して聖人、神人の密教の教えは求めなかったことである
その理由は、それらの崇高な教えが、自我と相反すること、それによって野望を叶えることが困難になる
とわかっていたからかもしれない >>651
そんな子供の妄想から卒業しない限り、仏教の門もくぐることは出来ません。 悟ってない人同士がマイ仏教解釈をぶつけ合っても無価値な論争にしかならんだろ。
まずは三宝に帰依して、戒定慧の三学を修める。
智慧が生じてからものを言うならまだしも、定もないのに”本当の仏教はこうだ”なんて
分かるわけないでしょう。
そういうのは見（ditthi）といって、自分の考え、自分の解釈への執着であって、固執で
あって捨てるべきものでしょう。 智慧とは頭で考えた仏教理解でもなければ、知識による仏教理解とも違う。
人間の思考の結果として真理があるわけではない。
人間の思考は貪瞋痴から生じるものであって、それは間違える。
智慧は瞑想（正定）の先に現れてくる。 >>654-655
そのような考えこそが「自分の考え、自分の解釈」なのです。
修行によって心が浄化して悟るのではありません。
悟ってから（意識しない）修行が始まるのです。
悟らなければ何が本当の修行なのかも分からないのです。 戒律と瞑想で煩悩が蒸発するように消える状態になるよ。 >>657
それは一時的な錯覚です。
しかも、根本的なことが解っていないのです。
いわゆる煩悩と思っているものが消えることを求めること自体が煩悩なのです。
そのことに気付くようでなければ、本当の仏道には入っていないのです。 四諦には苦を滅することができるとはっきりと説かれているし、実際に苦はなくしていける。
最終的には生老病死もなくせるとブッダは説かれているが、わたしはもうそれを疑っていない。
ブッダが示した道のうち、以前は迷信のように見えていたもの、本当かどうか分からなかった
ことも事実だったと、自らの体験を通して知ったから。
禅の修行がある程度の段階まで進んでくると、肉体レベルの思考や感覚は止めてしまえるので
その時の意識は、人間の身体に発生する人間の意識とはまったく違った意識の状態になる。
心にも層があって、表面的な心を、外側（より深層にある心）から見ることができる。
その深層の心にも、何重にも層がある。
これは言葉で言うと、聞いた方は必ずそれが夢や幻覚や妄想ではないかと疑う。
これは仕方ないのだが、瞑想実践者はそれが夢や幻覚や妄想ではないことを知っている。
なぜならその時、思考はしていないので妄想はできないし、眠っていないので夢はみないし
肉体の五感の感覚もないので幻覚は見られないからだ。
こういうことを知らない人が、頭で考えて、人間の常識に収まるように仏教を再解釈してしまっている。 肉体に生じる意識というのは、身体の構造に依存して発生するので
その性質も限界も身体に規定されてしまっている。
例えば、犬や猫の身体に生じる意識は、やっぱり犬や猫の性質を
備え、犬や猫の限界の中でしか感じたり、考えたりできない。
限界があって、人間のようには理解力を発揮できない。
この事情は実は人間も同じで、人間の身体に生じる人間の意識は
人間の限界を超えられない。
瞑想で思考を止められた時、はじめてその枠から離れて自由に
なった状態を知ることになる。
智慧とは、人間が頭で考えて理解できるような浅いものではない。 自我意識、わたしという実感は、身体の五感の感覚や思考に依存して生じるので
思考や感覚のないところには自我意識、わたしという実感はない。
瞑想に深く集中している時、わたしという実感はない。
従って、智慧の状態を知っているのはわたしではない。
瞑想から出て、思考が再び動き始めて、また現れた「わたし」が、瞑想中のことを
思い出して「わたし」がなかった時の話を話す。
こんなことは人間に言っても理解できない。
だから禅の修行をやっている人は、禅の中身を話そうとしない。 >>659
四諦は根本的な教えと言えますが、それはあくまで入門者にとっての根本的な教えです。
あなたが言っていることは半分は正しいのですが、残りの半分は怪しいですね。
あなたの考え方ではある状態から先には進めなくなると思います。
修行して理想と思っている状態（境地）に到達しようという意識があるからです。
ところで、あなたはなぜオウムにとどまっているのですか？
そこに居れば働かなくてもいいからですか？
>>660-661
それはまだ初期段階の体験と理解ですね。瞑想から離れたら通常意識になるのでは
まだ初心者です。 肉体が死を迎え、身体がなくなって「わたし」が消えてしまっても
「わたし」を生みだしている心の深い部分までなくなってしまうわけではない。
死んでしまうまで意識は身体に規定されつつも、身体が許す範囲内に安定
していられる。
だが、死んで身体がなくなったとき、自己を規定するのは自己の心しかない
という状態になる。
その時、自分の意識、自分の心のありようが自分をつくりだし、自分の周囲
の環境を形作ってしまう。
瞑想で５分と集中を維持できないような、鍛えられていない心、整っていない
心で、貪瞋痴に流されて次の輪廻を迎えることになってしまう。
こういう生き方は、シートベルトなしで高速を走るより危険だと思う。
高速道路は生きたまま降りられるかもしれないが、人生は生きたまま降りる
ことはできない。 >>662
＞ところで、あなたはなぜオウムにとどまっているのですか？
とどまっていません。 わたしの師は、ゴータマ・ブッダです。
わたしが奉じる仏教は、ゴータマ・ブッダの仏教です。
わたしが所属するのは、ゴータマ・ブッダのサンガです。 >>664
>とどまっていません。
そうですか、それは良かったです。
今後は、まだオウムに騙されている人達を一人でも多く脱会させることにご尽力下さい。 カルトはどうしてもカルトを引き寄せてしまうね＾＾
仏教で真に悟ることができる人は、やっぱり過去に仏と縁がある人だと思う
これを言うと、麻原のテロを肯定する麻原信者のようだが
テロの加害者-被害者という縁などでなく、仏-仏弟子、授記といった縁
ここにはアーレフの現役信者はいないでしょう
いるのはせいぜい現役麻原信者が数人
他は全員オウム、麻原を卒業できている 仏教は仏教の、ヨーガはヨーガの言い方で、英知にはベクトルがある
どの段階の英知を解脱と呼ぶかは人による
大乗の知恵も一つの英知
一つの英知を絶対視し、他の英知を蔑むのは理に適わない
大乗の英知に達したのなら、その先を行くべし 俺はアラハンだ！
俺は目覚めに至った！
俺はみんなをサマディーに入れる！
このように宣言したからと言って、その人が英知を得たわけではない。
三宝に帰依し、戒・定・慧の修行をすることにより英知を得る。 わたしもそうだけど、妄想くんはまず
聞・思・修の「聞」から入るべき。
聞は仏法を学ぶ段階。説法を聴くこと。
名も挙げられない怪しげな外道の見解より
ダライ・ラマ法王の説法をYouTubeで視聴して、正しい法を学ぶ。
それによって邪見解を排除していく。
そうしないと、今までのように迷いの輪廻をさ迷い続けるでしょう。 妄想くんがリスペクトしているガンデンさんも
ダライ・ラマ法王を称賛されてます。
YouTubeでも日本語訳の説法がちらほら上がってきた今
法を聞き逃すことほど、愚かなことはないですよ。
チャンスはないぞー！ あなた方にはダライラマ法王の説法がちょうどいいと思います
とにかく麻原から卒業しましょう、話はそれからです ダライ・ラマ法王の説法を聞くだけで
浄化されるのが分かると思います。
最初は眠いかもしれませんが、日に日に煩悩が少なくなってることに気づくと思います。
怒り、性欲、貪り、プライドなどだんだん弱められてるなと実感します。
もし誰かの説法を聴いて、煩悩が強まったなら、聞かない方がいいです。
法王の説法を聴くと、煩悩のないことによる楽というものがあるんだと実感として感じられるようになります。
実際には煩悩はなくなってはいないが、煩悩のない状態が存在するという信頼が得られます。 >>673
ダライ・ラマ法王は政治家も兼ねてましたし
チベット民族を救済するという重責を背負われていましたから
布施は受け取られ、チベット民族や仏教の普及のために使われたと思いますよ。
しかし、説法のときの法王はそういう政治的な影はありません。
ぜひそのような先入観を持たずに説法を聴いて頂けたらなと願ってます。 ダライ・ラマ氏の来日時に、生で講話を聞いたことがある
・声が凄く良い
・感情を込めて話す
・英語がとても上手い
・話し方が流暢で能弁
あと、インタビューや質問者に対して、
打てば響くような明快な応答を返す
とても素晴らしい話者だとは思う >>676
政治にかかわるなって釈迦が言ってるのになんなんだろうな
本当にダライラマは仏教徒なの？
それとも大儀の元にはやはり政治に介入すべきなのだろうか？ 北海道で信徒が増えて道場に入りきらないらしい。
来道者も多く名ばかり信徒じゃなくて。
東京より活発なんじゃないの？ 完全なる現世捨断 ＞
麻原は息子を連れて、食べ物の店に入ったそうだが、その店にエビフライがないと
わかると出て、また車に乗りエビフライのおいてある店を探しに行ったそうだ
>アナタは命を落とす危険性を感じるほど極限で忍辱しましたか？
どうして麻原は水中サマディのとき、十五秒しかもぐっていられなかったのですか 信者が増えている？ 記憶消しの薬とか作って、サマナを実験動物みたいに
扱っていたのにね
そいつらは知らないのか
麻原は、薬の効き目が薄いと感じると、「もっと量を増やせ」と
言ったんだよ
恐ろしい悪党だよね
サマナの中には、なにか悪いことをさせられて、忘れているのがいるのかも
しれない
オウムの中で記憶消しが行われていることを知って、ぎょっとしたサマナが
（記憶を消されたこと自体を忘れさせている）
自分も同じことをされたのではないかと不安になって
抜けている記憶がないかどうか、克明に数日前まで自分が何をしていたか
思い出そうとしていた人がいたっけ 信者の親の茶の中に、睡眠薬を入れて眠らせて道場に連れ込んだってパターンも
あった
ありとあらゆる悪質なことをした
なぜ、近づくのか
まったくの犯罪のデパートだったくせに
一般人にはよくわからない仏教理論など高尚そうに聞かせて
相手を煙に巻いている
いくら高尚そうなことを言ったって、やっていることが品性下劣だからね
一発やった女のマン毛を記念にとっておくような男がグルですからね 完全なる現世捨断 ＞
麻原はオウム神仙の会を始める前に周囲の人達に「これからの金儲けは宗教や」と言っていたのは有名な話です。 麻原は若い女が生理中でも、妊娠しなくていいじゃないか、といいながら
関係を求めてきますからね
どうして北海道のみなさん、馬鹿なのですか 東京や大阪の排他的な人々によって追い出されたんだからしょうがないだろう。 北海道は元々本州や四国から開拓に来た人々が多かった。
他の土地からの移住者に対して寛容で
本州などに見られるような、排他的な傾向が比較的に弱い。
しかしそのぶん、キレたら怖い。札幌は「殺しの軍団」として恐れられた柳○組の流れを汲む誠○会もあるし
だから調子にのって近隣住民に迷惑行為をやるようなことをしたら
もう国内に住む場所はないと思ったほうがよい。 札幌支部は、その辺うまくやってたんでしょう。
師が社会経験のある人で、近隣住民に配慮して活動してたから
これといった反対運動もなく、信者数増加につながったのかなと。 >>688
麻原が悪をなしたからといって、それが法王の悪にはならない。
だから謝罪する根拠がない。
責任を法王に押し付けようという意図を感じるが
それはカルマの法則からしたら、根拠がない。
チベット仏教は、どんな衆生に対しても菩提心や慈悲や親しみを持って接するのを理想とする。
法王はそれを遂行されただけでしょう。
そこに謝罪すべき根拠は見当たらない。 ダライ・ラマ氏として、出来る事、やるべきことは多々あると思う
まず、麻原を強く推薦した自己の不明を恥じ、広く世界に詫びること、等々 >>691
悪いことをしていないのに、詫びる必要がないんだよ。
頭下げれば済むと思っているのか？何の意味がある？
ダライ・ラマ法王は、そんな安っぽいパフォーマンスで誤魔化すような俗物ではない。 とにかく誰かのせいにしたい。
それが自己中心的な人間の考え方。
悪いことをしてない人まで、敵意を向け切りつけようとする。
自己中心的な態度により煩悩は対象に向かって破壊的活動を行う。 自称・他称の偽ブッダは、宗教上、大きな罪になるはずだ
ダライ・ラマ氏は、麻原を「君はブッダの心を持っている」と言っているけど、
これは罪ではないのだろうか？ >>694
それは大乗仏教では「仏性(ぶっしょう)」といって
人間から小さな虫に至るまで、誰もが持っている悟りの種子です。
あなたも、わたしも持っているが
煩悩や自己中心的な心によって、覆われてしまっている。 >>695
>人間から小さな虫に至るまで、誰もが持っている悟りの種子です。
そんな意味で言ったことではないのを、よくご存じでしょう！
ダライ・ラマ氏は、自らをブッダとし、麻原を若いブッダとみなして、
「君が日本に正しい仏教を広めなさい」とかいろいろ言っている ブッダの心を持ってない人間はいない。
あなたの心にもブッダの心はある。 ダライラマ法王への誹謗中傷を発信しない方がいいです。 【櫻LIVE】第5回放送 - ダライ・ラマ法王 × 櫻井よしこ
https://www.youtube.com/watch?v=dss2FolhyLk
これを見ると、ダライ・ラマ氏も年老いてしまい、悲しい
日本武道館で平和祈念法要を行った頃は、
光輝いていたのに 説法聴いた方がいいですよ。
政治的な番組では、深淵な法は説かれないと思います。 >>679
ダライラマ法王は宗教的な立場としてはチベット仏教の総帥であると同時に、政治的な立場としてはチベットという国(現在は亡命政庁)の元首なんですけど。
ただし、現在は政治的な代表の座からは退かれたようです。 >>681
>また車に乗りエビフライのおいてある店を探しに行ったそうだ
実にどうでも良い話だし、「〜そうだ」とか怪しげな伝聞を盲目的に真に受ける方のようですけど。
>どうして麻原は水中サマディのとき、十五秒しかもぐっていられなかったのですか
そもそもシャクティーパットのやり過ぎで肝臓癌となり、水中サマディー名目でその治癒のための修行をしていて身体がボロボロだったので、代わりに弟子に水中サマディーをさせる事になったんですけど、
何故30年近く経って色々な情報が溢れているのにそういう教団の月刊誌にも載っているような基本的な事実経過を全く御存知無いのでしょうか？
>>684
それも批判本の中の怪しげなネタでしょ。
ソース不明の怪しげな情報を盲信し盲従してしまうのは、カルト信者の特徴ではありますが。 >>701
体験さんも、ダライ・ラマ法王の説法聴きましたか？ 日本は法華経の解釈でぐっちゃぐちゃになっとる
だめだなあれは >>704
法華経は「現世御利益経典」だと
ツォンカパ大師はおっしゃった。 >>702
>それも批判本の中の怪しげなネタでしょ。
オウム神仙の会以前から麻原の近くにいた人間は皆知っていることでしょう。
大体、その少し前に麻原は薬を密造販売して「薬事法違反」で逮捕されていますね。
そのような客観的な事実も「怪しげなネタ」と言うのですか？ 日蓮宗はみなスヴァジになっちゃうもんな〜
堕落の極みだ 「至上の教えである」ってのはいいけど
「他の教えはダメである」に摩り替わっちゃってんだよな
だからしょっちゅう排他的なことばっかいう
実践から目を逸らしてそればっか
それでは恐怖に覆われたスヴァジになってしまう
日蓮は魔境だったのかな > 教団の月刊誌にも載っているような
オウム脳、あらわる、あらわる＾＾
ダライラマ法王は万能ではなかった
だから、麻原の言うことを一時信じ、麻原の意図を読むことができず、利用されてしまった
オウム事件後、法王は悲しいかな、自身の否定もせざるを得なくなった（生き仏の否定）
しかし、麻原を一体誰が評価しているのですか？という質問に対して、今だに堂々と
ダライラマ法王です、と答える麻原信者がいる
教団の月刊誌に書いてあるでしょと、そして教学ができていないと質問者を罵倒する
オウム脳の中には、時空を捻じ曲げる天才がいるのかもしれないね＾＾ アーナンダの下で働いていたヴァジラ・プラムディターという男がいたな。 >>701
それが何か？ 全く答えになってない
だからなんで釈迦が政治をやるなっていってるのに国家元首をやるの？って話なんだけど
まあ大乗やら金剛乗の考えかたがどうこうってことなんだろうけど。 原始仏教経典に、王様が登場するが
お釈迦様は王様に「あなたは政治に関わるべきではない」と
言われただろうか？
経典のお釈迦様の言葉には、「絶対的真理」「世俗的真理」
そして、相手のレベルに応じて説かれた教えがある。 >>710
法王は以前法話で「自殺する人の気持ちがよくわからなかった」
という主旨のことを言われていました。
おそらく、法王は破滅的な考えさえ持たれたことがなく
麻原のような自ら破滅へと向かって行くものの心情を読むことは
あまり得意とされていないのかもしれません。 >>704>>708-709
日蓮は根本無明だそうです。
真理の実践よりも他宗派や内部の異端者への攻撃を重視し、それにより自と他を区別して優越意識に浸ると。
このスレのアンチ元信者だけでなく教団内の現役信者にすらそういう状態の人が多いのは、悲しい現実です。 >>708
スワジの無智だけでなく、ムーラダーラの嫌悪も相当に強いと思います。 >>707
>オウム神仙の会以前から麻原の近くにいた人間は皆知っていることでしょう。
「〜ことでしょう。」などと根拠無き憶測(要するに妄想)を話されても困ります。
>大体、その少し前に麻原は薬を密造販売して「薬事法違反」で逮捕されていますね。
>そのような客観的な事実も「怪しげなネタ」と言うのですか？
薬事法違反については「超能力秘密の開発法」でも触れられていました。
健康食品を製造する際に高価な薬草を使ったけれども、その高価な薬草は届け出を出さねばならないのに届け出を出し忘れた（出さなくて良いと言う話を信じてしまった）という事件です。
私怨に塗れているアンチ元信者には、それが許し難い大悪業に見えるようですね。
でもそれは無智だと思います。 オウム真理教は反社会的犯罪者集団。
言葉巧みに取り込んだ「信者」をクズ人間に変えてしまう、クズ人間製造集団でもある。 本当に病気の人を救いたいと願い、結果的に法律違反なら
それほどの悪にはならない。世間法に対する無知だけだから。
しかし金儲けが動機なら話は全く違ってくる。 >>710
>オウム脳、あらわる、あらわる＾＾
今このスレで一番オウム脳は、妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身ですよ。
>教団の月刊誌に書いてあるでしょと、そして教学ができていないと質問者を罵倒する
>オウム脳の中には、時空を捻じ曲げる天才がいるのかもしれないね＾＾
アンチ元信者は基本的な事実関係すら誤認したまま、時空をねじ曲げてとにかく相手を扱き下ろすような悪口を言い続けると。
そんな調子だから普通に間違いを指摘されただけで被害妄想に陥り「罵倒された！」などと泣き言を言う訳です。
でも教団機関誌にすら載っている事実関係すら御存知無いのは、おそらく教団時代に全く教学してこなかったアナタだけかと。 >>712
それはアナタが「なんで釈迦が政治をやるなって言ってるのか」を、全く理解出来ていないからです。
どういうステージのどういう立場の者に対して釈迦がその様に説いているのか、そしてそれは何故なのかについて、全く認識し理解出来ていないと。
修行半ばの者、成就しても未だ完成に到っていない者が、政治などと言った現世的な物事に係わるべきでないというのは、当たり前の話です。
しかしその元々の条件が異なれば、また話は違ってくるという事です。 >>719
件の件は、高価な薬草を使った健康食品を安価で販売したので、儲けはほとんど無かったそうです。
でも私的な悪意に塗れているアンチ元信者の方々は、そういう話を無視して「インチキ薬を作って金儲けを企んだに違いないニダ！」などと根拠も無いのに自分に都合良いように話をねじ曲げて思い込む傾向が有ります。
そういう人達は、要するに間違った情報を真実だと思い込んでしまうカルマ（＝カルト脳）から未だに抜け出せていない訳です。 >>717
>「〜ことでしょう。」などと根拠無き憶測(要するに妄想)を話されても困ります。
でしょう、 と書くのは当然です。その当時のメンバー人一人に確認を取ることなど出来ないのですから。
>その高価な薬草は届け出を出さねばならないのに届け出を出し忘れた（出さなくて良いと言う話を信じてしまった）
>という事件です。
そんな子供騙しの言い訳を信じているのは、麻原のマインドコントロールが解けていない人だけですよ。
偽薬では儲けられなくなったので、「これからは宗教で儲けるぞ！」 とオウム神仙の会につながって行ったのです。
>>722
>要するに間違った情報を真実だと思い込んでしまうカルマ（＝カルト脳）から未だに抜け出せていない訳です。
それはまさにあなたのことですよ。 >>646
>あなたはそれらが言葉遊びであることに気付いていないのです。
>努力すればいつかそれらが可能になると妄想しているだけなのです。
基本的な努力すら放棄してネットや書籍で読み囓った情報で言葉遊びをしているのは、妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身です。
その引用以降の「努力しない言い訳」も見苦しい限りです。
>>647
基本的な法則すら理解せず実践出来ていない人が、何も得られないのは当たり前です。
それはオウムの教義が間違っているのではなく、貴方の教義・法則の理解と実践が根本的に間違っていた訳です。
その真実を理解し悔い改め真面目に真理の実践をし直さない限り、偉そうに人に質問とかしても誰からも相手にして貰えないと思いますよ。 >>723
メンバー人一人に確認を取りもせずに事実の如く吹聴していたのであれば、それは立派な妄語です。
>そんな子供騙しの言い訳を信じているのは、麻原のマインドコントロールが解けていない人だけですよ。
>偽薬では儲けられなくなったので、「これからは宗教で儲けるぞ！」 とオウム神仙の会につながって行ったのです。
偽薬なら薬事法違反ではなく詐欺罪として立件されます。
現実には詐欺罪でなく薬事法違反で立件されてますから、アナタが事実をねじ曲げ根拠も無い作り話を継ぎ合わせて大ウソを吐いていることが自ずと分かります。
アンチ元信者は、この>>723の様に自分に都合の良い妄想世界に浸って平気で嘘に嘘を積み重ねていく人が多いです。 >>725
>この>>723の様に自分に都合の良い妄想世界に浸って平気で嘘に嘘を積み重ねていく人が多いです。
それはまさにあなたのことです。
あなたは頭のてっぺんから足の先まで麻原のマインドコントロールがかかっているようですね。
あなたならサリンを撒いたことも「人々の為だった」とか言いそうですね。 >基本的な努力すら放棄してネットや書籍で読み囓った情報で言葉遊びをしているのは、
>妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身です。
>その引用以降の「努力しない言い訳」も見苦しい限りです。
「誰でも恩田病」発症中w
しかし何千回連呼されても屁とも思わない
「恩田さん」という人は大人物かも 「ある意味」大人物なのは確か。
しかし、模範としてはいけない人だとも言える。 この教団が外部に向けて言ってることって全部自分達に当てはまることじゃん オウムの修行法は効果的だったが、一般人を区別する心を植え付けられるから、欲の心を浄化しながら、地獄のカルマで心を穢していた。
その欠点は、アレフに色濃く引き継がれている。 オウムの行法をやりながら、反社会的な区別する心（地獄のカルマ）を自分で浄化するのが良い。 >>714
自殺率自体、インド、チベットと日本では比較にならないだろうから、そうかもしれませんね
そもそも、麻原を認めると言っても
あなたにはボーディチッタがある→ない人などいない
真の仏教を日本に広めてください→仏教真理の系譜の保持者として、当たり前の希望、期待を述べたまで
といったように、布施者に対して社交辞令的な挨拶をしたつもりだけだったんだと思う
それを、まるで法王から正当性のお墨付きを得たかのように扱ったせいで、後に法王は質問攻めにあって
後悔しなければならなくなった
法王が認めたのは、あくまでも麻原の仏性つまり解脱の可能性であり、グルとしてせいぜい頑張りなさいと
いう激励に他ならない
多額の布施をしたからこそ、面会ができたり、瞑想法伝授のセレモニーが行われたんだろうが、その交流さえ
法王に認められたからと悪用した
ヤーメンタカの瞑想法を伝授されたと説法にあるが、法王庁の説明（法王が個人的に伝授することはない）を
信じるか、麻原を信じるかはカルマ次第
私は「法王のエネルギーが合わないといって麻原は途中でキャンセルした」という同行していた正悟師の話を信じるが＾＾ >>717
流石、麻原信者だ、都合よく解釈するんだな
医薬品を製造、販売、輸出入するには免許がいる
健康食品の製造販売する場合に、医薬品の世界に入っていこうとすると法に触れる
単なる届け出の話ではなく、効能効果を謳ったり、総合的に判断した結果、摘発された
つまり、悪質だったから逮捕された、それがすべて
それ以前に、保険料の不正請求が発覚して670万円の返還を要求されている
家族を養うためかもしれないが、金の為なら法律など無視する性格であることははっきりしている
だいたい、チラシ撒いてホテルで実物販売なんて、だいたい訳ありでマトモなもんじゃない
ホテル自体の信用性も利用して詐欺師が講演し、販売し、契約させというのが相場じゃないか >>720
泣き言言いたいのはダライラマ法王でしょうに＾＾
今だに「ダライラマ法王は麻原を評価している」と喧伝して憚らないカルト信者がいるんだから；；
>>722
たかがホテルでの実演販売数で儲けが出る方がおかしいんですよ
君は弁明テープを聞いたことがないそうだが、中身は赤いムック本と同じなので知っているだろう
虎骨なんていかにも高そうだ、しかしいくら本当にいいものを作りたかったんだとしても、無免許で
医薬品紛いのモノを製造したり売ってはいけないんだ
まあ君は、サリン作って地下鉄や市街地で撒いてはいけなかったとは知らなかった、と言っても
信じるんだろうな＾＾ >>713
王様は在家なんだから関わるなとは言わないのは当たり前なんだが
釈迦の団体に属して出家したものには関わるなと言っているわけでして
関わるのならばその規範を満たしてないということになっちゃうね。 >>732
恐らくはオウムを接触した僧達を非難してる人達が言いたいことはそういうことではないんだと思うが ダライラマ法王はオウムに少しも頓着してないよ。
オウムだけが過去にダライラマ法王にお会いできたことを反芻している。
お釈迦様は他を頼らずに法を頼りとせよと教えている。 菩提心とは、すべての魂を救済するために悟りの状態を維持する不動心のこと。 オウムは平等心が欠けていた。
カルマは、24時間365日の心口意の働きの集積によって変わってくる。 ダライ・ラマ法王は、自ら立候補して政治的トップになったわけではないですよね。
最初から国民がそう望んでいた。
かつ仏教の指導者としての教育も受けられた。 http://blog.livedoor.jp/touzaido/archives/2096133.html
洗脳劇場 ブルービーム計画 偽UFO 偽旗作戦
除草剤グリホサート ラウンドアップと癌
オリンピックとサタニズム悪魔教の関係
ヒラリーの病状
クリントン夫妻の犯罪 サリン事件があった後、ダライ・ラマさんは麻原からの寄付を全額返金すればよかったな。
もう使ってしまって残額はゼロになっていたのだろうか？ 布施はオウムが行った数少ない善業だから、そのままにしておいてあげるのが菩薩行でもある。 あのお金は麻原が信者さん達から無理やりむしり取ったものだから、
怨念がしみ込んでいただろう。あまり幸福には役立たなかっただろう。 上祐氏のひかりの輪公式サイトによれば、
オウムからの献金は1億円以上らしい。
オウムの教訓 −オウム時代の反省・総括の概要−
http://hikarinowa.net/kyokun/generalization1/revisonaum/1987.html
『しかし、こうしたごく短い内容にもかかわらず、
オウム真理教の活動内容を知らずに推薦状を書くというリスクを犯した背景には、
推測ですが、この手紙にもあるとおり、麻原・オウム真理教が、
チベット亡命政府になした合計１億円以上の寄付・お布施があったのだと思います。』 >>748
それを読むと、麻原というのは統合失調症だったと言ってよいことが分かる。
多くの真面目な若者達が統失患者の妄想の世界に引きずり込まれて行ったのは、
彼らが宗教というものに対して無知だったからだろう。日本は戦後、教育から
宗教を排除してしまったので、宗教の何たるかを全く知らない若者たちを沢山
生み出してしまったのだ。その意味で、サリン事件は戦後教育の誤りに対する
警鐘だったとも言えるだろう。 >>726
根拠も示さずに頭から全否定しているだけ。
無智無明に陥り自己保全の心から嫌悪を発しているアンチ元信者の特徴が良く他現れています。
>>727
根拠も示さずに「ボクは恩田じゃない！」と連呼するのが、妄想くんこと恩田無境さんの特徴です。 >>733
>医薬品を製造、販売、輸出入するには免許がいる
>健康食品の製造販売する場合に、医薬品の世界に入っていこうとすると法に触れる
医薬品の種類にもよりますが、当局の商人・許可・監督などがあれば資格なぞ無くても製造･販売は可能な場合が多いですよ。
薬剤師もいないコンビニで風邪薬を売っている事例を御存知無いのでしょうか？
また日本では許可されていない医薬品を個人輸入で購入している事例はごまんとあります。
生半可な知識で適当な妄語を言わぬよう。お願いします。
>単なる届け出の話ではなく、効能効果を謳ったり、総合的に判断した結果、摘発された
>つまり、悪質だったから逮捕された、それがすべて
「総合的に判断した結果、」とか、また曖昧な話をし始めましたね。
薬事法違反は医薬品にしか適用されません。
「偽薬」だというアンチ元信者の主張は現実と異なる嘘だということです。 >>751
ふーん、コンビニで売ってる風邪薬っていうのはコンビニが製造したんだ＾＾
個人輸入を持ち出すとはね、さすが、無責任に慣れたカルト信者らしいレスをするものだ
オウム脳にとって、１００％自己責任は理想の世界ですか？
サリンで死んだ人間は、全部被害者のカルマのせい、その時間その場所に居たからサリンで死んだ、こうですか？
日本国内の話なら日本当局のみ、海外例えばアメリカへ輸出しようとすればＦＤＡの審査が必要
（基準を満たさなければ製造室だろうがテープを貼られまくって封印されてしまう）
そして、もちろん免許は更新する必要があり、責任の所在が明確になる仕組みとなっている 麻原は薬事法違反で逮捕されたのだから、麻原が製造したのは医薬品だと言いたい？
無責任というのはオウムを理解する重要ワードの一つだけど、影響は小さくないねぇ
認可を受けてないから「偽薬」と言われたんですよ
漢方薬会社で下済みして独立して自分で開店するまでこぎつけた男が、薬事法を知らない訳がない
保険料の多額の請求詐欺の前科がある人間が金儲けを企んで、漢方薬原料から偽薬を作って
ホテルで売りさばいて逮捕された、それが事実だ 本当に人助けがしたかったなら、まっとうにやればいい
麻原が造った薬が本物の薬だったら、今頃は養命酒のように知名度あるものになってたんじゃないか？
麻原は逮捕され、法律の縛りのせいで思ったとおりに事が進まないことに無念さを抱いたのかもしれない
健康ドリンクで逮捕される経験をした麻原が、法的整備のされてない毒ガスを製造する決心をしたのだとしたら
皮肉な話である（サリン等毒ガスの製造やら所持を規制する法ができたのはオウム事件を受けての事だった） 逮捕されるきっかけや詳細な流れ等については伝わっていない
伝わっていない以上、想像するしかない話だが、逮捕のきっかけは、ドリンクを飲んだ
消費者が体調不良を起こして警察に訴えたのかもしれないし、同業者が怪しいと睨んで
告発したのかもしれない
また逮捕するということは、事前にしっかりと内偵され逮捕状を取る手続きが取られたこと
を意味する
よほど悪質でない限り、誠実に活動していてたまたま違法性を含むことをしてしまったような
例だったなら、普通は逮捕前に適切な指導や警告があると予想できる
麻原の発想が独りよがりな傾向が強かったことは信者が良く知っている
警告等を無視したり、悪質な態度を改めなかったため、総合的判断によって逮捕が決定
されたのだろう >薬事法違反は医薬品にしか適用されません。
これは明確な誤りだと思います。
薬事法対策ホームページ研究室 - 薬事法とは
http://www.yakujihou.jp/yakujihou/
「薬事法とは、医薬品・医薬部外品・化粧品・医療機器（以下、医薬品等）の
品質・有効性・安全性の確保等を目的とする法律で、
医薬品等の製造・販売・流通に関する規定はもちろん、
医薬品等の表示・広告、薬局の開設に関する内容等についても定める法律です。 」 お金は汗をかいて得た方が徳を消耗しない。
質素倹約で娯楽享楽を排除した生活が良い。
瞑想や教学する時間を規則正しくとれる生活が良い。 >>742
僧を国のトップに添えるという行為が望まれるならば
それは仏教国ではないということにならないか？
密教国ですってなら、そーですかって感じで理解はできるんだけども
釈迦の教えを根本にした仏教国ですって言われると、なーんか違うだろ？と思うんだよねえ >>755
オウムで製造されてたドリンクみたいのを造りたかったんだろなあ
あれ冬虫夏草エキスまで入っててかなり気合入ってた 麻原を、オウムを美化するヤツは、一度でいい。
サリンテロの被害者に直にあって話しをしてこい。
それでも麻原が、オウムが素晴らしいとかいうなら、そいつは人間のクズ以下だ。 >>759
現実をありのままに見ると、
原始仏教を源とするナーランダーの伝統を引き継いでいるのは
チベット仏教のみだと言わざるを得ません。
政治体制がどうだろうと、チベット人の努力と功徳によって
わたしたちは今、ナーランダーの伝統を守る正当な仏教をダライ・ラマ法王はじめとする
チベット仏教の師から教えを拝聴することができます。
わたしにとっては国体がどうだとか、そのような些事に囚われることによって
正当な仏教を学ぶ機会を逃すことは考えられません。 2011年10月31日 ダライラマ法王／管長と僧侶たちとの対話（高野山）
https://youtu.be/ex3shbLEnBw >>757
http://www.yakubutsu.com/individualimport/attention/fake.html
コンドームも穴などの欠陥がある可能性について注意喚起されてます
有効成分ゼロ、すべてデンプンと分析された抗肥満薬もあります
避妊に失敗したり、おデブのままでも、誰にもどこにも責任を問えません
保険料の不正請求も、最終解脱宣言も、同じ口から出た妄語でした
サリンも撒かせながら、「やってない」と都心で街宣車まで走らせた 欧米人が京都の大寺院の管長様を崇拝し、飛入りで座禅してるのを見ると可哀そうに思う
欧米人、日本人のチベット仏教に対する崇拝はそれと似てないかしら
下記は、表現は控えめだけど、鋭い批判だと思う
http://hikarinowa.net/kyokun/generalization1/revisonaum/1987.html
「こういった聖者とされる人物の称賛の言葉が、オウムの信者に対して与えた影響は少なくなかったと思います。
というのも、オウムの信者には、いわゆるヨーガや仏教の聖者が神通力によって他人のステージを見抜くと
信じる傾向が強い人も多いため、聖者の称賛の言葉を非常に重く受け止め、
1995年の一連の事件の発覚後も、自分の信仰のよりどころにする傾向がありました」
「これは当然のこととはいえ、カムトゥエル・リンポチェ師が麻原を批判しているとか、
過去も麻原を称賛したことはないと主張していると伝え聞いており、
麻原に限らず聖者というものを安易に絶対化・神格化してしまう未熟さが信者にもあったといわざるを得ません。
一説によれば、インドの人達には、この類のリップサービスはよくあるとも言われます」 >>769
ダライ・ラマ法王ご自身「その人が高名なラマの転生仏だからといって
その人に帰依するのはいけません。その人の精神的な徳性をよく分析した上で」
自分より徳が高く、あらゆる経典を学び、戒律を守り、慈悲深いなどの条件を満たした人に帰依すべきです」
という主旨のことを述べられていました。
ダライ・ラマ法王の師である、トゥルシック・リンポチェの説法の中で
ラマに選ぶ際の注意点や、ラマに必要な条件が説かれています。
http://www.tibethouse.jp/about/buddhism/37/ 原始仏教は「小乗仏教」ではないよ。
ここに関しては、まだ根深い誤解があると思う。 最初に如来が教えた仏教が、最初から最高純度の仏教で
その後の仏教が大衆化して純度を下げていったという方が
実情に合ってるとさえ思う。
解脱するということは、この世から涅槃に向かうこと。
無常、苦、無我であり、生老病死の温床であるこの世から
涅槃に向かうということは、この世に執着している人々にとっては
価値あるものごとを捨てていくことを意味する。
これはインド宗教の文化圏では一般的にも認められ、受け
入れられる価値観だが、儒教文化圏ではこのままの形で
布教していくことは不可能だったのだと思う。 無常、苦、無我であり生老病死の温床であるこの世から抜けだすのが
仏教の本義であるが、大乗仏教ではまず、その苦の温床であるこの世を
最大限に肯定する。
これは解脱という価値観を理解しない大衆への方便だと思う。
本当に誰も彼もが真の意味での菩薩になれるわけではない。 このスレで妄想くんと呼ばれている人なんかがいい例だけど
日本の仏教徒は解脱なんてないと思ってるでしょう。
まさに末法だよ。 >>772-775
君は仏教というものが全く解っていないようですね。
お釈迦様の教えは小乗ではなかったのですが、周りの弟子達は
お釈迦様の本当の教えが理解出来なかったので、小乗の内容として理解し、
それを伝えようとして行ったのです。ですから、弟子達が伝えた原始仏教は
小乗仏教だったのです。
その誤りに気付いた後世のすぐれた弟子達が大乗仏教の教えを説くように
なりました。彼らはお釈迦様と同じような深い「悟り」を得ていたので、
お釈迦様の真意が解ったのです。
麻原なども仏教というものが全く理解できておらず、ヨーガと混同した
妄想擬似仏教を仏教だと思い込んでいたのです。 四向四果の悟りに到達すると、最大でもあと七回しか転生しないうちに
涅槃してしまうため、菩薩は如来になるまで悟らないはずでは。 菩薩の誓願を立てている修行者は上座部仏教の国にもいますよ。
そういう人はちゃんと三昧に入れるし、止観の瞑想もやった上で
菩薩として悟りの手前で寸止めしてます。
現在の日本の大乗仏教を標榜する人たちは、三昧はないし、
止観はできないし、名色の無常、苦、無我という三相を実相レベルで
みることもできないし、戒律は守らないし、煩悩はそのままだし
頭で知識で分かったつもりの仏教を仏教だと思っている人が多すぎる。 オウムをはじめとするカルト宗教の蔓延をゆるした背景には、
日本仏教の衰退と堕落も一因としてあったと思いますよ。 >>777-779
>菩薩の誓願を立てている修行者は上座部仏教の国にもいますよ。
それは大乗仏教の教えが普及していて、それを学んだからです。
昔の原始仏教には菩薩の概念はなかったのです。
本質的なことを言えば、衆生を救う菩薩というのは方便に過ぎません。
原始仏教の悟りと大乗仏教の悟りは内容が根本的に違うのです。
（寸止めなどと思っているのは、何も解っていないということです。）
原始仏教にとらわれた人々は、出来もしない小乗戒を実行できるものと
思い込んでいる自己欺瞞に気が付いていない人々なのです。
将来いつかは・・と妄想しているだけで、それが達成できる時は永遠に
来ないのです。そのことが洞察できない間は、真の仏教というものを
理解することは出来ません。 >>780
断定できないよ。3カルパの修行してきた魂もいるかも知れないから。 >>780
いやー、酷いもんですね。
さすがオウムスレでオウム信者と喧嘩する仲なだけありますよ。
菩薩についての話は初期仏教の中にあります。
パーリ経典には、ゴータマ・ブッダに授記を与えた燃燈仏（ディーパンカラ・ブッダ）から
迦葉仏（カッサパ仏）に至るまで過去のブッダたちの系譜が記されています。
その間、ゴータマ仏陀は菩薩として修行を積んできたことが伝えられています。 >>777
菩薩は悟ってもさらに菩提心の純度を高めるためにすぐに涅槃しないのだと思うよ。 >>782
>菩薩として修行を積んできたことが伝えられています。
勝手に解釈してはいけません。
パーリ経典にも後で作られたもの（広い意味での偽経）は沢山あるのです。
大体、菩薩はサンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音訳なのですから、
パーリ語の中に菩薩と言う言葉はないでしょう。 >>781 >>783
大乗仏教というものを勉強しましょう。
ID:rftUxLYcさんのように「寸止め」などと言っているようでは、
大乗仏教というものが全く解っていないと言ってよいのですから。 「寸止め」は偽物だって、
大山倍達も力説してたぞw 詳しく書くと長くなるので大幅に渇愛しますが、わたしは
大乗仏教は儒教文化圏への布教に適応するために生みだされた方便だと思っています。
インド文化圏には、解脱という価値観が根付いており、そのために出家する行為は尊敬の対象になる。
出家集団をささえる仕組みも社会に根付いている。
儒教文化圏では社会貢献が重視されるため、出家は尊敬されず、ただの乞食になってしまう。
出家集団をささえる仕組みは、国が制度化しなければ成り立たない。
こういう背景事情を考慮すれば、布教の仕方、僧伽の運営のあり方、戒律のあり方の違いが
整合性を持って理解できてくると思います。
大乗仏教が上で、釈尊の仏教が下ということではないはずです。 大乗仏教を標榜する人の多くが、
解脱を無限遠の彼方に先送りして、永遠に欲界善を積み続けるループにはまってるように見える。 >>787-789
>大乗仏教は儒教文化圏への布教に適応するために生みだされた方便だと思っています。
あなたは仏教を勉強したことがないのですね。
デタラメな仏教入門書しか読んでいないことがよく分かります。
大乗仏教はインドで生まれたもので、儒教文化圏など何の関係もないのですよ。
>大乗仏教が上で、釈尊の仏教が下ということではないはずです。
>>776 に書きましたよ。大乗仏教こそがお釈迦様の真意ということなのです。 大乗仏教の人が上座部仏教の人より優れているということはない。
その逆もない。 >>790
インドで生まれた本来の大乗仏教と、現状、日本で仏教だと思われている
日本仏教はかなり違ってしまっているのでは。
たとえば、四諦の道諦は八正道と言い換えることもできるはずですが
八正道における正語、正業、正命とはまさに戒律のことです。
戒律なんて現実には守れないよ、などと言うのが本来の仏教でしょうか。
違うと思いますよ。 だいいち、輪廻なんてないと思ってるでしょう。
「輪廻などもとももとない。
その思いに至ることが解脱だ。」
これが現代人が一番納得しやすい仏教解釈でしょうし、実際に多い。 ブッダが語った四諦、中道、十二縁起は、瞑想の実践なしに理解できるものではありません。
八正道における正念、正定が瞑想の実習にあたりますが、その瞑想の土台を為すのが
正語、正業、正命という戒律です。
正語、正業、正命による心の鎮まりなしに、瞑想に深く集中することは不可能だからです。
戒律の重要性が理解できないという現状をみるに、それだけでもどの程度の仏教理解なの
かは自ずと知られてきます。 >>793
>インドで生まれた本来の大乗仏教と、現状、日本で仏教だと思われている
>日本仏教はかなり違ってしまっているのでは。
本質は全く同じです。むしろ、洗練されて到達点に達したのが日本の大乗仏教と
いうものです。
禅の鈴木大拙博士も「浄土真宗は大乗仏教の頂点」と言われていましたね。
大拙博士は 「仏教は印度で芽を出し、中国で大木に生長し、日本で花が開いた」 とも
言われていて、これについてはインド人のOSHO（バグワン・シュリ・ラジニーシ）も
その通りだと肯定していたのは有名な話です。
>>794-795
私は理科系の大学を出た後に、仏教系の大学に入り直して仏教を学んだ人間なので、
君がいい加減な仏教入門書しか読んで来なかった人であるいことが直ぐに分かります。
今のままで生きていけば、君は人生の最晩年に、
「長い間仏教を求めて来たが、結局何も解らなかったなあ」 で終わりますよ。 仏教において、「智慧」がなぜ知恵や知識と区別されているのか今一度よく考えてみて下さい。
智慧は、頭で考えた理解、知識を通して得た理解とは違います。
智慧が、戒定慧の三学において戒律と正定のあとに来ていることに着目して下さい。
智慧は、戒律と正定の先に現れてくるものです。
戒律と正定がないなら、その時点の仏教理解は知識や知恵の段階に留まっていることを意味しています。 日本仏教は、明治維新の廃仏毀釈と、戦中戦後の戦争動員を経てかなり大きなダメージを受けましたね。
わたしが日本仏教について主に指摘したいのは、「現在の日本仏教、その実状」です。
戦前までの実践を伴う仏教理解が、どれ程の人に残っているかという点です。 日本の大乗仏教の書籍を読む気になれないのでコメントしようがないが、チベットの大乗仏教の書籍を読むのは喜びが伴う。 瞑想において、正定に達した時に生じる意識は
人間の認識可能領域を超えています。
このことはわたし自身の実体験から出る言葉として証言することができます。 >>800
それは同意する。
日本仏教を読む気になれない理由もたぶんそれだ。 >>800
あなたは自分だけが瞑想をしていると思っているところが滑稽ですね。
大乗仏教哲学（中観・空観と唯識）というものは宗教体験がなければ理解できない哲学なのです。
彼らは頭で考えたことを教えているのではありません。西洋哲学とは全く次元が違う哲学なのです。 戦前以前も何も日本の仏教は江戸時代に神道の影響受けまくりでまったく別物だろ。 龍樹尊者が瞑想していたかどうかが問題なのではなくて、
龍樹を引いて語る人自身が瞑想を通して理解しているかどうかを問題にしています。 >>805
もっと仏教というものを根本から勉強しましょう。
あなたのように、瞑想中だけ「人間の認識可能領域を超え」た体験を持ってみても、
本当の仏教というものは理解できません。
それは一里塚にすぎないのですから。 仏教の実践は道諦、八正道という道です。
最初は生活のなかで戒律を守っていたものが、だんだんと戒律の中で
生活しているような感じになってきます。
最初は生活の中で瞑想しているような段階から、そのうち瞑想の合間に
生活しているような感じになってきます。
出家は特にそうですが、沙門の住み処は家や寺ではありません。
戒定慧が拠り所であり、本当の住み処となってきます。 >>784
>勝手に解釈してはいけません。
>パーリ経典にも後で作られたもの（広い意味での偽経）は沢山あるのです。
>大体、菩薩はサンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音訳なのですから、
>パーリ語の中に菩薩と言う言葉はないでしょう。
原始仏典群が後世の偽作であるかどうかの判断は（どちらであるとも完全に証明できないが故に）難しい問題ですが、
パーリ語はサンスクリット語の口語ですからサンスクリット語の仏教用語は当然パーリ語の仏教経典にも口語体として登場します。
ジャータカに「菩薩」に相当するパーリ語が書かれているであろう事は、仏典を学ぶ者なら極自然に分かることでしょうに。
これはジャータカは後世の偽作であるかどうかとは全く関係無い話です。
ちなみに下記サイトによると菩薩はパーリ語では「ボーディサッタ」だそうです。
http://www.horakuji.hello-net.info/lecture/myoue/letter/1.htm
菩薩とは、サンスクリットbodhisattva［ボーディサットヴァ］あるいはパーリ語bodhisatta［ボーディサッタ］の音写語、菩提薩埵の略称。 瞑想というのは集中の度合いによって深さが違います。
歩いている時、立っている時、座っている時、横になっている時。
それぞれ集中の度合いは違います。
基本は坐る瞑想ですが、普段の瞑想の深さを決めるのは、この
基本の瞑想の時にどれだけ深く集中できたかです。
坐る瞑想で深く集中できない人が、歩く瞑想で集中を持続できる
わけがないのです。 >>753
>ふーん、コンビニで売ってる風邪薬っていうのはコンビニが製造したんだ＾＾
言い訳になってませんよ。
コンビニでは資格を持たない人が医薬品を「販売」してますけど、何故ですか？
↓
>>733
>医薬品を製造、販売、輸出入するには免許がいる
>健康食品の製造販売する場合に、医薬品の世界に入っていこうとすると法に触れる 瞑想ができるとは、正念を持続させることです。
正念があれば貪瞋痴にたいして如理作意が働きます。
如理作意が働けば、貪瞋痴に流されるかどうか、自分自身が決定権を持つことができます。
さらに正念が持続し、如理作意のある心には正定が生じます。
正定に達した心は、貪瞋痴に流されません。
貪瞋痴のないところに苦しみは生じません。
もちろん、この各人の修行の進み具合によって度合いは違うでしょうけれども。 ここまで実践的に踏まえたうえで言うのなら分かるのです。
「坐っている時だけが瞑想なのではない」と。 >>757
正確にはその通りです。
医薬品以外で薬事法に触れるのは、不当表示くらいだと思いますので、「薬事法で禁じられているのは〜」という意味で書きました。
曖昧と言えば曖昧であり、一種の妄語ではありますが。 >>808
原始経典でのボーディサッタは「未来の仏」というような意味で、
大乗仏教の菩薩とは意味が違うでしょう。
大乗仏教の菩薩の概念は大乗仏教特有のものであり、原始仏教には存在しません。
>>811
>正定に達した心は、貪瞋痴に流されません。
ですから、あなたは１０のうち１つ、２つが出来たから、やがて１０すべてができるように
なるだろうと妄想しているのです。そこに自己洞察の誤りがあるのです。
１００メートル走で１０秒を切れたから、やがて９秒も８秒も、そして最終的には０秒で
ゴールに行けるだろうと妄想するようなものです。 >>753
>個人輸入を持ち出すとはね、さすが、無責任に慣れたカルト信者らしいレスをするものだ
個人輸入は無責任とは真逆の１００％自己責任の世界ですけど？
妄想くんの脳内は、現実世界とは真逆なのが興味深いですね。
>オウム脳にとって、１００％自己責任は理想の世界ですか？
たった一行でまた矛盾したことを言い出すと。
オウム脳は「無責任になれたカルト信者」のことですか？
それともオウム脳は「１００％自己責任の世界」ですか？
>サリンで死んだ人間は、全部被害者のカルマのせい、その時間その場所に居たからサリンで死んだ、こうですか？
全ての現象について100%自己の内側に原因を求めない限り、修行者が自己のカルマを浄化する事は無いでしょう。
一般人はその当たりの認識が曖昧なので、いつまでもカルマが浄化できずに延々と苦しむことになる訳です。
日本国内の話なら日本当局のみ、海外例えばアメリカへ輸出しようとすればＦＤＡの審査が必要
（基準を満たさなければ製造室だろうがテープを貼られまくって封印されてしまう）
>そして、もちろん免許は更新する必要があり、責任の所在が明確になる仕組みとなっている
妄想くんの言う「免許」って何？
薬事法関連の国家資格は現在のところ、薬剤師と登録販売者だけだけど。
近年出来た民間資格は、有名無実の代物ですし。
もしかして当局からの承認・許可・認定を「免許」とか言っているの？
>>754
>認可を受けてないから「偽薬」と言われたんですよ
認可を受けていないなら無認可薬です。
「偽薬」ではありません。
妄想くんこと恩田無境さんは動物のカルマが強いからか、言葉もロクに使えないのですね。 >>800
それはその通りだと思います。
そして「人間の認識可能領域を超えた意識状態」で人間界の諸行を見渡せば、如何に無常であり苦であり無我であるかが良く分かるかと思います。
>>803
それは日常生活を送りながらも瞑想すれば良いだけでは？
たとえば四無量心の瞑想とその実践は、日常生活の中でも行えます。 取り急ぎ連絡致します。
この文章は日月神示等、予言書等を考察した結果必ず起こる天災を予言する物で、けしていい加減で無責任な予言ではありません。
この予言に書かれている内容は確実に起こります、この内容で避難が必要な方 自身で判断をお願いします。
避難場所は本州の安全性の高い、山です。
２０１６年９月８日午前中 大嵐後一旦平穏になり、その後 南海トラフ大地震3連続、大津波、ポールシフトとなります。
津波被害は甚大です太平洋沿岸部、原発の破壊、中央構造線より南側の地域は本州であっても危険です自分自身の身は他の誰からの意見よりも自分自身が納得出来た判断が
あなたの本来の判断ですのでそれに従って下さい。
ポールシフト時の無重力状態を回避する方法は、申し訳ありませんが自分が拘束され、解放され家に帰ってから書き込みます。
２０１６年９月７日夜アメリカ合衆国にて隕石落下、空中爆発火の雨がアメリカ合衆国に降り注ぎます。
日本は、２０１６年９月８日午前中、アメリカ合衆国は、２０１６年９月７日夜 大災害が発生致します。
これによる前兆現象で、近い将来 富士登山が出来なくなる、９月１日午前５時３０分北朝鮮ミサイル乱発射これらは当たらない、
皇族の方々が２０１６年９月６日までの予定を変更し５日に切り上げ移動する、マスコミ報道は無し、２０１６年９月７日 日没後、中国政府より日本国へ宣戦布告があります。
以上の内容に限り、2ch 心と宗教 一二三神示 一の宮 スレ主 二十二→四↑五が全て責任を負います、
２０１６年９月８日午前中に大震災が発生しなければ終身刑になっても仕方ない程の重大問題行為であると認識しています、大震災が無ければ終身刑にして下さい。
この大震災は必ず起こります、小難に換えて下さいと神神様にお願いして下さい。 >>782
そうなんですよね。
仏陀ご自身が菩薩の誓願を過去仏の面前で起こされました。 ID:rftUxLYcさんとID:KEqiwQukさんの意識レベルは同じぐらいですね。
二人ともまだ大乗仏教を理解できるところまで来ていないようです。
重要なことは、その延長上を歩む限り、永久に大乗仏教は理解できないということです。
意識の大転換（コペルニクス的転回）が必要です。 仏教におけるコペルニクス的展開の鍵は「菩提心」にあるでしょう。
煩悩にとって、これほど強い退治法はないでしょう。
実際、ナーランダーやチベットの菩薩、聖者はみな菩薩心の素晴らしさを力説されています。
ありとあらゆる最上の供養を仏様にするより
衆生に対する菩提心を起こす方が素晴らしいとさえ説かれている。 >>780
原始仏教にとらわれた人々は、出来もしない小乗戒を実行できるものと
思い込んでいる自己欺瞞に気が付いていない人々なのです。
将来いつかは・・と妄想しているだけで、それが達成できる時は永遠に
来ないのです。そのことが洞察できない間は、真の仏教というものを
理解することは出来ません。
「昔の原始仏教には菩薩の概念はなかった」という事実誤認を元に何を言い出すかと思えば、自分自身が症状の戒律すら実践出来なかった言い訳に「大乗仏教」を持ちだして来ただけでしたか。
>>819
ネットや書籍で文字情報を見ただけで「大乗仏教を理解した」と思い込んでいる所が、イヤハヤ何とも。
「自分は相当悟ったとか思いながら、傍から見ると何と言うか、自己愛の肥大した俺様野郎としか見えない」とは、一般人の方ながら至言ですな。 なぜなら仏様ご自身が、衆生の利益を何より望んでおられるから。 虚空があるかぎり、衆生があるかぎり
わたしは菩提心を持ち続けられますように。
すべての衆生の苦しみが、わたしに実を結びますように。
わたしの幸せ、持ち者、身体、功徳によって
衆生が幸せになれますように。
これは、煩悩や自己中心的な心の反対であり
人は自己を愛するがゆえに苦しむことのコペルニクス的展開であり
他者の苦しみを自分が引き受け、自分の幸せや功徳を他者に与えることにより
自己中心的心や煩悩はなくなり、煩悩や自己中心的心からくる苦しみはなくなる。 「衆生が幸せになれますように。」
「幸せ」って虚像の姿だと衆生に教えたほうが＾＾ つまり・・空観・・
この世界には幸福・不幸なんかないんだと・・＾＾ 菩提心を心に馴染ませることができれば、凄いことで
たとえ地獄だろうが喜びになる。
ガルチェン・リンポチェだったか、中国に捕らえられ
収監され拷問受けたときでさえ、拷問をした刑務官に対して
怒りを起こすことなく、慈悲を保ち続けたという。
釈放された今、あのとき拷問をした刑務官に対して怒りを持たなくて本当に良かったと回想されてました。
菩提心を心に馴染ませることができれば、このような過酷な状況にあっても
相手に慈悲を持つことが可能だということをリンポチェご自身が
身をもって証明された。 縁起によって成り立つものは実体がない・・
空なんだと・・＾＾
衆生「くぅ・・わからん」・・で終わり＾＾ 「菩提心を心に馴染ませることができれば」
だれに？ けど・・
仏性が現れるということは・・
識が智に転換されていなければならん＾＾ >>824
幸せといっても、世俗的なレベルでの幸せと
絶対的な悟りによる幸せがあり
衆生それぞれにあった、方便が使われるべきで
飢えた衆生には、食べ物を、仕事のない人には働き口を
それぞれ違うでしょう。
今はできなくても、菩提心を瞑想によって心に馴染ませる訓練を続けていくと
それが夢にも出てきたり、あるいは衆生を見て
思わず菩提心が湧き出てくるような状態になるそうです。
そうすると、菩提心がかなり心に根付いたことになります。 「怒りを持たなくて本当に良かったと回想」
ん？
まだ識が智に転換されていないみたいだけど・・＾＾ >>832
菩薩を誹謗すると大変なことになりますよ。 >>831
「菩提心を瞑想によって心に馴染ませる訓練を続けていくと」
これはよくわかる＾＾
慈悲が湧き出でくるんだよね＾＾
菩提心って知らんけど＾＾ >>821
>「昔の原始仏教には菩薩の概念はなかった」という事実誤認を元に何を言い出すかと思えば、
私が言っていることが全く理解できていませんね。中学生未満のレベルの読解力ですね。
「原始仏教には大乗仏教の意味する菩薩の概念はなかった」ということも理解できないのなら、
仏教書を読んでも何も理解できないでしょう。もっと国語の勉強をしましょう。 「菩薩を誹謗すると大変なことになりますよ」
え？
誹謗なんてしてないよ・・＾＾
思ったこと言ってるだけ＾＾ 菩提心とは、すべての衆生の利益のために
悟りを得ようという殊勝なる心のことです。 菩薩（ぼさつ）
仏教において一般的に成仏を求める（如来に成ろうとする）修行者のことを指す。
菩提薩埵とも音写される。
後に菩薩は、悟りを求めて、修行中ではあるが、人々と共に歩み、教えに導くということで、
庶民の信仰の対象ともなっていった。
菩薩って修行者かー＾＾
悟りを既に開いてると勘違いしてた＾＾ >>836
原始仏教にも、お釈迦様ご自身が過去世のバラモンだったときに
ディーパンガラ仏の面前で、他者を救う心を起こされました。
だからわたしたちが菩提心の心を生起する瞑想をする場合
目の前に仏陀を観想し、仏陀の面前で菩薩の誓いをします。
そういう瞑想がダライ・ラマ法王の説法で説かれています。 「修行者」じゃあれなんで「菩提」という名にしたんだろ＾＾
ただそれだけ＾＾ >>841
>菩薩って修行者かー＾＾
菩薩の定義は一つではありません。
悟った菩薩も沢山おられます。
観自在菩薩（観世音菩薩）、文殊菩薩、普賢菩薩、勢至菩薩、・・・。
龍樹菩薩も悟った菩薩です。 >>841
そうです。
菩薩は仏陀になる途上の修行者で
菩薩の１０段階で７段階にある菩薩は
アラハン以上だそうです。 >>844
うわぁあああああああああああああああああああああ
まじか・・・＾＾ >>842
>そういう瞑想がダライ・ラマ法王の説法で説かれています。
チベット仏教には大乗仏教も一部入っているので当然でしょう。 アラハン以上ということは・・
阿頼耶識が存在していない・・
ということは・・ あっ
「阿頼耶識が存在していない・・」
これ各宗教に認識の格差があるからやめとこっと＾＾ 真理の真の理解というのは、真理の知識を得ることではなくて、真理の体験にあります。
仏教の知識が無くても、心の清浄さがあれば、真理の体験をすることは可能です。
逆に、
仏教の知識があっても、心の清浄さが無ければ、真理の体験をすることは難しいです。
仏教の知識があっても、心の清浄さがあるのが、真理の体験をするのに理想的な状態です。
しかし、知識偏重になると、観念のために、真理の体験が得づらくもなる恐れがあります。
瞑想と教学は両輪として行わないと、バランスの悪いことになります。 う〜〜ん＾＾
ちみたちほかのスレと違って・・
勉強になるな〜〜＾＾ 「真理の体験」
これがわからん・・＾＾
もとは苦を滅するための宗教じゃないの？
真理の体験」じゃ苦がなくなるかどうか・・＾＾ >>847
大乗といっても「顕教」つまり、おおやけにされた教えですから
原始仏教を土台としています。
原始仏教経典に、お釈迦様の過去世の修行時代の記述があり
そこにディーパンガラ仏という過去の仏陀が、修行時代のお釈迦様の前に現れ
そのときディーパンガラ仏の橋になろうと地面に突っ伏され
「わたしは天人世界の橋渡しになろう」という決意を起こされました。
これは、天人といえども他者を利益しようという
利他心に他なりません。 まぁね〜〜〜
けど・・
悟りを開かないと利他心もなにもない＾＾
「悟り」も実体の無い空である可能性もある＾＾ 本質的なことを言えば、
小乗仏教では、修行して悟ると考えます。
大乗仏教では、まず悟って、それから（意識しない）真の修行が始まると考えます。
悟って初めて「何が真の修行であるか」が解るのです。
原始仏教オタクの人達やオウムの人達はこの根本が理解できていないのです。 一切苦の悟りの体験は、頭で考えるような苦ではない。
無常の悟りの体験も、頭で考えるような無常ではない。
無我の悟りの体験も、頭で考えるような無我ではない。 「真理の体験＝悟りの体験 」
こう言ってくればよくわかる＾＾ >>852
真理の体験とは、「空性の体験」のことです。
わたしたちは、ものごとを実体性を持つと誤って捉えるがゆえに
対象に執着し、苦しむわけです。
そこで瞑想によって、あらゆる事象は、それ自体で独立して成立しているものは微塵もなく
他に依存して現れているに過ぎない幻のようなものだと
瞬時に理解できるようになるまで、修行することにより
対象を実体視しなくなり、執着もなくなる。 一切苦の悟りの体験は、頭で考えるような苦ではない。
無常の悟りの体験も、頭で考えるような無常ではない。
無我の悟りの体験も、頭で考えるような無我ではない。
これら全て空だからね＾＾
すべて実体のないものすなわち空・・
空の世界を体験しろと・・＾＾ >>859
あれ？おなじようなこと書いてる＾＾
そちらのほうが表現力がある＾＾ 観自在菩薩は空を悟ったが、一切苦を完全に悟れば空も付随的に悟れている。
それゆえに、お釈迦様が説かれた四諦に空も含まれていることになる。 >>855
悟りも三界(欲界・色界・無色界)があるからこそあるわけですから空です。 >>861
ダライ・ラマ法王の説法聴いたり読んだりして教学しています。
体験的な理解はないです。 >>859
その記述から、あなたはには宗教体験がないことが解ります。
そう思い込もうと一生懸命に頑張っている姿が見えますが、
肝心なところに誤解があるので、達成されることはないでしょう。
歴史的にも、そのような考え方では誰も悟る人がいなくなったので、
印度でも原始仏教は廃れてしまい、後に大乗仏教が興って初めて
仏教は印度中に広まって行ったのです。 原始仏教、例えばダンマパダに
他を害するなとありますが、これも利他に他ならない。
これも菩薩の実践です。
ナーランダー大僧院の流れをくむチベット仏教では、原始仏教は根本的仏教であり
原始仏教経典を「聖典」とも呼んでいるほど。 >>836
原始仏教の方が先なのだから、原始仏教における菩薩の定義の方が真実で、
大乗仏教の菩薩の定義は後世において追加されたものです。
どちらがより真理に近いかと言えば、それは前者かと。 >>837
>思ったこと言ってるだけ＾＾
また修行もせずに、妄想を披露しているのですか。
幾ら動物のカルマが強いとは言え、懲りない人ですねぇ。 >>866
ナーランダー大僧院の偉大な師は
聞・思・修を説かれました。
まずは聞つまり説法を聴聞し、経典を教学し
その教えをもとに思索し、そして納得して実践修行に入ると。
そのように修行すれば、誰もが空の体験的な理解を成就し、そして悟りに近づくと信じています。 >>852
四諦を体験すると、法則通りに苦が滅尽しますけど。 >>869
どう考えようと君の自由ですが、その道を先に行っても何の体験も出ないでしょう。
根本的なところで間違っているからです。 >>873
根本的に間違っているのは、大乗仏典の一部を読んだだけで「理解した」「悟った」と思い込んでいる貴方自身でしょうに。
「パーリ語の中に菩薩と言う言葉はない」などといった嘘も吹聴してましたし、貴方に事実誤認のカルマがあるのは明白です。 >>872
苦を滅尽すると何が起きると思っていますか？ >>874
大乗仏教が言う意味での菩薩はあり得ないのですよ。
後世に作って加えたのであれば、何でも有りになります。 >>876
その「後世に作って加えた」ので「何でも有りにな」っているのが、「大乗仏教が言う意味での菩薩」です。 >>810
だから＾＾
コンビニが風邪薬作って勝手に販売できないでしょ、どういう意味かわかる？
コンビニは流通業者でしょ、販売者でしょ、何メーカーと同列に語ってんの？
コンビニが個人輸入されてるような薬なんか扱えないよね？
責任の所在、有責者が誰なのかっていう観念が無いか意図的に無視してるよね＾＾
>>815
その真逆の世界を同列に語る無責任さを指摘したんだよ、意味わかる？
なんでもカルマのせいにして現実を見つめようとしない様を表現したんだけどね
ダライラマ法王は麻原を評価していると今だに主張するオウム脳らしく、訳のわからない
レスをよくできるもんですな
あのね、製薬会社は内部用語で免許と言ってんの（製薬会社に勤務経験があることは
前に触れたことがあるが覚えてるよな？）
とにかく麻原を擁護しなければと焦って、言葉に拘って揚げ足取る癖やめたら？
無許可薬なら偽薬だろう、何を言ってる？ｗ
君の頭の中では、効果の有無で本物、偽物と分けてるんだろうな
毎度毎度、発達障害ネタかんべんしてくれる？ あれこれ主張したって、病で苦しんでいる人（自分や他人）を癒せないようじゃ
医者の悟りに適いません、看護師の悟りには敵いません
お釈迦様は、病気を癒す、つまり怪我の治癒、病気の完治から煩悩を壊滅させ、解脱
に至らせるという医者、聖者を備えた偉大な師だったことに疑いの余地は無い
哲学で悟る、ニャーナで覚るっていうのは一つのテクニック、解脱法で、解脱し悟る
ために導入された考え方は、解脱し悟るまでに有効とすべきだと思う
解脱し悟ったなら、もう要らない考え方の筈だし、解脱悟りに至ってないにも関わらず
独特の考え方を他の道で解脱悟りに向かってる人に押し付けるのは以ての外でしょうね それがわかってないということは、読んでる本や学んでる師が悪いんじゃないかと
私は思ってしまう
お釈迦様の位置付けっていうものを大乗は大乗の始祖方の下に置いてるのかな
もうその時点で、オウム信者であるなし関係なく、論は平行線しか辿れない
ヨーガでもお釈迦様イコール神の化身と尊敬の対象ではあっても、成就者の一人
という見方、これでは仏教徒と完全に論の一致を見ることはない >>878
>コンビニが風邪薬作って勝手に販売できないでしょ、どういう意味かわかる？
>コンビニは流通業者でしょ、販売者でしょ、何メーカーと同列に語ってんの？
病院で処方される医薬品は、コンビニでは販売できません。
なぜなら薬事法で禁じられているからです。
それがどういう意味かは理解出来ないのは、あなたは自分自身が一体何を主張しているのか、自分自身がどれだけデタラメな事を語っているのかを自覚出来ていないからです。
貴方はいつもいつも聞きかじり読みかじりの知識で矛盾だらけの妄想を語るから、妄想くんと呼ばれている訳です。
>あのね、製薬会社は内部用語で免許と言ってんの（製薬会社に勤務経験があることは
>前に触れたことがあるが覚えてるよな？）
だからそれは何のことですか？と尋ねているんですけど、動物のカルマが強くて日本語が通じない方のようですね。
>毎度毎度、発達障害ネタかんべんしてくれる？
上述通り、発達障害なのは妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身ですよ。 仏教は宗教と馴染みやすいから、意味の無い論争を生みやすい
で最近きてる大乗推しのゲストさんは、正法眼蔵を勧めてた人と
同じ人かな？ >>881
くどいですよ＾＾
コンビニで売っていい商品は一つ一つ吟味され決定されてる
コンビニの判断で勝手に決めてる訳じゃない
責任の所在で考えなよ
麻原は偽薬をつくって売った薬事法違反で逮捕された、それが事実、それがすべて
普通の人はなかなかそんなことはできない
まさかサリンを造って撒くとはまでは想定してなかったから、法整備もされてなかった
そういうこと
麻原擁護も大概にね＾＾ >>879
>お釈迦様は、病気を癒す、つまり怪我の治癒、病気の完治から煩悩を壊滅させ、解脱
>に至らせるという医者、聖者を備えた偉大な師だったことに疑いの余地は無い
お釈迦様の説いた教えを無視し十悪を犯しまくって来たのは、アタナ自身でしょうに。
>哲学で悟る、ニャーナで覚るっていうのは一つのテクニック、解脱法で、解脱し悟る
>ために導入された考え方は、解脱し悟るまでに有効とすべきだと思う
哲学は妄想じゃ御座いませんよ。
>解脱し悟ったなら、もう要らない考え方の筈だし、解脱悟りに至ってないにも関わらず
>独特の考え方を他の道で解脱悟りに向かってる人に押し付けるのは以ての外でしょうね
「解脱悟りに至ってないにも関わらず、独特の考え方を他の道で解脱悟りに向かってる人に押し付けている」のは、妄想くんこと恩田無境さん、貴方自身でしょ。 >>883
>コンビニで売っていい商品は一つ一つ吟味され決定されてる
>コンビニの判断で勝手に決めてる訳じゃない
>責任の所在で考えなよ
薬事法の話をしている事すら、理解出来ていないようですね。
さすがは動物状態、妄想くんとは人間レベルの会話が成り立たないことが良く分かりました。
>麻原は偽薬をつくって売った薬事法違反で逮捕された、それが事実、それがすべて
妄想くんが住んでいる妄想世界では違うようですけど、この現実世界の日本では偽薬なら薬事法じゃなくて詐欺罪になります。
妄想くんこと恩田無境さんはこのように妄想世界に没入したまま思考停止し、自分の責任を棚に上げてかつてのグルに私怨を向けていることが良く分かりますね。 え〜〜と＾＾
薬の話はどうでもいいんですよ＾＾
ことの本質は薬で解脱状態までもっていけれるか・・
と言う話でね＾＾
昔聞いたことがあるんだが・・
だれか結果を知ってる人いるかな＾＾ あっ・・
やっぱりやめとく＾＾
それは不可知ということでね＾＾
おじゃましますた＾＾
解答しなくていいです＾＾ 自分の責任って何？ｗｗｗ
現世の仕組みってわかる？
オウム事件では余りに多くの犯罪が為されていた為に、やむなく事件とされなかった犯罪があることは知ってるよな
じゃ何か、事件として扱われなかったから無罪だと、罪は存在しないと？
違うだろ、物理的に処理できない実情、デメリットの方が大きいと判断されたから見送られただけ
カルマの法からは逃れられないと、いくら君でも理解できよう
詐欺罪で起訴される、薬事法違反で起訴される、それは結果論に過ぎず、人の思考を経たあくまで結果論だ
事件を担当する検察官や刑事の調書内容によって何の罪で起訴するかも変わり得る
そんな裏側がどうだったかなど今更知りようがない、偽薬なら詐欺罪になるんじゃなく、詐欺罪に相当すると
検察が判断すれば詐欺罪になるんだよ、覚えておきなさい＾＾ >>880
ナーランダの教えの流れは、必ず仏陀シャカムニの教えを根拠にしています。
しかし、日本の禅宗に見られるように
「仏に逢えば仏を殺せ」といった罰当たりなことを臆面もせずいい放ったり
「戒律は必要ない」とか「ただ座れ」とかいう狂態が見られる。
一例としては、かつて2ちゃんねるで布教していた
「アルコール依存症」で「妻帯」で「出会い系サイトでナンパ」していた
自称「大悟」したという川上雪坦和尚がいた。 ナーランダーの伝統を継承するチベット仏教では
仏に逢えば礼拝するのです。
仏教シャカムニは、かつてディーパンガラ仏の橋となるべく
ご自身の身体を突っ伏されたのです。 以上のことから、ナーランダ大僧院の流れをくむ
チベット仏教の「大乗」は、仏陀釈尊の教えを忠実に守っています。
一方「自称大乗」の日本の禅宗に見られるように
仏陀を殺し、仏陀の教えを踏みにじり、仏陀が説かれた戒を必要ないと一蹴し
「ただ座れ」とか「この身そのものが仏」とか
仏陀の教えとは程遠い邪教を流布している始末。 日本の禅問答も悟りを求めているのか頭の体操をしているのか正直よく分からない。 >>893
わたしは、禅問答は「コント」だと思います。 体験のない者が理屈を並べてみても空しいだけだということは
本人が一番分っているだろう。
体験もなく自分が信じることが正しいと思い込んでいる人は、いつか
自分の思い込みが間違っていたことに気付くことになるのだが、
死ぬ直前になって気付いても遅いのだから、本気になって自分を省みる
ことが大切だ。 >>814
ブッダはできると言っている。
わたしはそれを信じる。
そこは信仰です。
自分の体験を通して確かめられた部分がある。
わたしはその部分については事実だと知っている。
観測、観察によって確かめることは、科学的態度の基礎です。 大乗仏教の話を聞けば聞くほど、仏陀が最初からそう言ってたやんか、と思ってしまう。 「仏陀の説く仏法を信じない。
だけどオレの言っていることが真の仏教だ。」
本当にめちゃくちゃだと思います。 >>899
いつも答えないけど、あなたの宗派は浄土真宗でしょ？
阿弥陀如来の系譜は、ゴータマ仏陀の系譜とは違うというような話を聞いたことがある。
浄土というのは、パーリ仏教では浄居天（スダーワーサ）といって、四向四果でいうところの
不還果以上の聖者しかいけない色界の一番上の世界と教えられてる。 阿弥陀如来が性に合ってるなら、それでいいんじゃないの。
ゴータマ仏陀の弟子は修行するのが好きなのかもね。 解脱しました、悟りました、深い瞑想に入れます
本当なら神通が身につきますよと
麻原の話は、そういうところがいちいち正しい
麻原自身が解脱者でない、大悟してないことも証明してしまうが
信者はマインドコントロールされて矛盾に気が付かない
従って神秘力を示せない人は、本物しか相手にしない求道者層から
は相手にされない
神の声に従って生きるようになれば、ほとんど知られていない本物と
自然に巡り合って教えを学ぶ機会を得ることができる
ただし神通を持っていても本物とは限らない
ベクトルが修行の完成の方に向いていなければ本物とは言えない
有能で見栄えも大変良く、話も素晴らしい、しかも神通もある
しかし本物ではなく紛いものというのが世には存在する >>900
>いつも答えないけど、あなたの宗派は浄土真宗でしょ？
私は仏教学を専攻したが特定の宗派には属していないよ。
特定の宗派に属さなくても仏教の宗教体験が得られることが解ったからね。
君は体験もなく、ただ本を読んで得た知識を頭に詰め込んでいるようだが、
それでは空しいでしょう。根本が間違っていると体験は起こりませんよ。 わたしはむしろ勉強は少ない方です。
森林にかこまれた寺の中で瞑想ばかりの生活をしていました。
それでも本で読んだ知識で話していると思われる、ということでしょう。
体験を言葉に表すということは、体験を知識として伝達することですから
聞き手の解釈次第では、そういうふうに受け取る人も当然いるでしょう。 チベット仏教（密教）の始祖グル方は真理を極めていたし、その系譜の僧達も相当の境地を体現してきた歴史がある
このスレで書かれる瞑想体験は矛盾なく、どの真理でも瞑想は一つという真実が良く示されている
ただ、ダライラマ法王が瞑想に入った者しか知り得ないことを語っているという意見についてはやや異論があります
多くの本物の成就者を輩出してきた歴史のあるチベット密教には、経典に残っている以外の貴重な瞑想体験が寺の
奥義として残されていることでしょう
総帥ご自身が体験されてなくても語ることは十分に可能だというのが私の意見
霊性の顕現という意味では、近代では例の虹化の記事などは目を見張るものがあるけど、始祖の時代のような
話は過去のものになっている気がする 仏陀が説いた悟りと解脱への道を地図に喩えるなら、そのうちの歩いたところは
体験として語ることができます。
まだ歩いていないところは地図から得た知識です。
地図の先に目的地があるという思いは推測であり、信仰です。
しかし、それは仏教徒として合理的な論理的推論に基づく推測です。
なぜなら、自分が歩いたところが地図通りであったかどうかは、自分で確かめられ
ますし、歩いて進んだところからは、目的地がより近くに、そこまでの道のりはより
ハッキリと見えてくるものだからです。 南方パーリ仏教では、四禅を修めて後、観禅によって悟りの智慧を開発していきます。
悟りの智慧を十六の段階に分類しており、その最初が名色を見分ける智慧、最後が
阿羅漢果智です。
この十六の悟りの智慧のうち十一番目、行捨智というのが、菩薩とそうでない聖者たち
との分岐点と考えられています。
これ以上、悟りの段階を進めてしまうと預流果智、一来向果智、不還果智、阿羅漢果智
に達することを意味しており、欲界に留まっていることができなくなるからです。
上の方で寸止めと言っていたのは、このことを指しています。
菩薩は、行捨智までの悟りの智慧を有することができ、望むならこれに加えて無色界禅
を修めることによって、無漏の漏尽通を除く五つの神通力を備えることができます。
これは知識です。 三昧の経験はあるので、その体験から帰納的に考えて、
これらの話が荒唐無稽な迷信やおとぎ話の類でないことが判断できます。
三昧の体験がないと、これらの話は常識的に考えてあり得ない迷信だと判断されるでしょう。 >>904 >>906-908
あなたの書き込みの内容から大学で仏教を学んではいないことが分かりますから、
個人的に瞑想をしながら原始仏教を学んでいる人なのでしょうか？
体験といっても、単なる体験ならコンビニでアルバイトをしても体験です。
しかし、仏教の宗教体験である場合は宗派を超えた共通した世界ですから、相手に体験があれば
直ぐに分かるものです。知識として伝達しても直ぐに分かるものです。
原始仏教の最高位である阿羅漢は大乗仏教では最高位でも何でもありません。むしろ、避けるべき
世界として見られる境地です。そして、それはあなたが言っているような高過ぎる境地だからではなく、
間違った悟りだとして見られているということです。
「神通力に価値があるように思えるのは本当の仏教体験がないからなのですが、原始仏教にとらわれた
人達はそのことが理解できないようです。 わたしは仏教徒ですから、仏陀と仏陀が説いた仏法に従います。
わたしにとっての仏教は、大学で学ぶ科目ではなく仏陀から教わるものです。 悟りの智慧は人間の常識を超えています。
人間の常識の中に回収して、再解釈されてしまったものが仏教だとは
もはや思っていないのです。 わたしにとっての正しい仏教理解とは、いたってシンプルです。
仏教とは、要するにブッダが教えた通りだということです。
仏教理解を難しくしているのは、我々が解釈してしまうからだと思います。
ブッダは最初から答えそのものを教えてくれているはずです。 >>910-912
仏教徒なら仏教史も正しく理解することが大切です。
あなたは一人よがりの解釈をして解ったつもりになっていた為に、
>大乗仏教は儒教文化圏への布教に適応するために生みだされた方便だと思っています。
などというトンチンカンなことを考えてしまうのです。
これが、悟りの本質に関わる間違いであれば、あなたはその為に一生を棒に振ることにも
つながりかねない危険なことになるのです。
実際、オウムでは真摯に仏道を求めていた人たちも、麻原からデタラメな仏教を教えられた為に
地獄行きのカルマを背負うことになってしまったのです。
>人間の常識の中に回収して、再解釈されてしまったもの・・・
それも、儒教文化うんぬんと同じ誤りであることにあなたは気付いていないようですね。
>ブッダは最初から答えそのものを教えてくれているはずです。
それが大間違いなのです。
お釈迦様の周りにいた多くの弟子たちは宗教が何かもわからなかった人達です。ですから、
お釈迦様の真意を話しても意味がなかったのです。その為に、対機会説法として入門者の為の
基本的な教えだけが多く説かれることになり、それが原始経典として伝えられただけなのです。
後に、本当の悟りを開いたすぐれた仏弟子達によって哲学的考察がなされて、お釈迦様の真意
として大乗仏教が説かれるようになったのです。
私個人としては、原始経典と大乗経典の両方を学ぶことが大切だと思っています。 わたしは大乗仏教、言い換えると菩薩道が間違いだと思っているわけではありません。
大乗仏教を標榜する人の多くが、止観の瞑想を修行せず、智慧がないままの段階に
留まっていることが問題なのだと思っています。
止観の瞑想は、天台摩訶止観や正法眼蔵の中に、きちんと伝わっているはずでは
ありませんか。
ある真言宗の住職は、真言宗の密教的行法も、まず三昧に入ることが前提で、経典
にもまず○○三昧に入ると書かれている、ところが三昧に入れる僧侶がもうどこにも
いないと嘆いていました。 阿羅漢より如来の方が優れている。
従って阿羅漢の道より、如来の道の方が優れている。
阿羅漢の道は小乗仏教だ。
如来になる道は大乗仏教だ。
だから大乗仏教が上なのだ。
いいでしょう。
問題は、大乗仏教に所属しているだけで阿羅漢より優れているわけではないということです。
戒定慧を修めていない菩薩志望者が、自分は大乗仏教徒だからという理由で
戒定慧の三学を修めた阿羅漢を小乗仏教徒であると貶すのは、
やはりおかしい。 大乗仏教の目指すところとは、衆生をすべて菩薩にすることなんでしょうか。
日本仏教は葬式仏教などと揶揄されていますが、僧侶たちが葬式を通して
やろうとしていることは、故人を彼岸に到達させてあげようとしているわけですよね。
菩薩方は、衆生を苦しみの輪廻から解脱させ、彼岸、つまり涅槃に渡してあげようと
しているわけでしょう。
涅槃に渡すということは、つまりは阿羅漢果の悟りに相当することのはずです。
阿羅漢になること、輪廻から解脱すること、彼岸に渡ること、涅槃に至ることは
卑しい、間違ったことなのですか。
大乗仏教そのものというより、近現代の大乗仏教を標榜する人の仏教解釈に
対しては、根本の部分で仏教をまだ理解していないという不信感があります。 >>914-916
>大乗仏教を標榜する人の多くが、止観の瞑想を修行せず、智慧がないままの段階に留まっている・・・
そのような思いを持つのも、あなたがきちんと仏教を学んでいないからですね。
止観は比叡山での必修事項だったので、比叡山で学んだ僧侶は一応みな止観は実修していたのです。
親鸞聖人でさえ比叡山で修行中には止観行をされていたのです。
一方、インドで大乗仏教が興ってからは修行に止観瞑想は必ずしも必要だとは見做されなくなっていたのです。
止観にこだわっていたのは一部の仏教徒だけです。止観行をしなければ智恵が出ないなどと言ったら笑われて
しまうでしょう。
>近現代の大乗仏教を標榜する人の仏教解釈に対しては、根本の部分で
>仏教をまだ理解していないという不信感があります。
「仏教をまだ理解していない」・・・？？
宗教体験のないあなたに判断が出来るのですか？
私の個人的見解を言えば、阿羅漢を目指すことは自己欺瞞だということです。
何度も書いて来ましたが、実際に達成できる人などはほとんどいないし、いなかったのです。
観念的な妄想の世界と言ってよいでしょう。
瞑想修行を続けていれば、少しはそれに似た境地が現われることはあるでしょう。しかし、
四六時中その意識が保てる訳ではなく、煩悩が消えることなど生身の人間にとってはあり得ないのです。
また、達成したところで、一般の衆生とかけ離れた意識状態になっている為に、衆生の為になることなど
出来ないでしょう。
本質論を言えば、「煩悩を煩悩と見ていることが迷い」なのです。ですから、その迷いの意識に基づいて
煩悩を消しても、それは煩悩の延長に過ぎないのです。このことが解らなければ、本当に仏教の門をくぐった
ことにはならないのです。 仏教の世界観に三界というものがあります。
欲界、色界、無色界のことです。
ほとんどの人の体験は欲界の中の体験です。
言い方を変えると、日常生活のなかでの体験です。
わたしが言ってる瞑想体験とは、色界、無色界のことです。
そんなものないと思っているでしょう。 方や欲界から解脱しようとしている。
方や欲界の外を知らない。
欲界の外を知らないから、そこからの解脱など、そもそもあると思っていない。
分かっていないとは、そのことを言っています。 瞑想しないと智慧は絶対でてこないよ。
智慧がでるときの意識の状態は、もう人間じゃなくなってる。
「わたし」があって、その「わたし」が考えたことというのは、人間の思考の産物。
ものごとの真相は、思考の結果でてくるのではなくて、観察によって洞察される。
始祖が洞察したことを語って、それを勉強するのはいいんだけど、知識で知って
考えて理解して、そこで止まってしまってる。
知恵と知識は、まだ人間の思考の領域。 >>918-919
デタラメな理解ですね。
あなたは一人よがりの仏教理解を捨てて、きちんと仏教を学び直した方がいいですよ。
三界というのは輪廻するの迷いの世界です。解脱すれば三界のどこにも属さないのです。
逆に、どこに属していても自由なのです。
「法華経」には「三界は安きことなく、なお、火宅のごとし」と書かれていますね。
色界にも無色界にも価値はありません。
>>920
本で読んだ知識を頭で考えてしゃべっているのはあなたですよ。
宗教体験のある私には、あなたに宗教体験がないことが直ぐに分かるのです。
では、おやすみなさい。 最終的に、三界すべてから解脱して涅槃にいたるのが目標ですが、
実践に即してみていくと、四禅を修めた時に色界に至って、一時的に
ではあっても欲界からは離れられます。
登山でいきなり山頂に登れないのと同じで、ほとんどの人はいきなり
三界から解脱するわけではないはずです。
三界をいっぺんに飛ばせるのは頭で考えているからでしょう。
考えるだけなら山頂まで一気に行けるでそうが、登るのは徐々に
なんですよ。 山頂があるという話を聞いて山頂があることを理解する。
登れますよと聞いて登れることを理解する。
それで登頂できるかといったら、そうではないでしょう。
登るから登頂できるんです。
瞑想も同じです。 だいいち、宗教体験が大事だと言いながら
止観の瞑想は必要ないというのだから、瞑想してないんでしょう。
それで三界の話をするというのは、おかしくないですか。 いくらオウムが殺人宗教だから、根本的に間違えているはずだし、
あらかじめ結論を決めつけて、決め打ちしてもほとんど間違いなく
議論には無条件に勝てるだろうからといって、やっぱりエセ仏教に
エセ仏教をぶつけてるだけでは説得力がないと思いますよ。 >>905
菩薩戒を守っておられる法王は
衆生の利益にならない体験自慢話はされません。
ただ、菩提心や慈悲の瞑想による効果は
法王ご自身が体験され、わたしたち衆生にとっても利益になるので話されるわけです。
ヒマラヤの長生き若さ自慢の引きこもり聖者とは、まるっきり視点が違います。 オウムを言い負かしたって弱い者いじめにしかならんでしょうに。
それとも救済ですか。
エセ仏教で救済はもう勘弁して下さい。
お腹いっぱいです。 >>927
エセ仏教はあなたですよ。
あなたは三界が夢であることも知らないのです。
あなたは偏った仏教の本だけしか読んでおらず、本で読んだことを
頭で想像（妄想）しているだけですよ。
そのような求道ではどこにも行き着くことはなく、あなたは１０年後も
相変わらず同じことを言い続けていることでしょう。
偏った原始仏教の教義にとらわれずに、広く仏教を学ぶことが大切だと
思います。
では、本当に寝ます。 >>895
おっしゃる事は概ね正しいけれども、
貴方自身のレスを読む限り、「体験のない者が理屈を並べて」空しいレスを繰り返しているだけにしか見えません。
「体験もなく自分が信じることが正しいと思い込んでいる人」であり、未だに「自分の思い込みが間違っていたことに気付いていない」ように見えます。
「パーリ語の中に菩薩と言う言葉はない」(>>784）や「洗練されて到達点に達したのが日本の大乗仏教」(>>796)など、明らかな事実誤認も見られますし。
おそらく貴方は、大乗経典を読んで意識がチェンジしたことを「宗教体験」だと思い込んでいるだけではないかと思います。 > お釈迦様の周りにいた多くの弟子たちは宗教が何かもわからなかった人達
お釈迦様と同時代に転生できた仏縁の深い求道者がいなかったと言いたいのでしょうか？
むしろ、古の仏教の系譜を復活できる程の素晴らしい徳と菩提心に満ちた、仏と仏弟子の
集団が現れたと考えられませんか？
あなたの背景にはカルト宗教の影が見えます
特定の団体には属してないかもしれませんが、あなたの周りにいる人達は同じ思想の者
ばかりなのでしょう >>917
それを妄心は妄心で超えられないと言うんです
妄心は真心によって超えることができるというのがヨーガの教えです
>>921
おかしいな、宗教体験（＝瞑想体験）があれば、そんな結論にはならないんだが
素直に読めば、仏教でもヨーガでも瞑想は一つという結論に至るよ 「さあ、修行僧たちよ。お前たちに告げよう。
『諸々の事象は過ぎ去るものである。怠ることなく修行を完成なさい』
と。」これが修行を続けて来た者の最後のことばであった。
（大パリニッバーナ経,第六章 7） >>926
菩提心を養いたい求道者は法王に学び、霊性の道を進めたい人は聖者に学ぶ
それでいいんじゃないでしょうか？
修行の完成にはどちらも必須だし、神は求道者が必要とするすべてのものを
準備してくれていると思う事ができれば、悩む必要のない問題です >>934
よくないですね。
なぜなら長命や若さを願うのは現世ご利益であり
生老病死を認めたくないという無智があり、死への恐怖があり
わたしたちを輪廻に縛り付けようとするからだ。 ババジ系は完全なる外道。長命神として捨断すべき対象。
日本で言えば、七福神も捨断の対象。
しかしながら、ヨーガスートラは正見解の経典。なぜなら仏陀の教えと矛盾しないから。 >>913
説法を一回聞いただけで悟る弟子とか
在家のままアラハットに到達する信者とか
いまよりはるかにレベル高い人達ばかりのようなきがするんですけど
本当に宗教的に無知な人達だったのかなあ？ 浄土●宗の坊さんなんか信じられるか？
寄付強要して。立派なお屋敷と車と、奥さん子供いて。アル中(笑)も多いし。
それで寄付強要かい？
欲張りが顔に滲み出しての分からないかなあ、鏡見て。
気持ち悪いレベル。吐き気さえ起きるレベル。
うちは浄●宗だが、絶対に寄付もしないし葬儀も呼ばない。
俺の代で終わりにする。 あいつらに仏陀を騙る資格ない。
欲張りで、口先だけの綺麗ごとばかり。
そしてなんで髪伸ばしてんだよ。誰が認めたんだよ。
家に来れば金よこせー、金よこせーしか言わない。
てめえの高級車やお屋敷売ればいいんだよ(笑) あいつらみてると、大川の方が笑いとれるだけマシだとさえ思える。
欲ぶかさでは同類なんだから、笑いとれる方が芸がある。
ただ金よこせーしか言わないやつなんてありがたくもなんともない。
金なければてめえの妻をパートで働かせればいいんだよ。
世間では旦那が稼げなければ、妻がパートに出たり飲み屋に働いたり、
人妻風俗で働いたりしてるんだ。 親鸞の「女犯の夢告について
http://www.jodoshinshu.org/biography/95.html
「そなたがこれまでの因縁によって、たとえ女犯があっても、
私（観音）が玉女という女の姿となって、肉体の交わりを受けよう。
そしておまえの一生を立派に飾り、臨終には引き導いて、極楽に生まれさせよう。
これは私の誓願である。すべての人に説き聞かせなさい」 親鸞は３ヶ月以上女犯をしたいと考え続け
ついに女犯をすることの「言い訳」を思い付いたのだ。
初心者が陥り易い罠ですよね。
こんなのを有り難がっても悟りは得られませんよ、大乗くん(笑) 親鸞ってそんなだったのか、ひどいね、
あとは空海だがどうなん？ >>944
昔の日本人僧侶の中では、空海がもっとも本来的な大乗仏教の教えを会得されていたと思います。 >>931 >>937
当然のことですが、お釈迦様の周りには非常に優れたお弟子さんもいました。
そのような人々はほんの僅かな教えで悟りを開いたので、原始経典にあるような
基本的な教えは必要のなかった人々です。
しかし、大部分のお弟子さんや信者は初心者だったので、お釈迦様は基本的な心構え
などの表面的な教えもたくさん説かなければならなかったのです。そして、それらが
原始経典の大部分の内容となって残されたのです。
たとえば、数学の大学教授が小学生の子供達に数学の話をした時に、子供達のノート
の内容はその教授の説明であることは確かですが、それが大学教授の数学に対する理解
の全容だなどと思う人はいないでしょう。
一方、お釈迦様の死後にお釈迦様と同じ悟りを得ていた優れた弟子達によって
「これが釈尊の真意だった」 として編纂された教えが大乗経典です。
原始経典にも重要なことは含まれていますが、それだけでは十分ではありません。
真の仏教を知る為には原始経典と大乗経典の両方を学ぶ必要があるのです。
先にも書いたように、私は浄土真宗の僧侶でも信者ではありません。大乗仏教哲学を
学ぶことによって宗教体験を得たことによって原始仏教だけにとらわれている人達の
誤りがよく解ったので、時々書き込んでいるということです。 性への耽溺と宗派の世襲制は、仏教僧侶にはふさわしくないと思う
中興の祖、蓮如さんは親鸞どころではなく、妻５人に子供２７人もいた
浄土真宗中興の祖として知られる蓮如は、... - 日本史 | Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1216017667
浄土真宗、真宗大谷派の本山、東本願寺（真宗本廟）は世襲制なのです
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1464321234 ごめん、明恵で．．．
大乗仏教哲学の最高峰、華厳宗の高僧で、
鎌倉時代に生きた明恵（みょうえ）は、生涯不犯と考えられている
明恵は40年にわたる自分の夢を記録し、その訳注本が現在でもたくさん出ている
http://bensei.jp/index.php?main_page=product_book_info&;products_id=100431
これを仔細に読むと、綺麗な女が登場する明らかな「性夢」が出てくる
しかし、観音菩薩が生身の女に化けて出てくるようなグロテスクさはなく、
ストレートな内容なので、ホッとする まぁ適当に日本仏教界漁っても、
日本には仏教の全体がしっかり適切には伝わらなかった
高度なのも入門的なもの部分部分がそのつど信奉され頑なになった結果
バラバラに対立反目し
非常に捻じ曲がったバランスが悪い状態になったまま
そして真剣さも失われ今日の形骸化堕落状態に至る
これ大雑把な真実だよね 性欲による苦悩は 「四苦八苦」 の中の 「五蘊盛苦」 に分類されるものです。
若い時は誰でも性欲に心を乱されることが多いですね。
その為に、悟れば性欲が無くなると勘違いする人も多いようですが、それはとんでもない
間違いです。
性欲に振り回されるのは思考・感情・感覚が自分自身だと錯覚しているからであって、
自分の本体は肉体ではないことが解れば、それらに振り回されることがなくなり、性欲を
消滅させる必要は無かったことが解るようになります。性欲が敵のように見える状態こそが
「迷い（無明）」にあるということなのです。 >>951
性欲は対象を実体であると見て、その対象に執着することから起きる。
だからいくら若くて朝立ちしても
執着する対象がなければ、親鸞のような「女犯」は生じません。
勃起不能のじいさんが女に執着することもありますね。
一方若くても戒を守り、聖なる道を歩む人もいます。 >>952
>性欲は対象を実体であると見て、その対象に執着することから起きる。
それは仏教の本質が解っていない人がよく言うことですね。
そんなことをいくら思い込もうとしても性欲から自由にはなれませんよ。
>一方若くても戒を守り、聖なる道を歩む人もいます。
それが聖なる道だと思っていることが、君が性欲に振り回されている証拠なのです。
君は正しい仏教というものをきちんと学ぶ必要があるでしょう。 わたしの経験上、性欲の対象をまったく持たない場合
自慰行為もしなくなります。
朝立ちはしますが、これはただの生理現象。
性欲の対象を求めない状態は、非常に楽です。
これは別に特別な修行をしたわけではなく
ダライ・ラマ法王の著者を読んだり、説法の動画を視聴したりして
聞と思によって、性欲の対象は無常であり、苦しみであると心に馴染んできたからだと思われます。 そうなると例え性的な情報を見たりしても反応しなくなります。
しかし、対象を追い求めるとまた性欲は復活します。
性的な情報を見たときに、その時点で心において捨断できるまで修行する必要があります。
ダライ・ラマ法王はおそらく、瞬時に対象を空であると見て、性欲などの粗雑な煩悩は滅しておられるんじゃないかと思います。
そういう高いレベル師の教えを聞く、学ぶことが大事かなと思います。 >>953
あなたが性欲を捨断できなくてもできる人はいます。
チベット仏教やテーラーワーダの僧侶にはいっぱいいると思われます。
性的な情報にまみれてきたわたしでさえ、徐々に捨断できてきます。
肉体的若さより、心の成熟度に関係するのかなと思います。
色ボケじいさんもいっぱい居ますから(笑) 親鸞さんが色ボケだから、その教えに従えば
必ず色ボケじいさんになります。
大乗くん、あなたもそうなりますよ(笑) >それは仏教の本質が解っていない人がよく言うことですね。
>そんなことをいくら思い込もうとしても性欲から自由にはなれませんよ。
書かれていることは、御自分の自己紹介だと思いますよ。
性欲は、無くなります。いや正しく言うと、昇華出来ます。
開悟は精神だけでなく、肉体の機構とエネルギーの質・経路も変える過程だと思います。
性欲が昇華すると、男女・老幼の判別も意味を失い、
目にするのは、ただの人間です。
親鸞、蓮如、明恵はそこまで至れなかった悲しい例として上に上げました。 わたしの仕事の上司は、７４才だが
浄土真宗の檀家で、未だに女性ウォッチングしてます。
スーパーに置いてあるエロ雑誌を回りを気にしつつ立ち読みしています。 >>954-956
>性欲の対象をまったく持たない場合
それでは社会生活が送れないでしょう。
一般の社会生活を否定する考え方ですから、仏教ではなく外道の妄想です。
それは肉体が自分だと思っている状態ですから、本質的には何も変わっていません。
ヨーガや原始仏教にとらわれている人が陥る落とし穴のようなものです。
>ダライ・ラマ法王はおそらく、瞬時に対象を空であると見て、・・・
いちいち空だと思わなければならないなら、仏教というものが解っていないということです。
>徐々に捨断できてきます。
あなたは仏教というものが全く解っていないのです。
性欲を捨断しなければならないと思うことが 「迷い（無明）」 の中にいるということなのです。
>>958
あなたも上の人と全く同じですね。
仏教というものが全く理解できていないのです。
一生、自己欺瞞をしながら生きて行くつもりですか？
死ぬ前になって自分をごまかして生きて来たことに気付いても遅いのですよ。
他人は欺くことが出来ても、自分自身を欺くことは出来ないでしょう。 自己欺瞞をしていながらそれに気付かないなら、
いくら修行まがいのことを続けても仏教が解るようになることはありません。
山の中に入って仙人として生きて行くなら、その自己欺瞞で一生を過ごせるでしょうが、
今の日本ではそれも不可能でしょう。
自己欺瞞に気付いて本当の大乗仏教を学べば、性欲を捨断しようとして来た自分の愚かさに
気付くでしょう。 >>960
それが送れます。わたしは普通に社会生活を送れます。
生じたものは必ず滅する。、性欲も生じたものならば、かならず滅するもの。
これは仏教の基本的法則です。
わたしは微細なレベルの性欲はまだありますが
荒いレベルの性欲は、聞と思の修行によって、わりと簡単に減少します。
肉体の不浄さや、無常や死について、よく考え
性欲の対象に執着することは苦しみであると心に馴染ませることによって。 性欲だけじゃなく、無常や死について考えることにより
いろんな執着することを防ぐことができると思います。
例えば、かわいらしいペットに執着し、飼いたいなという欲望が生じて
つい飼ってしまうことも、ペットの死を考えることによって、思いとどめることができる。 >>962-963
>生じたものは必ず滅する。、性欲も生じたものならば、かならず滅するもの。
>これは仏教の基本的法則です。
頭は大丈夫ですか？
確かに、死ねば（滅すれば）性欲もなくなるでしょうね。（笑）
他人は欺くのは自由ですが、それは何の意味もないのですよ。
あなたは原始仏教とヨーガしか知らないから、そのような子供じみたことを言い続けて
いるのです。本当の大乗仏教を学んで下さい。そうすれば何の自己欺瞞もする必要がない
世界を見ることができるようになるでしょう。
>肉体の不浄さや、無常や死について、よく考え
>性欲の対象に執着することは苦しみであると心に馴染ませることによって。
本当の仏教が理解できれば、そんな涙ぐましい努力などする必要はないのです。 わたしは去年、ホームセンターに売ってた
外国産のオオヒラタクワガタを買って
大事に育てて、冬越しもさせてつい先日まで元気だったが
箱の中に入れて飼ってたので、たまには日光をあててあげようと思い窓辺に置いたら
仕事から帰ってきたら、死んでいた。
これはわたし過失だが、ペットを飼うことによって大事に育てても
最後は死んでしまう。 人間同士なら尚更悲しみは大きいでしょう。
家族を持つ、ペットを飼う執着することにより、苦は免れない。 >>951
性欲は心の浄化で確実に減ります。
それから心の浄化が進むと、性欲が持ち上がった瞬間に昇華できます。
性欲はゼロにするのではなくて、制御して燃料にして生命力（クンダリーニ）に昇華するのが智慧です。 執着するときは、無常と死を忘れている。
無常や死を常に正知と憶念によって
心にとどめておいて、執着しないように気を付ける。 >>967 >>968
二人とも一生懸命で、無理をして頑張っていることがよく伝わって来ます。
それが原始仏教やヨーガの限界をよく表わしていると言えるでしょう。
仏教というものは大乗仏教まで学んで、はじめてその全容がわかるのですよ。 性欲は人間の生命力の源（丹田）になるので、戒律を守っていれば、性欲ゼロにしない方が甘露が落ちてきやすいですよ。
それから、性欲ゼロにしなくても、制御できていれば、悟りの障害にはなりません。
しかし、一般人は性欲で汚れ過ぎているので、性欲を目指すくらいでちょうどいいです。 タントラで最高の結果を得るには性欲にしろ嫌悪にしろ極限まで高める必要があるんですってよ 奥さん
失敗したら終わりらしいけど >>970
あなたはまだオウムの呪縛に縛られているのですね。
早くオウムの考え方を捨ててしまわなければ、死ぬまで本当のことが
分からないで終わってしまいますよ。 >>969
日本仏教は、心の浄化の精進をする前に諦めてしまう傾向があるのは、僧侶が妻帯しているからのような気がします。
精液を漏らす環境に身を置いていたら、甘露が落ちるのをアキラメルしかなくなります。 >>972
オウムは関係ないです。
クンダリーニは実在します。 >>973
あなたはまだオウムの呪縛に縛られているのですね。
早くオウムの考え方を捨ててしまわなければ、死ぬまで本当のことが
分からないで終わってしまいますよ。 >>970
それだと条件が整えば、また性欲破戒するでしょうね。
よくオウムの師が女犯をはたらいたのは、そのやり方やってたから。
悟るには性欲を完全に捨断する必要があるので、対象に執着することを滅しなければいけないと思います。
エネルギー操作的なやり方は、信頼性が低いと言わざるを得ません。 ジュニアーナヨーガで心の浄化ができれば、性欲が残っていても、性欲破壊することはありません。 >>976
>悟るには性欲を完全に捨断する必要があるので、対象に執着することを滅しなければいけないと思います。
君もまだオウムから自由になれていないんだね。
気の毒に思うが、そのままでは死ぬまで不自由なままですよ。
場合によっては精神障害を発症する可能性もありますね。
マインドコントロールの恐ろしさを痛感せざるを得ない。 クンダリーニが覚醒していなくても、ジュニアーナヨーガで心の浄化ができていれば、バルドーではクンダリーニが覚醒したような状態になるので、善い転生をしやすいです。 >>979
>善い転生をしやすいです。
体験もしていないのに、そんな想像をしてみたところで何の意味もないでしょう。 ジュニアーナヨーガは、原始仏教のヴィバッサナー（止観の観）に近いものがある。
50歳を過ぎたら、ジュニアーナヨーガで心の浄化を中心に行うのが良いです。 >>978
これはオウムの教えじゃなく
原始仏教やダライ・ラマ法王が説かれていること。
性欲の快楽など刹那的な快楽に耽っている限りは、悟りは遠退くばかり。
「欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし
しだいに心は平静を得る」
と原始仏教経典にも書かれていますし
ダライ・ラマ法王は「まず最初に不徳の行いを止めること」が大切だと説かれています。 オウムに縛られているから、真理の話をしてもオウムに見間違えてしまう。
オウムは戒律を守ろうとしているのに、（社会を区別して）心を穢しているから、いつまで経っても悟りは訪れない。 大乗仏教中観派のシャーンティーデーヴァの
「入菩提道論」では、もっと痛烈に性的な欲望に耽ることについて戒められている。
同じ大乗でも、親鸞とは大違いです。 性的な破戒行為は、自ら悟りから遠ざかり、輪廻の苦しみに自ら飛び込む破滅型の人間のすること。
親鸞は菩薩の名前まで利用して、自らの不徳の行為を弁解した。 性欲があっても破戒してはならない。
妻帯なんて論外です。 >>981
体験もないことを事実のように話すことを憚らない君は、何かの病気を持っているように見えます。
オカルト本を信じて一生を妄想の中で過ごすつもりなのですか？
>>982
>「欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし しだいに心は平静を得る」
>と原始仏教経典にも書かれていますし
それが上でも書いたように、原始経典の中に多い＜入門者の為の表面的な教え＞なのです。
>>983
死ぬ間際になって、それが真理ではなかったことに気が付いても遅いのですよ。
>>984-986
論外なのは、君達が信じているデタラメ仏教とデタラメヨーガです。 自らの過失さえ、全面的に背負えずに、菩薩に責任をなすりつけ
どうやって他者を救うというのか？
親鸞は甘え過ぎ。卑怯。 >>986
それ言ったら女性パートナーがいた有名グル達の立場が 笑 >>988
君は洗剤と一緒に洗濯機の中に入って、オウム臭がなくなるまで体も心もすべて洗濯して来なさい。 親鸞の人生の前半は立派な修行者だったけど、日本仏教に妻帯（性欲肯定）をもたらしてしまった気がします。
親鸞は歎異抄で鋭い自己洞察をしているので、優れた魂だったにでしょうが、日本仏教を修行者から一般人に降格させしてしまった。 >>991
君も洗剤と一緒に洗濯機の中に入って、オウム臭がなくなるまで体も心もすべて洗濯して来なさい。 >>989
パドゥマサンヴァバも居ますからね。
パドゥマサンヴァバには数人ダーキニーがいたそうです。
性的な行為をしていたかどうかは知るよしもない。
ダライ・ラマ法王も妻を持つリンポチェが居ると苦言をていされていました。
ゾクチェン系統やマハームドラー系統のグルには
妻帯者が何人かいたように思う。
ダライ・ラマ法王のゲルク派は、原始仏教に忠実だから妻帯者は居ないと思われます。 人間のカルマが切れるくらいに、心の浄化が進んだ場合には、性行為で人間のカルマを作り出す必要があるのは認める。 オウムの人や元オウムの人に大乗仏教の素晴らしさを伝えようとすることは、
耳が聴こえない人に音楽の素晴らしさを伝えようとすることと同じなのだろう。
目が見えない人に自然の美しさを伝えようとすることと同じなのだろう。
お釈迦様が 「縁無き衆生は度し難し」 と言われたのはこのことだったのだろう。 >>995
あなたのは大乗じゃなく
親鸞イズムとオショーイズムですよ。 >>997
大乗の「だ」の字も勉強したことがない愚か者が！ このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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