早く死にたい [無断転載禁止]©2ch.net
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ヨハネ１１：２５
我は復活なり命なり、我を信ずる者は死すとも生きん
ヨハネによる福音書 １２・２４～２５
一粒の麦、地に落ちて死ななければ、一粒のままである
死ねば、多くの実を結ぶ。
使徒聖パウロフィリッピ人に贈りし書簡 １：２１
活くるはキリストなり、死ぬるは益なり
ローマ人への手紙 6:2
罪に対して死んだわたしたちが、どうして、なお、その中に生きておれよう。
ローマ人への手紙 6:7
すでに死んだ者は、罪から解放されているからである。 6:8もしわたしたちが、キリストと共に死んだなら、また彼と共に生きることを信じる
コリント後書15:31
我は日々に死す
2コリント5:8
肉体から離れて主と共に住むことが願わしい
Ⅰコリント 15:55
死は勝利にのまれた。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか。 >>422の続き
ですから、戦わずしてサタンに勝てばいいの。 mirnaさん、勝手書き込んで悪いね。
俺の、幼稚園、バプテストでさ、その頃は、毎週、日曜学校でてたな。内容何て全然憶えてないｗ
憶えているのは、クリスマスぐらいか。いいよね、キリスト系のクリスマス。
讃美歌じゃないが、今でも好きなのは、シューベルトのアベ、マリア。 子供の頃に日曜学校で遊んだ人は多いですよね。
大人になるとだあれも来ないけど。。。 なにわっこ娘さんのスレッド読んでるうちに
禅問答が面白くなってしまいました。
影響受けているかもw そうだねｗ
寺だって行かないよｗ行事以外は。。
坐禅は、家で出来るし。
公案は、一人でやっているととち狂うって言ってますけど。
実を言うと、建物は、寺より教会の方が好きなんだよｗ どこの牧師さんも本音は寂しがってますよー
子供の時にあんなにきてたのに、今は誰も来ないから。
昔と違って今は受験受験ですから日曜学校そのものを
廃止しているところがほとんどかもね。 Gibbsさんはそっか子供の頃にバプテスト教会に逝ってたのね。 幼い子供たちがそうであるように、罰がないのではルールもなく、
ルールに反しても罪の意識は生じません。
アダムとエバは、エデンの園にいた時、まだ死と言うものを何も
知らなかったのです。神から、善悪の知識の実を食べたら必ず死ぬ
と言われても、二人は死が何であるか知らなかったのです。
ですから、神の命令を破ったことを原罪だと理解するのは誤りです。
神の命令が命令にならなかったからです。
それよりも、園の目立つ場所に、そんな危険な木を生えさせた神に
こそ責任があります。いやむしろ、その実を食べさせることが
神の計画だったことの証拠だとも言えます。
その実を食べたことは、神から見て、何の罪でもなかったのです。
そう考えれば二人は無実ですが、わたしはそれでも二人に、
死罪に相当するような罪があることに気づきました。 創世記の記載では、
善悪を知る知識の木の実を食べると、
エロヒムの一人のようになるそうです。
エロヒム自らそう言っていますよね。
神が園の中央に命の木と一緒に植えた理由が
そこにあるのではないでしょうか。
ただ、ものには順序があって、
神様からゴーサインが出るまでは食べちゃダメだったのでしょうね。 ダメというルールに違反したので罪です
罪を犯したことを自覚して
ふたりは逃げ隠れしました。 >>428
そんなのしてたかなぁｗ
>禅問答が面白くなってしまいました。
わこの難解な文章、一生懸命考えてただけだけど、荘子より難しｗ
結構みんな嫌味ぽいからなぁｗ アダムとエバがエデンの園にいた時、二人は命の木にはまったく
興味を示さなかった。それは死を知らなかったからです。
しかし、地上で生きるようになってから、永遠の命を求めるように
なるわけです。神はそれを予想してか、命の木を用意しました。
しかも、人がやって来ることを予想、番人までつけます。
人に絶対食べさせないつもりなら、命の木を園に生えさせなければ
いいわけです。何でそんな木を生えさせたのか。園の番人に
阻止されなければ食べてもいい、という神の計画が透けて見えます。
でも、そこに入るには肉体があっては無理なのです。
肉体を捨てて霊にならないと。そんなことができるのか否か。
結論を先に言えば、精神的な死によって可能です。 悟りと同じく永遠の命は目的とするものではなく結果として得られるものなのです。 貧しい者は幸いである。
なぜなら悟りはそのような者達にもたらされるからである。 「神はこの小さな惑星に栄光を限定されませんでした。
他の惑星には私たちのように罪を犯さず堕落しなかった人類がいるのです」
パードレ・ピオ
「それぞれにエデンの園があり、そのどれにおいてもアダムとイブが
知識の木の実を食べずにいる、 地球のような世界が限りなくある。」
ジョルダーノ・ブルーノ修道士 >>440
デタラメを書かないでください。
>>441
みことばを作り変えないでください。
>>443
汚い言葉を使わないでください。 >>439
ねがまじめなのｗ
ありゃ、ヤマネコだからなぁｗ 貧しい者は幸いである。
なぜなら悟りはそのような者達にもたらされるからである。 ＜善悪の知識の木と、命の木は園の中央に並んでいる＞
善悪の知識の木の実を食べる → 人になる
食べない → 動物のまま
善悪の知識の木の実と
命の木の実の両方を食べている → エロヒムになる
人が命の木の実を食べる → 永遠の命を得る。
＊ これらから善悪と命が関係していることがわかる。
善とは命のことをいう。善なる神とは、善なる命のことになる。
ところが人は、善悪を知ったが、命そのものを知らない。
命そのものは霊だから、人も霊になって心眼でしか見ることができない。
これが、神を見た人は死ぬ、と言われる由縁である。 神はアダムとイブについては2つの可能性を想定なさっていたと思うの。
禁忌を犯した場合と犯さなかった場合の2つ。
地球だけしかアダムとイブがいなかったわけではなく
広い宇宙にホウボウの惑星にアダムとイブがいたって言うからね。
地球はかなり後になってアダムとイブが置かれた世界でしょう。 >>445
なにわっこ娘好きよ、私。
もっと柔軟になれると思うけど。 >>450
別に嫌いじゃないよｗ道友だからさぁ。
他のスレットでも言っているが、悟りとはすてるもの、見性ごとは捨てるもの。
人に捨てろと、講釈たれて、自分じゃ、大事もっている。
ここを、叩かれる。
とくに、でおーに、支店長に、
でおー曰く、のみじゃー解釈するよちはない。 ???
悟りっていうけど何か悟った瞬間に過去のものになってるよね。 イエスのことばって禅問答みたいな箇所結構あると思わない？ 必要なときに常時悟りがこんこんと湧いてくる状態がいいなー 善と悪の知識の木もいのちの木もメタファーだと思うの。
人間そのものの霊的なメカニズムを表現するための。
メタファーを字義的に解釈するとめちゃくちゃになってしまうよ。 まぁ、そういうことですね。
即今といえば、今で無し。
イエスの言葉、聖書これから読んで、書き込まなくてはなりませんｗごめん。。
その部分を上げてもらえれば、助かります。 私からすれば、イエスのことばって、禅問答です。
翻訳が直訳でキリスト教的、西洋的に訳してるから
わかりにくいだけ。 エデンの園の出来事をヨギが解釈してるのを読んだことあります。
詳しいこと忘れてしまいましたが、
本のタイトルは
１，あるヨギの自叙伝 ヨガナンダ
２，ゴピクリシュナの本 >>459
チョコット読んだが、月を示しているだけのように、見受けらる。 HCg3cThPは句読点多いからゴンガラの腹話じゃないかｗ mirnaさんへ、これチョット読んでみて下さい。
夕
素の価値基準ってのもあるし、後から出来た価値基準もある。
それを、只まで、消化すれば、無意識になる。
意識して、無意識と為す。その連続じゃないですか。
どうですか、勇太さん。
勇太
どっちなのでしょう
自分では素だと思いますが、無意識的に後からつくった基準なのかも？
難しいお話ですね…よくわかりません
只っていうのはぐぐったところクレイモア地雷のようですが…
夕
元は無いのでしょうね。
夕
勇太さん、自転車憶えるのにどうしました。
勇太
あまり覚えていませんが
たぶん「只」ひたすら乗ろうとしたのでは。
今なら感覚を掴もう、とかそういう考えをもちますが
幼かったですし無心で繰り返していたんでしょう
夕
小さい時とは、そうかもしれません。
意識しているということも、意識していない。なんかすごいねｗ
夕
小さい時とは、意識ということも知らない。
勇太
だよぬ
夕
きみは、公案は必要ないんじゃないｗ
そこに戻ればいいだけだから。
勇太
公案ってそういうものなんですね とてもためになるお話ですね。
有意義な気付きがありました。 >>463
ざっと読んだけど、あまり感心しなかったな。
ほとんど間違ってるよ。（＾＾）
>>465
自転車はともかく、言葉をどうやって覚えたのかわからない。
いつの間にやら覚えていた。しかしそんなはずはない。
完全ではないが、善悪も分別も文法もちゃんとしてるから不思議。 はいはい、ギブスさんは世界一の宗教家です。間違いは一つもありません。 >>468
はいはい ← 余分です
間違いは一つもありません ← 皮肉ですか
ほかはまともなのに惜しいですね。 薬山禅師が坐禅をしていると、ある僧が質問した。
「坐って何をか思量する」
「この不思量底（ふしりょうてい）を思量す」
「不思量底、如何（いかん）が思量す」
「非思量（ひしりょう）」 まことも必死だな！まこととバレたくなくて、必死になって第三者を演じているぜ！ まことさんも必死だな、こんなところまで、来るとはｗｗｗ
その粘着体質どうにかしないとなぁｗ 472.
非思料、か。
それは、想いが発生しないであろうところの、死後の世界を思料することになる。
それとも、自分が誕生する前を、思料することになる。 mirna 「たいへん！ギブスさんがたおれてるわよ。」
なにわっこ娘 「たすけなきゃ。」
http://i.imgur.com/4CiPAdW.gif >>477
私が叩きたいのはサロメなの。
なのに、ギブスさんが叩かれに来るのよｗｗ http://何年.jp/
2016年は平成何年？
西暦2016年は平成28年です
干支は「申年」です。 心 と 宗 教 板 鯖 に は 凶 暴 な サ バ が ！ ！
「´~'';;ｰ::..､,,___
ヽ. '''''''::;;;;;:O｀'':::::..､__ ,_
ヽ. ''''''''::;;;;;;;;;;;｀''::::..､__ |ﾄ、
ヽ.＿＿＿_ '''::;;;;;;;;;;｀''::::..､__ ノﾉ l
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ヽ 三三三彡 ＿＿,,,`:.,,＿_＿_＿___
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,ノ ヽ. - ､ _,,. -''´
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ｿ わこさん、言葉はその人の思いが乗っかている。思い付きであろうが、なんであろうが。
それを読めば、我に振り回されているか一目瞭然。
そのための、禅でしょう。
おれは、あえて、我を出して、わこを叩くけどね。
あんまりしたくないんだよ。
気を付けろ。 555 : よしお2016/07/28(木) 09:31:31.71 ID:hvE0uC6A
>>554
最近NAOさんに夢中ですけど、なにわっことはどうなったんですか？
早くなるみさんのもとに帰ってあげなさい。
557 : 神も仏も名無しさん2016/07/28(木) 10:03:25.56 ID:HtPsUWJq
>>555
イチャついてますよ。よりにもよって mirna のスレで。
早く死にたい
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463866817/317- みんな死んでいく。早く死なないと
美人薄命なのに。 今日もギャル系のビキニのお姉ちゃんたちと遊んでこよ！
毎日楽しすぎて死にたい。 死にたいと思いながら生きるのは合理的だと思います。
いずれ確実にしにますから、確実に達成できますからね。
５億欲しいと思いながら生きるより、はるかに合理的です。
死が目標なら気楽に生きられますし。
結論。
なるみは天才美少女。 >>483
なにわっこさん、初めまして。
NPO法人クリスレ実年齢監視団体のよしおと申します。
なにわっこさんの年齢、スリーサイズ、似ている有名人を教えてください。
できれば写メもお願い致します。 ギブスさんと似てる男性知ってます。
その人も龍神がついてるの。
自分よりも優れた人や、有名な人のあら捜しして批判する。
結局、いつも自分が一番偉いわけ。 >>499
もっと２５歳らしいのをお願い致します。 >>504
gipsさんが好きですか?
今のところ、
mirnaはgipsが好き。
gipsはなにわっこ娘が好き
という状態です >>509
好き嫌いは観察者がやってるんでしょ
観察者は過去のわたしです。
観察者不在の時、ただ川の流れのように思考が流れるだけです。 >>510-511
変なレスだなと思ったら相手しない方がいいですよ。
からかってるだけだから。
ID:yEflwMzM ← スロー爺さん？ >>515
そういうあなたはギプスさんですね。
本命のNAOさんに絡んだあと、なるみさんとなにわっこにも絡みにくるとは。
悪い男ですね。 基本
心の貧しい人々はさいわいである。天の国はその人たちのものだから。 >>510
あなたは「好き/嫌い」の外におられるのですか?
それでは人として生まれた甲斐がないですよ。
我々はロボットでも機械でもありませんし。
それと「好き/嫌い」は観察者ではなく行者のものです >>520
好き嫌いの以前に居るよう工夫してますね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
