名無し&コテ雑inラウンジクラシック Part14
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麻雀のルールがわからなくて
疎外された気分になり悔しくて荒らしたんだろうな
というわけで七対子みたいなトリップしてる奴が悪い!(個人の冗談です) 333 ♨F9 ◆qCQIosDSJzXA sage 2018/10/17(水) 23:23:20.50 ID:/CyHhLUJ
>>999 >>888 >>777 >>666
お前らは馴れ合いをしながら訳の分からんことをほざいているがそれがどれ程悪い事か自覚はしてるか?
はっきり言ってな、お前らのやってる事は低レベルかつ悪質な行為なのよ。
普段は馴れ合いで他人を不愉快にさせ、炎上が起こればイナゴの如く飛びついて馴れ合いをする。
色盲の時もそうだがお前らは下らないんだよ、「皆と団結している」という幻想を見て馴れ合ってて気味が悪い。
薄気味悪いゴミ共に理解出来るか?私のような一般的に「正義」と呼ばれる者の言う事は理解出来ないだろうな。
お前らは人にあらず、正真正銘の非人道的な障害サイコパスだからな。他人を追い詰めたり、馴れ合いで他人を迫害し「自分は仲間がいる(笑)」とか思ってホルホルするのが精一杯なんだろうな。
ネトウヨもそうだな。朝鮮人を叩く自分に酔っている。仲間(笑)が叩いてるから自分も叩くとか安易な考えなんだろうが、それが誹謗中傷の犯罪だと分かってるのか?
ハセカラもそうだな。爆破予告しまくって逮捕者も出ている。
他人に殺害予告して何が楽しいんだ?健全者には全く理解出来ない範囲だ。まあ殺害予告自体ではなくそれで一丸(笑)となってるのに卑劣な優越感を得たいだけだろうがな。
所詮馴れ合い厨は犯罪者でしかない訳だよ、余り社会を舐めるんじゃない。
本気を出せば私(Internethot lineCenter)と警察が手を組めば炙り出すことも出来るんだからな
軽い気持ちでやってるなら今すぐやめろ。
貴様は犯罪者になる覚悟はあるか?言っておくがな、犯罪者に容赦はしないからな?
お前らの未来は私達に掴まれていると言っても過言ではない。現に私達は逮捕せずに泳がせてるだけだからな。
この人っていつもこんな事してるの? いや、いつもはガストのドリバでオリジナルブレンドのドリンク開発にいそしんでるから
そういうことするのは本当にごく稀なんじゃないかな
とりあえずファンタメロンとキャラメルマキアートとバニラオレを3対4対3の割合で混ぜたのは最悪だったらしいので
どこかのスレを埋めたくなるくらい不機嫌になっても不思議では無いけどな スモーキンエースって映画の「トレモア兄弟」が好きだ 武士のように忠義に縛られず
農民のように土地に縛られず
大工のように仕事に縛られず
商人のように経済に縛られず
穢多とは「人畜屠殺者」であり
非人とは「悪鬼、羅刹」である 武士が法度を犯すな御触れを守れと言う
農民が土地を荒らすな作物を盗むなと言う
大工が汗水垂らしてお前も働けと言う
商人が棒など振り回さず金勘定しろと言う
い・や・だ 穢れが多いから穢多 (エタ) とは言うものの、その穢れとは俗人が言う意味での穢れであり
真の穢れとは俗人であることを言い、士農工商の人が住むところが俗世である
人に非ぬから非人 (ヒニン) とは言うものの、俗世から離れた坊主も非人であり
坊主どもが俗世から離れた意味を知るならば、悪鬼羅刹の生き方も自ずと知れるだろう 「トレモア兄弟」も「桟敷三兄弟」も、穢多非人であり PUNKs であり
仔猫のような心を持っている。決してバンビではない。喰われる側でなく喰う側だ
バンビ達はいずれ大人になり人足になるが、猫は大人になっても可愛いままだ
獲物を追って戯れて生きるのだ 優しいバンビ達は、いつの日か俗世でドロップアウトして自殺するかもしれない
ホームレスまで落ちぶれて社会復帰を目指し、仕事を探して齷齪と働くかもしれない
猫にはドロップアウトそのものが無い。いつまで経っても肉食であり泥棒である
頭の中には強盗と脱獄しか入れておかないし、それ以外のすべてを「穢れ」と知る 【5ch鯖落ち】2ch荒らしのF9こと川本.恒平(なっちはスバラシイ、茨城)総合スレ ★6【アフィ】 ・ [572495659]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1540280220/ コジキチ、IP晒すのを怖がってたらopera-miniを焼かれる。。。。。
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1535811269/648
648 名前:ID加速中 ◆JQ0WomUqiI [] 投稿日:2018/10/23(火) 15:34:20.67
もはやお前らも病気だな 日本を衰退に追い込んだのは糞パヨクども。ムダな社会保障費ばかり膨らませた結果が今 葵、我が国の安田についての意見をくれ
おまえと本当に違うのか確かめたい 普段あまりVIPから出ないんだけどリンク貼られてたプラスのスレ見たら安田さんの件すっごい自作自演陰謀論が出てるね
整合する解釈ができるものをわざと不整合な解釈をして(あるいは頭が悪いから整合する解釈ができなくて)「辻褄が合わない!(キリッ」てドヤ顔してる ここね
【安田さん】ヌスラ戦線(現HTS)「関わっていない」と発表→「身代金を得るための自作自演疑惑」と、バズプラスニュースが伝える★11
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540587401/ 遠山の金さんって袴の裾をすごく引き摺っているけど身長何センチUPのシークレットシューズ履いてたの? >>28
人が人を殺す時は往々にして些細な理由がほとんどなんだな。おそらく深謀遠慮してたら大抵の人は人を殺すことは出来ない。
宗教的イデオロギーやテロを正当化する合理的な理由があれば話は別なんだが
つまりこのバカはね、んな些細な理由すらなかったカスなので生き残ったんだと思う。 久し振りに掲示板を開いたがVIP+のコテ雑は閉鎖中なのか? 立てる人がいないだけだろ
雑談しているコテはそれなりにいるみたいだけど 葵〜意見がどうこうではないことで嬉しくも悲しくもあった
どもありがと(p´o`q7" よくわからんが一粒で二度美味しいみたいなお得感があったならそれは良かった 良かったなら嬉しい(p´o`q7"
うらない京これが大人の男だ
おまえにはこれになってもらいたくない
それがおまえの魅力だ
いつまでもそうではいられないだろうが私はおまえに葵を求めてはいない
でもおまえはそれを欠点だとしている
だからあの日おまえはつやまに攻撃的になった
違うか? よくわからんがダシにされたのはわかった
上質な昆布と鰹節から抽出される純朴な旨味
そう、俺はアオイさんからアミノ酸になったのだー!!!!
(言ってることはそんなにうまくないと自覚しながら) なんか「よくわからん」ばかり言ってる理解力が足りないオツムの弱いコテみたいになってるな俺
本人は気を付ける所存なので皆様あまり責めないでやってください 干からびててイイ味しそう(*´艸`*7"
おまえを下げる気はない
私の最愛カテゴリーにおまえは載っているしこいつも載っている
それだけだ。 >>24
久々に開いてみたら私の名前が見えて嬉しい
現在、最底辺の国家資格である介護福祉士の資格の取得を目指しているけれど挫折しそうだよw
ところでここってまだ健在だったのですね、みんなYouTubeへ移行してたと思ってたよ。
テキストよりも映像だね。
YouTuberの世界はリアルですごい、私のおすすめはラファエルとオーリー、今ハマってます。
麦ちゃん、チューしてよ。 VIP+コテ雑ってもう建ってないのですか?あっても行かないけれどないと寂しいね
何年か前に鴉くんと一緒にコテ雑蘇生に励んだけれどこれも時代の流れかね、映像のコンテンツへの流れは止められないってことだね。
終わりの始まりはどんどん進んでいるってことかぁ、初冬の物寂しさが加速してます こんなネットの僻地の廃屋の肥溜めみたいなところで感情丸出しで殴り合いできてたのは、
インターネット的世界観が魅せるマジックというか、胡散臭く言えば青春の滑稽さだよね。
語る相手がいなければ青春なんて無かったも同じってのは、以前どこかで言った覚えがあるが
あの壮絶な煽り合いとか、激烈な議論とか、あのコテがどうとか、何とか、もう忘れたでしょ。
思えばコテ付け始めた当時は高校生だった俺が、すでに社会人4年目だもんなぁ。
最初はVIPでコテ初めて、あまりに相手にされないものだから、コテやめようと思ってた丁度そのときに
VIP+という新しい板が創設されたと聞いて、自治スレに遊びに行ったのが、10年の方向を決めた。 ゲソくんを筆頭に散々叩かれまくって来たけれど決して嫌なことだけではなかった
そりゃあ当初はキレまくったけれど途中から自分の欠点を見つめ直せてよかったとの考えに切り替わった
掲示板を知らなかったら今頃社会の爪弾きになってたと実直に感じていますよ、これでも多少は人間らしさを知ったかなと。 高校生までの俺って、本当に社会を知らなかったんだよなぁ。
2chを便所の落書きというが、俺は便所の落書き程度のことすら知らなかった。
だから、大学なんてどこでもよいと思ってたし、数学苦手だからという理由だけで文系選ぼうとしてたし
ちょっと歴史が好きというだけで学科は史学科を選んでただろう。
中堅大学以下の史学科に入学した人間の末路を想像してみ。
まともな就職先がなくて、就職面接に堕ちまくった挙句、なんとか東京のはずれにオフィスを構える零細企業に就職だ。
もともと希望したわけでもないから、ただ言われた業務だけをこなし、わずかな給与をもらい、これじゃ一人暮らし出来ねぇなァと思いながら
そこでやっと少し真面目に将来を考えるようになって、資格の勉強したり、公務員試験の勉強をするものの、元が根気なしだからすぐ飽きて
結局ダラダラ30歳手前まで来て、ただ将来への不安、いつ会社が潰れるのか、そんなことを思いながら、眠れない床へと着くのだろう。
努力は環境だと思う。他人には笑われるだろうが、俺にとって人生のきっかけは2chだった。9割9分はクズだが、1分の人間が俺の人生を変えた。彼らに感謝す。 「人間を知る」という意味では、2chで学ぶことなんて何もなかったな。
人間の本音を知ることを「人間を知る」と呼ぶなら別だが、現実の人間はそうではない。
高度に複雑化された建前の世界に生きているのが人間。匿名掲示板のように単純ではない。
現実の人間が見せる機微は、もっと分かりづらく、繊細。その機微を知ることが「人間を知る」こと。
本音を言わない人間の、本音をくみ取った上で、最適な行動を選択する。それは2chでは身に付かないスキル。 それは感じてるね、掲示板を切っ掛けに知識を得ようとする幅が広がって自分にもプラスになっているし人生を変えたというのは過言ではないです
ここに居たときに人生初めて “大学に行きたかったな” と感じました、勉強意欲が芽生えたというのかな。
日曜のこの時間はセンチメンタルになる、明日から社会の雑踏へまた繰り出す毎日が始まるのかぁ
うちの娘がFabulousSistersに影響されてダンスを始めた、小中学でも選択科目なんだよねダンスって。
その影響の影響で私もFabulousSistersから目が離せなくなってきている、と自分語りがやめられませんすみません
ちびまる子ちゃん和むよ、ありがとうちびまる子と友蔵じいさん 現実社会では感情を押し殺すことから始まるからね。
うらないさんはやはり頭脳明晰で学ぶことが多いですわ。
だから時々ここを開きたくなってしまうのも本音 姑息という名の世渡り術に慣れただけの話じゃねーか! なんだって!
しかし大きなハンデを乗り越えながら姑息さを持たずに世渡りなど出来ませんですよね
それも生半可な姑息さを手にしなければ学歴も世間の常識も知らないヤー公上がりがまともに生き抜くのは大変ですよ。
そんな私はなんとか住友不動産の関連会社にコネで入り、そして影で社会福祉士を目指しながら適当に働いています。
姑息、だーい好き(手でハート 姑息大好きなヤツが大体ね社会福祉士になれるわけねーだろが!
社会福祉士っつうのはな世の中の打算的な動きの中で対極に位置するもんだろうが! へっ?
ただの国家資格、それも最底辺レペるのだから。
ただしウンコ遊びの実務経験が必要だけどね。 ああ、間違えてました、私が欲しいのは介護福祉士ね。すみません。 俺が来たから引いたんじゃなくて
引いたところに俺が来たと考えてくださいよ普通に
そんな意地悪なこと言わないでさ 豆腐メンタルの俺がいまにも自殺しそうな素敵なレスだなおい ただ単にAoiがいるから書き込みする気が失せた
理由は返しがつまらないから 書き込みする気が失せたといいながらしっかりと嫌味は言うんですね
何枚舌なんですか? アオイさんのトリップに込められた意味を知れば親近感が湧くと思うんです
Aoi→母音→ボイン→おっぱい
K.2→ケツ
jr→ムスコ
K.jr2→ケツに挟まれたムスコ
3→おっぱいとケツの形を表したもの
/→シュッシュツ
私はこんなエロエロなトリップを付けるアオイさんにシンパシーを感じずにはいられません 皆さん僕のこと知らないと思いますけど
2ちゃん始めたころはチンコの皮もたっぷりあったのにそれすら失ってしまった持たざる者なんですが
ゲソってコテ知りません?たぶん犯罪者なんで指名手配されてるはずですけど
久しぶりに中国から帰ってきたんで日本の事情知らんのでとりあえずゲソ探してるんですけど ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ黒ちゃん居たー(・∀・)ー!!
(*^^)・^* )チュッ♪
おぉおおお〜〜〜名誉会長のセブンたん居た!!
ニーハオ♪
お仕事行って来まぁ〜す♪ ラファエルって何者?おもろいな
明日花キララとも知り合いなのか? >>62
励ますのは良いが命令はアカンやろ
>>63
邪魔者を乗り越えてこその書き込めた時の喜び
>>64
ネタでしょ
>>65
読んでくれたうえに感想までありがとう
次からは具体的な改善策も添えておくれ
>>66
え?だからネタでしょ
>>67
見るもの全てがエロく見える
さては君、思春期だね
あるいはオッサン
>>68
ゲソってコテは知ってるけれど居場所は知らん 『思考の整理学』外山滋比古
ひとまとまりの文章を書くためには、アイデアを打ち出すだけでは足りない。
アイデアは文章のタネに過ぎないので、それを寝かせて発酵させる過程がいる。
この過程を整理という。
整理を加速させる方法が一つあり、それは忘れることだ。
創造的作業を行うのは、起床したあとの真っ更な脳が最適だ(´・ω・`) 『理科系の作文技術』木下是雄
「作文技術」よりも「理科系の」のウェイトが大きい本。
「理科系の」をより詳しく書くと、「理科系の、若い研究者・技術者と学生諸君のための」となる。
内容の大半は論文の書き方であり、理科系または学生のどちらかでなければ無用の作文技術。
しかし内容の一部は理科系以外にも通じる「作文技術」だ。
・文章をパラグラフに分け、パラグラフ同士で論理的関係を作ること。
・パラグラフの最初にトピック・センテンスを入れること。
・受動態の文よりも能動態の文をできるだけ書くこと。
これらは「ものを伝える」という点で、理科系以外の人にも役に立つ技術だ。
この中に
・事実と意見をはっきり区別して書くこと。
というのもあったが、塩なめさんには事実と意見の違いが理解出来なかった。
この違いをはっきりさせることが塩なめさんの課題だと思った(´・ω・`) >74>>75
この2冊はAmazonでベストセラーのタグが付いている新書の中から読みやすそうなものを選んだ(´・ω・`) Amazonのレビューから選んだとは言ってないよ
そして最後にここに書き込んだときに「次から本を読んだときに本のレビューを書くためにだけ書き込む」と言い残したことは認知されていなかったようだ(´・ω・`) 俺が『理科系の作文技術』の読書メモを晒したのってこのスレだっけ?
それはいいとして、事実と意見の違いを理解出来きない理由を理解できない。 >>79
>俺が『理科系の作文技術』の読書メモを晒したのってこのスレだっけ?
そうだね(´・ω・`)
事実と意見の違いについては、全く検討も付かない訳ではないけど、突き詰めると分からなくなるといった感じ
@「地球は太陽系の惑星のひとつである」
これは事実だね
A「地球は太陽系の惑星のひとつではない」
これは事実「に関する」文ではあるけど、事実だろうか、意見だろうか
@とAは同じ形式の文章
にも関わらずAだけが事実ではないとすると、事実とは、文の「形式」(述語に形容詞が入るとか主観的であるとかいった問題)ではなく「内容」が問題になるもの
つまり、ある文が事実であるかどうかは、内容が正しいか正しくないかにかかっている
内容の正しさを筆者が判断するのは独断だから、事実と意見を筆者が判断することはできず、分けて書くこともできない
本書で事実と意見の違いを示すために挙げられた例文はこの2つ
B「ジョージ・ワシントンは米国の最も偉大な大統領であった」
C「ジョージ・ワシントンは米国の初代の大統領であった」
Cは真か偽か(二価)だから事実だが、Bは「そのとおり」「とんでもない」「的外れ」など人によって評価が異なる(多価)から意見だ、と説明がある
しかし.、塩なめさんはBも「〜最も偉大な大統領であった」「〜最も偉大な大統領ではなかった」の二価で判断できると思うのでこの説明は腑に落ちなかった 「理科系の仕事の文書に関するかぎり,『事実とは何か』の解釈に迷う余地は少ない.しかし,歴史で事実という
のは何か,また心理的事実とは何か,となると話はむずかしくなる.民事裁判の法廷では,原告・被告の双方が
認めたことは事実とされるのだそうである.」(p.104)
理科系の仕事以外では、事実と意見の違いが難しくなる可能性がここで示唆されている
塩なめさんが引っかかるのはこの「難しくなる」部分だと思う
民事裁判では原告・被告の共通認識が事実とされると書いてあるが、論文の上での「事実」もこれと同じく、筆者と読者との共通認識が事実となるのだと思う
事実かどうかは(世界中の)読者との関係なので、文それ自体で事実か意見かを区別することはできない
読者と認識が共通しているかどうかも筆者は完全には知ることができない
しかし筆者視点で「読者が反対しないという公算が高い」意見を書くことは出来る
それを一般的に「事実」と言うんだと塩なめさんはと思う(´・ω・`) ならちゃんと事実と意見の違いを理解できてるじゃん。
事実か意見かの峻別が難しいコトについては「互いに事実だと認定していること」を事実とし、それを足場に論理を繋げていく。
たとえば、「竹島は日本固有の領土である」とか「邪馬台国は畿内にあった」といった議論はそう。
研究者の世界というのは常に「意見」を「事実」に変化させていく世界のことであり、
だからこそ、現時点で「何が事実か(=共通認識か)」、「何が意見か(=相違点か)」を整理して議論する必要がある。
事実と意見の峻別が必要というのは、正にこれが理由であり、お前の認識は何も間違っていない。 まあどっちでも良いんだけどさ
塩なめって昔から狭義の話をしたい人で
うらないってそれを広義で封殺しようとする人で
別に塩なめが専門家でなくても、僕はその意見に価値があると思うし
うらないの暴力的なレスも好きだし
ただテンプレ化してると飽きる
毎回この流れだなって思うけど 一人あたりの資金源が一番大きいのは共産党
朝日によれば、自民党の政党収入が「他党を圧倒」とのことですが、国会議員数で割ってみると次の通りです
自民党:6千万円/議員
共産党:8億2千万円/議員
公明党:2億2千万円/議員
民主他(旧民進+旧希望+立民):7千万円/議員
https://snjpn.net/archives/81687
アカサポから摂取した金で幹部は豪遊三昧かな
アカサポはこれでええんか? 『栽培植物と農耕の起源』中尾佐助
栽培植物は人類のテクノロジーの結晶だ。
栽培植物を調べるだけで、その地域の古代の文化が分かる。
本書の試みは、栽培植物が指し示す文化を「農耕文化基本複合」という単位とし、文化の新たな分類を作ることだ。
栽培植物を基準に文化を分類することにはメリットがある。
文化の潮流を辿りやすいことだ。
栽培植物のゲノムを解析することにより、どれがより多く改良が加えられた品種なのかが分かる。
これにより、ある栽培植物が地理上のどんなルートを通って伝播していったのかが分かる。
宗教や言語の潮流を明晰に分かる。
こうして、全ての文化の発生源となる文化が4つに分けられた。
根栽農耕文化・サバンナ農耕文化・地中海農耕文化・新大陸農耕文化の4つ。
根栽農耕文化は、今のマレーシア附近が発生源。
主要作物は、サトウキビ・タローイモ・ヤムイモ・バナナ。
サバンナ農耕文化は、今のマリ(アフリカ)附近が発生源。
主要作物は、ササゲ・シコクビエ・ヒョウタン・ゴマ。
地中海農耕文化は、今のパレスチナ附近が発生源。
主要作物は、オームギ・エンドウ・ビート・コムギ。
新大陸農耕文化は、今のメキシコ附近が発生源。
主要作物は、ジャガイモ・ナタネ・カボチャ・トーモロコシ。
日本は、根菜農耕文化の温帯適応型である「照葉樹林文化」に属する。
クズ・ワラビを食用とするのは、この文化特有だ。
宮崎駿は、この本から影響を受けた人物だ。
「ぼくに、ものの見方の出発点をこの本は与えてくれた。」と言っている。
『もののけ姫』の原生林は、西南日本が属する照葉樹林文化を描いている。
塩なめさんがこの本を手にとったのは、そのことを知ったからだ(´・ω・`) >宗教や言語の潮流を明晰に分かる。
→宗教や言語の潮流を辿るよりも明晰に分かる。
次に書き込むのは、だいぶ後になるかも(´・ω・`) 2ちゃんで出会ったあいつら、一体どこに行ったんだろうか…… みんないくつになったんだろうね
そろそろシミの一つや二つはでてきたんじゃない? うらない京さん日曜日VIPのコテ雑出たよね?
読みたいので貼ってくれませんか(。_。*7" 葵じじぃが全レスしててワロタ(≧∇≦7"
あとセブンおじさんがトリコテ返上してて落ち込んだ(*´へ`*7"
なんでそうやってねこぽんが真似した口調外したり
認めてるとこ外してくるの。。。へこみ ゲソはどこにいるの
4畳半の和室の中心でけむくじゃらの脚で胡座かいて2chしてそうな彼が好きな者なんですが ロジックラグナロクのファンになったわ
分かりやすい論理 『暇と退屈の倫理学』國分功一郎
人間は退屈に悩まされる生き物だ。
ハロウィーンの喧騒の中、ふと我に返る学生。
休日、自分に趣味と言えるものが無いことに気づくサラリーマン。
どんな人にも退屈になる瞬間がある。
著者によると、人間が退屈に悩まされ始めたのは、一万年前。
人類が定住生活を始めたときからだ。(西田正規はこれを「定住革命」という。)
はるか昔から、人間と退屈は切っても切れない関係にあったのだ。
その退屈から、人間は逃れようとする。
文明は、人類が退屈から逃れようとする中で発生した。
現代で退屈の逃げ先となっているのは、消費社会だ。
人々は暇に耐え切れず、スマホゲーに課金をし、欲しくもないiPhoneを買わされている。
かつては労働者の“労働力”が搾取されていると言われたが、いまや労働者の“暇”が搾取されているのだ。
著者はこのような暇と消費社会のありかたを批判する。
(本書では暇と退屈は別物としてあるが、ここでは暇=退屈でいい)
著者は退屈との付き合う方法について、こうすべきだと述べている。
1つ目は、退屈についての認識を変えること。
とくに、退屈を「本来的なもの」の反対物としないこと。
退屈が「非本来的なもの」ならば、遊動生活こそが人間の「本来の」姿だ。
あるいは、何かに熱中することや、大義のために命を賭すことこそ「本来」の姿だ。
これは間違っている。
2つ目は、贅沢をすること。
言い換えると、消費ではなく浪費をすること。
消費とは差異を享受することであり、浪費は物を享受すること。
消費には限りがないが、浪費には限りがある。
現代人は、浪費家になろうとして、消費者になってしまっている。
以上、質問があればどうぞ(´・ω・`) 「休日は何をしていますか?」(What's your occupation?) 下手に低賃金で働くと、企業は調子にのって人件費節約ばかり考えるし
そもそも福利厚生とか社会保障とか要らんから、手取りの現金が欲しいわけで
ナマポ制度だと健康な者ほど不利ぢゃ。病院に通い放題で年寄り向けの制度なだけ
ベーシックインカムに切り替わってくれさえすれば、一気に若者向け制度に変わるのに
日本は「老害」ばっかの国ぢゃから、なかなかどうして自由に動き辛くて適わんわい
ーーーーー
日本が「老害国家」になった理由は色々ある
1、パヨク思考なGHQの押しつけ憲法
2、医療技術の進歩と国民皆保険制度
3、健康食品の流通とパヨメディア健康番組
4、長幼の序を重んじる儒教文化と村社会気質
5、介護放棄を犯罪として扱うクソ刑法
これを打破するには・・・
1、憲法改正と国民の右傾化
2、社会保障をベーシックインカムに一括統一
3、新聞やTVなど旧世代のメディアの倒産
4、焚書坑儒の思想流布
5、育児放棄を罪とし、介護放棄を自由化 コッチはねこぽん、うらない、びーちゃんまでいるのか
ねこぽん「だけ」役得やね 麦ちゃんもいたのね
みんな元気なんだね
ゲソを見つけてボコボコにしようってみんなが思ってる所も変わらないのはクラウンのいい所だね あと「こじ」って元々ここに居た奴だよね、自己ハンだっけか?
テキトーな講釈ばっか書いてて相手にされなくなった頃にVIPから入って来たコテに蹂躙されてて1回消えた奴だよね ハハwwwwwwwwwwww
ログ見つけたわ
ま、クラウンとか俺らが再利用しなかったら池沼の巣窟
ついでVIPで弾かれた奴らの「憩いの場」
どんだけ偉そうにしてもネットでも居場所見つけられなかった陰キャの居場所よね
「名前」も捨てられねーんだなwwwwww
ちょっと笑っちゃう うらないとびーどっとは特になんつーか社会生活送れない位の、どっちかと言うと障害持ち的なコミュ障なのだけは分かるよ?wwwwwwwwwwwwもうちょい強く生きよ?wwwwwwwwwwwwwwwwww 自国の侵略戦争を否定するということは
資源や領土を獲得できず、男どもは皆が長寿となり、高齢者の医療と介護に国費を割かれ
経済が衰退してゆく劣悪な環境で延々と労働にのみ励まねばならん、ということであり
自国の侵略戦争を否定する者だけが、日々を齷齪と働いて高額納税して暮らせばよいのだ
敵国の敵兵であれ、同じ人間であり、同じような情念を持つ存在ではあるが
それを重々理解した上で、敵兵と敵国の民間人を殺す覚悟がある者だけが、真の国民だ
天皇など飾りでよい。国家など歌わずともよい。ただただ、その手に機銃を握るべし!
我が国と我が国民が望むべきことは、平時での暮らしではなく、有事への希望であり
我が国が米帝の傀儡国であるならば、献金者ではなく、彼らの尖兵として前線で戦い
戦争でもってのみ、サムライであることを示し、戦争でもってのみ、真価を示すべきだ! 親父の欲の、欲の果て
飛び出た我は、突撃兵
母の子宮の、激戦地
幾多の難所を、乗り越えて
生まれ出でて、死ぬ迄も
産まれる前から、突撃兵
平時に疲れて、忌み嫌い
死地に夢を、馳せる日々
退却戦術、忘れ去り
歩兵操典の、指示のまま
前進前進、また前進
この肉弾の、届くまで! 軽自動車に対して煽り運転をしていたらゴッツくてイカツイ男が降りてきてビビって逃げてきた おいおまえVIPをかまってくれてありがとう(p´o`q7"
>>101
永遠に返事がないとわかっている
でも応えてくれる
それだけで十分だと思うのは
まるで
ちょっといことしたヤンキーみたいだ
でも全てのヤンキーが答えてくれるわけではない(p´o`q7" 誤爆です
わけわからんレスして今回はすみませんでした(。_。*7" >>78
ごめん
認知してなかったかしてたけれど忘れた 『場を支配する「悪の論理」技法』とつげき東北
「悪の論理」とは、「間違っているのに、一見正しい論理」のこと。
世の中には悪の論理があふれている。
それは「名言」の形で使われる。
多くの人は、「名言」の正しそうさに打ち勝つことが出来ず、窮屈な思いをしている。
その悪の論理を一つ一つ取り上げ、対策を講じるのがこの本の目的である。
「名言」の例は以下のようなもの。
「じゃあお前が○○すれば?」
「みんながそんな考えを持ったら」
「あなたが殺されてもいいの?」
「コンプレックス」
「社会に出て通用しない」
「押しつけ」
塩なめさんは、帯に書いてある「対案を出せ!」という名言にどう対策するのかが気になった。
巻末に、悪の論理=名言の一覧があり、それぞれの分析が添えられている。
ビアスの『悪魔の辞典』のような形式だ。
「対案を出せ!」の項目にはこう書いてある。
「対案を出せ
愚劣な思いつきを一応提出してさえおけば、批判されても「対案を出せ」と相手を攻撃できる。
相手に負担をかけさせることによって自らの意見の粗末さをうやむやにする手法の1つ。」
この言葉を言われたときの反論方法は何があるのかが書かれていないので、微妙だった。
http://totutohoku.b23.coreserver.jp/totutohoku/
とつげき東北のホームページ「名言と愚行に関するウィキ」の書籍化なので、形式は違えどインターネット上で内容を窺うことができる(´・ω・`)
『無能力』西村博之
一部では論破王と呼ばれている西村博之だが、本人にはそのつもりがない。
「事実ベース」で話しているだけで、いつのまにか相手が黙っているという。
論破するための最大のポイントは、「事実ベース」で話すことである(´・ω・`) >>116
この2冊は、最近出版された新書の中から「議論」をテーマとした本を選んだ。
とつげき東北の本は、「常識」「普通」「正常/異常」といった考え方からの解放に主眼を置いているのに対し、
西村博行の本は、ビジネスの場で意見を通すことに主眼を置いている、という違いがある。
どちらかを選べと言われたら、読者が何を欲しているかにもよるけど、西村博之が書いた方を勧める。
内容についての質問があれば答える。まとめきれていない内容もあるので(´・ω・`)
あー、ここでもか。
『無能力』と書いてあるところはホントは『論 破 力』と書いてある。
そのまま書くと『無能力』に変換される(´・ω・`) 『場を支配する「悪の論理」技法』には権力の3段階のことが書いてある。
権力はルールへの接し方で決まると。
最も権力が低い第1段階は、ルールを知らない状態である。
第2段階は、ルールを信じる状態である。この段階にいる人は、第1段階にいる人を、数の力で排除できる。
最も権力が高い第3段階は、ルールを作り、利用する状態である。この段階にいる人は、第2段階にいる人を利用できる。
ここまではいいんだけど、『場を支配する「悪の論理」技法』の内容は、どうも第2段階にまでしか達していないように思う。
「世間のルール」を相対化するに留まり、それを逆に駆使する内容が書かれていないから。
それに比べて、『論 破 力』は第3段階に達する内容であると思う。
西村博之はとつげき東北と違い、「世間のルール」のようなものを相対化(論破)しようとはしない。
「いつのまにか相手が論破されている」状態になるための方法が書かれている。(その方法とは、「事実ベース」で話すこと。)
ここでルールへの態度に違いがある。
また、とつげき東北は、個別の「世間のルール」に対して「この論理は間違っている」と、と単一視点で結論を出しているが、
それに対して、西村博之は、ジャッジする人によってプレゼンの方法を変えることが大事だと書いている。
ここでもルールへの態度に違いがあり、西村博之の方が第3段階に近いことを指南していると思う。
とつげき東北の本よりも西村博之の本を勧めるのはこういうわけである(´・ω・`) 「対案を出せ」
この言葉は、政治の分野で使われる。
主に、与党に対する批判があったときに、その反論として使われる、常套句だ。
いつ誰が言った、という具体的なデータはあまり出てこないけども、「対案を出せ」でググるとこの常套句に関する考察が数多くHITする。
最近、芸能人のローラの辺野古埋め立て工事反対意見に対して、ワイドショー番組でこれに近い言葉が出た。
ローラが辺野古埋め立て工事中止を求める署名呼び掛け 『サンジャポ』は大激論に
https://news.nifty.com/article/item/neta/12189-20161931942/
>「これからどうするのっていう。そこの話まで考えて言っているのであればいいと思います。」
>「その後普天間はもうそのまんまでいいんですか? それはないんですよ」
〜
この常套句の問題点は、「批判」と「提案」という2つの異なる行為をねじれさせることにあると思う。
「批判」は、ある1つの案が正しいか正しくないかを吟味する行為であるのに対し、
「提案」は、2つ以上の案の中から次善の策を探っていく行為だ。
批判を行っている相手に、提案を求めて(代案が出なかったとして)も、反論したことにはならない。
しかし、政治という分野では、有限の時間で次善の策を選ぶことが求められる。
結論から言うと、まず問題となっているものが早急な解決を必要とするものなのかを調べ、
「何もしない」という案を案として認めることで、ねじれは解決すると塩なめさんは思う(´・ω・`) タイトルや帯やamazonレビューだけで本買うのではなく、著者の経歴も見て本買った方がいいと思う。
俺ならとつげき東北の本なんて、ただでも読む気起きない。時間は有限だし。 あと西村博之の本全く読まずに塩なめくじのレビューだけで意見するけど
事実ベースで話すことをさも簡単かのように言うけど、世間ではそれが難しいのだと思う。
事実ベースで話せるということは、事実を知っているということで、それは大量の知識を収納する脳があってこそ。
議論していると知識や検討の漏れがあって、そこを突かれて「論破」されちゃうのがよくある議論の流れ。
この点について、著書で解決策を明示しているのであれば買ってもよいが、
そうでないなら新書によくある「頭よくなった風にさせるだけ」の悪書。 >>120
とつげき東北の経歴を見たら、こう書いてあった。
「1976年兵庫県生まれ。東北大学工学部通信工学科卒。
北陸先端科学技術大学院大学情報科学研究科中途退学後、中央省庁に勤務。
2004年、ベストセラーとなる麻雀戦術書『科学する麻雀』を出版。
麻雀の科学的研究の第一人者とされ、各種学会で講演を行う。
元東京大学非常勤講師、デジタルハリウッド大学特別講師。
2018年現在では、国家機関を離れ、某研究機関にて統計学関連の研究に従事している。 」
この経歴のどこを判断すればいいの(´・ω・`)
>>121
読み返したけど、知識や検討の漏れを突かれた時の解決策は明示されてなかった(´・ω・`) 1 名前:うらない京 ◆OR.xeePdzE [] 投稿日:2018/12/22(土) 15:02:50.05 ID:jh4uuEDt0
私の名前はうらない京と申します。
本日から自己紹介板で活動しますので皆さんよろしくお願いいたします。
うらない京@新星
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/intro/1545458570/
(´・ω・`)? >>122
要はビジネスでも研究でも何一つ成し遂げたことがない「一般人」じゃん。
そんなやつの「ワタシはこう思ってます!」的な著書って2chとかBlogのボヤキと一緒。
無料(ただ)ならそれでもいいが、わざわざ金払って長い時間使って読むようなもんか?
ていうか「某研究機関にて」ってその時点で察する。もっと良い本読もうぜ。
>>123
? ま、西村博之の考察もしょせんその程度。
マスメディアに「論破王」なんてもてはやされて、それに目つけた商業主義的な出版社にかつがれただけってこと。
本人も5chの収入がなくなって、ドワンゴから降ろされて、収入減がなくなったもんだから、アホと一緒に踊るアホになった。
新書の9割9分はゴミだし、そんなゴミの分別もつかず、楽して賢くなりたい努力知らずのアホが知性を劣化させるんだ。
西村博之の無能力読んで賢くなったと思ってんのは、ビジネスで議論したことないニワカっしょ。 >>124
「良い本」が何か分からないけど、読書の目的によると思う。
塩なめさんの最近の読書の目的は、脳トレ。
難しい本を1冊読むよりも、簡単な本を3冊読んだほうが、良い脳トレになると思う(´・ω・`)
それに、西村博之の本には面白い部分もあったよ。
例えば「(議論するときに)1対1は厳禁、必ずジャッジをつける」というトピック。
理由はこう。
「2人きりで議論してしまうと、本当は自分が決めたくせに、『あのデザインはあいつが決めたんだよ』などとあとで偉い人
がいくらでもごまかせてしまいます。 なので、『第三者の証言が取れる状況』が大事なわけです。1対1で言い争いをす
ることには、まったくメリットがありません。」
「つまり、本当は目の前の相手とおいらの議論なのだけれども、ほとんどの場合は判断する第三者というのがいて、そ
の判断する第三者に刺さるかたちの説明をするということが、議論というゲームの攻略法というわけです。 大事なのは、
自分の目の前の言い争いをしている人がどういうタイプか、ではないということ。 あくまでも、議論を聞いている人がどう
いうタイプの思考パターンを持っているかというところを読む。」
こういった考え方は、5chの議論では生まれなかったよね。
ジャッジ付きで議論するということはなかった(´・ω・`) 社会人なら議事録作るだろが
議論じゃなくて会議でも必ず作ってお互いにサインする
なにも目新しい考えじゃねえ だいたい議論てのはお互いに利がなければただただ虚しいだけだろう?議論することによって実りがないとすれば何のために議論するんだ
5ch議論は傷つけあうだけの無益な行為にしか僕には見えない。ひろゆきの議論思考もそう。どうやって相手をやり込めるかだ。下らん
お前らの議論ごっこもそうだ。もうウンザリだ 水を差してしまったのなら申し訳ない
君たちがやり取りを楽しんでいたのだとしたらそれはお互いに「利がある行為」なんだろうが。「見てる人」はどう思うのかという意識は忘れないほうが良い
君たちは存分に語り合えば良い。馴れ馴れしく声をかけてしまって本当に済まない コテ外れてるけどセブンね。もうここ来れないから少しだけ書き込んでみた
なんかごめんなさい セブンに水を差されたせいで議論が続けられなくなったわ!
もう書き込めないらしいから悪口書きまくっておこうっと(´・ω・`) いやまだ書けますけど…あと、まだ塩なめさんのブログに僕の名があるなら消してもらえませんかね
もうコテであったこと自体が恥ずかしいと言いますか。本気で消したい過去なんですよ
後生です。お願いしますからまだ名前があるなら消してください。お願いします >>126
いや簡単な本を3冊読むより、難しい本を1冊読む方が脳トレになるだろ。
流し読みできるような本でどうやって脳に負荷を与えるんだ。
コロコロコミックを何冊読んでも脳トレにならないだろ。
あと
「2人きりで議論してしまうと、本当は自分が決めたくせに、『あのデザインはあいつが決めたんだよ』などとあとで偉い人がいくらでもごまかせてしまいます。
ってどういう状況だよ。最終決定者はその偉い人なんだから、決定の責任も当然その偉い人だろ。
上司の検認が降りなきゃビジネス上の決断はできないし、「あのヒラ社員が決めたんだ、俺は悪くない」なんて組織論的にありえねぇよ。
じゃあ西村は何が言いたいのかと言うと、結局みんなから勝者だと思われて自尊心を満たす方法を説いてるわけだろ。
それなら、二人きりの議論が無意味なのは当然じゃん。最初から著者も読者もみんなから論破だと思われることが目的なのだから。
国会中継で議員が国民にむけて議論するのなんて当たり前。
だいたい、1vs1の議論が厳禁というが、たとえば相手が決定権限を持つ人ならどうする。そいつを説き伏せることが勝利だろ。
つまり、西村は全く限られた条件の論破を説いてるだけで別に大したこと言ってない。
そして、誰に勝利だと思わせるかが重要なのら当たり前。
高校生だってバイトしたけりゃ弟よりも親を説得する。
んな当たり前のことで、新しい知見を得た気になることを
「頭よくなった風にさせるだけ」の悪書と言ってるの。
つまり、脳トレ的にも、新知見という意味でも全く無意味の本。
結局この手の話に妙手なんてなく、コツコツ努力して議論のバックとなる知識をつかるのが大事なの。
楽して賢くなろうとするのはやめろ。
本当の基礎は『理科系の作文技術』に書いてあることさえ理解できりゃ十分。 もう一回、『理科系の作文技術』の読者メモを晒すわ。
以下、読者メモ
主題について述べるとき事実と意見を十分に精選し、
それらを,事実と意見とを峻別しながら順序よく,明快・簡潔に記述する。
1. 精選
必要なことは洩れなく記述し、不必要なことは記述しない。
2. 峻別
事実と意見との区別を明確にする。
→事実の裏打ちのない意見は避ける
3. 順序
(1) 論理的な順序に従って組み立てる。
(2) 読者が知りたい情報から記述する。
4. 明快
(1) 一義的に読める。
(2) ぼかした表現を避ける。
(3) なるべく短い文書を構成する。 >>116
「対案を出せ」というのが詭弁なのは
これは「解決すべき問題があるから然々の案を出したが、この案を否定するなら別の案を出せ」という意味の言葉だけれど暗黙に「解決すべき問題がある」を前提として措定していることによる
そもそも本当に解決すべき問題があるのか、あるいは問題はあるとしても解決案に伴うデメリットを圧してなお本当にその問題が解決されなければならないのか、
こういった論点を回避して「なんとしてもその問題を解決すべき」を措定する詭弁で、形式としては多重質問の形 >>117
その本にどう書かれてるのか知らないけど「事実ベースで話す」というのは場合によっては妥当性が問われる
例えば昨日VIPであったことだけど、アベノミクスを批判するにあたって「もし然々のようにしていれば長期ディスインフレは回避できていただろう」という意見に対して
「それ実際にやってないから事実じゃないよね、ただの感想ですよね」という反発があった
こうやって「反事実的な仮定を一切受け付けない」論法を振りかざすと単に現状に対して思考停止する無能イエスマンになってしまうので注意が必要
反事実的な仮定に基づく主張に対する反論としては、その仮定が成り立たないことか、またはその仮定の上で導かれた結論に誤りがあることを論証すべき >>119
辺野古埋め立ての話でいえば普天間を無くすためには県内移設しかないという前提で辺野古しか無いだろ対案を出せ!とやる
過去の防衛大臣も米軍自身も防衛戦略的には基地は沖縄である必要が無いといってるにもかかわらずその論点が回避されてしまう
あるいは県内じゃないとしてもどこかに移設するしかない対案を出せ!じゃなきゃ辺野古か普天間だ!とやる
戦争テクノロジーが劇的に変化したいま従来の兵力が防衛戦略的に必要かどうかとか、
米ソの冷戦構造が終結し外交や交易の枠組みが変わったいま本当に米軍基地が日本に必要かどうかという論点が回避されてしまっている >>69
5chもGREEももうほとんど開かないからLINEかTwitter教えてよ。
そして抱っこしてください抱っこ。 おまえとの思いでをもなきものとしたいと願ったことに対して反論はないのか 哀れだ
おまえこそネームバリューに囚われたその歴史を作る者ではないのか
どーにだってその名前を使えるおまえが
こんな大きな議題を無視するのか
見せることもできないなんとかうぇざーみたいだ 無名のコテがなにもできないまま眠りにつく宣言を見るたびに悲しくなってはいなかったのか
ゆーにことかいてこいつはセブンだ
おまえはどーにかすべきではないのか 私は無感情を優秀だとはしない
判定基準としては優秀かもしれないが完全に真ん中に立てないのならどっちかに振り切れよ
まぢらわしいから 私がセブンと敵対していた程度でおまえに伝わるのならおまえをかいかぶっていただけだろうから
どうでもいいが
私はおまえを次世代最高の正義と予定している
違うのなら早めにそれを教えてくれてもいいだろう? あーあとおまえのとりまき
代表核で言えばナメクジ、アオイ、こいつらはおまえがブレるとブレるのか
彼等のセブンとの思いでを考慮しても脳が停止しているようだ
セブンはおまえらの記憶の中のセブンではないはずだが これでもそのまま無意味な議論を続けるのか
私に自負して世界に答えてからでもその現時点で無意味な議論で遊べるだろう
答えてくれないかなあ 固定の引退は個人の自由のなのにそれ固定がにいちゃもんつける。頑張れよ!やどうせ帰ってくるんだろ!になるんじゃないんか?
こんな荒んだコテスレはワシはじめて見た オイオイオイヲイ!
マスカットさんにミラクルさんと言うビッグネームが引退とは今年はヤバい!
セブンスエヌさんも引退したみたいだし ならばワタクシも引退に付き合いますよ
トリップ晒しておきますサヨナラ
フライングスカイ#::: クラウンコテ雑のご意見番ことフラスカ翁もここでリタイアー!
波瀾にみちた年明けとなっております!
なお現在トップを走っているのは七対子さんです。
彼のゼッケン7番はセブンスエヌさんから受け継いだものです。 ☆ 憲法改正国民投票法、のURLです。☆
http://www.soumu.go.jp/senkyo/kokumin_touhyou/
平和は勝ち取るものです。拡散も含め、ぜひよろしくお願い致します。 うらない京っていう名前欄見るだけでわくわくするよな 嫌儲の読書スレでうらない京見た(´・ω・`)
最近読書家という属性を身に着けたみたいな動きしてるんだけど何なんだろうなぁあれは 中身無いから泊をつけるってのはコテなら誰でもある事
やめたれ案件 『マンガでわかる神経伝達物質の働き』という本を読んだ
ゆるい図解のあるだけの教科書みたいな内容で通読するのが苦痛だった
面白かったところは抗うつ薬や抗精神薬には神経伝達物質と同じ働きをする物質(アンタゴニスト)だけでなく
出過ぎた神経伝達物質の再取り込みを阻害する物質があるということ
抗うつ薬の中でSSRIやSNRIと分類される薬はセロトニンやノルアドレナリンの再取り込みを阻害することにより
セロトニンやノルアドレナリンを増やすのと同じ働きをする
あと神経細胞同士が電気信号ではなく化学信号で通信しあうのは電気信号だと伝達速度が高すぎて情報がパンクするからというのが面白かった
『心の神経生理学入門』という本も買ったので次に読む予定(´・ω・`) 脳トレのために読書をすると言ったけどその辺をもう少し詰めるためにそういった本を注文してみた
結論から言うとドーパミン(意欲のもととなる物質)を分泌させることが脳トレだと思う
そのために簡単な本を読んだという小さな成功体験を積み重ねることは有効
無内容な自己啓発本も読んでやる気が出るなら脳トレになる
逆に難しい本をうめきながら読むことは脳トレという観点からするとあまり意味がない(´・ω・`) アンタゴニストじゃなくてアゴニストだった
覚せい剤の成分であるアンフェタミンはドーパミンのアゴニスト
アゴニストの対義語はリガンド(´・ω・`) 自己啓発本が無内容なのは何でかというと、自己啓発の構造は「誰もが知ってはいるけど忘れていること」を思い起こさせること
だから
もともと新しい知恵を得るための本ではないから自己啓発本では新たな知恵が得られないとは雨が降る日は天気が悪いと言っているようなもの
脳内物質を分泌させるためだと割り切れば別に自己啓発本もあえて避けるようなものでもない(´・ω・`) 何となく電気通信大学の卒業式での中島義道の祝辞思い出した(´・ω・`)
「ご卒業ご修了おめでとうございます、どうせ死んでしまうのですが。みなさんはこの人生の新しい展開に、やや不安
は抱きつつも、大きな希望に胸膨らませているいることでしょう、どうせ死んでしまうのですが。 ......幸いみなさんはこの
電通大で「個性をかたちづくる」一つである専門性を手に入れました。将来を見据えて、これを大きく育てるとともに、み
なさんの内なるもの(まだ自覚できていないかもしれませんが)を引き出し、ますます自己の個性化に拍車をかけてほ
しいと思います、どうせ死んでしまうのですが。 .....社会にでると、かつて経験のない困難に遭遇することもあるでしょう。
そういったときこそ、みずからの個性を見失うことなく、困難を糧として、大きく成長する機会にしてほしいのです、どうせ
死んでしまうのですが。何年かの後に、逞しく成長した皆さんの笑顔に会えれば、これほど喜ばしいことはありません。
今後の健闘を切に祈ります、どうせ死んでしまうのですが。」 >>168
これはボツになった祝辞
実際の祝辞はこちら
「しばらく生きてみればわかるが、個々の人の人生はそれぞれ特殊であり、他人のヒントやアドバイスは何の役
にも立たない。振り返ってみるに小学校卒業式以来 嫌というほど『はなむけの言葉』を聞いてきたがすべて忘れ
てしまった。なぜか? 言葉を発する者が無難で定型 的な言葉を羅列しているだけだからである。だとすると、せ
めていくぶんでもほんとうのことを書かねばならないわけであるが、私は人生の先輩としてのアドバイスは何もも
ち合わせておらず、ただ私のようになってもらいたくないだけであるから、こんなことはみんなよくわかっているの
で、あえて言うまでもない。これで終わりにしてもいいのだけれど、すべての若い人々に一つだけアドバイスではな
くて心からの『お願い』。どんな愚かな人生でも、乏しい人生でも、醜い人生でもいい。死なないでもらいたい。生き
てもらいたい」
かなり評判が良かったらしい(´・ω・`) 「読書家」という属性を獲得した人は、「読書家」の中の社会性を身に着け始める
例えば、ラノベの読者より純文学の読者の方が上で、小説の読者より学術書の読者の方が上で、哲学書の読者より数学書の読者の方が上、みたいな
注意すべきはこれが社会性であって美学ではないということ
学校の中や社会の中にもヒエラルキーは存在するけど、「読書家」の中のヒエラルキーは読書家にしか伝わらないという違いがある
だからこの社会性を意識し再生産することが「読書家」の定義になりえてしまう
それはもはや読書という行為とはほとんど関係ない存在である(´・ω・`) こんちゃーっす
いきなりだけどお悩み相談いいですか?
俺は、1年に数回位の頻度で、「無意識的に行っていたことを意識的に行おうとしてしまい、
その動作の全体性が掴めなくなる」という現象に陥っていしまうんだ
例えば、呼吸、歩行、発声等々・・・
んで、今回のこの「ゲシュタルト崩壊的対象」に選ばれてしまったのが、「文章の読解・
抽象的表現の把握」なんだ
自分は「抽象的思考力が高い」と周りから評価されていたし、種々の計測からある程度客観的な形で
それを自覚する経験もあったし、いつの間にかその能力が自分のアイデンティティになってたんだよね。
それで、4日前くらいかな、俺はある悪魔的行動を起こしてしまったんだ
「抽象的な言葉を理解するときの俺の脳味噌って、どう活動してるんだろ?」
この疑問が生じてから、己の読解活動に過度に意識が集中するようになってしまって、今までなんとなくやっていていた
言語理解が円滑に進まなくなった
しかも上述のように、俺にとってはその行為がまさに俺の俺らしさを形作る要素だったから
俺は今死ぬほど絶望してる
できることなら死んでしまいたい
どうしたらいいんだろう 西村ひろゆきがどうしようもない馬鹿っていう主張には全面的に同意する
橋下徹もそうなんだけど、雄弁家と「優秀な論客」の区別がついてない人が多い気がする
まぁ、「優秀な論客」の構成要素における「論理性」の項目がその人の中でどれだけ大きな
比重を占めてるかってことにも依るんだろうけど。
ただ、その事実を踏まえて考えても、「人それぞれです!」なんていう糞の役にも立たない思考停止は抜きにして、
「ある論客が優秀か否かを判断する際の論理性の比重の大きさ」ってのは、多くの人にとってかなり大きく(
全ての要素の中で最も大きいといっても過言ではないかも)なってると思うんだよね
そのような前提を考えて断定的に結論付けると、「ひろゆきや橋下は優秀な論客ではない」って
主張をより明快に記述することができるかな >>171
抽象的な言葉を自分がどう認知しているかを認知することをメタ認知というけど、
それに倣って言うなら君はメタ不認知もしくはメタ認知症というわけだ(´・ω・`)
「抽象的な言葉を理解するときの俺の脳味噌って、どう活動してるんだろ?」
この疑問にストレートに答えてくれる文章に接することで症状は改善できると思う
そうすればメタレベルの不認知をオブジェクト(理解する対象)レベルの不認知に引き下げることができるから
具体的に言えば人工頭脳やディープラーニングについて調べることである程度その疑問に答えが出るんじゃないかと思う
ディープラーニングは連続して刺激を受けた人工脳神経同士の繋がりを強化するだけの単純な作業で人工頭脳が抽象的な理解ができるまでに成長していく仕組み
塩なめさんは無学なのでここまでしか分かりません(´・ω・`) メタ認知自体はある動作の妨害するものではないと思うんだよね(´・ω・`)
呼吸しながら「自分は呼吸している」と意識したり意識的に呼吸を調整することが
精神の安定に繋がるっていうのは仏教系のライフハックでもよくある
だからやっぱり問題はその認知の最後に疑問符が付くことだと思う
ひとつの抽象概念が耳あるいは目から侵入して脳内でどんな火花を散らすのかって点は脳科学でも未解明な領域だし
火花の形を見て理解が得られるとも限らないから脳科学よりも計算機科学とかの方がその疑問に答えるんじゃないかな
言語理解するときは左半球の側頭葉にあるウェルニッケ野が活動してるってことは分かっているけどそれだけじゃ足りないよね(´・ω・`) この世のあらゆる生物は生と死の狭間に向かって刻々と時を刻んでいるんだな
まぁそれは結局生き物である人も同じなんだけど青春の真っ盛りにいると中々そこに気がつかない
だってお金は欲しいし異性にモテたいし美味いものが食いたいしそんな事を考えてる余裕はないからね 敢えて生と死の狭間にと使ったのには訳がある
人は生まれて必ず死ぬ生き物だ
しかし「死」とは何なのかよくわからない
勿論「生」とは何なのよくわからない けれども今この時私は生きている
けれども今この時私は確実に死に向かっているのだ
なのでよくわからないけど生と死の狭間にいるという表現で間違いない 私は馬鹿だから「死」は確実に訪れることを知ってるフリをする
死が確実に訪れるとすると何故だかとある方程式を考えなくてはならない気分になる
だって馬鹿だからね
「死」=何か? アマプラで『最高の人生の見つけ方』という映画を見た
原題を直訳すると「棺桶リスト」
余命半年を宣告された2人の男が死ぬまでにやりたいことをリストアップして実行していく物語
死が何なのかは分からない
でも死を意識することで『最高の人生の見つけ方』のモーガン・フリーマンとジャック・ニコルソンのように
束縛から解き放たれるという側面があると思う(´・ω・`)
「情状性の中で最も根本的な気分は「死の不安」であり、人間は死の不安に直面した時、自分が孤独で
あり、同時に自由でもあることを知るというのだ。この時、世俗的気遣いから切り離され、何を成すべきか
が自分自身に委ねられることになる。つまり、本来的な生き方を選ぶ可能性が開かれるというのである。」
「しかし、ハイデガーによれば、死の不安に直面したとき、死への自覚によって、人間は頽落から脱して、
自由な人間として自立することが可能となる。」
http://yamatake.chu.jp/03phi/1phi_a/2.html 「死」をそこはかとなく美しく価値あるものに持っていきたいハィデッカーさんの気持ちもわからんくはないけどおそらく真理とは多分違うな!
そもそも「死」はそんなに難しく考えるものなのかい?
考えてみろよ!今この瞬間にもお前のすぐ側のそこら中に「死」が溢れてかえって蔓延るっているだろ?
ゴキブリはゴキブリほいほいに殺されてかは蚊取り線香に殺されたんだが…な。
お前の顔の皮膚の細胞も生きていたんだが何故だか今この瞬間にも死んでるんだな 思えば釈迦も空海も親鸞も「死」への答えを求めていただろうな お前の顔の細胞が今この瞬間に死んだとしても、お前の顔面の細胞のDNAからお前の顔面の細胞が筋肉が蘇ることも可能なんや それについて空海はどう考えてたか教えよう
空海は馬鹿じゃなかったからちゃんとした答えを導き出した >>184
ハイデガーが述べているのは死そのものについてではなく死との関わり方についてです
ハイデガーによると自己の死=有限性の意識できる存在は人間だけであり、
自己の有限性を意識していない状態は「頽落」といってゴキブリや蚊と同じだって言ってます
釈迦や空海や親鸞はどのように「死」への答えを求めていたんですか?
わからないので教えてください(´・ω・`) 馬鹿かよ!
死そのものを知らない馬鹿が死そのものとの関わり方を述べるてるの?ハイデッカーはそんなつもりじゃねーだろーがよ
ゴキブリや蚊に有限性の意識がないと何故断言できるの?
ゴキブリや蚊だって死にたくねーに決まってだろーがよ
空海も死へアプローチは「死にたくねー」だったんだな 存在とは何なのか?
存在とは生と死の狭間にいることとハイデッカーは言っている
人間は死を意識した時に偉大なる思索をする者は偉大なる迷宮に入り込むとも言った >>194
それは存在の仕方、死との関わり方であって死そのものについてではないですよね
つまり人間にも昆虫にも同じく死は訪れるけれども同じように現れるわけではないってことだと思います(´・ω・`)
>>193
何でかは分からないですけど、ハイデガーは昆虫ではなく人間の存在の仕方について述べているんだと思います
たとえばこのハイデガーの概説のページには「人間」という言葉が134回出てきます
第10章 ハイデガー(Martin Heidegger)
http://www.geocities.jp/studia_patristica/philosophia16.htm あと「死にたくねー」って自己の有限性を否認することであって有限性の意識とは正反対の行動だと思います(´・ω・`)
君スープっていう人ですよね? ハイデガーが語ってる「死」はそこら中に溢れかえっている「死」ではなくて一生に一度しかない自分の死のことを言っているんだと思います
膵臓ガンで余命3ヶ月を宣告されたスープさんという人がここにいるとします
確かに保険業界から見ればスープさんの死もそこら中に溢れかえっているくだらない死かもしれませんが、スープさんにとっては唯一の死なのです(´・ω・`) 塩を舐めるなめくじってのなぁ!
大体コテ名がなめぐじの自殺願望そのものなんだがそんだけ塩なめさんは苦しんだ過去があるかと勝手に想像してる >>197
「死にたくねー」ってのは自己の有限性を否認することなの?
逆じゃね? 「死にたくねー」からの自己の有限性が存在するんだろ?
その逆さが「死にたいー」からの自己の有限性の否定なんちゃう? 人は偉大なる思索の迷宮に入り込む生き物なので必ず死にたいと願う瞬間はくる
苦しくて苦しくてこのまま死んだらどんなにか楽と思える時だってあるわなぁ
そんな時に一瞬怯むのが人間の性っつうか人間の性なんだな
上手く言えんけど空海はチベット曼荼羅絵図の中にそれをみつけて金剛密教の原点をそこに収めた訳やね ちなみにワイ通りすがりの名無しやから
スープなんちゃらって誰? あと有限性のものが死んだら無限性になるし
よく言う精神とかは残るとかありえへん
有限性の脳細胞が死んだらそこで終わり
そこにあったはずの精神は残るエネルギーを失うからそこからは単なる無限性になるだけやねん
けれどもね
無限性からなんだかわからないけど有限性が生まれてくることも事実や あれ?ワイハイが不安定なんですって、、、
掲示板の規制のなんかに抵触したのかも? >>205
間違いた
有限性からしか有限性は生まれないのだが有限性の前は有限性ではないので無限性からの贈り物って意味ね 無と無限は別物なんでは
無限なんてものはそもそも存在しないから無限は無なんだとかそういう理屈? 無限はホンダ
インフィニティは日産
MUGO・ん・・・は工藤静香 >>196
ハイデガーは人間中心主義だからな
というより、人間以外にそういった世界と自身との関わりを考えたりするような能力がありうるなんて思ってもみなかったってのがホントのところだろうけど >>208
> 有限性からしか有限性は生まれないのだが
ここどういうことだろう?? >膵臓ガンで余命3ヶ月を宣告されたスープさんという人がここにいるとします
ハハ!こんな場面を切り取った段階では有限性は存在するんだよね
何故ならまだ生きているから
んじゃ
>ナメクジに塩をかけている場面を想定してみ?同じだよね
だって塩をかけられるナメクジはまだ生きているんだから
どこが違うの?人間には意識があるからナメクジとは違うとでも言いたいのかもしれんけど、有限性ある物質から成り立っている人間もナメクジも「死」を迎える時間と経緯は一瞬じゃん!
命をともなった有限性のある物質が死を迎えると同時に意識とか精神性も無くなるのは人もナメクジも同じやね この世の命の営みに人間だけが特別ということはありえない
先ずはそのおごりを捨て去るべきだろ? 塩をかけられたナメクジは水分を失って一晩たって死んだその姿をワイは見た
けれどもナメクジは姿を失ったけどナメクジの痕跡はそこに残っている
ナメクジは居なくなったけどナメクジを形成していた物質は塩とともにそこにはまだ存在しているのだ
つまりナメクジを形成していた物質は有限性の中でまだそこに存在しているのよね
やがて月日が経つと土に還るとしても有機質はなくなることはない そうしてやがてそのナメクジの残した有限性からまた別の命を伴った有限性が生まれてくるのだよ
いつかはわからないけど >215に戻るけど余命を宣告された人も塩かけられたナメクジにもそこには見守ってる人がいるはず
勿論死を迎えたハイデガーにもいたはず
有限性からの意識が無限性に引き継がれることもあるねん ごちゃごちゃしてきたから2つの論点を取り上げるね(´・ω・`)
@「この世の命の営みに人間だけが特別ということはありえない」(>>214)
「ハイデガーは人間中心主義だからな」(>>211)と書いてあるとおり
ハイデガーは人間だけが特別だと言い切ってる
だからここに説得力を感じないならそこでお開きだよ
ハイデガーの考え方に沿って議論するようなことはないと思う
仏教的な考えにも奥行きとがあることも分かるよ
「おごり」という観点からではないけど、フーコーがハイデガーの「人間」という概念をつき崩すようなこともしているのも知っているし
様々な考え方の中でも塩なめさんはID:myR+PwgUに似合いそうなハイデガーの考え方をチョイスして添えたのであって
塩なめさんが心からをその主張を押し付けたいわけじゃないです
そんな文脈を無視するかのように横から持論がビュンビュン飛んでくるので面食らってます
A「有限性からの意識が無限性に引き継がれることもあるねん」(>>217)
物質や物質の循環という視点は客観的視点だよね
ハイデガーは客観的視点は存在しないって言ってるんだよね
物理法則も現世の続き(貯金、名誉、子供、孫、生きた記録)も死んだら消える
輪廻転生という考えも死後の世界も死んだら消える
だからこそ死を認めることで自由になれる
それがハイデガーにとっての死なんだろうね
塩なめさんも全部無になる方がリアリティ感じるな(´・ω・`) 前世の行いによって次の人生が決まるとしたら、死が迫っていても善行に励もうとして雁字搦めになるでしょ
だから自由じゃない
そしてハイデガーにとってはそれは死を直視してないことになるんだね
なんか話しながら自分のなかでハイデガーの理解が深まってきたので良しとしよう(´・ω・`)
ハイデガー好きな人って、自分が非本来的な状態に陥っていると自覚していて、頽落していると自覚していて、
本来的な状態に回帰したいっていう人が多い
同じような感覚を持っている人にはおすすめできるというかすんなり理解できると思う このままだと平行線だから逆に仏教的な考えについて掘り下げて欲しいけどね
スープさんの持論じゃなくてね
話してるうちに理解が深まるってこともあるし(´・ω・`) >>218ハイデガーの考え方を否定してるのではなくてハイデガーの考え方を薄くて浅いもののように受け止めたらあかんと言うてる ハイデガーの唱える有限性を考える時にはハイデガーの唱える有限性とは何か?と考えなくてはならない ハイデガーは人という有限性の枠組みの中で有限性という枠組みをもしかして乗り越えられるのは人という意識から生まれる無限性にしかないと言いたかったんじゃねーの?
例えばあるタンパク質にある一定の科学的条件を加えるとすると生命が誕生するね
けれどもそれは決して人のそれとは違うと言いたかったんじゃねーのかな 人とは何かという素朴な疑問から始まるのが哲学やから えぇっとじゃあそう言ってる箇所を引用してもらえますか(´・ω・`) >>215
ナメクジが死んだ朝、そのナメクジがいた台所の窓際のサッシを眺めてるとそのガラス窓から朝日の眩しい光がさしてきた
眩しいのでふと視線を下げると台所の床下の隅に何故だかそこにナメクジがモゾモゾ動いている
ワイは何の根拠もないけど死を覚悟したナメクジがそこにワープしたんちゃうか?と思ってしまった
なので色々調べたら世界中の各地に同じ様なことが確認されているという非常識な結果があったんねん
わろたわ!何でかって?だって非常識な事がやがて科学の進歩によって常識になる事が多いから >>227
引用する必要はないね
だってワイは最初から自論しか述べていないからな そんなことよりも塩なめさんにナメクジの死んだ日の朝のことをわざわざ言うてるのは塩なめさんをズバリ挑発してるかやで〜
なのでもうちょっと核心を突く反論をして欲しいやで〜 うーん、なんて言うか井戸端会議みたいなのをするつもりはないかな
仏教について勉強したことを教えてくれるなら聞くけど(´・ω・`) 君は塩ナメクジって言うコテ名をなんでつけたの?
そこから説明する必要がある スープさん(と便宜的に呼ぶことにする)が実演してくれている通り、話のタネになると思ったからかなぁ
誰でもなめくじに塩かけたら干からびるって知ってるし話のネタにしやすいかなと(´・ω・`) 話のネタ的には浅くてくさw
まぁええわ!昔から塩なめさんの人格が好きやからな
すまんね!ネタとしてナメクジを使ったんやけどなかなか奥が深くてくさw 『決定版ユダヤ・ジョーク集』ラビ・マービン・トケイヤー
塩なめさんはユダヤ・ジョークの本を4冊持っているんだけどその中の1冊。
何回読んでも面白い。
他のジョークとユダヤ・ジョークの違いを言語化するのは難しい。
面白い以外に「気づき」があるからではないかと思う。
ジョークを何個か紹介し、それに関して「気づき」を述べてみたい(´・ω・`)
その前に、全体を通して気づいたこと。
落語とジョーク集が似ていることに気づいた。
どちらも人を笑わせるものであり、同じ演目が世代をまたいで受け継がれるもの。
そして、ある程度の長さがあるので、人前で披露するには暗記する必要がある。
(3番目の要素を除くならコピペやネットミームにも通じる。)
今まで落語のことを意識したことが無かったけどジョーク集と同じだと気づいて親しみやすくなった(´・ω・`) 『億万長者への近道』
シュワルツは、ニューヨークで成功しているビジネスマンである。
彼は友人のモシェ・フランケルと昼食をとっていた。食事をしているあいだに、ポケットの指輪を出してフランケルに見せた。
「すごくきれいなエメラルドだろう? このあいだベネズエラにいったとき、女房への土産に買ったんだ。ちょうどあさってが彼女の誕生日なので、これをやろうと思ってね」
「おまえ、いくらはらったんだ? きれいだなあ」
「ちょうど$12000だった」
フランケルはそれを手にとると、感心していった。
「どうだ、$14000でおれに売らないか」
シュワルツは考えてから、$2000も儲かるならとフランケルに売った。
フランケルは喜んでそれを持ち帰った。
一方、シュワルツは事務所に帰って考えてみると、やはり自分の妻の誕生日祝いにはあれしかないと思い直して、フランケルに電話をかけた。
「もしもし、フランケルか? おれ、やっぱりあの指輪を女房にやりたいと思うんだ。$16000出すから売ってくれない?」
電話のむこう側ではフランケルが考えていた。しかし頭を回転させると、3時間ほどで$2000儲かるなんて、これは悪い話ではないと思った。
「ああ、じゃ、秘書にこれからすぐ持っていかせるよ」
といって電話を切った。
こうして、エメラルドの値段は再びシュワルツのところにもどった。フランケルの秘書がその指輪を持ってきたちょうどそのときに、友達のゴールドバークがきていた。ゴールドバークはエメラルドを見ると、いった。
「すごくきれいだなあ。おれに売ってくれないか?」
「いくらだったらいい?」
「いくらぐらいだったら、おまえ手放すんだ? $19000でどうだ」
シュアwルツは売ることにした。ゴールドバークは、指輪を持って出ていった。しばらくすると、フランケルから電話がかかってきた。
「シュワルツ、どう考えてもおれはあの指輪がほしいんだ。またおまえに$2000儲けさせるから、売ってくれないか?」
「いや、じうはさっき、ゴールドバークがきて、あの指輪をどうしても買いたいというから、もう適当に儲けて売ってしまったんだ」
「おまえは、バカだな、シュワルツ。ふたりで午後のうちだけでも何千ドルも儲けあっていたのに、そのタネを売ってしまうなんて。これを毎日続けていれば、われわれはすぐ億万長者になれたのに」 このジョークを見て最初に思い出したのが、ネット上で話題になった計算問題。
問題文はこう。
「ある男性が1頭の馬を60ドルで買った。
その馬を70ドルで売った。
それから彼はその馬を80ドルで買戻した。
さらに90ドルでまた売った。
結果的にその男性は得をしたのか損をしたのか?
それとも損得なしだったのか?
彼の利益額もしくは損失額は何ドル?」
詳細
すごくシンプルに見えるのになぜ?ネット民を困惑させた馬の計算問題
http://karapaia.com/archives/52253993.html
計算問題の答えは20ドル。
この考え方はジョークでフランケルが「何千ドルも儲けあっていた」という計算と考え方は同じ。
でもこのジョークではそこが笑いポイントになっている。
利益の計算は本当にそれで合っているのかと思わされる。これが一つ目。
そして、2人が持っている資産の総量は決まっている。だから2人だけで永遠に「儲けあう」ことはできない。
いつかどちらかの全資産とエメラルドが交換され、そこで終わり。
これはマーチンゲール法の原理ににている。
マーチンゲール法とは無限の資産を保有しているなら、常に損失分を取り返すように賭金を倍増させていけば絶対に負けない、というギャンブル上の戦略。
資産が有限だからギャンブルが成り立つように、資産が有限だから「儲けあい」も成り立つんじゃないかな。これが二つ目。 みっつ目は単純にこれがインフレの縮図だということ(´・ω・`)
『心配無用』
ヤコブは、アイザックに500ドルを狩りていた。明日の朝が、返す期限だった。しかし、ヤコブは50セントも持っていなかった。
しかも、アイザックからは、もう3日も前から返済期限日が近づいていることをくどくどいわれていることを考えると、翌朝どうしてよいかわからなかった。
ヤコブはずっと「かならず返す」といいつづけてきたからである。
アイザックは、朝には取りにくるはずだった。ヤコブは眠れずに、部屋のなかを檻の中のクマか、キツネのように、一時間も二時間も思案にくれながら歩き回っていた。
隣の寝室から、妻のレベッカが声をかけた。
「いったいあなた、どうして寝ないの?」
「アイザックに金を借りてて、明日の朝、どうしても返さなければならないんだ」
「それであなた、お金を持っているの?」
「いや、それが全然ないんだ」
「それだったらすぐに寝なさいよ。眠れなくて一晩中歩き回るのは、アイザックの方でしょう」
*
このジョークは別バージョンがあって、ヤコブとアイザックが隣人同士という設定で、
夜中に悩みを聞いた妻が、隣人のアイザックの家に向けて「明日借金を返せないですって?一体どうするつもりの」と聞こえよがしに叫ぶことで、
アイザックがうろたえだす。
これは、単純にヤコブが相手の反応を想定してなかったから悩むハメになった、というのがひとつ。
アイザックの反応を考えれば、困るのはアイザックの方だと分かったはず。他人が悩むなら、自分は悩まなくていい。
あとは借金の考え方について。
簿記上では、借入金は負債だけど、借入金と引き換えに手に入れる現金は資産なんだよね
返せなくても罰が無いんなら借金とはただで資産が増えるのと同じこと(´・ω・`) 『バカのリスト』
紀元73年にエルサレムの神殿が、ローマ軍によって破壊され、ユダヤ人はみな奴隷としてローマに連れていかれた。
この奴隷のなかに、頭の良い男がいた。そこでローマ人の主人は、この奴隷を重用した。
あるとき、元老院の議員をしているローマ人の主人は、モーゼス(奴隷の名である)を呼んで命じた。
「モーゼス、わしに関係ある者を、利口とバカに分けたリストをつくってほしい」
数日後にモーゼスは、主人にリストを差し出した。
主人はバカな者のリストを手にすると、注意深く見た。
「キケロ、プルターク、セネカ……。うん、これはみんなバカだ」
リストを見ていくうちに、最後に自分の名前を発見した。彼は不機嫌な顔をした。
「ここに出ている者は確かにみんな愚か者だ。しかし、なんで、わしの名前がここに出なければならない?」
モーゼスは答えた。
「確かにご主人様は聡明です。私は今朝までそう思っていました。ところが今朝ギリシャから商人がやってきて、ご主人様はその商人から、穀物を買う商談をまとめられました。そして、そのとき、黄金30枚を支払われてしまいました」
「しかし、あの商人はギリシャへもどってから穀物を送ってくることになっているのだ。おまえだってその話は、立ち会っていたからよく知っているだろう」
「しかし、私はあのギリシャの商人が国へ帰っても、穀物は送ってこないと思います。もし彼が送ってきたら、ご主人の名前をここからはずして、ギリシャのあの商人の名前をここに入れることにしましょう」
ユダヤ人にとって、知性とは、いかに相手を出し抜くかであり、商売とは、どちらかがどちらかを出し抜くことなのだ。
でなければ、こんなジョークは出てこない。
そして、ユダヤ人にとって商売は知性の競い合いであり、汚いことでもなんでもない。
お金を粗末にする人は山程いても、お金の大切さを説く人が少ない日本では、見習わなければならない態度だ(´・ω・`) 『誰が幸せか』
昔、東ヨーロッパのユダヤ人街では、貧乏人と、金持ちと、ロシアの皇帝はどのように違うか、つぎのように説明されていた。
〜シャツ〜
貧乏人は、金曜日のシャバットの前にだけ、新しいシャツに着替える。
金持ちは、毎日、新しいシャツを着る。
ロスチャイルド男爵は、日に3回シャツを着替える。
皇帝には、お付きの者がいて、休む間もなく、ひっきりなしに新しいシャツに着替えている。
〜朝食〜
貧乏人は、朝早く起きて、朝食をとる。
金持ちは、朝10時まで寝て、そして朝食をとる。
ロスチャイルド男爵は、午後2時か3時まで寝て、そして朝食をとる。
皇帝は丸1日寝て、翌朝、朝食をとる。
〜昼寝〜
貧乏人が昼寝をするときは、妻が起こすことになっている。
金持ちは寝室の外に、召使いがひとり立って、昼寝の邪魔をされないように、張り番をしている。
ロスチャイルド男爵になると、12人の召使いが家じゅう、張り番に立って、誰にも物音を立てさせないように見張っている。
皇帝は寝室の前に1個連隊の兵隊が立って、大声をはり上げて「静かに、静かに」と叫んでいる。
*
このジョークには気づきとかは無いけど、為政者をからかう距離感が絶妙である。
なぜなら直接的にバカにするような言葉はないから。
気づき、となるとお金や商売に絡んだジョークになってしまうね。
ユダヤ人と日本人のお金に対する考え方は全く違うからね(´・ω・`) 『シンドラーのリスト』を見た。
第二次世界大戦下、シンドラーというナチス党員がユダヤ人を収容所から救い出す物語なんだけど、
この映画の中にもユダヤ・ジョークのような1シーンがあった(´・ω・`)
クラクフの収容所で、鶏が盗まれた。
犯人を探し出すため、ユダヤ人たちの囚人たちが呼び出され一列に並べられた。
銃を持った所員が言った。
「この中に盗んだ者がいるなら正直に一歩前に出なさい」
囚人たちは皆下を向き、前に出るものがいなかった。
所員は見せしめに一人を中で撃ち、殺した。
そして所員が言った。
「もう一度言う、この中に盗んだ者がいるなら正直に一歩前に出なさい」
すると、ユダヤ人の子供が一歩前に出た。
所員が囁いた。
「お前が鶏を盗んだのかい?」
ユダヤ人の子供は、首を横に降った。
また所員が囁いた。
「では、鶏を盗んだ者を見たのかい?」
ユダヤ人の子供は、首をゆっくりと立てに振った。
「そうかい。それは誰だい?」
所員がこうささやくと、ユダヤ人の子供は銃で打たれて倒れている男を指でさした!
(この子供のとんちのお蔭で死ぬユダヤ人は1人で済んだ。) ちなみに『頭がよくなるユダヤ人ジョーク集』(烏賀陽正弘)を再読した。
体裁はジョーク本の中で最も貧相だけど、内容はこの本が最も秀逸だと思う。
なぜなら著書が実際のユダヤ人と交流した経験のある日本人であり、またユダヤジョークを実践している人であるため、
実践的な技術が書いてあることと、ユダヤ人の民族性について事細かに解説が添えられているから。
他の本は、ジョークが羅列してあるだけだったり(それだけでも十分だけど)、
解説はあっても著者の実戦経験談が無かったりする。
本を読んだら書き込むというポリシーを立てていたから一応こう書くんだけど
過疎過ぎてポリシーを守る必要もないかな〜と思ってる(´・ω・`)
連投もしてるしね。
車の通らない道路に信号が必要ないように人が居ない場所でポリシーを守る必要もないかな。 TSUTAYAで旧作ビデオを借りるくらいしか映画を見る方法が無かった塩なめさんにとってアマプラは目から鱗だった。
単純に料金が低い(レパートリーが少ないことは否めないけど)
約1ヶ月前にアマプラに登録してから見た映画は
「ファイト・クラブ」「ウルフ・オブ・ウォールストリート」「セッション」「インターステラー」「マイケル・ムーアの世界侵略のススメ」
「タッカーとデイル」「ジャッジ!」「ハッピー・フライト」「ヘアスプレー」「オーケストラ!」「マンマ・ミーア!」「ミスティック・リバー」
「ユージュアル・サスペクツ」「イントゥ・ザ・ストーム」「それでも夜は明ける」「大統領の執事の涙」「戦場のメリークリスマス」「LION」
「惑星からの遊星X」「バットマン」「バットマン:ダークナイト リターンズpart1」「バットマン:ダークナイト リターンズpart2」「グーニーズ」「エスター」
「一分間タイムマシン」「フローズン・タイム」「キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン」「最高の人生の見つけ方」「オッド・トーマス」
「下妻物語」「GO」「ナースのお仕事 ザ・ムービー」「特捜部Q 檻の中の女」「イップ・マン 継承」「ハンサム★スーツ」「ハングオーバー!」
「セントラル・インテリジェンス C.I.A.」「ヒトラー 〜最期の12日間〜」「奇蹟がくれた数式」「イミテーション・ゲーム」「トゥルーマン・ショー」
こうして書くとかなり見たなぁ…これだけ見て400円/月だよ(´・ω・`) この中で面白かったのは、『遊星からの物体X』『キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン』『インターステラー』かな。
『遊星からの物体X』は、特殊効果のタネが分からなくてマジックを見ている気分になる。通して2回見たのはこの中で唯一。
『キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン』は、「嘘をついてはいけない」という固定観念を取っ払うとどんな可能性が広がっているか?という問に答えてくれる。『フィリップ、君を愛してる!』でも可。
『インターステラー』は五次元時空の表現が真に迫ってる。
教養としては、『セッション』『ファイト・クラブ』がおすすめ。
『セッション』は『ラ・ラ・ランド』の監督の作品。観客を没入させることに映画の価値があると分かっている。
『ファイト・クラブ』は「この人生は本当の人生じゃない」と退屈している人に1つの答えを提示してくれる。
>>97に書いた『暇と退屈の倫理学』でもこの作品が取り上げられている。見ておけば色んな話題と繋がると思う(´・ω・`) 「観客を没入させることに映画の価値があると分かっている」って分かりづらいな。
スラムダンクで言うと、山王戦で桜木がブザービーター(バスケのサヨナラホームラン)を決めるまでの、セリフと効果音一切なしのコマまわしに当たる。
『セッション』で、桜木と流川に位置するのが、主人公のパーカッショニストと指揮者。
互いに憎み合う2人が、最後に一瞬だけ音楽を通して一つになる。
その合一に、小説(言葉)では描けない強度があるので、「映画の価値があると分かっている」と書いた(´・ω・`)
強度の表現は、言葉という錨がないので一歩間違うと明後日の方向に飛んでいく。
一部の人は『セッション』を見てハズレだと思う人もいたでしょう。
しかし大多数の人は『セッション』を評価した。
ということはその強度の表現はこの映画において成功したということだ。 「あなたは誰か?」とは何か?
What is "Who are you?"?
まれに、「あなたは誰ですか?」と聞かれることがある。
相手は塩なめさんが誰なのかを本当に知りたがっているつもりである。
しかし塩なめさんは相手が知っている「誰か」になりきらなければ、質問に答えることはできない。
キリスト教徒は、この質問をしないだろう。
なぜなら、キリスト教徒にとって、「私は私である」と言えるのは一人、神のみだからである。
すなわちキリスト教徒にとって「あなたは誰ですか?」という質問は、「あなたは神ですか?」という質問と同義であり、その答えは自明である。 「あなたは誰ですか?」という質問に、人間である塩なめさんは、「私は私である」と答えることは許されない。
もし、答えたら「神にでもなったつもりか?」と言われてしまうだろう。
人間である塩なめさんは、自分を知っている他人を介して、自己を証明しているのであるが、
件の質問が発された瞬間、その証明は脆くも崩れ去り、塩なめさんは、宙に放り出される。
似た質問に「おまえどこ中?」という質問がある。
所属を問う質問である。
「お前は誰か?」という質問に比べて、はるかに容易な質問である。
有限個の中学校の中から、特定の中学校を選んで答えれば良いだけだからである。
検問所では免許証を、税関ではパスポートを見せればいい。
しかし所属の証明が即ち自己の証明になるのだろうか?
自己とは、複数の所属の集合体なのだろうか?
完全にそうとは言えない。
しかし、社会的には、所属という網目に区切られた領域が「自己」として認められるのが通例である。 「お前は誰か?」という質問には、まず、相手が知っている人物の全体を知らなければならない。
相手が知っているのは、どの人物と、どの人物と、どの人物か?
そして、自分はその人物らの中に含まれているのか?
自分の所属を自分が知っているだけでは不十分である。
この点で、「おまえどこ中?」と「お前は誰か?」という質問には根本的な違いがある。
そして、当然のごとく、自分は相手が知っている人物のリストの中には含まれていない。
すると選択は2つに絞られる。
相手の質問が間違っていることを指摘するか、相手の知っている人物に成りすますか。 結論は特にありません(´・ω・`;)
ただ、詐欺師にとって、困難な質問は「あなたは何者か?」だということ。
他の質問は有限の選択肢の中からランダムに選択すれば正解になるが、この質問ばかりはそうは行かない。
相手の認識の全体像を把握し、その中に潜り込む必要がある。
身分偽造とは、言い換えれば、相手の世界を壊さないように立ち回る、優しさだ。
「私は私である」と言える傲慢な人間は、詐欺師にはなれない。
詐欺師は、他者のエゴの合間を縫って生きる。 『キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン』のフランク・W・アバグネイル・Jrや『フィリップ!君を愛してる』のスティーブン・ラッセルのような詐欺師にはIQが高くないとなれないと思った。
バカ正直な塩なめさん(実際に言われたことがある)にはできない生き方だったから、憧憬の念を抱いてしまった(´・ω・`) ※基礎知識
聖書の神の名前ヤハウェは、英語にすると"I am that I am"となる。
日本語では「ありてあるもの」などと訳されるが、分かりやすくすると「私は私である」という意味だ。
聖書の神の名前は、「私は私である」という名前なのだ(´・ω・`)
それと、親しみやすさのためにキリスト教徒と書いたけど、どちらかというとユダヤ教徒と書くべきところだった。
キリスト教徒は新約聖書を信じ、新約聖書の神はキリスト。
ヤハウェは旧約聖書の神で、旧約聖書を信じるのはユダヤ教徒だ。 初めまして。
興味深いスレですが、ツイッターでやらずここでやる理由を教えてください。 ツイッターと5ちゃん両方かけもちでやってるかもしれないじゃん
ツイッターではやっていないと勝手に決めつけるのはよくないよ
しね 塩なめ先生のレスをTwitterの文字数で読ませる気か? 塩なめさんはTwitterなんていう柵(しがらみ)に閉じ込めておける器じゃないですしお寿司の醤油皿 twitterでこんな長々と思想垂れ流されてタイムライン汚染されたらかないませんわ
よって即ブロ 254ですが、塩なめくじさんの長文より私の2行レスの方が多く書き込みがついていますね。
正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。
まだ、ツイッターでやった方が付き合いでイイねしてくれる人がいるだけマシだと思いました。 >>259
@
君の意見の主旨が「正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。」なら、
「ツイッターでやらずここでやる理由」を尋ねるのは不適切。
誰にも読まれない長文がツイッターで読まれるという方程式はツイッター民=無以外では成り立たないし、
君も「付き合いでイイねしてくれる」と言っていようにそれを認めているから。
A
他人の行動に口を出すような干渉的な人間には永遠に理解できない事柄であるが、
文章はただ「読まれるため」だったり「書き込みを貰うため」だったり「イイネを貰うため」にのみ書かれるものではない。
B
長文が誰も読まれないなら、このスレへの書き込みを止める必要性はない。
なぜなら「ツイッターでやらずここでやる理由を教えてください。」と書き込む人もいないし、
「正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。」と書き込む人もいないから。
もし、誰にも読まれないなら。
はい、ちゃんと乗ってやったから返してくださいね(´・ω・`) ここに書き込んだおかげで問題が整理できたよ。
大きく書くとこう(´・ω・`)
・詐欺師という生き方は他人のエゴの合間を縫う優しい生き方である。
・「私は私である」とは神の僭称であり、傲慢である。
・「お前は何者か?」は奇妙な質問である。この答えは「私は私である」以外にあり得ないのに、質問をする行為に「お前はお前ではない」という言明が含まれているからである。 詐欺師は確かに相手の期待を読み取って自身に投影させるのが上手いけど
他人を騙して利益を得るための嘘に優しさなんてないよ
単なる利己的な擬態なだけだから >>260
@塩なめくじさんの長文はツイッターでも読まれませんよ。
読まずに付き合いでイイねだけしてくれるって意味ですよ。
そんなことぐらい>>259から読み取れると思いますが…
Aではなんの為に書かれるものなのか教えて頂けますか?
「読まれるため」「書き込みを貰うため」「イイネを貰うため」
と同等かそれ以上の理由だと期待します。
B別に書き込みを止めろとは書いてませんよ「ツイッターで書いた方がいいんじゃないですか?」と提案してるだけです。
あと、塩なめくじさんの長文の「中身」は読んでません。長文連投が行われているのを確認しただけです。 >>262
詐欺行為が犯罪であり犯罪が優しくないと言われればその通りなんだけど、「優しさ」という形容詞はどちらかと言えば本質的なものよりも外面的なものを修飾する形容詞だと思ったんだよね
例えば頑固親父が子供の事を思って「お前の為に殴ってやってるんだぞ!」と言うのは動機的には優しいんだろうけど、塩なめさんは優しいとは言わないかな
『ライフ・イズ・ビューティフル』で、絶望的な状況に陥ったことを悟らせないために子供に楽観的な嘘をつき続ける父親は利己的でもないし暴力的でもないから究極の優しい嘘だね(´・ω・`)
>>263
@
>塩なめくじさんの長文はツイッターでも読まれませんよ。
じゃあなんでツイッターでやるの?私はそう言いたいですけどね。
A
>ではなんの為に書かれるものなのか教えて頂けますか?
>>261を読んだら思考を整理する為だってことぐらい読み取れると思いますが…
B
>塩なめくじさんの長文の「中身」は読んでません。長文連投が行われているのを確認しただけです
君が何を「中身」としているのか分からないけど、「外見」を読まれるだけでも十分読まれたことに入ると塩なめさんは思いますね。
長文連投なら下記スレッドでも行われているから提案しに行ったらどうですか?
vip+大使館
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/siberia/1539766306/ >>264
@付き合いで「イイね」貰えるからって書いてますが…
A読み取れない。
理由はただの独りよがりな世迷い言にしか見えないから。
B文章の存在を確認されただけで「十分読まれた」と言うのは余りにも寂しい話じゃありませんか?
>長文連投なら下記スレッドでも行われているから提案しに行ったらどうですか?
何故ですか?
「僕だけじゃなく○○くんもやってるから彼にも言いなよ!」
って逃げでしかないし、あまりに幼稚な言い分だと思いませんか? >>265
@
うん。でも君が一番言いたいのは「正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。」だよね。
その問題は「イイネ」では解決はしないよね。だから的外れな提案だと言ってます。
また、塩なめさんは「イイネ」も「読まれること」も目的ではないとも言っています。
でも君が「嘘だ!絶対誰かに読まれたいはずだ!」と断定して虚無に向かって提案を続けたいなら無理には止めない。
A
私は主観を読解に持ち込むトンチンカンですと自己紹介しているようなものだね。
B
何故ですか?って君がお節介焼きたそうだから、お節介を焼ける場所を提示しただけだよ。
君が「ツイッターで書いた方がいいんじゃないですか?」と提案しているのと同じ。
もし逃げるんだとすれば、vip+大使館ではなく塩なめさんにお節介を焼く「知らなかったから」以外の理由を考えなければならなくなった君の方だよ。
君がやっていることって塩なめさんに提案して断られているだけだから、どうやっても不利だよ。
(´・ω・`) 「知らなかったから」は「塩なめさん以外に長文連投している人を知らなかったから」ていう意味ね(´・ω・`) >>266
@一番言いたいことは「ツイッターでやらずここでやる理由はなんですか?」ですよ。
「正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。」
はツイッターを勧める理由の一つであって一番言いたいことではありません。
Aいや、>>261から長文連投の意図を読み取れというのは無茶苦茶な話で、それを指摘したら「主観を読解に持ち込むトンチンカン」と返してくるのはただ口喧嘩に勝ちたいだけのガキにしか思えません。
Bそういうのってマルチ行為といって嫌われませんか?
塩なめくじさんにお伺いしてる途中で他に手をつけようと思いませんし「女なら誰でもいいんでしょ?」って言われてるみたいで心外ですね。
別にお節介を焼いてるつもりはないですが、お節介を焼くとしても、私がお節介焼く相手は私が選びますから。
不利という意味が分かりません。
私はただ疑問に思ったことを聞いているだけなので有利も不利もないと思います。
>君が一番言いたいのは「正直、塩なめくじさんの長文は誰も読んでいないと思います。」だよね。
と邪推するところからも、塩なめくじさんは少し被害妄想が強いと思います。
ツイッターでやらずここでやる理由を書けばいいだけの話なのに必死で論点ずらしを続ける理由を教えてください。 >>268
@じゃあ君がツイッターを勧める理由は「イイね」貰えるからなのかな。
塩なめさんは「イイネ」を欲しいとは思わないから終わりだね。
A意図を読み取れない理由として「文中に該当する言葉が無いから」とかなら分かるけど、
「ただの独りよがりな世迷い言にしか見えないから」は主観を持ち込んでいることにしかならないよ。
そして主観を持ち込んでおいて読み取れないなんてのは無茶苦茶以前の問題。
Bそう。長文連投を見たら「ツイッターでやらない理由」を脳死で尋ねる昆虫レベルの行動様式しか持っていない存在ではなかったようだ。
でも相手を選ぶっていうことは文章を読んでるってことになるんだけどね。
Cツイッターでやらずここでやる理由を知りたいから質問しているとは思わなかったからね。
例えば君が「君は昆虫か?」と聞かれたら「いいえ、昆虫ではありません!」とは答えないでしょ?
「ツイッターでやって」もらいたいから質問したと思ったんだよね。そうでないならまぁいいよ。
ツイッターでやらずここでやる理由は、ツイッターでは長文を書きづらくて2chでは長文を書きやすいからかな。
っていうかツイッターでも自分の思考落とすことあるけどね。次はフェイスブックでやらない理由でも聞くかい?
(´・ω・`) 主語を「詐欺師は」としたのは広げすぎだったね。
組織ぐるみでオレオレ詐欺をするような詐欺師のことは念頭に置いてない。
『キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン』の天才詐欺師フランク・フィリアム・アバグネイル・ジュニアは、と訂正しておくよ(´・ω・`) その昔、バーコードバトラーという玩具があつったけど簾ハゲの執事のことだと勘違いしてました ツルッパゲの執事ならサンシャインバトラーとかになるのかな。いや執事関係ないっていう(´・ω・`) サンシャインバトラー?
クリリンと天津飯のことかー!
ドラゴンボールの太陽拳はハゲ頭を光らせる技で拳を使ってないのに太陽「拳」
解せぬ >>269
実は以前からこのスレを拝見させて頂いており、塩なめくじさんならこういった場合どう対応するのかが見たくてあえて失礼な言葉を多く使いました。
本当に申し訳ございません。
塩なめくじさんの自由自在に変化する文章を堪能させて頂きました。
是非ツイッターもチェックさせて頂きます。
ありがとうございました。 捕捉ですが、ツイッター云々は塩なめくじさんと討論する為の口実に過ぎません。
数々の失礼な発言重ねてお詫びいたします。 何回試してもスレ建てられないのでここに投下します(´・ω・`)
スレタイ:
【悲報】社会学者・古市憲寿さんの芥川賞応募作『平成くん、さようなら』がケチョンケチョンにこき下ろされてしまう
内容:
「平成くん、さようなら」は、客観的には恵まれている男がなぜ安楽死を希うか、に読者の興味は向かう。安易な理由(難病)でな
く、死を望むほどの説得力のある苦悩が描かれていれば、それはそのまま現代社会への批評になっただろう。――高樹のぶ子
『平成くん、さようなら』の中で彼は、“僕たち人間は、まだ少しも死を克服できてないんだね”と口にする。無邪気なほどに幼い死
生観に取りつかれている平成くんの魅力が、十分に伝わってこなかったのは、安楽死が合法化された日本社会の描き方に、否応なく読
者を引きずり込むだけの力がなかったからだろう。例えば、安楽葬を取材する場面。死に新たな方向から光を当てるほどの凄みが、ど
うしても感じられなかった。――小川洋子
『平成くん、さようなら』は「死にたい」といって、他者の同上や注目を集める「時代の寵児」の自分至上主義を突き放す批評やヒ
ューモアが欠如しており、結果的に三人称で書かれた自分史ポルノの域を出ていない。もちろん、誰にでも私小説を書いて、自己陶酔
に浸る権利はあるが、そこに自虐が盛り込まれていたり、自分の常識が通じない他者の存在があってこそ多くの共感を得られる。それ
があったのが又吉で、欠如していたのが古市である。――島田雅彦
「平成くん、さようなら」古市憲寿さん。
書かれていることの隅から隅まで最新・最先端なのに、どこにも新しさを感じないという不思議な小説で、作家としてはナルシズム
をもっとコントロールすべきだし、文学としては人間を描いて時代を浮かび上がらせるべきであって、時代のために人間を使うのは危
険だと思う。あと、安楽死や尊厳死というものは死にたい人のためにではなく、死ねない人のためにあるのではないだろうか。――吉
田修一
https://blogos.com/article/359963/
>>2に続く 内容:
『平成くん、さようなら』。死をこのような形で取り上げるのなら、もっと徹底的に軽々しく扱って欲しかった。そうしたら、そこ
から独自のリアルが顔を出したかもしれない。でも、ここでは、父はカルト宗教に関わった犯罪者、母は自殺、本人は失明の危機とい
う三重苦。で、安楽死願望? マジですか?
この作者は、発表の翌朝、TVのワイドショーで、「純文学にはうじうじする主人公が多いけど、自分の作品は自己肯定だから駄目
だった」というような落選の弁を述べていたが、これまたマジですか? 自己肯定ではなく自己過信の間違いではないのか。そして、
小説を腐らせるのは、まさにその自己過信なのだが……やれやれ…平成くん、さようなら。――山田詠美
古市憲寿「平成くん、さようなら」は、安楽死法が成立した平成日本という「平行世界」が描かれ、それがどれだけの批評性を持ち
うるかがポイントになるが、その評価は自分にはむずかしかった。が、平成なる人物の描出など、細部には魅力があって、そこは悪く
ないと思ったものの、強く推すまでには至らなかった。――奥泉光
古市憲寿さんの「平成くん、さようなら」は今風なものを今風に書いて一丁上がりとしたかに感じてしまう。――宮本輝
「平成くん、さようなら」の、平成くんが、わたしはけっこう好きでした。でも、きっと平成くんはわたしのことを好きになっては
くれないだろうな、とも思ったことでした。最後の、平成くん自身か平成くん仕様のAIのどちらが語り手「私」とかわしているのか、
明かされていない会話は、今まで読んできた候補作の中でわたしにとって一番寂しい会話でした。そこは、とてもよかった。けれど、
二度めに読んだ時には、実は平成くんに、もうあまり興味が持てなくなっていたのです。もしかするとそのあたりが、小説としての弱
さなのかもしれない。――川上弘美
平成の世に入ったばかりのころ、フィギュアスケートの「規定」が廃止された。基礎は大切だが、それらの項目だけを順に並べても
プログラムは育たない。古市憲寿さんの「平成くん、さようなら」から感じられたのは、そんな「規定」があった昭和時代の匂いであ
る。安と楽と死を組み込めば、安楽死ができるのかどうか。これは創作全般に関わる問題だろう。――堀江敏幸
以上 ようは技術的に商業作品のレベルに達してないって話じゃないの
批評ですらなくてワロタ笑
占いはん早く愚達に来て 内容はどうあれ「死」について時代の流れとともにどう扱うのかを考えることは悪くはないと思うな
死後の世界は誰にもわからないしそれをコンセプトにどの宗教も輪廻転生をうたっているのは何故かと考えるのもきっと悪くはない
だって死は全ての生き物に平等に訪れるし例えそれが安楽死であっても自然死であっても病死であっても事故死であっても自殺であったとしても「死」という事象はどれも同じで変わらない
だからと言って生き物の「死」はそこで途切れる訳ではなく必ず次の世代へとつながっていくのも同じで変わらない
例えば競争馬の優れたDNAが様々の母親を介して次の世代に伝わっていく時にDNAのコピー情報と共に父親の性格とか負けず嫌いなところが子どもに伝わるのは何故だろう?
Aという種牡馬の子どもは扱いやすくてコントロールしやすく勝負根性も兼ね備えているがBという種牡馬の子どもはやんちゃで扱い憎くてコントロールし難いが走る能力はあるとかって現実に聞くだろ?
そう考えると父親の性格とか負けず嫌いなところは最初からDNAに組み込まれたものではなくて父親の生き様の中で後天的に培われたものなんだが何故か次の世代に伝わっている
だとすれば命の連鎖は決して単なる死イコール無ではなくて死イコール有と考えるべきなんだな この辺りの死イコール有の思想がいわゆる輪廻転生をバックボーンとする宗教の由来なんだよね
つまりおまえら引きこもってばかりいないで異性を見つけて子どもを作らないとあかんよ〜って言う話やねん >>280
スープさんは筋のいいことを言っていると思う(´・ω・`)
正しい正しくないは別として、理解しやすい内容なんじゃないかな?
@生物は遺伝子の乗り物
A輪廻転生
B獲得形質の遺伝
生物学的知見である@を、仏教的知見であるAに結びつけるところとか、誰しと考えそうなことで、分かりやすいと思う。
Bは用不用説といって、これまた歴史上の生物学者たちが考えてきた説であるし、理解しやすい。
ちなみに
「生物学では長らく、後天的に獲得した形質は遺伝しないと考えられていました。ところが近年になって、
その通説を覆すような事象がいくつか報告されるようになりました。例えば、高カロリー食により肥満にな
った父ラットから生まれた娘ラットが、通常食で育ったにもかかわらず糖尿病の症状を示すという報告が
挙げられます。」
ということらしい(´・ω・`)
獲得形質は遺伝する? −親世代で受けた環境ストレスが子孫の生存力を高める−
http://www.kyoto-u.ac.jp/ja/research/research_results/2016/170109_1.html このような研究をエピジェネティクスと言うとそうだ(´・ω・`)
全然関係ないけど、優性遺伝と劣性遺伝の意味を履き違えてる人を見ると指摘したくなるよね… >>280
完全同意。ただし大勢の同意は得られいだろう AKBの指原の足は長いね
おや!木村拓哉の娘は九頭美人と言われるだけあってやっぱり足が長いなぁ
そういえば巷で見かける最近のJKも足が長い子が多いと思わへん?
というか江戸時代の女子から比べたら最近の女子の足の長さは15〜20pは長くなってる気がするねん
そこでワイふと考え込む…
もしかしてこれって獲得形質の遺伝じゃね?嫌!そうじゃない単に食い物とか生活習慣が変わった影響だよなとか…
江戸時代に比べたら現代は格段に食べ物の質や量は良くなったし栄養バランスなんかもいいからそりや足だって長くなるし何より江戸明治大正昭和時代の日本人が当たり前の様に正座してきた生活習慣がなくなったのも大きいよね
そこでワイふと待てよとまた考え込む…
理由はどうあれ明治維新から現代平成の時代までのおよそ400年の間に6〜8世代が遺伝子を引き継ぎがあってその間に少しずつ足が長くなったとも言えるんちゃうかと
指原莉乃の母親と父親は指原莉乃よりも少し足が短いか同じくらいで指原莉乃の母親と父親のそのまた母親と父親は少し短いか同じくらいというのを6〜8世代繰り返した結果指原莉乃の足が長くなったと考える訳ね
無論その間に食や生活習慣等環境要素の変化が足の長さの遺伝子の書き変えに影響を与えているんだけどその結果一世代ごとに足が長い遺伝子が少しずつ長い方へと書き加えられているんじゃなかろうかという仮説
だってたったの400年の間に足の長さを決める遺伝子の働きで20pも足が長くなったとしたら一世代ごとに遺伝子が書き加えられていったとしか考えられへんもん!
それを逆説的に検証すると指原莉乃にこれから娘が生まれたとしてその娘に江戸時代と同じ環境を用意したとしても指原莉乃の娘の足は急に短くはならないだろうと考える訳ね
だってすでに足の長さや顔の形は形質的な遺伝子の設計図に沿って決まってゆくものだから例え江戸時代の生活習慣や食環境に戻ったとしても足はおそらく長いままの形質を保つと考えられるので
ワイこれを指原莉乃足長獲得形質の遺伝理論と名づけることにする 2行目までしか読んでないけど、木村拓哉は後天的に九頭身になったわけではないし、指原は後天的に足が長くなったわけではないのだから、形質を獲得したとは言えないよね。
つまり、ただの遺伝だよね(´・ω・`) 塩なめさんが話し出すと自然淘汰説と用不用説の解説に終わりそうだからやめとこっと(´・ω・`) あのですねえ。形質含めて全てが遺伝に支配されてるわけないでしょう
後天的な努力があってみんな生きてるわけでしょう?
あなた達の理論は一元的すぎて極端です 塩なめさんとスープさんを一元化するのもやめてね(´・ω・`) まぁでもスープさんが生活週間や環境という視点を出しているのは評価に値すると思うよ
ユダヤ人が頭良いのは、遺伝ではなくて教育を重んじる文化のおかげだし(´・ω・`) 似た者同士だよ
噛み合ってるよ。頑張って議論しろよw
うらないより塩なめとやり合うのにはお似合いだ。俺はゴメンだけどなw 噛み合ってないものを噛み合ってると言う人との議論はこちらも願い下げだね(´・ω・`) つまり俺と議論したくなってこと?
だよな。毎回負けるしなw うん、「遺伝だけでなく努力もあるよ」と口火を切りたかったのは分かるけど、そのために塩なめさんとスープさんを一緒くたにする必要はなかったね。でもいいよ、君が言いたいことは分かるから(´・ω・`)
そこから議論をすすめて、「社会的成功は努力のおかげだ」と考える社会と、「社会的成功は遺伝子のおかけだ」と考える社会では、どちらの方が快適なのか考えるのも、面白いかもね。 塩なめさんは誰相手でも噛み合わせようと努力しててすごいなあと思ってたけど本人は何故か噛み合ってると思われたくないみたいでワロタ 噛み合わせる努力って、噛み合わないからこそできるもの。そこを正当に評価してもらいたい気持ちはあるね。なんというか、癒着はしてないよってところを(´・ω・`) 塩なめもスープさんも遺伝の話をしてたからそこにつけ込んだだけで一緒にくたにしてるつもりなかったけど
なんでそんな話を一生懸命にしてるのかなあとか考えて
君らの思想を否定もしないし
言っとくけど今の大学レベルだとリチャード・ドーキンス なんかは過去の人になってるよ
それ知らないと恥晒すからね 指原莉乃は突然変異で足が長くなったのではないことはわかるよね
両親から「足が長い」という特徴をもつ遺伝子を受け継いだからだよね
この「足が長い」という遺伝子は後天的ではなくてもちろん先天的な遺伝子の設計図の中に書かれているもので顔の特徴を決めるものと同じと考えられる
けれども何世代か遡って江戸時代の指原莉乃の先祖はこのような「足が長い」という形質遺伝子を持っていたのだろうか?
わかりやすく言うと現代の指原莉乃の股下の長さが80p程度であるとして江戸時代の先祖は60p程度の股下の長さであったとして数値的に置き換えて考えて見よう
#江戸時代の股下の長さの統計がないので当時の平均身長から(股下の長さ=平均身長(140p)×45÷100)で60pを導き出した#
この時代の日本人の食生活や生活習慣はむろん現代と違っていて栄養素の質やバランスは良くなく加えて食事を摂る時や勉強する時は正座だから足の長さの成長にはよくないがために股下の長さは60p程度だったと考えられる
ここからが仮説なんだがつまり江戸時代までの日本人はそれまでの長きに及んだ食生活や生活習慣のため股下の長さを決める遺伝子にはリミッターがあったのではないかという仮説だ
だって明治維新直前の江戸時代後期の女子だったら僅か今から150年前のことでしょ
つまり世代でいうと3〜4世代前ということになる
とすれば150年前の指原莉乃の先祖と150年後の現在の指原莉乃の足の長さを決める先天的な遺伝子にそう大した差異はないはずなんだが実際には20pもの差異が生じてしまっている
このことがもしも真なら150年前の指原莉乃の先祖が現代に蘇って子どもが出来たとしたら股下80pには決してならないだろうし
逆に指原莉乃が150年前にタイムスリップして子どもを産んだとしたら股下60pには決してならないだろうね
つまりたった150年の世代交代の間に足の長さを決める遺伝子は環境の変化によって60pというリミッターを外して80pに書き換えられたことになりはしないか? >>299
あまり期待しないで聞くけど、どこがどう過去の人になってるの?
これまた、塩なめさんはリチャードドーキンスに心酔しているわけでも傾倒しているわけでもないんだけども(´・ω・`)
>>300
読めない(´・ω・`) せっかく長文書いたんだから読んで(懇願)
では逆に聞くけど指原莉乃の足が長いのは何故なん?
答えがもしも単なる遺伝だとしたら僅か3世代前の指原莉乃の先祖の足が20pも短かった差異が生じる理由は何なん? 女が足が長くなる進化を遂げたというのは機能的に足が長くなければならない必然的な理由が見当たらないわけでどうなのかと…
唯一考えられるとすれば見た目で男を惹きつけるから生殖に有利とかそんなところだろうが
それすら成功してるとは思えないんだよな
だって脚長の指原莉乃より短足の橋本環奈の方エロいじゃんワロタ笑 本当に股下が変わってるのかどうか分からないけど、足の長い人間が淘汰されたからって答えるのがダーウィンだよね。
努力とか何もなく、足の短い個体が何らかの理由で篩い落とされた結果、足の長い個体が残っただけ
まぁこんなこと改めて言わなくてもスープさんも分かってるだろうけど(´・ω・`) ごめん、足の短い個体が淘汰されたの間違い(´・ω・`) 短足はエロいというのは愛玩動物あたりが証明してくれそうだが。赤ちゃんがよちよち歩きなのと一緒で庇護欲を刺激するんだな
だからむしろ女が進化するとすれば短足な方に進化するはずだ >>306
それ逆や
日本人は足の短い個体が優勢で足の長い個体は淘汰されたが正解でええんやで〜
欧米人に比べたら日本人だけが遺伝子交換を本来から外れた道を辿った気がしてならない 足の長さっていうのは一種の神々しさなんだな
奇形を神と崇めるたり畏れたりというのはまあありそうだな
つか白人てどう考えてもアルピノの子孫としか思えないもんね 世界で最も股下の長さが短い民族が日本人と言えなくもない
つまりとっても特殊な民族とも言える
これだけ指原莉乃が頑張っても
こと股下に関しては最近の統計では世界の統計と比べると足短の民族だから そういう意味では白人の文化というのは、
他人に「こいつには人と違う何かがあるんじゃないか」と錯覚させる能力、まあ詐欺師の能力だよね
それが優勢遺伝子として残った詐欺師の民族ということが言えるかも知れない 指原莉乃の足が何故長いという恣意的なとんでも理論を提唱したのには実は訳がある まあここは急いでレスを投下する必要がない掲示板だからまた今度じっくり推敲して長文を投下するね
んじゃねー! >>311
これ面白いな。人を騙す能力つまりカリスマってことだな
大衆を錯覚させる能力は、実力ではなく主にルッキズム見た目に大きく依存するって事だ
つまりアジア人からは世界的なカリスマは出づらいという 指原がそんなに足長いか?
普通だろ
指原が股下80センチもあるわけないし、どう見ても75センチあるかないか
ってか「江戸時代の女子から比べたら最近の女子の足の長さは15〜20pは長くなってる気がするねん」
って江戸時代の女子を見たことあるんか? >>303
実は大して長くないから
>>312
キモオタだからだろうな やっぱ俺が来るとスレが盛り上がるな
こういうスター性って塩なめとかスープさんには無いよね
俺ってあんま頭良くないんだろうけど賑やかす力は昔からあるんだよね 平安時代の枕草子や源氏物語の挿し絵の巻き物見てると十二単衣を纏った女子の姿をよく見かけるが彼女たちが衣装の下でどのように座っていたのかは今となってはよくわからない
ワイの想像では男子はあぐら座で女子は正座だったんじゃなかろうかと推察する
だって清少納言や紫式部が胡座をかいて机に向かって筆を走らせていたとは到底考えられないだろ?
おそらくこの時代は神道仏教がともにベースメンタルとして人々に影響を与えていたんやけど神道や仏教のコアな部分の違いはとりあえず別として両者から受ける学びのスタイルは間違いなく「正座」だったんだと思う
「正座」と「胡座座」の違いは挿し絵に描かれた十二単衣絵図が背筋がピンとしてるか否かで容易に想像がつく
つまり「正座」姿の女子は凛としていて美しいという価値観がこの時代辺りから既にあって美人の要件としては欠かせないものとして確立されていたと想像できるねん
さふいう時代背景から正座が不得意な「足の長い」遺伝子をもつ女子は淘汰されていってやがて正座が得意な「足の短い」女子の遺伝子が増えていった可能性もある
これが日本人が世界に冠たる足短民族の特異性の起因かもしれない 「ワイの想像では〜」
とか書いてるが、マンコ丸出しになるから着物であぐらなんてかける訳ないだろ
そんな一般常識すらない奴が議論しようなんておこがましいわ なんでまんこ丸出しがダメなんだ?
そもそも男にはふんどしという下着があるのに
女は着物の下に下着をつけないのはすぐにセックスしやすいという理由があるからだよね
つまりこれはまんこ丸出し推奨ってことじゃないのかワロタ笑 >>320
これもおかしいな
イメージでもの言ってるけども
短い紐よりも長い紐の方が2つに折りやすいはずだ
だったら短足の方が正座は苦手なんじゃないの
どう考えても キメーな
童貞オッサン共が
何が「まんこ丸出し推奨」だバカ
今日は国際女子デーだぞ 現代人は身長は伸びてるが逆に股下比率は下がっていると聞いたことがあるな
結局日本人はそういう種なんだろう
足だけ短い訳じゃなく腕も短いし顔はデカい
日本人は成長ホルモンの分泌量が少ないんだよ
更に少なくなると小人症になる
欧米人から見たら日本人は軽い小人症だろ 女さん正論。「ジャップアニメの声優は地声使わず不自然な高い声。アメリカの声優は地声を使うのに。糞みたいなステレオタイプだな。」 ・ [173888498]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1552033507/
>>1
>3月8日は、国連が定めた「国際女性デー」です。男女格差が大きいとされる日本を、
>若い人たち、とりわけ女の子たちが、性別にとらわれず生きることができる社会に――。
>「良いおっぱい 悪いおっぱい」などの著作で知られ、「性」や「女性の身体」を
>描いてきた詩人の伊藤比呂美さんは現代の日本の女性に対し、「地声でハッキリ話そう」と言います。
>
>米国で20年ほど暮らしていて気になったのは、日本の女の子の多くは声が細くて高いということです。
>アニメを日本語と英語で見比べるとよく分かります。
>英語では女性の声優が野太い声を出すのに、日本語の吹き替えになると高くなるんです。
>「女とはこうあるべき」みたいなステレオタイプを押しつけられている気がしますね。
>
>私も英語を使い始めた時は声が…
>https://www.asahi.com/articles/ASM323CHTM32UCVL005.html なんだろう…
確かに普段喋りで野太い声の女増えたよな
まあ、セックスの時に地声で喘ぐヤツだけが、女の甲高い声を批判しろって感じだなワロタ笑 指原莉乃の足は長いのに何故剛力彩芽の足は短いのか?
その答えは簡単だ
個々の足の長さを決める遺伝子形質に一定のスケールがあるからだ
仮に男子が作る精子が一日で一億個あったとして考えると個々の足の長さを決める遺伝子形質は一億個の幅があると考えられる
しかしこと足の長さを決める遺伝子に絞れば当然なんだがリミットがあると考えられる
だって股下60pの両親からは股下90pの子どもが生まれるとは到底考えられないからね
男子が一生で作る精子の数が4兆として女子が一生の間に作る卵子は400個とすると実に4兆×400=1600兆の個々が全く違う組み合わせが理論的には存在し得るんだがやっぱりスケールの範囲内にあると思うのね そこになんか仏教で言う曼荼羅図に描かれた宇宙の真理がある気がするねん 股下の長さを決める遺伝子にスケールがあるように生物の寿命を決める遺伝子にもスケールがあるという仮説
そう考えると織田信長が「下天は夢か幻かを歌った」人生40年の寿命と現代の人生の寿命が80年も差異こそあれど寿命を決める遺伝子スケールの範囲内と考えれば納得がいく ただここで問題なのは信長の時代は15才から40才まで性行為ができたとするね
そうすっと15才の時に作られた精子と40才の時に作られた精子とでは25年という歳月による差異のある後天的な遺伝子情報が組み込まめれる可能性があるのではというね
まして現代においては12才から75才まで性行為による遺伝子情報の引き継ぎが可能というスケールもある
ワイの推論では信長の人生40年の時代も現代の人生80年の時代も人の寿命を決める遺伝子スケールからすると殆ど差異がない気がする 指原莉乃って足が長いしマンコがかなりいいのでそれを利用してアイドルとして登りつめることが出来た
巷ではNGT48中12人のアイドルがファンと不適切な交流を持ったとして問題になってるがそもそもアイドルとは何や? 自分の精神年齢が10年前から変化していないことが嬉しい。
年齢も経験も立場も何もかも変わったけど世間の馴れ合いに浸れない精神が嬉しい。
10年間変わらなかったのだから10年後も何も変わらないと思うし20年後も30年後も何も変わらないと思う。
全ての人間関係が匿名だったらいいのになぁと思う。そしたら僕はいつでも好きなときに好きな事できるし
死にたくなったら孤独になればよいし、難解な知恵の輪を解かなくてもよいし、両親に対する罪悪感も無くなるし
自我を考察することもなくなるし、理不尽な足跡に歩幅合わせなくてもよいし、平気で馬鹿になれる。
退屈だよなぁ、思春期以後の世界って。結局全ての不幸は人間関係に起因するじゃん。俺が2chを居心地よく思えるのは
ここには物しかいないからなんだよなぁ。自分も含めて。 うらない京の映画レビューとか見たいです。
キャプテンマーベルとかをうらない京はどう評価するのか知りたいな。 びーどっととアイギスどっちがいい?
どっちも最近は見ていないがここに来るように伝える
あとナメクジに返事をしろ
おまえの最新の墓守だ
おんぎゃあ あと弱いところは裏でやってくれ
おまえは永遠等しく憧れであってもらいたい
ふにゅ! りおうていVIPに帰るぞ
VIPを守れ
いいな
私はまた仕事だ
おまえらが仕事と認めないとしても仕事だ
わかった! この世界に生きている者もいる
おまえが自治に興味を持つのは当然だろう
おまえはいやとゆーほど自分を分析してきたから
自身の理想を保つことは
人間が持つべきプライドであり
それは世界を思うこと
政治家にでもなったらどうだ
向いているとは思わないが希望ではある もうおまえが変な歩き方をしないでいいようにするからVIPで時々遊んでよ おまえも違う意味で浮くとは思うけど
私の言葉達よりも彼等を素直に導くだろうから おまえが好きそうなちゃんとした偉いのが私と同じよーなことを書いていた(p´o`q7" デカルト
このくらいなら私の名前欄がこいつなら
おまえは読んでくれただろうか じゃーのヘタレねこぽんおまえより単価低いけど忙しいねん(p´o`q7" 俺が唯一NG処理している鶏脳のゴミが、恐らく俺の久々のレス見て盛ってるようだから今一度刻むわ。
(全然違うことに反応しているようだったら御免。リアルでこいつのレスは読めないから)
40 自分:うらない京 ◆OR.xeePdzE [] 投稿日:2018/07/29(日) 21:18:36.31 ID:XySaX3k8 [3/3]
はい1連投NG。僕のJaneStyleのNGリストに入ることは俺の世界観からの出入り禁止だからそこんとこヨロシク。
ちなみにこれは終身刑であり、他板含め今後生涯かけて君をNGリストから解放しません。
あくまで俺の個人的なNGであるが、俺の個人的なNGは2chにおいては半身を失ったも同じだからそこんとこ死ぬまで忘れずに。 うらないはもう終わってんじゃね?
まぁあの頃を懐かしがっているだけの抜け殻みたいなもんでいわばもう別人だわな
実社会に出てその組織の中に組み込まれていくうちに組織に適応しようと脳内伝達物質を抑制しようとするのは仕方がないこと
だがこれだけは言っておく
この世の企業は時間と利便性という価値観を元に動いている
つまりお前の時間は報酬という名のもとに吸い取られているというね
時間を無駄に過ごすな 論理構築能力の低い人の文書って何故こうも読みづらいのだろう。
たとえば
>まぁあの頃を懐かしがっているだけの抜け殻みたいなもんでいわばもう別人だわな
と
>実社会に出てその組織の中に組み込まれていくうちに組織に適応しようと脳内伝達物質を抑制しようとするのは仕方がないこと
って論理的に全く繋がりがないじゃん。
「『懐かしがっているだけ』の人」という話が、なぜ突然「『組織に適応しようと脳内伝達物質を抑制しようとする』人」になるの?
この二行の間の論理欠損に気づかないのは、結局個人の直感でしか会話できないから。だから説得力がないし、聞き入れられないわけ。
俺だったら他人を批判をする場合は、批判したい内容に向けて論理を構築していくんだけど
この人みたいに論理的思考能力が欠如した人は、思い浮かんだ批判をぶつ切りでしか表現できない。
こういう著しく能力の劣っている人って、どういう社会人生活を送っているのかとても気になる。仕事にならんでしょ。 >>自分の精神年齢が10年前から変化していないことが嬉しい。
年齢も経験も立場も何もかも変わったけど世間の馴れ合いに浸れない精神が嬉しい。
と前段で言った割には後段で実社会に出て後悔してるみたいなことを言ってるよね
>>退屈だよなぁ、思春期以後の世界って。結局全ての不幸は人間関係に起因するじゃん。俺が2chを居心地よく思えるのは
この相反する文章内容を読み取って
>まぁあの頃を懐かしがっているだけの抜け殻みたいなもんでいわばもう別人だわな
と感想を述べただけなんだよね
なので最初から主観的な文章で論理的ではないのはその煽り調子の行から読み取るべきなのにそれをあえて論理的思考能力がないとかと反論するのはそれこそ論理的思考能力がなくね?
>実社会に出てその組織の中に組み込まれていくうちに組織に適応しようと脳内伝達物質を抑制しようとするのは仕方がないこと
この行は
> ここには物しかいないからなんだよなぁ。自分も含めて。
という支離滅裂な論理的思考能力のない文章を受けてうらない君は実社会に出て劣化したんじゃねーのかなっていう感想なんだよな
読解力がない人と話す時はここまで解説しなきゃなんねーのかよ! まあ感想を述べただけなので君が気に触ったのならすまんかったな うらない京って切れ者で出来る人間だとずっと思っていたがなんだかポンコツ化してきているように見える。
いや、社会に出てから自分の順応力が低すぎて壊れかけてるのかな?とても寂しくもありガッカリでもある。
学歴も知識量も低い俺が家族を養い、家のローンを払って維持しながらも年1度の海外旅行、毎月のキツキツだけどそれでも子供たちを大学まで行かせている。
このような普通の人生ってのが案外難しいし俺も遊びたい。
だけど若いときに散々遊びまくったから羽目は外さないで済んでいる。
うらない君のこの先の人生に幸アレ的な念いがあるけれどなんだか惨めな生き方な鳴っていきそうな予兆を感じてならない。
考えただけで勃起しそうなくらいゾクゾクしてくる。 うらない君はそんな底の浅い奴なん?
ワイは違うと思うで おまえの娘はリハビリ中だ
入院しているようで
おまえの友人はリアルで忙しくしているのだろうと思う
以前おまえがあいつにゆったことを気に留めたのかなあと想像した
あいつもとてもまっすぐだから しかしおまえには来客が多い
私には彼等しか頼るところがなかったが
おまえの思いは正しいようだ 私はそのリストに入れなかったことはとても悲しい
おまえに私が見えない以上私とおまえにはこいつらみたいな未来はないからだ 私にとっておまえは過去の有名な本でしかない
でも彼等も言ったようにおまえを読むだけでおまえと話しているような錯覚にはなれるだろうと思う ねこぽんレスを読解する力が言うて悪いけどうらない君にはないのだ!!! うらない君は厨二病過ぎて話にならんね
ところでこれからの時代はセンサーの最先端技術での企業間の戦いが始まると(予言) 『知の越境法 「質問力」を磨く』池上彰
越境を繰り返してきた池上自身の人生を顧み、越境を薦める半自伝的な新書。
池上彰は、NHKに入社した。
松江放送局に配属され、サツ回りを経験したあと、呉通信部に転勤。
次に、NHK社会部に転勤し、渋谷警察署詰めを1年経験したあと、警視庁捜査一課と捜査三課の担当となる。
次に、社会部の遊軍(記者クラブに属さない集団)の、気象災害と消費者問題を取材するグループに配属された。
次に、エイズの特集番組の企画提案を任され、教育問題の特集番組でディレクターを勤めた。
昭和天皇崩御の間際では、皇居前でリポーターを勤めた。
そこから首都圏向けのニュースのキャスターを務めることになった。
池上が入社した当時は、記者が原稿を書き、アナウンサーが読むという常識があったので、記者の池上が画面の前に出ることは画期的であった。
次に「週間こどもニュース」の担当となり、職業人生最大の転機となった。
「週間こどもニュース」が話題となり、出版社から声がかかり、連載を持つことになる。
そこでNHKを早期退職した。
それから、いずれ起こる問題を先回りしようと中東に足を運んだり、拓殖大学で金融論を学んだりした。
池上は自分の担当部署が変わるたびに勉強し、そのお陰で様々な知識が身についた。
それがフリーランスとなった現在でも、各所から解説や執筆を依頼される理由となっている。
ところで池上彰の本を読んだと言っただけで、塩なめさんが池上彰のフォロワーだと思い込み、唐突に池上彰下げを始める人がたまにいるんだけど、このスレにはそんな人はいないよね(´・ω・`) 『暇と退屈の倫理学』に書いてあった「人間は定住を始めてから退屈するようになった」説が、越境という話とリンクすると思った。
人間の根底に越境したい、旅をしたいという欲求があって、それに従った方が人生うまく行くんだと思う(´・ω・`)
現代は地理的にも知的にも越境が必要とされる時代であり、見方によれば定住革命以前の生活にタイムスリップしているとも言える。 Twitterにも2chにも琴線に触れるような言葉は落ちていないんだよね(´・ω・`)
ゴミの山ばかり。
少しでも脳を活性化させてくれる言葉はやはりプロが書いた本の中にしか無いんだと再認識した。 そもそもプロっていうのはどんな定義で使われているの
プロとアマチュアの境界線はどこにあるの 一般的にプロという言葉が使われる場合、それは金銭の授受が大きく関係しているという気がしますが
たとえばプロのミュージシャンという場合、音楽で飯が食えているかどうか?ということがプロがプロでないかの重要な分岐点になるわけです >>376
その割にはゴミの山に来るのがお好きなんですねぇ
塩なめくじって高尚ぶってるけど、ただ知識をひけらかしたいだけの下衆なのが丸分かりなんだよね
その点ではうらないも似たようなもんなんだけど、あいつはエンタメに振ってるし、自分の欲求をストレートに表現するから好き >>378
金銭の授受があっても音楽一本で食っていけなきゃプロじゃないってこと?
それだと範囲が極端に狭くなりそう
対価を得ているかどうかが定義でいいと思うけど
Twitterにも2chにも対価を得ている人はほぼ存在しないから塩なめさんの主張はその定義で満足する(´・ω・`)
>>379
例えばここに書いているのはアウトプットの練習であって、何かに期待して覗いている訳ではないんだけど、Twitterとかは惰性で見ていることもあるよ。
その時はつまんないなーつまんないなーと思いながら見てる。
君は違うのかい?(´・ω・`) 読書に集中できれば人生で最上の喜びを得られるんだけど、集中するのが難しい。
今読んでいる『本を読む本』は、読んでは中断してを繰り返している。
この本を翻訳が『思考の整理学』を書いた外山シゲヒコなんだけど、この人の文章って分かりやすいけどなんかつまらないんだよね(´・ω・`) >>380
つまんないなーって思う時もあれば興味深いなーって思う時もあるし、面白いなーって思うこともあるに決まってるだろ
つまんないとしか思えないのに見続けてるなんてネトゲにハマってる馬鹿と一緒やんけ それは君に教えたくないな
俺は自分のfascinateを他人に教えたくないタイプなんだ 自分のfascinateを他人から「面白くないね」と言われるのは嫌だよね(´・ω・`) そこは fascination でしょ。
fascinate を使うなら「自分をfascinateするもの」とでもしなくちゃ。
もしルー大柴語だったのなら野暮だったね、アポロジーない。 ブラックホールの撮影に成功したニュースで、記者がバカな質問したと話題になっているけど、「それは役に立つんですか」という質問には対策が必要だよね。
ノーベル医学生理学賞を受賞した大隅良典は、そういう質問には「役に立たない」とハッキリ答えるそうだ。
そう答えられれば問題はないのだけど、答える側がノーベル賞を受賞したという実績でも無ければ、予算が打ち切られたりする。
その風潮が蔓延しているから日本の研究分野は今後何十年かは凋落していくと言われている。
でもいざ説明しようとすると、風が吹いたら桶屋が儲かるみたいな話になってしまう。
(´・ω・`) 読書も同じ。
読書が何の役に立つのか、という質問に答えるのは難しい。
「面白いから」でも十分納得してもらえるとは思うけど、過去に読書をして自分が何を身に着けたかというところを反省する時には少し物足りない。
塩なめさんは考えた結果、言葉が増え、自分の思考を適切に表現できるようになることが、読書の効能という結論に達した。
つまりコミュニケーション能力の向上(´・ω・`) 言語を用いる際に一番もどかしいことは、自分の思考・感覚を言語化できないことだと思う。
読書をすると脳の中の言語を司る部分が活性化され、言語能力が上がり、朗々と自分の思考を語ることができるようになり、快適である。
ただし、継続的に読書を続けないとその能力は零落していく(´・ω・`) この手の質問の典型は「なんのために数学を勉強するのか」。
塩なめさんは「面白いから」で十分だと思う。
面白くないなら勉強しなくても良い。これは前に言った、脳内伝達物質を分泌させるということに繋がる(´・ω・`) 今朝方出勤時に道路で猫の死体を見た
まあ道路で車にはねられる猫を見ることなんざ日常では極ありふれたことなんだが何故だか今日は引っかかっる
と言うのも仕事終わりに駐車スペースに車を停めてマンションに歩き始めると野良猫がワイの後をついて来たから
ワイこの野良と出会ってからもうすでに五年になる
ワイは「お前、今日も無事だったのか?」と声をかけると野良は「ニャー!」としか言わない ワイこの時野良に「お前も無事だったのか?」と逆に言われた気がした 野良はフンフン!そんなことはわかってるよとばかりに「ニャー!」と鳴いた 思考することをあきらめてるだけでは?
他人の言葉を紹介するにとどまる系の人ってもうほんと腐るほどいるけども
なんか権威主義通り越して、強い者への同化願望とかそういうんじゃないかな?って…
ネトウヨとかもろそうだけど、ある意味現代の病だよな。 時代に原因を求めて何が言ったような気になる人も腐るほどいるよね(´・ω・`) 数学を勉強する意味を問う人は、数学に面白さを感じず、点数も稼げないから、世界と折り合いを付けるために答えをねだるのであって、義務教育に数学が必要かどうかという質問をしているのではない(´・ω・`)
自分が不利に陥っている状況を覆すために問いを始めることは、政治的に有効な手段だけども、誠に自己本位的であり、バイアスがかかるので、学究的な態度ではないと思う。 子供が「なんで?」と言うときって、大抵自分が不利益を被るときだよね。
自分が不利益を被らないときは、他人が不利益を被っていても見て見ぬふりか、全く気づきもしないかで、「なんで?」とは言わない。
そういう恣意的で欺瞞的な「なんで?」も存在するわけ(´・ω・`) 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 言葉は暴力によって駆逐される。
俺はこのスレの消失が悲しい。
荒らしは永遠にいなくならない。
人間が愚かである限り。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
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その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
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いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
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正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
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そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 「馴れ合いは地球を滅ぼす要因となる」
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
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私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
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ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
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>>999 >>888 >>777 >>666 >>555 >>444 >>333
ある研究家はそう発表した。人々はそれを「妄想」として馬鹿にしていた。ある者は蹴り飛ばし、ある者は唾を吐きかけ・・・研究家は街に出る度にボロボロになりながら帰宅した。
その男は「インターネットの平和」について研究をしていた。研究をつづけた結果「馴れ合い厨が地球を滅ぼし、この世をネット炎上で燃やし尽くす」という結論に至った。
正義感に溢れるその男は行動を開始したが、馴れ合いが蔓延る現代ネットで誰も彼の言葉に耳を傾けることはなかった。
私は路地裏で横たわる彼を発見した。酷くボロボロで、苦しそうだった。
何も食べていないのだろうか?今までどういう生活をしていたのだろうか?私は心の中でそんな疑問を抱きながらも男を自分の家まで連れて行って看病した。
男は数時間後に目が覚めたようだった。私にお礼を言ってきた。
一体この男は何故路地裏で倒れていたのだろう?何があったのだろう?・・・色々と質問をしたら彼は快く答えてくれた。私は話を聞いてる内に彼の話す事一つ一つに心を打たれた。
現在は彼と一緒にインターネットの自治活動を行っている。ネットでは馴れ合い厨と戦って、ネットいじめや排他的行為に苦しむ人々を救っている毎日だ。大変ではあるが、充実感はある。
そういえばまだ自己紹介をしていないな。私は「ホットラインセンター」に所属するF9(仮名)だ。
いつかは馴れ合い厨を撲滅し、ハセカラ民のような犯罪者集団を一人残らず撲滅したいと思う。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています