【トレンディー横川】菅野完の界隈を語るスレPart9【狂信者】
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ワロタw
声に出して読みたい日本語☺
↓
>>289 名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/03/29(金) 23:13:29.93 ID:ymYfZvUp
>>268
続）
テキサスおっかさだあななあなはっはーあっつぁー！！！！だっごじでだっごじでだごじでええー！！だるるるあはっはあーー！！フェミだでフェミだでフェミだで言でくだだだだたいまああああー！！週刊なん曜びゃああああー！！！言でぐだざいやああああー！！！フェミぁああああ！！！！！
こういう傑作によって存在感が薄れがちだが
K この
S 説
S 好き☺
↓
>>127
>>6 >>800
アメマバッジ狂信者の麗音のおばあさん？
そのスレ使えば？
>>100
>>724 >>799
続）
アメマバッジみたいに事後でネタ化する手もあるけども、カンパも募ってるし、そんなふざけられないよね？そもそも菅野完芸人じゃないし。
しかもその笑いが暇空に向けられるってのも至難のワザだしなぁ。何とかならねえかな？
まあウケてるのは俺だけなんだけども。 あれ🥺次スレに🦝🐱さん来てくれないのかなぁ🥺
🦝🐱さんと遊びたいよぉ🥺
声に出して読みたい日本語☺
↓
>>289 名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/03/29(金) 23:13:29.93 ID:ymYfZvUp
>>268
続）
テキサスおっかさだあななあなはっはーあっつぁー！！！！だっごじでだっごじでだごじでええー！！だるるるあはっはあーー！！フェミだでフェミだでフェミだで言でくだだだだたいまああああー！！週刊なん曜びゃああああー！！！言でぐだざいやああああー！！！フェミぁああああ！！！！！
こういう傑作によって存在感が薄れがちだが
K この
S 説
S 好き☺
↓
>>127
>>6 >>803
アメマバッジ狂信者の麗音のおばあさん？
ホーム消灯したよ？
>>100
>>724 暇空が菅野完を訴えた裁判を「令和のアメマバッジ裁判」と見言い表さないなら、他にどんな着眼点があるというの？
アメマバッジだよね？そのためにみんなカンパしてるんでしょ？
なんかもっと他に「笑い事やない！ふざけた事抜かすな！なにがアメマバッジや！こっちは真剣なんや！」…ってものがあるの？
あるなら教えて？ >>806
続）
とにかく、菅野完の側から暇空を訴えたnote記事が何ちゃらってのは興味ないんだけどさ、暇空から訴えられた方の裁判で菅野完はなんて主張してるの？
向こうの言ってる事がよくわからんとかじゃなくて、自分は何を言ってるのか、カンパ集めるなら言うべきだよね？ >>807
続）
暇空は菅野完に対して名誉毀損を訴えたんでしょ？で、菅野完はなんて言ってるの？菅野完の方から何か声明出してるの？
カンパしようかどうかは、それ次第なんだけど？
暇空の事を個人的に好きかどうかはここでは関係ないからさ。 >>808
続）
菅野完は、この裁判について「争点ではなく裁判そのものに社会的意義があろうかと思う」って言ってるんだけど、それって意味不明なんだけど？www
争点に社会的意義がないと被告当事者が言うってのも、何か示唆されるものがあるよね？www www www
やべえウケるwww www www
俺は争点にしか興味ねえし、争点に意義がない裁判なんて意味がわかりません。争点が全てです。争点に物凄い意義あるよ？原告個人にとっては名誉の事だし、リベラル層としては【自分の胸に手を当ててみる】、絶好の意義がある。 >>809
続）
ただ、著述家・菅野完個人がこれでどうなるのかってのは、もうわからんね。社会的意義でしか観察する事はできないな。 >>810
続）
まあ、これをきっかけに、この界隈がよりゴリゴリにこり固まるのは目に見えてる。そういう知能だからね。
そこで界隈から発せられるハレーションについて、うんぬん、どうこうって事になるんだろうね。 >>811
続）
熱海のあっつんにしても、暇空が特定のアカウントをマークするのには、やれる事に限度がある。暇空を叩いてるパヨクは無数にいるわけだから。その事で暇空を責めるべきでもないし、そしてまた、リベラル層自体が「己の性質」というものを振り返るべきだよね。 >>812
続）
まあ、俺が考える意義っていうのは、司法の判断より、リベラル政治層としての、有権者に相対しての「ふだんの態度」がどうなのかという、司法の判断のその先にある「有権者の判断」を推しはかる事なんだけどね。 久しぶりにスレ覗いたけどまだやってたのかこの低脳二匹 >>813
続）
もうこの時点で、暇空の活動のテーマ性とは俺はかけ離れてるわけで、コラボ炎上におけるリベラル層自体の自浄機能にしか興味はないんだよね俺は。信者体質が大嫌いなんでね。 >>815
続）
まあ各々がコラボ炎上からいろんなテーマ性を見つけて持ち帰っても、暇空にも迷惑じゃないでしょ。 >>817
それも他人の内心詮索なんだよ。
そういうテンションで選挙に挑もうとするからパヨクは負けるんだよ。
まあここからは【令和のアメマバッジ裁判スレ】スレになるけども。 >>818
続）
そもそもおめえさ、「暇アノンって」、「N国信者って」とかって言ってる時点でてめえが信者化してる事に気づかないの？それが【パヨク用語）やがな？どうやってそれで選挙に勝てるんだよタコ？ゴミがこら？チビこら？無駄要員がこら？ 次のスレタイ
【トレンディー横川】菅野完界隈を語るスレPart10【令和のアメマバッジ裁判】 >>820
続）
なんてかっちょうわりいんだ！！！
>>821
続）
でも「トレンディー横川」ってほぼ事実だよね。
でさ、気に入らねえ官僚・政治家が、「学生時代の鬱屈、ルサンチマンを原動力にして今生きてる」って持論、全く信用性ねえよwww
なんだそれwww >>822
続）
てか、されがそうだとしても、それ「憶測」だろ？なぜ当たりようもない「憶測大会」をしてれば意義があると思うのかね？
なぜそこから離れられないんだろう？それスケベ以上の意味なんかねえよ？ >>823
続）
なんか強い相手の「ひくひくする柔肌をくすぐってやりたい」みたいな心理なのかね？
それやって何になるんだろうか？いい大人が？w >>824
続）
だったそれ、その政治家・官僚に向かって直接言っても「あ、ああ、はい」で終わるしさ？
「そ、それが、一度言ってみたかった…必殺技なの？」 >>825
続）
ネタニヤフに向かってそれ言ってみてほしいよね？ >>826
続）
ネタニヤフ「ああ、そう？…で？なんだよ？やんのか」 >>827
続）
やっぱりこう、思考が「陰謀論を回避しよう」としてるうちにその代替として「内心詮索」におちいってるように思えるね。陰謀論がロクなもんじゃないという事はクラスタですでに共有されてるけど、しかしそれでも、どうにも解せない現状が目の前にはあり続ける。どうにも納得できない。そこで簡単に納得点を共有したいなら陰謀論を言えばいい。しかしそうはなりたくないから、その痩せ我慢で「相手の内心詮索」に手を出す。
なぜ選挙に負けるのか→「マジョリティはウィークネスフォビアだから」…といったように説明が付けばスッキリはするからね。
しかし陰謀論者も内心詮索もどっちもロクなもんじゃねえんだよ。さらに陰謀論というものは、実はむしろ、陰謀じゃない政局言説なんてものは逆にないしね。内心詮索すら陰謀論の一種なわけだし。
つまり陰謀論ってのは【程度】なんだよ。
「奴らの内心はこうなんです！」って言ってオーディエンスがそれに納得してるという、その集団がキモいし、選挙弱い。 >>828
続）
内心詮索が横行する事のまずいところは、相対的に自分達が精神面で画一化して、外界と隔絶してしまう事だな。他者の内心を決めつけると、ひるがえって「俺達はそうではないという内心」がねつ造される事になり、そこで精神面での集団感染のような事が起こる。これでカルト風味は深まるというわけだよ。
多様性がどんどん減衰していくのもさもありなんだわな？「奴らの内心はこうなんだー！俺達はそうじゃない！俺達はそうじゃない！」ってお経あげてるわけだから。しかも、そもそもその内心詮索自体が【憶測】でしかないわけだから、マジョリティからしたらわけわからん集団になっちゃうよね？そしてなぜかこっち（マジョリティ）に敵意を向けてくるwww
「うぃ、うぃ、ウィークネスフォ…なんすか？私らがそれだっていう事ですか？」みたいなwww
これが【限界系】だよ。実は陰謀論者を排除したあとにくるもの、それが【限界系】という事だわな。 >>829
続）
陰謀論クラスタってのはマジョリティをどう思ってるかというと「真実を知らない子羊の群れw」ぐらいのものだろ？
しかし【内心詮索クラスタ】ってのは、それよりもっとタチが悪いよ？菅野完がウィークネスフォビア厨のリアクション芸をやって「ボク強いですよねッ！強いって言って下さいよほほー！」…この【それ以外】がお前らになるわけだろ？
外界に対するマウントがアルプスみたいになっとるがな？陰謀論クラスタどころでない微に入り細に渡り？もう二度とシャバには戻りたくないみたいな？
この根の深さはヤバいよ。限界系だな。 >>830
続）
陰謀論クラスタはそもそもマジョリティには興味ないんだよ。「ああアイツら？子羊の群れだろ？」ぐらいの興味しかない。
しかし【内心詮索クラスタ】はマジョリティを形容するために集まった集団だから。におい立つ即効性がすごいがな？陰謀論クラスタよりも？ >>831
続）
横川によれば、自分達の対岸には、学生時代にスクールカーストの下の方にいた奴らがそれなんだろ？
で、なんでスクールカーストの上位を自認してる自分らが「アイツらなんて】って卑屈になってるの？
何かがボタンかけ違えてるよね？ >>832
続）
「アイツらだって、俺が寺を継げは、最期は俺がお経あげてやるんだ】って言ってたのは『金閣寺』の主人公だよ？ >>833
続）
どっちがどっちなんだか、大人になってからスクールカーストの【下の取り合い】してんの？ >>834
続）
「俺の方が下だ。アイツらなんて」
「いーやわたくしの方が下ですね。年季が違います。おまえらなんて」
>>835
続）
まあここで三島由紀夫を持ち出すと、平岡君は大蔵省に就職したがなと、反論されるのかも知らんけども、俺は三島由紀夫についても思うんだよね。三島の人としての弱さをあげへつらうのは簡単なんだよな。誰でもできるから。
結局それが1番うまかったのが勝ち組の石原慎太郎だろ？それがつまらなくてね。「だから何だよ石原？」としか思えないし、そこに逆張りした石原の一生も見終わったしね。大した事もなかった。
横川が言ってる事もよく似てるんだよね。文法として面白くねえんだよ。 >>836
続）
菅野完のリスナーあるある
「イークネボビアってのがあるのか！ふゆふゆ！そうっかー！アイツらネトウヨは全員、イークネスホビアなんだー！はーあは！バカだなー！ネトウヨわー！はーあは！あぁー安心した。吾輩はまともでござらるー！www」
62歳。 >>837
続）
「はあーは！www電話したくなってきたはー！菅野完さんカミーユ！時が見えーる！モッすぃモッすぃー！」 >>839
悔しいだろうけど、ここは俺の持ち物だからさ。令和のアメマバッジ裁判で忙しいんだよ。ごめんね？ しかしこれはおもろい。
去年の4/11の菅野完のfacebook。
裁判の争点ではなく裁判そのものに社会的意義がある…って、なんーだそりゃ？www
思い出しておもろいわ。
どういう事やねんそれ？5回考えてもわからんわ。争点気になるがな？裁判官に声に出して言ってほしいがな？
争点でなく裁判そのものって、ゲーセンのポーカーのめくりスキップかいな？めくりが味わいやがな？
ポーカーもそう、YouTubeの配信もそう。
「はーいどうもというわけでねー今日のテーマーはねー」とかっていうのはダメよ？争点をじっくり、見たいじゃないですか？ >>842
続）
6回目考えてもわからないんだけど、どういう事なんですかね？
争点に社会的意義がないの？裁判官頑張ってるのに？判例判例ですがな？
プロセスプロセスですがな？ >>843
続）
中身が全てやがな？
政権交代に関する、よろしからぬ考え方かいな？ >>841
素直に謝れるなんてドシタン？
話聞こか？ >>845
おまえ、「アメマバッジ」の意味わかって俺にレスしてるのか？アメマバッジの議論を問いかけてこいよ？ >>844
続）
スルメだわ。味の向こう側やで。
これはたまらん。おもろい。
考えるほどに。
争点でなく裁判そのものに意義があるって、たもつエキスばっちしすぎるがな？
エキスにも限度があるで。大好物やがなそれ？俺の？
このfacebookの文面と、リベラル政治クラスタの未来とをてんびんにかけて考えないとダメよお前ら？わかる俺の言うてる事？
社会的意義ぐらいは各々で判断しようや？多様性やがな？どないなっとんねん？まだおもろいわ？ >>847
続）
俺が石垣のりこ事務所から自分の番組配信したのは私的利用じゃないをワンフレーズで越えてきたで。
リーズナブルやがな？私的利用の時どんだけ配信時間かかったかを考えれば？
ワンフレーズで方向性ばっちしかいな？ >>848
続）
あの大袈裟太郎騒動の時おもろかったのが、配信の最中突然菅野完が「これは俺の本心」と言ってなんか言い出したんだよ。
今まで何だったんですかぁ〜（泣）
綺麗ッス！ ここのゴミ長文は誰も読んでないけど
菅野完のツイッターは結構見られてるね
セブンイレブンのおにぎり監修してる公式から感謝されてました >>850
うっわーマジか。
やられた。参った。
じゃあ勝訴だな。 菅野完ってやっぱり著名人だよね？
おにぎり公式から謝辞が来るくらいの？
たまにそこがよくわからなくなるんだけど、バッジ作ればいいのに？ >>853
続）
ひらがなで「ねーむど」って書いて、吹き出しで「でゅふでゅふ」つって？
配信のスクショに。 超面白いじゃん
これがクソゲーと呼ばれてたとは？
面白いよ？ 4時49分です。そう、4時49分なのです。時計の短針が4を指し、長針が49分の位置にあるからこそ、今この瞬間は4時49分だと言えるのです。 なんか、「アメマバッジ裁判」と俺が命名してからスレが妙ににぎやかになったな？
なんか、つらいのお前ら？
次のスレタイ予定変えてほしいの？
次のスレタイ予定
【トレンディー横川】菅野完界隈を語るスレPart10【令和のアメマバッジ裁判】 >>859
続）
いいかお前ら？
つらいものから逃げるな。
これは【令和のアメマバッジ裁判】なんだよ。真正面から行け。どうにも取りつくろえないものを取りつくろおうとするな。
「あめまー」言うたったらええねん。簡単な事だよ。なんて事もない。頼むわ。 >>860
ぞ
ひと皮むけていこうやここで？
お前ら？ >>862
アメマバッジ裁判狂信者の麗音のおばあさん？
自分で作ったスレ使えば？
>>100
>>724 だって🦝🐱さんと遊びたいんだよぉ🥺
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↓
>>289 名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/03/29(金) 23:13:29.93 ID:ymYfZvUp
>>268
続）
テキサスおっかさだあななあなはっはーあっつぁー！！！！だっごじでだっごじでだごじでええー！！だるるるあはっはあーー！！フェミだでフェミだでフェミだで言でくだだだだたいまああああー！！週刊なん曜びゃああああー！！！言でぐだざいやああああー！！！フェミぁああああ！！！！！
こういう傑作によって存在感が薄れがちだが
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↓
>>127
>>6 >>864
アメマバッジ裁判狂信者の麗音のおばあさん？
ホームを楽しんで？
>>100
>>724 なんでアメマバッジがこんな裁判沙汰になったかわかったよ。
配信で女性政治家がいかにセクハラにさらされてるかの惨状を延々と言ってたけどさ、言うのはいいとして、そのセクハラのいろんな事例をこれでもかと言った後に、アメマが言った対策案はこれだよ。
↓
なんとかしないと飛んでもない事になる。
僕達が日常生活で変えるしかない。
ぜひ皆んなでしばいて下さい。
…これだけ。何の発想もねえんだよこいつは。「こんなひどいねんで！こんなのもあるで！あんなのもあるで！」…延々愚痴って、案はこれだけ。菅野完の知能なんてこんなもんなんだよ。実例を山のように聞かされて何になるの？このアホ？愚痴ってるだけやがな？
案が発想できない奴が何かやろうとすんなよ？どうせくだらねえど底辺の憎悪表現しかできねえんだから。知能のない奴は。
…はい、それがアメマバッジ裁判の正体なわけ。
菅野完は「おれ頑張ってるで！世の中変えようとしてるで！」とか自認してるんだろうけども、ものの認識の仕方があまりに主観的すぎるのでこれといった生産的な解が出せない。
地頭が悪いんだな。シングルタスクなんだよ。
単なる(行き過ぎた同族嫌悪】を実演してるだけで、世の中は何も変わらない。
何もしない方がマシだよ。
「こんな現状まちがってる！」と思ったから憎悪表現にいそしむって、無能のやる事なんだよ。 >>867
続）
「こんなにセクハラがひどい」というトークを聞きながら、だからどうしようと言うんだろうな？と思ってだけど、案の定だったわ。言ってみただけ。言ってみただけの配信。
ほんとクソしょーもねえよな？
その挙げ句にアメマバッジがあるんだよ。
ちょっと熟考してから配信開始ボタン押したらどうなのかね？「ウッぎゃー！」つって直情的に開始ボタン押して「アメーマー、アメーマー」とか言ってんじゃねえよ。 >>869
続）
声だけデカいラディカルフェミの運動全般に言える事だけどさ、「SNSのキャンセルカルチャー感で世の中変えよう」っていうような趣向やめてくれねえかな？
「ミソジニーオブザイヤー」だぁ、「ズリネタ守りたいキモヲタがでゅふでゅふ」だぁ。ポピュリズムをやめろよ？
その憎悪表現を積み重ねた挙げ句に、発想できるものは男性性の【規制】という思考だけになる。それが立法に絡みついてきてる。
やめてくれよこれよ？
あたまが悪すぎるんだよお前らは？ >>870
続）
だから限界系の着想に脳がどっぷりつかってる状態なわけだよ。議論というものがない。それが実践されたのが本多平直の失却だよね。議論を飛び越えて叩きつぶす。
今「限界系左派」と言及されて危険視されてる界隈の本質ってのは、本多平直騒動にしても、本当の意味で菅野完なんかは理解してないと思うよ。てめえが限界系なんだから。
「本多平直を叩きつぶしそうな思考をする側」に属してるんだからね。わかるわけねーじゃん。 >>871
続）
菅野完の議論を能力のなさってのはさ、こないだの配信での電話祭りでもそうだけど、議論を壊してるのはどう考えても菅野完の方なんだよ。
相手から論破されたり、意外な事を言われたりする可能性に対する、菅野完の恐怖心があるんだろう。菅野完はまず先に「空気を自分の有利に持ち込む」事ばっかりやる。ゴミなんだよなほんとによ？
「相手の心を折るのが議論というもの」だと思ってんだろ？ゴミこら？
デモで警官・警備員とやり合うのとは訳が違うんだよ【議論】というものは。菅野完はカード1枚しか持ってない。じゃあそれが通用する事だけやりゃいいだろ？ハゲ？ >>872
続）
「ネタニヤフを肯定する奴はアホに違いない」→「アホはアホと思い知らせてやる以外にやるべき事がない」→「アホは生まれた時から人として手遅れ」→「アホにはアホと言ってやるのが唯一やれる事」
…エンタメとしてすら面白くないよね。
ほんっとゴミみてえな信者リスナーだけが喜んでるよ。こんなもの。 >>873
続）
なんつうんだろうな？
「朝まで生テレビ」という番組の、存在自体の不毛さ。田原総一郎というテレビマンの、人生そのものの勘違い。菅野完の電話エンタメ。
まあこんなもんだろう。 >>874
続）
まあ菅野完のテレビ出演は、朝ナマとAbemaと、うまい具合に菅野完の性質にハマってたけど、そんなわけでリスペクトできないよね。
テレビ自体がゴミで、そこにまんまとハマってるってのもな？ >>875
続）
っちょうーど「そこまで言って委員会」やがな？性質が？
なんで大阪ローカルの異臭をYouTubeでやるの？アホなのねほんーまに？ >>876
続）
本多平直が「50歳の私が15歳の少女と性交」と言ったのか言わなかったのか、本質的にはどっちでもいい。なぜなら当該現場はワーキンググループでの【限界事例の議論】だから。
しかし菅野完のポピュリズムに照らし合わせるなら、もし本多平直がこれを言ってたら悪になるよね？
「でゅふでゅふ！もしもだけどおー、もしもおーwww ねえ聞いて聞いてえー！wwwもしもおー、50歳の僕があー、15歳とおー！ねーねー！www聞いてもらってるだけででゅふでゅふするうー！」言うて？
まあその線でリアルタイムで叩いてたのはラジフェミだったけども。大袈裟太郎も叩いてたし。
そしてこれに逆張りする時に、どの次元でラジフェミにカウンターすべきなのか？「言ったかどうかわからない。もし言ってたら問題」なのか？それとも「そもそも問題発言に至ってない」なのか。これは第三者調査委員会と福山哲郎の権謀術数よりも、その手前で精査しておかないといけない、本来的な事柄なんだよ。
ここがズサンだからコラボ騒動で安直な仁藤夢乃擁護でまとまったりしてるんだよお前らは。なんで仁藤夢乃と仲間になれるんだよハゲが？
絶対四捨五入してはしょれないものをはしょったよなお前ら？何がしてえんだよお前らは？ >>877
続）
結局さ、ラジフェミは「言ったから問題」で、菅野完は「もし言ってたら問題」だと思ってるんだろ？同じ生き物じゃん？
じゃないとコラボ擁護で手組めるはずがねえしな？お前ら？ >>878
続）
てことはだ。
大袈裟太郎と菅野完のケンカって何だったの？ >>879
ぞ
明らかにケンカ売られてる感じがするのでムキになってしまったか？ >>879
続）
寺田学の事なんかどでもええで。
産経がすっぱ抜いた本多平直の問題発言というものについて、「言ってたとしても問題ない」という受け答えをするのは、中庸を取ってるように見えるだろうね？まあこれが正解なんだけど。この問題は「言った言わない」の白黒じゃないんだよ。
限界系のお前らにこの見解が言えるか？まあ本来立憲執行部がこれを率先して言うべきだったんだけど、幹事長が黒幕の福山哲郎だったんだからどうしようもねえわな？
菅野完は、自分が性的トラブルを起こしたからこそ今女性人権の問題に言及してるのが何が悪いねん、みたいに言ってた事があるけど、そこで取り組むために手っ取り早く「ふむふむ、これがフェミっちゅうもんなんやな？これをやればええんやな？」と飛びついたのがラジフェミだったんだよ。
1番ギランギラン目立つやつを見て「あーこれやこれや。これが善行やで。ナンマンダブや」つってラジフェミに参画して行ったんだろ。「なんか新大久保思い出すわ。俺もやれるわこれ。おけおけ」みたいな？それで「アーメマ、アーメマ」言って？
それ以上の含蓄が菅野完には全く見受けられないんだよ。同族嫌悪でオッサンを自己から切り離したいのか何なのか知らんけど、それは単に極から極に行くだけのようなもので、理性が伴ってない。だから今やフェミ懸案については、大袈裟太郎と菅野完の違いがわからないし、言説は低学年の算数みたいになるわな？ >>881
続）
極から極に行って「私は目覚めました」なんて言う系統のヤツってのは、ヤクザから牧師になりましたとか、クソどーでもいい無駄人間なんだよそんなもの。根底のCPUはアホなんだからどうせ。 >>882
続）
「本多平直がしたとされる発言は、言ってても言ってなくてもそもそも問題じゃない」と言ったら、ある程度仲間内から反感買うよね？
これを言う勇気もねえってのがよ？www
長い物に巻かれるというか何というかwww
ゴミが？ >>883
続）
もう本当にやめてくれ
俺が何したって言うんだよ
わざわざチー牛がどうこうでスレッドまで立ててさ
なんなんだよマジで
昔から顔のことで人に馬鹿にされて笑われて生きて来て、俺が何したんだよ
もう許してくれよ
本当に頭がおかしくなりそうなんだよ
頼むからこれ以上俺を否定しないでくれ俺を責めないでくれ >>883
続）
だから菅野完はコラボ騒動に首突っ込んできても、言ってる事は「SNSで騒いでるパヨフェミをなぞってるだけ」って言うんだよ。
なんの独自の着想もない。ただただ限界系の情緒を文字起こししてるだけ。
その限界系のタコ壺の内側で生きてれば、それが【巻かれる長いもの】にでも見えるんだろうな？w >>885
続）
菅野完の自認って、「俺は大袈裟太郎より漢字を多く知ってる」ぐらいのもんなのかね？ >>886
続）
まあその「長い物に巻かれる」の【長い物】って野間だろ？
「おー野間さんがなんかやり出した。それなんやな」…ちっちぇえ迷惑な界隈だよなこれ？
「じゃあ、それをこっちでもそれっぽく言ってサブポイント取りに行こうか」みたいな？
ぐぁあ…書いてて腹立ってきた。 >>887
続）
https://x.com/sangituyama/status/1780222992557187200?t=5NoFo6IFnHRQDLsl2g44cQ&s=09
でタムトモが演説順に紹介してるのに、先生が反共ポストして叩かれてるが、先生の言うことがすべて正しいから、お前らうろたえるなよ
すべて先生が正しいからうろたえるなよ
うろたえるなよ
うろたえるなよ
うろたえるなよ、頼むから >>888
続）
しかも動画見てないの？という趣旨のレスがあったが、動画見てないのにポストするのは社会政治学者としてのイメージダウンになるから、お前らそこに触れるなよ。頼むから。本当に頼むから。絶対に触れるなよ！ >>888-889
アメマバッジ狂信者の麗音おばあさん？
長文書くなら俺みたいに刺さる文才がないとダメよ？
>>100
>>724 >>890
続）
アメマバッジ狂信者の麗音おばあさんではありませんゆ。
先生の信者ですゆ。
先生の側に立って言論してるじゃありませんか？
↓
>>888
>>889 >>891
アメマバッジ狂信者は麗音のおばあさん？
ホームのストレス発散やめてね？
>>100
>>724 >>867
続）
↑
ここで「女性政治家が日常的にセクハラ被害に遭ってる」という事と、アメマバッジ提訴とが、菅野完において連関性を持っているように見えてるってのがアホくさいんたよな。
1人のオッサンの女性社会観だから【1個の引き出し】だろう。やる事はどっちにしろ「しばいたる」で、1個の事象としてしか認識されない。
この前者・後者は全く別物なんだよ。コラボ炎上にヘイトクライムは想定され得ない。暇空は懸案を早々に法廷に上げてしまったわけだからね。それはつまり、配信で「ズリネタ守りたいだけやろがい！でゅふでゅふ言うて！」といくら吹っかけた所で、退散もさせられないという事でもある。暇空は退散しなくていいんだよ。何も悪い事してないんだから。暇空は限界パヨクから言われのない逆恨みを受けてるだけ。アホなのは暇アノンタグで遊んでるゴミどもの方なんだよ。
ここら辺の噛み分けも言論化できてねえってのが、ほんとアホだよな？そんなありもしない【コラボ炎上のヘイトクライム】を気にする暇があるなら、暇空に提訴されてカツカツになってる【謎の副次現象】に、何か命名して分析した方がはるかに実になるよね？俺はこのスレでそれをやってるんだけども。 菅野完がさ、前回衆院選の辻元清美みたいな、ゆるふわ選挙やってたら負けるとか言って、さらにウィークネスフォビアでマジョリティの内面分析の持論を言って、要するに「大衆はアホやからいかにそのツボを突くか」って事を言ってるんだけど、それってさ、ネジが一個足りねえんだよなやっぱり。頭悪いよなぁーほんと？横川も似たような感覚だしさ。
マジョリティの主体性を汲み取る事イコール【媚びへつらうゆるふわ】…という認識になってるのがアホなんだよ。そしてその対案が【ストロングスタイル】という、蚊でも思いつくようなアホな答えだよね。ネジがねえんだよ。
ゆるふわじゃない。ポイントは、マジョリティに相対して【整合性という門戸が開かれている事】なんだよ。論理立ってる事がポイントなの。実際にその門戸が稼働するかどうかはどうでもいい。門戸があるという事が大事なんだよ。マジョリティに【疎通しているシステム】を有してる事たよね。
つまり候補者調整をやるならプロセスに怪しさがない事とか、調整の理由が説明されている事。知る人ぞ知るコア情報・裏情報なんてものに重きを置かず、見たければ誰でも見られる論理がある事だよ。
菅野完みたいな「人民の心理はこうだから、そのアホを投票に行かせるためには」なんていう思考がアホなの。それって負けた後の屁理屈・愚痴にも転用できるわけであって、その時点で怪しいよね。臆病者の発想なんだよ。
つまり何が言いたいかというと、限界系はすでにアウトなの。限界系の反対語はゆるふわじゃないからな？限界系の反対語は論理だよ。非論理が限界系なんだよ。だから選挙で負けるの。限界系の体臭プンプンさせて、それはいわゆる世間から見た「往年のサヨク」なんだよ。嫌われるヤツ。
論理こそが社会との疎通なのであって、それが準備されてれば票は入るよね。 >>894
続）
今日の配信で、02:19:00〜
「共同親権の件では打越さくらさんも苦しいと思いますよ。打越さんを責めんといてあげて下さい。可哀想です。それは下品です。」とか言ってるね。
これが【ザ・非論理】なわけ。選挙で負けるやつね。アホが？「責めんといてあげて下さい」？
有権者に理解不能じゃんそれ？有権者に疎通してねえ事を言ってるじゃん？だから選挙負けるんだよ。簡単な事だろ？これが限界脳なんだよ。
「下品です」なにそれ？「膣の中にパンパン」とか言った21分後の「下品」教えて？ねえ？「膣の中パンパンの人」の下品知りたいです？
「責めんといてあげて下さい」？
ゆるふわ以下やがなこのハゲ？ >>895
続）
まあつまり、国会のキャスをやってる。これが【門戸】なわけだよ。だからといって横川みたいに「国会見ろよ！国会見てねえのにしのごの言うんじゃねえよ」というのは間違いなんだよ。
それは「俺は見てるぜ」という優越感のマウントに過ぎない。「しのごの言うんじゃねえよ」と思う所からパヨクが始まるんだよ。それが限界系なの。
そもそもお前ら、「投票率上げろ運動はバカ」って言ってるくせに、なんで国会見ろって言うんだよ？高視聴率取りてえのかよハゲ？
それがわかってねえんだよ。アホだがら。
つまり国会を配信するまではいい。しかしその運用の精神が間違ってる。どうしても「俺ガー俺ガー」が出るんだな。
「国会はネットで配信されている」という既成事実を、いかに既成事実として色濃くしていくかが正しい運用なのであって「見てないヤツはバカ」と言うために中継してるならやめた方がいいよね。限界化の道具にされるだけだから。 >>896
続）
菅野完や横川なんかが「投票率上げろなんて全然いい事だと思わない」と、口に出して言うのも、間違った行為なんだよ。
「投票率上げるを批判してる俺深い」と優越感でマウント取りたいだけ。アホだから。
投票率上げよう【運動】は、有権者への【疎通する開けた門戸】として必要なんだよ。
それを「無駄。閉じろ」と言ってるのが菅野完や横川だという構図になる。なんで実効性の話をすりゃいいと思うんだよ？「それは効果ないねぇー」とか知った風なツラしやがってこのハゲ？ >>897
続）
でさ、こうやって俺が言ってる事のどこが【ゆるふわ】なの？ゆるふわじゃねえだろ？
菅野完みたいに、【ストロングスタイル】と【ゆるふわ】を対比したような選挙観しか持ってないのが、いかに低知能で限界臭えかという事なんだよ。 >>898
続）
なんかお前らアナルが閉じてるよな？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
