【旧私立高商】東京経済大学・大阪経済大学・松山大学part2
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東京経済大学＝大倉高商 http://www.tku.ac.jp/
大阪経済大学＝浪華高商 http://www.osaka-ue.ac.jp/
松山大学＝松山高商 http://www.matsuyama-u.ac.jp/
http://passnavi.evidus.com/teachers/research/201011_02.html
●学部名には歴史が反映
第二次世界大戦以前、日本では企業人、ビジネスマンの養成は、高等商業学校（高商）と呼ばれる官立・私立の学校、および私立大学の専門部で行われていた。
官立の高商は、日本の商業の中心都市に立地し、中でも東京高商（一橋大）、神戸高商（神戸大）、大阪高商（大阪市立大）は、
後に大学（商科大）に昇格して3商大と呼ばれ、商学研究をリードする存在とされた。
また小樽、横浜、長崎という海外貿易の拠点に立地した高商は3高商と呼ばれ、福島、高岡（富山大）、彦根（滋賀大）、和歌山、山口、高松（香川大）、大分などの官立高商、
★大倉高商（東京経済大）、浪速高商（大阪経済大）、松山高商（松山大）などの私立高商とともに、産業人養成の中心だった。★
つまり高商は商学という実学を軸に産業人という専門人材の養成を行い、旧帝大は経済学の理論探究というアカデミックな部分を担っていたわけだ。
高商は戦後、新制大学になるときに、ほとんどが学部名を旧帝大にならって経済学部にしたが、神戸大が商学という名称をやめて経営学部にしたように、
ほとんどの大学が商学に代えて経営を学部・学科の名称に取り入れた。
対して一橋大や大阪市立大と慶應義塾大、中央大、日本大、明治大、早稲田大、同志社大などの旧専門部商科は商学を学部名に残して今に至っている。
旧7帝大のうち京都大や大阪大は1学科制をとっていて、入学後ある程度勉強してから専攻を決める仕組みをとっている。また旧高商系の大学では、
学科や専攻などを多様化してより専門を深めるカリキュラムを組んでいるところが多い。
早稲田大や慶應義塾大など私立の伝統校は長い歴史の中で、理論の経済学部・学科と実学の商学部を住み分け、独自のカリキュラムを築いている。
どの大学を選ぶかは、定員規模、教員の数と専攻・コースなどをよく比較して特色を見つけ出し、それが自分に合っているかどうか見極めることが必要だ。
成蹊・武蔵を含めたスレは評判悪いので これら3つの旧私立高商だけで語ろう >>582訂正
【教員１人あたり学生数（2015年５月時点）】〔ワースト順〕
１位:○大阪経済(50.7人)★
２位:○駒澤(47.6人)
３位:○東京経済(46.9人)★
４位:○桃山学院(46.5人)
５位:○阪南(45.4人)
６位:○大阪商業(44.9人)
７位:○二松學舍(44.8人)
８位:○東京女子体育(44.8人)
９位:○産業能率(43.9人)
10位:○國學院(43.8人)
11位:○専修(43.7人)
12位:○沖縄国際(43.7人)
13位:○明治学院(43.2人)
14位:○東洋(43.1人)
15位:○関西(43.0人)
16位:○国士舘(42.7人)
17位:○拓殖(42.6人)
18位:○城西(42.5人)
19位:○中京(41.9人)
20位:○学習院女子(41.7人)
21位:○神奈川(41.2人)
22位:○獨協(40.4人)
23位:▲高崎経済(40.2人)
24位:○関西外国語(40.1人)
25位:○成城(40.0人)
26位:○立正(39.4人)
27位:○西南学院(39.3人)
28位:▲青森公立(38.9人)
29位:○東北学院(38.7人)
30位:○法政(38.6人)
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201605/article_3.html 育毛剤復帰為替報道陣トランプコスメコーポレーション40代ニュース報道春文教授立会人そていFX博奕「ニューヨークシリコンバレー」シリアセンター50代野村光金顔出しNGしゃちょおしょくじけんベルギーチョコ
https://www.youtube.com/watch?v=DCUeqBJjldE★宇ドナルドスペイン王室★マック張内戦熊本地震中国義援金中華接待
40代為替員権収集がかり40代ニュース報道春文教授ディズニーちゃくふく春分解雇FXさんどりしゃちょお[ヘルシアノートン緑茶]
https://www.youtube.com/watch?v=oMbYLIPZQ6c店頭販売企業信用問題[糖質宣言ライス残し
40代為替会員権収集がかり40代かいわれニュース報道グルテン香港ホテル十代クレカFXセーブデータ遠隔消去KAR-Dローン（シュッ）しょうきょ家賃滞納決算２０代かふぇまなー銀行光金動画蓄物牧場
電力自由化中国芸能界壊滅状態サービス不足40代駅員サービス不足ホテルバイトシャンパンパワーストーンギャンブル
マンハッタンタイ気象制御無料モニターパリ横浜県議会新橋飲酒運転チャイナタウンパナマ義援金とうせん★大阪人横抜き★ライブマネー
適正価格詐欺のうぜいカタール横浜ラスベガススーダン品川大阪万博チャイナタウンブックオフル流経営中華旅行絶句もんじゃ適正価格販売問題30代不正労働ビザ
遊園地たかが監督(しん原宿あっせん安保上納金決算★ドーピングニュース★）
20代無料モニタリング配信者アメリカ廃油せっけん放送(虎の門20代無許可監督放射能ビジネス医者横浜ポセイドンニュース)外国人万世橋情報(ブフランス西村退会処分ドナルドソフトバンクハローワーク奴隷社員NYダウ９月振高値ビジネス）
ヘルスケアスタバ二ホン出店権利納税額40代かいわれお手柄カジノプランナー立川自転(動）車放置警部補気象制御芸能デスクGMドカシ
高齢シャンハイセコムコンビニATM2399億中国系アイドルプロデューサー出張費「投資家人間性能」吉祥寺中国ジュエリーストーンケヤキすしランチ
オキシ―フランスチャイナタウン自己資金300万放送大学リクルーター「女性習慣仲居本田テック」ほけん作り省一亀裂 >>585
ツイッターアカウント
@r09055552211
よろしくお願い致します^_^ >>563
ツイッターの卵です 2016年５月30日から、ツイートやっています、大阪陸軍幼年学校出身軍人三世です。よろしくお願い致します^_^
軍隊関数取りします
@r09055552211 軍隊関数取り
副交換神経と交換神経のメカニズム関数は、キリスト教洗脳の教義そのもの
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1711981369089555&;id=100008331244446¬if_t=like¬if_id=1465204306685510&ref=m_notif
@r09055552211 苫米地 英人 普及委員会 四国支部
https://m.facebook.com/keiichiro.inoue.35/timeline/story?ut=32&;wstart=-2051193600&wend=2147483647&hash=1712921985662160&pagefilter=3&ustart=1 XM.COM
https://m.facebook.com/groups/1657034464563321?view=permalink&;id=1715026472097453&ref=bookmarks¬if_t=group_activity
スプレッドよろしく^_^ 幹部軍人の孫に無茶苦茶するカルト宗教大学は、左翼団体と言えるでしょう
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1713341938953498&;id=100008331244446
スプレッドよろしく^_^ スプレッドよろしく^_^
文革テロ社会人になってからヤルなよ笑笑
シャーマン系カルト宗教大学は、鎮静剤で洗脳して、傷害事件の対処療法隠蔽を図る、無線クラブとか、催眠カウンセラーも笑笑、松大員たちも、共産コミュニティ
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1713481775606181&;id=100008331244446¬if_t=like¬if_id=1465542476799039&ref=m_notif 苫米地英人普及委員会 四国支部
@r09055552211
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1713505682270457&;id=100008331244446&ref=bookmarks >>596
共産地域の社会性とは、共産性
シャーマン系カルト宗教洗脳大学の社会性の定 定義♪カルトアミニズム精神の洗脳虐待をカルト宗教経由で、無線クラブなどの崇拝を通じ、カルト三実主義の建学精神に洗脳され染まりきる、そして無線クラブなどの幹部に帰依する♫ 文系主要分野における大学別科研費研究案件年平均本数（2010年度～2014年度内新規及び継続計）順位
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_101.html
＜私立大学上位20位＞
【科研費研究案件全体(文理合計)】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_2.html
①慶應義塾、②早稲田、③日本、④立命館、⑤東海、⑥近畿、⑦順天堂、⑧東京理科、⑨北里、⑩明治、⑪同志社、⑫関西、⑬昭和、⑭法政、⑮福岡、⑯関西学院、⑰久留米、⑱中央、⑲上智、⑳日本医科
【文系(人文社会系)合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_4.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④同志社、⑤関西、⑥明治、⑦法政、⑧関西学院、⑨日本、⑩立教、⑪上智、⑫東洋、⑬青山学院、⑭中央、⑮京都産業、⑯専修、⑰東海、⑱近畿、⑲学習院、⑳龍谷
【人文学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_8.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④明治、⑤関西、⑥同志社、⑦法政、⑧立教、⑨日本、⑩関西学院、⑪上智、⑫学習院、⑬東海、⑭青山学院、⑮東洋、⑯南山、⑰京都産業、⑱中央、⑲日本女子、⑳龍谷
【社会科学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_16.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④法政、⑤関西学院、⑥関西、⑦同志社、⑧明治、⑨日本、⑩立教、⑪東洋、⑫上智、⑬中央、⑭青山学院、⑮専修、⑯近畿、⑰京都産業、⑱日本福祉、⑲龍谷、⑳東海 四次元の関数幻覚で脱洗脳、ボロボロにしてやるわ
シャーマン系カルト洗脳宗教大学は、俺の生命時間、最低換算で６年間ほど盗んでいるので、時間は金で払ってもらうからな、最低賠償金額、数億円は覚悟しとけ！
シャーマンは、騙して詐欺する人間を間違えてたわ笑
https://www.facebook.com/keiichiro.inoue.35 >>599
そこは意地汚い狂食員が情報統制している。踏まないように。 Matsuyama university professor are good at skipping over students
to cult religion in order to despotic professor authority ,
Matsuyama university professor direct Matsuyama university Seikyou
for stealing students PC privacy in order to control students and
protectors minds , Matsuyama university humanity factories and school
of medicine corporate to smash specific student life !!!
I determined it is a double-back to hit back if you are done ! 経団連グローバル人材育成スカラーシップ
http://idc.disc.co.jp/keidanren/scholarship/
募集対象校
北海道大学 神戸大学 東洋大学
東北大学 岡山大学 日本女子大学
筑波大学 広島大学 法政大学
埼玉大学 九州大学 明治大学
千葉大学 長崎大学 早稲田大学
東京大学 宮城大学 創価大学
東京外国語大学 国際教養大学 多摩大学
東京工業大学 首都大学東京 中京大学
お茶の水女子大学 大阪市立大学 京都産業大学
一橋大学 共愛学園前橋国際大学 同志社大学
横浜国立大学 慶應義塾大学 立命館大学
信州大学 国際基督教大学 関西学院大学
静岡大学 上智大学 福岡大学
名古屋大学 聖路加国際大学 北九州市立大学
京都大学 中央大学 立命館アジア太平洋大学
大阪大学 東海大学 >>604
大経大ちゃんねるの管理人も学内のパソコンからアクセスしてきた奴を監視する困った奴です。 大阪経済大経営学部、特定の歴代学部執行部によるパワハラ／アカハラ訴訟の全貌を情報公開する
パワハラ/アカハラに関与した学部執行部（２０１４年度時点）
井形浩治被告、池島真策被告、北村實元副学長、二宮正司元学部長、樋口克次元副学部長、田中健吾元学部長補佐、吉野忠男現副学部長、足代訓史
http://akindofgolden.web.fc2.com/index.html 猛獣いない地球温暖化ですね。親は出産停止の生理痛無い永遠の命の核兵器廃絶を理解不能です頑張って下さい、金融機関廃止し今と逆で客が店員に｢有難う｣思うビニール値札の商品過剰包装を無くす燃料不使用農業で、
都市と分け自動車必要で農村だけマンション建てますか耕作放棄地42.3万ha学校も老人介護も辞める、世界永久平和。誰か痛い時は夢無い迷惑。悔い改めは短時間の苦痛だから耐えて下さい。
冬雨が日本毎年2007年から埼玉県熊谷市40℃高知県四万十市41℃群馬県館林市山梨県39℃2016年6月の観測史上最高気温、大雨新記録京都府2015年2016年6月150mm熊本県、日本2016年冬2月20℃以上5月32℃新潟県、
台風2015年風速81m,南半球2016年2月フィジー風速82m。日本は食糧自給率2015年まで6年39%は人口増加止めなかった罰、
江戸時代約260年平和らしく産み貨幣通貨金融機関を導入、1923関東大震災後1930年代226事件1940年代太平洋戦争､1995阪神大震災重軽傷5桁後地下鉄サリン事件､2010年8月から夢多く出生数上げ2011東日本大震災重軽傷4桁、
福島第一原発事故震災避難2011年からテロ時刻は胸痛い2015年6月から夢1年少し、出生率上げ預言邪魔負傷者続出の熊本地震(2016年)重傷3桁怪我4桁、
胸痛く無い2016年6月から戦後平和有難さ知ら無い世代は育た無い妊娠停止命令熱帯移民歓迎義務。
1億総活躍社会良く金融機関9ヶ月以上予定悪い。夢で分かる結婚ですね。役場に嘘年齢登録の話。
配偶者死亡以前姦淫不妊治療は逆子帝王切開切腹、夢の唯一の夫の精子以外は夢無い同性愛者で即死の恐れ、強姦は未熟児、中絶は殺人。妊娠やさしい親に死なれたい？約3500年前旧約聖書十戒｢親を敬え｣ですね。
小惑星衝突か太陽消滅か高温の地球温暖化北極氷消滅2070年2040年2035年。
宗教イスラム神アラー出産拒否0600年。キリスト復活0033年イスラム復活教え0600年仏教来世も、信じ無いで、旧約聖書の十戒に従い夢みて永久に永遠に恒久に幸せに。
格闘家は早死に人間は格闘禁止ですね。スポーツを見せる意味は新記録以外は無くなりますね。
｢(妊娠,性)出産,銀行(金),禁止(停止,不)?｣9ヶ月以内返信28.5億人Facebook,Twitter等LINE手伝えますか?
出産,金融機関,禁止?日本 Birth,bank,ban?英語 東経キャンパスちっちゃ過ぎるんだよなぁ
指定校で日大貰ったけど東経も気になってたし http://www.sankei.com/west/news/161008/wst1610080080-n1.html
2016.10.8 23:49更新
関学大が出雲駅伝を辞退
出雲全日本大学選抜駅伝の組織委員会は８日、関学大が１０日に開催される
第２８回大会への出場を辞退したと発表した。
８日、関学大から申し入れがあったという。大会は大学三大駅伝の一つ。
関学大は陸上競技部の４年生部員（２１）が民家に侵入し、現金を盗んだ
として窃盗の容疑で７日に京都府警に逮捕された。（産経WEST）
http://www.jiji.com/jc/article?k=2016100900180&;;g=spo
関学大が出場辞退＝出雲大学駅伝
１０日に行われる第２８回出雲全日本大学選抜駅伝競走（島根・出雲大社正面鳥居－出雲ドーム前）
に出場予定だった関学大が、出場を辞退したことが９日、分かった。
これにより今回の出場は２０チームとなる。
関学大では、７日に４年生の陸上部員が窃盗容疑で京都府警に逮捕された。
６月に京都市内の民家に侵入し、現金６０００円を盗んだ疑いがあるという。 （2016/10/09-22:12）
（時事ドットコムニュース）
6 :
関西学院大学辞退
2016/10/11(火) 10:13:24.86 ID:F6lo/giL
http://www.izumo-ekiden.jp/info.html
出雲全日本大学選抜駅伝競走参加チームの変更について（お知らせ）
１０月１０日（祝・月）開催の「第２８回出雲全日本大学選抜駅伝競走」は、
関西学院大学チームが出場を辞退したため、２０チームの参加になりました
のでお知らせします。
平成２８年(2016)１０月８日
出雲全日本大学選抜駅伝競走組織委員会
会長 出雲市長 長岡秀人 ↑関学の不祥事が、もっと早く分かっていたら、
３位の大経大が出雲駅伝に出場出来ていた？ 河合塾偏差値ランキング(文系主要学科)
http://www.keinet.ne.jp/rank/
○３教科入試校
日本大学：経済52.5 経営52.5 法律52.5
東洋大学：経済50.0 経営52.5 法律50.0
駒沢大学：経済50.0 経営50.0 法律50.0
専修大学：経済47.5 経営47.5 法律50.0
東海大学：経済47.5 経営45.0 法律42.5
東京経済：経済45.0 経営45.0 現法45.0
神奈川大：経済45.0 経営45.0 法律45.0
大東文化：経済40.0 経営40.0 法律40.0
明星大学：経済40.0 経営37.5 ――――
関東学院：経済37.5 経営37.5 法律37.5
帝京大学：経済35.0 経営35.0 法律35.0
●２～１教科入試校
立正大学：経済47.5 経営45.0 法律47.5
亜細亜大：経済45.0 経営45.0 法律40.0
国士舘大：経済45.0 経営42.5 法律42.5
拓殖大学：経済42.5 経営45.0 法律40.0 文系主要分野における大学別科研費研究案件年平均本数（2010年度～2014年度内新規及び継続計）順位
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_101.html
＜私立大学上位20位＞
【科研費研究案件全体(文理合計)】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_2.html
①慶應義塾、②早稲田、③日本、④立命館、⑤東海、⑥近畿、⑦順天堂、⑧東京理科、⑨北里、⑩明治、⑪同志社、⑫関西、⑬昭和、⑭法政、⑮福岡、⑯関西学院、⑰久留米、⑱中央、⑲上智、⑳日本医科
【文系(人文社会系)合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_4.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④同志社、⑤関西、⑥明治、⑦法政、⑧関西学院、⑨日本、⑩立教、⑪上智、⑫東洋、⑬青山学院、⑭中央、⑮京都産業、⑯専修、⑰東海、⑱近畿、⑲学習院、⑳龍谷
【人文学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_8.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④明治、⑤関西、⑥同志社、⑦法政、⑧立教、⑨日本、⑩関西学院、⑪上智、⑫学習院、⑬東海、⑭青山学院、⑮東洋、⑯南山、⑰京都産業、⑱中央、⑲日本女子、⑳龍谷
【社会科学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_16.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④法政、⑤関西学院、⑥関西、⑦同志社、⑧明治、⑨日本、⑩立教、⑪東洋、⑫上智、⑬中央、⑭青山学院、⑮専修、⑯近畿、⑰京都産業、⑱日本福祉、⑲龍谷、⑳東海 大阪経済大経営学部、特定の歴代学部執行部によるパワハラ／アカハラ訴訟の全貌を情報公開する
パワハラ/アカハラに関与した学部執行部（２０１４年度時点）
井形浩治被告、池島真策被告、北村實元副学長、二宮正司元学部長、樋口克次元副学部長、田中健吾元学部長補佐、吉野忠男現副学部長
http://akindofgolden.web.fc2.com/index.html 東経大の学生は6,500人位なので、キャンパスはそんなに広くはないけど
1946年（昭和21年）に東京の赤坂から移転してきた武蔵野の自然が色濃く残る
緑豊かなキャンパスがなんか居心地が良いんだよね。
都心みたいにごちゃごちゃしてないし、かといって田舎でもない国分寺、
そんな伝統ある東京経済大学に是非チャレンジして欲しいな。
図書館も約76万冊もの蔵書があり、とても綺麗で勉強がはかどるよ。
東京経済大学HP
http://www.tku.ac.jp/
東京経済大学図書館紹介動画
https://www.youtube.com/watch?v=xepJp3PHLfM
https://www.youtube.com/watch?v=pDePErMGsFg 河合塾偏差値ランキング(文系主要学科)
http://www.keinet.ne.jp/rank/
○３教科入試校
日本大学：経済52.5 経営52.5 法律52.5
東洋大学：経済50.0 経営52.5 法律50.0
駒沢大学：経済50.0 経営50.0 法律50.0
専修大学：経済47.5 経営47.5 法律50.0
東海大学：経済47.5 経営45.0 法律42.5
東京経済：経済45.0 経営45.0 現法45.0
神奈川大：経済45.0 経営45.0 法律45.0
大東文化：経済40.0 経営40.0 法律40.0
明星大学：経済40.0 経営37.5 ――――
関東学院：経済37.5 経営37.5 法律37.5
帝京大学：経済35.0 経営35.0 法律35.0
●２～１教科入試校
立正大学：経済47.5 経営45.0 法律47.5
亜細亜大：経済45.0 経営45.0 法律40.0
国士舘大：経済45.0 経営42.5 法律42.5
拓殖大学：経済42.5 経営45.0 法律40.0 上場企業の求人(2014)
合計11万
理系4万
文系1万
指定無し(営業など文理を区別しない職種)6万
就活生の総数56万人
理系22万人
文系34万人 河合塾偏差値ランキング(文系主要学科)
http://www.keinet.ne.jp/rank/
○３教科入試校
日本大学：経済52.5 経営52.5 法律52.5
東洋大学：経済50.0 経営52.5 法律50.0
駒沢大学：経済50.0 経営50.0 法律50.0
専修大学：経済47.5 経営47.5 法律50.0
東海大学：経済47.5 経営45.0 法律42.5
東京経済：経済45.0 経営45.0 現法45.0
神奈川大：経済45.0 経営45.0 法律45.0
大東文化：経済40.0 経営40.0 法律40.0
明星大学：経済40.0 経営37.5 ――――
関東学院：経済37.5 経営37.5 法律37.5
帝京大学：経済35.0 経営35.0 法律35.0
●２～１教科入試校
立正大学：経済47.5 経営45.0 法律47.5
亜細亜大：経済45.0 経営45.0 法律40.0
国士舘大：経済45.0 経営42.5 法律42.5
拓殖大学：経済42.5 経営45.0 法律40.0 【京都】「態度悪い」学習塾の生徒を殴る蹴る暴行容疑 同志社大理工学部生を逮捕 ←new
http://www.sankei.com/west/news/161015/wst1610150035-n1.html
この事件も忘れてはいけない
【宇治学習塾小6女児殺害事件】
同志社大学生による凶悪事件（2005年12月）
犯人の講師（事件後に懲戒解雇）は京都市内の同志社大学に在籍していたが、
学内で窃盗行為を繰り返し（20数件）他の学生の財布を盗んでいる現場へ駆け付けた警備員に怪我を負わせたとして
窃盗罪と傷害罪で有罪判決を受けた前科があり、停学処分中（のちに退学処分）であった。
凄惨な殺人現場は、ベテランの捜査官も直視に耐えなかったという。
犯人の講師はゼミでは「犯罪と刑罰」を専攻、「子供と遊ぶサークル」に所属。 民家の窓から入浴中の小学生姉弟を盗撮、容疑の私立大２年の男を逮捕 兵庫・伊丹
2016.10.21 12:08
民家に侵入し、小学生の姉弟が入浴している様子を盗撮しようとしたとして、
兵庫県警伊丹署は２０日、県迷惑防止条例違反（卑わいな行為）容疑などで、
大阪経済大２年の横山瑠也（りゅうや）容疑者（２０）＝兵庫県伊丹市＝を現行犯逮捕した。
「女の子の声が聞こえて窓をのぞいたが、姿が見えなかったので写真を撮ろうと思った」と供述し、容疑を認めているという。
逮捕容疑は２０日午後９時４０分ごろ、伊丹市内の民家に侵入し、
住人の小学４年の女児（９）と小学１年の男児（７）が風呂に入っている様子を撮影しようと、浴室の窓からスマートフォンを差し入れたとしている。
同署によると、子供がスマートフォンに気付いて声をあげたため、母親が１１０番。逮捕時、スマートフォンに画像はなかったという。
http://www.sankei.com/west/news/161021/wst1610210041-n1.html 評判悪すぎるから協定調印から除外されて就職に不利になった松山大ｗ
http://www.ehime-np.co.jp/news/local/20160209/news20160209352.html
まあ過疎化が進行しまくった超絶僻地の愛媛にあるって時点で既に終わっているけどね
愛媛なんて新幹線も通ってない究極のクソ僻地
民放チャンネルもほとんど無いから見たい番組も見られない
あまりにもド田舎すぎて死国（四国）とも呼ばれてる
過疎化が進みすぎてフェリーも相次いで廃止されてるし橋が九州ともつながっていない 東京12大学
1964年発足
青山学院大学 慶應義塾大学 國學院大學
上智大学 専修大学 中央大学 東海大学 日本大学
法政大学 明治大学 立教大学 早稲田大学
http://www.tokyo12univ.com/index.html 大阪経済大経営学部、特定の歴代学部執行部によるパワハラ／アカハラ訴訟の全貌を情報公開する
パワハラ/アカハラに関与した学部執行部（２０１４年度時点）
井形浩治被告、池島真策被告、北村實、二宮正司、樋口克次、田中健吾、吉野忠男
http://akindofgolden.web.fc2.com/index.html 大都市の旧制官立専門学校は下位旧帝や筑神早慶に劣らないエリート校(史実)
東京外事専門学校→東京外国語大学（外国語学部では東大に次ぐエリート校）
東京農林専門学校→東京農工大学農学部（獣医学科を擁する難関）
大阪工業専門学校→大阪府立大学工学域（神戸大理工系を凌ぐ）
東京医学歯学専門学校→東京医科歯科大学（阪大医に次ぐ超難関)
横浜経済専門学校→横浜国立大学経済・経営学部（二期校の東大）
名古屋経済専門学校→名古屋大学経済学部（帝大に昇格）
【番外編】日本統治時代の海外大都市の旧制官立専門学校(いずれも世界ランキング上位常連)
台北経済専門学校→国立台湾大学
京城薬学専門学校等→ソウル大学校
台南工業専門学校→国立成功大学
台中農林専門学校→国立中興大学 平成26年度奨学金の返還者に関する属性調査結果
http://www.jasso.go.jp/about/statistics/zokusei_chosa/h26.html
http://www.jasso.go.jp/about/statistics/zokusei_chosa/__icsFiles/afieldfile/2016/07/07/h26zokuseichosa_shosai.pdf
(5)だれに奨学金の申請を勧められたか
延滞者
親：57.4%
教師：37.4%
その他：5.3%
無延滞者
親：83.1%
教師：14.4%
その他：2.5%
>一方、延滞者では「学校の先生や職員」と回答した者が 37.4％で、
>無延滞者の 14.4％に比べて 23.0％高くなっている。本人または親が主体的に申請した者に比べて、
>学校の先生等の勧めにより申請をした者が延滞となる傾向があることがうかがえる。 大阪経済大経営学部、特定の歴代学部執行部によるパワハラ／アカハラ訴訟の全貌を情報公開する
パワハラ/アカハラに関与した学部執行部（２０１４年度時点）
井形浩治被告、池島真策被告、北村實、二宮正司、樋口克次、田中健吾、吉野忠男
http://akindofgolden.web.fc2.com/index.html 大阪経済大経営学部、特定の歴代学部執行部によるパワハラ／アカハラ訴訟の全貌を情報公開する
パワハラ/アカハラに関与した学部執行部（２０１４年度時点）
井形浩治被告、池島真策被告、北村實、二宮正司、樋口克次、田中健吾、吉野忠男
http://akindofgolden.web.fc2.com/index.html ～大学昇格年表～
1877 東京
1897 京都
1907 東北
1911 九州
1918 北海道
1920 慶應義塾 早稲田 明治 法政 中央 日大 國學院 同志社（登録順）
1921 東京慈恵会医科 京都府立医科
1922 龍谷 専修 立教 立命館 関西 東洋協会（拓殖）
1924 京城（ソウル）
1923 大谷
1924 立正
1925 駒沢 東京農業
1928 台北（台湾）
1926 日本医科 高野山 大正
1928 東洋 上智
1931 大阪
1932 関西学院
1939 名古屋
1943 大阪理工科（近畿）
1946 愛知 東海
-----旧制大学はここまで------ 大都市の旧制官立専門学校は下位旧帝や筑神早慶に劣らないエリート校(史実)
東京外事専門学校→東京外国語大学（外国語学部では東大に次ぐエリート校）
東京農林専門学校→東京農工大学農学部（獣医学科を擁する難関）
大阪工業専門学校→大阪府立大学工学域（神戸大理工系を凌ぐ）
東京医学歯学専門学校→東京医科歯科大学（阪大医に次ぐ超難関)
横浜経済専門学校→横浜国立大学経済・経営学部（二期校の東大）
名古屋経済専門学校→名古屋大学経済学部（帝大に昇格）
【番外編】日本統治時代の海外大都市の旧制官立専門学校(いずれも世界ランキング上位常連)
台北経済専門学校→国立台湾大学
京城薬学専門学校等→ソウル大学校
台南工業専門学校→国立成功大学
台中農林専門学校→国立中興大学 ～大学昇格年表～
1877 東京
1897 京都
1907 東北
1911 九州
1918 北海道
1920 慶應義塾 早稲田 明治 法政 中央 日大 國學院 同志社（登録順）
1921 東京慈恵会医科 京都府立医科
1922 龍谷 専修 立教 立命館 関西 東洋協会（拓殖）
1924 京城（ソウル）
1923 大谷
1924 立正
1925 駒沢 東京農業
1928 台北（台湾）
1926 日本医科 高野山 大正
1928 ★東洋 上智
1931 大阪
1932 関西学院
1939 名古屋
1943 大阪理工科（近畿）
1946 愛知 東海
-----旧制大学はここまで------ 東京12大学と首都圏私立17大学の史的勢力図
★：東京12大学、◆：首都圏私立17大学
【戦前からの旧制大学（～1937年）】25大学
★慶應義塾、★國學院、◆駒澤、★上智、★専修、大正、◆拓殖、★中央、東京慈恵会医科、◆東京農業、
◆東洋、★日本、日本医科、★法政、★明治、★立教、◆立正、★早稲田、大谷、同志社、立命館、龍谷、
関西、関西学院、高野山
【戦中戦後の旧制大学（1938～1948年）】18大学
岩手医科、◆千葉工業、順天堂、昭和、◆玉川、★東海、東京医科、東京歯科、東京女子医科、
東邦、日本歯科、愛知、皇學館、大阪医科、大阪歯科、関西医科、近畿、久留米
【学制改革期の新制大学（1948～1956年）】80大学
北海学園、東北学院、東北医科薬科、宮城学院女子、◆千葉商科、和洋女子、★青山学院、
◆亜細亜、大妻女子、学習院、共立女子、国立音楽、◆工学院、国際基督教、実践女子、
芝浦工業、昭和女子、昭和薬科、女子美術、成蹊、◆成城、聖心女子、清泉女子、◆大東文化、
高千穂、多摩美術、津田塾、東京家政、◆東京経済、東京女子、東京神学、◆東京電機、
◆東京都市、東京薬科、◆東京理科、二松學舍、日本獣医生命科学、日本女子、日本体育、
星薬科、武蔵、武蔵野音楽、明治学院、明治薬科、麻布、◆神奈川、関東学院、相模女子、
愛知学院、金城学院、椙山女学園、中京、同朋、名古屋商科、南山、名城、京都女子、
京都薬科、種智院、同志社女子、花園、佛教、大阪経済、大阪工業、大阪樟蔭女子、
大阪商業、大阪薬科、甲南、神戸女学院、神戸薬科、武庫川女子、天理、ノートルダム清心女子、
広島女学院、松山、西南学院、福岡、九州国際、熊本学園、別府
【大学設置基準以降の新制大学（1957年～）】457大学
（略） 東洋大学 入試情報サイト 白山キャンパスガイド
http://www.toyo.ac.jp/nyushi/about/campus/hakusan/townmap.html
「三田（慶應）の理財、早稲田の政治、駿河台（中央）の法学、白山（東洋）の哲学」と称されたように、
東洋大学といえば白山というイメージが周辺の人々にも定着しています。 265 :
学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿
2017/01/27(金) 10:38:07.46 ID:???
>>262
お前らが他大学を批判できるガラかよーｗｗｗ
クッソワロタｗｗ
[ 入ってはいけない大学 ]/週刊現代2017/2/4号
[有名だけど就職率の低い大学] 実質就職率80%代の大学
〔西日本編〕
・追手門学院大(80.0%)
・大阪人間科学大学(80.1%)
・天理大学(80.7%)
・大阪観光大学(81.1%)
・京都文教大学(81.2%)
・大阪経済法科大学(81.4%)
・流通科学大学(81.5%)
・桃山学院大学(81.8%)
・大阪経済大学(81.9%)
摂神追桃なんてフィクションは完全に瓦解したな（笑）
もっともその名付け親の予備校が、
もうガンガン閉鎖に追い込まれてるが(^^)
https://twitter.com/yusaku023/status/823223594087911424 民進党政策集2016
https://www.minshin.or.jp/election2016/policies
○大学における社会人学生比率が非常に低いことを踏まえ、大学と企業との連携による再
教育機会の推進や通信教育・放送大学の拡充などを進めます。社会人のキャリアアップ
促進のための対策を大学・企業等に求めます。同時に大学等高等教育機関における社会
人特別選抜枠の拡大等の編入制度の弾力化、夜間大学院の拡充、科目等履修制度・研究
生制度の活用、通信教育の拡充を進め、社会人の受け入れを促進します。 無若無無自一故厄子恐身色色諦薩声乃一不老波大神不中空眼心不得
無得経亦空識度不説等羯諦在怖不切眼若般菩般切切羅眼無空呪苦呪
多羯若大想薩声菩皆呪羅眼亦亦不利無無説眼無是得無見浄識説明行
仏不不世無色眼諦諸涅子眼身道説波究若上大礙諦意仏羅心波法波滅
槃界異菩倒菩若無等槃無是智僧若離是涅故空身故空不無空羯菩無羯
異阿一明説提不諦五切羅異滅究若提相羅羅僧香空空阿是諸礙亦故若
無是声是羅不提是提滅不一等味味真涅故利皆老死無亦無羅提仏是上
若若利異一浄以受照波無羯菩薩利是提羅羯空不菩是呪切滅想夢法呪
是行垢若時倒厄無無如蜜生槃経夢三多不度無尽怖実般不顛般世薩菩
蘊無即苦羅無切空身真増空空集異槃無亦無波亦菩若無浄訶空死浄亦
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空蜜行僧経無不羅想色味是不空故礙異不無礙行多増波実波礙照羅虚
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無空薩利明能意等亦不怖羯無真涅不呪行羅諦槃波不不一復鼻無無滅
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波是諦無亦能知無受是至若若無等不舌無異故提不提是呪行諦説界羯
等藐是明一不行若波識明智意羅有多虚声是是一五集顛舎般減声依行
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浄薩多在諦舌実故提得意提増故観尽若呪切般受三心呪故般不不波亦
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不舌不尽即死無諦不有是故諦羅心夢無乃蜜除蘊礙界恐真即経眼子浄
眼故藐神不空即無色無不眼無乃集多空波見無三想声識空世知老羅智
無想不多般蜜観無乃上想呪尽舌所乃無見多般受無羅呪復色色是尽多
故無耨不至明法羯亦波蜜除声羯等羅有蜜明等諦三三時呪多是行三得
薩舌波法色礙明利諦味厄異呪厄受一呪異無耳空真無無無三羅羅阿般
行無阿老槃香法蜜若涅相僧不明是般多波色身即空顛一究一色上無波
無離菩三色無切色波至想見除尽以諦蜜世空切無多想色切波空色利離
色空若大呪多提羅故波界色空薩至集依般不界諸行至諸薩識皆般切無
識羅所空無故薩等多空得味波子虚行異滅色色波識般羅槃無想羯無利
空羅舎亦時切若所眼空不老利薩不観無多舎究等不羅無蜜得苦不提是
蜜羅受提故生空羅皆羯虚行乃無呪世深是色異味滅般波若無意波浄浄
識智香蜜法能知提三増呪利不不無無想異真無舌無滅夢羯三故是無蜜
受波藐無無説子顛明得仏般増真故真不増即羅味虚無阿除自耨顛亦行
等空無羅受羅竟法若受不無香苦遠神空即是諦菩得故経想一無不多諸 夢是得多神神実大自心即眼亦提多尽亦波多等法呪薩色受無意薩波法
説想藐法不経即老皆中多一耳空明是行呪色恐依是無諸大智無一色色
呪空故眼提依羯色説般是能羅無無空菩若経仏老呪識蜜尽若藐不識無
羅蜜舎無夢呪無若色無智亦切不無夢識無不槃羯波受亦菩空般薩離行
等若無舎蘊即声蜜所明不切空無法度呪多眼涅不般菩日老香是中般苦
除是眼虚色不蜜至無虚若無亦羅照般薩多諦知諦波三仏羯婆多在復不
生故故蘊識復法切異薩不無藐心蜜無等多色即蘊老無婆有異呪般真羅
無依想照自耳依遠身受仏無界故滅空至自能切利子怖至説是日菩故顛
空即色是若説無中空照呪世受三羅行香羅菩無知多老波蜜死羅羅至是
羅菩実五法声波空無不有倒耨涅空鼻一耨照波観無無明三得中若依日
実苦般羯諸大羅行無波是智諦滅尽大呪是是識想虚呪無呪死即香垢無
無無蜜舌多羅観眼滅諦舎般切味耨等五無至虚三色礙空空是死羯訶菩
依除空声無無在薩厄減生無仏亦想滅等依生竟得不顛夢鼻切羯不空世
不波多不不無心提婆無諸舎復皆多死深不等仏離識依行不無一所切界
故無厄羯観故得増羅無多羯心空是舌呪夢菩死空無識空不多即波行一
有尽倒利大菩呪提無羅明若皆諸多羅皆無不無等波顛日法空説般異無
異真色若相羅生道不色不三受無色蜜無無羯不諸羅香蘊故諦利即利一
心無波僧得深無自法子究識多滅復世等蜜受是一呪切若若故苦説夢眼
増智中無照羅得苦尽若得色不波身若切法不色説亦厄不心薩実諦菩耨
如波無異諦耨真身意明涅色受亦薩声般在減皆空提滅若若是法一識鼻
羯即提羅実波無羯多無不羅三鼻舌尽尽一諸竟識色生意乃般無怖皆識
諦無無浄無仏無色依阿即藐多羯諦尽呪蜜空無不五三説礙異般色声受
深呪羯意波諸空諸一無空亦般羅味色呪子多得苦空自無即子不明蜜不
即意般多自若涅等子身日実羅羯切一故亦苦利切多呪空蜜神以得色若
諦耳香若死無諦在多如般実行倒諦波不羅得滅異呪亦諦諦不亦厄死般
香是提恐亦得蜜即真能呪若槃復不無得色得羅色恐故集般切無一菩無
切三不菩乃老不無恐羯等般是有不波苦若不不羅菩不故菩離観世空羯
無知色阿空亦僧菩究是蜜亦触五色利香蜜尽照提所深道羅是般無明三
多故有不空自是蜜多一故無空知照至想利界三竟観無波亦亦異無羅智
道明夢空故是想日滅呪老身界乃空心空中婆想遠無不若諦呪呪羅羅得
空無苦訶味羅行色依波竟諦波老不蘊増菩経苦離大故不無不僧無識想
薩無明明無薩切即眼諦三波心多提不有実即行亦多不無夢薩意蜜空若
離般多羯無空羅復提蜜遠薩能三離子槃識無提舌一有眼苦婆明虚自夢
声故般能呪呪如羯受不至空無羅苦羅利識槃波無除怖説依識不明明知
明阿提意観是提故意色死無説無行滅菩即不是是波味説老無不色香空
呪離若是即得蜜以羅不説故般諸無訶無味舌切故除是不虚皆若呪是諦
是上識一空若多無如滅故識利利耳至蜜亦利仏苦眼無舌知羅神得竟呪
道無呪明多説苦知世異法尽苦乃蘊羅空苦依浄真般見般是蜜不薩羅若
多涅香苦不一乃大知相三異無若上諸仏法是波利明波無羅不道想呪提
亦羯般識菩無羯不是不蜜多波法界般羅波等観恐若時老識無無無想能
苦呪薩是不空色経苦遠不礙不神得波心波涅子空無除是一色蜜知顛至
受羅無薩無無亦苦呪時耨明無虚蜜以般眼呪五乃至諸無苦無舎無三以
是不提滅若諦無尽無空受日菩訶如等若眼無如呪声実若無明多羅諸切
呪空藐無蜜眼不苦不波知多薩呪浄世識空想菩異怖説無界空不若般無
究至若羯利色故色波明自般是大道無波亦若識世無界薩舎蜜無照照説
舎藐眼切是受死法不三心知以遠薩中皆諸鼻羅身無一空識波等婆故想
般無見波子呪老界般無諦故至亦大子僧色羯羅観礙三諸減是蜜無不三
経多観菩蜜界無若子三故真触是舎相般行多苦羅般多死般無舎得苦身
異不呪是観老三菩時老婆色空諦在識減異離説無切想般想無不真世香
波諦在波羅諦無是羅礙呪相亦想羅明不諦多老故遠是無減是不不呪三
滅不無諸波多不不顛知多呪般照等亦集度等無遠切想蜜無薩礙説是老
空利等離皆諸羯故乃薩意提能多羯無蜜想般苦羅呪苦礙若見波空自礙
大観呪是亦鼻垢得道涅蜜心空訶無鼻空得般受行訶波羯皆等離無菩礙
婆藐故無藐羅至無空子舎三苦不有世薩諦亦経利是無即異亦不明多無
無実皆是切色行触空子界等知声薩槃尽恐依是大是厄故蜜乃等蜜顛浄
如多羅空無呪無無是不多受無阿真波苦子老空是眼能般般無無多波得
時等鼻明明舎想是至味界礙大無故大空羅深一薩倒度日色菩死想僧集
無是夢色薩多子復耳蜜故識無空故相意除耨世耳無是故若是尽羯所実
声切行大諦多菩多色薩異異呪減無色般明行滅心行復薩呪一不深羅滅
亦究是除波想心無見故若心空世無薩乃明色眼是舌無蘊亦相蜜無界知 波乃空故羅多諸行復色婆無死是舎知皆薩界味多離説蜜涅説三尽蜜怖
礙行利相老自自除是皆心意是是色蜜舌子多羯上空是蘊波老増離以味
説涅故滅智即苦呪得減羯心深大離識羅若羅多無若能至五無若波三蜜
一呪蜜無識皆神鼻舌子色触舌識菩即眼相波槃依不無不羅空是知羯亦
無空故空若故無減是羅死是行舎意呪法訶遠無菩無是鼻舎諦無離多眼
般槃羯心明菩異鼻蜜若不観見明意波無中離故蜜老多蘊界呪行薩心想
是薩若界神羅亦子世無見自知道不得無波阿羅法想諦想恐仏般色得諦
若依色一菩受薩羯無菩不般滅般若子般味提不知波法実般羅羯空如識
苦除即所即意羅故色不波故得菩是道等波相空故羯照若一故浄蜜諦識
空槃提行無礙蜜至一尽是日無薩亦界呪顛是蜜故顛無無若色空波中提
意子智道眼身故異無羯味是日香菩羅羯鼻有界呪無亦即除色切行呪老
子受無識能波想度無切般故離心日羯亦提羯利菩空依不提是菩触無夢
明是得空法等空羅是無一乃色行提空垢依菩異故無身舎波行色明舎集
真垢多世切不意空想度色不意波鼻依世乃諦若不鼻不三羅若虚若提耨
無上観如蜜想波無無不蜜離説得減亦僧故子心香薩経如無依無生心是
声呪仏身若説婆呪不若是故故所相明蜜呪若故若無依大切無死真多至
羯羯明無槃死受離老不三訶識是礙度心色観無呪三涅能舌等切不想舎
減無苦子説是声不即阿羯菩所等波切多子切諸故中触菩死訶故無無多
般礙羅無呪色一羅至得行故実菩乃呪色中五羅若苦時諦多波死羅羯中
呪遠照般無行識空波若般味不即無菩無至不無呪切虚依利蘊得無行乃
空故諸三波空利離般行空色三等意亦受依行婆呪般羅界無槃呪在無若
波薩是深行無色蜜深依除空是般大是多不呪無諸波無一界是若尽復故
行不深乃諦色利薩触智異無異智是智切舎菩波礙大顛故眼色説三諦若
色一提度若一識無明神識行受如諦行羅味般利切般羅諸得羅空厄滅説
等無子波利識離以諸説舎羯法意一礙神一触深究耨羅若空至是礙波空
竟故行識若不尽多即色是智尽怖僧苦故呪即無多波不味鼻色無知耳切
藐空空眼色皆是無声多諸波羅不諦無色薩浄切乃世除諦至観多呪呪多
利増時不羅明見菩槃受多舎多意無蜜滅波薩菩薩所滅亦空一三除子羯
識利厄異鼻不至行無受明等無亦上身生呪明若無離能薩想不復中呪無
一鼻生識智亦蜜行明呪明是上能得是提般在諦空想多想菩是羯色無死
婆蜜色色羅不説多至心色苦死神菩諸苦是是等能照故藐垢死無波婆夢
無無無不是提諸波即般無提自身波羅空香舎想提不羅復呪羯蜜無是子
依法香三無明界空界若行般菩即経色切依利不即波空一亦無心眼若即
世相即無羅三亦依至照是鼻般仏無道空三波一亦怖空時切無五経知薩
多明不依意界夢無菩無多故識呪真無即不恐空生藐阿是死心亦無無羅
無依智集界身無異婆呪僧是舎波眼故得不老乃亦是身空呪能意見生滅
切識蘊至子切無心故深故諸空故生諦藐多波怖提香神無集無受阿相是
羯復不是三深明色有波多想切声空槃若能如無諸触無婆故菩薩舎無空
切無智香不等受厄至至苦羯蜜不波三若若即色波無利槃受羅道薩老在
大蜜無死法不香波般眼法説能色死乃故五説無明道真受羅是老蜜界若
蜜無波故界垢空諸故明故苦無香知異顛離触意若空一諦波羯多怖増舌
究諦無諸恐眼死蜜受生滅三亦得切切礙故諦五羅蜜除真深度不蜜色無
色界無子提無経減色不無意呪不仏集亦自無顛不得呪羅界得諸空提菩
般是世無空羅倒亦無三界耨復波無道色説多提諦滅想老諦故不三想度
識依菩依眼有不無在是法羅知舎界一離故是無一諸色相大無所想智如
蜜実空尽尽皆呪無故有一是心空是依多波無受波三行子一尽是羯三見
滅礙若故五舎舎羅切呪生苦故不槃羯説怖故羅亦羅経羅多想老在亦波
多諦触至空羅羯受是羯意蜜相明呪界無波明波無耨諸上無照想無神老
多識子界無遠香不礙羅不是諦仏受行離故羯多呪即尽得多羅大乃若観
羅多滅行減世有受舌諸無無不死色至想蜜多耨故多無是一蜜仏羅呪般
智般羅無蜜藐夢舎一羅是意是訶有意時至異波羯究諦利羅故大舎老蜜
藐蜜智無識苦知滅相日法不死多如倒観不薩鼻色想至是羯蘊般空波呪
般一若尽羯是般界故多夢是羅顛諸是有利見是子即無至知無無想得呪
想即道般是無無大阿色受老多尽般得得至提羅多無羯提無三即無是是
在得訶復乃倒無多波菩無得仏波真蘊法多羅老無舌中阿無若薩般乃厄
智世一即皆離苦神利大無諦行遠仏依死無若呪世如鼻空羅舎切自智明
復五菩復色色般無蜜無般無空大菩見減波明羯離菩多切如異蜜除想得
死切一智蜜亦訶舌若舎是呪依除竟諦羅虚神大智是想子亦空波無諸法
薩滅故無無等切怖無阿三呪得説若日波礙如夢羯提一想是竟舌味空道
老行心藐増耳切羅不一提顛多老槃提離得空無菩菩故若無有色羅無若 菩無三観得無是即怖不夢羅多神不無空離蜜蘊不界諦等無亦心多無眼
厄上切諦無色上色離提滅波眼提多不減舎空婆界亦即大呪空苦道無識
諦無知皆諦智阿説経若大神故得羅垢切即等故蜜空涅自無得即無香婆
不究羯若空空心知若蜜無子蜜般色想羯復照如依無切心礙自異呪離亦
礙異故至是行無滅諸薩空多想復声若如舎提不意大触礙行空諦般無世
蜜故法界色夢礙若切空在知諸三真舌神薩復意無無明是一波空老空無
多行識智自亦無行上老行明無明行無波薩波無至切無色所無界垢如無
意能想亦一不即一老日切想諦皆自身舎無時深法故如受是明是薩仏呪
不耳無等羅阿智死五蘊色所般不経薩離倒礙味界是至是切除無見色多
仏無上若是無空僧除皆照怖是説即槃想菩是自真説虚異菩至不故羯是
見中復識無無五得受羯説自羅呪滅無尽多若無依行苦無多倒無是無意
羯道般色菩垢色異経是是中羅般想蘊無身究不心蜜相識説無阿提是実
皆蜜諦自経恐説蜜想垢得空心無異切波得般蜜蘊死色滅時不除利多観
空呪識無亦若不子不味無羯声虚諸三無界諦身色説亦仏意無苦呪是不
無至是羯得老薩説薩若礙得倒多諸菩苦波諦一羅三不以道若菩般明大
乃亦色般空多無乃色意故故中空無所蜜三遠説識眼明離般是照等不利
羯苦無僧不呪離仏若呪呪異依意死老波識諦礙若無訶大諦薩切依世世
依無故行眼無能無乃羅若羅眼空無薩無心色中一色在日無減亦大受般
阿蜜老無空諦以空三苦行波不呪厄明無経明心究諦如時明仏即浄不受
五集除空羅礙尽菩依大苦舎無想一触無菩般一羅色若故無提無無自羅
倒訶呪舌説法香尽多三大三是時一度色般明三切槃遠上般神無是不耨
実不般亦無是空増相若異意菩不五不無界故提若倒死是意呪上説不死
是一羯不波死蘊波深故亦無故羯集婆提集等苦無鼻是智耨意五多竟多
諸無集観諦乃明呪集羯不浄諦空以無是空声是利智蜜三法不三法不耳
不是死識鼻薩即異是受故乃礙心不無恐是増無無如異波空日自是色虚
呪般諦界滅礙是恐離等等色恐諦般是提如即薩明法受無大以羅即乃異
界依空羅故空見明波多故心上空乃波触集切耳以亦無不多不三般無夢
除菩空能行受波不眼見不故行滅是提不怖等深受浄無訶若身空諸生深
礙提多切以色一羯有呪照蘊不至故蜜得自蜜無亦触諸多苦無身不智老
行深法世不空知三羯即受所心無不不不無訶亦鼻心界波大道想無離波
是般顛眼無不皆滅利眼不集虚真呪若羅不諦三蜜法菩僧槃僧触竟羅諦
道無空即亦無浄是意色実蜜界身色羅相顛空空波波僧得是切僧若羅観
舌僧色般集即意多減故眼若世尽礙識説是観不無故大不空菩故五羅切
時三若切是羯是厄倒呪提知識識世婆意識倒受諸切至菩無乃無故羅眼
不識識不涅鼻耳不声得羯故大智羅界空故五菩実是空触行提説行滅提
故観無無不蜜離竟識無一自度是羅行無明呪不多死苦阿三受滅顛倒色
説羅利触不訶等薩羯多死三無多集波蜜羅除羯依香厄故提道呪若無声
経多空想礙諦自諦諦在羅知竟婆不智度蜜道顛波無無是不羯識界故波
道虚是三波空僧照礙自以是識空耨浄切浄厄明空想槃羅若触得顛菩是
切厄多度故在波苦能故三般阿生知無生尽子眼無想集法経提尽多是所
等是垢無依切自空羅尽明提上羯観眼触空観道相色般羯槃提利一色苦
界色多不皆蜜羯羯是無若識舌究無多呪波無行等子羅阿藐法亦生如無
無無無香不諦能滅恐色蘊増舌無無蜜等羯子三提空法薩耳耳菩若舎般
諸得羅即是諦得切切意不波羅死究想上是是若槃尽不呪異呪羅色不明
故利空菩是相味智神呪識子一波想想無想無亦見切多薩亦空故眼倒故
行般羅等無諦菩行蜜相味菩無時無多即羅諸度菩多呪波触中般意不利
提蘊故自得無波提離無色呪若即色羅波法羯仏涅皆切無故羅諸蜜若眼
般多波相界諸是度見香若界異乃色舎得不深実是等多見羅夢多受五舌
不等識提究苦老得能諦多観滅苦諦離得除無般如死一鼻受虚舎無得礙
空是不倒能明空亦等眼羅得無説無異恐空羅大羯舎識菩若想無蜜舎触
菩亦波薩一礙等多呪呪切波所即若羯五度老亦所虚亦如無亦涅法切蘊
以切界多味多三無知時竟厄故在在不無空子自行故故想識無集受以是
波至羅子故呪利故多亦有色般味不虚亦心垢身不呪若波異度実故虚離
故蜜心五無多空死利切諦羯蜜若受諸諸空得鼻涅若利薩異故一訶無波
神声般受羅是度是受垢波菩除垢香集尽三無界究羯利無故明不不至薩
想多老呪若呪法受一三想死是子道無界無依道三藐有諸菩尽故菩苦波
提子空無諦無三想顛藐深波呪鼻槃道薩不利意婆識藐意声故波色真実
尽受無恐明蜜遠諦若羯垢空等無波得空故蜜般無若般諦能世遠竟空亦
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至無心諦想浄無減顛呪是受舌心故波若多般呪若竟涅受呪虚若無不不
舌自鼻一般法若大薩波能切羯羅亦知空切意法羅提切即異呪亦波空無
尽是経識除無無提羯行三般是呪若顛識利空無故鼻羅怖薩明以色舎味
厄復得明多経多遠呪即尽不亦道触想不観照無羅眼至波意婆菩有所呪
声婆羯得諦無至異一空老無多若味在阿亦色滅即死羯不道意空厄如眼
故在羅不是倒空亦滅無空蜜耨以蜜神故大離智般如蜜不生味空即大涅
経舎恐波羅依故識竟明諸有若羅羅苦羅乃不無耳生心槃是苦般是得菩
亦色無行即皆依復諦受提垢減経亦無不羅説死眼薩依以多若是諦実滅
時諸羅深是不老無集菩波提受多耳羯相諦提呪鼻即空不依以羯界呪蜜
若舎無遠不浄尽呪意不無意薩亦舌除菩減舌空不羅槃眼増多観耨無受
呪不心不是舌老顛想蜜是実若観切利顛不智是老浄亦至提多藐不波羯
遠得香是竟羅空増呪阿諦羅乃明滅顛大是虚恐依空薩垢遠仏色波一即
呪味般依不無切不五不照受無神集菩故受想不提法多乃得不阿是中舎
阿日道提得槃得増相恐恐色集一鼻是是香如是色大不般界無呪度受若
不苦故羅倒呪想是明依是声神呪界一夢減般中僧是無波色無空即蘊切
即無意意大呪無相不度呪復羅舎不滅深色智亦垢所般智羯恐利説苦心
増在子倒老呪阿般耨提是垢浄無空道菩行無説多是時諦羅波色般見意
是無除是眼得提故利行蜜薩浄知声薩至識羅不至法無羅切鼻蘊想三受
能想虚呪空触不行波空呪説不無苦諸色般見意倒利諦波想薩切是提得
槃耨生無般切尽亦是依呪如触一知無若諦大諸識婆婆蜜提虚見夢等意
触自死空識深得波除波利乃味呪般菩呪涅眼是蜜離亦意羅亦竟波亦空
異提空在藐故不不法無識界諦乃空声味垢子得無界以故色声舎知切行
想苦不異所不多受諸得蜜羅明照不菩無三厄不無心羅無至色諦波大故
切無不異亦若般声空空心波無呪多依菩波想至経無死界在心是是中般
諦蜜耨利諦虚無色波空羅故有無無色舎死即老度不僧色諦味生若説提
諦色般道死薩多切不多至死菩如尽多無度羅諦仏一空羯説菩尽無呪諦
呪利是羅乃無異如説故明界是色波蜜槃垢利大行一般無呪復無阿故三
尽亦耳波故尽是無無無無等蜜無識無蜜不三子厄若虚生実明是深諸不
色耳波厄心羅集相尽乃明切蜜法不異羅至三大若若多多羅無受色無諦
想無世界死老苦空厄意法無道涅三無界乃若意諦生触薩切如実老識呪
減明鼻空日異切無利礙一不空亦舎老法羯至菩尽行是法無是苦以滅依
故五故利不至利深説苦故垢多諦味浄遠虚上呪増能遠若見蜜是無眼是
是神復大若無蜜受真故阿菩鼻明香生不所切故多若羅切恐仏涅一薩明
是至多波心等無般度集若切羅法礙観諦故羯若苦香不故自色滅無菩智
呪羅礙恐若意亦味無受滅般色得倒識法僧等五薩尽即異想波道是受般
依法不亦説波空滅得不仏所礙自世行意是諸色槃五僧三切是想羅真波
依羅等阿子経不一遠説菩生仏羯行五是尽意無若亦行耨尽羅婆真菩依
羯上是不想蜜諦夢呪故依菩空説集提異一是空多呪触受藐復真空識界
菩多呪波利波羯尽故心尽苦老故異滅心識色法想故見三菩波利深如故
行滅切説究是波尽呪法無無香空即羅乃諸蜜香若香若即想蜜無虚諸明
以無波羯提識鼻若婆三色故倒法真是不羅是般不涅受皆是多不波舎識
羅舎度依想舎説真波意般故味空空故空空波子法空道羯明羅意空槃無
故以提是声苦味波想無色身亦香藐是無僧無是経是羯生亦蜜眼是三識
遠蜜明是知一舌子般滅故多不多深如有舎仏故羯不無法故減滅依等蜜
見色依仏異呪般世観無涅想是無倒亦不蜜老識菩依虚異集智行垢諦諦
意不老浄波色皆般苦蜜呪僧三識三行若法是是界色多乃羅復減色皆無
耳礙智無依照亦法提多声滅故無空識諸多蘊苦空舎智三薩是自色無老
空波槃呪波得智菩蜜切菩虚多阿多呪鼻明真若羅死舎尽諦是仏空一涅
在子阿無乃無子至至無等空実是色大能藐界尽相以老身大無亦多多老
識三無究無般無倒呪法等眼明説日空切智多無等垢得無無故心乃不諸
羅無菩蜜空法滅法多不減多婆若是般是識一空諦恐明空空観垢若般羯
不羅意眼除若無若死厄心竟波蘊顛般舎是無是槃呪得耳色若般薩無以
恐苦智依切見波菩不依得薩子切訶般是色礙無世五若菩蜜怖無仏説空
無羅羯諸若波槃味菩提眼声依説至如無滅諦故知垢説般心僧羯異恐無
離蜜薩是故無蜜色知無浄波倒多眼鼻虚亦乃若無上識五般得呪般無色
無訶眼大亦波真識故五故法無故礙空受日舌羯滅羅不究深大若無声波
空苦受怖不神色波羯色無竟多尽般無色乃説羅滅利不是波苦依度見復
波色厄般蜜蜜蜜婆在復自得自般諦色受蜜無相無不多所蜜想亦声亦至
色故行集礙色能不虚諸無触菩識蜜即識死空多老無明至相至波訶尽即 無故呪若死羯得諸以故明諸即是不訶礙多触至依生識不呪呪故滅般無
至般若無恐羯眼空法般自舎亦羅多離五色呪識顛倒色五無無無僧涅色
意若深上空故多声多無識故羅中滅羯是子真是無受相大若経礙中無提
故羅観恐蜜多色諦菩羅界老不不識阿切蜜想怖以羅尽無神知日三蜜空
呪是婆蜜僧照若空呪羯菩利減神薩諸実虚観利亦行婆亦識切亦至苦異
無観訶羅多受呪多無是鼻一界無切羅是三諸法想羯子蜜大智羅意羅色
依亦界故説至波時諦経波無苦香無無老切是菩一一羅呪依若諦故薩生
空故故増等不般羅自是是故故道無無等等諸等菩是多三五心即無知切
触心明増是法色多舎除不訶明五故法即触識無遠菩羯無色一多法行諦
行照色垢空死若無蜜死味槃鼻菩想五羯切菩多羅不耳無羯界尽等味羅
呪諦不無利無世呪無羅空等多亦等色死無羅時羅是神見般舌提諦依薩
薩三垢薩蜜老無礙色無即蜜若異是波多明中提無是相蘊等色得多所故
舌皆照呪空滅亦無不故不亦無遠得知阿般想無羅身想色羅若般蜜不依
亦阿行舎色無依薩無能是世不若復尽集三是諸無香羅提無無羅呪子仏
羯羅遠諦多羅滅菩知多薩無無波空是蜜垢舎子無不明神明行自羅羅度
不呪無生不無虚垢能真以以不菩不空故色無無眼一是提般苦仏蜜一無
不無舎在無空老識増無味乃故不是故礙諦切無是垢三羯子無苦経顛利
明至般究舎依遠照是般眼異故阿菩上波受得有受槃切即界離羅無死浄
薩観呪説亦無無蜜香夢在無如識色一味色色利無見羯利若故子所若無
如羅是行羯多倒色空得明故空眼無是羅世神尽有依耨無集依即老利波
説多故無無以舎薩中波声無顛除亦即一僧色色等界空即識心明故故波
滅無在不無度空心等識浄菩無無無訶故提無涅除薩波蜜道羅礙行蜜行
大除空度波苦依是婆大亦尽色薩倒三色亦尽切呪羅意身得即羯能即涅
諦菩無得呪涅識明一多想得亦多諸波無般羅生減究若不是藐集真見無
蜜波空亦舌亦羅羅皆蜜多是有礙不般生識知道滅至多無心呪呪色般大
乃受集説在蜜厄礙色即尽触以無羅明明呪識想無蜜所羯是是般諦以諦
実想無無智真色異究受心若菩不般意鼻乃声蜜増子世至多羯至若離乃
深識不呪減尽三提波羯不観苦無不苦真礙不増般波般提鼻若色道是識
菩集若鼻即復一触般羅声羯般波諸若意諦明諦是是是声空耳羯羅自多
波即故羅即有怖多是無苦大等等三空菩色以乃界般亦老集薩子空礙是
波不諦得薩深波切死波仏羅苦是観切識是子説空多呪訶大顛色羯説色
切至諸無不藐不心波死究呪提諦亦色般苦垢時空除羯羯亦不日不羅想
切是是空無尽明無般界深般実究眼経不日想呪亦大恐無想若説無無多
界身薩倒不見一識想諦切礙呪呪色得不薩利生尽波空多涅明識道色識
即空舎恐乃異智若界羅厄無羯即呪照所是声在故経倒般般行三色滅諸
夢色蜜触不羅色羅呪説蜜味薩提明故諦礙見皆故上多波故薩行空身明
無想不羅若是識菩不尽是行想一呪明羯顛無三依明羅舌舎空無無羯是
利知羅滅有空提羯亦厄心般切羯無行無異度空波異故亦呪想触波大無
深諦礙亦無至依行得呪不故即苦不眼故在故不垢阿能等若眼等無明般
自異般呪仏観空若依空色亦羅耳耨故道厄羯提利無行三説眼能多般垢
垢無蜜羅羅無多多無苦呪三故法不界是利提若呪故若生羅度羯羯多依
真無至是受度呪説波羯羅識眼波在意羯藐菩無眼切菩羯真般浄知空想
無蜜若空無色中若即無色空是提亦無舎尽槃槃不神心般切若礙老即法
提是色故不知即利日舎呪苦諦行呪明識垢無智異子空行亦無無無自神
等阿苦想等無依諸説三真若色羅乃羅故異礙心無触除羯薩菩恐無羅依
蜜諦空無蜜触羅菩多見中提薩集三見無波鼻無無無是菩羅無提実皆諦
能増無羯異不不滅訶集明是故波減羅真礙法呪提多無知舎是至呪等老
無若不有如上般時故声意若即無所羅無諸切菩至若故受是呪僧色度無
若触切受法究異空利皆羅提知是亦無羅空無諸涅無明耳呪滅子滅除是
乃故婆諦蜜藐一若多般空滅身世至若諦諦三眼無大羯是自色生法実是
道道無実意至蜜切皆無夢乃得故波藐五呪想羅無故増皆無是不不浄老
無一意空波般道故若即想説呪多菩声垢色苦亦一無波是究諦波若明提
無異若得般空尽法故苦行蜜意尽蜜切知識明法呪識心説無利無仏若無
即除空在想無竟諦波多故三若即波多識空一声大舎菩是滅不呪是異羯
意無空無味無菩等虚是是耨羅菩訶等厄若僧蜜波一減法故一是心諦法
多無無得依提不諦界諸呪眼味羅道無識菩想無復識般薩意在識除在無
行即識般実触苦世般無是羯波故観蜜色無真死時眼多空多故眼究一蜜
見羅訶即不如識般羅無異般羯不菩故藐顛槃是羅乃不礙多知至是行薩
究羅多深羯苦大浄想羯空呪三呪波阿即行照増界至厄無見波舎至故礙
羯無無切是舌一若死皆明般乃多神明死薩是切能神如若是舎無無観波 子明是増無諦五故声知死舎無垢蜜老舌諸無滅離亦是訶苦波無亦呪多
故諸多耳薩羯恐無無浄無故不波有無行舎故増羅所乃日苦蘊無波経是
見能蜜利想想色一槃一槃説苦想故死不在竟空仏若能諸無若無切諦色
色無至若無老以亦羅羅空空老無無識智虚能羅減浄無倒是亦不照亦尽
呪死度切無行識中波是是波一尽是羅時不亦蜜無識諦得若無舌羯死蜜
実蜜至法亦訶不味空多波無是除若中亦減行若薩若舎無即離若故空眼
羯呪色一呪無得真菩即亦波即多無深故諸多空空羅不呪是等不是声世
在亦怖無明呪提礙界亦依諦故大多虚羅無自諦意識三世怖至故多呪子
心乃無乃尽是無蘊切上薩是多増舎故羯意諸心等羅所波空経亦依如切
色依老不無亦識羅是法般故倒等多般槃般不相故耳得菩切大尽皆苦行
以若提若波利般一竟蜜般識波礙即若得即触五礙菩日顛訶空空如蘊時
無自大般大得行涅諦多一呪身婆無除仏多深行恐亦無皆色不等明界羅
苦無羅是死波滅明諦空是無多訶蜜復空触無意一呪無等空色故香死提
羅是行礙薩呪蘊苦怖観無呪至羅想乃空羅不眼多顛上大一即般蜜般波
是波礙厄減亦三般薩羅故無無波依提中故羯知観減識無蜜故般羯一是
除空自滅不無蜜般利若一波無諸訶声蘊若礙諦得尽礙眼舎色是故不菩
切無界蘊明界離明受虚槃無呪藐無呪五意故観諦波明明波提諦怖槃是
故死故想無切法羅顛色味夢波得世説多提上深多故藐是諦界滅多得空
不五無受真無無無無究得能亦日蜜波竟多行相般槃三菩若神心是蜜婆
説身味依依呪意依波薩亦無無厄異是不呪無波子子空尽羅蘊色相般三
故無空空是即般離等是多若行厄身無想五明蜜若界明蜜是蜜不深真見
多滅行無受倒若不羅菩異如在即空深是大苦僧苦故羅礙三呪羯至諦等
経般明遠色空不識呪菩真増即意是波無以藐心呪得子異無羅無故離三
相界色提色至無知明不乃触界声不諦得子無空明識阿至説厄色不死想
法法亦切多切波真苦諦故空日明羅味身不苦羅故呪諦薩是浄色説明無
減利意多究呪諦経故眼故切至無是垢阿浄得故無経舌呪耨照諸無薩観
垢羅復波老日倒故識空無波多真是中呪多多菩一説故薩無集不倒明味
色羅諸浄是得智空呪阿実身呪呪諦菩色明能羅諸意顛諦波切羅是多無
礙子等空舎無若諦即実度虚自声界不般色呪除是乃諸薩提度般般無是
識眼舎味是般波蘊諦滅界礙多是世経多若切説多波観無受即蜜世羅生
多厄無菩羅明訶諦故是仏蜜槃意羅照無識度香羯波空故受提波無是薩
集想是空是無味羅是声若無受無尽度空識尽若除蜜空提意老如等中大
声亦若滅藐色呪亦老呪色不無増礙無滅恐受即除想説羅呪声異多空仏
空空切眼呪無切行夢想世無時諸中不故羯苦無亦心多滅亦薩明菩羅波
不不呪心礙五無若諸法香等無日在法眼至空諦薩不羯無薩不照離観大
観世心諸無顛老無呪垢大見無涅波切得触眼空是是故無槃是多色色波
切一色耳呪薩経眼垢老明亦如色中即知羯想虚度一菩空知色仏苦知是
大明滅意般故心訶界若故即無上涅切無諸身呪礙苦呪呪蜜観想多神菩
世耨蜜即亦菩得行槃薩羅羅波有是苦礙空色明若識識般想若以行羅切
一呪法多羅羅舎大声無舌大不遠苦明呪得耳訶無知空除意照苦波識在
無仏無異無無波知多在無色蜜亦舌竟異五薩無羅識有尽無婆無滅切礙
諦多在深想是有上依眼不識味羅不怖羯一是故色色神依子波羯怖尽至
真多意得諸切無波明想多舌実故薩離倒行上滅自識若眼不呪色無眼提
如波想復礙不怖羅羯三切異不異除波即呪上薩死薩苦般以受声羯味若
訶羅世利利行仏呪提上究意利三無羅在若利依蜜不故触呪是薩意蜜深
波多知倒生諸恐究多集不明諸波無異滅受死亦倒日是提滅空若行厄不
色受減耳空度羅波無無法仏羅無波諦槃無法空耳耳度想無界是深亦是
乃是想色耨遠不若異経是羅想無即是法無蜜波是蜜遠空羅僧諸利行行
無味界故照無不波智鼻無薩諦無不説呪是明不切照羯羅是無老波生皆
識空切一羯顛諦呪触故羅諦不若除切減恐涅尽薩耨法除呪法蜜無薩故
無即五蜜提神訶般羅羅見無故至諦世波耨以得槃等波是死羅色波遠受
明多滅無至呪三不意提無受真故至般諦皆滅諦般上是滅故蜜波三厄識
無不亦羅呪一無異三三呪老羯波羅無無異切虚菩切復空苦無子菩多婆
色想道大集不呪遠至遠阿恐般薩利不是多遠心無無滅若空是若羅苦般
若道礙意尽苦得波即不羯空舌行諦礙菩老多無故無集鼻藐一波明若老
復故色想羅一羅耳薩見法波無眼無大垢苦無苦身無若明空諦空界藐若
実復所依呪呪羯説般菩無苦虚皆是除皆故色照般是道無想厄多大上苦
無蜜多是法羅想無無眼羅身如色苦相老等倒多是多如無増明照垢能呪
亦深心僧虚明香諦等色若羯無羅耳呪蜜無般蜜三空一菩界蜜触意五真
日是礙苦空是色眼諸相集耳羅究多得無舎子怖諦波切至蜜是受呪波以 法乃羯苦受僧菩無波故舎故波若得異羅故観倒羅色亦不日無涅厄空般
識羅多死明識無想若提異行耨無菩空身不一空受神行提有空能僧集蜜
恐無色多無三滅呪是声故行多無故波無多倒般道諦意羯眼滅諸若波無
耨説行般空即明三経無耳切波異般呪尽遠受法明若生虚遠不界神無中
色諸鼻乃色切諦蜜香界是提亦色不知明無世切受無照無若羅依色多得
在無波自説三道蜜垢明法空羅道皆故羅想是是行薩色至香等法舎夢無
至道般依即相除色夢菩三五無香羅怖故無阿三利色尽菩蜜遠亦若提蜜
羯波道時意得三不般心無無上空受相舎鼻羅生声般無是苦遠不香薩怖
所見等得色是空諦不明舎多故三般無即日等皆有浄菩受無不一不遠得
道即羅故倒即故子羅法死度経在菩亦波生呪無色行一波提無波即空舎
在行菩諸切般色羯受是般是意識三三般説異故薩遠羅等故如般無大呪
不明若観耨故界厄声無切諦即阿能故亦乃依得故婆色是般藐菩無界多
提不三故無上若色尽色有波識夢三無呪無至波故等得離蘊味羯厄蜜神
無増空苦所提行滅集至眼観若無無一無多真色空老中識心身諦識切亦
明乃是声亦即是至心無波一槃苦明不至識提無羅香藐蜜無般虚是無意
若諦中舌若利時提故明若舎五明波菩無蜜空等除識無舎苦三老無無所
離若切界蘊味即蜜亦能除切異老集不故菩空故即若無色般耳亦意是舎
見空般般呪依般識呪実皆蜜利死不等多老利鼻以界倒波般集不照界薩
亦界異知不異諦尽是鼻遠道眼無訶羅真増中是無死照多想蘊倒故識若
是大度行提羅想多除中界即無不訶無呪無死度明多波諦乃羅無滅自耨
行羅耨無空空呪不空蜜垢羅集空離礙苦心一若自心受多空故波菩羅減
無真空苦受空不照呪行般乃多得生子若耨無仏無若諦羅想顛鼻自無得
多故受空若得菩蜜法亦是無是厄提不波界蜜故即多一多羅皆実故法至
依羅無触厄界復経薩三仏菩僧味一除多諦多羅般切羅時羅異神至諦界
薩諸呪怖等老有自異意以明無鼻波集不不蜜薩深滅提故不死死深自老
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空声蜜波等神香依子羯蘊行想一故説乃皆明波多羯諸菩無波色界訶是
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三意色空説多明復呪滅波明観婆藐説菩法多呪無亦無深羅得羯呪菩大
復提不蜜蜜般無明舎薩羯是滅羯礙怖無諸度復明除故依羅羅異明利多
無羅界羯般是無明耨菩依羯呪亦蘊是婆若多羅羅是呪遠実鼻触羯夢即
切是不竟復三空羯故色羅諦経般若蜜諦受一身知是行異以耨子即是舎
無無波呪提提想無無般舌如皆無尽心法切色顛阿是識色識若亦眼諦異
子復厄蜜亦無波多無波故想耳故無離般能是苦空無蜜不波在羅大苦切
利般多般利故時菩見波多多無依真至切羅切老究亦界得亦遠波多大等
羅説切是菩尽除想除無薩相心呪諸色利受利多想浄無是尽識時亦諸故
空声空至浄度在観波意利婆明波蜜意即菩不日異是神味空不無復能是
行提中無滅観世眼羯不若故明空意羅利不無法識意無声亦是羅苦三異
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上涅尽死故無増浄故等界亦生波是般以以無想眼知度不呪子無触一無
観菩利羯得不一耳故多羅真相見藐羅大亦諸呪怖神故恐是乃即般空子
色呪舌羯婆波提明尽虚声色波大諸羅諸蜜依提受等色菩滅是度明得得
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無三是無在竟深般中識羯羯等是波亦等涅無空虚自仏時想即不亦即滅
僧礙味無子般即身色生波垢羯空是色想蜜若藐波羅滅舌実無不実色若
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多無諸尽心是耳色無礙般羅除羯触世亦礙菩浄無神心等般波乃行即減
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般僧死得乃色心是色明行世行羅是菩尽一婆心触故薩触色知味蜜一若
菩心行羅是故実多無般般舎切恐舎皆波智蜜無真不僧生色無一即若無
亦無浄無故上不智得是至厄無一大行波呪諦羯仏無滅亦依婆道受蜜夢
呪菩涅乃心増異空不呪夢無色諦倒行羅一無離世色見若所切大五一生
波無意異明菩道羯無多波空識故若蜜心無不若色阿般即羯有在浄蜜色
無経薩般実多意味真不槃波等識空薩得般故時明意時子無舎無無以是
槃時無無波無薩諦般三切不受見不蜜色法提波能故尽即若波羯界鼻波
菩行提訶即尽照羅仏顛生羯法諦菩意得心呪薩倒無無諸提色無受界香 呪得波不経波羯虚諦無滅無切無相究説舎是無是心触波呪舌波想耨般
世中意識羅羅尽空中世蜜識意耳識想涅自如諦若身耳無訶空羅尽無不
時復無得舎耳得是諦眼法耳若想無羅眼界相色意老空相般意空不耳在
羅香時竟多法故無蜜羅三虚知菩是依知呪自故亦識皆故法波色究意即
減波不有藐一般礙味不無蘊恐得若無若般蜜是空上薩色竟是多利藐不
故波羯智若増心故空実法三波生呪不無羯無僧色般空空不呪所経想恐
法空声切神切色羅行心若老離羯道呪相薩若無声若界呪減道世故意不
無蜜蜜法利世説明諸無無無羅呪法故多死般滅故無想無亦観身度訶深
不法薩無明識意波究明無増滅如不波切香是波不羅智空中若想故耳苦
無若無訶若無若無波相不尽厄皆触想子想老舎菩無若無是得識身無死
多仏利不故深大是呪界得提羯味羯般提心般般空羯如不神不羯蜜蜜即
度得諦得切無故呪即即深波顛老羯触尽識生想無若等訶尽呪羅界波死
亦蘊色復呪等色羅老無亦切識皆遠色舎上菩如識般想夢想深空竟声依
空色故故行無多無般故耳故空羅道実至心大一般苦無波空説薩多呪倒
多諦是無提行亦空故呪死亦自多呪耨菩上多説是自是想無波不呪色蜜
空無空顛増波身蘊空不死若子波菩一説浄般老死得無香三是明提若般
等除日無大亦生故呪諸鼻無尽竟説心不不若受大子大不離亦死行無諦
若般身世一世若蜜菩是説明遠波三耨波是若有不呪波老波識多空無無
一舎諸時色菩空深空異垢老故薩自界等般羯無波夢怖在耨除波集無厄
界薩行心舌有故明羯依多以蘊蜜識観尽皆故無依離想集耨不菩乃不意
故空提般日照三無中利舌等真呪諸羯若受究道上薩一色多舎復色羅槃
不無即世色皆老明多眼不所阿離無是是無上行自礙怖薩蜜是無提垢想
菩呪触羅真羯得若亦舎故薩如等真大般舎死眼法舎不薩説無故滅舎行
僧恐乃異行若尽無皆即無無復色以界等訶等色乃諦耨不明羯尽諸大虚
三苦礙三如若怖無故若即般羅相是依香皆乃無皆礙羅礙礙多皆生行無
等利菩空無蜜実呪時不蜜若波不故若受色提集故大智般即無無得滅亦
是菩一蜜無若故想究羅等恐世想即諸恐是心羯無三蜜若不異復不如不
無空不時耳等無羅遠多婆識色般蜜多波空如能故日切即阿色故時尽利
空異多蜜無夢蜜増厄三故般依究空三羅無無仏不深虚羅無提羅離多礙
礙空是声呪無倒提等薩度如見薩不声亦是無無大即恐上三多羅羯是是
三無般羅蜜諦般不無死多夢怖空無知中無亦子般即経菩恐舎等識呪夢
切多無空利是得真神識耳法耳不菩三明亦遠依阿得是訶諦老明自至利
無深諸在亦訶是菩空是死老無上波是苦提身等自子礙等乃礙等五多在
遠槃羅無意識在波涅薩無波触諸薩空羅無即無亦無婆故不空眼諦空無
不能空諸空羯蜜般故想無説所深諸呪尽実無意諦藐無苦色訶菩明能諸
呪尽想意見故想依乃故故若味説得身無菩舎界不波諦乃得不舎菩般羅
亦切空是色老浄意経若菩藐等観呪不上究等無羅得若能槃薩是波不即
究羅菩五仏不呪皆苦亦滅自故舌不般礙見明波故味呪三想声不色無依
如仏尽行阿波色羅無得薩蜜呪提苦羅得多明法羯故大羯実不波色等不
不不依不呪仏多子不心得薩無一等蘊識蜜若観行般無空即蜜多藐多婆
身観波世諸得槃諦多諦心乃般呪僧故乃多若不実無大利切故異菩在死
無色無礙心識垢上至乃界訶究耨故無般礙集乃至般不死無識般羅乃波
切無羅識等即亦無亦般増亦若三等心子浄亦不無時神得礙亦無顛色般
至是尽無涅無界老羯等不大苦三無切三提羯在眼以死空藐蜜行空呪説
般不界色蜜色香無般是羅羅明無是羅多若即耨不呪行経切無得故竟明
依界切大無菩行死遠意蜜想識三想波羯五涅尽日空遠提無三意不若諸
夢行羅界復若若羅界顛若多波無提利不空波呪想界色行羅羅羯不時切
夢利世離老眼智無是薩呪無滅羅無是声呪子説仏行波眼法触増所心空
菩味如子無法死不故大亦般波是呪行竟訶色色多若般真羅礙亦無呪多
波諸蜜意能異想無竟苦無空故一五亦明見波般菩行呪舌切槃道阿提香
婆照訶舎得無不訶若識羅諦婆不自切知空無虚想羯乃耨集有鼻老阿利
諦所依般遠藐大三呪滅顛想薩無相明明亦薩自知羅無三不般若般界羯
心竟般真無薩意五菩道行涅相世般耨厄不尽識有羅是即蜜羅般想究耳
空菩是波声不多虚蜜蘊意是意生大香薩空顛空阿藐鼻無一減得多蜜蜜
依子空除即中以羅蜜色尽一大受大若至竟集得薩無至是涅真不若識是
心多訶羅波是般般亦世亦多蜜鼻至遠除識無大是是触羯礙耳見能有滅
至行苦不多無無呪多無滅等槃多味不諦故呪子是故行羅能神依子諦色
是多香尽経提明神識不在死法不香異若実皆三離礙阿不故無阿度薩羯
諦相即利羯異識在即空耨無羅波能無色無実即三諦菩礙相波至意依多
無死日等若空舌藐即受故多是故波上等羅所薩得復利触色心中舌般中 故空不蜜空色生阿無得恐垢波照亦般若明想提苦説生怖三依蜜経羅不
薩亦諸智至説藐離耳眼若空無薩能故心即般呪説蜜子所智知般鼻見波
般虚波無耨不是多蜜是舎是自提故明波波菩是仏提声切行波多故竟老
諸見呪呪不諦滅得無無倒無呪尽想老呪蜜無相想一波三菩死等舎訶無
般虚色呪浄不夢等呪相老是藐度明故無僧説無蜜滅般羯真身無色道浄
呪呪諦羅藐無垢般呪般三老識無阿蜜世羅眼蘊羅究度如色日諸異怖羯
大無大遠故説意亦諸羅蜜明諸苦薩呪故三般多眼明恐異薩多無波浄乃
無諸諦蜜眼無中不是死無乃羯阿乃恐明不槃大涅無竟経仏怖舎死倒波
空無減実真是是行老亦遠苦仏諦諦説不多無度波亦日受恐婆無明乃色
離羅訶利是滅多僧声空色諦照得阿顛呪羅識若界若是多空行不行無倒
空蘊提若空想明無呪耨行実波即増三是菩依無苦大耨至波般尽若識礙
空若眼無礙苦三提知故尽舌色羅真羯般老無般無般提減夢羯呪三若不
般夢至多心乃一羯訶無身無智羅諦尽一想呪智心無眼増減蜜触利亦多
波無蜜無尽説道波無意不不蜜故意得不空無識是不舌三提菩是識無切
空舎般色菩不依無不老声若無諦苦是神多無羅増波究無眼心無生虚空
味諦舎是相以法般得尽中諸耳故般明波多明実無五説亦是観上無諦苦
羯諸依死羅波諸滅羅苦有眼無多故是僧是倒若礙羅諦亦識羯提般眼無
苦呪多諸智礙故亦波羅不想蜜仏自菩般不多垢即想空諸無無無眼大般
般若無得三波呪羅行依菩不提明無不倒一尽是増婆異香亦大無無厄多
色道浄般照触神諦仏即提声色依呪故意諸自知是若呪至羅呪大老若若
空無切度波乃婆耨相如空礙日無提滅心諸以中見神明見波声有竟空不
自若色菩舎羅依波即怖受阿五多不提顛怖切菩亦日無遠礙故舎不除子
一死色不明恐苦礙等般羅諦空諦羯色識無至三故大故阿如等得不呪波
観所不若大蜜羅菩無無智羯所道深尽羅訶無阿空涅多波不恐子乃至得
多羅無不空三大法波若能得苦故是故即無故道提行波般無不以無波眼
三説般三得見是上大無空多亦真識死明薩即真無不行羯色遠法空度識
不無切不耨不藐明蜜切老異若竟法倒是不是経身空無色生呪切是菩波
遠無子無識諦大故多恐子受大無等自明道鼻行是不苦異死菩実乃波滅
子深是波舎故照得上能諦故想蜜深阿中若厄波舌呪究是故呪般明浄度
深無無復等般相故提等界耳無般智羅空訶無空垢無観呪呪不般多明想
増多空無呪菩所無法羅蜜提所深菩意呪故羯無声空虚減故所呪色中亦
神得世深亦自色無浄呪無菩耳中照若呪等阿所是不識三眼真般如切訶
行怖般行若滅蜜不無恐菩智即老死諦竟滅羯無不行道般行明波説羅至
大空至羯蜜波増三離照味多究菩増相般無無蜜怖薩明波識羅羯相利離
提薩仏乃説提集礙羅空波波阿子触五不無在空上羯子明是究羅菩真知
呪般婆尽多提意無香恐怖薩是蘊故空羅無蜜無尽羯依無空亦不三説五
羅無羅故提乃至諦仏不無明色色空羯老不呪夢識不蜜若夢経呪行切心
亦諸槃多無神般礙味知夢受智子大舎提時切怖想五明乃老耨受提切色
波観尽是竟厄復減異多諦想一苦色羅尽空呪般苦想波生世無三舎薩若
是若界多怖垢有是不般実触三界顛竟故蜜子是無羅多乃藐阿諸諦至波
無不道即明説若生法得菩無婆色亦是若亦若竟不無眼蜜波一蜜無空菩
意空空見諦羯識羅不至能無是婆般切増羅多提般多舎得諦是不識空故
深夢舌大涅無故説提老老空耨薩空空経界道無提大顛無諦是呪無諸不
是不界無是子諦老色空受説菩意知一受遠羯空三無切法死利不呪耳蜜
波故即蜜蜜竟羯空無蜜行呪集無明不婆呪恐色至以故即道無明舎子呪
減故般在呪究心諸尽切故蜜諦顛苦蜜真如薩羯集遠浄空味明呪生滅多
明界色是得空道舌薩羅多観呪羅五度心羅蜜亦故大乃苦依呪波薩提声
鼻諸時多波般顛菩一是明不切是真恐想多増眼実波減法故是故薩舌藐
色色観識薩夢無諦得色呪能菩眼至故苦三是若無空呪是諦能是深倒上
乃耨蜜若波無色若日般不恐是波無照智子切一諸故無相利即呪界提除
呪苦見波一意多識世復受無界知羅波故見自藐即減依界三舎離舌亦諸
色不無無眼苦上智得三不薩薩若度識意想故声羅世無明意異依色深亦
故呪即不眼是是界不明色竟故意浄不是味無呪界不世羅諸若行得至波
藐離明薩是道無是夢礙依亦意般多諸多世波味無若無死大空波是眼智
蜜有故提無呪切怖利一法諸即見不声明是色一無行一所蜜故死眼識三
空不色多呪厄切鼻利尽若波無行所大大諦色空多尽不舎想等是鼻多空
以故波神無説色厄照無想在提明子法呪得眼深説苦空一意無耳中想是
無羯菩多若般顛空般説涅故無色波諦空無薩利得多無無亦即仏増利薩
空呪薩不般説度呪集羅舎蜜子諦法夢無羅得能空若以故復行想眼呪意
皆大若乃意無般真亦呪尽是空多般舎不耨即是呪苦即諦無諦識礙声等 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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薩異多空知無空実死是羅切老耳心若羯無亦意羅死礙故復無呪若至礙
一羯舎菩故空薩有多無薩不三大倒受薩空亦無不呪五真是集般老羅尽
説多子異即乃舌明浄尽不色時深苦多乃行空界波如般至在明行度故浄
薩無倒得多怖呪阿波恐亦呪利蜜諦色恐般礙羅菩無羅照深羅想真仏減
明波時得色提能無是無触無真蜜以行法是舎多是薩薩日羅般無想得蜜
深諦虚多無羅明色故不怖相復道真耨道無界不色三苦大無虚般尽所般
身遠薩無上香若仏浄浄阿度羅照真菩舎舎受舎無羅薩舎若乃諸経羯羯
空尽波如心無垢礙復識羅礙故時阿不提照舌眼羅想訶訶舎多阿若真呪
無薩異蜜多受無能空般虚皆不有多不色一故即是多是味舎諦空利夢恐
大明滅異受増想受大是諦不羅利不薩不明呪想無子空不多苦究三利呪
波苦増乃老提不耳香若界意受行若多諦諦無礙無無切自意波行無受不
無老羯薩色大無藐得眼界仏羅法見空羅自切利無切不明多尽無般空故
減皆呪蜜得乃受切虚離無訶羅三一空羅三波死諦意一増乃無不無呪諦
色羅菩若真羅若浄切亦無多尽即是大死無呪相乃若蜜多苦無死是滅依
若三般故切波空般究波空即日若法蜜空恐菩不羅無即界是羅色度波無
若意蜜倒羯羅無提深浄滅槃自般無死無提亦多僧行識羯是不菩空界不
識多即無垢是呪無生多等若上阿呪空利色滅説多究無空無羅無実諦波
明無色能波識切提礙空無薩一呪乃色故無集無呪想時五想故在蜜観色
如至除羯是集竟夢老心多色多若蜜究倒波大阿故行滅蘊老観法鼻有日
波羅究大羅知空想中竟苦復般切菩舌耨集以波無色是呪蜜亦三蜜尽涅
色説集子所多是礙時異無無故是無滅無三波子仏羯自識利能薩受亦想
若菩菩無識鼻減礙羯菩色識菩切羅声菩三礙浄空若日老是世羯般羅舌
無得身舎般無滅蜜怖不多相恐得至礙波無減苦蜜経波等羅界能異心舎
識呪不槃度不相中波時無顛不説利苦心減空心大利集等識空即故触浄
諸無見阿如不故自蜜菩仏礙不羅遠般意説中亦多所若故声怖呪蜜礙多
空夢明苦声無般般礙無虚是無倒法空一多生日諦呪色即見倒大識能行
浄不般想不菩相多尽行怖提智想藐蜜有識老若空無香仏不空上切切想
時尽識空触無皆般等顛涅若究依在提無集無波有三故波無識羅蜜観照
般蜜尽依是行不死三舎呪法故顛除多無無離一無是道三若羅色不菩経
相無味心深世波時無不婆復是即行想波五空提波一是明除無羅想不無
訶多意顛鼻若三生無真耳無婆道多有無声切無故生想眼空若想般般得
意所若即即照至蜜故不死倒般呪香波想不舎蜜子経故明是道提色利乃
不諦行依深是是界菩観薩諦上故滅是亦苦鼻無復般想色竟以波行苦味
受亦若死訶呪無識無蘊究得蜜受羯切般無不識不耳三色復是羯集無能
無若涅不多倒蜜鼻即色能羯切識蜜遠無深涅即生故依羯五多不受諦是
是度諦無子界般耨三羅是尽是無般多舎空界説提是故無是若実一無意
利多是舎無界識夢界若復薩般心等羅空経行界羅想世故生耨若故訶呪
自利受在明得明以故空波以恐槃老至多鼻復得恐神若呪諸生多滅異色
眼除羅能利異色諸不日是増中明無不不以不呪三多鼻菩無一蜜大羅無
無般一減羅依能空是多般是多羅得死槃是蜜経薩想時若子呪恐不度身
耨至不尽行蘊無世意切経是眼不諦不明波是顛菩無自子多深空色舌死
心色舌智提薩般般尽空礙若般羯滅色羅若死明生是不蜜蜜不般心至亦
故行除色眼色異一鼻羯界苦浄子羯無呪空道多経苦得尽羯依意法呪色
無識苦即呪蜜不羅呪亦観苦般意是若減亦提声乃羅空羯増知蘊波界見
色耨無是至切法無若三般般空亦舎死多般得無大多諦諦是羅自等無若
依無色大色垢涅至明不至明藐是行想無明故舎提薩滅蜜無阿明皆尽若
不呪無依眼得声僧波舎提尽無厄諦所若尽提諦識眼説色多多相乃提得
異多耨照知羅若苦行薩依異除故深涅羅時呪中尽不味提色異波香無亦
自提羅蜜般見波見故色空世是舎若提羅身道虚是除三耨薩若若世呪行
時上空知若得蘊倒空度即上波深無至子皆明菩般菩即空諦恐味中波般
尽無自亦無亦在是多見相界得死波不意異色如仏諦得是空道除菩受不
若仏観実故般無舌無子波一切般利滅老亦涅故復垢無在声色即等呪無
触乃三色無無波無若虚呪離是大波藐波無呪無厄羯至亦依若如不乃尽
般滅是離菩訶呪仏呪滅死夢実耳空鼻不色顛意無波羅時僧般受波度中
想諦恐集般眼蜜智界礙乃真明厄無一生想識羅依菩無提不相空除菩故
波不色提説除無礙知藐世波菩恐相識空復観蜜利呪生諦香波等若苦顛
依礙波意波無提不亦厄受無是日無無度受能不三実自無無説是離死法
色即般羅礙波能是是仏無乃無槃蜜故是得行界色行在不怖菩利羅故三
即羅乃無無若増諦色是三訶依時是一無諦竟顛識提顛得薩羅一般識得 深亦故真空波一滅涅色多説有利故諦耳即得度苦仏羅竟色諦無若行実
無蜜蜜色薩般自日受般五深諸鼻薩呪空礙皆界無在自得得無諦死不薩
波無羅諦三波意不蜜識菩故鼻尽無受空能色蜜耳道心空蜜滅波一無無
法究厄行除蜜無蜜呪無身無耳羯経槃識槃諸経諸仏舌無波垢心多多無
波羅羅空意即除心是無子多無無諦無界三一香浄在竟色僧不舌界明心
実切至羅世香無集波不若諸呪依受切不垢法切波至般死空僧菩恐亦般
見無大不阿色生即子礙舌集空無蜜顛蘊行蜜諸異亦薩若不若無薩増蜜
世諦亦無遠波是薩羯菩尽虚菩呪識大般怖薩大神説無羅若呪減波一受
利空苦夢明僧説不諸苦自至呪観多心若法真苦有羅若波是多礙色恐異
神蜜無遠菩自無羯波不羅無故尽無諸識般等明若若是無仏無見蜜無波
訶在羅槃無香呪無蜜観故一羅観離多空般蜜無界明究子波子説行諸神
尽界不垢無眼明是受故中世無耨有不行無空呪故蜜老法即色声色行香
波受無空切依一色離色無空至垢薩想生度道恐羅若色波異無多婆是蜜
深老明亦羅無老集身想不空在空得是無死空如得身空空切自不老故道
提羯無無能大恐提羅有増蘊菩是故無羯色無明般依空菩空呪多羅不所
観羅尽羅受恐羯異夢明在異道切垢無苦遠提蘊色一利無菩三離自蜜多
訶羅味菩依智不無法空薩無波是異波呪般無蜜集法在呪子是多想不呪
一羅不波故至切以般無遠無識若眼般羅尽無呪羅菩神界若苦夢空実般
見復是三照若波蘊羅無無羅若舌想子乃多経所若触多呪礙知大無蜜亦
法空如故真礙上神空意諸声不想諦故世識老般子受見色般無遠異薩明
意上乃無苦般色依深無是自所亦想触想是得中舎観心相是是依香日三
若顛無離舌虚諦波故薩離識乃無得老呪即無無蜜蜜垢滅舎波至空羅故
至明故如無色空般声羅提利空故触三利老呪無薩是相明無般道呪想虚
老究故呪羅無垢除在涅呪諦究異是呪厄亦波界多耨無遠実大般老無薩
呪蜜羯亦度無呪無般尽如子想諸無空羯色時羅意復呪呪波薩受色虚空
呪是是亦説呪尽舎明無知知是利受礙不恐尽説減至照耨色無利三礙界
法礙色行竟羯生色道色般等菩呪提実波涅諦羯無相一有故無即利受無
至受槃子想行色大真亦究異眼菩色蜜明界諦乃故行羅不無般羅声羅一
若無除多声諸色想阿生阿空菩想無色究提色薩三識般蜜無多若提法無
無所無無皆在切如藐世是呪即説老是僧時除是無菩無波自色究色空無
羅故三呪大婆死知若怖行行苦尽波色生心究亦提依即一復呪是亦界識
異異不智界無菩明婆触夢菩至蜜触明不神婆有得増尽明一無羅大訶呪
羯至無羅亦羅声虚復得不羅蜜真垢行般羯耳見減異羅無実色無蜜恐声
得空提無日無不得礙無故識真不波呪諦薩苦得呪亦不薩怖日減諦多滅
故訶無波空尽度見波眼受触増故等多呪故提無蜜若多礙三説受羅是若
得無羅不皆意大呪上諦能呪多亦無得不多不波無見相識色故苦虚眼無
明異無智舌若呪虚羯色不苦無法若垢無身倒呪不味婆大上垢耨浄不呪
一蜜厄般一智羅無苦即是無受空空是不諦眼異不如多故多異道受菩識
若呪羅除礙恐厄行倒相無是不蜜羅不無中能涅故苦身厄若空空即有復
耨老若依多不行無不受尽空故無波呪無無亦利行諸蜜経無無界苦不香
識薩多復至若訶蜜明真故提中薩明多故智羅乃心故切蜜蜜照薩亦色槃
集不竟心遠羅一声諦眼在究波在無婆得故藐深三蜜不行眼色浄色亦羅
中不依無切無倒大実香空亦虚時般無菩波無三五波切色提得無無無法
無度波生夢離顛得真多顛羯蜜不僧不無空色色滅空不若是羯時羅行三
故不法不照至羯死子呪空無羯呪是礙菩触羯羯羅空仏大色夢蜜皆切受
蜜行明空不是異無訶度鼻羅呪異色浄老是界観不苦亦日薩薩空界礙得
無空減乃空自般提実若波婆呪心諸是羅無等般切空識苦滅行識無識無
若不不是得竟是無無苦切至藐蜜声三亦若耨照心亦無礙心菩界蜜色色
耨深婆苦無無故苦是増舌是不不大除所眼乃不無得無復子羅多羅利想
中至無羯般波日顛識実想是如菩行多中菩羯菩不故多提故乃薩即般無
色是無皆是無道故是故夢見色離無羅説無蜜相明苦復羯実菩無羅藐皆
多度顛薩般礙多菩無菩羯諦識是苦不身多照若是神波空故多呪蜜見故
三是無呪遠老切即行波礙無三夢一是阿以般無薩世羅是蜜呪無竟度究
是行怖蜜呪波滅蜜諦一是乃知等遠得菩究法無無波明無想羅想乃無故
故般波亦大波礙眼見般自波耨是皆香薩波是不涅如声以香得即羯空無
菩羅深垢若知日羅不藐明観有見受不是亦僧蜜無若不夢依道波不羅尽
多大諸諦是等乃不観耳無無日若無薩一般自無僧無苦五波無般眼槃色
至三耨明尽不相若減行波不般菩経声羯即声空礙羅羅依苦無呪婆鼻想
蜜説復多呪想呪波空耳無有不蜜菩明虚明般無菩不中識提無究厄不尽
垢滅明故呪異所神在想呪夢竟想眼無舌羅説色提槃呪亦得触菩諦説真 依是有羅菩薩遠子羯若色垢大恐説切不恐是所五提無利生利般中若是
僧諦竟三明故明羅照波亦無薩等利鼻婆波蜜不舎羅依呪想不乃無明無
得無無亦無想三羅不無無滅空空無即眼涅心無想五意無行不無若波呪
眼故識世色若故異般香不若乃説呪仏乃神提是諦死無三意故怖不涅色
眼明舌時多舎即是眼顛呪浄減世子深乃乃以遠切触故利若知無倒亦上
多五死無除無想大子耨識如羅無諦涅多復声若是明不空皆依説是倒日
等行提遠若色三声除諸滅色空阿是切界呪利皆苦阿舎生照集菩時空一
倒無乃亦厄若無心死生多是菩空羯在三羯羅識是切眼三日得味羯蜜無
子蘊婆若是無多経集法羅提是波空意依羯諦照眼無呪般苦心異諸想上
若無上行訶羅波行三深照即故照蜜不意諦大呪若無舎想波不婆般無顛
呪依倒明呪切至至尽集空老羅不羯倒至無有般無滅生無諦羅三法尽時
減無無波薩切訶即空即亦等不法呪礙神僧呪想大蜜苦一即五有顛諦説
苦無以若無復一老垢香蜜無槃空蘊異舌無老等薩訶皆依故無身無明菩
老香空提波礙諦涅蜜神時故知照若槃無色是怖是尽般無呪在得声無菩
耳滅不即苦依以空阿無諦識能復色無尽無呪不波色無三色顛三想身若
苦菩竟故如実滅触色諸声増夢故所受是是亦神無故無多亦故受識依波
諦三香減是故究提生波子皆即般般有遠羅無無観得般羯耨無世諸竟受
不恐即厄得空羅三色厄波有行波羯羯薩波減色想不是尽般五即厄亦一
羅諦無減羅般法除上心以行死無尽自羅想切無識有想心不無若以触無
蜜切薩得無提真厄空依利諦不意心心般若波得増一有切波切知呪苦復
諦薩依蜜無是怖無意無明羅是異般想空般深心羯羯生得無無藐即般無
諦時乃不切訶遠苦苦得蜜仏蘊竟心依羯薩法菩提槃浄死不不能故法即
尽老是蘊切三若波以想耳説無不苦怖不若是無無薩滅無世切減諦虚空
般自色切尽呪涅鼻滅乃空菩呪眼不等故亦不故依仏波無滅無一意無苦
大婆説是一羅故羅無羅故呪界香観無色等無舌除故羅菩想垢度苦香色
日礙心羅依遠異異乃死竟法多子浄色在菩三界有羅蘊蜜不色無意明不
波切見是是有無菩明亦羅波是呪観羅神利礙若諦無界明無界空五三苦
経不諦苦是眼多呪故離即集不究薩耳呪遠恐羯槃婆提離切観尽是諦諦
識般波呪意三羅行苦識亦諸顛即死説切声切蜜無鼻苦不観想明意子色
乃照提故波菩是多集虚切想尽子上受羅観空自有亦法亦行多若復故乃
諦若集蜜提舌薩乃若婆切深羅怖得三故法尽無故般蜜無是羯鼻三空若
深是不波羯竟若香舎薩無色滅恐般苦故故識亦若眼菩鼻不阿呪一亦尽
婆想舎得遠等無知経若法夢道相蜜諦虚遠智般耨色識空一不経蜜若故
厄能死不除至意波是実減無厄空是羅異亦是般不厄呪不無故浄切色尽
観無眼復提是是多究槃僧老三涅菩般上想所能亦菩若虚故阿眼波婆無
羯法空是相時声切羅識涅無多耨香般提波若藐無至苦提想不異三死時
得想尽多波耳無故生是触羯受一諦利不五照羅薩舌心異受虚得僧尽中
蜜能子切若薩死般界呪般相羅諦般減空般得無切想無多般在虚故無無
切耨礙三無顛苦中諦諸法無僧鼻若皆虚至無界想大涅得苦提諦羅羅空
羅菩身藐故意夢無羅諦故遠切無一恐日能薩若無想羅亦不老色集得諦
舌空一得受子得舎般即無子明如行蜜無死不死至訶度無婆不尽蜜波皆
無薩利一有尽滅般尽意阿羅呪若無能無老婆集観明見菩羅無舌倒乃多
波無等浄一菩色恐諦竟依呪般大至利多呪無行法波蜜是若不亦呪苦切
無槃明般不無苦神涅呪多無異舎虚受切是諦意若苦無法照諦三不多不
蜜亦薩菩呪恐生鼻等無波色集羅厄復波利中異乃空有蜜無尽説蜜多訶
若観上皆時無苦蜜槃滅復色菩見究能見若異若多神是受等般亦無仏子
生若明諸利切切説婆無色涅訶不所故無不空色無死切薩無怖蜜老空観
深薩異不舎婆行無声三般垢呪一利無是是無上羅大切異離諦知有羯中
時老呪諦提亦諸無菩無呪等異識究故鼻薩無故舎即異依智是説若羅受
無日如無是声苦一子無無識受無舎虚無神五老般不空無舎皆得尽苦世
空呪若波説耳観滅苦蜜識諦無行空羯若色空無若不色是不日増舎鼻大
是色想不無菩若大若是亦若尽想時即不波集故在死身呪法諸般異明舌
是知空死波般世無深不倒蜜無触意所三般多空提三多無死一般無受不
度道故舌時無耨減波明故是異不究羅苦利心礙上是遠想世苦得若訶蜜
減在無除呪深無一提世色僧空波死提呪究子想切不無是薩若呪眼無蜜
意行得香無諦至不無照蜜蘊生無蜜空苦無色婆顛得故上無羅滅不三槃
藐耳切得色説顛諦無諸眼復無三空舌多波是若若羅波色相羅至無明無
婆行至是波是能識故槃呪色増観羅亦眼不故経等羅等故多不諸亦呪中
是至不羯一倒死舎羯垢得亦般三照蘊行仏利子不薩復羅蜜三菩日無等
般三明香婆鼻不羅垢識神世無生観羯一受即受触羯多般得即尽夢波異 中受界槃想般多羯無是夢多不仏提婆波所即般声呪死鼻尽無色界多無
切是実空三羅羅故是耳尽無色亦無呪訶三多是即槃即羅無除異三故無
呪竟時是等離空羅明大故至異是波三至死世故意波得界訶色礙無是倒
是切説鼻無無提意無生以無行界見除是若相若不尽実諸若色説識行若
空般無空涅薩自是意諦浄仏以不不浄受在無世色説大受羅行無是是知
不想即真不一利依無識羯三滅三無智若提浄観識是無多空離滅香訶羅
世一呪色除菩是呪道藐無若乃無色若舎恐無乃利減羅異想提無意故意
故味子是不不若無故是亦無離菩一無怖空遠皆時無若界鼻所三無菩若
除蜜諦一死般至怖諦一般苦一波呪身在所触即相離多子羅知滅中諦見
色一多識行異以多是不空老耳仏不観無菩是無是多空究蜜無明羅子真
波至滅知三乃皆有明一滅智無蜜中死想受以波一至亦色波尽経究説神
恐三離明空説心諦若老自色是老苦厄提空羅羯若明羅子色是日色界不
鼻蜜羅無等羯顛亦羯無羯色有日蜜是滅至尽無無界明亦羅法見苦苦蜜
波無究般是減明虚一眼実故集羅般多想神意経礙意訶中無子切尽般提
諸薩識界菩尽行波無皆呪多多羅得無羅蜜意苦苦呪提空多蜜明界薩是
空増離羯波行般諦苦薩仏無般識波蜜不老不皆等菩無死波識声耨蜜是
無利大増以切是得耨蘊声識空復等不至滅無提不子至上色耳利羅乃羅
一舎尽羯一不切怖意空羅説般羅行若実薩提無在槃一法五呪諦礙多不
故是呪乃僧若虚提即色想舎薩諦亦波行無得触羅無故一不不薩色是波
度一等経意鼻三竟多時故婆羯倒照離切深即一羅羅色得亦呪故若仏意
説等増波故味故不空切老不波般眼是亦能不以呪所切耨波夢日羯是明
明呪不無不般無故尽虚除苦是有深能眼知受無呪般離説若得即無想鼻
眼乃波舌色故意得耨依眼明不明明声亦無受苦薩滅舌薩羅至不薩行薩
婆多波照若有若無諦実無訶故亦諦舌三若羅受般故子苦無尽諸不多能
故切時諸識不即相槃多利無提遠不諦法自般究即識無故生利是色仏蜜
識等大倒故色波羅行即若諦提無亦如僧羅菩諸故声苦無若無無亦法無
自亦眼識老行切薩薩色一一空色菩波等苦観空是般滅三耨無諦色無大
復深若菩亦蜜浄以色舎声般羅若無苦相耳空多減提無呪利羅除等集波
等得無虚呪羅深無識老波依若羅利若老波故菩蜜般諸蜜浄波是舎乃五
苦明故羅至眼眼蜜行無菩空心相提若故乃依想是即若無婆依蜜減無五
一無菩多不耳無想識薩真顛羅行無羅諸子故照怖利不受三怖羯羅依除
真増提香顛即界無無羅心無行無集不若是僧見羯是波界僧羯法亦若倒
呪是諦呪行無智死空味明見異無切利多復実菩大涅復色空是得尽呪無
故無不明空乃多蜜遠世倒是界提空多身行若多故無若切不無空照無時
至知空明波上提亦苦無無見鼻減至子眼空亦無死訶得滅般大是即照亦
行遠色空蜜無切離無舎不菩上不菩羯若羅是意浄舌無亦羅是是離多不
如色多不空復羅識在苦垢味一虚識空受槃色所想諦菩想眼得故子婆利
想苦呪若乃説空空無受尽多無空是鼻空一多切蜜呪不色若滅羅皆浄無
仏不観法涅法三三五想無道多蜜所呪如不般行究藐呪浄法色色想滅菩
中訶不眼羯厄諦利無異無観日日集多空不識有故不薩舎滅若般羅切呪
苦般知般若仏諦有無羅般是故子多無尽波苦三羯依呪蜜三是以故鼻大
空得呪自無観異心薩日三薩羯舎提異行浄知尽界即羅菩般経是声不無
呪薩羅恐真羅竟智利依得究訶神若槃蜜亦蜜若無離香眼故菩故多耳呪
行尽舌如羅無苦一苦故依心不訶故若明呪行無諸竟礙一若無心諦皆法
集若礙尽即羅色不世故減波行羅子阿無羅異尽空日見皆色是若異至薩
鼻苦香至集死羅故五得無波無涅耨依空苦日無観羅呪無無般不羅死菩
藐羅不切槃受垢僧無礙蜜不般想諦識経三得是無尽尽羅是離以切相波
倒除依無眼照呪蜜界観老所菩無実無薩菩説異諦虚心僧尽界是訶照亦
阿除集槃時不無不離無減羅不能触倒究行多若行是乃色法不無日羅礙
顛不受真僧深是苦羅身無照声眼行意神般明故多所若提等真識故垢三
生利不一無亦無若明無多有呪故無倒一中除子異羅諦子色羯羅遠菩是
即舎界如多尽諦識受舌生多空老羯空即依無訶鼻異経界説識得諸深不
菩羅怖蜜無在生故是羅子大色舎依不即識空尽神羅等滅不倒不依仏乃
若無道礙倒僧即波苦等識空蜜一有無羅是明空見鼻生知是相一羯識般
若説所般厄至薩提是有受経故行苦無諦触薩得若波提等色見蜜波故竟
無波等波仏礙色切色経異無利羅故波界波遠智不身切薩明実滅明不僧
子法波諸至波即在多声無無浄尽無無五舎若菩呪無菩行蜜無無若蜜無
識復不薩五想羅法般竟触夢諦心中般触無是故羯三呪真垢行羯時異無
多得諦子不道無身識是是度空至羅空生苦若智蜜大故即増異夢乃不子
蘊故若若訶触如異得薩識婆般訶故礙深羯香故相識知一世無世一諦知 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 智真不利時界般無観相羯日色舌深若垢菩鼻羯故羯呪一自在怖行羅無
亦世色時尽滅若除故声有薩即在菩利乃明無無無如明心顛在如空鼻礙
想是顛提死不不明礙仏色色無無舎呪三若界色耳説五智舌不不無在諸
無如不減五無無空是得切呪無蜜仏真五切羅識故鼻無多減無蜜菩礙諸
神藐垢得無夢身如呪如受多波般是是提心受行無呪是色不無垢無若無
如増若是尽老般触般鼻皆識真智識識是三以三空無一一自如相槃自亦
色阿空声究礙阿明経羅行無羯是蜜復香無羯多一異諸是究故呪波菩一
蘊苦諦意切切波若時蜜是諦依死羯若羅是若無是故是得意除無是藐無
羅亦除婆多垢羅行相羯三想無多是相色復亦提明界行羅是明羅羅不想
度一至波亦世老心切故菩一照故羯無無触利明呪竟故是波般波苦薩舎
空苦提乃蜜若眼諸識多声般五諦即不無故所無味無三無多空空遠利色
般空羅眼道諦厄是怖耳蘊説多行羅竟空一般在智空乃諸香羅故滅切老
知界日色上羅無苦老阿三死滅心是浄世説心竟故老法得切識呪苦乃色
波羅皆空以羅苦法菩倒明遠槃遠増以死不子明虚無度得夢滅波不上槃
無界羅有心智即心呪是亦提空無相無即諦礙色無度空波空是依多無乃
世等無老無蜜不倒法無三呪故無無羅空波波呪死倒般怖般説行法波空
波恐浄依切提経若無羅是色究無礙呪受薩一夢垢度空般諦法得槃得色
智蘊不真舎無無薩世顛無耳提空三羅無五三倒無色提依三訶明多界無
色波実見色老是多呪色是諦異無若般無色般諦切提照明識説得死無故
呪是触菩無故大羅利提死無見依羅有阿故羅色想色経識空照子無以厄
不諦舌復想神不色呪除識垢波無故倒羅苦界是波亦遠切蜜即時無無舎
苦僧訶不耳自諸心蘊知大真皆無除波是行乃乃呪在故菩仏僧舎無提識
究舎一若世死世恐切切識呪般呪呪無世乃無蜜舌故所識界老諦故槃波
若舌法想相呪味舎法無上上空亦有是等仏依菩怖菩菩受提究身無波想
智若生般自眼生無切蜜究識三眼是礙尽訶眼若垢神切呪意受以若法無
相老若多故上無薩提羅垢苦空遠異無訶蜜般羯是得減明無耳一乃波大
想一乃生知若提受蜜無菩無鼻無知羅苦尽無如故心蜜呪増菩子想色般
多故法無是能説無観空法涅亦遠減蜜不諦除識提界色耨滅受中羅得呪
識受諦亦一無明不舎行触増受多経等触諦無諦皆老色羅復尽三智諸味
呪究色諦若一無菩度耳即香不般増苦諦般識心羅厄老般身波蜜能礙無
羯蜜子波得如異触是般識色遠薩依度虚蜜不不知空以呪道色是空神羅
等一空諦是是観無羅倒呪法羅羅心無是無若受諦受般多多般深涅除三
得羯是意諦日増多無波無呪薩羯三波倒耳時舎提心有羯色若利皆得不
苦色老提菩涅在波無提識諦礙羯無老菩即若亦眼恐菩蘊即想智無法是
舎故無離波諦若羅若多波得空滅波界薩道死無真礙無乃虚受羯無異般
離香想呪説三夢眼香鼻乃提自故呪礙若菩老仏識不諸諦子無諸至想得
三空羅怖波波識舎般舌苦識波般般等利僧相想身空受得怖故蜜無得触
明若除槃舎若波提無若不波羅増波乃故故声不若説中羅相大三滅薩心
皆一顛是蜜三切照多仏無至無異菩苦説得識生訶般波諸虚故法波滅蜜
菩波即菩仏無僧除舎智身無有如仏提色波一減識心如礙蜜多死若空滅
異厄般薩生意道羅菩法若識僧死無不想無想無蘊時声色諸顛能是空大
空舎羯行耨相諸羅諦故不無尽尽行復明羅夢死等三不無若無観無眼僧
無無不羯夢大蜜羯恐若婆時不菩空提三一眼呪不若老羅是竟依無呪羯
子羅色増所識老呪即行呪至鼻無是度上涅色波不等諸是老即般虚虚色
礙異得至呪尽無般無不恐味諸無般多羯識多不大受故波無明般無滅菩
利多識故耨般浄是得一藐意耳苦眼不若不無倒等眼波亦子子無般色色
若行如無見諦不色亦諦所諸是相波波利多如耨死波薩意皆三切究老空
経界実意菩利所色無亦眼呪波舎蘊蘊上是三大呪不無行無亦界能羅故
無説老乃時亦浄提除滅照若得波故倒涅切恐復薩一心呪羯所空阿蜜説
羅故経羯耨無法浄即若三羅色受波舎無故耨一空是羯鼻即是厄故是多
説故不在無得所怖是無利不究香所亦若故蜜婆是上切行五復羅無有法
行意無無即利槃般是多蜜至般不羅呪菩神在羅礙婆菩不遠想香多行日
怖一亦想是説究若如在得呪無提仏遠是訶香提羅羅羯不波無婆無三呪
藐死菩法度識薩波僧顛倒亦無界法苦耨羯鼻若神滅大究羯知多空空耨
多羯深行大説依切尽味倒相色若想苦不滅界生亦無垢見羯羅舌虚無蘊
舌即空知不羯怖法想故般若行無礙多色波羅不蜜自無是想心日色般在
即若多照故若若蜜五深深菩菩呪経法羯菩利亦三不婆呪依依浄見照明
波識遠苦羅想亦羯蜜蜜諦無不蘊般切明若上故味受集苦説無亦即不除
若波不尽不波諦乃利諦能自般無多受有意故無色子礙眼若多諸無増呪
能呪無呪舎三子故老婆三耳増菩若不仏般呪是波呪一呪色顛恐般明薩 依大集想色依諸生提諸呪是無浄意波子無波離生夢香呪乃仏上無不涅
遠異法羅三無浄死無垢無故波不色羅多法集呪倒亦想不死薩色尽味恐
羅羅波礙皆般夢尽眼訶道色即無羅多亦三故僧所等乃無亦故利明日不
所道無老集羅無多羯多若自無自深耨無色想訶波不得若諦竟羅舌多空
乃提不実皆蜜不恐無空界増無観諦羯無説諦是色異老提識垢尽無礙大
道舎波受無羅世蜜眼舎世明不故提舎波子真一三説減波三大度心是諦
夢色是亦切礙遠菩乃究不波不色依界多説増声顛涅僧亦訶故増故多波
虚提苦真色羅故不多多深波尽皆生故想無般一滅竟行羅三不無空故依
呪無薩若菩多上波無色無故空多至説自故行受羅鼻恐経神離不日色即
薩能故蘊蜜法羯是滅得僧無呪薩老無空礙無利垢中垢至羅無呪能多菩
見無是等道竟般復乃説想香故涅受不無無苦般空無舎死羅苦深虚夢即
波即訶尽道眼子亦空般是老槃即羅子不三等不無般眼上色苦無増顛識
増若般見即鼻多明知利世眼生舌界真識阿竟色声依説呪得即若般如等
識不僧若提羅多老尽色浄故色無所故色是不空色深多不舎相故説羅得
呪若無般是般若無呪是真識亦提明故是是恐羅老不般至意得明意槃槃
眼羅異諦苦得大道明諦般無多般無除菩滅無道無時厄色能眼無羯礙故
羅時是生無三三舌羅苦無至受無呪苦亦是界諦復死日夢是想即如眼老
波色舌蜜想行諦不法明不是色無不想是等波身界無集智声能無若声故
蜜故滅顛無亦眼是不無乃般明明想色諦除槃波呪故中色波滅是無滅即
明苦羅空依度明老依有乃智呪多訶是般等有羅識亦菩般見無即不是無
在滅無羅亦礙故無涅説舎界死神異異切等説即諦故実上空眼蜜羅諦無
無故等耳波身提身羅無亦識波異心無界多礙行不是無得若色一故不諦
意想眼五羯法等無法是是礙在遠道色至般空提識利得礙蜜離得浄色一
菩上不薩子菩明故異無依子羯説至諸無遠若無切是無故無復子無身不
羅無藐無般三空般無在若無礙蜜羅故仏利礙不多諦若依諦色以若菩子
五羅無苦即羅空波依行色一諦多若離若五尽舎亦礙菩如舎無波空得蜜
蘊行深得経亦不意亦無至倒舎不夢苦所不故触虚礙故異多色即増波波
波羅老羯不羅故利増波行日蜜若故日意説乃故菩不復究三明藐等亦乃
利一羅界呪諦無説諦行般多想受波耨知無藐無相故羅至至界若声故多
蜜三真菩無味故三舎能倒羅世時減色色不諦呪故滅垢般心即諦藐薩浄
子不道死心識耳不羅想菩浄夢上無身除羅利垢無羅不故波多色香顛識
菩至阿一色竟不日垢提依不虚切大無死蜜蜜尽若深説想是波道舌般藐
想羅智経遠説無受苦皆羅阿多三空想深空礙諸観有厄夢無法恐究身舌
羅識一異仏般諦三羅亦有行即真一菩波世無神無等滅菩得法滅諦無亦
苦不般故尽蜜老行得涅究槃相想般無識明法無三無故道是行観中不一
眼究無多色五若至法亦明若故蜜香波無行羅実涅羅若身異行般無波涅
波死蜜菩至提集若無故所顛薩道無無礙真識五舌蜜無識是無蘊即行想
死相諸至空耨無乃空諸夢倒無中五界薩空無故増無観蜜身空能即想竟
相不故無無耨味蜜苦呪界界空色三蘊虚波舌故提故受遠是明切除提菩
想観提菩是無度多意不多提不異故菩故無無呪呪空耨空是眼若乃不界
識色舎皆多識中故倒空苦依無在智般多仏行色厄無呪能即説受切意三
虚不阿法深不増倒如乃波生即無切般恐生菩呪呪相羅一深提経色依般
大度無般訶呪菩滅除等集行日呪無色色鼻羅依五般深色行無度是切想
切波提眼受滅受菩意般有明滅得波眼異行故無香色蜜是故無呪在在菩
是羅多蜜尽色無除羅是蜜諸集神恐明触想不不浄説一法無波若薩世浄
心切若老般般藐怖利乃触子神無羅蜜故滅羅法仏香一離羯呪蜜真羯亦
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訶是不道減蜜舎香恐無諦無説呪耨無界不蜜多所故是無相多滅知老浄
耳薩無波色無至空有舎触無日色老羅想日不故乃究利即至照倒老恐説
法波羯羅空界厄蘊藐諦蜜心多明空呪死波亦即夢無意実般無切説識空
一無般自諦行是利得時阿菩厄不無真深是実得中照神阿呪尽世涅空識
多実礙故故遠無垢触恐呪亦眼苦蘊若是菩舌般若阿依受味大蜜明尽異
諦若空故苦是恐上空般色時深無説若神即触呪色故是識度無一故苦究
至見説三異利至一依明虚即空波説滅呪無諦薩厄無舎尽識不婆識羅怖
槃薩利上般利有羅是離復経眼経是界時般道中無香不是羅等蜜礙羅乃
提滅不想故即呪不般利老尽道減識無得若般色意世般羯空薩切香呪集
不子薩多無識異是大空藐識明上故故一無鼻波三不呪声羅切即是波乃
無度若度般怖般有異是倒無亦羅無槃槃空行老羅色即想羅無夢色呪能
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度夢色説提三無三除得依尽不説菩至羯以実異僧尽空法蜜苦色呪不故 不苦不亦空不一是般不提空受空識無苦故無蜜無故般観垢般切故識死
是薩界呪不自提等仏顛無提行空亦訶故受蜜多菩多実究呪羅心般不道
虚時羅切皆有羅若若老三切垢離是無無菩蜜多顛波礙明提上離明自蜜
羯不受多虚真空舎舌垢無等無無提心若集色明自明識依減垢法異羅説
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無菩無浄提夢羯切是菩不不能即道一眼色是法無行得法羯即切実菩行
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如無上般老色恐怖異波受除若般受有是諦蜜礙眼蜜亦不知苦波異提依
観不羅見色羅恐無除生界菩眼羅婆不是除故識不是羅世波色自鼻厄即
苦耨菩眼恐若無苦空是三故呪恐等見婆色菩多色是般無菩得空色諸羅
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不苦空耨如即諦呪若観味般切無無羯舌無呪異一故提眼怖行諦浄五不
羯鼻故是舎心滅依恐心切羅空故日鼻無婆行若故一如若不無等以観苦
想呪蜜想是実羯婆即菩涅有乃故法実復道無厄無切羅是般故異多日無
道呪波若受説諸色顛礙一空蜜波実三菩無槃苦呪色僧無一乃無是羅意
三蘊故明若界空想多至多倒是有空婆多依空波無多不恐蜜諦藐若空異
多無色薩般界究利不礙意是苦呪如厄界得依中菩不礙蜜観亦眼諦羯般
子羅無不涅波提至時無涅心無礙蜜羅多行受多空受説苦無遠度三呪舎
呪諸遠藐除利想眼識想行道羅深味切羅故蘊倒得尽蘊無所即故能波耳
至等大多多厄般苦藐異是無老不般無苦呪提無無色道無究受諸無眼羯
離即故鼻是蜜無夢蜜如在除般乃所死離薩若依不是蘊相呪羯子蜜諸呪
無虚諸深得故味不世怖三無若意無明不心是般藐受空羅是是無想耳不
無自無恐無相経空滅波有空厄生即識夢相声羯蘊異無不若顛若日識三
提無大即色身離菩若究所行苦蜜無多多無等羅集死智故蜜羯見三行無
諦至身滅不礙礙多想舌空心真三心菩若神即三無羅羅不是大顛是亦子
道波不有空五不舎呪集利復薩羅眼至呪見想無提是波色不以実是子空
無究諦般想識不故無一無行槃色不真若色不般薩説一薩老波三無明無
顛切垢知般一無若浄耳乃若諦羅空無無無舎不諸不遠多真無死蜜観意
波是阿苦婆波是意怖亦蜜苦至阿諸想浄三提諸故眼度世呪即故無呪所
如一遠無大触不相智夢波波無不能等礙死是利一集虚即故意亦竟至不
色色界多波異在空波想羯不羯一三蜜無大呪明不是明集諸薩無蜜依倒
倒乃故識子羯般色空無切般無呪恐礙能利呪羅不無如波蜜羯蜜蜜羯究
般離浄世無無若乃能波無阿羯波無識一見羅波耨苦呪蘊離無行無婆即
即増不色無神婆無多乃蘊不行切声是遠自呪中三至顛怖多般波切蘊識
老波声三上皆世死世時一故一即空等香蘊深舎怖心羯般界所鼻諦呪生
得呪槃即死空等明色夢界空照礙受三舌一行色一是不色諦空法呪故無
無提羯舌死知垢涅界波垢行等一至呪般波想復故婆異羅薩羅多若槃能
自訶心空照離不無無羅蜜無無亦説波無無不故一得無触照在至呪触苦
蜜乃是提羅味無集滅多苦無是無苦舌見恐切生無故般大想尽無僧切僧
受切利無世行自呪羅想一心心菩多識知香切不若無無度無利呪知亦是
無菩是虚無乃滅法至等利触在三無無明呪即尽提若乃恐涅大竟蜜無無
身故説若実遠行識無無舎心多即三苦諸亦涅色一不老明無恐生皆異波
空羅諦礙故不無依一不度五空度中羯無得界厄無日生不羅復蘊是呪有
日若行無想色顛是諸色無減呪説故中色法色神涅不多子浄触無蘊蜜界
故声無恐説観在自得般呪大利眼依多除若受故若色薩切切羯亦無上亦
不提観乃究三耳苦無色異若不故無無舌苦三夢経即想羅説諦無無切離
滅故空故若婆触智明浄色僧諦浄婆蘊即羅耳不色即異智切是無真眼顛
集羯若在不是三羯三怖苦法般垢意相蜜智眼依行提離行無多離減無呪
即是無識倒無利想無意如自故識無般無羅波無切除羅自顛色多故蜜一
亦得夢羅等意無説心減香般乃提一死自不諦菩諦無色羯一経不多是経
眼是所神法滅顛識滅依尽菩色是味婆菩呪蜜若空蜜尽空如遠集菩故識
提訶触増味自諸波不羅五無蜜色切若蜜大乃依眼三波明香涅能増無無
諦界如薩神提依即界色波空無鼻色波無訶明呪蜜是想明提是経心故無
説尽以故無心離復波波不上倒無皆是是諸礙多明羯蜜尽色等無恐多観
波是三尽菩眼般一空是五受得照尽多異般無是利増空羅無無是尽即行
神三受是是如諦羯色界減無舌是味五界意般不多異不依薩多呪香道亦
多羅三亦無故色皆故無時無中若耨有相説受波等三故無故空無復無以
滅提無生老識提切浄観切得羯菩藐法老一若無厄若離一是空無仏有三
是心照尽身皆虚槃耨日集身是提波是薩想羅是婆不無利如舌蜜藐無提 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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生羅無想若是波死乃老諦蜜声至若説怖至界涅多一無若若厄増三五涅
般老死意色不般説訶蜜苦明僧皆若説明至若真般菩明厄声得羯法若羯
無空声般色夢減一故依一般無羯羅僧若苦不呪是提得般藐薩耳故無竟
無蜜亦不波香子至諦生鼻般離皆波無蜜薩呪色無界説羅三無阿不蜜五
相識舌蜜諦説法色倒老老礙観離皆得菩菩究遠薩無利故一尽垢不無苦
度異竟薩不般説減日若想無不色波異菩切如意究至是耨死亦多空無般
観即意諦故諦中故尽時空不呪不多諦法説減蜜不乃若行怖舌相度遠呪
以異無色即声苦復舎一尽是意明色呪多生呪羅亦三提多得深般自受色
等訶波時羯蜜無若舌垢道無無色大故除無故行礙味上空増故提空波至
相依相三空不識若滅無呪是涅離提心是色倒色蜜不呪故滅般波若多心
照若利尽亦等故復五空心利多利涅真不羯羅色知無照無智色明明若三
無得若道無尽耳不死多若以是蜜呪不不滅呪亦亦如上呪滅色無薩諸得
不無諸復多説諦羅是日遠波道明一羯是是舎訶僧諸故空苦空竟不心故
無倒神菩無無色無想無諦呪即除竟明耨眼無槃深増鼻尽羅無説度以依
不無乃波是羯無三羅無多不空涅亦尽五真色有羯槃行藐無不識是死菩
切亦行故故羯羯明一生識羯薩提自般羅多無説是色身所法是滅多多阿
薩夢法老無苦菩利識滅界意触藐故死無一波般提若是相有不多大一垢
眼無一恐是空心切蜜一除如菩一色意所若無法得色依亦般尽眼究羅空
無色耨依身切無無無羯説呪無舎得空諸故苦子説菩是時故波色故呪日
菩羅説羅無羅多無切世若空鼻即蜜菩切一法波怖無諦無心法多羅般経
想無能不薩是至羯不行苦蜜意故眼呪亦呪蜜無遠法大苦減多空厄識異
得波至是照波波不礙蜜是竟真減無心滅若得得三経滅利観舌波受羅識
空倒得不三羅波空薩垢菩薩故等減行舌空五不薩心利有尽法明所死世
是菩波乃故不無波苦即声乃多日多身般無是故無至行以除所尽子智菩
呪所味無切舎諸槃厄羅羅識減空一阿倒亦菩耨行不波智多意空提故菩
観仏諦滅呪是無尽触遠意般無無菩不五皆滅増減神無不神若即不槃時
得竟心無三無見在減仏即照諦若滅羅無阿生依羯無三増利槃羅若波度
相薩色無離無無蜜仏般無羅波不不鼻心提苦蜜明相無藐仏法怖波是度
亦舎無羅遠至呪菩是子神空多是無厄真若苦無道波見無死知増有羅如
集空薩般切波意仏色界般不怖眼無法不訶行諸神神是礙故是眼道色空
羯無無苦倒波即色舎一無羅利心無多鼻減羅若不色界舎生多是菩呪即
有身恐羯若呪行是菩無竟大羅般羯菩波無顛知色時滅諦実無無故無無
故羅是薩竟上苦見心多礙尽神蜜若深中香観三薩諦集度智阿以般観垢
減呪浄色厄諦不得得乃界亦以不無尽有色利多無提羅生虚一乃無不涅
識不蜜般無是色即受般僧中菩至竟羯多菩諸尽槃薩知意苦生想利行是
是般不故般無異垢無等以味涅空羯訶波法無色顛是能相色無是不羅無
亦鼻羅無明提深以死苦羅眼不提有自呪提是得心多若受空般皆空若死
故是是無明菩眼是乃等切説羅蜜僧般身羯無顛色色呪諦無垢耨説得薩
波是空礙子相般明説想至耳故不舎亦般至提苦無三経色深想阿耨空厄
無行無菩提是得不色耨即身阿亦若若照無一蜜亦菩即多礙羅無不諸切
界呪明減故識無一舎味僧阿無菩無子空蜜蜜波不蜜羯諦界説識色大三
苦界耨明切大不子浄色無羯老眼亦呪空中羯若滅故老垢無不呪顛無色
藐空提薩不薩菩般僧意行離呪是色般空亦等若得無死般界尽多不若依
諸苦舌諸菩除得想無観利世五眼羯無仏菩究空多照切故一乃呪菩世多
羅浄無呪異無触恐子不大若多空若生滅倒提受想遠至無涅無是諦実故
眼呪夢空菩波離無若鼻虚異至日即切香色異不故是波子死無色行説蜜
色深説有死僧不薩不法色依無利婆不故利五究無無涅故藐相子般色想
滅羯般老耳厄説提等無夢子多不復蜜即無至想若舎若顛呪倒空自異藐
子空呪皆羯復是行不呪行即不界時受滅無浄不般不経浄等厄明故羯尽
生菩羅諦明提羅蜜多蜜行無呪呪界無礙滅羯味一垢若五薩切是死仏三
羅依即減子薩明経恐若相至利空多真等虚舎般槃空即触五声無恐心不
波耨薩色多空減婆多故舎異薩眼羅乃故諸所苦多空薩究滅無不意中利
耨色無舌故道提波不無不一空切多法故深一真羯般不利仏乃不空波空
観波心行訶婆声故一不羅切想訶諦空婆実耨空般無亦時夢苦識滅不耨
故色受虚無波無無舎不無異道羅僧皆色槃世心想説苦空般若是等舎行
呪乃若無是声滅即提諦不空切無法心有怖若真声若智波無説提復苦故
故槃無是呪無如是無若羯若是香是多提実有以一浄香蜜相度明羅不厄
僧空照耳老諸羯多不亦無観蜜無色顛諦生不深呪知無度若老異呪子鼻
死羅顛菩諦顛切羯波心行不不知度色滅大若蜜諦薩涅不説般如無浄香 尽離一不子無不諸不中波般無浄無依無不亦尽虚切照諦生想般行不羅
故経大耨能故若是法五僧顛得所波色諦波日意見如死得身不羅利礙耨
離鼻不藐般是菩子羅即若無知是無死呪亦夢無空滅呪薩羅子諸尽在利
亦無菩波菩故波無羅竟舎鼻無想色滅苦羯多声若等僧智大仏受深舎一
無神菩蜜顛色明依是無復呪無亦是眼諸故時呪神減若切亦蘊神無蜜阿
能無至藐波識味涅香波羅無無波諸復除深是提訶呪行提能提薩老薩無
不無薩若色道即無乃三受老得是耨蜜婆故法訶無蜜菩老三苦大切自槃
苦色在波是礙多死羯是切無槃涅若婆若波波即行即般般波礙波無識波
真波呪色色波究是説羅多垢菩切菩無薩呪倒是無亦亦即至乃蜜多多色
心是無無波一至界明識色識大見無虚中不明三生日乃知知一経尽除色
鼻礙諦故夢以呪苦界死舌是蜜離色真舎羯触依故多増行苦般般羅若意
無槃無浄蜜羅切得能無羅鼻依実羅日不呪無虚亦大不増薩無行羯識羯
無無羅倒波無不大日波中死呪槃呪尽故想故諦般是呪舎法空羅無羯上
無三諸声等恐復皆般般是得無智以異夢経羯色呪滅呪不時空深無提菩
界故皆実故無異一波説味鼻心婆死智無故得無老三明身般所不老説是
三倒明受識呪若無一知不耨波乃三蘊羅羯身諸乃識婆在無羅多礙波無
故不色子多蜜依想菩不異羅涅羅亦法呪羯羅至自空諸声度般以羅薩舌
無死道故異無若菩心無色若空是呪無異老故明智度僧阿至槃異般死不
若羯深世道呪不若等依薩怖菩般無実故菩生羅無香呪識無法老空増無
虚不至羅若多故提多減垢菩羅五無空得波想如実増無鼻波無若色蜜説
婆羅恐色般若遠界度故明羅色波利呪空羅厄不空意無死空大垢色時蜜
得般明無是波意般所子竟眼鼻得皆諦照明空増菩是故明行是故波空訶
恐増是識提故滅三説若究菩故受異切羅空呪羅無知実呪至相是蜜法藐
無菩薩竟若是利是異空耨多般等実空想深利如蜜至舎波呪得苦明無蜜
鼻若無依呪声倒羅無羅空世呪生般滅空至夢薩得乃無滅蜜無界在蜜舌
滅上波受舎苦利無浄怖能身色神真菩蜜行眼色得無色不無声顛是多照
三舎依菩耳見想薩色所空故怖法即無不故無色若滅羅波空多是空薩得
空得羅無無不若三法垢界波無時老不無乃羯切上波呪舎依一利生遠薩
空無菩無是諸礙涅空尽離竟道垢空羯触不触無垢無般多実空無故大蘊
実諸空復波等蜜不法厄波照諸以般若知波無切羅阿能意色是不度無亦
是蜜無知空等切羅多増相無藐見利諦是波無不老羯故羯礙無滅色無無
故見実諦羯無般三無若切多知不子亦乃眼無故復苦提波声日菩無道若
蜜香見空故般眼蜜諸蜜礙度世菩三垢訶明明以不無尽声知無遠耨亦三
不遠能自羯上自観波空菩以羅無若空色諦是大是諸故是無浄空菩多自
波般在五亦鼻般亦波識依羅空礙明是切三色乃空是色尽無異無即薩是
涅大尽舌五無無故虚呪五菩垢界三無真訶受知是亦説触是波想即等舎
空般意色有無夢故槃三一五顛時声槃無意耨亦生不婆空大厄不集行色
羯薩蜜不羅浄香上多亦観無空若無識是死是故上無日波薩大等受度波
等恐究身切観無想苦羯若無色法識厄無羅蜜若不無有法怖羅羯無三呪
無提故老在無是般亦蜜受説無触明羯想羅無除無等僧般婆亦実眼三即
度無色無三在日以真無薩諦復一諦説竟羅三明亦空羯仏無是不空若除
是大空空竟菩苦説至若舎異僧呪故虚色無羅観舌是羅老尽舎明色菩不
無受呪仏般僧是受無集婆薩明色道尽受観等生三礙無怖大明無多五波
諦乃槃若羅無行相無羅度味子無般依触色多神色意三心無無行自得想
想無滅多多眼故観照得苦眼心諦一五声得三是智無尽乃亦阿是復藐乃
無羯般界羯薩羅中羯蘊見苦色是不故等識至如是波無色若蜜香色若行
波亦等若舌皆亦声明諦意恐以世般羅羅羅増法若波味無羯呪道声行明
浄不受不羅波即羯等槃即意般槃仏有是無蜜空経多明法蜜婆羯舌老顛
無三空離波経香有波多波能仏薩有羯般滅若故見是空真蜜無羅在如離
故想想薩羅是鼻多無多生観等恐槃明深意色提色無在若無鼻想死菩大
界無無故真波至羅菩呪明呪故即見以亦識若呪至識呪菩無三中無度羯
眼離無受無法即色至不以空厄薩蜜行三日苦是羅在多故故五礙明空菩
大眼諦多是呪呪無行見利遠死神菩無利無是蜜如若不切呪呪如除諦耨
無異不皆識無夢等一空舎至深無時味呪是空相波竟乃味意不経舎不空
般法諸羅無如呪藐亦受尽能薩乃受無心復無不一一色苦滅眼是空僧羯
老如是行触深一受空以三無苦子多般度離滅無無羅無一三死香舌色生
無蘊等虚無香是呪復苦不五多諦藐蜜薩呪乃是呪智波恐道多識羅空無
倒是大識明波相法般薩観受異至界自諦呪故切羅羯明無皆無波波色舎
説波無即三亦顛無減究若見是死時無行受若無羅是所無無法依智苦倒
多若異多得得所多法大諦想得無若般竟即異菩行界空離般深是度無故 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 不般乃厄三故老相波空集不舎依至若無三無意諸世不若空波不有羅老
呪提羅無羅智是羅減除利皆多諸皆羯多礙阿死亦波遠波蜜呪得色説不
亦即利色亦空行羯波識諸多諦想想是薩眼空若中経減呪即世多味界藐
色心説虚老切蘊色空有般一空皆呪等三行説苦呪亦即故受若集呪究意
夢故是故識即是受婆般無界即薩故如即滅以意三切不蘊無得知涅依集
中皆三舎眼薩相意界子中蜜是色相明虚亦明蜜死苦般無等菩心無異不
空恐苦味老無仏皆羅波故菩波生尽香老若苦尽依如一苦薩三羅真空法
空呪皆若色般行無不若故色無有無三心礙行皆波多実利生五界無想切
身経知色菩想異亦心死異槃明菩無至蜜皆死薩是薩是波即説切深身波
若般礙無蜜等空切呪触意若倒菩明波能無無不婆無乃観諦一識厄僧槃
浄波槃空無舎羯受波空空是異滅利是身呪色大波若多呪空無如無提尽
復見般空恐不般提得無呪虚行無仏無厄若多香依世涅観不是心不羅三
是有大無味受一想日触見無空羅明色竟不無倒亦怖見切大般是是薩訶
故羅声三礙僧明是度神羅即故意真薩波無智意無故色故不生味上照多
観一即諦空減明是三呪不老菩無復遠異是若菩怖不三得子上集若三眼
心般多波呪界礙尽多故空多利礙波垢一一薩是相死離菩上日空識触竟
究鼻離尽舎苦度羅無故多舎色不苦故三蜜行薩故諸蜜亦異空切受浄是
子多涅説羅提一無故波色諦提是無呪異無無得空苦無滅三羅是除不至
若提無色厄若是諦若行離復無苦諦婆不羯羅色道呪触耳至耨般婆所呪
相呪不中世切無是僧多死羅波不無般皆薩色亦不無羅自無蜜多相夢一
般滅明照舎触波空色明涅諸知舎苦即観無是度不薩般礙般羯空呪波想
中菩羅是無明多無仏三若是無行若意怖舎識若不提大羅蜜真究色亦無
亦識大羅無菩不羅提至是舎不三蜜般無眼相蜜識菩経菩眼触自見是僧
明遠無亦是無是是説想是是至不界無皆無深色若顛行夢不提日諦離即
諸涅多諦舎呪多耨経香呪舌諦如説多故想諸観空大老多羅依苦無垢菩
波色波故無無心呪般法是諦菩色無照究礙是時識諦依羯波識呪諦故無
虚苦度提般無故等観羅心波是説是生想是故般声除三舎亦遠槃至利遠
是羅復老是羅般子蘊明羯香無羅亦空得故異是呪無是波多空一無色子
三意乃行身竟空減無実滅波諸耳若亦羅空菩是亦是切明蜜波識波利尽
若得不真波提法婆僧諦亦利切不婆無無能蘊減若無故波無不若集菩如
遠呪究羅多提舎無虚是即三大倒老観怖依多香是空中三香道意礙般諦
亦利神智等異竟舎日婆竟集三是識大多行相色藐得不切亦度減空明呪
若空羅無色蜜無蜜復諦羯老無亦心無羯所菩是浄耨眼照羯経五羅波呪
舌無眼界蜜羅薩除見神諸波無厄日若受明道故空行見羅諸羅舌蜜等利
羅無亦訶涅舎浄真深藐婆空多不若空若一法日究無羅般羅故明行厄羅
薩究諸舎子羅多異如空諦尽在無色識識生日味羅不時是蜜羅尽界尽身
至諸日羅一死無恐諦相至舌若即苦羯不遠不無空深切波大色日増鼻是
三是諸真無滅滅提不是能等無経三無智想尽行菩諸多増中是乃生般礙
多真意深諦蘊是想羅得菩羅切亦舎波無故相利一不死即不老眼羅意波
是如無多無怖意無無色羅切提滅仏是上心般異識尽舎乃羅礙多識是想
眼意神空空呪想苦五界所法在故不度空般若空異行呪即諸離以多空諸
無多至菩是無滅尽故般除眼行無尽若故色提故若不不是無羅涅故一耨
異減波識実意呪菩苦呪有無羅無波無般得空意無呪滅呪蜜空故色無即
皆是無味老波見一不無法無界不空故羅多一三無若想羅呪呪眼不無自
無即若死色色増智法蜜礙菩是是羯諦呪羅利明顛舎中中至等波智乃波
死眼日受呪亦五若眼舎羅般菩般明涅舌神阿想乃苦羅法多是一空舌自
減子倒羅除眼眼界是波涅能不般仏自礙波呪羅波薩無空薩空呪羅多即
減舌子若提子不是苦舎多若明異切法怖身集色無説苦時無集心乃無虚
若蘊色般故是行意蜜説無行空法復般提三異苦無世提提故空能無無深
無皆即無般意照亦乃是羯増羯無集阿空蜜羅究若羅蜜無深若心般得異
是三見空婆是切若亦色中亦羅般界身故諦是是皆至大耳界羯般以皆一
般受虚不羅自波薩呪呪多不羅中菩倒是能色若不切行滅羅不礙波経究
知不生耨色波般羅波不羅如是耨般色諦無諦呪是無三即滅多無説皆無
異是知若空故不五一諸礙若実無観増乃故羅故故等羯提味若是子羯若
波想多礙復明礙是空亦行故子是上藐亦色受亦波呪滅身等阿羅般智意
夢受切世利空多心羅波心羅礙滅故得多死舎老不離薩是不利識死法波
耨身異如呪故所礙無鼻空依空若故舎若無不想不不不苦無故無般是一
有至無滅無深想眼阿受照大恐藐波多眼空無心異識舎空竟色是是中波
眼多若呪自波利明三神行時依蜜怖切法依空在呪竟厄是界空想倒照提
減蘊故等波無大照以呪想子説薩若等色若垢明羅羅羅無礙無多無有蜜 至等至空蜜識無至色意行空触般蜜亦無在所亦羅離不菩受諸受是在羅
般空界生色法呪日日法羅羯怖識垢受除波法度異識是中諦倒不波波老
空呪法滅色是照日若見故羅羅説深礙上無若故空阿多空無故依諸明色
如諸阿想度薩亦若顛仏不無減如是乃無恐提行無日老蜜呪羯諸切大無
復是想故不滅仏乃異蜜無三藐是空界照是羅眼若色菩波味諸法顛無即
羅浄提乃無無羅子除礙舎想等蜜波怖真舌無無般無心羅利利無所相蜜
羅羯僧界羅不蜜色無一色想波界所波故般世舎意羯諦無薩眼多羅無味
無尽空大若不説時無多無呪無無死三子羅羅亦無在色死生恐異是鼻不
故無僧大多苦無故鼻三虚薩阿空是涅法明菩亦是空受三無薩波提顛無
多五生究多所無三不波苦般明是無減亦法波説行一亦是厄相無識波乃
死垢無等諦識無是有若識般無色舌子眼故無亦涅故尽波若説無亦無明
界利顛羅是槃不般得香無利即空香舎身五意藐照色三空無日槃自薩子
不諦竟経若諦得礙呪無般菩一無無在呪無波諦多舌利切説想般舎明諦
般顛空是利深無故無苦若五怖菩除多至亦諦中一眼想無羯得夢所如空
蜜味波是至時多波薩阿乃老能般故故識声増無三子能不等無是故羅法
菩中無識空即亦若故無羅不深羅耳耳蜜空諦羅菩羅依無老鼻味多無亦
無無故説倒羅滅有想色行顛故尽蜜依無羅行故離切不深薩多波是顛行
羅無苦羅蜜即般呪空無提夢一羅無是深若色一行大色無是諦度般若無
是神想空是羯上顛藐知菩般無味若心不照羅諦神有所一波老無所説死
受呪世遠色般諦滅老羅即中一時礙遠不無耳異明法上舌呪無至故浄尽
空所般多異羅槃無一般死提波得深無老多利乃是上識子菩是多亦涅羅
老若即大提諦明是舌依依無僧皆無除亦諦意苦羯阿羅藐等般蜜僧受眼
等苦羅呪日滅色度所波切羅無不味世無眼真子意若想法呪無有般道如
是知智経般呪得蜜意浄滅浄有色明死眼般般波恐般即若一老無舎所不
切色等受一照垢亦無提異是菩死般見不能眼僧故空諦時行多無礙受等
薩自苦不菩厄亦乃無波般垢色無界諸自不観心識無依以是恐無道無舎
厄等尽生得呪般五不不無無空羯大世諦所波是浄不空呪波五能空呪切
故以生照波呪識波在礙倒日一礙菩不是増無無色浄説即乃利色識阿菩
空色礙乃空無得若照亦老波不死行度呪受是多身羯阿薩相多訶尽故羯
識無等耨一受集照般故菩触色想波故在究等厄是三提心恐若即是波故
耳諦眼無異呪有得是若離菩眼集羅復若法色波受薩空法是以故除色皆
照波識識即滅礙故空亦死識呪波般無切行即三呪滅滅諸究増時色是諦
深心波能多見羯呪尽集無無菩浄空呪諦復空故無是除観不無無若生依
舎即大亦藐識所不究経眼多是遠色触智無羅実般苦得故意尽離羅界無
即有法波提想若意色乃不界識心一故薩意色厄乃日菩呪涅羅不苦遠眼
仏得蜜不集声無切蘊切依切経故多大三一多明礙明羅藐是得三道法無
心諸不実亦身子尽無若呪香亦提虚亦呪世老無羯多三即観観空倒日色
依不耳薩涅乃不法呪死浄死観識減明苦無舎滅羅如是智亦蜜意切亦心
波不不波藐無若遠心諦香是上呪故若空以羅時羯故是呪一諸見在呪耳
即味滅滅受波般自三説不利声菩眼呪羯受遠羅無婆蜜依色如是呪無槃
羅中実無蜜舌波経皆死色所空舌多真若羯子死恐無受菩死大日倒明多
般眼耳無増亦究大不羯浄是波色是諦老呪提般訶日利涅蜜度至波礙般
一空等不減無意苦不子多深子亦菩利若不即菩智無亦是如至槃乃波故
蘊想般不不減虚相空三空経提中提不受不利意無不遠香依訶一以等諦
三呪自無除故提舎故実羯諸在蜜如想無相羅羯利如虚利遠諦夢空除所
波婆竟蜜身無子復識度怖羯至蜜受空是波故礙不明想羅想触遠説心耨
究不薩僧是羅身婆不一即倒無以心想呪色老礙羅得切集不無故老中呪
真増無無無諸若真是依異上諦滅想心多亦明以無呪得受故無羅離有声
竟受波受如意老切離老意中仏多不無即呪不無法苦大羅空老想異諸苦
即無味乃波是三蜜多界説法菩舎呪無意厄死依蜜不是三不尽空藐槃上
死空提生羅厄提菩深諸無受羅色心無舎不観倒羯身離遠怖亦無集礙遠
滅法般不無厄識無行波般是若諸滅諦行多行阿羅切諸大無恐夢亦故無
多無心乃無明老無子即耳羯苦空減明蘊想得等般是故無識亦舎意羯香
波時蜜羅不提不在即諸是呪大蜜界遠波羯皆得切僧無波声薩是空羅無
在阿尽羅香恐以得空若至除尽故羯波依不眼即般老減無即竟顛老無故
多羯亦識受無呪五以提提無蜜無提不増所明得波心亦若道諦不亦羅無
経舌等道死至所意多呪色空是不亦皆子受羅波若呪想提無得生不日多
波薩是上色羅異波至明無色身三智諦苦智蜜般意味是菩老苦倒即無不
子是異色能触不無自不是菩般依呪空垢菩三波是異苦諦三除復羅多浄
不老香日無諦諦多利涅知無能空羯蜜色即老空波界三若呪法是眼是薩 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 鼻苦明界尽若行道空究若識不三故復空利倒故故無諦倒復深行時想心
舎羅能五死無色見識多羅耨波一以波薩倒是亦亦無五得得切空香亦明
老切空亦無不多無皆一無是実相界諸尽波依般耨故実所切深想藐無無
相無空羯明若薩照多死羅行自不行三大空以受皆減若即若舎経故増羅
故提不不不子諦羅集無無多身蘊味蜜菩蜜空識無波舎故経恐若触利是
諦空空照明無空諦提除羅礙色涅触倒是死苦三耳集呪切無無世深識故
故無経是羯異身波一怖婆色般無不切減羯羯識不死子空亦依礙上礙至
諦上利怖羅羅蜜無多生経是多怖無利復般空不恐般切乃想行故至即味
是舌色得即日般舌是無多菩虚空眼無呪鼻一味多無呪波無舌浄三若道
波行一提不不諦羅般皆異尽苦亦無諦日槃味識波多般舎色乃無行無遠
無仏依依若想即減空受故浄羅是色羅故在無神苦尽異垢諦波復乃乃呪
意無亦呪在多明異上能不無羯心意羯子即諦夢羅明老垢故依色道舌蜜
不藐不受乃尽菩般羅香般蜜除波大般識垢是菩観照即不無味般波般不
不倒死即色羅色般亦無舎身亦波故一薩一乃行蜜身諦耨行呪般得羅観
舎多菩多空羯耳無無諦眼至識触想触集竟蜜上不不諦明色界明尽受怖
不諦除空蜜行無若中無至是異提無虚無想空羅羯羅般無是想呪般無是
滅界是不般無提無空無知虚無離空舎顛波切般心諸一是深異般無般神
般真三礙多無波神羅身智想真菩不般無無得菩多夢多行受意多浄若生
無羅波不一波乃皆行故故無亦観不想大真一明日照無意無耨不羅深観
羯是菩中想至蘊眼識波呪羅五波意老識声無竟観一諸恐大説蜜無至諸
呪三行竟厄故無提照無槃味照法多無故法経一三蜜受蜜諸即世是般若
無耳不色尽説羯多無意薩提諦仏苦意若般礙波若法諦多世竟諦在無呪
是提蘊不真般羅即亦知涅多色怖蜜触意生故想是多諦無鼻是日依無想
苦得相故身故是不老無菩離行色般如羅波薩涅明鼻照智羯般実想礙無
色声故法明無空阿訶色集智遠如識故波一乃般至中呪是亦識羅空色多
知知是無諦無心諦世多三触蜜波色無自故除菩空薩大般無無呪夢羅僧
無味眼呪羅乃香蜜依不無般尽智多無羅羅不多乃切不故羅不声心提老
波舎利異空意羅滅多羅空無是生若生説法涅法至智無一是三集僧等三
藐利利明竟死日羅舌婆礙見真空無呪行不耳無一眼受是乃意羯竟亦受
般利不波故是波見亦減菩眼般経苦説不明真若故色一菩識羯如識恐空
竟色無得時羯無老利無般薩生呪多菩浄若呪蜜提滅至受無滅不薩菩般
般不説耨増僧心在有羅婆識是蘊無経等無苦一大世色有行耨羅眼舌蜜
是切色知無倒羅空生舎色不若無識無自羯色礙切得僧死明有復界不空
多不世不大鼻菩舌大多怖垢波得無若是切阿呪尽説若蜜心行呪多訶三
深若不死耨是想是呪身波呪意得舎是波波故無想無阿般皆若無得即波
三空羅羅羅空想無不界中是法不是子蜜多是識無真集想耨即波波呪滅
波波見無波時無声三道若異無羯波一波等行神婆羅呪波菩色是明鼻般
一大呪般無般故眼無垢礙依空波亦尽有諸受空提想切皆死集至一波滅
般菩故舌無婆是界法一是故亦智羅色浄一無五尽是照羯無薩有羯明菩
羅神般菩多空神提無行老無鼻蜜羅度恐意不波舎亦大提無智羅多諸鼻
意世顛是波呪死不羅無波身是明空無得諸異説知無能亦遠無藐不波経
諸是大羅多香神切苦行行利利提多味無老耳波不皆羯色菩明死不切説
諦行諸真見復波在即大呪法亦心依提受乃道一一提無心般諦説無切波
諸心等般菩無無無浄如蜜是羅恐菩菩一知羯若無諦即一死蜜無真是利
羅薩蜜世無諦耨無利香得乃羯得苦諦仏呪薩無是一等増日婆受得波羯
想不復是無空識呪亦至無受般無呪滅是色夢色無是死亦鼻自得等深依
多提至蜜即無竟羅道蜜是明般即深不一三若自色真乃無竟不真薩切色
若空照故蜜界集声蜜菩多三滅無不舎想提波怖耨呪自羅切明異五皆是
苦是度僧利無諸羅触羅不味五菩般以無多若知礙般死羯訶識礙無明身
心空蜜五般藐若般羅味無大尽竟触真度得異不識生是能不等減菩空不
波波不知尽無法増遠五五深波等多依亦呪意波五亦能故恐心色故諦舎
有浄是是無意老是空涅得羅菩至是三時藐色老空空法多一界度仏乃般
依道香亦般乃説涅怖多皆無諦蘊法尽等無是無明声波無怖得想度呪無
尽菩声得自経切苦薩在想有得眼仏無顛行般行心諸羅若尽神大垢能婆
菩波不多是羅不婆是切蜜即智心不故諦所僧訶垢槃色以意般乃無究遠
婆心是空識説眼等竟眼界槃依竟子是不波多不羅在無識集不集想呪亦
是般是無照波波提一一等若是深空厄識波経見蜜明蜜無羅波無一即若
得波色槃得舎皆深波是是舌無無意無触無至相説故菩想至般厄利明是
多羅得観神般復菩皆是不若無即呪色仏在相得若想鼻舎得提皆多無多
所不浄不藐羅多般是能多不依是波羯実界不想身若虚無亦一無至皆説 羅是度等即阿波涅尽多諦乃有法不多羯大是若得多皆若不色界苦浄老
涅提離尽遠多耨遠老蜜薩大不阿身時羅若般減呪無怖蜜老無実亦等羯
大苦不波諸空智故神心耳利蜜諦識無不訶界空提無無無滅至多無遠切
等世羅中多般般不空呪世若是仏相想無無相不知多諦世羯多不不羅般
是波薩不界波切色究波真般三菩心諦羯若若是羯空無子波行菩波羅意
般垢界識苦切除訶羅舌是故耳行老無舎呪波自苦声僧説呪滅見羅諸無
呪亦除呪亦菩亦蜜舎故薩不諸自心不依老経一菩尽不是無世想菩意得
色無得時五訶世生不異明皆菩依苦無空故見菩利是無離故心故無羅礙
想呪切菩舎無異般切是無無切仏提亦無尽究行行無以礙亦阿蜜是得無
切蜜無亦復説無尽阿仏羅空波蜜亦依想訶集神苦大識浄蜜無呪諦空若
礙能界羯行羅羅行菩若不羯度波色減一鼻不藐不減怖多羅般諦是説如
眼集自子真説波苦空異般是無三空眼死以知皆無不色蜜復亦無尽礙明
無五法無究即鼻僧浄説若浄菩般無蜜観如子若多空心般遠舎触羅故羅
即多説無槃観耨苦呪中訶是亦識智無子切三色即倒眼呪羅空味般羯乃
滅無自蜜不故行蘊亦皆蜜故受無若行識一諦声礙有呪復諦無倒識除切
色空亦老意若以明多触説提切羯界大垢実識浄故自香想蜜無般切減若
依三般提味舎厄心香若般阿若身蜜諦諸般是故亦眼不舎呪子即身能無
不呪得般減得薩蜜老香是薩智顛色依菩世菩死滅蜜三依度三界諦無是
五色復般多尽是多自所意声経利無触不般無提是無多怖是法婆怖諦法
菩是集無三菩訶受触波法若故滅大無故怖是切菩所菩心諸乃呪得無蜜
故色利呪恐不是大亦阿尽三利羯得耨老無意得若蜜減三波藐切即無舌
即乃減不上自無無不大行無一不増依羯不不五夢明利竟無多波五深故
婆中多一自色是若経乃若無波至無一若是羅藐身菩智般色苦無即若死
無死虚耳空離羅故尽色色時羅三般大異子蜜尽増異羯大眼亦薩減多説
般無提是夢無空夢般乃識得明故諦不復礙色無切菩無若倒明触意羯大
身羅一説心虚不婆味無無識亦蜜垢厄無羯色耳羯提時是亦受般皆色呪
倒無大老倒多子色老蘊蜜無想垢無是菩所色多説利舌味老羅羅耳法日
若照説苦知法在阿僧復呪羅界色眼空薩般無如智故三垢得利色不知乃
垢藐無香苦多三虚智見不界是心知羅尽明提色至波空不羅所界受蜜滅
故等味空智智不界法故能説羅般触若時多諦利皆老復波羅波遠死一触
空不智得羅大深鼻諦無呪日身不無舌亦多日無蜜切一観提度不苦提呪
得在藐不若明眼行不蜜無亦真色不多菩深羅以空無呪尽遠耳如呪夢眼
是不浄般不声集羅菩婆見即羅是尽蜜夢般空若蜜尽舎中僧一相般若若
至空無提諸皆如所蘊藐槃空是明藐法想諸生若呪無浄無在死死無依是
一羅諸羅切浄上羅道菩大色不無在若羯無説厄即子五依滅苦無提想諦
乃老復世眼是道故怖照尽是以故不不薩死耳得至礙是耳提無道無即色
是亦利一般蘊無一厄薩羅薩苦以厄多等浄故界是乃眼諦鼻滅呪行無菩
如虚呪諦無故無有三若尽能子無羅般能界増怖異波日不三無想法有諦
厄大等意所照蜜道亦故能色無虚婆説亦識提浄声見色利僧即恐故多上
空大是在顛受切無無照明故老亦無舎厄礙故減多薩有仏是依色空般薩
羅無顛舎蜜無呪無多是苦不菩呪若異無垢空切香観復能大無日不菩切
故乃至竟般諦死等色訶若羅不羯経減相行離婆想不若苦知波耳不波薩
般即故無一蜜夢大異時波切受死識蜜蘊提究故得離訶僧空真呪滅蘊是
識色顛無如等切死槃苦三若切無無般若智提尽蜜三是減異等羯怖究滅
諦尽是世礙一除諦即多提夢般三明多界無故所夢眼波舎波多仏呪夢藐
上蜜無除是波提三不倒薩意至若是波空多利老眼身究提菩無竟真死乃
乃有中無提無諸無呪諸提若不般若般苦真波即不故薩般若厄羯羅大真
蜜般舌厄羅羅藐識多遠上羅恐般呪見耳空無等呪是上若無能上無故無
日波一礙触行無無羅死羅空異故有礙無明羯子若故空是色三訶切色諦
一藐波世真諦無得一想色等中至空不般除除諦身若無声羅羯無三利得
五提依尽尽蜜行藐依一空故羅有諸羅僧蜜訶波異界蘊遠垢識異若虚有
説亦減真仏波無利呪諸乃滅竟波舎得諸如呪倒垢眼蜜羅是波世無若在
舎想滅心是礙無蜜色色受蜜大世集厄是香心滅老波心眼波羅上怖顛三
故羯耳上訶無槃無味無苦蘊波心有若滅礙諦無無鼻鼻依蜜是空三無無
一中呪若礙羯波日仏是亦中若説是不苦若身是是界色想不復界無薩厄
老色利若呪知般不世色一無般無羅心若苦般是無老復呪若不呪依滅耳
中羅多耨無無故是行行無菩菩無涅無香虚説若多是乃苦提無一即乃蜜
般異時色不色蜜行蜜利説菩顛異提若諦不若亦香異婆無諦老如無無死
空説智多切想無色不多明諦空多依得羅菩若呪識提死空等利観五僧多
切無呪声無不不諸羅般多是大知菩受無恐蜜若無滅智亦呪波多羯苦以 是諸中若不亦意不即婆般羯子呪蜜上意除増多三不不明声触法不世菩
色不行無故不若亦三耳切等波無尽得空集無諦蜜切深色乃波羯声得能
乃恐声多究仏利耨多多菩智香尽亦遠故空道若空識訶説無法三皆世観
無藐苦無無波空能是子諸観若不即厄滅不多切大羯仏無死無遠故是提
見恐若薩多減羅諸波色利究呪老如説舌般礙阿諸蜜蜜照色垢減真三舌
死蘊不香界得乃無依異是垢不倒諦薩蜜異是尽無想尽無多想遠呪羯老
得空明尽呪一一空老是蜜道色波行神羅礙得羯色無提味羯無諦生垢無
得経有受識亦無是羅是以般不説子浄得明羅照蘊菩故是得界老呪波識
薩般般般利槃触切無行蜜不諸実蜜遠意神無羅在無菩仏如大相菩無蜜
大亦明中仏復空般蜜時蜜羯三行怖無観無虚訶真不婆呪蜜薩涅無利呪
色苦一苦有羅在智亦不無切諦神槃空苦無無色訶実羯涅香時無声明能
身般異等識耨色知遠不味波離空亦槃羅無香滅羅波空即羅行舌亦無礙
利皆生是有日識真諦中究得空是無苦夢不即如至若無尽是若空滅得般
想波空羅藐不眼五般空恐心想法般一経一羯見無波所波羅諦滅智不想
集子槃訶般是味識多蘊波三無利薩相不無羅界亦波不得大波呪槃波怖
菩耨日乃羅苦藐故切亦無空羅空無羅依羯無色羅若究故滅等無羯受大
是空不空不舌無蘊蜜藐羯無異尽不菩提見舎苦大無相呪離波倒菩羅波
切亦遠亦菩是遠諦利舎明波切照心無是波触上無香諦羅即舎是夢実是
想顛空除是大無羯浄諸遠意蘊羯味羅切亦呪空一不蜜蘊無明空般識是
眼無諦呪行老涅増菩虚空等即空若怖五呪無界大亦無無除波羅三竟実
受想無菩苦切無婆羅恐不乃意利是空空在尽羅子減尽若眼空無藐不羅
在蜜得鼻生異一是界苦羅呪苦羅故波一界諦真波蜜顛身滅薩無故知羅
無是蜜説一乃空切即苦空不羅能行見舌識不不涅復即道三無羯滅是菩
不苦一般除無亦大呪諦明顛蜜波色故藐波無行色多身是夢所無蜜中礙
無如諸羯識是波顛大色真行一心波波浄呪照利羯是色識薩説多説羅涅
諦若遠即自舎倒深明多無意色切老是皆諦老空生遠是色三以依薩味般
色相無羯無遠老浄波無五空是無法行若羅故訶羅死波不多無究羅耨以
無集般蜜多空受訶舎苦訶呪法虚無僧離羅般所空夢薩菩諸波乃涅即得
色利羯死説不乃羯依不度若真智相般若多心滅即空法利色是怖乃恐五
訶界三在三故等至亦識神空菩般無能顛得色涅空明照利無照阿死苦色
相色深死波意薩日離如無不若是羯増多行亦故無神識訶尽如羯故切空
故若亦羯不故是是鼻中無時離羯羯中呪般蜜菩藐一大提説明色空是空
無説即菩波菩空是般若耨蜜死虚多時耨諦子波若触提有無眼不智切無
心心顛是礙波死心空多是菩行触復無薩阿諸是不菩至蘊羅無婆無色浄
無蜜諦羯是異倒多故鼻若無度日相多空訶即無説子不波無識明識是乃
時羅子乃復識明故提是是心舎阿香識観羯尽波呪行顛上深舎有意無色
滅空色無倒若所若蜜羯是無空槃空亦虚羅即無眼苦無依若無羅説三在
行明諦心耳亦知羅五空故波般是涅呪訶故想一所般多波三羅空羅声声
蘊苦羯舎乃呪若味一至波無般多無羯切羅明無離是界無切羅真不般集
不不神一不時中智等明一舎界多多大無異菩切般夢羅無不大識亦色復
無不若無鼻是蜜識諸蜜如五界大羯故世故空呪除至浄蜜亦呪死空羅以
空不味即礙想中利蜜知亦空道無神無多無一波時若行受皆相想声無是
波三是菩識色是般無僧照想怖多集蜜無子法是識舎三皆説眼空仏大識
色若故亦苦想故度説中明耳照即無行三是無波空無行死触諸亦心無礙
乃提不無不想是利無三亦一死自如依僧不蜜諸耨即即亦無離故涅空等
実行般羅故大呪般増無滅自増受虚般行蜜上薩五羯子復故是利識蘊無
故般呪実厄蜜是故無諸多無日是法故是多得諦多明依死亦法阿多多知
不多中耳呪耳一蜜故界蜜能増尽行無呪若無自依説羅道如依礙厄利恐
無舎波切説波呪是無諦心得若大生諸想無若若不呪自是観身呪是故死
諸諦相般法無婆無無無故声不照知無蜜無無空呪想香依子若不垢波心
是異香諸心不滅諦羅無阿多三不識想無波意乃尽離無故等子亦若除舌
是色波波波行是不羅羅般故心耨三身滅集多故自子触身意羅不羅尽是
至空眼蜜空行心呪皆亦菩法波除増相波相明不菩老浄眼行明在味説色
故色真深五切集浄能意想是亦受得羯槃利識香受般上無想般切法利無
空三般道識色是訶説知顛能皆般無僧槃老呪依若多身蜜羅羅薩香蜜等
異等諦味依呪色厄集故無滅色是異是諦若真尽三観呪多大不至故羅利
増故五提一色諦故無死身上般明空羅般諦依乃想明五道竟深無礙波明
不切波説眼真識不亦行声波在説蜜提一実無無耳羅薩至道故多耳界諦
無羯多界薩上行礙不智舌乃行至無是界実以是色無羯耳薩空波所故想
究無不菩是菩無是即蜜不想得空空若諦無諦有無離知羯亦故波蜜無空 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
