高須クリニック 口コミ 2ch

[0001 名無しさん＠Before→After 2018/04/06(金) 17:39:44.28 ID:O3Hvxo92]

高須クリニックの口コミについてこの2ch(5ch)で語り合いましょう。

[0561 名無しさん＠Before→After 2018/08/03(金) 06:21:20.34 ID:y0xQiiP0]

>>560
あれは単純に金持ちの爺さんがボケ防止の老後の楽しみとしてやってるだけでしょ、どう見ても

[0562 名無しさん＠Before→After 2018/08/03(金) 08:32:34.62 ID:mttkgBch]

高須で手術して修正も高須でやった人いますか？物足りなくて修正を考えていますが、割り引かれたりするなら同じ先生の方が安心だと思いまして。

[0563 名無しさん＠Before→After 2018/08/04(土) 01:20:46.29 ID:kpGCuIh4]

>>562
Twitter見てると院長の対応が悪すぎる
国内は高須が最強なのは間違いないけど…

[0564 名無しさん＠Before→After 2018/08/04(土) 06:48:13.82 ID:qKKcTJRv]

湯田

[0565 名無しさん＠Before→After 2018/08/04(土) 16:14:26.00 ID:JqLu4imk]

.
★整形・失敗しないマル秘情報★
ＮＨＫや民放で紹介されたの見つけたよ
http://saibanseikei.net/ztma/

[0566 名無しさん＠Before→After 2018/08/04(土) 18:18:31.04 ID:UO6ry/uX]

高須に限った話じゃないけど、美容整形医師に転向する人間って、報酬の高さに見合うだけの腕を自分は持ってるって思ってるから、基本的にプライド高いんだよ。

だから修正はもちろんのこと、自分の手掛けた作品に対して文句を言われると、子供のように
露骨に不機嫌になるし癇癪を起こすの。

ただでさえ高学歴&社会的に地位の高い職業についてるところに、美容業界の老舗でファンキーな親父が「YES！高須クリニック！」なんて言って知名度を上げてる処に身をおいてれば、嫌でも傲慢になるし、ナルシスト気味になる人間も出てくるのも必然な気もするけどね。


だから腕はちゃんとしてることを前提に、カウセで直感で嫌悪感を抱いたら絶対そいつには頼まない。

[0567 名無しさん＠Before→After 2018/08/04(土) 21:47:14.71 ID:1OGe285q]

ブサメンデブチビ下新庄　歴史を刻め　ケツカシ　極悪人　傷害犯
藤原大地は多さから出ていけフカシ！なにがヤクザと喧嘩した3人しばいたじゃビビリ
お前後輩から逃げた雑魚やろ　調子乗んな！仕事辞めろクズ　しね！

[0568 名無しさん＠Before→After 2018/08/05(日) 00:18:13.73 ID:9xrLlB97]

湯田ツイッター漁りすぎ

[0569 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 02:22:55.75 ID:hlD6g/c7]

やったみたいだね

[0570 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 02:50:39.90 ID:/HqTCXYz]

まじ？？？

[0571 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:21:37.39 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0572 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:22:39.35 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0573 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:22:54.34 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0574 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:23:20.44 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0575 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:23:37.82 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0576 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:23:58.32 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0577 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:25:35.99 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

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[0578 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:26:08.24 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

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[0579 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:26:21.74 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0580 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:26:37.43 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0581 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:27:01.64 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0582 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:27:16.91 ID:zLwAPzt8]

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この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0583 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:27:28.49 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0584 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:27:56.62 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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[0585 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:28:12.14 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
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[0586 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:29:48.09 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
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[0587 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:30:29.36 ID:zLwAPzt8]

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[0588 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:30:45.54 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

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[0589 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:31:04.56 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

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　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0590 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 03:31:25.76 ID:zLwAPzt8]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
必ずしも自分が実際に被害を受けたわけではないのに、あたかも被害者であるかのように装い、まわりの人々を味方につけて誰かを攻撃する人たち。
この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

被害者ぶる人たちは、なぜ自分が被害者であるかのように装うのか。

精神科医である片田珠美氏の著書『被害者のふりをせずにはいられない人』(青春出版社)の一部を紹介する。

　いまの社会でもっとも強い人は誰か。

　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0591 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 07:48:22.87 ID:OBGSAOqk]

Twitterのメンヘラの特徴
・Twitterに依存しがち
・リスカしがち
・ピアスあけまくりがち
・墨をいれがち
・病み垢鍵垢作りがち
・自撮りをしがち
・ネットで出会いがち
・自殺未遂（笑をしがち
・屑男に依存しがち
・セフレになりがち
・毒親産まれて毒親育ち

[0592 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 09:14:43.02 ID:f6yswxjb]

こらこらwww

[0593 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 11:51:39.46 ID:CJ9deP8q]

.
★自殺★
患者を自殺に追いやった美容外科医の一覧を見つけたよ
http://saibanseikei.net/ztji/

[0594 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 13:58:11.22 ID:/QJuVKFF]

「被害者ならば何をしても許される」――そう思い込んで被害者のふりをする人が、いま社会に蔓延している。
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この人たちは、本来救済されなければならない「リアル被害者」とはまったく異なる人たちだ。

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　逆説的な表現だが、それは「被害者」である。

[0595 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 17:44:24.77 ID:iqvURVJ6]

『ビ−セカンド』
花びら回転コースで女の子2人で楽しめます。
興味のある方は、「ビ−セカンド」で検索♪

[0596 名無しさん＠Before→After 2018/08/06(月) 17:45:12.26 ID:iqvURVJ6]

『ビ−セカンド』
花びら回転コースで女の子2人で楽しめます。
興味のある方は、「ビ−セカンド」で検索♪

[0597 名無しさん＠Before→After 2018/08/07(火) 15:38:22.41 ID:YAjlAxby]

花びら回転コースで女の子2人で楽しめます。
興味のある方は、「ビ−セカンド」で検索♪

[0598 名無しさん＠Before→After 2018/08/08(水) 13:58:22.48 ID:wzJjQkbs]

.
★名医・ヤブ医者の一覧★
手術別の一覧を見つけたよ！
http://saibanseikei.net/ztme/

[0599 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 02:15:22.40 ID:0I2OTsEp]

Twitterのメンヘラの特徴
・Twitterに依存しがち
・リスカしがち
・ピアスあけまくりがち
・墨をいれがち
・病み垢鍵垢作りがち
・自撮りをしがち
・ネットで出会いがち
・自殺未遂（笑をしがち
・屑男に依存しがち
・セフレになりがち
・毒親産まれて毒親育ち

[0600 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 02:15:43.26 ID:0I2OTsEp]

Twitterのメンヘラの特徴
・Twitterに依存しがち
・リスカしがち
・ピアスあけまくりがち
・墨をいれがち
・病み垢鍵垢作りがち
・自撮りをしがち
・ネットで出会いがち
・自殺未遂（笑をしがち
・屑男に依存しがち
・セフレになりがち
・毒親産まれて毒親育ち

[0601 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 02:20:14.50 ID:0I2OTsEp]

湯田先生ツイッターでゴキブリみたいのに何匹もからまれてかわいそう！

[0602 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 02:24:47.77 ID:6FgmNjth]

家に行ったのもやりたかったからだろ
逆切れぢゃん

[0603 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 05:25:12.99 ID:uP63YNV8]

>>601
湯田先生は院長にツイッターやりすぎ！って怒られてアカウント削除したよ。

[0604 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 07:12:19.80 ID:WoPEAFpT]

出会い系www

[0605 名無しさん＠Before→After 2018/08/09(木) 13:17:53.22 ID:vTClc6Zf]

.
★整形・失敗しないマル秘情報★
ＮＨＫや民放で紹介されたの見つけたよ
http://saibanseikei.net/ztma/

[0606 名無しさん＠Before→After 2018/08/10(金) 00:39:03.59 ID:j8dokL9m]

ごきぶりどもが医者に出会ってもらえるんだから文句言うなや

[0607 名無しさん＠Before→After 2018/08/11(土) 19:41:48.30 ID:59Ty73KB]

そんなゴキブリにからまれた湯田先生かわいそう

[0608 名無しさん＠Before→After 2018/08/12(日) 03:56:05.33 ID:de1bArLf]

自演乙

[0609 名無しさん＠Before→After 2018/08/12(日) 08:00:39.68 ID:l3i0l6XY]

最初から見てたからわかるけど
自演しまくりwwwww
エゴサしまくりwwwwwwww

[0610 名無しさん＠Before→After 2018/08/12(日) 13:27:39.64 ID:+2qBFZrC]

高須で全身麻酔やった人いれば手術前後の流れ教えてください

[0611 名無しさん＠Before→After 2018/08/13(月) 19:40:51.95 ID:0QFwJkc8]

>>610
麻酔するとき
→ベッドで寝て待つ。看護師さんが側にいる
→先生軍団が来る
→速攻意識無くなる

麻酔あけるとき
→声かけられて速攻起きる

[0612 名無しさん＠Before→After 2018/08/13(月) 20:21:40.33 ID:JNRqRt2H]

バカにしすぎ

[0613 名無しさん＠Before→After 2018/08/14(火) 02:14:15.93 ID:C9BzFiJu]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0614 名無しさん＠Before→After 2018/08/14(火) 02:14:33.85 ID:C9BzFiJu]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0615 名無しさん＠Before→After 2018/08/14(火) 02:15:10.19 ID:C9BzFiJu]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0616 名無しさん＠Before→After 2018/08/14(火) 13:51:33.31 ID:gw2x5i48]

.
★死亡事故★
死亡事故を起こした美容外科医の一覧を見つけたよ
http://saibanseikei.net/ztsi/

[0617 名無しさん＠Before→After 2018/08/25(土) 02:47:10.00 ID:GsQ/MXXH]

ツイッター再開w
こいつのDM晒します
証拠として

[0618 名無しさん＠Before→After 2018/08/25(土) 02:55:27.13 ID:cqaVWTYZ]

わたしもやりとり持っています
連絡取り合いませんか？

[0619 名無しさん＠Before→After 2018/08/25(土) 20:33:12.05 ID:UrTybg2U]

湯田ってツイッターを出会い系みたいに使ってた医者？

[0620 名無しさん＠Before→After 2018/08/26(日) 01:45:05.54 ID:N8Rn0twS]

618です
黙っておこうかと思いましたが再開されたようなので晒していこうかなと思っています
ツイッターでいくんでよいですか？

[0621 名無しさん＠Before→After 2018/08/26(日) 12:32:49.84 ID:nagCfo6D]

http://saibanseikei.net/wp-content/commonimg/03512.jpg
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.
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医院・医師・手術別の一覧を見つけたよ
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[0622 名無しさん＠Before→After 2018/08/26(日) 19:12:02.93 ID:uJzQg7bR]

専用スレ立ててそこにどんどん晒していく？

[0623 名無しさん＠Before→After 2018/08/27(月) 04:09:16.77 ID:hA94pn2N]

質問箱使ってなんでこんな分かりやすい自演してるの？
この人ほんとに気持ち悪い

[0624 名無しさん＠Before→After 2018/08/27(月) 23:59:55.88 ID:hWHxp+wk]

湯田は5ちゃんばかり見てるね
いちいち反応する
自意識過剰

[0625 名無しさん＠Before→After 2018/08/28(火) 11:19:45.28 ID:PDrghFrd]

うわw

[0626 名無しさん＠Before→After 2018/08/28(火) 13:04:42.64 ID:coaKiPMC]

.
★整形・失敗しないマル秘情報★
ＮＨＫや民放で紹介されたの見つけたよ
http://saibanseikei.net/ztma/

[0627 名無しさん＠Before→After 2018/08/28(火) 20:31:05.32 ID:/WCwq9Cy]

ひがし先生じゃ？
もしかして

[0628 名無しさん＠Before→After 2018/08/28(火) 20:32:08.32 ID:/WCwq9Cy]

ひがし先生ですよね？

[0629 名無しさん＠Before→After 2018/08/29(水) 01:03:21.56 ID:Y0oD0YrO]

湯田です

[0630 名無しさん＠Before→After 2018/08/29(水) 01:35:50.64 ID:/v/xYs5u]

>>21
私は逆です。元々過敏だったけどさらに過敏になって、ソプ嬢なんで痛くて辛い

[0631 名無しさん＠Before→After 2018/08/29(水) 01:42:40.94 ID:7IosWV8f]

生き恥さらしてかなりあれな人ですねWW
笑われてますよー（^ω^）

[0632 名無しさん＠Before→After 2018/08/29(水) 12:00:11.80 ID:FKg7X37F]

.
★死亡事故★
死亡事故を起こした美容外科医の一覧を見つけたよ
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[0633 名無しさん＠Before→After 2018/08/29(水) 23:39:53.43 ID:R7UP41Mz]

そろそろツイートの時間？

[0634 名無しさん＠Before→After 2018/08/30(木) 02:30:31.93 ID:eJPgfaG7]

ツイートはだれのはなし？

[0635 名無しさん＠Before→After 2018/08/30(木) 08:11:12.89 ID:x6s3gLOg]

人間関係のいざこざって？

[0636 名無しさん＠Before→After 2018/08/30(木) 19:21:14.29 ID:JdCq2Z83]

あのことでしょw

[0637 名無しさん＠Before→After 2018/08/30(木) 22:08:01.23 ID:3WEnF/kC]

湯田の質問箱の件でしょーな

[0638 名無しさん＠Before→After 2018/08/31(金) 12:46:15.70 ID:n3IudI7h]

.
★名医・ヤブ医者の一覧★
手術別の一覧を見つけたよ！
http://saibanseikei.net/ztme/

[0639 名無しさん＠Before→After 2018/09/01(土) 00:16:29.38 ID:XqAYRxk6]

あのツイート見たら受診する気なくしてキャンセルしました

[0640 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 03:24:17.13 ID:KmSCh79p]

わたしも引いた

[0641 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 03:24:41.74 ID:KmSCh79p]

気味が悪い

[0642 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 10:42:53.19 ID:5bGHvKKC]

才能ある宮川に対して嫌がらせをする老害塚原夫妻

才能ある宮川を救う高須さんは塚原夫妻と同じ70才代なのに神

老害の人もいるけど神もいる70歳代

どうせなら高須先生みたいな70歳代になりたいですね

[0643 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 12:56:39.13 ID:0C6eo+c2]

.
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[0644 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 19:03:01.90 ID:rADXJnhu]

湯田

[0645 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 19:04:19.05 ID:NESclX1b]

ひがし

[0646 名無しさん＠Before→After 2018/09/02(日) 22:56:07.25 ID:pdBvjXkh]

うわw

[0647 名無しさん＠Before→After 2018/09/03(月) 01:36:39.21 ID:eHh3GPuS]

出会い系ドクター

[0648 名無しさん＠Before→After 2018/09/03(月) 12:47:39.43 ID:2nrxa2dU]

.
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[0649 名無しさん＠Before→After 2018/09/03(月) 18:34:37.90 ID:ljb6Q98K]

顔だけに700万も使いメンテ代が算出できず !?
https://dotup.org/uploda/dotup.org1633123.jpg

【コジキ配信】 WANWAN 【崩壊寸前】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/seikei/1535965588/

[0650 名無しさん＠Before→After 2018/09/04(火) 00:18:31.13 ID:E05FW5NU]

湯田www

[0651 名無しさん＠Before→After 2018/09/04(火) 01:28:52.24 ID:zaUgYFIZ]

人生相談w
自演www

[0652 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:42:09.61 ID:d4qhwqoz]

きもい

[0653 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:50:46.55 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0654 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:51:41.92 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0655 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:52:06.83 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0656 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:52:42.75 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
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誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0657 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:54:20.72 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
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心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
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男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

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しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0658 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:54:45.85 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
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おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

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しかしながら、それを頂く夫側には大きな心的原資となり、離婚のストッパーとして夫の胸の内で 働き続ける事になる。
殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0659 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 01:55:30.11 ID:Qp+oOzol]

君達に少し真面目に話そう。

結婚生活に送るのには２つの原資がいる。一つは経済の原資、もう一つはモチベーションなどの原資になる
心的原資だ。
この２つの原資はどちらが欠けても経済問題と性格不一致という離婚事由として現れる。
どちらもそこそこ６０点以上の場合は、家庭円満、夫婦円満というわけだ。
経済の原資は、職業の種類や給料という形で現れるのは簡単にわかることだが、もう一つの
心的原資になるものは何であろうか？
最終的にマネーである経済の原資に男女差は少ないが、心的原資に男女差はないだろうか？

結婚を維持しようと言うモチベーションについて考えた場合、夫が妻に与える心的原資と、その逆では
量も質も方法論も違うだろう。
誕生日のプレゼント一つとっても何が買えるかは経済原資だが、何を選ぶかは心的原資の領域だ。
男の君らが腕一杯の誕生花を貰ってどの程度歓喜に包まれるだろうか？
おそらく殆どのケースで妻のそれには及ばないだろう。花は心的原資としては男女差のあるものなのだ。

処女も同様に、守っている女側は守っている間は労があるだけで不毛な作業であるかもしれない。
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殆どの男は、仮に妻に飽きてもうやる気がしなくても、処女妻だった場合、他人にやられるのは 嫌だという強い拒否感情がある。この拒否感情はまさに妻は処女だったという心的原資から発生して おり、様々な場面に利いてくる。
また自分に処女を捧げてくれたという事実は男としてのプライドを満たしてくれる存在であり感謝とずっと庇護してあげたいという男性の父性の本能を呼び起こすものなのだ。
他人の性器を自発的に受け入れていた女性から可愛い我が子が生まれてきた事実は男を一生苦しめる者なのだ。
これらの心的原資があると無いとでは雲泥の差になることは必至で、妻が処女であるという心的原資がない結婚は 脆弱でリカバリー能力のない危機的結婚になることを示しているのだな。

ただでさえ男の本能に逆らった一夫一婦制を行おうというのに妻が処女ですらないというのは、 圧倒的に男にとって不利であり損であり、結婚など論外なのだな。

[0660 名無しさん＠Before→After 2018/09/07(金) 12:03:02.80 ID:Oifc0+In]

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