「クリスチャントゥデイ」は異端らしい その3
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前スレッド
「クリスチャントゥデイ」は異端らしい その２
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644920433/
工作員の登場で盛り上がりを見せる中
脱会者の発言や日本キリスト教団の声明を読む価値は十分
↓↓↓
『クリスチャントゥデイ』など張在亨牧師グループ脱会者の証言
http://web.archive.org/web/20190401082913/http://kangaeru-kai-d.cocolog-nifty.com/blog/2019/02/index.html
http://web.archive.org/web/20190401060806/http://kangaeru-kai-d.cocolog-nifty.com/blog/2019/03/index.html
日本基督教団は、クリスチャントゥデイなど張在亨牧師関係グループに対して、キリスト教として同一の線に立つことは出来ないとの判断を再確認する。
2018年1月27日 日本基督教団総会議長 石橋秀雄
https://uccj.org/newaccount/28356.html ２げっと！←古いか？？？(笑)
立てちゃったのねー(≧◇≦) なんで新しいスレッドを立てるのか。カルトである「摂理」の有力信者である服部由愛こと服部直美の話をして欲しくないからだと思われる。服部はクリスチャントゥデイを誹謗中傷しているが、それになぜか脱カルト牧師たちが乗っかっている。それは批判に値する。 〉〉今回は元CT社員の記事を引用した咎で民事提訴でしょ
なんで本丸で勝負されないのですか?
再臨主信仰と統一教経歴がばれるからですか?
物には順序というものがあるからだ。 再掲
クリスチャントゥデイ脱会者２人が法廷で証言 「ダビデ牧師は再臨のキリスト」隠すため「嘘も知恵」と言われた
https://cult110.info/news/20231208-ct/
「嘘も知恵」「再臨のキリスト」の教え クリスチャントゥデイ問題 脱会者が法廷で実態を初証言 無給で長時間労働、家賃滞納が常態化
http://www.kirishin.com/2023/12/09/63605/ >>004
次は日本基督教団と清水与志雄牧師を民事提訴されるのですか? さて、前スレッドで中部のキリスト教界について
詳しそうなオリベット関係者がおられましたが、
オリベットアッセンブリー教団 中部中会 キリスト愛知教会の献堂礼拝を
捧げられました尾形大地牧師さんでしょうか? 尾形先生は、教団議長挨拶で
「日本オリベットアッセンブリー教団は1929年の創立日より、
日本教会の歴史の中を脈々と共にしてまいりました。」と
仰せで、一見すると歴史のある教会の印象を受けてしまうのですが
日本オリベットアッセンブリー教団と称されたのは2018年ですよね。
宗教法人としては、『宗教法人アメンの友』1952年
呉バプテスト教会に田中遵聖(種助)牧師が赴任したのが1929年ですね
独立されたのが1932年ですが、田中先生は1929年を設立とされていて
それを継承されておられるようですが、
日本オリベットアッセンブリー教団と田中先生とに何の関係もないのでは
ないでは?
それと、田中先生のアメン教団は長老教会ではありませんが
なぜ突然、長老教会になったのでしょうか? 星野靖二 國學院大學准教授(近代日本宗教史)の見解によりますと
「「アサ会」は戦後に「アメンの友」として宗教法人化されたが、
この法人自体は二〇一二年に改称され、その後本拠地を呉から移転させて
現存している。しかし、経緯から見てこの後継法人は田中遵聖のアサ会と
はほぼ無関係であるように思われる。」
と私見を述べられています。
宗教法人格を無償譲渡をされたのでしょうけど、
宗教法人「アメンの友」とも田中先生とも、教派的にも
神学理解においても、人的継承についても無関係なのではないでしょうか
ただ、1929年からあるかのように偽装されているように思いますが
いかがでしょうか それにしては清水先生に対して
すごい怨念を持たれていますね wiki記事によると
2012年 エクステージ総合法務事務所 水口結貴行政書士がアメン教団の代表役員に
就任して「あいのひかり」教団と名称変更
2014年 オリベットアッセンブリーの尾形大地に宗教法人を無償譲渡
オリベットアッセンブリーは宗教法人格のある「あいのひかり」教団を称する
が、実質はワールドオリベットアッセンブリー教団の日本支部となる
これによって田中種助先生のアメン教団の歴史は完全に途切れ
ジャン・ジェヒョンの長老教会となる
2017 ジャン・ジェヒョンが礼拝説教 CT社参加
根田さんが報道
2018 教団名を日本オリベットアッセンブリー教団に改称
田中先生と無関係なのだから 1929年創立はおかしいと思います
東京ソフィア教会の設立は1998年ごろなのですから これを創立とすべきですね あるいは、譲渡という形で尾形先生の長老教会が法人格を取得したのは
2014年ですから
2014年ジャン・ジェヒョンの長老教会として再出発しましたと
正直に書かれるべきではないかと思います
臼田先生はどう思われますか? だから柳本くん
臼田牧師はブログをお持ちなので
そっちで質問したまえ。
話の通じん男じゃのう。 重ね重ねのご配慮をありがとうございます。
世間の評価は便所の落書きですし
キリスト教界隈でも5chなんて見るなが標準でございます
しかしながら臼田先生はHOTで行動的な人格者でございます
いつかしら ここの庶民の声が臼田先生に届くと願っております
臼田先生には感謝しております
高柳泉先生が回心されるまでお支えて下さい
高柳泉先生はいつか必ず正直に話されると思います 根田の根城いのちのことば社も怪しげな宗教法人じゃないか。 >>19
も？
クリスチャントゥデイなど張在亨牧師グループは怪しいの間違いだろ？ いのちのことば社は合法的節税集団。
宗教法人格があれば事業に関する税率が一般企業より多少優遇される。
みみっちい・ずる賢い連中ですわ。 池上氏いわく、不法滞在者が必ずしも不法を犯すわけではない。
自分の言ってることがわかってないおっさん、乙。
混んだ対CTもこんなレベルかもなあ( ^^) _旦~~ 根田祥一の霊流れる
根田祥一の霊流れる
根田祥一の霊流れる
今、エルカンターラ根田祥一の霊の降臨の予兆がある。 柳本君の根田崇拝もどうにかならないものか、と考えている。
柳本君、書くなら臼田牧師のブログに書きなさい。 https://blog.goo.ne.jp/uccjkc/e/1304f7ece4681c4d0b7b18b93efb86d2#comment-list
1 コメント
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Unknown (Unknown)
2023-12-29 13:23:46
これは服部由愛がFBで書いていた内容と瓜二つじゃないですかね。服部由愛も東大だから書いてもらったんでしょうが、キリシン松谷も摂理と抜き差しならない関係みたい。もはや摂理の隠れ信者じゃないか、と思っちゃう。 摂理が一緒にCTを批判している実態が問題。それを放置している脱カルト牧師が問題。真剣に摂理の問題を考えていない証拠。 カルト連絡会はCT問題というド外れボール球を空振り。
そしてド真ん中ライク球の摂理問題を見逃し。
今ツーストライクなのでもういっこで三振アウト。
根田裁判あたりで三振食らうか。 摂理はNHKを始め民放各局でも放送される明らかに問題ある団体。
方やクリスチャントゥデイはキリスト教系新聞というチンケな界隈が騒ぐだけで、大手メディアは全く取り上げないから問題ない。
その差は歴然。この差が分からないアンポンタンが脱カルトやキリスト教系メディアをやっていて、根田崇拝が著しい。 摂理がお得意の金と女で
日本基督凶団の牧師たち
絡め込んでしまった可能性は
なかろうか？
どう思う？根田さん。
あんたは韓国の事例に詳しいんだろ？ もし、根田祥一は来臨のキリスト、あなたも分かったのね、とイタカル110番で教え込まれている、と悪評が立ったら、根田氏や取り巻き連中はどうやって弁明をするのだろうか。 あなたが仰せの「チンケな界隈」の
チンケ界隈専門ネットメディアがCTですが? なにか? クリスチャントゥデイはチンケな界隈を遥かに超えて、今や一般メディアと肩を並べる存在。一般人が見るし、キュレーションの良さは桁違い。
一方、キリスト新聞、クリスチャン新聞はチンケな界隈の域を出ない。そしてチンケな界隈にしか届かない。
それなのに摂理とズポズポだとしたら一体どうしたら良いものやら。 異端カルト１１０番は摂理の日本での動きを全く報じてない。あ、知ってて泳がしているのか。それとも松谷くんがいるので出来ないのか。 イタカル110番はCTのケツの穴しか追いかけていないから、摂理なんか二の次、三の次でしょう。 絶滅危惧種のキリ新、限界集落のキリスト教界、猿の惑星物語(笑)
https://twitter.com/Doctor_Luke/status/1740625080768765971
Luke Karasawa(唐沢治)
@Doctor_Luke
なんと『猿の惑星』が再度。新年のエンターテイメントとして楽しみだ✨
しかし、そのチラシがついキリスト新聞社のこれを連想して、思わず笑いが漏れてしまったDr.Lukeであった😂
https://twitter.com/thejimwatkins 「清水と齋藤が服部に騙されている」っていう事実の、「服部」を「根田」に置き換えればいいんよ。二人ともカルトに騙される癖がいまだに治ってない、騙されてやすいタチの人間だからね。 >>15
行政書士の水口結貴氏は手続き上は自らが教祖と登記して宗教法人を購入。
実質的にはアメンの友を代表者から買取。
その後クリスチャントゥデイなど張在亨牧師グループへ転売。
古くからの宗教法人であるように見せかけようとしたが見事に失敗。 >>38
とんだ珍説だ。
牧師も宗教法人代表者だが、教祖なのか？ 水口結貴行政書士ってTVでよく見る有名人さんやん
宗教法人転売ヤ―って、ちょっと信じられないな これって、その後。どうなっとる？
https://www.christiantoday.co.jp/articles/32773/20230921/st-luke-chaplain-second-rape-case.htm
聖路加チャプレン事件の被害女性、２次加害の声明巡り牧師３人とキリスト教系新聞２紙の発行元を提訴
女性が訴えたのは、深谷美枝（単立・横浜聖霊キリスト教会牧師）、齋藤篤（日本基督教団仙台宮城野教会牧師）、小泉麻子（同教団大和教会牧師）の各氏と、「キリスト新聞」を発行する株式会社キリスト新聞、「クリスチャン新聞」を発行する宗教法人いのちのことば宣教団体。クリスチャン新聞は現在も問題の声明を含む記事をウェブサイトに掲載しており、女性は記事の削除も要求。また、それぞれに対し謝罪広告も求めている。
朝日にも記事にされとるが。
https://www.asahi.com/articles/ASR9P66NSR8TUTIL036.html
聖路加牧師の性暴力「加害側支持する声明で二次被害」 女性が提訴
この牧師をめぐっては、18年9月19日に横浜市の教会に属する女性牧師が「A牧師を支えて守る会一同」との連名で「まじめに患者に寄り添ってきたチャプレンが無実の罪を着せられたもの」「援助者は患者や利用者からの一方的な要求や愛憎などの強い感情をぶつけられても、防ぎようのない立場にある」などとする声明を公表。キリスト新聞とクリスチャン新聞が声明を引用して記事を掲載した。また別の牧師2人はフェイスブックで「声明が真実であると信じ、賛同する」などと支持を呼びかける投稿をした。 >>38
お寺や神社でも住職や神主が教祖なわけないですからね。キリスト教に限らない一般常識の問題ですかね。 >>39
水口は神道の神主だ。アメン教団は一旦神道系新興宗教になって長老教会になった。 神道ならなぜ「あいのひかり」と名付けるのか？そんな概念は神道には存在しない。これは明らかな聖書の言葉だ。 >>44
「あいのひかり」と言う言葉は聖書にも存在しない
神道でもキリスト教でもない異教の言葉だよ ぐぐると
学校法人キリスト教飯盛野学園 認定 愛の光こども園
がヒットして
日本キリスト教団の教会が経営しているようなので
キリスト教的にも「愛の光」はOKなのでは? しかし2コリ11:14に
「しかし、驚くには及びません。サタンでさえ光の御使いに変装します。」
と警告されています。
贋キリストの偽装には注意しましょう >>46
1ヨハ2:10に
自分の兄弟を愛している人は光の中にとどまり、
その人のうちにはつまずきがありません。
とあります。
兄弟を愛する者は、光の中に留まるとのことですが
これが聖書的には「あいのひかり」と言いうるかもですね >>46
愛の光こども園
と言う小田原でキリスト教主義に
基づいた幼児保育のNPO法人もあるでよ。
おみゃさん、もうちいと調べてから
書き込まにゃいかんよ。 >>51
根田教徒が朝からくだらんこと言ってるな。いじめをやりたいのか？張在亨牧師は何ら悪い者ではない。それに、財形もクリスチャントゥデイも張在亨牧師と繋がりはあるが、支配下にあるというようなものではない。別に何ら問題はない。お前は人にレッテルを貼って陰湿なイジメをやりたいだけだ。 >>52
あなたに聖句をお贈りします。
詩編です。
51:3わたしは自分のとがを知っています。
わたしの罪はいつもわたしの前にあります。
51:4わたしはあなたにむかい、ただあなたに罪を犯し、
あなたの前に悪い事を行いました。
それゆえ、あなたが宣告をお与えになるときは正しく、
あなたが人をさばかれるときは誤りがありません。
51:5見よ、わたしは不義のなかに生れました。
わたしの母は罪のうちにわたしをみごもりました。
臼田先生に質問があります
ジャン・ジェヒョンに心酔されておられるようですが、
ジャン・ジェヒョンは、メソジストの聖化神学校を統一教のソンムン大学校へ
としました。
つまりキリスト教の神学校をマジックを使って
統一教の大学にした霊的大悪党ですが、
ジャン・ジェヒョンはあなたにとつて悪党ではないのでしょうか?
なぜ統一教をかばわれるのですか?
ジャン・ジェヒョンは味をしめて、統一教から独立後、
自分のグループを立ち上げるあたって
メソジスト保守教団、長老派のイエヂャン福音合同教団を入手しています。
日本においても、歴史のある元アメン教団が司法書士の管理下にあったものを
巧みに入手して宗教法人格を得ています。
これらは統一教手法によるキリスト教法人入手テクニック
なのではないでしょうか。臼田先生による検証をお待ちします >>53
「主はこう言われる。『あなたの家を整理せよ。あなたは死ぬ。治らない。』」 >>52
おまえくどいぞ臼田さんのブログでやれ！と。
あるいはおまえはヘタレでビビリ屋っぽいから誰かの仲立ちで臼田さんに会うかzoomでやれや。 新共同訳 列王記下/ 20章 01節
そのころ、ヒゼキヤは死の病にかかった。
預言者、アモツの子イザヤが訪ねて来て、
「主はこう言われる。『あなたは死ぬことになっていて、命はないのだから、
家族に遺言をしなさい』」と言った。
これが何か?
ジャン・ジェヒョンは、まだ74歳だから遺言はまだ早いのでは? 柳本君。根田君。朝からご苦労様。
水口さんのことを怪しく考えているようだが、廃れた宗教法人の再生事業をされている。アメン教団もそう言った廃れた宗教法人のひとつだったが、アメン教団の歴史を絶やしたくない、という尾形先生の熱意は否定できない。
もともとアメン教団はバプテストの小さな教会で起こったリバイバルが元になっている。
オリベットアッセンブリーもアメリカのバプテストと関係があり、異言の賜物もある。アメン教団の歴史を継承しようとする器として、最も適任者だと思われる。
柳本君、根田君。ねじくれた目で見ないで、もっと素直に考えなさい。 いかにも行政書士の水口氏は、現在、神道の神主をされておられる。それも廃れると失われてしまう貴重な宗教遺産とも考えられる由緒ある神社だ。
柳本君、根田君。君たちはいまや失なわれようとしている宗教遺産を放置していいという考えでいるのかね？
今後は超高齢社会のなかで沢山の歴史あるキリスト教の教会も絶滅危惧種になるだろうが、それでも良い、と考えているのだろうか。
オリベットアッセンブリーがアメン教団の歴史を継承したのは正当なことであり、正統性もあり、神の御心だ。
柳本君、根田君。君たちなんかに頼っていればキリスト教は先細りになってしまうんだよ。水口氏は正しいことをされている。 >>55
井出北斗編集長、朝からHOTでほほえましいです。
ですが、臼田先生をもっと信頼してください。
臼田先生は、井出編集長様よりもっとHOTなのですから。
>>57
貴重な情報を感謝します。
つまりTVなどで有名な水口結貴行政書士は、
「廃れた宗教法人の再生事業」事業の一環としてアメン教団を
『あいのひかり』教団として再生させようとされていた。
しかし、尾形大地先生の長老教会と出会い、自分で再生するより
『あいのひかり』教団をジャン・ジェヒョンのオリベット・アッセンブリ教団に
任せたほうがより有効であると判断されて譲渡されたということですね
で、その判断基準の大きな一つが、異言であった、と。
確かにジャン・ジェヒョンのグルーブが異言で祈っているのは確認しています。
さて、しかしTVで著名な有名な水口結貴行政書士は、
ジャン・ジェヒョンの統一教前歴をご存じないでしょうし、
日本キリスト教団や日本福音派のJEAから「再臨主疑惑」を受けて
キリスト教界から距離を置かれているグループであることを
ご存じでなかったのかもです。
これは譲渡を受けるにあたり重要事項説明義務違反にならないのでしょうか >>58
それは金の亡者キリスト新聞マツダニが金目当てにビジネス化するじゃね？
まぁどうせ失敗するだろううけど。 >>58
TVで著名な有名な水口結貴行政書士が神主をされているという情報を
確認できなかったです。
さて統一教が韓国で大学を設立しようとした時、文部省の抵抗で
設立できなかったのです。
そこで悪知恵の働くジャン・ジェヒョンが潰れかけのメソジストの神学校を
元に大学を設立し、統一教の大学校としました。
この手で、統一教から独立後も、ジャン・ジェヒョンは、蛇の狡猾な知恵で
メソジスト保守教団を手に入れ、次に長老派のイエヂャン合同福音を入手して
韓国の福音派に加盟しました。
日本で標的となったのがTVで著名な水口結貴行政書士管理の宗教法人
だったわけですね。水口さんも被害者なのでしょうけど、水口さんは
プロなのですから、うかつであったと思います。 >>59
統一教会前歴は、悔い改めの覚え書きで既に精算されている。
根田君、いい加減に頭の中を整理しなさい。 >>59
ぼくちゃん、
重要事項の説明義務があるのは譲り渡し側だよ〜ん。
お勉強ちまちょうね。 >>62
日本キリスト教団せまる教会 主任牧師の臼田宣弘先生、落ち着かれて下さい。
「悔い改めの覚え書き」は、統一教信仰を悔い改めてないですね
ちよっこと関連団体で働いただけです。今後は関係を持ちませんと
言い逃れているだけですので 日本キリスト教界的には無効です。
まあ韓国福音派では有効となって加盟できたわけですが
日本は韓国ほど異端カルトに甘くないのです
また有効だったとしても
統一教前歴がなかったことになりませんです。
信仰上の重要事項として説明義務があると思われます。 >>63
それは不動産売買。
今回の件は、宗教法人格の無償譲渡案件。
法人の無償譲渡を受ける側が、仮にやくざであることを隠して
堅気を装っていたら駄目でしょ そういう話です
勿論、譲渡する側も、相手の信用調査確認をしないとダメですので
プロで有名人の水口結貴行政書士が騙された責任はあると思います。
なんといっても、日本キリスト教界から「異端カルト」として
疑惑を受けて有名なグループですからね 宗教問題vol.34,2021年春季号 水口結貴「神社が単立になることの意味を問う」 >>65
オリベットアッセンブリーはヤクザなのか？ >>68
やるならキリスト教会に潜入する摂理を取り上げて欲しい。 >>67
いいえ、みなさん信仰に篤い真面目な方々です。
リーダーのジャン・ジェヒョンが問題なのですが
皆さま、真剣にジャン・ジェヒョンのビジョンを信じ献身されておられます
但しジャン・ジェヒョンに日本キリスト教界は疑惑を持っていて
キリスト教の信仰において交流できないそうです。
優秀で真面目な若者たちがオウム真理教に奪われように
ジャン・ジェヒョンに取り込まれた若者たちが
オリベットアッセンブリー教団を形成しているそうです
とても残念なことです 根田派の罪はジャニーズの隠蔽工作に近いものがある。根田君の間違いを根田君の威光を受けたいという取り巻き達によって隠蔽されてきた。根田派がオリベットアッセンブリーに対してやっていることはまさにレイプのようなものだ。根田派は神の裁きを受ければ良い。 クソ忙しい年末に朝から妄想疑惑を垂れ流してご苦労なこと。ご丁寧にオウムに見立てやがって、相当にお怒りだぞ。オリベットアッセンブリーはオウムのような反社会的な活動はしていない。謝罪するならいまだぜ。 だいたい異言があるのに偽キリストを拝むはずがない。異言は偽キリストを排除するものなのだ。 せまる教会の臼田先生
根田派があるのは、オリベットアッセンブリーの脳内の妄想の中です。
それは客観的な存在では無くて、彼らの描く漫画です。
オウム真理教とジャン・ジェヒョンの共通点が
「優秀な若者」を取り込む点にあると指摘したのです。
なぜ指摘外の「反社会性」に過敏に反応されるのでしょうか。
なにか心当たりがおありなのでしょうか。
2コリ11:14に
「しかし、驚くには及びません。サタンでさえ光の御使いに変装します。」
と警告されています。
贋キリストはいともたやく異言を偽装するでは?
共に警戒しましょう。 >>74
柳本君。君の頭は膿んでいるのか？
オウム真理教とオリベットアッセンブリーの共通点はどこにあるのか？共通点はほとんどない。 ID:YknlaxfKさんの因縁のつけ方はヤクザぽいですね。
ところであなたは、オリベットアッセンブリー教団の関係者ですか? >>66
不動産取引のような取引契約の統一的な雛形は無いから基本的に当事者合意なんだよな。
譲り渡し側と譲り受け側が合意すれば
利害関係もクソもないあんたがあれこれ言う筋合いのものでは無いんだわ。
サムライ業の先生をディスるのはそれぐらいにしとけ、ボンクラちゃん。 >>79
オリベットアッセンブリー教団の関係者かどうか
言えないのですか? >>81
関係者じゃないが、関係者だったらどうなのか。 >>82
関係者ではないのに、なぜ「柳本」さんの名前をご存じなの? https://www.instagram.com/p/CYBspgnga8z/
由緒正しくないムードだ。
神社庁には加入できないが行政書士が宮司を名乗るのだから当然だ。 >>84
そこの宮司さんは「宮司みおやみこと」と自称されてますが
これが水口さんであるという確証があるのですか?
「御祖大元神宮」管長。総宮司。
また、御祖大元神宮が包括する「荒波々幾神社（あらはばき神社）」
「金吾龍神社」「白龍神社」の宮司を兼務。
饒速日尊を祖神とする古代神官の裔孫（第88世）で、
伝承二千年の古神道の秘伝を継承。
現在は、東京都渋谷区代々木のマンション内に東京本宮を開設し、
包括する各神社の御神事や社務の一切を行っている。
とのことなので、由緒正しくないムードなのかもですが
いろいろとご事情がありそうですね >>84
神社本庁に属していない神社はかなりある。 >>84
❶神社本庁と包括関係にない
宗教法人である神社は多い。
❷行政書士であろうと居酒屋の店主であろうと國學院大学等で一定の単位を取れば神社本庁傘下の宗教法人であっても代表責任者になれる。なおさら単立系神社なら誰でもなれる。
いわゆる古い皮袋に捉われたおまえのような形式主義でおまけに現場の実態を知らない引きこもりの情弱者が日本のキリスト教界に停滞をもたらしたとも言える。 >>50
聖書の御言葉より人間の言葉を重要視するのか
正に異教的だな https://www.ponysp.jp/product/7623
由緒ある神社。水口氏は再興のためにいろいろ試行錯誤やってるのだろう。アメン教団のときもそうだったのではあるまいか？私などアメン教団を継いでくれる教団が現れたというだけで神の導きを感じる。 >>92
聖書主義ばかりがキリスト教ではない。聖書主義しか知らないのはキリスト教の歴史を知らない不幸な連中。 代筆屋３
4時間前
暇人だと思われ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1703517148/64
64のV6QkUmR1は２ちゃんからの常連、暇人（aka 福音伝道）というジジイの仕業と思われまつ。暇人次郎とかも名乗ってるようでつ。言葉使いが特徴的。
反CTで、山谷と坂井を当初より応援してる浄土真宗の仏教徒。山谷も根田も敗訴しても霊的には勝利してるなどと思い込みの禿しい妄想を垂れ流してるニンチの入った老人でつ。野菜栽培が趣味とか。
フェイスブックはこれ☞https://www.facebook.com/paxhimajin >>94
聖書の御言葉を独占し偶像を作り人間の考えた制度によって人々を惑わせた不幸な歴史か あほの坂田が逝ったな、こちらのアホの坂井は生きてるのか？
全国の飯場回りしつつかあ(笑) >>96
偶像崇拝はカルトを量産する聖書主義に繋がっている。なにせ紙の教皇だからな。 >>89
ありがとうございました。確認しました。
つまり
伝統のあるアメン教団は、キリスト教としての歴史を終了し
神道の神職を有する異教の水口行政書士の管理する宗教法人格となり
キリスト教のことを知らない水口宮司によって、
キリスト教の中核団体である日本キリスト教団と日本福音同盟から
「異端カルト」として【疑惑】を持たれていたジャン・ジェヒョンの
オリベット・アッセンブリへ譲渡されてしまったということですね
とても残念な経緯ですね >>99
さすがの理解力です。
日本福音同盟の提携組織である
世界福音同盟や北米福音同盟では
チャン・ジェヒョン牧師やその関連教団は非常に重要なポジションを占めており
韓国系キリスト教団体の表敬訪問時には
チャン・ジェヒョン牧師が立ち会うケースも多いのは事実のようです。
記念撮影などから確認可能なようです。 >>103
現在の日本は政治的な腐敗が極まっている。このあたりを厳しく追及することも大切ではないでしょうか
ようは聖書に従い、ジャニーズ同性愛事件や五輪贈賄事件を徹底追及することは、大衆が聖書に関心を抱き、真剣に学び始めるきっかけになりえる
その延長で、大半のカルトが排除されやすくなっている
ようは聖書を学ぶ者の母数が増えると、大衆の自浄能力が高まり、異端は消えるということ
なので、内輪で議論を繰り返すよりは、聖書に従い、社会全体に根差している大問題の追及にこだわるほうが浄化が早いと考えられます David Jang Profile
· Olivet University (OU), Founder and International President
· Olivet Theological College and Seminary (OTCS), Professor of Theology
· Presbyterian Church in Korea, 88th President of Denomination General Assembly
· Christian Today, Christian Daily Korea, Christianity Daily, Founder
· The Christian Post, Founding Team Member and Former Senior Advisor
· World Evangelical Alliance (WEA), Former North American Council Member
· Holy Bible Society (HBS), President
Education
Dr. Jang received Bachelor of Theology and Master of Divinity degrees from Hanshin University.
He also earned an M.A. in Communications from Yonsei University.
Dr. Jang completed his studies with a Ph.D. in Administration from Dankook University.
https://www.davidjang.org/biography/profile >>99
日本基督教団も国家神道として伊勢神宮に捧げられていたのだから、全く問題なし。 >>110
張氏が来日した時に根田氏に会おうとしたが、根田氏は会おうとしなかったと聞いている。 大韓耶蘇教長老会が何で分裂したか知らないのですか？ >>113
分裂した原因より、結果が重要。
今現在はどうなっているか。 あけおめ
正月でめでたいからコンタロウ飴でもなめるか >>112
CTの前編集長の宮村牧師が再三Facebookで根田祥一さんに
「色々疑念がおありのようなので
CTの編集会議にオブザーバー参加してみたらどうですか？」と再三再四呼びかけていましたが、無視してしまいましたね。
根田祥一さんの言う取材とは今回の裁判と言いネットパトロールを取材と呼んでいるのかな？ 裁判判決において
クリスチャントゥデイに祝福を
根田祥一に天罰を ネットパトロール事例
NewYorkTimes記事→オリベット系貿易会社IBPort→化粧品Aliceva→EC会社Deoworks→天城山荘→日本オリベットアッセンブリー 現地に足を運ばない
本人の話は聞かない
裁判判決を曲解する
ネットパトロールだけ
裏を取ることはしない
各団体に声明を出させて根拠とする
自分を正当化するパリサイ人
エセジャーナリスト新聞屋 ぐぐっだけで、
1.伝統のあるアメン教団は、キリスト教としての歴史を終了した。
2.神道の神職を有する異教の水口行政書士の管理する宗教法人格となった
3.キリスト教のことを知らない水口宮司によって、
キリスト教界(日本キリスト教団と日本福音同盟)から
「異端カルト」として【疑惑】を持たれているジャン・ジェヒョンの
オリベット・アッセンブリへ譲渡されてしまった。
4.譲渡を受けてオリベット・アッセンブリ日本支部は2000年頃設立なのに、
1929年創立と歴史を偽装している。 https://blog.christiantoday.co.jp/2024/01/blog-post.html?fbclid=IwAR0z9pFgHF7dPEu-P3ldBHjOfNa1PbZPwjOWXaEhXLIiiRwLO0GLYRD6a50
2024年1月1日月曜日
２０２４年 新年のごあいさつ
明けましておめでとうございます。旧年中も皆様方の温かいお励ましとご加祷を賜り、心より御礼申し上げます。
２０２３年は、長期化するウクライナでの戦争や、１０月に勃発したイスラエルとハマスの戦争など、国際社会を大きな暗闇が覆いました。一方で、２月に米アズベリー大学で起こった聖霊の大きな働きかけは世界的な注目を集め、日本のリバイバルを待ち望む私たち日本のキリスト者にも大きな希望をもたらしました。
暗闇の中でこそ、私たちの主イエス・キリストがもたらす希望の光は、輝きを増します。本年、創業２２周年を迎えるクリスチャントゥデイも、スタッフ一同、創業以来掲げてきた福音主義に立つキリスト教メディアとして、一層の祈りと努力を怠らず、皆様のご期待にお応えしていきたいと願っております。
本年も倍旧のご支援、ご加祷を賜りますようお願い申し上げます。
主にあって
２０２４年１月１日
株式会社クリスチャントゥデイ
スタッフ一同 クリスチャン新聞の根田さんとか
キリスト新聞の松谷さんあたりは
CTのこう言う愚直な信仰に基づいた
運営姿勢が眩しくて羨ましいんだろうな。 そもそも「ネットでメディアやっても『儲からない』」っていうのが彼らの失敗の始まりですね。「媒体の良し悪し・儲けのある無しとかではなく、福音を伝えるにはどうしたらよいか」というのがCTの発想。 これは大切な姿勢なんだろうね。
いのちのことば社もキリスト新聞社も
創業者の思いは別だったんだろうが
世代を経た現在の経営陣には
信仰をベースにした企業経営を意識しているとは言え無いよね。 地震被災者のために共に祈ろうではないか、裁判の勝ち負けは時の運だ 被災地のためには祈るが今回の裁判は時の運ではなく裁判官を通して根田氏に天罰が下されるのだ。 神社問題で大分裂した大韓耶蘇教長老会なら単立神社と合併して宗教法人化するのは絶対有り得ない。大韓耶蘇教長老会合同福音はただの看板で中身は異質だということを強く思わざるを得ない。 長老教会の組織単位の中会は3個以上の教会で構成されるが日本オリベットアッセンブリー教団の組織図を見ると教会1個で中会を称している。長老教会の体を作ろうとしているが長老教会のことが分かっていないのではないかと強く思わざるを得ない。 日本オリベットアッセンブリー教団の北海道中会は0教会である。
東北と関東と東京と中部と近畿、四国中国、九州の7中会が各1教会らしい
で、HPには主任牧師が誰が記されていないし
経歴も不明 とても怪しい。
またビルの一室など伝統的な教会ではないぽい
そもそも1929年から継続している教会はない 善意に推測すると、
彼らは、例えば各大学に工作していて、大学ごとに非公然小会が各地にあり
各地の非公然小会を監督する韓国人宣教師たちが地域ごとに中会を形成し
非公然・秘密裏にに日本人を指導していて、
公然の小会としてHPで紹介できる教会(小会)が中会ごとに1小会(教会)しか
ないということなのかもね
まあこれは妄想のたぐいだけど wiki記事では、ヂャンジェヒョンの経歴は
1979年2月 韓国神学大学神学科を卒業
1983年8月 延世大学行政大学院を卒業
1990年2月 韓国神学大学大学院を卒業（神学修士）
1992年2月 檀国大学大学院博士課程卒業（行政学博士）
1992年10月 大韓イエス教長老会合同福音で牧師按手
1994年3月まで メソジストの聖化神学校に勤務
↑
1967年から1971年 建国大学行政学科在学中、統一教会の「大学原理研究会」入会
1971年 大学卒業後、慶北道で統一教会の開拓伝道に従事
1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、学舎長
1975年2月 ソウルで文鮮明が司式する「合同結婚式」(1800双)
1977年1月 統一教会の「大学巡回伝道団」団長 合宿と献身生活を指導
1977年7月と10月 『統一世界』に寄稿
1979年 韓国神学大学神学科に編入学。 神学士号、神学修士号 ベルシープ伝道所の会堂はどんなの？
伝統的教会っぽい建物なの？ 引っ越し屋は311の際、放射能で東京から逃げ出した。西の親戚かなんかのとこへな。クライアント置いてけぼりして。惨めな男。ベルシープなんて跡形もないよ！ʅ（◞‿◟）ʃ ヂャンジェヒョン経歴
1982年 「大学巡回伝道団」から選抜されたジャンジェヒョンら三人が、
ダミー団体「国際基督学生連合会」（ICSA）の設立を命じられ、
別のダミー団体「国際クリスチャン教授協議会」（ICPA）と
連携して設立総会を開催し、張在亨は事務局長に就任。
設立目的は「教会一致運動」「予言者運動」「キリスト教徒に火をつける」
1982年6月 『統一世界』に寄稿
1983年 大韓イエス教長老会福音が分裂により衰退し、総会長キム･ドンヒュクの決断により、
ジュンアン独立中会（キム・サン牧師）とジョントン独立中会（ユン・スンドゥク牧師）
と合同して、「大韓イエス教長老会合同福音」を設立
1985年 ヂャンジェヒョンが「鮮文大学設立準備委員会」に加わる。
ヂャンジェヒョンがメソジストの成和神学校を土台に鮮文大学を
設立するため、私財を投げ打って大学設立基金に寄付
1985年12月27日 「成和神学校」が設立認可される
1986年3月3日 「成和神学校」開校式が挙行される
1986年9月 ヂャンジェヒョンが「成和神学校」企画室長学生担当に就任
1988年9月1日 「統一神学校」が「成和神学校」と合併。
この頃、ヂャンジェヒョンが鄭明析のJMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、
「ホサナ宣教会」を組織する >>140
〉〉1988年9月1日 「統一神学校」が「成和神学校」と合併。
この頃、ヂャンジェヒョンが鄭明析のJMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、
「ホサナ宣教会」を組織する
これの元ネタは？ ヂャンジェヒョン経歴
1982年 「大学巡回伝道団」から選抜されたジャンジェヒョンら三人が、
ダミー団体「国際基督学生連合会」（ICSA）の設立を命じられ、
別のダミー団体「国際クリスチャン教授協議会」（ICPA）と
連携して設立総会を開催し、張在亨は事務局長に就任。
設立目的は「教会一致運動」「予言者運動」「キリスト教徒に火をつける」
（News N Joy）
1982年6月 『統一世界』に寄稿（国会図書館データベース）
1983年 大韓イエス教長老会福音が分裂により衰退し、総会長キム･ドンヒュクの決断により、
ジュンアン独立中会（キム・サン牧師）とジョントン独立中会（ユン・スンドゥク牧師）
と合同して、「大韓イエス教長老会合同福音」を設立（改革派オンライン）
1985年 ヂャンジェヒョンが「鮮文大学設立準備委員会」に加わる。
ヂャンジェヒョンがメソジストの成和神学校を土台に鮮文大学を
設立するため、私財を投げ打って大学設立基金に寄付（鮮文大学30年史）
1985年12月27日 「成和神学校」が設立認可される（鮮文大学30年史）
1986年3月3日 「成和神学校」開校式が挙行される（鮮文大学30年史）
1986年9月 ヂャンジェヒョンが「成和神学校」企画室長学生担当に就任（月刊現代宗教）
1988年9月1日 「統一神学校」が「成和神学校」と合併。
この頃、ヂャンジェヒョンが鄭明析のJMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、
「ホサナ宣教会」を組織する（月刊現代宗教） 引っ越し屋は正月早々舞鶴の現場に回されたってよ！(笑)
いったいナニやってるねん、脳小はさ(笑)
https://twilog.togetter.com/Yoshihiro_Sakai 根田派は引用する時に歪曲する。根田派はそのまま引用しない。必ず少し変えて引用する。それが根田派クオリティ。 1989年 ジャンジェヒョンが「成和神学校」学生部長及び教務課長に就任。
神学教授として「神学」と「統一神学」を担当
1989年6月5日 学校法人「成和学院」を「鮮文学院」に改称
1990年11月28日 「成和神学校」が「成和大学」への改編を認可される
1991年3月4日 「成和大学」に改編
1992年 ジャンジェヒョンが米国UCLAあるいはSCC（豪サザンクロス神学校）で
学生伝道団体を設立。
同年「長寿陣」と名乗って「株式会社セヒャング・シルアップ」を設立
1992年10月 ジャンジェヒョンが「大韓イエス教長老会合同福音」から、
30人の大学生と一緒に牧師按手礼を受ける（韓基総2003年提出）。
その際フィリピン「アジア聖書学院」（ABC）の卒業証書を偽造
後に牧師按手は1996年だったと訂正。さらに1997年6月9日の記憶違いと訂正。
按手を行ったとされる長城湖牧師は当初、按手を授けた覚えがないと証言
1993年12月29日 「成和大学」が「鮮文大学」に改称
1994年 ヂャンジェヒョンが「長寿陣」の名で「ハンビット大学宣教会」（JFC, Jesus Family Center）を設立。
自身は鮮文大学教授でありながら、JFC会員に「檀国大学行政学科教授」と偽る 結局、出版年月を出さない。出せないのは歪曲している証拠。 韓基総2003年の資料では、ジャンジェヒョンは30人の大学生と一緒に
牧師按手礼そうなのであるが、この30名の学生って
摂理から脱会者で組織した「ホサナ宣教会」がコアだったのですか?
で、この牧師按手された中に有名な宣教師さんの安マルダ宣教師が
おられたりしましたか?
安マルダ宣教師は、張在亨氏が設立した大韓イエス教長老会合同福音の宣教師
として1998年1月ごろに東京ソフィア教会を設立されたそうなのですが?
この1998年1月にジャンジェヒョンは鮮文大をやっと退職しています >>153
だから出版年月を出しなさい。こっちも確認してみるから。 CTによると
高柳泉牧師は、日本バプテスト・バイブル・フェローシップ（ＪＢＢＦ）の教会出身。
両親ともクリスチャンの家庭に生まれ、高校卒業後、心理学を学ぶため、
米カリフォルニア大学ロサンゼルス校（ＵＣＬＡ）に留学した。
留学中に合同福音教団の宣教師に出会い、学生向けの聖書研究会に参加。
シリコンバレーで多くの学生たちがＩＴ分野で起業し成功する中、
聖研仲間がキリスト教のインターネット新聞「クリスチャンポスト」を
創設したことに触発され、当時日本には存在しなかったキリスト教
インターネット新聞創設の着想を得た。
そうであるが、キリスト新聞社によると
高柳泉氏はカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）在学中、
ヂャンジェヒョンが設立したアポストロス・キャンパス・ミニストリー（ACM）の
伝道を受け、同氏が設立したオリベット大学の前身であるOTCSに入学。
2003年３月23日に卒業して日本に帰国。
2003年４月ごろ、安マルダ氏から日本代表使役者に任命され、
東京ソフィア教会の伝道師として活動。
とあります。
安マルダ宣教師の現在を誰か教えて下さい。
どこでなにをされています? 経歴も詳しくお願いします ぐぐると日本宣教神学院のHPに、使役者という言葉がある。
これって、摂理系ですか?
摂理と教義と統一教の教義は似ていると書いてあるところもあるが
もしかして
安マルダ宣教師は元摂理なので、摂理用語である『使役者』を使って
高柳泉伝道師を『日本代表使役者』と言う表現を使ったのでしょうか? まずは現代宗教の出版年月だ。それがわからない限り妄想でしかない。 山谷君、もう少しだけ教えて欲しい。安マルダ氏が元摂理だという根拠を出して欲しい。 >>156
きみ、それ摂理の信者さんを愚弄してるぞ。東大大学院のhさんとか、その信奉者の人たちに失礼だぞ。
。 >>160
これの典拠を出してみなさい。
1988年9月1日 「統一神学校」が「成和神学校」と合併。
この頃、ヂャンジェヒョンが鄭明析のJMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、
「ホサナ宣教会」を組織する（月刊現代宗教） 安マルダ宣教師が何者か知らん。
わかっているのは、ヂャンジェヒョンが指導する大韓イエス教長老会合同福音教団が
韓国から日本に派遣した宣教師であるということ。
そして1998年に日本に派遣されていて、東京ソフィアの開設者であり
高柳泉伝道師をジャンジェヒョングループの日本代表使役者に任じたこと。
つまり日本派遣の韓国人宣教師としては高位の方。
すると牧師按手をされているだろうから
1992年10月に按手された30人の大学生の一人なの?という疑問。
そして1992年の時点で按手されているのであればそれ以前から
ジャンジェヒョンとつながっているはずなので
1988年設立のホサナ宣教会の関係者さんですかと確認してるのです
あなたたちかご本人がご承知されているでしょ。 服部由愛が摂理の古参信徒らしいから、服部氏に聞いたら良い。 日本宣教神学院をぐぐると正体不明だが、どうも 海外韓人長会教会 (KPCA)と
関係がありそうですね
とすると、韓国の長老会系の用語として『使役者』という用語があるわけね 安マルダ宣教師のことは、CT社が一番詳しいでしょ。 1980年代後半の摂理なら摂理の古参信徒服部由愛こと服部直美が詳しいはず。なんでホサナ事件のことを粘着してるのかな？そんなに正統信仰に信徒が奪われたことが悔しいのかな？ 何度も聞く。この典拠を正確に引用してみなさい。
この頃、ヂャンジェヒョンが鄭明析のJMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、
「ホサナ宣教会」を組織する（月刊現代宗教） 張牧師がイエスキリストの福音を伝えた結果、摂理の人たちが大量に脱会したことがあった。それはホサナ事件として伝聞が伝わっているが、ホサナ宣教会というのは伝わっていない。
だから典拠の現代宗教を正確に引用してみなさい。 >>170
ほう。すると1988年に、ヂャンジェヒョンがまだ統一教信者であった時、
摂理の若者を大量脱会させた事案について、御存じなのですね。
で、日本オリベットアッセンブリー教団では、「ホサナ事件」として
ヂャンジェヒョンが、摂理の若者を正統信仰に取り戻した美談として
伝わっているのですね
ただ、この当時、ヂャンジェヒョンは、まだ統一教の核心的大幹部ですよ 張牧師は統一教会の信仰を持ったことはない。確かに統一教会関係団体に関与したことはあるが、その当時は通常のキリスト教として活動していた。 >>172
嘘はやめましょう。
ヂャンジェヒョンは、
1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、学舎長
1975年2月 ソウルで文鮮明が司式する「合同結婚式」(1800双)
1977年1月 統一教会の「大学巡回伝道団」団長 合宿と献身生活を指導
などの経歴を見てもバリバリの統一教の幹部です。 1982年 「大学巡回伝道団」から選抜されたジャンジェヒョンら三人が、
ダミー団体「国際基督学生連合会」（ICSA）の設立を命じられ、
別のダミー団体「国際クリスチャン教授協議会」（ICPA）と
連携して設立総会を開催し、張在亨は事務局長に就任。
設立目的は「教会一致運動」「予言者運動」「キリスト教徒に火をつける」
1982年6月 統一教会の『統一世界』に寄稿（国会図書館データベース）
するほどのバリバリの活動家で幹部です。
そして統一教悲願の大学設立について、ずっと失敗していたものを
ジャンジェヒョンが私財を投げうって、設立させたほどです
この寄付金は、統一教から独立の際に退職金として取り戻しているそうです なるほど。
日本の摂理の女性幹部がCTを叩く理由が何と無く見えて来たわな。
それで彼女が摂理と知りつつ反CTで一致したキリスト新聞は、紙面を彼女に提供したわけか。
キリスト新聞、やばくね？ ジャンジェヒョンが韓基総に出した三度目の訂正では
ジャンジェヒョンが牧師按手されたのは1997年6月9日です。
摂理の若者らを大量ゲットした1988年は、まだ統一教信者です 統一原理と統一教会の違いがあることが分かっていない。 >>175
ジャンジェヒョンと摂理の教祖は、
元統一教同志で統一教からの独立したリーダーなので
ライバル関係なのかもですね >>178
摂理が異端で、張牧師が正統だからだろ？ >>177
つまり君は、日本オリベットアッセンブリ教団の使役者として、
統一教会は異端カルトとして排斥するが
統一原理を信仰しているということでOK? >>179
ヂャンミョンソク
1945年生まれ
1975-77年 統一教会信者
1981年 「MS宣教教」設立
1983年 メソジスト牧師を自称
1985年 「ウェスレー神学院」を開設。
1999年 キリスト教福音宣教会」発足
ヂャンジェヒョン
1949年生まれ ヂャンミョンソクの五歳下
1971年 大学卒業後、慶北道で統一教会の開拓伝道に従事
1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、学舎長
1975年2月 ソウルで文鮮明が司式する「合同結婚式」(1800双)
1977年1月 統一教会の「大学巡回伝道団」団長 合宿と献身生活を指導
1988年 摂理から大量脱会させてホサナ宣教会設立
1992年 ジャンジェヒョンが米国UCLAあるいはSCC（豪サザンクロス神学校）で
学生伝道団体を設立
1992年10月 ジャンジェヒョンが「大韓イエス教長老会合同福音」から、
30人の大学生と一緒に牧師按手礼を受ける（韓基総2003年提出
元統一教員がキリスト教と自称してグループリーダーとなっているから
完全なライバル関係でしょ >>私は統一教会に入信したことはない。当時の原理研究会は諸原理研究会であった。諸原理とはオリゲネスのいう諸原理と変わらない。 当時の原理研究会は、「Principles」と複数形であり、キリスト教、仏教、儒教など様々な宗教的背景を持った学生が「真理とは何か」を議論しあった団体であった。統一協会の外郭団体になって以後は「Principle」と単数形になった。ダビデ張所属の時代は統一協会以外の宗教を持つ学生が多数いたが、「Principle」以後は統一協会だけになった。私は「原理講論」を韓国的な神学体系と評価した徐南同教授の論文(1968)に触発されて、原理研究会に所属したのである。そして、徐南同教授に共鳴して、韓国神学大学に学び、当時はリベラルと思えた神学の基礎を身につけたのである。60年代、70年代のリベラル神学の隆盛の時代に、それは新しい息吹をキリスト教に入れるものと広く解されていたのである。今や私は保守である。保守教皇ベネディクトが同じ60-70年代にリベラルで名を馳せていたのと同じである。ラッツィンガー枢機卿が第2バチカンの際に「リベラル」の代表であったことは、次の文章からもうかがえる。（日本語）
https://sinsochristiantoday.exblog.jp/29806783/ 現代の日本ではクリスチャンがキリスト教信仰を持った状態で原理研究会に入ることはあり得ないこと。それは原理研究会が統一協会の学生勧誘組織だということが日本のクリスチャンの間では基本的事実として知られているから。しかし、当時の韓国ではそういう認識で見られてはいなかった。もちろん統一協会と関係が深いとは見られていても、クリスチャンの学生がキリスト教の信仰を持ったままで入ることが有り得た。もちろんそれが多数派ではなかったとしても、ソ・ナンドン教授の影響を受けた張在亨牧師のようなリベラルな教育を受けた学生が関与することは十分に有り得た。 当時の時点でも、保守的な韓国のキリスト者らは統一協会を全否定して排斥する立場だった。しかし、ソ・ナンドン教授のようなごく一部の例外的なリベラルなキリスト者の中には、原理講論の一部を評価し、一部を批判する是々非々の態度を取る人間もいた。しかし、そのような態度は保守的なキリスト者からは批判される態度だった。ただ、張在亨牧師はソ・ナンドン教授の教え子だったため、影響を受けた。それは何も不自然なことではない。 張在亨牧師は元々保守的な長老派、スコットランド人の宣教師が開拓した教会で生まれ育って信仰生活を送っていたクリスチャンだが、学校でリベラルな神学を学ぶことになった。信仰自体は保守的なまま、学問的にリベラルな神学を学んだ。張在亨牧師はリベラルな神学を知ってはいるが、全面的に信奉はしてはいない。神学的にも保守的な神学的見解を持っている。しかし、リベラルな神学を全く知らないわけじゃなくて、相当深く広く学んでいる。その中の一つが民衆神学だった。 張在亨牧師は保守的な信仰、保守的な神学的見解を持つ人だから伝道に非常に積極的な面がある。大宣教命令を非常に重視している。張在亨牧師と、当時の韓国の多数の保守的なキリスト者の違いがあるとすれば、他の保守的な韓国のキリスト者は異端だからと排斥する、遠ざけるという態度を持っていたのに対して、張在亨牧師は、異端だからむしろ積極的に伝道すべきだという態度を持っていたこと。 >>182
徐南同教授の論文(1968)に触発されたら、監理教神学校に進学するはずだが
なぜ統一教の大学原理研究会に入りませんよ。
統一教系の者が、キリスト教を自称する際、緩いメソジストを利用するのは
定番だったんです。
で、ヂャンジェヒョンは実際にメソジスト保守教団をゲットしています。
ヂャンミョンソクと同じですね。
更に韓国神学大学は、長老派です。なんで民衆神学の徐南同教授に感動して
監理教神学校ではなくて、イエヂャン統合系の韓国神学大学に編入学する
のですか? 筋が通ってないですよ 異端の信徒を伝道しようとして、ミイラ取りがミイラになるように逆に異端になってしまう例もあるだろうし、実際あった。それは伝道をしようとした人の覚悟の足りなさや神学的知識不足、信仰の弱さもあるだろう。準備も覚悟もろくにせずに安易に異端の信徒を伝道しようとするのは、準備も覚悟もろくにせずに安易に未開の部族に福音を伝えに行く蛮勇と似ている。張在亨牧師は組織神学、特にキリスト教思想史を専攻し、ルター、カルヴァンをはじめとし、ティリッヒ、バルト、モルトマン、ブルトマン、ウィリアム・バークレー等の注解や神学書を相当学ばされている。そういう訓練を韓国神学大学で受けている。神学的スパルタ教育を受けた人だ。張在亨牧師を教えた教授の中にはプリンストン神学大学で学んだ人などがいたし、1回の課題で英語の神学書５００ページを読むことなど普通にあった。そういう訓練を経た上で、異端の信徒を伝道したということだ。誰でも真似できることではない。 >>187
話が逆ですね
ヂャンジェヒョンは元々、統一教幹部として、統一教の伝道にいのちを
かけていた。そしてキリスト教に潜入した。その一環として
イエヂャン統合系の韓国神学大学に編入学されたのですね >>189
ジャンジェヒョンは統一教の学舎長として、
統一教を大学生に伝道していたのです
そしてキリスト教への偽装を統一教から命じられて
ダミー団体「国際クリスチャン教授協議会」（ICPA）を設立し
三大幹部の一人として事務局長に就任しています。
統一教の学生伝道の大幹部でしたね 張清益牧師が不起訴処分になったから、暴力そのものもなかった、というのと同じか？ 統一信仰を持たない奴が巡回伝道団団長になれるわけがない。巡回伝道団は統一教会幹部養成学校だ。ダビデ張は統一の骨髄中の骨髄だ。 >>193
逆に、統一協会の信者であった、統一協会に所属していた、信仰を持っていた証拠になるのは、在籍簿だと張在亨牧師は言ってるし、統一協会の本部に行けば在籍簿が見れるはずだから取ってこい、持って来い、見せてみなさいと記者たちに張在亨牧師は言ってるし、ニュースNジョイの記者は統一協会の本部で張在亨牧師の在籍簿を探したけど、結局見つからなかったから、張在亨牧師が統一協会の信者であったことを証明できなかったという経緯があるんですよ。 統一教会に在籍していない人間がどうして1800双、学舎長、巡回伝道団団長、鮮文大学設立準備委員、統一神学教授になれるのか。ここからわかるのはダビデ張は息を吐くように嘘をつくということだ。 >>196
根田氏も赤旗にインタビューが掲載されているじゃないか。じゃあ、根田氏は共産党員なのだとか、共産党員である証拠だとは主張しない。共産党員なら党員としての在籍簿があるんでは？。 根田御大が、元赤旗記者であったり、下部青年組織の民青の地区委員長とか
日本共産党の大学を設立したとか(ないが)、の経歴があれば
本人が否定しても、元党員の疑いがあるやろ
CTのインタビューを受けても、誰もジャンジェヒョンの弟子とは
思わん。比較するレベルが隔絶しているやろ >>182
>当時の原理研究会は、「Principles」と複数形であり
ぐぐった wikiによると
「原理研究会（げんりけんきゅうかい、
Collegiate Association for the Research of Principles」
とある。
今も複数形ですが? >>196
統一協会の合同結婚式は信者じゃなくても参加できるよ。学舎長や巡回伝道団団長はあくまでも昔の韓国の原理研究会の話。鮮文大学設立準備委員は実はそうではなかったの。統一神学教授は統一協会側の捏造なの。韓国やアメリカのオリベットやダビデ先生に対する実情をきちんと見なさい。統一協会の関連団体とか再臨主とかがいかにデマなのかがわかる。 キリスト新聞は摂理と縁を切らなきゃ。カルトの専門家たちはなぜ見て見ぬふりをしているのか。 統一信仰の無い人間が学舎長になれるわけがないだろう。これがCT側の説明だとしたらそれだけでこの問題は終わっている。 1977年当時の原理研
入教すると、修練会に参加させられる。ここでみっちり原理を仕込まれるわけだ。
修練会には三日間の地区修練会と、本部の主催する二週間の特別修練会のふたつがある。
そこで、修練会のまず日課についての記載があるわけでありますが、日課は午前六時起床、掃除と体操。午前七時「朝拝」と原理の説教。終わると粗末な食事。主食はパンの耳、の場合が多い。
午前九時から原理の講義。中身は統一原理序論、創造原理、堕落論、復帰原理などの入門手ほどきから、勝共講義まで。
昼食もまた粗食。その後バレーボールなどしてからまた原理講義。私語もトイレさえ禁じられ、一方的に詰め込まれる。それがまた夕食後、午前零時まで行なわれたらたいていの者は参ってしまう。
参加した元統一教信者は、「頭がモウロウとして来ます。頭の中で講師の声がワンワンと響き、俗世間のことなどにまったく関心がなくなり、親きょうだいのことや、他のこと、勤め先の仕事のことなどどうでもいいって感じになります。睡眠不足だし、疲れがそれに重なって、講師の言葉に疑問を抱くことが面倒臭くなります」という。
さらにそれが進むと、「原理ってなんて素晴らしいんだろう！」になって来る。
前半の一週間は『原理講論』を土台にした講義。後半は勝共講義と資金獲得の花売りや募金活動。しめくくりは二十四時間の祈り。
この祈りが凄い。東京新聞（五十年二月八日付）には元信者の手記が載り、反響を呼んだが、それによるとこうなる。「一人が悲鳴をあげる。バッタリとのめり、タタミに顔をすりつけて神に許しを乞う。へなへなと、あるものは放心した。髪をかきむしり、叫び声をあげる多くの受講者たち。それは鬼気迫る“集団”そのものだった。」
もう一人、参加者の体験を引用しよう。「一日に十四時間以上も、私たちの血は汚れている、そのためには教会の教えに従って“蕩減”しないと、サタンの側へ行ってしまい、神の側へ来れなくなる、と説教され続けると、しまいにその通りだと思うようになります。そして突然、最後の日に、“文鮮明先生こそキリストの再臨の救世主だ！”と明かされ、すべてがわかったような錯覚に陥ります。そして“文先生によってのみ血は清められ、同じように清められた男性との結婚によってのみ原罪は取り除かれる”といわれると、救われたいと思い、信じて行こうとダレもがそう決心します。恐しい洗脳です」 それは日本の場合だ。韓国は状況が違った。延世の徐南同教授が原理研に属していた時代だ。徐南同教授が統一協会だったと言うのか？ >>200
>統一協会の合同結婚式は信者じゃなくても参加できるよ。
youtube.com/watch?v=QU9zWfV1E7o
統一教の信者ではないのに、誰が参加するの?
統一教の教祖夫妻が、新婚カップルに聖水をかけるんですよw
いい加減な言動を悔い改めなさい >学舎長や巡回伝道団団長はあくまでも昔の韓国の原理研究会の話
ヂャンジェヒョンが統一教の韓国の原理研究会のバリバリの幹部だった
ことは認めるのね
>鮮文大学設立準備委員は実はそうではなかったの。
>統一神学教授は統一協会側の捏造なの
統一教が何をどう捏造したの?
証拠を提示して事実を例証してくださいな で、疑問なのは、統一教が、ジャンジェヒョンの経歴を捏造しているの
ならば、なぜジャンジェヒョンは統一教を名誉棄損で民事提訴しないのですか?
裁判好きなのに 斎藤アツシ牧師は摂理と縁を切らなきゃ。日本キリスト凶団の異端カルトの専門家なのになぜ見て見ぬふりをしているのか。 統一教が何をどう捏造したの?＞＞
「統一神学教授」と書いてある案内書はメソジストの聖化神学校時代のものだ。メソジスト神学校がそんなこと書くわけがないだろう。統一協会によって後から捏造されたのだ。 【朝日ジャーナル ＃1】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022082600072.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃2】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022083000008.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃3】統一教会「霊感商法」の巨大な被害（1986年12月5日号）
2022/08/30
https://dot.asahi.com/dot/2022082600075.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃4】統一教会「霊感商法」のあくなき食欲（1986年12月26日号）
2022/08/31
https://dot.asahi.com/dot/2022082600076.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃5】統一教会「霊感商法」のあくなき食欲（1986年12月26日号）
2022/08/31
https://dot.asahi.com/dot/2022082600080.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃6】統一教会「霊感商法」水子が畳を這い回る「悪霊」恐喝の背後捜査書（1987年1月30日号）
2022/09/01
https://dot.asahi.com/dot/2022082600082.html?page=1
【朝日ジャーナル ＃7】統一教会「霊感商法」幼稚な脅迫電話（1987年1月30日号）
2022/09/02
https://dot.asahi.com/articles/-/14769?page=1
【朝日ジャーナル ＃8・有田芳生】天皇と権力へのすり寄りに挫折した勝共連合（1987年2月27日号）
2022/09/02
https://dot.asahi.com/articles/-/14764?page=1
「朝日ジャーナル」が報じた旧統一教会「霊感商法」の実態 原価3万円の壺を147万円で売りつけ
2022/08/15
https://dot.asahi.com/wa/2022081000075.html
旧統一教会への追及、急先鋒だった「朝日ジャーナル」と「週刊文春」の報道とは？
2022/08/31
https://dot.asahi.com/aera/2022083000014.html?page=1 張在亨が原理研にいたということは本人も認めていることだ。
しかし張在亨は統一協会の幹部であったとは認めていない。 1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、学舎長
↑
1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、シンチョン学舎 学舎長
新村シンチョンは、韓国の名門・延世大学校や、ミッション系私大・西江大学校を中心とする学生街 1960年代の原理研
発足直後の1960年代以降に社会問題になり、複数の事件・訴訟が発生した。原理研に加入した学生は学業を放棄して活動に熱中し、帰宅せず教団関連施設に泊まり続けるようになった。さらには親に「金を出さなければ親子の縁を切る」「遺産の前渡しだ」などと寄付金を要求し、要求が受け入れられないと断食をしたり、「サタン」と親を罵ったり、「殉教する」と自殺をほのめかしたりと、異常な言動をするようになり、「家庭破壊」の被害が続出した。原理研の活動は、路上での布教や募金活動を不眠不休で行うなどの重労働で、過労で入院する学生も多かったという。原理研の運動が盛んだった早稲田大学では、大学側は学生に対し学業に復帰するように要請するも、布教に専念するために退学に至る学生も現れた。 1964年日本で「全国大学連合原理研究会」を設立
1966年1月10日 - 韓国においても「原理研究会」を設立
1967年 ジャンジェヒョンが建国大行政学科在学中、統一教会の「大学原理研究会」入会
1968年「原理研究会」のメンバーが「鋭和B3」という散弾銃を1000丁入手しようとする
1971年 大学卒業後、慶北道で統一教会の開拓伝道に従事
1972年から1975年 「大学原理研究会」に戻り、学舎長
1975年2月 ソウルで文鮮明が司式する「合同結婚式」(1800双)
1977年1月 統一教会の「大学巡回伝道団」団長 合宿と献身生活を指導
1977年7月と10月 『統一世界』に寄稿
ジャンジェヒョンは、韓国原理研の草創のメンバーとして順調にキャリアを積み
そのご褒美として1800双の合同結婚式に出席し、文鮮明夫妻から祝福されて
文鮮明夫妻から祝福の聖水を受けた生粋の統一教信者ですよ >>215
韓国で統一教が反社的なカルトとして問題になったのは
1950年代の性的な不祥事だけ。
1960年代以降は「異端似非」とキリスト教から遠ざけられたが
日本の統一教のような「親泣かせの原理研」という社会問題化はしていません
あいつら変な異端とは思われていたので、
ジャンジェヒョンは嘘を吐いています ノンクリスチャンを伝道するより異端を伝道するほうが大変だろうし、苦労することになる可能性もある。ただ、張在亨牧師は大変だからといって異端の信者への伝道を諦めたり、異端の信者を伝道する必要性を過小評価するのではなくて、それでも福音を伝える道を選択しただけだ。スコットランドから希望岬やインド、東南アジアを経由してはるばる韓国まで命をかけて福音を伝えにきた宣教師が、大変さを理由に韓国人への伝道を諦めたり、韓国人への伝道の必要性を過小評価しなかったのと同じだ。 では、1971年当時、ジャンジェヒョンは、どの教派のどの教会に所属されて
1970年代の10年間に何名の統一教会員を正統なキリスト教信徒に
取り戻されたの?
ジャンジェヒョンの1970年代は統一教会員として、
統一教の布教に邁進していただけでしょ。
そして、ご褒美に教祖から聖水かけらる合同結婚1800双に出席。
その後、統一教会の「大学巡回伝道団」団長として献身。
1800双は、結婚後数年間セックス禁止だったそうなので、献身生活です クリスチャントゥデイ側の関係者は
裁判と個人攻撃が大好きで
教祖の指示通り動く操り人形が揃ってる様子。
ホントの関係者なら仕方ないけどな。 引っ越し屋は
裁判と脅し電話とストーカーが大好きだが
裁判は負け続け脅し電話は通報され
ストーカーはすでに警察扱いになっている 韓国人男性で合同結婚式に参加する日本人の女性と結婚したいだけの一般人がいる。合同結婚式は信者でなくても出られる。 >>222
ええ、ついに引っ越し屋お縄！？香具師のオラオラモード、Q軍はこんなんを士官にするかって。
オラオラ巻き舌ありさんマークサカイの電凸乙
https://soundcloud.com/bellsheepsakaiyoshihiro 散々、巻き舌で裁判しろよ、おらおら！と煽って、山谷はボロ負け。
坂井も臼田にボロ負けこいたと。裁判まだ～チンチン（大爆笑）
ネクストは根田かい( ..)φメモメモ 警察通報案件
新年早々、「クリスチャントゥデイなど張在亨牧師グループ」の福岡市内の拠点を偵察してきました。
いつの間にか名前が変わっていましたが、彼らのパターンで韓国語を教えているようです…次回は広島の拠点偵察だったりして😅 カルト問題連絡会は和服摂理をなんとかせーよ
キリ新に忠告できないのかよ >>230
根田祥一さんに愛想をつかして
活動を辞めたらしい。
根田祥一さんが一番詳しいよ。
もちろん口が裂けても言わんやろけんども。 >>230
根田祥一さんに愛想をつかして
活動を辞めたらしい。
根田祥一さんが一番詳しいよ。
もちろん口が裂けても言わんやろけんども。 問題にすべきは1980年代の韓国の原理研究会（現在の、でもなく、日本の、でもなく、統一教会本体、でもなく、1980年代の韓国の原理研究会）。
いわゆる異端だったのか、異端を含んだ超教派だったのか、そこは興味ある。 いわゆる根田派、ってのはダメだね。実態把握に悪意をねじ込んで来るから。善意で原理研究会に所属する可能性について、そんなものはない、と切って捨てる。それじゃあダメだわ。 安倍晋三が統一教会とパイプがあったことが暴露されてきたけれど、晋ちゃんは絶対に統一教会信者でなきゃいけない、とかキーキー喚き散らすのが根田派。パイプがあったり、付き合ったり、外郭団体の長をしたからと言って、必ずしも同じ信仰でなければならないはずがない。 例えば統一教会の外郭団体として、勝共連合なんてのがあるけれども、根田理論によれば、岸信介や笹川良一は勝共連合に深く関わっていたから絶対に統一教会の信仰を持っているはずだ、とねじ込んで来るようなものだ。そんなバカな、と思うがね。当時の韓国の原理研究会も同じだったんじゃないか？ 1980年代も胡散臭い時代だ。霊感商法が左翼陣営によって指摘され始め、認知され始めた時代だ。左翼陣営によって指摘されたことは不幸だったと思われる。ドタバタした時代の中で、保守派の張牧師がどう振る舞わざるを得なかったか、そこを考えなければならない。公平な飯田をする上で左翼思想はむしろ邪魔になる。同じ時代に外郭団体がどうだったか、そこを考えるべきで、左翼の思い込みに捻じ曲げるべきじゃない。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E5%8B%9D%E5%85%B1%E9%80%A3%E5%90%88 普通に考えて
ジャンジェヒョンと、岸信介や笹川良一や阿部さんらとの差は、
統一信仰を持った信徒か、
統一教会を政治利用した政治家や大物右翼かという違いだ。
岸信介や笹川良一や阿部さんは、統一教を利用したが、
合同結婚式に参加して文鮮明夫妻から祝福されて、頭から聖水を
浴びたりはしない。原理研の幹部として献身しない。信仰がないからだ。
なんで君はそんな区別すらできないのだね クールになりなさい ちなみに統一教は、まずアメリカで反共活動してCIAに高く評価された。
時は学生による反戦平和活動が盛んであったからだ。
そして、日本や韓国でも反共活動して、KCIAに高く評価されたり
自民党との協力関係を構築していき、日本人は韓国に奉仕しなという思想から
日本人信徒から金を強奪していったのだな
モト統一教のジャンジェヒョンのグループでは
統一教のように韓国人宣教師が偉そうにしていたりはないの? この反共による成功体験は、ジャンジェヒョンのDNAにも
深く刻まれていて、独立後も、ジャンジェヒョンのグループでは、
敵対者を左翼勢力と中傷する戦略を継承していると、
情報省の特殊分析官が講義していたわ
当たっているのかどうかは知らんが >>242
情報省の特殊分析官w
久しぶりのバカ登場だがや。
梅毒が脳まで回ったようだな。
可哀想に。 2024年 01月 04日
私は統一教会に入信したことはないby張在亨牧師
https://sinsochristiantoday.exblog.jp/29806783/
↑
唐突に、なんじゃ、これ？？？
,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii| ＜ わーたーしーは入ってないぃぃぃ
..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii|
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, （ ● ● ） .|iiii|
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iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|
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iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii 現役の方が居るようだから聞きたいんだけど
なぜ張在亨は日本人に借金をさせるの？ >>240
あります。今考えると統一教会と同じ考えで日本人が韓国人に貢ぐのは当然だと考えられていました。韓国人宣教師も明らかに日本人と在日や韓国人とは対応が違っていました。 >>245
他の国のチチェのことをあまり知らないので借金をさせる理由はよくわかりませんが、日本人が太平洋戦争中に韓国で犯した罪、原罪があるので借金をさせて使役するなら許そうということだと思います。 >>247
モトCT社の中橋祐貴さんの証言では、2017年当時
CT社社長の矢田喬大氏（33）と編集補佐の内田周作氏（33）の両名が
共に東京ソフィア教会を母教会をしていて、
両氏の妻は、共に『あいのひかり教団』
(現オリベットアッセンブリ教団）の宣教師さんということなのですが、
韓国人宣教師さんなのですか? 日本人宣教師さんなのですか?
安マルダ氏など大韓イエス教長老会合同福音の宣教師たちが、
「あいのひかり教団」に所属し、
2017年９月27日から29日にあいのひかり教団本部で開催された
教団創立記念礼拝に出席されていたそうなのですが、
安マルダ氏は、今も、「モト統一教のヂャンジェヒョン」が派遣した
代理人として、日本人たちを指導する立場なのですか? >>246-247
んなのは、チョウヨンギだってよく言ってたわ。
311は韓国に悪いことした日本への神の裁きとかな。
キムチ系はみんなそんな感じよ！！！ >>248
矢田さん内田さん2人とも成婚相手は宣教師ですが、矢田さんのお子さんは障害児で苦労されているようです。公営住宅に住んでいるのはそのためでしょうか、今はわかりませんが。
日本人は宣教師とは呼ばれません。
安マルダさんは今でも日本にいらっしゃるかもしれませんがわかりません。
私がこちらに書き込むと現役がストレスを発散できなくなりますのでたまに登場します。 >>250
情報をありがとうございます。
大変参考になりました。 >>250
矢田さんなる人物は
少なくとも人間的に信頼できる人物っぽいですね。
清貧なる生活を守っている様子が伺い知る事が出来ます。 根田は取材をきちんとやってないと本人尋問で言わされたからなぁ
参考にせろ
https://news.yahoo.co.jp/articles/84c6b373e059f4fc7454737a6c1bb23cc342a6e2
橋下徹氏 松本人志めぐり名誉毀損裁判の「難しいところ」を紹介 自身も上海電力報道で訴訟中
名誉毀損裁判の難しいところは、真実でなくても（事実無根だったとしても）、『真実相当性』があれば名誉毀損にならない（敗訴）場合があることなんです」と指摘。「真実相当性とは取材をどれだけきっちりやっていたかがポイントになります。ですから、今後裁判でとことん闘うにしても、結果、週刊文春が取材をきっちりやっていたということになれば、たとえ事実無根でも名誉毀損にならない（敗訴）場合があり、その場合、事実無根なのに世間では事実があったと錯覚されるんです。ですから裁判でとことん闘うなら、どこまでが事実でどこからが事実でないのか社会に向けてきっちりと説明する方が得策です >>253
どこまでがというよりもむしろ
根田裁判じゃどうゆう事実があるか明らかになるだろ？ 十年も前のことの証言を検証するなんてむりっぽい。それよりも今のオリベットがアメリカで、韓国で、日本で、世界でどう活動しているかだ。再臨主信仰なんて聞いたことない。証言者は根田の最後のカードだ。それを切ってしまってキリスト教界全体の話題にもならなければもう終わりだ。 >>257
アメリカではマネーロンダリングで有罪確定してるじゃん
もう終わってるな 引っ越し屋の脳みそはKしかんだけに世界の情勢が理解できないんだなー
https://www.worldolivet.org/ あっちのKしかんとこっちのKしかん
どっちも名前だけ書けば入れるとか
最〇大学と最〇神学校 オリベットの経済部門IBportは日本でも商売をしています。 IBportが開発した化粧品Alicevaを販売するDeoworksが天城山荘を買ってオリベットに渡しました。 天城山荘が一般の手に渡ることを避け、キリスト教施設として存続させた功績はすばらしい。嫉妬してデマ記事を書いたキリスト新聞であったが、その後は神の御業が働いている。
https://olivetassembly.or.jp/news/?category_id=1 ベルシープ伝道所は何をしているのかね？
牧師はコンプライアンス意識をきちんと持っているのかね？
全国各地でストーカー行為をしているのはなぜなのかね？
CTへの誹謗中傷を続けるのはなぜなのかね
裁判で負け続けるのはなぜなのかね？ カルト連絡会は根田と服部に騙されていることに気がつかないと >>266
だーかーらー、んなものはもうないわ。
311のとき、放射能怖くて、クライエントほっぽって西の親戚のとこに逃げた男だかんな。 >>269
偽キリスト教施設はベルシープ何やらだろうよ。
あっ、もう無いんだっけ。 日本福音同盟内部でも
根田さんの主張に首を傾げる先生は
結構いるよ。
何よりクリスチャン新聞の編集長の高橋さん自身根田さんの主張に無理があると考えているから。 高橋昌彦編集長が、クリ新で、根田さんを批判して
ジャンジェヒョンは、統一教信仰を持ったことがない
立派なクリスチャンであると書いたの?
何年何月号? そういうことは表には出てこない。が、いのちのことば社内部から漏れ伝わることは根田氏に批判的なことが多いね。 クリ新の公式見解ではなくて、
あなたのお仲間に流れている
情報操作ということですね
ありがとうございました。騙されないようにされてください まともなキリスト教なら借金をさせてまで献金をさせませんし、マネーロンダリングなんてするわけがありません。
早く目を覚ましなさい。 引っ越し屋はここにいるわ。14：57あたり見ろ！
根田の陰に隠れて正体隠してるが、バレバレ。
AV男優の志良玉弾吾に似てるとの噂あり（大爆笑）
２ちゃんでは「23」だったかや？
https://www.youtube.com/watch?v=Q1Pbgf-qp1k
（注）この「身分を明かさない」不審人物は、匿名掲示板「２ちゃんねる」でクリスチャントゥデイ、および東京ソフィア教会の関係者などに対して、批判的なカキコミを続けていた「救世軍元大尉・坂井能大氏」だったと、『救世軍広報：ときのこえ』の本人写真から判明した。
https://kimiyom.ハテナblog.com/entry/20180524/1527128447 >>281
つまり東京ソフィア教会の関係者は、アダルトビデオをよく視聴
されていて、お詳しいということでしょうか? >>278
では誰が借金をさせたのですか？
>>280
マネーロンダリングではないなら何なのですか？ >>283
誰も借金なんかさせてないの。
マネーロンダリングじゃなくて融資不正で処罰されたの。使い道が違っただけ。 >>284
え?
ジャンジェヒョンがなにか犯罪をされたのですか?
不正融資って、なにをされたのですか?
悪の道にお金を使ったのですか? 銀行から、コンピュータ機器を購入資金として
3,500万ドル(約52.5億円)の融資を受けたが
目的外に使用するために、3つの関連組織
『オリベット大学』『クリスチャントゥデイ』
『クリスチャンポスト』が共謀して、
資金を相互移転して不正の隠蔽をしたので、
『オリベット大学』『クリスチャントゥデイ』
『クリスチャンポスト』に有罪判決が出たと報道されていますが
本当ですか?
何に50億円もつかったのですか? オリベット大学についても有罪が確定し、１２５万ドル（約1億8千万円）の
罰金が科されたって、本当なの?
資金の大部分がニューヨークとカリフォルニアの土地購入に使用されたって本当なの?
オ同検察庁は本件を第１級詐欺事件と位置付けている って本当なの?
ジャンジェヒョンは一級詐欺事件の犯人なの? まじ? >>284
私は脱会者なのですが、何故そのような嘘をつくのですか？ >>290
財経新聞の社長になられた溝内聡氏が神戸大学を中退されたのは勿体なかったと思います。 張在亨先生が広めていたのはキリンスト教だったのだから、キリスト教をやめた人か、日本長老教会をやめて他の教会に移った人ということだ。 脱会は極端な異端やカルトをやめた人に使う言葉。日本長老協会は該当しない。 >>292キリンスト教かい、ウリスト教じゃねえのか？(≧∀≦) >>291
借金苦で中退するしかなかったのでしょうね。 そういうことを異端カルトと関係づけるからおかしな論理が出来上がるの。 >>291
一級詐欺師事件のジャンジェヒョンを信じたので
溝内聡氏は神戸大学を中退されたのでしょうか? なぜ、オリベットアッセンブリ教団は、
溝内聡氏に経済援助をして神戸大を卒業するように
手助けされなかったのでしょうか? >>299
日本人のチッチェは単なる搾取の対象です
しかしそれほど絞れないとダビデ牧師がお茶の水で言ってました >>300
溝内聡さんにしても、牧師の高柳泉先生にしても
社長の矢田喬大先生にしても 編集長の井出北斗先生にしても
みなさんとても有能で優秀な方々ですが、
日本人チッチェは、最盛期で何千人ぐらいおられたのですか? >>292
「日本長老教会」ではなく「日本キリスト教 長老教会」と名乗っていましたね。
嘘をつきすぎて忘れてしまわれたのでしょうか。
>>293
借金をさせたり犯罪行為を厭わない異端カルトですよ。
>>294
散々関係のない書き込みをしているお仲間に言っておやりなさい。
>>296 >>298
理由は聞かなかったので分かりません。 >>287
クリスチャントゥデイとクリスチャンポストに有罪判決は出ていないですよ。そもそも逮捕も起訴されていないし。事件に関係ありません。 韓国はクレジット社会だから韓国人宣教師たちがカードローンで生活するのは当たり前。そのお金で教会に献金することもおかしなことではない。それをもって「借金をさせられて献金をしていた」というのは間違い。ましてやそれがカルトなどというのは論外。最近はクレジット献金を募る教会もあるがその教会がカルトなのか？ >>303
では、誰に有罪判決が下ったのですか?
ジャンジェヒョン? オリベット大学?
>>304
つまり、オリベットアッセンブリ教団の各教会では
カードローンで献金するのが当たり前になっているのですか?
席上献金と月定献金と各種特別献金の平均額はいくらですか?
年額20万円を超えてますか? 根田祥一が２０年かけて追及してきて出てきたのは「あんな証言」だけだったのか。
方やダビデジャンはその２０年の間にたくさんの人をキリストの救いに導きいれる教会を作った。
彼がもといを作ったクリスチャントゥデイはキリスト教ネットメディアとしてすっかり定着した。
キリスト教に勝ち負け優劣はないが歴史はどちらに軍配を上げるだろうか？ >>305
オリベット大学が罰金刑の有罪となった。
オリベットアッセンブリーがカードローンで献金をしているとは言っていない。ちなみに私はオリベットアッセンブリーではないがカードローンの返済が終わっていないけれども今日は教会に月定献金と礼拝献金をささげた。そんな人は普通に存在するだろう。それをカルトとは言わない。 >>307
年間の総献金額は20万円を超えていますか? >>304
韓国での事情は存じ上げませんが、日本ではカードローンを含めてお金を借りて献金することは社会通念上ありえませんし到底受け入れられません。
昨今の旧統一教会関連の報道を見ても明らかです。
クレジット献金とはクレジットカードによるキャッシュレス献金のことでしょうか。
そうであるなら全くの的外れで反論になっていません。
日本で持てる資産以上のクレジット献金を募る教会が存在するならお教え下さい。
日本ではそのような教会はカルトと呼ばれます。 日本ではそのような教会はカルトと呼ばれます。＞＞
オリベットアッセンブリーはそういう教団ではないですよ。 人をだましてその人にいつわりを言わせ、それを拡散するのがKS氏のやり方。
元編集長Nはそのやり方に利用されていたが、気がついて彼の元を去った。
彼を信じている方々、次はあなたが標的です、彼は裁判にだって利用します。 >>310
そのようなことは尋ねておりませんが、洗脳されて著しく思考能力が低下しておられるのでしょうか。 偽りのキリスト。
イエス・キリストの初臨は失敗だったが、
張在亨が来るべき方として来臨したと信じられている。 >>289
脱会者である証拠は？なりすましもあるからな。 >>315
教会が2000年間待ちの望んだ来臨のキリストなのに、
なぜ、
オリベットアッセンブリ教団は
ジャンジェヒョンが、再臨のキリストだと公表しないの?
最初期の日本CTは、一般クリスチャンを装っていたでしょ。
オリベットアッセンブリ教団が、裏の経営者となぜ明確にしないの? オリベットアッセンブリー教団はイエスキリストを信仰していてジャンジェヒョンを信仰していないから。
クリスチャントゥデイはオリベットアッセンブリー教団に支配されていないから。 脱会者がそんなことを言っているとは思えない。悪意で捻じ曲げられている感じがする。 >>317
そんなことは昔も今も教えていない。言いがかりという日本語を知っているか？まさに言いがかりだ。 オリベットアッセンブリ教団が、裏の経営者＞＞
そんなことはどこにおいても証明されていない。山谷や根田が妄想のごとく言っていたにすぎない。 >>322
CT社の会長をされていた峯野先生の所属教団である
ウェスレアン・ホーリネス教団の見解では、
「CT 社は、「ジャンジェヒョン関連団体」の一つと見なされ、
日本において情報発信を行うメディア事業体である。」
そうですよ >>323
根田氏の肩入れで出させられた見解だ。根田氏の影響が全くないところの評価が必要。 峯野先生は、CTの肩を持たれてましたよ。元CT会長です
そのCTをよく知る峯野先生が
CTは、ジャンジェヒョンのものと言っているということでしょ ジャンジェヒョンは韓国CTの創設者だから韓国CTについてはそういうニュアンスのことを言ったことがあるでしょう。日本のCTも韓国CTとネットワークを持っているので関連があるというニュアンスでは言ったことがあるかもしれません。けれどもそれだから何なの？という話です。ジャンジェヒョン牧師の支配下になどはないからです。 日本のCTのスレで関係ないはずのｼﾞｬﾝｼﾞｪﾋｮﾝとその関連団体を必死に擁護することで密接な関係を自ら証言しているのである。 ジャンジェヒョン先生は正統な牧師なので密接な関係があっても何ら問題はありません。 ジャンジェヒョン先生は正統な牧師で、WEAの元北米幹部なのですから
日本CT社は、韓国CTの創設者のジャンジェヒョンと常日頃から
密接な関係を持っていると明らかにされたらいいのに、なぜ隠される
のですか?
高柳泉先生もアメリカでジャンジェヒョンと出会って、日本CT社創業を
託されたわけですし、またその後、ジャンジェヒョンから牧師按手を
されてますやん。 >>329
誰が隠している？隠してないだろう。運営責任者が違うと言っているだけだが、繰り返し説明しても分からないようだ。 何がどう違うの?
ジャンジェヒョンと密接な関係があるやん
現社長も編集長も副編も ジャンジェヒョン先生は正統な牧師だから関係があっても問題ないの。ただしクリスチャントゥデイ はジャンジェヒョンの支配下にはないの。 >>332
いやいや、問題の所在は
なぜ日本CT社は、CT事業創設者のジャンジェヒョン先生と
超密接な関係にあることを隠されているのですか?
日本CT社の創業者の高柳泉先生は、ジャンジェヒョンから
牧師按手までされている、ジャンジェヒョンの霊的な弟子さんですよ
なぜ指摘もしない「支配下」という言葉を、使われるのですか?
裏では秘密裡に「支配下」にあるから、先回りされて否定されているのですか? ところで、CTはオリベット大学の巨額詐欺事件を報道しましたっけ？ 額は巨額だが、使い道が申告していたのとは違っていたという融資不正であり、横領ではなく誰にも損害を与えていない。海外で報道するようなたぐいの事件ではない。したがってCTは報道していないし報道する必要はない。キリスト新聞やクリスチャン新聞といったCTを貶めたい競合他社が大げさに報道していたにすぎない。 CTはジャンジェヒョンに不利なことは一切報道しないほど密接な関係なのですね。
ありがとうございました。 >>338
それに競合他社に報道されるとCTが貶められるほど深い関係なのですね。 >>338
オリベット大学が閉鎖されたのって本当なのですか? 井出北斗編集長はオリベット大学の大学院へ進学されて
情報工作を修士号を取得されたとか
井出北斗先生に、母校のオリベット大学の現状について
CT誌上で紹介してほしいです >>342
オリベット大学が閉鎖しようと学長が変わろうと興味を示す人は根田祥一一派くらいだろ。
福音派が同志社大学や西南学院大の神学部の動向に興味が無く、リベラルが
東京基督教大学に何の関心も示さないように。
わざわざ記事にしても読者を惹きつけられんだろ。 キリスト新聞は
①なぜ摂理と手を切らないのか？
②なぜ聖路加チャプレンを支援する声明を支持したのか？ >>344
それはCTともCTと密接な関係のあるジャンジェヒョンとも関係ありません。 >>343
え? マジでオリベット大学は閉鎖されたのですか?
井出北斗編集長が 修士号取得した名門大学ではないのですか?
なぜCTはニュースにしなさいのですか?
等身大や同志社がシャットダウンされればキリ新もクリ新報道しますよ
保証します >>345
摂理は関係ある。カルトを追及しているキリスト新聞が摂理を庇っているなんてダブスタ過ぎるだろ？ >>347
ジャンジェヒョンの初期の弟子たちは、元統一教の学生さんと
元摂理の若者ですよね
それで摂理に特別なる対抗心があるのですか? >>348
摂理がキリスト教に浸透しているのはおかしいと思わないのか？ クリ新でぐぐると 摂理記事ヒットしますよ
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３月１８日号紙面：「摂理」教祖出所で全国弁連が声明、
注意喚起 勧誘巧妙に、さらに活発化 日本脱カルト協会も声明
「摂理」性犯罪の実態 脱会元幹部らが証言 >>347
CTと摂理にどのような関係があるのですか？
詳しくご説明ください。 >>349
ジャンジェヒョンの弟子にも元摂理は大勢おられるのでは?
元統一にせよ、元摂理にせよ、悔い改めていれば
問題はないと思いますよ。
ジャンジェヒョンは
統一教信仰を悔い改めないから
問題とされているのでは?
関連団体で働いていただけと嘘を吐いているでしょ ジャンジェヒョンは統一協会信仰を持ったことはない。だから「関連団体で働いた」は正しい。もしも元統一協会だというならばその証明をすれば？統一協会内に何か残っているでしょう。あ、合同結婚式は信者でなくても参加できますからね。 「ジャンジェヒョンは統一協会」というのは根田一派の根本的な誤りだ。それを基準に考えているからみな根田に騙される。ジャンジェヒョンが統一協会ではないということは韓国教会の何回もの調査で確認されていることだ。 服部由愛こと服部直美さんはカルト教団摂理の信者です。けれどもキリスト新聞は服部さんの執筆したものを紙面に掲載しています。掲載するならば服部さんの所属教会を付記しなさい。 >>352
元摂理はいるかも知れないが、現役摂理はいないだろ？ >>346
おまえバカか？
ワシの投稿を良く読めよ。 >>356
CTは摂理と関係ないのですか？
そうでしたら、キリスト新聞か摂理のスレでやってください。 >>343
CTは超教派のメディアと自称してるのにダブスタだね 禿ラーメンは今日が何日の何曜日かも分からなくなってるっぽいｗｗｗｗｗｗｗｗｗ（大爆笑）
https://blog.goo.ne.jp/uccjkc/e/8107be51b0602628e41214d8e5b0d898
生れてはじめて日めくりカレンダーを買った。どうも今日が何日だったか忘れっぽくなっているので。 イエスキリストが失敗したなんて、とんでもない冒涜だよ。イエスはわざと十字架にかかって人の罪を背負ったんだから。キリストが十字架にかかることもちゃんと預言されていた。 初臨が失敗だったと堂々と主張すれば、すぐに異端になれるよね。
統一教会出身の張在亨（ジャン・ジェヒョン）氏（ダビデ張）が来臨のキリストです、と言うだけ。 「統一教会出身の張在亨（ジャン・ジェヒョン）氏（ダビデ張）が来臨のキリストです」と言ってるって言えばすぐに異端にできるよね。それが根田さんのやり方。 臼田牧師より。
歳のせいかなあ。「今日何日だっけ？」って思うことが多くなったので。日めくりカレンダーは良いですよ、って初めて思った。 >>361
摂理の着物○○○が粘着してきた。
ゆうびんやさんありがとう。 日々めざましい発展を続けるオリベットアッセンブリー教団。ひたすら事実を隠蔽するジイたち。
https://worldolivet.org/ 臼田宣弘先生は、まだ63歳の若手牧師さんですね。
まだまだ若いので、あと30年は頑張ってほしいです。
CTの若者たちも臼田先生のご活躍を期待されているはずです。
是非、臼田先生にはCTメンバーを元統一教のジャンジェヒョンから
救っていただきたいです。期待しています。 >>369
日本オリベット教団の、倍散会員は、約何万人程度ですか?
韓国人宣教師や外国人を除き、生まれながらの日本人だけで結構です アベル(チチェ)がカイン(今の敵視対象は根田さん)を救うという原則。
それはアベルが迫害を受けたりあらゆる罵詈雑言を受けたりしても耐え続け、
その結果相手を感動させて自然に屈服させることでしょう。
しかし復讐するという思想を持つアベルは、決してカインを屈服させられません。
アベルが耐え、復讐するという思いを抱けば決してカインを屈服させられないのです。
イエスの初臨は失敗であったというのは統一教会の教えです。
ですからチチェは普通のキリスト教会に対する敬愛の念が欠けています。内心では馬鹿にしています。
私達は第三の天へ行けると信じているので高飛車な態度になり、その結果共同体以外の全てを馬鹿にするのです。
統一教会出身の張在亨（ジャン・ジェヒョン）氏（ダビデ張）も、自らのマッチングに基づいた聖婚によらなければそれは不義であると信じられています。
驚くべきことに、共同体では三度成婚したチチェがいます。 根田氏は張清益が不起訴処分になったから無罪と言ってたけれどそんな社会通念は無い。「このハゲー！」と言った国会議員が不起訴になったからといって「このハゲー！」という発言が無かったのではないし議員辞職に追いやられてしまったのと同じ。 張清益のやってきたことはまさしく韓流カルトだと思うが、張清益は反省文のひとつも書いたのだろうか？ >>377
何か問題があれば張清益がCTを訴えればよい。
CTが報道した事実関係に間違いないんだろ？ 不起訴の意味がわかっていない
情弱が1名いました。
ちょっと調べればどれだけ不名誉な事かわかんのにね。 >>380
報道された内容に問題があるなら訴えればよい。 つまり
ジャンチヨンイクは不起訴
ジャンジェヒョンは有罪
ということでOKですか? >>382
日本語が読めないの？
どう考えても、そうは考えられないよね？ 不起訴は立派に"前歴"になるよ。
賞罰の欄があれば履歴書に記入する必要があるんだよな。
中橋は知識が無いから不起訴を異端カルトで記事にしたが、
張清益からすればたまったもんじゃなかっただろうな。
まあ、おまえらもそれに騙されたボンクラくんなんだけどね。 >>386
起訴の取り下げじゃないから事実は否定されてないんだわ。 大川隆法の息子が名誉毀損で逮捕されたからな、おまいらも気いつけやε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘ >>389
根田氏も訴えられてるから、そのうち似たようになるかも。 >>383
罰金刑が確定して、オリベット大学がニューヨーク州から
閉鎖されたのでは? >>392
これはなんだろう(笑)
https://www.youtube.com/watch?v=85-orWRchic
Olivet University in Dover, NY, shut down by state education officials 一応訳しておいたげる、DeepLだけどさ(笑)
https://en.wikipedia.org/wiki/Olivet_University
オリヴェ神学大学・神学校（OTCS）は、福音主義牧師のデビッド・J・ジャン[3][4]によって、サザン・クロス・カレッジ韓国キャンパスと併設されていた韓国のソウルとロサンゼルスに2000年に設立された。
Jangはサザン・クロス・カレッジの教授陣の一員であり、韓国キャンパスの初代ディレクターであった。
同大学は、カリフォルニア州とその公認機関からの監視下に置かれ続けている。同州は同大学を数回にわたって突然訪問し、"特定の広告コース、質の高い教育を保証するリソース、適切に訓練された教授陣が不足している "という理由で、
同大学の閉鎖、またはカリフォルニア州での運営能力の剥奪に動いた。2023年3月、カリフォルニア州司法長官が、いくつかの違反を理由にオリヴェット大学の閉鎖を求める訴状を提出したことが大々的に報じられた。 異端カルト110の顧問張清益は、
信徒3名に暴行したのは事実。
それが証拠に虚偽告訴罪で告訴した
信徒を訴えて無いし、また、暴行の事実を暴露したCTを名誉毀損で訴えてもいない。
以上 神を信じている真のキリスト者なら、この世の裁判に訴えません。 >>396
使徒行伝 25章10節11節を
読んでみてから書き込めば良い。
もし使徒行伝25章が無い聖書を使っているならばあなたの所属教会は間違い無く異端でありまた、仮に主任牧師がそう指導しているならあなたの教会こそがガチでカルト教会。 >>396
おいおい、それなら引っ越し屋は何なんだ？しかもボロ負けだって！ ジャンチョンイクは元からの札付きの牧師ということだ。教会員や教会奉仕者に暴力を振るうのも彼にとっては当たり前だ。 >>398
オリベットアッセンブリ教団では、
パウロス先生が上訴した事例をもって
自分たちに敵対する勢力や脱会者は民事提訴しなさいという
解釈をされているということですか?
三点述べます。
第一…パウロス先生は「死刑罪」で刑事告訴されたが中身が宗教教義に
かかわるのでエルサレムで裁いて貰わないかという提案を受けて、それを
拒絶し、ローマで裁かれることを望んで「上訴」されたのですから、
この箇所を根拠にしてキリスト教徒を訴えてよいはずもありません
第二…普通キリスト教界では、1コリ6:1-8に基づいて、兄弟姉妹を裁判所に
訴えません。教会のトラブルは教会内で解決すべきであるからです
あなたがたは、キリスト教界に属さないからキリスト教徒を裁判にかける
のであると霊的に判断できます
第三…使徒26:32そして、アグリッパがフェストに言った、
「あの人は、カイザルに上訴していなかったら、ゆるされたであろうに」。
上訴していなけば、パウロス先生は、アグリッパによって赦されていたのです >>401
ジャンチヨンイクは不起訴だったが、暴力牧師
ジャンジェヒョンは銀行を騙して土地購入して有罪になった、嘘つきリーダー
ということですか? キムチ教会はどこも狂会だわ、日本から出てってほすいわ(*´Д｀) 韓国系の教会や教会を騙る偽教会、日本人を奴隷にする旧統一教会系カルト困るね。
出て行って欲しいと考える日本人が一定数存在するのは事実。 >>406
元統一教会幹部のジャンジェヒョンは、どういうマジックを使って
韓国やアメリカの牧師さんたちを騙したのですか? ジャンジェヒョン先生はキリスト教徒として原理研にいた。統一協会入信歴は無いので統一協会幹部とは言えない。 >>408
ジャンジェヒョンは、統一教に入信したので原理研で活躍し、統一教大幹部として
統一教に大学をプレゼントしたのです。
私は、あんたの言う嘘を韓国の牧師先生やWEAの偉い先生がなぜ
鵜呑みにしたかです。そんなたわごとに騙されるような方々ではないはず
です。どんなマジックを使っているのですか? >>409
韓国やWEAの先生たちが騙されたのでもジャンジェヒョン先生がマジックを使っているのでもない。ジャンジェヒョン先生に統一協会信仰歴が無いというのは本当のこと。ウソを言ってるのは根田氏で引っ越し屋がデマを運んでいるだけ。 いいえ、騙されています。
1800双の合同結婚式に、クリスチャンは参加しません。
文鮮明夫妻から、聖水をかけられて祝福される式に
まともなクリスチャンは参加するはずもないのです 水をかける儀式なんてキリスト教では普通にあるからね。それが何なのっていう感じ。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%B0%B4%E5%BC%8F#%E5%A4%A7%E8%81%96%E6%B0%B4%E5%BC%8F
ジャンジェヒョン先生夫妻はマッチングでの夫婦ではないし結婚式に参加しただけ。参加した理由は知らん。言えるのは信者でなくても参加はできるということ。ちなみにジャンジェヒョン先生は参加したことも後悔しているようですけどね。 ジャンジェヒョン先生が信者として合同結婚式に参加したのだとすればマッチング以外にご夫人とカップリングする選択肢は無いはずだけどね。けれどもジャンジェヒョン先生とご夫人はマッチングでのカップルではない。これははっきりしていることだ。 では聞く
ジャンジェヒョン夫妻以外に統一教の文鮮明に聖水をかけられる
1800双の合同結婚式に参加した、キリスト教牧師はいるのですか?
いるなら、名前と所属教会、所属教派と証拠を提示くださいな
それと、水ってただの水ではないですよ 霊的な意味があります。
統一教から聖別されたのですから、統一教で祝福を受けた結婚です。 統一教信仰のある者が、統一教の合同結婚式に参加するのです。
高いカネを払ってね。
で、出世したので、原理研でも地位が上がって
ジャンジェヒョンは統一教幹部となったのです 原理研に当時、キリスト教徒がいたとして、
統一教信仰なしに原理研の幹部になる者はいません
そんなことはジョーシキでしょう >>417
だから諸原理の研究だ。オリゲネスを勉強したまえ。 そう言えば摂理にも聖水があるな。
あれはあれで気持ち悪い。 >>417
それがなり得る。キリスト教でなくてもミッションスクールの理事になれるのと同じこと。 >>401
信徒3人を殴り倒し足立警察に呼び出され捜査されながら恥ずかしげも無く異端カルト110の顧問と名乗っている張清益の事ですね。 >>418
ジャンジェヒョンは、統一教機関誌に数度論文を発表していますが
オリゲネスについての論究はありません。
残念でした。
>>420
いいえ、ありえないのです。
だから他の牧師は誰も原理研活動をしてませんし
ジャンジェヒョンも統一教信仰で原理運動を実践されていたのです >>422
誰がオリゲネスの研究だと言っているのか。諸原理の研究だと言っているではないか。頭がおかしいのか、日本語が読めないのか。 >>423
統一教の統一原理の研究ですよ
そしてジャンジェヒョンは統一教の大学で「統一教神学」の教授と
なっています なんで臼田先生ともあろうお方が、こんなバカな話に
騙されておられるのか。
謎だ。どういうマッジクを使って誑かしたのであろうか ルカに曰く
4:5それから、悪魔はイエスを高い所へ連れて行き、
またたくまに世界のすべての国々を見せて
4:6言った、「これらの国々の権威と栄華とをみんな、あなたにあげましょう。
それらはわたしに任せられていて、だれでも好きな人にあげてよいのですから。
4:7それで、もしあなたがわたしの前にひざまずくなら、これを全部あなたの
ものにしてあげましょう」。
臼田先生は、ジャンジェヒョンに、跪いて、CT連載の栄光を受け取られた
ということなのでしょうか。。。。 おれは５ちゃんなどに書いてないぃぃぃ！と髪の毛臼田が言うとりまつ（大爆笑）
https://blog.goo.ne.jp/uccjkc/e/1ac345b9a4ee49504cf7bec66eb9988d
＞知人が、５チャンネルに私の名前が書き込まれているというので、見てみると私が５チャンネルに何かを書き込んだかのように取られています。
＞私は５チャンネルに書き込みを行っていませんよ。 >>432
根田祥一さんはこの記事をどう説明するの？この人たちはみんなジャンジェヒョンに騙されていると言うの？ >>433
とにかく全世界が騙されていて、根田氏とその周囲だけが「真理」を知っている、というのでしょう。まさしくそれがカルトだと思うのですが。 全世界は騙されてなんかいないだろ。
* REDDIT: The David Jang and Olivet Scandal: An examination of Allegations and Implications
* NEWSWEEK: World Evangelical Body Cuts Ties with David Jang’s Embattled Olivet Sect
* VALLEY NEWS: 911 call leads to Olivet University federal money-laundering and human trafficking investigation
* MEDIUM: Olivet University target of AG Bonta complaint that could shut down the California-based Christian college
* HIGHER ED DIVE: California attorney general complaint could shut down Olivet University
* CHRISTIANITY TODAY: New York Shuts Down Embattled Olivet University Campus
* NEWSWEEK: New York Shuts Down Olivet University Amid Federal Money-Laundering Probe
* NEWSWEEK: California Moves to Shut Down David Jang’s Olivet University as Feds Circle
* MINISTRYWATCH: Investigations and Olivet University Complaint Threaten David Jang’s Empire
* THE NEW YORK POST: Bible school Olivet University pleads guilty in money-laundering case
* POUGHKEEPSIE JOURNAL: Olivet University shut down; what Christian group says it will use Dover campus for next
* PR NEWSWIRE: Newsweek Files Lawsuit Against IBT Media To Recover Millions Owed Due To Claims Of Mismanagement, Destruction Of Data And Documents & Misappropriation Of Confidential Information
* POLITICAL WEASELS: Olivet Christian university Linked To Human Trafficking
* RELIGIOUS NEWS SERVICE: Newsweek sues former owners, controversial pastor David Jang, seeking millions
* FOX NEWS: Newsweek, Olivet University get heat for PPP loans この問題はジャン先生がオリベットの創設者として堂々と鎮座しているところで終わっている。根田一派があちゃこちゃやってるがどれも意味がない。それどころか摂理の服部由愛こと服部直美というボロを出して来たわけ。 Hは「再臨主」鄭明析から目をそらさせるために似たようなことを「言われていた」張在亨に飛びついた。
そして張在亨を怪しく見せるための地下工作を続けてきた。根田一派は大なり小なりその影響を受けた。
つまりHの任務は成功し根田一派はだまされたということだ。
地下活動に成功したHは実際にカルト問題を扱っている人たちにやメディアに近づいて行った。
引っ越し屋などは調子こいて親しくなっていった。 摂理といえば教祖が女性信者と肉体関係を持つ教団だよなあ。 服部由愛こと服部直美は摂理で確定か。
それにしてもキリスト新聞が摂理に浸透されているのは大問題。 摂理もクリスチャントゥデイもさ
先祖の旧統一教会も含めて
韓国系カルトという認識すればいいんじゃね？ 韓国系までは行ける。問題はその先。統一は献金地獄、摂理は教祖による「身体チェック」という名の強制性交が無数名、ジャンジェヒョンはガンガン儲けてガンガン折伏。ジャンジェヒョンが唯一まともだが、韓国系は日本人には疲れる、というのには同意する。 ベルシープ伝道所は電波系カルト
あ、もう無いんだっけ？ >>445
日本オリベットアッセンブリ教団って、各地に中会まであるそうですが
信徒の日本人って全員で30人以上おられるのですか? インチキ長老教会だから教会数1個で中会とか言ってて草生えるw 長老教会の総会議長は普通任期2年ぐらいなのにダビデ張在亨はいつまで経っても総会議長をやっているところが全くアレですね。 ｺﾝﾀﾞﾉｼｯﾂｲﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ あの人は摂理の単なる信徒ではないですよ。教祖と〇〇関係をもって寵愛された人です。だから教団内で発言力を持っていますね。 摂理の人のこと。堂々と所属教団を名乗って寄稿なり、学会活動なり、クリスチャン交流なりをやれば良い。なぜ所属教団を隠して、あるいはバラして欲しくなくて、摂理だと言うことを憚るのか？秘密にしていたつもりだろうが、ネットで写真が掲示され、摂理の人脈に詳しい人に顔を確認、もうバレバレにバレている。隠れてやりたければSNSなんか使うべきでない。とにかく着物女史は摂理に確定。 >>222
これかなぅ？
2024年01月22日(月)1 tweet
@Yoshihiro_Sakai
坂井能大@Yoshihiro_Sakai
(業務連絡) ｢ダビデアン｣の未公開拠点画像は、多忙につきうpまで少々お待ちくださいませ(笑)
posted at 20:55:20
https://twitter.com/Yoshihiro_Sakai
↑フォロワー 38ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ（大爆笑）
https://twitter.com/thejimwatkins >>454
東大院も箔をつけるための偽装ってこと？ >>455
見たけど、これはどういう意味なんだろう？
坂井能大
@Yoshihiro_Sakai
(固定)北海道と言えば…大坂太郎氏（日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団ベテルキリスト教会牧師、福音主義神学会東部部会理事長）のお友達はクリスチャントゥデイが大好きなようですね…一信徒を訴えたらしい村上密大先生ならどうしますかね(笑) クリスチャン新聞による競合潰しくらい
アフォでもマヌケでも見抜けるんちゃうの？ 日本オリベットアッセンブリ教団って、各地に中会まであるそうですが
信徒の日本人って全員で30人以上おられるのですか?
現役の方は答えられないので、元の方の時代ではどうでした?
根田さん効果で会員は増えなかったということでOK? >>458
いや、霊的感覚だと、統一教信仰を悔い改めず、裏で自分を再臨主と
仰がせているジャンジェヒョンが、自分を正当化するために
時には甘い汁でクリスチャンを篭絡し、反対する者には脅かし
それでも従わなければ民事提訴を仕掛けてつぶすとバレているが? 着物女史はC新聞のNさんが国会議事堂周回祈祷をしているところに突然やって来て自分もお祈りしながら国会議事堂を周回していたが何が目的だったのかね。 引越し屋は勝手に妄想こいてろ。
お前の論理などルークが言っている通りだ。 >>455
ただの誹謗中傷じゃん。こんなやつに忖度しているカルト問題の専門家たちって何なんだ？ 引越し屋ってなんでこんなにCTに粘着するねん？
Q軍をオラオラ凸電でクビになったから？>>224
今や全国の飯場をドサ回りな（≧∇≦） こいつがCTカルトの論陣を張っている。
根田がそれをおだてる。
摂理の服部がやたらと協力 ダビデ張がサラ金から借金させて献金させてたのがバレたのが日本でCT異端カルト疑惑が出た発端だったんだよ。 裁判で脱会者の証言に反論できなかったようだから証拠として認められる可能性が高い。
だから必死に工作してるんだろうけど無駄な足掻きだよ。 >>468
根ちゃんは裏取りしないで拡散したと言わされたからな。論点はジャーナリストとしての仕事の瑕疵だな。 >>468
バカか
論点に関係ない証言だから反論する必要なし
論点に関係ないから却下される >>467
なんで被害者はCTを直接訴えないんだ？ >>472
そんな心配ないだろ。それに例え何をされても堂々としておく勇気がないのが、今回の問題の根底にある。CTを遠巻きにして怖がっているだけ。それがいかにバカげているか。何をされても構わないから突っ込んで来る奴がいちばん正しいんだよ。 >>473
あなたが怖いです CT関係者さんですか? >>474
怖いというその心理がウソを生み出している。 CTに疑問を持ったら、警察に突き出されて
ネットで攻撃されるみたい。
日本人現役は借金させられて献金させられるとか
日本人現役は韓国人宣教師と結婚させるとかとか
本当なんだろう 聞いたら、叩きのめされそう こわいこわい 日本オリベットアッセンブリの日本人信徒さんで
カトリックとか日本キリスト教団とかルーテルの信徒と
結婚された方はおられるですか?
日本人信徒は韓国人と結婚しないといけないのですか? 日本オリベットアッセンブリ教団の各個教会ごとの
陪餐会員の人数をお教えください。 日本人陪餐会員の数を? >>477
警察に突き出されるようなことをする側が悪い。警察の敵になっているほうが問題じゃないか。 >>479
全体で150人くらいと思う。200人行くかどうか。 >>469-470
関係ないなら異議申し立てしなかったのはなぜか。
異議申し立てされなかった証言は証拠になるよ。
それに関係なかったら裁判長に制止されていただろう。 >>481
ありがとうございます。30人程度かと思えば
150人ほどもおられるのですね。 なかなか大したものです
>>483
裁判のポイントは、ジャンジェヒョンの弟子たちが
ジャンジェヒョンを正体を隠すために
キリスト教徒を民事提訴したということでよろしかったでしょうか >>483
裁判長が争点を分かっていないと言ってる？ 君たちの中に、なぜ根田氏は訴えられたか、その理由を訴状から説明できる奴がいるか？
できないよね。根田氏は訴状の内容を君たちには秘密にしているからさ。根田氏はよほど恥ずかしいことで訴えられたから、理由を教えたくないのだろう。 >>485
裁判を傍聴したアンチCTのとある方が根田さんサイドは何と無く裁判の趣旨を理解出来て無いようだとXで仄めかしてましたね。 >>469
知人が裁判を傍聴したようですが、
根田さんは裏どりをろくにせずに
しかも得体の知れないブログ記事を拡散してCTを誹謗していた事を認めたらしいですね。
ジャーナリストとは呼べないねと言ってました。 むしろジャンジェヒョンの弟子たちが
ジャンジェヒョンの裏の命令を受けて
キリスト者を民事提訴した事実に注目が集まっている >>491
裁判支援を表明すれば
当然訴状を見せてもらえます。
内容に同意すれば支援献金
仮に内容がクソなら放置すれば良いでしょう。
支援表明した方たちはそうしていますよ。 >>491
私、根田祥一は２００４年以来、メディアに携わるキリスト者の良心にかけて、クリスチャントゥデイおよびダビデ張こと張在亨（ジャン・ジェヒョン）氏の異端疑惑について追及してきました。それに対してクリスチャントゥデイ記事上などで幾度となく、「根田氏が異端捏造の黒幕」などの誹謗中傷を受けてきましたが、私は事実に基づく正当な言論による反論・批判以外、訴訟などの相手に脅威を与えるような対抗手段には訴えてきませんでした。しかし、このたび先方から不当な訴訟が提起されたことに対しては、法廷において真実を明らかにし、これまでクリスチャントゥデイ側からの提訴・告訴などの威嚇により、事実の証言を封じられてきた人々の名誉も回復されることを目指します。 根田さんの主張も
張牧師グループは
❶統一協会の覆面工作部隊から
❷張牧師自身が再臨主と名乗ったと
大きく転換。
要するに取材もろくにしない年寄り
ジャーナリストの妄想・虚言に
福音派が振り回されて来たと言う事。
根田さんも情け無いが
日本福音同盟も相当無能かと。
まさか、日本福音同盟傘下教会関係者は北米福音同盟のホームページを閲覧出来ないとか？(大爆笑でつ) >>495
それは違う。
❷張牧師自身が再臨主と名乗ったと←これは確定。証拠あり(Kノート)
❶統一協会の覆面工作部隊から←これは推定
なぜ統一教と疑われたというと、ジャンジェヒョンが悪い
統一教信仰を持ったことを認めて、悔い改めてなかったので
その疑惑を払しょくできなかったのである ジャンジェヒョンは、統一教幹部として
1800双の合同結婚式に出て教祖から聖水をかけられ祝福された
生粋の統一教幹部。
その後も統一教の大学を樹立。統一教神学を教える教授だったのである
なぜ未だに統一教信仰を持ったことを否認するのだね
ジャンジェヒョンよ、すべての統一教でやった活動を
自白しなさい 真実を語るキリスト者の根田さんを威嚇し、匿名で中傷するのが
きみたちがカルトである証拠である >>499
何か悪いもの食べたかな？
ろくに取材せずに出所不明のでっち上げブログ記事の拡散した事を認めたんだけど。 いまだにKノートが証拠だと言うバカがいる。どこが証拠なんだ。 根田さんは事実を語られたんでしょ。
元CT記者がブログで書いた。それを引用紹介しました、と。
これのどこが問題なのだね?
『Kノート』が決め手となり、日本基督教団もJEAも
ジャンジェヒョンについて異端疑惑を持ち続けています。
つまりあなた方は最初に『決定的証拠』をキリスト教界に
提出してしまっているのである ❷張牧師自身が再臨主と名乗ったと←これは確定
日本基督教団及びJEAは、安マルダ宣教師が東京ソフィア教会で
「ジャンジェヒョンが再臨主である」という教義を受講者が
気付くように誘導していたことをもって、ジャンジェヒョンのグループを
「再臨主異端カルト」であるとの疑惑を払拭できないので
キリスト教信仰において交流しないという決議を正式に出している
❶統一協会の覆面工作部隊から←これは一部の方の推定であり、なんの証拠もない。
客観的には、統一教と切れて、自分を再臨主とするグループを
ジャンジェヒョンが統一教から貰った退職金を資金として
立ち上げたように見えます。
で、今回のやりとり、摂理に対する不可解な憎悪を見て
私は、ジャンジェヒョンが摂理の若者たちを脱会させ
摂理を真似て、自分を再臨主とするグループを立ち上げたのかもと
ふと思った。
ひょっとすると、その元摂理の若者たちの一人が安マルダ宣教師なのかも
と疑問を持ちました。 Kノート
張在享が来臨のキリストであることが明示的に記載された部分はなく、本件ノートが東京ソフィア教会の信者であったKによって記載されたものであったとしても、直ちに、張在享が来臨のキリストである旨の教義が東京ソフィア教会、ひいては原告会社において教え込まれていたとは認められず、他にこれを裏付ける客観的な証拠はない。
どこが「証拠」やねん？これを認められたとかなんとかと言ってだまし続けていたのが根田祥一。だまされる方もアホ。 >>504
それは、非キリスト教の地上の裁判官の判断でしょ
しかも積極的に断定できないとしているだけで
再臨主異端疑惑解消ができるとは裁判所ですら主張していません
キリスト教界では
日本基督教団とJEAが、それらに基づき
ジャンジェヒョンの再臨主疑惑を払拭できない証拠としています。 それと根田さんに対する憎悪と攻撃が
カルトぽいです
もう少しクールになられて下さい だました側トップ２は
❶着物摂理
❷取材もろくにしない年寄りジャーナリスト >>487
早く何を秘密にしているか答えろよ。
訴状を見たことがないのか？
それとも嘘で不信感を抱かせて不和を生じさせようとするマインドコントロール手法か？ 証拠を簡単にねつ造する倫理観のない連中が言う霊的なんちゃらなんか信用できるか。それこそ勝手に天と地を分けるカルト思考だ。
イエスは地上で解かれることは天でも解かれると教えている。
地上の裁判官の判断に、父と子と聖霊なる全能の神の導きがあるように。 Kノートは、現役信者さんのノートです
東京ソフィア教会の安マルダ宣教師の講義をメモしたノートです。
あなたたちの教義が書かれている証拠です 〉『Kノート』が決め手となり、日本基督教団もJEAもジャンジェヒョンについて異端疑惑を持ち続けています。
日本基督教団とJEAの判断を左右してるのが闇のフィクサー根田祥一。 >>510
裁判所は来臨のキリストの証拠にならんと言っている。
日本語読解力に難ありの君たちが読めば確かに証拠なんだろうが、常識的にそうは読めない。 ジャンジェヒョンが信者として合同結婚式に参加したというなら
マッチングによる夫婦として参加した以外にはありえません。
けれどもジャンジェヒョン夫妻はマッチングではないのです。
これは明らかなことです。
つまりジャンジェヒョン氏は統一協会信者として合同結婚式に参加したのではありません。 >>502
元CT記者がブログで書いた。それを引用紹介しました、と。
あの脱会者証言ブログはやはりウワサ通り本当の脱会者たちの証言では無かったんですね。
ビビるほど貴重な情報です。
要するにCTを首になった人間が解雇の腹いせにでっち上げたブログだったんですね。 >>510
Kノートはただのディスペンセーション神学の聖書講義ノートだ。 >>502
あなたレベルが脱会者証言ブログの管理者が誰か知っているなら"辣腕ジャーナリスト"である根田さんなら誰が書いたブログなのかを知りながらいかにも『脱会者の告発を発見した』と言うふうにFacebookで拡散していましたわけですよね。
根田さんの行為は悪意ありますね。 >>502
あのブログは中橋が書いた？脱会者が書いた？どっちだ？ >>515
Kノートは異端カルトの教義ですよ
だから日本基督教団もJEAもCTやジャンジェヒョンと
手を切ったのですよ。
あなたはそんなことがなぜわからないのですか?
安マルダ宣教師の経歴を教えて下さい
元摂理関係者なのですか? >>520
つまり、君はKノートと同じ講義を
韓国人宣教師さんから受講されたのですね ところであなたは誰の講義を受けました?
その韓国人宣教師の経歴を正確にご承知されていますか? 張在享牧師を貶めるために⚫︎⚫︎がKノートに書き込みをしたと言う重要なそして確固たる証言があります。 山谷少佐の作った資料をもとに好き放題言っている奴がいるな。その文書の価値はないぞ。 高柳さんが一時期牧師であった、
短期間存在した名古屋の教会の契約名義は、
オリベットアッセンブリーでした。 社会的責任のある宗教法人WH教団として、健全ではなく問題が確認された法人としてのCT社とは距離を置くしかない。それは致し方ないことであり、むしろ社会に対して良い誠意ある対応だ >>528
ウェスレアンにも「脱会」した牧師がいるな。だからどうした？再按手したか？ いい加減なデマを流しているバカがいる。デマではなく普通のことでも怪しく言いふらすドアホがいる。いい加減にしろ。 で、安マルダ宣教師さんについて
だれか情報をお願いします。 根田さん。裁判がうまくいかないからとここで鬱憤を晴らさない。素直に間違いでしたと謝れば済むこと。 根田さんが裁判に負けたとしても
根田さんが日本キリスト教界を
ジャンジェヒョンの魔の手から救った功績は揺るぎません >>535
キリスト教の基盤が揺るぎまくり。
単なる嘘つきじゃないか。 根田さんは真実のみ語られています。
あなたたちがジャンジェヒョンの統一教信仰を否定したり
「再臨主教義」を否定する嘘を吐かれています
嘘をつくだけならまだしも、真実を語るキリスト者を
陥れ、民事提訴しているわけです。
非常にひどい話ですね >>537
嘘だと言う証拠がない。
民事提訴されたら勝てば良いのだ。
何も問題はない。 あなた方は安易に民事提訴されますが、
キリスト教界は、
あなたたちとキリスト教信仰において交流しないと
決めるだけです
あなたたちが自ら疑惑を解消されるまでは、
キリスト教信仰において お付き合いしません >>539
そう言うことを決めるから提訴されても文句はあり得ない。身から出たサビだからだ。
どんどん訴えられたら良い。 プクド幹事いい加減目を覚ましてください。
2035年までだいたい11年ありますが何もないかもしれないと思い続けながら使役するのですか。 >>543
根田さん、いい加減目を覚ましてください。 プクド幹事って誰?
オリベットアッセンブリでくぐると、集合写真がヒット
女性が35人 男性5人。
オリベットアッセンブリってなんで女性が多いのですか? 都合の悪いことはだんまりか。
ほんとどうしようもないな嘘つき異端者は。 偉大な歴史、切迫した歴史はすべて学び終えた時に真実となると信じる矢田幹事
娘さんが2人共障害児で大変なのに借金させられてますます大変ですね。 あいのひかりのある宣教師は、あのハゲとバカにしていました。 矢田社長って、日本オリベットアッセンブリー教団の幹事なの?
それとも、ジャンジェヒョンのグループの幹事?
ジャンジェヒョンの部下の階級ってどうなっているの? >>547
矢田さんの家庭の事情は知らないが
おまえが相当のクズだとは
良くわかる。
表ヅラだけは良さそうなんだろうが、
教会で奉仕したり役職に就いたりすんなよ。 旧約と新約を分ける者はイエス様
永遠の福音をたずさえてくるのは新しいキリスト
さばきの時永遠の福音を受け入れる者はこの時代に入れる
2002新しいキリストの来臨
この時に選択が起こる
新しい時代をきりひらく
永遠の福音で
↑これのどこがディスペンセーションなん？ ヂャンジェヒョンの弟子の安マルダ宣教師の講義が
ディスペンセーション主義なのであれば、
ディスペンセーション主義を支持する「いのちのことば社」がなぜ
安マルダ宣教師の講義録を出版しないの? で、ヂャンジェヒョンの弟子の安マルダ宣教師は
韓国イエス教長老会合同福音の宣教師だったはずだが
改革派であれば契約神学に立つはずなのに
なぜ対極にあるディスペンセーション主義神学を講義するのですか? 根田氏は自分が顧問をしている異端カルト１１０番に公判のことを書いたりして、
「私はカルトに訴えられているのだ」という印象操作をしていると感じられる。
クリスチャントゥデイはカルト性など全く無い正統なキリスト教メディア。 >>555
臼田先生でしょうか? 正気ですか?
>>556
え? ジャンジェヒョンのメディアでしょ? >>556
原告が沈黙をしているのに対して
たかが110万円程度の賠償金に狼狽え
被告サイドの根田さんが、そこら中で訴えられたと騒ぎ立てた段階では初手から負けてるわな。 >>558
日本プロテスタントの最大教団の日本基督教団と
日本プロテスタント福音派の連合組織のJEAから
日本CT社は疑惑を解消してないので
キリスト教信仰において、交流しませんと宣言しているのですが?
一体なにに、勝利されたのですか?
キリスト者たちを敵に回して、キリスト者らに勝利された
ということでOK? >>557
やはり君たちはこの山谷妄想教経典を読んでいるのか。 >>559
そもそも根田祥一なる人物が
キリスト者なのか
キリスト者のふりをしているだけなのか
長年教会には通いつつ実は唯物論信奉者なのか誰にも証明出来ないわな。
この事は
俺もしかり
おまえもしかり
口だけでは何でも言えるからなぁ。
ただ神のみぞ知る。 >>561
根田さんは本物のキリスト者やろ
ジャンジェヒョンのように統一教で活動して幹部になって
1800双の合同結婚式に出て文鮮明の祝福を受けてないし
統一教大学を設立したり、統一教神学の教授になってないやんw 根田祥一氏は反真実のブログ記事５つを拡散した人物であり、それゆえに「偽ってはならない」という掟を堂々とおかした偽キリスト者である。 >>563
それは、地上の裁判所の判断としては「反真実」であったとしても
神の目には「真実」かもしれませんやん
それと紹介しただけだと、偽ってないやんw
こんなサイトがありますよ というのは本当にサイトがあれば真実やで
その上でキリスト教における「偽ってはならないという掟」って何やねん
「隣人について偽証してはいけないこと」(十戒のひとつ)か?
ジャンジェヒョンが、偽証ばかりしているのは、非キリスト者だからでOK? そもそも日本CT社は、はじめジャンジェヒョンの弟子たちの経営である
ことを秘密にしていたのでは?
一般教会の信徒であるかのように工作していたやん?
これは偽証ではないのか?
それとも相手を非難するためにだけ「偽証」を出すが
自分たちが「偽証」してもOKなのか?
だとすると、そのダブルスタンダードがカルトやで >>565
祈りの課題は効果があるかね？貧乏性は治ったか？ >>565
ジャンジェヒョンの弟子とかそういうことではなくさあ、教会の協力牧師と信徒という関係なんだよ。秘密とか何とかというレベルではない。 クリスチャントゥデイを敵視する人って、人生を失敗してる人多いよね。
妬みは良くないぞ。 播州名物御座候を喰いながらの書き込みお疲れ様でした。 根田氏が「霊的に勝利している」だと！
彼は悪霊に支配されているだけだ。
ベルゼベルはベルゼベル。 >>564
例えばおまえが「〇〇君の彼女のA子さんは風俗嬢だ」と言うガセネタのブログを拡散したら名誉毀損になるんよ。
覚えとこな。
おまえのレベルに合わせて説明すると
根田さんは「〇〇君の彼女は2018年に
風俗店で働いていた」と言う偽ブログを拡散してしまった。
それに対してCTが「〇〇君の彼女は、2017年から2020年までロンドンに留学してましたよ」とパスポートの出入国記録を提示した段階、と説明すれば
頭の悪いおまえでも理解できるんやないか？
アホの教育指導は疲れるなあ。 >>573
ジャンジェヒョンは、事実として、統一教で働いていたやん。
ところで もしかして臼田先生って独身?
日本オリベットアッセンブリ教団の女性宣教師さんで
臼田先生のお嫁さんになりたいという方はおられないの? >>572
つまりジャンジェヒョンを再臨主と信仰すると
キリスト者の根田さんが「悪霊に支配されている」と
見えるのですか? >>574
根田さんから訴状のコピーを送ってもらえよ。
支援を検討するので訴状を送って下さいと言えば送ってくれるよ。 何のために訴状を?
WEAも2023年にジャンジェヒョンと手を切ったと
キリ新が報道してましたよ >>569
>人生を失敗してる人多いよね。
日本クリスチャントゥディを応援されている臼田先生が
あなたにとって人生の成功者さんなのですね
確かに臼田先生はホットで良い男ですね
みんなから好かれるタイプですね
聖書の考究も熱心だし、話はわかりやすいし 日本CT社の応援団長であった峯野さんの所属教団の
ウェスレアン・ホーリネス教団も
ジャンジェヒョンについて 疑惑は解消されてない
として おつきあいしません と宣言したとか >>578
臼田先生よりは明らかに失敗してるのが書き込みしている。 >>574
統一教会ではなく原理研。
反省文書いとるじゃないか。 キリスト教で飯が食えている臼田先生は偉大。
キリスト教で人生を棒に振って鬱憤ばらしをしている奴はダメ人間に決まっている。 kノートと同じ講義を受けたことを各国の脱会者が証言している。ソースはMother Jones
全ての講義は、どこかで大きな啓示に繋がるようでした。別の元メンバーが語ったところによれば、最終の学びを終えた後、講師はノートに疑問符を描き、ささやくように問いかけました。「第二の来臨キリストを知っていますか？」 彼女は一瞬ためらった後、「ダビデ牧師です」と答えました。「彼らはあなたにそれを告白させるんです」と彼女は教えてくれました。「ペテロがイエス・キリストにしたように。」 張の真のアイデンティティの秘密は、非信者が「第一の主」と同じく第二の来臨の主を「殺すだろう」と彼女に伝えられ、それを守る必要があるとされました。 >>581
臼田先生、素敵ー 結婚して
という韓国人宣教師さんがなぜいないのですか?
>>582
合同結婚式と統一教大設立と統一教信仰を悔い改めないから
峯野先生のウェスレアン・ホーリネス教団も
疑惑を解消できないと 判断されたのでは? >>583
借金してまで ジャンジェヒョンに尽くされている
矢田幹事先生も偉大ですよ。
臼田先生は、「キリスト教で飯を食っている」のではなくて
キリスト教を生きられているのです。本物のキリスト者です。 これはまだあんのけ？
バシレイア宣教会連合規約
１ 名称 バシレイアとはギリシャ語で神の国を意味する。三浦三千春の私的な宣教活動を総括する名称として
バシレイア宣教会という名称が使われており、法人としての組織を持たないが、テントメーキング宣教とも言われる
生活の収入源を主としてプロとしての宣教活動以外に依存して、宣教活動を行おうとしている個人が互いに助け合う
ことができるネットワークをバシレイア宣教会連合と命名する。
２ 目的 前項で定義するような個人の活動を相互に効果的な成果を生み出すことを目的とする。
３ 参加 FaceBookのグループとして参加̻資格を審査する。
４ 資格 キリスト者としての所属を明確にすること。
５ 代表 発起人三浦三千春が代表、事務局長は池田順一が補佐する。
６ 事業 ネットページに公開する。
７ 経理 収入は寄付による。支出はネットページに公開する。
８ 発効 この規約の発行は２０１５年６月１０日とする。
９ 解散 解散の決定は１か月前に代表により告知する。
事務所は 枚方市養父西町１－５におく >>555
よくわかりました
記されていることは妄想だとは思えない。 金儲けがうまく行っている宣教モデルを見て、我流でやって来た自分が情けないのだろう。商売には才覚が必要だ。一人でやってる時点で失敗が濃厚。寄付で金を集めて宣教を、と言う発想が卑しい。まずは儲かるビジネスモデルに学び、産業を起こし、人と共同でやらないと。 >>577
松谷のでっち上げ。
今でも韓国からの表敬訪問の牧師団が来た時は立ち会いを務め、記念撮影の写真がホームページに載っている。
松谷も根田同様にろくに取材をしない妄想・偏向記事が多い。
クリスチャン新聞もキリスト新聞も両論併記の記事が無くまぁ田舎の自治体の広報誌レベル。
聖路加の件で証明されてるでしょ。
低落基調の2紙が嫉妬に駆られてCTの足を引っ張っている醜い姿にみんな気付いているよ。 >>587
焼き鳥屋でバイトしていたと言うのを激しくバカにしていたが、
それ以下のだらしなさ。
他人に献金を頼む前にまず自ら働くべし。 >>586
ジャンジェヒョンに尽くしている。それは美徳。
貧乏神に尽くしている。それは淘汰の対象な。 >>586
ジャンジェヒョンに尽くしている。それは美徳。
貧乏神に尽くしている。それは淘汰の対象な。 >>594
統一教会元幹部という貧乏神が設立したカルト団体に尽くすことは淘汰の対象だね >>595
貧乏神に食い尽くされそうなあんたには無縁な話だわ。 >>594
統一教会元幹部という貧乏神が設立したカルト団体に尽くす人？
大変だね >>591
は? 韓国の表敬団?
いえいえWEAがジャンジェヒョンと手を切ったという報道ですよ
韓国とか関係ないですよ
なんか飲み屋で会う酔っ払いが、有名人との写真を見せて
自慢するのと似ていますが、大丈夫ですか? >>593
つまり東京ソフィア教会を設立した
イエス教長老会合同福音の安マルダ宣教師の講義によると
ジャンジェヒョンは「新しいキリスト」として再臨されたので
ジャンジェヒョンに借金してでも尽くすのは美徳ということでしょうか? 捏造の真相
主 根田祥一
共 みっちー
共 まこちゃん
共 引越し屋
共 着物摂理
こんなところか。あっ、４人とも「牧師」なのは笑えるｗ テストステロン豊富な臼田先生が、ここまでCT社を愛しているのに
韓国人女性宣教師さんから求愛されないかの原因をぐぐっていると
以下が某所でヒット 無断転載する
「谷川健太郎牧師が、東京ソフィア教会時代から繰り返された迫害について
語り始めた。知らないうちにインターネットの匿名掲示板に身に覚えのない
カキコミがどんどんと書かれ続けていき、それがもとで信者が疑心暗鬼に
なり、その結果、「東京ソフィア教会」が崩壊、解散のやむなきに至ったこ
とを、非常に悲痛に、涙を流して切々と説明した。」
「関係者によると「あいのひかり教団」はアメリカの南部バプテストの
教授陣をもとにしたオリベット大学系列の教会であり、そこに谷川氏などが
「（迫害の中を）拾われる」ことになったことで何とか生きのびてこれた、
ということも説明があった。」
なるほど、谷川さんが迫害されてかわいそーと漢。臼田先生は
テストステロンを爆発させて、根田を討つべしとなったようだ。 東京ソフィア教会は、2chの告発が元で閉鎖となったようだ。
そこから、信徒150名まで増やしたのは凄いが、
逆に言うと信徒150名で頭打ちになったのは、根田さんの功績ですね。
ある立場からは被害者が増えなくてよかったと言える。
さて今回の疑問は自称・長老改革派のジャンジェヒョンの弟子
安マルダ宣教師の講義はなぜかディスペンセーション神学だったそうであるが
ジャンジェヒョンの設立したオリベット大学の講師陣は南部バプテスト神学
であったそうで、「あいのひかり教団」は南部バプテスト神学に立つ教団
だそうだ。
しかし、名称変更してオリベットアッセンブリ教団となると
長老改革派となっている
ころころ神学立場が変更できるのは、リーダーが
「新しいキリスト」であるジャンジェヒョンだからだろうか?
再臨主特権ですか? ここでCT擁護してる輩はCTと利害関係を共有してる者たちであろうが、具体的にはどんなやつらだ？
ただでさえ、惨めな謝罪文書かされてふにゃふにゃになっちゃった山ちゃんをこれ以上いじめたら、天に変わってあたしが成敗よ！！！ >>603
キリスト教をネタに「はした金」を儲けて何とか生きている奴、地方ドサ回りをやっている奴。
いずれにしろ人生の敗北者。
妬むより自分の人生を反省しろ。 去年1月のCT記事では
日本オリベットアッセンブリー教団は、
・長老派の流れをくむ福音主義の教団である世界オリベットアッセンブリー教団
（本部：米ニューヨーク州ドーバ）の日本支部。
・田中種助牧師によって１９２９年に開始された「アメンの友」を前身とする
「あいのひかり教団」と２０１４年に合流し、
現在、全国に８つの中会がある。
・・・・・・・・・・・
CT記事は不正確である。
田中種助牧師によって１９２９年に開始された「アメンの友」は、
2012年エクステージ総合法務事務所 水口結貴行政書士が代表役員となり
2014年に水口行政書士がオリベットアッセンブリーの尾形大地に宗教法人格を
譲渡しています。一旦、神道系宗教の神主をされている水口さんの管理となり
尾形さんが宗教法人格を譲渡されただけですね
これって、宗教法人法的にはよくあることなのでしょうか?
オリベットとして新規取得では無くて、つぶれかけた休眠法人格を
譲渡されて宗教法人格ゲットって
ただぐぐると
「日本オリベット・アッセンブリー教団は静岡県駿東郡小山町にある
宗教団体でその他の包括宗教団体に分類されています。
日本オリベット・アッセンブリー教団は法人格を取得していませんが、
その傘下に法人格を持つ宗教団体を抱えています。」とあります。
さてアメン教団の宗教法人格はどの傘下団体に持たしているのでしょうか >>603
CTを擁護されている方たちは立派な人たちですよ
テストステロン豊富な漢・臼田先生は、ホットな人情家で
聖書を深く愛されて考究されておられる立派な先生です
矢田先生は、借金までされてジャンジェヒョンに人生を捧げた
献身者。クールに話される頭の良い方です。
井手北斗編集長は、南部バプテストのオリベット大学院で情報工作を
研究された俊英です。 >>598
韓国から来た牧師団のWEA表敬訪問時に
チャン牧師が立ち会い人として登場し、
記念撮影を行いかつWEAがそれをホームページに掲載していると言う事。
わかった？ >>598
そんな報道は１１０しかやっていない。そしてまたまた取材不足裏どり無しの報道だ。その真相はシルマッハーへに対する韓国教会の相性が良くないのでジャンジェヒョンの側からシルマッハーと距離を置いたということだ。総主事がかわるか韓国教会の状況が好転すればまたいろいろ親しくするだろう。その証拠にWEAはホームページからジャンジェヒョンを削除していない。
https://worldea.org/news/19005/wea-communion-of-churches-in-korea-meet-to-discuss-closer-collaboration-for-mission-dedicate-new-wea-office/ ジャンジェヒョンはWEAと長年にわたって親しくしていて北米理事まで務めた。そして韓国教会連合とWEAの仲介を行った。韓国教会連合とジャンジェヒョンはとても親しい。
https://olivetnews.org/data/images/full/2239/leadership-of-communion-of-churches-in-korea-visits-woa-in-dover-ny-offers-joint-service.jpg?w=925
そして韓国の新しい教団連合である韓国教会総連合（UCCK）が韓国のキリスト教メディアで一番親しくしているのが韓国クリスチャントゥデイだ。根田やキリスト新聞は知らないのかわざとなのかこういった事実を一切報道しない。ミッチーもそろそろ事実に目を向けなさい。元ジャーナリストの肩書が泣いてるぞ。 >>608
時系列が問題。
WEAがジャンジェヒョンと手を切ったのは2023.6
写真は2022年。
2019年に一旦、オリベットからWEAが退去したのだが
2022年にオリベットに一時戻っている。その時の写真。
2022年時点では有効だが、今はその写真の意味はない >>609 610
つまり、ジャンジェヒョン・グループは
WEA総主事のトーマス・シルマッハーを騙せなかったので
現在はWEAと無関係になった。
ジャンジェヒョンをWEA北米地区理事にした北米理事会自体が責任を
問われて解体したということですね
だか韓国クリスチャントゥディは、
ソン・テソプ牧師（イエス教長老会高麗改革・水原キョンウォン教会）を
篭絡して、ソン・テソプ牧師が韓国長老教総連合会の代表会長に就任すると
米国のワールド・オリベット・アッセンブリー教団へ招き
交流すると宣言させたようですね
なかなかたいした工作力です。
ただ日本でも一時的に、日本基督教団の山北さん、JEAの峯野さんという
トップが篭絡されたこともありましたが、現在は両団体ともに
疑惑は解消されてないという立場を堅持しています >>607
三浦三千春 元クリ新 大阪支局長は、今Noteでご活躍ですね
月700円サブスク（定期購読）を検討されているそうです。
フォロワーは現在80人程度ですので、
日本オリベットアッセンブリ教団の皆様は、支えてあげて下さい 韓国の動きを概括する
韓国基督教総連合会（CCK）がジャンジェヒョンらを異端解除すると
2012年韓基総は分裂し、主要教団は韓国教会連合（CCIK）を設立した
2013年、JEAは、ジャンジェヒョンを擁護する韓基総と手を切った。
しかしCCIKのソン・テソプ会長がジャンジェヒョンに篭絡された。
すると主要教団はCCIKを離脱し、韓国教会総連合（UCCK）を結成した。
そして現在、韓国教会総連合（UCCK）の代表会長のソン・テソプ牧師が
ジャンジェヒョンと握手してしまったそうだ。
なんとも人騒がせなジャンジェヒョンである。今後も目が離せない >>613
儲からないビジネスモデル。
貧乏神に取り憑かれている。 >>615
なにか知恵を貸してあげて下さいな
ただ儲からないビジネスモデルでも
井出北斗編集長のように
「教会」と「駅」とを結びつけようと1万駅と1万教会を調査された
根気には脱帽します。目の付け所が素晴らしいし
実際に根気よくされるところも稀有な実行力です。
三浦三千春さんも、クリスチャンの昔の事績をデータ化されようと
地道な努力をつれているので
日本オリベットアッセンブリ教団が応援されてもよいのではないでしょうか >>614
それは再臨主ではなく普通のおっさんだからだ。
とんだ読み違い。 2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。 「関係者によると「あいのひかり教団」はアメリカの南部バプテストの
教授陣をもとにしたオリベット大学系列の教会であり、そこに谷川氏などが
「（迫害の中を）拾われる」ことになったことで何とか生きのびてこれた、
ということも説明があった。」
↑
これどういうこと?
第一の疑問 谷川俊太郎牧師は、どこの神学校卒ですか?
オリベット大学卒ですか? 他の神学校ですか?
東京ソフィア教会で谷川牧師されていたが、地域の牧師会から追い出された
のですね? で、2008年に教会をしめた
しかし、南部バプテスト連盟系のオリベット大学の系列教団の
「あいのひかり教団」に救われた? え?
「あいのひかり教団」は、2012年に水口神主が設立されましたよね?
南部バプテストは関係ないですよね?
東京ソフィア教会はそもそも、神主管理の「あいのひかり教団」と
2014年に合併したオリベットアッセンブリ教団系列の教会ですよね?
谷川先生ははじめから最後までジャンジェヒョンの弟子ですよね?
谷川先生を牧師按手したのもジャンジェヒョンですよね?
なんで2018年の２月２３日「再検証連絡会」による「再検討会」で
偽証して、臼田先生らを騙されたのですか? >>620
情報工学博士の井出北斗編集長の記事によると
「２００２年に韓国の大韓イエス教長老会合同福音教団から派遣された
宣教師らによって開拓され、その後さまざまな事情により
３年ほどで解散した歴史」とあるので
北斗先生を信ずれば2005年解散みたいですね >>617
再臨主ってジャンジェヒョンのこと？
張在亨は元統一教会なの？？ オリベットはアッセンブリーズ・オブ・ゴッドのサザンクロスカレッジが母体だと言っていただろう。オリベットSCCと呼んでいたではないか。 キリ新の記事では
東京ソフィア教会：
張在亨氏が設立した大韓イエス教長老会合同福音の宣教師・安マルダ氏が
1998年1月ごろに東京都内に設立した教会。後に日本キリスト教長老教会に
所属することを明示するようになった。
↑
井出北斗編集長よりキリ新のほうが正確かもですね
wiki曰く
2004年4月、23日、2ちゃんねるに
「『クリスチャントゥデイ』Christiantodayってなに？」というスレッドが
立ち、
5月8日に「情報元はあかせませんがどうも
統一教会の影響がある可能性があるそうです」という投稿がなされた
2004年に匿名掲示板に投稿があり、信徒が疑心暗鬼になり
東京ソフィア教会が潰れたという谷川牧師の証言はぴったり
一致しますね
潰れたのは北斗先生の記事によると2005年のようですし 2ch投稿で潰れた東京ソフィア教会
というのが、真相でOK? 過去ログをぐぐっていると「ダビデ張牧師をたたえるスレ」がヒット
256 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 11:03:33 ID:OGBqKjFr
これが真相
張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへ
と接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業し
てからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままに
はできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、
信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目に
とめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。
信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士
を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、
教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは
現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を
教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学
だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教
会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に
福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほ
どになった。 2007年当時はジャンジェヒョンが統一教に入ったことは認めていたのだが
1800双の合同結婚は、恋人を取り戻すためという設定であった。
つまり奥さんは統一教信者だったという設定である。
「1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学
だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。」
という設定だったのだが、この辺の偽証は、もうやめたの? >>620
嘘をついて、嘘つきっぱなしか。
とんでもない奴だ。 >>630
こういう嘘つきがクリスチャントゥデイを批判している。嘘つきが批判してどうなる。
0620 神も仏も名無しさん 2024/01/30(火) 22:17:51.81
2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。
2
ID:bKBebDLX 整理する
1998年 安マルダ宣教師が東京ソフィア教会を開設 日本長老教会所属
2004年4月23日 2chスレッド立つ
2005年 2chの影響で東京ソフィア教会を閉鎖 日本長老教会所属
2011年 アメン教団活動停止 宗教法人休眠
2012年 神主の水口氏がアメン教団取得 宗教法人あいのひかり誕生
2014年 尾形大地( 日本長老教会の後継団体のオリベットアッセンブリ教団)が
宗教法人あいのひかりを取得 あいのひかり教団を名乗る
2017年 あいのひかり教団にジャンジェヒョンがやってくる
2018年 オリベットアッセンブリ教団に名称変更
しかし宗教法人格は「あいのひかり」のまま
さて、谷川健太郎牧師が「あいのひかり教団」のおかけでなんとか
生き延びらたと仰せなのは、この宗教法人格取得を言っているのかもですね
宗教法人格取得で、歴史あるキリスト教団体を偽装できるようになり
地域のキリスト教界と交流できるようになったみたいなことなのかも
はれない。 >>631
いやこのスレッドでは偽証者がCTとジャンジェヒョンを擁護している >>632
それ真っ赤な嘘です。
原理は今も複数形ですし、メソジストの徐南同の神学に影響されたら
徐南同を否定する改革派の韓国神学大学に学ばないです。
過去ログ出しましょうか 182 ：もみぢぃ：2007/04/07(土) 19:31:25 ID:ZjRwVeGH
神学の 『非西欧化』から土着化神学の出発点を見つけた人々は 、
1960年代以後、世界教会協議会(WCC)の 「信仰と職制委員会」が主導する
宗教間対話の神学や、第2次バチカン公会議以後のローマ・カトリック教会が
追い求める他宗教と対話神学に多大なる影響を受けた。このような影響は、
彼らが東洋人ながらも西欧神学から出発して、東洋宗教と文化へと
アプローチし入り込んだから自然に与えられたのだ。そんな意味で彼らの
土着化神学は東洋の伝統宗教と文化を西欧キリスト教的言語で 『翻訳』
しようとする試みだったと評価することができる。
ところでこのような土着化神学論議に対して、一群の神学者たちが異議を
申し立てることで論争が触発された。神学の土着化と韓国文化との出会いを
主張した神学者たちがメソジスト派系統の神学者たちだった一方で、
これに対して批判的な立場を開陳した人々は主に長老派系統の神学者たち
だった。特に尹聖範と神学的論争をした朴鳳琅(韓国神学大学 組織神学※)、
全景淵(韓国神学大学 新約学※)、李鍾聲(延世大 神学的人間学※)などは
キリスト教長老会やイエス教長老会統合側所属だったし、バルトの新正統
主義神学の流れに属した神学者たちだった。※(…大学名・専攻名)内は、
HP本文にはなく、調査して加筆。
彼らの申し立てた反対論は意外に単純なものだった。すなわち土着化神学の
ように韓国の文化的伝統を強調すれば、キリスト教信仰の普遍性が侵害され
る危険のあるというのだ。だから反対論者たちは韓国という特殊性よりはキ
リスト教という普遍性に優先的な価値を置いていたと言える。それとともに
彼らは、土着化神学者たちとは反対に普遍的真理であるキリスト教を介して、
韓国文化と宗教を解釈しなければならないと主張した。
結局土着化神学を取り囲んだ論争は、韓国の伝統宗教と文化に対する理解の
差から始まったのだ。土着化神学者たちは、韓国の伝統宗教と文化に肯定的
な価値と機能を見つけようと努力した一方、反対論者たちはそういう努力を
むしろキリスト教伝統の普遍性維持へ降り注がなければならないと判断した
のだ。 183 ：もみぢぃ：2007/04/07(土) 19:43:56 ID:ZjRwVeGH
>「当時の韓国の進歩的な神学の風潮では福音宣教の一環として諸宗教と
>対話するという方向性を模索していたんですよ。」
この『諸宗教との対話』は、韓国土着の伝統宗教の中に『キリスト教の原型』を
探そうとしたのであり、新興宗教との対話をまったく志向していなかった。
だからメソジスト系の土着化神学の文脈には、統一協会など視野にさえ
入ってなかった。
>ユンソンボン博士は儒教を
尹聖範は古代檀君神話(韓国開国神)と儒教
>ユドンシク博士は道教を、
柳東植は巫教と古代風流道
>ビョンソンハン博士は仏教を研究し
辺鮮煥は禅仏教
>メソジスト神学大学はプンリュ神学を代表する神学教育機関
プンリュ(風流)神学は、柳東植個人の神学説で、
メソジスト系を代表する神学の名前ではない。
土着化神学は、メソジスト系神学者により推進されたわけだが、
ダビデ張が学んだ韓国神学大学は、このメソジストの土着化神学を
批判する急先鋒学者としてバルトの新正統主義神学系譜の
朴鳳琅(韓国神学大学 組織神学)、 全景淵(韓国神学大学 新約学)がいた。
民衆神学も土着化神学なのだが、このことも忘れてはいけない。 >>634
頭悪いのか？
0620 神も仏も名無しさん 2024/01/30(火) 22:17:51.81
2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。
2
ID:bKBebDLX >>638
>>635で君の偽証を論破済みだ
wiki曰く
2004年4月、23日、2ちゃんねるに
「『クリスチャントゥデイ』Christiantodayってなに？」というスレッドが立った
井出北斗情報工学博士の記事曰く、東京ソフィア教会の閉鎖は2005年 2018年に公の場で
谷川健太郎牧師が、東京ソフィア教会時代から繰り返された迫害について
語り始めた。知らないうちにインターネットの匿名掲示板に身に覚えのない
カキコミがどんどんと書かれ続けていき、それがもとで信者が疑心暗鬼に
なり、その結果、「東京ソフィア教会」が崩壊、解散のやむなきに至った
と告白されている。
つまり2004年に2ch スレたち
2005年以降に閉鎖である 符合している >>625を再掲する
wiki曰く
2004年4月、23日、2ちゃんねるに
「『クリスチャントゥデイ』Christiantodayってなに？」というスレッドが
立ち、
5月8日に「情報元はあかせませんがどうも
統一教会の影響がある可能性があるそうです」という投稿がなされた
2004年に匿名掲示板に投稿があり、信徒が疑心暗鬼になり
東京ソフィア教会が潰れたという谷川牧師の証言はぴったり
一致しますね
潰れたのは北斗先生の記事によると2005年のようですし >>630
嘘つきが他人を嘘つきという資格はない。 三浦三千春はかなり昔から2ちゃんで活躍していたようだ。 最初の2ちゃんのスレッドはこれだ。
問題は韓国より早く2ちゃんに統一教会疑惑が出されていることだ。
自分で屁をして他人がやったような顔をする奴がいるが、そんなところだろう。
https://archive.is/2qcym? 何度も書いておく。
頭悪いのか？
他人を異端にして楽しいか？
この嘘つきが。
0620 神も仏も名無しさん 2024/01/30(火) 22:17:51.81
2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。
2
ID:bKBebDLX もう一つ言ってやる。
JEAから統一教会疑惑のFAXが最初に流されたのは何年何月何日だ？
そこには何と書いてあるのか？
正確に答えてみろ。 >>647
1 名無しさん＠３周年 2004/04/24(土) 14:36:00 ID:
先週から今週にかけて、全国にばらまかれた
「クリスチャントゥデイ」Christiantodayって何ですか？
ここがどういう背景のある団体なのか、全くわからないにも関わらず、
主流派～福音派～聖霊派をターゲットにしたネット＆紙媒体による
報道をしているようです。
52 名無しさん＠３周年 2004/05/08(土) 17:18:00 ID:
情報元はあかせませんが、どうも統一教会の影響がある可能性があるそうです。
なので、一部では受け付けていないところもあるようです。
理由としては、本社所在地が統一教会関係の事務所などが多い場所にあることや、内容や文章の書き方などが統一教会っぽい。
海外でも発行しているらしいが、売れている形跡がないらしい…などなど。
ということで、キリスト教団体であるとは限らないかもしれません。
あくまでも可能性なので、正確な情報とはいえませんが… >>647
2004年4月11日 紙媒体『クリスチャントゥデイ』創刊号発行
2004年4月24日 匿名掲示板「2ちゃんねる」でCTスレ立つ
2004年6月17日 JEA(日本福音同盟)が「張在烔牧師」は
「統一協会の核心メンバー」という情報サイト韓国
「News N Joy」を基にした「クリスチャン新聞提供」
情報を加盟団体にFAX送信
2004年7月 CT社員Kの両親が上京・東京ソフィア教会とCTを
「インターネットで」調べ始める
2004年9月28日 張在亨牧師の司式による牧師按手礼拝が行われる（７名）
2005年1月30日 東京ソフィア教会・現存する最後の「週報」を発行
この週報発行の直後、東京ソフィア教会は「解散」（事実上の「崩壊」）。
残った少数の信徒は「日本基督教団」本部と同じ敷地内の
「早稲田奉仕園」You-I ホールを使って礼拝を守る。
2018年に公の場で
谷川健太郎牧師が、東京ソフィア教会時代から繰り返された迫害について
語り始めた。知らないうちにインターネットの匿名掲示板に身に覚えのない
カキコミがどんどんと書かれ続けていき、それがもとで信者が疑心暗鬼に
なり、その結果、「東京ソフィア教会」が崩壊、解散のやむなきに至った
と一致します この2ちゃんの2004年のスレッドは、韓国の情報より早く、JEAのFAXより早い。
誰が立てたのか？
身に覚えがある奴がいるんじゃねえの？
自分で屁をしておきながら、お前が屁をしたろう、と異端疑惑を吹っ掛けた奴が。 何度も書いておく。
根田派は息をするように嘘をつく。
きっと、嘘も知恵、と教わっているのだろう。
0620 神も仏も名無しさん 2024/01/30(火) 22:17:51.81
2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。
2
ID:bKBebDLX >>635
そうやって長老派ならこうする、ああする、という論証はステレオタイプと呼び、論証としては誤謬。
なぜなら例外があり得るからだ。
例外があってはいけないか？ さてこのコテハンは誰か、みんなも推理して見てくれないか？
実は最初の2ちゃんのスレッドにも含まれている。
さて、誰なのか。
689 名前： ◆IbYG6dQTTc ：2006/12/27(水) 00:25:23 ID:IYIj/0H6
週刊新潮 １月４・１１日新年特大号 P38
暴走族から牧師になったことや『クロエ』の映画出演歴にふれられ、
教会名、牧師名は出ているが主婦は匿名。
悲鳴の後に女性が先に転落し、男性はアンテナに引っかかってから落ちた。
一時間後死亡を確認。
場所から不倫を疑われるが、そうとも言い切れない。
主婦は十年前から息子のことで牧師で相談していた。
また夫に事前に会うことを伝えていた。夫の証言で牧師の身元が判明している。
ただ場所が場所だけに無理心中の線でも調べているらしい。
牧師の奇怪な行動は薬物経験者特有のフラッシュバックと見られている。 KノートのK氏の両親がネットを調べていた時に、最初のスレッドはあったんだよな？
クリスチャントゥデイと検索したら、統一教会疑惑が書かれてあったんだよな？
ネット検索してびっくりするのは当たり前。
「お前の行っているクリスチャントゥデイは統一教会だ。ネットで噂になっている。今すぐ辞めなさい」
「ちがうよ、誤解だ。」
親子の仲に亀裂が入るのは当たり前だよな？ ◆IbYG6dQTTc が誰か所属教派 教会まで存じているが
教えません。 この方はCT問題とは無関係です 山谷の坊やが初めて関わり始めたのが2006年。
それまで誰がやっていたかが問題だ。
ついでに言っておこう。なぜこいつは2006年を初スレだと得意げに言ったのか？
さては関わっているな？
0620 神も仏も名無しさん 2024/01/30(火) 22:17:51.81
2ちゃんに初スレが立ったのは2006年10月21日。東京ソフィア教会が解散したのは2004年。
2006年のスレが原因で2004年に解散になるわけなかろう。
2
ID:bKBebDLX >>656
出た出た、何かあるからそう言う。
黙ってりゃいいものを。
0656 神も仏も名無しさん 2024/01/31(水) 10:44:45.70
◆IbYG6dQTTc が誰か所属教派 教会まで存じているが
教えません。 この方はCT問題とは無関係です
ID:GnXE8nxe(3/3) 摂理の日本キリスト教界への浸透工作は
放置し、新宿界隈の新天地による活発な"伝道活動"には関心すら示さず、多摩エリアの救援派の家庭集会に関しては知らぬふりをしながら、CT問題になると頭から湯気を出しながら日本福音同盟と日本キリスト教団をウソ800を叫びながら駆けずり回る哀れな似非ジャーナリストがいるらしい。 それって異端カルト１１０と関係あるの？
あのサイトって、異端カルト問題と言いながら関係ないCTのことばっか取り上げ、挙句の果てに編集顧問とやらの裁判をそっちの見方のみで報道してるじゃん。 >>656
CT問題とは関係ないとは嘘っぱち。
なんでこいつがJEAのFAXを公開するのか？
答えてみろ？
Unknown (クトゥファン)
2007-10-27 20:56:34
2004年6月17日
JEA加盟団体各位
JEA協力会員各位
主の御名を賛美いたします。
最近、いち報道機関として活動を始めた『クリスチャントゥデイ』に関して、さまざまな問い合わせが皆さまからございました。
数ヶ月間、調査結果を待っておりましたが、一昨日、韓国の新聞社『韓国基督公報』を通じて次のような内容の事が明らかになりました。
記
韓国クリスチャントゥデイ新聞の常任理事、張在炯牧師は、統一協会の核心メンバーであることが判明。
このことについての記事が韓国のオンライン新聞であるNews N Joy（http://www.newsnjoy.co.kr）に出ている。
基督公報の取材によれば、海外ネットワークとして日本と中国に力を入れているらしい。
張在炯牧師は、現在、合同福音教団の総会長ですが、韓国基督教総連合会から異端として調査中である。（クリスチャン新聞提供）
上記の調査報告を深刻に受けとめ、JEAは今後、『クリスチャントゥデイ』の取材を一切受けないことといたしました。
その事を関係者の皆様にご報告いたします。
主にありて
理事長 小川国光
総主事 具志堅聖
http://evangelical.zouri.jp/ctbyjea.jpg (◆IbYG6dQTTcさんがJEA警告FAXの一部を公開中) これはMさんの自白。
＞＞
松沢さんという牧師が怪死した事件だけはどうしても気になって、２チャンネルも捕捉しましたがそれ以外は。 過去ログ
◆IbYG6dQTTc 投稿日： 2006/11/01(水) 08:16:54
News N Joyによる張在炯牧師の履歴
世界基督教統一神霊協会（統一教会）主催の合同結婚式に参加。
統一教会系組織「国際基督学生連合会」を創設、事務局長に就任。
1972年、建国大学行政学部卒。
1979年、韓国神学大学神学科編入学。
統一教会系「成和神学校／成和大学」（鮮文大学の前身）教授就任。
1994年、成和大学が総合大学「鮮文大学」に改称。
1996年、鮮文大学教授を休職。
1997年6月、牧師按手礼を受ける。
1998年1月、鮮文大学教授を退職。
韓国クリスチャントゥデイを設立。
上記履歴を見る限り、張在炯牧師は、
統一教会のエリート養成機関で教育を担当する枢要にあったことがわかる。 >>663
◆IbYG6dQTTcはもろに関係者。 ◆IbYG6dQTTcは誰だ？
統一教会疑惑をネットに垂れ流した◆IbYG6dQTTcは誰か？ これも嘘つき。
関与しているじゃないか。
根田派は息をするようにウソをつく。
ウソも知恵らしい。
0656 神も仏も名無しさん 2024/01/31(水) 10:44:45.70
◆IbYG6dQTTc が誰か所属教派 教会まで存じているが
教えません。 この方はCT問題とは無関係です
2
ID:GnXE8nxe(3/3) >>665
男性韓国人宣教師さんですか?
聞きしに勝る高圧的で、尊大な態度ですね。
日本人と接するときはいつも頭ごなしなのですか? >>661
あなたの日付は2007.10だが、2007.6に別人が投稿してますよ
22 ：23＠ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ◆ngrclJrOBo ：2007/06/09(土) 12:46:12 ID:vEU6i+PN
■ご通行中の皆様へ■
現在も取り消されていないJEAの公式声明です。
2004年6月17日
JEA加盟団体各位
JEA協力会員各位
主の御名を賛美いたします。
最近、いち報道機関として活動を始めた『クリスチャントゥデイ』に関して、さまざまな問い合わせが皆さまからございました。
数ヶ月間、調査結果を待っておりましたが、一昨日、韓国の新聞社『韓国基督公報』を通じて次のような内容の事が明らかになりました。
記
韓国クリスチャントゥデイ新聞の常任理事、張在炯牧師は、統一協会の核心メンバーであることが判明。
このことについての記事が韓国のオンライン新聞であるNews N Joy（http://ime.nu/www.newsnjoy.co.kr）に出ている。
基督公報の取材によれば、海外ネットワークとして日本と中国に力を入れているらしい。
張在炯牧師は、現在、合同福音教団の総会長ですが、韓国基督教総連合会から異端として調査中である。（クリスチャン新聞提供）
上記の調査報告を深刻に受けとめ、JEAは今後、『クリスチャントゥデイ』の取材を一切受けないことといたしました。
その事を関係者の皆様にご報告いたします。
主にありて
理事長 小川国光
総主事 具志堅聖 >>668
意味がわかってないな。
CT問題に無関係だというのはウソ。 偽証の実例
28 名前： 名無しさん＠３周年 [sage] 投稿日： 2007/02/10(土) 03:21:06 ID:kczlTa5e
山谷 東京ソフィア教会の建物の中に本部がありましたよね。
井手 いいえなかったです ←第一回目の嘘
高柳 ないです ←第一回目の嘘
山谷 山吹町のビルになかったですか? ←再確認
井手 あったという証拠を出してみてください。←しらばくれる
なかったんですから、それは。 ←第二回目の嘘
私はソフィアにおってました。ACMでもありました。で私はICUという大学
でACMという交わりを作りたいと思っていました。だけど先生の書いたプ
ログによって、私あの、活動が停止せざるを得なくなったのですね。
高柳 ダメになっちゃったんですね、結局。
山谷 Kさんのご両親が2004年8月に山吹町に息子さんに会いに来ています。会え
なかったんですけども。で、現地に来て調べてみましたところ新宿区山吹
町三百五十二番地十一号グローサゆう新宿というビルの3階4階に東京ソフ
ィア教会、ジュビリージャパン、ジュビリーミッション、ACM本部、早稲
田ACMセンターが入っていることがわかりました。←証拠を出す
高柳 だからそれ、設立の準備で人がそこにいるということですよ、ただ。
住所を使ったというだけじゃないんですか。 ←言い逃れの嘘をつく
山谷 でも同じビルにあったわけですよね。 ←再度確認する
井手 それは何か問題があるんですか。カルトというんですか、そしたら。←開き直る
高柳 あったというけど、実態はないんですよ。実態がないところが何を教えて
いたと、こういうことを教えていたと言われても、なんで… ←誤魔化す
山谷 ACMでクリスマスとそれから夏に修養会をやってらしゃいますよね ←実例で追い討ち
高柳 しらないです。なにか… ←しらばくれる 37 名前： 名無しさん＠３周年 [sage] 投稿日： 2007/02/10(土) 03:43:31 ID:kczlTa5e
「東京ソフィア教会の建物の中に本部がありましたよね」という質問は、
「ACM本部 東京都新宿区 代表：井出北斗」というACMのHP記述に基づいて
確認されたのだが、
井出さんは「ない」と嘘をつき、「あるというなら証拠を出して見よ」と
開き直り、証拠が提示されたら「あったらカルトなのか」と逆切れしたのだね
38 名前： 名無しさん＠３周年 [sage] 投稿日： 2007/02/10(土) 03:45:08 ID:kczlTa5e
Kさんのご両親はCTにこういう不誠実な対応されて
息子の居場所を秘匿されたのだね。
どちら証言を世間は信憑性のあるものと判断するかね >>671
問題は最初に2ちゃんのスレッドを立てた人物にかかっている。統一教会疑惑もそこで生まれた偽物の疑惑だ。
2004年当時に関わっていた人物名をあげてみろ。
そんなに人数はいないだろう。 Kさんの両親は2ちゃん発祥の統一教会疑惑をネットで検索したわけだ。そこらへんは裁判資料を読めばわかる。
だから2004年に2ちゃんに書き込みをした奴の罪は重い。火のないところに火をつけて、他者を犯人に仕立て上げたからだ。 >>672
宣教師さん
私たちはあなたの部下ではありませぬ。
クールダウンしましょう ぐぐった要約2007.2.6投稿
統一教会の大学原理研の学舎長や鮮文大学教授など、要職を歴任した
統一教会信者、張在亨氏。
張氏は鮮文大学教授在任中、長寿陣という別名を使って、ハンビット大学
宣教会と関連企業を設立し、（１）自分を来臨のキリストと教え込み、
（２）学生たちを無賃金に近い形態で使役した、という疑惑が
『月刊現代宗教』によって1997年7月に報道されました。
ハンビット大学宣教会は1998年にCEF（韓国大学福音化宣教会）と改称して
異端嫌疑を逃れ、張氏は1997年6月に大韓イエス教長老会合同福音から
牧師按手を受けて、韓国国内のみならず、中国や海外に大学宣教を拡大し、
次々に宣教団体と関連企業を設立して行きました。
2004年、CEFはACMと改称。関連団体と企業は、クリスチャントゥデイ、
クロスマップ、ジュビリーミッション、ブレスキャスト、ベレコム、
ゴスペルヘラルド、AirTel、IBtimes、ベレコム、ベレリンク、
オリヴェット大学など、多岐にわたりました。
2004年に張氏は韓国で、ふたたび異端嫌疑を受けますが、「悔い改めの覚書」
を提出したことにより、韓国教界は、異端嫌疑を一応解除しました。
ところが、「覚書」の提出後、張氏と、張氏が常任理事を務めるクリスチャン
トゥデイは、「覚書は、統一信仰を悔い改めたものではなく、統一信者を
正統教会に奪取するのに失敗したことを悔いる覚書だった」と、
悔い改めの意義を全否定するに至りました。
このため、韓国では、張氏に対する疑念が、いまもくすぶり続けています。
↑
誰が悪いかといえばジャンジェヒョンですよ
そもそもジャンジェヒョンは完全な統一教信者だったのですから 単純に言えば、ジャンジェヒョンが自分の統一教信仰を悔い改めていれば
ジャンジェヒョンを問題視する者はキリスト教界にいないわけです。
関係団体で働いていただと偽証するので、
この疑惑は解消されずキリスト教界から距離を置かれるのです >>675
韓国ではくすぶってなんかいないよ。CCIKもUCCKも認めているからね。きみ、韓国行ってこういう主張したらいかが？恥かくだけだから。 ジャンジェヒョンガーとか言っているのは今や世界中でニューズウィークと根田一派とニュージョくらいなのだ。 ◆IbYG6dQTTc
は誰なのか？
◆IbYG6dQTTc
は戦犯のひとりと考えてよい。 >>679
韓国人宣教師さん、
あなたと安マルダ宣教師は元摂理ですか >>678
ニューヨーク州とWEAが、ジャンジェヒョンが
と言っているそうですよ? 谷川健太郎牧師の2018年の告白では
1.匿名掲示板の書きこで東京ソフィア教会が潰れた
2.2005.1を最後に閉鎖。細々と集会を守った
3.2014.尾形大地牧師が神主さんから休眠宗教法人「あいのひかり」をゲット
4.休眠宗教法人を入手したので堂々とキリスト教会を標ぼうできるようになった
5.2017年 ジャンジェヒョンが、あいのひかり教団を祝福
6.2018年 オリベットアッセンブリ教団へ名称変更
7.2020年 15年ぶりに東京ソフィア教会を復活させる
神主さんから貰った休眠宗教法人に救われたでOK? 150人いる日本オリベットアッセンブリ教団(法人格なし)と
0人信徒の「宗教法人 あいのひかり」が
対等合併って、どういうことなのですか?
田中種助ゆかりの人はいないやん?
アメン教団関係者もいないやん?
神主さんは合併に参加せず、休眠宗教法人を渡しただけやん? >>684
え? まじっすか。
貴重な情報をありがとうございます。 2004年4月11日 紙媒体『クリスチャントゥデイ』創刊号発行
2004年4月24日 匿名掲示板「2ちゃんねる」でCTスレ立つ
韓国人さんたちが、日本人とキリスト教会を見下しすぎなのですよ。
この立派な新聞が教会に配られて、あら、どこが出したの?と噂になった
のです。かなりの資金力がないと こんな立派な新聞を出せませんから。
で、2chにスレがたった。
たまたま発行元の住所が統一教各種団体のメッカの松濤だったので
「え? 統一教? まじ?」という囁かれたが確証がなかったが
それが5月に投稿された。これは単なる邪推だったのだが
狭い日本キリスト教界にキリ新 クリ新 リバ新とあるなか、
WEBメディアは遅れた日本では斬新で期待感はあった。
だが正体不明なので疑心暗鬼が生まれた
ちゃんと事前に各教会、教団、新聞メディアに挨拶しとけばよかっただけの話
若者が、いろんな教会から集まって立ち上げましたと説明しても
資金がどこから出たのかと胡麻化してきちんと説明しなかったのが
まずかった。
そして2004年6月17日 JEAからFAXが流れた。
みんな自分のHPからリンクをはずした >>686
松濤じゃなくて松濤ビル。
間違えるな。 >>685
矢田幹事は記憶では千葉大1年生の時に摂理に勧誘されて数か月おられたそうです。
摂理のキリストと彼らのグループのキリストは、統一教会ではライバル関係だったそうです。
彼らはこれまでの成功体験から摂理の信者を引き込もうとしていると思います。 >>686
根回しなんて法律にないのよ。ホリエモンも時代の革命児ゆえに受け入れられなかった。 >>689
驚きました。ありがとうございます。
ここで彼らが摂理 摂理と騒いでいるので何かおかしいと
思いました。
摂理とジャンジェヒョンがライバル関係というのは
あるやもですね。頭の隅に刻んでおきます >>690
それは本人たちの選択ですね。
私なら、やましいところはないので挨拶します >>653 教会1個で中会を称するなら長老派の真っ赤な偽物だよ。 よーく嫁な( ..)φメモメモ
https://nehemiaharchives.blogspot.com/2023/12/blog-post.html
張在亨牧師に関する諸事実
2004年から2011年まで、7年間計4回にわたった韓国基督教総連合会の調査では、崔三卿牧師が張在亨牧師の信仰歴や所属歴を問題化しようとしたが、信仰はキリスト教信仰を一貫して持っており、統一協会に入信したことも、所属したことも、統一協会の教理を信じたことも教えたこともないことが確認された。 >>694
韓国基督教総連合会は、異端擁護団体だから
ジャンジェヒョンが擁護されるのは自然です
2020年新たに「韓国基督教総連合会（CCK）」が大韓イエス教長老会高神総会で
「異端擁護団体」に規定された
CCKは1990年代末頃から韓国で最も多くの教団が加盟する連合体となり、
世界福音同盟（WEA）に加盟。
2009年には日本福音同盟（JEA）と宣教協力に関する覚書を交わした。
主要教団が異端規定しているいくつかの教団・団体をCCKが異端解除したこ
とをめぐり主要教団が離脱し、
2012年に別に「韓国教会連合（CCIK）」が組織されて分裂。
JEAも2012年に宣教協力を解消した。
CCKやCCIKのような教団教派の連合体は、
主導権争いの中で異端・カルト勢力から影響を受けやすい弱点がある
そうです 比較宗教学的観点から
ジャンミョンソク79歳とジャンジェヒョン74歳のライバル関係を
研究するのは興味深いかもですね
ジャンミョンソクは、1983年メソジスト派の神学校卒業。牧師按手礼を受ける
ジャンジェヒョンもメソジスト保守教団で牧師按手を受けています。
両者とも統一教会員であったのに、キリスト教を標榜し学生組織を指導し
勢力を拡大してきたようですし共通点も多く、摂理からオリベットへと
成員の移行もあるようです
矢田社長の見解をお聞きしたいです 元統一教会大幹部のジャンジェヒョンの弟子であり
また元摂理であったから
キリスト者の根田先生を民事提訴しても、矢田社長の良心は痛まないの
でしょうか?
キリスト教徒なんて、我々真の聖徒から
民事提訴されて当然と見下している
ということでしょうか? オリベットアッセンブリ教団についてぐぐってみた
仙台山城長老教会…牧師さん不明
東京ソフィア教会…主任牧師 高柳泉先生
聖書入門コース全四回終了で聖書プレゼント
横浜聖門長老教会…牧師さん不明
「神様を愛する教会」、「隣人を愛する教会」、「真のキリストの弟子を立てる教会」
愛知長老教会…教会主任：尾形大地牧師 教団代表
大阪エペソ長老教会…キムイレ担当牧師
広島平和長老教会…主任牧師 イハンナ先生
福岡アガベ長老教会…牧師不明 >>697
元摂理は問題にならない。
現役摂理の服部由愛こと服部直美が脱カルト人脈に食い入っていることの方が大問題。
キリスト新聞松谷も、元エホバの齋藤も服部の仲間だ。
むしろ服部由愛がクリスチャントゥデイを逆恨みしている可能性が高い。
なんと不気味なことだろう。 wikiによると
キリスト教福音宣教会は2018年12月31日時点で、教会25、布教所9（計34）
オリベットHPでは
オリベットアッセンブリ教団は教会7
摂理HP 曰く
「当宣教会について、「統一教会系である」「教義が統一教会に由来する」
など、統一教会（または統一協会、正式名称は世界平和統一家庭連合
（旧 世界基督教統一神霊協会））との関連性を窺わせる表記や発言が
存在しておりますが、当宣教会は、統一教会（統一協会）とは一切関係ありません。」
「鄭明析牧師は元々キリスト教長老派の教会に所属して日曜学校の教師や
教会の執事等を務め、修道生活の中で聖書を繰り返し読み、御言葉をまと
めた後、韓国中のさまざまな宗教を見て回る中で、1974年11月から1975年
にかけて統一教会（統一協会）を訪れたことがあったことは事実です。
ただし、鄭明析牧師は、統一教会を訪れる前の1973年までには当宣教会の
教義となる御言葉を体系化しており、さらには、キリスト教メソジスト派
のウェスレー神学校を出て牧師按手も受けており、鄭明析牧師が伝える
御言葉が統一教会（統一協会）の教義に由来するとの風説は非論理的です。」 >>701
三浦三千春がかなり初期から関与していることが分かっている。
本人は良く考えているつもりなのだろうが、三浦だけあって抜けている。
いまだに妄想癖が抜けていない。 >>702
つまり、あなた方は、元統一教あるいは元摂理的嗅覚で
◆IbYG6dQTTcが三浦三千春先生であり、2004年から2chで
CT=統一教会疑惑を流したと考えているということですね
でも別人ですね 残念です。 >>703
誰もそんなことは言ってない。
あくまでも三浦三千春は初期から関わっている、と言っているだけだ。 >>704
しかし、2004年にスレッドを立てた人物が三浦三千春である可能性はある。 救世軍山谷は本当にCT叩きに
公益性があると思うなら
名誉毀損裁判の判決などと言う地上の権威に従うのでは無く、神の国の兵士として神の国の権威に従って再度CT叩きを再開するべきであろう。
おまえの着ている軍服はコスプレなのか？ヘタレならその軍服を脱げよ！
あるいは暇つぶしに根田とつるんだCTいじめに過ぎなかった事を認めたのか？ 根田祥一よ、
おまえは閉鎖した捏造された脱会者証言ブログの管理人を知ってるだろ？
なぜ管理人が捏造ブログを閉鎖したのかも知っているだろ？
何故隠すのか？
本当に日本のキリスト教界のためと思うなら裁判など気にせずにCT叩きを継続しろよ。
山谷のようにコソコソ終結させるなよ。
おまえが今までの積み上げて来た実績が
砂の上に建てられて来た事を証明してしまうからな。 >>706
韓国宣教師さん、高圧的で怖いです。
ここは日本ですのでクールにどうぞ
>>705
むしろ犯人は、挨拶なしでいきなり立派な誌面の新聞を大量に配布された
日本CT社ですよ。わざわざ松濤ビルに居を構え、
「え? 松濤? まじ?」と誤解を招いてしまったわけですからね 結果、日本ではKさんの親御さんから根田さんに
東京ソフィア教会の講義ノートが渡り、教会で詳細に解析されて
その後、疑惑が解消できないとされて
日本基督教団、JEA、CT社会長までされた峯野さんの教団も
日本CT社と距離を置くということになりましたからね
他人を恨むのでなく、自分たちを反省しなさい 被害者ぶられるが、キリスト者は加害とかしてないです。
疑惑が解消されないので
キリスト教信仰においておつきあいできません と言っているだけ
交流したいのであれば、説明責任を果たされればいいだけなのに
被害を受けた。民度提訴する カネはらえー 謝罪しろでは
裁判に勝てたとしても
キリスト教界の理解はまた遠くなりますよ >>706
山谷氏はすでにコソコソ動いているという話がある。 普通のメディアであるクリスチャントゥデイと普通のキリスト教であるオリベットアッセンブリーに異端カルトのレッテルをはったということだね。 >>708
誤解だったならその時点で打ち切れば良かった。
ただ、クリスチャン新聞の編集長として
競合潰しのために誤解を訂正すること無く悪意ある誤報を連発し続けたことに
根田祥一の問題がある。
なお当時のCT編集長の故宮村牧師は再三根田祥一氏にCT編集会議へのオブザーバー参加(モニタリング)を呼びかけたが根田祥一はこれに応じる事なく、自らか真実相当性の抗弁権を放棄。
以上を鑑みると今回の名誉毀損裁判の結果いかんでは、クリスチャン新聞の廃刊に至る可能性が高い。 お前たちは頭がおかしい。
事前に挨拶していれば、って言うが、T氏によれば事前に根田氏に挨拶に行ったそうだ。
根田氏は会いたがらなかったらしい。 >>710
さすが根田祥一、
そこまで情報源に関して有象無象のボンクラどもに(お前のことな)ベラベラ
喋るとは似非ジャーナリストと
自ら証明したな。
まぁ今回の裁判の結果如何では
ネットサーフィンが取材源と言う
別の角度からの似非ジャーナリスト
と言う事実が晒される事になるので、
実に楽しみである。 >>705
三浦三千春がどこまで関与していたかも重要な観点。 >>715
それはそれで軍服山谷は情け無いなあ。
やはり軍服はコスプレか
あるいは軍服脱いだ便衣兵か工作いんか。
正々堂々とやらんかえと
軍人さんを詰めたいのう。 三浦三千春は初期から関与しているから、全ての経緯を知る人物だということになる。 裁判で根田祥一に天罰がくだる
三浦は永劫に「霊的に勝利している」と言い続ける >>686
お前、なんでその経緯を知っているのか。
最初から噛んでいるからだろう。 >>716-726
ノートはK君が行方不明になったので心配した母親が、根田さんに
提供して、キリスト教界が分析したのでは?
なのでK君本人からすると「盗まれた」となるのは理解できるが
家賃をK君の代わりに支払った保護者の母親がその監督権を行使されて
ノートを渡しキリスト教のしかるべき方に相談されたのですよね。
でK君の行方について、CT者側は秘匿していたのでは?
悪いは誰だね?
普通のキリスト教メディアではないという疑惑があるから
キリスト教界がおつきあいしませんと距離を置いているのでは?
普通のキリスト教会が休眠宗教法人を神主さんからもらい受けますか?
で、1998年活動開始なのに、1929年と称するようになったでしょ
1929年活動開始の田中種助さんの教団とは人的にも、教理的にも
何の継承ももないのに。これがあなたたちの普通ですか? ■摂理のアピール
「神は自分のかたちに人を創造された。（創世記1章27節）」
■オリベット 大阪エペソのキムイレン担任牧師曰く
「神様は私たちを価値ある存在として創りました。
動物とは区別された神様の形という尊いものを
私たちの中に入れてくださいました。」
ここを強調する文化に共有の背景がなにかあるのだろうか
統一教会DNAとは何かと考える時、「大宣教令」を論拠とした
「宣教第一主義」かもしれない。
そして結果としての教会員数では摂理がオリベットを上回り
キリスト教への潜入という点からは摂理は失敗し、
オリベットはある程度成功しているといえよう。
ただ日本ではオリベットはまだ成功まで至っていない
ジャンジェヒョンの障壁として根田先生がおられるからである。
日本キリスト教界は根田先生に感謝している >>727
悪いのは2004年にスレッドを立てて統一教会疑惑をネットで拡散させた奴。
そしてそれを利用した根田祥一。
親子の縁を引き裂いたのはお前たちだ。 逆恨みですね、それ。
根田先生は、ジャンジェヒョンから日本キリスト教会を救った
福音派のクリスチャン有識者です。 >>731
偽の情報を流し、うろたえた親子が分裂し、縁が引き裂かれたんだぞ。
お前たちが勝手な情報を垂れ流したからこうなった。
根田祥一は昔から裏取りをせずジャーナリストを自称していたわけだ。 >>727
歴史を継承する。途切れさせない。キリスト教として続いてきたものが、キリスト教でないものになってしまうことをもったいないと思う。それまで続いてきた信徒たち教職たちの献金や祈りや奉仕の積み重ねの歴史を続けていこうという心。そういうのに教理だの教派だのは関係ないし重要ではない。キリスト教そのものを大事にすることだから。逆にキリスト教を全体として大事に思うような心のない自教派内だけ、自教会だけに引きこもった利己的な観点でしかキリスト教を捉えようとしない姿こそ問題じゃないか？ >>732
>根田祥一は昔から裏取りをせずジャーナリストを自称していたわけだ。
面白い追加情報だけど名誉毀損裁判を傍聴した人間に言わせると今回の争点についてもろくろく裏取りをせずに捏造ブログを拡散してしまったと言うお粗末なざまを法廷で認めたらしい。
自称ジャーナリスト、似非ジャーナリストがお似合いだわな。 ブログの著者が内容は事実だと裁判で証言したことについてコメントをお願いします。 >>735
証言者たちがそう「思わされている」ということなのだ。証言者たちは今や根田派だ。つまり三浦と同じなのだ。 禿ラーメンがアベ氏に恫喝されたらすい藁
んで「あの人」ってだれよ？
https://blog.goo.ne.jp/uccjkc/e/7405f8e20423242ea481b7a6a69ccef7
安倍元総理に恫喝された
そうしたら彼は切れて、いきなり全員の前に立ち、「あいつを潰す」と言い出したのだ。私は「あの人みたいだな」と思っていた。そこで目が覚めたのだが。 >>735
捏造ブログの筆者は、今回の裁判には絡んでいない。
とうの昔に自分の悪行を悔い改めて
CTに謝罪ずみ。
根田さんもこの事はご存知です。 >>736 >>738
そう思い込みたいのですね。
事実は裁判の判決で明らかになるでしょう。
ありがとうございました。 >>739
証言者は偽証罪について説明を受けたのか？
証言台に立ったのが近藤、房安両氏だったとは聞いているが。 >>偽証罪の罰則自体は刑法に規定されていますが、偽証罪は刑事裁判だけでなく、民事裁判でも成立します。言い換えると、民事裁判の証人が虚偽の陳述を行い、それが発覚した場合には偽証罪に問われる可能性があるのです。 >>739
偽証罪は民事裁判で明らかにはされない。
刑事告発による。 >> 刑法第169条
法律により宣誓した証人が虚偽の陳述をしたときは、3か月以上10年以下の拘禁刑に処する。 近藤、房安両氏は、偽証によって生じるリスクをきちんと説明されているはずだと思いたい。
証言する以上は刑事告発されるリスクを考えなければならない。
情報収集に手間取るが、やれないこともない。考えてみるか。 ▪法律により宣誓した証人が虚偽の陳述をしたときは、3ヶ月以上10年以下の懲役に処される（刑法169条）。 >>749
そのうち、再臨主証言のねつ造についても追及されるはず。 唐澤さんの✖から
>あえて言うまでもないが、私はこのメディアを擁護しているわけでもないし、このメディアの指導者を巡る一連のスキャンダルなども承知している。が、それと本裁判の論点は必ずしも重なっていないのだ。原告側は極めて訴えのポイントを絞っており、それについては東京地裁がすでに仮処分削除命令を出しているとのことだ。全体としては黒でも各論としては名誉毀損が成立してしまうことがあるのだ。この点、被告側はたとえ自分が敗訴になったとしても、事実が法廷で明らかにされるのであれば本望であるとの趣旨の発言をされている。
❶これを見ると根田さんが引用拡散したブログはすでに東京地裁から削除の仮処分命令が出ていたようですね。
根田さんにしろクリスチャン新聞もキリスト新聞にしても初期報道以降、この事を黙ってたと言う事ですね。
❷証人の証言内容次第かとは思いますが、証言内容をうかつに拡散すると証人に対しては偽証罪、また拡散した人間は証言内容の十分な吟味・裏付けをしていなければ真実相当性を棄却され再度名誉毀損の当事者になり得る、と言う事ですね。 >>739
唐澤さんの✖によるとブログ閉鎖は、東京地裁の仮処分命令によるものらしいですよ。
ご存知なかったのですか？ 改めて◆IbYG6dQTTcが何者であり、2004年の最初のスレッドを立てた人物は誰か、追及する必要がある。
知っていることを述べなさい。 IDを真っ赤にしてCTを擁護しているのは外部の人間のようですね。
事実を知っている内部の人間なら、あのような書き込みができるわけがない。
>>752
脱会者の口を封じるためのスラップ訴訟に何の意味が？
脱会者全員と和解することがキリスト教諸派からの声明を撤回させる最低ラインだったでしょうが、和解するどころか敵対する道を選んだので永遠に撤回されることはないでしょう。 ❶根田祥一君と捏造脱会者証言ブログの管理人は旧知の間柄にあった。
❷脱会者ブログは自発的閉鎖では無く
東京地裁からの仮処分命令に基づき
やむなく閉鎖した。
❸根田祥一君はそのブログ記事をジャーナリストを名乗りながら裏付けを取ること無く『ご丁寧』にコメントを付けて拡散した。
❹捏造記事の拡散行為に対して名誉毀損に当たるのでは無いか、と提訴がなされた。
▪唐澤さんのX、根田君に近い方やCT支持者、その他、便所の書き込みをまとめたみました。 >>754
誰の口も塞がっていない。
発言は自由だ。
だが反論も対応も自由だ。
近藤さんも房安さんも偽証罪の説明を受けた上での証言だろう。
当然、それなりの責任は負う覚悟の上での証言だろう。
だれが口を塞いでいるのか？ いよいよな( ..)φメモメモ
https://www.facebook.com/shoichi.konda.1
CT・根田裁判は２月５日（月）に被告側から最終準備書面を提出して結審となり、
判決期日が言い渡される見込みです。５日は実質的な審理はありませんが、
判決後には判決内容について簡単な報告をする予定です。 根田はん、金もろうた支援者には判決文をコピーして渡すんが筋っちゅうもんやおまへんか？
判決文は実質的には公開資料みたいなもんやさかいコソコソ隠さなあかんもんちゃいまっせ。 >>754
>>事実を知っている内部の人間なら、あのような書き込みができるわけがない。
どんな真実を知っているのか？
お前が一番の外部じゃないか？
一度でも一緒に飯を食ったことがあるか？
何日間かを語り合いながら暮らしたことがあるか？
何もないくせに内部を知っていると偉そうに大きな顔をするな。 >>761
脱会者ですよ。
よく代々木の国立オリンピック記念青少年総合センターで修練会（後に修養会と改称）が開かれましたね。
あなたは現役の方ですか？
>>762
偽証云々。 >>761
兄弟部屋で？姉妹部屋で？
それとも小山町の家族部屋で？ >>763
信徒じゃないがかなり長く付き合っている。彼らの施設にも泊まりにも行くしね。 >>764
小山町は泊まりに行ったが、あれは家族部屋と呼ぶのか？ 単なる宿泊施設だがな。そこに家族が間借りして何が悪い。
飯もセルフで取って、洗いは自分でやる。
豊かな時間だわ。 小山町についてはこっちの知ってる以上の新しいなんかは出ないんかい。 あいのひかりの教会は基本的にウェルカムだよ。
よほど酷い態度で教会に来ない限りは。 >>764
小山町を知ってるということは、最近脱会したのか？ 小山町の「オリベットアッセンブリーセンター」が「オリベットセンター」に改名
旧天城山荘買収の関係か
君らの購入は踏み倒し前提ではないのかね？
家賃を踏み倒しては逃げているそうだが？ >>772
脱会者がいるなら話して見たい。
どこに行けば会える？ 「家族部屋という呼称はありません。一度も聞いたこと無いです。だから、部外者か、２００４年以前のことしかしらなくて、現在の呼び方に無知な人です。」
だそうだ。 「そして、兄弟部屋とか姉妹部屋とかも、独身者がルームシェアしてた２００４年あたりだけ使ったことがある用語で、今はほぼ全員家族持ちだから、ルームシェアしてる人は誰もいない。それぞれ家族単位で賃貸物件に住むか、小山か天城に住んでます。」
追加。 私も何度も行ったが、使っているところを聞いたことがない。
誰かのウソじゃないか？ で、脱会者よ。
どこで会える？
教会を辞めた人はいても、脱会者なんて実在しないんじゃないか？ >>781
矢田幹事って言わない。いつの言い方？
時代錯誤すぎるわ。 >>781
矢田さんの話は聞いているが、元摂理が多いとは思えない。デタラメ。 2035年は中橋が偽造したノートに書かれていたデタラメな年数だ。これを持ち出すのは根田派。 >>787
なるほどその頃の恨みで摂理の服部直美がCTを恨んでいるのか。合点がいった。 2035年にはどちらも統一することを知らないのか？ >>789
根田祥一さんの頭の中では2035年が重要なんだろう。そんな数字は知らないらしいわ。 今日は脱会者のニセモノと、嘘八百の年号解説を楽しめた。 各地に最後の天国を造り2035年引き上げられるのだろう？
2035年を超えて何も起きなければどうするのかね？ >>792
頭悪いなあ。
2035年は中橋がねつ造したノートに勝手に書いてあった数字だ。
中橋が書いたというのは筆跡鑑定から分かったんだわね。だから中橋のねつ造だ。 かなり前から異端捏造と主張してごまかして来たな？
裁判を繰り返すことが知れ渡り警戒されているがな？ >>794
異端ねつ造じゃないんだわ。
それ以前の問題さ。
ノートのねつ造ね？
わかる？ >>794
裁判は繰り返しやるものだ。
とにかく全ての疑いが晴れるまで。 裁判をされて困るのは、悪いことをして来た奴らだけ。
スラップ裁判だというが、根田氏は裁判を起こされて喜んでいたぞ。
法廷で真実が証明される、と。
スラップ裁判だからと逃げるな。
法廷で真実が明かされるんだろう？
文句を言わずに堂々と戦え。 >>771
家賃を踏み倒して逃げている、というのはどこに証拠がある？
証拠もないのに適当に言いふらすのが頭の悪い根田派の特徴。 調べているようでいて、何にも調べていないんだなあ。家賃を踏み倒してにげている、なんて誰からウソを吹き込まれたのやら。
ま、根田派では、ウソも知恵、と教えられているようだからな。 まあ、おまいら、もちつけ。3月には白黒分かるから～ｗ そうだ、そうだ、
東京地裁からブログ閉鎖の仮処分を
受けた捏造ブログを裏取りせずに拡散した辣腕ジャーナリスト根田様の炬燵取材行為が名誉毀損に該当するかどうか
来月には判明するんじゃ。 どんな判決が出ても根田祥一には白。「形式敗訴、実質勝訴勝訴だよ～、支援者諸君」 根田は勝手に霊的に勝訴してれば良い。
世間は離れて行くだけ。 >>807
安マルダ先生は 「ホサナ宣教会」の出身者ですか? >>808
そんな昔のことを分かる人は日本にはいない。
例えそうだとして、何の問題もない。
ストーカーには分からないだろうが。 >>809
「ホサナ宣教会」出身の安マルダ先生と、ジャンジェヒョンの関係は
どのようなものですか? 日本語読めますか？
日本には知っている人はいないと言っている。
よほど好きなんだろうが、ストーカーは良くないよ。 >>811
安マルダ先生ご本人に確認してみて下さい
「ホサナ宣教会」出身なのですか?
ジャンジェヒョンとは、どういう出会いだったのですか?
ジャンジェヒョンのどこに惹かれのですか、と あと、ジャンジェヒョンの奥さんに興味があります。
過去ログをぐぐってますと、
奥さんは統一教信徒だったそうですが
奥さんはいつ統一教を脱会されたのですか?
今も統一教の信徒さんなのですか?
また、オリベットアッセンブリ教団で、奥さんは
どのような役職に就任されていますか? 引越し屋といいこいつといいストーカーが多いな。オツムのレベルが共通点かな。
(業務連絡) ｢ダビデアン｣の未公開拠点画像は、多忙につきうpまで少々お待ちくださいませ(笑)
だとよ。 >>812
日本には知っている人がいないし、わざわざあんたのために連絡取らない。
勝手に探してストーカーで訴えられて下さい。 >>818
統一教会の1800双の合同結婚でジャンジェヒョン夫妻は結ばれましたが
ジャンジェヒョンの妻も統一教会員でなかったといいたいのですか?
するとあなたはオリベットアッセンブリ教団の信徒さんで
ジャンジェヒョンの奥様をご存知なのですね
どういう役職に就かれているのですか? 統一教会員として合同結婚式に参加するなら教祖のマッチング以外は認められないんだよ。合同結婚式を盛り立てるためのサクラなら別だが。 ジャンジェヒョンと夫人は教祖のマッチングではない。この一点でジャンジェヒョンは統一協会員ではなかったということだ。 >>812
はいそうです
安マルダは来臨のキリストと昵懇です
張在亨の妻は統一教会から脱会していません
息子の子供、孫を抱く来臨のキリストの画像をみたことがあります >>息子の子供、孫を抱く来臨のキリストの画像をみたことがあります
どこで見たのか？ただの記念写真だろう。 三浦君、次は君の番だからおとなしいく待っていなさい。 >>825
根田派では居並ぶキリスト教の名士たちが騙されていると教え込まれている。
根田派ではウソも知恵だと言われているようだが、知恵の程度が低すぎる。
根田派ではバカであるほど喜ばれる。 根田派では根田氏の意見に賛成すればバカでもほめちぎられる。「見識がある」「真摯な人だ」 統一協会のラブシャワーと同じだ。 「だまされちゃった峯野先生」
「韓国は教会連合のような団体は指導者がだまされてすぐ変わりやすい。だから主要教団の決定が大事」←高神教団と統合教団は取り下げましたよ。残っているのは主要教団ではない１つだけ。 伝言。
>> 投稿者に問いたい。自分の家族の実名、顔写真、住所、いつどこで何をしていたのか、そういう情報を５ちゃんねるでこの場で自分で貼り付けて貶めることができるのか。
自分家族に恨みがあるならするでしょうけど。自分の大事な人に対してそれができるか。
自分の家族を醜悪なエンタメとして匿名の便所の落書きのような場所で消費したいのか。
胸に手を当てて考えて見ろ。 来臨のキリストの命令とはいえ
君こそ匿名の便所の落書きのような場所で消費することは控えたまえ
IBPORTで使役している日本人の妻、クーさんは元気かね？
矢田幹事の子供は4人以上になったかね？ 本紙をめぐる一連の「異端捏造事件」で、「ホンダ」の偽名を使ったり「脱退者」としてメディアに登場したりして騒動を起こした中橋祐貴氏（「異端カルト１１０番」編集長）が、今度は異端疑惑の証拠とされる聖書講義のノートを自身で書いたと述べ、事実上の「捏造」であったことを認めた。また、中橋氏がその「捏造ノート」を、韓国の主要教団から「反キリスト教メディア」として調査されている「ニュースＮジョイ」に提供した現場には、根田祥一氏も同席していたという。さらに驚くことに、事実上のノート捏造を真っ先に認め釈明したのは、中橋氏本人ではなく、中橋氏を背後で主導していると疑われている根田氏だった。これにより、根田氏の主導性がより鮮明となり、一連の事件が新局面を迎えることになった。 他人や他人の家族なら攻撃しても構わないのか？
でも自分や自分の家族は攻撃して欲しくない？
だから摂理に敗北するのだと思わないか？
高柳も摂理の教会近くで始めた時もあったがうまく行かなかったようだな？ >>832
坂井君、きみはどうしていつもそんな下品な言い方しかできないのか。
少しは元上司の山谷師を見習いなさい。 現在進行中のニッポンキリスト教界における裁判も、極私的にはこれと実に似ている展開となっていると感じている。今回、被告側に立ってふたりの女性が事実関係を証言した。つまり、名誉棄損の違法性阻却事由となる「公共性」、「公益性」は成立しているが、「真実性」ないし「真実相当性」を被告は立証する必要があるが、そのための証人が立てられたのだ。すでにＱ軍のＹ少佐は証人が立てられないことをもって敗訴の憂き目を得たが、今回は証人が立ったことで被告側は優位に立ったかのようである。しかしながら、裁判を傍聴して感じたことであるが、原告側の論点はそこにはないのでは、と懸念を覚えた次第。事実、彼らの弁護士たちは証人の証言に対してはほとんど反応しなかったのだ。 彼らの筋書きはおそらく次のようなものであろうと推測している。「真実性」については証人があえて被告側に有利な証言をすることもあるゆえにほぼ争うことをせず、「真実相当性」について被告側の穴を突いたのではないか。つまりジャーナリストである被告は、流布した内容について十分な取材をし、両者の資料を比較衡量した上で、その内容が真実であると信じるに至っていれば、「真実相当性」は認められる。この点について、原告側弁護士は被告の本人尋問において、「そのメディアはカルトであるから取材しても真実を得ることはできないことはこれまでの自分の経験から明らかであり、十分な裏取りをしていない」と被告自身に証言させたのだ。これを聴いて私は、「ええ？！」と一瞬のけぞったのだが、原告側弁護士の法的構成が読めたと思った。 まさに唐沢版『白い巨塔』の控訴審と同じ法的構成である。すなわち、共に事実関係については水掛け論に陥っているので、これ以上の争いは不毛である。そこで共に手続き上の瑕疵の有無という論点に切り替えたのだ。『白い巨塔』ではインフォームドコンセントの有無を論点とし、本裁判では真実相当性、すなわちプロであるジャーナリストが真実であると信じるに至るまでの手続き上の瑕疵の有無を原告側は論点としている[1]。この点において財前は不十分であったとされ、このジャーナリストも本人尋問で自らその不十分さを認めさせられた。ニッポンキリスト教界の内的論理としてならば、彼の主張もさもありなんだが、一般社会においてはそれが必ずしも通じるものではないと考えられる。
https://www.dr-luke.com/blog/2024/02/01/%e3%83%8b%e3%83%83%e3%83%9d%e3%83%b3%e3%82%ad%e3%83%aa%e3%82%b9%e3%83%88%e6%95%99%e7%95%8c%e3%81%ae%e3%81%82%e3%82%8b%e8%a3%81%e5%88%a4%e3%81%ab%e9%96%a2%e3%81%99%e3%82%8b%e7%a7%81%e8%a6%8b/ どっちかっていうと根田氏よりのルークがこういってるとすると根田氏ちょっと厳しいな。
にしても、引越し屋にはこういう論理だてはできないだろうな。ルークvs引越し屋はルークの勝ち(大爆笑) 2011年の売買契約完了後、2012年にはアメン教団の代表役員にK神社88代目宮司を務める業者M氏、張在亨氏の日本支部教団牧師である尾形大地氏は代表役員代務者に就任していたことがわかった。その尾形氏は2014年10月22日までアメン教団「代表役員代務者」（注1）を務めている。ところが、同じ日に尾形氏はあいのひかり教団「代表役員」に就任。2018年3月6日にオリベットアッセンブリーに名称を変えた際も代表役員に就任していた。アメン教団の総会決議であいのひかりに名称変更するよう装ったことから、部外者である業者M氏と他教団の尾形氏はアメン教団の信者であるように偽装したことになる。これら実態は履歴事項全部証明書（登記）から確認することができる。 >>841
潰れかけた宗教団体を譲り受け、再興をはかることの何が悪いのかさっぱり分からん。
それより、ありもしないノートをねつ造してでっち上げて、異端に仕立て上げるほうが犯罪である。
よく考えろ。 >>842
ねつ造されたノートによっていくら2035年を追及してもないものはない。中橋の筆跡だとバレている。同席していたのは根田だ。
0792 神も仏も名無しさん 2024/02/03(土) 00:03:10.08
各地に最後の天国を造り2035年引き上げられるのだろう？
2035年を超えて何も起きなければどうするのかね？
1
ID:mAZRXoMi(1/5) >> 「そのメディアはカルトであるから取材しても真実を得ることはできないことはこれまでの自分の経験から明らかであり、十分な裏取りをしていない」
このような態度で20年もやって来たのが根田祥一。どうせカルトだから裏どりはいらない。どうせカルトだからねつ造も許される。どうせカルトだからウソも知恵だ。一時が万事こんな調子でやって来たのだろう。 中橋を脅して立派な反CT工作員に仕立て上げたことは反省しないのか？
齋藤篤がいなければ、中橋も罪に手を染めることもなく、平和に過ごしていたはずだ。
中橋の人生を壊した責任をどう感じているのか？
>> 齋藤篤
7時間 ·
どうして、自分たちの信念が正しいと思う時に、他をディスるのだろうか？かく言う僕もそういうところがある。でも、最終的に判断されるのは神だ。だから、他をディスることなく、自分の抱いた信念に、まず真摯でありたいと願う。その上で、ディスってしまう自分自身を懺悔したい。#観想
https://www.facebook.com/pfarrersaito 唐澤さんの投稿を読むと根田祥一ちゃんはたびたび自己卑下気味に「私は所詮ブン屋ですから」と言ってたが本当に「ブン屋」だったと法廷で根田祥一ちゃん自らが証言してしまったと言うことでOK？ ブン屋なら必ずやるべき確認を全くやっておらずブン屋失格を自ら認めた、ということです。 >>840
クリックしても「ページが見つかりません」て何なんだ？でたらめ記事だったって白状しているようなもんだろう？ >>849
キリスト新聞社長の松谷もグルだからね。 根田祥一、斎藤篤、
おまえらは異端カルト110番編集局長だった中橋くんに何をしたんだ！ >>851
脅して裁判資料を見に行かせ、聖書講義ノートを見せて、統一教会系分派の神学と勘違いさせた。ディスペン神学だったから図の見た目が似ていたのと、「イエスキリストではなく来臨のキリスト」という舌足らずな欄外メモ書きの一部を見せて、イエスとは別のキリストが到来しそれがダビデだ、とCTが教え込んでいる、と騙し込んだ。ノートの著者には内容を確かめもしないで。 後の山谷裁判では、教え込まれていた事実はないと全く否定されている。怯えさせて誤解させて自分たちの手駒にした。全くのでっち上げを信じ込ませた。 元オリベット大学生ら、ダビデ張氏を人身取引/無賃金労働の強要で提訴
投稿日 : 2024年2月4日 最終更新日時 : 2024年2月4日 カテゴリー : ダビデ張「共同体」, ニュース
米国のオリベット大学の元学生らが、国際的な人身取引の被害を受けたとして同大学の創立者ダビデ張こと張在享（ジャン・ジェヒョン）氏と大学を訴えている。２月２日、ニューズウィークが伝えた。
https://cult110.info/news/240204-david_jang/ >>854
こんなんじゃ全然、再臨主疑惑の証拠にならんわ。 >>854
ルークもこう言っとるが。
>あえて言うまでもないが、私はこのメディアを擁護しているわけでもないし、このメディアの指導者を巡る一連のスキャンダルなども承知している。が、それと本裁判の論点は必ずしも重なっていないのだ。 急速な成長をしているから、あちこちに歪みが出ているのは理解できる。
だが、カルトではない。
こういうニュースから再臨主疑惑を証明しようなどもってのほか。
日大アメフト部が問題だから日大生がカルト信者だ、と帰結するような論証は無効。 唐沢さんの論を譬えるとこういうことですか?
筋肉隆々で頭脳明晰東大博士で超ハンサムなバスター唐沢(仮称)がおられ
教会に集う女性たちにモテモテでした。
ある日、バスター唐沢(仮称)の秘密を知る山谷真牧師(仮称)が秘密を暴露
しました。
その秘密とは実はバスター唐沢(仮称)はハゲであったのです。
高級かつらで、ハゲを隠しているわけですので
バスター唐沢(仮称)は、公然と事実を適示した咎で
山谷真牧師(仮称)を民事提訴しました。
バスター唐沢(仮称)が「ハゲ」であるのは事実ですが、
山谷真牧師(仮称)は敗訴し謝罪してブログを閉じました。
勝訴したバスター唐沢(仮称)は、山谷真牧師(仮称)の話を流布したとして
根田先生(仮称)を民事提訴しました。
つまり唐沢さんは、根田さんは裁判に負けるが
ジャンジェヒョンが「再臨主」異端であるという疑惑はクロ
であると主張されているのでしょ? >>858
全然違うし
受け狙いやろうが
全くオモロウ無い文章だよ〜ん。 >>858
実際にハゲであるか確かめないままハゲだと吹聴した最初の根田氏が潰れた、という話だ。 まあ今回の裁判次第では
吉本が松本を切ったが如く
岩本も高橋も根田を切るだろう。
クリスチャン新聞はそれくらい
追い込まれるだろうし
経営的にはこれ幸いとクリスチャン新聞廃刊に繋がる可能性もある。
まあ、廃刊しても福音派の信徒たちにとって関心も無いだろう。 何せ一番はじめに、あいつはハゲだ！と言い出したハゲ頭の根田氏が、K氏がカツラか地毛かどうか実験して地毛だという結果が出てもなお、あれはカツラだ、あやつはカルトだから確認なんかする必要ない、実験結果はK氏の陰謀だ、などと言いまくっているわけだから、完全に終了。 >>858
で、ハゲの話にしなければならない理由は？敵対している臼田先生を意識して？ 摂理の教祖がカツラかどうかはかなり気になる。知っていたら教えて、服部さん。 >>862
例え話にそっていいますと
筋肉隆々で頭脳明晰東大博士で超ハンサムなバスター唐沢(仮称)は、
カツラか地毛かどうか検証可能性のある科学実験して
地毛だという結果をだしたのではなくて、
「俺は地毛だ。
かつらをかぶっていたのは、オシャレを楽しんでいただけ
ハゲてない」「オシャレでかつらを着用していたことは詫びる」
と言っているわけです。
なので、かつら装着は本人も認めています。
でもハゲではない。
禿というのは名誉棄損だと主張されているのです
で世間は、
本人は地毛と仰せだが
かつらをかぶっていたのから
禿げであるという疑惑は解消できていない
と判断しているということです。
勿論、検証可能な科学実験をして地毛であることを
証明されれば、疑惑は解消されますよ またニューズウィーク→異端カルト１１０の印象操作記事。もううんざりだ。そして裏どりをしないジャーナリストもうんざりだ。 >> 検証可能な科学実験
それが地上の裁判なんじゃないか。それを霊的には勝利しているなどと曲解していくのが根田教信者。新しい霊感商法か？ >> 禿げであるという疑惑は解消
その証拠がどんどん潰されているわけだ。根田氏が潰れたら最後。根田に始まり根田に終わる。 >>867
ニューズウィーク→異端カルト１１０をぐぐりました。
ニューズウィーク
タイムに次いで二位の週刊誌
2013年 ジャンジェヒョン関連企業ＩＢＴメディアに買収された
2018年 IBTメディアがニューヨーク州マンハッタン検察から起訴される
ニューズウィークはＩＢＴメディアから独立
デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）とジョナサン・デイビスが共同経営
2020年２月ジャンジェヒョン関連企業 IBTメディア関係者に有罪判決
2022年デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）がジャンジェヒョンの教会を離れる
ジャンジェヒョンの教会に残ったジョナサン・デイビスと離れた
デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）が経営権をめぐって裁判
2022年11月ジョナサン・デイビス氏もジャンジェヒョンの教会から離れる
2023年6月 デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）とジョナサン・デイビス氏が和解
元関係者として精力的にジャンジェヒョンの疑惑を報道
ということでOK? デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）を、ぐぐると
元オリベットアッセンブリ教団の信徒だったようだが
再臨主教義に関してなんら言及がない。
ということは、過去の東京ソフィア教会はともかくとして
デヴ・プラガド氏（現ＣＥＯ）ら一般信徒には、再臨主教義が
隠されているのか あるいはそもそもないのか
とても疑問である 企業的問題はどこにでもある。
再臨主疑惑は根田氏発祥のでっち上げ。 >>874
東京ソフィア教会にもそんな偽キリスト信仰はなかった。単純な勘違いだ。針小棒大に喧伝した根田氏の罪は重い。 >>876
ぐぐったら裁判で
「正統派ではない『キリストの来臨』に関する講義が
平成14年当時、東京ソフィア教会で行われていた可能性がある」
ことが事実認定された。
とありますね
だからあったと考えるのか妥当ではないでしょうか 判決は4月22日午後1時10分から東京地裁802号法廷で言い渡される。
だって A証人 18証言 B証人 11 証言 C証人12証言
がアップされている
まじか。ここまでだったとは。信じられないほどひどい内容だ >>877
それ、山谷裁判の判決で否定されてますよ。 >>879
その証言が偽証ではない、という確信は？ >>880
採用されたそうです。
>>881
裁判所が判断するのでは? やはり根田先生はすごいわ
そして三人の証言者の勇気に驚嘆しました
日本のキリスト教界を守られたですね 感謝します。 >>883
根田氏にマイコンされているぞ。
証言者は2人だ。
間違えるな。 >>882
採用されてない。
当該判決部分を引用せよ。 >>884
ご愁傷さまでした。
すべてが白日の下に晒されましたね。
アメリカでもオリベット大が閉鎖
ニューズウィークが離反 反ジャンジェヒョン報道の急先鋒 >>886
裁判が負けることを見越しているのですね。
おかわいそうに。 ぐぐっていると、「オリベットウォッチ」というサイトを発見
ここなに? 誰か教えて
ニュースエンジョイの記者と、カルト専門家スティーブン・ハツサンが
ビデオでしゃべっていてびびったのだけど
スティーブン・ハツサンって『マインド・コントロールの恐怖』の著者やん
統一教専門家が、ジャンジェヒョンを知悉していますやん コミュニティーメンバー歴8年の証言
「ジャンジェヒョンは社会的病質者 ナルシスト 人間を操る人」
「どこで働くか、部署も地域も指定。結婚相手も指示。
子供が生まれると子供もジャンジェヒョンが直接管理」
別人の証言
「最初の給料がなかった。神の国のために働いているのだから無報酬」
にわかに信じがたい驚愕の証言ばかりなのだが。。。
これ、誰のサイトなのですか? 疑惑を超えて禿の真実が立証されてる髪薄田（aka 禿ラーメン）は今回の結審になんも反応してないが？
所ジョージのおことばに感銘を受けてるらすいが。
https://blog.goo.ne.jp/uccjkc >>882
「採用された」じゃなくて、「判決文で否定された」なの。 ほれ、禿確定の髪薄田じゃなくて禿疑惑の唐沢博士を嫁ｗ
https://twitter.com/Doctor_Luke/status/1754502218542432595
CT社対根田氏裁判結審し判決言い渡しは４月２２日に決定
極私的に理解している限りの論点は―
①これらの証言を裁判所がどの程度採用するか[1]
②その証言と訴因となっている諸点との関連性をどこまで認めるか[2]
③訴因である情報を流布したことに関するジャーナリストとしての責任についてどう判示するか[3]。
判決は4月22日である。
↑1 被告は勝敗よりも「当初から、原告が隠していたダビデ張氏とその共同体の実態が、判決文の事実認定においてどこまで解明されるかを問題にしてきた」とのことである。
↑2 すでに指摘してるが、この記事にあるとおり、原告は訴因を絞っているが、被告は「全体として真実の証言であると反論している」として、原告側の問題を広く一般論として主張している。論理的には必要条件を示したのみであり、必ずも十分条件とは言えないわけ。
↑3 この論点はすでに指摘したが、原告側の主張するものであり、被告自身はこの記事を読む限り、論点として認識していないようである。
https://twitter.com/thejimwatkins ID:6jpvBKReは暇人、ID:S7v9GqZQは９世軍の山ちゃんと推認 あんたたちは、片方では「裁判所の判決はこの世のもの」と言っていて、
片方では裁判所の事実認定なるものを歪曲して信じているがどっちなんだよ？ >>892
クリ新オンライ2018年3.18記事に
「異端疑惑」について、判決が、
「正統派ではない『キリストの来臨』に関する講義が
平成14年当時、東京ソフィア教会において行われていた
可能性がある」と認定した
とあります
なので日本基督教団やJEAが疑惑が解消されないとしているのでは? >>895
同情します。あなたたちはとても大変なのですね
健康に留意されてください 興味があるんだけど
来臨のキリストが逮捕されたら信者はどうするの？ 興味があるんだけど
来臨のキリストが逮捕されたら信者はどうするの？ >>902
文鮮明が逮捕されても統一教会は揺らぎませんでしたよ
文鮮明が死んでも統一教会は存続しています。
ジャンジェヒョンが逮捕されも、信者はそのままなのでは?
>>901
教えてほしければ、きちんと礼を尽くしなさい 根田祥一はジャーナリストの
矜持のかけらも無いおじさんだから
強気なのは判決が出るまでですよ。
CT批判をやめて内に籠ると思います。
多分、控訴もせずに仲間内で勝利宣言だけはすると思います。 >CT批判をやめて内に籠ると思います。
救世軍の山谷真ちゃんはすっかり腑抜けて自分の殻に閉じ籠ってますな。
こんな謝罪文まで書かされちゃって、当初は疑惑追及に1ミリも引かん、小菅でもなんでも逝く覚悟もあるぅとか威勢のいいこと言ってたが。
これは一生もんのトラウマだわな、なんかめっきり髪も白くなってきたし（惨）
https://sinsochristiantoday.exblog.jp/27465627/
私は、私が管理するウェブサイト「MAJOR MAK'S DIARY」並びに【アカウント名「ct-cult」（ブログ名「クリスチャントゥデイ異端・カルト疑惑」）[＝以上二重線と拇印にて訂正削除] 】、「dqa」（ブログ名「ダビデアン問題資料集」）、「davidianglossary」（ブログ名「ダビデアン用語集」）及び「newcollegiate」（ブログ名「進入入学生のみなさんへ：クリスチャントゥデイの真実」）を含めた複数のブログ上において、貴社を誹謗中傷する多数の記事を掲載したことを認め、貴社に対して謝罪するとともに以下のとおり誓約し、ここに誓約書を提出いたします。
記
１．私は、私が管理する一切のウェブサイト及びブログ上から記者及び貴社の関係者に関する上記記載を全て削除したことを誓約いたします。
２．私は、今後、表現の形式及び媒体を問わず、貴社及び貴社の関係者に対し、同種の言動及び行動を繰り返さないことを誓約いたします。
以上 >>905
控訴するネタがないっしょ。三人も証人挙げちゃったら。彼らもかわいそ、根田のために一生黒歴史を背負わされてな（涙） >>904
こっちにはあるんだよ。お前に引用できる能力があるか試しているわけだ。
やはり引用できない。国語力なし。 https://www.facebook.com/shoichi.konda.1
根田 祥一
判決は主文の言い渡しのみなのでほんの数分で終わります。判決文を受け取ったらすぐに弁護士と一緒に内容を読み込み、傍聴に来てくださった方には別室でご説明します。 >>909
別室で「私がキリストです。これで証明されました、」とかやるんじゃなかろうか。 >>908
君はカルトだから、わからんのですよ
違いが知りたければ、礼を尽くしなさい
キリスト教の解釈を教えてあげますよ >>911
はあ？判決にキリスト教も何もあるか。
引用しなさい。 前記認定事実（7）のとおり，本件ノートは，◆◆◆◆の所有物であり，同人の自宅から両親が持ち出して被告に交付したこと，本件ノートには，日時場所として「2002年」「東京ソフィア教会」の記載，「キリストの来臨」について「イエスキリストではなく，来臨のキリスト」などの記載があり，これは正統派のキリスト教の教義から外れる内容であること，◆◆◆◆は，平成14年当時，東京ソフィア教会の信者であったことが認められ，これらの事実を踏まえると，正統派ではない「キリストの来臨」に関する講義が平成14年当時，東京ソフィア教会において行われていた可能性がある。
しかし，張在享が来臨のキリストであることが明示的に記載された部分はなく，本件ノートが東京ソフィア教会の信者であった◆◆によって記載されたものであったとしても，直ちに，張在享が来臨のキリストである旨の教義が東京ソフィア教会，ひいては原告会社において教え込まれていたとは認められず，他にこれを裏付ける客観的な証拠はない。 >>913
認められたのは、「来臨のキリスト」という異端的な信仰の「（わずかな）可能性」であって、「張在享＝来臨のキリスト」信仰については完全に否定されている。 今回の根田裁判では2人の証人が来臨のキリストに関して証言しましたから
原告会社において教え込まれていたことが認められます。 >>915
読解力なしが日本の福音派。言われたら疑わず信じる反知性の集団。頭を働かせると悪魔にやられると信じる非科学的盲信。
まずは良く読め。 >>893
↑
禿疑惑が解消されてないDr.Ｋが一番冷静で中立的な。
根田はキリスト教村の村長だから、バイアスを感じるわ。
人生賭けてるカルト・ホイッスラーの名誉にかけて負けられんと。 どっちが勝つにしろ負けるにしろ、その後の両サイドの反応が見物だわｗ
ＣＴが勝てば根田は名誉勲章貰って、引っ越し屋はまたぞろ軽薄に調子づくだろうし、山谷はちょっと回復するか？
根田が勝てばＣＴは控訴するだろうし、争いは最高裁まで行くだろうな。
で、キリスト教村は分裂に次ぐ分裂、ジャジャジャジャーン日本統一するのはどっちだｗ
どちらさんも高倉健にでも味方してもらえば？ やば、山谷はますますしおれるだった。名誉勲章の意味わかってな！ >>911
引用してやったわ。キリスト教的という能書きを書いてみろ。キリスト教と銘打っているだけで、妄想ぶっ放す解釈なんだろう。それが根田教信者には良く効く。ありがてえ、ありがてえ。 何を偉そうに、君がカルトだから分からないだと。プロテスタントは元から異端じゃねえか。私？プロテスタントでないもの。プロテスタントから教えられることはなし。
>> 0911 神も仏も名無しさん 2024/02/07(水) 13:05:56.91
>>908
君はカルトだから、わからんのですよ
違いが知りたければ、礼を尽くしなさい
キリスト教の解釈を教えてあげますよ
2
ID:b+eUfBhW(2/2) キリスト教会は
裁判所が「東京ソフィア教会において行われていた可能性がある。」
疑惑を認定したと受け止めて、
疑惑が解消されない限り交流しないと判断しました。
そして「他にこれを裏付ける客観的な証拠はない」は、
証人による証言がないから、採用できませんということ。
この当時、証人による証言が確保されていたが
提訴された牧師さんは若い証人を守るために裁判所に提出しなかった
のである。
なぜか。きみたちが脅迫するからだ。
そして今度は三証言が立った。ドクタールークが分析するように
根田御大の狙いは裁判の勝利ではない。
裁判で証言者が証言することだ。
結果、事実上、根田さんの狙い通りなのである
証言が客観報道された。これらの証言は世界から集まる
それがあなたたちの身の事実だからである
すなわち、あなたがたはあなたがたがしたことによって
既に神から裁かれているのである >>925
暇人、乙。そろそろ認知入ってないか？(笑) 日刊キリスト新聞
「嘘も知恵」「再臨のキリスト」の教え
クリスチャントゥデイ問題 脱会者が法廷で実態を初証言
無給で長時間労働、家賃滞納が常態化
証言台に立った脱会者は、それぞれクリスチャントゥデイ在職時の体験を
詳細に語った。
証言者らは、かつてクリスチャントゥデイの編集長だった人物とともに
「ダビデ張を再臨のキリスト」とする講義を受けたこと、
脱会後に初めて根田氏と面会した際、「根田は敵」と教え込まれていたため、
２ちゃんねるに誹謗中傷の書き込みをしてしまったと詫びた
日本基督教団は２０１８年、元信者らの証言や関連する裁判の判決を鑑み、
総会議長名で「キリスト教として同一の線に立つことはできない」と
判断した２００６年の総会議長声明を再確認し、距離を置くことを表明した。 >>925
頭のなかが頓珍漢か？日本語よめているか？
そんな解釈する一般人はいない。
根田教になれば国語力が低下するらしい。 >>925
そして今度は三証言が立った。
いや2人だ。なんで間違えたままゴリ押ししてくるのか？根田を持ち上げ過ぎ。
根田の自作自演だったらキモすぎ。 >>926
根田による自作自演の可能性。
こんな支離滅裂な解釈を書くことができるのはご本尊しかいない。 元クリスチャントゥディ記者が証言した。
2chで根田さんを誹謗していたそうだ。
今、5chで根田さんを誹謗している人たちが誰か
これらの証言から推測可能になりますね 坂井能大
@Yoshihiro_Sakai
·
12h
(業務連絡) 2月4日(日)の午後、休みが秋頃まであまりないのですが超忙しいのですが船に乗って来ました。
…海から見た江の島です(笑) >>925
ルークが言ってるのは証言者には価値がない、ということでは？なんでこんな誤読をするのか。 >>931
根田のことだ。偽証させることも可能だ。
証言に価値があるかどうかは、今後徹底的に明らかにされるだろう。 問題は根田が証言を頼んだ時に、偽証罪について説明したかどうかだ。
偽証罪は重たい。耐えられるのか？ >>932
全国の飯場巡りやってるんかな？土方の親分はもう出番なしってことでおけ。
それとも根田からおまいは黙っとれと叱られたとか？坂井の挑発で山谷は見事に落とされたし。
一言、アホ ^^) _旦~~ カルト摂理の服部由愛こと服部直美は元気か？浸透されてるカルト連絡会やキリシンの連中はどうしてる？ [業務報告]
気の弱いぼくちゃんへの悪口は許さないでつ。。。(大爆笑 >>939
坂井能大は色んなところに出没するのは良いが、オリベットアッセンブリーの施設をストーカーのように覗き見して、半ば犯罪的である。やり過ぎると痛い目に遭うだろう。 根田祥一にやとわれた弁護士は大変だなあ。ウソに付き合わなければならないわけだし。 根田派のやっていることは真実の追求ではなく、人為的に異端カルトを作り上げることだ。 根田に見込まれた人物にはろくなのがいない。やっていることは捏造、脅迫、洗脳。脱カルトの看板があるから最初から疑われないなかで悪事に手を染めている。そういう奴らを持ち上げている連中は大馬鹿野郎だ。 証言者たちというのも知らず知らずのうちに根田派に洗脳されて、自分のいたところがカルトだと思わされている人たちだ。 偽証罪について根田は証言者にろくに説明をしていない。ここには出せないが、それが偽証であることを示す物証がある。 根田について行った結果、人生を失敗している連中がたくさんいる。根田に触れたら最後、自分について来ている神の栄光を捨てざるを得ない。ドス黒い陰謀の片棒を担がされるか、半狂乱の根田教信者になってSNSを巡回して回るか、キリスト教での地位を捨てて目の下にクマをつくり廃人となって生きるか、そんなところだ。それはカルトとは呼ばないのか？ クリスチャントゥデイは異端らしい、と言うが、クリスチャントゥデイを敵視している連中のほうがどう考えても異端だ。異端を作り出すのは正統を偽装した異端そのものでしかないからだ。 キリ新の記事には証言として「本人の意思とは関係のない相手と結婚させる「聖婚」が集団で行われていたこと」があるが、
今回の異端カルト１１０の記事にはそれがない。これは「聖婚」という事実は無いことを意味している。
つまり、証言者の証言は妄想であるということだ。
https://cult110.info/news/20240205-ct/ キリ新も売り上げのためには、ドロドロでネチョネチョの汚い疑惑にしなければならないから、絶対ないようなことも捏造して報道する。
根田が裏取りをしない似非ジャーナリストなら、
松谷は無いことをでっち上げる自称ジャーナリストだ。 唐沢 治
2016年2月8日
清原崩壊の原因
彼はもともとも巨人に入りたかった。が、当時の王監督はピッチャーを欲しかった。で、桑田を指名した。桑田はもともとも早稲田進学を考えていた。しかし巨人の指名を受けた。ここで清原が味わった屈辱と裏切られた感を考えてみて欲しい。巨人に裏切られ、盟友桑田に裏切られた。しかも王は清原にとっては憧れのヒーローだったのだ。若干18，9歳の若者にとっては耐え難いこと。
彼が経たその後の運命を思うとき、この原点にある彼の傷がすべての原因であるように思えるのだ。もちろんそれで彼が免責されることはないのだが・・・。この世でもてはやされることは災いであることは小保方氏を見ていても分かる。この世の神はめいっぱい持ち上げておいて、頂点ではしごを外す。まことに彼は、盗み・滅ぼし・殺す者。この世は終の住処にあらず、だ。
https://www.facebook.com/Dr.LukeKarasawa/posts/pfbid023ATRQ911U1GSoHSiPi2uHLvwC5awavUobcn9yzyQ6pVcwsYbfJUBsaG44fpgkp64l もてはやされているのは根田だ。
だが、捨てられるときは一瞬で捨てられる。 日本基督教団カルト連絡会の齋藤篤は裁判資料をタブレットに入れて持ち歩き、これぞと思う人脈に怪しげに見える部分（Kノートや履歴書など）をあえて見せ、怪しいと思わせることで自分の味方にしてきた。ころっと変わるのは良いが、それで騙された多くの人の頭は一気に変われない。やはり齋藤篤の罪は重く、齋藤篤を操った根田祥一の罪は底知れぬ深さである。 齋藤僕死ってあの聖路加の被害者に訴えられたでそ？クリ新、キリ新と同業者たちと一緒に。
だれか裁判の詳細おせーてくれ！ 日本基督教団カルト連絡会の齋藤篤は、キリスト新聞社長の松谷信司と、幼なじみである。利害は一致、いや利害以上に情があり、分別で分けて議論などできない。齋藤に何かあれば松谷が動き、松谷が何かあれば齋藤が汗する。このような人間関係も根田祥一は巧みに利用した。 >>281
このヴィデオにも出てるおちびさんの山本隆久なんておっさんもシンパからアンチに寝返ったろ。
悔い改めまーすとかって。日基教団から干されてしばらく無在所牧師やっておったが。
教団になびいてどっかに着任させてもらったようだ。バイト生活は牧師には辛いわなｗ >>958
あ、溝田と臼田の間にいるちっこいてっぺん薄い君なｗ >>958
そこにも根田と齋藤が噛んでいる。福音派人脈を駆使して奥さんを締め上げたという話だ。そればかりか齋藤に至っては念書まで書かせたらしい。いまどきヤクザじゃないのだから念書など書かせるのはコンプライアンス違反じゃないのかね？ >>
山本 隆久
こういう念書を斎藤先生のご指導のもとに書くことになった。
2018年11月7日念書.docx
ただ、小海さんは、そもそも念書など、必要ないということだったけれどね。
11/18に臨時総会が行われて、水戸中央教会を辞することになったよ。
2018年11月7日
日本基督教団 総会議長
石橋秀雄殿
日本基督教団水戸中央教会
主任・担任 山本隆久
念 書
2018年10月11日GMT (1201 HKT)付のCNNの報道により、IBT Mediaがニューヨーク市最高裁判所に詐欺容疑で起訴されたこと、また本年10月に入ってから、韓国でのクリスチャン・トゥデイ問題に関する疑惑の具体的内容を韓国の友人より知りましたので、今後一切、クリスチャン・トゥデイに関与いたしません。
2018年6～10月にクリスチャン・トゥデイに掲載された私のコラムについては、クリスチャン・トゥデイにお願いして、すでに全削除されています。
私が代表として張在亨氏に関する声明報道等再検証連絡会より２０１８年２月２３日付で提出いたしました公開質問状に関しましては、署名捺印を撤回させていただきます。
ご心配ご迷惑をおかけしましたこと、心からお詫び申し上げます。 つまり「齋藤先生」の「ご指導」が明らかにあったことになる。齋藤篤がどういう人物であるかが良くわかる。山本牧師は齋藤篤より年配で、年長者に対する礼儀を知らないということもここからわかる。 教会を辞めさせられたのも、根田と齋藤に人脈で圧力をかけたことだし、クリスチャントゥデイにしていた連載も無理矢理に中止させられた。なんと恐ろしいことか。 齋藤篤牧師による虚偽発言について
連絡会の世話人の１人で、根田氏と説明会の事前打ち合わせを綿密に行っていたとされる齋藤篤氏（日本基督教団深沢教会牧師）に対しては、本紙元従業員らが出した声明に関与した疑いがある。
説明会で本紙社長が問いただすと、齋藤氏は「関与していない。（事前に）内容の確認もしていない」と返答した。しかし本紙には、齋藤氏の回答と明らかに矛盾する複数の証拠がある。それらは、声明公開前に齋藤氏が関与したことを示す非常に具体的な証拠だ。それ故、齋藤氏は、多数の教界関係者が参加した場で、公然と虚偽の発言をしたことになる。
世話人の１人である豊田通信氏（同教団仙台五橋教会牧師）は、齋藤氏の疑惑を伝えた本紙記事について訂正するのかを尋ねたが、本紙の「疑惑」を追求する前に、まずは調査委員会を組織して身内の疑惑を丁寧に調べてもらいたい。 これは従業員声明のファイルの作成者名が「齋藤篤」となっていた、ということだったはず。 >>961
念書ってこえー(;^_^A
893の世界の小指置いてけみたいなもんなｗ 根田は確かセクハラ対策委員だか、女性の人権運動だかもやってたよな。そいつが顧問のクリ新が聖路加問題ではセカンド・レイプをするとわなｗ
齋藤も同業者ふたりもグルだろう。キリ新の松谷もだわな。
ＣＴ問題で日本のキリスト教界の沈殿物がみんな浮き上がってきた感じだわ。 根田と齋藤がこういう圧力をかける。だからCT元社員で110番の編集長になった中橋が途中から根田教シンパになったわけだ。圧力をかけて手なづかせる。あれにも事件があったが、詳細はおいおい。 だからこそ言いたい。2人の証言者は、無理矢理言わされていないのか、あるいは偽証をしていないのか。根田と齋藤が仕込むなら、どんなことでもやりそうだ。
本当に偽証じゃないのか？ >>969
その「事件」って、何よ、知りたい( ..)φメモメモ つまり、
偽証罪が怖いのでクリスチャントゥディ側は、
根田さんの証人喚問に応じなかった
という理解でOKですか? 質問２
「いわゆる元従業員」の一人であるクリスチャントゥデイ雜賀信行氏が、年末2017年12月29日に記事「日本基督教団の統一原理問題全国連絡会が取材拒否を示唆」を書いた際には、クリスチャントゥデイへの日本基督教団の声明は不当である、と「語調強く」訴えていた。
しかし、年始回りの最中に「体調急変」でタクシーにて緊急搬送（クリスチャントゥデイ内田周作氏から電話確認）、その後「７人の書名」をキリスト新聞が掲載した「まさに当日」に父上がお亡くなりになっている（2018年2月8日雑賀氏のFacebookページ参照）。このような短期間の中で「異常事態の連続」ではないかと考えられる。
この間の事象の関連について「何らかの関係」がないのか、という「疑惑」を、我々（山本、臼田、溝田）とは無関係の第三者が既にインターネット上で「疑惑」を出している（twitter上の2018年2月10日17:38および17:49の@thunderbirdroid氏の発言ほか）。確かに、この「異常事態の連続」の間に「連絡会」への出席者・関係者が、クリスチャントゥデイ「元従業員」への接触を積極的に図っていたと想像される形跡がFacebook上ではうかがえる。
この「疑惑」がないのであれば、情報拡散防止のために、早急なる釈明を求めるものである。
関与していないならその明言を、「連絡会」への出席者・関係者のうち特に下記の各氏について昨年10月の「連絡会」以来の雑賀氏周辺への「現場不在証明（アリバイの有無）」によって行って頂きたい。出会う機会があったならその日時と理由もお答え願いたい。
小海基 （荻窪教会牧師）
豊田通信 （仙台五橋教会牧師）
齋藤篤 （深沢教会牧師）
清水与志雄 （行田教会牧師）
米倉美佐男（札幌牧師）
以上５名。 クリスチャントゥデイの従業員が集団で辞めた事件だ。この背後にも齋藤篤の影がある。齋藤が圧力をかけた直接に、編集長の雑賀氏は脳出血を起こした。なぜ会っただけで脳出血を起こすのか？相当な圧力をかけたに違いない。強要罪スレスレのことをやってのける。日本のキリスト教こんなので良いのか？ >>972
クリスチャントゥデイは争点を絞った。必要のないことは全く触れない方針だ。 根田が方針を練る。齋藤がヤクザまがいの圧力をかける。この二つで普通の人間はあっという間に協力者になってしまう。外から見ている人間にはカルトが変なことをやっているように見えるが、実際には脅迫、強要によって洗脳されている人物がやっているのだ。いくら証言者が立ったにしても、そういう背景がある以上、何も信用できない。 今回クリスチャントゥデイ側は事実とは異なる内容をリツイートした件だけで根田を訴えた。しかし根田はリツイート内容に無関係な証人を３人用意して、うち2人が出廷し、再臨主疑惑など有る事無い事を証言した。確かにクリスチャントゥデイとしては反論したいところだが、しかし論点からは外れるため、今回は反論は見送って、根田の悪事のみに集中したわけだ。根田はあれもこれも証拠なるものを出してきたが、むしろ根田自身の首を締めるようなものばかりだ。2人の再臨主証言者も同じこと。 着物摂理にだまされていた人物が「私はだまされることはない」などと言ったら笑止千万。
根田氏にもだまされていたと考えるのが自然。 東大大学院に在学中の服部由愛こと服部直美という女性がいるが、複数の証拠、証言からカルトである摂理（キリスト教福音宣教会）の古参の信徒であることが明らかになった。服部はFacebookで数千人の友人を擁し、日本のキリスト教関係の情報を盛んに発しているが、同時にクリスチャントゥデイを敵視する内容を投稿している。それだけならまだしも、クリスチャンプレスには写真を、キリスト新聞には書評を提供するなど、「浸透」を図っている。日本基督教団カルト連絡会の齋藤篤とはにこやかなツーショット写真を撮り、SNS上ではキリスト新聞社長の松谷信司と仲良しである。片方ではクリスチャントゥデイを異端視しておきながら、片方では摂理の幹部と繋がるという二枚舌。一体、どうなっているのか？いくらなんでも節操がなさすぎる。 >>981
齋藤篤は根田祥一に唆されて、峯野師がクリスチャントゥデイの矢田社長、内田副編集長を淀橋教会に「匿って」いる、と思い込んでしまっている。彼らが峯野師を槍玉にあげるのはそういう理由だ。 齋藤篤は根は善人だ。ただ押しがヤクザみたいなだけ。根が善人で正義感があるため、根田に吹き込まれたウソを真面目に信じてしまったのだ。確かに悪いのは悪いが、間違った正義感を持つと人間は悪事も働いてしまう。どうすればよかったかなかなか答えが出ない。 確かに斎藤篤くんは
良く牧師をやってるなあ
私なら到底続けられない
だろうと良く思います。
牧師以外には金の稼ぎ方がわからないんだろうと思います。
引っ越し屋坂井の方が格段に立派かと。 つまり再臨主が法廷で論点となると困るので
クリスチャントゥディ社は
法廷で証言することをさけた。
今後も法廷争いはさける 偽証罪が怖いから
ということですか? >>986
誰がそんなことを言っているのか。理解のツボがねじ曲がっている。今回の争点は再臨主疑惑にはない。それを論じるには別の機会がある。 >>986
被告、原告には偽証罪は適応されない。あくまでも証人となった人物が偽証罪で問われる。
根田側の証人2人は、偽証罪に問われる恐れがある。 >>987
あなたは、裁判所で偽証する覚悟はできてますか? 再臨主疑惑は全く根拠がない。まず本人がそれを否定している。証人は無理矢理起こされたものであり、信用ならない代物である。 >>988
偽証罪というのは刑事ですよ
クリスチャントゥディ社が客観的事実なく刑事告訴すれば、
虚偽告訴罪で3月以上10年以下の懲役ですね >>990
誰も証人に証言を強要してませんね
あなたは侮辱罪に該当する可能性があるかもですね 質問９
張在亨氏自身が記者の質問に「私は再臨のキリストではない」と記者の会見中に直接否定している場面を、韓国News N Joyが報じ、その場面の「動画」をインターネットで配信している（재림주 의혹 장재형 목사 해명보다 분노 폭발 2012.10.20。ＵＲＬ：https://www.youtube.com/watch?v=uRqvIp1tqA8。５分２７秒頃に「ナヌン・チェリムヂュガ・アニムニダ：나는 재림주가 아닙니다」）。また同日の異端嫌疑の話し合いも全編が公開され動画配信されている。明らかに張在亨氏自身の口頭による「疑惑の否定」の証拠であると思われるが、この動画をいかに理解されるか、ご見解をおうかがいしたい。また、今回の「石橋声明」の公表において考慮されていたのか、合わせておうかがいしたい。 >>993
あのですね。
そもそもジャンジェヒョンが俺は再臨のキリストだぜー
おれを信じろと言っているのではなくて、
ジャンジェヒョンの弟子たちが信心を勧誘して教育するときに
そう教えているわけでしょ。
しかも秘密教義だから、ジャンジェヒョンが嘘を吐いている
だけでしょ 証人の1人はクリスチャントゥデイでの日々をよく頑張ったと感じていた。しかし、齋藤篤や清水与志雄らカルト連絡会に会って以降はガラリと違う意見を持つようになった。一体、どういうことか？「あなたのいたところはカルトだったのです」とでも説明したのか？ で、しかも
ばらしたら刑事告訴するぞ 高い賠償金を払わす民事提訴するぞ
優秀な弁護士を抱えているんだからなと脅かしているわけでしょ
ここのスレッドを見てても脅迫されていますよね >>995
だからその物的証拠を出せと言っている。ころっと意見を変えた証人を信用できるか。 >>997
間違ったことをしていなければ、裁判は怖くないはず。
間違ったことをしているから訴えられるのだ。 재림주 의혹 장재형 목사 해명보다 분노 폭발 2012.10.20。ＵＲＬ：https://www.youtube..../watch?v=uRqvIp1tqA8。５分２７秒頃に「ナヌン・チェリムヂュガ・アニムニダ：나는 재림주가 아닙니다」。 このスレッドは１０００を超えました。
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