【ネット教会】 世界メシヤ教 vol.3【ラピス、秀明やめるってよ】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」 インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」 インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし ラピスNET教会では、
明主様の教学と、
世界布教・ネット布教を担当しているのよ。
会長先生の
「世界人の条件」(カモメのジョナサン)と、
岡田三栄子 支部長先生の
「離脱の神意」に学べ!
. -――- .._
,. '´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ- 、
,/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:\
-‐ァ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,:.:.:.i:.ト、:.: :.:.:.:.:.:.:.:丶
, ':. .:.:.:.:.:.:.:.:. :.:.:.:/. ,'! .:!! ! \:. .,r; ヽ
// : , .;.:.:.:.:〃./ l:. .,' !.l Yィ:/):.:.:.. .:..',
'/. ./:.:.:.:.:::::/:.:.:://:/ ':::/ ,L! -―- Y:.:.:.:.:.!:::.::i
i, .: .:i:.:.:.:.:::::/, -ァ/:/ /::/ ´,リ ゙、::.::.:.!::::::l
!:.:l.:.:l:.:.:.:::/:::/ /' /; ' / ,.r‐、=:、_,. ',:::::::l::|:::j
l:::l:.::!:::.:.:::,i::/,r‐,=、/' / '´l、 ハ ヾ. i:::::j::!::;'
、::!.::!:::::::l/'‐{! l、 ハ !`lリ:} レ'ヽ::/
ヽ:、ヽ:::j、 ` いィi 〈_;:ソ r' ) }'
`ヽ、{ ヽ. .ゝ‐' 、! __/
ヽ.゙, r''´ ̄ } ,ィ/
丶 ヽ / ,ィ//
`丶、 `ー' /l;/´′
`!ー‐ ´ |
, -‐===、‐‐-- イ ヽ
/: : : : : : !ヽヽ \
/: : : : : : : : :l. :ヽ\ ,. ―---->ヽ ._
/: : : : : : : : : :ヽ: : \丶_ __,,. -_' -''´/: `ー`ヽ
/: :|: : : : : : : : : : : : : : `:i | !r‐'' ´: : : : : : : : : : : : :' インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミ インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者 自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者 自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者 自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/18)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者 インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
ID:ZgljPTK インチキ インチキ インチキ!
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
ID:ZgljPTK インチキ インチキ インチキ!
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」 インチキ インチキ インチキ!
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 インチキ インチキ インチキ!
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」 インチキ インチキ インチキ!
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる
ID:ZgljPTKc(1/25)
0007 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 07:48:58.22
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」 平日だと
3000年に一度さく梅の花
というわけにはいかないな >>40
完璧なインチキやな〜
どれも、かれも
オカシイ、
読解力がインチキなので、
やはり、インチキやろな〜
元オウムの指摘やけどな〜
俺は
強調しないけど〜
シカーチンに
喜んでもらいながら、
スレの勢いを上げないとな〜
王手飛車取りみたいにな〜
😫 シカーチン、
ラピチュによりメンタルダメージか?
レジスタンスレスすら
やらない〜
😭😭😭 ムイムイのように弱くなったのか〜?
シカーチン〜
😭 >>44
> 読解力がインチキなので、
> やはり、インチキやろな~
問題は、そこなんだよな~😫
無理して、難しい本を読まなきゃいいのに 今日は
キリスト教礼拝動画4本落しちゅ〜
お題がよかったので〜
アッセンブリー、ナザレン、フリーメソジスト、
の3教団だ 仏教知識は、自分より鹿野園が上回ってると思うのだが 残念ながら、鹿野園は読解力が無さすぎ
仏教学者の論文の話とか、やめとこゃいいのに😅 >>47
受験失敗の挫折、劣等感が濃い反動なのだろう、
ラピチュの見栄の張り方よりも
コミカルである
😭 >>49
ま、俺に関与してたら、
仏教知識レベルが上がるやろからな〜
シカーチンのバカには
全くの情報封鎖しとる〜
😭 シカーチンと麦ちゃまのレスの展開は、
鎌倉の臨済宗の円覚寺の
理屈ぽいインテリ坊主の動画に
惹かれての展開しとる部分はあるやろな〜
俺、あの理屈ポイのは嫌いやけどな〜
😭 仏教、とくに日本の仏教宗派に関して、以前は鹿野園と大きな知識量の差があったが
いまじゃ、それほどてもなくなってきている😆 >>55
そもそも、理屈をこねる時点で、禅僧の精神ではない ムイムイの好きな
井上希道ほどデタラメではないが〜
😭
エースクラスの臨済宗禅坊主との付き合いがあると、
あの円覚寺の坊主の動画は
いただけない〜
😭 【明主様の水晶世界にあそぶの図】
__
''"~ ̄ ̄~"'' <∨:{
/ /⌒ ⌒\ \{∧/⌒ \
.: _/i:i》へ i. ) ‘,
{/ :| i /⌒i:i:i:i/ ‘,^''冖''^ }
<⌒// ,八 | /|  ̄ ̄{i:i:i:i|_ _ノ
/ ,x==ミ|i {/x==ミx.i f´\i|:}}、 /⌒
/_,,、 .イ{ f沁\」 f沁 }} .乂i:i:i:‖ ´^''冖''^`
<」{ 圦 . vり .vり ノ , ⌒\{{>
八 乂 ′ _彡イ |_xr/〉
.i \( >。 ´` _,,. < ノ ノ/ .〈
i :|i / ̄\}i:i:/i:][i:\i^''冖''^ ̄~"''¬ -‐7
| i|li i. .:7 ̄~"} {i:i」|i:i:i:i:}‘, \:::::::::::::::::::<
: i| i||i. :|i l / ̄~"∨. ⌒Х⌒ ‘, \::::::::::::/
i i|:i|i:i||i: i|i :i:ノし': ヾi:| {{: ^ ‘, / >''^`
i i|i:i:i:i|i:i|i: .i: . : i|i il ⌒Y^丿i| {{: /廴/\
.:i| i|i: |i: i :|i :i|i /¨´ :| /^\ / /\」 ̄
! :从.:|: :|i |/|:⌒ \/ ̄\^Y |
ノv :i:i:i|: レヘ⌒¨´‘, ー┘
|:i:i :i: \.Х:|
|i ー┘
L_ でも、それはあくまで仏教、とくに日本の仏教宗派の話 シカーチン、
レジスタンス活動停止中だ〜
ラピチュの新スレに
出現確率が高いのが
解ってきた〜
レジスタンスシカーチン〜
カンガレ〜〜
😭 哲学に関しては、鹿野園が逆立ちしてがんばっても
当方に太刀打ちするのは無理😇 うごかザルは
シカのごとし〜
シカシカ山に
動きがない〜 念仏聖と山伏は
神仏の代理人、神仏の霊が呼び寄せる聖なる存在としてあるのだろう、
と
気づいてきた〜
そこからの葬式仏教での
僧侶のステイタスと役目になる、
とまでは、
霊的に見えて来たような〜
😇 五来重の仏教民俗学シリーズは
山伏と念仏聖の謎を解く探求本としては優れている、
俺の
その内容の霊的理解は
まだまだやろな〜
😇 😫😫😫
0156 ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL 2023/04/17(月) 07:38:31.75
「ロシア正教」と「ウクライナ正教」を、お救いするのよ!
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ハ
/.:.:/.://.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.: l.:.:.l゚,.:.:.:V/.:.:.:.:.:.:.:. ∧
i.:.:/.://.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.: ! ゚,.:.:.:V/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.i
l.:/.:/.:i.:.:.l.:.i.:.:.:.:.:.i.:.:/.:.:.:/.:. ゚,.:.:. V/.:.:.:.:.:.:.:. l
i/.:/.:.{:.:. l.:.l:.:l:.:.:.:.:/.:/.:/.:.:.:∧.:.:.:.V∧:.:.:.:. ∧
/,:.:.l:.:.:!、:.:l:. !:.: /: /.:/.:/.:.:. / /`ヽ、`ーx:._:.:.i 明主様の
//ヘ、ト、ト-'ヽl/¨゙l/-‐'',¨-¨-、_V/ `¨ー──`─
. /'"/.:.:.:.;イヾ, '⌒ヽ /(_,仍ハヾ;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ∧ 世界布教!
/.:.:.:./.:| し佗ハ l:.:.乂}.:リ ∨/.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
. /.:.:.:./.:ハ 、_弋::リ , ゞ-- ゚ ∨/.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
/.:.:/.:.:.: ∧ __ \\`ニ=- ∧
-=ニx'´.:.:.:.:.:.:.:.∧ i/ ヽ xく:.:.:.:.`ヽ\:.:.:.:.:.: i
i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\ ヽ、_ ノ r'^Y:.:.:.:.:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.:.:.:. |
. \:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.≧x _,. x≦/ /.:.:.:.:.:.:.:.:.:l:.:.:.:./.:.:.:/
. \:.:.:.:.:.:.:.;r'⌒ヽ.:.`¨T¨ 〉‐/ /_:.:.:.:.:.:.:.:.:/:.:/.: /
\>rヘ( `ヽヽ)_リ _/_x' / 》x:.:.:.: //.:./
r'´ヽ_辷x__.イノL__(_ / / ∧f´_ x'゚´
r'_,.>‐i´¨/ f´:: :: :: :: :: :: :`ー、/__/_ノ
/ l l'´ /ゞ:: :: :: :: :: :: :: /
∧ / V: : : : : : : ┃
 ̄ |:: :: :: :: :: :┃
ID:sDOZNSHm(1/2) たまに、
ラピチュ、
オモロいは〜
レスしたらんけど〜
😫 日本廻国巡礼したいスピリチュアリティに関して〜
日本全国の霊地霊山の神仏の霊的な力を受けて〜
みたいな〜
😇 全く瞑想と教義肌の正統派仏教とは違うワールドである〜
😇 土日月の
朝の猛ラッシュで、
上位二つは
独占だ〜
😄 山伏と念仏聖の
ワールドに関して
開眼してきたかも〜〜?
😇 恐らくは
念仏聖の影響がある、
浄土宗系統や日蓮宗系統は〜
僧侶は、神仏の代弁者の意識があったかも〜
😇 フォークやポップス系統で600メガバイトなら、絶対日落とさない〜
😫 シカシカも寝ているが、
JBLも
寝ているようだ〜
😄 ラピス
ようやく身も心も
秀明を
やめることにしたのか シカーチン、
レジスタンス活動開始だっ〜〜〜!!! シカーチンに
武器供与だ〜
いけっ!
シカーチン〜
😫 627 神も仏も名無しさん 2023/04/17(月) 12:06:53.07 ID:nXGeEVJ40
手かざしという
まじないをするもの
岡田茂吉などという
偶像を崇拝するもの
気をつけなされ 岡田茂吉はもう
仏教はだめだと
観音をdisってたな
ラピスはもう
岡田茂吉をふっきった >>99
自分がさいつよ
という勘違いをしていたようだ サタン猿茂吉は
釈迦もキリストも
観音も
ワシの露払いだと
していた ファティマの予言によると
程なく
サタンの支配する世界になるらしい 不倫で種付もOK
肉食もOK
サタン茂吉の
地上天国 茂吉にとって地上天国とは、サタンが支配する世界のこと とっても楽しい 新々宗教!
にて
シカーチン特殊部隊を侵攻ちゅ〜
🚨 ♪伊代はまだ 16だから〜
スレにも
シカーチン潜入〜
😫 シカーチンの爆撃が、ラピススレのテンプレと化している シカーチン、自スレを放置して、
こちらも侵攻ちゅ〜
😫
【仏教】悟りを開いた人のスレ670【天空寺】 >>118
鬼和尚も反応しているな?😫
36 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage]
2023/04/16(日) 23:05:57.95 ID:DHTDfA/1
実践実践また実践なのじゃ。 シカーチンパワーの蘇りである〜
実に素晴らしい〜
😫 『バガヴァッド・ギーター』は、700行(シュローカ)の韻文詩からなるヒンドゥー教の聖典のひとつである。
ヒンドゥーの叙事詩『マハーバーラタ』第6巻にその一部として収められており、単純にギーターと省略されることもある。ギーターとはサンスクリットで詩を意味し、バガヴァンの詩、すなわち「神の詩」と訳すことができる。 シカーチン、レジスタンス活動、
頑張ってたな〜
😫 ラピチュは
物量絨毯爆撃だ〜
しかし、
ラピチュと
正面対決できるのは
シカーチンしかいない〜
我々は、
ラピチュをバカらしく
素通りするだけだ〜
😭 ラピスとは対話が成り立たないから、対話しなくてすむので楽だ😄 ラピチュのコミュニケーション担当は
シカーチンだ〜
😫 近藤千雄
近藤 千雄(こんどう かずお、1935年 -2012年 )は、日本の翻訳家、作家、スピリチュアリズム研究家。台湾生まれ、広島県福山市育ち。 来歴
幼少時、母に奇妙な出来事が起こる体験を見聞きする。戦後すぐ兄を交通事故で亡くし、霊界への興味を持ち、浅野和三郎などの本を読むようになる。
高校時代、九州にやってきた霊能力者の間部詮信に出会う。間部は知るはずの無い兄の想いを語り、聞いていた母は霊界の存在を確信する。近藤はそれに間接的に影響を受け、自身の道を決定付けた体験だと語る。
その後、交霊会などを体験。明治学院大学英文科卒業。在学中から今日に至るまで英米の原典の研究と翻訳に従事。1981年・1984年英国を訪問、著名霊媒、心霊治療家に会って親交を深める。
霊界やスピリチュアリズム関する多くの書籍翻訳をおこなった。 訳書・著書
古代霊は語る
シルバーバーチの霊訓
ベールの彼方の生活
インペレーターの霊訓
これが死後の世界だ
これが超能力だ
超能力を開発する本
母と子の心霊教室
霊体手術の奇跡 心霊と進化と
霊力を呼ぶ本
これが心霊(スピリチュアリズム)の世界だ
私は霊力の証を見た
現代人の処方箋
霊は実在する、しかし 真贋乱舞の中で
シルバーバーチ愛の摂理
シルバーバーチ愛の力
シルバーバーチ愛の絆
モーゼスの「霊訓」
霊能開発入門
妖精物語 妖精世界
妖精(フェアリー)
世界心霊宝典
ブルーアイランド(タイタニック沈没から始まった永遠の旅)
ペットは死後も生きている(ペットが死ぬとき)
人生は霊的巡礼の旅
霊的人類史は夜明けを迎える
古代霊シルバーバーチ不滅の真理
古代霊シルバーバーチ新たなる啓示
古代霊シルバーバーチ最後の啓示 コナン・ドイルの心霊学
レッドマンのこころ
心霊科学本格入門
スピリチュアリズムと宇宙哲学
シルバーバーチは語る
スピリチュアリズムの神髄
マイヤースの通信
霊訓
霊界通信 ベールの彼方の生活 イエス・キリスト失われた物語―聖書が書かなかった生と死の真実
シルバーバーチ今日のことば
迷える霊(スピリット)との対話
背後霊の不思議―あなたの運勢を開く
古武士霊は語る―実録・幽顕問答より
私の霊界紀行―驚異の幽体離脱体験記
人生は本当の自分を探すスピリチュアルな旅
日本人の心のふるさと“かんながら”と近代の霊魂学“スピリチュアリズム” 近藤千雄
「シルバーバーチの霊訓」を始めとするスピリチュアル本を多数翻訳 「王仁三郎の右腕」と言われた
この人こそ、日本のスピリチュアルの元祖 江原啓之は、スピリチュアル・ファンでない世間の一般人も知ってるほど有名だが 宜保愛子を抜擢してテレビに出したプロデューサーも、日本心霊科学協会の人だった 日本心霊科学協会×江原啓之 特別講演会 <配信> 「スピリチュアリズムの過去・現在・未来」
イベント日時
2022/11/27 (日) 13:00 - 2022/12/03 (土) 23:59
第一部:開演13:00~
~ 江原啓之のスピリチュアリズムとの出会い ~
心霊現象に悩まされた日々と、日本心霊科学協会
恩師 寺坂多枝子先生 大西弘泰先生との思い出など
第二部:開演17:00~
~ 江原啓之のスピリチュアリズム論 ~
人はなぜ生まれ いかに生きるのか?
死とは何か? 人生にスピリチュアリズムは必要か?
江原啓之と心霊科学協会の未来
明るい未来を築くために
【出演】江原啓之(スピリチュアル)
講師より 講演内容について
ご存じの方も多いと思いますが、私は日本心霊科学協会に40年ほど前に在籍しておりました。
当時協会では、心霊を学ぶ人を「心霊学徒」と呼びましたが、心霊学徒をスピリチュアリストと定義するのであれば、私の心霊学徒としてのスタートだったといえます。
そして私はスピリチュアル・カウンセラー、スピリチュアリストとしての活動をしておりますが、日本心霊科学協会に育まれて、今の私があります。
私は協会霊能者であった寺坂多枝子先生に心霊研究、霊性向上の人格形成ともに厳しく育てていただきました。
そして過去を振り返りますとご指導いただきました懐かしい先生方のお名前と思い出が蘇ります。
大西弘泰先生、森淳子先生、小池博子先生・・・。
今回の講演会では、私がスピリチュアリズムに目覚めた経緯、特に協会での学びなど、霊能開発や心霊研究、そして懐かしいお話などを中心にお話しさせていただきたいと思います。
そしてスピリチュアリズムに思うこと、過去・現在・未来の展望もお話しさせていただきたいと思います。 江原啓之、宜保愛子、大川隆法
有名な霊能者は、みんなコテコテに大本系 大本出身の教祖といえば
東の岡田茂吉、西の谷口雅春なわけだが・・・ こよ2人の評価は「定まっていない」としておこう(笑) 岡田茂吉みたいなゲテモノにハマってるラピスを見ると 自分もかつては谷口雅春にハマってたから、似たようなものだ(笑) 谷口雅春のほうが、言ってることはずっと知的だしマトモだが 谷口雅春を、救世主だとか「イエスや釈迦を超える人物」などと思ったことはない ただの「優秀なスピリチュアリスト」という程度の存在だった そういえば、谷口雅春は「俺は救世主だ」と最後まで言わなかったな >>171
> 他の教祖は、みんな晩年にそう言い出した
みんなってことはないな(笑)
そんなの、岡田茂吉と高橋信次だけだ 振り返ってみると、自分が過去にボロクソ批判してきた教祖はこの3人だ
岡田茂吉、高橋信次、大川隆法 いま気づいたが、この3人には共通点がある
3人とも、「俺は救世主だ。イエスや釈迦を超える人物だ」と主張してた そうか、自分は何が嫌いかっていったら、それが嫌なんだな
自分自身の傾向ってのは、なかなか見えないものだ😅 >>186
ま、俺も不思議ちゃんではあるが
笑
イエスや釈迦を超える人物だなんて
思ったことがない〜
😇
シカシカは禅の高僧より
レベルが高いと
いう
自信が
おありそうだ〜
😫 昨日から、ノドがカラカラする、
たぶん風邪だ、
昨日の時点で
風邪薬を飲んでいる〜
😄 シカシカがマックスブチ切れたタイムを
20倍倍増させたの
ラピチュだ〜
キャラが似ているが
レベルが違う
😫 どのようにレベルが
違うか?
どちらの表現でいいあらわせられる〜
😫 >>188
ラピスとシカシカはものすごい自信家だ (>_<) ラピスによると、岡田茂吉をイエス・キリストとするなら、ラピスは聖パウロに相当する人物らしい シカシカは、西田哲学をベースに仏教理論を再構築しようとしている これが成功すれば、人類は相対的なモノの見方から脱却できるだろう 人類は相対性から卒業し、あらゆる矛盾が自己同一化して解消される さらに誤読と創作で
進化するシカシカ〜
シカシカの怒りを買わないモノにカルトは存在せず、
シカシカの怒りを買うとカルトになる〜
まさに、シカーチン
😫 >>203
https://twitter.com/KFurumoto/status/1630410542862172162?s=20
Kyoko Furumoto@KFurumoto・2月28日
私兵を募る煽る破防法に抵触する
相談についてはこちらです。
受付る人の名前は
職務上開示されないです。公安調査庁
Kyoko Furumoto @KFurumoto
https://twitter.com/KFurumoto/status/1630193200697860097?s=20
これみんな読んでないの?
震撼したわ、、、、
探しても無いから消したんですかね
ウクライナ大使館と同時進行でこんな投稿してましたよ。
■そもそも内政干渉の自覚あるんだよねナザレンコ
加担者含めて普通に公安案件だと思うんですけど?
知らなかったや軽い気持ちでは許されないと思うよ
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>183
> いま気づいたが、この3人には共通点がある
>
> 3人とも、「俺は救世主だ。イエスや釈迦を超える人物だ」と主張してた
これにしたって、その教祖本人が嫌いというより
「○○先生は救世主だ。イエスや釈迦を超える人物なのだ」
と、カタクナに信じて頑固に言い張るバカ信者(ラピスとか)が嫌いなんだよな😅 だから、こちらとしては
そいつの強固な固定観念を壊すため、
教祖をボロクソに批判することになる 凝り固まった信念体系からの脱却
それが、お釈迦様の教え ヒトラー崇拝キャラだな
😫
シカーチンは
シカーチン自身を崇拝しとるだけやからな〜
😫 「あの世は有るとか、あの世は無いとか。
どちらも、カタクナに信じてはならない」
という教えだ シカシカみたいに、「非有非無の中道」を絶対の真理だと
カタクナに信じ込んでしまったら逆効果 >>208
谷口雅春の問題点は
仏教よ如実知見という洞察、分析を
端折って、
これでいいのだ〜
的なところ、
ロンも似たようなもころがある
😫 仏教の如実知見の分析、洞察が
仏教の特異点だといえる、
知識チャンポン創作のシカーチンの時点で
すでに
仏教の如実知見の分析、洞察が
放棄されている。
ロンの自己陶酔も、
パーリーくんの五井の金星人やらアトランティス大陸なども、 出来事の分析、洞察、
それが仏教の特異点、
どの宗派でも基本、そこからだ〜
日蓮は脱線しまくりだけど〜
😫 山伏や、念仏聖は、ヒンズー教ぽいので
日蓮と同じく、
仏教の如実知見の分析、洞察への探求が弱いとも言える、
浄土真宗も弱そうだが〜
自分は絶対に如実知見の分析、洞察が
不可能だ、
という認識のスタートと結論で
できあがっている >>216
確かに、念仏や題目をひたすら唱えるのは
仏教というより、ヒンドゥー教っぽいノリだ😅 >>214
> パーリーくんの五井の金星人やらアトランティス大陸なども、
それは確かに、如実知見とは言えないな?😅 五井昌久先生か~
高名な宗教家で霊能者だけど
岡田茂吉や谷口雅春の影響で
「医療は悪だ」と信じてたため、
医療を拒否して50代半ばで死んだ ちなみに、このスレタイの元ネタ
映画「桐島、部活やめるってよ」
https://youtu.be/KjjG0WTQ6C4 >>188
> ま、俺も不思議ちゃんではあるが
> 笑
霊感タイプですな? ラピチュ、怠けずに
シカーチン討伐に張り切っているのうだ〜
😫 昔は、谷口雅春その他の影響で
薬を飲むのを嫌っていた こういうとき、インチキ宗教の信者はたいてい
なにか理屈をつけて「花粉症だけは別だ」ということにして薬を飲む インチキ宗教の信者は、たいてい本人も人間的にインチキだ 「新興宗教で、悪いのは教祖だ。信者はだまされた善人だ」という人が世間には多いが 花粉症で不調だからといって
インチキ宗教に怒りを向けるのも
おかしな話だが(笑) 天気予報では「夏みたいに暑くなります」と言ってたが 昔の自分は、インチキ宗教の影響で
薬を飲むのを嫌っていた でも、インチキ宗教の信者だって
薬を飲まないなんて建前
本当は飲んでいる バカ正直にも、建前を額面通りに受け取るのは愚かさの表れ ラピスは
医者の世話になったことがないと
言ってた
薬害よりも
むしろ
そういうことのほうが
動脈硬化や
高血糖症に
なっている可能性が高い
あとガンがすでに体を蝕んでいる
みたいな 秀明の支部長らが
がんでばったばったと死んでたり
塩見とかいうのが
あんのたっぷりのった
トーストを
これみよがしに
ブログ載せてたりする 来月
動脈硬化の
検査をする
2年前は異常なかった
悪化してなきゃいいが 手かざしみたいなもんで
どんな病気もけちらせる
みたいに思いたいのはわかるが
現実はそうではない
岡田茂吉や
小山荘吉を
見れば
自ずと答えが出る 岡田茂吉に至っては
ひ孫が
手かざしなんかあかんわ
と言い出す始末 ラピチュ、
それなりに
シカーチンアタックを
仕掛けておる〜
😫 名無しでI.D.をコロコロ変えながら、シカーチンの侵略を非難している 【仏像の知識】大日如来とは? - 毘盧舎那仏がさらに発展した密教最高位の存在 大日如来の本来のお名前は「摩訶毘盧舎那如来(まかびるしゃなにょらい)」。
「摩訶」は「大きな」「偉大な」という意味ですので、毘盧舎那仏(びるしゃなぶつ)がさらに発展した存在となります。 毘盧舎那仏は、真実の教えそのものを実体化した仏像ですので、大日如来像もまた、「仏法そのもの」を表す仏像、というわけですね。
他の如来や菩薩は大日如来が姿を変えたものとされ、「あらゆる仏の根源」という位置づけです。 大日如来の特徴
・ほかの如来像とは違って、アクセサリー類(宝冠、瓔珞(ようらく:ネックレス)、臂釧・腕釧(ひせん・わんせん:ブレスレット))をつけています。
王者の姿で表わされることが多いようです。
・髪型は螺髪(らほつ)ではなく、長い髪を結いあげた、宝髻(ほうけい)と呼ばれるスタイル。
・密教では「金剛界」と「胎蔵界」があるのですが、金剛界の大日如来は智拳印(ちけんいん)を、胎蔵界の大日如来は法界定印(ほうかいじょういん)を結んでいます。 智拳印を結んでいたら、(金剛界)大日如来
・法界定印を結んでいて、アクセサリーをつけていたら、(胎蔵界)大日如来 長いこと、真言宗智山派の加持祈祷に慣れ親しんできたが 真言宗の教義を、ほとんど何も知らんことに気づいた(笑) 自分がイメージする仏教っていったら、四諦とか十二縁起 >>306
ヒンズー教と違いは、
やはり、
事事無碍法界の改正したバージョンであることだ、
山伏は、そこまでの意識というよりも、
もっとベタな本覚論に近くなるだろうか
本覚論ですら
事事無碍法界がなければ
生まれなかったとも言えるが、
本覚論自体が事事無碍法界を緻密に理解しようとする意識は薄いだろう。 本覚論の果てに生まれたのが
生長やら、創価なんだろう。 ラピチュがシカーチン討伐怠けているので
喝をいれてといた
😫 このスレで活動開始したようだ
【遂に自分が精神病であったと切実に語る鹿野園氏、今日も一日中引きこもって5ちゃんねる】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1680590477/ シカーチン罵倒に飽きたのか?
😭
パックスシカシカあーな〜
😭 そんなことでへこたれるようでは
キリスト教も
イスラム教も
ユダヤ教も
救えないんじゃね シカーチンの
決死の
効いてないよおお〜ん
アピールが
いじらしくて
良い
😫 ラピチュの
リアクションよりも
シカーチンのリアクションが
ありがたい〜
😫 シカシカは、「透明あぼ~んしているから見えない」と必死でアピールしている ボクラのシカーチンはあっても、
ボクラのラピチュは
ありえない
😫 ラピスのあらしの
まるっこいやつは
何を意味してるのだろうか ボクラのシカーチンには
ラピチュに勝利してほしい〜
😭 鹿野園
のスレッドは
あぼーんしてるらしいけど
必死のパッチで
上げるのはなんの意味が シカーチンによる
ラピチュへの
痛恨の一撃レスが
欲しい〜
防戦は
ダメダ〜
ボクラのシカーチン〜
😭 >>349
シカーチンの痛恨の一撃レスへの
ラピチュの怨念であ〜る
😭 大日如来
/ヽ v1
|Y ゝくY :!
| |Yゝク |
f三 へ三ニト
{ゝ二 二kミ!
| ー 一 Y
U、 ー ,U
>'1ミ二彡^ヽ、
/ 个 ー イ 彡ヽ
/ i ト/ミy@┬ ヘ
/| ̄|ヘ / ,h /| ̄ |
7|> ' /n `タ._k |
ゝ _ /彡イ `~ 、...,,_}
__ >彡 '_ゞ_ゝニゝ、_
< ミ三三彡彡へ r‐ァニ三彡ハ
〉ーニ二三彡彡1 l キニ三二-ヲ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ハ
f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒ 〉
ゝ⌒X⌒ヽ~‐-<⌒⌒ メ⌒Y / ヘ
( \ \ 〉-‐rく ,.-く ノ
`丶 _ へ ハ ) / // イヤリング、指輪、腕輪をつけている
それが、大日如来の特徴 大毘盧遮那成仏神変加持経
大乗仏教における密教経典
『大毘盧遮那成仏神変加持経』(だいびるしゃなじょうぶつじんべんかじきょう)、略して『大毘盧遮那経』(だいびるしゃなきょう)、あるいは『大日経』(だいにちきょう)は、大乗仏教における密教経典である。 成立時期には諸説あるが、7世紀の中頃が穏当な説である。
7世紀半の前後約30年間という栂尾祥雲1933年発表の説が一般に承認されている。 漢訳『大日経』は、全7巻36品であるが、この内最初の第6巻31品が中核で、第7巻5品は供養儀軌で善無畏が別に入手した梵本を訳して付加したものと見られている。 内容は、真言宗のいわゆる事相と教相に相当する2つの部分から成り立つが、前者である胎蔵曼荼羅(の原形)の作法や真言、密教の儀式を説く事相の部分が非常に多い。 また、この部分の記述は具体的であるが、師匠からの直接の伝法がなければ、真実は理解できないとされている。 教相に相当するのは「入真言門住心品」だけといってよく、ここで密教の理論的根拠が説かれている。 構成は、毘盧遮那如来と金剛手(秘密派の主たるもの)の対話によって真言門を説き明かしていくという、初期大乗経典のスタイルを踏襲している。 要諦は、金剛手の問いに対し、毘盧遮那如来が一切智智を解き明かすことにあり、菩提心とは何かを説くところにある。 事相と教相
真言密教を学んでいくうえで、事相(じそう)と教相(きょうそう)が重要視される。 事相とは、真言密教を実践する方法、すなわち修法の作法(灌頂・護摩・観法・印契・真言などの行法)を指す。
これに対し、教相とは、真言密教の理論である。 教相を学んでいくことで、真言密教の理論を理解し、理論を実践する方法を行うために事相を学ぶ。
教相の裏付けのない、事相は無意味な動作になってしまうという。 事相・教相の両方を学ばなければ、真言密教が理想とする境地への到達は出来ないとされている。
事相・教相の両方を習得する重要性を説くたとえとして、事相・教相を車の両輪に置き換えて説く場合がある。
また、慈雲は「事相を離れて教相なく、教相を離れて事相なし、事教一致して、密義をつくすべき」と述べた。 9世紀半ば(平安時代前期、律令制度から王朝国家に至る転換期)から、事相の研究が盛んとなった。
益信に始まる広沢流(ひろさわりゅう)、聖宝を祖とする小野流(おのりゅう)が起こった。
両派は、それぞれ六流に分かれて、野沢十二流(根本十二流)になり、やがて三十六流になった。
その後、法流は、あわせて100余りを数えた。真言密教の事相の流派は、すべて、広沢流・小野流の二流から分かれた。 あんな人たちが、大日経や金剛頂経を読んでいるのか? 『金剛頂経』(こんごうちょうぎょう、こんごうちょうきょう[2]梵: Vajraśekhara Sūtra/Tantra, ヴァジュラシェーカラ・スートラ/タントラ)は、大乗仏教の密教部経典。 『初会金剛頂経』(『真実摂経』)は金剛界曼荼羅(こんごうかいまんだら)の典拠となる経典で、真言宗や天台宗では密教の「即身成仏」の原理を明確に説いているとしている。 真言宗(東密)では特に根本経典(最も重要な経典)とされ、この『金剛頂経』と『大日経』の密教経典を「両部の大経」という。 真言宗で唱えられている『理趣経』(『百五十頌般若』 梵: Adhyardhaśatikā prajñāpāramitā)は、「金剛頂経」系テキストの内、第六会に含まれる『理趣広経』とよばれる文書の略本である。 空海(774年~835年)は、唐の長安において青龍寺の恵果(746年~805年)の弟子となり、密教の伝法灌頂を授かり、『初会金剛頂経』の教理と実践方法を伝授(大日如来―金剛薩埵―龍猛―龍智―金剛智―不空―恵果―空海と付法)される。806年に日本に初めて、『初会金剛頂経』に基づく実践体系を伝えている。 そうだったのか
842 こじ [sage] 2023/04/20(木) 14:16:54.85 ID:Ztl4epvn
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''""
鹿野園先生。このコピーを天空寺スレに
アップしたのは私です。第六天の魔王に
唆されてしまいました。
麦さんにもあわせてお詫び申し上げます。
なお、拡散してるのは、私ではありません。私は天空寺スレにアップしただけです。 人の書き込みをパクって
便乗あらしするとか
ヤバいやつ ニセメシアだろうがなんだろうが
手かざし素晴らしいという
ヤバいやつ ファティマ第三の予言は
悪魔が高笑いする
恐ろしいものだった 岡田茂吉の信者は
金持ちのこどもが
修学旅行でしんだら
高笑いしてたらしい 阪神淡路大震災で
多くの人が死んだら
やっと我々の言ってたことが起きた
と喜々としていた >>413
桜ういろうは親露派ではないからな
ナザレンコも親露派の大垢には触らんの不思議だなぁ
■大使館からは入隊できないことはウクライナ人なら知ってるはずですよね?
ここまで言われても訴えないんだぜ
MKほんものだよ@Mari21Sofi・2022年11月11日
大使館からは入隊できないことはウクライナ人なら知ってるはずですよね??
なんのための撮影会でしたか?
まさか脳にフィルター付いてない人騙し?まさかね?
Night OwlPapa@mrrussianz
こんな言い訳していましたね
引用ツイート
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina・2022年3月3日
大使館に行ってきました。心強い応援のメッセージをいただきました。
まず、日本人は戦闘員としてウクライナに行くことはないことを確認できました。詳細は後ほど共有いたします。 >>416
パンツを脱いだから 「パンツが脱げた」に訂正してくるうぜぇがやり手だよ
だからそのヘイト発言とやらを具体的にだせ
Kyoko Furumoto @KFurumoto・2月18日
桜ういろう vs ナザレンコ
伊藤詩織氏の件で
あまりに山口敬之さん可哀想やろ密室内の事は断言できない
パンツは脱いだか脱がされたか誰にも分かるまいと桜ういろうに抗議したら
パンツを脱いだから パンツが脱げた
に訂正してくれたからそんなに頑な人間ではないよ
Kyoko Furumoto @KFurumoto
桜ういろうてめちゃむかついてたんよ
私が左認定してたけど「自分は保守です!」って食い下がってきて
で後で振り返るとむかついた指摘は結構な真実だったりしたんよね
山口さんのパンツ以外はただのムカつきだけで
なんとなく人を追い詰めると
ウクライナ国応援してた日本国みたいな罠落ち待ち
午後3:31 ・ 2023年3月12日 ナザレンコも親露派の大垢には触らんの不思議だなぁ
■大使館からは入隊できないことはウクライナ人なら知ってるはずですよね?
■大使館からは入隊できないことはウクライナ人なら知ってるはずですよね?
ここまで言われても訴えないんだぜ
MKほんものだよ@Mari21Sofi・2022年11月11日
大使館からは入隊できないことはウクライナ人なら知ってるはずですよね??
なんのための撮影会でしたか?
まさか脳にフィルター付いてない人騙し?まさかね?
Night OwlPapa@mrrussianz
こんな言い訳していましたね
引用ツイート
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina・2022年3月3日
大使館に行ってきました。心強い応援のメッセージをいただきました。
まず、日本人は戦闘員としてウクライナに行くことはないことを確認できました。詳細は後ほど共有いたします。 国分寺の関連?
ま、
ともかく、
ラピチュは暴れている〜
😫 ラピスは、もう「明主様」の話すら
しなくなってきたな いつも「鹿野園は出ていけ」とか
そんな話ばかり (>_<) ラピスは本当にこんな人なのか?
5 ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL 2023/04/17(月) 07:46:10.74 ID:sDOZNSHm
世界メシヤ教
聖ラピスNET教会
. -――- .._
,. '´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ- 、
,/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:\
-‐ァ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,:.:.:.i:.ト、:.: :.:.:.:.:.:.:.:丶
, ':. .:.:.:.:.:.:.:.:. :.:.:.:/. ,'! .:!! ! \:. .,r; ヽ
// : , .;.:.:.:.:〃./ l:. .,' !.l Yィ:/):.:.:.. .:..',
'/. ./:.:.:.:.:::::/:.:.:://:/ ':::/ ,L! -―- Y:.:.:.:.:.!:::.::i
i, .: .:i:.:.:.:.:::::/, -ァ/:/ /::/ ´,リ ゙、::.::.:.!::::::l
!:.:l.:.:l:.:.:.:::/:::/ /' /; ' / ,.r‐、=:、_,. ',:::::::l::|:::j
l:::l:.::!:::.:.:::,i::/,r‐,=、/' / '´l、 ハ ヾ. i:::::j::!::;'
、::!.::!:::::::l/'‐{! l、 ハ !`lリ:} レ'ヽ::/
ヽ:、ヽ:::j、 ` いィi 〈_;:ソ r' ) }'
`ヽ、{ ヽ. .ゝ‐' 、! __/
ヽ.゙, r''´ ̄ } ,ィ/
丶 ヽ / ,ィ//
`丶、 `ー' /l;/´′
`!ー‐ ´ |
, -‐===、‐‐-- イ ヽ
皆さんは年末にあたり心の罪穢れを浄めると言えば、昔から神社で執り行われている大祓式が知られています。
生長の家でも神社と同様に毎年六月晦と12月の大晦に大祓を行っています。
大聖師谷口雅春先生著『實相と現象』の中の禊祓祝詞講義には、地球の生命について次のように書かれています。 地球だって本来生き物でありますから矢張り肩が凝るのですよ。地球には肩がないけれども、地殻の一部にストレスを生ずる、それは肩が凝るのと同じことだ。そうすると色々な現象が出て来る。 ところで地球の生命と人間の生命とは互いに連関しておりますので地球上に住んで居る人類全体が、汗をかかん様な焦らない、静かな、平和な、心境になっておったら、そう云う天災地変と云うものも減って来ると云う事になる。
天災地変と言うけれど、雨が降るのは瀬織津比売命(せおりつひめのみこと)の御働であり、地震や火山爆発は速佐須良比売(はやさすらひめ)の御働であって、宇宙を浄化し地球を浄化しているのであります。 大自然界に於いても、ああ云う工合に台風が吹くのも、或る意味から云うとあれは宇宙浄化の働であります。だから吾々の心が濁ると、それだけ余計浄化せねばならんから余計台風が吹くと云う事になるのであります。
・・・毎年一回や三回位は速佐須良比咩命(はやさすらひめのみこと)に台風を起こして擦って貰わんと、一度に溜めておいて浄化するとなると、それこそ大変、地球の滅亡にもなりかねないのであります。 岡田茂吉とは違って、文系秀才だから
なかなか論理破綻しない 話の内容がアホらしいことにかけては
岡田茂吉と大差ない ラピチュが暴れている、
いつもの恒例行事になってしまった
😫 セイチューくんが
真言スレに
現れてるからな〜
😫 シカーチンも
もっともらしい?レスで
対話が可能らしい?
俺側からすればイミフだが
😫 ま、
ラピチュに対して
シカーチンに喰ってかかれ〜と
推奨しているのは
俺だがな
😫 グワっババアバッ弾は、
ラピチュが怠けとる
時のみ使用だ〜
😫 出口直日、谷口雅春が大本を去った事情の真相
昭和32年初版の出口直日『私の手帖』、もちろん聖師、出口王仁
三郎の長女である。その本の最後に「白鳩」昭和32年2月号を読んで
、という文章がある。「白鳩」とは生長の家婦人修養誌である。
俺側からすると、
イミフで、
もはや、突っ込む気がない、
ラピチュアタックで
充分だ〜
😭
0026 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2023/04/21(金) 09:36:53.49
で、仏教では「中道」を説くのですが、その中に「不苦不楽の中道」や「緊緩中道」というのがあるんです。
つまり「迷悟なし」のままでは堕落しますし、「迷悟あり」のままでは息詰まる(行き詰まる)のではないかと思うんです。
自己のうちに「このままでいい」と「このままではダメだ」という二項対立や矛盾が、緊張関係を保ったまま同一性を保って、円環的に昇華していくのが良いのではないかと思うんですけどね。
1
ID:FeXNBVie 私はその場の冷たい、とりつくしまもない、叱られていでもい
るかのような空気に耐えかねる思いでいましたら、谷口氏は突然
、私に向かって
「大本は大正10年に世の立て替えがあるといいましたが、今に
鳴っても何も変わったことはありません。今、綾部に移住の信者
たちはその立替を信じて来ている人が多数います。ある人は学業
を半ばで放棄し、あるものは仕事もやめて、大正10年を目標に来
ているのです。その人達は今生活が出来ず困っています。大本は
間違いであったと天下のあなたの名前で謝罪してください」
輝子夫人は「良人は教えについて自分の考えを詳しく述べ」と
書いていますが言ったのは以上のことだけでした。
私は青天の霹靂というか、寝耳に水で、その意外な言葉に
「大本の神様のおっしゃることは間違っておりません。それは
取次が悪いのです」
とせいっぱいの気持ちを込めて申しました。 たしかに、「大正10年に世のお立て替えがある」と大本神諭には書いてあるが
それを「人類滅亡予言」と受け取り、勝手に舞い上がっていたのは谷口雅春 「いつまでたっても、人類が滅亡しないじゃないか」と勝手に怒り出した シカーチンも
ラピチュも
静かである〜
しばしの平和だ〜
シカーチンレスもないので
グワっババアバッ弾も
不要である 谷口雅春が単なるアフォであったことが
よくわかるエピソード >>470
シカーチンを煽るのはラピンスキーの役目
ラピスさえ煽っておけばいいから効率的ですな? >>473
>
> 自己のうちに「このままでいい」と「このままではダメだ」という二項対立や矛盾が、緊張関係を保ったまま同一性を保って、円環的に昇華していくのが良いのではないかと思うんですけどね。
なぬ?
仏教でいう「中道」とは、そういう意味だったんかい
ユニークな独自解釈ですな😅 ラピチュのシカーチンへの怨念は
異常だな〜
ま、
オモロいけどな〜
しかし、
シカーチンの
キレキレっの
ラピチュへのアタックレスが、
そろそろ欲しいな〜
😫
ラピチュへのアタックレスだけは
シカーチンは
たまに
評価できる
😭 >>482
見事なシカーチンの
創作芸能〜
禅と大乗仏教と無関係の
人間側から
すれば
支持されるのだろうな
😭 ロンが多弁で自己陶酔が酷くとも
シカーチン程の創作芸能はやらない
😭 仕事終わってから、
空海の即身成仏義を
久しぶりにマジメに読んでみるかも〜
😇 シカーチンも
ラピチュも
静かである〜
共にお昼寝か〜
仲良く〜
😫 ホラ吹きシカーチンと
ホラ吹きラピチュの
決死のバトルが
起きないと
寂しくなる〜
これは
中毒やな〜
😭 これっといった珍しい曲ではないが
なんとなくハマる
😄
Spread Your Wings
Ferry Corsten
386
高評価数
34,474
視聴回数
2021年
2月12日
Provided to YouTube by Armada
Spread Your Wings · System F
Spread Your Wings >>473
> 自己のうちに「このままでいい」と「このままではダメだ」という二項対立や矛盾が、緊張関係を保ったまま同一性を保って、円環的に昇華していくのが良いのではないかと思うんですけどね。
それは、西洋哲学のヘーゲル弁証法だなあ
仏教の中道思想は、そういうものではない グワっババアバッ弾は
夜まで不要のようだ〜
あのラピチュの暴れようを見ると〜
😫 >>492
アニメに乗せて加工した動画で
はまってしまった
😄
Area 88-Fly with me
Naresh Leon >>491
な、哲学を中途半端に融合させた創作芸能〜
事事無碍法界は知らんからな〜
ロンよりも、まともに見える分
始末に終えん
😭 哲学を中途半端に融合させた創作芸人から学べる麦ちゃまやからな〜
信じられん〜
😭 グワっババアバッ弾投下は
基本2スレは固定投下、
あと一つつける、
投下時を限定している〜
ラピチュがシカーチンの悟りスレレスに
リアクションしないときのみ、
😫 同じIDで立ててないかスキャンする
ツールを作ったのに
いつも
網目をかいくぐってくる ホントは
もっと
バキバキスレッドを立てたいにちがいない >>502
主目標を
シカーチン退治に
方針転換しとるからな〜
😫 >>504
あんなので退治というか
追い出せるはずもないのにね
あぼーんしてるらしいし 繰り返し
念じることで
追い出せる
というのだろうか
そのような教義でもなかったが そういや
祇園会長が
想念次第
と言うのを言ってたな 祇園みことは
カモメのジョナサン
を引き合いにだして
想念次第だと
青年たちにふきこんだ >>515
ウクライナは、ロシアに関連するすべての宗教を禁止するつもりです
関連する法案の準備は、最高議会のニキータ・ポトゥラエフ副議長によって発表されました。
「これはイスラム教組織に当てはまり、仏教徒やシャーマニズムのようなエキゾチックな宗教にも当てはまる。
これは、ウクライナ国民とウクライナ国家の共通の願いであり意志である -
ウクライナの宗教組織が簡単に 世界の宗教の陰に隠れているこれらの変質者とは何の関係もありません。」
キエフ大修道院の前で自分の宗教守りたい人は違うふうに思ってるよ?
ロシアがセクト指定してる宗教
オウム、統一、エホバ、創価・・・
ラピスに天罰を! 三界唯心:華厳経十地品
華厳経十地品は、華厳経の諸経典の中でもっとも古く成立したもので、もともと十地経という独立の経典であったものが、のちに華厳経の中に取り入れられたものである。 菩薩が究極の悟りを経て成仏するまでの、修業の階梯について説いている。 その階梯が十あることから十地といい、それについて説いた章であるから十地品と名づけられたわけである。 華厳経全体を通じての思想の特徴は性起説というものであり、それは我々凡夫がそのままに成仏しているということを意味するから、本来なら修行など必要ないということになる。 厳しい修業を経て成仏するというのは、法華経の性具説の主張である。 だから十地品は、法華経の性具説を想起させるのであるが、にもかかわらず、華厳経の核心的な思想を説いたものとされている。 そこから、十地というのは、修業の階梯をあらわしたものではなく、凡夫から仏にいたるまでの、菩薩の各段階の状態をあらわしているという解釈もなされてきた。 >>524
> 華厳経全体を通じての思想の特徴は性起説というものであり、それは我々凡夫がそのままに成仏しているということを意味するから、本来なら修行など必要ないということになる。
これは、誤解を生みやすい思想だ > それは我々凡夫がそのままに成仏しているということを意味するから、本来なら修行など必要ないということになる。
これは、誤解を生みやすい思想だ
ロンのように、「本来なら」を外して
額面通りに受け取る人も出てくる 我々凡夫は、そのままに成仏している。だから、修行など必要ない
↑いつも、このように力説している人がいる ロンとしては、天台本覚思想のつもりではなく
華厳の性起説のつもりなのかもな? そりゃ、宇宙全体が大日如来(毘盧遮那仏)の現れという世界観からすれば 臨済宗禅、チベット密教魔改造モード解除の
効果は
デカい
😄 >>536
ロンは即でないのに
即を
駄弁と自己陶酔したくなる矛盾
😄 宇宙全体が大日如来の顕現
万象万物はすべて仏
つまり、凡夫も仏の現れ だからといって、「本当は仏なのだから、仏教を学ぶ必要はないし、仏道修行も必要ない」というのは
あまりに本末転倒
まったく愚かな考えと言わざるを得ない べつに、「やりたくないなら、好きにすれば?」の世界だ それを言うなら、この世界はそのまま極楽浄土だということになる 「本当は誰もが悟っている」というのは、まったく事実に反する もしもそうだとしても、それは深層意識の奥の奥の超深層
宇宙の根源とつながってるくらいのレベルで超深層意識 性起
しょうき
中国、華厳(けごん)宗の学説の一つ。
華厳の教学では、天地万物すべて「法界(ほっかい)」すなわち真理の顕現した世界と教えるが、これを衆生(しゅじょう)についていうとき、すべての衆生は法界を体現する仏(法身(ほっしん))と同じ性質を本来有しており、その性より生起・顕現したものであるとみて、これを「性起」という。 すなわち、一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)に対する華厳宗的解釈である。
性起説は、天台宗の性具(しょうぐ)説(衆生の本性には仏から地獄に至る十界(じっかい)を互具していると説く)に対比される。
性起はまた因縁(いんねん)生起する有染(うぜん)の諸法に対し、本性清浄な仏の働き、すなわち毘盧遮那(びるしゃな)の智(ち)と悲(ひ)の具現をいう。 インドの仏教を苦いストレートティーとするなら
中国の性起説は砂糖入りの甘い紅茶
日本の本覚思想は、砂糖とミルクをドバドバ入れた甘ったるいロイヤルミルクティー 即、
の扱いで
シカーチンと
ロンが
どちらが
酷いか〜?
という
低レベルな比較があるわけ〜
シカーチンは
飛び抜けて
やはり酷すぎる
😭 >>553
華厳経典は
中国産ではない、
問題は残る、
どこまでが
どこまでか?
という問題。 >>556
華厳経典に
儒教が入っておるという説になってしまうので
安易な判定よりも
華厳経典との
対比が必要。 少なくとも、チベット密教は
インド中観やら、中国と入り交じるので、
それが儒教かも、という暴論になってしまうので、
精査が必要だろうな、 ま、俺は文献学者よりも
瞑想至上主義なので、
そのベースでしか
関心がないので、名言はできない
😄 >>560
確かに
その辺りは、もっと調べてみないと その辺りの線引きができるほど
まだ華厳を知らない😅 この前、シカのスレで知った中国華厳宗の第五祖・圭峰宗密なんかは、もともと儒学の専門家
後に仏教に転じ、儒・仏・道・三教を融合する説を唱えたって人 そのとき、圭峰宗密に関する論文をいくつか読んだが
わりと思いっきり、華厳宗に儒教思想を混ぜ込んでた 昔の国語の教科書によく載ってた「日本人論」では
「舶来の仏教と日本古来の神道を習合してしまった、何事もあいまいにして決着をつけない日本人の特徴」の話が定番だったが
そんなの、ちっとも日本人の特徴ではない
思想が混ざり合うのは、どこの国でも同じ 当方も個人的に、仏教・神道・キリスト教・ギリシャ哲学・ニューエイジ・儒教・道教
いろんなものの影響を受けまくり
ただし、シカたちと違って分類する能力があるので、区別がついてるのが強み😆
勝手に混ざり合わせるのは創作芸能 コーランを愛読したので、イスラム教にも結構、影響を受けている 谷口雅春・高橋信次・大川隆法その他についても
アンチとして長いこと批判してきたが
若い頃にあれだけ読み込んだだけに、影響が無いってことはないだろう😅 宗教と哲学の本場の、インド人やペルシャ人と比べて
日本人や中国人は、とにかく現実主義者だ
現世に肯定的で、性善説を好む インド哲学では伝統的な「この世は幻影であり、本当は存在しない」という世界観が、日本人にはどうもウケが良くない 日本や中国では、性善説が好まれる
「人間は生まれながらに原罪を背負っている」とか、「無明が原因で人間は生まれてくる」といった、人間に関するネガティブな思想はウケが良くない
キリスト教や仏教の厳しさが、日本に来ると骨抜きになってしまう 天台本覚思想など
釈迦の初期仏教とは対極にある思想
ほとんど正反対 それでいて、天台本覚思想こそ本当の仏教だと思ってる人もいる(ロンだが) 日本の神道には、江戸時代まで教義らしい教義がなかった 江戸時代も終わり近くになってから
平田篤胤や本田親徳の復古神道が登場し 平田篤胤、本田親徳
この2人こそ、復古神道の立役者 どういうわけか、2人とも心霊マニアという側面を持っていた 日本の神道に、もともとそういう傾向があるわけではない たまたま、「若い頃、最愛の妻に先立たれた」とか、個人的な理由で霊的世界に関心を持った この2人の個性のおかげで、復古神道は非常にスピリチュアルな思想になった >>576
中国人が現実主義者になったのは
真言密教を滅ぼす
唐時代末期以降だろう、
なにせ、自給自足で生きていく禅が多く残ったから、現実主義になった、
日本で空海の時代や、その後の学問僧は、
雑務はやらない、天台も同じ、
だから、本覚論のカラーの濃い、
山伏や念仏聖が金集めやら、寺の再建の資材運営などを
行う、
天台真言宗、華厳の学問僧は
雑務をやらない聖なる存在なわけ、
だから、日本仏教の主流が本覚論のカラーが濃くなりつつある山伏や念仏が主流になり、
新興宗教の土台、影響力を持つわけ、
明治政府が神道を国教にしたさに山伏を撲滅運動したからな、
明治初期はキリスト教より弾圧が厳しかった。
だから
戒律が緩いのは中国仏教とは無関係、
日本人の戒律が緩くなるのは
山伏と念仏聖、神社の僧侶、
五来重の仏教民俗学を読めば、
戒律が緩いのがわかる、
山伏、念仏聖〜知りたさに
高野山大学で仏教民俗学オタクだったから、
この辺は
断言できる
😇
えへんっ
😄 平田篤胤 → 本田親徳 → 出口王仁三郎
直接の師弟関係ではないが、
それに近い影響の系譜 >>590
死者供養を専門とする、
山伏&念仏聖の
伝統芸能〜
😄
やはり
山伏&念仏聖は
ラストフロンティア〜
😇 シカやロンが語る日本仏教の話を見て
「なんだ、このゲテモノみたいな奇妙な思想は?」と思ったが >>603
どんな話してるんだよ
仏教って清濁含めて全て
幸せの青い鳥はすぐ近くに居た
これだけだぞ >>597
鎌倉時代には
中国には密教が滅んでいたので、
まだモンゴル帝国に征服される前、
京都泉涌寺の開山が
密教をやっていたので
中国に渡ると
崇拝されたらしい、
で中国からは
戒律を持って帰り、
京都は北なので、
南都奈良は南、
真言律宗は南律とよばれ、
泉涌寺は
北律と
呼ばれた
😇
マニア〜
高野山大学図書館入り浸りやったからな〜
😄 >>608
真言律宗に泉涌寺派?
知らないことばかりだ😅 >>611
真言律宗は、
日蓮がターゲットにしてた、極楽坊良観の
師匠叡尊が開祖〜
日蓮の御書にでてくる〜
😄 日蓮の御書によると、
極楽坊良観が雨降らし祈祷がうまくいかず
その後、日蓮が雨降らし祈祷をすると
上手くいったとかあったな〜
マニア〜
😄 明日朝8時新ババアスレよろ〜
タイトル考えといて〜
上げておくれ〜
😄 次スレ予定
【乱立廃人101】ラピスBBAを素通りだいっ!!【←神慈秀明会の元・信者】 >>614
雨を降らせるとは、さすが日蓮大聖人!
ありがたや~😭 >>609
ブッダって人の教えだぞ?
悟りとは全て持ってたと気が付く事だぞ >>619
>
> 悟りとは全て持ってたと気が付く事だぞ
如来蔵思想? >>620
起きて半畳寝て一畳、天下取っても二合半
普通に暮らして普通に死ぬのが一番幸せだって
仏教は基本中道でブッダって人の教えだぞ? ラピチュが暴走しとるな〜
>>620
如来蔵思想は
インドだからな、
天台、華厳、真言宗は如来蔵思想が無いと成り立たない、
禅は?
ま、ややこしい、
達磨自体が中国では小乗寺院でいた、
日本ては鎌倉新仏教扱いだが、
中国では、唯識法相宗、天台、華厳よりも
歴史が古い、隋王朝以前だからな、
主流派になるのは
唐王朝末期ぐらいから、
😄 >>621
> 起きて半畳寝て一畳、天下取っても二合半
それは仏教じゃなくて、日本のことわざでしょ >>621
> 普通に暮らして普通に死ぬのが一番幸せだって
それは仏教じゃなくて、チェンソーマンでしょ >>622
如来蔵思想は大乗仏教と切っても切れないな? ブッダって偉い家の産まれだから
贅沢な暮らしも貧乏も全部体験して
普通に暮らして普通に死ぬのが一番幸せだって気が付いただけ >>629
> 普通に暮らして普通に死ぬのが一番幸せだって気が付いただけ
誰がそう言ってた? >>631
あとは当然の事言ってただけだぞ
当時意味不明な苦行が修行だったりをアホな事すんな畑耕せとか >>634
手に針刺したり意味不明な苦行とかを
人間の手はそんな事する為に作られてない神は望んでおられないからだ
とか基本普通に暮らせアホとしか言ってないよ ブッダによれば、人生は苦だ
波乱万丈な人生だろうが、
平凡な日々を普通に生きてようが、
苦であることに変わりはない
苦は人生の本質に根ざすものであり、
普通に生きてりゃいいってもんじゃない >>628
晃や日蓮の盲点は
天台宗は
禅のからみが無いと成立しなかったという歴史を
知らない
😭 その苦から脱け出す方法論が、ブッダの教え
出家して修行するのは、そのため 天台チギや最澄も
禅修行の経歴、法流はきちんと世嗣として宗教上の歴史上に明白にある、
高野山大学の図書館で
天台宗史の本を、まあまあマジメに読んだので、
😄 >>638
なるほど
そりゃそうだ
比叡山延暦寺の僧は、坐禅もするし、
念仏も唱えるし、加持祈祷もやってた >>640
「禅天魔」は、伝教大師最澄を否定することになるな😅 >>642
日蓮が、そんな寝言言ってしまう程に
天台宗修行の四種三昧が
崩壊していた、
常坐三昧は
戦後、臨済宗禅の支援を得てやっと復興した
というレベルなので
日蓮時代には
常坐三昧の修行は、
ひえ 日蓮時代には
常坐三昧の修行は、
比叡山では存在してなかった
恵心僧都の偽書の
天台本覚論の修行がメインらしいです、
比叡山が、山伏と天台本覚論の拠点、
そりゃ、信長に焼かれちまう
😄 恐らくは
徳川家康の懐刀の天海も
バリバリの天台本覚論で
日光東照宮。
😄 つまるところ戦国時代に
日本開祖の
仏教で
念仏系統以外で
本覚思想に染まらない
まともに学問僧がいたのは、
真言宗の一部エリート、
あと臨済宗
ぐらいしかなかったかもしれない 曹洞宗は
道元の著作書を
読んで理解するよりも
拝んでいたらしい〜
江戸中期の復興運動まで、
曹洞宗寺院にあった曹洞宗史研究の本で確認した
😄 ま、俺は江戸時代初期の沢庵 宗彭の書物の恩恵をめちゃんこ受けている
😇 江戸時代中期以前の
曹洞宗の黒歴史本覚論路線?
の資料らしき論文は
まだ精読していない〜
本覚論派未知のゾーンではある
😇 空海後の
東大寺、興福寺は
なんとなく、ほぼ真言宗化しつつあったらしい、 明治政府の仏教教団への過剰介入は
本覚醒論や
山伏、
念仏聖を
崩壊させて、
開祖研究をさせるように仕向けられた効果で
現在の仏教各宗派のカラーが明白となる。
😇 >>639
出家して修行すんなアホってのが
悟った後だぞ >>653
六道には天国も入っている
天人にも欲望が残っている だいたい、日本の宗教史って、鎌倉仏教がピークで
そのあとが意味不明になるから😅 >>656
応仁の乱と、戦乱の多さで
ま、山伏跋扈やろからな〜
曹洞宗も秋葉神社や豊川稲荷とか、
山伏テイストがメインになるからな〜
臨済宗も、主流派でないほうが、
高野山がらみの山伏で、
熊野、伊勢あたりに勢力を張っているからな〜
時宗も、高野山がらみの臨済宗が関与しているという説が有力らしい。
臨済宗主流派のみが、
割合安定して少数精鋭で
悟りの仏教を残せている、
😇 曹洞宗は江戸時代中期の復興運動後に 悟りの仏教復活という感じだろうな 天台宗は江戸時代中期に
天台宗教学の復興ができた、
教学的に安定しているのは
真言宗、
悟りがある人物が出たの化宗教史的には
不明である。 日本が本当に日本らしくなったのは、江戸時代の後半から 華厳宗の祖師
第一祖 杜順
第二祖 智儼
第三祖 法蔵
第四祖 澄観
第五祖 圭峰宗密 媽祖(まそ)は、航海・漁業の守護神として、中国沿海部を中心に信仰を集める道教の女神。
台湾・福建省・潮州で特に強い信仰を集め、日本でもオトタチバナヒメ信仰と混淆しつつ広まった。
媽祖を祭る廟を媽祖廟という。 おっ、ラピススレに苦情が来ているな?
18 神も仏も名無しさん 2023/04/23(日) 08:34:01.99 ID:pWQThyhD
>>1
世界メシア教の信者です。
このスレは教団の公認を受けてるのですか?
勝手に名乗ってませんか?
本部に問い合わせますが、よろしいか?
世界メシヤ教 聖ラピスNET教会
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1682081079/ ラピスはまるで信者代表であるかのような言動をしてるからな~ >>675
私は 聖ラピスNET教会 の教会長だから、
信徒でも信徒代表でもないよ。
以上 そんな屁理屈が通用するか😅
バカジャネーノ?
25 月野うさぎ ◆hjQLLZb4oYPL 2023/04/23(日) 10:48:57.62 ID:x9PleXcS
>>23
うちはメシヤ教であって、先方はメシア教だよ。関係ない。
以上 27 神も仏も名無しさん 2023/04/23(日) 10:59:12.32 ID:RZSR6Xau
メシヤというそれがそもそも分派工作員の証拠。
本部に通報しておく。 26 月野うさぎ ◆hjQLLZb4oYPL 2023/04/23(日) 10:49:29.28 ID:x9PleXcS
ありがとう😊
以上 ついに、世界メシア教と岡田家に挑戦状を叩きつけたな? 堂々と、分派の名乗りをあげている
0099 月野うさぎ ◆hjQLLZb4oYPL 2023/04/23(日) 03:47:27.50
>>92-93
お答えしましょう。
教派は、世界メシヤ教。 世界メシヤ教と世界メシア教は同じだよ
昭和初期の表記を現代風に改めただけだ、バカが😅 ラピチュ、シカーチンとの
全面戦争をエスカレートさとるなあ〜
😫 シカーチンを料理する
飯屋教なのかも〜
ジビエ・ネット専門店
😫 シカーチンの鹿肉ジビエ
の
飯屋教〜〜
素材もマズイが
料理も
まずそうだ〜
😭 >>689
【回答】
明主様は、“メシア教”と名乗られた事は、
ただの一度も有りませんでしたよ。
以上 ま、決してラピチュには
直レスしないけど
ラピチュを
シカーチンより激おこさせる自信はあるな〜
😫 シカーチン創作料理ラブな
麦ちゃまも奮闘しとるな〜
不毛な
ラピチュ大乱は
続くなあ〜
ホント、麦ちゃま、シカーチン、ラピチュ、
奴らは
不毛な祭りが
大好きやのお〜
😭 シカーチンと麦ちゃまは
世界メシヤ教 聖ラピスNET教会
というスレという
新天地を
見つけたようだ〜
ラピチュ大乱は
とまりそうにもない〜
😭 シカーチンと麦ちゃまは
世界メシヤ教 聖ラピスNET教会
というスレという
新天地を
見つけたようだ〜
ラピチュ大乱は
とまりそうにもない〜
😭 >>708
【回答】
とても良い事ですね。
私が定期的にâge なくても、自動的にスレッドが進行して行くわけですから。
これからはスレ管理が楽チンになりますよ。 (^ ^) 乱立は
粛々と報告されて
削除され
行き過ぎてれば
浪人BAN行き 岡田茂吉は
正しいものが
最後に勝つ
とか言ってたかな
それを
真に受けて
勝つまで戦う 何者かになったかような
達観するシカーチン?
😫
0114 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2023/04/23(日) 12:17:32.69
研究成果は日勤月歩で書き換えられるし、昭和の高僧が提唱された内容にも令和では違った解釈がされてるのはザラにあるからなぁ。
ID:H14u0Afm ラピチュ、
ますます、
シカーチンへの
怒り加速しておる〜
😫 ラピチュは、
どうやら、
このレス以降、大爆発止まらぬようだ〜
0040 麦 ◆MUGITANx95Dj 2023/04/23(日) 11:54:37.96
>>36
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ多数の乱立スレ立てをされて削除整理板に削除依頼もされている迷惑な人なので
本部への報告宜しくお願いします!!
ID:iUsb7jkw 両部神道
りょうぶしんとう
仏教神道の一つ。両部習合神道,大師流神道ともいう。
真言密教と結合して発達した神仏習合の神道説。 主要なものに御流神道,三輪 (流) 神道,立川流神道,葛城神道などがある。 日本特有の神仏調和の中心的潮流として,中世以降,国民の思想と生活に大きな影響を与えた一連の宗教思想といえる。 真言の哲理をもって神道の神,神話,神社,および行事を説明しようとする。
すなわち,大日如来を本地とし,諸神はその垂迹であるとする。
両部とは不壊と智を意味する金剛界と,育生と理を意味する胎蔵界の大日であるとし,二でありつつ一体不二であると説く。 その教えは,日本紀灌頂,麗気記灌頂などの神祇灌頂による伝授を通じて伝承された。
関係文献に『三輪大明神縁起』,通海作『大神宮参詣記』,伝空海作『両宮形文深釈』などがある。 こうしてみると、両部神道こそ
まさに日本の伝統思想か この霊統は、復古神道ひいては大本系の新宗教にも脈々と受け継がれている 「からごころを排す」といって、
仏教や儒教の影響を取り除いた
純粋な日本の神道思想を目指した 両部神道あってこそ、
体系的神道の
中世の伊勢神道が
生まれたと言われている〜
ま、
出口王仁三郎のルーツを捕まえたようなもんのだ〜
両部神道のゾーンに足を踏み入れると〜
😄 出口王仁三郎聖師も、若い頃は復古神道に心酔して学んでた
大本教に対しても、当初は「三千世界、一度に開く梅の花」といった大本神諭の言葉に、「三千世界などという仏教の概念が混ざり込んでいる」と批判した 御流神道,三輪 (流) 神道と
雲伝神道
の三つは禅定マスターだ
😄 >>740
ああ、神道研究者か、
学研の神道本かの歴史にあった、
そういう説明が 近所の図書館に神道史の本あったけど、
読んでないな〜
新築図書館時代にあった、
書庫に
今もあるんだろうか?
分厚い本で
未読やった、
😄 一実神道
いちじつしんとう
一実とは真実の一乗の意で『法華経』の所説のこと。
本地垂迹思想の隆盛を背景に中世に天台教学によって発展した神道論。
両部,伊勢神道と並んで,江戸時代にいたるまで上流階級から庶民にいたるまで影響を及ぼした。 日本天台宗の中心比叡山延暦寺の土地神である日吉神社を山王としてあがめ,それを中心として山王 21社をそれぞれ仏,菩薩に配し,『法華経』に基づく国家守護的な思想を説いた。
『平家物語』『太平記』などに表われた宗教思想の一面をなしているといえよう。
山王一実神道,日吉神道とも呼ばれる。 伊勢神道
いせしんとう
中世の初期から中期にかけて、伊勢の豊受大神宮(とようけだいじんぐう)(外宮(げくう))を基盤として形成された神道説およびその流派。
外宮神道とも、また外宮の神職(祠官(しかん))度会(わたらい)氏の人々が説いたので度会神道ともいう。
この派の経典的な書に『天照坐(あまてらします)伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記』(略して『御鎮座次第記』)、『伊勢二所皇太神宮御鎮座伝記』(御鎮座伝記)、『豊受皇太神宮御鎮座本記』(御鎮座本記)、『造伊勢二所太神宮宝基本記』(宝基本記)、『倭姫命(やまとひめのみこと)世記』(記は紀とも一部書く)などがあり、後年これらを「神道五部書」と総称した。 それらの内容は内外両宮の起源由来を主としているが、そのなかに主張や教説を織り込んでいる。
天地開闢(かいびゃく)の神々から説き起こし、天照大神(あまてらすおおみかみ)、豊受大神(とようけおおみかみ)が伊勢内外両宮に鎮座するに至る次第、様相からその神徳、両神の関係、社殿の構えや宝器などの事柄を記し、また鎮座の際、大神の託宣に従って重用な役を果たした倭姫命の業績を詳記している。 第一には、内宮と外宮のことを同等に説き、両神格に格差をつけず、食物の神たる豊受大神をもっとも根本的な神として位置づけ、外宮の地位を内宮に劣らず高めようとする意図がうかがわれる。
第二には、古典や古伝を駆使して、天照大神やその神道は日本開闢以来、根本的な固有のものであることを示そうとしている点にある。
これは当時の神仏習合、本地垂迹(ほんじすいじゃく)説に対する反発を暗に意味するもので、そのために神道、神、人とは何かをも簡明に説き、一種の神学、思想をなしている。 この一派には、五部書に拠りつつ自説を進めた度会家行(いえゆき)、度会常昌(つねよし)、北畠親房(きたばたけちかふさ)、慈遍(じへん)らがおり、仏教や儒教の説、用語も自在に応用して詳細に主張を展開した。
彼らの学説は、神道史上画期的な一出発の趣(おもむき)をなし、また、中世末の吉田神道、近世初期の儒家(じゅけ)神道など後世の神道説に与えた影響も大きい。 伊勢神道の霊的なイメージはまだ確立していないな〜
😄 両部神道の両部ってのは、大日如来の金剛界と胎蔵界のことなのか >五部書に拠りつつ自説を進めた度会家行(いえゆき)、度会常昌(つねよし)、北畠親房(きたばたけちかふさ
が伊勢神道 平安時代の両部神道
↓
鎌倉時代の伊勢神道
↓
室町時代の吉田神道 熊野信仰の霊夢だけは見た事がある、
那智大社へ行った後に
すぐ見た
😄 両部神道よりも、
三井寺系統の熊野系統の神道のほうが古いらしい、
山王神道とは別系統、
三井寺系統の神道は修験道の大勢力やからな、
😄 三井寺系統は、皇族の熊野参詣だから
平安末期、院政期だ ま、明治以降の新興宗教なんて、
俺の勝ちだ、という自信はある。
それ故に、
空海や明恵、道元には敵わんけどな〜
😄 >>765
皇族を巻き込めば無敵やろ、
白河、鳥羽、後白河、後鳥羽まで
巻き込んでいるからな〜
😄 >>767
持戒堅固なのには
上から目線は
言えん
😄 白河の
子
覚行法親王
覚法法親王
あたりが、高野山がらみの
念仏聖やら、
覚鑁、両部神道の
祖あたりの扱いになるやろな〜
細かく覚えてない
😄 >>767
シカーチンは
禅の高僧より偉いらしい〜
上から目線レスみたことがある〜
俺はさすがにな〜
😭 シカーチンの上から目線レス、
さすが、シカーチン
😄
0596 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2021/06/22 21:54:10
耐性菌って言葉は知ってるでしょ?
禅もそうなんですよ。
達磨ちゃんから五祖辺り迄の北宗禅ではどうもダメだろって事で、南宗禅が提起され馬祖禅にいたり、また、それもどうかなぁって石頭禅がでて、唐代末に向かって隆盛期を迎えた訳なんです。
で、思想的にはある意味頂点を迎え新鮮味が無くなり、語録や公案が出てくるんです。
それも腐臭がするって道元が純禅的な修証一等を唱え、また、白隠が公案体系を整理し…
でも、今は今でやっぱり見直しの時期に来てるのでは?ってなってるんですよ。
1
ID:CyaOjeKp(39/40) >>776
😄
あの自己陶酔ロンでも
ここまで
自己陶酔やらないからな〜
😭 >>774
> 達磨ちゃんから五祖辺り迄の北宗禅ではどうもダメだろって事で、南宗禅が提起され
それは違うんじゃないの?
単に、安史の乱の大乱世に乗って
流派の勢力図が変化しただけと
思われるが
唐朝との政治的な結びつきでしょ 故に、
シカーチンと
ラピチュの
不毛な
バトル
ウォッチングは
とても
たのしい〜
😭 the・ナルシズム有頂天、頂上決戦だいっ!
😭😭😭 安史の乱で唐が一時崩壊し、混沌とした世の中
そこでのしあがったのが乱世に強い神会
「今までのは北宗だ。俺は南宗だ」と言い出したが
たいした違いはない😅 >>788
王朝と関連持つの宋王朝ぐらいだろ、
恐らくは
むしろ、官僚の方の支持がメインだろ、
だんだん儒教の方が勢力を持ち出すからな、
禅が現実的なのは
自給自足、
畑を耕して、
唐末の戦乱無関係、
お布施無しに
農作業〜
日本にも
ネルケ無方の
兵庫の山奥の安泰寺は
お布施よりも
自給自足の農作業ばかりやってるぞ〜
安泰寺は
澤木興道の法流や
フランスに行った、弟子の弟子丸泰仙
がいる。 >王朝と関連持つの宋王朝ぐらいだろ、
恐らくは
むろん南宗禅の
話だが、 >>783
北宗禅の神秀が則天武后のお気に入りだったのは有名だけど
南宗禅はそうでもないか? 北宗禅は
華厳と関連を深めて行くんだろうな〜
韓国の禅は
どっちやろ?
調べてない〜
😫😄 >>786
六祖慧能自体が
学問僧でない、
雑務はかりしていた人物だからな〜
その伝統は
続くやろ〜
😄 ということらしい
統一新羅時代
編集
統一新羅の時代にも中国に渡る僧は続き、末期にかけて唐から禅が伝来した。特に新羅第40代の哀荘王の時代(808年)には、法朗が禅宗四祖道信の教えを伝え、813年(憲康王5年)には、曹渓南禅系の馬祖道一の門下である智道の教えを道義が伝えた。その後も同様に、洪陟・円鑑玄c・忍寂恵哲・通暁梵日・大朗慧無染・哲鑑道允・真徹利厳らが、曹渓南禅系の教えを伝え、九山禅門が成立した。
高麗時代
編集
後三国時代を経て、朝鮮半島には高麗王朝が成立した。高麗時代の朝鮮半島の仏教はシャーマニズムや道教のような自然信仰の仏教に変化した。高麗王朝によって鎮護国家の法として仏教が重視されて王都の興王寺など多数の寺院が造営されるなど仏教が保護された。[4]国王や両班の参列の下に燃灯会や八関会などの仏教儀式が盛んに行われた。[5]しかし、新しく伝えられた禅宗と、従来から存在する教宗は、次第に対立する様相も呈した。
これを憂えた義天は、宋に入って慈弁から天台の教えを受けて帰国し、依教禅を説いて、天台と華厳の教学によって禅を包摂する禅教融摂運動を起こした。義天の教えは天台宗として引き継がれ、高麗の王室をはじめとした上流階級に支持された。これに対して、義天の半世紀後に知訥は、禅によって天台・華厳などの教学を包摂する教えを説いた。教えによって仏門に入り、その後に言葉を離れて参禅するという知訥の教えは、曹渓宗として引き継がれ、一般民衆の間に浸透していった。
これらの努力により高麗時代には、禅とともに教学も同等に重視する教義が中心となって続いた。今に伝わる高麗八万大蔵経が編纂されたのもこの頃で、モンゴル帝国の侵攻により危機感を抱いた天台宗およびそれを支持する上流階級が主に事業を推進した。一方、曹渓宗の僧侶は山に入り、参禅と学習にいそしむようになった。
高麗中期以降、仏教界はこの天台宗と曹渓宗が主流となっていたが、権力と結びついていた天台宗は次第に堕落し、徐々に上流階級からも批判されるようになって、李氏朝鮮時代の排仏運動と儒教の隆盛につながっていく。 曹渓南禅系の馬祖道一の門下である智道の教えを道義が伝えた。その後も同様に、洪陟・円鑑玄?c・忍寂恵哲・通暁梵日・大朗慧無染・哲鑑道允・真徹利厳らが、曹渓南禅系の教えを伝え、九山禅門が成立した。
ということらしい。 >天台と華厳の教学によって禅を包摂する禅教融摂運動を起こした。義天の教えは天台宗として引き継がれ、高麗の王室をはじめとした上流階級に支持された。これに対して、義天の半世紀後に知訥は、禅によって天台・華厳などの教学を包摂する教えを説いた。教えによって仏門に入り、その後に言葉を離れて参禅するという知訥の教えは、曹渓宗として引き継がれ、一般民衆の間に浸透していった
フムフム〜 >義天の半世紀後に知訥は、禅によって天台・華厳などの教学を包摂する教えを説いた。教えによって仏門に入り、その後に言葉を離れて参禅するという知訥の教えは、曹渓宗として引き継がれ、一般民衆の間に浸透していった
シカーチンに近くなるが〜
シカーチン程哲学チャンポンはしない
😭 >義天の半世紀後に知訥は、禅によって天台・華厳などの教学を包摂する教えを説いた。教えによって仏門に入り、その後に言葉を離れて参禅するという
ま、華厳の事事無碍法界の壁を
超えないと
禅の理解は
不能だという
俺の説は
的を得ていると言えるな
エヘン
😄 ちゃんとマジメに仏教全体を俯瞰してるやろ〜
ボクチンは〜
😄 シカーチンは「非有非無の中道」にこだわりすぎて、仏教観が歪んでいる~😫 【ネット教会】 世界メシヤ教 vol.4【ラピス、秀明やめるってよ】
このタイトルで シカーチンのような
お粗末で頑固な
アタマでは、
理解は一生無理ぽい
😄
死ぬまでラピチュのライバルであり続けなさい
😭 シカーチンが
ロンより酷いという
評価が
解ってきたやろ〜
😄 朝8時で、ま、無理するな〜
シカーチンも暴れにこないやろし、
シカーチンは
ラピチュに
夢中やしな〜
😄 次スレは、このタイトルでお願いしたい
↓
【エクレシア銀座】世界メシヤ教 vol.4【怨霊ラピスの妄想NET教会】 これだけ乱立してると、コッテリした濃厚なスレタイじゃないと目立たんわ JBL様は回数制限あると思うからもう立てるね?今? 向こうが百本近くも乱立してるのに、
こっちが1本や2本じゃ埋没してしまう ラピ公がは桁が違いますしね
立てても使わないしね・・・ うちが美魔女とかモンキージェットシンとか言うスレ立てたら即効で削除されたのに・・・
ラピスは実は運営と繋がってる?なわけないかぁ・・・ ASMRは三次元・・・それを言えば声優も(;´・ω・) 夢は叶わない。二次元美少女か美幼女になりたいと言うのは・・・・ 最近感覚が正常になってきている。三次元の方へと・・・
でも拒否反応がある こんな世界何も望めないから異世界転生なんて作品ができたんだよ 神様が言う天国は素晴らしいの?
結婚はない、セックスもない
何が楽しいの?
二次元美少女に勝る美しい世界なの?
愛 と言うもので全て満たされるの?異性愛でもなんでもない神の愛で? 神の愛の方が上なのはわかる
異性愛は刹那で老いるし、性欲も消えるし
醜くなるし、女は裏切る せいしゅんを味わえなかったことにたいしての怒りだね 女の子並みに昔は、化粧水、乳液、クリーム、クレンジング
とか毎日してた。肌超綺麗!女の子みたい!餅肌言われた
今は皮膚病で塗れない。ステロイドしか シャンプー、コンディショナー、トリートメント、色々やったさ 30代ぐらいなら、女の子?って見える。40代の男の人に22歳に見えるって言ったら喜ばれた。
ん?なんかね?清楚感がすごかったし 天才JBL様に唯一勝てそうなスポーツ・・・卓球しかない
頭脳戦は運頼みで麻雀
それだけ
それ以外は全部、私の蒔け負け dアニメストアに入ろうか・・・とあるシリーズがつまらなかった・・・どうしよう __
. ´ ` :、
(⌒ヽ .:' ..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/  ̄ ̄)
ゝ / .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: f⌒ヽ /
/廴/ .:.:.:.∧.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\.:.:.: ト、_,ノ ⌒ヽ
/ .:{ / .:.:.:.:/⌒ :.:.\.:.:.:.:.:.:.:ヽ.:.\ ト-イ.:\
/ イ人{.:.|.:.:.: | \:.:.:.\.:.:.:.:.:.:|.:.:.:|`¨´ У.:.::.:.:.
/// .:.:ハ`|人≫=ミ、 `¨≫=ミ、 .:!.:.: |.:.:.:.| i.:.:.:.:.:.:.|
///.:.:.:.:.:.|.:l: 〉{ んハ ん ハ Y}-、l.:.:.: | |.:.:.:.:.:.:.|
〃 { .:.:.:.:.:.|.:| ハ 弋rソ 弋_rソ :|:|ん} .:.: | |.:.:.:.:.:.:.!
{{ ヽ.:.:.:.:.|人 } .:.:. ' .:.:.:. }:}, イ.:.:.:.:| | .:.:.:. /
ヾ. } .:.:.:| .:.:.込、 ( ̄ ) イ/:|.:.|.:.:.:. | |.:.:.: /
| .:.:.:|.:.:.:.:./.:.:`> . __ イ‐/、:|.:.|.:.:.:. | |.:.:./
|.:.:.:/ .:..:/.:.:.:.:.ハ ‘┴─/ /`ヽ .:|.:.:.:. |人:.{
ノ .:/ 厂二ニ=┘} }.........{ { }‐く二二「}\、
/: / .:辷ニ=7 人__丿......人__廴ノ { てYV〉 \ 、_, イ
ー==彡' /:/ {_,7 /........................ , ┘ {__)....ヽ `ー一'′
/:〈...../ \.....Y....../ `ヽフ........〉 _ -----
〃 `ヽ
__ { }
_/ ` -- _ゝ , -‐'''''ヽ‐- ノ
, ´ ' `゙‐ _ ノ ,/
/ i `ヽ、`ヽ ´
,/ / | .' `ヽ、 ヽ \
// ' | i 、 ヽ ' ', \
/ // ,' ./| .l !ヽ ヽ i i \
´ , ,' ! -,,_'_ ! i .! l __,,,-‐ ', .i i
i .! ! /  ̄'i i、 l ! ̄ ヽ. ! i |
l/! : / ____ .'.| \ '{ __ \ i | |
| i, ∨,ィアr芯ヽ ヽ''"゙う芯ミュヽ| ! i
i ! '{ i|{' |:l;;;l:} {:l;;;l:} Y》 ! i' i
V ヽ i, ゛ 乂ツ , 乂ソ ゙ / i、 i'
|\i, xxxx xxxx / / ' } i
| ! _ /イ /ノ i
i| ;\ ´ ` _,,。/ /! .i
i| i : : `..ー--, -‐ ´!-;/ /::| |
i| i: : : i::::::Y<,|_,,,..-</ /:::::! |
i| ,' : : ,i:::>};;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ /zzzL_ lヽ /y'^ / / // Y ヽ ヽ ヽ
// ' / .!1 1 ' ヽ -,n、
.イ/ ./ ,' !| } 、 V /:i|lヘih、
/i:i7 ゜ i : 1l | ', '/:i:i|1 ヾ:iヽ
〈:i:i:i:ij l | i '、 i l 1 /i:i:i:i|:iヘ Vi》
. ヾi/リ .! l | i∧ 、,__ } `'<i|:i:込. ‘、
/li7 {.j ,..斗i十'''~ .1{. \. '.`~¨\ |. |i:iハ:iト、 、
/ 州 . / .j / `! 乂 H'l _,\ヽ `'t‐‐' |, |:i:i:1V:iヘ 、
/ ィ州/ / /.ノyrヮ=x、へ1 .彳fざ゚}^ァi''フ |} {:i:i:i}ヾi;}ヘ }
. //'/州{ .| `"イ〈 ヾ, ヒi_゚リ ヾcン /イ.. | ヾ:i7 V、}、
{〈/l:i:i:iノ. | ト乂 ,,, , ,,,, ´ | i i ヽ.1 iノV
Y V' ! i, l ヘ / ∥ }.i 1 ノ
. { / 1 ト ヤ:ヽ n ,.イ∥ j/ i /.| j
', 代 乂..\. \_ 丶. ` / / ノ' / イ '/j /
ヽl.乂 ト\ > ヽト、i >r イ .{≫´ ,} ノ ./ ノ} ./ /イ
`'ー `ヽ^<i.ヽト{く __,..、,_/ヽ// レ' /'ノ´ ´ '′
,.斗--.,。-―… ^~_,.ィ个tx.,_`¨^'¬-=:、 .--..-_,.x、
, ' /―/ ` <つ ̄ 「|「∥ て> ヽ-‐'ア ヽ
. / .' / \ 〉zx、,_ノ..}..{.{-_,、/ r/ ∨ i /l
/: l ∧ /l
∧ イ/ : ! / : :', //l
//∧ ///!Y: :l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄: ミh、/: :l: :l ///l
l////^V///〃: : : : : : /: : : : : : : : : : : : : : :ミ///!ヽ
l///: : :l////: : : /: : :/l: : :l: : : l: : : : : : : : : :マ//l : ‘,
l//: : : :l///: : : /: : :/ V 八: : !: : : :ト: : : : : : V/l: : : !
l/: : : : :l//: : : : !: : /斗─: : :\V : 十‐、: : : :l :Vl: : : !
/l: : : : : lイ: : : : : l:イ V : : : \ : ! V : : l: :Y: : : l
∥:l: : : l : l: : : : : : l:/zzzzzzzz、\: :从zzzzz、: :八 l : : |
. : : l: : : l : l: : : : : : :《 l::::::::(_ !:::(_ V : :| : : !
, : : l: : : l : l:、: : : : : : :! ヒ:::::ソ ヒ:ソ i: : : 八: : :l
i : : l: : : l : l: :\: : : 込 l: : /: : : : :l /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.\
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.寸 /(_
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:V/.:.:.:.:.:.:.:.:V/.:.:.:.:.:マi:>.:.:.:-=ニ`ヽ
\..-‐.:.´.:.:. /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. '/.:.:.:.:.:.V/.:.:.:.:.:.:.:.:V/.:.:.:.:.:.Viト .:.:.:.:.:`ヽ
` 7.:.:.:.: /.:.:.:.:./.:.:.:.:/!.:.ム.:.'/.:.:.:.:.:.:V/.:.:.:.:.:.:.:.:V/.:.:.:.: ヤ \.:.:.:ヽ:’,
. _7.:.:.:. /.:.:.:.:.:.:.:.:.: /|.:.:ム.:.'/.:.:.:.:.:l-マ/.:.:.:.:.:.:.:!/.:.:.:.:.:.l ’,.:.:.:',.:′
_7.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l.斗/ ´l.:.:.:.:.ム.:V.:.:.!.:.! マ/.:.:.:.:. l/.:.:.:.:.:.| V.:.:}!.:!
]!.!.:.:.:.l.:.:.:.:.:.: |.:.:7 Ⅵ.:.:.:.:ヽ:.、.:!.:.! V/.:.:.: V/.:.:.:.:! !.:.:l:/
|.1.:.:.:.l.:.:.:.:.:.:/!.:.゙ Ⅵ.:.:.:.:.:`.:.:l .: Ⅵ,.:.:.:.V/.:.:.:! !.:.:i゙
l{ヤ.:.:|.:.:|.:.:/ v ヽ! 、.:.:.:.l:リ ′ V `ト.`.:.:.:ム /:.: ゚
V.:.|V:!:/ 三三三 \:l/ 三三三 !.:./.:.:.l:ム ´l:/
Ⅵ: Ⅵ }:/.:.:.:.:lヽl ′
}:、.:.:.ム 〃〃 〃〃 /.:.:.:.:.:.l
从!.:.:. ム 、__....-‐-....__, ム.:.:.:.Ⅵ!
l.:.:.:. ! ` |:::::::::::::::::::! l.:.:.:.ム
. 从:!込. 乂::::::::::::::ノ ノ !.:./
V.:.!≧s。.,_  ̄ J _ 。s≦,_ l:/
_.、Vlニニニl ̄ ニ =―= ニ  ̄!ニニニ≧ァ _
-=「l=ニニニニム / ー 「 ムニニニニ7 ⌒ 、
/ l {ニニニニム !_只_l ムニニニニ7 .′ \
/ ゚. V=ニニニニム /l { } !、 ムニニニニ7 .゙ ゚:. __
_ -=ニ⌒:i:i:i:i:i:i:i:〕iト .
.ィi〔i:i>_,,,,,,_  ̄~^''マ:i:i:i:i:i:i:\
. /:i:/''^~7i:i:i:i:i:``~、、v/::i:i:i:i:i:i:.
..:i:i:i:i:i:i:i:i:i:∧}Ⅵ:i:i:i:i:|i:i:i:i:i:`Ⅵi:i:i:i:i:i:i:i',
/i:i:i:i:/i:i:i:i:i:√:i:|:Ⅵi:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i:iⅥi:i:',
/i/i:i:i:i/i:i:i:i|:i:i:|V/{/|:i:i|i:i:|:i:i:i|i:i:i:|i:i:i:i:i:i:iⅥ:i:i:',
⌒7i/:i:i:i:i:i:|:i:ヤ:i:ヤ^ √i:|i:√i:i:|i:i:i:|i:i:i:i:i:i:i:iⅥ:i:i:',
√:i:|:i:|:i:i:ヤ:iヤ:i:ヤ /:i:i:i:i/:i:i:i√i:i:|i:i:i:i:|:i:i:i:|:i:i:i:i:i:',
. |:i|:i:|:i:|:i:i:iヤ:iヤⅥ!〈:i:i/~''冖冖''^~,|i:i:i:i:|:i:i:i:|:i:i:i:i:i:i:',
. |:i| iヤ:i:i:i:i:斗匕´_,,^〈/〈/.ィぅ示ハ:i:i/}_/:i:i:i:|i:i:|i:|
. |:i|viヤiⅥ沁ィぅ示ハ 乂ソ √i:i:|i:i:|:i:i:i|i:i:|i:|
. ⅥⅥ}:i:Ⅵ ∧ .乂ソ , /////√:i:i:|i:i:|:i:i:i|i:iⅣ、
`¨7:i:i:i:i:i:. /// . - 、 .√i:i:i:|:i√}_ノ¨´ \
√:i:i:|:込、 「´ .ノ ./:i:i:i:/|ノ .ィi>、_ ``~、、
. √i:i:i:|i:i:i:i:i≧=- `¨¨. イ〈:i:i// // `ヽ 、、 ``~、、
√:i:i:i:|Ⅵ/ / √-┐´ ィi「√ /∧ ``~、[ ̄ ̄
. |i:|:i:i:i」 ノ. 「{ | |⌒7 ,I斗x√/. / │
. L「⌒ / , j ヤ √ '´-{.ノ / │
{ _7 }_j、} .ノ イ .√',
乂 { ./ニ-j ( √ ',
{_:, {Υ/ }〕iト ._ } . ',
|/, 寸L √<ニニ>-=彡 . . ',
| /, .寸 / ~''~'’ -=ニL」__}
|/∧ ./ √ニニニニニ/∧
」{ ./∧ _/ ./\○ニニニニ-/,
/八 、 . / ニ-〕iトニニニニ-/,
⌒\ \ _ -=ニⅥ○ニニニ=-/∧
`¨ |仝-イ○ニニ-Ⅵニニニィi「ニニ∧
|/ {〕iトニ_ニ<ニ<⌒ニニニ/∧ いかにして、我執が表面意識を支配するか
それが唯識論のテーマ 昨夜のシカーチンのレスに
激怒なのか、
シカーチンのレスや、俺の刺激がなくても、
定期便にシカーチン罵倒スレを5.6個まとめてあげている〜
😫 昨晩のシカーチンの33レス投下が
尾を引いて、爆発狂乱ラピチュらしい〜
😫
0108 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2023/04/23(日) 22:35:52.24
/ ̄ ̄\/ ̄\
/ \
/ ヽ
/ /⌒/ ̄ ̄ヽ ヾ
| / | ヽ
| / | |
| / ,,´⌒ヽ |
/ j,,/''"`ヽ /彳●ゝヽ \
丿 丿 彳●ゞヽ|ヽ`ー´ ) 〉 )
ノノノ ノ ゙゙゙ ー´ノ \ヽ 丿 | /
( (|ヽ `ヽ Cヽ ))ヽ // / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( |\_/ヽ ´`~´` /|ノ < 明主様・・・
\ \ ヽ\ <´⌒v⌒`フ / \____________
\ | \ ヽ ̄ ̄ノ´//
 ̄ ̄\\ \  ̄ ̄/ ノ
 ̄\_____/
ID:1sb4hj4d(31/32) ラピチュのシカーチンへの大激怒大狂乱は
止まらない〜
😫 シカーチンのレスが珍しく、さっきあがっていたので、
マジメにアイサツしておいた〜
元気か〜?
みたいな、 ラピチュ〜
無間狂乱レス、
ノンストップのようだ〜
😭 世界メシヤ教 聖ラピスNET教会
のスレにおける
昨夜の10時ぐらいまでのシカーチンの32レスへの
怒りが
収まらない
ラピチュのようだ〜
😭 鹿とラピスは
ツインレイなのかもしんないね
ツインレイって
よーしらんけど ラピスの悟りスレ投下に
負けた〜〜
グワっババア弾を2レス落としたら、
先に悟りスレにレスしてた〜
😭 それにしても、日本の禅宗や念仏宗は、インドの仏教とは別モノだな 仏教とバラモン教の違いより、仏教と禅宗の違いの方がずっと大きい 放っておけば、どんどんヒンドゥー教とかペルシャの哲学とかの影響が混ざり込んでくる 単に、脚を組んで瞑想して、心を静めたくらいじゃ、解脱するのは無理 シカとロンのおかげで、禅宗への嫌悪感が日々に増大している シカとロンがおかしいのであって、禅宗がおかしいのではないかもしれない 奇人変人のオッサンが、ドヤ顔しながら
「本当は誰もが悟っているんだ。
それに気づけばいいだけなんだよ」
とかなんとか、クソの役にも立たん話を
得々と語るイメージ 宇宙の全てが大日如来の顕現であるから
凡夫も畜生も仏なのである >>888
道元禅は
仏作仏行とかあったな〜
ま、ロンはね〜
🙄 火曜日夜から金曜日夜になるまで
ほぼ、ラピチュとシカーチンネタ以外レスあげないくらいに〜ゾーンに入ってる〜
😄 >>906
本筋の禅では、
相手に応じた以上はレス返さないのが普通だが、
ま、ナルシズム山盛りやからな〜
ロンとシカーチンは
😭 >>909
ロンみたいな凡人、俗物が言うと
やはりオカシイ
😄 シカーチンは
、エホバ統一を容認するような寝言を言い出す始末
😭 >>918
確かに
執着のない飄々とした人が言うのなら説得力もあるけど
ドロドロした俗っぽいオッサンに言われてもな~😫 >>919
やはり、一番おかしいのはシカーチンか😫 どの宗教もそうなんだけど、
信者を見て、その宗教が嫌いになる
これはアリガチ
アンチの批判よりも、
信者の逆伝道の効果が大きい 言っているソノモノの内容と自分がイコールにならずに語ると、やはり生長みたいな不気味になる、
瞑想ベースでなくて
他人事として語れるのは南方仏教と唯識ぐらいだな
😄😄😄 でも、「坐禅で悟った」とか
そういうのを我執のカタマリみたいな人が言うのはおかしい >>922
悟りスレ惨状は
シカーチンと麦ちゃまの貢献がデカイな〜
シカーチンがいなければ、
ロンをイジイジしてたかもな〜
ま、シカーチンはマジメにハッタリがウルトラ級やからな〜
😭 ま、俺もJBLには華厳、天台
、真言に関しては
未だに知識ペースにしかレスしてないしな〜
山伏や念仏系統の神秘体験の語りの方が熱い〜
出口王仁三郎超え意識系?
😄😄😄 室生龍穴神社の
霊威は
マジに
カッコよかった〜
😄 熊野大社系統は、
那智大社は霊夢はでたが
体感的迫力は、
室生龍穴神社が
ピカイチだ〜
😄 ラピチュは爆発し続けておる〜
元気?
悪霊パワーか?
😭 >>932
新熊野神社の神主に話した内容ね、
那智の滝と3重の塔が見えて、
山念仏、ざ〜んげ、さんげ〜、
ろつごんしょーじょ〜
と唱えながら歩いていると
右肩に白蛇が巻きついていた夢 JBLの喜びそうな神秘ネタは
熱く語るボクチン〜
😄 その頃の俺は全く山伏研究をしていない時期出であった、2007年くらいだな
😄 神道系統スピリチュアルなヤツからだと
龍神系統だ〜と
うらやましがられるかもね〜
😄 大本教でも世界救世教でも、龍神の存在感は大きいな~😃 熊野の那智大社の近くでは、
高野山臨済宗の中興の祖が建てた、妙法山阿弥陀寺は
俺的には
熊野系統では、
最強のパワースポットだ、
妙法山や那智の滝は怪異の伝説の宝庫らしい
😄 ラピスは単調なスレ上げ作業を
朝から一日中やってるな😫 栄進軍曹、
どう出るか?
栄進はイジらない講和条約締結済みだ
😄 シカーチンはラピチュに討伐され
ラピチュはシカーチンに討伐される〜
ま、この展開はしばらく
続くな〜
😫 双方、ウィークポイントを
痛撃し合うのだろう〜
😫 ラピスとの神慈秀明会スレの乱立合戦に
心底ウンザリしたので、あえてタイトルを
「世界メシヤ教」にしてみたんだったが 麦ちゃまレスで
ラピチュを刺激しない方針に転換〜
しかし、
シカーチンが出て来ないな〜
😫 シカーチンも寝てるのに
連鎖してか、
ラピチュもオトナシクなったな〜
😫 悟りスレに久しぶりにシカーチンにレスしたろうと思っているのに、
主役が来ない〜
😫 約8文字レス
投下したくて、
ウズウズしとる〜
😫 また、ラピチュ爆走しだした〜
😭
主役のシカーチンがこない〜
😭 イノシシ🐗と同じで、突進し始めると途中で止まれない~😫 なので
興味がある
お経
そして
その現代語訳
物メインになる 寿量品は長すぎるけど
自我偈だけ読誦する
創価学会でやってた 自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万 億載阿僧祇
常説法教化 無数億衆生 令入於仏道 爾来無量劫
為衆生度故 方便現涅槃 而実不滅度 常住此説法
我常住於此 以諸神通力 令顛倒衆生 雖近而不見
衆見我滅度 広供養舎利 咸皆懐恋慕 而生渇仰心 衆生既信伏 質直意柔軟 一心欲見仏 不自惜身命
時我及衆僧 倶出霊鷲山 我時語衆生 常在此不滅
以方便力故 現有滅不滅 余国有衆生 恭敬信楽者
我復於彼中 為説無上法 汝等不聞此 但謂我滅度
我見諸衆生 没在於苦海 故不為身現 令其生渇仰 因其心恋慕 乃出為説法 神通力如是 於阿僧祇劫
常在霊鷲山 及余諸住処 衆生見劫尽 大火所焼時
我此土安穏 天人常充満 園林諸堂閣 種種宝荘厳
宝樹多華果 衆生所遊楽 諸天撃天鼓 常作衆妓楽
雨曼陀羅華 散仏及大衆 我浄土不毀 而衆見焼尽 憂怖諸苦悩 如是悉充満 是諸罪衆生 以悪業因縁
過阿僧祇劫 不聞三宝名 諸有修功徳 柔和質直者
則皆見我身 在此而説法 或時為此衆 説仏寿無量
久乃見仏者 為説仏難値 我智力如是 慧光照無量
寿命無数劫 久修業所得 汝等有智者 勿於此生疑 当断令永尽 仏語実不虚 如医善方便 為治狂子故
実在而言死 無能説虚妄 我亦為世父 救諸苦患者
為凡夫顛倒 実在而言滅 以常見我故 而生憍恣心
放逸著五欲 堕於悪道中 我常知衆生 行道不行道
随応所可度 為説種種法 毎自作是念 以何令衆生
得入無上道 速成就仏身 このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 8日 7時間 14分 30秒 レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。