日蓮正宗の妙観講について

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/07(木) 22:23:41.44

語ろう！

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/07(木) 22:46:37.65

２ゲット

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/09(土) 10:36:34.62

平成十五年一月、妙観講では「誠心」という書籍を出版しました。さらにこれを新書版に改訂したものを平成二十一年に出版しました。
じつに邪義の集大成ともいうべき悪書です。

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

「悪書」「誠心」でググると出てきます。

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/10(日) 09:17:53.52

悪書「誠心」を破す

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

***************************************************************
ｐ１２
発刊にあたって（理事会）
妙観講が正規の法華講中として認可されてから、はや二十三年目を迎える。それ以前の、草創期ともいうべき時期も合わせれば、三十年の歳月が流れた。***************************************************************
　のっけから自意識過剰なＯ・Ｋ氏の信仰が表れています。
　この文章が書かれた時から「三十年」前といえば、Ｏ・Ｋ氏が法道院に所属したころです。理境坊とはなんの関係もありません。
　理境坊開基の日秀師とも関係なければ指導教師小川御住職とも一切関係ないのです。
　Ｏ・Ｋ氏が法道院で、指導教師御主管に背を向けて勝手なことばかりやっていた時代、それが妙観講の「草創期ともいうべき時期」なのだそうです。
　どうして下野房日秀師あるいは小川只道御尊師の理境坊着任から話を始めないのでしょうか。Ｏ・Ｋ氏一派はそこへ、あとから流れ込んできただけではありませんか。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=85ueOklFWBM&t=126s

「悪書」「誠心」でググると色々出てきます。

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/10(日) 17:48:48.68

日蓮正宗の迷惑な勧誘（折伏）を一般常識で撃退しましょう。

日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると
成仏の相（死後硬直が無い）現証が発生する」と説かれています。

日蓮正宗信徒は勧誘時に「日蓮正宗信徒の遺体は白く死後硬直が無いのを見た、
これは日蓮正宗のみが正しい証拠であり、他宗は死後硬直が有るので地獄に堕ちた証拠」と発言します。

また日蓮正宗寺院・法華講員のHPに日蓮正宗信徒には死後硬直が無い、難病が完治したなど妄想体験談が掲載されています。

皆さん確認して下さい、死後硬直無いと言う事は法医学を覆す出来事です。
日本医師会にも日蓮正宗のみに死後硬直が無いと言うエビデンス（証拠・根拠）は存在しません。

病院で処方される薬は、医学会においてエビデンス（数多くの比較試験で効能が実証）され承認・処方されます。
エビデンスに基づかない偽薬は処方されません。

勧誘を受けたら
「日蓮正宗と他宗の比較が必要です。仲間内の体験談で無く、日蓮正宗のみに死後硬直が無いと言うエビデンスを見せて下さい、
それまでは連絡をしないで下さい」と断りましょう。

法華講員は「私が見た」「医者が言っていた」などレベルの低い回答で逃げ出しますので、「それは偽薬です」と一笑しましょう。
医師学会の公的データが有るのか否かが大切です。

日蓮正宗住職、法華講員は大聖人様の成仏の相を信じていません。
本当に信じているなら本山を上げ命懸けでエビデンスを求めるでしょう。
医学会で認められれば日蓮正宗が正しい証明となるのですが、残念ながら成仏の相は偽物だからです。

宗教に関係なく死相は誰も穏やかです。「日蓮正宗だけ」は無知です。

コピペ拡散希望です。

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/11(月) 22:09:07.09

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

****************************************
ｐ１４０
「他人の指導を求めてはならない、自分の言うことだけ聞きなさい」という心情、これは悪道に墜ちる元となる、ということであります。
「自分に指導を求めるように」という発言を時おり耳にすることがありますが、そもそも、そういう言葉を使える感覚というものが、どうにも理解できません。それは思い上がりであります。
それはともかくとして、「自分が面倒をみている人は、他の人の指導を受けてはならない。」これは一見、筋道を通しているように聞こえるのですが、その心のどこかに、やはり、面白くない、なぜ自分を尊敬しないのか、というような名聞名利が混じっていることが多いものです。
****************************************
これはお笑いコントの原稿なのでしょうか？
まるで泥棒が「盗みはいけない」とお説教しているようなものではありませんか。喧嘩に明け暮れている人間が「暴力はいけない」と言っているようなものではありませんか。どこかの新喜劇でそういうギャグを見たことがあるような気がします。
「妙観講の指導（つまりＯ・Ｋ氏の指導）だけを聞きなさい。他の寺院、講中の話を聞いたら師弟子の筋目からはずれるから成仏は叶わない」
いつもいつもそう言っているのは、どこの誰でしょうか。
そのため妙観講員は、他寺院講中の人々と口をきくことすらも避けようとし、一種独特の閉鎖講中となってしまっているのです（６７世日顕上人が仰せの通り『独特の講中』です）。
そうさせたのは誰でしょうか。
古くは法道院にいたときから「眷属のつながりこそ大事だ」と称して自分の折伏系統の人間だけを集めて、指導教師御主管に無断で勝手に会合をやっていたではありませんか。まるで「折伏親である自分の指導だけを聞け」と言わんばかりに。
一体どういうつもりでこの原稿を書いているのか、そのＯ・Ｋ氏の頭の中をのぞいてみたくなります、Ｏ・Ｋ氏の日頃の態度からして自己批判のつもりで書いているとはどうも思えないし、とても常人には理解できません。

お笑いコントの画像入り動画
https://www.youtube.com/watch?v=4L0pF-EsM38&t=335s

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/13(水) 20:36:23.79

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

　誤解を恐れず言うならば、妙観講の人数がそこそこ増えたのは、Ｏ・Ｋ氏の人間性のゆえです。
　たしかにＯ・Ｋ氏には他人を惹きつける人間的魅力があります。もちろん異性からも。
　しかしそれは入信以前の不良少年のリーダーだったころから備わっていたものなのです。大勢の不良少年たちを惹きつけて盛り場を闊歩していたころから、備わっていたものだったのでした。
　つまり、決して正しい信心によって培われたものではありません。おそらく過去世の業によるものでしょう。善業か悪業かはわかりませんが。
　そしてこういうものならば、そこそこ人数を抱えている邪宗教の教祖ならば、誰もが持ち合わせているものです。そうでなければ少なからぬ人間が集まってくるはずがないでしょう。
　妙観講員の悲劇の一つに、このＯ・Ｋ氏の特質を「正しい信心によって培われたもの」と錯覚していることがあります。その錯覚によって、Ｏ・Ｋ氏に魅せられている自分自身の陶酔的感情を、「これこそ信心の歓喜だ」と正当化しているのです。
　思い込みはもうやめましょう。Ｏ・Ｋ氏の人間的魅力は、信心の正邪とは全く無関係です。そして妙観講員自身のＯ・Ｋ氏への心酔も、とうてい正しい信心とは言えません。

晃 ◆HOKKEvxAGE · 2022/07/16(土) 13:23:52.70

若実若不実

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/17(日) 06:37:06.84

南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南
無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無
大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大
師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師
遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍
照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照
金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金
剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南
無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無
大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大
師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師
遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍
照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照
金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金
剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南
無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無
大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大
師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師
遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍
照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照
金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金
剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/17(日) 09:33:48.34

妙観講の悪書「誠心」を破す

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

*************************************************************
ｐ１３
これを読むとき、妙観講の講員は誰しも、これまで目にし耳にしてきた講中の方針や指導・在り方が、かくも徹底して大聖人以来御歴代上人の御教示に裏打ちされていたことに、あらためて驚き、感慨を深くすることであろう。
*************************************************************

心ある者ならば、妙観講の言っていることとやっていることの矛盾に、改めて気づかされるでしょう。
そもそも当のＯ・Ｋ氏自身がこの本に書かれているもっともらしい理屈を全然実践してきていないのですから話になりません。このことについては追い追い、述べてゆきます。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=85ueOklFWBM&t=126s

「悪書」「誠心」でググると色々出てきます。

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/20(水) 12:41:21.10

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

********************************************************************
ｐ１９
一人ひとりの信徒が、個々にお寺に所属して、行きたい時にお寺に行って、御住職の法話を伺う、というふうに、ただバラバラにお寺に所属して、自分対御住職という関係だけで信心していく、というのが従来の檀家の姿であった、といえると思います。
これに対し妙観講においては、むろん、指導教師御住職をただ一人の小師と仰ぎつつ、さらに、その上で、講中役員を中心に、信頼と尊敬で結ばれた強固な講中組織を形成している、ということが、従来の古い形とは大いに異なっている点ではないか、と思うわけであります。
（略）
たとえば、御住職に対し信徒としていかにお仕えするのか、また、どのように精神をもってお寺に御供養申し上げるべきか、これらはいったい誰が教えてくれるのでしょうか。
********************************************************************

そういうＯ・Ｋ氏は誰から教わったのでしょうか。
実はＯ・Ｋ氏は、最初から指導教師を遠ざけていたのでした。
ただ一人の小師である指導教師を草創期から棚上げし、自分の思い通りになる講中役員を選び、推挙し、管長の認証が得られるように強要し続けてきたのです。
こんなことをやってきている人間からは、「御住職に対し信徒としていかにお仕えするのか」、学ぶべきものは何もない！
そういうことを学ぶならばそれこそ、代々寺院を守ってきた古い根檀家から学ぶべきではないでしょうか。
そもそもＯ・Ｋ氏には前科があるではありませんか。自分の気に入らない指導教師のもとを飛び出してしまったという前科が！
このこと一つだけでも、Ｏ・Ｋ氏から学ぶことはふさわしくないと言えるのです。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=5YrJTu-x0mY

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/21(木) 21:31:30.80

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm
*********************************************************************
ｐ６６
異流儀となって脱落していった人たちの誤りというのは、”御住職や幹部を信じすぎたこと”ではなく、「本師－小師－講中」という筋道を弁えない、偏った師弟子の道を立てたところにこそ、あったのであります。
*********************************************************************
講中幹部を信じすぎるところにも信仰の逸脱は起こりえます。
創価学会がまだ正当な信徒団体だったころにおいても、池田大作個人崇拝にはまっている学会員には、たとえ猊下誹謗・御宗門誹謗をせずとも、罰の現証が生じたことは、Ｏ・Ｋ氏自身、認めているところです。
御宗門を誹謗さえしなければいいというものではありません。せっかく正しい宗教についていても、その信仰の中に個人を絶対視する思想が混入しているならば、「うるし千ばいに蟹の足一つ入れたらんがごと」き結果になるのです。
妙観講でいう在家同士の疑似師弟関係は、まさに「偏った師弟子の道」そのものです。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/23(土) 22:46:13.17

悪書「誠心」を破す

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

********************************************************************
ｐ６８
十、信心強き者を師と思い
「今は、左衛門殿を師とせさせ給ひて、法華経へみちびかれされ給い候へ」
********************************************************************

在家同士の師弟関係について大聖人が述べられた、唯一の！文証です。
妙観講ではこの御文を根拠として、他の法華講では見られない「独特」の在家同士の疑似師弟関係ごときものを立てています。
しかし、大聖人のご真意はどうだったでしょうか？
「今は」とあることからわかるように、これはいわば方便と拝するべきでしょう。「常時」ではないのです。
さらにまた御在世当時は、今日と異なり、御僧侶から指導を受けるのも難しい状況があったことでしょう。
（もちろん妙観講のように、わざと御僧侶から指導を受けるのを難しい状況にしていたわけではない）。
信心の先輩に絶対服従せよなどと、そんな意味ではないのです。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/23(土) 22:46:35.05

悪書「誠心」を破す

http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

********************************************************************
ｐ６８
十、信心強き者を師と思い
「今は、左衛門殿を師とせさせ給ひて、法華経へみちびかれされ給い候へ」
********************************************************************

在家同士の師弟関係について大聖人が述べられた、唯一の！文証です。
妙観講ではこの御文を根拠として、他の法華講では見られない「独特」の在家同士の疑似師弟関係ごときものを立てています。
しかし、大聖人のご真意はどうだったでしょうか？
「今は」とあることからわかるように、これはいわば方便と拝するべきでしょう。「常時」ではないのです。
さらにまた御在世当時は、今日と異なり、御僧侶から指導を受けるのも難しい状況があったことでしょう。
（もちろん妙観講のように、わざと御僧侶から指導を受けるのを難しい状況にしていたわけではない）。
信心の先輩に絶対服従せよなどと、そんな意味ではないのです。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/24(日) 12:28:48.64

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

**************************************************************
ｐ８１
今日に至るまでの約三十年間、ただの一度たりとも、妙観講が教義の逸脱を起こしたり、宗門に造反するなどということは、なかったはずです。この現実をよく御覧になって、これ以上の陰口は、もう、おやめいただきたいものであります。
**************************************************************
「教義の逸脱」ならばもうすでに充分に起こしているではありませんか。
先輩の指導に沿うことが手段ではなくて目的となってしまっている逆転倒錯信仰などは、その最たるものです。
そしてまたここでも「約三十年間」などといった表現をし、法道院で勝手な信心していた時期のことを妙観講の歴史の中に含めてしまっています。理境坊にも理境坊御住職にも、なんの関係もない時代だというのに。
こんな心根だから「教義の逸脱を起こ」すのです。
「宗門に造反」せずとも、宗門全体を自分の意のままにしようとしているではありませんか。
こんな悪書を出版して、とうとう自らも認めざるをえなくなった「独特の講中体制」を正当化し、他の法華講にも押しつけようとしているではありませんか。
「慧妙」などという下劣新聞を発行して、世間にはそれが御宗門の公式機関紙であるかのように錯覚され、御宗門全体に恥をかかせているではありませんか。
「この現実をよく」見れば、いやでも批判せざるをえないのです。

動画
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw&t=28s

**神も仏も名無しさん** · 2022/07/27(水) 22:57:31.32

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

******************************************************************************************
ｐ８３
十二、信徒による指導
（略）
御在世においても、御僧侶から法門を学び、それを他の信徒に伝え指導してゆく触れ頭という立場の信徒がおり、それが、今日の法華講において講頭などの役員を立てる原型であった、といわれています。
日蓮大聖人が御書を認め、その御書を手続きの小師である御僧侶が、信徒の中でも信行学に抜きんでた触れ頭に教え、触れ頭がそれを後続の多くの人達に伝え教えていくーー、つまり信徒による指導ということが、御在世においても行われていたわけです。当然、これは教義上の分々の指導を含むものであります。
******************************************************************************************

　また嘘を書いている。「原型であったといわれています」だなんて、それはＯ・Ｋ氏が言っているだけです。
　実際には触れ頭とは、御書の保管役および伝達係に過ぎなかったのです。信心の厚薄よりもむしろ、御書を安全に保管することができる経済力と社会的地位を兼ね備えた者が任ぜられていたのです。
　そしてまた、これらの者が信徒の指導育成を全面的に任せられたなどという証拠はどこにもない！
　六十六世日達上人は「法門触頭は今の宗務院の如き役割」と明確に断定されています。
（日達上人全集第1輯第5巻P630）。
　御書は今日においては総本山に御本尊とともに格護せられているし、猊下の御指南も総本山内にある宗務院から全国に発信されるのですから、当然といえましょう。
　法門触れ頭についての詳細は、こちらで述べています。是非お読みください！
「これは教義上の分々の指導を含むものであります」。すべてＯ・Ｋ氏の空想に過ぎず、まったく話になりません。

晃 · 2022/07/28(木) 19:11:36.29

南無妙法蓮華経

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/02(火) 17:23:15.30

動画「悪書『誠心』を破す」その１
https://www.youtube.com/watch?v=85ueOklFWBM&t=131s

動画「悪書『誠心』を破す」その２
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw&t=33s

動画「悪書『誠心』を破す」その３
https://www.youtube.com/watch?v=5YrJTu-x0mY&t=189s

動画「悪書『誠心』を破す」その４
https://www.youtube.com/watch?v=aO4FCP8pllc

動画「悪書『誠心』を破す」その５
https://www.youtube.com/watch?v=4L0pF-EsM38&t=133s

動画「悪書『誠心』を破す」その６
https://www.youtube.com/watch?v=tFM61pif_EE&t=4s

動画「悪書『誠心』を破す」その７
https://www.youtube.com/watch?v=0mZ5xJt2ef8

動画「悪書『誠心』を破す」その８
https://www.youtube.com/watch?v=Y98UoY6PUNs

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/08/02(火) 18:25:11.17

おい、馬鹿晃大小便くん！

今度はここで〆るから、来い！

おらおらおらおら！！！！！

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/08/02(火) 18:26:22.23

おい、晃！

なんでScript荒らしが来るのを承知で嫌がらせをするんだ？

あ？

返事しろや？

返事だよ、返事！！！！

おい！

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/08/02(火) 18:26:56.33

息してるか？

似非日蓮正宗の馬鹿晃大小便くんw

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/04(木) 17:48:49.94

法華経の行者は迫害されるからな。
この法門を申すに魔出来す。
魔競わずんば正法にあらず。
晃さんがネットで最初に始めたんだから
ガンガレ

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/06(土) 22:47:40.20

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

************************************************************************
Ｐ９８
この信頼・尊敬の心は、誉め讃えるという行為となって表れてきます。そして、信行学において勝れた人を、純真な心から讃嘆するならば、我が身の功徳もさらに増してくるのです。
************************************************************************
　誉め讃える一番の対象は、当のＯ・Ｋ氏ご本人ということです。なぜなら妙観講で一番信心強盛であり、それ故の講頭職だということになっているからです。
　つまり、Ｏ・Ｋ氏を讃えろというわけです。他の法華講においては講頭の信心を誉め称えよなどということは恥ずかしくて誰も言わないというのに、よくもヌケヌケとこんなことを言えたものです。
　実際、妙観講の会合では、班長クラスの者が支区部長や支部長を讃え、さらにその支区部長や支部長が講頭のＯ・Ｋ氏を讃える、そんな話がメインです。御本尊様の話は付け足し程度にしか出ません。
　会合で下の者に自分を讃えさせて、よくも恥ずかしげもなくみんなが正座している中、一人だけ椅子にふんぞり返っていられるものです。普通の人間だったら照れくさくていたたまれなくなるものでしょう。しかもその会合の原稿は、当のＯ・Ｋ氏自身が校正しているのです！
　一体どういう神経をしているのでしょうか。
　役職が下位であっても信行学が勝れていることは時として、あるものです。上級者が懈怠している同じ時間に、下級者が信心に励んでいるかもしれない、そういうことはまま、あることです。講員の誰かが真剣に唱題しているちょうど同じその時間、Ｏ・Ｋ氏は少年マンガ雑誌を読んでいるかもしれないではありませんか。
　年がら年中、上の役職の者のほうが一方的に信行学に勝れているなんて決めつけられるものではありません。
　Ｏ・Ｋ妙観講においてはこういった事実は全く無視されています。役職の上下がその人の人間としての価値をすべて決めつけてしまうのです。
　じつに殺伐とした組織です。

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/06(土) 22:49:14.91

会合で下の者に自分を讃えさせて、よくも恥ずかしげもなくみんなが正座している中、一人だけ椅子にふんぞり返っていられるものです。普通の人間だったら照れくさくていたたまれなくなるものでしょう。しかもその会合の原稿は、当のＯ・Ｋ氏自身が校正しているのです！
一体どういう神経をしているのでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/09(火) 00:57:53.99

この当時はまだ都内法道院の法華講だったんだっけ
1970年代までの日蓮正宗法華講(顕正会も含む)を語ろう
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644419847/

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/12(金) 11:12:47.60

妙観講の悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm
*****************************************************************************
ｐ１０６～１０８
十七、信心は一人ではできない
（略）
なぜ、一人信心ではいけないのかといえば、まず第一に、仏道修行を正しく成就していくためには、必ず正師を持たなければならないからです。正師を求め、正師の教えに従っていってこそ、正しく仏道を修することができるのです。
ｐ１１０
十八、常に師の意に照らして
信心というものは、自分勝手に、自分なりの考えで行う、ということは間違いであり、やはり、どこまでも師の御意に照らして、自分の信仰の在り方は正しいのかどうか、ということを振り返りながら進めていかなくてはなりません。
*****************************************************************************
　たびたび繰り返しになりますが、法道院で一人信心をしていたＯ・Ｋ氏にこんなことを述べる資格は無い！
　法道院時代のことを振り返っての自己批判としてなら意味があるかもしれませんが、Ｏ・Ｋ氏にそんな謙虚な心根などないことは明らかです。
　それにもかかわらずこんなことを書いている目的はただひとつ、それは、講員を自分に従わせるためなのです。
　「正師」「正師」「師」「師」と書いていますが、現実には妙観講員は指導教師にめったに会えない体制となっています。
　そしてそのかわりに、Ｏ・Ｋ氏はじめ講中幹部が「御住職から委されている」と自称して指導教師づらして講員に対応することとなっています。
　文中の「正師」だの「師」だのいう言葉はじつは、Ｏ・Ｋ氏自身を指しているのです。
　全くもって、りつ然とさせられる厚かましさではありませんか。

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/16(火) 20:24:06.56

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

*********************************************************
ｐ１１７〜１１８
二十、勝手に学ばず師伝せよ
仏法は、本師—小師—講中信徒という正しい筋目の中で、師から教えられることを学
んでいく、ということが大切です。（略）血脈相承を受けたる正師より「極理を師
伝」する、伝え教えていただく、これによって、初めて御書も正しく拝することがで
きるのであります。
*********************************************************

　Ｏ・Ｋ氏自身が法道院でこのことを全く実践していなかったのは言うまでもありま
せんが、それにもかかわらずこんなことを述べているのは、Ｏ・Ｋ氏が認めた書籍以
外を講員に読ませないようにする、情報遮断の目的もあるのです。
　講員にＯ・Ｋ氏指定外の書籍を読まれるとＯ・Ｋ氏の間違いに気づかれるかもしれ
ないから、それを避けるため、こんな理屈で講員を情報遮断しているのです。
　講員の目と耳を、Ｏ・Ｋ発の情報だけに閉じ込めているのです。

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/19(金) 23:10:37.71

動画「悪書『誠心』を破す」その１
https://www.youtube.com/watch?v=85ueOklFWBM&t=131s

動画「悪書『誠心』を破す」その２
https://www.youtube.com/watch?v=CV8t-l26wcw&t=33s

動画「悪書『誠心』を破す」その３
https://www.youtube.com/watch?v=5YrJTu-x0mY&t=189s

動画「悪書『誠心』を破す」その４
https://www.youtube.com/watch?v=aO4FCP8pllc

動画「悪書『誠心』を破す」その５
https://www.youtube.com/watch?v=4L0pF-EsM38&t=133s

動画「悪書『誠心』を破す」その６
https://www.youtube.com/watch?v=tFM61pif_EE&t=4s

動画「悪書『誠心』を破す」その７
https://www.youtube.com/watch?v=0mZ5xJt2ef8

動画「悪書『誠心』を破す」その８
https://www.youtube.com/watch?v=Y98UoY6PUNs

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/20(土) 09:06:57.02

妙観講の写真を見た無宗教ホモが｢何コイツら？気持ち悪い～見事にブスだらけだわ｣

無宗教ホモにまでバカにされてる

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/21(日) 16:53:30.53

(´∀｀∩)↑age↑

**神も仏も名無しさん** · 2022/08/24(水) 23:10:35.34

もうすぐ総会ですね。結集のほうはいかがですか?

**神も仏も名無しさん** · 2022/09/14(水) 18:31:31.87

悪書「誠心」を破す
http://www.lichnoye.mesyats.phd21.com/joshin/01.htm

***********************************************************
ｐ１２４
波木井実長は、法門のこと、仏法上のことについては大聖人の御指南に従うけれども、生活上のことは、自分の考えで好きなようにする、という姿勢だったようで、この訴訟についても、大聖人の仰せをあえて無視し、不本意な結果を招いてしまったのです。 ***********************************************************

　大聖人は御本仏です。御本仏であるから森羅万象すべての事物について正しい御指南を下すことができるのです。だからこれに背いたら波木井のように不本意な結果となるのです。
　しかし、御法主上人猊下であっても御住職であっても、御本仏ではないのですから同じことができるというものではありません。
　ましてやＯ・Ｋ氏ごときに大聖人と同じことが許されるわけないではありませんか。
　他人からの生活上のアドバイスは、あくまで参考にすぎない。決めるのは自分自身です。

***********************************************************
ｐ１２４～１２５
自分は信心上の指導は聞くけれども、生活上のことは好きにさせてもらう、絶対に何が何でも変えないぞ、などという行き方をしていて、いくら所願満足の御祈念をお願いしても、また一日何時間唱題しても、その願いは思いどおりには叶わない、ということです。心しなくてはいけません。
***********************************************************

　心してはいけません。
　Ｏ・Ｋ氏が行う生活上の指導を絶対正しいなどと思いこんだら、それはＯ・Ｋ絶対主義であり、そっちのほうが謗法です。
　飽くまで一つの参考意見として聞くだけにすべきです。
　在家信徒への絶対服従は、謗法です。

**神も仏も名無しさん** · 2022/09/14(水) 18:34:00.71

***********************************************************
ｐ１２５
後輩の人達に、生活上のことを指導・アドバイスするときは、そのようにして自分が身に付けた、仏法上の道理の分々を示していくべきです。自分が何ら仏法の通りを弁えることなく、ただ、自分なりの人生観や考え方に基づき、「指導」などと称して、ああだ、こうだ、と後輩に教え指示することは、後輩の人達が迷惑しますので、よくよく自戒してください。
***********************************************************

　ちゃんとわかっているではありませんか。
　在家の先輩による生活上の「指導」には間違いもありえる。そのことをＯ・Ｋ氏自身も認めているわけです。
　もちろんＯ・Ｋ氏自身も例外ではありません。
　だからこそ、聞かされた側はそのあと自分自身でよく考える必要性があるのです。
「講頭がおっしゃったから」というだけのことで盲目的に従ったらどうなるかわかったものではありません。

**神も仏も名無しさん** · 2022/09/15(木) 18:34:39.36

https://i.imgur.com/T0umd4m.jpg
https://i.imgur.com/D1lQ144.jpg
https://i.imgur.com/CuPQbC5.jpg
https://i.imgur.com/pcI3uid.jpg
https://i.imgur.com/zORRJRW.jpg
https://i.imgur.com/a6kBb2m.jpg
https://i.imgur.com/CIUGgPr.jpg
https://i.imgur.com/HLFhplQ.jpg
https://i.imgur.com/nty00hC.jpg
https://i.imgur.com/wcL6sw9.jpg
https://i.imgur.com/yKc5wh6.jpg
https://i.imgur.com/g3bwEug.jpg
https://i.imgur.com/E0hqm5X.jpg
https://i.imgur.com/UIdMTYw.jpg
https://i.imgur.com/JNsBLf4.jpg

2022/10/13(木) 16:07:26.75

病名：発達障害ASDのｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』　知障ｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！　40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ來　ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
ｲﾇが鳴く：なんで　宗教板って　まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを　凄いなと認めろよ。　俺は自分より優れた奴が　ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）

ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は、誰からも疎まれる。
ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽ。

5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。

新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良　興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーだったに過ぎず仏法からは門外漢だね。　だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い

①　荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
②　放置された廃人知障ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
③　;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事。
④　;障碍者基礎年金受給者ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除。

多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療対象者。
虚言癖病：鬼子鬼和尚小鬼安堂ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚野良雀は異名同一人物がｷｬﾗ変で世をたばかる極悪人。

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/13(木) 16:18:08.43

↑はぁ？

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/17(月) 17:34:09.29

*****************************************************************
ｐ１３６～１３７
二十四、名聞名利を堅く戒めよう
仏道修行のなかに、名聞名利に執着する心を持ち込んではいけません。
（略）
だいたい名誉欲とか慢心というものの本質は、いまだ、たいしてわかってもいない者が、さも自分がたいした者であるかのように、自ら傲り昂ったり、あるいは、そのように周囲に見せかけようとする、じつに醜い、恥ずべき心根なのです。
*****************************************************************

　妙観講で一番名聞名利が強いのは、当のＯ・Ｋ氏自身ではありませんか。
　講中の会合で、「さも自分がたいした者であるかのように自ら傲り昂ったり」、支部長や支区部長などを使ってＯ・Ｋ氏自身を讃えるような“信心の琴線に触れよう ”などと題する発表をさせ、「そのように周囲に見せかけようとする」、いつもいつもＯ・Ｋ氏自身がやっていることではありませんか。

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/17(月) 17:35:41.84

悪書「誠心」を破す

http://www.lichnoye....21.com/joshin/01.htm

**神も仏も名無しさん** · 2022/11/25(金) 06:45:52.71

この連中って見事にブスしか居ないわね(街の声)

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/10(土) 09:39:28.35

https://youtu.be/Xp4q53zcQoc
おじさんにきかれてたな

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/12(月) 02:00:31.48

>>39
ブスだか美人だか知らないけど見事に若者がいない

**神も仏も名無しさん** · 2023/01/14(土) 01:36:51.39

妙観講のご尊顔を某新聞で見たけど、(犯罪行為した時の報道)
連中の放つオーラが凄まじくキモかった記憶が

**神も仏も名無しさん** · 2023/01/23(月) 14:28:00.20

>>41
ダメじゃん！

**神も仏も名無しさん** · 2023/01/27(金) 23:13:13.65

それが致命的弱点だってことにいつになったら気付くんだろうね

**神も仏も名無しさん** · 2023/01/28(土) 18:30:03.55

そ～ね～
妙観講＝お荷物軍団
って宗門の中でも大評判だし～

**神も仏も名無しさん** · 2023/02/10(金) 01:15:38.78

ダメだな

ダメですね

**神も仏も名無しさん** · 2023/02/16(木) 23:06:29.40

坪田さんと妙観講の教学論争
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1676531774/
どう思いますか？

**神も仏も名無しさん** · 2023/02/17(金) 20:13:59.72

暴力事件起こすグループ

**神も仏も名無しさん** · 2023/03/10(金) 17:12:47.09

>>7
不良少年のリーダーの魅力なら信じられます。
池田哲学だって日蓮正宗で培われただけ
ではなく、入信前にベルグソンとか西洋哲学の
勉強をして仲間と人生論を語り合っていた
ときに培われたものです。
不良少年のリーダーなら信じないけど
一個の人物だと認めますね。
日蓮正宗法華講大講頭O.K様

**神も仏も名無しさん** · 2023/03/22(水) 04:43:49.10

>>49
ちょっと何言ってるか良く分からない

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/14(金) 01:12:36.46

(´∀｀∩)↑age↑

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/14(金) 20:27:13.75

妙濁が強烈な連中シリーズのみ

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/15(土) 17:04:51.50

ゲイバーやニューハーフの店は政治や宗教の話題はタブーでないのは、
政治家が政治利用目的で来店したり、
海外のLGBT事情が宗教絡みだからって理由

そこで聞いたのが、
｢妙観講って見事にブス揃いよね｣
｢あんなブスじゃいくらブス専でも相手されないわよ。モノには限度があるわ｣
だそ～です

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/22(土) 21:03:05.23

六本木ラキラキは創価だらけ(ってよりも必ず入信させられる)
そこの従業員に妙観講のメンバーの写真を見せてみたいかも？

どんな反応すっかな？
ニューハーフの反応だし興味深い

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:28:12.86

墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院【真言宗1】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

福王寺（北海道）高野派（納骨堂）←網走・北見https://fukuoji.info/?page_id=3227
成田山眞久寺（北海道）智山派（納骨堂）←旭川https://shinkyuji.com/facilities/ossuary.html
「札幌大仏」金毘羅密寺（北海道）高野派（納骨堂）←札幌https://www.sapporodaibutu.com/
成田山松光寺（北海道）智山派大本山末寺（納骨堂）←釧路http://shoukoji.com/nokotsu.html
青龍寺（青森）高野派青森別院←昭和大仏http://showa-daibutu.com/tomb/
金照寺（秋田）智山派https://www.e-ohaka.com/detail/id1512955920-396397.html
興性寺（岩手）智山派https://www.e-ohaka.com/detail/id1431940887-191378.html
安楽寺（岩手）智山派https://www.anrakuji.info/
圓應寺（山形）智山派←最上兼頼の寺http://ennouji.jp/eidai/
最勝院（宮城）智山派https://www.lifedot.jp/ohaka/db/6765/
普誓寺（宮城）智山派http://fuseiji.com/works/
医王寺（福島）豊山派/飯坂霊園←信夫佐藤一族の菩提寺https://www.iou-ji.or.jp/gokuyo.html
成田山遍照院（栃木）智山派大本山分院http://naritasan.net/info.html
天明寺（群馬）豊山派https://tenmyoji.jp/maisou/
金剛寺（茨城）豊山派https://kongo-ji.com/
成田山八街分院（千葉）智山派大本山分院/成田山新勝寺不動院霊園←関東3大不動https://www.lifedot.jp/ohaka/db/1916/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:28:32.52

墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院【真言宗2】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

千光寺（千葉）泉涌寺派/月の廟庭←☆自動搬送式https://www.urayasusenkouji.com/byoutei/
能泉寺（埼玉）高野派https://www.e-eitai.com/cemetery_block_detail/id1530153011-509565.html
總願寺（埼玉）智山派←関東3大不動候補https://www.lifedot.jp/ohaka/db/1186/
高尾山薬王院（東京）智山派大本山https://www.lifedot.jp/ohaka/db/631/
高幡不動（東京）智山派別格本山←関東3大不動https://www.lifedot.jp/ohaka/db/675/　※普門寺/みちの墓苑（東京）智山派←高幡不動の末寺だった寺で、同じ日野市でお手頃価格https://michinoboen.jp/
放生寺（東京）高野派準別格本山/永久の会墓苑（納骨堂）https://www.towanokai.jp/
聖輪寺（東京）豊山派https://www.lifedot.jp/ohaka/db/453/
宝徳院（東京）醍醐派/向島たから陵苑←☆自動搬送式https://takararyouen.com/
東福院（東京）新義派（納骨堂）http://www.toufukuin.jp/
久光院（神奈川）高野派https://www.kyukouin-yokohama.jp/
廣徳寺（神奈川）高野派←茅ケ崎http://kotokuji.org/
普門寺（神奈川）智山派←相模原http://www.fumonji.org/grave/
宝珠院（神奈川）御室派/富岡さくら樹木葬墓地https://www.im-jumokuso.com/place/2959
塩澤寺（山梨）智山派http://www.entakuji.jp/kuyou.html
郷福寺（長野）高野派https://kikyouzan-kyofukuji.com/
福王寺（新潟）智山派/新潟永代供養墓霊園←新潟https://niigata-reien.com/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:28:45.86

52正解

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:29:04.00

墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院【真言宗3】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

法明院（新潟）智山派←長岡https://houmyoin.com/memorial/
法福寺（富山）高野派（納骨堂）https://www.hofuku-ji.jp/
永安寺（石川）醍醐派別格本山/宝篋印塔（納骨堂）←生前のうちに「爪・髪」等を納められる、と記載https://www.e-ohaka.com/detail/id1592557635-248915.html
愛染寺（石川）高野派/無憂（納骨堂）←片山津温泉の寺http://aizenji.jp/mu/
弘法寺（福井）国分寺派（納骨堂）https://echizen-koubouji.com/about/
鴨江寺（静岡）高野派別格本山http://kamoeji.jp/
美濃国分寺（岐阜）高野派準別格本山https://ruriboen.isisapo.com/
興正寺（愛知）高野派別格本山（納骨堂）https://www.koushoji.or.jp/eitai-kuyo/
方等院（愛知）豊山派←☆自動搬送式https://houtouin.or.jp/
新大仏寺（三重）智山派←大阪にも墓https://www.shindaibutsu.or.jp/
醍醐寺（滋賀）豊山派（墓）https://www.e-ohaka.com/detail/id1371543271-038827.html　（納骨堂）https://www.lifedot.jp/ohaka/db/3292/
随心院（京都）善通寺派大本山https://www.lifedot.jp/ohaka/db/3403/
雲龍院「龍華堂」（京都）京都・泉涌寺派総本山霊園https://mitera.org/about/cemetery別院←☆自動搬送式https://www.unryuin.jp/ryugedou/
国分寺/宝蔵寺（大阪）国分寺派大本山←☆自動搬送式https://www.yasiro.co.jp/donaibochi/kokubunjigobyo/
大窪寺（大阪）信貴山派別院←近鉄「信貴山口駅」徒歩5分https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2372/
常光円満寺（大阪）高野派←☆自動搬送式/宿坊ありhttps://enmanji.biz/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:29:19.07

墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院【真言宗4】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

西大寺（奈良）真言律宗総本山（納骨堂）http://saidaiji.or.jp/oinori/　※空海寺墓苑（奈良）華厳宗大本山・東大寺の末寺で、真言兼修https://kukaiji.com/
霊山寺（奈良）霊山寺派大本山/東光院大霊園←宿坊・天龍閣https://ryosenji-daireien.com/
高野山（和歌山）高野派総本山https://www.koyasanreien.com/
常住院（和歌山）救世観音宗←JR和歌山駅から徒歩10分https://singonsyu.com/index.html
須磨寺（兵庫）須磨寺派大本山/墓・納骨堂←護摩札・供養https://www.sumadera.or.jp/shop/をネット受付https://1482-77.com/blog/sumadera/
興隆寺（兵庫）高野派別格本山/神戸聖地霊園https://www.lifedot.jp/ohaka/db/2773/
遍照光院（兵庫）真言宗単立←☆自動搬送式https://www.henjohkohin.jp/
千福寺（兵庫）高野派←淡路島https://www.senpukuji-awaji.com
不動院（兵庫）高野派←姫路https://www.himeji-fudouin.com/
長楽寺（兵庫）高野派←HPに永代墓の文字があり、豊岡http://www.chouraku-ji.net/
安楽寺（徳島）高野派（納骨堂）←四国88ヶ所6番札所/宿坊ありhttps://shikoku6.or.jp/
善通寺（香川）善通寺派総本山（納骨堂）←弘法大師御誕生所/宿坊ありhttps://zentsuji.com/kigankuyou/komyoden/
大徳寺（高知）高野派（納骨堂）http://kochi-daitokuji.or.jp/
竹林寺（高知）智山派（納骨堂）←四国88ヶ所31番札所http://www.chikurinji.com/
石手寺（愛媛）豊山派←伊予鉄「道後温泉駅」徒歩20分の、四国88ヶ所51番札所https://www.lifedot.jp/ohaka/db/4837/
金毘羅院（鳥取）真言宗単立https://oohirasankonpirain.com/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:29:37.75

墓（寺院墓地）の運営をしている有名寺院【真言宗5】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

西大寺（岡山）高野派別格本山（納骨堂）←裸祭りhttps://www.saidaiji.jp/perpetual-memorial/
大聖寺（岡山）大覚寺派別格本山https://www.lifedot.jp/ohaka/db/7981/price/
満願寺（島根）高野派https://matsue-manganji.jp/eitai/
福王寺（広島）御室派別格本山https://fukuoji.or.jp/gokitou/
金剛院（広島）高野派https://www.kongoin-eidai.com/
周防国分寺（山口）高野派別格本山http://www.suoukokubunji.jp/hozon.html
南蔵院（福岡）高野派別格本山https://eitaikuyou.or.jp/eitaikuyou/milsv.html
宗園院（大分）高野派所属で信貴山派別院（納骨堂）http://www.souenin.com/
吉祥寺（佐賀）善通寺派大本山https://www.kissyoji.com/cemetery/reijo/
大智院（長崎）大覚寺派別格本山（納骨堂）←佐世保https://kurokamizan.com/eidaikuyou/
龍照寺（長崎）善通寺派←南島原http://www.ryushoji.or.jp/index.html
蓮華院（熊本）真言律宗別格本山/蓮華院御廟https://rengein-gobyo.jp/
極楽寺（宮崎）高野派（納骨堂）https://www.koyasan-gokurakuji.com/ohaka
法城院（鹿児島）高野派（納骨堂）https://houjyoin.com/noukotudou.php
沖縄成田山（沖縄）智山派大本山末寺/あらかわ霊園https://okinawa-naritasan.jp/reien01/
神宮寺（沖縄）東寺派/総合墓苑「補陀落」https://futenma-jinguji.com/noukotu.html

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:30:12.74

ペットの火葬を執り行う寺院【真言宗▼】（宗祖：空海）[特徴：真言密教の阿闍梨が護摩や供養や加持祈祷]

精周寺（北海道）豊山派←小樽/人間の墓ありhttps://bridge-sys.jp/seishuji/
洞光寺（山形）智山派←市内に寒河江温泉http://toko-temple.jp/
華足寺（宮城）智山派http://www.kesokuji.com/
正覚院（福島）智山派https://www.shougakuin.jp/pet/
正蓮寺（栃木）高野派←人間の墓ありhttps://www.pet-ashikaga.jp/
蓮花院（群馬）智山派http://maebashi-yakuyoke.com/pet.html
宝性寺（埼玉）豊山派←人間の墓ありhttps://www.894.or.jp/hanamizuki/pet-2
円乗院（東京）高野派準別格本山←人間の墓・納骨堂ありhttps://www.enjouin.com/pet/
蓮花寺（神奈川）智山派/川崎橘ペット霊園←人間の墓ありhttps://petmother.jp/about
怡岩院（石川）高野派http://www.iganin.net/
応賀寺（静岡）高野派http://www.ougaji.jp/
長福寺（愛知）智山派←人間の墓ありhttps://www.chofuku-ji.org/pet.php
太江寺（三重）醍醐派←無宗派の関連寺院などに人間の墓ありhttps://taikouji.com/74168/
和歌山・高野山遍照尊院（大阪）高野派準別格本山←宿坊ありhttps://koyasan-pet.jp/lp2/
立江寺（徳島）高野派別格本山/高良大霊園（人間の墓）・徳島ペット供養苑←宿坊ありhttps://www.tatsueji.com/takaradaireien
白龍寺（岡山）真言宗単立・姫路成田山明勝寺の山陽別院https://byakuryuji.com/nemunomori/
慈明院（福岡）高野派https://www.jimyouin.com/
本蔵院（熊本）醍醐派/菩提樹苑（人間の墓）・沙羅の苑https://www.saranosono.jp/
転輪法寺（鹿児島）高野派/にじの森https://pet-nijinomori.jp/
円通寺（沖縄）高野派https://www.entsuji.info/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:30:38.48

[関連サイト1]本山会員
高野山参与会https://odaishi.fun/←高野山と東京別院の結縁灌頂https://kekj.info/や高野杉の霊木御朱印帳https://www.kouya-inc.co.jp/shop/
醍醐寺友の会https://daigoji.or.jp/tomonokai/
大覚寺心経会https://www.daikakuji.or.jp/shakyou-2/boshu/
善通寺遍照会https://zentsuji.com/shitasimu/henjokai/

[関連サイト2]護摩札のネット申込
川崎大師（神奈川）智山派大本山←京都別院・笠原寺に1日尼僧修行https://ryugennji.com/aboutありhttps://kawasakidaishi-raku-uru.com/
大聖寺（山梨）醍醐派←1枚の護摩札で2祈願https://my.formman.com/form/pc/mO70eVMFL83K1ykm/
宝泉寺（京都）御室派←護摩行体験https://hosenji.shopselect.net/
大阪成田山（大阪）智山派大本山別院https://osaka-naritasan.online/
紀三井寺（和歌山）救世観音宗総本山←供養・永代供養・納骨もネット受付https://kimidera.stores.jp/

[関連サイト3]御朱印帳のネット通販
仁和寺（京都）御室派総本山/二王門・五重塔←御室霊園と宿坊・御室会館ありhttps://ninnaji.shop-pro.jp/?pid=151027414
長谷寺（奈良）豊山派総本山/牡丹登廊←供養https://www.hasedera.or.jp/form/form_5.htmlもネット受付https://www.hasedera.or.jp/shop/products/detail/50
善通寺（香川）善通寺派総本山/四国88ヶ所https://www.gogaku-zentsuji.jp/SHOP/N0003.html

※真言宗各派総大本山会「18本山巡拝の勧め」←鉄斎美術館の兵庫・清荒神http://www.kiyoshikojin.or.jp/tessai_museum/などhttp://www5b.biglobe.ne.jp/~jurinji/jyuuhachihonzan.html

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:40:12.64

[関連サイト4]祈祷の例←ファミリー層向けリストだが、ディープな需要を満たす寺として豊山派の大阪・鎌八幡
札幌成田山（北海道）智山派大本山別院←納骨堂http://sapporo-naritasan.jp/category5/ありhttp://sapporo-naritasan.jp/pray/
青森成田山（青森）智山派大本山分院http://aomori-naritasan.jp/sub_3.html
大観密寺（宮城）智山派←仙台大観音/墓と納骨堂ありhttps://daikannon.com/
大御堂（茨城）東京にある豊山派大本山・護国寺（←墓と納骨堂https://www.lifedot.jp/ohaka/db/5815/あり）の別院https://tsukubasan-omido.jp/request/
塩船観音寺（東京）醍醐派別格本山http://www.shiofunekannonji.or.jp/kigan.html
横浜成田山（神奈川）智山派大本山別院https://yokohamanaritasan.com/kitou/
乙宝寺（新潟）智山派https://oppouji.info/kitou_ekou.html
北陸成田山（福井）智山派大本山別院https://www.naritasan-hokuriku.or.jp/gokitou.php
尊永寺（静岡）高野派別格本山https://www.hattasan.or.jp/gokito/index.html
石山寺（滋賀）東寺派大本山←周辺観光案内https://www.ishiyamadera.or.jp/sightseeing
太融寺（大阪）高野派準別格本山←梅田https://taiyuji.net/02.html
朝護孫子寺（奈良）信貴山派総本山https://www.sigisan.or.jp/gokito/
中山寺（兵庫）中山寺派大本山https://www.nakayamadera.or.jp/pray/
木山寺（岡山）高野派別格本山https://kiyamaji.jp/prayer/
浄土寺（広島）泉涌寺派大本山http://www.ermjp.com/j/temple/index.html
久留米成田山（福岡）智山派大本山分院←納骨堂ありhttps://www.kurume-naritasan.or.jp/kigan/

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 01:40:48.97

[関連サイト5]宿坊/お寺に泊まる
おおま宿坊・福蔵寺普賢院（青森）曹洞宗https://www.ooma-fugenin.jp/←同じ青森に同じ曹洞宗の恐山円通寺温泉・宿坊吉祥閣
西福寺ペンション柿の坊（福島）真宗本願寺派http://www3.plala.or.jp/kakinobo/
観音院（群馬）豊山派←栃木県境に墓https://oterastay.com/kannon-in/
和空プロジェクト（千葉/成田山門前など）民間宿坊ホテルhttps://waqoo-pj.jp/facilitys
大山宿坊・かげ湯（神奈川）大覚寺派・大山寺（←関東3大不動候補）縁起絵巻https://www.kageyu.com/　（寺院HP）https://oyamadera.jp/
善光寺（長野）天台宗と浄土宗の共同運営https://www.zenkoji.jp/shukubo/annai/
那谷寺/白山自然智の里・生雲（石川）高野派別格本山https://www.ikumo-hakusan.jp/index.html　（寺院HP）https://natadera.com/
永平寺・親禅の宿「柏樹關」（福井）曹洞宗大本山https://www.hakujukan-eiheiji.jp/
慈眼院宿坊温泉・禅の湯（静岡）曹洞宗https://zen-no-yu.com/
高山善光寺（岐阜）浄土宗https://oterastay.com/zenkoji/
如願寺/すばる庵（大阪）御室派←写経・陶芸・茶道体験https://www.nyoganji.com/templestay
玉蔵院/千手院/成福院（奈良）信貴山派大本山https://travel.rakuten.co.jp/HOTEL/39897/39897.html
竹林院群芳園（奈良）単立http://www.chikurin.co.jp/index.php
高野山（和歌山）高野派総本山https://travel.rakuten.co.jp/mytrip/ranking/koyasan
明石寺（福岡）大覚寺派https://dainitiya-akashidera.com/
了廣寺（熊本）真宗大谷派https://www.ryokoji.or.jp/