>>813
> 因みに「我」は「オレ」と「全て」と2通りあるのだ
> それが「無我」の解釈を混同させるのだ

それも間違い。
「全て」は諸法の諸（Sabbe）の方な。

つまり「諸法無我」とは、あらゆるものには我と呼ぶことのできる実体は存在しないということ。